A.N.'in işlerinin kahramanlarının karşılaştırmalı psikolojik analizi. Ostrovsky "Fırtına"

25.02.2021

Ayrıca oku

Hilgamesh'in hikayesi Gilgamesh Hakkında Antik Suchmers Mitleri

Eski Yunanistan Dedelim ve ICAR'ın karakterinin tarihçesi oku

Yunan mitolojisinin antika mitlerinin kahramanları

Çevrimiçi Kitap Okuma Kitabı Klasik Antik Çizim Kitap Eighths

Galina'dan cevap [Guru]
Katerina, Kabanii'nin oğlu sevgiyle değil, ama ailesi çok şey istediği için, çünkü "evlilik" ve "aşk" kavramları tamamen farklı anlamları vardı.
Evlilik lazım bir yaşamdır ve sevgi günahkar ve yasak bir şeydir.
Tikhon Kabanov, bir tüccar oğlu olan bir kahraman kocasıdır. Katerina ile evlendi, çünkü Mama bunu talep etti ve kendisinin Katerina'yı sevdiğine inanıyor, ama bu mu? Kendisi kayıp ve tamamen anneye tabi tutulur, karısını kayınvalideki saldırılarından korumaya bile karar vermez. Ona tavsiye edebileceği her şey, Mamienekina'yı kulakları ertelemekten kurtulmaktır. Kendisi öyle ki, tüm hayatını, Givest annesini ve hayalini kuruyor, aynı zamanda komşu saveel Prokofyeich'e kaçmak ve onunla içiyor. Tikhon'un mutluluğu, Moskova'ya işler için iki hafta ayrılıyor. Katerina bu durumda, artık onunla ilgilenmiyor ve onu onunla almasını istediği zaman, açıkça şu ki, "Evet, iki hafta boyunca iki hafta yok, üzerinde iki hafta olmadığını biliyorum, üzerinde zincir yok. Bacaklar, öyleyse karım beni mi? "Katerina kocası için üzgünüm, ama onu sevebilir mi? Ondan görmeden, ne anlama ne de destek, istemeyerek diğer sevgiyi hayal etmeye başlar ve hayalleri başka bir kahramana ve Boris'e hitap ediyor. O bir kahraman mı? Kalinov'un sakinlerinden farklıdır - eğitildi, ticaret akademisinde incelendi, sadece vatandaşlar arasında bir Avrupa kostümüne gidiyor. Ancak bu, harici tüm farklılıklardır ve aslında Boris de kaybolur ve memnun değildir.
Evlendikten sonra Kati çok değişti. Ücretsizden
onu hissettiği neşeli, yüce dünya
doğa ile birleştirin, kız hayata girdi, aldatmacayı tamamladı,
zulüm ve atlama.
Bu, Katerina'nın tikhon için çıkmadığı gerçeği bile değil:
hiç kimseyi sevmedi ve hala kimin için ayrılacaktı.
Gerçek şu ki, kızın eski hayatını aldı.
kendin için yaratıldı. Katerina artık zevk gibi hissetmiyor
kiliseyi ziyaret edin, olağan işleri yapamaz.
Üzgün, rahatsız edici düşünceler sakince hayran kalmasına izin vermiyor
doğa. Kate, beklerken tolere eder ve rüya görür, ama o zaten
zalim geçerliliği nedeniyle düşüncelerinizle yaşayamam
aşağılanma ve acı çektiği yeryüzüne döndürür.
Katerina, Tikhon'a aşık olan mutluluğunu bulmaya çalışıyor: "Ben bir koca olacağım
aşık olmak. Tische, benim güvercin, seni kimseyi değiştirmeyeceğim. "Ama
bu aşkın samimi tezahürleri Kabanchi tarafından engellendi: "Ne
bir şeye ihtiyacım var, utanmaz mısın? Affedildiğiniz aşıkla değil. "
Katerina güçlü bir şekilde dış gönderim ve borç duygusudur, bu yüzden o ve
kendini sevilmeyen kocayı sevmeye zorlar. Tikhon ve kendisi nedeniyle
annesinin Samodoguny, karısını gerçekten sevemez
her ne kadar muhtemelen istiyor. Ve o, bir süre bıraktığında, Katya'dan ayrılıyor,
bağlantıya bağlı kalmak için kız oldukça olur
yalnız.
Katerina neden Boris'i sevebilirsiniz?
Muhtemelen nedeni, havasız bir şeyin temiz olmadığıdır.
kabanih evinin atmosferi. Ve Boris'e sevgi bu temizdi, değil
katerina'yı nihayet kavrayacak, bir şekilde destekledi.
Katya günahı ile yaşayamaz ve tek yol
kısmen kurtulmasına rağmen, itiraf ettiği tövbeyi düşünür.
tüm kocalarda ve boa'da. Zamanımızdaki böyle bir eylem çok görünüyor
garip, saf. "Nasıl aldatılacağını bilmiyorum; hiçbir şeyi gizleme
yapabilirim "- böyle. Katerina. Tikhon karısını affetti, ama kendini affetti mi?
kendimizi? Çok dini olmak. Katya, Tanrı'dan korkuyor ve tanrısı içinde yaşıyor
o, tanrı - vicdanı. Kız iki soru ile işkence görür: Nasıl geri dönecek
ev ve değişen kocamın gözlerine bakacak ve nasıl
vicdanınızdaki bir lekeyle yaşayacak. Bundan tek çıkış yolu
katerina'nın durumları ölümü görüyor: "Hayır, eve geliyorum, bu mezarda -
neyse ... mezarda daha iyi ... tekrar yaşamak için mi? Hayır, hayır, gerek yok ... iyi değil"
Günah tarafından takip edilen Katerina, kurtarmak için hayatını terk ediyor
onun ruhu.

