Plutarch (yaklaşık 45 - yakl. 127) - Eski bir Yunan yazarı ve tarihçi. Onlara yazılan herkes iki gruba ayrılabilir: "Ahlaki Denemeler" ("Moralia") ve "Karşılaştırmalı Yaşamlar". "Karşılaştırmalı Yaşamlar", olağanüstü Yunanlıların ve Romalıların biyografilerini temsil eder, çiftler halinde birleştirilir ve bu tür insanlar, kaderde ya da kimin karakterleri olan Plutarch, benzerliği. Zamanımıza kadar 46 eşleştirilmiş biyografiye ulaşmıştır ve 4 biyografi, kayıp olan çiftler. Alexander Macedonsky'nin biyografisine girişte, kesinlikle görevlerini belirler: "Hiçbir hikaye yazıyoruz, ancak en görkemli işlerde bir erdem ya da vanity erdemi, ancak çoğu zaman bazı önemsiz tapu ya da şaka bir kişinin karakterini daha iyi tespit ediyor Savaştan daha ... tıpkı sanatçı gibi, vücudun geri kalanına biraz dikkat etmek, bir kişinin karakterinin tezahür ettiği, gözlerin yüzünün ve ifadelerinin tam görüntüsü nedeniyle benzerlik sağlar ve Bir kişinin ruhunu yansıtan işaretlerin çalışmasında derinleşmenize izin verilmesine izin verilmesi ve bunlara dayanarak, diğer biyografidir, başkalarına büyük davaları ve savaşları yapmalarını sağlar "(Plutarch, Alexander I).

I. Genel olarak, Likg'ün yasası ile ilgili hikayelerin hiçbiri tamamen güvenmeyi hak etmiyor. Kökeni, seyahat, ölüm, nihayet, yasaları ve siyasi faaliyetleri hakkında, çökeltme okumaları vardır; Ancak özellikle, hayatının zamanı hakkındaki hikayelerde çok az benzerlik var.

Bazıları, Olimpiyat Oyunları sırasında bir ateşkes kurmanın son katılımıyla birlikte kabul eden bir Iphita'nın çağdaş olduğunu düşünüyor, Olimg'un isminin olduğu gibi, Olympia'daki diskteki yazıyı ifade eden Felsefe Aristotle tarafından bölünmüş ve filozof aristotle belirtilen. Diğerleri, örneğin Eratosthen ve Apollodor'un eski Spartan Kralılarının listelerinin kronolojik hesaplamalarına bağlı kalarak, ilk Olympiad'dan kısa bir süre önce yaşadığını söylüyorlar. Zaman, Sparta'da farklı zamanlarda yaşayan iki sevgi alır - bunlardan biri her ikisi de tarafından yapılanlara atfedilir. En büyükleri neredeyse bir Homer'ın çağdaşıydı ya da bazılarına göre, HOMER'i şahsen de biliyordu. Eski bir zamanlar, hayatı ve yabancı bir şekilde, modern bir Geraklid ile birkaç kez onu ifade eder. Ancak, muhtemelen, "Geraklida" altında, "Heraklida" daha sonra Spartan Kralları olarak adlandırıldığından, Herküllerin en yakın akrabalarını olan en eski kralları anladı.

Tarihçilerin tanıklığının kayıtları göz önüne alındığında, Likg'nin hayatını, birbirlerine en azından aykırı olan veriler ve tam güven hak eden kişilerin hikayeleri temelinde tanımlamaya çalışacağız ...

II. Atalarından, en ünlü, SOY'DAN, Spartalılar'ın Ilotov'ün köleliğe söylediği ve mülklerine eklediği Saltanat'a, Arcadia'nın önemli bir parçası. Soya, Soya, klikçilerle bir kez savaş ve susuz arazi için rahatsız edici bir şekilde çevreleyen, bir zamanlar, dünyayı sonuçlandırmalarını ve araziyi onlarla fethedilmelerini sağladı, eğer onun tüm ordusunun en yakın kaynağından sarhoş olmasını sağlarlarsa. Dünyanın yemin altında sonuçlandırıldı. Sonra orduyu topladı ve tahtını içmeyecek birine vermeye söz verdi. Ancak kimse kendisinin üstesinden gelemez, hepsi susuzluk, sadece bir kral, herkesin gözünde inen, sadece düşmanların varlığında su ile sıçradı. Geri çekildi, ama onun tarafından fethedilen dünyayı iade etmedi, "hepsi içmedi" gerçeğine atıfta bulundu.

Onun için tüm saygına rağmen, cinsi adı olarak adlandırılmadı ve Eurgrididleri, oğlu, - muhtemelen, Eurripont, Cherni'nin sevgisini edinmeyi isteyen, büyük olasılıkla Eurripont, Sınırsız hükümdarının bir parçası olarak ortaya çıktı. Bu yayınlar sonucunda insanlar başlarını kaldırdı. Aşağıdakiler, krallar ya onların titizliği için insanlar tarafından nefret edildi ya da hayranları ve zayıflıkları için alay konusu oldu, bu yüzden Sparta, yenilmez ve sıkıntılar, kralın düştüğü ve kralın mağdurları , Likarga'nın babası. Mücadeleyi bölmek isteyen, bir mutfak bıçağı ile yaralandı ve öldü, tahtını büyük oğlu, yarı öylesine çıktı.

III. Paul öldüğünde, herkes Likalg'ın tahtına yasal mirasçıyı kabul etti ve aslında, kayınbiradesinin hamile olduğu söylenene kadar devlete hükmetti. Bunu öğrendikten sonra, yenidoğan bir çocuk olsaydı, tahtını ona verecekse, şahsen devlete bir vasi olarak yol açacak ...

Likgg sadece sekiz ay boyunca hüküm sürdü, ancak vatandaşlarına derin saygı duymayı başardı. Kraliyet koruyucusu olduğu ve ellerinde bir yüce iktidarın olduğu, çoğu emirlerini yerine getirecek, ahlaki niteliklerine saygı duyduğunu duymuş olacağını iddia etti. Ama kıskandı.

V. ... Likgg tarafından tanıtılan birçok dönüşümün, ilk ben, Kraliyet Gücü'nün tanınmış sınırlarını ve aynı zamanda geri tutan Elders Konseyi'nin (Georusya) 'nın en önemli kurumuydu. Platonun ifadesi ve kurtuluş ekspresyonu açısından, en önemli sorunları çözmede oyuyla aynı şekilde kullanılması ve iç dünyayı devlete teslim etti. Şimdiye kadar, dayanıklı bir toprağa sahip olmadı - - Despotizm'e dönüşen kralın gücünün, insanların demokrasi biçimindeki gücüydü. Yaşlıların (geronlar) gücü ortada sunuldu ve olduğu gibi, onları dengelendi, tam sipariş ve güç sağladı. Yirmi sekiz yaşlılar, demokratik özlemlerle sonuçlandığında krala tüm bu durumlarda yükseldi. Öte yandan, gerekirse, insanları despotizm ile mücadelesinde desteklediler. Aristoteles'e göre, yaşlıların sayısı, Likrog 2'nin önceki otuz suç ortağından dolayı korkudan işletmesine katılmayı reddetti. Aksine, yalama suç ortaklarının sayısının birincisinin aynı olduğu, çünkü sayısının bile yedi ila dördünün çoğalmasından elde edilebileceği ve tıpkı altı gibi, onların toplamına eşit bölücüler. Bence, yaşlılar çok şey vardı, böylece krallarla birlikte orada otuz kişi vardı.

Vi. Likavga, bu kurumun onun hakkında Delphi'ye bir Oracle'ı gönderdiği ve ondan aşağıdaki cevabı aldığını, sözde retro: "Zeus-Gellane ve Athena-Gellania'nın son kilisesi, insanları Fili ve Fili'ye bölediğimiz için Otuz üye konseyi ile ilgili olarak, liderlerle birlikte, insanların zaman zaman köpeği ve Knakion arasında gitmesine izin verin. Kanunları sunmak ve sesleri toplamak için, nihai karar insanlara ait olmalıdır "... Aristoteles, Knakion'un bir nehir, babika - köprü olduğunu söylüyor. İki nokta arasında, Halk Meclisi Sparta'da meydana geldi. Ne Portico, ne de oradaki diğer bina yoktu: Likarga'ya göre, sadece daha akıllıca olanları yapmadı, hatta onlara zarar verdi, onlara sohbet etmek, övünmek ve trivia ile eğlendirecek bir sebep verdi. Ulusal Meclis resimleri, tiyatro porticels veya lüks bir şekilde Konsey Yapı Tavanları ile dekore edilmiştir. Halkın Meclisi'nde, hiç kimse görüşünü ifade etme hakkına sahip değildi. İnsanlar sadece geronlar ve kralların önceleri alır veya reddetmek olabilir. Daha sonra, insanlar çarpıtmaya başladığında, tartışmalarında yapılan teklifleri sapkın, onları azaltma veya tamamlayan, polydor ve theopome kralları eski Retro'nun kralları aşağıdaki artışı yaptı: "İnsanlar kötü bir şekilde karar veriyorsa, krallar ve yaşlılar ayrılırsa,", Başka bir deyişle, kararlarını onaylamamalıdır, ancak genel olarak toplantıyı çözülür, kapatıldığı gibi, zarar vermesi, bozulması ve belki önerilerini ifade eder. Hatta vatandaşları oracle'a emrettiğini ikna etmeyi başardılar bile ...

VII. Likgg'nin devlet gücü bir yandan devretmediği gerçeğine rağmen, saf formundaki oligarşi hala kendisini ilan etmeye devam etti, bu yüzden halefleri, mümkün olanın sınırını kırdığını ve dayanılmaz hale geldiğini belirten, Platon olarak kurulan eksprese edilir, efors pozisyonu. Çar Teopompe ile ilk etkiler, Likg'ten yaklaşık yüz otuz yıl sonra gerçekleşen elat ve yoldaşlarıydı. Theopompa'nın karısının, çocuklara kendisine sahip olduğundan daha küçük bir güç için transferleri için onu suçladığını söylüyorlar. "Evet, daha küçük," Kral yanıtladı - ama daha dayanıklı "...

