Leo Tolstoy (1828-1910) en çok okunan beş yazardan biridir. Çalışmaları Rus edebiyatını yurtdışında tanınır hale getirdi. Bu eserleri okumamış olsanız bile, muhtemelen Natasha Rostova, Pierre Bezukhov ve Andrei Bolkonsky'yi en azından filmlerden veya fıkralardan tanıyorsunuzdur. Lev Nikolayevich'in biyografisi herkesin ilgisini çekebilir, çünkü ünlü bir kişinin kişisel hayatı her zaman ilgi çekicidir, yaratıcı etkinliğiyle paralellikler çizilir. Leo Tolstoy'un yaşamının izini sürmeye çalışalım.

Geleceğin klasiği, 14. yüzyıldan beri bilinen asil bir aileden geldi. Yazarın baba tarafından atası olan Pyotr Andreevich Tolstoy, vatana ihanetten şüphelenilen oğlunun davasını soruşturarak I. Peter'ın lütfunu kazandı. Sonra Pert Andreevich Gizli Şansölyeye yöneldi, kariyeri yokuş yukarı gitti. Klasiğin babası Nikolai Ilyich iyi bir eğitim aldı. Ancak, mahkemede ilerlemesine izin vermeyen sarsılmaz ilkelerle birleştirildi.

Geleceğin klasiğinin babasının durumu, ebeveyninin borçları nedeniyle üzüldü ve orta yaşlı ama zengin Maria Nikolaevna Volkonskaya ile evlendi. İlk hesaplamaya rağmen, evliliklerinde mutluydular ve beş çocukları oldu.

Çocukluk

Lev Nikolaevich dördüncü olarak doğdu (ayrıca daha genç Maria ve büyükler Nikolai, Sergei ve Dmitry vardı), ancak doğumdan sonra çok az ilgi gördü: annesi, yazarın doğumundan iki yıl sonra öldü; baba kısa bir süre çocuklarla Moskova'ya taşındı, ancak kısa süre sonra öldü. Geziden izlenimler o kadar güçlüydü ki genç Leva ilk kompozisyon "Kremlin" i yarattı.

Birkaç veli aynı anda çocukları büyüttü: ilk önce, T.A. Ergolskaya ve A. M. Osten-Saken. A. M. Osten-Saken 1840'ta öldü ve çocuklar Kazan'a P. I. Yushkova'ya gitti.

Gençlik

Yuşkova'nın evi laik ve neşeliydi: resepsiyonlar, akşamlar, dışa dönük parlaklık, yüksek sosyete - tüm bunlar aile için çok önemliydi. Tolstoy'un kendisi toplumda parlamaya, "comme il faut" olmaya çalıştı, ancak utangaçlık onun geri dönmesine izin vermedi. Lev Nikolaevich'in gerçek eğlencesinin yerini yansıma ve iç gözlem aldı.

Geleceğin klasiği evde okudu: önce Alman öğretmen Saint-Thomas'ın rehberliğinde ve ardından Fransız Reselman ile. Kardeşlerin örneğini takiben Lev, Kovalevsky ve Lobachevsky'nin çalıştığı İmparatorluk Kazan Üniversitesi'ne girmeye karar verir. 1844'te Tolstoy, Doğu Fakültesi'nde çalışmaya başladı (kabul komitesi "Türk-Tatar dili" bilgisine hayran kaldı) ve daha sonra Hukuk Fakültesine transfer oldu.

Gençlik

Genç adam, evdeki tarih öğretmeniyle çatıştı, bu nedenle konudaki notlar yetersizdi, üniversitede dersi tekrar almak gerekiyordu. Lev, yaşadıklarını tekrar etmemek için hukuk fakültesine geçti, ancak bitirmedi, üniversiteden ayrıldı ve ebeveynlerinin mülkü olan Yasnaya Polyana'ya gitti. Burada yeni teknolojiler kullanarak ekonomiyi yönetmeye çalışıyor, denedi ama başarısız oldu. 1849'da yazar Moskova'ya gitti.

Bu süre zarfında günlük başlar, kayıtlar yazarın ölümüne kadar devam eder. Lev Nikolayevich'in günlüklerindeki en önemli belgelerdir ve hayatındaki olayları tanımlar ve iç gözlemle uğraşır ve tartışır. Ayrıca burada uymaya çalıştığı hedefler ve kurallar açıklanmıştır.

Başarı tarihi

Leo Tolstoy'un yaratıcı dünyası, ergenlik döneminde, sürekli psikanaliz ihtiyacının ortaya çıkmasıyla şekillendi. Sistematik olarak, bu kalite günlük girişlerinde kendini gösterdi. Tolstoy'un ünlü "ruhun diyalektiği", sürekli iç gözlemin bir sonucu olarak ortaya çıktı.

İlk eserler

Çocukların eserleri Moskova'da yazıldı ve orada gerçek eserler de yazıldı. Tolstoy, çingeneler hakkında, günlük rutini hakkında hikayeler yaratır (bitmemiş el yazmaları kaybolmuştur). 50'lerin başında, "Çocukluk" hikayesi de yaratıldı.

Leo Tolstoy - Kafkas ve Kırım savaşlarına katılan. Askerlik, yazara "Baskın", "Ormanı Kesmek", "Degraded" hikayelerinde "Kazaklar" hikayesinde anlatılan birçok yeni arsa ve duygu verdi. İşte tamamlandı ve ün kazandıran "Çocukluk". Sivastopol savaşından izlenimler, "Sivastopol hikayeleri" döngüsünü yazmaya yardımcı oldu. Ancak 1856'da Lev Nikolaevich, hizmetle sonsuza dek yollarını ayırdı. Leo Tolstoy'un kişisel tarihi ona çok şey öğretti: savaşta yeterince kan döküldüğünü gördükten sonra barışın ve gerçek değerlerin - aile, evlilik, halkı - önemini fark etti. Daha sonra eserlerine koyduğu bu düşüncelerdi.

itiraf

"Çocukluk" hikayesi 1850-51 kışında yaratıldı ve bir yıl sonra yayınlandı. Bu eser ve onun devamı olan "Boyhood" (1854), "Youth" (1857) ve "Youth" (hiç yazılmamıştı), insanın ruhsal gelişimi hakkında "Dört Gelişim Çağı" romanını oluşturması gerekiyordu.

Üçlemeler, Nikolenka Irteniev'in hayatını anlatıyor. Ebeveynleri, ağabeyi Volodya ve kız kardeşi Lyuboçka var, kendi dünyasında mutlu, ama aniden babası Moskova'ya taşınma kararını açıkladı, Nikolenka ve Volodya onunla birlikte gitti. Tıpkı aniden, anneleri ölür. Şiddetli bir kader darbesi çocukluğu bitirir. Ergenlikte kahraman, başkalarıyla ve kendisiyle çatışır, bu dünyada kendini anlamaya çalışır. Nikolenka'nın büyükannesi ölür, sadece onun için yas tutmakla kalmaz, aynı zamanda bazılarının sadece mirasıyla ilgilendiğini acı bir şekilde not eder. Aynı dönemde kahraman üniversiteye hazırlanmaya başlar ve Dmitry Nekhlyudov ile tanışır. Üniversiteye girdikten sonra bir yetişkin gibi hissediyor ve dünyevi zevklerin girdabına atılıyor. Bu eğlence, çalışmaya zaman bırakmaz, kahraman sınavlarda başarısız olur. Bu olay, seçilen yolun yanlışlığını düşünmesine neden oldu ve kendini geliştirmeye yol açtı.

Kişisel hayat

Yazarların aileleri için her zaman zordur: Yaratıcı bir insan günlük yaşamda imkansız olabilir ve her zaman dünyevi şeylere bağlı olmasa da yeni fikirlere kapılır. Ama Leo Tolstoy'un ailesi nasıl yaşadı?

Eş

Sofya Andreevna Bers bir doktor ailesinde doğdu, akıllı, eğitimli, basitti. Yazar, müstakbel eşiyle 34 ve 18 yaşındayken tanıştı. Berrak, parlak ve saf bir kız, zaten çok şey görmüş ve geçmişinden utanan deneyimli Lev Nikolaevich'i cezbetti.

Düğünden sonra Tolstoy'lar, Sofya Andreevna'nın ev işlerine, çocuklara baktığı ve kocasına her konuda yardım ettiği Yasnaya Polyana'da yaşamaya başladı: el yazmalarını kopyaladı, eserler yayınladı, sekreter ve tercümandı. Yasnaya Polyana'da hastanenin açılmasından sonra orada da hastaları muayene ederek yardım etti. Tolstoy'un ailesi endişelerine dayandı, çünkü tüm ekonomik faaliyetleri yürüten oydu.

