Rus dilini koruma sorunu. edebi argümanlar

Dikkat! Sınavı argüman bankasından oluşturmak için argümanları tanımadan önce, önce okuyun.
bütünüyle çalışır. Yalnızca eksiksiz içeriğin eksiksiz içeriği verdiğini unutmayın.
okuduğunu anlama. Bu, gerçek hatalardan kaçınmak için önemlidir. Ayrıca, argümanlar
spoiler içerir. Buna göre, argümanları okuduktan sonra tüm içeriği okuyun.
kadar ilginç olmayacak. Sınavı yazmaya yönelik argümanlar, hangi argümanları kullanmanın en iyi olduğu konusunda kendi anlayışınıza sahip olmanıza yardımcı olacaktır.

Sınavı yazmak için argüman bankası hakkında

Banka, karşılaşılan sorunların çoğunu kapsayan 17 eser içermektedir.
sınav metinlerinde. Bankadaki her sorun için en az 2 argüman bulabilirsiniz!
Tüm eserler için tahmini okuma süresi: 50 saat. Günde bir saat okumak
tüm listeyi 2 aydan daha kısa bir sürede okuyacaksınız.
Argüman Bankası "Savaş ve Barış" gibi çok büyük eserler içermiyor.
ve Sessiz Don. Okumaya değer, ancak bunu özellikle Rusça sınav için yapmak gerekli değildir.
Hızlı okuma yöntemine hakim olduktan sonra, hakkında detaylı bilgi kitabın sonunda yer alıyor.
tüm listeyi sadece 20-25 saatte okuyabilirsiniz.

Sınavı yazmak için argümanlar hakkında gizli 7. Büyük ürün ≠ çok sayıda argüman. Çok sayıda küçük ama geniş kapsamlı çalışmayı içeren aşağıdaki referans listesini okuyarak buna ikna olacaksınız.

Sınav yazmak için argümanlar (17 seçenek)

1) Jack London "Martin Eden"

tür: roman
Okuma süresi: 8 saat.

İşin sorunları Jack London "Martin Eden"

yetenek sorunu
Kitabın rolü (okuma)
Müziğin insan hayatındaki rolü



yalnızlık sorunu
Dürüstlük Sorunu
Ahlaki meseleler
Rüyaların (hedeflerin) insan hayatındaki rolü
kıskançlık sorunu
Ebeveynlere karşı tutum

Jack Londoan'ın "Martin Eden" çalışmasının tartışması

Eserin kahramanı, zengin bir burjuva aileden gelen Ruth'a aşık olan genç bir denizci olan Martin Eden'dir. Aşkını elde etmek için bir adam kendine bir hedef koyar: ünlü bir yazar olmak. Martin büyük filozofların kitaplarını okumaya başlar, kendi eserlerini yazar. Ancak, kahramanın akrabaları yazma yeteneğine inanmıyor. Ruth'un ebeveynleri de eğitimsiz bir denizcinin değişebileceğine ve toplumda değerli bir pozisyon alabileceğine inanmıyor. Ama kitaplar Martin'in düşüncelerini değiştiriyor. Hayatın daha önce düşündüğünden çok daha geniş olduğunu fark eder. Sıkı çalışma sayesinde Martin Eden amacına ulaşır. Şimdi bir zamanlar ona gülenler bile kahramanın çalışmasına hayran kalıyor. Ünlü olan Martin, sevdiklerini unutmaz. Maria'ya vaat edilen mandıra çiftliğini satın alır, kız kardeşinin kocasına yardım eder. Ancak başarı ona mutluluk getirmez. Kahraman daha önce hiç olmadığı kadar yalnız hissediyor, aşkında hayal kırıklığına uğradı.

Jack London kanıtladı

1) kitaplar bir insanın hayatını kökten değiştirebilir

2) aşk uğruna, bir kişi benzeri görülmemiş yüksekliklere ulaşabilir

3) başarı her zaman mutluluk getirmez

4) ünlü biri bile yalnız olabilir

5) Başkalarının görüşlerine aldırmadan, hayatta bir amaca sahip olmanın ve ona doğru ilerlemenin ne kadar önemli olduğu

6) kamuoyu değişkendir, bu yüzden ona güvenmemelisiniz

2) Theodore Dreiser "Finansçı"

tür: roman
Okuma süresi: 10 saat.

Theodore Dreiser'ın "Financier" adlı eserinin sorunları

yetenek sorunu

İnsan hayatında işin değeri

yalnızlık sorunu

çocukluk anılarının rolü

kıskançlık sorunu
Açgözlülük sorunu
nefret sorunu

Ruhsal bozulma sorunu

Theodor Dreiser "Financier" çalışması üzerine tartışma

Eserin ana karakteri, Philadelphia'dan başarılı bir iş adamı olan Frank Cowperwood'dur. Olağanüstü yetenekleri sayesinde karakter hızla kariyer zirvelerine ulaşır. Büyük bir gelecek öngörülüyor. Bu sırada Frank, Philadelphia'nın ünlü finansörü Edward Butler'ın kızı olan güzel genç Eileen'e aşık olur. Onun iyiliği için kahraman ilk karısından bile boşanır. Sempati karşılıklıdır ve yakında kızın babası onu öğrenir. O kadar öfkelenir ki, ne pahasına olursa olsun kahramandan intikam almaya karar verir. Frank, mali dolandırıcılığa karışır ve şehir saymanına yardım eder. Butler bunu öğrenir ve bağlantılarını kullanarak Cowperwood'u mahkemeye verir. Ana karakter hapis cezasına çarptırılır. Paranın bir insanın kaderini nasıl yok edebileceğini ve tam tersine sevginin onu nasıl kurtarabileceğini görüyoruz. Frank hapiste olmanın tüm zorluklarına katlanır çünkü Eileen'in onu beklediğini bilir. Cowperwood kesin olarak kötü ya da iyi bir insan olarak adlandırılamaz. O kıskanılan bir dahidir. Kahraman eylemlerinde tek bir amaç görür: güzellik arzusu.

Theodore Dreiser şunları gösterdi:

2) kararlılığı sayesinde başarıya ulaşan yetenekli ama yalnız bir kişi

3) sosyal sorunlar: yolsuzluk, eşitsizlik, yalanlar.

4) Frank'in yetenekleri çocuklukta atıldı. Onları aktif olarak geliştirdi ve bu nedenle bu yüksekliklere ulaştı.

Gizli 7. Yabancı yazarların eserlerinin önemli bir artısı var:
tüm uzmanlar bunları okumadı. Bu nedenle, gerçek bir hata riski
önemli ölçüde azalır, sınavı oluşturmak için argüman seçme görevi basitleştirilir.

3) A. S. Puşkin "Kaptan'ın Kızı"

tür: hikaye

Okuma süresi: 2.5 saat

Puşkin'in "Kaptan'ın Kızı" hikayesinin sorunları

İnsan hayatındaki aşk sorunu

Mutluluğu bulma sorunu (hayatın anlamı)

Çocuğun kişiliğinin şekillenmesinde ailenin rolü

namus ve namus sorunu

Ahlaki meseleler

İhanet Sorunu

Cesaret sorunu (kahramanlık)

Puşkin'in "Kaptan'ın Kızı" hikayesine dayanan makalenin argümanı

Eserin ana karakteri Peter Grinev'dir. Petrusha, beş yaşından itibaren üzengi Savelich tarafından bakıldı. On yedinci yılda baba, oğlunu hizmete göndermeye karar verir, ancak St. Petersburg'a değil, orduya. Yolda Grinev ve Savelyich bir kar fırtınasına düşer. Rastgele bir kişi onlara yardım eder. Peter minnettar bir insandır, “danışmana” tavşan koyun derisi paltosu verir. Grinev, kendisini eğitim, yaş ve meslek açısından kendisine yakın bir adam olan Shvabrin ile tanıştığı Belogorsk kalesinde bulur. Orada adam, kısa süre sonra aşık olduğu komutanın kızı Masha Mironova ile de tanışır. Onun yüzünden, Grinev ve Shvabrin arasında bir düello ve kahramanın yaralanmasıyla sonuçlanan bir kavga var. Yemelyan Pugachev'in müfrezeleri Belogorsk kalesine saldırdı ve savunucuların kahramanca direnişine rağmen onu ele geçirdi. Pugachev, bir zamanlar kendisi için bir koyun derisi paltosu ayırmayan Grinev'i tanır ve hayatını kurtarır. Buna rağmen, kahraman köylü şefine kendisine karşı hizmet etmeyeceğine söz vermediğini içtenlikle söyler. Şaşırmış Pugachev, Grinev'i serbest bırakır. Kahraman, yardım istediği Orenburg'a gider. O reddedilir, bu yüzden Peter ve Savelich, Masha'yı serbest bırakmak için kaleye kendi başlarına dönmeye karar verirler. Ve yine, kader Grinev ve Pugachev'i bir araya getirerek memura niyetini yerine getirme şansı veriyor: Grinev'den Belogorsk kalesine gideceği konunun özünü öğrenen Pugachev, yetimlere yardım etmeye ve suçluyu cezalandırmaya karar veriyor. .

Yakında ana karakter isyancılara yardım ettiği şüphesiyle tutuklandı, ancak Masha onu kurtardı.

Puşkin gösterdi:

1) herhangi bir yaşam zorluğunun düzeltilmesine yardımcı olan sevginin gücü

2) gerçek Rus askerlerinin gücü, ruhu ve onuru

3) Ailenin ve yetiştirilmenin kişiliğin şekillenmesinde oynadığı büyük rol

4) ihanet tehlikesi nedir

Sır 9. "Kaptan'ın Kızı", argüman ve konu sayısı açısından "Savaş ve Barış" ile neredeyse eşittir, bu da sınavı yazmak için argüman bulmak zor olmadığı anlamına gelir.

4) A. S. Griboedov "Wit'ten Vay"

tür: komedi

Okuma süresi: 1 saat

Griboedov'un komedisi "Woe from Wit" in sorunları

Kitabın rolü (okuma)

Dürüstlük Sorunu

Eğitimin insan hayatındaki rolü

Kuşaklar arası ilişkiler sorunu

Griboedov'un "Woe from Wit" çalışmasına dayanan makalenin argümanı

Eserin ana karakterlerinden biri Alexander Chatsky. Usta Pavel Afanasyevich Famusov'un kızı Sophia'yı içtenlikle seviyor. Ona ulaşan kahraman, hem kız tarafından hem de “Famus toplumu” tarafından, Chatsky'nin çıldırdığını düşünen muhafazakar insanları anlamamakla karşı karşıya. Ve hepsi, Alexander Andreevich kusurlarını kınadığı için: rütbeye saygı, düşüncenin darlığı. Kahraman Sophia'ya Molchalin'in onu gerçekten sevmediğini, sadece kişisel kazanç ve terfi aradığını, ancak Chatsky'ye inanmadığını ve yalnızca çalışmanın sonunda hatayı anladığını açıklamaya çalışır.

Griboyedov şunları gösterdi:

1) bazen kamuoyunun ne kadar hatalı olduğu

2) aşk kör olabilir, bu yüzden eş seçerken çok dikkatli ve düşünceli olmalısınız

3) rütbe saygısı, aptallık, ikiyüzlülük gibi kusurlar

4) eğitim ve yetiştirmenin insan yaşamındaki rolü

5) Vasil Bykov "Sotnikov"

tür: hikaye

Okuma süresi: 3 saat

Bykov'un "Sotnikov" hikayesinin sorunları

kahramanlık sorunu

namus ve namus sorunu

İhanet Sorunu

Askeri konular

Cesaret sorunu (kahramanlık)

korkaklık sorunu

Zulüm sorunu

Bykov'un "Sotnikov" adlı romanına dayanan sınav için makalenin tartışması

Çalışmanın ana karakterleri, Almanlar tarafından yakalanan Sovyet istihbarat subayları Sotnikov ve Rybak'tır. Sotnikov, Nazilere Sovyet birliklerinin yeri hakkında herhangi bir bilgi vermeyi reddediyor. Balıkçı hayatını kaybetmekten korkar, bu yüzden düşmanla işbirliği yapmayı kabul eder. Hikayenin sonunda Nazilerin saflarına kabul edilir ve bir Sovyet askeri olan yoldaşını öldürür.

Bykov bize şunu gösteriyor:

1) Sovyet askerinin Sotnikov suretindeki kahramanlığı

2) Rybak suretinde korkaklık ve ihanet

6) M. A. Sholokhov "İnsanın kaderi"

tür: hikaye

Okuma süresi: 40 dakika

Sholokhov'un "Bir Adamın Kaderi" hikayesinin sorunları

kahramanlık sorunu

Ahlaki seçim sorunu

İhanet Sorunu

Cesaret sorunu (kahramanlık)

Askeri konular

korkaklık sorunu

Zulüm sorunu

tartışma

Eserin ana karakteri bir Sovyet askeri olan Andrei Sokolov'dur. Bir keresinde gönüllü olarak çok zor bir operasyon yapmayı kabul etti: bir topçu birimi için mermileri cephe hattından taşımak. Sokolov'un arabası havaya uçtu, bunun sonucunda kahraman bilincini kaybetti ve ardından Almanlar tarafından ele geçirildi. Ölüm karşısında kalbini kaybetmez. Alman silahlarının zaferine kadeh kaldırıldığında, reddetti. Bunun yerine ölümüne içiyor. Askerin cesaretinden etkilenen Naziler onun hayatını kurtarır. Sokolov transfer edilir ve bir Alman mühendis olarak sürücü olarak atanır. Andrei, yanında bir faşist alarak Polotsk yakınlarında kaçar. Komuta ile görüştükten sonra kahraman, karısı Irina'ya bir mektup yazar, ancak bir komşudan, karısının ve kızlarının bombalama sonucu öldürüldüğünü bildiren bir cevap alır. Sokolov, babası gibi cephede görev yapan oğlu Anatoly ile tanışmayı umuyor. Ancak savaşın son gününde genç adam bir Alman keskin nişancı tarafından öldürülür. Andrei Rusya'ya döner. Orada annesi ölen Vanya ile tanışır ve babası cephede ortadan kaybolur. Sokolov, çocuğun babası olduğunu söyler ve onu evlat edinir.

Mihail Sholokhov gösterdi

1) Rus askerinin kahramanlığı

2) Zor yaşam koşullarında bile komşunuzla empati kurma yeteneğinizi kaybetmemenin ne kadar önemli olduğu

Sır 10. Stokta savaşla ilgili 2 eser bulunmalıdır. “Sotnikov” ve “Bir Adamın Kaderi” ne ek olarak, Alexander Tvardovsky'nin “Vasily Terkin” şiirinden, Boris Vasilyev'in “Şafaklar Burada Sessiz” hikayesinden, “Gerçek Bir Adamın Hikayesi” nden argümanlar alıntılanabilir. ” Boris Polevoy ve savaşla ilgili diğer eserler tarafından

7. Ray Bradbury'nin "451 derece Fahrenheit" adlı romanının sınavını yazmak için argümanlar

tür: roman

Okuma süresi: 3 saat

Konular

Tarihsel hafıza sorunu

Kamu sorunları (yolsuzluk, suç, kamuoyu)

kıskançlık sorunu

Açgözlülük sorunu

nefret sorunu

Paranın yıkıcı etkisi sorunu

Ruhsal bozulma sorunu

Bilimin İnsanlık İçin Önemi

tartışma

Eserin ana karakteri itfaiyeci Guy Montag'dır. Roman, kitapların yasaklandığı ve yakıldığı geleceğin bir Amerikan toplumunu anlatıyor.

Yazar, insanoğlunun düşünsel mirasıyla, doğayla ve birbiriyle bağını yitirmiş insanları tasvir eder. İnsanlar ne düşündüklerinden ya da hissettiklerinden asla bahsetmeden, yalnızca maddi değerlere hayranlık duyarak işe gidip gelirler. Evde, kendilerini interaktif televizyonla çevreliyorlar ve boş zamanlarını şov ve bitmeyen dizi izleyerek dolduruyorlar. Montag, doğayı seven ve gerçekten nasıl yaşanacağını bilen Clarissa MacLellan ile tanışır. Adam yakması gereken kitapları gizlice almaya başlar. Guy, bunca zamandır yanlış bir hayat yaşadığının farkına varır ve tutkuyla değişmek ister.

Ray Bradbury gösterdi

1) kitapların insan hayatındaki rolü

2) teknolojinin zararlı etkileri

3) kamuoyu yanılgısı

Sır 11. “451 derece Fahrenheit” romanı yerine, bu konuda başka distopik romanlar kullanabilirsiniz: George Orwell “1984”, E. I. Zamyatin “Biz”, O. Huxley “Oh Cesur Yeni Dünya”

V. G. Korolenko "Kör Müzisyen"

tür: hikaye

Okuma süresi: 2.5 saat

Konular

yetenek sorunu

Sanatın insan yaşamındaki rolü

Müziğin insan hayatındaki rolü

Çocukluğun insan yaşamındaki rolü

çocukluk anılarının rolü

tartışma

Ukrayna'nın güneybatısında, zengin kırsal toprak sahipleri ailesinde, kör bir çocuk olan Peter Popelsky doğar. Peter'ın babası iyi huylu bir adamdır, ancak ev dışında her şeye kayıtsızdır. Amca, Maxim Yatsenko'nun dövüş karakteri var. Amca, Petrus'un yetiştirilmesini üstlenmeye karar verir. Çocuk, damat Joachim'in pipodaki oyununu dinlemeyi çok seviyor ve bu beceriyi de öğrenmek istiyor. Annesi ona piyano çalmayı öğretir. Petrus ile aynı yaştaki Evelina'nın kızı yaşlı Yaskulsky'nin komşu mülkünde büyüyor. Bu güzel kız sakin ve mantıklı. Yakında Evelina ve Petrus arkadaş olurlar.

Bu arada, çocuk inanılmaz bir müzikal yetenek keşfeder. Ünlü olacağı tahmin ediliyor.

Peter ağır hasta. İyileştikten sonra ailesine Maxim Amca ile ünlü bir müzisyenden ders alacağı Kiev'e gideceğini duyurur.

Aslında, Maxim'in amcası Fyodor Kandyba'nın bir tanıdığı olan zavallı kör adamlarla birlikte Pochaev'e gider. Bu yolculukta Peter, dünyayı çeşitliliği içinde tanır ve başkalarının kederiyle empati kurarak acılarını unutur. Yakında Evelina ile evlenir.

Yıllar geçer. Peter ünlü bir müzisyen olur. Maxim Amca, yeğeninin diğer insanların acılarını insanlara hatırlatmak için hayatı dolu dolu hissedebildiğini anlıyor. Bunu ve liyakatini fark eden Maxim, hayatını boşuna yaşamadığına ikna oldu.

Vladimir Galaktionovich Korolenko gösterdi

1) müziğin/sanatın insan yaşamına etkisi

2) kör bir müzisyenin olağanüstü metaneti

3) herhangi bir zorluğun üstesinden gelmeye yardımcı olan sevginin gücü

4) gerçek yetenek nedir

9) V. P. Astafiev "Çar balığı"

tür: hikaye

"Kral Balık" bölümünün okuma süresi: 40 dakika (toplam çalışma: 8 saat)

Konular

Doğa üzerindeki insan etkisi

Doğanın insan üzerindeki etkisi

Ekoloji sorunu

tartışma

Eserin ana karakterlerinden biri başarılı bir balıkçı olan Ignatich'tir. Mesleğinde gerçek bir usta oldu ve çoğu zaman insanlara yardım ediyor, ancak eylemlerinde samimiyet yok. Ignatich, yeteneklerini doğaya zarar vermek için kullanır ve kaçak avcılık yapar. Ve sonra bir gün, baş edemediği büyük bir balık yakaladı. İlk başta balıkçı, avını onunla paylaşmamak için kardeşini yardıma çağırmak istemedi. Bir balıkla kavga eden kahraman, ölmekte olduğunu anlar ve sonra tövbe eder, değersiz bir hayat sürdüğünü fark eder.

Astafiev şunları gösterir:

1) insanın doğa karşısındaki acizliği

2) doğa bir kişinin karakterini değiştirebilir

3) insanın doğa üzerindeki yıkıcı etkisi

10) B. L. Vasilyev “Beyaz kuğuları vurmayın”

tür: roman

Okuma süresi: 3 saat

Konular

Doğa üzerindeki insan etkisi

Doğanın insan üzerindeki etkisi

İnsan hayatında işin değeri

Dürüstlük Sorunu

Ekoloji sorunu

Hayvanlarla insan ilişkisi

Vasiliev'in "Beyaz kuğuları vurma" romanına dayanan Birleşik Devlet Sınavı yazma argümanları

Eserin ana karakteri Yegor Polushkin'dir. Adam, bir zamanlar sonsuz ormanların kükrediği köye taşındı. Birkaç on yıl boyunca kesildiler. Bunu Kara Göl'ün yakınında tek bir koruluk kaldığında anladılar. Fyodor Buryanov köyde ormancı olarak atandı. Yerli kolektif çiftliğinde Yegor Polushkin iyi durumdaydı, ancak yeni bir yerde çalışması onun için zordu. Polushkin'in tüm dertleri, ruhsuz çalışamamasından kaynaklanıyor. Bir keresinde Egor'a kanalizasyon borusu için bir hendek kazması talimatı verildi. Siper, yolunda bir karınca yuvası karşılaşana kadar bir ok gibi dümdüz çıktı. Polushkin çalışkan böceklere acıdı ve siperin etrafından dolandı.