Cevap vermek 3 cevap[Guru]

Hey! Sorunuzun cevapları olan bir konu seçimi: Katerina ve Tikhon Adası bir fırtınadır.

Alexander Nikolayevich, o zamanki en önemli ve özellikle ilgili insan onurunun sorunu ile kaplıydı. Argümanlarda, bunu düşünmenizi sağlayan, çok inandırıcıdır. Yazar, oyununun en azından etkilenen sorunların, uzun yıllar sonra ve şu anki neslin endişelenmeye devam ettiği gerçeğini gerçekten önemli olduğunu kanıtlar. Dramaya tedavi edilirler, incelenmiş ve analiz edilir ve ilgi şimdiye kadar zayıflamaz.

19. yüzyılın 50'li ve 1960'larda, aşağıdaki üç konu, yazarlara ve şairlere özel dikkat çekmiştir: deşarj zekiceleri, serfdom ve kadının toplumdaki ve aile konumunun ortaya çıkması. Buna ek olarak, başka bir aile üyeleri ve özellikle kadınlar olacağı baskısı altında, mal, serbest meslek ve eski moda otoritenin teylanı vardı. A. N. Ostrovsky dramında "Thunderstorm", "karanlık krallık" olarak adlandırılan ruhsal ve ekonomik tiranlığı ezme görevini belirledi.

Kim insan onurunun taşıyıcısı olarak kabul edilebilir?

Drama "fırtınalı" drama içinde insan onurunun sorunu bu çalışmada en önemli şeydir. Oyundaki çok az karakter olduğu, bunun hakkında söyleneceği hakkında çok az karakter olduğu not edilmelidir: "Bu," Bu oyunculuk kişilerin çoğunluğu, kesinlikle olumsuz kahramanlar ya da ifadesiz, nötr. Vahşi ve Kabaniha - istukans, İlköğretim İnsan Duyguları; Boris ve Tikhon - Nemeless, yalnızca yaratıklara itaat edebiliyordu; Kudryash ve Varbara - Ciddi tecrübe ve yansımaları etkilemeyen insanların zevkine dayanan insanlar. Sadece Kuligin, eksantrik bir mucidi ve Katerina'nın ana karakteri Bu seriden çalınır. Drama "Thunderstorm" içindeki insan onurunun sorunu kısaca, bu iki kahramana topluma muhalefet olarak tanımlanabilir.

Mucit Kuligin

Kuligin, önemli yetenekler, keskin bir zihin, şiirsel bir ruh olan, insanlara hizmet etmek için ilgisiz olma arzusuyla oldukça çekici bir insandır. Dürüst ve nazik. Adanın, dünyanın geri kalanını tanımayan geri, sınırlı, kendi kendine tatminovsky toplumunun değerlendirilmesine güvenmesi tesadüfen değildir. Bununla birlikte, Kuligin, sempatiye neden olmasına rağmen, yine de kendisi için ayağa kalkamaz, bu yüzden edepsizlik sakince, sonsuz alay ve hakaretlerdir. Bu eğitimli, aydınlanmış kişi, ancak Kalinov'daki bu en iyi nitelikler sadece Blazh'a kabul edilir. Mucitler ihmalci olarak simyacı olarak adlandırılır. Evrensel iyiliğe hevesli, kentte ham, saat kurmak istiyor, ancak eğik toplum herhangi bir yenilik almak istemiyor. Patriarchal dünyasının enkarnasyonu olan Kabaniha, bütün dünya uzun zamandır demiryolu kullanıyor olsa bile, trende oturmayacak. Çılgınca, yıldırımın aslında elektrik olduğunu asla anlamayacak. Böyle bir kelimeyi bile bilmiyor. Drama "Thunderstorm" dramında insanlık onurunun sorunu, külininin kopyasının "CulaSh Morals, Efendim, Şehstemizde, Zalim!" Yaptığı Epigraph, bu karakterin tanıtılması sayesinde daha derin aydınlatma alır.

Toplumun bütün milletlerini gören Kuligin, sessiz. Sadece Katerina'yı protesto ediyor. Zayıflığına rağmen, hala güçlü bir doğadır. Oyunun arsa tabanı, yaşam tarzı ile asıl karakterin gerçek bir his arasında trajik bir çatışmadır. Drama "Thunderstorm" dramındaki insan onurunun sorunu, "Karanlık Krallık" ve "Ray" - Katerina'nın kontrastında ortaya çıkar.

"Kara Krallık" ve kurbanı

Kalinov sakinleri iki gruba ayrılmıştır. Bunlardan biri "Kara Krallık" temsilcileridir, gücü kişiselleştirir. Bu Kabaniha ve vahşi. Diğerlerine Kuligin, Katerina, Kudryash, Tikhon, Boris ve Varvara'ya aittir. Onlar, acımasız kuvvetini hisseden, ancak farklı şekillerde karşı protestoyu ifade eden "Karanlık Krallığın" mağdurlarıdır. Eylemleri veya eylemsizlikleri sayesinde, "Fırtınalı" dramındaki insan onurunun sorunu ortaya çıkar. Ada planı, farklı taraflardan "karanlık krallığın" etkisiyle boğucu atmosferi ile göstermekti.

Katerina karakteri

İlgi alanları ve istemeden olduğu ortamın arka planına karşı şiddetle öne çıkıyor. Yaşamın nedeni, özel, istisnai karakteriyle tam olarak.

Bu kız rüya gibi ve şiirsel bir doğa. Balobal, sevilen annesi tarafından büyüdü. Çocukluk çağındaki günlük kahraman sınıfları çiçekler, kiliseyi ziyaret etmek, nakış, yürüyüşler, mantom ve yabancıların hikayeleri. Bu yaşam tarzının etkisi altında ve bir kız vardı. Bazen gerçekte hayallere daldı, muhteşem rüyalar. Catherine duygusal konuşma, şekilli. Evlilikten sonra evlilik sonrası bu şiirsel olarak ayarlanmış ve etkileyici kız Kabanova'nın evine, can sıkıcı vesayetin atmosferine ve bir avelinlikten düşer. Bu dünyanın atmosferi soğuk ve ruhsuzdur. Doğal olarak, Katerina'nın aydınlık dünyası ile bu "Kara Krallık" durumu arasındaki çatışma trajik bir şekilde sona ermektedir.

