"Dinamik bir sistem olarak toplum."

Seçenek 1.

FAKAT.1. toplumun ana unsurlarını, ilişkileri ve etkileşimi, bilim adamları toplumu olarak nitelendiriyor

1) Sistem

2) doğanın bir parçası

3) Malzeme Dünyası

4) Medeniyet

2. Bilim adamlarının anlaşılmasında topluluk:

2) İnsanların etkileşimi ve birliği yolları

3) Yaban Hayatı'nın yasalarına tabi bir parçası

4) Malzeme dünyası bir bütün olarak

3. Aşağıdaki kararlar toplumla ilgili mi?

A. Şirket, ilişkilendirilmiş ve etkileşimli elementlerden oluşan bir sistemdir.

B. Toplum, aralarındaki yeni elementlerin ve bağlantıların sürekli kaldırıldığı dinamik bir sistemdir.

1) sadece doğru

2) sadece b

3) Her iki yargı da doğrudur

4) Her iki yargı hatalı

4. Doğanın aksine, toplum

1) bir sistemdir 3) kültür yaratıcısı olarak işlev görür

2) geliştirmede 4) kendi yasalarına göre gelişir

5. Üretim araçlarının özel mülkiyetinin ortaya çıkması, sistemin paketinin güçlendirilmesine yol açtı. Toplumun hayatına hangi tarafların bu fenomende kendini mahvetti?

1) Üretim, Dağıtım, Tüketim ve Manevi Küre

2) Ekonomi ve Politika

3) Ekonomi ve Sosyal İlişkiler

4) Ekonomi ve Kültür

6. Yukarıdakilerden hangisi, modernliğin küresel problemlerini ifade eder?

1) sosyo yönelimli bir ekonominin oluşumu

2) Kültürel ve ahlaki değerlerin canlanması

3) Gezegenin bölgeleri arasındaki gelişim düzeyinde boşluk

4) Uluslararası işbirliğinin gelişimi

7. Aşağıdaki kararlar toplumla ilgili mi?

A. Subsistemlerin sayısına ve toplumun unsurlarının sosyal kurumları içerir.

B. Kamusal yaşamın tüm unsurları değişmemektedir.

1) sadece doğru

2) sadece b

3) Her iki yargı da doğrudur

4) Her iki yargı hatalı

8. Söz konusu işaretlerden hangisi bir endüstriyel toplum tarafından karakterize edilir?

1) Tarımın önde gelen rolü 3) zayıf bir çalışma ayırması

2) Sanayinin baskınlığı 4) Ekonomideki hizmetlerin belirleyici önemi

9. Geleneksel toplumda işaretlerden hangisi var?

1) Yoğun Altyapı Geliştirme 3) Patrik Aile Türünün Baskınlığı

2) Bilgisayarlama endüstrisi 4) laik kültür karakteri

10. Endüstri sonrası topluma geçiş karakterizedir

1) bir piyasa ekonomisinin oluşumu 3) kitle iletişiminin gelişimi

2) Sosyal hareketlilik kısıtlaması 4) Fabrika üretiminin organizasyonu

11. Batı medeniyetinin karakteristik bir özelliği:

1) Düşük Sosyal Hareketlilik

2) Geleneksel Yasal Normların Uzun Süreli Korunması

3) Yeni teknolojilerin aktif tanıtımı

4) Demokratik değerlerin zayıflığı ve azaltılması

12. Küreselleşme süreci ile ilgili aşağıdaki yargılar mı?

A. Tüm küresel süreçler, uluslararası temasların güçlendirilmesinin bir sonucudur.

B. Kitle iletişiminin gelişimi, modern dünyayı bütünsel hale getirir.

1) sadece doğrudur, sadece bir 2) sadece b 3) Hem yargılamalar 4) Her iki yargı hatalı

13. Ülke A. Kuzey Yarımküre'de 25 milyon insan nüfusu olan. Endüstriyel tip toplumlara ilişkin ortakları yargılamaya ne ek bilgi verecek?

1) Ülke, nüfusun çok katlı bir kompozisyonuna sahiptir.

2) Ülke geniş bir demiryolu ağına sahiptir.

3) Toplum yönetimi, bilgisayar ağları aracılığıyla gerçekleştirilir.

4) Medyada geleneksel aile değerleri terfi edilir.

14. Evrimin bir sosyal gelişme şekli olarak karakteristik özelliği:

1) Değişimin Devrimci Karakteri 3) Şiddetli Yöntemler

2) Tulum 4) kademeli

V. 1 Birkaç kelimenin kaçırdığı aşağıdaki metni okuyun.

Batı medeniyetinin ____ (1) denir. Avrupa Bölgesi'ndeki Üretim _____ (2) Üretim, toplumun fiziksel ve entelektüel güçlerinin en yüksek voltajını, işçilik araçlarının sürekli iyileştirilmesi ve doğa üzerindeki etki biçimlerini gerektirir. Bu bağlamda, yeni bir değer sistemi oluşturulmuştur: Aktif Yaratıcı, ______ (3) insanın aktivitesi ön plana uygulanır.