VIII. Likg'nin dönüşümlerinin ikincisi ve en güçlüleri toprakları bölerdi. Devlet eşitsizliği korkunçtu: dilencilerin kütlesi ve fakirler, bu arada servetin bir kaçının elinde olduğu için ülkenin tehlikesini tehdit etti ... diğer vatandaşları ülkenin mülkiyetini devletin lehine terk etmeye ikna etti, Yeni bölümünü yapmak ve hepsini eşit olarak yaşamak için, böylece kimsenin diğerinden daha yüksek olmaması, - avucunun avucunun bir ahlaki niteliklerle verilmesi. Eşitsizlik, diğerinden birinin farkı sadece kötü ve övgü için tınarda ifade edilmelidir. Planını onaylayarak, Sparta, Periekov ve Dokuz Binlerarası çevresinin sakinleri için otuz bin arazi arazisi için tüm krediyi ayırdı - Sparta'nın kendisinin ilçesi: Çok fazla toprak alan spartalılardı. Bazıları, Likgg'nin sadece altı bin site vurguladığını ve üç bin daha sonra eklendiğini söylüyor ... Her alanda bir erkek ve on iki kişi için yetmiş arpa Medimansı verebilir - bir kadın için, belirli bir miktarda şarap ve yağ, ki, Likarga'ya göre yaşamak için yeterliydi, acı çekmeyin, iyi sağlıkta ve başka bir şeye ihtiyaç duymazdı ...

İx. Nihayet eşitsizliği ve orantısızlığı yok etmek için, hareketli mülkiyeti bölmek istedi, ancak sahibinin doğrudan mülkünü zor bir şekilde kaybettiğini görmek istedi, yola çıktı ve yurtiçi aceleyle insanların emirlerini aldatmayı başardı. Her şeyden önce, tüm altın ve gümüş parayı temyizden ele geçirdi, bir demir kullanmaya emretti, ancak çok ağırdı, bu kadar ağırdı, bu yüzden düşük değerde büyük bir depo inşa etmek için gereken, evin tasarrufu için Oda ve onları arabaya taşıyın ... Likgg'un sıcak demiri sirke içine indirmemesini söylediler. Bununla, onu sertlikten mahrum bıraktı, uygun olmayan hiçbir şey yapmadı, ondan herhangi bir şeyin vurgulanması için kırılganlığı için işe yaramaz. Sonra Likg, tüm işe yaramaz, ekstra el sanatları Sparta'dan kovuldu. Bununla birlikte, onları dışarı çıkarmazsa, çoğu, yeni bir madalyonun tanıtılmasıyla birlikte, tekerlekler satışlarını bulamazlardı, - demiryolu parası diğer Yunan devletlerine gitmedi. ; Onlar için hiçbir şey vermediler ve onlara güldüler, bunun bir sonucu olarak, ne yabancı mal veya lüks mal satın almanın imkansız olduğu. Aynı sebepten dolayı, uzaylı gemiler Spartan limanına girmedi. Sparta'da, ne hoparlörler ne de heterler, ne de altın ya da gümüş işler ustaları orada para değildi. Böylece, onu destekleyebilecek olanı, onu destekleyebileceklerinden daha fazla sahip olmadan, ona yaşanacak araçları vermek, yavaş yavaş kendi başına kayboldu ... bu nedenle, tüm temeller - yataklar, sandalyeler, masalar - Spartalı işi çok daha iyi kabul edildi ... Bütün bunlar yasama görevlisine teşekkür edilmelidir. Daha önce lüks nesnelerle çalışmış olan zanaatkarlar, o zamandan bu yana temel eşyaların üretimi için yeteneklerini kullanmalıdır.

X. Lüksü daha fazla tartışmak ve nihayet inci hissini imha etmek için, Likg, üçüncüsü, her açıdan güzel, kurum, ortak yemekler, sissium, - vatandaşların ortak bir tablo için yemek için bir araya gelmesini sağlamak için ve et ya da un gıdaları reçeteli hukuk yedim ...

Xii. ... Masa her seferinde onbeş, bazen daha az, bazen daha az. Sisisses'in her biri, aylık bir Mediman arpası, sekiz cheeves şarap, beş min peynir, iki buçuk yarım myster şarap meyvesi ve daha sonra başka bir hüküm satın almak için biraz para getirdi. Buna ek olarak, fedakarlığı getiren herkes Sissiutia'ya en iyi bölümüne gönderildi. Fedakarlık ya da avlanma nedeniyle geç kaldı, evde akşam yemeği olabilirdi, ama diğerleri bariz olmak zorunda kaldı ...

Çocuklar sık \u200b\u200bsık sissiizm üzerinde yürüdüler. Oraya aklın gelişimi için bir okul olarak gittiler. Burada politika hakkında konuşmayı dinlediler ve mentorları önlerinin önünde, kelimenin en iyi anlamıyla gördüklerini gördüler. Kendileri şakalar ve alay okudukları, asla hakaret etmezler. Onlar taahhüt edildiler ve başkaları tarafından rahatsız değil, şakalar kendileri. Soğutucu olarak şakalara bakın Spartalı için büyük bir onur olarak kabul edildi ...

XIII. Likorg'un yasaları, "retro" ndan birinin bizi ikna ettiği yazılmadı. Bunların hepsi, onun görüşünde, vatandaşların mutluluk ve ahlaki mükemmelliği için oldukça gerekli ve önemlidir, onlarla sessiz kalmak için onlara kalmak için çoğu kol ve yaşam tarzlarını girmelidir. Gözlerinde bir şerefiye bu birliği zorlama yerine sıkıca yaptım ve bu, gençlerin her birinin yasama görevlisini yetiştiren yetiştiriciliğe kuracaktı. Küçük yaşam tarzlarına gelince, örneğin, nakit, şartlara bağlı olarak, bunların, yasaların ve değişmeyen kuralların çerçevesine girmemeleri için en iyisini de gördüğü gerçeği, ancak hakkını verdi. Akıllı insanların koşullarına ve görüşlerine bağlı olarak, bunlarda ekler veya bunlar yapın. Genel olarak, yasama görevlisinin tüm kaygıları eğitime hitap edildi.

Her evdeki çatı sadece bir balta, kapılar - aynı pilotla yapılabilir; Diğer araçları kullanmak yasaktır. Daha sonra, Epamingond, masasında oturan, "Böyle bir akşam yemeğinin ihanetteki düşüncelere dikkat etmeyeceğini söylüyorlar" diyorlar ki, bu, böyle bir evde, ne alışılmış lüks kişinin bir UTA'yı yaşayamayacağını fark etti. Aslında, ne de bu kadar az tadı ve zihin olmayabilir, örneğin, basit bir kulübe içine gümüş bacaklı bir yatak yapın ... ve diğer lüks ürünler ...

Likg'ün üçüncü "retro", birinci ve aynı düşmanlarla uyarı savaşını yasakladığı, böylece direnişe alışkın olmadıkları için, savaşa girmediler ... "Retras" Likgg, herkesi ikna etmek için Oracle verildikleri, cevapları.

XIV. Yasama veren için en yüksek ve daha iyi görevin yetiştirilmesi göz önüne alındığında, planlarını uzaktan takip etmeye başladı ve her şeyden önce evliliğe ve çocukların doğumlarına dikkat çekti. Aristoteles, makul bir yetiştirme ve kadınlar vermek istediğini, ancak reddettiğini söyleyerek, kadınların kendilerini aldığı çok fazla iradeyle mücadele edemeyeceğini ve kocaların üzerindeki güçleri ile mücadele edemeyeceğini söylüyor. Sonuncusu, sıklıkta sıklıkların bir sonucu olarak, tüm evin tüm evini bırakması ve bu temelde onları itaat etmek, her türlü ve hatta onlara "metresi" olarak adlandırmak için bu temelde gerekliydi. Ancak Licharg'ın dikkatini ve kadın cinsiyetine sahipti. Kızlar, koşmak, mücadele etmek, bir disk atmak, bir disk atmak için vücudu güçlendirmek zorunda kalmalı, böylece gelecekteki çocuklar sağlıklı annelerinin koğuşunda güçlüydü ... bir kadın, bir düşünce, bilincin asil bir görüntüsünden ilham aldı. Onuruna katılabilir ...

XVI. Çocuğun eğitimi babanın iradesine bağlı değildi, - onu "ormana", Fili'nin kıdemli üyelerinin oturduğu yer, çocuğu muayene etti. Güçlü ve sağlıklı olduğu ortaya çıktı, "babasını beslemek için, dokuz bin arazi arazisinden birini tahsis ettiğini, ancak" Apotheti "nin zayıf ve çirkin çocukları, Taigaet'in yakınındaki Abyss'teki zayıf ve çirkin çocukları attık ... Kormilikitsy Onlar için çok dikkatli bir şekilde gitti ve işinizi mükemmel bir şekilde biliyordum. Çocukları soymadılar ..., birçoğunda, gıdalarda okunaklı olmamak, karanlıkta korkmamak ya da korkmamak, bir kişi kalmamak, kaprisli olmamak ve ağlamamaktan korkmamak. Bu temelde, hatta yabancılar bile, çocuklar için Spartan Kormilitz'i boşalttı ... sadece yedi yaşında olan tüm çocuklar birlikte gidiyorlardı ve AGELI'leri paylaşıyordu. Birlikte yaşadılar ve ateş ettiler ve oynamayı ve birbirleriyle zaman geçirmeyi kovdılar. "AGELI" başkanı, jimnastik egzersizlerinde açıkça farklı ve daha cesur olduğu ortaya çıkan kişi oldu. Gerisi ondan bir örnek almış olmalı, emirlerini yerine getirmek ve onu cezalandırmak için tartışmasız, bu yüzden bu okul itaat okuluydu. Yaşlı adamlar çocukların oyunlarına baktılar ve sıklıkla kasıtlı olarak kavgaya getirdi, kavga etti, kavga etti ve herkesin karakterini mükemmel bir şekilde öğrendi - cesur olup olmadığı ve savaş alanından kaçmazdı. Okuma ve yazma okudukları, ancak gerektiğinde, yetiştiriciliğinin geri kalanı bir hedefi takip etti: tartışmasız itaat, dayanıklılık ve bilim kazanmak için. Yıllardır, onların yetiştiriciliği ciddi hale geldi: kafa kafasına başladılar, genellikle çamurlar olmadan, çıplak ve birlikte oynamaları öğretildi. Onüçüncü yılda, Chiton'u kendilerinden çekdiler ve bir yıllık bir sel için aldı. Ciltleri bronzlaştı ve kaba. Sıcak banyo almadılar ve asla azaltılmadılar; Yılda sadece birkaç gün onlara bu lüks için izin verildi ...