Katerina ve Tikhon İlişkileri

Durum, tikhon olmasına ve karısını sevmek için tikhon olmasına rağmen, sevişemeyen ve bilmeyen bir adamla evlendiği gerçeğiyle de karmaşıktır. Kahraman tarafından kocasına yakınlığına yakınlığı, kölesi kölesi ve edepsizliklerini yakalamaya başlamak için girişimler. Çocukluğun anneye itaat etmeye alıştığı için, ona kelimesini anlatmaktan korkuyor. Tikhon, Kabani'nin kendini kaçakçılığından muzdarip, itiraz etmeye ve protesto etmemeye cesaret ediyor. Onun tek arzusu - en azından bu kadının bakımından ayrılmak, kalınlaşma, içecek. Bu kahverengi adam, "Kara Krallık" nın birçok kurbanından biri olan, yalnızca en azından Katerina'ya yardım edemezdi, ama basitçe onu anlamak için, çünkü kahramanın iç dünyası onun için çok yüksek, karmaşık ve kullanılamıyor. Karısının kalbinde demleyen dramayı tahmin edemedi.

Katerina ve Boris.

Yabani Yeğen, Boris, ayrıca Karanlık Ortam Hangeysk tarafından da bir fedakarlıktır. İç niteliklerine göre, onu çevreleyen "yararlar" önemli ölçüde daha yüksektir. Ticaret Akademisindeki başkentte elde edilen eğitim kültürel ihtiyaçlarını ve görüşlerini geliştirmiştir, bu nedenle bu karakter vahşi ve Kabanov ortamlarında hayatta kalmak zordur. "Fırtınalı" oyunda insan onurunun sorunu bu kahramanın önünde duruyor. Ancak, tiranlığının altından ayrılmak için karakterden yoksun. Katerina'yı anlamayı başaran tek kişi, ancak ona yardım edemedi: kızın sevgisi için mücadele etme kararlılığı yoktu, bu yüzden onu kabul etmesini, kaderi fethetmesini ve onu terk etmesini tavsiye etti. Katerina. Boris'in mutluluğu ve Tikhon'un mutluluğunun mutluluğu için mücadele edememesi yaşamak değil, acı çekmek. Sadece Katerina bu tiranlığa meydan okumayı başardı. Bu şekilde oyundaki insan onurunun sorunu, bu karakter sorunudur. Sadece güçlü insanlar "Kara Krallık" na meydan okuyabilir. Onlar sadece ana kahramandı.

Görüş Dobrolyubov

Drama "Thunderstorm" dramındaki insan onurunun sorunu, Katerina'yı "karanlık krallığa ışık ışığı" olarak adlandırılan Dobrolyubov makalesinde açıklandı. Üstün yetenekli bir genç kadının ölümü, güçlü, tutkulu doğanın, "Krallık" uyuyan bir an uyuyan, kasvetli koyu bulutların arka planına karşı güneş ışığı olarak. Katerina Dobrolyzov'un intiharı, yalnızca vahşi ve Kabanov, aynı zamanda tüm yaşamın tüm mülkünü kasvetli, despotik bir feodal-serf ülkesinde de görüyor.

Kaçınılmaz final

Ana karakterin Tanrı'yı \u200b\u200bgerçekten onurlandırmasına rağmen, kaçınılmaz finaliydi. Katerina Kabanova, bu hayatı terk etmekten daha kolay, kayınvalideki, dedikodu ve pişmanlıkların suçlanmasına katlanmaktan daha kolaydı. Halka açık suçlu, çünkü nasıl yalan söyleyeceğimi bilmiyordum. İntihar ve halk töveşimi, insanlık onurunu yükselten eylemler olarak kabul edilmelidir.

Katerina küçümseyebilir, küçük düşürebilir, hatta yendi, ama asla aşağılanmadı, asla aşağılanmadı, düşük eylemler yapmadı, sadece bu toplumun ahlakına karşı yürüdüler. Her ne kadar moral ne kadar sınırlı olabilir, aptal insanlar? Drama "Fırtınalı" drama içinde insan onurunun sorunu, terimlere veya meydan okumaya gelmek için trajik bir seçim sorunudur. Aynı zamanda, protesto, hayatını kaybetme ihtiyacı olana kadar ciddi sonuçlarla tehdit ediyor.

Yazı: Ostrovsky A.N. - Thunderstorm - "Oyunda Çatışmanın Tuhaflığı A. N. Ostrovsky" Thunderstorm ""

"Oyundaki çatışmanın tuhaflığı A. N. Ostrovsky" Thunderstorm ""

Özgünlük

Fikir ayrılığı

A. N.

Ostrovsky "Fırtına"

arasında dramatik ürün iletişimi

kompozisyon, Çatışma ve Tür Çok

tesne, bu üç terim

sadece birbirleriyle geçemez

arkadaş ve genellikle tür okuma

küçük yazı tiplerinde tahsis edilen tanım

başlık sayfası, biz zaten sadece tahmin ediyoruz

form, ama bazen arsa ve onunla ve

fikir, tüm işlerin konusu,

buna göre, bunlar üreten çatışma

fikirler. Bazen tür tanımı kendisi (içinde

sadece ana uysal olabilir

edebiyatta tür bölümü gelenekleri.

aniden formla eşleşmiyor veya

İşte çerçevelerin dikte edildiğinden çok daha derin

favori bir tür. Eğer yazar

kapalı bu tutarsızlığı vurgular

form ve içerik arasında, sonra

araştırmacılar, eleştirmenler daha fazla

bir gizem, çözünürlük önemli olan

Çatışmayı anlamak ve bu nedenle ve

İşin fikirleri. Parlak bir örnek olabilir

gogol'un "ölü ruhlarını" servis et, değil

yanlışlıkla şiir denir. Kendi

n. V. Gogol'un eskisi gibi

Önceki literatürün tamamının sonucu

zaten mükemmellikten honded

mevcut türler

yeni bir şekilde çalışmak ve bu işlerin amacı

algılama

yeni derin çatışma.