Manevi bir kriz sırasında, Tolstoy özel bir yaşam tüzüğü buldu ve çocukları servetlerinden mahrum bırakarak mülkten vazgeçmeye karar verdi. Sofya Andreevna buna karşı çıktı, aile hayatı çatladı. Yine de, Lev Nikolaevich'in karısı tek kişidir ve çalışmalarına büyük katkı sağlamıştır. Ona kararsız davrandı: bir yandan saygı duydu ve putlaştırdı, diğer yandan manevi konulardan daha fazla maddi meselelerle meşgul olduğu için onu kınadı. Bu çatışma onun nesirinde devam etti. Örneğin “Savaş ve Barış” romanında, kötü, kayıtsız ve istifçiliğe takıntılı negatif kahramanın adı, karısının kızlık soyadıyla çok uyumlu olan Berg'dir.

Çocuklar

Leo Tolstoy'un 9'u erkek, 4'ü kız 13 çocuğu vardı, ancak bunlardan beşi çocuk yaşta öldü. Çocuklarında yaşayan büyük babanın imajı, hepsi işiyle ilişkilendirildi.

Sergei babasının işiyle uğraştı (bir müze kurdu, eserler hakkında yorum yaptı) ve ayrıca Moskova Konservatuarı'nda profesör oldu. Tatyana, babasının öğretilerinin takipçisiydi ve aynı zamanda bir yazar oldu. Ilya telaşlı bir yaşam sürdü: okulu bıraktı, uygun bir iş bulamadı ve devrimden sonra Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etti ve burada Lev Nikolayevich'in dünya görüşü hakkında ders verdi. Lev de ilk başta Tolstoyculuğun fikirlerini takip etti, ancak daha sonra monarşist oldu, bu yüzden göç etti ve yaratıcılıkla uğraştı. Maria, babasının fikirlerini paylaştı, dünyayı reddetti ve eğitim işleriyle uğraştı. Andrei asil kökenine çok değer verdi, Rus-Japon Savaşı'na katıldı, sonra karısını patrondan uzaklaştırdı ve kısa süre sonra aniden öldü. Mikhail müzikaldi, ancak askeri bir adam oldu ve Yasnaya Polyana'daki yaşam hakkında hatıralar yazdı. Alexandra babasına her konuda yardım etti, sonra müzesinin bekçisi oldu, ancak göç nedeniyle Sovyet dönemindeki başarıları unutulmaya çalışıldı.

yaratıcı kriz

1960'ların ikinci yarısında ve 1970'lerin başında, Tolstoy acı verici bir ruhsal kriz yaşadı. Birkaç yıl boyunca yazara panik ataklar, intihar düşünceleri, ölüm korkusu eşlik etti. Lev Nikolaevich, hayatın kendisine işkence eden sorularına hiçbir yerde cevap bulamadı ve kendi felsefi doktrinini yarattı.

Görünüm değişikliği

Krize karşı zafer kazanmanın yolu olağandışıydı: Leo Tolstoy kendi ahlaki öğretisini yarattı. Düşüncelerini kitaplarında ve makalelerinde ortaya koydu: "İtiraf", "Peki ne yapmalıyız", "Sanat nedir", "Sessiz kalamam."

Yazarın öğretisi doğada Ortodoks karşıtıydı, çünkü Lev Nikolaevich'e göre Ortodoksluk, emirlerin özünü saptırdı, dogmalarına ahlak açısından izin verilmez ve asırlık gelenekler tarafından zorla aşılanır. Rus halkında. Tolstoyizm sıradan insanlar ve aydınlar arasında yankılandı ve farklı sınıflardan hacılar tavsiye için Yasnaya Polyana'ya gelmeye başladı. Kilise, Tolstoyizmin yayılmasına sert tepki gösterdi: 1901'de yazar ondan aforoz edildi.

Tolstoyanizm

Ahlak, ahlak ve felsefe Tolstoy'un öğretilerinde birleştirilmiştir. Tanrı insandaki en iyisidir, ahlaki merkezidir. Bu nedenle dogmaları takip etmek ve herhangi bir şiddeti haklı çıkarmak imkansızdır (doktrinin yazarına göre Kilise'nin yaptığı). Tüm insanların kardeşliği ve dünya kötülüğüne karşı zafer, her birimizin kendini geliştirmesiyle elde edilebilecek insanlığın nihai hedefleridir.

Lev Nikolaevich, sadece kişisel yaşamına değil, işine de farklı bir bakış attı. Sadece sıradan insanlar gerçeğe yakındır ve sanat sadece iyiyi ve kötüyü ayırmalı. Ve bu rol bir halk sanatı tarafından oynanır. Bu, Tolstoy'un eski eserlerini terk etmesine ve yeni eserleri onlara düzenleme ekleyerek maksimum düzeyde basitleştirmesine yol açar (Kholstomer, İvan İlyiç'in Ölümü, Usta ve İşçi, Diriliş).

Ölüm

80'lerin başından beri aile ilişkileri ağırlaştı: yazar kitaplarının, mülkünün telif hakkını bırakmak ve her şeyi fakirlere dağıtmak istiyor. Karısı, kocasını deli olmakla suçlamaya söz vererek şiddetle karşı çıktı. Sorunun barışçıl bir şekilde çözülemeyeceğini anlayan Tolstoy, evini terk etmeye, yurtdışına gitmeye ve köylü olmaya karar verdi.

Dr. D.P. Yazar Makovitsky mülkten ayrıldı (daha sonra kızı Alexandra da katıldı). Ancak, yazarın planları gerçekleşmeye mahkum değildi. Tolstoy'un ateşi vardı, Astapovo istasyonunun başında durdu. On günlük hastalıktan sonra yazar öldü.

yaratıcı miras

Araştırmacılar, Leo Tolstoy'un çalışmasında üç dönemi ayırt ediyor:

1. 50'lerin Yaratıcılığı ("genç Tolstoy")- bu dönemde yazarın üslubu, ünlü "ruhun diyalektiği" gelişir, izlenimler biriktirir, askerlik hizmeti de buna yardımcı olur.
2. 60'lar-70'lerin yaratıcılığı (klasik dönem)- bu sırada yazarın en ünlü eserleri yazıldı.
3. 1880-1910 (Tolstoyan dönemi)- manevi bir kargaşanın izini taşımak: geçmiş yaratıcılığın, yeni manevi başlangıçların ve problemlerin terk edilmesi. Eserlerin çizimleri gibi stil de basitleştirilmiştir.

"Dünya belki de ebediyen destansı, Homeros'un başlangıcının Tolstoy'unki kadar güçlü olacağı başka bir sanatçı tanımıyordu. Destanın unsuru eserlerinde, görkemli monotonluğu ve ritminde yaşıyor, tıpkı dünyanın ölçülü nefesi gibi. denizi, ekşiliği, güçlü tazeliği, yakıcı baharatı, yok edilemez sağlığı, yok edilemez gerçekçiliği"

Thomas Mann

Tolstoy, 9 Eylül 1828'de Tula eyaleti, Yasnaya Polyana'nın mülkünde bir toprak sahibinin ailesinde doğdu. Tolstoy'un ebeveynleri, Peter I'in altında bile en yüksek soylulara aitti, Tolstoy'un baba ataları sayım unvanını aldı. Lev Nikolaevich'in ebeveynleri erken öldü ve ona sadece bir kız kardeş ve üç erkek kardeş kaldı. Tolstoy'un Kazan'da yaşayan teyzesi çocuklara baktı. Bütün aile onun yanına taşındı.

1844'te Lev Nikolaevich üniversiteye doğu fakültesinde girdi ve ardından hukuk fakültesinde okudu. Tolstoy, 19 yaşında on beşten fazla yabancı dil biliyordu. Tarih ve edebiyatla ciddi şekilde ilgilendi. Üniversitede okumak uzun sürmedi, Lev Nikolaevich üniversiteden ayrıldı ve eve Yasnaya Polyana'ya döndü. Yakında Moskova'ya gitmeye ve kendini edebi faaliyete adamaya karar verir. Ağabeyi Nikolai Nikolaevich, savaşın sürdüğü Kafkasya'ya topçu subayı olarak gidiyor. Kardeşinin örneğini takiben, Lev Nikolaevich orduya girer, bir subay rütbesi alır ve Kafkasya'ya gider. Kırım Savaşı sırasında, L. Tolstoy aktif Tuna ordusuna transfer edildi, kuşatılmış Sivastopol'da savaştı ve bir bataryaya komuta etti. Tolstoy'a Anna Nişanı ("Cesaret İçin"), "Sivastopol Savunması İçin", "1853-1856 Savaşı Anısına" madalyaları verildi.

1856'da Lev Nikolayevich emekli oldu. Bir süre sonra yurt dışına gider (Fransa, İsviçre, İtalya, Almanya).