XVII. Bu yaşta, "fanlar" olarak adlandırılan en değerli genç erkeklerde görünmeye başlar. Yaşlı insanlar onlara daha fazla dikkat ettiler, daha sık jimnastik egzersizleri için okullarına gittiler, başkalarının üzerinde yalnız kaldılar ya da güldürülürlerse izlediler, "hepsi kendilerini babalar, öğretmenler ve gençlerin mentorları kabul ettiler," Böylece suçlu genç bir insanın bir an veya cezadan herhangi bir yerde gerçekleşmesi gerekemiyordu. Buna ek olarak, bir başka öğretmen, "Pedon,", en iyi, iyi vatandaşlardan, kendileri her bir agelden seçildi, her zaman en akıllıca ve "irena" olarak adlandırılan en akıllı ve cesur ... yirmi yaşındaki irene bindirildi Örnek savaşlarda astları ve akşam yemeği için pişirmeyi emretti. Yetişkinler, yakacak odun, küçük sebzeler toplamak için emretti. Her şey getirildi, çalındı. Bazıları Bahçelerde, Bahçelerde, diğerleri Sissiyti'de prosedür, oldukça hile ve dikkatli bir şekilde vurmaya çalışıyor ... Hırsızlıkta yakalanan, dövüldü ve açlıktan ölmek zorunda kaldı ...

Xix. Çocuklar, ayrıca eksprese edilmek, ancak zarif biçimde ve birkaç kelimeyle - çok.

Xxiv. Eğitim olgun yaşa devam etti. Hiç kimse istediği gibi yaşama hakkı yoktu, aksine, şehir, kesinlikle tanımlanmış bir yaşam tarzı ve sadece herkesin yararına olan sınıfların kesin olarak tanımlanmış bir yaşam biçiminin olduğu kampa benzerdi. Genel olarak Spartalılar kendilerini kişisel olarak kendilerine aittir, ancak Anavatan'a aittir.

Başka emir verilmedilerse, çocuklara baktılar, onlara faydalı bir şey öğrettiler ya da kendileri yaşlı insanlardan okudukları. Vatandaşları için Likgg tarafından sağlanan avantajlardan biri, kıskanılmış olabilecek vatandaşları için çok fazla boş zamanları vardı, - el sanatları tarafından kesinlikle yasakladılar, aynı serveti tasarruf etmek için kesinlikle yasaktı. İş ve endişelerin kütlesi, gerek yoktu.: Kimse zenginliği zaten kıskandı ve ona dikkat etmedi. Arazi, belirli bir asansör ödediği Ilota ile tedavi edildi.

Sparta'da, elbette ve her türlü masrafta parayla birlikte kayboldu. Ne mandal, ne de yoksulluk daha fazla alan vardı, bunun yerine eşit bir servet dağılımı vardı, hayatın sadeliği bunun sonucu dikkatsizliği vardı. Dans, bayramlar, öğle yemeği, avcılık, jimnastik, insanların meclisindeki konuşmalar kampanyada olmadıklarında tüm zamanlarını emdi.

Xxvi. Georusya Likrog üyeleri, yukarıda söylediğimiz gibi, ilk önce işletmesine katılanların atandığını atadı. Daha sonra, onlardan birinin ölümü durumunda, ailenin altmış yıldan fazla olan saygın vatandaşların herhangi biri tarafından seçildi. Bu durumda, dünyadaki en büyük rekabet, herkesin son mücadeleye gittiği yarışmaya başladı. Hızlı, en güçlü olan en güçlü olanı, en iyi ve en akıllı insanlar arasındaki en iyi ve zekice ilan edilmedi. Seçimler aşağıdaki gibi ortaya çıkar. İnsanlar toplanmayı başardığında, seçilen seçilen, kimseyi göremediği gibi, kimseyi göremedikleri gibi, komşu bir evin bir odasına kilitlendi. Onlardan önce, sadece toplanan insanların çığlıkları geliyor olabilir: hem bu durumda hem de başkalarında ağlamanın seçimini çözdü. Seçilen bir kerede gitmedi, ancak bir kişi için, parti boyunca ve tüm toplantı boyunca sessizce yürüdü. Odaya kilitli, oturanlar, sadece ağlamanın gücünü, kime ait olduğunu bilmeden yazdığı yazı için bir tahta elindeydi. Sadece birinci, ikinci, üçüncü, vb. Gösterilenlere sadece nasıl bağırdıklarını yazmalılar. Daha sık çığlık atan ve daha güçlü olan, seçilenleri ilan etti.

Xxvii. ... Likavga, amaçsız hiçbir şey yoktu, hiçbir şey gerek yoktu - tüm en önemli emirleri iyi ve gözenekli kötü bir şekilde övgüyledi. Şehri taklit için çok sayıda örnekle doldurdu. Sürekli olarak yüzleşmek zorunda kaldılar, onlarla birlikte büyüdüler, bunun sonucunda herkese hizmet ettikleri bir sonuç olarak erdem elde etmek için bir örnek.

Bu temelde, Likgg, evi terk etmesine izin vermedi ve diğer insanların ahlaki tarafından benimsendi ve bir yaşam tarzı, siparişten yoksun bırakan ve ince bir sisteme sahip olmayan bir devlet cihazı. Üstelik, Yabancıları herhangi bir amaç olmadan Sparta'ya geldiler ve gizlice yaşadıkları takdirde yabancılar bile çıkardı, ancak fukidide, devlet cihazının evinde nasıl tanıttıkları veya yararlı bir şey öğrenmediği önemli değil, ya da yararlı bir şey öğrenmediği önemli değil. Ahlaki mükemmelliğe yol açar, ancak basitçe çünkü yardımcının öğretmenleri tarafından yapılmamıştır.

Xxviii. ... Yalnız "Cryptia" - Aristotel'in dediği gibi, Likg tarafından gerçekten kurulursa, - bu arada, Plato bir sebep verebilir, Plato, devlete ait bir Likg Cihazı ve kişiliği hakkında kötü bir şekilde cevap verebilir. Cryptium aşağıdakilerden oluşuyordu. Zaman zaman, Spartalı hükümeti zihinsel yetenekleriyle, şehir için herhangi bir amaç olmadan yayınlanan birkaç genç insanı gönderdi. Onlarla kısa kılıçtan ve gerekli yenilebilir malzemelerden başka bir şey yoktu. Öğleden sonra, gizli yerlere koştukları, geceleri uyudukları, yola çıktılar ve Ilotov'un ellerini öldürdüler. Genellikle tarlaların etrafında koştular ve en güçlü ve sağlıklılarını öldürdüler.

Aristoteles bile, Hatta Office'e girişindeki EFO'ların savaşı suçlu olmadan onları öldürebilmesini sağlayabileceklerini söylüyor. Spartanlar her zaman ciddi ve zalim oldu. Bu arada, onları saf şarabını yeterince almaya zorladılar ve daha sonra sarhoşluğu getirebilecek gençleri göstermek için sissitlere yol açtı. Sonra, uygunsuz şarkıları söylemeleri ve müstehcen, ahlaksız dansları yapmaları emredildi, aynı zamanda iyi bir şekilde yasaklıyorlardı ... Sparta'da serbest özgürlük ölçüsünü ve kölelerdeki kölelerinin tamamını kullandığını söyleyen biri Word, aralarındaki farkı anlar. Fakat, bu kadar insanlık dışı spartalıların, özellikle, özellikle, özellikle, Ilota'nın isyan ettiği zamanlarda, habercilerle birlikte, ülkeyi kırdılar, ülkeyi kırdılar ve eyaleti kenara getirdiler. ölüm. En azından, Cryptium, Likavu gibi, karakterinin yumuşaklığını ve tüm adaletinin kendilerinin kendisinin tanık olduğu tüm niteliklerini göz önünde bulundurarak böyle korkunç bir özelliğin kurulmasına bağlanmaya karar vermemem.

Plutarch. Likurg // plutarch. Seçilmiş

İmzalar: 2 tonda. T.1. - M., 1986. - S. 91-125.

Çeviri S.P. Markisha, şimdiki zaman için işleme S.S. Averintsev, Notlar M.L. Gasparova.

Çevirmenler:

Averintsev - Lukull, Kimon'un 1-3 bölümleri.

Botvinnik M.N. - Alexander.

Gasparov M.L. - Eugene eşleme.

KUDAN A.P. - Sektör.

LAMMZAKOV K.P. - AgeCilai, Sezar.

Miller ta - Crassa karşılaştırması.

OSHHERS S.A. - Sulla ve Guy Mari.

Pererelmuter I.A. - Alexander.

Petukhova v.v. - Kimon, Crassus.

Sergeenko M.E. - Lysander.

Smirin v.m. - Sulla.

Sobolevsky: Solon, feminist, perikiküller, fieldemmen.

Stratanovsky G.A. - Pompey, Sezar.

Yayın S.S. tarafından hazırlandı. Averintsev, M.L. Gasparov, S.P. İşaretsiz.
Duyarlı Editör S.S. Averintsev.

© Bilim Yayınevi Rusça Bilimler Akademisi, 1994

© Tercüme, Makale, Notlar, İsim Pointer (Yazarlar), 1994

Plutarch'ın "karşılaştırmalı yaşamlarının" transferi ilk kez 1961-1964'te "edebi anıtlar" serisinde yayınlandı. (T. 1 subse. S. P. Markisch ve S. I. Sobolevsky; t. 2 bakla. M. E. Grabary Passek ve S. P. Markisch; t. 3 SUB. S. P. Markish). Rusça "yaşam" ın üçüncü tam çeviriydi. Birincisi "plutarchov, görkemli kocaların / şeritlerin karşılaştırmalı hayatı. Yunanca ile. S. Destunis. " S. PB, 1814-1821. T. 1-13; İkincisi "Plutarch. Karşılaştırmalı hayatlar / Yunanca. Başına. V. Alekseev, giriş ve notlar ile. " S. pb; Ed. A. S. Suvorin, B. G. T. 1-9. (Ek olarak, toplama, Plutarch seçilmiş biyografiler / şerit. Yunanca. Ed. Ve hazırlanmış. S. ya. Lurie, m.; L.: Sochekgiz, 1941, özellikle iyi bir yorum ile - özellikle Yunan kısmı; bu koleksiyonun çevirilerinin bir kısmı bu sürümde geri dönüştürülmüş bir biçimde yeniden basılmıştır.)

S. Dracunis'in tercümesi, çoğu okuyucu tarafından "dilde eski" olarak okuyucumuz, V. Alekseeva'nın çevirisi hiçbir çeviri ve retelling'in geç XIX yüzyılın kişisel olmayan dikkatsiz tarzının yapıldığını hatırlatıyor. Baskım 1961-1964 Bilinçli bir stilistik amaç veren ilki oldu. Tercümandan Sonrası S. P. Kendini dilsel görevlerini açıkça tanımladılar.

