Mitlerin imhası. Ortaçağ zırhı, silahları, amaçları ve dayanıklılıklarıyla ilgili mitlerin yok edilmesi

Çok iyi bildiğiniz ve bu nedenle gönderiyi bile okumayacağınız her şey, ama yine de.

Kolomb dünyanın yuvarlak olduğunu kanıtladı

Amerikalı yazar Irving Washington'un kitabına bakılırsa, öyleydi. Herkes Dünya'nın düz olduğunu düşündü, ancak Columbus herkesi aksine ikna etti. Aslında, MÖ 4. yüzyıldan. kimse Dünya'nın düz bir gözleme gibi göründüğünü düşünmedi. Ancak Columbus, kendisi inanmadığı için Dünya'nın yuvarlak olduğunu kanıtlayamadı! Dünyanın armut şeklinde olduğuna inanıyordu. Hiç Amerika'ya gitmedi ve sadece tam armut şeklindeki Bahamalar'a gitti.

Daha yüksek güçlere inansanız bile (özellikle Pazartesi sabahları zayıflık), o zaman İncil'i kapsamlı bir şekilde incelerseniz, Havva'nın elma, ananas, muz ve hatta hindistancevizi yemediğini hiçbir yerde bulamazsınız. Mütevazı bir "meyve" içerir. Kimse tartışmıyor, belki bir elmaydı.

Herkes, Newton'un kulesine uçtuktan sonra harika bir yasa çıkardığından emin. Ve nasıl inanmamalı - Newton hakkındaki makalesinde Voltaire bunu anlattı! Ve makalenin yayınlanmasından önce bilgisi olan yalnızca bir kaynaktan - Newton'un kız kardeşi Catherine Conduit'ten öğrenebildi.

Mickey, çizimde inanılmaz hızlı olan ve bir karikatürist olarak çok değerli olan Yub Iwerks'i çizdi. Ancak seslendirme ortaya çıktığında - evet, Disney şahsen Mickey adına konuşmaya başladı.

1766'da Jean Jacques Rousseau, 25 yıl önce gerçekleştiği iddia edilen bir olay hakkında yazdı. Güya, Marie Antoinette, Fransız kırsalındaki insanların yeterince ekmeği olmadığını öğrendiğinde, onlara kek yemeyi teklif etti. Sorun şu ki, o yıllarda Mary 11 yaşındaydı ve hala anavatanı Avusturya'da yaşıyordu.

Hayatı boyunca neredeyse tek bir tuval satan Van Gogh (o zamanın insanları resimlerinin kalitesini birçok kez daha iyi anladı), intihar etmeden önce, iddiaya göre kulaktan başlamaya karar verdi. Ancak, her şeyi değil, sol lobun küçük bir parçasını kestim. Sarhoşken ne yapamazsın ...

Birçoğu, büyümeyle ilişkili aşağılık kompleksi nedeniyle ortaya çıkan hırsları fark eden (okul öğretmenlerinin önerisiyle) ikna oldu. Aslında boyu 168 cm idi ki bu o yıllardaki ortalama bir Fransızdan daha yüksekti.

Sir Walter Reilly bir kaşif, hanımefendi ve İngiliz tarihinin en gizemli ve mitolojik figürlerinden biridir. Modern portrelerde, son derece yakışıklı bir adam olarak resmedilmiştir, ancak gerçek portreleri bulunmamıştır. Bir hanımefendi olarak kabul edildi ve iddiaya göre İngiliz Kraliçesi I. Elizabeth'i sevdi. Kraliçenin geçebilmesi için pelerinini bir su birikintisine attığı doğru mu? Doğru değil. İngiltere tarihindeki ilk patates ve tütünle Amerika gezisinden dönmediği doğrudur. Reilly'nin patatesi 1586'da tanıttığı söylense de, ilk patates mahsulü aslında 1585'te İspanya'da hasat edildi, ardından hızla Avrupa'ya yayıldı ve hatta İngiliz Kanalı'nı geçti. 1560 yılında, tütün Jean Nicot tarafından Fransa'ya getirildi (nikotin adını soyadından aldı). Bu yüzden dünyanın her yerindeki sigara tiryakileri, Sir Walter Reilly'yi kötü bir alışkanlık yaymakla suçlamakta haksızdır.

Herkes Macellan hakkında iki şey bilir: dünyayı dolaştığı ve bu yolculuk sırasında Filipinler'de öldürüldüğü. Biri diğerini hariç tutar. Aslında, Magellan yolun tam yarısını geçti: yolculuk yardımcısı Juan Sebastian Elcano tarafından tamamlandı.

William Shakespeare, insanlık tarihinin en büyük oyun yazarı olarak bilinir. Bununla birlikte, oyunlarının çoğu kendi yaratımları değildi - daha çok hikayelerin, hikayelerin ve geleneklerin yaratıcı uyarlamalarıydı. Tarihçilere göre "Danimarka Prensi Hamlet'in Trajedisi" oyunu eski İskandinav geleneğine dayanıyordu.

1.093 patent: Edison harika bir mucit. Ancak icatlarının çoğu, laboratuvarının bilinmeyen çalışanları tarafından yapıldı. Ayrıca Davey Humphrey adında biri, Edison doğmadan kırk yıl önce elektrik ışığını keşfetti. Lambası arka arkaya sadece 12 saat yanabiliyordu ve Edison'un lambanın sürekli yanabilmesi için sadece uygun bir filaman malzemesi bulması gerekiyordu. Evet, bir başarı, ama bir keşif değil.

25 Aralık - Noel. Ancak İncil'de veya başka hiçbir yerde İsa'nın bu özel günde doğduğuna dair hiçbir kanıt yoktur. Ama neden 25 Aralık İsa'nın doğum günü yapıldı? Belki de bu gün Yunanlılar, bir bakireden doğan tanrı Mitros'un gününü kutladıkları ve aynı zamanda Çoban Günü olduğu için mi?

George Washington'un 43 ABD başkanının ilki olduğunu herkes biliyor. Ama hayır! Birincisi, devrimci Kongre tarafından seçilen Peyton Randolph'du. Yüksek makamdaki ilk adımı, İngiliz birliklerine karşı savunmak için Kıta Ordusu'nun oluşturulması ve başkomutanlık görevine atanmasıydı ... General Washington! 1781'de Randolph'un yerini, Yorktown Savaşı'ndaki zaferinden sonra George Washington'a bir tebrik mektubu gönderen ve "Ben, John Hancock, Amerika Başkanı" imzasını atan John Hanson aldı. Ve Washington, Amerika Birleşik Devletleri'nin halk tarafından seçilen ilk başkanı oldu - ama arka arkaya on beşinci oldu.

Çok iyi bildiğiniz ve bu nedenle gönderiyi bile okumayacağınız her şey, ama yine de.

Amerikalı yazar Irving Washington'un kitabına bakılırsa, öyleydi. Herkes Dünya'nın düz olduğunu düşündü, ancak Columbus herkesi aksine ikna etti. Aslında, MÖ 4. yüzyıldan. kimse Dünya'nın düz bir gözleme gibi göründüğünü düşünmedi. Ancak Columbus, kendisi inanmadığı için Dünya'nın yuvarlak olduğunu kanıtlayamadı! Dünyanın armut şeklinde olduğuna inanıyordu. Hiç Amerika'ya gitmedi ve sadece tam armut şeklindeki Bahamalar'a gitti.

Daha yüksek güçlere inansanız bile (özellikle Pazartesi sabahları zayıflık), o zaman İncil'i kapsamlı bir şekilde incelerseniz, Havva'nın elma, ananas, muz ve hatta hindistancevizi yemediğini hiçbir yerde bulamazsınız. Mütevazı bir "meyve" içerir. Kimse tartışmıyor, belki bir elmaydı.

Herkes, Newton'un kulesine uçtuktan sonra harika bir yasa çıkardığından emin. Ve nasıl inanmamalı - Newton hakkındaki makalesinde Voltaire bunu anlattı! Ve makalenin yayınlanmasından önce bilgisi olan yalnızca bir kaynaktan - Newton'un kız kardeşi Catherine Conduit'ten öğrenebildi.

Mickey, çizimde inanılmaz hızlı olan ve bir karikatürist olarak paha biçilmez olan Yub Iwerks'i çizdi. Ancak seslendirme ortaya çıktığında - evet, Disney şahsen Mickey adına konuşmaya başladı.

1766'da Jean Jacques Rousseau, 25 yıl önce gerçekleştiği iddia edilen bir olay hakkında yazdı. Güya, Marie Antoinette, Fransız kırsalındaki insanların yeterince ekmeği olmadığını öğrendiğinde, onlara kek yemeyi teklif etti. Sorun şu ki, o yıllarda Mary 11 yaşındaydı ve hala anavatanı Avusturya'da yaşıyordu.

Hayatı boyunca neredeyse tek bir tuval satan Van Gogh (o zamanın insanları resimlerinin kalitesini birçok kez daha iyi anladı), intihar etmeden önce, iddiaya göre kulaktan başlamaya karar verdi. Ancak, her şeyi değil, sol lobun küçük bir parçasını kesti. Sarhoşken ne yapamazsın ...

Birçoğu, büyümeyle ilişkili aşağılık kompleksi nedeniyle ortaya çıkan hırsları fark eden (okul öğretmenlerinin önerisiyle) ikna oldu. Aslında boyu 168 cm idi, bu o yılların ortalama bir Fransızından daha yüksekti.

Sir Walter Reilly bir kaşif, hanımefendi ve İngiliz tarihinin en gizemli ve mitolojik figürlerinden biridir. Modern portrelerde, son derece yakışıklı bir adam olarak resmedilmiştir, ancak gerçek portreleri bulunmamıştır. Bir hanımefendi olarak kabul edildi ve iddiaya göre İngiliz Kraliçesi I. Elizabeth'i sevdi. Kraliçenin geçebilmesi için pelerinini bir su birikintisine attığı doğru mu? Doğru değil. İngiltere tarihindeki ilk patates ve tütünle Amerika gezisinden dönmediği doğrudur. Reilly'nin patatesi 1586'da tanıttığı söylense de, ilk patates mahsulü aslında 1585'te İspanya'da hasat edildi, ardından hızla Avrupa'ya yayıldı ve hatta İngiliz Kanalı'nı geçti. 1560 yılında, tütün Jean Nicot tarafından Fransa'ya getirildi (nikotin adını soyadından aldı). Bu yüzden dünyanın her yerindeki sigara tiryakileri, Sir Walter Reilly'yi kötü bir alışkanlık yaymakla suçlamakta haksızdır.