Durum B.

piez "fırtına", yaratılışının tarihi ve

tezgahlı ve değişir

yukarıda belirtilen gözlemlerden. A.N.

Ostrovsky sonuçları çıkarmadı,

yine de yeni türler sentezlendi

ev olarak "Fırtınalar" ın Türü Tanımı

kendilerine verilen sosyal dramalar

tam olarak doğru değil ve buna göre ve

biri yüzey çatışması üzerinde yatan

esasen başka bir, daha derin ve

zor. A cinsel tanımı

Ostrovsky sadece haraçtı

edebi gelenek. Burada çatışma

tamamen farklı bir rol oynamaktadır. Eğer bir

sosyo-ev olarak "fırtına" düşünün

drama, sonra çatışmaya karşı karşıya

oldukça basit görünüyor: harici gibi,

sosyal; Seyircinin dikkati eşittir

kahramanlar arasında dağıtıldı, hepsi

dama gibi

tahtada, neredeyse aynı rolleri oynayın,

bir hikaye tuvali oluşturmak için gerekli,

kafası karıştırılırlar ve sonra tutturulmuşlar ve

hilelerde olduğu gibi yeniden inşa etmek, yardım

kafa karıştırıcı arsa izin ver. Eğer sistem

karakterler bu şekilde reddedildi

çatışmanın ortaya çıktığı ve izin verildiği gibi

tüm aktörlerin yardımı ile. İşte ben I.

yurtiçi bir zorunlulukla uğraşmak

Çatışma basit ve kolay tahmin edilir. Ne

"Fırtınalı" içinde olur mu? Evli kadın,

oldukça tanrı korkusu, başka bir tane sevdi

adam gizlice onunla buluşuyor

koca. Onu endişelendiren tek şey onun

kayınvaliden olan ilişki

"yüzyıl geçmişi" ve kutsal temsilcisi

yasanın mektubunu korurlar,

Çatışmanın böyle bir düzeniyle Katerina ve

bu yüzden türün ışığında anlayışı

"Thunderstorms" un tanımları sosyal tüketici olarak

drama, yeninin kişiselleştirilmesidir.

zaman, "bugünün yüzyılı" ve birlikte

Tikhon, Barbara, Kudryash karşı mücadele ediyor

geçmişin kalıntıları, ev işlerine karşı,

ölü yığınının atmosferine karşı

kişiselleştirilmesi olan kurallar ve siparişler

önceden düzenlenmiş kalinlerdir. Kolayca

ana antagonistler tespit edilir -

Katerina ve Kabaniha. Böyle bir ruhta anlaşıldı

"Thunderstorm" birçok eleştirmen ve özellikle N. A.

Dobrolyubs. İşte güçlü yönler

kişilik, iki antagonist, bunlardan biri

ayrılmalı ve aniden ... görünürdü

doomed adam çıkmıyor

Kabaniha onun archaic ile

hayatı ve genç, tam kuvvetler arar

Katerina, onunla çevrili

aynı görüşte olan insan, hemfikir. Sorun nedir? Ne

meydana geldi? Eski ve Yeni Çatışması, "Yüzyıl

mevcut ve yüzyıl son "görünüşte

İzin verilir, ama biraz garip bir şekilde.

Bütün bunlar bizi düşüncelere götürüyor

oyundaki çatışma çok daha derin, daha zor ve

İlk bakışta olduğundan daha ince gece gibi görünüyor.

Tabii ki, ustaca inşa edilmiş komplo

çizgi, iki güçlü yüzleşmesi

kişilikler - Katerina ve Kabanii var

yer ve bize gözlemleme fırsatı ver

sosyal olarak iç çatışma,

herhangi bir mevcut televizyon dizisini hatırlatır. Fakat

derinden Gizli Çatışma burada tespit edildi

biraz başka bir okuma oyunu ve diğeri

tür tanım, başka bir yorumla

sahne "fırtınalı". "Thunderstorms" türünün belirlenmesi

ve çatışmanın sosyal olarak yerli olarak anlaşılması,

a. N. Ostrovsky, burada değil.

sadece haraç geleneği, aynı zamanda, belki de

o zaman tek olası seçenek.

A. I. Zhuravleva, bu fenomeni açıklar:

"... Yukarıdaki tüm hikayesi

Ostrovsky Rus dramaturgia vermedi

kahramanların içinde böyle bir trajedinin örnekleri

Özel bireyler ve tarihsel değil

sonuçlar, en azından efsanevi. " Yani,

diğer taraftan "Fırtınalı" ın Türü Tanımı

tercüman - trajedi ve trajedi,

buna göre, daha yüksek olduğunu varsayar.

Çatışma aşaması dramadan daha.

Çelişki düzeyde değil

karakterler sistemi ve daha karmaşık

seviye. Çatışma öncelikle içinde ortaya çıkar

kendisiyle savaşan kahramanın bilinci

trajedi, yüzyılların derinliklerinde çok uzaklaşıyor, ancak

genellikle oyunculuk yapan kişiler

antika trajedi, tarihseldi

kişilik. Antigonusu hatırlayacak kadar

SOFOKLA, nasıl yapacağını bilmiyor,

ahlaki, içlerini ihlal etmeden

ahlaki ilkeler (ve "dış" değil,

sentezlenen devlet yasaları).

yanında Klasik Tahmini Durum

Kök, sadece yolla izin verilir

rodri-Go'da Eliminasyon Mücadelesi

ahlaki şüphe. A.'de Çatışma

N. Ostrovsky, o iç, ahlaki,

sadece o kraliyet kızı değil ya da

Önemli bayan ve basit bir tüccar karısı.