1961-1964'ün çevirilerindeki mevcut reissue. Sadece küçük değişiklikler yapıldı - rastgele yanlışlıklar düzeltildi, kendi isimlerinin yazılımı, vb. Birleştirildi, stilistik kurulum değişmeden kaldı. Klasik Filolojimizin Patrikatının Sonrası S. I. Sobolevsky, bir öğretici edebi anıtın eski moda olanı olan korunmuştur. Tüm notlar yeniden açılır (elbette, eski yorumcuların deneyimini dikkate alarak; eski sürümlerden ödünç alınan bazı notlar, yazarlarının isimleri eşlik eder). Bunların amacı sadece metni açıklamaktır: Plutarch tarafından bildirilen bilgilerin tarihsel doğruluğunun, diğer antik tarihçilerin bilgisi ile olan ilişkileri, vb. İlişkileri hakkında, en gerekli durumlarda, yalnızca zaman zaman ele alınmaktadır. En ünlü mitolojik isimler ve tarihi gerçekler yorum yapılmadı. En önemli tarihlerin tümü, kronolojik masada, kişilerle ilgili tüm referanslar - isim işaretçisinde, çoğu coğrafi isim eşlik eden kartlar üzerindedir.

"Iliad" dan "Iliad" dan, N. I. Galdich'in çevirisinde, Odyssey'den - V. A. Zhukovsky'nin çevirisinde ARISTOFAN - Çeviriler A. I. Piotrovsky'ye aittir. Şiirsel alıntıların geri kalanının çoğu, M. E. Grabar Parsec tarafından çevrilmiştir; Ayrıca notlarda belirtmezler.

Tekrarlamaları önlemek için, burada Plutarch'da bulunan Yunan ve Roma önlem sisteminin temel birimleridir. 1 aşamada ("olimpiyat"; farklı bölgelerde, sahnenin uzunluğu akışkandır) \u003d 185 m; 1 AGY ("Syazhen") \u003d 1.85 m; 1 ayak \u003d 30.8 cm; 1 PIDE \u003d 7.7 cm. 1 ROMAN MİL \u003d 1000 ADIMLAR \u003d 1.48 km. 130.8 m uzunluğundaki bir birim olarak 1 Yunan pleps ve yüzey birimi olarak \u003d 0.1 hektar; 1 ROMAN YUGER \u003d 0.25 hektar. 1 yetenek (60 dk) \u003d 26.2 kg; 1 maden (100 drachm) \u003d 436.5 g; 1 drachma (6 oholov) \u003d 4.36 g; 1 OBOL \u003d 0.7 g. 1 MEDIMN (6 hecteeEV) \u003d 52.5 l; 1 Gectei (Roma "modia") \u003d 8.8 l; 1 xya \u003d 9.2 l; 1 lotil ("kupa") \u003d 0.27 litre. Parasal üniteler (gümüşün ağırlığına göre) aynı yetenek, min, drachma ve obol; En yaygın gümüş sikke Stater (Tetradrakhma, 4 drachmas), klasik dönemde altın paralar sadece Farsça Darmak (yaklaşık 20 drachma) ve ardından Makedon Philipp'taydı. Denarium'un Roma sikkesi, Yunan drachma (bu nedenle, servet miktarı ve Plutarch'ın Roma biyografileri drachmalarda veriyor) ile eşitlendi. Paranın satın alma değeri büyük ölçüde değişti (VI'dan IV yüzyıldan kalma. Yunanistan'da, her 15'lerde fiyatlar artmıştır, bu nedenle paralarının doğrudan yeniden hesaplanması mümkündür.

"N.E" rezervasyonu olmadan tüm tarihler. Dönemimizden yıllar önce. Roma yılının ayları yılımızın aylarına karşılık geldi (sadece Cumhuriyetin döneminde Temmuz "Quintilis", Augustilis olarak adlandırıldı); Roma ayındaki günlerin bir hesabı, adlandırılmış günlere dayanıyor - "Calendas" (1 numara), "Nona olmayan" (Mart, Mayıs, Temmuz ve Ekim ayında 7 numara, kalan aylarda 5 sayı) ve "IDA" ( 15 Mart, Mayıs, Temmuz ve Ekim aylarında, kalan aylarda 13. gün). Yunanistan'da, ayların skoru her eyaletteydi; Plutarch genellikle Atina takvimini kullanır (yazın ortasında başladı) ve sadece bazen paralel isimler verir:

temmuz-Ağustos - Hecatombeon (Macember. "Loy"), Panafine'nin tatili.

ağustos-Eylül - Bulgulama (Spart. "Karny", BES. "PAN", MACED. "Mount");

eylül-Ekim - Boehedromion, Elexian Tatili;

ekim-Kasım - Pianopia;

kasım-Aralık - Muhafaza (Beta. "Alalomeniya");

aralık-Ocak - Posiyidone (bahis. "Bukati");

ocak-Şubat - Gamelion;

Şubat-Mart - Anfesterion, Anfesteria Tatili;

mart-Nisan - Elafibolion, Büyük Dionysius tatili;

nisan-Mayıs - Munyhion;

mayıs-Haziran - Fargelion (Mace. "Desiy");

haziran-Temmuz - Skiroforye.

Öyleyse, Cesar'ın altında Julian takviminin kuruluşuna kadar, Sessiz olmayan bir "eklenti ayları" sistemi, ay ayını güneşli bir yıl ile koordine etmek için tutuldu, plütarch tarafından belirtilen olayların günlerinin kesin tarihleri \u200b\u200bgenellikle gelmez. Yunan yılı yaz aylarında başladığından beri, Yunanistan tarihinin olayları için yılların kesin tarihleri \u200b\u200bsıklıkla iki yıl içinde dalgalanıyor.

Notlarda Plutarch'ın biyografilerinin biyografilerinin referansları için, tablo ve gösterge aşağıdaki kısaltmaları benimsemiştir: Yaş (Yilai), AGID, AL (EXANDR), ALC (IVYAD), AGID (ONI), AR (ISTU), ARAT, ART (AKSERSER), BR (UT), Guy (Marks), Gal (FB), G (AI) GR (ACHE), DEM (OSFEN), Dion D (EMETRI) Y, KAM (ILILL), KIM (AÇIK), CL (EOMEN), K (ATON) ML (ADSTED), CR (AST), K (ATON) ST (ARSH), LIC (URG), LIS (ANDR), SINION (ULL), Mar (IY), MART ( Ell), Nick (RY), NUMA, OTON, SANG (afyon), (EL), PYRR, POM (PEY), POP (LICOLA), ROM (UL), SER (TORIUM), SOL (OH), SUL (La), t (iberii) gr (ACHE), TES (ler), Tim (Oleont), baştankara (flaminin), fab (xi maxim), fem (doğu), Phil (Opemen), Fock (iyon), CEZ (Ary), CIC (Erone), Bilgisayar (EN), EM (ILI) P (Abel).

Transfer uzlaşması Plutarha'nın hayatlarının en son bilimsel yayınıyla yapılır: Plutarchi Vitae Parallelae, tanı. Cl. Lindscog et k. Ziegler, iterum dinler. K. Ziegler, Lipsiae, 1957-1973. V. I-III. Farklı diller için mevcut plutarch transferlerinden, tercüman ağırlıklı olarak yayınlanıyor: Plutarch. Grosse Griechen und Romer / Eger, und Ubers, u. K. Ziegler. Stuttgart; Zürih, 1954. BD. 1-6 ve bunun için yorumlar. Bu reissue için çeviri işlemesi S. S. Averintsev, Commentary İşleme - M. L. Gasparov.

Geçerli sayfa: 1 (toplam 5 sayfa) [Okuma için mevcut alıntı: 1 sayfa]

Plutarch
Karşılaştırmalı Yaşamlar - Likgg ve Numa Pubrugi

Karşılaştırmalı hayatlar. Likgg ve Numa Publiili

Tercüme V.Alekseeva.

I. Genel olarak, Likgg'nin yasası hakkındaki hikayelerin hiçbiri tamamen güvenmeyi hak ediyor. Kökeni, seyahat, ölüm, nihayet, yasaları ve siyasi faaliyetleri hakkında, çökeltme okumaları vardır; Ancak özellikle, hayatının zamanı hakkındaki hikayelerde çok az benzerlik var.

Bazıları, Olimpiyat Oyunları sırasında bir ateşkes kurmanın son katılımıyla birlikte kabul eden bir Iphita'nın çağdaş olduğunu düşünüyor, Olimg'un isminin olduğu gibi, Olympia'daki diskteki yazıyı ifade eden Felsefe Aristotle tarafından bölünmüş ve filozof aristotle belirtilen. Diğerleri, eski Spartan Kralları'nın hanedanının listelerinin kronolojik hesaplamalarına bağlı kalarak, örneğin Eratosthene ve Apollodor, ilk Olympiad'dan kısa bir süre önce yaşadığını söylüyorlar. Süre, Sparta'da farklı zamanlarda yaşayan iki sevgi alır, - bunlardan biri her biri tarafından yapılanların neyin yapıldığını gösterir. En büyükleri neredeyse bir Homer'ın çağdaşıydı ya da bazılarına göre, HOMER'i şahsen de biliyordu. Eski bir zamanlar, hayatı ve yabancı bir şekilde, modern bir Geraklid ile birkaç kez onu ifade eder. Ancak, muhtemelen "Geraklida" altında, "Geraklida" ın daha sonra Spartan Kralları olarak adlandırıldığı için, Herküllerin en yakın akrabalarını olan en eski kralları anladı.

Tarihçilerin tanıklığı sistemi nedeniyle, Likg'nin hayatını yalnızca birbirlerine daha az aykırı olan verilere dayanarak tanımlamaya çalışacağız ve kişilerin hikayeleri tam güven hak ediyor.

Şair Simonide, örneğin, Likg'nin babası Evan değil. Ona göre, Likgg ve Enne, Prutanid'in oğullarıydı. Bununla birlikte, çoğunluk, başka bir soyağacıyı yönlendirir: Onlara inanırsanız, Aristodem'in oğlu yanıyor, soya babasının babasıydı. Soya, Eurripont'un oğlu, son - Prutanis, bu bir - Evan, Evan, ilk eşden, - ikinci, Dionas, Likgg, PolyDepat. Böylece, tarihçiye göre, dietichid, Likg, on birinci sırada altıncı diz ve Herkül'teki bir delinme soyundan biridir.