Buryanov ise doğaya karşı tüketici bir tavır sergiliyor, onun için asıl şey daha fazla para kazanmak.

Boris Vasiliev şunları gösterdi:

1) insanın doğa üzerindeki zararlı etkisi

2) doğaya karşı iyi tutum

3) doğanın insan üzerindeki etkisi

11) V. G. Rasputin "Matera'ya Veda"

tür: hikaye

Okuma süresi: 4 saat.

Konular

Kültürel anıtların korunması sorunu

Tarihsel hafıza sorunu

tartışma

Eylem, Angara'nın ortasında aynı adı taşıyan adada bulunan Matera köyünde gerçekleşir. Bratsk hidroelektrik santralinin inşasıyla bağlantılı olarak, köyün sular altında kalması ve sakinlerin yeniden yerleştirilmesi gerekiyor. Pek çok insan tüm hayatlarını geçirdikleri Matera'dan ayrılmak istemiyor. Bunlar çoğunlukla, köyün sular altında kalmasına rızalarını, anavatanlarında gömülü olan atalarına ihanet olarak kabul eden yaşlı insanlardır. Ana karakter, Daria Pinigina, birkaç gün içinde sağlık ekipleri tarafından ateşe verilecek olan kulübesini badanalıyor ve oğlunun onu şehre götürmesi konusunda hemfikir değil. Yaşlı kadın köyün ölümünden sonra ne yapacağını bilemez, değişimden korkar. Benzer bir durumda, artık şehir hayatına alışamayan diğer sakinler de var. Daria'nın komşusu Yegor, şehre gittikten kısa bir süre sonra ölür ve karısı Nastasya Matera'ya döner.

Gençlerin anavatanlarından ayrılmaya katlanmaları çok daha kolay: Daria'nın torunu Andrey, komşusu Klava. Genç kuşak, şehirde daha iyi bir yaşam bulacağına inanıyor, doğduğu köye değer vermiyor.

Valentin Rasputin şunları gösterdi:

1) tarihsel hafızayı korumanın önemi

2) teknolojinin yıkıcı rolü

12) D. S. Likhachev "İyi ve güzel hakkında mektuplar"

Okuma süresi: 2 saat

Konular

Dil saflığı sorunu

Mutluluğu bulma sorunu (hayatın anlamı)

Likhachev'in "İyi ve güzel hakkında mektuplar" kitabına dayanarak sınavı yazma argümanları

Eser, her biri belirli bir konuyu (hatta birkaçını) ele alan 46 harften oluşan bir koleksiyondur. Bu gerçek bir argüman hazinesidir. Sınav için tartışırken, mektubun numarasını ve başlığını belirtmelisiniz. Örneğin: "İyi ve güzel hakkında mektuplar" çalışmasında yirmi ikinci mektupta "Okumayı seviyorum!" Dmitry Sergeevich Likhachev okumanın önemini tartışıyor.

Yukarıdaki tablo, diğer çalışmalardan alınması zor olan en nadir KULLANIM sorunlarının argümanlarını göstermektedir.

Okurlar için sır. Okul müfredatında yer almayan en sevdiğiniz eserlerden gerekli argümanları içeriyorsa örnekler verebilirsiniz. "Harry Potter" veya "Sherlock Holmes'un Maceraları" klasiklerle aynı şekilde sınavda değerlendirilir.

13) I. A. Goncharov "Oblomov"

tür: roman

Okuma süresi: 8 saat

Konular

Çocukluğun insan yaşamındaki rolü

çocukluk anılarının rolü

Çocuğun kişiliğinin şekillenmesinde ailenin rolü

eğitim sorunu

Goncharov'un "Oblomov" adlı romanının Birleşik Devlet Sınavını yazma argümanları

Eserin ana karakteri bir toprak sahibi olan İlya İlyiç Oblomov'dur. "Oblomov'un Rüyası" bölümünde yazar, Rusya'nın güzel bir köşesini tasvir ediyor. Oblomovka, yeryüzünde ataerkil bir cennettir. Görünüşe göre doğa, sakinlerini dış dünyanın zorluklarından ve sorunlarından koruyor. Okuyucu bunun kahramanın karakterine yansıdığını görür. Arkadaşı Stolz'un ona saygı duyduğu bir nezaket, komşuya sevgi vardır.

Ek olarak, Oblomov'un asil bir ailede yetiştirildiğini belirtmekte fayda var. Ailesi ona hiçbir şeyi reddetmedi. Her zaman istediği kadar yiyip uyuyabilirdi. Stoltz fakir bir ailede büyüdü. Çocuk büyüyünce babası onu tarlaya, pazara götürmeye başladı ve ona çalışmayı öğretti. Stolz'un amaçlı, aktif bir insan olarak büyüdüğünü görüyoruz.

Ivan Goncharov gösterdi:

1) kişilik gelişiminde eğitimin rolü

2) doğanın insan üzerindeki etkisi

3) çocukluğun bir kişinin sonraki yaşamındaki rolü

14) D. I. Fonvizin "Çalı"

tür: komedi

Okuma süresi: 1 saat

Konular

Çocuğun kişiliğinin şekillenmesinde ailenin rolü

eğitim sorunu

Fonvizin "Undergrowth" komedisinin Birleşik Devlet Sınavını yazma argümanları

Eserin ana karakterleri Bayan Prostakova ve oğlu Mitrofan'dır. Annesi onu büyütmeye çalışır ama işleri daha da kötüleştirir. Öğretmenler tembel Mitrofanushka'yı şımartıyor, bu yüzden hiçbir ilerleme gözlenmedi. Bayan Prostakova, onu büyük bir mirasa sahip olan Sophia ile evlendirmek istiyor. Ancak kızın amcası Starodum, Mitrofan'ın eğitim eksikliğini mükemmel bir şekilde görür ve elbette reddeder.

Fonvizin şunları gösterdi:

1) Çocuğun kişiliğinin şekillenmesinde ailenin rolü (Mitrofan annesine çok benzer)

2) kendisi istemiyorsa, bir kişiyi geliştirmeye zorlamak imkansızdır.

15) K. G. Paustovsky "Telegram" hikayesine dayanan sınavı yazma argümanları

tür: hikaye

Okuma süresi: 15 dakika

Konular

Ebeveynlere karşı tutum

Kuşaklar arası ilişkiler sorunu

tartışma

Eserin ana karakterleri Katerina Petrovna ve Leningrad'da çalışan kızı Nastya'dır. Bir gün yaşlı bir kadın hastalanır ve kızına gelmesini isteyen bir mektup yazar. Katerina Petrovna, Nastya'yı çok sevdi ve ölmeden önce onu görmek istedi. Ama işe dalmış kızı geç kaldı. Nastya, Zaborye'ye vardığında sadece taze bir mezar höyüğü bulur. Tövbe ediyor, ama ne yazık ki hiçbir şey değiştirilemez.

Paustovsky şunları gösterdi:

1) akrabalarınıza dikkat etmenin ne kadar önemli olduğu

2) anne ve kızı arasındaki ilişki

16) V. G. Rasputin "Fransızca Dersleri"

tür: hikaye

Okuma süresi: 40 dakika

Konular

Öğretmenin insan hayatındaki rolü

Birleşik Devlet Sınavını Rasputin'in "Fransızca Dersleri" hikayesine yazma argümanları

Eserin kahramanı, adına hikayenin anlatıldığı on bir yaşında bir çocuktur. Okulda, Fransızca dışında, bir beş için iyi çalıştı: ona telaffuz verilmedi. Bir gün kahraman "chika" oynayarak para kazanmanın mümkün olduğunu öğrenir ve tedavi için süt almaya çalışır. Fransızca öğretmeni Lydia Mikhailovna bunu öğrendiğinde, onunla ayrı çalışmaya karar verir. Öğretmen zavallı çocuğa gerçekten yardım etmek istedi: ona yiyecek içeren bir paket bile gönderdi, ama geri verdi. Sonra Lidia Mikhailovna, çocuğa yenik olarak onunla para için oynamaya başlar. Öğretmenin davranışını öğrenen okul müdürü, öğrenciyle oynanan oyunu neredeyse bir suç olarak gördü. Kadın Kuban'daki yerine gitmek için ayrılır, ancak çocuğu unutmaz ve ona bir paket makarna ve elma gönderir. Lidia Mihaylovna kibar, ilgisiz ve asil bir insandır. İşini kaybetmiş olsa bile, çocuğu hiçbir şey için suçlamaz ve onu unutmaz.

Rasputin gösterdi:

1) çocuğun kişiliğinin gelişiminde öğretmenin rolü

2) komşuya karşı ilgisiz tutum

17) Mikhail Krongauz “Rus dili sinir krizinin eşiğinde
bozulma"

Tür: gazetecilik (bir denemede, sadece bir eser veya kitap yazın)

Okuma süresi: 4 saat

Konular

Dil saflığı sorunu

Rus dilini koruma sorunu

Mikhail Krongauz'un çalışmasına dayanan sınavın kompozisyonu için argümanlar “Sinir eşiğinde Rus dili
bozulma"

Yazar, yazım ve ortopik normlardaki değişiklik, çok sayıda ödünç alınan kelimenin ortaya çıkması ve stillerin karıştırılması gibi fenomenleri dikkate alır. Krongauz geleceğe iyimser bakıyor ve bu değişiklikleri dilin kaybolmamış yaratıcı potansiyelinin işaretleri olarak yorumluyor. Yazar ayrıca, belirli kelimelerin yaygın olarak kullanılmadığı zaman, kelimelerin "solup gitmesi" gibi süreçleri de dikkate alır.

Bir notta. Bir eseri tam olarak bilmek, on eserin özetini okumaktan daha iyidir. Birden fazla argümanın üstünkörü okumasından çok daha fazla argüman alabilirsiniz.

• Doğru ve yanlış vatanseverlik romanın temel sorunlarından biridir. Tolstoy'un en sevdiği kahramanlar, vatan sevgisi hakkında yüksek sözler söylemezler, onun adına bir şeyler yaparlar. Natasha Rostova, annesini Borodino yakınlarındaki yaralılara araba vermeye ikna etti, Prens Bolkonsky Borodino sahasında ölümcül şekilde yaralandı. Tolstoy'a göre gerçek vatanseverlik, sıradan Rus halkında, ölümcül bir tehlike anında hayatlarını Anavatanları için veren askerlerde.
• L.N.'nin romanında. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" filminde bazı karakterler kendilerini vatansever olarak hayal eder ve vatan sevgisini yüksek sesle haykırır. Diğerleri ortak bir zafer adına hayatlarını verirler. Bunlar asker paltolu basit Rus adamları, korumasız savaşan Tushin pilinden savaşçılar. Gerçek vatanseverler kendi çıkarlarını düşünmezler. Toprağı düşman istilasından basitçe savunma ihtiyacı hissediyorlar. Ruhlarında vatanlarına karşı hakiki bir kutsal sevgi duygusu vardır.

N.S. Leskov "Büyülü Gezgin"

Rus kişi, tanımı gereği, N.S.'ye aittir. Leskov, "ırksal", vatansever bilinç. "Büyülü Gezgin" hikayesinin kahramanı Ivan Flyagin'in tüm eylemleriyle doludurlar. Tatarların tutsağı olarak Rus olduğunu bir an bile unutmuyor ve tüm kalbiyle anavatanına dönmek için çabalıyor. Talihsiz yaşlı insanlara acıyan Ivan, askere alınmak için gönüllü olur. Kahramanın ruhu tükenmez, yok edilemez. Hayatın tüm sınavlarından onurla çıkıyor.

Başkan Yardımcısı Astafiev
Gazetecilik makalelerinden birinde yazar V.P. Astafiev, güney sanatoryumda nasıl dinlendiğini anlattı. Dünyanın her yerinden toplanan bitkiler deniz kenarındaki parkta büyüdü. Ama aniden yabancı bir ülkede mucizevi bir şekilde kök salmış üç huş ağacı gördü. Yazar bu ağaçlara baktı ve köyünün caddesini hatırladı. Küçük vatan sevgisi, gerçek vatanseverliğin bir tezahürüdür.

Pandora'nın kutusunun efsanesi.
Bir kadın, kocasının evinde tuhaf bir kutu buldu. Bu nesnenin korkunç bir tehlikeyle dolu olduğunu biliyordu ama merakı o kadar güçlüydü ki buna dayanamadı ve kapağı açtı. Her türlü sıkıntı kutudan uçtu ve dünyaya dağıldı. Bu efsanede, tüm insanlığa bir uyarı geliyor: Bilgi yolunda aceleci eylemler feci bir sona yol açabilir.

M. Bulgakov "Bir Köpeğin Kalbi"
M. Bulgakov'un hikayesinde Profesör Preobrazhensky bir köpeği adama çevirir. Bilim adamları, bilgi için bir susuzluk, doğayı değiştirme arzusu tarafından yönlendirilir. Ancak bazen ilerleme korkunç sonuçlara dönüşür: "köpek kalbi" olan iki ayaklı bir yaratık henüz bir insan değildir, çünkü içinde ruh, sevgi, onur, asalet yoktur.

N. Tolstoy. "Savaş ve Barış".
Sorun, Kutuzov, Napolyon, Alexander I'in görüntülerinin örneğinde ortaya çıkıyor. Anavatanına karşı sorumluluğunun farkında olan bir kişi, onları doğru zamanda nasıl anlayacağını bilen insanlar gerçekten harika. Kutuzov böyledir, romanda görevlerini yüksek sözlerle yerine getiren sıradan insanlar böyledir.

A. Kuprin. "Harika bir doktor."
Yoksulluktan acı çeken bir adam umutsuzluk içinde intihar etmeye hazırdır, ancak yakınlarda bulunan tanınmış doktor Pirogov onunla konuşur. Talihsizlere yardım eder ve o andan itibaren kahramanın ve ailesinin hayatı en mutlu şekilde değişir. Bu hikaye, bir kişinin eyleminin diğer insanların kaderini etkileyebileceği gerçeğini çok iyi anlatıyor.

Ve S. Turgenev. "Babalar ve Oğullar".
Yaşlı ve genç kuşaklar arasındaki yanlış anlaşılma sorununu gösteren klasik bir eser. Yevgeny Bazarov, hem yaşlı Kirsanov'a hem de ailesine yabancı gibi hissediyor. Ve kendi itirafıyla onları sevse de, tavrı onlara keder verir.

L.N. Tolstoy. Üçleme "Çocukluk", "Çocukluk", "Gençlik".
Dünyayı tanımak, bir yetişkin olmak için Nikolenka Irtenev yavaş yavaş dünyayı öğrenir, içinde pek çok şeyin kusurlu olduğunu anlar, yaşlıların yanlış anlaşılmasıyla karşılaşır, bazen onları rahatsız eder ("Sınıflar", "Natalya Savishna" bölümleri)

K. G. Paustovsky "Telgraf".
Leningrad'da yaşayan kız Nastya, annesinin hasta olduğunu belirten bir telgraf alır, ancak onun için önemli görünen şeyler annesine gitmesine izin vermez. Olası kaybın büyüklüğünü fark eden köye geldiğinde çok geç olduğu ortaya çıkıyor: annesi çoktan gitti ...

V. G. Rasputin "Fransızca Dersleri".
V. G. Rasputin'in hikayesinden öğretmen Lidia Mikhailovna, kahramana sadece Fransız dilinin derslerini değil, aynı zamanda nezaket, sempati ve şefkat derslerini de öğretti. Kahramana, bir başkasının acısını bir insanla paylaşabilmenin ne kadar önemli olduğunu, bir başkasını anlamanın ne kadar önemli olduğunu gösterdi.

Tarihten bir örnek.

Ünlü şair V. Zhukovsky, büyük İmparator Alexander II'nin öğretmeniydi. Gelecekteki hükümdara adalet duygusu, halkına fayda sağlama arzusu, devlet için gerekli reformları gerçekleştirme arzusu aşılayan oydu.

V.P. Astafiev. "Pembe yeleli at."
Sibirya köyünün zor savaş öncesi yılları. Büyükanne ve büyükbabaların nezaketinin etkisi altında kahramanın kişiliğinin oluşumu.

V. G. Rasputin "Fransızca Dersleri"

• Zor savaş yıllarında kahramanın kişiliğinin oluşumu öğretmenden etkilenmiştir. Cömertliği sınırsızdır. Ona ahlaki dayanıklılık, benlik saygısı aşıladı.

L.N. Tolstoy "Çocukluk", "Çocukluk", "Gençlik"
Otobiyografik üçlemede, ana karakter Nikolenka Irteniev, yetişkinlerin dünyasını kavrar, kendisinin ve diğer insanların eylemlerini analiz etmeye çalışır.

Fazıl İskender "Herkül'ün on üçüncü başarısı"

Akıllı ve yetkin bir öğretmenin, bir çocuğun karakterinin oluşumunda büyük etkisi vardır.

Ve A. Goncharov "Oblomov"
Tembellik atmosferi, öğrenmeye isteksizlik, düşünmek küçük İlya'nın ruhunu bozar. Yetişkin yaşamında, bu eksiklikler onun yaşamın anlamını bulmasını engelledi.

Hayatta bir hedefin olmaması, çalışma alışkanlıkları “gereksiz bir insan”, “istemeden egoist” oluşturdu.

Hayatta bir hedefin olmaması, çalışma alışkanlıkları “gereksiz bir insan”, “istemeden egoist” oluşturdu. Pechorin, herkese talihsizlik getirdiğini itiraf ediyor. Yanlış eğitim, insan kişiliğini bozar.

OLARAK. Griboyedov "Wit'ten Vay"
Eğitim ve öğretim insan yaşamının ana yönleridir. A.S.'nin komedisindeki ana karakter Chatsky, monologlarda onlara karşı tutumunu dile getirdi. Griboyedov "Wit'ten Vay". Çocukları için "alay öğretmenleri" istihdam eden soyluları eleştirdi, ancak mektup sonucunda kimse "bilmedi ve çalışmadı". Chatsky'nin kendisi "bilgiye aç" bir zihne sahipti ve bu nedenle Moskova soyluları toplumunda gereksiz olduğu ortaya çıktı. Bunlar yanlış eğitimin kusurlarıdır.

B. Vasiliev "Atlarım uçuyor"
Dr. Jansen, kanalizasyona düşen çocukları kurtarırken öldü. Hayatı boyunca bile aziz olarak saygı duyulan bir adam tüm şehir tarafından gömüldü.

Bulgakov "Usta ve Margarita"
Margarita'nın sevgilisi uğruna kendini feda etmesi.

Başkan Yardımcısı Astafiev "Lyudochka"
Ölen adamın olduğu bölümde, herkes ondan uzaklaştığında, sadece Lyudochka ona acıdı. Ve ölümünden sonra, Lyudochka hariç herkes onun için üzülüyormuş gibi yaptı. İnsanların insan sıcaklığından mahrum bırakıldığı bir toplum hakkında bir hüküm.

M. Sholokhov "İnsanın Kaderi"
Hikaye, savaş sırasında tüm akrabalarını kaybeden bir askerin trajik kaderini anlatıyor. Bir gün yetim bir çocukla tanışır ve kendisine babası demeye karar verir. Bu eylem, sevginin ve iyilik yapma arzusunun bir kişiye yaşama gücü, kadere direnme gücü verdiğini gösterir.

V. Hugo "Sefiller"
Romandaki yazar bir hırsızın hikayesini anlatır. Geceyi piskoposun evinde geçirdikten sonra sabahleyin bu hırsız ondan gümüşleri çaldı. Ancak bir saat sonra polis, suçluyu gözaltına aldı ve onu bir gece kaldığı eve götürdü. Rahip, bu adamın hiçbir şey çalmadığını, her şeyi sahibinin izniyle aldığını söyledi. Duyduklarına şaşıran hırsız, bir dakika içinde gerçek bir yeniden doğuş yaşadı ve bundan sonra dürüst bir adam oldu.

Antoine de Saint-Exupery "Küçük Prens"
Adil gücün bir örneği var: "Ama çok kibardı ve bu nedenle yalnızca makul emirler verdi. "Eğer generalime bir martıya dönüşmesini emredersem," derdi, "ve general buna uymazsa. emir, onun değil, benim suçum olacak" .

A.I. Kuprin. "Garnet bileklik"
Yazar hiçbir şeyin kalıcı olmadığını, her şeyin geçici olduğunu, her şeyin geçip gittiğini iddia ediyor. Sadece müzik ve sevgi yeryüzündeki gerçek değerleri onaylar.

Fonvizin "Çalı"
Loafer Mitrofanushka'nın imajında ​​​​kendilerini tanıyan birçok asil çocuğun gerçek bir yeniden doğuş yaşadığını söylüyorlar: özenle çalışmaya başladılar, çok okudular ve anavatanlarının değerli oğulları olarak büyüdüler.

