Kaç kez vaftiz annesi olabilirsin? Kim vaftiz babası olabilir.

Kaç kez vaftiz annesi olabilirsin?  Kim vaftiz babası olabilir.
Kaç kez vaftiz annesi olabilirsin? Kim vaftiz babası olabilir.

Bir çocuğu nasıl doğru bir şekilde vaftiz edersiniz, hangi kurallara uyulur.

Her çocuğun hayatındaki en önemli insanlar ebeveynleridir. Ne de olsa bize hayat veren, sevgiyi, özeni ve ilgiyi veren ebeveynlerdir. Bu gerçek tartışılmaz ve çocukluğumuzdan beri hepimiz tarafından biliniyor. Bununla birlikte, manevi ebeveynleri veya eskiden bizim dediğimiz gibi vaftiz ebeveynleri hakkında unutmamak gerekir.

Hem vaftiz babası hem de vaftiz annesi çocuğa yalnız ve ömür boyu verildiğinden, vaftiz ebeveynlerinin seçimi ve vaftiz prosedürünün kendisi her zaman alakalı olmuştur ve kalır. Dahası, en sorumlu görevle karşı karşıya kalan manevi ebeveynlerdir - bebeği genel kabul görmüş ahlak normlarına ve elbette inançlara göre yetiştirmek. Pekala, bugün vaftiz prosedürünün tüm nüansları ve vaftiz ebeveynlerinin seçimi hakkında ayrıntılı olarak konuşacağız, böylece artık endişelenmenize gerek kalmayacak.

Vaftiz ebeveynleri ne içindir?

Bebeğin neden vaftiz anne-babaya ihtiyacı olduğunu kaç kişi biliyor? Bu soruyu düşünen kaç kişi var? Ne yazık ki hayır.

  • Çoğu çift, çocukları için vaftiz babası seçerken tamamen farklı şeyler düşünür.
  • İyi tanıdığımız insanları vaftiz babası olarak kabul etmemiz adettendir. Çoğu zaman arkadaş veya akrabadırlar. Vaftiz babası seçerken son faktör onların mali durumu değil, tamamen farklı şeylere dikkat etmeniz gerekiyor.
  • Bunu şu soru hakkında konuşmak için söylemeliyim: "Vaftiz ebeveynleri ne içindir?" sorunun cevabından sonra duruyor: "Neden bir çocuğu vaftiz ediyorsun?" Katılıyorum, oldukça mantıklı. İşte başlıyoruz.
  • Ortodoks inanışlarına göre, her insan bu dünyaya orijinal günahla gelir. Adem ve Havva'nın bu yasağı ihlal etmesiyle ilgili. Dolayısıyla bu orijinal günah, bir tür doğuştan gelen hastalıktır ve ondan kurtulmadan bebek sağlıklı ve mutlu büyüyemez.
  • Bu günahı ortadan kaldırmak ancak imanı kabul etmekle mümkündür. Birçok ebeveyn, bebeklerini mümkün olan en kısa sürede vaftiz etmeye çalışır, ancak prensipte bunu neden bu şekilde yapmanın gerekli olduğunu anlamıyorlar. İşte size cevap, çocukları bir an önce vaftiz ediyorlar ki Allah'a kavuşsunlar ve Allah onlara her türlü nimetleri bahşetmiş.

Şimdi soruya dönüyoruz, neden vaftiz ebeveynlerine ihtiyacımız var:

  • Kural olarak, herkes doğumdan hemen sonra vaftiz edilir. Yaşları nedeniyle, bebek ve prensip olarak genç, bu adımın önemini nesnel olarak değerlendiremez, çünkü tesadüfen, bu inancı takip edemezler, çünkü sadece bilmiyorlar.
  • Bu yüzden hepimizin vaftiz anne-babaya ihtiyacı var. Vaftiz anneleri, bebekleri doğrudan yazı tipinden algılar ve tam teşekküllü manevi ebeveynler (vaftiz ebeveynleri, alıcılar) haline gelir.
  • İkinci ebeveynler çocuğa "kurallara göre" yaşamayı öğretmelidir. Bu durumda, Ortodoks inancının temelleri hakkında olduğu kadar toplumdaki yaşam kuralları ile ilgili değildir. Vaftiz babası bebeğe doğru yolu öğretmeli, onunla ilgilenmeli ve onu kendi çocukları gibi sevmeli ve vaftiz oğlu tökezlerse ona yardım eli uzatmalıdır. Ayrıca, alıcılar her zaman vaftiz oğulları için dua etmeli ve Rab'den onun için olumlu olmasını istemelidir.
  • Yukarıdakilere dayanarak, çocuğunuz için vaftiz ebeveynleri seçerken, onlar için para ve fırsatların mevcudiyetine değil, bu insanların nasıl bir yaşam sürdüklerine ve gerçekten inanan olup olmadıklarına bakmanız gerektiği sonucuna varabiliriz.

Bir çocuk için vaftiz babası ve vaftiz annesi nasıl seçilir: kurallar, kim vaftiz babası, anne olabilir ve hangi yaştan itibaren?

Bir bebek için vaftiz babası seçerken, çok az insan onun nasıl olması gerektiğini düşünür. Gelecekteki alıcıyı diğer kriterlere göre değerlendirmeye daha meyilliyiz: bir arkadaş, akraba, sorumlu ya da değil, bu şehirde yaşıyor ve çocuğu sık sık görebiliyor ya da göremiyor, vb. Ancak, kilise kendi kurallarını belirler ve bunlara uyulması gerekir.

ÖNEMLİ: Elbette vaftiz babası vaftiz edilmelidir. Bu koşul zorunludur ve herhangi bir tartışmaya tabi değildir. Sonuçta, vaftiz edilmemiş, Tanrı'ya inanmayan ve buna bağlı olarak, bu dünyaya gelen herkesin yaşaması gereken emirleri anlamayan bir kişi, bunu küçük bir çocuğa nasıl öğretebilir? Cevap açık.

  • Ayrıca, alıcı kilise olmalıdır. Ancak, zamanımızda çok az insan bu kelimenin anlamını bile biliyor. Basit bir ifadeyle, sadece vaftiz edilmekle kalmayıp, aynı zamanda gerçekten inanan, bir Hıristiyan gibi yaşayan ve inancının tüm temellerini takip etmeye çalışan bir kişi kiliseye gitmek olarak kabul edilir.


  • Yaş açısından. Burada net sınırlar yoktur, ancak kilise, alıcının bir yetişkin olması gerektiğine inanmaya meyillidir. Nedenmiş? Burada mesele 18 yaş değil, yetişkinlerin bu kadar ciddi bir adımdan yeterince büyük ve sorumlu kabul edilmesidir. Bu arada, sivil yetişkinlikten değil, kiliseden bahsediyoruz. Buna rağmen, daha önce vaftiz babası olabilirsiniz, ancak bu konunun buna izin verecek olan rahiple tartışılması gerekiyor.

Vaftiz annesi, vaftiz babasıyla aynı şekilde seçilmelidir:

  • Manevi bir anne mutlaka inanan bir Ortodoks Hristiyan olmalıdır ve buna göre vaftiz edilmelidir.
  • Bir kadının nasıl yaşadığını da düşünmek gerekir. Tanrı'ya inanıyor mu, kiliseye gidiyor mu, bebeği Ortodoks Hıristiyan olarak yetiştirebilir mi?
  • Kilise kısıtlamalarına ek olarak, müstakbel anne babalar başka şeylere de dikkat etmelidir. Bebeğiniz için bir vaftiz annesi seçerken, aslında bu kadının çocuğunuzun ikinci annesi olacağını anlamalı ve buna göre ona tamamen güvenmelisiniz.
  • Tanıdık olmayan veya şüpheli insanları bebek için vaftiz babası olarak almamalısınız. Vaftiz anneleri sorumlu ve güvenilir insanlar olmalıdır.

Çocuğunuza kim vaftiz babası olarak alınmamalıdır?

Bu konuyla zaten çok ilgileniyorsanız, o zaman rahibe danışmanızı öneririz, o, hiç kimse gibi, tüm sorularınızın cevaplarını bilir. Bununla birlikte, genel olarak konuşursak, kilise bu tür insanları vaftiz ebeveyni olarak almayı yasaklar:

  1. Bir keşiş veya rahibe. Buna rağmen, rahip çocuğun alıcısı olabilir.
  2. Yerli ebeveynler. Görünüşe göre, ebeveynlerin kendileri değilse, çocuğa en iyi eğitimi ve yardımı kim verebilir? Ama hayır, ebeveynlerin bebeklerini vaftiz etmeleri kesinlikle yasaktır.
  3. Evli bir kadın ve bir erkek. Kilise sadece onaylamakla kalmaz, aynı zamanda bu kuralın göz ardı edilmesini de kesinlikle yasaklar. Çünkü bir bebeği vaftiz eden kişiler, manevi düzeyde akraba olurlar ve buna bağlı olarak, bundan sonra dünya hayatını sürdüremezler. Zaten vaftiz babalarıyla evlenmek de yasaktır - bu büyük bir günah olarak kabul edilir.
  4. Ruhsal rahatsızlıkları olan ve ağır hasta olan kişilerin alıcı olarak kabul edilemeyeceği açıktır.
  5. Ve daha önce kısaca bahsettiğimiz bir kural daha. Vaftiz babalarının yaşı. Yaşlanmaya ek olarak, iki yaş sınırı daha vardır: bir kız 14 yaşına ve bir erkek - 15'e ulaşmalıdır. Prensip olarak, bu durum hakkında çok fazla konuşmaya gerek yok, sonuçta zaten açık. bir çocuğun çocuk yetiştiremeyeceğini ve bu nedenle bu yaştaki insanları vaftiz ebeveyni olarak kabul edebileceğini. kategorilerine izin verilmez.

Kaç kez vaftiz babası olabilirsin, vaftiz annesi? Vaftiz babası olmayı reddedebilir misin, vaftiz annesi?

Kilise, bir çocuğun kaç kez vaftiz edilebileceği sorusuna net bir cevap vermiyor ve bu oldukça mantıklı:

  • Kabul etmek çok büyük bir sorumluluktur ve ne kadar çok çocuğu vaftiz ederseniz bu sorumluluk o kadar artar. Bu nedenle, bir kişi böyle bir soruyu kendisine cevaplamalıdır. Kendinize şu soruyu sorun: "Bu vaftiz oğluna gereken ilgiyi gösterebilecek miyim?", "Başka bir çocuk yetiştirmek için yeterli ruhsal ve fiziksel gücüm olacak mı?" ... İşte o zaman kendinize bu tür sorulara dürüstçe cevaplar verirseniz, o zaman başka bir bebeği vaftiz edip edemeyeceğinizi veya reddetmeniz gerekip gerekmediğini anlayacaksınız.
  • Bu arada, birçoğu şu soruyu soruyor: "Vaftiz babası, vaftiz annesi olmayı reddetmek mümkün mü?" Cevap, bunun mümkün olduğu, hatta bunu yapmak istemiyorsanız veya bir nedenden dolayı yapamıyorsanız bile gerekli olmasıdır.


  • Bir bebeği vaftiz etmesi teklif edilen bir kişi, Vaftiz Ayini'nden sonra, ikinci ebeveyni olan çocuk için yerli bir kişi olacağını açıkça anlamalıdır ve bu çok büyük bir sorumluluk anlamına gelir. Sadece bir doğum gününe gelmek, size Mutlu Yıllar veya Aziz Nikolaos dilemek değil, hayır, sürekli olarak bebeğin hayatına katılmak, onu geliştirmek, tüm çabalarında ona yardım etmek anlamına gelir. Böyle bir sorumluluğa hazır değil misiniz? Hemen reddedin, çünkü bu bir günah ve utanç verici bir şey olarak görülmez, ancak alıcı olmak ve doğrudan görevlerinizi yerine getirmemek, Tanrı'nın kesinlikle isteyeceği bir kilise günahıdır.

Vaftiz babası, vaftiz annesi, vaftiz babası olmayan bir çocuğu vaftiz etmek mümkün mü?

Eski zamanlarda, bir çocuk sadece bir alıcı tarafından vaftiz edilirdi. Erkekler - bir erkek, kızlar - bir kadın. Bunun nedeni, bir zamanlar herkesin yetişkin olarak vaftiz edilmesi ve buna göre utanmamak için vaftiz ebeveynleri ile aynı cinsiyetten bir kişiyi almalarıdır.

  • Şimdi, vaftiz o aşamada gerçekleştiğinde, bebek hala tamamen akılsızken, farklı cinsiyetten iki alıcı onu aynı anda vaftiz edebilir.
  • Ebeveynlerin isteği üzerine, sadece bir erkek veya sadece bir kadın yeni doğmuş bir bebeği vaftiz edebilir. Erkekler için bu bir erkek, kızlar için sırasıyla bir kadın. Kilise böyle bir uygulamayı yasaklamaz, üstelik her şey başından beri bu şekilde yapılmıştır.
  • Bir ebeveynin Vaftiz Ayini'ni herhangi bir alıcı olmadan gerçekleştirmek istediği durumlar vardır ve bu oldukça mümkündür. Bu durumda, vaftiz babası olmadan vaftiz ederler. Ancak, başlangıçta bu nüans rahiple tartışılmalıdır, böylece daha sonra herhangi bir sürpriz yaşamayacaksınız.