II. Atalarından, en ünlü, SOY'DAN, Spartalılar'ın Ilotov'ün köleliğe söylediği ve mülklerine eklediği Saltanat'a, Arcadia'nın önemli bir parçası. Soya, Soya, klikçilerle bir kez savaş ve susuz arazi için rahatsız edici bir şekilde çevreleyen, bir zamanlar, dünyayı sonuçlandırmalarını ve araziyi onlarla fethedilmelerini sağladı, eğer onun tüm ordusunun en yakın kaynağından sarhoş olmasını sağlarlarsa. Dünyanın yemin altında sonuçlandırıldı. Sonra ordusunu topladı ve tahtını içmeyecek birine vermeye söz verdi. Ancak kimse kendisinin üstesinden gelemez, hepsi susuzluk, sadece bir kral, herkesin gözünde inen, sadece düşmanların varlığında su ile sıçradı. Geri çekildi, ama onun tarafından fethedilen dünyayı iade etmedi, "hepsi içmedi" gerçeğine atıfta bulundu.

Onun için tüm saygına rağmen, cinsi adı olarak adlandırılmadı ve Eurgrididleri, oğlu, - muhtemelen, Eurripont, Cherni'nin sevgisini edinmeyi isteyen, büyük olasılıkla Eurripont, Sınırsız hükümdarının bir parçası olarak ortaya çıktı. Bu yayınlar sonucunda insanlar başlarını kaldırdı. Aşağıdakiler, krallar ya onların titizliği için insanlar tarafından nefret edildi ya da hayranları ve zayıflıkları için alay konusu oldu, bu yüzden Sparta, yenilmez ve sıkıntılar, kralın düştüğü ve kralın mağdurları , Likarga'nın babası. Mücadeleyi bölmek isteyen, bir mutfak bıçağı ile yaralandı ve öldü, tahtını büyük oğlu, yarı öylesine çıktı.

III. Yakında öldüklerinde ve poledet yakında, herkes Likorg'un tahtına yasal mirasçıyı kabul etti ve aslında, kayınvalidesinin hamile olduğu söylenene kadar devlete hükmetti. Bunu öğrendikten sonra, yenidoğan bir erkek olsaydı, tahtını ona verirse, şahsen devlete bir vasi olarak yönlendirecek. Yetim Kings Spartalılarının koruyucuları "sodes" olarak adlandırıldı.

Bu arada, Widhaning Kraliçesi onunla birlikte gizli ilişki kurdu ve kral olacağında onunla evlenmek için meyvesini yükseltmeye hazır olduğunu söyledi. Likurg, zulmünü korkuttu, ancak teklifine cevap vermedi, onunla mutluluk duyduğunu söyledi, ona karşı hiçbir şey yoktu, sadece fetusa işkence etmeme, kendisine iyi bakmadığını, kendisine iyi bakmadığını söyledi. Etkin fonlar ve doğumundan hemen sonra çocuğu öldürmeyi denemeyeceğini açıkladı. Böylece, kraliçeyi yükten çözülmesi için zamana kadar aldatmayı başardı. Doğanın yakın olduğunu fark ettiğinde, sarayda, onunla bir kızın gözetimine olan izinlerine tanık olduğu gibi, saraya birkaç kişi yolladı, çünkü onun gözetiminde, bir kızın doğuşunda onları emretti. Kadınları, oğlan ona, ne yaptı? Kraliçe doğum yaptı. O zaman, öğle yemeğinde en yüksek saygınlıklarla birlikte oturdu. Slaves ona kucağında bir bebekle ortaya çıktı. Onu aldı ve kelimelerle şu anki olanlara döndü: "Burada Spartans, Kral!". Herkesin mutlu olduğu ve cömertlikten ve adaletinden zevk aldığından, tahtına koydu ve Harilam'ı denir. Likgg, sadece sekiz ay boyunca hüküm sürdü, ancak vatandaşlarından derin saygı kazanmayı başardı. Kraliyet koruyucusu olduğu ve ellerinde bir yüce iktidarın olduğu, çoğu emirlerini yerine getirecek, ahlaki niteliklerine saygı duyduğunu duymuş olacağını iddia etti. Fakat genç bir adamın başarısı olanlar, çoğunlukla akrabalar ve kendilerini kırgın olarak kabul eden yaklaşık annelerin kraliçeleri olanları kıskandı. Kardeşi, Leonid, kendisinin kendisine izin vermesine izin verdi, bu arada, çok geç olup olmadığını, sadece Likgg'in kralın olacağını ve kralın bir komployu olarak iftira edilmesi istediği gibi, sadece Likg'ün kral olacağını söyledi. Herhangi bir talihsizlik olacak. Bir rahmen söylenti ve kraliçe vardı. Derin kırgın ve şans geçirmeyi istemedi, Likgg, vatandan ayrılmaya, şüpheli şüphe'yi reddetmeye ve yeğeni büyüyen ve bir mirasçı olacak kadar yolculukta kalmaya karar verdi.

İv. Sol, ilk kez Girit'i ziyaret etti. Devlet cihazını incelemek ve burada en ünlü vatandaşlarla sohbet etmek, bazı yasalarına övgüde bulundu ve bunları transfer etmeleri için onlara dikkat ettiler, ancak bazıları hak ettiğini düşünmedi. Nazik ve dost canlısı temyiziyle hayran kaldı ve zihninden birinin SPARTA'sına hem de Adalıların Devlet Bilgeliği - Faleta'ya gitti. Lirik bir şair duydu, aslında yasaların en iyisini takip eden aynı hedefleri takip etti. Şiirlerinde, sipariş ve rıza için sevgiyi uyandırmak istedi. Melodi özellikleri, Siparişin kurulmasına ve anlaşmazlığın sona ermesine çok katkıda bulundu. Onları dinlerken anlamsız bir şekilde ahlaklarını yumuşatır; Kalplerinde, bunun aralarında onlarla hüküm süren harika düşmanlığın arzusu derinlemesine tedavi edildi, böylece bu kişi özellikle insanlarının yetiştirilmesine özgü bir şekilde belirtti.

Girit Likg'ten Asya kıyılarına yüzdü. Bir doktorun sağlıklı ve ağrılı bir cisimle sağlıklı ve acı veren bir cisimle karşılaştırdığı gibi, bir doktorun lüks ve ışıltısı ile Lüks ve Şarkı'nın lüksü ve parıltısı olan Kentlerin Sadeliği ve ciddiyetini şikayet ediyorlardı. Burada muhtemelen ilk defa, Homer'in şiirlerinin varlığında, krofilin torunlarında tutuldu. Yerler arasında, okuması zevk, keyifli bir eğlence sunabilecekleri, kendileri sayesinde politika ve ahlak kuralları sayesinde daha az dikkat etmeyenler var, bu yüzden isteyerek onları seçip eve getirmek için toplandığını fark etti. Bu şiirler hakkında zaten belirsiz fikirler vardı. Bu arada az sayıda kişi, bu arada, bu arada, şiirlerin kendileri ağızdan kendi aralarında alınmayan hatalara geçtiği içindir. Likgg, onlarla tam formlarında buluşmamız gereken ilk oldu.

Mısırlılar, Likg'ün ve sahip olduklarını ve özellikle SPARTA'yı tanıttığı ve ayrı bir sanatçı ve zanaatkar sınıfı oluşturan, bir sonucu olarak, özellikle de bir derste kurucusu olan Sınıfları kurucusunu yaşadıklarını garanti ediyorlar. Gerçek, saf vatandaşlar. Bazı Yunan yazarları Mısırlılarla aynı fikirde; Ancak, bildiğim kadarıyla, Hippark'ın oğlu olan Aristokrat olan Aristokrat olan Aristokrat, Likg'in Afrika'nın kuzeyinde ve İspanya'nın kuzeyinde olduğunu ve Hindistan'da gezintiği Hindistan'da seyahat ettiğini iddia ediyor.

V. Bu arada Spartalılar, Likg'nin ayrılmasından pişman olduklarını ve iade etmeye davetliydi. Mevcut krallarının sadece başlıktan farklı olduğunu ve çevreledikleri şereften farklı olduğunu, ahlaki bir etkiye sahip olma yeteneğine sahip olma konusunda yaratıldığını söylediler. Ancak, kralların kendileri dönüşüne karşı değildi, kalabalığın kibritini onunla tutmayı umuyorlardı. İade etti ve derhal mevcut bir siparişi, devlet cihazının yerli reformlarına dönüştürmeye başladı, - onun görüşünde, bireysel yasaların başarısı olmadığı, fayda yok; Çeşitli hastalıklardan muzdarip olan bir hastaya sahip bir kişi olarak, hastalığın müshil içeren bir uyuşturucu karışımı ile tamamen atılmalı ve yeni bir yaşam tarzı reçete edilmelidir.

Bu amaçla, ilk önce Delphi'ye gitti. Kurbana Tanrı'ya getirin, onu sorguladı ve Pythia'nın ona "tanrıların favorisi" olarak adlandırdığı ünlü Oracle ile eve döndü. Ona "en iyi" yasaları vermesini istediğinde, Tanrı'nın yasalarının herhangi bir devlet olmayacağı için ona vaat ettiğini söyledi.

Bu cevap onu teşvik etti ve ona destek sağlama talebi olan en etkili vatandaşlara döndü. Fakat her şeyden önce, arkadaşlarını açtı, sonra yavaş yavaş daha fazla sayıda vatandaşı çekti ve planlarına katılmaları için onları eğlendirdi. Uygun bir zaman seçerken, sabahları meydana gelen otuz aristokratın meydana gelmesini, rakiplerinin korkusunu temizlemeyi, korkusunu temizlemesini emretti. Herrmipp, yirmi en asillerinin isimlerini tuttu; Ancak, yeni yasaların hazırlanmasında Likgg'nin en gayretli asistanı Artmaddeydi. Bu kargaşanın başında, King Harilai, Atina Mednodomnaya'nın tapınağına geçti - her şeyin kendisine karşı bir komplo olduğu korkuttu, "ama sonra garantisini yasakladı, vatandaşlarla yemin etti, çıktı ve katıldı. dönüşümlerde. Zayıf eşlik etti. Örneğin, throne için diğer yoldaşları, Archelay, bir vuruşlu genç kral ile söyledi: "Kötü bir adamı kötü adamlar bile söyleyemez mi?" Dedi.