1859'dan beri Lev Nikolayevich, Yasnaya Polyana'da köylü çocuklar için bir okul açarak ve daha sonra pedagojik dergi Yasnaya Polyana'yı yayınlayarak ilçe genelinde okulların açılmasına katkıda bulunarak eğitim faaliyetlerinde aktif olarak yer almaktadır. Tolstoy pedagojiyle ciddi şekilde ilgilenmeye başladı, yabancı öğretim yöntemleri okudu. Pedagoji bilgisini derinleştirmek için 1860 yılında tekrar yurtdışına gitti.

Serfliğin kaldırılmasından sonra, Tolstoy, toprak sahipleri ve köylüler arasındaki anlaşmazlıkların çözümüne aktif olarak katıldı ve arabulucu olarak hareket etti. Faaliyetleri için Lev Nikolaevich, güvenilmez bir kişi olarak ün kazandı ve bunun sonucunda Yasnaya Polyana'da gizli bir matbaa bulmak için bir arama yapıldı. Tolstoy'un okulu kapandı, pedagojik faaliyetin devamı neredeyse imkansız hale geldi. Bu zamana kadar, Lev Nikolaevich zaten ünlü üçlemeyi "Çocukluk. Ergenlik. Gençlik", "Kazaklar" hikayesinin yanı sıra birçok hikaye ve makale yazmıştı. Çalışmasında özel bir yer, yazarın Kırım Savaşı hakkındaki izlenimlerini aktardığı "Sivastopol hikayeleri" tarafından işgal edildi.

1862'de Lev Nikolaevich, uzun yıllar sadık arkadaşı ve asistanı olan bir doktorun kızı Sofya Andreevna Bers ile evlendi. Sofya Andreevna tüm ev işleriyle ilgilendi ve ayrıca kocasının editörü ve ilk okuyucusu oldu. Tolstoy'un karısı, yazı işleri bürosuna gönderilmeden önce tüm romanlarını elle yeniden yazdı. Bu kadının özverisini takdir etmek için Savaş ve Barış'ı yayına hazırlamanın ne kadar zor olduğunu hayal etmek yeterli.

1873'te Lev Nikolayevich, Anna Karenina üzerinde çalışmayı bitirdi. Bu zamana kadar, Kont Leo Tolstoy, birçok edebi eleştirmen ve yazarla karşılık gelen ve kamusal hayata aktif olarak katılan tanınmış bir yazar oldu.

70'lerin sonlarında - 80'lerin başında, Lev Nikolayevich ciddi bir manevi krizden geçiyor, toplumda meydana gelen değişiklikleri yeniden düşünmeye ve bir vatandaş olarak konumunu belirlemeye çalışıyordu. Tolstoy, sıradan insanların refahı ve aydınlanmasıyla ilgilenmenin gerekli olduğuna, bir asilzadenin köylüler sıkıntıdayken mutlu olmaya hakkı olmadığına karar verir. Değişimi kendi mülkünden, köylülere karşı tavrının yeniden yapılanmasından başlatmaya çalışıyor. Tolstoy'un karısı, çocukların iyi bir eğitim alması gerektiği için Moskova'ya taşınmak konusunda ısrar ediyor. Bu andan itibaren, Sofya Andreevna çocuklarının geleceğini sağlamaya çalıştığından ve Lev Nikolaevich asaletin bittiğine ve tüm Rus halkı gibi mütevazı yaşama zamanının geldiğine inandığından, ailedeki çatışmalar başlıyor.

Bu yıllarda, Tolstoy felsefi makaleler, makaleler yazdı, sıradan insanlar için kitaplarla ilgilenen Posrednik yayınevinin oluşturulmasına katıldı, Ivan Ilyich'in Ölümü, Atın Tarihi ve Kreutzer Sonata romanlarını yazdı.

1889 - 1899'da Tolstoy "Diriliş" romanını bitirdi.

Hayatının sonunda, Lev Nikolayevich nihayet iyi niyetli asil yaşamla olan bağlantıyı kesmeye karar verir, hayır işleri, eğitim ile uğraşır, mülkündeki düzeni değiştirir, köylülere özgürlük verir. Lev Nikolaevich'in böyle bir yaşam pozisyonu, hayata farklı bakan karısıyla ciddi iç çatışmaların ve kavgaların nedeni oldu. Sofya Andreevna, çocuklarının geleceği hakkında endişeliydi, kendi bakış açısına göre Lev Nikolaevich'in makul olmayan harcamalarına karşıydı. Kavgalar giderek daha ciddi hale geldi, Tolstoy bir kereden fazla sonsuza dek evden ayrılma girişiminde bulundu, çocuklar çok sert çatışmalar yaşadı. Ailedeki eski karşılıklı anlayış ortadan kalktı. Sofya Andreevna kocasını durdurmaya çalıştı, ancak daha sonra çatışmalar mülkü bölme girişimlerine ve Lev Nikolayevich'in eserlerinin mülkiyet haklarına dönüştü.

Sonunda, 10 Kasım 1910'da Tolstoy, Yasnaya Polyana'daki evinden ayrılır ve ayrılır. Kısa süre sonra zatürreye yakalanır, Astapovo istasyonunda (şimdi Lev Tolstoy istasyonu) durmak zorunda kalır ve 23 Kasım'da orada ölür.

Test soruları:
1. Yazarın biyografisini kesin tarihlerini belirterek anlatınız.
2. Yazarın biyografisi ile eseri arasındaki bağlantının nasıl ortaya çıktığını açıklayın.
3. Biyografik verileri özetleyin ve özelliklerini belirleyin
yaratıcı miras

Lev Nikolayeviç Tolstoy

Lev Nikolayeviç Tolstoy(28 Ağustos (9 Eylül), 1828, Yasnaya Polyana, Tula eyaleti, Rus İmparatorluğu - 7 Kasım (20), 1910, Astapovo istasyonu, Ryazan eyaleti, Rus İmparatorluğu) - en çok bilinen Rus yazar ve düşünürlerinden biri olarak saygı görüyor. dünyanın en büyük yazarlarından biri.

Yasnaya Polyana'nın mülkünde doğdu. Yazarın baba tarafındaki ataları arasında, Rusya'da sayım unvanını alan ilk kişilerden biri olan Peter I - P. A. Tolstoy'un bir ortağı var. 1812 Vatanseverlik Savaşı üyesi yazar gr babasıydı. N.I. Tolstoy. Anne tarafında, Tolstoy, prensler Trubetskoy, Golitsyn, Odoevsky, Lykov ve diğer soylu ailelerle akrabalık bağı olan prens Bolkonsky'nin ailesine aitti. Anne tarafından Tolstoy, A. S. Puşkin'in bir akrabasıydı.
Tolstoy dokuzuncu yılındayken, babası onu ilk kez Moskova'ya götürdü, tanışma izlenimleri geleceğin yazarı tarafından "Kremlin" adlı çocuk makalesinde canlı bir şekilde aktarılıyor. Moskova burada, duvarları "yenilmez Napolyon alaylarının utancını ve yenilgisini gören" "Avrupa'nın en büyük ve en kalabalık şehri" olarak anılıyor. Genç Tolstoy'un Moskova'daki yaşamının ilk dönemi dört yıldan az sürdü. Önce annesini sonra babasını kaybettiği için erken yaşta yetim kaldı. Kız kardeşi ve üç erkek kardeşi ile genç Tolstoy, Kazan'a taşındı. Burada, koruyucuları olan babanın kız kardeşlerinden biri yaşıyordu.
Kazan'da yaşayan Tolstoy, 1844'ten itibaren önce Doğu'da, ardından Hukuk Fakültesi'nde okuduğu üniversiteye girmeye hazırlanmak için iki buçuk yıl geçirdi. Ünlü Türkolog Profesör Kazembek ile Türkçe ve Tatar dilleri okudu. Yazar, olgunluk döneminde İngilizce, Fransızca ve Almanca bilmektedir; İtalyanca, Lehçe, Çekçe ve Sırpça okuyun; Yunanca, Latince, Ukraynaca, Tatarca, Kilise Slavcası biliyordu; İbranice, Türkçe, Felemenkçe, Bulgarca ve diğer dilleri öğrendi.
Hükümet programlarındaki ve ders kitaplarındaki sınıflar, öğrenciyi Tolstoy'a ağır bir şekilde yükledi. Tarihsel bir konuda bağımsız çalışma ile ilgilenmeye başladı ve üniversiteden ayrılarak babasının mirasının bölünmesi altında aldığı Yasnaya Polyana için Kazan'dan ayrıldı. Daha sonra, 1850'nin sonunda yazma faaliyetinin başladığı Moskova'ya gitti: çingene hayatından bitmemiş bir hikaye (el yazması korunmadı) ve bir günün açıklaması ("Dünün Tarihi"). Sonra "Çocukluk" hikayesi başladı. Yakında Tolstoy, bir topçu subayı olan ağabeyi Nikolai Nikolaevich'in orduda görev yaptığı Kafkasya'ya gitmeye karar verdi. Orduya bir öğrenci olarak girdikten sonra, daha sonra bir genç subay rütbesi sınavını geçti. Yazarın Kafkas Savaşı hakkındaki izlenimleri, "Baskın" (1853), "Ormanı Kesmek" (1855), "Degraded" (1856), "Kazaklar" (1852-1863) hikayelerine yansıdı. Kafkasya'da, 1852'de Sovremennik dergisinde yayınlanan "Çocukluk" hikayesi tamamlandı.