Herkes Macellan hakkında iki şey bilir: dünyayı dolaştığı ve bu yolculuk sırasında Filipinler'de öldürüldüğü. Biri diğerini hariç tutar. Aslında, Magellan yolun tam yarısını geçti: yolculuk yardımcısı Juan Sebastian Elcano tarafından tamamlandı.

William Shakespeare, insanlık tarihinin en büyük oyun yazarı olarak bilinir. Bununla birlikte, oyunlarının çoğu kendi yaratımları değildi - daha çok hikayelerin, hikayelerin ve geleneklerin yaratıcı uyarlamalarıydı. Tarihçilere göre "Danimarka Prensi Hamlet'in Trajedisi" oyunu eski İskandinav geleneğine dayanıyordu.

1.093 patent: Edison harika bir mucit. Ancak icatlarının çoğu, laboratuvarının bilinmeyen çalışanları tarafından yapıldı. Ayrıca Davey Humphrey adında biri, Edison doğmadan kırk yıl önce elektrik ışığını keşfetti. Lambası arka arkaya sadece 12 saat yanabiliyordu ve Edison'un lambanın sürekli yanabilmesi için sadece uygun bir filaman malzemesi bulması gerekiyordu. Evet, bir başarı, ama bir keşif değil.

25 Aralık - Noel. Ancak İncil'de veya başka hiçbir yerde İsa'nın bu özel günde doğduğuna dair hiçbir kanıt yoktur. Ama neden 25 Aralık İsa'nın doğum günü yapıldı? Belki de bu gün Yunanlılar, bir bakireden doğan tanrı Mitros'un gününü kutladıkları ve aynı zamanda Çoban Günü olduğu için mi?

George Washington'un 43 ABD başkanının ilki olduğunu herkes biliyor. Ama hayır! Birincisi, devrimci Kongre tarafından seçilen Peyton Randolph'du. Yüksek makamdaki ilk adımı, İngiliz birliklerine karşı savunmak için Kıta Ordusu'nun oluşturulması ve başkomutanlık görevine atanmasıydı ... General Washington! 1781'de Randolph'un yerini, Yorktown Savaşı'ndaki zaferinden sonra George Washington'a bir tebrik mektubu gönderen ve "Ben, John Hancock, Amerika Başkanı" imzasını atan John Hanson aldı. Ve Washington, Amerika Birleşik Devletleri'nin halk tarafından seçilen ilk başkanı oldu - ama arka arkaya on beşinci oldu.

Orijinalden alınmıştır vseh Perşembe günleri Myth Busting'de ...

Timothy'nin koordinasyon efsanesi

Bir düzine yıl önce, Baptist kilisesinde sözde "Yeni Ahit rahipliği" üzerine bir dizi vaaz duyduğumda şoka girdiğimi hatırlıyorum. Yeni Ahit Kilisesi'nde "rahiplik" olarak adlandırılması gereken özel kişilerin olması gerektiği ve yalnızca vaftiz, cemaat, evlilik, çocukları kutsamak, kutsal ayinler gibi "kutsal ayinler" gerçekleştirme hakkına sahip oldukları varsayılmıştır. ibadethaneler vb.

O zaman bana bu, inananların evrensel rahipliği hakkındaki temel Protestan inancını ihlal ediyor gibi göründü, çünkü yine Eski Ahit modeline göre, Yeni Ahit'te böyle bir Aracı varken, bizimle Tanrı arasında aracılara sahip olmamızı zorunlu kılıyor. Ahit - İsa Mesih (1 Tim. 2: 5) ... Kilisenin her üyesinin kendine özgü bir armağanı olmasına rağmen, Tanrı'nın önündeki statümüzün kesinlikle aynı olduğuna ve örneğin ekmek kırma gibi görevlendirilmiş bir hizmetçinin yerine getirilmesini beklemeye gerek olmadığına hala inanıyorum. Tanrı'nın ekonomisinde farklı işlevlere sahibiz, ancak Tanrı'nın önünde aynı statüye sahibiz.

Ancak, mesele bu değil. (Bunun hakkında başka bir zaman konuşacağız).

Ama o sırada bir şey beni özellikle endişelendirdi - ayet, "Yeni Ahit rahipleri kastı" doktrininin bir kanıtı olarak kullanıldı:

Rahiplik ellerini koyarak peygamberlik tarafından size verilen içinizdeki armağanı ihmal etmeyin. (1 Tim. 4:14)

Buradaki "rahiplik" kelimesinin bir nedenden dolayı "πρεσβυτέριον" - "presbytery", "ihtiyarlar konseyi" veya "ihtiyarlar konseyi" kelimesini tercüme etmesi ilginçtir. Yeni Ahit'teki "yaşlı" kelimesi çoğu zaman hiç çevrilmez veya "ihtiyar" veya "ihtiyar" olarak tercüme edilir, bu nedenle metnin bu yerde örtülü görünmesi gariptir.

Ve Ortodoks tercümanların neden böyle bir ikame için gittiklerini merak ettim?

Cevap basit: Timoteos'un Efes piskoposu olduğu ve bu nedenle rahipliğin en yüksek seviyelerine ait olduğu şeklindeki Ortodoks mitini desteklemek.

Sonuçta, bir Ortodoks ve Katolik Piskopos, birkaç yerel kilisenin başı olan bir Piskopos'tur. Kural olarak, birkaç şehirden oluşan geniş alanların kiliselerinden sorumlu olan kişidir.

Ve Ortodoks öğretisine göre, bir piskopos, papazlar tarafından değil, yalnızca piskoposlar tarafından atanabilir. Ortodoks teolojisi açısından, yaşlıların genellikle koordinasyon (koordinasyon) yapma hakları yoktur, bu nedenle Ortodoks çevirmenin Kutsal Yazıların tam tersi hakkındaki açık öğretisini gizlemekten başka seçeneği yoktu.

Gerçek şu ki, Yeni Ahit bir piskoposun bakanlığı ile bir papazın bakanlığı arasında hiçbir ayrım yapmaz. Bunlar eş anlamlı kelimelerdir. "Piskopos" - gözetmen, gözetmen. “Yaşlı” bir yaşlıdır. Bu kelimeler Yeni Ahit'te sıklıkla birbirinin yerine kullanılır. (Ve bazı Ortodoks bilginler de buna katılıyor).

Örneğin, Elçilerin İşleri'nde, 20. bölümde, Pavlus “Efes'e gönderdi, ... yaşlılar kilise ”(Elçilerin İşleri 20:17) ve hemen 28. ayette aynı lider grubunu adlandırır piskoposlar : “Bunun için kendinize ve Kutsal Ruh'un sizi içinde yarattığı tüm sürüye dikkat edin. gözetmenler (Yunanca "piskopos" da), Kendi kanıyla Kendisi için edindiği Rab ve Tanrı Kilisesi'ni çobanlık etti. (Elçilerin İşleri 20:28).

Titus'a yazdığı mektupta Pavlus şöyle emreder: “... yaşlılar Sana emrettiğim gibi: Eğer bir kimse kusursuzsa, bir eşin kocasıysa, sadık çocukları vardır, sefahat ve itaatsizlikle suçlanmamıştır. İçin piskopos Tanrı'nın vekilharcı olarak kusursuz olmalı ... ”(Titus 1: 5-7)

Böylece, piskopos ve papazın bir kişi olduğunu görüyoruz.

Yeni Ahit zamanlarında, yerel kiliseler ya havariler ve peygamberler ya da piskoposlar ve diyakonlar tarafından yönetiliyordu.

Bu, eski Hıristiyan metni "Didache" tarafından kanıtlanır: "Kendinizi Rab'be layık, hem doğru hem de denenmiş, yumuşak başlı ve merhametsiz insanlar olan piskoposlar ve hizmetliler yapın, çünkü onlar sizin için peygamberler ve öğretmenler hizmetini de yerine getirirler. Bu nedenle onları küçük görmeyin, çünkü onlar, peygamberler ve elçiler gibi sizin saygıdeğerlerinizdir." (Didache. 15: 1,2)

Onlar. Her yerel kilisede, bazen yaşlı olarak adlandırılan BİRÇOK piskopos vardı.

Yeni Ahit de buna tanıklık eder: “İsa Mesih'in kulları Pavlus ve Timoteos, Filipi'de olan Mesih İsa'daki bütün kutsallara, piskoposlar ve deacons ... ”(Phil. 1: 1) (Filipian kilisesinin üç seviyeli hiyerarşiyi bilmediği görülebilir). Ve Elçilerin İşleri 15 bize Kudüs kilisesinin havariler tarafından yönetildiğini ve yaşlılar... Böylece, “piskopos” ve “presbyter” terimlerinin birbirinin yerine geçebilirliğini tekrar görüyoruz. Özellikle yerel kilisede sadece bir tane değil, birçoğunun olduğunu not ediyoruz.

Ancak ikinci yüzyıla gelindiğinde Yeni Ahit terminolojisinde önemli değişiklikler yapılmıştır. Özellikle Antakyalı Ignatius'a teşekkürler. Bazı nedenlerden dolayı, hazır bulunan piskoposlar arasında bir şef olması gerektiğine karar verdi. Ve bu yüzden ona bir piskopos ve geri kalanı hazırlayıcı olarak adlandırılmalıdır.

Ignatius'un bile piskopostan BAZI yerel kiliselerin yöneticisi olarak henüz bahsetmediği belirtilmelidir. Ignatius'a göre, bir piskopos sadece bir yerel kilisede baş papazdır. Kendiniz için yargıç:

“Bu nedenle, Babasız Rab, O'nunla olan birliğinde, ne kendisi ne de havariler aracılığıyla hiçbir şey yapmadığı için, piskopos ve ihtiyarlar olmadan hiçbir şey yapmıyorsunuz ... genel toplantıda Tek duanız, tek isteğiniz, tek aklınız, aşkta ve kusursuz neşede tek umudunuz olsun." (Magnezyalılara 7. bölüm) Burada piskopos ve ihtiyarların aynı cemaatin üyeleri olduğunu görüyoruz.