Koşulsuz değer, _______ (4) bilgisi, bir kişinin entelektüel güçlerini, buluşu olanaklarını genişleterek. Batı uygarlığı, kişiliğin ve ______ (6) mülkünün en önemli değerleri _____ (5) olarak aday gösterildi. Sosyal ilişkilerin ana regülatörü _____ (7).

Boşluk eklemek istediğiniz önerilen listeden kelimeleri seçin.

özel

b) kolektif

c) Yasal Normlar

d) Endüstriyel

e) uyarlanabilir

g) bilimsel

h) dönüşüm

ve) özgürlük

k) dini

2. Toplumun listesini listede dinamik bir sistem olarak bulun ve belirtilen numaraları daire içine alın.

1) doğa mührü

2) ara bağlantı alt sistemleri ve kamu kurumlarının eksikliği

3) Kendi kendine örgütlenme ve kendini geliştirme yeteneği

4) Malzeme dünyasından tahsisat

5) Sabit değişiklikler

6) Bireysel unsurların bozulma olasılığı

C1. "Medeniyet" kavramındaki sosyal bilim insanlarının anlamı nedir? Sosyal Bilimler Kursu bilgisini çekmek, medeniyetle ilgili bilgi içeren iki cümleyi oluşturur.

C2. Oluşum yaklaşımının onurunun üç örneğine genişletin.

C3. Metni okuyun ve görevleri yapın.

Tüm yeni ve yeni güçler kazanarak, uygarlık genellikle misyonerlik faaliyetleriyle fikir getirme ya da dini, özellikle Hristiyan, geleneklerden gelen doğrudan şiddete maruz kalma eğilimi buldu. Bunun için göç, kolonizasyon, fetih, ticaret, endüstriyel gelişme, finansal kontrol ve kültürel etki. Çok az, tüm ülkelerle ve halklarla yüzleşeceğim ya da yasalarına göre yaşayacak ya da onların tarafından kurulan numune üzerinde yaratacağım ...

Bununla birlikte, medeniyetin gelişmesi, rainbow umudunun gelişmesi ve uygulanamayan yanılsama eşliğinde ... felsefesinin temeli ve eylemleri her zaman elitarizm yalan söylüyordu. Ve Dünya, ne kadar cömert olursa olsun, hala sürekli büyüyen bir nüfus yapamıyor ve tüm yeni ve yeni ihtiyaçları, arzularını ve kaprislerini tatmin edemez. Bu yüzden artık yeni, daha derin bir bölünmüş - süper çok önemli ve az gelişmiş ülkeler arasında. Ancak, daha müreffeh arkadaşlarının zenginliğine katılmak isteyen dünya proletaryasının bu isyan bile, aynı baskın medeniyetin çerçevesinde ilerlemektedir ... bu, özellikle bu yeni test yapabilmesi muhtemel değildir. Şimdi, kendi organizması sayısız rahatsızlıkla yırtıldığında. Htr ayrıca daha fazla süspansiyon haline gelir ve onu pasifleştirmek zor ve daha zordur. Bize benzeri görülmemiş bir dotol gücüyle ve bu tür bir yaşam seviyesinin tadını aşılayan, HTR'yi düşünmedik bile, HTR bize yetenekleri ve taleplerimizi kontrol altına almak için bu kadar bilgelik vermez. Ve bizim neslimiz, nihayet, sonunda sadece bizi anlamak için ... Kader bireysel ülkeler ve bölgeler değil, bir bütün olarak toplam insanlıkta.

A. Pechesti

1) Modern toplumun küresel problemleri yazarın öne çıktığı nedir? İki veya üç problemi belirtin.

2) Yazar ne anlama geliyor, "bizi benzeri görülmemiş bir dotol gücüne soktuğunuzda ve bu yaşam seviyesinin tadına baktığımızda, HTR bize bu kadar bilgeliğimizi sağlamaz. Kontrol altındaki yetenekler ve talepler? İki varsayım yapmak.

3) Örnekler üzerinde (en az üç) yazarın onayını göstermektedir: "Medeniyetin gelişimi ..., uygulanamayan gökkuşağı umutlarının ve yanılsamalarının gelişimi eşlik etti."

4) Sizce, zengin ve fakir ülkeler arasındaki kontrastın üstesinden gelmek için öngörülebilir gelecekte mümkün mü. Cevabı haklı çıkarmak.