Hristiyan ahlakını arttırdı ve

domostroevsky ilkeleri, o dehşete düştü

enkazlarını sadece etrafta değil, aynı zamanda

kendi içinde, onun ruhunda. Etrafında

çöktü, "zaman gelme savunmasında oldu",

feklusha'nın gezginci olduğunu söylüyor. Ov bilinci

günahkarlık ve aynı zamanda anlayışında

onun gücünde değil bir şey için suçlamadığı için

tutkuya direnç, onu getiriyor

İçinde çözülmemiş çelişki

Katerina tikhon gibi olmayabilir - sonuçta

bu yüzden ruhunda Tanrı'ya ihanet ediyor, ama yine de

daha az korkunç oldu ve Katerina içinde değil

hiçbir şeyi değiştirme kuvvetleri. Çatışma

kabani ve Katerina'nın düşmanlığında değil,

ilk bakışta doğru mu?

duyguları seçme özgürlüğüne, çatışma yatırıldı

katerina'da, böyle bir mücadelede gören

tanrı'ya karşı suç ve başarısız oldu

başa çıkmak. Ve Kaba Niş Yolu değil

Katerina, Tikhon'un finale bağlandığı gibi,

noktadan gelen her şeyi algılamak

yeni zamanlı bir adamın insan manzarası, - Katerina

kendi baskısını soymak

duygularının tutarsızlığı. Ama anlamak

katerina'nın iç deneyimleri

tikhon için mevcut değil, diğerleri gibi

parçalar karakterler. Taşınmış gibi görünüyorlar

arka planda, sadece arka planda servis yapın,

karakter tezahürü için dekorasyon

Vahşi ya da bayan gibi Katerina. FAKAT

Özünde, ana karakterlerden biri, Boris,

genellikle "ait olduğu" olarak karakterize edilir

ayar için daha fazlası. " Tüm kahramanlar gibi

tek bir tamsayı oluşturmak - inançsızlıkları ile ilişkilidir

İlerici dünya görüşü kuligin

hoparlörler bir tür karşı ağırlık

katerina'nın fanatik inancı. Aynı zamanda

neredeyse mezhepsel inanç Katerina yol açar

ruhunda çözünmez çelişki, sonra

gerisi uzun zamandır onların ile uzlaştırılıyor

vicdan. Bu çelişki huzur içinde olamaz

Çözünür ve Katerina gidemiyor

kendinle bir uzlaşma.

Katerina

diğer tüm kahramanlardan farklı olarak farklı,

bununla birlikte, o boa'ya çok benzer.

Her ikisi de fanatik olarak inanır, her ikisi de dehşetin farkında

caterina'nın suçu, ama eğer Kabaniha

eski, öğretti, sonra Katerina'ya gardiyanlar

aynısı, tüm ruhun ve onun için tüm bunlara inanır.

testler çok daha ağırdır

Kabani. Daired olmadan

belirsizlik, Katerina bir çıkış yolu görüyor

tövbe, ama onun rahatlamasını getirmez.

Tövbe artık özel bir rol oynamıyor

İntikam kaçınılmaz, Katerina, tüm gibi

gerçek inananlar, fatalist ve inanmıyor

ne değiştirilebilir. S.

duştaki trajik çatışma sadece olabilir

tek yönde - onu kaybetmek, onu mahrum etmek

Ölümsüzlük ve Katerina en çok gerçekleştirir

mezar günah - intihar.

Bir kişiye sevgi duygusu, başka bir kalbinde yeniden doldurulmuş geribildirim bulma arzusu, Katerina'da doğal olarak açılan nazik zevklere ihtiyaç duyulur ve eski, belirsiz ve bülten hayallerini değiştirdi. "Geceleri, yemek yapmam, uyumayacağım" diyor, "Bir çeşit fısıldayarak: Birisi benimle bu kadar nazikti, doğru bir şekilde kötü dove. Ateşmedim, daha önce olduğu gibi, cennet ağaçları ve dağlar; Ve kesinlikle, birisi bana çok sıcak bir şekilde sarılıyor ve beni bir yere götürür ve ondan sonra giderim, giderim ... "Bu hayalleri zaten oldukça geç farkında ve yakaladı; Ancak, elbette, kendilerine kendilerine bir rapor vermeden önce uzun süredir devam ettiler. İlk görünümle, derhal her şeyin ona yakın olduğu hissini çevirdi - kocasında. Onunla ruhunu kızartmak için uzun zamandır yoğunlaştı, ona bir şeye ihtiyaç duymadığı için, onun içinde çok rahatsız edici olduğu için mutluluk var. Korku ve uygunsuz olan birinde karşılıklı sevgiyi aramanızla ilgilendi. Katerina'yı Zaten Boris Grigoryech'e olan sevginin başlangıcıyla birlikte, Katerina'nın son, çaresiz çabaları - kendilerini kocası yapabiliyor. Onun veda sahnesi bize bu kadının sevgisine hala haklarını kurtarabileceği, burada Hepsi Tikhon için kaybetmemesini sağlıyor; Fakat aynı sahne kısa, ancak keskin yazımlar bize, Kocası'ndan ilk hissini zorlamak için Katerina'ya dayanan bir thestringers hikayesini iletir. Tikhon, hiç kötülükte değil, aktif olmayan yaratığın aşırı, anneye karşı hiçbir şey yapmaya cesaret edememesi için masum ve görevdir. Ve anne, hem sevgi hem de din ve ahlak, Çinli törenlerde çevreleyen ruhsuz, Kulak-BABA'nın özüdür. Karısı arasında, Tikhon arasında, genellikle zararsız olarak adlandırılan bu sefil türlerden birini temsil eder, ancak kendileri kendileri olarak kendileri olarak kendileri olarak kendileridir, çünkü kendileri kendileri kendileridir.