Ignatius ayrıca net bir hiyerarşi oluşturmaz: modern Ortodoks ve Katoliklerin yaptığı gibi piskopos - presbyter - deacon.

“... piskopos Tanrı'nın yerine başkanlık ettiğinden, ihtiyarlar havariler konseyinin yerini alıyor ve en tatlılarım olan diyakozlar, Baba'nın yaşından önce olan İsa Mesih'in hizmetine emanet edildi. , ve sonunda gözle görülür bir şekilde ortaya çıktı. Bu nedenle, Tanrı ile birlikte yaşayan herkes birbirine saygı duyar ve kimse komşusuna bedenen bakmaz, ancak her zaman birbirini İsa Mesih'te sever. Aranızda sizi bölebilecek hiçbir şey olmasın; ama piskopos ve yozlaşmanın imgesi ve doktrininde oturanlarla birlik içinde olun. " (Magnezyalılara, 6. Bölüm)

Görüyoruz ki Ignatius'a göre piskopos Tanrı gibidir, yaşlılar havariler gibidir ve diyakozlar İsa Mesih gibidir(!).

Garip, değil mi?

İsa, Ignatius'un bakış açısından, havarilerden daha aşağı mı? Mümkün değil! Bu nedenle, Ignatius hiyerarşiden değil, işlevlerden bahseder: piskopos kuralları (başkanlık eder), yaşlılar öğretir (bir konsey işlevini yerine getirir) ve diyakozlar Mesih gibi hizmet eder (ve hatta Ignatius'un kendisi bile diyakozun bakanlığına açıkça daha fazla aşıktır). - benim için en tatlısı).

Ve onun piskoposu, ihtiyarlardan ve diyakozlardan ayrılamaz, tıpkı Tanrı'nın havarilerden ve Mesih'ten ayrılamayacağı gibi: papazınızın güzelce dokunmuş tacı ve diyakonlar tarafından Tanrı'da. İtaat et piskopos ve birbirleriİsa Mesih bedende Baba'ya nasıl itaat etti ve havariler, birlik bedensel ve ruhsal birlikte olsun diye, Mesih'e, Baba'ya ve Ruh'a itaat etti. " (Magnezyalılara, Bölüm 13)

Bununla birlikte, Ignatius işini yaptı - Yeni Ahit terminolojisinde bir değişikliğe yol açtı (her zaman bir piskoposu vardır, birkaç değil) ve sonuç olarak, üç aşamalı, hiyerarşik bir rahiplik efsanesinin doğuşuna yol açtı. Bu efsane benimsendi ve daha sonra Lyonlu Irenaeus, piskoposların rolünü daha da yükseltti. Ve yola çıkıyoruz...

Mit, sinodal çeviride Kutsal Yazı metninin bozulmasına ve ayrıca yerel kilise ve onun idaresindeki ilişkilerin bozulmasına yol açtı. Ve ne yazık ki bazı Protestanlar bile aniden bu efsaneye kapıldılar.

Eminim böyle olmak zorunda değildir!

Pavel Begiçev pavel_begichev

Korkarım ki, Ignatius'a, kendi zamanında Kilise'de yaratılmış gibi, sadece kendisinin belirttiği şeylerin yaratılışını atfediyorsunuz. Ve bugün var olan hiyerarşik sistemin zaman içinde şekillendiği ve ilk verili olmadığı gerçeği, Ortodoks Kiliseleri tarafından kesinlikle reddedilmez. Pekala, bu marjinal ucubeleri saymıyor. Bunlar, topun havarileri, Rus Ortodoks Kilisesi veya Roma Papası ile (Frick'in kilise üyeliğine bağlı olarak) olduğuna gerçekten inanabilirler.

Kilisedeki hiyerarşinin yapısı erken bir aşamada, Hıristiyanların hala zulme uğradığı ve onların hakikatlerinin, Konstantin sonrası dönemin zaten devlet kontrolündeki kilisesine karşı çıkan neo-Protestanlar tarafından bile sorgulanamadığı bir dönemde şekillendi. konseyleri, dogmaları, papaları ve patrikleri. Bu nedenle, neo-Protestanların üç parçalı hiyerarşi sistemini İncil normlarını ihlal eden bir şey olarak eleştirmeleri pek makul değildir. Ancak, bu tür bir eleştiri ortodoks ilahiyatçılardan daha uygun olsa da, yüksek hiyerarşinin aşırı kutsallaştırılmasını eleştirmekten zarar gelmez. Bununla birlikte, dış eleştiriden bir miktar fayda olabilir.

Neo-Protestanlar kendilerine her türlü hükümet ve bakanlık yapısını oluşturabilirler. Kendi Kutsal Yazı yorumlarına dayanarak neyin "doğru" olduğunu anlamak onlara kalmıştır. Hatta ihtiyarların veya diyakozların olmadığı ve insanların mülklerini satıp havariler tarafından toplanıp dağıtılan ortak bir fona verdiği Kudüs'ün ilk topluluğu, bir komün gibi yaşayabilirler. Bu başka bir konu - havarileri nereden alacaksınız? Kendin mi atadın? Yoksa kendilerini tayin edenler mi olacak? Ancak amatör papazlık ve havarilik uygulaması neo-Protestanlığın doğal bir uygulamasıdır. Bu olmadan, neo-Protestanlığın kendisi ve ayrıca "Yehova'nın Şahitleri" gibi marjinal, sahte Hıristiyan mezhepleri olmazdı.

Katı anlamda, Ortodoks Kiliseleri ile neo-Protestanlık arasındaki temel fark, yapısında değil, tam olarak hiyerarşinin kökenindedir. Yeni-Protestanların hiyerarşisi (ve kesinlikle öyledir) bağımsız bir düzende ortaya çıkarken, ortodoksların, havarilerin ardı ardına hiyerarşilerinin gerçeğini onayladığını muhtemelen biliyorsunuzdur. Üç yüz yıl önce bazı James veya geçen yıl bazı Vasya İncil'i okudu, Tanrı tarafından seçildiğini ve Kilise'yi restore etme misyonuna sahip olduğunu fark etti ve kendi etrafında bir "kilise" toplayarak kendisini bir "peygamber" ilan etti. bu James veya Vasya'dan bazı neo-Protestanlarla bir süreklilik var.

Bu nedenle, Kilise'deki havarisel ardıllık, tartışma konusu olan yerdir. Ve kilise hiyerarşisinin yapısı sadece bir uygulamadır. Yapı kesinlikle herhangi bir, hatta üç kez yapay ve yeni olabilir, ancak Kilise'nin havarilerden sürekliliği bir mağazadan satın alınamaz.

Ahtapotun kaç bacağı vardır?

YANLIŞ: 8
GERÇEKTEN: 2

İki arka dokunaç yardımıyla deniz dibi boyunca hareket eder ve diğer altısıyla yemek yer. Sonuç olarak, günümüz deniz biyologları ahtapotları bir çift bacaklı ve altı kollu hayvanlar olarak sınıflandırma eğilimindedir.

Ek olarak, ahtapotun dokunaçları ahtapotun beyninin üçte ikisini - yaklaşık 50 milyon nöron - içerirken, geri kalan üçüncüsü bir çörek şeklindedir ve ahtapotun kafasında veya "beyin pelerini"nde bulunur. uzuvların her biri büyük bir bağımsızlığa sahiptir. Kopan dokunaç sürünmeye devam eder ve (bazı türlerde) birkaç ay yaşar. Ahtapotun eli (veya bacağı) kendi zihniyle yaşar.

ÖNCE NE VARDI - TAVUK VEYA YUMURTA?

YANLIŞ: TAVUK
GERÇEKTEN: YUMURTA

Genetikçi JBS Haldane'nin (1892-1964) gözlemlediği gibi, "En sık sorulan soru, "Hangisi önce geldi, tavuk mu yumurta mı?" Hala soruluyor olması, iki şeyden birini akla getiriyor: Ya birçok kişiye evrim teorisi öğretilmedi ya da inanmıyorlar."

Kuşlar sürüngenlerden evrimleşmiştir, bu da yumurtadan çıkan ilk kuşun sürüngenlerden biri tarafından yumurtlandığı anlamına gelir.

Ek olarak: belirli bir tavuğun hangi renkte yumurtlayacağını öğrenmek için küpelerine bakın. Beyaz küpeli tavuklar beyaz yumurtalar, kırmızı olanlar - kahverengi olanlar. Bir tavuk yumurtasının rengi yalnızca kuşun cinsine bağlıdır - yemle ilgisi yoktur.

ABD'DE KAÇ DEVLET VAR?

YANLIŞ: 50
GERÇEKTEN: 46

Resmi olarak Commonwealth olan Massachusetts, Kentucky, Virginia ve Pennsylvania da bizi yanıltıyor.
Gerçek şu ki, bu statü onlara herhangi bir özel anayasal yetki vermiyor, çünkü bu kelimeyi 1775-1783 Kurtuluş Savaşı'nın bitiminden sonra kendileri seçtiler. Bu topluluklar, artık İngiliz tacı tarafından yönetilen koloniler olmayı tercih etmediklerini, "halkın ortak rızasıyla" yönetilen bir devlet haline geldiklerini açıkça belirtmek için kendilerine dediler.

Virginia, ilk on üç Amerikan devletinin bir parçasıydı ve 1776'da kendisini bir topluluk ilan eden ilk ülkeydi. O zamandan beri, Amerikan ulusal bayrağında on üç kırmızı çizgi var. Kısa bir süre sonra Pennsylvania ve Massachusetts bir topluluk şeklinde birleştiler ve aslen Virginia'nın bir ilçesi olan Kentucky, 1792'de kendisini bir topluluk ilan etti.

GEZEGENİMİZDE YAŞAYAN HANGİSİ EN TEHLİKELİ HAYVANDIR?