C4 * toplum - biri diğerini desteklemediyse çökecek bir taş seti "(Seneca)

Haberler ve toplum

Derneği dinamik bir sistem olarak nitelendiren nedir? Sorunun temelleri

Sosyoloji giderek daha popüler bir bilim haline geliyor, hem de okulda okudu sosyal bilgiler bölümünde. Sırrı nedir? Tabii ki, toplumun gittikçe daha modern hale gelmesi ve sosyal alanla ilgili bilimi geliştirmesi. Bilgi teknolojileri çok ileri gitti, ancak insani disiplinlerin değerlerini iptal etmiyor.

Toplum

"Toplum" kelimesini söylediğimizde ne demek istiyoruz? Bir sözlük yazabileceğiniz çok fazla değer var. Çoğu zaman toplumu bizi çevreleyen bir dizi insan diyoruz. Ancak, bu kavramın dar anlamları da vardır. Örneğin, tüm insanlığın gelişiminin aşamaları hakkında konuşursak, o zaman var olan binanın türünü vurgulayan köle sahibi bir topluma çağırıyoruz. Ulusal Bağlantı da bu kavramda ifade edilir. Bu nedenle, İngiliz toplumu konuşarak, sofistike ve referansını not ediyorlar. Ek olarak, ait olan sınıf ifade edilebilir. Bu yüzden, geçen yüzyıldaki asil toplum en prestijli olarak kabul edildi. İnsan grubunun hedefleri bu kavramla çok net olarak ifade edilir. Hayvan koruma toplumu, bir dizi düşünen insanı görüntüler.

Derneği dinamik bir sistem olarak nitelendiren nedir? Ve toplum nedir? Daha yaygın olarak konuşursak, tüm insanlık toplum olarak adlandırılabilir. Bu durumda, bu konseptin, iletişimin yolunu doğa ve insanlarla birbirleriyle birleştirmesi gerektiği vurgulanmalıdır.

Toplumun belirtileri

Derneği dinamik bir sistem olarak nitelendiren nedir? Bu konu doğaldır. Ve o ortaya çıkıyor çünkü sosyal bilgiler çalışmasında aşağıdaki açıdan kaynaklanıyor. Başlamak için, "sistem" terimini belirten bir anlayışa değerdir. Bu, eleman kümesini belirten, karmaşık bir şeydir. Eşzamanlı olarak birleşiyorlar ve birbirleriyle etkileşime giriyorlar.

Toplum çok karmaşık bir sistemdir. Neden? Her şey, aralarındaki parça ve bağlantıların sayısında. Yapısal birimler burada birincil rol oynar. Toplumdaki sistem, görünür bir parazit olmadan, onu çevreleyenlerle etkileşime girdiği için açıktır. Toplumun finansal olarak olduğu için gerçekte var. Ve nihayet, toplum dinamiktir. Dinamik bir sistem olarak toplum, değişimin varlığını karakterize eder.

Konudaki video

Elementler

Yukarıda belirtildiği gibi, toplum karmaşık ve çeşitli unsurlardan oluşur. İkincisi, alt sisteme birleştirilebilir. Toplumun hayatında, yalnız değil, dördü ayırt edilebilirler. Dinamik bir sistem olarak toplum, bir değişkenlik belirtisi bulunursa, alt sistem yaşam alanlarına eşdeğerdir. Ekonomik taraf, öncelikle malların dağıtımını, üretimini ve tüketimini yansıtmaktadır. Siyasi Küre, vatandaşlar ve devlet arasındaki ilişkiden, partilerin organizasyonu ve etkileşimlerinden sorumludur. Manevi, yeni sanat nesnelerinin oluşturulması, dini ve kültürel değişikliklerle ilişkilidir. Sosyal, sınıflar, uluslar ve sınıflar arasındaki ilişkinin yanı sıra farklı yaş ve meslek vatandaşlarından sorumludur.

Sosyal Enstitü

Dinamik bir sistem olarak toplum gelişimini karakterize eder. Dahası, önemli rol Enstitüler bu konuda oynuyor. Sosyal kurumlar, bir ya da başka bir tarafı karakterize eden yaşamın tüm kürelerinde bulunur. Örneğin, çocuğun sosyalleşmesinin ilk "öğesi", bir ailedir, mevduatlarını dönüştüren ve toplumda yaşamaya yardımcı olan bir hücredir. Sonra okul, çocuğun sadece bilimin anlaşılmasını istemedikleri ve becerileri geliştirmediğini, aynı zamanda diğer insanlarla etkileşim sürecini de içerdiği tahsis edilmiştir. Kurumlar hiyerarşisinde en yüksek seviye, devletin vatandaşların ve en büyük sistemin haklarının bir garantörü olarak işgal edecektir.

Faktörler

Derneği dinamik bir sistem olarak nitelendiren nedir? Eğer bu değişirse, o zaman ne? Her şeyden önce, yüksek kaliteli. Eğer toplum doğada zorlaşırsa, gelişmesinin gerçekleştiği anlamına gelir. Farklı durumlarda olabilir. Bunu etkileyen faktörler de iki türdür. Doğal, iklim değişikliği, coğrafi konum, uygun karakter ve ölçeğin felaketi nedeniyle oluşan değişiklikleri yansıtır. Sosyal faktör, bulundukları insanlar ve toplumlar nedeniyle değişikliklerin meydana geldiğini vurgulamaktadır. Değişiklikler mutlaka pozitif durmaz.