Kırım Savaşı başladığında, Tolstoy Kafkaslardan Türklere karşı hareket eden Tuna ordusuna ve ardından İngiltere, Fransa ve Türkiye birleşik kuvvetleri tarafından kuşatılan Sivastopol'a nakledildi. 4. burçta bir bataryaya komuta eden Tolstoy'a Anna Nişanı ve "Sivastopol Savunması İçin" ve "1853-1856 Savaşı Anısına" madalyaları verildi. Tolstoy bir kereden fazla askeri St. George Cross ödülüne sunuldu, ancak hiçbir zaman “George” almadı. Orduda, Tolstoy bir dizi proje yazdı - topçu pillerinin yeniden düzenlenmesi ve yivli tüfeklerle donanmış taburların oluşturulması, tüm Rus ordusunun yeniden düzenlenmesi üzerine. Tolstoy, Kırım ordusunun bir grup subayıyla birlikte "Asker Bülteni" ("Askeri Liste") dergisini yayınlamayı amaçladı, ancak İmparator I. Nicholas tarafından yayınlanmasına izin verilmedi.
1856 sonbaharında emekli oldu ve kısa süre sonra Fransa, İsviçre, İtalya ve Almanya'yı ziyaret ederek altı aylık bir yurtdışı gezisine çıktı. 1859'da Tolstoy, Yasnaya Polyana'da köylü çocuklar için bir okul açtı ve daha sonra çevre köylerde 20'den fazla okulun açılmasına yardımcı oldu. Faaliyetlerini doğru yola yönlendirmek için kendi bakış açısına göre pedagojik dergi Yasnaya Polyana'yı (1862) yayınladı. Yazar, yabancı ülkelerde okul işlerinin organizasyonunu incelemek için 1860'ta ikinci kez yurtdışına gitti.
1861 manifestosunun ardından Tolstoy, köylülerin toprak sahipleriyle olan toprak anlaşmazlıklarını çözmelerine yardım etmeye çalışan ilk çağrının dünyadaki arabulucularından biri oldu. Yakında Yasnaya Polyana'da, Tolstoy uzaktayken jandarmalar, yazarın Londra'da A. I. Herzen ile görüştükten sonra başladığı iddia edilen gizli bir matbaa aradı. Tolstoy okulu kapatmak ve pedagojik dergiyi yayınlamayı bırakmak zorunda kaldı. Toplamda okul ve pedagoji üzerine on bir makale yazdı ("Halk Eğitimi Üzerine", "Yetiştirme ve Eğitim", "Kamu Eğitimi Alanında Kamu Faaliyetleri Üzerine" ve diğerleri). Onlarda, öğrencilerle yaptığı çalışmanın deneyimini ayrıntılı olarak anlattı ("Kasım ve Aralık ayları için Yasnopolyansk okulu", "Okuryazarlık öğretme yöntemleri hakkında", "Kim kimden yazmayı öğrenmeli, köylü çocukları bizden veya biz köylü çocuklarından"). Öğretmen Tolstoy, okulun hayata daha yakın olmasını istedi, onu insanların ihtiyaçlarının hizmetine sunmaya ve bunun için eğitim ve yetiştirme süreçlerini yoğunlaştırmaya, çocukların yaratıcı yeteneklerini geliştirmeye çalıştı.
Aynı zamanda, zaten yaratıcı yolunun başlangıcında, Tolstoy denetimli bir yazar oldu. Yazarın ilk eserlerinden biri "Çocukluk", "Ergenlik" ve "Gençlik", "Gençlik" (ancak yazılmamış) hikayeleriydi. Yazarın tasarladığı gibi, "Dört Gelişim Çağı" romanını oluşturacaklardı.
1860'ların başında onlarca yıldır Tolstoy'un yaşamının düzeni, yaşam biçimi kuruldu. 1862'de Moskovalı bir doktor olan Sofya Andreevna Bers'in kızıyla evlendi.
Yazar "Savaş ve Barış" (1863-1869) romanı üzerinde çalışıyor. Savaş ve Barış'ı tamamladıktan sonra, Tolstoy birkaç yılını Peter I ve zamanı hakkında materyaller üzerinde çalışarak geçirdi. Ancak, "Petrine" romanının birkaç bölümünü yazdıktan sonra Tolstoy planından vazgeçti. 1870'lerin başında yazar yine pedagojiden büyülendi. ABC'nin ve ardından Yeni ABC'nin yaratılmasına çok çalıştı. Ardından pek çok öyküsüne yer verdiği “Okumak İçin Kitaplar”ı derledi.
1873 baharında, Tolstoy başladı ve dört yıl sonra modernite hakkında büyük bir roman üzerinde çalışmaya başladı ve onu ana karakterin adı olan "Anna Karenina" olarak adlandırdı.
Tolstoy'un 1870'lerin sonlarında yaşadığı manevi kriz - erken. 1880, dünya görüşünde bir dönüm noktasıyla sona erdi. "İtiraf" da (1879-1882), yazar, asil sınıfın ideolojisinden kopuşta ve "basit çalışan insanların" tarafına geçişte anlamını gördüğü görüşlerinde bir devrimden bahsediyor.
1880'lerin başında. Tolstoy, büyüyen çocuklarını eğitmeye özen göstererek ailesiyle birlikte Yasnaya Polyana'dan Moskova'ya taşındı. 1882'de, yazarın yer aldığı Moskova nüfusunun bir sayımı gerçekleşti. Kentin kenar mahallelerinde oturanları yakından görmüş ve nüfus sayımıyla ilgili bir makalede ve "Peki ne yapmalıyız?" adlı risalesinde onların korkunç hayatlarını anlatmıştı. (1882-1886). Onlarda yazar ana sonuca vardı: "... Böyle yaşayamazsın, böyle yaşayamazsın, yapamazsın!" "İtiraf" ve "Peki ne yapacağız?" Tolstoy'un hem sanatçı hem de yayıncı, derin bir psikolog ve cesur bir sosyolog-analist olarak rol aldığı eserlerdi. Daha sonra, bu tür eserler - gazetecilik türünde, ancak görüntü unsurlarıyla doygun sanatsal sahneler ve resimler dahil - çalışmalarında büyük yer alacak.
Bu ve sonraki yıllarda, Tolstoy ayrıca dini ve felsefi eserler yazdı: "Doğmatik teolojinin eleştirisi", "İnancım nedir?", "Dört İncil'in birleşimi, çevirisi ve incelenmesi", "Tanrı'nın Krallığı içinizde" . Onlarda yazar sadece dini ve ahlaki görüşlerinde bir değişiklik göstermekle kalmadı, aynı zamanda resmi kilisenin öğretisinin ana dogmalarını ve ilkelerini eleştirel bir şekilde gözden geçirdi. 1880'lerin ortasında. Tolstoy ve onun gibi düşünen insanlar, Moskova'da insanlar için kitaplar ve resimler basan Posrednik yayınevini kurdular. Tolstoy'un "basit" insanlar için basılan eserlerinin ilki, "İnsanları yaşatan nedir" hikayesiydi. İçinde, bu döngünün diğer birçok eserinde olduğu gibi, yazar sadece folklor olaylarını değil, aynı zamanda sözlü yaratıcılığın etkileyici araçlarını da yaygın olarak kullandı. Tolstoy'un halk hikayeleri, halk tiyatroları için oynadığı oyunlarla ve hepsinden önemlisi, reform sonrası köyün trajedisini betimleyen "Karanlığın Gücü" (1886) draması ile tematik ve stilistik olarak ilişkilidir. "paranın gücü" altında.
1880'lerde Tolstoy'un "İvan İlyiç'in Ölümü" ve "Kholstomer" ("Bir Atın Tarihi") romanları, "Kreutzer Sonata" (1887-1889) ortaya çıktı. İçinde, "Şeytan" (1889-1890) ve "Baba Sergius" (1890-1898) hikayesinde olduğu gibi, aşk ve evlilik sorunları, aile ilişkilerinin saflığı ortaya çıkıyor.
Sosyal ve psikolojik karşıtlık temelinde, Tolstoy'un "Usta ve İşçi" (1895) hikayesi, 80'lerde yazdığı halk hikayelerinin döngüsüyle stilistik olarak bağlantılı olarak inşa edilmiştir. Beş yıl önce, Tolstoy komedi Meyveleri Aydınlanma'yı bir "ev performansı" için yazdı. Aynı zamanda "sahipleri" ve "işçileri" gösterir: şehirde yaşayan soylu toprak sahipleri ve aç köyden gelen, topraktan yoksun köylüler. İlkinin görüntüleri hicivsel olarak verilir, ikincisi yazar tarafından makul ve olumlu insanlar olarak tasvir edilir, ancak bazı sahnelerde ironik bir ışıkta "sunulur".
Yazarın tüm bu eserleri, toplumsal çelişkilerin kaçınılmaz ve yakın zamanda "ayrışması", modası geçmiş toplumsal "düzen"in yerini alması düşüncesiyle birleşiyor. 1892'de Tolstoy, "Sonuç ne olacak bilmiyorum," diye yazmıştı, "ama işlerin ona yaklaştığından ve hayatın böyle, bu tür biçimlerde devam edemeyeceğinden eminim." Bu fikir, "merhum" Tolstoy'un tüm çalışmalarının en büyük çalışmasına - "Diriliş" (1889-1899) romanına ilham verdi.
Anna Karenina'yı Savaş ve Barış'tan on yıldan az bir süre ayırdı. "Diriliş", "Anna Karenina"dan yirmi yıl ile ayrılır. Üçüncü romanı önceki iki romandan çok farklı kılsa da, bunlar hayatın tasvirinde gerçekten destansı bir kapsamla, anlatıdaki insanların kaderiyle bireysel insan kaderlerini “eşleştirme” yeteneğiyle birleştirilirler. Tolstoy, romanları arasında var olan birliğe işaret etti: Diriliş'in "eski tarzda" yazıldığını, öncelikle Savaş ve Barış ile Anna Karenina'nın yazıldığı destansı "tarz" a atıfta bulunduğunu söyledi. "Diriliş" yazarın çalışmasındaki son romandı.
1900'lerin başında Tolstoy, Kutsal Sinod tarafından Ortodoks Kilisesi'nden aforoz edildi.
Hayatının son on yılında, yazar, "iki buyurucu mutlakiyetçilik kutbunu" karşılaştırmaya çalıştığı "Hacı Murad" (1896-1904) hikayesi üzerinde çalıştı - Nicholas I tarafından kişileştirilen Avrupalı ​​​​ve Asyalı, Şamil tarafından kişileştirilmiştir. Aynı zamanda, Tolstoy en iyi oyunlarından biri olan "Yaşayan Ceset" i yaratır. Kahramanı - en nazik ruh, yumuşak, vicdanlı Fedya Protasov aileyi terk ediyor, her zamanki çevresiyle ilişkileri koparıyor, "dibe" düşüyor ve adliyede, yalanlara, yalanlara, "saygın" insanların ikiyüzlülüğüne dayanamıyor, vuruyor kendini tabancayla hayatla hesaplar. 1908'de yazdığı ve 1905-1907 olaylarına katılanların baskılarını protesto ettiği "Sessiz Kalamam" yazısı kulağa keskin geliyordu. Yazarın "Balodan sonra", "Ne için?" hikayeleri aynı döneme aittir.
Yasnaya Polyana'daki yaşam tarzının yükü altında olan Tolstoy, bir kereden fazla niyetlendi ve uzun süre onu terk etmeye cesaret edemedi. Ama artık "birlikte-ayrı" ilkesine göre yaşayamazdı ve 28 Ekim (10 Kasım) gecesi Yasnaya Polyana'yı gizlice terk etti. Yolda zatürreye yakalandı ve öldüğü küçük istasyon Astapovo'da (şimdi Leo Tolstoy) durmak zorunda kaldı. 10 Kasım (23), 1910'da yazar, ormandaki Yasnaya Polyana'ya, bir dağ geçidinin kenarına gömüldü, burada çocukken o ve erkek kardeşi "yeşil bir çubuk" arıyorlardı. tüm insanları mutlu etmenin sırrı".