L.N. Tolstoy. "Savaş ve Barış"

• İnsanın büyüklüğü nedir? İyiliğin, sadeliğin ve adaletin olduğu yerdir. Bu tam olarak L.N.'nin yarattığı şeydir. Tolstoy'un Kutuzov'un "Savaş ve Barış" romanındaki görüntüsü. Yazarı ona gerçekten harika bir adam diyor. Tolstoy, sevgili kahramanlarını "Napolyon" ilkelerinden uzaklaştırır ve halkla yakınlaşma yoluna sokar. Yazar, “Sadeliğin, iyiliğin ve gerçeğin olmadığı yerde büyüklük yoktur” diye savundu. Bu ünlü cümle modern bir sese sahiptir.
• Romanın temel sorunlarından biri, bireyin tarihteki rolüdür. Bu sorun Kutuzov ve Napolyon'un görüntülerinde ortaya çıkıyor. Yazar, iyilik ve sadeliğin olmadığı yerde büyüklüğün olmadığına inanır. Tolstoy'a göre çıkarları halkın çıkarlarıyla örtüşen bir kişi tarihin akışını etkileyebilir. Kutuzov, kitlelerin ruh hallerini ve arzularını anladı, bu yüzden harikaydı. Napolyon sadece büyüklüğünü düşünüyor, bu yüzden yenilgiye mahkum.

I. Turgenev. "Avcı Notları"
Köylüler hakkında parlak, parlak hikayeler okuyan insanlar, insanlara sığır gibi sahip olmanın ahlaksız olduğunu anladılar. Tran'da serfliğin kaldırılması için geniş bir hareket başladı.

Sholokhov "İnsanın Kaderi"
Savaştan sonra, düşman tarafından ele geçirilen birçok Sovyet askeri vatanlarına hain olarak mahkum edildi. Bir askerin acı kaderini anlatan M. Sholokhov'un "Bir Adamın Kaderi" hikayesi, toplumun savaş esirlerinin trajik kaderine farklı bir bakış atmasını sağladı. Onların rehabilitasyonu için bir yasa çıkarıldı.

OLARAK. Puşkin
Bireyin tarihteki rolünden bahsetmişken, büyük A. Puşkin'in şiiri hatırlanabilir. Hediyesiyle birden fazla nesli etkiledi. Sıradan bir insanın fark etmediği ve anlamadığı şeyleri gördü ve duydu. Şair, sanatta maneviyatın sorunlarından ve “Peygamber”, “Şair”, “Kendime elimle yapılmayan bir anıt diktim” şiirlerindeki yüksek amacından bahsetti. Bu eserleri okurken anlıyorsunuz: yetenek sadece bir hediye değil, aynı zamanda ağır bir yük, büyük bir sorumluluk. Şairin kendisi sonraki nesiller için bir medeni davranış örneğiydi.

sanal makine Shukshin "Ucube"
"Ucube" - dikkati dağılmış bir kişi, terbiyesiz görünebilir. Ve onu tuhaf şeyler yapmaya iten şey, olumlu, bencil olmayan güdülerdir. Garip, insanlığı her zaman ilgilendiren sorunlar üzerine düşünür: Hayatın anlamı nedir? İyi ve kötü nedir? Bu hayatta kim “haklı, kim daha akıllı”? Ve tüm eylemleriyle, inananların değil, haklı olduğunu kanıtlıyor.

I. A. Goncharov "Oblomov"
Bu sadece isteyen bir adamın görüntüsü. Hayatını değiştirmek istedi, mülkün hayatını yeniden kurmak istedi, çocuk yetiştirmek istedi... Ama bu arzularını gerçekleştirecek gücü yoktu, bu yüzden hayalleri hayal olarak kaldı.

M. Gorky "Altta" oyununda.
Kendi çıkarları için savaşma gücünü kaybetmiş "eski insanların" dramını gösterdi. İyi bir şey umuyorlar, daha iyi yaşamaları gerektiğini anlıyorlar ama kaderlerini değiştirmek için hiçbir şey yapmıyorlar. Oyundaki aksiyonun pansiyonda başlayıp orada bitmesi tesadüf değildir.

Tarihten

• Eski tarihçiler, bir zamanlar gümüş gibi parlak, ancak son derece yumuşak bir metal hediye olarak getiren Roma imparatoruna bir yabancının geldiğini söylüyor. Usta bu metali kil toprağından çıkardığını söyledi. Yeni metalin hazinelerini değersizleştireceğinden korkan imparator, mucidin kafasının kesilmesini emretti.
• Bir kişinin kuraklıktan, açlıktan muzdarip olduğunu bilen Arşimet, toprağı sulamak için yeni yollar önerdi. Keşfi sayesinde verimlilik keskin bir şekilde arttı, insanlar açlıktan korkmayı bıraktı.
• Seçkin bilim adamı Fleming penisilini keşfetti. Bu ilaç daha önce kan zehirlenmesinden ölen milyonlarca insanın hayatını kurtardı.
• 19. yüzyılın ortalarında bir İngiliz mühendis, geliştirilmiş bir kartuş önerdi. Ancak askeri departman yetkilileri kibirli bir şekilde ona şunları söyledi: "Zaten güçlüyüz, sadece zayıfların daha iyi silahlara ihtiyacı var."
• Çiçek hastalığını aşıların yardımıyla yenen ünlü bilim adamı Jenner, sıradan bir köylü kadının sözleriyle parlak bir fikre yönlendirildi. Doktor ona çiçek hastalığı olduğunu söyledi. Buna kadın sakince cevap verdi: "Olamaz çünkü zaten sığır çiçeğim vardı." Doktor bu sözleri karanlık cehaletin sonucu olarak görmedi, ancak parlak bir keşfe yol açan gözlemler yapmaya başladı.
• Erken Orta Çağ'a genellikle "karanlık çağlar" denir. Barbarların baskınları, eski uygarlığın yıkımı, kültürde derin bir düşüşe yol açtı. Sadece halk arasında değil, aynı zamanda üst sınıftan insanlar arasında da okuryazar bir kişi bulmak zordu. Örneğin, Frank devletinin kurucusu Charlemagne yazamadı. Bununla birlikte, bilgi için susuzluk insanın doğasında vardır. Aynı Charlemagne, kampanyalar sırasında, her zaman yanında, öğretmenlerin rehberliğinde özenle mektuplar çizdiği, yazmak için balmumu tabletleri taşıdı.
• Binlerce yıldır ağaçlardan olgun elmalar dökülüyor, ancak hiç kimse bu olağan olguya bir anlam veremedi. Bilinen gerçeğe yeni, daha keskin gözlerle bakmak ve evrensel hareket yasasını keşfetmek için büyük Newton'un doğması gerekiyordu.
• İnsanların cehaletlerini kaç felaket getirdiğini hesaplamak imkansızdır. Orta Çağ'da herhangi bir talihsizlik: bir çocuğun hastalığı, hayvanların ölümü, yağmur, kuraklık, mahsul yetmezliği, herhangi bir şeyin kaybı - her şey kötü ruhların entrikalarıyla açıklandı. Vahşi bir cadı avı başladı, şenlik ateşleri parladı. Hastalıkları iyileştirmek, tarımı geliştirmek, birbirlerine yardım etmek yerine, insanlar, kör fanatizmleriyle, karanlık cehaletleriyle Şeytan'a hizmet ettiklerini anlamadan, efsanevi "Şeytanın hizmetkarları" ile anlamsız bir mücadele için muazzam güçler harcadılar.
• Bir kişinin gelişiminde bir mentorun rolünü abartmak zordur. Sokrates'in geleceğin tarihçisi Ksenophon ile buluşmasıyla ilgili efsane merak uyandırıyor. Tanıdık olmayan bir genç adamla konuşurken Sokrates ona un ve tereyağı için nereye gideceğini sordu. Genç Ksenophon hızlı bir şekilde yanıtladı: "Pazara." Sokrates sordu: "Peki ya bilgelik ve erdem?" Genç adam şaşırdı. "Beni takip et, sana göstereceğim!" Sokrates söz verdi. Ve gerçeğe giden uzun vadeli yol, ünlü öğretmen ve öğrencisini güçlü bir dostlukla birleştirdi.
• Yeni şeyler öğrenme arzusu her birimizin içinde yaşar ve bazen bu duygu bir insanı o kadar çok ele geçirir ki, onun yaşam yolunu değiştirmesine neden olur. Bugün çok az insan enerjinin korunumu yasasını keşfeden Joule'nin bir aşçı olduğunu biliyor. Usta Faraday yolculuğuna bir dükkanda seyyar satıcı olarak başladı. Ve Coulomb tahkimat mühendisi olarak çalıştı ve fiziğe yalnızca işten boş zamanını verdi. Bu insanlar için yeni bir şey arayışı hayatın anlamı haline geldi.
• Yeni fikirler, eski görüşlerle, yerleşik görüşlerle zorlu bir mücadele içinde yolunu bulur. Böylece, öğrencilere fizik dersi veren profesörlerden biri, Einstein'ın görelilik teorisini "talihsiz bir bilimsel yanlış anlama" olarak nitelendirdi -
• Bir zamanlar Joule, kendisi tarafından monte edilen bir elektrik motorunu çalıştırmak için bir volt pil kullandı. Ancak pil kısa sürede tükendi ve yenisi çok pahalıydı. Joel, bir atı beslemek, pildeki çinkoyu değiştirmekten çok daha ucuz olduğu için, atın yerini asla elektrik motoru almayacağına karar verdi. Elektriğin her yerde kullanıldığı günümüzde, seçkin bir bilim adamının görüşü bize naif geliyor. Bu örnek, geleceği tahmin etmenin çok zor olduğunu, insanın önünde açılacak olasılıkları sorgulamanın zor olduğunu gösteriyor.
• 17. yüzyılın ortalarında, Kaptan de Clie, Paris'ten Martinik adasına kadar bir toprak çömlek içinde bir kahve sapı taşıyordu. Yolculuk çok zordu: gemi korsanlarla şiddetli bir savaştan kurtuldu, korkunç bir fırtına onu neredeyse kayalara çarptı. Gemide direkler kırılmadı, dişliler kırıldı. Yavaş yavaş, tatlı su kaynakları kurumaya başladı. Ona kesinlikle ölçülü porsiyonlar verildi. Kaptan, susuzluktan zar zor ayakta, yeşil bir filiz için son değerli nem damlalarını verdi ... Birkaç yıl geçti ve kahve ağaçları Martinik adasını kapladı.

I. Bunin "San Francisco'dan Beyefendi" hikayesinde.
Sahte değerlere hizmet eden bir adamın kaderini gösterdi. Zenginlik onun tanrısıydı ve taptığı tanrıydı. Ancak Amerikalı milyoner öldüğünde, gerçek mutluluğun kişinin yanından geçtiği ortaya çıktı: Hayatın ne olduğunu bilmeden öldü.

Yesenin. "Siyah adam".
"Kara Adam" şiiri, Yesenin'in yok olan ruhunun çığlığıdır, geride kalan hayata bir ağıttır. Yesenin, hiç kimse gibi, hayatın bir insana ne yaptığını anlatabildi.

Mayakovski. "Dinlemek."
Ahlaki ideallerinin doğruluğuna içsel bir inanç, Mayakovski'yi diğer şairlerden, olağan yaşam akışından ayırdı. Bu izolasyon, yüksek manevi ideallerin olmadığı dar görüşlü çevreye karşı manevi bir protestoya yol açtı. Şiir, şairin ruhunun çığlığıdır.

Zamyatin "Mağara".
Kahraman kendisiyle çatışır, ruhunda bir yarık oluşur. Manevi değerleri ölüyor. "Çalmayacaksın" emrini ihlal ediyor.

V. Astafiev "Kral - balık".

• V. Astafiev'in "Kral Bir Balık" hikayesinde, ana karakter olan balıkçı Utrobin, kancaya büyük bir balık yakalayarak onunla baş edemiyor. Ölümden kaçınmak için onu serbest bırakmak zorunda kalır. Doğadaki ahlaki ilkeyi sembolize eden bir balıkla karşılaşması, bu kaçak avcının hayata dair fikirlerini yeniden gözden geçirmesine neden olur. Balıklarla çaresizce mücadele ettiği anlarda, diğer insanlar için ne kadar az şey yaptığını fark ederek, aniden tüm hayatını hatırlıyor. Bu toplantı kahramanı ahlaki olarak değiştirir.
• Doğa canlıdır ve ruhsallaştırılmıştır, ahlaki ve cezalandırıcı bir güce sahiptir, yalnızca kendini savunmakla kalmaz, aynı zamanda cezalandırmaz. Cezalandırma kuvvetinin bir örneği, Astafiev'in "Kral Bir Balıktır" hikayesinin kahramanı Gosha Gertsev'in kaderidir. Bu kahraman, insanlara ve doğaya karşı kibirli sinizm için ceza belirlemez. Cezalandırma gücü sadece bireysel kahramanları kapsamaz. Dengesizlik, kasıtlı veya zorla zulmünde aklı başına gelmezse, tüm insanlık için bir tehdittir.

I. S. Turgenev "Babalar ve Oğullar".

• İnsanlar, I. S. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" adlı romanında onaylanan, kendilerine karşı dikkatli bir tutum gerektiren doğanın yerli ve tek ev olduğunu unutuyor. Ana karakter Evgeny Bazarov, kategorik konumuyla tanınır: "Doğa bir tapınak değil, bir atölyedir ve insan onun içinde bir işçidir." Yazar, kendisinde "yeni" bir insanı böyle görür: önceki nesillerin biriktirdiği değerlere kayıtsızdır, şimdiki zamanda yaşar ve bunun ne gibi sonuçlara yol açabileceğini düşünmeden ihtiyaç duyduğu her şeyi kullanır.
• I. Turgenev'in "Babalar ve Oğullar" adlı romanında doğa ile insan arasındaki ilişkinin asıl teması işlenir. Doğanın her türlü estetik zevkini reddeden Bazarov, onu bir atölye, insanı ise bir işçi olarak algılar. Aksine, Bazarov'un bir arkadaşı olan Arkady, ona genç bir ruhun doğasında var olan tüm hayranlıkla davranır. Romanda her karakter doğası gereği sınanır. Arkady, dış dünyayla iletişim ruhsal yaraların iyileşmesine yardımcı oluyor, onun için bu birlik doğal ve hoş. Bazarov, aksine, onunla temas kurmak istemiyor - Bazarov hastayken "ormana gitti ve dalları kırdı". Ona istenen huzuru veya iç huzurunu vermez. Bu nedenle Turgenev, doğa ile verimli ve iki yönlü bir diyaloğun gerekliliğini vurgular.

M. Bulgakov. "Köpeğin kalbi".
Profesör Preobrazhensky, insan beyninin bir kısmını köpek Sharik'e nakleder ve oldukça hoş köpeği iğrenç Polygraph Poligrafovich Sharikov'a dönüştürür. Doğaya akılsızca müdahale edemezsiniz!

A. Blok
Düşüncesiz, zalim bir insanın doğal dünyaya karşı sorunu birçok edebi esere yansır. Bununla savaşmak için etrafımızda hüküm süren uyumu ve güzelliği fark etmeniz ve görmeniz gerekir. A. Blok'un çalışmaları bu konuda yardımcı olacaktır. Şiirlerinde Rus doğasını nasıl bir aşkla anlatıyor! Uçsuz bucaksız mesafeler, sonsuz yollar, dolup taşan nehirler, kar fırtınası ve gri kulübeler. "Rus", "Sonbahar Günü" şiirlerinde Blok'un Rusya'sı böyle. Şairin yerli doğasına olan gerçek, evlat sevgisi okuyucuya aktarılır. Doğanın özgün, güzel ve bizim korumamıza ihtiyacı olduğu fikrine geldiniz.

B. Vasiliev "Beyaz kuğulara ateş etmeyin"

• Şimdi, nükleer santraller patladığında, nehirler ve denizlerden petrol aktığında, tüm ormanlar yok olduğunda, bir kişi durup şu soruyu düşünmeli: gezegenimizde ne kalacak? B. Vasiliev'in "Beyaz Kuğuları Vurma" adlı romanı da yazarın insanın doğaya karşı sorumluluğu hakkındaki düşüncelerini içerir. Romanın kahramanı Yegor Polushkin, kaçak avcıların elinde boşalan göl olan "turistleri" ziyaret etme davranışından endişe duyuyor. Roman, herkese toprağımızı ve birbirimizi koruma çağrısı olarak algılanıyor.
• Kahramanı Yegor Polushkin doğayı sonsuz seviyor, her zaman vicdanlı çalışıyor, barış içinde yaşıyor, ama her zaman suçlu çıkıyor. Bunun nedeni, Yegor'un doğanın uyumunu bozamaması, yaşayan dünyayı istila etmekten korkmasıdır. Ama insanlar onu anlamadı, hayata adapte olmadığını düşündüler. İnsanın doğanın kralı olmadığını, onun en büyük oğlu olduğunu söyledi. Sonunda doğanın güzelliğini anlamayan, sadece onu fethetmek için kullanılanların ellerinde ölür. Ama oğul büyüyor. Babasının yerini alabilecek olan, anavatanına saygı duyacak ve koruyacaktır.

V. Astafiev "Belogrudka"
“Belogrudka” hikayesinde, çocuklar beyaz göğüslü sansarın kuluçkasını öldürdü ve kederle perişan, etrafındaki tüm dünyadan intikam alıyor, kendisi bir silah suçlamasından ölene kadar iki komşu köydeki kümes hayvanlarını yok ediyor.

Ch. Aytmatov "İskele"
İnsan, doğanın çok renkli ve kalabalık dünyasını kendi elleriyle yok eder. Yazar, hayvanların anlamsız imhasının dünyevi refah için bir tehdit olduğu konusunda uyarıyor. Hayvanlarla ilgili olarak "kralın" konumu trajedi ile doludur.

OLARAK. Puşkin "Eugene Onegin"

A.S.'nin romanında Puşkin'in "Eugene Onegin", ana karakteri manevi uyum bulamadı, doğaya kayıtsız olduğu için de dahil olmak üzere "Rus mavileri" ile başa çıktı. Ve yazarın "tatlı ideali" Tatyana, doğanın bir parçası gibi hissetti ("Güneşin doğuşunu balkonda uyarmayı severdi...") ve bu nedenle ruhsal olarak güçlü bir insan olarak zor bir yaşam durumunda kendini gösterdi.

A.T. Tvardovsky "Sonbaharda Orman"
Tvardovsky'nin "Sonbaharda Orman" şiirini okurken, çevrenizdeki dünyanın bozulmamış güzelliği, doğa ile iç içesiniz. Parlak sarı yaprakların sesini, kırık bir dalın çatırtısını duyuyorsunuz. Bir sincabın hafif bir sıçramasını görüyorsunuz. Sadece hayran olmak değil, tüm bu güzelliği mümkün olduğunca uzun süre korumaya çalışmak istiyorum.

L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış"
Otradnoye'de gecenin güzelliğine hayran olan Natasha Rostova, bir kuş gibi uçmaya hazır: Gördüklerinden ilham alıyor. Sonya'ya güzel geceyi, ruhunu kaplayan duyguları coşkuyla anlatıyor. Andrei Bolkonsky, çevredeki doğanın güzelliğini incelikle nasıl hissedeceğini de biliyor. Otradnoye gezisi sırasında yaşlı bir meşe ağacı görünce, kendini onunla karşılaştırır ve hayatın onun için çoktan sona ermiş olduğu üzücü düşüncelere kapılır. Ancak daha sonra kahramanın ruhunda meydana gelen değişiklikler, güneş ışınlarının altında çiçek açan güçlü bir ağacın güzelliği ve ihtişamıyla ilişkilidir.

V. I. Yurovskikh Vasiliy İvanoviç Yurovskikh
Yazar Vasily Ivanovich Yurovskikh, hikayelerinde Trans-Uralların eşsiz güzelliğini ve zenginliğini, bir köy insanının doğal dünyayla doğal bağlantısını anlatıyor, bu yüzden "İvan'ın Hafızası" hikayesi çok dokunaklı. Bu küçük çalışmada Yurovsky önemli bir konuyu gündeme getiriyor: insanın çevre üzerindeki etkisi. Hikayenin ana karakteri Ivan, insanları ve hayvanları korkutan bataklığa birkaç söğüt çalısı dikti. Yıllar sonra. Çevredeki doğa değişti: her türlü kuş çalılıklara yerleşmeye başladı, her yıl saksağan bir yuva, saksağan yumurtası inşa etmeye başladı. Ormanda başka kimse dolaşmadı çünkü söğüt ağacı doğru yolu bulma konusunda bir rehber oldu. Çalıların yakınında sıcaktan saklanabilir, su içebilir ve rahatlayabilirsiniz. Ivan insanlar arasında iyi bir hatıra bıraktı ve çevredeki doğayı yüceltti.

M.Yu Lermontov "Zamanımızın Bir Kahramanı"
İnsan ve doğa arasındaki yakın duygusal bağ, Lermontov'un "Zamanımızın Kahramanı" adlı öyküsünde izlenebilir. Ana karakter Grigory Pechorin'in hayatındaki olaylara, ruh halindeki değişikliklere göre doğanın durumundaki bir değişiklik eşlik ediyor. Dolayısıyla, düello sahnesi göz önüne alındığında, çevredeki dünyanın durumlarının derecelendirilmesi ve Pechorin'in hisleri açıktır. Düellodan önce gökyüzü ona “taze ve mavi” ve güneş “parlak bir şekilde parlıyor” gibi görünüyorsa, düellodan sonra Grushnitsky'nin cesedine bakarak göksel beden Grigory'ye “donuk” görünüyordu ve ışınları “yaptı” ılık değil". Doğa sadece karakterlerin deneyimi değil, aynı zamanda karakterlerden biridir. Fırtına, Pechorin ve Vera arasındaki uzun bir toplantının nedeni haline gelir ve Prenses Mary ile görüşmeden önceki günlük girişlerinden birinde Grigory, "Kislovodsk'un havasının aşka elverişli olduğunu" not eder. Böyle bir alegori ile Lermontov, yalnızca karakterlerin içsel durumunu daha derinden ve tam olarak yansıtmakla kalmaz, aynı zamanda doğayı bir karakter olarak tanıtarak kendi yazarının varlığını da gösterir.