Gelişme yolları

Toplumu dinamik bir sistem olarak karakterize eden soruyu cevaplamak, gelişimini işaret ettik. Ve tam olarak nasıl olur? İki yol var. İlk önce evrimsel denir. Bu, değişikliklerin hemen olmadığı anlamına gelir, ancak zamanla bazen çok uzun zamandır. Yavaş yavaş toplum değişir. Bu yol doğaldır, çünkü işlem bir dizi nedenden dolayıdır. Başka bir yol devrimci. Öznel olarak kabul edilir, çünkü aniden alır. Her zaman devrimci gelişmenin eylemi için kullanılan bilgi doğru değildir. Ancak hız açıkça evrimle aşılır.

Karmaşık bir dinamik sistem olarak toplum. Halkla ilişkiler

Toplumdaki insanlar, çeşitli hayati faaliyet ve iletişim biçimleri ile karakterizedir. Toplumda yaratılan tek şey, birçok nesil insanın kümülatif ortak faaliyetlerinin sonucudur. Aslında, toplumun kendisi, insanların etkileşiminin bir ürünüdür, sadece orada bulunur ve insanların ortak çıkarlarla birbirleriyle bağlandığı yerlerdir.

Felsefi bilimde, "toplum" kavramının birçok tanımları sunulmaktadır. Dar bir anlamda toplum, herhangi bir insanın veya ülkenin tarihi gelişiminde herhangi bir faaliyette bulunmak ve ortak olarak uygulamak için birleşen, birleşen belirli bir grup insan olarak anlaşılabilir.

Geniş anlamda toplum — bu, iradesi ve bilincli bireylerden oluşan ve etkileşim yollarını içeren, bununla birlikte ilişkili maddi dünyanın bir parçasıdır. insanların ve ilişkilerinin formları.

Felsefi bilimde, şirket, dinamik bir kendini geliştiren sistem, yani, aynı zamanda özünü ve nitel kesinliğini ciddi şekilde değiştirebilecek, bu tür bir sistem olarak nitelendirilir. Aynı zamanda, sistem etkileşimli elemanların bir kompleksi olarak anlaşılmaktadır. Buna karşılık, elemanın oluşturulmasına doğrudan karışan sistemin bazı belirtilen bileşeni olarak adlandırılır.

Toplumun olduğu kişiye benzer karmaşık organize sistemlerin analizi için, bilim adamları "alt sistem" kavramını geliştirdiler. Alt sistemler "orta" kompleksler, öğelerden daha karmaşık, ancak sistemin kendisinden daha az karmaşık olarak adlandırılır.

1) EKONOMİK, unsurları, maddi mallar, mali mal üretme sürecinde insanlar arasında ortaya çıkan ilişkiler, değişim ve dağıtımları;

2) Sosyal, bu tür yapısal oluşumlardan, sınıflar, sosyal katmanlar, uluslar olarak, ilişkilerinde alınır ve birbirleriyle etkileşimlerden oluşur;

3) Politikalar, devlet, hukuk, oranı ve işleyişi de dahil olmak üzere politik;

4) Manevi, çeşitli formları ve kamu bilincini kapsayan, toplumun gerçek sürecinde somutlaştırılan, manevi kültür olarak adlandırılacak olanıdır.

Bu alanların her biri, sistemin "toplum" adı verilen bir unsur olarak, sırayla, elemanlara, bileşenlerine göre bir sistem olarak ortaya çıkıyor. Dört sosyal yaşam alanının tümü sadece birbirine bağlanmaz, aynı zamanda birbirlerini karşılıklı olarak belirler. Toplumun küreler üzerindeki ayrılması, geleneksel olarak biraz gelenekseldir, ancak gerçekten bir bütünsel toplumun, çeşitli ve karmaşık bir sosyal yaşamın bireysel alanlarını genişletmeye ve keşfetmeye yardımcı olur.

Sosyologlar toplumun çeşitli sınıflandırmalarını sunar. Toplumlar:

a) tamamlayıcı ve yazılı;

b) Basit ve karmaşık (bu tipteki bir kriter olarak, toplumun bir dizi yönetim düzeyi vardır, yanı sıra farklılaşma derecesi vardır: yönetici ve alt, zengin ve fakir yoktur ve birkaç yönetim seviyesi vardır ve karmaşık toplumlarda, yukarıdan aşağıya doğru gelen bazı sosyal segmentler azalır);

c) İlkel Avcılar ve Koleksiyonerler, Geleneksel (Tarımsal) Toplum, Sanayi Toplumu ve Endüstriyel Toplum Derneği;

d) İlkel toplum, rabellastik toplum, feodal toplum, kapitalist toplum ve komünist toplum.