Lidkurg tarafından tanıtılan birçok dönüşümün, ilk ve en önemlisi, Kraliyet Gücünün tanınmış sınırlarını (Georusya), kraliyet gücünün tanınmış sınırlarını ve aynı anda onunla aynı anda tuttuğun Platonun ifadesi ve kurtuluş ekspresyonu üzerine servis edilen en önemli konuları çözmede oylar ve iç dünyayı devlete teslim etti. Şimdiye kadar, dayanıklı bir toprağa sahip değildi - daha sonra kralın gücü, kim, kim, kim, kim, kimin artan kim, insanların demokrasi biçimindeki gücü. Yaşlıların (Gerontes) gücü ortada belirlendi ve onları dengelemek, tam sipariş ve güç sağlamaktı. Yirmi sekiz yaşlılar, demokratik özlemlerle sonuçlandığında krala tüm bu durumlarda yükseldi. Öte yandan, gerekirse, insanları despotizm ile mücadelesinde desteklediler. Aristoteles'e göre, yaşlıların sayısı, Likrog 2'nin önceki otuz suç ortağından dolayı korkudan işletmesine katılmayı reddetti. Küreler, aksine, yalama suç ortaklarının sayısının aynı olduğu, belki de, belki de, numara, yedi ila dördüncü çarpımdan elde edildiğinden ve sadece altı gibi, ilavelerinin toplamına eşittir. Bence, yaşlılar iki kral ile birlikte orada otuz kişi vardı.

Vi. Likgama, bu kurumu onun hakkında Delphi'ye bir Oracle'ı gönderdiği ve ondan aşağıdaki cevabı aldığını, sözde retro: "Zeus-Gellania ve Athena-Gellania'nın istenen tapınağını aldığımızı kabul etti, insanları Fili ve Fili'ye böleriz. , Otuz üye konseyi ile ilgili olarak, liderlerle birlikte, halkların bubika ve Knakion arasında seçilmesine izin verin. Yasalara ve sesleri getirmelisiniz, nihai karar insanlara ait olmalıdır. " "Filmler" ve "Sözleşmeler" oluşturmak, insanları "Philos", diğerleri - "Obami" olarak adlandırılan küçük birimlere bölmek anlamına gelir. Liderler altında krallar tarafından anlaşılmalıdır. "Halkın Meclisinin Oluşturulması", "Apodelladezin" kelimesiyle ifade edilir - Likgg'a göre, ilk olarak Apollo Delphic'in yasalarını yayınlama düşüncesine ilham verdi. Babik ve Knakion şu anda Enunte olarak adlandırılır. Aristoteles, Knakion'un bir nehir, babika - köprü olduğunu söylüyor. İki nokta arasında, Halk Meclisi Sparta'da meydana geldi. Ne Portico, ne de oradaki diğer bina yoktu: Likarga'ya göre, sadece daha akıllıca olanları yapmadı, hatta onlara zarar verdi, onlara sohbet etmek, övünmek ve trivia ile eğlendirecek bir sebep verdi. Ulusal Meclis resimleri, tiyatro porticels veya lüks bir şekilde Konsey Yapı Tavanları ile dekore edilmiştir. Halkın Meclisi'nde, hiç kimse görüşünü ifade etme hakkına sahip değildi. İnsanlar sadece geronlar ve kralların önceleri alır veya reddetmek olabilir. Daha sonra, insanlar çarpmaya başladığında, tartışmalarına yapılan teklifleri saptırdığında, onları azaltmaya ya da tamamlayan, Polandor Kralları ve "Retro Retro," Aşağıdaki Artışları Yaptı: "İnsanlar kötü, krallara ve yaşlılara ayrılacak şekilde karar veriyorsa," Başka bir deyişle, kararlarını onaylamak zorunda olmamalıdır, ancak genel olarak toplantıyı çözün, kapatıldığı gibi, zarar gördüğü, bozulması ve belki önerileri. Hatta vatandaşları Oracle'a emrettiğini ikna etmeyi başardılar. Bu Tirta'dan bir sonraki yerden bahsediyor:

PIPH mağarada bulunanlar Feba Nehri'ni duydular,

Evdeki tanrıların bilge sözü getirildi:

Tanrıların anma töreni yapmasına izin ver

İlk olacak; sevimli sparta tutalım

Onlarla birlikte yaşlı danışmanlar, arkalarında - insanlardan erkekler,

Konuşmayı doğrudan soruya cevap verecek olanlar.

VII. Likgg'nin devlet gücü bir eline aktarmadığına rağmen, saf formundaki oligarşinin hala kendisini ilan etmeye devam etti, bu yüzden halefleri, mümkün olanın sınırını geçtiğini ve dayanılmaz hale gelmesini fark ederek, Plato olarak kaldırılamaz. Ehorms'un konumu ifade edilir. Çar Teopompe ile ilk etkiler, Likg'ten yaklaşık yüz otuz yıl sonra gerçekleşen elat ve yoldaşlarıydı. Theopompa'nın karısının, çocuklarına kendisine sahip olduğundan daha küçük bir güç anlattığı için onu suçladığını söylüyorlar. "Evet, daha küçük,", kral cevap verdi - ama daha dayanıklı. " Gerçekten de, gereksiz oldukları gerçeğini kaybetmek, Spartan Kralları, tehlikeyi tehdit eden kıskançlıktan kaçındı. Demokrasi lehine haklarından herhangi birine gelmek istemediklerinde, Messensky ve Argossky krallarını deneklerden tecrübe etmek zorunda kalmaları gerekmedi. Likgg'nin zihin ve öngörüdür, ancak yalnızca Minimentler ve Spartanların komşularında meydana gelen sıkıntılara ve kavgalara dikkat ederseniz - Messensers ve Argossev. Spartalılara kıyasla en iyi sitelere sahip oldukları için ilk önce aldılar; Ancak onların mutluluğu kısa sürede sürdü. İnsanların krallarının ve itaatsizliklerinin özellikleri, mevcut şeylere son verir ve her bir güce sınırlarını koyan Spartals'ın yasama sahiplerinin kendileri için gökyüzünün gerçek hediyesi olduğundan emin olmasını sağlamıştır. onların mutluluğu için gönderildi. Ama bu konuda ileride.

VIII. Likg'nin dönüşümlerinin ikincisi ve en güçlüleri toprakları bölerdi. Devletlerin eşitsizliği korkunçtu: dilencilerin kütlesi ve fakirler, devletin tehlikesi ile tehdit etti, bu arada servetin bir kaçının elinde olduğu gibi. Devlet bedeni - zenginlik ve yoksulluk gururu, kıskançlık, suç, lüks ve en eski ve tehlikeli hastalıkları yok etmek isteyen, diğer vatandaşları devletin mülkiyetini devlet lehine terk etmeye ikna etti, yeni bölümünü yapmak için Herkese eşit anlamda yaşayın, böylece kimsenin diğerinin üstünde olmaması, avucunun avucunun bir ahlaki nitelikte vermesi. Eşitsizlik, diğerinden birinin farkı sadece kötü ve övgü için tınarda ifade edilmelidir. Planını onaylayarak, Sparta, Periekov ve Dokuz Binlerarası çevresinin sakinleri için otuz bin arazi arazisi için Laconium'un geri kalanını böler. Sparta'nın kendisinin ilçesi: Arazi alan spartalılardı. Bazıları, Likirgi'nin sadece altı bin site tahsis ettiğini ve üç bin kişinin daha sonra eklendiğini, Polandor, diğerleri - bu, dokuz bin bölümden, yarı, yarım likgg'ı dağıttı. Her bir site, bir erkek ve on iki kişilik için yetmiş arpa medimanını verebilir - bir kadın için, ek olarak, Likarga'ya göre, iyi sağlıkta yaşamak ve hiçbir şeye ihtiyaç duymamak için belli bir miktar şarap ve yağ. başka. Daha sonra eve döndüğünde ve hasadı sona erdiği Laconia'ya geçtiğinde, aynı büyüklükteki demetlerin sıralarını gördü ve bir gülümsemeyle, arkadaşlarına dönerek, tüm Laconilerin kalıtımına girdiğini söyledi. Bu sadece sağlam birçok kardeşi böldü.

İx. Nihayet eşitsizliği ve orantısızlığı yok etmek için, hareketli mülkiyeti bölmek istedi, ancak sahibinin doğrudan mülkünü zor bir şekilde kaybettiğini görmek istedi, yola çıktı ve yurtiçi aceleyle insanların emirlerini aldatmayı başardı. Her şeyden önce, tüm altın ve gümüş parayı temyizden ele geçirdi, bir demir kullanmayı emretti, ancak çok ağırdı, bu kadar ağırdı, bu yüzden düşük bir değerde büyük bir değerde büyük bir değerde büyük bir değere sahipti. Depolama odası ve onları arabaya taşıyın. Nakonia'da böyle bir madeni para sayesinde, birçok suç ortadan kalktı: kim çalmaya karar verecek, rüşvet almaya, başka bir veya soygundan parayı almaya karar vermiş olurdu, eğer avlarını gizlemek imkansız olsaydı, bu da kıskanılacak ve kimin yapmadığı bir şey hayal etmedi. Hatta bir şeye bile ayrılıyor? Likgg'un sıcak demirini sirke içine indirmemesini söylediler. Bununla, onu sertlikten mahrum bıraktı, uygun olmayan bir şey bilmiyordu, ondan herhangi bir şeyin vurgulanması için kırılganlığı için işe yaramaz. Sonra Licharg, tüm işe yaramaz, ekstra el sanatlarını Sparta'dan kovdu. Bununla birlikte, onları dışarı çıkarmazsa, çoğu, yeni bir madalyonun tanıtılmasıyla birlikte, işleri satışlarını bulamayacağından, yeni bir madalyonun tanıtılmasıyla birlikte, - ray parası diğer Yunan devletlerine gitmedi; Onlar için hiçbir şey vermediler ve onlara güldüler, bunun bir sonucu olarak onlara yabancı bir mal ya da lüks mal alamadıkları için. Aynı sebepten dolayı, uzaylı gemiler Spartan limanına girmedi. Sparta'da, ne hoparlörler ne de heterler, ne de altın ya da gümüş işler ustaları orada para değildi. Böylece, lüks, onu destekleyebilecek olandan daha fazla olmasa, yaşamak, yavaş yavaş kendi başına kayboldu. Bogach, Fakirler üzerinde hiçbir avantaj yoktu, çünkü zenginlik halka açık olamazdı - ölü bir kargo olduğu yerde evde tutulmalıdır. Bu nedenle, tüm temel ihtiyaçlar vardır - yataklar, sandalyeler, masalar - Spartalı çalışması diğerlerinden uzak kabul edildi. Özellikle, Spartan Coton ünlü, çok rahat, krism, kampanyada, ondan içmek zorunda olduğu gibi, bazen su, - hoş olmayan rengini sakladı, çünkü içbükey kenarları kir, sonra su tuttu. Bu içmek zorunda kaldı. Bütün bunlar için yasama görevlisine teşekkür edilmelidir. Daha önce lüks nesnelerle çalışmış olan zanaatkarlar, o zamandan bu yana temel eşyaların üretimi için yeteneklerini kullanmalıdır.