Aynı ailede iki veya daha fazla çocuk için vaftiz babası, vaftiz annesi olmak mümkün müdür?

Kilise bu soruya çok kısa ve öz bir yanıt veriyor. Sana teklif edildiyse ve sen de istiyorsan yapabilirsin ve yapmalısın. Bir ailede aynı anda iki çocuk için vaftiz babası / vaftiz annesi olma yasağı yoktur ve bu fenomen oldukça yaygındır. Ana şey, böyle bir karar verirken, yeteneklerinizi nesnel olarak değerlendirmek ve böyle bir sorumluluğa hazırsanız - devam edin.

Hamile, bekar bir kadın başkasının çocuğunun vaftiz annesi olabilir mi?

Bu soru kaç tane tartışmaya yol açıyor ve bu arada batıl inançlar da var:

  • Nedense ülkemizde hamile bir kadının bebeği vaftiz etme hakkının olmadığı genel olarak kabul edilmektedir. Ancak bu iddia tamamen asılsızdır. Kilise, hamile bir annenin yeni doğmuş bir bebek sahibi olmasını hiçbir şekilde yasaklamaz; dahası, hamile bir kadın için bile yararlı olduğu genel olarak kabul edilir. Bu nedenle önyargılara inanmamalısınız, böyle bir durumla karşı karşıyaysanız ve doğru olanı nasıl yapacağınızı bilmiyorsanız, kiliseyle iletişime geçmeniz yeterlidir, size her şeyi ayrıntılı olarak açıklayacaktır.
  • Aynı şey evli olmayan bir kadın için de geçerlidir. Bir kadının evli olmaması, hiçbir şekilde bebeğe iyi bir alıcı olamayacağı anlamına gelmez.

Bir büyükbaba, bir torunun büyükannesi veya bir torunu vaftiz babası ve vaftiz annesi olabilir mi? Kardeş, kuzen, kardeş, kuzen, bir kız kardeşin, erkek kardeşin vaftiz babası, vaftiz annesi olabilir mi?

Çoğu zaman arkadaşlarımızı ve tanıdıklarımızı vaftiz babası olarak seçeriz, ancak bazı insanlar çocuklarının akrabaları tarafından vaftiz edilmesini arzu eder.

  • Ortodoks inancı, büyükanne ve büyükbabaların torunlarına vaftiz babası olmalarını yasaklamaz. Üstelik, tamamen yetiştirme açısından, bu çok iyi. Büyükanne ve büyükbaba hayatlarını yaşadılar, zengin bir yaşam tecrübesine sahipler ve torunlar onlar için kutsaldır, bu nedenle yeni doğmuş bir bebeği kesinlikle Hristiyanlığın tüm kurallarına ve temellerine uygun olarak yetiştirebileceklerdir.
  • Vaftiz yasakları yeni doğan bebeğin erkek / kız kardeşleri için geçerli değildi. Kilise, çocukların kardeşleri ve kuzenleri tarafından vaftiz edilmesine izin verir ve onaylar.


  • Herkes, küçük çocukların her zaman ağabeyleri ve ablaları gibi olmak ve mümkün olan her şekilde onları taklit etmek istediklerini bilir. Bu durumda, taklit konusu vaftiz oğluna mümkün olan her şekilde yardım etmeli ve sadece olumlu bir örnek göstermelidir.
  • Düşünmeye değer tek şey, olası vaftiz babalarının yaşıdır. Sonuçta, alıcılar sorumlu ve nispeten deneyimli kişiler olmalıdır.

Bir karı kocanın tek çocuklu vaftiz babası olabilir mi? Vaftiz babaları evlenebilir mi?

Kilise bu konuda çok katı. Bir çocuğun evli bir çift tarafından vaftiz edilmesi kesinlikle yasaktır. Ayrıca müstakbel vaftiz babalarının gelecekte evlenmeleri de yasaktır. Basit bir ifadeyle, aynı bebeği vaftiz eden insanlar arasında sadece manevi bir bağlantı olmalıdır (vaftiz ebeveynleri), ancak "dünyevi" (evlilik) değil. Bu durumda başka türlü olamaz.

Vaftiz ebeveynleri için vaftiz öncesi konuşma: baba vaftizden önce ne soruyor?

Çok az insan biliyor, ancak Vaftiz Ayini'nin kendisinden önce, gelecekteki alıcılar özel görüşmelere gitmelidir. Uygulamada, bazen bu tür konuşmaların hiç yapılmadığını veya yapıldığını, ancak gerekli sayıda olmadığını görüyoruz.

  • Kural olarak, bu tür konuşmalar sırasında rahip, gelecekteki vaftiz ebeveynlerine Ortodoks inancının temellerini açıklar, vaftiz oğluyla ilgili hangi sorumluluklara sahip olacaklarından bahseder.
  • Hristiyanlığın temellerini bilmeyenlere Kutsal Yazıları okumaları tavsiye edilir. Bu, müstakbel manevi ebeveynlerin inancı daha iyi anlamalarına ve buna göre bir bebek yetiştirirken onlardan ne istendiğini anlamalarına yardımcı olacaktır.
  • Rahip ayrıca alıcıların 3 günlük bir oruca dayanmaları ve ardından günahlarını itiraf etmeleri ve Komünyon'u almaları gerektiğini söyler.
  • Doğrudan Vaftiz Ayininde, rahip geleceğin vaftiz ebeveynlerine Tanrı'ya inanıp inanmadıklarını, kirli olanı bırakıp bırakmadıklarını ve alıcı olmaya hazır olup olmadıklarını sorar.

Bir erkek ve bir kızın vaftiz edilmesi: gereksinimler, kurallar, sorumluluklar ve bir vaftiz annesi için bilmeniz gerekenler?

Bir çocuğun vaftiz annesi olmanız teklif edildiyse, bu büyük bir onur ve sorumluluktur. Bu nedenle, sizin için aşağıdaki kuralları ve gereksinimleri bilmelisiniz:

  • Tabii ki, bir çocuğu vaftiz edecek bir kadının temel şartı vaftiz olmak ve Tanrı'ya içtenlikle inanmaktır.
  • Ayrıca, kutlamanın kendisinden birkaç gün önce itiraf etmeniz ve cemaat almanız gerekir. Ayrıca herhangi bir cinsel zevkten kaçınmaya değer. Ve tüm bunların yanında "İmanın Sembolü" duasını da bilmelisiniz. Bu duayı vaftizde sadece kızı vaftiz ederseniz okuyacaksınız.

Vaftiz annesi olarak bebeğinize karşı sorumluluklarınız:

  • Vaftiz annesi çocuğu büyütme sorumluluğunu alır
  • Ona Hristiyan kural ve temellerine göre yaşamayı öğretmeli
  • Tanrı'dan önce onun için dua etmeli ve bebeğe her konuda yardım etmeliyim.
  • Ayrıca vaftiz annesi çocuğu kiliseye götürmeli, doğum gününü ve vaftizini unutma
  • Ve elbette ona iyi bir örnek olmalı.


Bir vaftiz annesinin bunun dışında bilmesi gereken başka ne var? Belki de yalnızca kurumsal konularla ilgili sorumlulukları ekleyebilirsiniz:

  • Çocuğa bir kryzhma (özel bir vaftiz havlusu) ve kural olarak bir gömlek, şapka ve çoraptan veya pantolon, ceketten oluşan bir vaftiz seti getirmesi gereken kişinin manevi anne olduğu genel olarak kabul edilir. , bir şapka ve çorap.
  • Krizhmanın yeni olması gerektiğini bilmek önemlidir, yeni vaftiz edilmiş çocuğun babası tarafından bu havluya konulacaktır. Bu nitelik, çocuk için bir tür korumadır ve daha sonra bir tılsım olarak kullanılabilir.

Bir erkek ve bir kızın vaftiz edilmesi: gereksinimler, kurallar, sorumluluklar ve vaftiz babası için bilmeniz gerekenler?

Gelecekteki vaftiz ebeveynlerinin bir bebeğin vaftiziyle ilgili belirli kuralları ve sorumlulukları bilmeleri de önemlidir:

  • Tıpkı annede olduğu gibi, vaftiz babası da Ortodoks Hristiyan olmalı ve vaftiz edilmelidir.
  • Manevi bir babanın asıl görevi layık bir örnek olmaktır, vaftiz edilecek çocuğun erkek olması çok önemlidir. Karşısında erkek davranışına layık bir örnek görmelidir. Ayrıca vaftiz babası vaftiz oğlunu kiliseye götürmeli ve ona etrafındaki tüm insanlarla barış içinde yaşamayı öğretmelidir.
  • Gelecekteki alıcının bebeğe bir haç ve üzerine haçın takılabileceği bir zincir veya bir iplik alması gerektiği kabul edilir. Ayrıca, vaftiz simgesi satın almak gereksiz olmayacaktır. Varsa, tüm vaftiz masraflarını ödemesi gereken vaftiz babasıdır.
  • Tüm bu endişeleri ve sorunları önceden çözmek daha iyidir, böylece daha sonra her şeyi son anda yapmak zorunda kalmazsınız.

Bir erkek ve bir kızın vaftiz edilmesi: vaftiz annesi vaftizde ne yapmalı?

Hemen gelecekteki vaftiz annesinin kızın vaftizinde bulunması gerektiğini açıklığa kavuşturmak gerekir, ancak vaftiz babasının gıyabında mevcut olabilir.

  • Doğrudan vaftizin kendisinde, vaftiz kızını yazı tipine daldırdıktan sonra algılayacak olan vaftiz annesidir. Başlangıçta, vaftiz babası büyük olasılıkla bebeği tutacaktır.
  • Çocuk vaftiz annesine verildikten sonra kıza yeni bir kıyafet giydirmelidir.
  • Ayrıca, alıcı bebeği tutar ve rahip duaları okurken ve meshettiğinde.
  • Bazen rahipler bir dua okumak isterler, ancak daha sık olarak bunu kendileri yaparlar.


  • Çocukla her şey aynı olacak, ancak onu yazı tipine batırdıktan sonra vaftiz babasının ellerine teslim edilecek. Ayrıca, bir erkek çocuk vaftiz edildiğinde sunağın arkasına getirilmelidir (doğumdan 40 gün sonra).

Bir erkek ve bir kızın vaftiz edilmesi: vaftiz babası vaftizde ne yapmalı?

Bir vaftiz babasının görevleri, bir vaftiz annesinin görevlerinden çok farklı değildir:

  • Manevi bir baba da bir yürümeye başlayan çocuğu tutabilir.
  • Rahip, geleneksel olarak sorulan tüm soruların yanıtlarını aldıktan sonra, alıcıdan özel bir dua etmesi istenebilir. Ama yine de, büyük olasılıkla babanın kendisi yapacak.
  • Vaftiz babası, biraz suya daldırmadan önce çocuğun soyunmasına ve sonra giydirilmesine yardımcı olur. Vaftiz edilen çocuk kız ise, bu törenden sonra vaftiz annesine teslim edilecek, erkek ise vaftiz babası onu koruyacak.

Vaftiz ebeveynlerini, vaftiz babalarını, vaftiz annelerini bir çocuğa, oğlana, kıza değiştirmek mümkün mü? ?

Bütün insanlar bu dünyaya sadece bir kez gelirler, tam olarak aynı sayıda vaftiz edilmelerine izin verilir.

  • Kilise vaftiz ebeveynlerinin değiştirilmesini yasaklar, üstelik böyle bir olasılık da yoktur, çünkü böyle bir ayin yoktur.
  • Bu nedenle, bir çocuğu vaftiz etmenin büyük bir sorumluluk olduğu gerçeğine tekrar tekrar dikkat çekilmiştir, bu daha sonra basitçe alınıp terk edilemez.
  • Vaftiz babaları hiçbir koşulda değişmez. Zamanla vaftiz babalarıyla iletişim kurmayı bıraksanız bile, ayrılsalar ve bebeği sık sık göremeseler bile, hala vaftiz babası olarak kalırlar ve ondan sorumludurlar.

Bir çocuğun kaç vaftiz babası olmalı, iki vaftiz annesi ve iki vaftiz babası olabilir mi?

Bu konuyu biraz daha önce tartışmıştık:

  • Günümüzde, vaftiz babası olarak en çok iki kişi alınmaktadır: vaftiz babası ve vaftiz annesi. Ancak, bunu farklı şekilde yapabilirsiniz.
  • Vaftiz babası olarak sadece bir vaftiz babası veya vaftiz annesi alabilirsiniz. Aynı zamanda, yeni doğmuş bir bebek için bir alıcıya sahip olmanın daha önemli olduğunu, ancak bir erkek çocuk için hala bir alıcı olduğunu hatırlamakta fayda var.
  • Herhangi bir nedenle vaftiz babasını almak istemiyorsanız veya alacak kimseniz yoksa, çocuğu hiç destekçi olmadan vaftiz edebilirsiniz.