HUZUR: KOBRA, KÖPEKBALIĞI, BÜYÜK KEDİLER
GERÇEKTEN: KOMARLAR

Tüm insanlık tarihinde ölen insanların yaklaşık yarısı - yaklaşık 45 milyar - dişi sivrisinekler tarafından öldürüldü (erkekler sadece bitkileri ısırır).
Sivrisinek (veya sivrisinek), sıtma, sarı humma, dang, ensefalit, filaryaz ve fil hastalığı (fil hastalığı) dahil olmak üzere yüzün üzerinde potansiyel olarak ölümcül hastalık taşır. Bugün bile her on iki saniyede bir bu böcek içimizden birini öldürüyor. Bugün bilinen 2500 sivrisinek türü vardır ve bunlardan 400'ü anofel ailesinin üyesidir ve bunlardan 40'ı sıtmayı bulaştırma yeteneğine sahiptir.

Ek olarak: dişi sivrisinekler nem, süt, karbondioksit, vücut ısısı ve hareketten etkilenir. Terli insanlar ve hamile kadınların ısırılma olasılığı çok daha yüksektir.

BİR KİLOGRAM YENGEÇ ÇUBUĞU YAPMAK İÇİN KAÇ YENGEÇ GEREKİR?

YANLIŞ: 10 VE DAHA FAZLASI
GERÇEKTEN: BİR DEĞİL

Tarifleri 1970 yılında Japonya'da ortaya çıktı ve o zamandan beri pratik olarak değişmeden kaldı.

Çok eski zamanlardan beri yengeç eti, Japon ulusal mutfağının ayrılmaz bir özelliği olmuştur. Ve miktarı giderek azalmaktadır. Bu da yengeç eti fiyatlarının artmasına neden oluyor. Ve Japon şefler bu lezzetin yerini alacak bir şey aramaya başladılar.

Kamaboko yemeğini temel aldılar. Hazırlanması için morina ailesinden balık filetoları kullanılır, etleri saf beyazdır. Fileto kıyılır ve sonra dövülür. Sözde surimi kıyılmış et çıkıyor. Üzerine patates, soya sosu, nişasta, yumurta tozu ve tatlandırıcılar eklenir.

Kütleden dikdörtgen çubuklar oluşur ve buharlaştırılır. Bu işlem sırasında etten yağ alınır. İşlem, çubuklara yengeç etinde bulunan karakteristik pembe rengi veren bir gıda boyası şeridinin uygulanmasıyla tamamlanır. Aslında hepsi bu.

Yani üründe adından başka yengeç yok!

ADAM KİMDEN GELİYOR?

YANLIŞ: MAYMUNLARDAN
GERÇEKTEN: İNSAN VE İNSAN GİBİ MAYMUNLAR ORTAK ATALARDIR

İnsanın maymundan türediği, her ne kadar durum bundan çok uzak olsa da, insanlığın ortak bir yanılgıdır. Ve antropoidden bile değil.

İnsanın bir maymundan türediği teorisi, bildiğiniz gibi, sadece kilise eğitimi almış olan Charles Darwin tarafından ortaya atıldı - o bir biyolog olarak değil, bir Protestan rahipti. Kim böyle bir teoriyi dayatmaya ihtiyaç duyar? Cevap basit - gazetelerde halkla ilişkiler için kim arzu ve paraya sahipse.

Büyük maymun ve Homo sapiens ortak bir atadan geliyorlardı, ancak şimdiye kadar bilim adamları onu bulamadılar. Bu zor çocuk yaşadı - 8 ila 5 milyon yıl önce Pliyosen döneminde.
Zincirin ilerisinde, bu yaratık sincaba benzer bir tupayadan, bir kirpiden, bir deniz yıldızından geldi. İnsanların genomları ile en yakın akrabamız olan şempanze arasındaki son karşılaştırmalar, ilk başta düşünülenden çok daha sonra ayrıldığımızı gösteriyor. Bu, 5.4 milyon yıl önce nihayet dağılmadan önce, büyük olasılıkla hiçbir yerde not edilmeyen ve şimdi soyu tükenmiş bir melez tür ürettik ve ürettik.

Zamanımızda var olan tek bir kanıtın, bir insanın gezegenin herhangi bir yerinde olabileceği gerçeğini dışlamamasına rağmen, Afrika'nın insan ırkının yayılması teorisi hala en makul olarak kabul edilmektedir.
Bilim adamları tarafından genetik düzeyde yapılan araştırmalar, Afrika dışındaki ilk popülasyonlardan birinin Andaman Adaları'nın yerli sakinleri olduğunu doğrulamaktadır. Adalılar 60 bin yıldır, Avustralya yerlilerinden daha uzun süredir mutlak bir izolasyon içinde yaşıyorlar.

Bizim zamanımızda, yerli Andamanlar 400'den az insan kaldı. Bunların yaklaşık yarısı iki büyük kabileye ait: Jarawa ve Sentinelese, dış dünyayla neredeyse hiç bağlantısı yok. Yüz kadar Sentineleli'den oluşan bu grup, o kadar tenha bir hayat sürüyor ki, henüz kimse onların dilini öğrenemedi.

Diğer Andaman dilleri kendi gruplarını oluşturur - Güney Asya'daki en eski ve başka hiçbir dil grubuyla ilgisi olmayan. Lehçelerinde sadece beş sayı vardır: "bir", "iki", "bir tane daha", "birkaç tane daha" ve "tümü". Aynı zamanda, meyvenin her türlü olgunluk durumunu tanımlamak için on iki kelimeye sahiptirler, bunlardan ikisi basitçe tercüme edilemez.

Andamanlar, dünyada bugüne kadar ateş yakmayı öğrenememiş iki kabile grubundan biridir (diğer grup, Orta Afrika'da yaşayan Ake pigmeleridir). Ateş yakmak yerine, için için yanan odunları ve yanan kömürleri toprak kaplarda depolamak ve taşımak için akıllıca bir prosedürleri var. Benzer bir durumda, kömürler binlerce yıldır korunmuştur ve büyük olasılıkla tarih öncesi yıldırım çarpmalarından kaynaklanmaktadır.

Birisi bunun alışılmadık olduğunu düşünebilir, ancak Andaman Adaları'nın yerli sakinleri bizim için oldukça tanıdık bir Tanrı kavramına sahiptir. Yüce tanrıları Puluga, kötülük dışında var olan her şeyin görünmez, kalıcı, ölümsüz, her şeyi bilen Yaratıcısıdır; günah işlediğimizde kızar ve muhtaçları teselli eder. Pulugu, insanları günahlarından dolayı cezalandırmak için bir fırtına ve büyük bir sel gönderdi.
2004 yılında, tsunami Andaman Adaları'nı tüm gücüyle vurdu, ancak bildiğimiz gibi, oradaki yerli kabilelerin hiçbiri pratikte etkilenmedi.

Bu inceleme, son çare gerçeği gibi görünmemektedir, daha çok bu konuya ilgiyi artırmak ve geliştirilen bazı klişeleri sorgulamak için oluşturulmuştur.

İlginç bir şekilde, birçoğu Roma'nın vandallar tarafından yıkımı hikayesini ciddiye alıyor. Bu bir efsane. İlk olarak, vandallar geldiğinde tarihi eserlerin çoğu kendi kendine yıkılmıştı. Romalılar çok pratikti ve antik anıtların izini sürmek kârlı değildi. İkincisi, Roma'nın vandallar tarafından soyulması sırasında, tek bir sakin ve tek bir bina hasar görmedi. Esas olarak kimse onlara direnmediği için. Vandallar şehre sessizce girdiler, taşıyabilecekleri kadar değerli eşyayı aldılar (çoğunlukla taktik ve strateji üzerine birçok kitap dahil), birkaç bin mahkumu aldılar ve sessizce ayrıldılar. Mahkumlar iyi koşullarda tutuldu ve ardından fidye karşılığında serbest bırakıldı. Bu arada, soylu bir tutsağın kızı daha sonra baskını organize eden liderin oğluyla evlendi. Vandalların zulmü ve Roma'nın yıkımı hakkında söylentiler birkaç soygun soylu tarafından yayıldı. Bu nedenle, vandal denilen holiganları duyduğunuzda, her zaman vandalları gücendirmemeyi isteyin. Oldukça uygar insanlardı.

İlk klişe - "yıkanmamış barbarlar"
Literatürde barbar halkları tarif ederken, yaşamın genel kabalığından ve tamamen sağlıksız koşullardan çok sık bahsedilir. Barbarların sadece yağmura yakalandıklarında yıkandıklarını söylerler vs. Almanca'da barbar kelimesinin eşanlamlılarından biri, kelimenin tam anlamıyla "dağılmamış" olarak tercüme edilir. Arkeologlar eski bir Germen "dağınık" mezarında 6 tarak keşfettiklerinde kulağa çok komik geldi.
Ayrıca, bazı tarihçiler, eski uygarlıklar ve onların ardından gelen dar uzmanlar ve popüler edebiyat, Roma hamamlarını "barbar" sağlıksız koşullara karşı koyar. Aynı zamanda, tüm bu hamamların şehir nüfusunun çoğuna muhafızlar tarafından izin verilmediği (kırsal kesimden bahsetmiyorum bile) elit bölgelerde bulunduğunu belirtmeden. Ayrıca Romalıların sabun yapmayı bilmediklerini de her zaman hatırlamazlar. Bu nedenle kiri yıkamak için kendilerine zeytinyağı sürdüler ve ardından bu yağı özel bir çubukla sıyırdılar.

Doğal olarak, böyle bir "aydınlanma" dan birçok kişi barbarların hiç yıkanmadığına karar verdi. Aynı zamanda hem arkeoloji hem de günümüze ulaşan yazılı kaynaklar tam tersini söylüyor. Keltlerin hamamları düzenli olarak ziyaret ettikleri ve her gün doğal olarak yıkandıkları bilinmektedir (ki bu anlaşılabilir bir durumdur). Ve karakteristik olan, Keltler sabun yapmayı biliyorlardı ve onu kullanıyorlardı. Galyalıları fetheden Romalıların neden bu kadar basit bir buluşu benimsemediklerini açıklamak zor. Her ne kadar belki de barbar icadını kullanmaktan gurur duyuyorlardı (ki bu nedense barbar silahını kopyalamalarını engellemedi).