X. Daha fazla kolun amacı için, lüks ve nihayet sığır likgg hissini tahrip etmek, üçüncüsü, her bakımdan, güzel, kurum, ortak yemekler, sissium, - vatandaşların ortak bir tabloda birleşmesi için ve yasalarca öngörülen et veya un yiyecekleri yedik. Evde öğle yemeği hakkına sahip değillerdi, pahalı masaların arkasındaki pahalı bacaklarda uzanıyorlardı, kendilerini karanlıkta doldurmak için mükemmel aşçılarını zorlamak zorunda kalmamışlardı, bu, bu ve ruha ve vücuda zararlıdır. Her türlü kısır eğim ve aşırılık, uzun bir uyku, sıcak banyolar, kararlı bir şekilde yapmadan, bir kelimeyle, hastalar gibi günlük olarak ihtiyaç duymadan. Bir şey önemliydi, ancak daha da önemlisi, Theofora'nın sözlerini ifade eden zenginlikti, hiçbir şey için uygun değildi, ortak bir tablonun kurulmasını ve basit bir yemeğin kurulmasını sağladı. Onları kullanamadılar, bir kelimeyle neşe duygularını teslim edemediler, zavallı bir akşam yemeğini yürüdüğünden beri, değerli yemeklerinin birçoğunun ve onun övündüğünü göstermesi imkansızdı. Bu nedenle, aynı Sparta'daki tüm dünyada, "servet tanrısı kör ve yaşam ve hareket olmadan yalan söylüyor" atasözünün bir onayını buldu. Aynı şekilde, evde öğle yemeği olan Sissytius'ta memnun kalması yasaklandı. Mevcut olanların geri kalanı kesinlikle içmeyen ve başkalarıyla birlikte yemek yemeyenler için gözlemlenmiş ve ortak masanın kaba göründüğü, hewed olmayan bir Spartan'ı çağırdı.

Xi. Bu özel diyorlar, çoğunlukla ve Likurgga'ya karşı zengin yaşamları restore ederler. Onlar kalabalığı ile çevrili ve onu yüksek sesle azarlamaya başladı. Son olarak, çoğu meydandan kaçması gerektiği bir sonucu olarak, birçoğu ona taşlarla atmaya başladı. Onun peşinde koşuyordu ve tapınağa kayboldu. Sadece bir genç adam, Alcandra, aptal değil, ama sıcak ve sıcak temperli, geride kalmadan onu kovaladı ve Likgg döndüğünde, bir çubukla vur ve gözlerini vurdu. Bu kaza, Likgg'in ruhuna düşmesini sağlamadı, döndü ve vatandaşları kanlı yüzünü ve bir idrar gözünü gösterdi. Bunun görüşünde, derin utanç ve utanç duygusunu kucakladı ve eve harcanan, başsağlığı duyularını ifade eden Alcandra Likgg verdiler. Likgg onlara teşekkür etti ve onlara elveda dedi, Alcandra da evine yol açtı. Onu yapmadı, yanlış bir şey söylemedi ve ona genellikle ona genellikle hizmet eden insanlar ve köleler yerine hizmet etmeye zorladı. Asil bir histen yoksun olmayan genç adam, sessizce ona verilen siparişleri sessizce gerçekleştirdi. Sürekli olarak Likavya Derneği'nde olmak, Heek'i gördü, uzaylı tutkunun ruhunu gördü, sıkı hayatını gördü, iş için sıcak aşkını gördü - ve tüm ruh ona ekledi ve arkadaşlarına ve arkadaşlarıyla konuştu. Likgg, tüm Surov veya Gord'deydi, aksine, o kadar nazik ve çevreleyen kişilere olan bir kişinin türünden biri. Alcandra'nın cezalandırıldığı bu! Ancak bu ceza onu kötü, cesur bir genç adamdan oldukça iyi ve makul hale getirdi. Maalesefin anısına, Likgg, Athena-Optilide Tapınağı'nı inşa etti: Spartan Dorials, "Optotul". Bununla birlikte, bazıları, DioScaride, eyalete ait cihaz Sparta hakkındaki yazar, gerçekten Likgg'nin yaralandığını, ancak gözlerini kaybetmediğini, aksine, Tanrıça tapınağını iyileştirme için şükran olarak inşa ettiğini söylüyor. Olabileceği gibi, ama bu üzücü durumdan sonra Spartalılar, Halk Montajlarına yapışmalara gitmeyi bıraktı.

Xii. Cissiization, Girit "Andriyami" nde, Spartalılarda, belki de, onlar aralarında arkadaş oldukları ve birbirlerini sevdikleri için "bu durumda, bu durumda, Lambda'nın Delta - ya da öğretilen bu nedenle ılımlılık ve eğilerek. Aynı zamanda, bu kelimenin ilk hecesinin, bazılarına göre, "Edode" kelimesinden "Editia" kelimesinden, "Editia", "Editia" na göre, "Editia" nin yapılması gerektiği gibi, bu kelimenin ilk hecesinin olduğu varsayılabilir.

Masanın arkasında bir insandan on beş, bazen daha az, bazen daha azdı. Sisisses'in her biri, aylık bir Mediman arpası, sekiz cheeves şarap, beş min peynir, iki buçuk yarım myster şarap meyvesi ve daha sonra başka bir hüküm satın almak için biraz para getirdi. Buna ek olarak, her fedakarlık, en iyi kısmını Sissiutia'ya getirdi. Avcılar ayrıca oyunun bir bölümünü de gönderdi. Fedakarlık ya da av için geç kaldı, evde akşam yemeği olabilir; Fakat diğerleri açık olmak zorunda kaldı. Uzun süredir Holy, Gümrük'leri birlikte akşam yemeğine tuttu. Örneğin, Tavan Toplamasına karşı başarılı bir zamtan dönen King Agid, karısıyla yemek istedi ve onun kısmını göndermek istedi, hemerar gitmesine izin vermedi. Ertesi gün, kızgın kral, mağduru kanun uyarınca atandı ve para cezası vermesi gerekiyordu.

Çocuklar sık \u200b\u200bsık sissiizm üzerinde yürüdüler. Oraya aklın gelişimi için bir okul olarak gittiler. Burada politika hakkında konuşmayı dinlediler ve mentorları, kelimenin en iyi anlamıyla zekâlar olarak gördüler. Kendileri şakalar ve alay okudukları, asla hakaret etmezler. Onlar taahhüt edildiler ve başkaları tarafından rahatsız değil, şakalar kendileri. Soğutucu olarak şakalara bakın Spartalı için büyük bir onur olarak kabul edildi. Ona gülmek istemedi, diğerinden durmasını istemek zorunda kaldı ve alaycı durdu. Sisislerin en büyükleri her yeni ziyaretçiyi kapıya gösterdi ve şöyle dedi: "Bu kapı için hiçbir kelime çıkmamalı!". Sissii'nin bir üyesi olmak isteyen herkes bir sonraki test türünden geçmesi gerekiyordu. Sissitlerden her biri ekmeğin bir topu aldı ve sessizce onu oy kullanırken çakıllar gibi, köle başındaydı ve mevcut olanlara geçti. Seçim için bir ses servisi yapan, sadece topu attı, ama kim "hayır" demeyi istedi - Önceden onu elinde sıktı. Ezilmiş top, oy kullanırken çakıl taşıyan aynı şeyi ifade etti. Seçimini isteyen en azından, kendi isteğini reddetmesini isteyen, tüm Sissii üyelerini birbirinden hoşlanmasını isteyen, seçilmeyi reddetti, "Caddized" denilen, - bir kase, hangi toplar, isim "kaddik ".

En sevdiğim sissites "siyah çorak" idi, bu yüzden yaşlı insanlar eti reddetti, gençlerle paylarını verdi ve kendileri Kushan, Chowel döktüler. Bir Pontic Kralı'nın kendisini "siyah çorak" hazırlığı için kendisini bir Spartalı aşçı bile satın aldıklarını söylüyorlar, ama denediğimde sinirlendi. "Çar", "" Bu chowder olmadan önce, Evrote'de kurtarmanız gerekir! "Dedi. Çok fazla değil, ateş olmadan eve geldiler. Sokaktan ateşle yürümek için, hem bunda hem de diğer durumlarda kesinlikle yasaktırlar, böylece geceleri korkusuz olmadan yürüyün, hiçbir şey korkmazlar. Bu siparişler ortak tablolarındaki Spartalılara yapıştırılmıştır.

XIII. Likg kanunları, "retro" ndan birinin bizi ikna ettiği yazılmamıştır. Bunların hepsi, onun görüşünde, vatandaşların mutluluk ve ahlaki mükemmelliği için oldukça gerekli ve önemlidir, onlarla sessiz kalmak için onlara kalmak için çoğu kol ve yaşam tarzlarını girmelidir. Gözlerinde bir şerefiye bu birliği zorlama yerine sıkıca yaptım ve bu, gençlerin her birinin yasama görevlisini yetiştiren yetiştiriciliğe kuracaktı. Küçük şeyler için olduğu gibi, örneğin, nakit, koşullara bağlı olarak, bunları değiştirmenin, bunları da, yasaların yasalarının ve değişmeyen kuralların çerçevesine girmemeleri için en iyisini de gördü. Koşullara ve akıllı insanların görüşüne bağlı olarak onlara ekleme veya girinti yapma hakkı. Genel olarak, yasama görevlisinin tüm kaygıları eğitime hitap edildi.