  • Ayrıca, babadan bebeğinizin vaftiz babası olmasını isteyebilirsiniz, ancak ailenizden uzak bir kişinin çocuğa gereken ilgiyi göstermesinin olası olmadığını göz önünde bulundurmalısınız.
  • 2 vaftiz annesi veya 2 vaftiz babası olup olmayacağı retorik bir sorudur. Bu, çocuğu vaftiz etmek istediğiniz kilisede ve töreni yapacak rahiple doğrudan açıklığa kavuşturulmalıdır. Bu tür durumlar biliniyor, ancak farklı kiliseler, kulağa ne kadar garip gelse de, size farklı cevaplar verebilir.

Bir Müslüman Ortodoks vaftiz babası olabilir mi?

Bu sorunun cevabı oldukça açık. Tabii ki değil. Sonuçta, bir Müslüman bir çocuğa Ortodoks inancını nasıl öğretebilir? Mümkün değil. Bir Müslümanın yapabileceği tek şey, eğer akrabası üzerinde yapılırsa, Vaftiz Ayini sırasında kilisede durmaktır.

Gördüğünüz gibi, vaftiz konusu ve vaftiz ebeveynlerinin seçimi çok alakalı ve aktif olarak tartışılıyor. Zamanımızda bir nedenden dolayı kilise gelenekleriyle aynı seviyede duran birçok kural ve önyargı var, bu nedenle belirli bir durumda nasıl doğru davranacağınızı bilmiyorsanız - kiliseyle iletişime geçin, orada her şeyi ayrıntılı olarak açıklayacaklar. ilginizi çeken noktalar.

Video: Bebeklerin Vaftizi ve Modern Yaşam Tarzı Üzerine

Vaftiz babaları neden karı koca olamaz ve kaç kez vaftiz babası olabilir?

Rahip Dionisiy Svechnikov

vaftiz nedir?

Vaftiz, Ortodoks Kilisesi'nin yedi sakramentinden biridir; burada, vücut, En Kutsal Üçlü - Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh'un adının çağrılmasıyla, vücut üç kez suya batırıldığında, onun için ölür. günahkar bir yaşam ve Kutsal Ruh tarafından Ebedi Yaşam için yeniden doğar.
Bu, bir kişinin Cennetin Krallığına erişebileceği ruhsal yaşam için yeni bir doğumdur. Ve buna Rab'bin sofrası denir, çünkü onun aracılığıyla, bizim için anlaşılmaz bir şekilde, Tanrı'nın görünmez kurtarıcı gücü - lütuf - vaftiz edilen kişi üzerinde etki eder.
Bilinçli bir inançları olmadığı için bebekleri vaftiz etmek mümkün müdür?
- Ama çocuklarını Tanrı'nın tapınağındaki vaftiz törenine getiren ebeveynleri ona sahip değil mi? Tanrı inancını çocuklarına çocukluktan aşılamayacaklar mı? Buna ek olarak, çocuğun vaftiz ebeveynleri olacak - vaftiz yazı tipinin alıcıları, ona kefil olan ve vaftiz babalarını Ortodoks inancında eğitmeyi taahhüt eden kişiler. Böylece bebekler kendi inançlarına göre değil, çocuğu vaftiz için getiren ebeveynlerinin ve vaftiz ebeveynlerinin inancına göre vaftiz edilir.
Çocuklar ne zaman vaftiz edilmelidir?
- Bu konuda kesin kurallar yoktur. Ancak genellikle çocuklar doğumdan sonraki 40. günde vaftiz edilir, ancak bu er ya da geç yapılabilir. Ana şey, kesinlikle gerekli olmadıkça vaftizi uzun süre ertelememektir. Mevcut koşullar uğruna bir çocuğu böylesine büyük bir kutsallıktan mahrum etmek yanlış olur.
Bir çocuğun kaç tane vaftiz babası olmalı?
- Kilise kuralları, bir çocuğun vaftiz edilen kişiyle aynı cinsiyetten bir alıcıya sahip olmasını öngörmektedir. Yani, bir erkek için - bir erkek ve bir kız için - bir kadın. Gelenekte, her iki vaftiz babası genellikle çocuk için seçilir: baba ve anne. Ayrıca, gerekirse çocuğun vaftiz edilen kişiden farklı cinsiyetten bir alıcıya sahip olması da bir çelişki olmayacaktır.
Vaftiz ebeveynleri için gereksinimler nelerdir?

İlk ve en önemli gereklilik şüphesiz Ortodoks inancıdır. Sonuçta, vaftiz oğullarına Ortodoks inancının temellerini öğretmek, manevi talimatlar vermek zorunda kalacaklar. Vaftiz çocuklarının ruhsal eğitiminin büyük sorumluluğu vaftiz ebeveynlerine aittir, çünkü onlar, ebeveynleri ile birlikte Tanrı'nın önünde bundan sorumludur.
Geleceğin vaftiz anne ve babaları vaftiz için nasıl hazırlanabilir?
- Alıcıları vaftiz için hazırlamak için özel bir kural yoktur. Bazı kiliselerde, bir kişinin Ortodoks inancının vaftiz ve kabul ile ilgili tüm hükümlerinin açıklandığı özel konuşmalar yapılır. İyi bir hazırlık, Kutsal Yazıların incelenmesi, Hıristiyan dindarlığının temel kurallarının yanı sıra vaftiz töreninden önce üç günlük bir oruç, itiraf ve komünyon olacaktır.
Genellikle vaftiz babası vaftizin ödemesini (varsa) ve vaftiz oğlu için pektoral bir haç edinmeyi üstlenir. Vaftiz annesi kız için bir vaftiz haçı satın alır ve vaftiz için gerekli şeyleri de getirir. Bir vaftiz seti genellikle bir vaftiz gömleği, bir çarşaf ve bir havlu içerir. Ancak bu gelenekler isteğe bağlıdır.
Eşler veya evlenmeyi düşünenler vaftiz babası olabilir mi?

Vaftiz töreninde alıcılar arasında kurulan manevi ilişki, evlilikten bile başka herhangi bir birliktelikten daha yüksektir. Bu nedenle, eşler bir çocuğun vaftiz babası olamazlar. Bunu yaparak, evliliklerinin devam etme olasılığını sorgulayacaklardır. Ancak tek başlarına, aynı aileden farklı çocukların vaftiz ebeveynleri olabilirler. Evlenmek isteyenler vaftiz babası olamazlar. alıcı olduklarında, bedensel olandan daha yüksek bir manevi akrabalık derecesine sahip olacaklardır. İlişkilerini sona erdirmek ve kendilerini sadece manevi akrabalıkla sınırlamak zorunda kalacaklar.

Medeni bir evlilik içinde yaşayan insanlar alıcı olabilir mi?

- Kilise kanonlarına göre, ahlaksız bir yaşam süren insanlar ("medeni" evlilik bu şekilde kabul edilmelidir) vaftiz yazı tipinin alıcıları olamazlar. Ve bu insanlar sonunda Tanrı ve devlet önündeki ilişkilerini yasallaştırmaya karar verirlerse, o zaman tek çocuklu vaftiz babası olamayacaklar. Sorunun görünen karmaşıklığına rağmen, bunun tek bir cevabı olabilir - kesin olarak: hayır.
Üvey baba (anne) evlat edinilmiş bir çocuk için vaftiz babası olabilir mi?
- VI Ekümenik Konseyin 53. kuralına göre bu kabul edilemez.
Bir insan kaç kez vaftiz babası olabilir?
- Ortodoks Kilisesi'nde, bir kişinin hayatı boyunca kaç kez vaftiz babası olabileceğine dair net bir kanonik tanım yoktur. Ne de olsa, bu, Tanrı'nın önünde cevap vermeniz gereken büyük bir sorumluluktur. Ölçüsü, bir kişinin alıcılığı kaç kez üstlenebileceğini belirler. Bu ölçü her kişi için farklıdır ve er ya da geç kişi yeni algıdan vazgeçmek zorunda kalabilir.
Vaftiz babası olmayı reddedebilir misin?
- Bir kişi içsel bir hazırlıksızlık hissediyorsa veya bir vaftiz ebeveyninin görevlerini vicdanen yerine getiremeyeceğine dair ciddi korkuları varsa, o zaman çocuğun ebeveynlerini (veya bir yetişkinse vaftiz edilen kişinin kendisini) kabul etmeyebilir. çocuklarının vaftiz babası. Bunda günah yoktur.
Vaftiz babasına ihtiyaç olmadığında?

Vaftiz babalarına her zaman ihtiyaç vardır. Özellikle çocuklar için. Ancak her yetişkin vaftiz edilmiş kişi Kutsal Yazılar ve kilise kanunları hakkında iyi bir bilgiyle övünemez. Gerekirse, bir yetişkin vaftiz babası olmadan vaftiz edilebilir, çünkü Tanrı'ya bilinçli bir inancı vardır ve Şeytan'ın feragat sözlerini tamamen bağımsız olarak söyleyebilir, Mesih ile birleşebilir ve Creed'i okuyabilir. Eylemlerinin tamamen farkındadır. Bebekler ve küçük çocuklar için aynı şey söylenemez. Vaftiz babaları her şeyi onlar için yapıyor. Ancak, aşırı ihtiyaç durumunda, bir çocuğu alıcı olmadan vaftiz edebilirsiniz. Böyle bir ihtiyaç, şüphesiz, layık vaftiz ebeveynlerinin tamamen yokluğu olabilir.

Çocukken vaftiz edilip edilmediğinden emin olmayan bir kişiyi vaftiz etmek gerekli midir?

VI Ekümenik Konseyi'nin 84. Canon'una göre, vaftizlerini onaylayabilecek veya inkar edebilecek hiçbir tanık yoksa, bu tür insanlar vaftiz edilmelidir. Bu durumda, bir kişi vaftiz edilir ve şu formülü telaffuz eder: "Eğer vaftiz edilmezse, Tanrı'nın hizmetkarı (hizmetkarı) vaftiz edilir ...".

Hamile bir kadın vaftiz annesi olabilir mi?

- Emin olmak. Böyle bir sanrının kilise kanunları ve gelenekleriyle hiçbir ilgisi yoktur ve aynı zamanda bir batıl inançtır. Kilise düzenlemelerine katılım yalnızca anne adayının yararına olabilir. Ayrıca hamile kadınları vaftiz etmek zorunda kaldım. Bebekler güçlü ve sağlıklı doğdu.

Vaftiz sırasında saçı kesilmiş ağda boğulursa, vaftiz edilen kişinin ömrünün kısa olacağı doğru mu?

- Hayır, batıl inanç. Fizik yasalarına göre balmumu suda hiç batmaz. Ancak yeterli kuvvetle bir yükseklikten atılırsa, ilk anda gerçekten su altına girecek. Neyse ki, batıl inançlı alıcı bu anı görmüyorsa ve "vaftiz mumu üzerinde falcılık" olumlu bir sonuç verecektir. Ancak vaftiz babası, balmumunun suya daldırıldığı anı fark eder etmez, hemen ağıtlar başlar ve yeni yapılan Hıristiyan neredeyse diri diri gömülür. Bundan sonra, vaftizde görülen "Tanrı'nın işareti" hakkında anlatılan çocuğun ebeveynlerini korkunç depresyon durumundan çıkarmak bazen zordur. Tabii ki, bu batıl inancın kilise kanunlarında ve geleneklerinde hiçbir temeli yoktur.
pravmir.ru sitesindeki materyallere dayanarak

İnanç, kanunları derinlemesine incelenerek anlaşılabilen bir tür bilimdir. Vaftiz ayini sırasında, özellikle birçok ikilem ortaya çıktı. İnsan önyargısı birçok tartışmalı soruyu gündeme getiriyor. Bu sorulardan biri, bir kişinin kaç tane vaftiz çocuğu olabileceğidir.

biraz tarih

Hıristiyanlık ilk ortaya çıkmaya başladığında, inancın temelleri konusunda eğitim almamış birçok pagan vardı. Mirasçılarını vaftiz etmeye ve kendilerini vaftiz etmeye karar verdiler. Hıristiyanlardan vaftizde alıcı olmalarını istediler. Alıcılar, ebeveynlere Hıristiyan inancının temellerini öğretti ve bunu çocuklarına öğretti. Her vaftiz babası görevlerini anladı.

Bugün, vaftiz ayini, sadece kilisenin kutsanmasının kutsallığı değil, geleneğe bir haraç haline geldi.

İfadelerin karışımı

Topraklarımızda Hıristiyanlık bin yıl önce yayıldı. Yeni bir dinin ortaya çıkmasıyla birlikte benzersiz ritüeller ve gelenekler ortaya çıktı. Önceki pagan inancı, olağanüstü ritüellerin nedeninin bir parçasıydı. Ve zihniyet ve zaman Ortodoksluk üzerinde büyük bir iz bıraktı. dini ritüeller birçok dedikodu ve önyargı ile büyümüştür... Vaftiz kutsallığı bir istisna değildir.

Bugün modern insanlar, Her Şeye Gücü Yeten'in yasaları hakkında çok az şey biliyorlar. Bir inananın şu veya bu nedenle birçok sorusu vardır. Çoğu insan için bu sorulardan biri şudur: Bir kişinin kaç tane vaftiz çocuğu olabilir ve birkaç çocuğu vaftiz etmek mümkün müdür.