1960'larda Batı bilimsel edebiyatında. Tüm toplumların geleneksel ve endüstriyel olarak dağılımı ortaya çıktı (aynı zamanda kapitalizmi ve sosyalizmi iki tür sanayi toplumu olarak kabul edildi).

Alman Sosyolog F. Tenis, Fransız Sosyolog R. Aron, Amerikan Ekonomisti W. Rosto, bu kavramın oluşumuna büyük katkılarda bulundu.

Geleneksel (tarımsal) toplum, medeniyetin zaman çeşitliliğinin endüstriyel aşamasını temsil ediyordu. Geleneksel tüm toplum ve Orta Çağlardı. Ekonomileri, kırsal doğal ekonominin egemenliği ve ilkel zanaat ile karakterize edildi. Kapsamlı teknoloji ve el yapımı emeğin el aletleri, başlangıçta ekonomik ilerlemeyi sağlamak için geçerlidir. Üretim faaliyetinde, çevreye mümkün olduğunca adapte olmak isteyen bir kişi, doğanın ritimlerine itaat etti. Mülkiyet ilişkileri, toplumun hakimiyeti, kurumsal, şartlı, devlet mülkiyet biçimleri ile karakterize edildi. Özel mülk de kutsal ne de dokunulmazdı. Ürün tarafından üretilen malzeme faydalarının dağılımı, sosyal hiyerarşideki bir kişinin konumuna bağlıdır. Geleneksel bir toplumun sosyal yapısı klasik olarak kurumsal, istikrarlı ve sabittir. Sosyal hareketlilik aslında yoktu: Bir kişi aynı sosyal grupta kaldı ve boyandı. Ana sosyal hücreler toplum ve aileydi. Bir kişinin toplumdaki davranışı, kurumsal normlar ve ilkeler, gümrük, inançlar, yazılı olmayan yasalar tarafından düzenlenmiştir. Kamu Bilinci Hakimi Providencyrism: Sosyal gerçeklik, insan hayatı, ilahi balıkçılığın uygulanması olarak algılandı.

Geleneksel bir toplumun manevi dünyası, değer oryantasyon sistemi, düşünce görüntüsü, modernden özel ve belirgin şekilde farklıdır. Bireysellik, Bağımsızlık teşvik edilmedi: Sosyal grup davranış normunun kimliğini dikte etti. Hatta, dünyadaki konumunu analiz etmeyen "grup kişi" hakkında bile konuşabiliyorsunuz ve gerçekten de çevreleyen gerçeklik fenomeninin analizini nadiren maruz bırakabilirsiniz. Moralize etmeyi tercih ediyor, yaşam durumlarını sosyal grubunun açısından değerlendiriyor. Eğitimli insanların sayısı son derece sınırlıydı ("Birkaç" için notlar ") sözlü bilgi, geleneksel toplumun siyasi alanındaki yazılı olan kilise ve orduya hükmediyor. Adam politikadan tamamen yabancılaşmış. Güç, hukuk ve hukuktan daha değerli görünüyor. Genel olarak, bu toplum son derece muhafazakar, istikrarlı, dıştan gelen yeniliklere ve dürtülere karşı bağışıklık kazanır, bu da "kendi kendine düzenleyen bir ima etmeme" olan bir "kendi kendine sürdürülen". İçindeki değişiklikler, insanların bilinçli müdahalesi olmadan yavaş, yavaşça ortaya çıkar. Ekonomik Önce İnsan Varlığı Önceliği Manevi Küresi.

Geleneksel toplumlar, bu günün çoğunlukla "üçüncü dünya" (Asya, Afrika) ülkelerinde korunmuştur (bu nedenle, "oy kullanmayan medeniyetler" kavramı "geleneksel toplum" ile eşanlamlıdır. Ayrıca iyi bilinen sosyolojik genellemeleri talep etmek). Euro merkezci bakış açısıyla, geleneksel toplumlar, Batı sosyolojisinin endüstriyel ve endüstriyel medeniyetlere karşı çıktığı geriye dönük, ilkel, kapalı, özgür olmayan sosyal organizmalardır.