Lev Nikolayevich, 28 Ağustos (9 Eylül n.s.), 1829'da Yasnaya Polyana'nın mülkünde doğdu. Tolstoy, büyük bir soylu ailenin dördüncü çocuğuydu. Köken olarak, Tolstoy, Rusya'daki en eski aristokrat ailelere aitti. Yazarın baba tarafındaki ataları arasında, Rusya'da sayım unvanını alan ilk kişilerden biri olan Peter I - P. A. Tolstoy'un bir ortağı var. 1812 Vatanseverlik Savaşı üyesi yazar gr babasıydı. N.I. Tolstoy. Anne tarafında, Tolstoy, prensler Trubetskoy, Golitsyn, Odoevsky, Lykov ve diğer soylu ailelerle akrabalık bağı olan prens Bolkonsky'nin ailesine aitti. Anne tarafından Tolstoy, A. S. Puşkin'in bir akrabasıydı.

Tolstoy dokuzuncu yılındayken, babası onu ilk kez Moskova'ya götürdü, tanışma izlenimleri geleceğin yazarı tarafından "Kremlin" adlı çocuk makalesinde canlı bir şekilde aktarılıyor. Moskova burada, duvarları "yenilmez Napolyon alaylarının utancını ve yenilgisini gören" "Avrupa'nın en büyük ve en kalabalık şehri" olarak anılıyor. Genç Tolstoy'un Moskova'daki yaşamının ilk dönemi dört yıldan az sürdü.

Ebeveynlerinin ölümünden sonra (annesi 1830'da, babası 1837'de öldü), gelecekteki yazar üç erkek ve bir kız kardeşi ile Kazan'a, koruyucu P. Yuşkova'ya taşındı. On altı yaşında Kazan Üniversitesi'ne girdi, önce Felsefe Fakültesi'nde Arap-Türk edebiyatı kategorisinde, ardından Hukuk Fakültesi'nde okudu (1844 - 47). 1847'de kursu tamamlamadan üniversiteden ayrıldı ve babasının mirası olarak aldığı Yasnaya Polyana'ya yerleşti. Tolstoy, tüm hukuk bilimleri dersini (sınavı harici bir öğrenci olarak geçmek için), "pratik tıp", diller, tarım, tarih, coğrafi istatistik, bir tez yazmak ve "başarılı olmak için" kesin niyetiyle Yasnaya Polyana'ya gitti. müzikte ve resimde en yüksek mükemmellik derecesi."

Kırsal kesimde geçen bir yazdan sonra, serfler için yeni, elverişli koşullar üzerinde başarısız yönetim deneyiminden dolayı hayal kırıklığına uğradı (bu girişim, 1857 "Toprak Sahibinin Sabahı" hikayesinde ele geçirildi), 1847 sonbaharında Tolstoy ilk önce Moskova'ya gitti. , daha sonra St. Petersburg'un üniversitede aday sınavlarına girmesi. Bu dönemde yaşam biçimi sık sık değişti: ya günlerce hazırlandı ve sınavları geçti, sonra tutkuyla kendini müziğe adadı, sonra bürokratik bir kariyere başlamayı düşündü, sonra bir at muhafız alayında öğrenci olmayı hayal etti. Dini ruh halleri, çileciliğe ulaşan, şenlik, kartlar, çingene gezileri ile değişti. Ailede "en önemsiz adam" olarak kabul edildi ve o zamanlar yapmış olduğu borçları ancak yıllar sonra geri ödemeyi başardı. Ancak, Tolstoy'un hayatı boyunca tuttuğu günlüğe yansıyan yoğun iç gözlem ve kendisiyle mücadele ile renklenen bu yıllar oldu. Aynı zamanda ciddi bir yazma arzusu vardı ve ilk tamamlanmamış sanatsal eskizler ortaya çıktı.

1851 - Leo Tolstoy "Çocukluk" hikayesi üzerinde çalışıyor. Aynı yıl, kardeşi Nikolai'nin zaten hizmet verdiği Kafkasya'ya gönüllü oldu. Burada askerlik hizmetine kayıtlı öğrenci rütbesi sınavına giriyor. Ünvanı 4. sınıf havai fişek. Tolstoy Çeçen savaşına katılır. Bu dönem yazarın edebi etkinliğinin başlangıcı olarak kabul edilir: savaş hakkında birçok hikaye, hikaye yazar.

1852 - Yazarın yayınlanan eserlerinin ilki olan Sovremennik'te "Çocukluk" yayınlandı.