Bu sorularda din net bir cevap vermiyor... Ancak rahipler, bu sorunu yalnızca bir kişinin kendisinin çözebileceğini iddia ediyor. Bir çocuk vaftiz edildiğinde, kişi ikinci ebeveyni (ikinci anne veya ikinci baba) olur, bu da çocuğa karşı bir takım yükümlülükleri olduğu anlamına gelir. Bunları yerine getirmemek büyük bir günah olarak kabul edilir.

vaftiz gizemi

Bir başkasının çocuğunun sorumluluğunu almadan ve ona karşı bir takım yükümlülükler üstlenmeden önce, bir kişi bu ayinin arkasında ne olduğunu ve vaftiz ebeveynlerinin bunda hangi rolü oynadığını öğrenmelidir. Ve ancak bir kişi bu konuyu anladıktan sonra, kaç tane vaftiz çocuğuna sahip olabileceğini anlayacaktır.

Her insanın anlaması gereken en önemli şey, ritüelin sağladığı şeydir. bir çocuğun kilise hayatına giriş... Bununla birlikte kendisine kanla geçen akraba ve arkadaşlarının tüm günahları bebekten temizlenir. Vaftiz töreni, bir bebeğin yeni dini doğumudur. Ayin sırasında, çocuk Tanrı ile iletişim kurmaya başlar. Şimdi kaderinin sorumluluğu sadece anne ve babasına değil, aynı zamanda onu kötülük ve kötülükten koruyacak olan Tanrı'ya da aittir.

Ritüelden sonra, ebeveynler çocuklarını Ortodoks inancında eğitmelidir. Vaftiz ebeveynleri bu görevde onlara yardım eder. Bu sorumluluğu almaya hazırsanız ve bir inanansanız, sizden istenen sayıda çocuğu güvenle vaftiz edebilirsiniz.

Vaftiz Ebeveynleri Misyonu

Vaftiz babası olmanın bir onur olduğuna inanılıyor. "Vaftiz babası" veya "vaftiz babası" unvanı, yeni yapılmış tüm ebeveynlerinden sizi seçtiği ve çocukları için ikinci bir ebeveyn rolüyle başa çıkacağınıza inandığınız anlamına gelir. Onlar bebeğinin kaderine güveniyorsun... Bunun için umutlarını ve inançlarını haklı çıkarmalı ve onları hayal kırıklığına uğratmamalısınız.

Vaftiz babası, gerçek bir Ortodoks kişi gibi, yeni çocuğunu - bir vaftiz oğlu - Tanrı'ya tanıtacak. Bu, aşağıdakileri içerir:

  1. Rabbin yasalarına göre yaşamak.
  2. Duaların incelenmesi.
  3. Tapınağa yürüyüş.

Vaftiz babalarının asıl görevini düşünenler - vaftiz oğullarının gerçek ebeveynleriyle dostluk, derinden yanılıyorlar. Vaftiz oğlunu şu ya da bu tatil için bir hediye ile satın alamazsın. Yapmayacak kişiye Ortodoks eğitimine özen gösterin vaftiz oğlun, tanrı olamazsın.

Ek görevler ve vaftiz oğluna gereken ilgiyi gösteremeyecek bir kişi üstlenmemelidir. Ebeveyn olmak zor bir görevdir. Ve eğer doğal ebeveynler çocuklarını kiliseye çekmek istemezlerse veya çekemezlerse, çocukları büyüyüp kaba bir insan olacaklardır. Bu günah sana da yansır.

Reddetmek kabahat değildir

Tam sorumluluğu anlayan bir kişi bu tür görevleri güvenle reddedebilir. Ancak ebeveynleri reddetmenin nedeni ayrıntılı olarak açıklanmalıdır. Bu gerçeği anne babanızın bilincine kendiniz getiremiyorsanız, o zaman siz rahip kurtarmaya gelecek... Ne zaman, kaç kez ve neden vaftiz babası olabileceğinizi ve ne zaman olamayacağınızı ayrıntılı olarak açıklayacaktır. Kabul etmemek günah mı? Cevap kesindir - hayır. Ancak çocuğu doğru yola yönlendirmek için sorumluluk almak ve bu görevle baş edememek büyük bir hatadır.

Kilise tarafından sağlanan reddetme için başka ciddi nedenler yoktur. Bir istisna, başka bir inanca sahip bir kişidir. Sonuçta, bir kilise ebeveyninin asıl görevi, çocuğun gerçek bir Ortodoks Hıristiyan olmasına yardımcı olmaktır.

Sorgulama Ofisi

Kendi başınıza bir çözüm bulmak zorsa, yardım için bir rahibe başvurabilirsiniz. Bu hem ritüelin maddi yönü hem de manevi yönü için geçerlidir.

Kutsal Yazılarda kötü yönlendirilmiş bir kişi, ancak önyargı ve dedikoduya inanır, doğru ve ayık bir şekilde durumu değerlendiremez. Ayrıca, kilisenin yasalarını anlamayan bir kişinin, bazı tanıdıkların görüşüne dayanarak kendi başına sonuç çıkarmasına gerek yoktur. Sonuçta, bu insanlar gerçeği ve spekülasyonu karıştırabilirler.

Ancak rahip, sizi ilgilendiren tüm soruları doğru ve kolay bir şekilde cevaplayabilecektir. Kutsal görevi, bir kişiye belirli bir durumda neden bunu yapmaya değer olduğunu erişilebilir bir şekilde açıklamaktır. Birkaç çocuk için vaftiz babası olup olamayacağınıza dair bir cevap vermeden önce, rahip kesinlikle bir mümin olup olmadığınızı, önceki vaftiz çocuklarınızla olan ilişkinizi soracaktır.

Din ve insanlar

Tüm büyük tartışmalar dedikodudan kaynaklanır. Bir kadının ilk vaftiz oğlunun bir erkek olması gerektiğini çok sık duyabilirsiniz. Ancak kilise, vaftiz oğlunun cinsiyetinin önemli olmadığını iddia ediyor. Ancak az bilinen doğru bir kavram var: bir çocuk için sadece bir vaftiz babası ana sorumluluğu taşır ebeveyn (bebekle aynı cinsiyetten). Başka bir deyişle, vaftiz annesi öbür dünyada kızdan, vaftiz babası da oğlandan sorumlu olacaktır. Karşı cinsle eşleşme geleneği kilise değil halktır. Bir kişi bir bebeği vaftiz edebilir.

Rahibeler ve rahipler

Bebeğin sorumluluğunu almaya cesaret edemiyorsanız ve bu rolü üstlenecek başka kimse yoksa, ebeveynlere çocuğun başkaları olmadan vaftiz edilebilir... Doğal olarak, kilise, ebeveynlere bir şey olursa ve bebek yetim kalırsa, vaftiz ebeveynlerinin vesayeti altına girdiği için bunu yapmayı önermez.

Vaftiz babaları çocuğu ailelerine almalı ve kendi çocukları gibi yetiştirmelidir. Bu gerçek, birkaç çocuk için vaftiz babası olup olamayacağınızı bir kez daha merak etmenize neden oluyor.

Ebeveynlik ayrıntıları

Vaftiz babaları herhangi bir engel olmaksızın kilise evliliği yapabilirler. Sonuçta kan akrabası değiller. Ama gelecekte bir bebeği vaftiz etmemeliler.

Birçoğu için bir başka ilginç soru da şudur: bir ailedeki birkaç çocuğu bir kişiye vaftiz etmek mümkün müdür. Cevap basit - işiniz. Sıkıştırmak bu görevi halledebilir misin... Ancak bu görev sizden tekrar istenirse, önceki çocuklarına iyi bir vaftiz babası olursunuz.

Vaftiz ebeveynlerinin ana görevleri şunlardır:

  1. Hayatta bir çocuğun öğretmeni olmak.
  2. Tüm konularda ve girişimlerde bir danışman.
  3. Sadık ve sadık bir arkadaş.

Vaftiz oğlu hastaysa, sağlığı için dua etmek ve tüm ailesini bu ritüele dahil etmek gerekir. Evlatlık kızının veya oğlunun evini Rab'den istemeye değer. Bebekle birlikte cemaat almalı ve kilisedeki hizmete katılmalısınız. Gerekli kiliseye inanarak yaşamasına yardım et, azizlerin varlığından bahsetmek, gelecekte varisleriyle ilgilenmek.

Her vaftiz oğluna sadece tatillerde değil dikkat edilmelidir.

Bireysel bir bebek belirli kelimelere, kendi özel yaklaşımına ihtiyaç duyar. Vaftiz çocuklarınıza zor bir durumda ve genel olarak hayatta yardım edebilirseniz, Rab kesinlikle size teşekkür edecektir. Size iyi şanslar ve mutluluklar gönderecek.

Vaftiz nedir? Neden Sacrament olarak adlandırılıyor? Pravmir editörleri tarafından hazırlanan bu yazıda tüm bu soruların kapsamlı cevaplarını bulacaksınız.

Vaftiz Ayini: Okuyucuların Sorularına Cevaplar

Bugün okuyucuya Vaftiz kutsallığı ve vaftiz ebeveynleri hakkında bilgi vermek istiyorum.

Algılama kolaylığı için, okuyucuya Vaftiz hakkında en sık sorulan sorular ve cevapları şeklinde bir makale sunacağım. O halde ilk soru:

Vaftiz nedir? Neden Sacrament olarak adlandırılıyor?

Vaftiz, Ortodoks Kilisesi'nin yedi sakramentinden biridir; burada, vücut, En Kutsal Üçlü - Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh'un adının çağrılmasıyla, vücut üç kez suya batırıldığında, onun için ölür. günahkar bir yaşamdır ve Kutsal Ruh tarafından Ebedi Yaşam için yeniden doğar. Elbette bu eylemin Kutsal Yazılarda bir temeli vardır: “Sudan ve Ruh'tan doğmayan, Tanrı'nın Krallığına giremez” (Yuhanna 3, 5). Mesih İncil'de şöyle der: “İman edip vaftiz olan kurtulacak; ama inanmayan yargılanacak ”(Markos 16:16).

Bu nedenle, bir kişinin kurtulması için vaftiz gereklidir. Vaftiz, bir kişinin Cennetin Krallığına erişebileceği ruhsal yaşam için yeni bir doğumdur. Ve buna bir ayin denir, çünkü onun aracılığıyla Tanrı'nın görünmez kurtarıcı gücü - lütuf - vaftiz edilmiş kişi üzerinde bizim için gizemli, anlaşılmaz bir şekilde etki eder. Diğer sakramentler gibi vaftiz de Tanrı tarafından emredilir. Havarileri müjde vaazına gönderen Rab İsa Mesih'in Kendisi, onlara insanları vaftiz etmeyi öğretti: “Git tüm ulusları öğretin, onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla vaftiz edin” (Matta 28, 19). Vaftiz edildikten sonra bir kişi Mesih Kilisesi'nin bir üyesi olur ve bundan sonra kilise ayinlerinin geri kalanına geçebilir.

Artık okuyucu Ortodoks vaftiz kavramına aşina olduğuna göre, çocukların vaftiziyle ilgili en sık sorulan sorulardan birini ele almak uygun olur. Yani:

Bebek Vaftizi: Bağımsız İnançları Olmadıkları İçin Bebekleri Vaftiz Etmek Mümkün mü?

Çok doğru, küçük çocukların bağımsız, bilinçli bir inancı yoktur. Ama çocuklarını vaftiz için Tanrı'nın tapınağına getiren anne babası ona sahip değil mi? Tanrı inancını çocuklarına çocukluktan aşılamayacaklar mı? Açıkçası, ebeveynler bu tür bir inanca sahiptir ve bunu çocuklarına aşılama olasılıkları daha yüksektir. Buna ek olarak, çocuğun vaftiz ebeveynleri olacak - vaftiz yazı tipinin alıcıları, ona kefil olan ve vaftiz babalarını Ortodoks inancında eğitmeyi taahhüt eden kişiler. Böylece bebekler kendi inançlarına göre değil, çocuğu vaftiz için getiren ebeveynlerinin ve vaftiz ebeveynlerinin inancına göre vaftiz edilir.

Yeni Ahit vaftizinin prototipi, Eski Ahit sünnetiydi. Eski Ahit'te, bebekler sekizinci günde sünnet için tapınağa getirilirdi. Bununla, çocuğun ebeveynleri, inançlarını ve Tanrı'nın seçilmiş halkına ait olduklarını gösterdiler. Hıristiyanlar, John Chrysostom'un sözleriyle vaftiz hakkında aynı şeyi söyleyebilirler: "Vaftiz, inananların kafirden en belirgin farkı ve ayrılmasıdır." Üstelik Kutsal Yazılarda bunun bir temeli vardır: “Elle yapılmayan sünnetle, bedenin günahkâr bedeninin çıkarılmasıyla, Mesih'in sünnetiyle sünnet olundu; vaftizde O'nunla birlikte gömülmek ”(Kol. 2: 11-12). Yani vaftiz, Mesih'le kusursuz bir yaşam için ölmek ve günaha gömülmek ve dirilmektir.