Başka bir çağda, diğer barbarlar - yani Vikingler * - onlar tarafından soyulan İngilizlerin ve Frankların zihninde sadece vahşilerdi. Bu nedenle, birçok modern yazar (ve arkalarında - yönetmenler ve oyun yapımcıları) onlara gerçekten vahşi özellikler veriyor - sırasıyla yıkanmamış, tüylü ve dağınık, derileri olmasa da paçavralar giymiş kaba eğitimsiz insanlar olarak tanımlanıyorlar ... Aynı zamanda, vahşi olarak adlandırılan aynı İngiliz kroniklerini dikkatlice okursanız, tamamen farklı bir görüntü ortaya çıkar. Özellikle, Vikingler yerleşimcileri hakkında, tarihçi, onların buraya çok sayıda geldiklerini, yabancı geleneklerine göre yaşamak için yerleştiklerini söylüyor. Ve piçler, adamlarımızın tüm güzel kızlarını nakavt ettiler, çünkü görüyorsunuz, bu Vikingler iki günde bir hamama gidiyor, sakallarını tarıyor ve kesiyor (bağlamda, tüm bunları İngilizlerin kendisi yapmadı. Franklar da). İskandinav destanlarına (İskandinavların günlük yaşamlarını oldukça güvenilir bir şekilde tanımladıkları) bakarsanız, diğer ayrıntılar da ortaya çıkar. Örneğin, İskandinavların yemekten önce her zaman ellerini yıkadıkları, aynı İngiliz ve Fransızların Vikinglerin “uygarlaşmasından” sonraki 3 yüzyıl boyunca yapmadıkları.
Ve barbar halklar, temel hijyenin yanı sıra görünüşlerine de önem verirdi.

Bu arada, o zamanlar sadece İskandinavya'da ve Avrupa'daki Slavlarda normal tuvaletler vardı. Ve ayrıca sadece dişlerini fırçaladılar.

İkinci klişe - "derilerdeki barbarlar"
Genellikle sinemada, çeşitli barbar halklar (Galyalılar, Vikingler ...) bir tür püskü kaba paçavra, örneğin dikilmiş deri artıkları veya kaba gri kumaştan giysiler "giyinir". Genel olarak, evsiz insanlar evsizdir. Ve oradaki medeni insanlar çoğunlukla beyaz cübbeler veya diğer lüks takımlar içinde gösteriş yaparlar. Ve örneğin, Romalılar hakkındaki filmlerde (bkz. "Julius Caesar ve Galyalılarla savaş") bu, türün yasalarıyla açıklanırsa (orada kötü adamlar), o zaman barbarlarla ilgili filmlerde bundan daha fazlasıdır. yabancı. Bu alanda da çok komik hatalar var: Bir Viking'in kıyafetlerini bir miğfer süslemesinden (2x2 cm, daha az değilse) yeniden oluştururken, uyluğun ortasına kadar bir “deri” giydiği varsayıldı. Uzun süre hem resimlerde hem de filmlerde bu tür kıyafetlerle tasvir edildiler. Neredeyse hemen bunun bir hata olduğu anlaşılsa da - Viking plakada deri tozluk ve resmin küçük boyutu nedeniyle ölçekli çizilemeyen bir ceket giyiyordu ve sonuç olarak görünüm kazandı. tüylü bir cilt. Merak ediyorum, bu sanatçılar / film yapımcıları kuzey ikliminde böyle kıyafetler giymeyi nasıl hayal ettiler?

Viking baskınlarını, vahşi bir görünüm vermek için monoton donuk renklerin aynı kaba kıyafetlerinde giydirmek için tasvir ederken bir gelenek de vardır. Aynı zamanda arkeoloji ve kronikler başka bir şeyden bahseder. İlk olarak, İskandinavlar soluk renkleri sevmiyorlardı. Kuzeyin doğası yılın çoğu için çok monotondur, bu nedenle kıyafetlerinde oldukça parlak, hatta rengarenk renkler için çaba göstermeleri anlaşılabilir. Ayrıca aşiret işaretleri ve tılsım desenleri her zaman giysilere işlenirdi. O zamanların İskandinav nakışları çok güzel. Ayrıca parası yeten herkes takı takardı. Ve muska olarak ve zenginlik işaretleri olarak ve sadece güzellik için. Savaşçılar, zaferlerinin bir işareti olarak ve rakipleri kışkırtmak için mücevher takarlardı - ne kadar altın olursa, o kadar çok düşman onu almaya çalışır ve buna göre, bir savaşçı zafer durumunda o kadar fazla zafer elde edebilir. Ve bilgisayar oyunlarında Viking takıları kalın ve kaba olarak tasvir edilirse, o zaman gerçekte arkeologlar yerel ustaların çok zarif eserlerini keşfettiler. Emin olmak için bu şeylerin resimlerine bakmanız yeterli.

Viking kıyafetleri hiçbir şekilde tasvir edildiği kadar ilkel değildi. Örneğin, destanlarda, tüm uzunluk boyunca kollu ve tutturuculu bir pelerin (başka bir deyişle bir palto), kemer köprülü pantolonlardan (neredeyse modern bir görünüm ve bazılarının inandığı gibi bir iple bağlı değil), bir göğsünde kesik olan elbise (yaka) ... Ayrıca Danimarka'da, mumyalanmış kalıntıları bir üst ve mini etek giymiş 18 yaşındaki bir kızın mezarı keşfedildi. Basitçe söylemek gerekirse, kıyafetleri genellikle "karanlık çağlar" ile ilişkilendirilen paçavralara pek benzemiyordu.

Diğer barbarlar, yani Keltler de görünüşlerine önem veriyorlardı. Örneğin: Keltler çoğunlukla koyu saça eğilimlidir, ancak sarışının en güzel olduğunu düşünürler ve bu sayede saç boyasının ilk mucitlerinden biri haline geldiler. Kozmetikleri de kendi başlarına icat ettikleri bilinmektedir. Bu nedenle, bir Romalı şair, kız arkadaşını barbar Galyalılar gibi kozmetik kullandığı için kınıyor. Doğal olarak gururlu Romalılar, bazı barbarların geleneklerini benimsemeyi utanç verici olarak gördüler, ancak Romalılar pek umursamıyor gibiydi. Bununla ilgili çok az ayrıntı hayatta kaldı, ancak Kelt kızlarının kendi manikürlerini yaptıkları kesin olarak biliniyor - eski İrlanda destanında, kız kederini anlatan “tırnaklarımı mor boyamıyorum” diyor.

Keltler genellikle büyük estetikçilerdi. Savaşta bile, gösteriyi verimlilik kadar önemli görüyorlardı. Bu nedenle, birçoğu güzel, zarif giysilerle, kasksız (moda saçlarını örtmemek için) veya dekoratif süslü kasklarda ve aynı dekoratif, zengin işlemeli kalkanlarla savaşa girdi. Ve kabile liderlerinin arabaları genellikle en ustaca karmaşık desenlerle boyanmış altın ve gümüş plakalarla tamamen kaplandı.

Bazı nedenlerden dolayı, Antik Çağın sonunda, orijinal Kelt kültürü yalnızca İrlanda'da ve kısmen diğer ada Keltleri arasında korunmuştur. Genellikle erken Orta Çağ'ı anlatan makalelerde, sefil bir varoluş, pislik ve hastalık hakkında bilgi edinebilirsiniz. Ve öyleydi. Batı ve Güney Avrupa'da. Aşırı Kelt batısı, İskandinavya ve doğu Avrupa (son 2 noktada çok benzer bir kültür vardı, bu yüzden kendimi tekrar etmeyeceğim), bu tür açıklamalarda genellikle dikkate alınmazlar. Ve birçoğu, bilmeden, bu toprakları vahşi olarak görüyor.

Üçüncü klişe - "vahşi / okuma yazma bilmeyen barbarlar"
Edebiyatta ve sinemada barbarlar, genellikle kaba kulübelerde yaşayan ve sefil, ilkel bir varoluşa sahip olan vahşiler olarak tasvir edilir. Herhangi bir eğitim veya kültürden bahsedilmediği açıktır. Bazen yazarlar, öğrenmeyi ve sofistike sanatı küçümseyerek barbarca "ciddiyetlerini" vurgularlar.

Tarih bu konuda ne diyor? O zamanın yazarları eski Keltler hakkında şunları söyledi:
“Konuşmalarında özlü ve alegoriktirler, kendilerini yüceltmek ve başkalarını küçük düşürmek için çoğu zaman abartılara başvururlar, tehdit etmeye, övünmeye ve kendilerini yüceltmeye alışkındırlar ama akılları keskindir ve öğrenmeye meyillidirler."Siculus'lu Diodorus.

“Eğer ikna olurlarsa, sadece genel olarak eğitimi değil, aynı zamanda bilimi de algılayabilmeleri için fayda düşüncelerine kolayca erişilebilirler.”Strabon.

“Birçok ayeti ezberledikleri söylenir ve bu nedenle bazıları Druid okulunda yirmi yıl kalır. Hatta bu ayetleri yazmayı bile günah sayarlar, diğer hemen hemen tüm durumlarda, yani kamu ve özel kayıtlarda Yunan alfabesini kullanırlar."Sezar druidler hakkında.

Böylece Keltlerin hiç de aptal vahşiler olmadığını görüyoruz. Her ne kadar edebiyat ve bilimlerinin çoğu (en azından Kıta Keltleri) kaybolmuş olsa da, dini tabular onları yazmayı yasakladı. Tüccarlar ve toplumun üst sınıfları okuryazar gibi görünse de bilim sözlüydü ve yüzyıllar boyunca ağızdan ağza aktarıldı. Kıtada bu devamlılık, Druidlerle birlikte Romalılar tarafından yok edildi. Britanya Adaları'nda, nihayet kaydedilmesine karar verilene kadar kısmen korunmuştu. Bu bilgilerin miktarı, ezberlendiği düşünülürse, çok büyük. Hayatta kalan örnekler arasında birçok edebi eser ve çok ayrıntılı hukuk kuralları yer almaktadır. Eserlerinin dili karmaşık ve duygulu, yasalar çok yetkin bir şekilde hazırlanmış ve birçok ayrıntıyı dikkate alıyor (uzmanlar çok kafa karıştırıcı bir şekilde yazıldığını belirtseler de. Bunun alt dil olduğuna inanılıyor. avukatların filid kastının. Ayrıca bu "dile" ayrılmış literatürde gizlice dinlemeyi önlemek için kullanın).