Modernizasyonun bir sonucu olarak, geleneksel bir toplumdan sanayiye geçişin, Batı Avrupa ülkelerinde, yeni medeniyetin temellerinin temin edildiği karmaşık, tartışmalı, kapsamlı bir süreç olarak anlaşılıyor. Denir sanayi teknojenik, bilimsel ve teknik veya ekonomik. Sanayi toplumunun ekonomik üssü, makinelere dayalı bir endüstridir. Sabit sermaye artarlarının hacmi, ürün birimi başına uzun vadeli ortalama maliyetler azalır. Tarımda, emek verimliliği keskin bir şekilde artar, doğal kapanma tahrip edilir. Kapsamlı ekonomi yoğun olarak değiştirilir ve basit çoğaltma genişletilir. Tüm bu süreçler, bilimsel ve teknolojik ilerlemeye dayanarak piyasa ekonomisinin ilkelerinin ve yapılarının uygulanmasıyla gerçekleşir. Bir kişi doğaya doğrudan bir bağımlılıktan muaftır, kısmen kendisine asttır. İstikrarlı ekonomik büyümeye, kişi başına gerçek gelirdeki artışa eşlik eder. Önceden cezalandırılan süre açlık ve hastalık korkusu ile doldurulursa, daha sonra endüstriyel toplum için, nüfusun refahında bir artış karakterizedir. Sanayi toplumunun sosyal alanında, geleneksel yapılar, sosyal bölümler de çökmektedir. Sosyal hareketlilik önemlidir. Tarım ve endüstrinin gelişmesinin bir sonucu olarak, köylülüğün nüfusundaki payı keskin bir şekilde azalır, kentleşme meydana gelir. Yeni sınıflar ortaya çıkıyor - endüstriyel proletarya ve burjuvazi, orta katmanlar güçlendi. Aristokrasi düşüşe gelir.

Manevi kürede, değer sisteminin önemli bir dönüşümü var. Sosyal grubun içindeki yeni toplumun özerkliğinin adamı kişisel çıkarlarına göre rehberlik ediyor. Bireysellik, rasyonalizm (bir kişi etrafımızdaki dünyayı analiz eder ve bu temelde kararlar verir) ve faydacı (bir kişi bazı küresel hedefler adına değil, belirli bir fayda için) - yeni kişilik koordinatları. Bilinçlerin laikleşmesi meydana gelir (dine doğrudan bağımlılıktan muafiyet). Sanayi toplumundaki bir kişi, kişisel gelişim, kendini geliştirmeye kararlıdır. Siyasi alanda küresel değişiklikler meydana gelir. Devletin rolü keskin bir şekilde artar, demokratik rejim kademeli olarak. Kanun toplumda egemendir ve bir kişi aktif bir konu olarak güç ilişkilerinde yer almaktadır.

Birkaç sosyolog, yukarıdaki şemayı biraz belirtir. Onların bakış açısına göre, modernizasyon sürecinin ana içeriği, davranışların (stereotip), bir irrasyonel (geleneksel bir toplumun karakteristik özelliği), rasyonel (karakteristik bir endüstriyel toplum) davranışına geçişinde modelin (klişe) değişikliğindedir. Rasyonel davranışların ekonomik yönleri arasında, paranın genel bir değer eşdeğeri olarak rolünü tanımlayan, takas işlemlerini, çok çeşitli piyasa işlemleri vb. İçin çevresini tanımlayan emtia-para ilişkilerinin geliştirilmesini içerir. Modernizasyonun en önemli sosyal sonucu değişimdir. Rollerin dağılımı ilkesinde. Daha önce, toplum, belirli bir gruba ait olan bir kişi tarafından belirli sosyal pozisyonların sınıflarının sınıflarının olasılığını sınırlandıran, sosyal bir seçimin yaptırımını sağlamıştır (köken, kuşluk, milliyet). Modernizasyondan sonra, rol dağıtımının rasyonel ilkesi onaylanır, burada bir veya başka bir pozisyonun sınıfları için ana ve tek kriterin, bu işlevleri yerine getirmesi için adayın hazırlığıdır.

Böylece, endüstriyel medeniyetler her yöne geleneksel topluma karşı çıkıyor. Endüstriyel toplumlar, en modern sanayileşmiş ülkeleri (Rusya dahil) içerir.

Ancak modernizasyon, zamanla küresel sorunlara (çevre, enerji vb. Krizler) dönüştüğü birçok yeni çelişkiye yol açtı. Bunlara izin veren, gelişen, bazı modern toplumlar, 1970'lerde geliştirilen teorik parametreler, endüstriyel parametrelerden sonra endüstriyel toplumun aşamasına yaklaşıyor. Amerikan Sosyologları D. Bella, E. Toffler ve diğerleri. Bu toplum için, hizmetlerin ön plana çıkması, üretim ve tüketimin bireyselleşmesine, baskın pozisyonların Lordu'ndaki küçük ölçekli üretimin özgül ağırlığında bir artış ile karakterizedir. Kütle ile, bilimin öncü rolü, toplumdaki bilgi ve bilgi. Endüstriyel toplumun sosyal yapısında, sınıf farklılıklarının bir silme olması ve nüfusun çeşitli gruplarının gelirinin büyüklüğünün, sosyal polarizasyonun ortadan kaldırılmasına ve orta sınıfın payının büyümesine yol açar. . Yeni medeniyet, antropojenik olarak tanımlanabilir, bir kişi, bireyselliği. Bazen, günlük olarak toplumun günlük yaşamının bilgiden giderek daha fazla etkileyici bir bağımlılığını yansıtan bilgi olarak adlandırılır. Modern dünyanın çoğu ülkesi için sanayi sonrası topluma geçiş çok uzak bir olasılıktır.