Bu nedenler okuyucunun bebek vaftizinin önemini anlaması için yeterlidir. Bundan sonra, aşağıdaki soru oldukça doğal olacaktır:

Çocuklar ne zaman vaftiz edilmelidir?

Bu konuda kesin kurallar yoktur. Ancak genellikle çocuklar doğumdan sonraki 40. günde vaftiz edilir, ancak bu er ya da geç yapılabilir. Ana şey, kesinlikle gerekli olmadıkça vaftizi uzun süre ertelememektir. Mevcut koşullar uğruna bir çocuğu böylesine büyük bir kutsallıktan mahrum etmek yanlış olur.

Meraklı okuyucunun vaftiz günleriyle ilgili soruları olabilir. Örneğin, çok günlük oruç arifesinde en sık duyulan soru şudur:

Çocuklar oruç günlerinde vaftiz edilebilir mi?

Emin olmak! Ama teknik olarak her zaman işe yaramaz. Bazı kiliselerde, Büyük Ödünç günlerinde sadece cumartesi ve pazar günleri vaftiz edilirler. Bu uygulama büyük olasılıkla hafta içi Lenten hizmetlerinin çok uzun olması ve sabah ve akşam hizmetleri arasındaki aralıkların küçük olabilmesi gerçeğine dayanmaktadır. Cumartesi ve Pazar günleri, hizmetler biraz daha kısadır ve rahipler hizmetlere daha fazla zaman ayırabilir. Bu nedenle vaftiz gününü planlarken, çocuğun vaftiz edileceği tapınakta uyulan kuralları önceden bilmek daha iyidir. Genel olarak vaftiz edebileceğiniz günlerden bahsedersek, bu konuda herhangi bir kısıtlama yoktur. Bunun için teknik bir engel olmadığında çocukları herhangi bir günde vaftiz edebilirsiniz.

Mümkünse her insanın vaftiz babası olması gerektiğinden bahsetmiştim - vaftiz yazı tipinden alıcılar. Ayrıca, ebeveynlerinin ve alıcılarının inancına göre vaftiz edilen çocuklar da onlara sahip olmalıdır. Soru ortaya çıkar:

Bir çocuğun kaç tane vaftiz babası olmalı?

Kilise kuralları, bir çocuğun vaftiz edilen kişiyle aynı cinsiyetten bir alıcıya sahip olmasını öngörmektedir. Yani, bir erkek için - bir erkek ve bir kız için - bir kadın. Gelenekte, her iki vaftiz babası genellikle çocuk için seçilir: baba ve anne. Bu hiçbir şekilde kanunlarla çelişmez. Ayrıca, gerekirse çocuğun vaftiz edilen kişiden farklı cinsiyetten bir alıcıya sahip olması da bir çelişki olmayacaktır. Ana şey, bunun daha sonra Ortodoks inancında bir çocuk yetiştirme görevlerini vicdanen yerine getiren gerçekten dindar bir kişi olmasıdır. Böylece vaftiz edilmiş kişinin bir veya en fazla iki alıcısı olabilir.

Vaftiz babası sayısıyla ilgilenen okuyucu, büyük olasılıkla bilmek isteyecektir:

Vaftiz ebeveynleri için gereksinimler nelerdir?

İlk ve en önemli gereklilik, alıcıların şüphesiz Ortodoks inancıdır. Vaftiz babaları kiliseye giden, kilise hayatı yaşayan insanlar olmalıdır. Sonuçta, vaftiz oğullarına veya vaftiz kızlarına Ortodoks inancının temellerini öğretmek, manevi talimatlar vermek zorunda kalacaklar. Kendileri bu konularda cahillerse, çocuğa ne öğretebilirler? Vaftiz çocuklarının ruhsal eğitiminin büyük sorumluluğu vaftiz ebeveynlerine aittir, çünkü onlar, ebeveynleri ile birlikte Tanrı'nın önünde bundan sorumludur. Bu sorumluluk, "Şeytan'dan ve tüm işlerinden, tüm meleğinden ve tüm hizmetlerinden ve tüm gururundan" vazgeçmekle başlar. Böylece, vaftiz oğullarından sorumlu olan alıcılar, vaftiz çocuklarının bir Hıristiyan olacağına dair bir söz verirler.

Vaftiz oğlu zaten bir yetişkinse ve kendisi feragat sözlerini söylerse, aynı zamanda mevcut vaftiz ebeveynleri, sözlerinin sadakati konusunda Kilise'nin önünde kefil olurlar. Vaftiz babaları, vaftiz çocuklarına, başta itiraf ve cemaat olmak üzere Kilise'nin kurtarıcı Sakramentlerine başvurmayı öğretmekle yükümlüdür, onlara ibadetin anlamı, kilise takviminin özellikleri, mucizevi ikonların ve diğer türbelerin kutsanmış gücü hakkında bilgi vermelidir. . Vaftiz babaları, yazı tipinden aldıkları kişilere kilise hizmetlerine katılmayı, oruç tutmayı, dua etmeyi ve kilise tüzüğünün diğer hükümlerine uymayı öğretmelidir. Ancak asıl mesele, vaftiz ebeveynlerinin her zaman vaftiz oğulları için dua etmeleri gerektiğidir. Açıkçası, yabancılar vaftiz babası olamazlar, örneğin, ebeveynlerin bebeği vaftiz için "tutmaya" ikna ettiği kiliseden iyi kalpli bir büyükanne.

Ancak, yukarıda belirtilen manevi gereksinimleri karşılamayan insanları veya akrabaları vaftiz babası olarak almaya da değmez.

Vaftiz ebeveynleri, vaftiz edilmiş kişinin ana-babası için kişisel bir menfaat nesnesi haline gelmemelidir. Kârlı bir kişiyle, örneğin bir patronla ilişki kurma arzusu, genellikle bir çocuk için vaftiz babası seçerken ebeveynlere rehberlik eder. Aynı zamanda, vaftizin gerçek amacını unutan ebeveynler, çocuğu gerçek bir vaftiz babasından mahrum edebilir ve daha sonra kendisinin de cevaplayacağı çocuğun manevi yetiştirilmesini hiç umursamayacak birini empoze edebilir. Tanrı'dan önce. Tövbe etmeyen günahkarlar ve ahlaksız bir yaşam tarzı süren insanlar vaftiz babası olamazlar.

Vaftizin bazı detayları şu soruyu içerir:

Bir kadın, bir aylık temizlik günlerinde vaftiz annesi olabilir mi? Ya bu olduysa?

Böyle günlerde kadınlar, vaftiz de dahil olmak üzere kilise törenlerine katılmaktan kaçınmalıdır. Ancak bu olduysa, itirafta tövbe etmek gerekir.

Belki de bu makaleyi okuyan biri yakın gelecekte vaftiz babası olacak. Kararın önemini fark ederek, ilgilenecekler:

Geleceğin vaftiz anne ve babaları vaftiz için nasıl hazırlanabilir?

Alıcıları vaftiz için hazırlamak için özel bir kural yoktur. Bazı kiliselerde, amacı genellikle bir kişiye Ortodoks inancının vaftiz ve kabul ile ilgili tüm hükümlerini açıklamak olan özel konuşmalar yapılır. Bu tür sohbetlere katılmak mümkünse, yapılması gerekir, çünkü gelecekteki vaftiz ebeveynleri için çok yararlıdır. Gelecekteki vaftiz ebeveynleri yeterince kiliseye sahipse, sürekli olarak itirafta bulunur ve komünyon alırsa, bu tür konuşmalara katılmak onlar için yeterli bir hazırlık ölçüsü olacaktır.

Potansiyel alıcıların kendileri henüz yeterince kiliseli değilse, onlar için iyi bir hazırlık sadece kilise hayatı hakkında gerekli bilgileri edinmek değil, aynı zamanda Kutsal Yazıları, Hıristiyan dindarlığının temel kurallarını ve üç - gün orucu, vaftiz töreninden önce günah çıkarma ve komünyon. Alıcılarla ilgili başka gelenekler de vardır. Genellikle vaftiz babası vaftizin ödemesini (varsa) ve vaftiz oğlu için pektoral bir haç edinmeyi üstlenir. Vaftiz annesi kız için bir vaftiz haçı satın alır ve vaftiz için gerekli şeyleri de getirir. Bir vaftiz seti genellikle bir vaftiz gömleği, bir çarşaf ve bir havlu içerir.

Ancak bu gelenekler isteğe bağlıdır. Çoğu zaman, farklı bölgeler ve hatta bireysel kiliseler, dogmatik ve kanonik temelleri olmamasına rağmen, uygulaması cemaatçiler ve hatta rahipler tarafından sıkı bir şekilde izlenen kendi geleneklerine sahiptir. Bu nedenle, vaftizin yapılacağı tapınakta onlar hakkında daha fazla bilgi edinmek daha iyidir.

Bazen vaftizle ilgili tamamen teknik bir soru duyarsınız:

Vaftiz ebeveynleri vaftiz için ne vermelidir (vaftiz oğlu, vaftiz oğlunun ebeveynleri, rahip)?

Bu soru, kanonik kurallar ve gelenekler tarafından yönetilen manevi alemde yatmaz. Ancak hediyenin faydalı olması ve vaftiz gününü hatırlatması gerektiği anlaşılıyor. Vaftiz gününde faydalı hediyeler ikonlar, İncil, manevi edebiyat, dua kitapları vb. Genel olarak, kilise dükkanlarında artık birçok ilginç ve duygusal şey bulabilirsiniz, bu nedenle değerli bir hediye almak büyük bir zorluk olmamalıdır.

Kilise eğitimi almamış ebeveynler tarafından sorulan oldukça yaygın bir soru şudur:

Ortodoks olmayan Hıristiyanlar veya Hıristiyan olmayanlar vaftiz babası olabilir mi?

Hayır olduğu çok açık, çünkü vaftiz oğullarına Ortodoks inancının gerçeklerini hiçbir şekilde öğretemeyecekler. Ortodoks Kilisesi üyesi olmadıkları için genellikle kilise ayinlerinde yer alamazlar.

Ne yazık ki, birçok ebeveyn bunu önceden sormamakta ve vicdan azabı duymadan Ortodoks olmayanları ve inançsızları çocuklarına vaftiz ebeveyni olmaya davet etmektedir. Vaftizde elbette kimse bundan bahsetmiyor. Ama sonra, tapunun kabul edilemezliğini öğrenen ebeveynler tapınağa koşarak soruyor:

Ya yanlışlıkla olduysa? Bu durumda vaftiz geçerli midir? Çocuğu vaftiz etmem gerekiyor mu?

Her şeyden önce, bu tür durumlar, çocuklarına vaftiz ebeveynleri seçerken ebeveynlerin aşırı sorumsuzluğunu göstermektedir. Bununla birlikte, bu tür durumlar nadir değildir ve kilise hayatı yaşamayan kilisesiz insanlar arasında bulunur. "Bu durumda ne yapmalı?" Sorusuna net bir cevap. vermek imkansız çünkü kilise kanunlarında böyle bir şey yoktur. Bu şaşırtıcı değil, çünkü Ortodoks Kilisesi üyeleri için heterodoks ve Yahudi olmayanlar hakkında söylenemeyen kanunlar ve kurallar yazılmıştır. Bununla birlikte, bir gerçek olarak vaftiz gerçekleşti ve geçersiz olarak adlandırılamaz. Yasal ve geçerlidir ve vaftiz edilen kişi tam teşekküllü bir Ortodoks Hıristiyan oldu, tk. Kutsal Üçlü adına bir Ortodoks rahip tarafından vaftiz edildi. Yeniden vaftiz gerekmez, Ortodoks Kilisesi'nde böyle bir kavram yoktur. Bir insan fiziksel olarak bir kez doğar, bir daha tekrarlayamaz. Aynı şekilde, bir kişi sadece bir kez manevi yaşam için doğabilir, bu nedenle sadece bir vaftiz olabilir.

Kendime küçük bir ara vereceğim ve okuyucuya bir gün pek hoş olmayan bir sahneye nasıl tanık olmak zorunda kaldığımı anlatacağım. Genç evli bir çift, yeni doğan oğullarını vaftiz için tapınağa getirdi. Eşler yabancı bir şirkette çalıştı ve Lutheran inancına göre bir yabancı olan meslektaşlarından birini vaftiz babası olmaya davet etti. Doğru, Ortodoks inancına sahip bir kızın vaftiz annesi olması gerekiyordu. Ne ebeveynler ne de gelecekteki vaftiz ebeveynleri, Ortodoks inancı alanındaki özel bilgilerle ayırt edilmedi. Çocuğun ebeveynleri, oğullarının vaftiz babası olarak bir Lutheran'a sahip olmanın imkansızlığı haberine düşmanca davrandılar. Başka bir vaftiz babası bulmaları veya çocuğu bir vaftiz annesiyle vaftiz etmeleri istendi. Ancak bu teklif anne ve babayı daha da kızdırdı. Bu kişiyi alıcı olarak görme konusundaki ısrarlı arzu, ebeveynlerin sağduyusuna üstün geldi ve rahip çocuğu vaftiz etmeyi reddetmek zorunda kaldı. Böylece, ebeveynlerin okuma yazma bilmemesi, çocuklarının vaftizine engel oldu.