E. Zamyatina "Biz"
Klasik edebiyata dönersek, örnek olarak E. Zamyatin'in distopik romanı “Biz”i vermek istiyorum. Doğal başlangıcı reddederek, Birleşik Devletin sakinleri, yaşamları Saatler Levhası çerçevesinde belirlenen sayılar haline gelir. Yerli doğanın güzelliklerinin yerini mükemmel orantılı cam yapılar aldı ve aşk ancak pembe bir kartınız varsa mümkün. Kahramanı D-503, fantezinin ortadan kaldırılmasından sonra elde edilen matematiksel olarak ayarlanmış bir mutluluğa mahkumdur. Bana öyle geliyor ki, Zamyatin böyle bir alegori ile doğa ve insan arasındaki bağlantının ayrılmazlığını ifade etmeye çalıştı.

S. Yesenin "Goy sen Rusya canım"
20. yüzyılın en parlak şairi S. Yesenin'in sözlerinin ana temalarından biri de memleketinin doğasıdır. “Sen, Rusya, canım” şiirinde şair, anavatanı uğruna cenneti reddediyor, sürüsü, diğer şarkı sözlerine bakılırsa, sadece Rus topraklarında bulduğu sonsuz mutluluktan daha yüksek. Böylece vatanseverlik ve doğa sevgisi duyguları iç içedir. Kademeli zayıflamalarının farkındalığı, ruhu ve bedeni zenginleştiren doğal, gerçek bir dünyaya doğru ilk adımdır.

M. Prishvin "Ginseng"
Bu tema, ahlaki ve etik motiflerle hayata geçirilir. Birçok yazar ve şair ona hitap etti. M. Prishvin'in "Ginseng" adlı hikayesinde karakterler nasıl sessiz olunacağını ve sessizliği dinlemeyi biliyorlar. Yazar için doğa hayatın kendisidir. Bu nedenle, kaya ağlar, taşın bir kalbi vardır. Doğanın var olması ve susmaması için her şeyi yapması gereken insandır. Bu bizim zamanımızda çok önemlidir.

DIR-DİR. Turgenev "Bir avcının notları"
Doğaya karşı derin ve hassas bir sevgi, I. S. Turgenev tarafından “Bir Avcının Notları” nda ifade edildi. Bunu derin bir gözlemle yaptı. "Kasyan" hikayesinin kahramanı Güzel Cami'den ülkenin yarısını gezdi, sevinçle öğrendi ve yeni yerler keşfetti. Bu adam tabiat ana ile ayrılmaz bağını hissetti ve "her insanın" memnuniyet ve adalet içinde yaşayacağını hayal etti. Ondan öğrenmek bize zarar vermez.

M. Bulgakov. "Ölümcül Yumurtalar"
Profesör Persikov yanlışlıkla büyük tavuklar yerine uygarlığı tehdit eden dev sürüngenler yetiştiriyor.Bu tür sonuçlara doğanın yaşamına düşüncesiz müdahaleler neden olabilir.

Ch. Aytmatov "İskele"
"İskele" romanındaki Ch. Aitmatov, doğal dünyanın yok edilmesinin insanın tehlikeli bir deformasyonuna yol açtığını gösterdi. Ve her yerde olur. Moyunkum savanasında olup bitenler yerel değil küresel bir sorundur.

E.I.'nin romanındaki dünyanın kapalı modeli. Zamyatin "Biz".
1) Birleşik Devletin görünüşü ve ilkeleri. 2) Anlatıcı, D - 503 numarası ve ruhsal hastalığı. 3) "İnsan doğasının direnişi." Distopyalarda, aynı öncüllere dayanan dünya, ideal bir devletin yasalarından geçen bir kişinin duygularını izlemek ve göstermek için, içinde yaşayan sıradan bir vatandaşın gözünden içeriden verilir. Birey ve totaliter sistem arasındaki çatışma, herhangi bir distopyanın arkasındaki itici güç haline gelir ve görünüşte çok farklı eserlerde distopik özelliklerin tespit edilmesini mümkün kılar... Romanda tasvir edilen toplum maddi mükemmelliğe ulaşmış ve gelişimini durdurmuş, içine dalmıştır. ruhsal ve sosyal bir entropi durumu.

A.P. Çehov, "Bir yetkilinin ölümü" hikayesinde

B. Vasiliev "Listelerde değildim"
Eserler, herkesin kendileri için cevaplamaya çalıştığı sorular hakkında düşünmenizi sağlar: yüksek ahlaki seçimin arkasında ne var - insan zihninin, ruhun, kaderin güçleri nelerdir, bir kişinin direnmesine, şaşırtıcı, şaşırtıcı esneklik göstermesine ne yardımcı olur, "insan gibi" yaşayıp ölmeye yardımcı olur mu?

M. Sholokhov "İnsanın Kaderi"
Ana karakter Andrei Sokolov'un başına gelen zorluklara ve denemelere rağmen, her zaman kendisine ve anavatanına sadık kaldı. Hiçbir şey onun manevi gücünü kırmadı ve görev duygusunu ortadan kaldırmadı.

AS Puşkin "Kaptan'ın Kızı".

Pyotr Grinev onurlu bir adamdır, herhangi bir yaşam durumunda onurun emrettiği gibi davranır. Kahramanın asaleti, ideolojik düşmanı Pugachev'i bile takdir edebildi. Bu yüzden Grinev'e bir kereden fazla yardım etti.

LN Tolstoy "Savaş ve Barış".

Bolkonsky ailesi, onur ve asaletin kişileşmesidir. Prens Andrei her zaman onur yasalarını ilk sıraya koydu, inanılmaz çabalar, ıstırap, acı gerektirse bile onları takip etti.

Manevi değerlerin kaybı

B. Vasilyev "Sağır"
Boris Vasiliev'in "Glukhoman" hikayesindeki olaylar, bugünün yaşamında sözde "yeni Ruslar"ın kendilerini ne pahasına olursa olsun zenginleştirmeye çalıştıklarını görmemizi sağlıyor. Kültür hayatımızdan çıktığı için manevi değerler kaybolur. Toplum bölündü, içinde banka hesabı bir kişinin esasının ölçüsü oldu. İyiliğe ve adalete olan inancını yitirmiş insanların ruhlarında ahlaki vahşilik gelişmeye başladı.

OLARAK. Puşkin "Kaptan'ın Kızı"
A.S.'nin hikayesinin kahramanı Shvabrin Alexey Ivanovich. Puşkin'in "Kaptan'ın Kızı" bir asilzadedir, ancak dürüst değildir: Masha Mironova'ya kur yaptıktan ve bir ret aldıktan sonra intikam alır, onun hakkında kötü konuşur; Grinev ile bir düello sırasında sırtına vurur. Şeref kavramlarının tamamen kaybı aynı zamanda sosyal ihaneti de önceden belirler: Pugachev Belogorsk kalesini alır almaz Shvabrin isyancıların tarafına geçer.

LN Tolstoy "Savaş ve Barış".

Helen Kuragina, Pierre'i kendi kendisiyle evlenmesi için kandırır, sonra karısı olarak ona sürekli yalan söyler, onu utandırır, mutsuz eder. Kahraman, zengin olmak, toplumda iyi bir pozisyon almak için yalanları kullanır.

N.V. Gogol "Genel Müfettiş".

Khlestakov yetkilileri aldatıyor, denetçi gibi davranıyor. Etkilemek için St. Petersburg'daki hayatı hakkında birçok hikaye yazıyor. Üstelik o kadar sarhoş edici bir şekilde yalan söylüyor ki, hikayelerine inanmaya başlıyor, kendini önemli ve önemli hissediyor.

D.S. Likhachev "İyi ve güzel hakkında mektuplar" da
D.S. Likhachev, İyi ve Güzel Hakkında Mektuplar'da, 1932'de Borodino sahasında Bagration'ın mezarı üzerindeki bir dökme demir anıtın havaya uçtuğunu öğrendiğinde ne kadar öfkeli hissettiğini anlatıyor. Aynı zamanda, biri başka bir kahraman Tuchkov'un ölümünün yerine inşa edilen manastırın duvarına dev bir yazıt bıraktı: “Kölenin kalıntılarını geride bırakmaya yetecek kadar!” 60'ların sonunda, Leningrad'da, askerlerimizin savaş sırasında bile yok etmeye değil korumaya çalıştığı Seyahat Sarayı yıkıldı. Likhachev, "herhangi bir kültürel anıtın kaybının onarılamaz olduğuna inanıyor: sonuçta bunlar her zaman bireyseldir."

L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış"

• Rostov ailesinde her şey samimiyet ve nezaket, birbirlerine saygı ve anlayış üzerine inşa edildi, bu nedenle çocuklar - Natasha, Nikolai, Petya - gerçekten iyi insanlar oldular, diğer insanların acılarına duyarlı, deneyimleri anlayabiliyor ve başkalarına acı çekebiliyorlar. . Natasha'nın aile değerli eşyalarıyla dolu arabaları yaralı askerlere teslim etmek için serbest bırakma emrini verdiği bölümü hatırlamak yeterlidir.
• Ve kariyer ve paranın her şeye karar verdiği Kuragin ailesinde, hem Helen hem de Anatole ahlaksız egoistler. Her ikisi de hayatta sadece fayda arıyor. Gerçek aşkın ne olduğunu bilmiyorlar ve duygularını zenginlikle değiştirmeye hazırlar.

A. S. Puşkin "Kaptan'ın Kızı"
"Kaptan'ın Kızı" hikayesinde, babasının talimatları Pyotr Grinev'in en kritik anlarda bile dürüst, kendine ve görevine sadık kalmasına yardımcı oldu. Bu nedenle, kahraman davranışlarına saygı gösterilmesini emreder.

N. V. Gogol "Ölü Ruhlar"
Babasının "bir kuruş biriktirme" emrini takiben, Chichikov tüm hayatını biriktirmeye adadı, utanmaz ve vicdansız bir adama dönüştü. Okul yıllarından itibaren sadece paraya değer verdi, bu yüzden hayatında asla gerçek arkadaşlar, kahramanın hayalini kurduğu bir aile yoktu.

L. Ulitskaya "Buhara'nın Kızı"
L. Ulitskaya'nın "Buhara'nın Kızı" hikayesinin kahramanı Buhara, kendini Down sendromlu kızı Mila'yı yetiştirmeye adayarak bir annelik başarısı elde etti. Ölümcül hasta olsa bile, anne kızının gelecekteki yaşamını düşündü: bir iş buldu, ona yeni bir aile, bir koca buldu ve ancak bundan sonra hayatı terk etmesine izin verdi.

Zakrutkin V. A. "İnsan anne"
Zakrutkin'in "İnsanın Annesi" hikayesinin kahramanı Maria, savaş sırasında oğlunu ve kocasını kaybetmiş, yeni doğan çocuğunun ve diğer insanların çocuklarının sorumluluğunu üstlendi, onları kurtardı, Anneleri oldu. Ve ilk Sovyet askerleri yanmış çiftliğe girdiğinde, Maria'ya sadece oğlunu değil, dünyanın savaştan mahrum kalan tüm çocuklarını doğurmuş gibi görünüyordu. Bu yüzden o, İnsanın Anasıdır.

KI Chukovsky "Hayat gibi canlı"
KI “Hayat Olarak Canlı” kitabındaki Chukovsky, Rus dilinin durumunu, konuşmamızı analiz ediyor ve hayal kırıklığı yaratan sonuçlara varıyor: kendimiz büyük ve güçlü dilimizi çarpıtıyor ve sakatlıyoruz.

DIR-DİR. Turgenyev
- Dilimize, güzel Rus dilimize, bu hazineye, Puşkin'in yeniden parladığı seleflerimiz tarafından bize verilen bu mülke iyi bakın! Bu güçlü araca saygıyla davranın: Becerikli ellerde mucizeler yaratabilir... Bir türbe gibi dilin saflığına dikkat edin!

KİLOGRAM. Paustovsky
- Rus dili ile harikalar yaratabilirsiniz. Hayatta ve bilincimizde Rusça kelime ile aktarılamayacak hiçbir şey yoktur ... Dilimizde tam bir ifadesi olmayacak - karmaşık ve basit - böyle sesler, renkler, görüntüler ve düşünceler yoktur.

A. P. Çehov "Bir yetkilinin ölümü"
A.P. Çehov'un “Bir Yetkilinin Ölümü” hikayesindeki resmi Chervyakov, kölelik ruhuyla inanılmaz derecede enfekte oldu: hapşırdı ve kel kafasını oturan General Bryzzhalov'un önüne sıçradı (ve buna dikkat etmedi), kahraman O kadar korkmuştu ki, kendisini affetmek için defalarca aşağılayıcı isteklerde bulunduktan sonra korkudan öldü.

A.P. Çehov "Kalın ve İnce"
Çehov'un "Kalın ve İnce" hikayesinin kahramanı, resmi Porfiry, Nikolaev demiryolu istasyonunda bir okul arkadaşıyla tanıştı ve onun özel bir meclis üyesi olduğunu öğrendi, yani. hizmette önemli ölçüde daha yükseğe taşındı. Bir anda, “zayıf” aşağılanmaya ve gevezelik etmeye hazır, köle bir yaratığa dönüşür.

OLARAK. Griboyedov "Wit'ten Vay"
Komedinin olumsuz karakteri Molchalin, yalnızca "istisnasız tüm insanları" değil, "hizmetçinin köpeğini" bile memnun etmesi gerektiğinden emin. Yorulmadan memnun etme ihtiyacı, efendisi ve hayırsever Famusov'un kızı Sophia ile olan romantizmine de yol açtı. Famusov'un, imparatoriçenin beğenisini kazanmak için Chatsky'ye bir terbiye olarak anlattığı tarihi anekdotun "karakteri" Maxim Petrovich, komik düşüşlerle onu eğlendiren bir soytarıya dönüşmüştür.

I. S. Turgenev. "Mu Mu"
Dilsiz serf Gerasim'in kaderi Tatyana, metresi tarafından belirlenir. Bir kişinin hakları yoktur. Daha kötü ne olabilir?

I. S. Turgenev. "Avcı Notları"
“Biryuk” hikayesinde, Biryuk lakaplı bir ormancı olan ana karakter, görevlerinin vicdani bir şekilde yerine getirilmesine rağmen sefil bir şekilde yaşıyor. Hayatın sosyal yapısı adaletsizdir.

N. A. Nekrasov "Demiryolu"
Şiir, demiryolunu kimin inşa ettiğinden bahsediyor. Bunlar acımasız sömürüye maruz kalan işçilerdir. Keyfiliğin hüküm sürdüğü hayatın yapısı kınanmaya değer. “Ön kapıdaki yansımalar” şiirinde: köylüler, asilzade bir dilekçe ile uzak köylerden geldiler, ancak kabul edilmediler, sürüldüler. Devlet halkın durumunu dikkate almıyor.

L. N. Tolstoy "Toptan Sonra"
Rusya'nın zengin ve fakir olarak ikiye bölünmesi gösterilmektedir. Sosyal dünya zayıflara adaletsizdir.

N. Ostrovsky "Fırtına"
Zorbalığın hüküm sürdüğü, vahşi ve çılgın bir dünyada kutsal bir şey olamaz.

V.V. Mayakovski

• "Böcek" oyununda Pierre Skripkin, evinin "dolu bir kase" olacağını hayal etti. Eski bir işçi olan başka bir kahraman şöyle iddia ediyor: "Savaşan her kimse sakin bir nehir kenarında dinlenme hakkına sahiptir." Böyle bir pozisyon Mayakovski'ye yabancıydı. Çağdaşlarının ruhsal gelişimini hayal etti.

I. S. Turgenev "Bir Avcının Notları"
Devletin gelişmesi için herkesin kişiliği önemlidir, ancak her zaman yetenekli insanlar yeteneklerini toplum yararına geliştiremezler. Örneğin, "Bir Avcının Notları"nda I.S. Turgenev, yeteneklerine ülkenin ihtiyacı olmayan insanlar var. Yakov ("Şarkıcılar") bir meyhanede sarhoş bir ayyaş olur. Gerçeği arayan Mitya ("Odnodvorets Ovsyannikov") serfleri savunuyor. Ormancı Biryuk sorumlu bir şekilde hizmet ediyor, ancak yoksulluk içinde yaşıyor. Bu tür insanlar gereksizdir. Hatta onlara gülüyorlar. Bu adil değil.

yapay zeka Soljenitsin "İvan Denisoviç'in Hayatında Bir Gün"
Kamp yaşamının korkunç ayrıntılarına ve toplumun adaletsiz yapısına rağmen, Solzhenitsyn'in eserleri ruhen iyimser. Yazar, aşağılanmanın son derecesinde bile bir insanı kendi içinde korumanın mümkün olduğunu kanıtladı.

A. S. Puşkin "Eugene Onegin"
Çalışmaya alışık olmayan insan toplum hayatında kendine layık bir yer bulamaz.

M. Yu. Lermontov "Zamanımızın Bir Kahramanı"
Pechorin, ruhunda güç hissettiğini ancak bunları neye uygulayacağını bilmediğini söylüyor. Toplum öyle bir şeydir ki, seçkin bir kişiliğe layık bir yer yoktur.

ve A. Goncharov. "Oblomov"
Kibar ve yetenekli bir insan olan Ilya Oblomov, kendini yenemedi ve en iyi özelliklerini ortaya koyamadı. Bunun nedeni ise toplum hayatında yüksek hedeflerin olmamasıdır.

AM Gorki
M. Gorky'nin hikayelerinin birçok kahramanı hayatın anlamı hakkında konuşur. Yaşlı çingene Makar Chudra, insanların neden çalıştığını merak etti. "On the Salt" hikayesinin kahramanları kendilerini aynı çıkmazda buldular. Etraflarında - el arabaları, tuzlu toz, gözleri yiyor. Ancak kimse kızmadı. Böyle mazlumların bile ruhunda güzel duygular oluşur. Gorki'ye göre hayatın anlamı çalışmaktır. Herkes vicdanlı bir şekilde çalışmaya başlayacak - görüyorsunuz ve hep birlikte daha zengin ve daha iyi olacağız. Ne de olsa, "hayatın bilgeliği her zaman insanların bilgeliğinden daha derin ve kapsamlıdır."

M. I. Weller "Eğitimin Romanı"
Hayatın anlamı, faaliyetlerini gerekli gördükleri davaya adayanlar içindir. Modern Rus yazarları arasında en çok basılanlardan biri olan M.I. Weller'in “Roman of Education”ı bu konuyu düşündürüyor. Gerçekten de, her zaman birçok amacı olan insan oldu ve şimdi aramızda yaşıyorlar.

L.N. Tolstoy. "Savaş ve Barış"

• Romanın en iyi karakterleri Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov, yaşamın anlamını ahlaki kendini geliştirme arzusunda gördü. Her biri "oldukça iyi olmak, insanlara iyilik getirmek" istiyordu.
• Leo Tolstoy'un tüm favori kahramanları yoğun manevi arayışla meşguldü. "Savaş ve Barış" romanını okurken, düşünen, araştıran bir kişi olan Prens Bolkonsky'ye sempati duymamak zordur. Çok okur, her şey hakkında her şeyi bilirdi. Kahraman, Anavatan'ın savunmasında kendi hayatının anlamını buldu. Zafer için hırslı bir arzu uğruna değil, anavatan sevgisi yüzünden.
• Hayatın anlamını arayan bir kişi yönünü seçmelidir. Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı romanında, Andrei Bolkonsky'nin kaderi, ahlaki kayıplar ve keşiflerin zor bir yoludur. Önemli olan, bu dikenli yolda yürürken gerçek insanlık onurunu korumasıydı. M.I. Kutuzov'un kahramana şöyle demesi tesadüf değil: "Yolunuz şeref yoludur." Ben de boşuna yaşamamaya çalışan sıra dışı insanları severim.

I. S. Turgenev "Babalar ve Oğullar"
Üstün yetenekli bir kişinin başarısızlıkları ve hayal kırıklıkları bile toplum için önemlidir. Örneğin, Babalar ve Oğullar romanında, demokrasi savaşçısı Yevgeny Bazarov, kendisini Rusya için gereksiz bir kişi olarak nitelendirdi. Bununla birlikte, görüşleri, daha büyük işler ve asil işler yapabilen insanların ortaya çıkmasını öngörür.

V. Bykov "Sotnikov"
Ahlaki seçim sorunu: hangisi daha iyi - ihanet pahasına hayatını kurtarmak (Rybak hikayesinin kahramanı gibi) ya da bir kahraman olarak ölmek (Sotnikov'un kahramanca ölümünü kimse bilmeyecek), ama onunla birlikte ölmek. itibar. Sotnikov zor bir ahlaki seçim yapar: insan görünümünü koruyarak ölür.