Faaliyetleri sürecinde, bir kişi çeşitli ilişkilerde diğer insanlarla birlikte gelir. Benzer çeşitli insanların etkileşimi biçimlerinin yanı sıra farklı sosyal gruplar (veya içinde) arasında ortaya çıkan bağlantılar, halkla ilişkiler olarak adlandırılacak olan gelenekseldir.

Tüm sosyal ilişkiler şartlı olarak iki büyük gruba ayrılabilir - malzeme ve manevi ilişki (veya ideal) ilişkisi. Birbirlerinden olanların temel farkı, maddi ilişkilerin, bir kişinin, insanın ve bağımsız olarak, bir kişinin pratik aktivitesi sırasında ortaya çıkması ve eklenmesidir ve manevi ilişkiler oluşur, "Bilincinden geçerek" manevi değerleri ile belirlenen insanlar. Buna karşılık, malzeme ilişkileri endüstriyel, çevresel ve iş ilişkilerine ayrılır; Ahlaki, politik, yasal, sanatsal, felsefi ve dini halkla ilişkilerde manevi.

Özel bir sosyal ilişki türü kişilerarası ilişkilerdir. Kişilerarası ilişkiler altında bireysel bireyler arasındaki ilişkileri anlar. İçin Bu bireyler, bir kural olarak, farklı sosyal tabakalara ait, eşit olmayan bir kültürel ve eğitim seviyesine sahiptir, ancak boş zamanlarda veya hayatta yatan genel ihtiyaçlar ve ilgi alanları ile birleşmişlerdir. Ünlü Sosyolog Pitirim Sorokin aşağıdakileri vurguladı tip Bireylerarası etkileşim:

a) İki kişi (karı koca, öğretmen ve öğrenci, iki yoldaş) arasında;

b) üç kişi arasında (baba, anne, çocuk);

c) dört, beşi ile daha fazla kişi (şarkıcı ve dinleyicileri);

d) birçok ve birçok kişi arasında (örgütlenmemiş bir kalabalığın üyesi).

Kişilerarası ilişkiler ortaya çıkar ve toplumda uygulanır ve tamamen bireysel iletişimin doğası olsa bile halkla ilişkilerdir. Kişisel ilişkilerden oluşan bir sosyal ilişki kurarlar.

Talimat

Dinamik, sürekli bir hareket halinde olan bir sistem olarak adlandırılır. Kendi özelliklerini ve işaretlerini değiştirir. Bu sistemlerden biri toplumdur. Toplumun durumunu değiştirmek dışın etkisinden kaynaklanabilir. Ancak bazen sistemin kendisinin içsel ihtiyacı yatıyor. Dinamik sistem karmaşık bir yapı ile karakterize edilir. Birçok subley ve unsur oluşturur. Küresel bir ölçekte, insan toplumu, devletler şeklinde diğer birçok topluluğu içerir. Devletler ortak gruplar oluşturur. Kamu grubunun birimi bir insandır.

Toplum sürekli diğer sistemlerle etkileşime girer. Örneğin, doğası ile. Kaynaklarını, potansiyelini vb. Kullanır. İnsanlığın öyküsü boyunca, doğal çevre ve doğal cataclysms sadece insanlara yardım etmiyor. Bazen toplumun gelişimini yavaşlattılar. Ve hatta ölümünün nedeni oldu. İnsan faktörü nedeniyle diğer sistemlerle etkileşimin niteliği oluşur. Altında, genellikle bireylerin veya sosyal grupların iradesi, ilgi ve bilinçli faaliyetleri olarak böyle bir fenomenin bir kombinasyonunu anlar.

Dinamik bir sistem olarak toplumun karakteristik belirtileri:
- Dinamilik (tüm toplumda veya unsurlarında değişiklik);
- Etkileşen unsurların kompleksi (alt sistemler, sosyal kurumlar vb.);
- Kendi kendine yeterlilik (sistemin kendisi varoluş için koşullar yaratır);
- (sistemin tüm bileşenlerinin ilişkisi);
- Kendi kendine kar (sistemin dışındaki olaylara tepki verme yeteneği).

Dinamik bir sistem olarak toplum unsurlardan oluşur. Malzeme olabilirler (binalar, teknik sistemler, kurumlar vb.). Ve maddi olmayan veya ideal (aslında fikirler, değerler, gelenekler, gümrük vb.). Böylece, ekonomik alt sistem bankaları, taşımacılık, malları, hizmetleri, yasaları vb. Özel sistem oluşturan eleman -. Seçme yeteneğine sahip, özgür bir iradesi var. İnsan aktivitesi veya insan grubunun bir sonucu olarak, toplumdaki veya bireysel gruplardaki büyük ölçekli değişiklikler meydana gelebilir. Bu, sosyal sistemi daha fazla mobil hale getirir.