Tanrıya şükür, rahiplik pratiğimde böyle durumlarla hiç karşılaşmadım. Meraklı okuyucu, vaftiz törenini almanın önünde bazı engeller olabileceğini pekala varsayabilir. Ve kesinlikle haklı olacak. Yani:

Bir rahip ne zaman vaftiz olmayı reddedebilir?

Ortodoks Hıristiyanlar Tanrı'ya Üçlü Birlik - Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a inanırlar. Hıristiyan inancının kurucusu Oğul'du - Rab İsa Mesih. Bu nedenle, Mesih'in tanrılığını kabul etmeyen ve Kutsal Üçlü'ye inanmayan bir kişi Ortodoks Hıristiyan olamaz. Ayrıca Ortodoks inancının hakikatlerini inkar eden bir kimse Ortodoks Hristiyan olamaz. Bir rahip, kutsallığı bir tür büyülü ayin olarak kabul edecekse veya vaftizin kendisiyle ilgili bir tür pagan inancına sahipse, bir kişiyi vaftizde reddetme hakkına sahiptir. Ama bu ayrı bir konu ve ona daha sonra değineceğim.

Alıcılar hakkında çok yaygın bir soru şudur:

Eşler veya evlenmeyi düşünenler vaftiz babası olabilir mi?

Evet yapabilirler. Yaygın inanışın aksine, eşlerin veya evlenmek isteyenlerin tek çocuklu vaftiz babası olmaları için kanonik bir yasak yoktur. Vaftiz babasının çocuğun kendi annesiyle evlenmesini yasaklayan yalnızca kanonik bir kural vardır. Vaftiz töreni aracılığıyla aralarında kurulan manevi ilişki, evlilikten bile, diğer tüm birlikteliklerden daha yüksektir. Ancak bu kural, vaftiz ebeveynlerinin evlilik olasılığını veya eşlerin vaftiz ebeveyni olma olasılığını hiçbir şekilde etkilemez.

Bazen çocukları için vaftiz ebeveynleri seçmek isteyen çocukların kilisesi olmayan ebeveynleri şu soruyu sorar:

Medeni bir evlilik içinde yaşayan insanlar alıcı olabilir mi?

İlk bakışta, bu oldukça karmaşık bir konudur, ancak kilisenin bakış açısından açık bir şekilde çözülmüştür. Böyle bir aileye tam teşekküllü bir aile denemez. Ve genel olarak, müsrif bir birlikte yaşama bir aile demek imkansızdır. Gerçekten de, sözde medeni nikahta yaşayan insanlar zina içinde yaşarlar. Bu, modern toplumda büyük bir talihsizliktir. Ortodoks Kilisesi'nde vaftiz edilen insanlar, en azından kendilerinin Hıristiyan olduklarının farkındalar, anlaşılmaz bir nedenle, birliklerini yalnızca Tanrı'dan (şüphesiz daha önemli olan) değil, aynı zamanda devletten önce de meşrulaştırmayı reddediyorlar. Sayısız bahane var. Ama ne yazık ki bu insanlar kendilerine bahane aradıklarını anlamak istemiyorlar.

Allah için, "birbirinizi daha iyi tanıma" arzusu veya "pasaportu gereksiz mühürlerle boyamak istememek" zinaya mazeret olamaz. Aslında, "medeni" bir evlilik içinde yaşayan insanlar, tüm Hıristiyan evlilik ve aile kavramlarını ayaklar altına alırlar. Hıristiyan evliliği, eşlerin birbirlerine karşı sorumluluklarını gerektirir. Evlilik boyunca, artık aynı çatı altında yaşamaya söz vermiş iki farklı insan değil, bir olurlar. Evlilik, bir vücudun iki bacağına benzetilebilir. Bir bacak tökezlediğinde veya kırılsa, diğeri vücudun tüm ağırlığını kendi üzerine taşımaz mı? Ve "medeni" bir evlilikte insanlar pasaportlarını damgalamak için sorumluluk almak bile istemiyorlar.

O halde vaftiz babası olmak isterken böyle sorumsuz insanlar hakkında ne söyleyebiliriz? Çocuğa ne iyi öğretebilirler? Ahlaki temelleri çok sarsılmış olduğundan vaftiz oğullarına iyi bir örnek verebilirler mi? Hiç de bile. Ayrıca, kilise kanunlarına göre, ahlaksız bir yaşam süren kişiler (“medeni” evlilik böyle kabul edilmelidir) vaftiz yazı tipinin alıcıları olamaz. Ve eğer bu insanlar nihayet ilişkilerini Tanrı ve devlet önünde yasallaştırmaya karar verirlerse, o zaman ayrıca bir çocuk için vaftiz babası olamayacaklar. Sorunun görünen karmaşıklığına rağmen, bunun tek bir cevabı olabilir - kesin olarak: hayır.

Cinsiyet ilişkileri konusu, insan yaşamının her alanında her zaman çok keskindir. Bunun vaftizle doğrudan ilgili çeşitli meselelere dönüştüğünü söylemeye gerek yok. İşte onlardan biri:

Genç bir adam (veya kız) gelini (damadı) için vaftiz babası olabilir mi?

Bu durumda, ilişkilerini sona erdirmek ve kendilerini sadece manevi bir bağlantı ile sınırlamak zorunda kalacaklar, tk. vaftiz töreninde, bunlardan biri alıcı - diğerinin vaftiz babası olacak. Bir oğul kendi annesiyle evlenebilir mi? Yoksa kendi babasıyla evlenecek bir kız mı? Belli ki değil. Tabii ki, kilise kanunları bunun olmasına izin veremez.

Diğerlerinden çok daha sık, yakın akrabaların olası duyarlılığı hakkında sorular var. Yani:

Akrabalar vaftiz babası olabilir mi?

Büyükbabalar, büyükanneler, amcalar ve teyzeler, küçük akrabalarıyla vaftiz babası olabilirler. Kilise kanonlarında bununla çelişki yoktur.

Üvey baba (anne) evlat edinilmiş bir çocuk için vaftiz babası olabilir mi?

VI Ekümenik Konseyin 53. kuralına göre, bu kabul edilemez.

Vaftiz ebeveynleri ile vaftiz ebeveynleri arasında manevi bir ilişki kurulduğundan hareketle, meraklı bir okuyucu şu soruyu sorabilir:

Çocuğun ebeveynleri, vaftiz annelerinin çocuklarının (çocuklarının vaftiz babaları) alıcıları olabilir mi?

Evet, bu tamamen kabul edilebilir. Böyle bir eylem, ebeveynler ve alıcılar arasında kurulmuş olan manevi ilişkiyi hiçbir şekilde ihlal etmez, sadece onu güçlendirir. Ebeveynlerden biri, örneğin bir çocuğun annesi, vaftiz babalarından birinin kızının vaftiz annesi olabilir. Ve baba, başka bir vaftiz babasının veya vaftiz babasının oğlunun vaftiz babası olabilir. Başka seçenekler de mümkündür, ancak her durumda eşler bir çocuğun alıcısı olamazlar.

Bazen insanlar şu soruyu sorar:

Bir rahip vaftiz babası olabilir mi (vaftiz törenini yapan kişi dahil)?

Evet belki. Genel olarak, bu soru çok acil. Zaman zaman bana tamamen yabancı olan insanlardan vaftiz babası olma isteği duymak zorunda kalıyorum. Ebeveynler çocuklarını vaftiz etmeye getirir. Nedense çocuğun vaftiz babası yoktu. Çocuk için vaftiz babası olmayı istemeye başlarlar, bu talebi, vaftiz babasının yokluğunda rahibin bu rolü yerine getirmesi gerektiğini birinden duydukları gerçeğiyle motive ederler. Bir vaftiz annesiyle reddetmeli ve vaftiz etmeliyiz. Bir rahip herkesle aynı kişidir ve yabancıların çocuklarına vaftiz babası olmasını pekâlâ reddedebilir. Sonuçta, vaftiz babasının yetiştirilmesinden sorumlu olması gerekecek. Ama bu çocuğu ilk kez görüyorsa ve anne babasına tamamen yabancıysa bunu nasıl yapabilir? Ve büyük olasılıkla, bir daha asla görmeyecek. Bu açıkça mümkün değil. Ancak bir rahip (kendisi vaftiz törenini gerçekleştirse bile) veya örneğin bir deacon (ve vaftiz ayini rahibe kutlayacak olan kişi), arkadaşlarının, tanıdıklarının veya cemaatçilerinin çocuklarının alıcıları olabilir. . Bunun için hiçbir kanonik engel yoktur.

Alıcılık temasına devam ederken, bazı, bazen tamamen anlaşılmaz nedenlerden dolayı "vaftiz babasını gıyaben alma" nedeniyle ebeveynlerin arzusu gibi bir fenomeni hatırlamak mümkün değildir.

Vaftiz babasını "gıyaben" almak mümkün mü?

Alıcılığın anlamı, vaftiz oğlunun vaftiz babasının yazı tipinden kabul etmesini gerektirir. Varlığı ile vaftiz babası vaftiz edilen kişinin alıcısı olmayı kabul eder ve onu Ortodoks inancında eğitmeyi taahhüt eder. Bu gıyaben yapılamaz. Sonunda, vaftiz ebeveyni olarak "gıyaben yazmaya" çalıştıkları kişi bu eylemi hiç kabul etmeyebilir ve sonuç olarak vaftiz edilen kişi vaftiz babası olmadan bırakılabilir.

Bazen cemaatçilerden bununla ilgili sorular duyulur:

Bir insan kaç kez vaftiz babası olabilir?

Ortodoks Kilisesi'nde, bir kişinin hayatı boyunca kaç kez vaftiz babası olabileceğine dair net bir kanonik tanım yoktur. Alıcı olmayı kabul eden bir kişinin hatırlaması gereken en önemli şey, Tanrı'nın önünde cevap vermesi gereken büyük bir sorumluluktur. Bu sorumluluğun ölçüsü, bir kişinin alıcılığı kaç kez üstlenebileceğini belirler. Bu ölçü her kişi için farklıdır ve er ya da geç kişi yeni algıdan vazgeçmek zorunda kalabilir.

Vaftiz babası olmayı reddedebilir misin? Bu günah olmaz mı?

Bir kişi içsel bir hazırlıksızlık hissediyorsa veya bir vaftiz ebeveyninin görevlerini vicdanen yerine getiremeyeceğine dair ciddi korkuları varsa, o zaman çocuğun ebeveynlerini (ya da bir yetişkinse vaftiz edilen kişinin kendisini) evlat edinmeyi reddedebilir. çocuklarının vaftiz babası. Bunda günah yoktur. Bu, çocuğun ruhsal olarak yetiştirilmesinde sorumluluk almaktan, acil görevlerini yerine getirmemektense, çocuk, ebeveynleri ve kendisi ile ilgili olarak daha dürüst olacaktır.

Bu konuya devam ederek, insanların olası vaftiz çocuklarının sayısı hakkında genellikle sorduğu birkaç soru daha vereceğim.

İlkinden zaten bir tane varsa, ailedeki ikinci çocuğun vaftiz babası olabilir misin?

Evet yapabilirsin. Bunun için hiçbir kanonik engel yoktur.

Vaftiz sırasında bir kişinin birden fazla kişinin (örneğin ikizlerin) alıcısı olması mümkün müdür?

Bu konuda kanonik yasaklar yoktur. Ancak bebeklerin vaftiz edilmesi teknik olarak oldukça zor olabilir. Alıcının yazı tipinden her iki bebeği aynı anda tutması ve alması gerekir. Her vaftiz oğlunun kendi vaftiz babası olması daha iyi olacaktır. Sonuçta, ayrı ayrı vaftiz edilenlerin her biri, vaftiz babasına hakkı olan farklı insanlardır.

Muhtemelen, birçoğu aşağıdaki soruyla ilgilenecektir:

Hangi yaşta alıcı olabilirsiniz?

Küçük çocuklar vaftiz babası olamazlar. Ancak, bir kişi henüz reşit olma yaşına gelmemiş olsa bile, o zaman, üstlendiği sorumluluğun tüm ağırlığını gerçekleştirebileceği ve vaftiz babası olarak görevlerini vicdanen yerine getirebileceği yaşı olmalıdır. Görünüşe göre bu, çoğunluk yaşına yakın bir yaş olabilir.

Çocuğun ebeveynleri ve vaftiz ebeveynleri arasındaki ilişki, çocukların yetiştirilmesinde de önemli bir rol oynar. Ebeveynlerin ve vaftiz ebeveynlerinin ruhsal birliğe sahip olmaları ve tüm çabalarını çocuklarının uygun ruhsal eğitimine yönlendirmeleri iyidir. Ancak insan ilişkileri her zaman bulutsuz değildir ve bazen şu soru duyulur:

Vaftiz oğlunun ebeveynleriyle tartışırsanız ve bu nedenle onu göremiyorsanız ne yapmalısınız?