M. M. Prishvin "Güneşin Kileri"
Mitrasha ve Nastya, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında ebeveynsiz kaldı. Ancak sıkı çalışma, küçük çocukların yalnızca hayatta kalmalarına değil, aynı zamanda köylülerin saygısını kazanmalarına da yardımcı oldu.

Ve P. Platonov "Güzel ve öfkeli bir dünyada"
Makinist Maltsev kendini tamamen en sevdiği mesleğe adamıştır. Bir fırtına sırasında kör oldu, ancak arkadaşının bağlılığı, seçtiği mesleğe olan sevgisi bir mucize gerçekleştirdi: sevgili buharlı lokomotifine bindikten sonra görüşünü geri kazandı.

A. I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor"
Ana karakter, hayatı boyunca çalışmaya, diğer insanlara yardım etmeye alışmış ve herhangi bir fayda elde etmemiş olsa da, saf bir ruh, doğru bir insan olarak kalıyor.

Ch. Aitmatov Roman "Annenin tarlası"
Romanın ana motifi, çalışkan kırsal kadınların ruhsal duyarlılığıdır. Aliman ne olursa olsun sabahtan beri çiftlikte, kavun tarlasında, serada çalışıyor. Ülkeyi besliyor millet! Ve yazar bu paydan, bu onurdan daha yüksek bir şey görmez.

AP Çehov. "Ionych" hikayesi

• Dmitry Ionych Startsev mükemmel bir meslek seçti. Doktor oldu. Bununla birlikte, azim ve azim eksikliği, bir zamanlar iyi olan doktoru, para kazanmak ve kendi iyiliğini hayattaki en önemli şey haline getiren sıradan bir adam yaptı. Bu nedenle, gelecekteki mesleği doğru seçmek yeterli değildir, kendinizi ahlaki ve ahlaki olarak korumalısınız.
• Her birimizin bir meslek seçimiyle karşı karşıya kaldığı bir zaman gelir. A.P. hikayesinin kahramanı, insanlara dürüstçe hizmet etmeyi hayal etti. Çehov "Ionych", Dmitry Startsev. Seçtiği meslek en insancıl olanıdır. Ancak, en eğitimli insanların küçük ve sınırlı olduğu bir şehre yerleşen Startsev, durgunluğa ve atalete direnecek gücü bulamadı. Doktor, hastaları hakkında çok az düşünen, sokakta basit bir adama dönüştü. Dolayısıyla sıkıcı bir hayat yaşamamanın en değerli koşulu, insan hangi mesleği seçerse seçsin dürüst yaratıcı çalışmadır.

N. Tolstoy. "Savaş ve Barış"
Vatanına karşı sorumluluğunun bilincinde olan, onları doğru zamanda anlamayı bilen insan gerçekten büyüktür. Kutuzov böyledir, romanda görevlerini yüksek sözlerle yerine getiren sıradan insanlar böyledir.

F.M. Dostoyevski. "Suç ve Ceza"
Rodion Raskolnikov kendi teorisini yaratıyor: dünya "hak sahibi olanlar" ve "titreyen yaratıklar" olarak ikiye ayrılıyor. Teorisine göre, bir kişi Muhammed, Napolyon gibi tarih yaratabilir. "Büyük hedefler" adına vahşet işliyorlar. Raskolnikov'un teorisi başarısız olur. Aslında, gerçek özgürlük, kişinin isteklerinin toplumun çıkarlarına tabi kılınmasında, doğru ahlaki seçimi yapabilme yeteneğinde yatar.

V. Bykov "Dikilitaş"
Özgürlük sorunu özellikle V. Bykov'un "Dikilitaş" hikayesinde açıkça görülebilir. Öğretmen Frost, öğrencilerle birlikte hayatta kalma ya da ölme seçeneğine sahipti. Onlara her zaman iyiliği ve adaleti öğretti. Ölümü seçmek zorundaydı ama ahlaki olarak özgür bir adam olarak kaldı.

AM Gorki "Altta"
Dünyada hayatın endişeleri ve arzularının kısır döngüsünden kurtulmanın bir yolu var mı? M. Gorky, "Altta" oyununda böyle bir soruyu cevaplamaya çalıştı. Buna ek olarak, yazar başka bir hayati soruyu gündeme getirdi: kendini istifa eden özgür bir insan olarak kabul edilebilir mi? Dolayısıyla kölenin hakikati ile bireyin özgürlüğü arasındaki çelişkiler sonsuz bir sorundur.

A. Ostrovsky "Fırtına"
Kötülüğe muhalefet, tiranlık, 19. yüzyıl Rus yazarlarının özel ilgisini çekti. Kötülüğün baskıcı gücü, A. N. Ostrovsky "Fırtına" adlı oyunda gösterilmektedir. Genç, yetenekli bir kadın olan Katerina, güçlü bir insandır. Zorbalığa karşı koyacak gücü buldu. "Karanlık krallık" atmosferi ile parlak manevi dünya arasındaki çatışma ne yazık ki trajik bir şekilde sona erdi.

A. I. Solzhenitsyn "Gulag Takımadaları"
Siyasi mahkumlara yönelik zorbalık, zalimce muamele resimleri.

AA Akhmatova Şiiri "Requiem"
Bu, bir kocanın ve oğlunun tekrar tekrar tutuklanmasıyla ilgili bir çalışmadır, şiir, anneler, bir St. Petersburg hapishanesi olan Haç'taki mahkumların akrabaları ile çok sayıda toplantının etkisi altında yazılmıştır.

N. Nekrasov "Stalingrad siperlerinde"
Nekrasov'un hikayesinde, totaliter bir devlette her zaman devlet makinesinin devasa gövdesinde "dişliler" olarak görülen insanların kahramanlığı hakkında korkunç bir gerçek var. Yazar, insanları sakince ölüme gönderen, kayıp bir kazıcı kürek için ateş eden, insanları korku içinde tutanları acımasızca kınadı.

V. Soloukhin
Ünlü yayıncı V. Soloukhin'e göre güzelliği anlamanın sırrı, hayata ve doğaya hayran kalmaktır. Dünyaya dökülen güzellik, onu düşünmeyi öğrenirsek, bizi ruhsal olarak zenginleştirecektir. Yazar, "zamanı düşünmeden" onun önünde durmanın gerekli olduğundan emin, ancak o zaman "sizi muhataplara davet edecek".

K.Paustovsky
Büyük Rus yazar K. Paustovsky, “Yüzünüzü yağmurdan ıslanan bir yaprak yığınına daldırmış ve lüks serinliğini, kokusunu, nefesini hissetmiş gibi kendinizi doğanın içine sokmanız gerekir. Basitçe söylemek gerekirse, doğa sevilmelidir ve bu sevgi kendini en büyük güçle ifade etmenin doğru yollarını bulacaktır.

Yu.Gribov
Modern bir reklamcı, yazar Y. Gribov, "güzellik her insanın kalbinde yaşar ve onu uyandırmak çok önemlidir, uyanmadan ölmesine izin vermemek çok önemlidir."

V. Rasputin "Son Tarih"
Şehirden gelen çocuklar, ölmekte olan annelerinin başucunda toplandı. Ölümden önce, anne yargı yerine gidiyor gibi görünüyor. Kendisiyle çocuklar arasında önceden bir karşılıklı anlayış olmadığını, çocukların dağıldığını, çocuklukta aldıkları ahlak derslerini unuttuklarını görür. Anna, zor ve basit hayatı onurlu bir şekilde terk ediyor ve çocukları hala yaşıyor ve yaşıyor. Hikaye trajik bir şekilde bitiyor. Bir iş için acele eden çocuklar, annelerini yalnız ölüme terk eder. Böyle korkunç bir darbeye dayanamayarak aynı gece ölür. Rasputin, kollektif çiftçinin çocuklarını samimiyetsizlik, ahlaki soğukluk, unutkanlık ve kibirle suçluyor.

K. G. Paustovsky "Telgraf"
K. G. Paustovsky "Telegram" hikayesi, yalnız bir yaşlı kadın ve dikkatsiz bir kız hakkında banal bir hikaye değil. Paustovsky, Nastya'nın ruhsuz olmadığını gösteriyor: Timofeev'e sempati duyuyor, sergisini organize etmek için çok zaman harcıyor. Başkalarını umursayan Nastya, nasıl olur da kendi annesine ilgisiz kalır? Anlaşılan o ki, işe dalıp gitmek, tüm kalbinizle yapmak, tüm gücünüzü, fiziksel ve zihinsel olarak vermek bir şey, sevdiklerinizi, annenizi, dünyadaki en kutsal varlığı hatırlamak başka bir şey. dünya, sadece para transferleri ve kısa notlarla sınırlı değil. Nastya, "uzak" ı önemsemek ile en yakın kişiye sevgi arasında uyum sağlayamadı. Bu onun konumunun trajedisi, annesinin ölümünden sonra onu ziyaret eden ve sonsuza dek ruhuna yerleşecek olan onarılamaz suçluluk, dayanılmaz ağırlık hissinin nedeni budur.

F. M. Dostoyevski "Suç ve Ceza"
Eserin kahramanı Rodion Raskolnikov birçok iyi iş yaptı. Doğası gereği, başkalarının acılarını yaşamakta zorlanan ve her zaman insanlara yardım eden nazik bir insandır. Böylece Raskolnikov çocukları ateşten kurtarır, son parasını Marmeladov'lara verir, sarhoş kızı onu rahatsız eden erkeklerden korumaya çalışır, kız kardeşi Dunya için endişelenir, onu aşağılanma, aşk ve annesine acır, sorunlarıyla onu rahatsız etmemeye çalışır. Ancak Raskolnikov'un sorunu, bu tür küresel hedefleri gerçekleştirmek için tamamen uygunsuz bir yol seçmesidir. Raskolnikov'un aksine, Sonya gerçekten güzel işler yapıyor. Sevdikleri için kendini feda eder, çünkü onları sever. Evet, Sonya bir fahişe, ancak dürüst bir şekilde hızlı bir şekilde para kazanma fırsatı bulamadı ve ailesi açlıktan ölüyordu. Bu kadın kendini yok eder, ancak ruhu saf kalır, çünkü Tanrı'ya inanır ve Hıristiyan bir şekilde sevgi dolu ve şefkatli, herkese iyilik yapmaya çalışır.
Sonya'nın en güzel eylemi Raskolnikov'un kurtuluşu..
Sonya Marmeladova'nın tüm hayatı özveridir. Aşkının gücüyle Raskolnikov'u kendine yükseltir, günahını yenmesine ve yeniden yükselmesine yardımcı olur. Sonya Marmeladova'nın eylemleri, bir insan eyleminin tüm güzelliğini ifade ediyor.

L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış"
Pierre Bezukhov, yazarın en sevdiği karakterlerden biridir. Karısıyla araları bozuk olan, yaşadıkları dünyadan iğrenen, Dolokhov'la yaptığı düellodan sonra deneyimleyen Pierre, istemeden sonsuz ama çok önemli sorular soruyor: “Kötü nedir? Ne iyi? Neden yaşıyorum ve ben neyim? Ve en zeki Mason liderlerinden biri, komşusuna fayda sağlamak için hayatını değiştirmeye ve iyi hizmet ederek kendini arındırmaya çağırdığında, Pierre içtenlikle "birbirlerini erdem yolunda desteklemek için birleşmiş bir insan kardeşliği olasılığına" inanıyordu. " Ve bu hedefe ulaşmak için Pierre her şeyi yapar. gerekli gördüğü şey: Kardeşliğe para bağışlar, okullar, hastaneler ve sığınaklar düzenler, küçük çocuklu köylü kadınların hayatını kolaylaştırmaya çalışır. Eylemleri her zaman vicdanıyla uyum içindedir ve haklı olma duygusu ona hayata güven verir.

Pontius Pilatus masum Yeshua'yı idam edilmek üzere gönderdi. Hayatının geri kalanında, savcı vicdanı tarafından işkence gördü, korkaklığı için kendini affedemedi. Kahraman, yalnızca Yeshuya'nın kendisi onu affettiğinde ve infaz olmadığını söylediğinde barış aldı.

F.M. Dostoyevski "Suç ve Ceza".

Raskolnikov, kendisine "daha yüksek" bir varlık olduğunu kanıtlamak için yaşlı bir tefeciyi öldürdü. Ancak suçtan sonra vicdanı ona işkence eder, bir zulüm çılgınlığı gelişir, kahraman akrabalarından ve arkadaşlarından uzaklaşır. Romanın sonunda cinayetten tövbe eder, ruhsal şifa yoluna girer.

M. Sholokhov "İnsanın Kaderi"
M. Sholokhov'un harika bir hikayesi "İnsanın Kaderi" var. Savaş sırasında bir askerin trajik kaderini anlatıyor.
tüm akrabalarını kaybetti. Bir gün yetim bir çocukla tanışır ve kendisine babası demeye karar verir. Bu hareket, sevginin ve arzunun
iyilik yapmak insana yaşam boyu güç, kadere direnmek için güç verir.

LN Tolstoy "Savaş ve Barış".

Kuragin ailesi açgözlü, bencil, aşağılık insanlardır. Para ve güç peşinde koşarken, her türlü ahlaksız davranışta bulunabilirler. Örneğin, Helen, Pierre ile aldatarak evlenir ve servetini kullanarak ona çok fazla acı ve aşağılanma getirir.

N.V. Gogol "Ölü Ruhlar".

Plyushkin tüm hayatını istiflemeye tabi tuttu. Ve ilk başta bu tutumluluk tarafından dikte edildiyse, o zaman kurtarma arzusu tüm sınırları aştı, en gerekli olanı kurtardı, yaşadı, kendini her şeyde sınırladı ve hatta kızıyla olan ilişkilerini “servetini” talep ettiğinden korkarak kesti. ”.

çiçeklerin rolü

I.A. Goncharov "Oblomov".

Oblomov, aşık, Olga Ilyinskaya'ya leylak dalı verdi. Leylak, kahramanın manevi dönüşümünün bir sembolü oldu: Olga'ya aşık olduğunda aktif, neşeli, neşeli oldu.

M. Bulgakov "Usta ve Margarita".

Margarita'nın elindeki parlak sarı çiçekler sayesinde Usta onu gri kalabalığın içinde gördü. Kahramanlar ilk görüşte birbirlerine aşık olmuşlar ve duygularını birçok denemeden geçirmişlerdir.

M. Gorki.

Yazar, kitaplardan çok şey öğrendiğini hatırladı. Eğitim alma fırsatı yoktu, bu yüzden kitaplarda bilgi, dünya fikri, edebiyat yasaları bilgisi çizdi.

AS Puşkin "Eugene Onegin".

Tatyana Larina aşk romanlarında büyüdü. Kitaplar onu rüya gibi, romantik yaptı. Kendisi için gerçek hayatta tanışmayı hayal ettiği romanının kahramanı olan bir sevgili idealini yarattı.

Rus dilinde bir deneme için argümanlar.
Dil.
Dil sorunu, ödünçlemeler, din adamları, dilin tıkanması, dile karşı tutum, konuşma kalitesi, manevi incelik, belagat, sanatsal kelimenin güzelliği.

Dil ile insan ilişkisi

Dil, giysilerden bile daha büyük ölçüde, bir kişinin zevkine, etrafındaki dünyaya, kendisine karşı tutumuna tanıklık eder. İnsan dilinde her türlü tembellik vardır. Bir insan doğup şehirden uzakta yaşıyorsa ve kendi lehçesini konuşuyorsa bunda bir gevezelik yoktur. Lehçeler genellikle Rus edebi dili için tükenmez bir zenginlik kaynağıdır. Bir kişinin şehirde uzun süre yaşaması, edebi dilin normlarını bilmesi, ancak köyünün biçimlerini ve sözlerini tutması başka bir konudur. Bu, onları güzel gördüğü ve onlarla gurur duyduğu için olabilir. Bunda vatanımdaki gururu görüyorum. Bu kötü değildir ve bir kişiyi küçük düşürmez. Bir kişi bunu "gerçekten kırsal" olduğunu göstermek için yapıyorsa, bu hem gülünç hem de alaycıdır. Dilde gösterişli kabalık, ayrıca görgü kurallarında gösteriş kabalığı, kıyafetlerde özensizlik, temel olarak bir kişinin psikolojik güvensizliğini, zayıflığını ve hiç güçlü olmadığını gösterir. Konuşmacı korku, korku, bazen sadece korku duygusunu kaba bir şaka, sert ifade, ironi, sinizm ile bastırmaya çalışır. Öğretmenler için kaba lakaplarla, onlardan korkmadıklarını göstermek isteyen zayıf iradeli öğrencilerdir. Yarı bilinçli olarak gerçekleşir. Bu, kötü davranışların, akılsızlığın ve bazen zulmün bir işaretidir. Bununla, kabaca konuşan insanlar, aslında korktukları fenomenlerin üzerinde olduklarını göstermek isterler. Herhangi bir argonun, alaycı ifadelerin ve küfürün merkezinde zayıflık vardır. “Kelimeler tükürmek” insanlar, hayattaki travmatik olaylara yönelik küçümsemelerini, endişelendikleri, eziyet ettikleri, heyecanlandırdıkları için, kendilerini zayıf hissettikleri, onlara karşı korunmadıkları için gösterirler. Gerçekten güçlü ve sağlıklı, dengeli bir insan gereksiz yere yüksek sesle konuşmaz, küfür etmez ve argo kelimeler kullanmaz. Sonuçta, sözünün zaten ağır olduğundan emin.

Bir insanı konuşma şekline göre yargılamak mümkün mü?
D.S. Likhaçev. "İyi ve güzel hakkında mektuplar."
Gerçekten güçlü ve sağlıklı, dengeli bir insan gereksiz yere yüksek sesle konuşmaz, küfür etmez ve argo kelimeler kullanmaz. Sonuçta, sözünün zaten ağır olduğundan emin.
Dilimiz, yaşamdaki genel davranışımızın önemli bir parçasıdır. Ve bir kişinin konuşma şekliyle, kiminle uğraştığımızı hemen ve kolayca yargılayabiliriz: Bir kişinin zeka derecesini, psikolojik dengesinin derecesini, olası “karmaşıklığının” derecesini belirleyebiliriz.

Doğru konuşmak neden önemlidir?
D.S. Likhaçev. "İyi ve güzel hakkında mektuplar."
Dinleyerek, hatırlayarak, fark ederek, okuyarak ve çalışarak iyi, sakin, akıllı konuşmayı öğrenmek uzun zaman alır. Konuşmamız sadece davranışımızın değil, kişiliğimizin, ruhumuzun, aklımızın, eğer “sürükleniyorsa” çevrenin etkilerine yenik düşmeme yeteneğimizin de en önemli parçasıdır.

Bilim dili nasıl olmalıdır?
D.S. Likhaçev. "İyi ve güzel hakkında mektuplar."
Genel olarak, dilin yanlışlıklarının öncelikle düşüncenin yanlışlığından kaynaklandığı unutulmamalıdır. Bu nedenle, bir bilim adamı, mühendis, ekonomist - herhangi bir meslekten bir kişi, her şeyden önce düşüncenin doğruluğu hakkında yazarken dikkatli olmalıdır. Düşüncenin dile sıkı bir şekilde uyması üsluba hafiflik verir. Dil basit olmalıdır (şimdi sıradan ve bilimsel dilden bahsediyorum - kurgu dilinden değil).
Boş laflara dikkat! Bilimsel çalışmanın dili hafif, göze çarpmayan olmalı, içindeki güzellik kabul edilemez ve güzelliği bir orantı anlamındadır.
Sadece "güzel" yazamazsınız. Doğru ve anlamlı yazmak, haklı olarak görüntülere başvurmak gerekir.Çiçekli ifadeler, farklı yazarların farklı makalelerinde ve eserlerinde tekrar tekrar ortaya çıkma eğilimindedir.
Ana şey, ifadenin hemen doğru anlaşılmasını sağlamak için çaba göstermektir. Bunun için kelimelerin yerleşimi ve ifadenin kendisinin kısalığı büyük önem taşımaktadır.
Okuyucunun dikkati, yazarın söylemek istediğini çözmeye değil, yazarın düşüncesine odaklanmalıdır. Yani ne kadar basitse o kadar iyi. Aynı kelimenin, aynı cironun tekrarlarından korkmamalısınız. Aynı kelimeyi yan yana tekrar etmemek için üslup şartı genellikle yanlıştır. Bu gereklilik her durumda kural olmayabilir.
İfadenin ritmi ve okunabilirliği! İnsanlar, okuma, metni zihinsel olarak telaffuz eder. Telaffuzu kolay olmalı. Ve bu durumda, asıl şey kelimelerin düzenlenmesinde, bir cümlenin yapımında. Yan cümleleri kötüye kullanmayın. Bir isim (tekrarlansa da) bir zamirden daha iyidir. "İkinci durumda", "yukarıdaki gibi" vb. ifadelerden kaçının.

Kırtasiye nedir ve neden tehlikelidir?