Toplumda meydana gelen değişikliklerin temposu ve kalitesi farklı olabilir. Bazen kurulmuş siparişler birkaç yüz yıl var ve ardından değişiklikler oldukça hızlı bir şekilde gerçekleşir. Kapsamı ve kaliteleri farklı olabilir. Toplum sürekli gelişimindedir. Tüm unsurların belirli bir ilişkide olduğu sıralı bir bütünlüktir. Bu özellik bazen sistemin içselliği olarak adlandırılır. Dinamik bir sistem olarak toplumun bir başka özelliği belediyedir.

Felsefede, toplum "dinamik bir sistem" olarak belirlenir. "Sistem" kelimesi Yunanca'dan "parçalardan oluşan bir tamsayı" olarak çevrilir. Dinamik bir sistem olarak toplum, birbirleriyle etkileşime giren parçalar, unsurlar, alt sistemleri ve aralarındaki iletişim ve ilişkileri içerir. Değişiklik yapar, gelişir, yeni ve eski parçalar veya alt sistemler kaybolur ve kaybolur, değiştirilirler, yeni formlar ve nitelikler edinirler.

Dinamik bir sistem olarak toplum karmaşık bir çok seviyeli bir yapıya sahiptir ve çok sayıda seviye, sublevels, element içerir. Örneğin, küresel ölçekte insan toplumu, farklı devletler şeklinde birçok toplum içeriyor, bu da çeşitli kamu gruplarından oluşur ve insanlar bunlara dahil edilir.

Ana insan - politik, ekonomik, sosyal ve ruhsal olan dört alt sistemden oluşur. Her kürenin kendi yapısı vardır ve kendisi de karmaşık bir sistemdir. Böylece, örneğin, çok sayıda bileşen, toplu, hükümet, parlamento, kamu kuruluşları ve diğerleri içeren bir sistemdir. Ancak hükümet, çok sayıda bileşen içeren bir sistem olarak da düşünülebilir.

Her biri, alt sistemin tüm toplumu ile ilişkilidir, ancak aynı zamanda - oldukça karmaşık bir sistem. Böylece, sistemlerin kendileri ve alt sistemlerinin bir hiyerarşisi var, yani başka bir deyişle, toplum karmaşık bir sistem sistemi, belirli bir süper sistem veya söyledikleri gibi, metacisystem.

Kompleks bir dinamik sistem olarak toplum, kompozisyonunda çeşitli elementlerin varlığı, hem malzeme (binalar, teknik sistemler, kurumlar, kuruluşlar) ve ideal (fikirler, değerler, gümrük, gelenekler, zihniyet) ile karakterize edilir. Örneğin, ekonomik alt sistem örgütleri, bankaları, taşımacılık, üretilen mal ve hizmetler ve aynı zamanda, ekonomik bilgi, yasalar, değerler ve daha fazlasını içerir.

Dinamik bir sistem olarak toplum, ana, sistem oluşturucu unsuru olan özel bir unsur içerir. Bu, irade özgürlüğüne sahip olan bir kişi, bir hedef belirleme ve bu amaca ulaşmak için, sosyal sistemleri daha hareketli, dinamik hale getiren, söyleyelim, doğal olarak söyleyelim.

Toplumun hayatı sürekli bir hareket hali içindedir. Bu değişikliklerin hız, kapsamı ve kalitesi farklı olabilir; İnsani gelişme tarihinde, kurulan şeylerin yüzyıllar boyunca temelinde değişmediği bir zaman vardı, ancak zamanla, değişikliklerin temposu büyümeye başladı. İnsan toplumundaki doğal sistemlerle karşılaştırıldığında, yüksek kaliteli ve nicel değişiklikler çok daha hızlı meydana gelir, bu da toplumun sürekli değiştiğini ve geliştirildiğini belirtir.

Ancak toplum, ancak herhangi bir sistem sipariş edilen bir bütünlüktir. Bu, sistemin elemanlarının içeride belirli bir konumda ve bir dereceye kadar veya diğerine diğer elemanlarla ilişkili olduğu anlamına gelir. Sonuç olarak, bütünsel bir dinamik sistem olarak toplum, bir tür kaliteye sahiptir, bu da unsurları olmayan bir mülke sahip olan tek bir tamsayı olarak nitelendirir. Bu özellik bazen sistemin içselliği olarak adlandırılır.

SocietyAkdynamik sistem, kendi kendini yöneten ve kendi kendini organize eden sistemlerin sayısı ile ilgili olduğu gerçeğinde yer alan başka bir özellik ile karakterizedir. Bu işlev, bir sosyal bütünsel sistem oluşturan tüm unsurlarla tutarlılık ve uyumlu bir ilişki veren siyasi alt sisteme aittir.