Cevap kendini gösteriyor: vaftiz oğlunun ebeveynleri ile barış yapmak. Çünkü ruhi bir ilişki içinde olan ve aynı zamanda birbirine düşman olan insanlar bir çocuğa ne öğretebilir? Kişisel hırslar hakkında değil, bir çocuk yetiştirmek ve sabır ve alçakgönüllülük kazandıktan sonra vaftiz oğlunun ebeveynleri ile ilişkileri geliştirmeye çalışmak hakkında düşünmeye değer. Aynı şey çocuğun ebeveynleri için de söylenebilir.

Ancak vaftiz babasının vaftiz oğlunu uzun süre görememesinin nedeni her zaman bir kavga değildir.

Ya nesnel nedenlerle, vaftiz oğlunu yıllardır görmediysen?

Bence nesnel nedenler vaftiz babasının vaftiz oğlundan fiziksel olarak ayrılmasıdır. Bu, ebeveynler çocukla birlikte başka bir şehre veya ülkeye taşındıysa mümkündür. Bu durumda, sadece vaftiz oğlu için dua etmek ve mümkünse mevcut tüm iletişim araçlarını kullanarak onunla iletişim kurmak kalır.

Ne yazık ki, bebeği vaftiz eden bazı vaftiz ebeveynleri, acil görevlerini tamamen unutuyor. Bazen bunun nedeni, alıcının sadece görevleri konusunda basit bir bilgisizliği değil, aynı zamanda kendi manevi hayatını çok zorlaştıran büyük günahlara düşmesidir. O zaman çocuğun ebeveynleri istemeden tamamen meşru bir soruya sahipler:

Görevlerini yerine getirmeyen, büyük günahlara giren veya ahlaksız bir yaşam tarzı süren vaftiz ebeveynlerini reddetmek mümkün müdür?

Ortodoks Kilisesi, vaftiz ebeveynlerinin reddedilme törenini bilmiyor. Ancak ebeveynler, yazı tipinin asıl alıcısı olmayan, çocuğun ruhsal olarak yetiştirilmesine yardımcı olacak bir yetişkin bulabilir. Aynı zamanda vaftiz babası olarak kabul edilemez.

Ancak böyle bir yardımcıya sahip olmak, çocuğu manevi bir akıl hocası ve arkadaşıyla iletişimden tamamen mahrum bırakmaktan daha iyidir. Sonuçta, bir çocuğun sadece ailede değil, onun dışında da manevi otorite aramaya başladığı bir an gelebilir. Ve şu anda böyle bir asistan çok faydalı olacaktır. Ve çocuğa büyüdükçe vaftiz babası için dua etmesi öğretilebilir. Ne de olsa çocuğun, kendisini bu sorumlulukla baş edemeyen kişinin sorumluluğunu üstlenmesi durumunda, onu fonttan alan kişi ile olan manevi bağı kesilmeyecektir. Çocuklar, dua ve dindarlıkta ebeveynlerini ve akıl hocalarını geride bırakırlar.

Günahkâr veya aldanmış bir kimse için dua etmek, o kişiye olan sevginin bir tezahürü olacaktır. Ne de olsa, Havari Yakup'un Hıristiyanlara mektubunda söylediği boşuna değildir: “İyileşmek için birbiriniz için dua edin, doğruların yoğun duası çok şey yapabilir” (Yakup 5:16). Ancak tüm bu eylemler günah çıkaran kişiyle koordineli olmalı ve onlar için bir kutsama almalıdır.

Ve işte insanların periyodik olarak sorduğu bir başka ilginç soru:

Vaftiz babasına ihtiyaç olmadığında?

Vaftiz babalarına her zaman ihtiyaç vardır. Özellikle çocuklar için. Ancak her yetişkin vaftiz edilmiş kişi Kutsal Yazılar ve kilise kanunları hakkında iyi bir bilgiyle övünemez. Gerekirse, bir yetişkin vaftiz babası olmadan vaftiz edilebilir, çünkü Tanrı'ya bilinçli bir inancı vardır ve Şeytan'ın feragat sözlerini tamamen bağımsız olarak söyleyebilir, Mesih ile birleşebilir ve Creed'i okuyabilir. Eylemlerinin tamamen farkındadır. Bebekler ve küçük çocuklar için aynı şey söylenemez. Vaftiz babaları her şeyi onlar için yapıyor. Ancak, aşırı ihtiyaç durumunda, bir çocuğu alıcı olmadan vaftiz edebilirsiniz. Böyle bir ihtiyaç, şüphesiz, layık vaftiz ebeveynlerinin tamamen yokluğu olabilir.

Tanrısız zaman birçok insanın kaderine damgasını vurdu. Bunun sonucunda, bazı insanlar uzun yıllar süren inançsızlıktan sonra nihayet Tanrı'ya iman ettiler, ancak tapınağa geldiklerinde, çocukluklarında inanan akrabaları tarafından vaftiz edilip edilmediğini bilmiyorlardı. Mantıklı bir soru ortaya çıkıyor:

Çocukken vaftiz edilip edilmediğinden emin olmayan bir kişiyi vaftiz etmek gerekli midir?

VI Ekümenik Konseyi'nin 84. Canon'una göre, vaftizlerini onaylayabilecek veya inkar edebilecek hiçbir tanık yoksa, bu tür insanlar vaftiz edilmelidir. Bu durumda, kişi vaftiz edilir ve şu formülü telaffuz eder: "Eğer vaftiz edilmezse, Tanrı'nın hizmetkarı (hizmetkarı) vaftiz edilir ...".

Çocuklarla ve çocuklarla ilgili olduğum bir şey. Okurlar arasında, belki de, vaftizin kurtarıcı kutsallığı ile henüz onurlandırılmamış, ancak tüm canlarıyla bunun için çabalayan insanlar var. Yani:

Ortodoks Hıristiyan olmaya hazırlanan bir kişinin bilmesi gerekenler nelerdir? Vaftiz törenine nasıl hazırlanabilir?

Bir kişinin inanç bilgisi Kutsal Yazıları okumakla başlar. Bu nedenle vaftiz olmak isteyen kişinin öncelikle İncil'i okuması gerekir. Müjde'yi okuduktan sonra, bir kişinin yetkin bir cevap gerektiren bir takım soruları olabilir. Bu tür cevaplar, birçok tapınakta düzenlenen sözde katekümenlerde alınabilir. Bu tür sohbetlerde vaftiz olmak isteyenlere Ortodoks inancının temelleri anlatılır. Bir kişinin vaftiz edileceği kilisede bu tür konuşmalar yapılmazsa, kilisedeki rahibin merak ettiği tüm soruları sorabilirsiniz. Ayrıca, örneğin Tanrı Yasası gibi Hıristiyan dogmalarını açıklayan bazı kitapları okumak da faydalı olacaktır. Vaftiz törenini kabul etmeden önce, bir kişinin Ortodoks Tanrı ve Kilise doktrininin kısaca ortaya konduğu İnanç Sembolünü ezberlemesi iyi olacaktır. Bu dua vaftizde okunacak ve vaftiz edilen kişinin inancını itiraf etmesi harika olurdu. Acil hazırlık vaftizden birkaç gün önce başlar. Bu günler özeldir, bu nedenle diğer, hatta çok önemli sorunlara dikkatinizi dağıtmamalısınız. Bu zamanı ruhsal ve ahlaki düşüncelere ayırmaya, yaygaradan, boş konuşmalardan, çeşitli eğlencelere katılımdan kaçınmaya değer. Vaftizin diğer ayinler gibi büyük ve kutsal olduğu unutulmamalıdır. Ona en büyük huşu ve huşu ile yaklaşılmalıdır. 2-3 gün oruç tutmaları, önceki gece evli olanların evlilik ilişkilerinden kaçınmaları tavsiye edilir. Vaftiz için son derece temiz ve düzenli olmanız gerekir. Yeni akıllı giysiler giyebilirsiniz. Kadınlar tapınağı ziyaret ederken her zaman olduğu gibi makyaj yapmamalıdır.

Bu yazıda da değinmek istediğim vaftiz kutsallığı ile ilgili birçok batıl inanç var. En yaygın batıl inançlardan biri:

Bir kızı ilk vaftiz eden kız olabilir mi? Önce bir kız vaftiz edilirse, erkek değil, vaftiz annesinin ona mutluluğunu vereceğini söylüyorlar ...

Bu ifade aynı zamanda ne Kutsal Yazılarda ne de kilise kanunlarında ve geleneklerinde temeli olmayan bir hurafedir. Ve mutluluk, eğer Tanrı'nın önünde hak edilmişse, bir insandan kaybolmaz.

Birçok kez duyduğum bir başka tuhaf düşünce:

Hamile bir kadın vaftiz annesi olabilir mi? Bu, kendi çocuğunu veya vaftiz oğlunu bir şekilde etkiler mi?

Elbette. Böyle bir sanrının kilise kanunları ve gelenekleriyle hiçbir ilgisi yoktur ve aynı zamanda bir batıl inançtır. Kilise düzenlemelerine katılım yalnızca anne adayının yararına olabilir. Ayrıca hamile kadınları vaftiz etmek zorunda kaldım. Bebekler güçlü ve sağlıklı doğdu.

Birçok batıl inanç, sözde yeniden vaftiz ile ilişkilidir. Üstelik böyle çılgınca bir eylemin sebepleri bazen çok tuhaf ve hatta komik olabiliyor. Ancak bu gerekçelerin çoğu pagan ve okült kökenlidir. Örneğin, işte okült kökenli en yaygın batıl inançlardan biri:

Bir kişiye yöneltilen zararı ortadan kaldırmak için tekrar karşıya geçmek ve yeni adı gizli tutmak gerektiği doğru mu, böylece yeni büyücülük girişimleri işe yaramaz, tk. adına mı uyduruyorlar?

Dürüst olmak gerekirse, bu tür ifadeleri duymak, yürekten gülmek istiyorum. Ama maalesef gülünecek bir durum yok. Bir Ortodoks kişinin vaftizin bir tür sihir ritüeli, yozlaşmaya karşı bir tür panzehir olduğuna karar vermek için ne tür bir pagan belirsizliğine ulaşması gerekir. Tanımı kimsenin bile bilmediği belirsiz bir maddenin panzehiri. Bu hayalet yolsuzluk nedir? Ondan bu kadar korkanlardan birinin bu soruya net bir şekilde cevap vermesi pek olası değildir. Bu şaşırtıcı değil. Hayatta Tanrı'yı ​​aramak ve O'nun emirlerini yerine getirmek yerine, kıskanılacak bir gayretle "kilise" insanları her şeyde tüm kötülüklerin anasını - yolsuzluğu arıyorlar. Ve nereden geliyor?

Kendime küçük bir lirik arasöz vereceğim. Sokakta yürüyen bir adam tökezledi. Hepsi - uğursuz! Her şeyin yolunda gitmesi ve nazarın geçmesi için bir mum yakmak için acilen kiliseye koşmamız gerekiyor. Tapınağa doğru yürürken yine tökezledim. Görünüşe göre sadece uğursuzluk getirmemişler, aynı zamanda biraz hasar da vermişler! Ey kafirler! Pekala, hiçbir şey, şimdi kiliseye geleceğim, dua edeceğim, mum alacağım, tüm şamdanları yapıştıracağım, yolsuzlukla tam olarak savaşacağım. Adam kiliseye koştu, yine verandaya tökezledi ve düştü. Hepsi - uzan ve öl! Ölüme verilen zarar, ataların laneti, peki ve ayrıca iğrenç bir şey var, adını unuttum, ama aynı zamanda çok korkutucu bir şey. Üçü bir arada kokteyl! Buna karşı mumlar ve dua yardımcı olmaz, bu ciddi bir mesele, eski bir vudu büyüsü! Tek bir çıkış yolu var - yeniden vaftiz olmak ve sadece yeni bir isimle, böylece eski isimle ilgili aynı vudu iftiraları fısıldandığında ve bebeklere iğneler batırıldığında, tüm büyüleri uçup gidecekti. Yeni ismi bilmeyecekler. Ve tüm büyücülükler adına yapılıyor, bilmiyor muydunuz? Orada yoğun bir şekilde fısıldaşıp çağrıştırdıklarında ne kadar eğlenceli olacak ve her şey uçup gidecek! Bam, bam ve - by! Eh, vaftiz olduğunda iyidir - tüm hastalıkların tedavisi!