1854 - Tolstoy subay rütbesine terfi etti, Kırım ordusuna nakil talebinde bulundu. Bir Rus-Türk savaşı var ve Kont Tolstoy kuşatılmış Sivastopol'un savunmasında yer alıyor. "Cesaret İçin" yazısıyla St. Anne Nişanı, "Sivastopol Savunması İçin" madalyaları ile ödüllendirildi. Gerçekçilikleri ile savaştan uzakta yaşayan Rus toplumu üzerinde silinmez bir izlenim bırakan "Sivastopol Masalları" yazıyor.

1855 - St. Petersburg'a dönüş. Leo Tolstoy, Rus yazarlar çemberine dahil edilmiştir. Yeni tanıdıkları arasında Turgenev, Tyutchev, Nekrasov, Ostrovsky ve diğerleri var.

Yakında, "insanlar ondan bıktı ve kendinden bıktı" ve 1857'nin başında St. Petersburg'dan ayrılarak yurtdışına gitti. Almanya, Fransa, İngiltere, İsviçre, İtalya'da Tolstoy sadece bir buçuk yıl geçirdi (1857 ve 1860-1861). İzlenim olumsuzdu.

Köylülerin kurtuluşundan hemen sonra Rusya'ya dönerek arabulucu oldu ve Yasnaya Polyana'da ve Krapivensky bölgesinde okullar kurdu. Yasnaya Polyana okulu, şimdiye kadar yapılmış en özgün pedagojik girişimlerden biridir: tanıdığı tek öğretim ve eğitim yöntemi, hiçbir yönteme ihtiyaç duyulmamasıydı. Öğretimdeki her şey bireysel olmalıdır - hem öğretmen hem de öğrenci ve onların ilişkisi. Yasnaya Polyana okulunda çocuklar istedikleri yerde, istedikleri kadar ve istedikleri kadar oturdular. Belirli bir müfredat yoktu. Öğretmenin tek görevi sınıfın ilgisini çekmekti. Bu aşırı pedagojik anarşizme rağmen, sınıflar harika gidiyordu. En yakın tanıdıklardan ve ziyaretçilerden birkaç kalıcı öğretmen ve birkaç rastgele öğretmenin yardımıyla Tolstoy tarafından yönetiliyordu.

1862'den itibaren Tolstoy, pedagojik dergi Yasnaya Polyana'yı yayınlamaya başladı. Tolstoy'un pedagojik makaleleri bir araya getirildiğinde, topladığı eserlerinin bir cildini oluşturuyordu. Tolstoy'un ilk çıkışlarını sıcak bir şekilde karşılayarak, Rus edebiyatının büyük umudunu kabul ederek, 10-12 yıl boyunca eleştiri ona karşı soğur.

Eylül 1862'de Tolstoy, bir doktorun on sekiz yaşındaki kızı Sofya Andreevna Bers ile evlendi ve düğünden hemen sonra karısını Moskova'dan Yasnaya Polyana'ya götürdü ve burada kendini tamamen aile hayatına ve ev işlerine adadı. Ancak, zaten 1863 sonbaharında, uzun süredir "1805 Yılı" olarak adlandırılan yeni bir edebi fikir tarafından yakalandı.

Romanın yaratılış zamanı, ruhsal bir yükselme, aile mutluluğu ve sessiz yalnız çalışma dönemiydi. Tolstoy, İskender dönemi insanlarının anılarını ve yazışmalarını okudu (Tolstoy ve Volkonsky'nin materyalleri dahil), arşivlerde çalıştı, Masonik el yazmaları okudu, Borodino sahasına gitti, birçok baskıda yavaşça hareket etti (karısı ona çok yardımcı oldu) el yazmalarını kopyalamak, arkadaşlarının şakalarının hala çok genç olduğu, bebeklerle oynuyormuş gibi olduğu gerçeğini reddetmek) ve sadece 1865'in başında Russkiy Vestnik'te Savaş ve Barış'ın ilk bölümünü yayınladı. Roman hevesle okundu, geniş bir epik tuvalin ince bir psikolojik analizle, özel hayatın canlı bir resmiyle, tarihe organik olarak kazınmış bir kombinasyonuyla çarpıcı, birçok tepki aldı.

Sıcak tartışmalar, Tolstoy'un kaderci bir tarih felsefesi geliştirdiği romanın sonraki bölümlerini kışkırttı. Yazarın, çağının entelektüel taleplerini yüzyılın başındaki insanlara "emanet ettiği" suçlamaları vardı: Vatanseverlik Savaşı hakkındaki roman fikri gerçekten de reform sonrası Rus toplumunu endişelendiren sorunlara bir cevaptı. . Tolstoy, planını "halkın tarihini yazma" girişimi olarak nitelendirdi ve tür doğasını belirlemenin imkansız olduğunu düşündü ("herhangi bir forma, ne romana, ne kısa öyküye, ne şiire ne de bir tarih").

1877'de yazar ikinci romanı Anna Karenina'yı tamamladı. Orijinal versiyonda ironik "Aferin Baba" unvanını taşıyordu ve ana karakter manevi ve ahlaksız bir kadın olarak tasvir edildi. Ancak fikir değişti ve son versiyonda Anna, ince ve samimi bir doğa, gerçek, güçlü bir duygu onu sevgilisine bağlar. Ancak Tolstoy'un gözünde o hâlâ bir eş ve annenin kaderinden kaçmaktan suçludur. Bu nedenle, ölümü Tanrı'nın yargısının bir tezahürüdür, ancak insan yargısına tabi değildir.

Edebi zaferin zirvesinde, Anna Karenina'nın tamamlanmasından kısa bir süre sonra, Tolstoy derin bir şüphe ve ahlaki arayış dönemine girdi. Hayatın anlamını boş yere bulmaya çalışırken onu neredeyse intihara sürükleyen ahlaki ve ruhsal ıstırabın öyküsü İtiraflar'da (1879-1882) anlatılır. Tolstoy daha sonra İncil'e, özellikle Yeni Ahit'e döndü ve sorularının cevabını bulduğuna ikna oldu. Her birimizin içinde iyiyi tanıma yeteneği olduğunu savundu. Akıl ve vicdanın yaşayan bir kaynağıdır ve bilinçli hayatımızın amacı ona uymak, yani iyilik yapmaktır. Tolstoy, Mesih'in gerçek ilkeleri olduğuna inandığı ve bir kişinin hayatında rehberlik etmesi gereken beş emir formüle etti. Kısaca şunlardır: öfkeye kapılmayın; şehvet vermeyin; yeminlerle kendinizi bağlamayın; kötülüğe direnme; salih ve haksız ile eşit derecede iyi ol. Hem Tolstoy'un gelecekteki öğretisi hem de yaşam eylemleri bir şekilde bu emirlerle ilişkilidir.

Yazar, tüm hayatı boyunca insanların yoksulluğunu ve ıstırabını acı içinde yaşadı. 1891'de açlıktan ölmek üzere olan köylülere yapılan kamu yardımlarının organizatörlerinden biriydi. Tolstoy, kişisel emek ve başkalarının çalışmasıyla elde edilen servetin, mülkün reddedilmesi, her insanın ahlaki görevi olarak kabul edildi. Daha sonraki fikirleri sosyalizmi andırıyor, ancak sosyalistlerin aksine, her türlü şiddetin olduğu kadar devrimin de sadık bir rakibiydi.

Sapkınlık, insan doğasının ve toplumun ahlaksızlığı - Lev Nikolayevich'in son eserlerinin ana teması. Son eserlerinde (Kholstomer (1885), İvan İlyiç'in Ölümü (1881-1886), Usta ve İşçi (1894-1895), Diriliş (1889-1899)) en sevdiği "diyalektik ruhlar" yöntemini terk ederek onun yerine geçer. doğrudan yazarın yargıları ve değerlendirmeleri ile.

Yazar, hayatının son yıllarında 1896'dan 1904'e kadar "Hacı Murad" hikayesi üzerinde çalıştı. İçinde Tolstoy, "zorlayıcı mutlakiyetçiliğin iki kutbunu" - Nicholas I tarafından temsil edilen Avrupalı ​​​​ve Şamil tarafından temsil edilen Asyalı - karşılaştırmak istedi.

Lev Nikolayevich'in 1905-1907 devrimine katılanların zulmünü protesto ettiği 1908'de yayınlanan “Sessiz Kalamam” makalesi de yüksek sesle duyuldu. Tolstoy'un "Balodan Sonra" ve "Ne İçin?" hikayeleri aynı zamana aittir.
Yasnaya Polyana'daki yaşam tarzı Tolstoy'a ağır bir şekilde yüklendi ve bir kereden fazla istedi ve uzun süre onu terk etmeye karar veremedi.