"O ne, memur mu? Hem tercüme hem de yerli edebiyatta ortak olan çok doğru işaretleri var. Bu, fiilin, yani hareketin, eylemin, katılımcı, gerund, isim (özellikle sözlü!), durgunluk, hareketsizlik anlamına gelen yer değiştirmesidir. Ve tüm sözlü formlar arasında, mastar için bir tercih. Bu, dolaylı durumlarda bir isim yığınıdır, çoğu zaman aynı durumda uzun isim zincirleridir - tamlayan, böylece neyin neyi ifade ettiğini ve neyin tartışıldığını anlamak artık mümkün değildir. Bu, tamamen Rusça kelimelerle değiştirilebilecekleri çok sayıda yabancı kelimedir. Bu, aktif devrimlerin, neredeyse her zaman daha ağır, hantal olan pasif devrimlerle yer değiştirmesidir. Bu ağır, karışık bir cümle yapısı, anlaşılmazlık. Sayılamayan yan tümceler, konuşma dilinde iki kat ağır ve doğal olmayan. Bu grilik, monotonluk, aşınma, damga. Zavallı, yetersiz kelime dağarcığı: hem yazar hem de karakterler aynı kuru, bürokratik dili konuşuyor. Her zaman, hiçbir sebep veya ihtiyaç olmaksızın, uzun bir kelimeyi kısa olana, resmi veya kitapçı bir kelimeyi konuşma diline, karmaşık olanı basit olana, damgayı canlı bir görüntüye tercih ederler. Kısacası, katip ölü bir şeydir. Kurguya ve günlük yaşama, sözlü konuşmaya nüfuz eder. Kreşte bile. Resmi materyallerden, gazetelerden, radyo ve televizyondan, büro dili günlük uygulamaya geçiyor. Uzun yıllar dersler bu şekilde okundu, ders kitapları ve hatta ilk kitaplar bu şekilde yazıldı. Dilsel kinoa ve samanla beslenen öğretmenler, sırayla, tüm yeni nesil masum çocukları, duygusuz ve ölü kelimelerin aynı kuru gıdasıyla besler.

Dilde borçlanma sorunu
Nora Gal. "Memurdan sakının."
Puşkin, Herzen, Tolstoy gibi devlerin bile tanıtmaya çalıştığı her yabancı kelime Rus dilinde kök salmadı ve kök salmadı. İlk başta yeniliği çeken veya keskin, ironik görünen çoğu şey, yıllar içinde solmuş, rengi atmış ve hatta tamamen yok olmuştur. Dahası, tüm bu avukatlar, boncuklar ve konserler kök salmadı - dili zenginleştirmiyorlar, arabalara, arabalara, konserlere veya örneğin, çevirmenlerin yardımıyla avukatlara, avukatlara ve adli kancalara hiçbir şey eklemiyorlar. yaratıcıdırlar, literalist veya formalist değillerdir, Dickens'ın söylemek istediği (ve nasıl) her şeyi mükemmel bir şekilde aktarırlar. Ahlaki, dedikleri gibi açıktır: yabancı kelimeler ve sözler, en yüksek şiire bile sokmak için günah değildir. Ama - incelikle ve akılla, doğru zamanda ve yerde, ölçüyü gözlemleyerek. Sonuçta, bugün bile Rusça'da çok, çok mükemmel bir şekilde ifade edilebilir.
Bir zamanlar yabancı kelimelerin, özellikle Latin kökenli olanların, Rus dilinin henüz kendi sözlerine sahip olmadığı yeni felsefi, bilimsel, teknik kavramlar ve fenomenlerle birlikte ülkemize geldiği iyi bilinmektedir. Birçoğu kök saldı ve uzun zamandır yabancı olarak algılanmadı. Ancak Domostroevskaya Rus'u gemilerden meclislere kadar tüm alanlarda Avrupa'yı yakalamaya çok hevesli bir şekilde zorlayan Peter I bile, yabancı kelimeler için aşırı coşkuyu yasaklamak zorunda kaldı. Çar, büyükelçilerinden birine şunları yazdı: “Raporlarınızda çok sayıda Lehçe ve diğer yabancı kelimeler ve terimler kullanıyorsunuz, bunun arkasından eylemin kendisini anlamak imkansız; Bu nedenle bundan böyle bize ileteceğiniz yazışmalarınızı yabancı kelime ve terimler kullanmadan Rusça yazmalısınız. Bir asır sonra, V.G. Belinsky ana dilini savunmak için ayağa kalktı: “Eşdeğer bir Rusça kelime varken yabancı bir dil kullanmak, hem sağduyuyu hem de ortak zevki rencide etmek demektir.” Bir yüzyıl daha geçecek ve aynı konuda V. Mayakovsky “Fiyaskolar, zirveler ve diğer bilinmeyen şeyler üzerine” yazacak: Boş yere bağırmamak için ahlak da çıkarıyorum: yabancı bir sözlük için uygun olan bir gazete için iyi değil. Rusça bir metne yabancı bir kelimenin düşüncesizce, mekanik olarak sokulması çoğu zaman düpedüz saçmalığa dönüşür. Sadece duygu değil, görüntü bozulur, düşünce de belirsizleşir. Böyle güçlü bir akışı yönetmek artık o kadar kolay değil. Sanayi bu on yılda nehri geçen bin yılda olduğundan daha fazla kirletebilir. Dil konusunda da durum aynı. Artık en saf sular bulanabiliyor, çok çabuk bozulabiliyor. Ve alarmı çalanlar, doğanın ve dilin savunulması için ayağa kalkmaya çağıranlar haklı. Eh, elbette, tartışmak saçma: dil donmaz, hareketsiz durmaz, yaşar ve gelişir, bazı kelimeler ölür, diğerleri ortaya çıkar. Ama bir erkek, dil de dahil olmak üzere her unsuru kontrol etmeyi öğrenmek için bir erkektir.

Gerçek bir yazarı ayıran nedir?
Nora Gal. "Memurdan sakının."
Beşikten tanıdık gelen mecazi sözler, ezelden beri halk tarafından altın külçelere dökülen sözler, kelime kombinasyonları, atasözleri, deyimler bir yazarın en değerli varlığıdır. Gerçek bir yazar, yalnızca mecazi konuşmalara, tükenmez bir Rus atasözü, atasözü, deyim zenginliğine - canlandıran, her hikayeyi ve basılı her sayfayı boyayan her şeye sahip olandır. Çünkü sanat, bildiğimiz gibi, imgelerle düşünmektir.

Dilde zihinsel incelik sorunu.
Nora Gal. "Memurdan sakının."
Bu harika bir şey - samimi incelik, gerçek tonlama. Savaştan kısa bir süre sonra, önde gelen yazarlarımızdan biri, kelimenin tam anlamıyla tanınmış bir sanatçı, bir gazete makalesinde Hitlerizmin hayvani özünü teşhir ederek şu sözleri attı: Naziler, derler ki, "çocukların kanıyla sarhoş olmaktan" memnundular. " Yazara tüm saygımla, hatırlamadan edemiyorum: Böyle bir bağlamda, böyle bir durumda söylenenler, krovtsa kelimesi dayanılmazdı. Yetim anneler için - ve sadece onlar için değil - kulaklarını ve ruhlarını kesti.
Bir Rus yazarın romanında aşağılayıcı geliyor: "Kızıl Meydan davetkar bir şekilde kendine çekildi - ama biz ters yöne gittik." Ah, kelimeler konusunda ne kadar dikkatli olmak gerekir! İyileştirebilir, ama aynı zamanda acıtabilir. Yanlış kelime kötüdür. Ama çok daha tehlikeli - kelime patavatsız. En yüksek kavramları, en samimi duyguları önemsizleştirebildiğini gördük. Bir kişi kelimenin rengini hissetmeyi bırakır, kökenini hatırlamaz ve bekçiler yerine "doğa muhafızları" der. Bir hikayenin kahramanı, gençliğinin şehrine geri döner, bakar, iç çeker: “Önemsiz bir şehir, ama o kadar yürekten güç verildi ki, ne kadar terk ederseniz edin, diğer şehirlerde ne kadar yaşarsanız yaşayın. , kendini ondan koparamazsın.” Kasaba küçük, kasaba küçük, ama burada küçümseyici "önemsiz" mümkün değil! Ve yine, bakıcı kız hakkında saygıyla, şefkatle konuşan iyi bir yazar aniden şöyle dedi: "Bu "ön saflardaki kız kardeşi" alışılmadık derecede güzel, kibar bir kadın birey olarak göreceğiz, hissedeceğiz ve seveceğiz." Ve bu kelime çok daha uygundur, en azından Ushakov'un sözlüğünden bir örnekte: “Beluga çok büyük bir balıktır: bazı bireyler 1200 kg'a ulaşır.” Bir hikayede, baba çocuğa, odunculara ne kadar yaralanma sigortası ödendiğini parmaklarıyla sayarak açıkladı. Ve her gün birinin testere veya baltayla birkaç parmağını kesmesiyle ilgiliydi. Böyle bir mahalle sarsıldı ve editör çevirmene en basit çıkış yolunu önerdi: baba uzun süre ayrıntılı olarak açıkladı ve ne için ne kadar ödediklerini hesapladı. Peki ya profesyonel olmayan bir yazar yazarsa? Tanınmış bir askeri adam Berlin'in ele geçirilmesini hatırlıyor. Bir gençlik gazetesi tarafından yayınlanan bir alıntıda, diğer şeylerin yanı sıra şöyle diyor: “Küçük Berlinliler… kamp mutfaklarına yaklaştılar, ince elleriyle bardak ve kaselerini uzattılar ve gülünç bir şekilde sordular:“ Yemek. “Ye” telaffuz etmeyi öğrendikleri ilk Rusça kelimeydi.” Elbette anıların yazarı zavallı aç çocukların talebini hiç gülünç bulmadı. Açıkçası, bunu komik, komik olarak telaffuz ettiler. Rusça kelimeyi nasıl yanlış telaffuz etmeleri komik görünüyordu. Ve elbette, ünlü askeri liderin stilist olması gerekmiyor. Ancak beceriksizce yerleştirilmiş bir kelime tüm tonlamayı bozar, anlatıcının hissini yanlış bir ışıkla boyar, istemeden bu çok ince olmayan tonlamaya takılırsınız. Peki editör gerçekten tökezlemedi mi, hiçbir şey hissetmedi mi? Neden daha uygun bir kelime önermedi?
Belki de dünya edebiyatının en katı stilisti olan Flaubert bile iyi ve kötü söz olmadığını söylemiştir. Her şey, bu özel durum için kelimenin doğru seçilip seçilmediğine bağlıdır. Ve en iyi söz, yersiz söylenirse kötü olur. Burada inceliğe, doğru içgüdüye ihtiyaç vardır.

Rus diline nasıl davranılmalı?
Nora Gal. "Memurdan sakının."
Tekrar etmek zorundayız: her zaman kendi doğal doğamızı, göllerimizi, ormanlarımızı ve nehirlerimizi nasıl koruyacağımızı bilmediğimiz gibi, zenginliğimizi, gururumuzu - ana dilimizi her zaman korumayız. Ama her ikisi için de geleceğe, çocuklarımıza ve torunlarımıza karşı sorumluyuz. Onlara büyükbabaların ve büyük büyükbabaların aziz mirasını aktarıyoruz. Bu dünyada, bu ormanlar ve nehirler arasında yaşayacaklar, Puşkin ve Tolstoy'un dilini konuşacaklar, okuyacaklar, sevecekler, ezbere tekrar edecekler, akılları ve kalpleri ile idrak edecekler. asırlardır kendi ülkelerinde ve tüm dünyada. Öyleyse onları mahrum etmeye ve mahrum etmeye cesaret edebilir miyiz? Kibar insanlar! Dikkatli, dikkatli ve ihtiyatlı olalım! "Dile giriş yapmaktan", o kadar bozulur ki, sonra kızarmak zorunda kalırsanız dikkat edelim! İnsanların yüzyıllar boyunca yarattığı, Puşkin ve Turgenev'in bizim için yarattığı, cilaladığı ve honladığı paha biçilmez bir miras aldık ve topraklarımızın en iyi yeteneklerinden daha fazlasını aldık. Bu paha biçilmez hediyeden hepimiz sorumluyuz. Ve bu kadar harika, bu kadar zengin, anlamlı, çok renkli bir dilimiz varken kırtasiyede konuşmak ve yazmak ayıp değil mi?!

Sanatsal kelimenin güzelliğini algılamayı nasıl öğrenebilirim?
L. Ulitskaya'nın "Yeşil Çadır" adlı romanından argüman
Edebi bir kelimenin güzelliğini algılamayı öğrenmek, ancak şiir de dahil olmak üzere edebi eserlerin şehvetli ve derin bir okumasıyla mümkündür. Böylece, edebiyat öğretmeni L. Ulitskaya'nın romanın kahramanlarından biri olan Viktor Yulievich Shengeli, okul çocuklarını edebiyata ilgilendirmek için her derse en sevdiği şiirleri ezbere okuyarak başladı. Şiirin yazarını asla belirtmedi ve birçok okul çocuğu bu özelliği küçümseyerek algıladı. "Şiirler onlara kadınsı bir şey gibi geldi, cephedeki bir asker için oldukça zayıftı." Ancak öğretmen, edebiyatın insanlığın sahip olduğu en iyi şey olduğunu ve şiirin "edebiyatın kalbi" olduğunu tekrarlamaktan vazgeçmedi. Viktor Yulievich okul müfredatıyla sınırlı değildi, Pasternak, Sappho ve Annensky okudu. Yavaş yavaş, sınıfta edebiyatla ilgilenen daha fazla okul çocuğu ortaya çıktı, öğretmenle birlikte tarihi yerleri ziyaret ettiler, Rus şair ve yazarlarının biyografilerini öğrendiler. Victor Yulievich, çocukların okumaya başlamasına yardımcı oldu, hatta Rus edebiyatını sevenlerden oluşan bir edebi çevre oluşturdular ve kendilerine "Cazibe" demeye başladılar. Edebiyat sevgisi, romanın ana karakterlerinin daha sonraki yaşamını belirledi. Adamlar geceleri kitap okudular, nadir kopyaları elden ele geçirdiler, özellikle değerli kitapların fotoğraflarını çektiler. İlk derslerinden sevgili öğretmeninin her sözünü yakalayan Mikha, Filoloji Fakültesine girerek öğretmen oldu ve İlya uzun yıllar yasak yayıncılık ve dağıtımcılıkla uğraştı. Böylece, kitaplara olan susuzluk ve sanatsal kelimenin güzelliğini algılama yeteneği, sadece okuma çemberini değil, aynı zamanda yaşam yollarını da belirledi.

Belki de herhangi bir öğrenci için Rusça sınavındaki en zor kısım C bölümünün kompozisyonudur. Ve muhtemelen argümanlar içermesi gereken paragraf histeriye bile yol açabilir. Ne yazmalı? Nasıl yazılır? Ve en önemlisi, hangi edebi eserleri seçmeli? Her şey o kadar korkutucu değil! Sitemizde hemen hemen tüm konularda C bölümünü oluşturmak için argümanlar bulacaksınız! Dahası, biz daha fazla argüman yayınladığımız için bu sayfa sürekli olarak güncellenmektedir! Bize daha sık gelin ve Rusça Birleşik Devlet Sınavında kendinizi oldukça sakin ve kendinden emin hissedeceksiniz. Anlamayı kolaylaştırmak için argümanları konuya göre tablolar halinde gruplandırıyoruz. İhtiyacın olan tabloları sakla ya da sadece onları öğren, o zaman C bölümünde iyi bir kompozisyon yazmak için bir sürü edebi eseri tekrar okumana gerek kalmayacak.

EKSTRA KİŞİ SORUNU!

1) “Gereksiz insan” sorunu Rus edebiyatına bir kereden fazla yansımıştır. "Gereksiz insan", daha genel "garip insan" tipinin özel, somut bir tarihsel sosyo-psikolojik çeşididir. “Gereksiz insan” da işin ana karakteri diyebiliriz. Lermontov "Zamanımızın Kahramanı" Pechorin. Pechorin'in romandaki kişiliği, zamanından, çevresinden, özel koşullarından, toplumun ona sunduğu sosyal rollerden daha geniştir. Sadece bireysel eylemlerden değil, aynı zamanda bir yaşam pozisyonu seçmekten, kişinin “yüksek amacını” yerine getirmekten ve aynı zamanda kişinin kaderinin trajik bir yanlış anlaşılmasından sorumlu olan, ruhsal olarak özgür, bütünsel bir kişi olarak kendisinin farkında olması, Pechorin'i “ekstra bir kişi” yapar. kişi".

2) "Ekstra Adam" olarak adlandırılabilecek başka bir kahraman, aynı adı taşıyan kahramandır. Eugene Onegin tarafından manzum roman. Onegin, çevredeki toplumun ilkelerine göre yaşar, ancak aynı zamanda ondan uzaktır. Işığa ait, onu hor görüyor. Onegin hayattaki gerçek amacını ve yerini bulamıyor, yalnızlığının yükünü taşıyor. Rus edebiyatında bütün bir "gereksiz insanlar galerisi" açan Eugene Onegin'dir.

AĞIR ÇOCUKLUK SORUNU!

1) Rus klasik edebiyatının bu sorunu yansıtan birçok eserini bulacağız. Örneğin, on iki yaşındaki küçük Vaska'yı hatırlayalım. Kuprin'in eserleri "Dünyanın derinliklerinde" Kendisine garip ve anlaşılmaz bir canavar gibi görünen bir madende çalışmak zorunda kalan . Vaska aynı zamanda çalınmış bir çocukluk geçirmiş bir çocuktur. İşçiler arasında hakim olan ahlakı anlamamasına ve çalışmanın kendisi on iki yaşındaki bir çocuk için çok zor olmasına rağmen, madende çalışmaya gitmek zorunda kalıyor.

2) Sahip olduklarımızı takdir etmeyi bize sadece edebi eserler öğretmez. Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın askeri savaşlarına katılan çocuklar hakkında gerçek hikayeler hemen hemen her çocuk tarafından bilinir. Leni Golikov, Vali Kotik, Zina Portnova, Nadia Bogdanova'nın isimlerini hatırlıyoruz. Hepsi çocukluklarını savaşta, bir kısmını da hayatlarını kaybettiler.

RÜŞVET VE YETKİLİLER SORUNU!

1) İşi hatırlayın N.V. Gogol'un "Müfettişi". Denetçinin gelişini öğrenen yetkililer çok korkar ve gelişi için “hazırlanmaya” çalışırlar. Örneğin, hayır kurumlarının mütevelli heyetine, hastalara temiz başlıklar giymesi ve genel olarak daha az hasta olduğundan emin olması tavsiye edilir. Sonuç olarak, tüm yetkililer denetçi olarak alınan Khlestakov'a “sözde borçlu” bir rüşvet vermeye karar veriyor. Bütün bunlar, zaten Nikolai Vasilyevich zamanında, yetkililerin rüşvet ve kanunsuzluğunun oldukça büyük bir sorun olduğunu gösteriyor.

2) B "İlahi Komedya" Dante Cehennem dairelerinden birinde kaynayan katranla dolu bir hendeğe, şeytanlar rüşvetçileri atar. Şeytanlar da rüşvetçilerin kaynayan katrandan dışarı çıkmamalarını sağlar, dışarı çıkanları ise kancalarla döverler.

BABA VE ÇOCUK SORUNU!

1)“Babalar ve Oğullar” I. S. Turgenev. Romanın kahramanı Yevgeny Bazarov her türlü duyguyu, dostluğu, aşkı reddeder. Oğullarına delicesine aşık olan ve ona hayran olan anne ve babasına karşı asla sıcak bir tavır göstermez. Kahramanın ailesiyle çok az teması var, uzun bir ayrılıktan sonra sadece birkaç gün kaldıktan sonra ayrılıyor .... Bazarov, onları ne kadar çok sevdiğini ancak ölümünden önce anlar.

2) "İstasyon şefi" A. S. Puşkin. Yazar bize tek sevinci sevgili kızı olan zavallı bir istasyon şefinin hikayesini anlatıyor. Ama kız babasını terk eder. Sırf onu görmek için bile onu bulmaya çalışır ama kızının evinden atılır. Ve ancak onun ölümünden sonra, kız babasını ziyarete geldiğinde, ne yaptığını anlar.

İNSAN HAYATINDA KADER SORUNU!

1) Ballad Zhukovski "Lyudmila". Zhukovski'nin Burger's Lenore'un taklidi ile yazılan baladının ana fikri, kaderden şikayet etmenin günah olduğu inancıydı. Nişanlısını kaybeden Lyudmila, kaderine tam olarak homurdanmakta, bu yüzden duası cennet tarafından duyulmaktadır. Onu mezara götüren Lyudmila için ölü bir nişanlısı gelir.

2) M. Yu Lermontov'un “Zamanımızın Bir Kahramanı”. M. Yu Leromontov'un romanının “Kaderci” bölümünde de kader sorularıyla karşılaşıyoruz. Memurlar, bir kişinin kaderinin cennette yazılı olup olmadığı konusunda bir tartışma başlatır. Teğmen Vulich, anlaşmazlığı çözmek için çağrılır, duvardan rastgele bir silah alır, kendini kafasından vurmaya karar verir ve ... tekleme yapar! Ancak Pechorin, yüzünde ölüm mührünü gördüğünden emindir. Ve gerçekten de, Vulich aynı akşam sarhoş bir Kazak'ın ellerinde ölür.

"KÜÇÜK ADAM" SORUNU, GÜÇLÜ İNSANIN ZAYIFLA İLİŞKİSİ!