Yeniden vaftizle ilgili batıl inançlar yaklaşık olarak bu şekilde ortaya çıkar. Ancak çok daha sık olarak bu batıl inançların kaynakları okült bilimlerin çalışanlarıdır, yani. falcılar, medyumlar, şifacılar ve diğer "Tanrı tarafından yetenekli" kişilikler. Yeni moda okült terminolojinin bu yorulmak bilmez "üreticileri", bir insanı baştan çıkarmak için her türlü hileye başvurur. Aile küfürleri ve bekarlık taçları ve kaderlerin karmik düğümleri, transferler, yakalı aşk büyüleri ve diğer gizli saçmalıklar kullanılır. Ve tüm bunlardan kurtulmak için yapılması gereken tek şey karşıya geçmek. Ve hasar gitmişti. Ve kahkaha ve günah! Ancak birçoğu, "Glafir anneleri" ve "babalar Tikhonov"un bu kiliseye yakın numaralarına kanıyor ve ikinci bir vaftiz için kiliseye koşuyor. Vaftiz edilmek için bu kadar ateşli bir arzuyu nereden aldıklarını söylerlerse iyi olur ve daha önce okültistlere yapılan gezilerin neyle dolu olduğunu açıklamış olan bu küfür reddedilir. Ve bazıları zaten vaftiz olduklarını ve tekrar vaftiz edileceklerini bile söylemiyorlar. Birkaç kez vaftiz edilenler de var, çünkü önceki vaftizler "yardım etmedi." Ve yardım etmeyecekler! Sakrament üzerinde daha büyük bir küfür hayal etmek zor. Sonuçta, Rab bir kişinin kalbini bilir, tüm düşüncelerini bilir.

"Nazik insanları" değiştirmesi tavsiye edilen isim hakkında birkaç söz söylemeye değer. Bir kişinin adı doğumdan sonraki sekizinci günde adlandırılır, ancak birçoğu bunu bilmediğinden, temelde adı adlandırma duası vaftizden hemen önce rahip tarafından okunur. Elbette herkes, ismin azizlerden birinin onuruna bir kişiye verildiğini bilir. Ve Tanrı'nın önünde bizim için koruyucumuz ve şefaatçimiz olan bu azizdir. Ve elbette, her Hıristiyanın azizini mümkün olduğunca sık çağırması ve Yüce'nin tahtından önce dualarını istemesi gerektiği anlaşılıyor. Ve gerçekte ne olur? Kişi sadece adını ihmal etmekle kalmaz, aynı zamanda adının verildiği azizini de ihmal eder. Ve göksel patronu, azizini, sıkıntı veya tehlike anında çağırmak yerine, falcıları ve medyumları ziyaret eder. Bunun için bir “ödül”ün ardından karşılık gelen bir ödül gelir.

Vaftizin kutsallığıyla doğrudan ilgili başka bir batıl inanç daha vardır. Vaftizden hemen sonra saç kesme töreni gelir. Bu durumda, alıcıya, kesilmiş saçları yuvarlaması gereken bir parça balmumu verilir. Bu mum, hazne tarafından suya atılmalıdır. eğlence burada başlıyor. Sorunun nereden kaynaklandığı bilinmiyor:

Vaftiz sırasında saçı kesilmiş ağda boğulursa, vaftiz edilen kişinin ömrünün kısa olacağı doğru mu?

Hayır, bu batıl inanç. Fizik yasalarına göre balmumu suda hiç batmaz. Ancak yeterli kuvvetle bir yükseklikten atılırsa, ilk anda gerçekten su altına girecek. Neyse ki, batıl inançlı alıcı bu anı görmüyorsa ve "vaftiz mumu üzerinde falcılık" olumlu bir sonuç verecektir. Ancak vaftiz babası, balmumunun suya daldırıldığı anı fark eder etmez, hemen ağıtlar başlar ve yeni yapılan Hıristiyan neredeyse diri diri gömülür. Bundan sonra, vaftizde görülen "Tanrı'nın işareti" hakkında anlatılan çocuğun ebeveynlerini korkunç depresyon durumundan çıkarmak bazen zordur. Tabii ki, bu batıl inancın kilise kanunlarında ve geleneklerinde hiçbir temeli yoktur.

Özetle, vaftizin büyük bir ayin olduğunu ve ona yaklaşımın saygılı ve kasıtlı olması gerektiğini belirtmek isterim. Vaftiz törenini almış ve aynı günahkar hayatı yaşamaya devam eden insanları görmek üzücü. Vaftiz edildikten sonra, bir kişi şimdi onun bir Ortodoks Hıristiyan, Mesih'in bir savaşçısı, Kilisenin bir üyesi olduğunu hatırlamalıdır. Bu çok şey gerektirir. Her şeyden önce sevmek. Allah ve komşu sevgisi. Öyleyse, ne zaman vaftiz olursak olalım, her birimiz bu emirleri yerine getirelim. O zaman Rab'bin bizi Cennetin Krallığına götüreceğini umabiliriz. O Krallık, Vaftiz sırrının bize açıldığı yol.

Bir çocuğun vaftizi, hem bebeğin hem de ebeveynlerinin hayatındaki en önemli ve en parlak olaylardan biridir. Vaftiz olağandışı bir tatil olduğu için bu ayini hafifçe tedavi etmek kabul edilemez. Bu gün, çocuk sadece adı geçen ebeveynleri değil, aynı zamanda tüm hayatı boyunca onunla birlikte olacak bir koruyucu meleği de edinir.

Birçoğunun çocuklarını doğumdan hemen sonra vaftiz etmeye çalışması şaşırtıcı değildir. Ancak böyle bir konuda acele edemezsiniz, vaftizin her anına dikkatlice hazırlanmanız, tüm küçük şeyleri düşünmeniz ve gerçekleştirmeniz gerekir. Birçok insan şu soruyla ilgileniyor - birkaç çocuk için vaftiz babası olmak mümkün mü? Bununla ilgili tartışmalar var, ancak kilisenin bakanlarının kendilerinden bir cevap aramak daha iyidir.

Alıcıların rolü için genç ebeveynler genellikle yakın arkadaşlarını ararlar. Ancak bazen potansiyel vaftiz annelerinin veya babaların zaten birkaç vaftiz çocuğu olduğu olur. Bu durumda nasıl olunur?

Bir yandan, gelenekler vaftiz olmayı reddedemeyeceğinizi söylüyor, çünkü başınıza talihsizlik gelebilir. Öte yandan, başka birinin sorumluluğunu almayı kabul etmek doğru mudur?

Sonuçta, vaftiz sadece bir kilise ayini değildir, bundan sonra ana sorumluluklarınızı unutarak bir ziyafete gidebilirsiniz. Doğru kararı vermek için, değerli tavsiyeler veren manevi babaların talimatlarını dikkatlice hazırlamanız ve incelemeniz gerekir.

İki kez vaftiz babası olamayacağına dair bir batıl inanç vardır, çünkü tekrarlanan bir ayin sırasında haç ilk vaftiz oğlundan çıkarılır. Bu, karar verirken güvenmeye değmeyen bir insan görüşünden başka bir şey değildir.

Rahipler şunları garanti eder: Hiçbir şey doğru şekilde gerçekleştirilen bir Rab'bin sofrasını iptal edemez. İkinci veya üçüncü kez vaftiz babası olmayı kabul etmek ya da olmamak herkesin kişisel işidir. Ancak bu durumda, alıcıların kendilerine yükledikleri Tanrı'nın önündeki sorumluluğu hatırlamanız gerekir. Bir vaftiz oğluna sahip olmak, her zaman her konuda yardım etmeniz gereken başka bir çocuğa sahip olmak demektir.

Manevi ebeveynler, çocuğun yaşamına sadece maddi olarak değil, aynı zamanda manevi olarak da katılmalıdır. Bu nedenle, vaftiz ebeveynleri seçerken biyolojik ebeveynler, arkadaşlarının ve tanıdıklarının manevi eğitimine odaklanmalıdır.

Birkaç çocuk için vaftiz babası olmanın mümkün olup olmadığı sorulduğunda, kilise kesin olarak cevap verir - evet. Bu nedenle, başka bir vaftiz oğluna sahip olmak ve onun ruhsal eğitimine katılmak istiyorsanız, kabul etmekte özgürsünüz. Ancak unutmayın: Bu rolü kabul ettiyseniz, çocuğu eğitmek için çaba göstermeniz ve onu yılda bir kez ziyaret etmeye ve ona hediyeler vermeye değil.

Kim vaftiz babası olarak adlandırılmamalıdır?

Vaftiz babası seçmek sorumlu bir iştir. Genellikle genç anne ve baba aşina değildir
kilise yasaları ve kilise yasalarına göre bunu yapmaması gereken insanları çocuklarını vaftiz etmeye davet edin.

Bu nedenle vaftizden önce rahiple iletişim kurmak ve bir takım konularda istişare etmek zorunludur.

Kim bir çocuğu vaftiz edemez?

    • Yahudi olmayanlar. Farklı bir inanca sahip insanlar, Ortodoks yasalarına göre bir bebek yetiştirmekten sorumlu olamazlar.
    • Genç çiftler veya eşler. Bir kilisede veya medeni evlilikte olan insanlar.
    • Ebeveynlerin kendileri. Biyolojik anne ve baba, hayatında özel bir anlamı olduğu için bir oğlu veya kızı vaftiz edemez.
    • ateistler İnançsız birinin vaftiz babası olabileceği fikri gülünç ve saçmadır. Ne de olsa vaftiz babasının birincil görevi, çocuğun manevi eğitimi, Hıristiyan dünyasına tanıtılması ve Tanrı'nın yasalarına aşina olmasıdır.
    • Yabancılar, yabancılar. Nadiren, ancak yine de, bazı koşullar nedeniyle bebeğin ebeveynlerinin tanıdıkları arasında potansiyel vaftiz ebeveynleri bulamadığı durumlar vardır. Bu durumda, tamamen yabancıların vaftizi sırasında bebeği kollarında tutmayı isterler. Böyle bir fenomen son derece istenmeyen bir durumdur ve kesin bir yasak kapsamına girmese de kilise tarafından onaylanmamaktadır.

Vaftiz öncesi sorular

Kaç kez vaftiz annesi olabileceğiniz ve alıcının kaç tane vaftiz çocuğu olabileceği gibi sorular, böyle bir sorumluluğu üstlenmeye hazırlanan bir kişi için kesinlikle normaldir.

Bilmek önemlidir! Ne için ve ne olduğu: kutsallığın kuralları

Böyle bir rol teklif edilen her aklı başında insan, vaftizden sonra ne yapması gerektiğini, gelecekte vaftiz oğlunun yaşamına katılımının ne olduğunu ve kilisede nasıl davranacağını düşünüyor? Sorumlu bir olaydan önceki heyecan tanıdık bir olgudur. Yanlış bir şey yapacağınızdan endişelenmenize gerek yok, çünkü her zaman yanınızda size nasıl davranacağınızı ve öngörülen eylemleri hangi sırayla gerçekleştireceğinizi söyleyen bir manevi akıl hocası olacaktır.

Genç ebeveynlerin vaftiz etmeden önce bir kilise vaizine sorduğu sık sorular:

  • Küçük bir vaftiz babası olabilir mi?
  • Birkaç çocuk için vaftiz babası olmak mümkün mü?
  • Hamile bir kız vaftiz edilebilir mi?
  • Bir bebeği vaftiz etmek için en iyi yaş nedir?
  • Kaç vaftiz ebeveyni olmalı ve bir kişi kaç kez alıcı olabilir?

Reşit olmayan bir kişinin, bu süreçteki tüm sorumluluğunun farkında olmadığı için bebeği vaftiz edemeyeceğine inanılmaktadır. Birkaç çocuğu vaftiz etmek kesinlikle mümkündür. Ancak bunu ancak kişi kendine güveniyorsa kabul etmelidir, o zaman her vaftiz oğlunun yetiştirilmesine önemli bir katkı yapmak için yeterli zamana ve enerjiye sahip olacaktır.

Çoğu zaman, genç ebeveynler doğumdan sonraki sekizinci günde vaftiz eder. Koruyucu meleğin yeni bir kişiye ne kadar erken atanırsa o kadar iyi olduğuna inanılıyor. Ancak böyle bir fırsat her zaman mevcut değildir, çünkü kilise ileri yaşlarda bile vaftiz etmeye karşı değildir. Bazı durumlarda, vaftiz ayini, bir genç zaten bilinçli bir yaşa girdiğinde gerçekleştirilir.

Vaftiz anından itibaren bebeğin onu her zaman tüm sıkıntılardan koruyacak görünmez bir koruyucusu vardır. Genellikle bir meleğin adı doğrudan bir kişinin adıyla ilişkilidir, çünkü kilisede, doğum gününü veya vaftiz gününü koruyan azizin onuruna Tanrı'nın yeni bir hizmetkarı adı verilir.

Kilise kanunlarına göre, her insanın bir alıcısı bile olabilir (vaftiz annesi veya babası). Bir çifti vaftiz törenine davet etmek gerekli değildir. Ancak, ebeveynlerin çok sayıda insanla ilişki kurma arzusu varsa, vaftiz törenini iki veya üç çiftin katılımıyla bile düzenlemek mümkündür.

Önemli! Kilise tarafından birkaç alıcıya sahip olmak yasak değildir, ancak kutsallıktan önce, vaftiz babası olmaya karar veren herkes, vaftiz oğlunun hayatına daha fazla katılım hakkında rahipten kısa bir ayrılık sözü dinlemelidir.

Faydalı video: Bir çocuğu vaftiz etme kuralları

Çıktı

Her insan sınırsız sayıda vaftiz babası olabilir. Bu konudaki en önemli şey, Tanrı'nın Yargısında herkesin kendi vaftiz çocuklarının yetiştirilmesinden ve kendi çocuklarının yetiştirilmesinden sorumlu olması gerektiğini hatırlamaktır.