1910 sonbaharının sonlarında, geceleri, 82 yaşındaki Tolstoy, ailesinden gizlice, yalnızca kişisel doktoru D.P. Makovitsky ile birlikte Yasnaya Polyana'dan ayrıldı. Yolun onun için dayanılmaz olduğu ortaya çıktı: yolda, Tolstoy hastalandı ve küçük Astapovo tren istasyonunda (şimdi Leo Tolstoy, Lipetsk bölgesi) trenden inmek zorunda kaldı. Burada, istasyon şefinin evinde hayatının son yedi gününü geçirdi. 7 Kasım (20) Leo Tolstoy öldü.

Lev Nikolaevich Tolstoy (1828-1910) - Rus yazar, yayıncı, düşünür, eğitimci, İmparatorluk Bilimler Akademisi'nin ilgili bir üyesiydi. Dünyanın en büyük yazarlarından biri olarak kabul edilir. Eserleri dünya film stüdyolarında defalarca gösterildi ve oyunları dünya sahnelerinde sahnelendi.

Çocukluk

Leo Tolstoy, 9 Eylül 1828'de Tula eyaletinin Krapivinsky ilçesindeki Yasnaya Polyana'da doğdu. Burada annesinin miras aldığı mülkü vardı. Tolstoy ailesinin çok dallı soylu ve önemli kökleri vardı. Yüksek aristokrat dünyada, her yerde geleceğin yazarının akrabaları vardı. Sadece akrabalarında olmayan - bir maceracı ve bir amiral, bir şansölye ve bir sanatçı, bir nedime ve ilk laik güzellik, bir general ve bir bakan.

Leo'nun babası Nikolai Ilyich Tolstoy, iyi eğitimli bir adamdı, Rus ordusunun Napolyon'a karşı dış kampanyalarında yer aldı, kaçtığı yerden Fransız esaretine düştü ve yarbay olarak emekli oldu. Babası öldüğünde, sağlam borçlar miras kaldı ve Nikolai Ilyich bürokratik bir iş bulmak zorunda kaldı. Mirasın hayal kırıklığına uğramış mali bileşenini kurtarmak için Nikolai Tolstoy, artık genç olmayan ve Volkonsky ailesinden gelen Prenses Maria Nikolaevna ile yasal olarak evlendi. Küçük bir hesaplamaya rağmen, evlilik çok mutlu oldu. Çiftin 5 çocuğu oldu. Gelecekteki yazar Kolya, Seryozha, Mitya ve kız kardeşi Masha'nın kardeşleri. Aslan, aralarında dördüncüydü.

Son kızı Maria doğduktan sonra, anne "doğum ateşi" yaşamaya başladı. 1830'da öldü. Leo o zaman iki yaşında bile değildi. Ne harika bir hikaye anlatıcısıydı. Belki de Tolstoy'un edebiyat için bu kadar erken bir sevgisinin geldiği yer burasıdır. Beş çocuk annesiz kaldı. Yetiştirilmeleri, uzak bir akraba olan T.A. ile uğraşmak zorunda kaldı. Ergolskaya.

1837'de Tolstoys, Plyushchikha'ya yerleştikleri Moskova'ya gitti. Ağabeyi Nikolai üniversiteye girecekti. Ancak çok yakında ve oldukça beklenmedik bir şekilde, Tolstoy ailesinin babası öldü. Mali işleri tamamlanmamıştı ve en küçük üç çocuğu Yergolskaya ve halası Kontes Osten-Saken A. M tarafından büyütülmek üzere Yasnaya Polyana'ya dönmek zorunda kaldılar. Leo Tolstoy tüm çocukluğunu burada geçirdi.

Yazarın genç yılları

1843'te Osten-Saken Teyze'nin ölümünden sonra çocuklar, babalarının kız kardeşi P. I. Yushkova'nın vesayeti altında bu kez Kazan'a başka bir hareket bekliyorlardı. Leo Tolstoy ilk eğitimini evde aldı, öğretmenleri iyi huylu Alman Reselman ve Fransız öğretmen Saint-Thomas'dı. 1844 sonbaharında, kardeşlerinin ardından Lev, Kazan İmparatorluk Üniversitesi'nde öğrenci oldu. İlk başta Doğu Edebiyatı Fakültesi'nde okudu, daha sonra iki yıldan az bir süre okuduğu Hukuk Fakültesine geçti. Bunun kesinlikle hayatını adamak isteyeceği meslek olmadığını anladı.

1847 baharının başlarında, Leo okulu bıraktı ve kendisine miras kalan Yasnaya Polyana'ya gitti. Aynı zamanda, biyografisini üniversitede yakından tanıdığı Benjamin Franklin'den bu fikri benimseyerek ünlü günlüğünü tutmaya başladı. En bilge Amerikalı politikacı gibi Tolstoy da kendine belirli hedefler koymuş ve var gücüyle bu hedeflere ulaşmaya çalışmış, başarısızlıklarını, zaferlerini, eylemlerini ve düşüncelerini analiz etmiştir. Bu günlük, tüm hayatı boyunca yazarla birlikte gitti.

Yasnaya Polyana'da Tolstoy, köylülerle yeni ilişkiler kurmaya çalıştı ve ayrıca şunları yaptı:

• ingilizce öğrenmek;
• hukuk;
• pedagoji;
• müzik;
• hayır kurumu.

1848 sonbaharında Tolstoy, adayının sınavlarına hazırlanmayı ve geçmeyi planladığı Moskova'ya gitti. Bunun yerine heyecanı ve kart oyunlarıyla bambaşka bir dünyevi hayatın kapılarını araladı. 1849 kışında Leo, Moskova'dan St. Petersburg'a taşındı ve burada cümbüş ve vahşi bir yaşam tarzı sürdürmeye devam etti. Bu yılın baharında, bir hak adayı için sınavlara girmeye başladı, ancak son sınava gitme konusundaki fikrini değiştirdikten sonra Yasnaya Polyana'ya döndü.

Burada neredeyse metropol bir yaşam tarzına öncülük etmeye devam etti - kartlar ve avcılık. Bununla birlikte, 1849'da Lev Nikolaevich, Yasnaya Polyana'da köylülerin çocukları için bazen kendi kendine öğrettiği bir okul açtı, ancak çoğunlukla dersler serf Foka Demidovich tarafından verildi.

Askeri servis

1850'nin sonunda, Tolstoy ilk eseri olan ünlü Çocukluk üçlemesi üzerinde çalışmaya başladı. Aynı zamanda Lev, Kafkasya'da görev yapan ağabeyi Nikolai'den askerlik hizmetine katılmak için bir teklif aldı. Ağabeyi Leo için bir otoriteydi. Ebeveynlerinin ölümünden sonra, yazarın en iyi ve en sadık arkadaşı ve akıl hocası oldu. İlk başta, Lev Nikolaevich hizmeti düşündü, ancak Moskova'daki büyük bir kumar borcu kararı hızlandırdı. Tolstoy Kafkasya'ya gitti ve 1851 sonbaharında Kızlyar yakınlarındaki bir topçu tugayında bir askeri askerin hizmetine girdi.

Burada, 1852 yazında yazmayı bitirdiği ve o zamanın en popüler edebiyat dergisi Sovremennik'e göndermeye karar verdiği "Çocukluk" adlı eser üzerinde çalışmaya devam etti. "L" harfleriyle imzaladı. N.T.” ve el yazması ile birlikte küçük bir mektup ekledi:

"Kararını dört gözle bekliyorum. Ya beni daha çok yazmaya teşvik edecek ya da her şeyi yaktıracak.”

O zaman, N. A. Nekrasov, Sovremennik'in editörüydü ve Çocukluk el yazmasının edebi değerini hemen tanıdı. Çalışma yayınlandı ve büyük bir başarıydı.

Lev Nikolaevich'in askeri hayatı çok olaylıydı:

• Şamil'in komutasındaki dağcılarla birden çok kez çatışmalarda tehlikedeydi;
• Kırım Savaşı başlayınca Tuna ordusuna geçti ve Oltenitsa savaşında yer aldı;
• Silistria kuşatmasına katıldı;
• Chernaya savaşında bir bataryaya komuta etti;
• Malakhov Kurgan'a yapılan saldırı sırasında bombalandı;
• Sivastopol savunmasını yaptı.

Askerlik için Lev Nikolaevich aşağıdaki ödülleri aldı:

• Aziz Anne Nişanı 4. Derece "Cesaret İçin";
• "1853-1856 savaşının anısına" madalyası;
• "Sivastopol 1854-1855 Savunması İçin" Madalyası

Cesur subay Leo Tolstoy'un askeri bir kariyer için her şansı vardı. Ama sadece yazmakla ilgileniyordu. Hizmet sırasında hikayelerini Sovremennik'e yazmayı ve göndermeyi bırakmadı. 1856'da yayınlanan Sivastopol Masalları, sonunda onu Rusya'da yeni bir edebi akım olarak onayladı ve Tolstoy askerlik hizmetini sonsuza dek bıraktı.

edebi aktivite

N. A. Nekrasov, I. S. Turgenev, I. S. Goncharov ile yakın tanıştığı St. Petersburg'a döndü. St. Petersburg'da kaldığı süre boyunca, birkaç yeni eserini yayınladı:

• "Kar fırtınası",
• "Gençlik",
• Ağustos ayında Sivastopol
• "İki Süvari".