Tikhon'un kendisi karısını sevdi ve onun için her şeyi yapmaya hazır olurdu; Ancak, büyüdüğü baskısı, bu yüzden gelişmek için güçlü bir arzu geliştiremediğinden yıpranmıştım. Bir vicdanı var, iyi bir iyilik var, ancak sürekli kendisine karşı hareket ediyor ve kendisiyle olan ilişkilerinde bile itaatkâr bir anne enstrümanı olarak görev yapıyor. İlk sahnede, Kabanov ailesinin bulvardaki görünümü, Kocası ve kayınvalidesi arasındaki Katerina'nın ne olduğunu görüyoruz. Kabaniha, karısının kendisinden korkmadığını azarlar; Tartışmaya karar verir: "Neden korkmalı? Benimle, beni çok seviyor. " Yaşlı kadın hemen ona atıyor: "Nasıl, neden korkuyorsun? Nasıl, neden korkmalısın! Evet, ezdin ya da ne? Korkmayacaksın, bastırdım: Evde ne tür bir sipariş olacak! Sonuçta, çay, yasada yaşıyorsun. Ali, senin fikrinde, kanun hiçbir şey ifade etmiyor mu? " Bu tür bölümler altında, tabii ki, Katerina'daki sevgi hissi bir genişleyici bulamıyor ve içeride gizleniyor, sadece konvülsifli gusts zamanında etkiliyor. Ancak koca bu gusts nasıl kullanacağını bilmiyor: tutkulu yağının gücünü anlamak için çok tıkanmış. "Seni anlamıyorum, Katya," Ona şöyle diyor: "Senden başarılı olamayacaklar, okşayan bir şey değil, aksi takdirde tırmanıyorsun." Dolayısıyla, yaygın olarak düzine ve şımarık doğalar, güçlü ve taze doğanın niteliği hakkında yargılanır: kendileri tarafından yargılamak, ruhun derinliklerinde uyuyan duyguları anlamıyorlar ve tüm konsantrasyonlar apathiya için alınır; Nihayet bir payını gizleyemiyorsa, iç gücü ruhdan geniş ve hızlı bir akışa gelir, şaşırırlar ve bazen fantezi, bazen Pathos'a düşmek için fanteziye nasıl geldiği gibi binmek. Bu arada, bu kuşlar güçlü bir yapıya olan ihtiyacı telafi ediyor ve kendilerini daha uzun bulamadıklarından daha çarpıcı. Onlar istemeden, tanınmazlar, ancak doğal bir zorunluluktan kaynaklanır. Aktörler geliştirmek için mümkün olmayan doğanın gücü, ifade edilir ve pasif olarak - Sabır, Kısıtlama. Fakat sadece bu sabrayı bir kişinin zayıf gelişmesinden gelen ve kimin hakaretlerine ve her türlü yüke alışkın olmasını sağlayan biriyle karıştırmayın. Hayır, Katerina asla onlara alışmayacak; Hala ne ve nasıl karar vereceğini bilmiyor, kayınvalideki görevlerini ihlal etmediğini, hepsini kocasıyla iyi ibadet etmek için mümkün kılıyor, ama onun konumunu hissettiği ve onu çekmesi açıkça ortaya çıktı. ondan. Asla şikayet etmez, kayınvalidesi azarlamaz; Yaşlı kadın kendisi onu alamıyor; Ancak, kayınvalide, Katerina'nın onun için uygunsuz bir şey olduğunu, düşmanca olduğunu hissediyor. Bir yangın olanı olan Tikhon, anneden korkuyor ve dahası, özellikle incelik ve hassasiyette farklılık göstermiyor, ancak eşi önce, annenin emrine göre, onu cezalandırması gerektiğini, öyleyse gözünün penceresinde onsuz görmez. "Ve" bakmadı. Güzel olmasına rağmen, bu tür konuşmalarla acı bir şekilde hakaret ettiğini görür ve devletlerini anlayamıyor. Annenin odadan çıktısında, karısını bu şekilde ele alıyor: "Her şeyi kalbe götürecek her şey, bu yüzden Cachotka'ya geleceksiniz. Onu ne dinlemesi! Sonuçta, bir şeyler konuşmalı. Peki ve söylemesine izin ver, ve kulaklarından geçiyorsun! " Bu kayıtsızlık tam olarak kötü ve umutsuzdur; Ancak Katerina asla ona yürüyemez; Tikhon yerine dışarıdan daha az üzgün olmasına rağmen, daha az şikayetçidir, ancak özünde çok daha fazla acı çekiyor. Tikhon ayrıca gerekli bir şeyin olmadığını da hissediyor; Aynı zamanda hoşnutsuzluğu var; Ancak, örneğin, örneğin, on yaşında bir erkek çocuğundaki bir kadının ahlaksız bir hayal gücüyle bir cazibe olabileceği bir ölçüde. Bağımsızlığa ve haklarını çok güçlü bir şekilde başaramaz - zaten onlarla ne yapacağını bilmiyor; Arzusu daha fazla kafa, dış ve kendi yoludur, yetiştiriciliğin baskısına ve doğal özlemlere neredeyse sağır kaldı. Bu nedenle, çok özgürlük seçimi, çirkin niteliğini alır ve on yaşındaki çocuğun sinizminin, içselliği tekrarlamanın anlamı olmadan, büyükten duyulmadan, on yaşındaki çocuğun sinizmi olarak yapılır. Tikhon, görüyorsunuz, aynı zamanda bir erkeğin de olduğunu duydunuz ve bu nedenle ailede tanınmış bir güç ve önem kazanması gerekir; Bu nedenle, kendisini karısından çok daha yükseğe koyar ve öyle olduğuna inanıyor ve Tanrı'nın katlanmaya ve mütevazı olmaya çalıştığı, - annenin başlangıcındaki pozisyonunda acı ve küçük düşürücü gibi görünüyor. Öyleyse, ragleg'ye ve içinde, çoğunlukla, özgürlük koyar: tıpkı, tıpkı, kadınların sevgisi olan ve sadece davanın dış tarafını bilen gerçek özü nasıl kavrayacağını bilmeyen aynı çocuk gibi. Onun tuzluluğunda: Tikhon, ayrılacak, utanmaz sinizm ile birlikte onu ona götürmek için onu okşayan karısına şöyle söylüyor: "Ne tür bir esaretle, ne tür bir güzel eşin kaçmak istediğin bir esaretle! Bunu düşünüyorsunuz: Ne yok, ve ben hala, ben hala, bir erkek, - tüm hayatım boyunca yaşamak için bir ıslanma, gördüğünüz gibi, öldürmek ve karımdan. Evet, TERECHERICH'i tanırken, o iki hafta orada benim üzerimde fırtına olmayacak, bacaklarda zincir yok, bu yüzden karım için? " Katerina sadece buna cevap verebilir: "Bu kelimeleri söylediğinde seni nasıl sevebilirim? "Ancak Tikhon bu kasvetli ve belirleyici geri ödemenin önemini anlamıyor; Aklında zihnini zaten ustalaşmış bir kişi olarak, dikkatsizce cevap veriyor: "Kelimeler - kelimeler gibi! Bana başka bir sözcük! " - ve karımdan kurtulmak için aceleyle. Ne için? Ne yapmak istiyor, ruhu ne yapmalı, iradeyi kırmak? Kendisi daha sonra Kuligina tarafından söyler: "Mama yolda okuma okudum, bana talimatları okudum ve gittim, çok dokundu. Kırdığım için çok mutluyum. Ve bütün yol içti ve Moskova'da her şey içti; Yani bu bir pitch, o na-çorap. Böylece bütün yılın bir araya gelmesi için! .. "Hepsi bu! Ve eski zamanlarda, başka bir kişilik bilincinin ve haklarının çoğunda artmadığı zaman, neredeyse sadece benzerlikler ve Samogne hareketine karşı sınırlı protestolar. Ve şimdi birçok Tikhonov'la tanışmak, eğer şarap değilse, daha sonra bazı muhakeme ve konuşmacılar ve sözlü orgıların gürültüsündeki bakışları. Bunlar, kesinlikle sıkışık pozisyonlarından şikayet eden insanlardır ve bu arada, kendi imtiyazlarını düşünerek gurur duyuyorlar ve başkalarına üstünlükleri hakkında enfekte oldukları için: "Ne orada, ama ben hala bir adamım", bu yüzden bir şey yaşıyorum. " Yani: "Sen bir kadınsın çünkü sen bir kadınsın ve bu yüzden çöp ve iradesine ihtiyacım var, çünkü bir insan, doğal bir gereksinimdi, çünkü bunlar ayrıcalıklı personelimin hakları ... Açıkçası, bu insanlardan ve işçilerin asla asla çıkamayacağı ve çıkamayacağı.