Kelt aydınlarının çekirdeği Druidlerdi. Esas olarak aristokrasi arasında işe alındılar ve druidik akademilerinde uzun süreli özel eğitim aldılar. Keltlerin tüm aristokrasisinin en azından temel bir Druidik eğitimden geçtiği bilinmektedir. Filids ve ozanlar da özel eğitim kurumlarında okudu. Kelt toplumundaki bilim adamlarına çok saygı duyuldu, yasalarla korundular ve her yerde sıcak bir şekilde karşılandılar. Druidler sadece rahipler değil, aynı zamanda öğretmenler ve tarihçilerdi. Ekonomi, tıp ve astronomi alanlarında uzmanlaşmış druidik topluluklar vardı.

Keltler eski yazı kullandılar, ancak İrlanda'da Hıristiyanlığın kabulünden önce, tamamen Kelt alfabesi - Ogama - ortaya çıktı. Ogamik yazı esas olarak ritüel amaçlar için kullanılmıştır.

Vikingler genellikle aydınlanmış Avrupa'ya saldıran eğitimsiz vahşiler olarak tanımlanır. Bazen okuryazarlık nefretiyle bile kredilendirilirler. Bu, Batı Avrupa'nın kendisinin o zamanlar eğitimsiz olmasına rağmen. Ana nüfusunun, bazıları o zamanlar kendi runik yazılarına sahip olan eski Germen kabileleri olmasına rağmen, Latin alfabesinin kabulü ve yeni bir yaşam biçimi ile eğitimleri bir düşüş yaşadı. Sadece keşişler okuryazardı ve krallar nasıl imza atacaklarını bile bilmiyorlardı.

İskandinavya'da, o zamanın yüzlerce mezar taşının yanı sıra runik yazıtlı birçok ev eşyası ve silah bulundu. Destanlar ayrıca ahşap tabletlere oyulmuş mektuplardan ve diğer kayıtlardan da bahseder.

Vikingler arasındaki okuryazarlık oranı, soydukları Avrupa'dakinden daha yüksekti. Ve bununla gurur duyuyorlardı! Okuryazarlık onların en yararlı becerilerinden biridir. Ek olarak, Vikingler oldukça meraklıydı ve çok seyahat ederek uzak diyarlar ve geçmiş günlerin olayları hakkında evlerine bilgi getirdiler. Örneğin Truva Savaşı veya Roma'nın geçmişi hakkında. Ve ayrıca birçok bilimsel bilgi. Viking Çağı'nın sonunda İskandinav ülkeleri (özellikle İzlanda) kültür ve bilim merkezlerinden biri haline gelmişti. Çok meraklı bir kabile olarak, kendileri çok şey öğrendiler. Özellikle denizcilik ve tıp gibi hayati şeyler hakkında. Zamanı ve enlemi ölçmek için yeterince hassas aletler icat ettiler (gemilerinin hızı göz önüne alındığında boylamı ölçmek gereksizdi). Norveç kıyılarında, üzerinde kesinlikle batıya doğru yelken açarak Grönland'da böyle bir koya ulaşabileceğinizi söyleyen bir yazıt var. Gerçekten de, bu koy kesin olarak batıda, bir derece kesir doğruluğu ile yer almaktadır.

Ayrıca İskandinavlar tıp (özellikle yara iyileşmesi) geliştirdiler. Destanlar, nesilden nesile bilgi aktaran ve uzun yıllar deneyim biriktiren şifacıların hanedanlarından bahseder. Ve sonuçlar çok somuttu. Cerrahi operasyonlar hakkında bile bilinmektedir, örneğin karın boşluğundan taşların çıkarılması (karakteristik olan hasta hayatta kalmıştır).

Bir çiftlik işçisinin hikayesi de dikkat çekicidir. Adı Oddi idi, balıkçı olarak işe alındı ​​ve boş zamanlarında gökyüzüne bakmayı, güneşin, ayın ve yıldızların hareketini izlemeyi severdi. Bunun için Star Odd lakaplıydı. Gözlemlerini yazdı, hesaplamalar yaptı, armatürlerin hareket tablolarını derledi ve onları geminin denizcilerine sattı. Notlarından bazıları günümüze ulaşmıştır. Analizleri, hesaplamaların oldukça yüksek bir doğruluğunu ve karmaşıklığını gösterir. Stellar Oddi şimdi zamanının en büyük Avrupalı ​​astronomu olarak kabul ediliyor.
Ayrıca, Vikingler bağımsız olarak 365 günden oluşan bir takvim geliştirdiler ve uzun yıllar boyunca gözlemler yaparak artık yılları icat ettiler. Gelecek yıllar için, birkaç yüzyıla kadar çok doğru takvimler derlediler.

Vikingler arasında hitabet ve özellikle şiire büyük saygı duyulurdu. Hayatta kalan skaldic ayetler oldukça dikkat çekicidir. Çok karmaşık kafiye ve şiirsel biçim sistemlerine ek olarak, benzersiz bir ahenk sistemi de kullandılar. Ayrıca şiirde çeşitli alegorileri kullanmayı sevdiler - köning. Köning, genellikle mitolojiye veya tarihe atıfta bulunan bir cümle için tek bir kelimenin değiştirilmesidir. Örneğin, kalkanlara "Valhalla kiremitleri" adı verildi (Valgala, kiremitleri kalkan olan ölen kahramanlar için bir ziyafet salonudur). Ayrıca çift köningler vardı, örneğin "yay yılanı" - bir ok, "yay yaylı ok atıcı" - bir savaşçı. Ve ayrıca 6 (!) Çoklu köning vardı - “cadının ayın kar fırtınasının ateş atıcısı, geminin kulübelerinin atı”. “Geminin atı” gemidir, “geminin ayı” kalkandır, “kalkanın cadısı” baltadır, “baltanın kar fırtınası” savaştır, “ateşin ateşi”. savaş” kılıçtır, “kılıç atan” savaşçıdır. Bütün bunlar bir tür entelektüel oyun işlevi gördü - dinleyiciler, yazarın aklında ne olduğunu anlamak zorundaydı.

İskandinav şiiri yazılı olmasına rağmen (önce tabletlere, daha sonra parşömenlere), en iyi şairler her şeyi ezberlediler. Bu skaldların birçoğu kendi ve başkalarının yüzlerce şiirini ezberledi. Bazıları şiir yazma yetenekleriyle de ünlüydü, kelimenin tam anlamıyla şiirde konuşuyorlardı. Herhangi birinin konuşmaya aceleyle oluşturulmuş esprili dört satır - vizeler - eklemesi çok prestijli kabul edildi. Vikingler şiiri çok ciddiye aldılar - bir ayet hakareti iki kat saldırgan olarak kabul edildi ve aşk sözleri bir aşk büyüsü girişimi olarak bile düşünülebilirdi (çoğu şair bu yasağı umursamasa da).

Dolayısıyla bu stereotipin hiçbir temeli yoktur. Üstelik, çoğu zaman tam tersi oluyordu.

Dördüncü klişe - "barbarlar - atış"
Edebiyatta, filmlerde ve oyunlarda, barbarların sağlıklı, şişirilmiş yığınlar olduğu klişesi kök saldı. Sadece fiziksel güce ve pervasız baskıya güvenen sakar, beceriksiz ve son derece beceriksiz savaşçılar. Geçmişteki zamanımızdan bir insanı anlatan hikayelerde, ya erken Orta Çağ'ı anımsatan bir dünya, genellikle dövüş sanatları konusunda eğitimli modern bir insan ya da örneğin eski bir paraşütçü, “beceriksiz vahşiler” ile kolayca başa çıkabilir. Ve antik ülkeleri anlatan popüler bilim literatüründe, Yunanlıların / Romalıların, dedikleri gibi, sayıya ve kaba kuvvete karşı beceriye karşı çıktıkları sıklıkla söylenir. Ne yazık ki, aynı barbarların torunlarından bazıları da böyle düşünüyor. Temelde eğitim eksikliği veya yerleşik klişeler nedeniyle. Bu tür insanlar yaygın görüşe katılıyor, ancak atalarını “korumaya”, kahramanlık güçlerini yüceltmeye çalışıyorlar.

Dolayısıyla, modern görüşte, bir barbar savaşçı, çelik kasları, geniş omuzları ve küçük bir kafası olan son derece büyük bir şeydir. Hemen hemen tüm filmlerde ve oyunlarda, barbarın ana taktiği, savunmayı bile düşünmeden, vahşi bir çığlıkla düşmana pervasızca acele etmektir. Doğal olarak, istisnalar var, ama ne yazık ki, çoğu yok. Bu görüntü o kadar kök saldı ki bir tür "arketip" haline geldi. Bazen, örneğin barbar arketipinin bir dövüş sanatçısı arketipiyle (genellikle "keşiş" olarak adlandırılır) veya bir kılıç ustasının arketipiyle (doğal olarak, bu arketipler de uzaktır) karşılaştırıldığı tartışmalar bulabilirsiniz. gerçeklikten).

Bu çalışmanın bir parçası olarak Viking dövüş sanatlarını düşünüyorum. Bu durumda, dövüş sanatları ile, esas olarak, tarihsel olarak yanlış olan göğüs göğüse dövüş sanatını kastediyorum - silahsız dövüşmek, 19. yüzyıla kadar tam teşekküllü bir dövüş sanatı olarak kabul edilmedi. Ancak kökleşmiş klişe dövüş sanatları kavramını göğüs göğüse dövüşle bağladığından, onunla başlayacağız.