1) "Palto" N. V. Gogol.“Küçük adam” sorunu Rus edebiyatına bir kereden fazla yansımıştır. N.V. Gogol'un “Palto” hikayesinin ana karakterini hatırlayalım. Akaki Akakievich tipik bir “küçük adam” imajıdır: hayatı boyunca departmanda çalışmış, kağıtları yeniden yazarak aşağılanmış ve haklarından mahrum edilmiş bir memur. Yeni bir palto çalınması bu kahraman için bir trajedi haline gelir. Akaki Akakievich, üst düzey yetkililerden yardım aramaya çalışır, ancak toplumda bir yanıt bulamaz. Ve hitap ettiği herkes, sorununu önemsiz ve dikkate değer bulmuyor.

2) A. S. Puşkin'in "İstasyon Şefi".“Küçük adam” sorununun yansımasının bir başka örneği, A. S. Puşkin'in “İstasyon Şefi” eseridir. Yazar bu eserinde bize tek kızı hafif süvari eri ile ayrılan ve zavallı babasını terk eden Samson Vyrin'in hikayesini anlatıyor. Vyrin kızını bile göremiyor! Kendisi, hayatı ve Dünya toplumundaki yeni konumu arasında büyük bir uçurum hissediyor. Ve kızının ihanetiyle uzlaşamayınca ölür.

AHLAKİ SEÇİM SORUNU!

1)"Usta ve Margarita" M.A. Bulgakov. Bu sorun Rus klasik edebiyatında bir kereden fazla yansıtılmıştır. Mikhail Bulgakov'un Woland ve çevresinin tekrar tekrar yanlış seçim yapan ve cezalarını aldıkları Moskovalıları baştan çıkardığı The Master and Margarita adlı romanını hatırlayalım. Nikanor İvanoviç Bosoy rüşvet alıyor, barmen dolandırıcılar, Styopa Likhodeev sefahat ediyor... Ve elbette, ahlaki seçimden bahsetmişken, insan hiçbir zaman doğru seçimi yapamayan Pontius Pilate'i hatırlamadan edemiyor. Ne de olsa, "bu öğleden sonra geri dönülmez bir şekilde bir şeyleri kaçırdığını" çok geç fark ediyor.

2) "Eugene Onegin" A.Ş. Puşkin. Yine vicdanen seçim yapamayan bir başka edebi kahraman da Eugene Onegin'dir. Kahraman, Lensky ile düellosunun kesinlikle anlamsız olduğunu anlıyor, ancak yine de meydan okumayı kabul ediyor. Neden? Niye? OLARAK. Puşkin oldukça açık bir cevap veriyor: “Ve bu kamuoyu! Onur baharı, idolümüz! Ve dünya bunun üzerinde dönüyor! Yani Onegin için kamuoyu, bir arkadaşın hayatından daha önemliydi. Ancak kahraman vicdanına göre bir seçim yapmaya çalışırsa, her şey iyi bitecekti.

SORUN DOĞANIN İNSAN ÜZERİNDEKİ ETKİSİ VE ONA KARŞI DİKKATLİ TUTUMU!

1)Igor'un alayı hakkında birkaç kelime. Doğa, kahramanların ruh halini yansıtır, tehlikeye işaret eder, şehzadeleri uyarır.

2)"Savaş ve Barış" L.N. Tolstoy. Natasha Rostova, Otradnoye'deki gece manzarasının güzelliğine hayran kalıyor, ona ilham veriyor. Ve Andrei Bolkonsky'nin ruhunda meydana gelen değişiklikler, gördüğü meşenin dış görünüşüne yansır, Otradnoye'ye gider ve geri döner. Buradaki meşe, değişimin ve yeni, daha iyi bir yaşamın sembolüdür.

3) "Büyükbaba Mazai ve Hares" N. A. Nekrasov.İlkbahar seli sırasında şiirin kahramanı boğulan tavşanları kurtarır, onları bir teknede toplar, iki hasta hayvanı iyileştirir. Orman onun yerli unsurudur ve tüm sakinleri için endişelenir.

Tartışma kapanmıştır.

ASKERİ TESTLERDE RUS ORDUSUNUN DİRENİŞ VE CESARET SORUNU

1. L.N.'nin romanında. Totoy'un "Savaş ve Barış" romanı Andrei Bolkonsky, arkadaşı Pierre Bezukhov'u savaşın, düşmanı ne pahasına olursa olsun yenmek isteyen ve daha iyi bir eğilimi olmayan bir ordu tarafından kazanıldığına ikna eder. Borodino sahasında, her Rus askeri, arkasında eski başkent, Rusya'nın kalbi Moskova olduğunu bilerek umutsuzca ve özverili bir şekilde savaştı.

2. B.L.'nin hikayesinde. Vasiliev "Şafaklar Sessiz..." Alman sabotajcılarına karşı çıkan beş genç kız vatanlarını savunurken öldü. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich ve Galya Chetvertak hayatta kalabilirdi, ancak sonuna kadar savaşmaları gerektiğinden emindiler. Uçaksavar topçuları cesaret ve dayanıklılık gösterdiler, kendilerini gerçek vatanseverler olarak gösterdiler.

HASSASİYET SORUNU

1. fedakar aşka bir örnek, Charlotte Brontë'nin aynı adlı romanının kahramanı Jane Eyre'dir. Jen, kör olduğunda en çok sevdiği kişinin gözleri ve elleri oldu.

2. L.N.'nin romanında. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" Marya Bolkonskaya, babasının şiddetine sabırla katlanır. Zor karakterine rağmen yaşlı prense sevgiyle davranır. Prenses, babasının genellikle gereksiz yere ondan talep ettiği gerçeğini düşünmez bile. Mary'nin sevgisi samimi, saf, parlak.

ONUR KORUMA SORUNU

1. A.S.'nin romanında Pyotr Grinev için Puşkin'in "Kaptan'ın Kızı", en önemli yaşam ilkesi onurdu. Ölüm cezası tehdidinden önce bile, imparatoriçeye bağlılık yemini eden Peter, Pugachev'deki egemenliği tanımayı reddetti. Kahraman, bu kararın hayatına mal olabileceğini anladı, ancak korku üzerinde bir görev duygusu galip geldi. Aleksey Shvabrin ise tam tersine, bir sahtekarın kampına gittiğinde bir ihanete uğradı ve kendi haysiyetini kaybetti.

2. Onuru koruma sorunu, N.V. Gogol "Taras Bulba". Kahramanın iki oğlu tamamen farklıdır. Ostap dürüst ve cesur bir insandır. Yoldaşlarına asla ihanet etmedi ve bir kahraman gibi öldü. Andriy romantik bir doğadır. Polonyalı bir kadının aşkı için vatanına ihanet eder. Kişisel çıkarları önce gelir. Andriy, ihaneti affedemeyen babasının ellerinde ölür. Bu nedenle, kişi her şeyden önce kendine karşı dürüst kalmalıdır.

SAKİN AŞK SORUNU

1. A.S.'nin romanında Puşkin "Kaptan'ın Kızı" Pyotr Grinev ve Masha Mironova birbirlerini seviyorlar. Peter, kıza hakaret eden Shvabrin ile bir düelloda sevgilisinin onurunu savunuyor. Buna karşılık Masha, İmparatoriçe'den "merhamet istediğinde" Grinev'i sürgünden kurtarır. Bu nedenle, Masha ve Peter arasındaki ilişkinin merkezinde karşılıklı yardım vardır.

2. Özverili aşk, M.A.'nın temalarından biridir. Bulgakov "Usta ve Margarita" Bir kadın, sevgilisinin çıkarlarını ve isteklerini kendi olarak kabul edebilir, ona her konuda yardımcı olur. Usta bir roman yazar - ve bu Margarita'nın hayatının içeriği olur. Ustayı sakin ve mutlu tutmaya çalışarak beyaz badanalı bölümleri yeniden yazar. Bunda bir kadın kaderini görür.

TEVBE SORUNU

1. F.M.'nin romanında. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza", Rodion Raskolnikov'un tövbesine giden uzun bir yolu gösterir. "Vicdanda kana izin verme" teorisinin geçerliliğine güvenen kahraman, kendi zayıflığından dolayı kendini küçümser ve işlenen suçun ciddiyetinin farkında değildir. Ancak, Tanrı'ya olan inanç ve Sonya Marmeladova'ya olan sevgi, Raskolnikov'u tövbe etmeye yönlendirir.

MODERN DÜNYADA HAYATIN ANLAMINI ARAMA SORUNU

1. I.A.'nın hikayesinde Bunin "San Francisco'dan Beyefendi", Amerikalı milyoner "altın buzağıya" hizmet etti. Ana karakter, hayatın anlamının servet birikiminde yattığına inanıyordu. Üstat öldüğünde, gerçek mutluluğun yanından geçtiği ortaya çıktı.

2. Leo Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı romanında Natasha Rostova, ailede yaşamın anlamını, aile ve arkadaşlara olan sevgiyi görüyor. Pierre Bezukhov ile düğünden sonra, ana karakter sosyal hayatı terk eder, kendini tamamen aileye adar. Natasha Rostova kaderini bu dünyada buldu ve gerçekten mutlu oldu.

GENÇLER ARASINDA EDEBİYAT DERSİ VE DÜŞÜK EĞİTİM SEVİYESİ SORUNU

1. "İyi ve güzel hakkında mektuplar" da D.S. Likhachev, bir kitabın bir kişiyi herhangi bir işten daha iyi eğittiğini iddia ediyor. Tanınmış bir bilim adamı, bir kitabın bir insanı eğitme, iç dünyasını oluşturma yeteneğine hayran kalır. Akademisyen D.Ş. Likhachev, düşünmeyi öğreten, insanı zeki yapan kitaplar olduğu sonucuna varır.

2. Fahrenheit 451'deki Ray Bradbury, tüm kitapların tamamen yok edilmesinden sonra insanlığa ne olduğunu gösteriyor. Böyle bir toplumda hiçbir sosyal sorun yokmuş gibi görünebilir. Cevap, basitçe ruhsuz olduğu gerçeğinde yatmaktadır, çünkü insanları analiz etmeye, düşünmeye, karar vermeye sevk edecek bir literatür yoktur.

ÇOCUK EĞİTİMİ SORUNU

1. I.A.'nın romanında Goncharov "Oblomov" Ilya Ilyich, ebeveynlerden ve eğitimcilerden sürekli bakım ortamında büyüdü. Bir çocuk olarak, ana karakter meraklı ve aktif bir çocuktu, ancak aşırı bakım, Oblomov'un kayıtsız kalmasına ve yetişkinlikte isteksiz olmasına neden oldu.

2. L.N.'nin romanında. Tolstoy'un Rostov ailesindeki "Savaş ve Barış", karşılıklı anlayış, sadakat, sevgi ruhuna hükmediyor. Bu sayede Natasha, Nikolai ve Petya değerli insanlar, miras kalan nezaket, asalet oldular. Böylece Rostov'ların yarattığı koşullar, çocuklarının uyumlu gelişimine katkıda bulundu.

PROFESYONELİZM ROLÜ SORUNU

1. B.L.'nin hikayesinde. Vasiliev "Atlarım uçuyor ..." Smolensk doktoru Janson yorulmadan çalışıyor. Her türlü hava koşulunda kahraman, hastalara yardım etmek için acele eder. Duyarlılığı ve profesyonelliği sayesinde Dr. Janson, şehrin tüm sakinlerinin sevgisini ve saygısını kazanmayı başardı.

2.

SAVAŞTA ASKERİN KADERİNİN SORUNU

1. Hikayenin ana karakterlerinin kaderi B.L. Vasiliev "Ve buradaki şafaklar sessiz ...". Beş genç uçaksavar topçusu Alman sabotajcılarına karşı çıktı. Güçler eşit değildi: bütün kızlar öldü. Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Liza Brichkina, Sonya Gurvich ve Galya Chetvertak hayatta kalabilirdi, ancak sonuna kadar savaşmaları gerektiğinden emindiler. Kızlar azim ve cesaret örneği oldular.

2. V. Bykov'un "Sotnikov" hikayesi, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Almanlar tarafından yakalanan iki partizandan bahsediyor. Askerlerin diğer kaderi farklıydı. Böylece Rybak anavatanına ihanet etti ve Almanlara hizmet etmeyi kabul etti. Sotnikov pes etmeyi reddetti ve ölümü seçti.

AŞIK BİR ADAMIN EGOİZM SORUNU

1. N.V.'nin hikayesinde. Gogol "Taras Bulba" Andriy, bir Polonyalıya olan sevgisinden dolayı düşman kampına gitti, kardeşine, babasına, vatanına ihanet etti. Genç adam tereddüt etmeden dünkü yoldaşlarına karşı silahlarla dışarı çıkmaya karar verdi. Andrii için kişisel çıkarlar önce gelir. Genç bir adam, en küçük oğlunun ihanetini ve bencilliğini affedemeyen babasının ellerinde ölür.

2. Aşkın bir saplantı haline gelmesi, ana karakter P. Zyuskind'in "Parfümeri. Bir Katilin Hikayesi" gibi kabul edilemez. Jean-Baptiste Grenouille yüksek duygulara sahip değildir. Onu ilgilendiren tek şey kokular, insanları sevmeye teşvik eden bir kokunun yaratılması. Grenouille, metasını gerçekleştirmek için en ciddi suçları işleyen bir egoist örneğidir.

İHANET SORUNU

1. V.A.'nın romanında Kaverin "İki Kaptan" Romashov, etrafındaki insanlara defalarca ihanet etti. Okulda, Romashka kulak misafiri oldu ve onun hakkında söylenen her şeyi başkanı bilgilendirdi. Daha sonra, Romashov, Nikolai Antonovich'in Kaptan Tatarinov'un seferinin ölümünde suçlu olduğunu kanıtlayan bilgileri toplayacak kadar ileri gitti. Papatya'nın tüm eylemleri düşüktür, sadece hayatını değil, diğer insanların kaderini de mahveder.

2. V.G. hikayesinin kahramanının eylemi daha da derin sonuçlar doğurur. Rasputin "Yaşa ve Hatırla". Andrei Guskov firar eder ve bir hain olur. Bu onarılamaz hata, onu yalnızlığa ve toplumdan kovulmaya mahkum etmekle kalmaz, aynı zamanda karısı Nastya'nın intiharına da neden olur.

YANLIŞ GÖRÜNÜM SORUNU

1. Lev Nikolayevich Tolstoy'un Savaş ve Barış romanında Helen Kuragina, parlak görünümüne ve toplumdaki başarısına rağmen zengin bir iç dünyaya sahip değil. Hayattaki ana öncelikleri para ve şöhrettir. Böylece romanda bu güzellik, kötülüğün ve ruhsal çöküşün vücut bulmuş halidir.

2. Victor Hugo'nun Notre Dame Katedrali'nde Quasimodo, hayatı boyunca birçok zorluğun üstesinden gelmiş bir kamburdur. Kahramanın görünüşü tamamen çirkin, ama arkasında samimi sevgiye sahip asil ve güzel bir ruh yatıyor.

SAVAŞTA İHANET SORUNU

1. V.G.'nin hikayesinde. Rasputin "Yaşa ve Hatırla" Andrey Guskov firar eder ve bir hain olur. Savaşın başlangıcında, ana karakter dürüst ve cesurca savaştı, keşfe gitti, asla yoldaşlarının arkasına saklanmadı. Ancak bir süre sonra Guskov neden savaşması gerektiğini düşündü. O anda bencillik devraldı ve Andrei onu yalnızlığa, toplumdan kovulmaya ve karısı Nastya'nın intiharına neden olan onarılamaz bir hata yaptı. Vicdan azabı kahramana eziyet etti, ama artık hiçbir şeyi değiştiremedi.

2. V. Bykov'un "Sotnikov" hikayesinde partizan Rybak anavatanına ihanet ediyor ve "büyük Almanya"ya hizmet etmeyi kabul ediyor. Öte yandan yoldaşı Sotnikov, bir dayanıklılık örneğidir. İşkence sırasında yaşadığı dayanılmaz acıya rağmen partizan polise gerçeği söylemeyi reddediyor. Balıkçı, yaptığının alçaklığını anlar, kaçmak ister ama geri dönüşün olmadığını anlar.

YURT SEVGİSİNİN YARATICILIK ÜZERİNDEKİ ETKİSİ SORUNU

1. Yu.Ya. Yakovlev, "Bülbül Tarafından Uyandırıldı" hikayesinde, etrafındakilerin sevmediği zor çocuk Selyuzhenka hakkında yazıyor. Bir gece, kahraman bir bülbülün tril sesini duydu. Güzel sesler çocuğu vurdu, yaratıcılığa ilgi uyandırdı. Selyuzhenok bir sanat okuluna kaydoldu ve o zamandan beri yetişkinlerin ona karşı tutumu değişti. Yazar, okuyucuyu doğanın insan ruhundaki en iyi nitelikleri uyandırdığına ikna eder, yaratıcı potansiyeli ortaya çıkarmaya yardımcı olur.

2. Yerli topraklara olan sevgi, ressam A.G.'nin ana nedenidir. Venedik. Fırçası, sıradan köylülerin hayatına adanmış bir dizi tabloya aittir. "Orakçılar", "Zakharka", "Uyuyan Çoban" - bunlar sanatçının en sevdiğim tuvalleri. Sıradan insanların hayatı, Rusya'nın doğasının güzelliği A.G. Venetsianov, tazeliği ve samimiyeti ile iki yüzyıldan fazla bir süredir izleyicilerin dikkatini çeken resimler yaratmaya karar verdi.

ÇOCUKLUK ANILARININ İNSAN HAYATINA ETKİ SORUNU

1. I.A.'nın romanında Ana karakter Goncharov "Oblomov", çocukluğun en mutlu zaman olduğunu düşünüyor. Ilya Ilyich, ebeveynleri ve eğitimcileri tarafından sürekli bakım ortamında büyüdü. Aşırı bakım, Oblomov'un yetişkinlikte ilgisizliğine neden oldu. Olga Ilyinskaya'ya olan sevginin Ilya Ilyich'i uyandırması gerekiyordu. Bununla birlikte, yaşam tarzı değişmeden kaldı, çünkü yerli Oblomovka'nın yolu, kahramanın kaderi üzerinde sonsuza dek bir iz bıraktı. Böylece çocukluk anıları İlya İlyiç'in hayatını etkiledi.

2. "Benim Yolum" şiirinde S.A. Yesenin, çocukluğunun çalışmalarında önemli bir rol oynadığını itiraf etti. Dokuz yaşındayken, doğduğu köyün doğasından ilham alan çocuk ilk eserini yazdı. Böylece çocukluk, S.A.'nın yaşam yolunu önceden belirlemiştir. Yesenin.

YAŞAM YOLU SEÇME SORUNU

1. Romanın ana teması I.A. Goncharov "Oblomov" - hayatta doğru yolu seçemeyen bir adamın kaderi. Yazar, ilgisizliğin ve çalışamama durumunun Ilya Ilyich'i boşta bir kişiye dönüştürdüğünü vurguluyor. İrade eksikliği ve herhangi bir çıkar, ana karakterin mutlu olmasına ve potansiyelini gerçekleştirmesine izin vermedi.

2. M. Mirsky'nin "Bir neşterle şifa. Akademisyen N.N. Burdenko" kitabından, seçkin doktorun ilk önce seminerde okuduğunu öğrendim, ancak kısa süre sonra kendini ilaca adamak istediğini fark ettim. Üniversiteye giren N.N. Burdenko, kısa sürede ünlü bir cerrah olmasına yardımcı olan anatomi ile ilgilenmeye başladı.
3. D.S. "İyi ve Güzel Hakkında Mektuplar" da Likhachev, "hatırlamaktan utanmamak için hayatı onurlu bir şekilde yaşaması gerektiğini" savunuyor. Akademisyen bu sözlerle kaderin tahmin edilemez olduğunu vurguluyor ancak cömert, dürüst ve kayıtsız olmayan bir insan olarak kalmanın önemli olduğunu vurguluyor.

KÖPEK DEFOY SORUNU

1. G.N.'nin hikayesinde. Troepolsky "Beyaz Bim Siyah Kulak", İskoç Setter'in trajik kaderini anlatıyor. Beam köpek umutsuzca kalp krizi geçiren sahibini bulmaya çalışıyor. Yol boyunca, köpek zorluklarla karşılaşır. Ne yazık ki, sahibi evcil hayvanı köpek öldürüldükten sonra bulur. Bim, kesinlikle, sahibine ömrünün sonuna kadar adanmış gerçek bir arkadaş olarak adlandırılabilir.

2. Eric Knight'ın Lassie adlı romanında, Carraclough ailesi maddi sıkıntılardan dolayı kömür ocağını başkalarına vermek zorunda kalır. Lassie eski sahiplerini özlüyor ve bu duygu ancak yeni sahibi onu evinden aldığında yoğunlaşıyor. Collie kaçar ve birçok engelin üstesinden gelir. Tüm zorluklara rağmen köpek eski sahiplerine kavuşur.

SANATTA BECERİ SORUNU

1. V.G.'nin hikayesinde. Korolenko "Kör Müzisyen" Pyotr Popelsky, hayattaki yerini bulmak için birçok zorluğun üstesinden gelmek zorunda kaldı. Körlüğüne rağmen Petrus, çalmasıyla insanların kalplerinde daha saf ve ruhlarında daha nazik olmalarına yardımcı olan bir piyanist oldu.