Ancak, yukarıda konuştuğumuz halkın hayatının yeni bir hareketi gibi görünmüyor ve yansıması Katerina'nın karakterinde bulundu. Bu kişide, olgunlaşmayı zaten görüyoruz, tüm vücudun derinliklerinden, hayatın hakkın ortaya çıkması ve maruz kalması. Artık bir hayal gücü yok, bir duruşma değil, yapay olarak heyecanlı bir gust ABD, ancak doğanın hayati bir gerekliliği. Katerina kaprisli değil, hoşnutsuz ve öfkesini öldürmez, doğasında değil; Başkalarıyla ilgili izlenim bırakmak istemiyor, giyin ve övün. Aksine, çok huzurlu yaşıyor ve sadece doğasını iğrenmeyen her şeye uymaya hazır; Eğer farkında olsaydı ve belirleyebilseydi, o kadardır. Diğerlerini kurak yapmak ve toplam iş miktarını rahatsız etmek mümkündür. Ancak, ancak başkalarının özlemlerini tanımak ve saygı duymak, kendileri için aynı saygı gerektirir ve herhangi bir şiddetin, her kısıtlama kanını derinden indirir. Eğer yapabilirse, yanlış yaşayan ve başkalarına zarar veren her şeyden uzak dururdu; Ancak, bunu yapamamak, geri döner - kendisi yok edici ve suçlulardan uzaklaşıyor. Yalnızca, kökenlerine uymamak, doğalarına aykırı, sadece doğal olmayan talepleriyle uzlaştırmayacak ve orada ne çıkacak - onun ya da ölüm için en iyi payı, - ona bakmaz: diğer durumda, Onun için kurtulması içindir. .. Karakteriniz Hakkında, Katerina, Çocukluk Çağı Anılarından Bir Hattı Raporları: "Böyle bir sıcaktı! Hala altı yaşındaydım, artık yok - ben de yaptım! Beni evde bir şeyle kırdılar ve dava akşamdaydı, karanlıktı - Volga'da koştum, tekneye girdim ve onu sahilden durdurdu. Geçen sabah, zaten onlar, on için vert ... "Bu çocukların sıcaklığı Katerina'da korunmuştur; Yalnızca genel vadeli olarak birlikte, güç, buna ve izlenimlere dayanma gücüne ve bunlara hükmetme gücüne eklenmiştir. Suçlara dayanma ihtiyacına atanan Yetişkin Katerina, boşuna şikayet, yarı dirençli ve herhangi bir gürültülü hileler olmadan onları dayanmak için uzun süre gücü bulur. İçeri girene kadar, özellikle kalbini ve onun gözlerinde meşru olana kadar acı çekene kadar acı çekiyor, bunun içinde kırılana kadar, sakinleşemeyecek kadar memnuniyetsiz, doğası gereği olacak. Sonra hiçbir şeye bakmayacak, diplomatik numaralara, aldatmacalara ve pulluklara başvurmayacak, - değil. Zaten aldatmana ihtiyacınız varsa, kendinizi daha iyi hareket ettirmeye daha iyi olur. Varya, Katerina'nın Boris'e olan sevgisini gizlemesini tavsiye eder; Diyor ki: "Bir şeyi aldatamam, hiçbir şey saklayamıyorum" ve kalbinizde çaba sarf ettikten sonra ve yine böyle bir konuşmaya yargılanmaya başladığından: "Bana ondan bahsetme, merhamet yap söylememek! Onu tanımak istemiyorum! Kocamı seveceğim. Tisch, benim güvercin, seni değiştirmeyeceğim! " Ancak çaba, olasılığının üstündedir; Bir dakika sonra herhangi bir sevgiden kurtulmadığını hissediyor. "Onun hakkında düşünmek ister miyim," diyor ki: "Kafamdan ne yapmalıyım?" Diyor. Bu basit kelimelerde, Katerina'nın kendisi için göze çarpmayan, tüm dış gereklilikler, önyargılar ve yapay kombinasyonların, hayatının dolaştığı tüm dış gereksinimler, önyargılar ve yapay kombinasyonların kazandığı gibi açıkça ifade edilir. Katerina'nın bu gereksinimlerin hiçbirini reddetemediğini, herhangi bir geriye doğru görüşlerden kurtulamadığını unutmayın; Hepsine karşı çıktı, onun duygusunun tek gücü, doğrudan onun içgüdüsel bilinci, vahişlenebilir hayat, mutluluk ve sevgi ... rezonansa sahip değil, ancak şaşırtıcı bir şekilde, pozisyonunun tüm zorluklarına izin veriyor. . İşte Barbara ile konuşması:

Barbar. Bir çeşit bilgeliksin, Tanrı seninle birlikte! Ve bence - İstediğin şeyi yap, eğer sadece Shito, öyleydi.

Katerina. Ben istemiyorum ve bu iyi! Beklenirken katlanmak daha iyi olacağım.

Barbar. Ve rahatsız etmiyor, ne yapacaksın?

Katerina. Ben ne yapacağım?

Barbar. Evet, ne yaparsın?

Katerina. Hala istediğim şey yapacağım.

Barbar. Deneyin, burada burada gösterileceksiniz.

Katerina. Ve ne bana! Ayrılacağım ve böyle oldu.

Barbar. Nereye gidiyorsun! Sen bir kocanın karısın.

Katerina. Eh, yemek, karaktemi bilmiyorsun! Tabii ki, Tanrı bunu yasakladı, ve eğer çok fazla savaşacaksam, bu yüzden bana herhangi bir güç tutmayacak. Pencereyi bitireceğim, Volga'ya atacağım. Burada yaşamak istemiyorum, bu yüzden beni kesmiş olsan bile olmayacağım.

İşte hiçbir durumda sazlık yapabilecek olan karakterin gerçek gücü! İşte halk yaşamımızın gelişiminde olduğu yüksekliği, ancak literatürde çok az tırmanmayı nasıl bildik ve kimsenin ada kadar iyi tutacağını bilmiyorduk. Bunun inançları soyutlamadığını hissetti, ancak hayat gerçekleri düşüncelerin görüntüsünü değil, ilkeleri değil, iyi bir doğanın eğitimi ve tezahürü için doğanın yapılması gereken kişiyi yönetir ve böyle bir kişinin nasıl oluşturulacağını biliyordu. Büyük insanların fikrinin bir temsilcisi olarak, dilinde ne de başında, bencil olmayan mücadele ve DYPSY'sinde bencil olmayan mücadele ve Dypsy'deki sonuna kadar sonuna kadar sona erer, kendinizi yüksek öz tesilimi için kendinizi kınamak için sonuna kadar sona erer. Kanunları onun doğası ile uyumludur, doğal olarak gerekli değildir, onları reddedebilir, en azından en felaket sonuçlarına sahipti. Literatürümüzün diğer kreasyonlarındaki değişken, güçlü karakterler, oldukça güzel ve Boyko'yu boğan, ancak onlara bağlı olan dış mekanizmanın tezahürlerine bağlıdır; Katerina, aksine, çoklu su nehrine benzetilebilir: doğal mülkiyeti gerektirdiği gibi akar; Akışının doğası, geçtiği araziye göre değişir, ancak akış durmuyor: düz bir dip - sakin bir şekilde akıyor, taşlar büyük bir şekilde akar - onların arasından geçti - onların içinden atlar, ara verdi - kaskadı - Başka bir yerde öfkeli ve kırılır. Dolayısıyla, bu yüzden patlayacak, böylece su aniden bir engelle asmak ya da sinirlenmek istedi ve basitçe doğal gereksinimini yerine getirmek için gerekli olduğu için - daha fazla akış için. Yani Ostrovsky tarafından yeniden üretilen karakterde: Herhangi bir engele rağmen kendisine dayanacağını biliyoruz; Ve güç yeterli olmadığında, ölecek, ama kendini değiştirmeyecek ...

Dobrolyubov N.A. "Karanlık krallığın ışığı ışığı"

Cevap vermek 3 cevap[Guru]

Hey! Sorunuzun cevapları olan bir konu seçimi: Katerina ve Tikhon Adası bir fırtınadır.