Başlangıç ​​olarak, İskandinav destanından bir bölümü ele alalım ** (Erling'in Magnus mavisi destanı): Savaştan sonra Orm Konungov Birader dinlenmek için yattı. Evde aydınlatma yoktu ve hayatta kalan düşman savaşçısı karanlıkta saklandı. Orm yattığında, savaşçı bacaklarını kesmek niyetiyle bir baltayla ona koştu. Orm tepki vermeyi başardı, "çabuk bacaklarını kaldırdı ve başının üzerine attı ve balta bankın tahtalarına battı ve onlara sıkıca sıkıştı". Gördüğünüz gibi, Vikingler o kadar sakar değildi. Ve bu şaşırtıcı değil - o günlerde zırh oldukça pahalıydı ve İskandinavlar zengin değildi. Çoğu ev yapımı zırhla yapılır, genellikle sağlam deri ceketler, bazen dikilmiş kemik, boynuz ve bazen de demir plakalarla takviye edilir. Sadece prensler ve büyük toprak sahipleri zincir postayı karşılayabilirdi. Ve birçoğu, hareketliliği takdir ederek daha hafif zırhı tercih etti. (Burada, Viking döneminden önce, "Vendel" döneminde, İskandinav hükümdarlarının daha ağır üniformalar giydiği, ancak daha sonra dövüş tarzının değiştiği belirtilmelidir). Kullandıkları silahlar da oldukça hafifti - ünlü Viking baltaları 2 kilogramdan daha ağır değildi (ki bu doğaldır - şövalyelerin dev zırh delici baltalarının aksine, Viking baltaları böyle bir delici güç gerektirmiyordu). Bu gibi koşullarda, çeviklik ve el becerisi hayatta kalmanın anahtarıydı.

İşte destanlardan bazı ilginç pasajlar:
“Tord adında bir adam vardı. Tacirlerle yumruk yumruğa kavga etmeyi severdi ve genellikle bunu ondan alırlardı. Ve böylece Gunlaug ile onunla savaşacağını kabul etti ... Ertesi sabah, kavga etmeye başladıklarında Gunlaug, Tord'un her iki bacağını da tekmeledi ve yere serilmiş gibi yere düştü ”(görünüşe göre, sadece doğuda değiller “ejderha kuyruğu” tekniğini biliyordu). Başka bir destandan: “Grettir sakince ayağa kalktı. Tord ona doğru uçacaktı ama Grettir kımıldamadı bile. Sonra Grettir, Tord'u kollarına aldı, pantolonundan tuttu, baş aşağı çevirdi ve kendi üzerine fırlattı, böylece iki kürek kemiğine çarptı. Bir başka ilginç bölüm: destanın kahramanı, kurbanları korkutmak için gasp ile uğraşan bir dolandırıcı ile savaşacak, "çılgınca öfke" nin dış tezahürlerini kopyaladı (örneğin, bokunu ısırdı, göre, Bir söylentiye göre, çılgına dönenler öfkeyle yaptılar), "Çılgın adam bir atın üzerinde oturuyordu, kafasında bir miğfer vardı ve yanak yastıkları düğmeli değildi. Önünde demir çerçeveli bir kalkan tutuyordu ve müthiş görünüyordu. Dedi ki:
- Kızarsam benimle savaşmaktan daha da korkarsın!
"Bekleyip göreceğiz," dedi Grettir.
Berserker yüksek sesle uludu ve kalkanı ağzına getirerek kalkanın kenarını ısırmaya ve şiddetle sırıtmaya başladı. Grettir ileri atıldı ve çılgının atıyla tesviye ederek kalkanın altını tekmeledi. Kalkan çılgının ağzına uçtu ve çenesini kırdı. Grettir sol eliyle onu miğferinden yakalayıp attan indirdi ve aynı zamanda sağ eliyle kemerinden sarkan kılıcı yakaladı ve çılgının boynuna vurdu, böylece başı omuzlarından uçtu. Destanlarda Vikingler genellikle savaş akrobasi kullanırlar: "Sandy Shore'dan insanların destanında", Steinor adında bir adamın bir savaş sırasında buzda kayan arkadaşını koşarak ve kalkanını fırlatarak kurtardığı söylenir. diğer eliyle arkadaşına saldıran rakibin bacağını kesmiş ve aynı anda diğer düşmanın Steinor'a yönelttiği darbe hiçbir şeye neden olmadan bacaklarının arasından geçecek şekilde sıçramıştır. zarar. Başka bir destanda, Viking mızrağın darbesinden kaçınarak atladı ve daha inmeden önce düşmanın mızrağını bir tekme ile kırdı. Nyala destanı, "savaşta yetenekli" bir Gunnar'dan bahseder. Savaşta iki eliyle kılıçla doğrar ve aynı zamanda isterse mızrak fırlatırdı. Aynı zamanda kılıçlarını o kadar hızlı savurdu ki havada iki değil üç kılıç uçuyormuş gibi görünüyordu. Okçulukta ona denk kimse yoktu ve o asla bir ıskalamayı bilmiyordu. Tamamen silahlı, boyundan daha fazla zıplayabiliyordu ve hem ileri hem de geri atladı. " Ayrıca etraflarını saran düşmanların üzerinden atlayan askerleri de anlatıyor(!).

Kültürlerinde, diğer birçok "barbar" halkta olduğu gibi, çevredeki ortamdan dolayı neredeyse tüm oyunlar bir askeri eğitim unsuru içeriyordu. En basit top oyunu bile. Ayrıca, örneğin "kılıçlarla oynamak" - üç savaş bıçağıyla hokkabazlık yapmak gibi birçok tamamen askeri tatbikat vardı. Trygvi'nin (zamanının en yetenekli savaşçılarından biri olarak kabul edilir) oğlu Norveç kralı Olaf, kürek çekerken drakarının kürekleri boyunca bıçaklarla hokkabazlık yapabilirdi.

Destanlarda daha birçok ustalıklı teknikten bahsedilir, örneğin aynı el becerisiyle aynı anda iki mızrak atmak. Veya atılan bir mızrağı anında yakalayıp düşmana geri fırlatmak.

Slavların da benzer gelenekleri vardı. Ancak atalarımız hakkında daha az bilgi var. Yine de, “Ilya of Muromets ve Idolische Poganoe” destanından ilginç bir bölüm: “Tatar bu konuşmaları beğenmedi, keskin bir bıçak aldı ve onları İlya'ya nasıl sokacaktı; İlya'nın kendisi saptı, bıçağı sağ eliyle salladı - bıçak meşe kapıya çarptı; ... ”. Duvar dövüşlerinin Slavların savaş sanatının temeli olduğu fikrini sık sık duyabilirsiniz. İkincisinin analizine dayanarak, birçoğu Slavların örneğin savaşta çekinmediğini iddia ediyor. Duvar dövüşünün, sıkı bir düzende (burada kaçmanın genellikle zor olduğu) bir savaşın ritüel bir taklidi olduğu ve yalnızca savaşçıların dövüş ruhunu ve uyumunu güçlendirmeye yönelik olduğu akılda tutulmalıdır. Ayrıca, Slavlar uzun süre yakın oluşumda savaşmadılar. 6. yüzyılın Bizans kaynaklarına göre, Slav savaşçılar bire bir Bizanslılardan daha iyi savaştı, ancak savaşta daha düşüktü (ancak herkes gibi). Bu nedenle Slavlar, Bizanslıları Bizans hattının bozulduğu ormanlara, tepelik veya kayalık yerlere çekmeye çalıştılar ve ardından Slavlar kendi şartlarında savaştı.

Ayrıca ilginç olan, kronik materyale bakılırsa, Rusya'da pratikte hiç yumruk kullanılmadı. Bunun yerine dirsek ve avuç içi darbeleri (tokatlar, tokatlar) kullandılar. Bunun için henüz net bir açıklama yok.

Keltler arasında İrlandalılar en iyi savaşçılar olarak ünlüydü. İrlanda destanlarında özel dövüş sanatları okulları bile anlatılır. İrlandalı savaşçılar pratik olarak zırh kullanmadılar, el becerisine ve darbeleri kalkan ve silahlarla püskürtme yeteneğine güveniyorlardı. Bu arada, İrlandalılar Avrupa'da darbeleri savuşturmayı öğrenen ilk kişiler arasındaydı. Dahası, savuşturma teknikleri çok gelişmişti - açıklanan kalkanlı sert bir blok değil, kenarıyla çekilmesi. Ayrıca cirit atma kılıcının yansımasından da bahsedilir. İskandinavlar gibi, İrlandalılar da birçok "dövüş tekniği" tanımlıyor. En dikkate değer olanlardan biri - yere sıkışmış bir mızrak üzerinde koşmak, ardından savaşçının bir şekilde kenarında durması gerekiyordu. Açıkça, İrlanda destanının en büyük savaşçısı Cuchulainn, orta yapılı kısa bir çocuk olarak tanımlanıyor. Çeviklik, el becerisi ve beceri sayesinde kazandı.

Beşinci klişe - "acımasız barbarlar"
Ayrıca, barbarların tipik görüntüsü, zalimlikleri, kabalıkları ve saldırganlıkları hakkındaki pasajlarla tamamlanmaktadır. İşte, örneğin Wikipedia'da Conan hakkında yazdıkları: “Savaşlarda gösterdiği kana susamışlığıyla övünüyor, suçlularından aşırı zulümle intikam alıyor, çok seçici değil, kaba, kelimelerle sert, başka bir deyişle , tarihi “barbarları” oldukça andırıyor (Vikingler, Roma İmparatorluğu'nun çöküşü sırasında Almanlar vb.) ”. İyi yayınlarda bile, bu tür ifadeler, kural olarak, yalnızca popüler görüşe dayanan herhangi bir argüman olmadan bulunur.

Barbarlar ve özellikle Vikingler, ölçüsüz kavgacılığa atfedilir. Bu arada, İskandinav destanları ve yasalarının (Viking Çağında kaydedilen) ilk kodları tamamen farklı bir tablo çiziyor. Yani her iki kaynağa göre de düşündükleri en korkunç taciz "kadın gibi koca" idi. Bir başka korkunç hakaret de niding - "lanetli", "lanetli". Modern İskandinav dilleri bile küfürlerde oldukça zayıftır ve o zaman onlardan daha da azı vardı. Ve bu doğaldır - çarpık bir kelime için kafasına bir balta alabileceğiniz zaman, nezaket hayatta kalmanın anahtarı olur. Bir hakarete en layık cevap esprili bir şiir olarak kabul edildi (daha önce kısaca değinildi).