2. A.I.'nin hikayesinde. Kuprin "Konik" çocuk Yuri Agazarov, kendi kendini yetiştirmiş bir müzisyen. Yazar, genç piyanistin şaşırtıcı derecede yetenekli ve çalışkan olduğunu vurguluyor. Çocuğun yeteneği farkedilmeden gitmez. Onun çalması ünlü piyanist Anton Rubinstein'ı hayran bıraktı. Böylece Yuri, Rusya'da en yetenekli bestecilerden biri olarak tanındı.

YAŞAM DENEYİMİNİN YAZARLAR İÇİN ÖNEMİ SORUNU

1. Boris Pasternak'ın Doktor Zhivago adlı romanında, kahraman şiire düşkündür. Yuri Zhivago, devrimin ve iç savaşın tanığıdır. Bu olaylar şiirlerine yansımıştır. Böylece hayatın kendisi şaire güzel eserler yaratması için ilham verir.

2. Yazarın mesleğinin teması Jack London'ın "Martin Eden" adlı romanında gündeme getirildi. Kahramanı, uzun yıllardır ağır fiziksel iş yapan bir denizcidir. Martin Eden farklı ülkeleri ziyaret etti, sıradan insanların hayatını gördü. Bütün bunlar çalışmasının ana teması haline geldi. Böylece yaşam deneyimi, basit bir denizcinin ünlü bir yazar olmasına izin verdi.

MÜZİĞİN İNSANIN ZİHİNSEL DURUMU ÜZERİNDEKİ ETKİ SORUNU

1. A.I.'nin hikayesinde. Kuprin "Garnet Bileklik" Vera Sheina, Beethoven'ın sonatının sesleriyle ruhsal arınma yaşar. Klasik müzik dinleyen kahraman, denemelerinden sonra sakinleşir. Sonatın büyülü sesleri Vera'nın iç dengesini bulmasına, gelecekteki yaşamının anlamını bulmasına yardımcı oldu.

2. I.A.'nın romanında Goncharova "Oblomov" Ilya Ilyich, şarkısını dinlediğinde Olga Ilyinskaya'ya aşık olur. "Casta Diva" aryasının sesleri, ruhunda hiç yaşamadığı duyguları uyandırır. I.A. Goncharov, Oblomov'un uzun süredir "ruhun derinliklerinden yükselen böyle bir canlılık, böyle bir güç, bir başarıya hazır" hissetmediğini vurguluyor.

ANNE SEVGİSİ SORUNU

1. A.S.'nin hikayesinde Puşkin "Kaptan'ın Kızı", Pyotr Grinev'in annesine veda sahnesini anlatıyor. Avdotya Vasilyevna, oğlunun uzun süre işe gitmek zorunda olduğunu öğrendiğinde bunalıma girdi. Peter'a veda eden kadın gözyaşlarını tutamadı çünkü onun için oğlundan ayrılmaktan daha zor bir şey olamazdı. Avdotya Vasilievna'nın sevgisi samimi ve muazzamdır.
SAVAŞ SANATLARININ İNSANLAR ÜZERİNDEKİ ETKİ SORUNU

1. Lev Kassil'in "Büyük Yüzleşme" hikayesinde Sima Krupitsyna, her sabah radyoda cepheden gelen haberleri dinledi. Kız bir keresinde "Kutsal Savaş" şarkısını duydu. Sima, Anavatan'ın savunması için bu marşın sözleriyle o kadar heyecanlandı ki cepheye gitmeye karar verdi. Böylece sanat eseri ana karaktere bir başarıya ilham verdi.

SAHTE BİLİMİN SORUNU

1. Romanda V.D. Dudintsev "Beyaz Giysiler", Profesör Ryadno, parti tarafından onaylanan biyolojik doktrinin doğruluğuna derinden inanıyor. Akademisyen, kişisel kazanç uğruna genetik bilim adamlarına karşı bir mücadele başlatır. Bir kısmı sözde-bilimsel görüşleri hararetle savunur ve ün kazanmak için en şerefsiz işlere girişir. Bir akademisyenin fanatizmi, yetenekli bilim adamlarının ölümüne, önemli araştırmaların durmasına yol açar.

2. G.N. Troepolsky, "Bilim Adayı" hikayesinde yanlış görüş ve fikirleri savunanlara karşı çıkıyor. Yazar, bu tür bilim adamlarının bilimin ve dolayısıyla bir bütün olarak toplumun gelişimini engellediğine ikna olmuştur. G.N.'nin hikayesinde. Troepolsky, sözde bilim adamlarıyla savaşma gereğini vurguluyor.

GEÇ TEVBE SORUNU

1. A.S.'nin hikayesinde Puşkin'in "İstasyon Ustası" Samson Vyrin, kızı Kaptan Minsky ile kaçtıktan sonra yalnız kaldı. Yaşlı adam Dunya'yı bulma umudunu kaybetmedi, ancak tüm girişimler başarısız kaldı. Acı ve umutsuzluktan bekçi öldü. Sadece birkaç yıl sonra Dunya babasının mezarına geldi. Kız, bakıcının ölümü için kendini suçlu hissetti, ancak tövbe çok geç geldi.

2. K.G.'nin hikayesinde. Paustovsky "Telegram" Nastya annesini terk etti ve kariyer yapmak için St. Petersburg'a gitti. Katerina Petrovna yakın ölümünü öngördü ve bir kereden fazla kızından onu ziyaret etmesini istedi. Ancak Nastya, annesinin kaderine kayıtsız kaldı ve cenazesine gelmek için zamanı yoktu. Kız sadece Katerina Petrovna'nın mezarında tövbe etti. Yani K.G. Paustovsky, sevdiklerinize dikkat etmeniz gerektiğini iddia ediyor.

TARİHSEL BELLEK SORUNU

1. VG "Ebedi Alan" makalesindeki Rasputin, Kulikovo Savaşı bölgesine yaptığı gezi hakkındaki izlenimlerini yazıyor. Yazar, altı yüz yıldan fazla bir süre geçtiğini ve bu süre zarfında çok şeyin değiştiğini belirtiyor. Ancak bu savaşın anısı, Rusya'yı savunan ataların onuruna dikilen dikilitaşlar sayesinde hala yaşıyor.

2. B.L.'nin hikayesinde. Vasiliev “Şafaklar burada sessiz…” beş kız vatanları için savaşırken düştü. Yıllar sonra, silah arkadaşları Fedot Vaskov ve Rita Osyanina'nın oğlu Albert, bir mezar taşı yerleştirmek ve başarılarını sürdürmek için uçaksavar topçularının ölüm bölgesine geri döndü.

ÜSTÜN YETENEKLİ BİR İNSANIN YAŞAM ŞEKLİ SORUNU

1. B.L.'nin hikayesinde. Vasiliev "Atlarım uçuyor..." Smolensk doktoru Janson, yüksek profesyonellik ile birlikte ilgisizliğin bir örneğidir. En yetenekli doktor, karşılığında hiçbir şey talep etmeden her gün herhangi bir havada hastalara yardım etmek için acele etti. Bu nitelikler için doktor, şehrin tüm sakinlerinin sevgisini ve saygısını kazandı.

2. A.S.'nin trajedisinde Puşkin "Mozart ve Salieri" iki bestecinin hayat hikayesini anlatıyor. Salieri ünlü olmak için müzik yazıyor ve Mozart özverili bir şekilde sanata hizmet ediyor. Kıskançlık yüzünden Salieri dehayı zehirledi. Mozart'ın ölümüne rağmen eserleri yaşıyor ve insanların kalbini heyecanlandırıyor.

SAVAŞIN YIKICI SONUÇLARI SORUNU

1. A. Solzhenitsyn'in "Matryona's Dvor" adlı öyküsü, savaştan sonra Rus köyünün hayatını anlatıyor, bu da sadece ekonomik düşüşe değil, aynı zamanda ahlaki kayıplara da yol açıyor. Köylüler ekonomilerinin bir kısmını kaybettiler, duygusuz ve kalpsiz oldular. Böylece, savaş onarılamaz sonuçlara yol açar.

2. M.A.'nın hikayesinde Sholokhov "Bir Adamın Kaderi", bir asker Andrei Sokolov'un yaşam yolunu gösterir. Evi düşman tarafından yıkıldı ve ailesi bombardıman sırasında öldü. Yani M.A. Sholokhov, savaşın insanları sahip oldukları en değerli şeyden mahrum bıraktığını vurgular.

İNSANIN İÇ DÜNYASININ ÇATIŞMASI SORUNU

1. I.S.'nin romanında Turgenev "Babalar ve Oğullar" Yevgeny Bazarov zekası, çalışkanlığı, kararlılığı ile ayırt edilir, ancak aynı zamanda öğrenci genellikle sert ve kabadır. Bazarov, duygulara yenik düşen, ancak Odintsova'ya aşık olduğunda görüşlerinin yanlışlığına ikna olan insanları kınar. Yani I.S. Turgenev, insanların doğası gereği çelişkili olduğunu gösterdi.

2. I.A.'nın romanında Goncharov "Oblomov" Ilya Ilyich, hem olumsuz hem de olumlu karakter özelliklerine sahiptir. Bir yandan, ana karakter kayıtsız ve bağımlıdır. Oblomov gerçek hayatla ilgilenmiyor, bu onu sıkıyor ve yoruyor. Öte yandan, Ilya Ilyich samimiyet, samimiyet ve başka bir kişinin sorunlarını anlama yeteneği ile ayırt edilir. Oblomov'un karakterinin belirsizliği budur.

İNSANLARA ADALET TUTUMU SORUNU

1. F.M.'nin romanında. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza"sı Porfiry Petrovich, eski bir tefecinin öldürülmesini araştırıyor. Araştırmacı, insan psikolojisinin iyi bir uzmanıdır. Rodion Raskolnikov'un suçunun nedenlerini anlıyor ve kısmen ona sempati duyuyor. Porfiry Petrovich genç adama teslim olması için bir şans verir. Bu daha sonra Raskolnikov davasında hafifletici bir neden olarak hizmet edecektir.

2. AP "Bukalemun" hikayesindeki Çehov, bizi bir köpek ısırması nedeniyle çıkan bir anlaşmazlığın hikayesiyle tanıştırıyor. Polis müdürü Ochumelov, cezalandırılmayı hak edip etmediğine karar vermeye çalışır. Ochumelov'un kararı, yalnızca köpeğin generale ait olup olmadığına bağlıdır. Gözetmen adalet aramaz. Asıl amacı generalin gözüne girmektir.

İNSAN VE DOĞA İLİŞKİ SORUNU

1. V.P.'nin hikayesinde. Astafieva "Çar balığı" Ignatich yıllardır kaçak avlanıyor. Bir keresinde bir balıkçı kancaya dev bir mersin balığı yakalamış. Ignatich, balıkla tek başına başa çıkamayacağını anladı, ancak açgözlülük, kardeşini ve tamirciyi yardım için aramasına izin vermedi. Kısa süre sonra balıkçının kendisi denize düştü, ağlarına ve kancalarına dolandı. Ignatich ölebileceğini anlamıştı. Başkan Yardımcısı Astafiev şöyle yazıyor: "Nehirlerin kralı ve tüm doğanın kralı aynı tuzakta." Böylece yazar, insan ve doğa arasındaki ayrılmaz bağlantıyı vurgular.

2. A.I.'nin hikayesinde. Ana karakter Kuprin "Olesya" doğayla uyum içinde yaşıyor. Kız kendini etrafındaki dünyanın ayrılmaz bir parçası hissediyor, güzelliğini nasıl göreceğini biliyor. yapay zeka Kuprin, doğa sevgisinin Olesya'nın ruhunu bozulmamış, samimi ve güzel tutmasına yardımcı olduğunu vurguluyor.

MÜZİĞİN İNSAN HAYATINDAKİ ROLÜ SORUNU

1. I.A.'nın romanında Goncharov "Oblomov" müziği önemli bir rol oynar. İlya İlyiç, Olga İlyinskaya'nın şarkılarını dinlediğinde ona aşık olur. "Casta Diva" aryasının sesleri, kalbinde hiç yaşamadığı duyguları uyandırır. I.A. Goncharov, Oblomov'un uzun süredir "böyle bir canlılık, böyle bir güç, öyle görünüyordu ki, hepsi ruhun dibinden yükseldi, bir başarıya hazır" hissetmediğini vurguluyor. Böylece müzik insanda samimi ve güçlü duygular uyandırabilir.

2. M.A.'nın romanında Sholokhov "Quiet Don" şarkıları, Kazaklara hayatları boyunca eşlik eder. Askeri kampanyalarda, tarlada, düğünlerde şarkı söylerler. Kazaklar tüm ruhlarını şarkı söylemeye adadılar. Şarkılar kahramanlıklarını, Don'a ve bozkırlara olan aşklarını ortaya koyuyor.

KİTAP SORUNU TV'DE TAMAMLANIYOR

1. R. Bradbury'nin Fahrenheit 451 adlı romanı, kitle kültürüne dayalı bir toplumu tasvir eder. Bu dünyada eleştirel düşünebilen insanlar yasaklanıyor ve hayata dair düşündüren kitaplar yok ediliyor. Edebiyat, insanlar için ana eğlence haline gelen televizyon tarafından desteklendi. Onlar manevi değildir, düşünceleri standartlara tabidir. R. Bradbury, okuyucuları kitapların yok edilmesinin kaçınılmaz olarak toplumun bozulmasına yol açtığına ikna ediyor.

2. “İyi ve Güzel Hakkında Mektuplar” kitabında D.S. Likhachev şu soruyu düşünüyor: televizyon neden edebiyatın yerini alıyor. Akademisyen, bunun televizyonun dikkati endişelerden uzaklaştırdığı, yavaş yavaş bir program izlettirdiği için olduğuna inanıyor. D.S. Likhachev bunu insanlar için bir tehdit olarak görüyor, çünkü televizyon “nasıl izleneceğini ve neyin izleneceğini dikte ediyor”, insanları zayıf iradeli yapıyor. Filologlara göre, sadece bir kitap insanı ruhen zengin ve eğitimli yapabilir.

RUS KÖYÜNÜN SORUNU

1. A. I. Solzhenitsyn "Matryonin Dvor" un hikayesi, savaştan sonra Rus köyünün hayatını anlatıyor. İnsanlar sadece fakirleşmekle kalmadı, aynı zamanda duygusuz ve ruhsuz hale geldi. Sadece Matryona başkalarına acıma duygusunu korudu ve her zaman ihtiyacı olanların yardımına geldi. Ana karakterin trajik ölümü, Rus köyünün ahlaki temellerinin ölümünün başlangıcıdır.

2. V.G.'nin hikayesinde. Rasputin'in "Matera'ya Veda", sular altında kalması gereken adanın sakinlerinin kaderini anlatıyor. Yaşlıların tüm hayatlarını geçirdikleri, atalarının gömülü olduğu anavatanlarına veda etmeleri zordur. Hikayenin sonu trajik. Köyle birlikte, yüzyıllardır nesilden nesile aktarılan ve Matera sakinlerinin eşsiz karakterini oluşturan gelenek ve görenekler de ortadan kalkar.

ŞAİRLERE TUTUM SORUNU VE YARATICILIKLARI

1. OLARAK. "Şair ve Kalabalık" şiirindeki Puşkin, Rus toplumunun yaratıcılığın amacını ve anlamını anlamayan kısmını "aptal mafya" olarak adlandırıyor. Kalabalığa göre, şiirler kamu yararınadır. Ancak, A.Ş. Puşkin, bir şairin kalabalığın iradesine boyun eğmesi halinde yaratıcı olmaktan çıkacağına inanıyor. Böylece şairin asıl amacı popüler tanınma değil, dünyayı daha güzel hale getirme arzusudur.

2. V.V. Mayakovski "Yüksek sesle" şiirinde şairin halka hizmet etme misyonunu görür. Şiir, insanları büyük başarılara teşvik edebilecek ideolojik bir silahtır. Böylece, V.V. Mayakovsky, ortak bir büyük amaç uğruna kişisel yaratıcı özgürlüğün terk edilmesi gerektiğine inanıyor.

ÖĞRETMENİN ÖĞRENCİ ÜZERİNDEKİ ETKİ SORUNU

1. V.G.'nin hikayesinde. Rasputin "Fransızca Dersleri" sınıf öğretmeni Lidia Mikhailovna - insan duyarlılığının bir sembolü. Öğretmen, evden uzakta okuyan ve ağızdan ağıza yaşayan kırsal bir çocuğa yardım etti. Lidia Mihaylovna, öğrenciye yardım etmek için genel kabul görmüş kurallara karşı çıkmak zorunda kaldı. Çocukla çalışmaya ek olarak, öğretmen ona sadece Fransızca dersleri değil, aynı zamanda nezaket ve şefkat dersleri de öğretti.

2. Antoine de Saint-Exupery'nin "Küçük Prens" masalında, eski Tilki ana karakter için aşk, dostluk, sorumluluk, sadakat hakkında bir öğretmen oldu. Prense evrenin ana sırrını açıkladı: “Ana şeyi gözlerinizle göremezsiniz - sadece kalp uyanıktır.” Fox, çocuğa önemli bir hayat dersi verdi.

YETİM ÇOCUKLARA TUTUM SORUNU

1. M.A.'nın hikayesinde Sholokhov "Bir Adamın Kaderi" Andrei Sokolov savaş sırasında ailesini kaybetti, ancak bu ana karakteri kalpsiz yapmadı. Ana karakter, kalan tüm sevgiyi babasının yerine evsiz çocuk Vanyushka'ya verdi. Yani M.A. Sholokhov, okuyucuyu, hayatın zorluklarına rağmen, yetimlere sempati duyma yeteneğini kaybetmemesi gerektiğine ikna ediyor.

2. G. Belykh ve L. Panteleev'in "ShKID Cumhuriyeti" hikayesinde, evsiz çocuklar ve çocuk suçlular için sosyal ve emek eğitimi okulu öğrencilerinin hayatı tasvir edilmiştir. Unutulmamalıdır ki, tüm öğrenciler düzgün insanlar olmayı başaramadılar, ancak çoğunluğu kendilerini bulmayı başardı ve doğru yola girdi. Hikayenin yazarları, devletin yetimlere dikkatle muamele etmesi, suçu ortadan kaldırmak için onlar için özel kurumlar oluşturması gerektiğini savunuyorlar.

İkinci Dünya Savaşında Kadının Rolü Problemi

1. B.L.'nin hikayesinde. Vasiliev “Burada şafaklar sessiz…” Beş genç uçaksavar topçusu Anavatanları için savaşırken öldü. Ana karakterler Alman sabotajcılarına karşı çıkmaktan korkmadılar. B.L. Vasiliev, kadınlık ve savaşın acımasızlığı arasındaki karşıtlığı ustaca resmediyor. Yazar, okuyucuyu, erkeklerin yanı sıra kadınların da askeri başarılara ve kahramanlık eylemlerine sahip olduğuna ikna eder.

2. V.A.'nın hikayesinde. Zakrutkina "İnsanın Annesi", savaş sırasında bir kadının kaderini gösterir. Ana karakter Maria bütün ailesini kaybetti: kocası ve çocuğu. Kadının tamamen yalnız kalmasına rağmen kalbi katılaşmadı. Maria yedi Leningrad yetim bıraktı, annelerinin yerini aldı. V.A.'nın hikayesi Zakrutkina, savaş sırasında birçok zorluk ve sıkıntı yaşayan, ancak nezaket, sempati ve diğer insanlara yardım etme arzusunu koruyan bir Rus kadınına ilahi oldu.

RUS DİLİNDE DEĞİŞİKLİK SORUNU

1. A. Knyshev “Ey büyük ve güçlü yeni Rus dili!” Makalesinde ironik bir şekilde ödünç almayı sevenler hakkında yazıyor. A. Knyshev'e göre, politikacıların ve gazetecilerin konuşması, yabancı kelimelerle aşırı yüklendiğinde genellikle gülünç hale gelir. TV sunucusu, aşırı borçlanma kullanımının Rus dilini tıkadığından emin.

2. "Lyudochka" hikayesindeki V. Astafiev, dildeki değişiklikleri insan kültürü seviyesindeki bir düşüşle birleştiriyor. Artyomka-sabun, Strekach ve arkadaşlarının konuşması, toplumun sıkıntılarını, bozulmasını yansıtan cezai jargonla doludur.

MESLEK SEÇME SORUNU

1. V.V. Mayakovski şiirinde “Kim Olmalı? meslek seçme sorununu gündeme getirmektedir. Lirik kahraman, doğru yaşam yolunu ve mesleği nasıl bulacağını düşünüyor. V.V. Mayakovski, tüm mesleklerin insanlar için iyi ve eşit derecede gerekli olduğu sonucuna varır.

2. E. Grishkovets'in "Darwin" hikayesinde, kahramanı okuldan mezun olduktan sonra, hayatı boyunca yapmak istediği bir iş seçer. Öğrencilerin oynadığı bir oyunu izlediğinde "olanların yararsızlığını" anlar ve Kültür Enstitüsü'nde okumayı reddeder. Genç bir adam, mesleğin faydalı olması, zevk getirmesi gerektiğine dair kesin bir inançla yaşıyor.