Ama çok geçmeden laik hayat ondan bıktı ve Tolstoy Avrupa'yı dolaşmaya karar verdi. Almanya, İsviçre, İngiltere, Fransa, İtalya'yı ziyaret etti. Gördüğü tüm avantaj ve dezavantajları, aldığı duyguları eserlerinde anlattı.

1862'de yurtdışından dönen Lev Nikolaevich, Sofya Andreevna Bers ile evlendi. Hayatının en parlak dönemi başladı, karısı her konuda mutlak yardımcısı oldu ve Tolstoy sakince en sevdiği şeyi yapabilirdi - daha sonra dünya başyapıtları haline gelen eserler bestelemek.

Aile, ölüm ve hafıza

Karısı ve sevgisiyle evli olan Lev Nikolayevich, neredeyse 50 yıl yaşadı, beşi hala gençken ölen 13 çocuğu vardı. Dünyanın her yerinde Lev Nikolaevich'in birçok torunu var. İki yılda bir Yasnaya Polyana'da toplanırlar.

Hayatta, Tolstoy her zaman belirli ilkelerine bağlı kaldı. İnsanlara olabildiğince yakın olmak istiyordu. Sıradan insanlara çok düşkündü.

1910'da Lev Nikolaevich, Yasnaya Polyana'dan ayrıldı ve yaşam görüşlerine karşılık gelecek bir yolculuğa çıktı. Onunla sadece doktoru gitti. Belirli hedefler yoktu. Optina İnziva Yeri'ne, ardından Shamorda Manastırı'na, ardından Novocherkassk'taki yeğeninin yanına gitti. Ancak yazar hastalandı, üşüttükten sonra zatürree başladı.

Lipetsk bölgesinde, Astapovo istasyonunda, Tolstoy trenden çıkarıldı, hastaneye kaldırıldı, altı doktor hayatını kurtarmaya çalıştı, ancak Lev Nikolaevich sessizce tekliflerini yanıtladı: "Tanrı her şeyi ayarlayacaktır." Tam bir hafta süren ağır ve ağrılı nefes darlığından sonra yazar, 20 Kasım 1910'da 82 yaşında karakol şefinin evinde öldü.

Yasnaya Polyana'daki mülk, onu çevreleyen doğal güzellikle birlikte bir müze rezervidir. Yazarın üç müzesi daha Moskova'daki Nikolskoye-Vyazemskoye köyünde ve Astapovo istasyonunda bulunuyor. Moskova'da ayrıca Leo Tolstoy Devlet Müzesi bulunmaktadır.

Maria Nikolaevna, nee Princess Volkonskaya ve Kont Nikolai Ilyich Tolstoy'un Tula eyaletinin Krapivensky semtindeki Yasnaya Polyana malikanesinde soylu bir ailede dördüncü çocuk olarak doğdu. Ebeveynlerinin mutlu evliliği, "Savaş ve Barış" romanındaki karakterlerin prototipi oldu - Prenses Marya ve Nikolai Rostov. Ebeveynler erken öldü. Uzak bir akraba olan Tatyana Alexandrovna Yergolskaya, gelecekteki yazar, eğitim - öğretmenlerin yetiştirilmesiyle uğraştı: yazarın hikayelerinin ve romanlarının kahramanları olan Alman Reselman ve Fransız Saint-Thomas. 13 yaşında, gelecekteki yazar ve ailesi, babasının kız kardeşi P.I.'nin misafirperver evine taşındı. Yuşkova Kazan'da.

1844'te Leo Tolstoy, İmparatorluk Kazan Üniversitesi Felsefe Fakültesi Doğu Edebiyatı Bölümü'ne girdi. İlk yıldan sonra geçiş sınavını geçemedi ve iki yıl okuduğu Hukuk Fakültesine geçti ve laik eğlenceye daldı. Doğal olarak utangaç ve çirkin olan Leo Tolstoy, kendisi parlamak istemesine rağmen, laik toplumda ölüm, sonsuzluk, aşk mutluluğu hakkında "düşünmek" olarak ün kazandı. Ve 1847'de üniversiteden ayrıldı ve bilimi takip etmek ve "müzik ve resimde en yüksek mükemmelliğe ulaşmak" niyetiyle Yasnaya Polyana'ya gitti.

1849'da, eski bir müzisyen olan serfi Foka Demidovich'in ders verdiği mülkünde köylü çocuklar için ilk okul açıldı. Orada okuyan Yermil Bazykin, “Yaklaşık 20 erkek çocuğumuz vardı, hoca avlucu Foka Demidovich'ti. Babasının altında L.N. Tolstoy, müzisyenlik yaptı. Yaşlı adam iyiydi. Bize alfabeyi, saymayı, kutsal tarihi öğretti. Lev Nikolaevich de bize geldi, bizimle çalıştı, diplomasını gösterdi. Gün aşırı, gün aşırı, hatta her gün gittim. Öğretmene her zaman bizi rahatsız etmemesini emretti ... ".

1851'de, ağabeyi Nikolai'nin etkisi altında, Lev zaten Çocukluk yazmaya başlamış olan Kafkasya'ya gitti ve sonbaharda, Starogladovskaya'nın Kazak köyünde bulunan 20. topçu tugayının 4. bataryasında bir öğrenci oldu. Terek Nehri. Orada Çocukluğun ilk bölümünü tamamladı ve onu Sovremennik dergisine editörü N.A. Nekrasov'a gönderdi. 18 Eylül 1852'de el yazması büyük bir başarı ile basıldı.

Leo Tolstoy, Kafkasya'da üç yıl görev yaptı ve cesaret için en onurlu St. George Cross'a hak kazanarak, asker arkadaşına ömür boyu emekli maaşı vermeyi “kabul etti”. 1853-1856 Kırım Savaşı'nın başında. Tuna ordusuna transfer edildi, Silistria kuşatması, Sivastopol'un savunması olan Oltenitsa savaşlarına katıldı. Daha sonra yazılan hikaye "Aralık 1854'te Sivastopol" yetenekli bir subayla ilgilenmesini emreden İmparator II. Alexander tarafından okundu.

Kasım 1856'da, zaten tanınmış ve tanınmış yazar askerlikten ayrılır ve Avrupa'yı dolaşmak için ayrılır.

1862'de Leo Tolstoy, on yedi yaşındaki Sofya Andreevna Bers ile evlendi. Evliliklerinde 13 çocuk doğdu, beşi erken çocukluk döneminde öldü, Savaş ve Barış (1863-1869) ve Anna Karenina (1873-1877) romanları yazıldı, büyük eserler olarak kabul edildi.

1880'lerde Leo Tolstoy, resmi devlet gücünün ve kurumlarının reddedilmesine, ölümün kaçınılmazlığının gerçekleşmesine, Tanrı'ya inanç ve kendi doktrininin yaratılmasına yol açan güçlü bir krizden kurtuldu - Tolstoyizm. Olağan aristokrat yaşama olan ilgisini kaybetti, intihar düşüncelerine ve doğru yaşama, vejeteryan olma, eğitim ve fiziksel emekle uğraşma ihtiyacı duymaya başladı - çiftçilik yaptı, çizme dikti, okulda çocuklara öğretti. 1891'de, 1880'den sonra yazdığı edebi eserlerinin telif hakkından feragat etti.

1889-1899 döneminde. Leo Tolstoy, arsası gerçek bir mahkeme davasına dayanan ve hükümet sistemi hakkında sert makaleler olan "Diriliş" romanını yazdı - bu temelde, Kutsal Sinod Kont Leo Tolstoy'u Ortodoks Kilisesi'nden aforoz etti ve 1901'de aforoz etti.

28 Ekim (10 Kasım) 1910'da Leo Tolstoy, Yasnaya Polyana'dan gizlice ayrıldı ve doktor D.P. Makovitski. Yolda üşüttü, lober pnömoniye yakalandı ve Astapovo istasyonunda (şimdi Lipetsk bölgesindeki Lev Tolstoy istasyonu) trenden inmek zorunda kaldı. Leo Tolstoy, 7 Kasım (20), 1910'da istasyon başkanı I.I.'nin evinde öldü. Özolin tarafından gömüldü ve Yasnaya Polyana'ya gömüldü.