Ayrıca o günlerde insan hayatının düşük maliyetinden de sık sık bahsederler. Cinayetler o zamanlar şimdikinden daha kolay tedavi ediliyordu. Ancak, yine de, sıklıkla tarif edildiği kadar değil. İskandinavya'da mahkemeler çoktan ortaya çıkmaya başlamıştı ve bu nedenle cinayetin hesabını vermek zorunda kaldılar. Doğru, cezayı uygulamak için bir sistem yoktu ve bu nedenle cezalar esas olarak mağdurun ailesi lehine para cezası veya suçluyu “kanun dışı” ilan etmekle sınırlıydı. Bu statü, bir kişiyi, herhangi bir yasal korumanın yanı sıra, halk meclislerinde oy kullanma hakkı gibi yasal haklardan mahrum etti. Yani, sadece böyle bir kişi herhangi bir sonuç olmadan öldürülebilir. Genellikle bu statü geçici olarak empoze edildi. İzlanda'da, aynı sürgünlerden üçünü öldürerek son teslim tarihinden önce kendini temizlemek mümkündü. Böylece suç kendini ortadan kaldırdı ve vatandaşlar barış içinde yaşamak için iyi bir teşvik aldı.

Doğal olarak, nefsi müdafaa cinayeti cezalandırılmadı. Katil ispat ederse, ağır bir suç işleyen birini öldürmek gibi. Sinema ve edebiyatta, kırgın bir Viking'in suçludan intikam almak için hemen acele ettiği durumlar vardır. Ancak destanlar, aceleci intikamın bir erkeğe layık olmadığını söylüyor (özellikle hakarete uğrayan, suçluyu yasal bir düelloya - holmgang'a meydan okuma hakkına sahip olduğu için). Hakaretlere sakin bir kafayla, sakince ve kasıtlı olarak cevap vermeye değer. Bu elbette idealize edilmiş bir resim, ancak bu ideal genel olarak kabul edildi - savaşmayı reddetmek (şimdi açıklandığı gibi) hiç de korkaklık olarak görülmedi. Daha da ilginci, suçu örtbas etmek de Vikingler için utanç verici olarak görülüyordu. Zamanın geleneğine göre, katilin eylemini derhal bildirmesi gerekiyordu.

Kan davası önemli bir caydırıcıydı. İskandinavlar, bir tür klan olan aile topluluklarında yaşıyorlardı. Bir kişi öncelikle belirli bir ailenin üyesi olarak kabul edildi. Buna göre, her aile üyesinin eylemlerinin sorumluluğu herkese düşüyordu. Aklı başında insanlar, sevdiklerinin eylemleri için acı çekebileceğini fark ettiler. Katilin ailesinin en değerli üyesinden intikam almanın daha iyi olduğuna inanılıyordu (kural olarak, ikincisi değildi). Böylece, eylemlerinin sorumluluğu ekildi.

Vikinglerin bir başka "karakteri" - acımasızlık - da tartışmalıdır. Destanlara göre örneğin kan davası had safhaya ulaştığında - düşmanın evinin yakılması, yaşlıların, kadınların ve çocukların dışarı çıkmasına izin verilirdi. Bir başka ilginç örnek, Viking zamanlarında hala bazen uygulanan arkaik bir gelenek: savaştan önce savaş alanı çitle çevrildi ve çitten çıkmayı başaran yaralılar kurtuldu. Genellikle, yaralı düşmanın galipler tarafından iyileştirildiği ve daha sonra onlara katıldığı olarak anılır. Vikinglerin kültüründe "güç her şeye karar verir ve zayıflara yer yoktur" (ve bazıları kelimenin tam anlamıyla böyle bir yaşam biçimini övüyor) görüşünün aksine, tarihsel belgeler başka bir şeyden bahseder. Örneğin, İzlanda'da dul ve yetimlerin bakımı için özel bir vergi (orada var olan birkaç vergiden biri) vardı.

Viking baskınlarında kadınlara, çocuklara ve yaşlılara yönelik şiddet içeren katliamlar norm olsa da, bu tür eylemler asla bir gurur meselesi değildi.

Altıncı klişe “kadınların güçsüzlüğü”dür.
Tipik bir Viking kadını imajı, hizmetçi rolü oynayan güçsüz, ezilmiş bir yaratıktır. Buna karşılık, Viking savaşçıları var - ağır, şişirilmiş, Viking adamlarından bile daha kaba. Mesela, Vikinglerin acımasız dünyasında sadece böyle bir kadın kendini kanıtlayabilir. Yine yazılı kaynaklar bu görüntüyle çelişmektedir. Örneğin, kadınlar mülkü devralabilir (örneğin Batı Avrupa'da alamazlardı) ve örneğin bir mülkü miras alan bir kadın, sonraki tüm haklara sahip tam teşekküllü bir metres oldu. Bazen karısı, kocası hayattayken bile metresi oldu. Ve sadece mülkler değil, aynı zamanda prenslikler (!). Bu gibi durumlarda, çocukları babanın adından değil, annenin adından bir "patronimik" aldılar (İzlanda'da bu gelenek korunmuştur). Ayrıca, bir kadın isterse kocasını kolayca boşayabilir (o zamanlar Avrupa'da mutlak vahşet). Aynı zamanda, ortak mülklerinin üçte birini ve ayrıca çeyizini aldı. Bu arada, İskandinav yasaları, kocanın kesikli "kadınsı" bir gömlek giymesi olası boşanma nedenlerinden biri olarak adlandırılır (ancak, karısı pantolon giyerse koca her zaman boşanma talebinde bulunabilir). Kadın savaşçılara gelince, onlar vardı. Ancak yukarıda anlatılan Vikinglerin dövüş stili göz önüne alındığında, sıradan kadınlardan çok az farklıydılar.

İlginç bir şekilde, geleneklerine göre, resmi evliliklerinden önce, para cezası tehdidi altında, öpüşme, flört etme ve diğer flörtler yasaktı, başka bir şeyden bahsetme. Ancak, bu kural baskınların ve kölelerin kurbanları için geçerli değildi.

Ayrıca ilginç olan İskandinav kölelik sistemidir. Mısır, Yunanistan ve Roma'daki "klasik" köleliğin aksine, "ataerkil" kölelik İskandinavya'da (ve Rusya'da) uygulanıyordu. Aynı zamanda, köle, klasik kölelikte olduğu gibi sığır olarak kabul edilmedi, ancak küçük bir çocuğun haklarında eşitlendi. Böyle bir kişinin bağımsız yaşayamayacağına ve bu nedenle mal sahibinin gözetiminde olduğuna inanılıyordu. Köle olmanın nedeni esaret (özgür bir kişiye layık olmayan korkaklığın bir tezahürü olarak) veya borçlar (haneyi yönetememe) olabilir. Ayrıca, bu suçun sorumluluğu - köle statüsü - miras kaldı. Bu görüşlere göre köle, hürriyet hakkını ispat ederek azad edilme imkânına sahipti. Örneğin, büyük savaşlarda köleler de gönüllü saflarına kabul edilmiş ve düşmanı öldürerek özgürlüğe kavuşmuşlardır. Buna ek olarak, kölesi için çalıştığı için her zaman boş zaman aldı ve örneğin şu anda para için fazladan çalışabilir (hatta kendi efendisinden bile!). Yeterince para biriktirdikten sonra kendini satın alabilirdi. Ve böyle bir sistem teşvik edildi - özgürlük için çabalayan köle çok daha fazla fayda sağladı ve serbest bırakıldığında, genellikle eski sahibinden toprak kiraladı ve kar etmeye devam etti. Ayrıca, bir köle ve özgür bir adamdan bir çocuk özgür doğdu. Ancak bazı bölgelerde sadece bir köleden bir çocuk ve özgür bir kadın özgürlük aldı. İsveç'te piç her iki durumda da özgür oldu. Ve Rusya'da efendisini doğuran bir köle özgür oldu.

Doğal olarak efendinin köleyle istediğini yapma, hatta onu öldürme hakkı vardı. Ama sadece ne için olsaydı. Aksi takdirde, itibarını önemli ölçüde zedeledi ve o günlerde onur çok önemliydi. İlginç bir şekilde, hem kölelerin hem de efendilerinin çok çalışmak zorunda olduğu en az nüfuslu bölgelerde, köleler çok daha fazla özgürlüğe sahipti. Örneğin İzlanda'da kölelerin silah taşıma hakkı vardı. Destanlardan birinde, sahibinin (!) Kölesinden, (!) Ayrıca İzlanda'da bir köle, karısına veya kızına tecavüz eden herkesi öldürme hakkına sahipti - özgür bir adamın bir köleyi savunmak için öldürme hakkı yoktu.

* - bu makalede Vikingler, tarihsel olarak yanlış olan Viking Çağındaki (8-12 yüzyıl) İskandinavya nüfusuna atıfta bulunur, ancak profesyonel olmayan literatürde “Viking” terimini kullanma alışkanlığı bu çok kök salmıştır. algı. Genel olarak, "Viking", "herkes gibi yaşamıyor" demektir. “Herkes gibi yaşamak” - bu, ailesiyle birlikte bir çiftlikte yaşamak, ayda bir komşuları ziyarete ve altı ayda bir panayıra gitmek anlamına geliyordu. Ya da benzer koşullarda bir kasabada yaşamak. Vikingler şunlardır: gezgin tüccarlar, yerleşimciler, sadece gezginler, paralı askerler, korsanlar, soyguncular, haraççılar ... Ama mesele bu değil. Sonuç olarak bu bir meslektir. Ve aynı İskandinavlar onu hiç ulusal olarak görmediler. Vikingleri hem Sakson korsanları hem de Danimarka'yı yağmalayan Wendler olarak adlandırdılar.

Yer imi.