Yukarıda belirtildiği gibi "retro" dan biri, yazılı yasalara sahip olmayı yasakladı, diğeri lükslere yönelikti. Her evdeki çatı sadece bir balta, kapılar - bir pilot yapılabilir; Diğer araçları kullanmak yasaktır. Daha sonra, masasında oturan Epamino-ID, "Böyle bir akşam yemeğinin ihanetiyle ilgili düşüncelerden haberdar olmayacağını söylüyor" dediler ki, Likgg, ilk önce böyle bir evde insan gibi yaşayamayacağını fark etti. kim lüks için alışmıştı. Gerçekten de, ne de bu kadar az tadı ve zihin olamaz, böylece örneğin, gümüş bacaklar, mor halılar, altın bardaklar ve diğer lüks ürünler ile bir yatak yaptırın. Aksine, herkes evi ve bir yatağın arasında, daha sonra yatak ve elbise arasında, elbise ve durumun geri kalanında ve ekonomi arasında ve ekonominin birbirleriyle tanışmak için bir yazışma yapmaya çalışmalıdır. Bu alışkanlık, yaşlıların LEEOTIKHIDE'in ifadesiyle açıklanmaktadır, Korint'te akşam yemeğine hayran olan, lüks bir şekilde dekore edilmiş parça tavanı, sahibinden, gerçekten kare şeklindeki ağaçları yetiştiriyorlar mı?

Likg'ün üçüncü "retrası", birinci ve aynı düşmanlarla uyarı savaşını yasakladığı, böylece direnişe alışkın olmaları, militan olmadıklarını da bilinir. Daha sonra, bunun için, sadece daha fazla ve Agecilaya Kralı, Sıkı, Besotia'da tekrarlanan içsel indükler ve artışlar, Sparta'nın değerli rakiplerini yaptı. Bu nedenle, onu yaralılarla görmek, AntalkID: "Fivanlar, dersler için size mükemmel bir şekilde öderler. Savaşmak istemediler, ama onları öğrendiniz!" "Retras" Likgg, herkesi oracle tarafından verildiklerini ikna etmek için kararlarını aradı.

XIV. Yasama kurucu için daha yüksek ve daha iyi görevin yetiştirilmesi göz önüne alındığında, planlarını uzaktan uygulamaya başladı ve her şeyden önce evliliğe ve çocukların doğumlarına dikkat çekti. Aristoteles, makul bir yetiştirme ve kadınlar vermek istediğini söyleyerek, ancak kadınların kendilerini aldıkları ve kocalarının güçlerini aldıklarını söyleyemeyi reddetti. Sonuncusu, sıklıkta, tüm evin tüm evlerini bırakması ve bu temelde, her türlü önlemden çıkıp bile onlara "metresi" olarak adlandırdılar. Ancak Licharg'ın dikkatini ve kadın cinsiyetine sahipti. Kızlar, koşmak, mücadele etmek, bir disk atmak, bir disk atmak, böylece gelecekteki çocukların sağlıklı annelerinin çok akıllı olmaları için güçlü olduğunu ve böylece annenin kendilerinin kendilerinin kendilerinin kendilerinin kendilerinin kendilerinin kendilerinin kendilerinin kendilerinin kendilerinin kendilerine doğru olması için Vücudunun kalesi nedeniyle yük ve kolayca. Onları kendisini şımartmak, evde oturmak ve yara bir yaşam tarzına yönlendirmek için uğraşıyor. Onlar, erkekler gibi, elbiseler olmadan ciddi süreçler sırasında olmak zorunda kaldılar ve dans ve gençlerin görüldüğünde bazı tatillerde şarkı söyleyin. Öte yandan, hatasını, hak edenleri hak edenleri yüceltmek ve gençlerde sıcak bir rekabet ve hırs başlatanları yüceltmek için her şeye gülme hakkına sahiptiler. Kızların yüceltildiği ahlaki niteliklerini övdüler, evi övgüden memnun kaldı, ama en azından konuşulan, rahatsız edici değil, YAZVILI'yı, çok katı bir kınama olarak, tatmin üzerine basit vatandaşlarla birlikte katıldılar. krallar ve yaşlılar. Kızların yüksekliğinde, uygunsuz bir şey yoktu. Hala utanç verici ve günaha uzaktaydılar, aksine, sadeliği, vücuduna özen göstermeye öğretildi. Buna ek olarak, kadın, düşüncelerin asil imajından ilham aldı, valor ve onurlara katılabilir bilinci. Leonid'in karısı Goro hakkında konuştukları için bu yüzden konuşabiliyorlar ve düşünebilirler. Bir kadın muhtemelen bir yabancı, ona şunları söyledi: "Siz, Spartanki, ne istediğini, kocalarınla \u200b\u200byap." Kraliçe cevap verdi "Ama yalnız," erkeklere doğum yaptık.

Plutarchların hemen hemen hepsi "karşılaştırmalı yaşamları" yaklaşık bir şemada inşa edilmiştir: Kahramanın kökeninin, türünü, ailesinin, genç yıllarının, yetiştiriciliğinin, faaliyetlerini ve ölümünü anlatıyor. Böylece, ahlaki ve psikolojik bir yönde çizilen bir kişinin tüm hayatını, yazarın amacı için önemli olan bazı tarafların tahsis edilmesiyle geçtik.

Çok sık, ahlaki yansımalar kahramanın biyografisini bitirir ve ilk bölümlerde odaklanır. Bazen biyografi, bir arkadaşın (", CH. 31) temyiziyle ilgili ayrıntılı bir sonuçla kapanıyor ve bazen beklenmedik bir şekilde sona erdi (" Alexander ", ch. 56), sanki bu rastgele ve zamansız ölüm parlaklığı, görkemli hayat.

Bazı yaşam-limitler eğlenceli şakalar ve aforizma ile doyurulur.

Yalnızca Himnosoff'ların Plutarch, Alexander Macedonsky ("Alexander", Ch. 64), Demosphen'in ölüm sözleri (CH. 29), suçlama savaşındaki Callicratrator Warrior'u hatırlamak için değer. Acı düşmanlarla gitmeden kalıp "," Aristide ", ch. 17) veya Crassa (Ch. 30), ayrıca bir sohbet Bruta belirleyici savaştan önce bir hayaletle ("Sezar", CH. 69), kelimeler Sezar Ölmüş hakkında Cicerone ("Cicero", CH. 49) veya komutanın dürüstlüğü hakkındaki kelimeler, feminokülasyona aristide ele alındı \u200b\u200b(Aristide Ch. 24).

Memleketinde Plutarch Büstü, Heronee

"Karşılaştırmalı hayatlar" da, plutarchs, sadece bir kişinin değil, tüm insanların bile karakteriyle en parlak özellikleri tahsis etmelerini istiyor. Böylece, ALKiviad'ın her koşula ("Alkiviad", CH. 23), genç şemliliğin asaletini, tuzlu mithridate'in yeteneğinin ("demetri", ch. 4), tutkulu rekabetin yeteneğini vurgulamaktadır. Yunanlılar hazır olduklarında savaştan sonraki Yunanlılar, kupa yüzünden birbirlerini tutun ve daha sonra onları cömertçe ödemeler vatandaşlarına ("Aristide", Ch. 20), Roma kalabalığının kendiliğinden ritmi, Broa Caesar ("Brut", Ch. 20).

Plutarch, psikolojik detayların ustasıdır, unutulmaz ve genellikle semboliktir. Bir erkeğin iç güzelliğini takdir ediyor, talihsiz, işkence gördü ve tüm dış cazibesini kaybediyor ("Anthony", CH. 27 ve 28 Kleopatra). Kleopatra ve Anthony'nin tüm hikayesi bu şaşırtıcı derecede ince gözlemlerle doludur (örneğin, CH. 67, 78, 80, 81). Sembolik olduğu için, öldürülen pompeyi sarhoş teknelerden ya da yüzüğü elçisinden başını tuttuğu Saesar jestinden bir yangına yakmak, ancak ondan uzaklaştı ("Pompey", CH. 80). Veya aşağıdaki detaylar: Sezar, Dizüstü Bilgisayarları serbest bırakmadan ("Sezar", CH. 49); Kendisi parmaklarını yönetti, hançer aldı, Bruut'un onu öldürdüğünü görüyor ("Brut", Ch. 17) ve Cicero'nun kendisi boynunu kılıçın darbesine çeker ve o, büyük bir yazar, sadece kafasını kesti, Ama aynı zamanda elleri ("cicero", ch. 48).

Plutarch, keskin bir gözlemcidir, ancak "karşılaştırmalı yaşamlarda", güçlü vuruşlar ve geniş bir trajik tuval nasıl dödalacağını biliyor. Örneğin, örneğin, Kleopatra'nın ("Anthony", Ch. 76-77) mezarındaki anthony'nin ölümü, Kraliçenin Dağı (Ibid., Ch. 82-83), Lordların lüks elbiselerinde intihar etti. Mısır (Ibid. 85) veya Sezarın ölümü (Ostervenue'daki katilleri birbirlerine saldırmaya başladı; "Sezar", CH. 66) ve Demozfen, çekirdek ("demozfen", CH. 29). Plutarchs, okuyucuları trajik olayların tanrılar tarafından hazırlandığı, çünkü pek çok omen olduğu için (örneğin, Anthony ölümü hakkında anlaşmazlar, çünkü Tanrı'nın ölümü ile ilgilidir; "Anthony", Ch. 75 ), peygamberlik hayaletleri ("Sezar", CH. 63), harika işaretler ("Caesar", CH. 69 - COMET fenomeni) ve eylemler ("Alexander", CH. 27: Kargalar Yunanlıların birliklerini yönlendirir).

İnsan hayatının tüm trajedi, mağduriyetlerin bir sonucu olarak Plutarch'in hayatında çekilir ve aynı zamanda kader kalıpları. Böylece, büyük Pompei biti iki kişi - eski askeri ve bir köle boşaltıldı ("Pompey", Ch. 80). Bazen ölüme doğru yürüyen bir kişinin bir zihin olmadığını, bir iblisin (ayrıca, CH. 76) olduğunu belirtti. Plutarch'ın kaderi erkekte güler ve gecikmenin elinden büyük cesaretin (Pompey'in ölümü, Retorik öğretmenlerine ve kiralanan asker olan Eunuha'ya bağlıdır; ibid, ch. 77); Kendileri başarılı olanlardan (Cicero, bir zamanlar savunduğu Tribünü öldürür; "Cicero", CH. 48); Ölü Crassa Parfyan, Höyük'te Harlotlar ve Heterarlarla birlikte taşınır ve olduğu gibi, Roma Komutanı'nın zafer kazancısının parodisi, bu katın önünde korkmuş bir pasta askeridir ("Crass", Ch. 32 ). Anthony, övünen, öldürülen Cicero'nun başını ve ellerini koydu, ancak Romalılar bu atrocity'de "Anthony ruhunun imajı" ("Cicero", CH. 49). Bu nedenle, Plutarch'ın "karşılaştırmalı yaşamları", kaderi tarafından yönetilen bir kişinin ölümü tamamen doğaldır, çünkü kaderinin kötü bir davaya ödediği ("Crass", Ch. 33, "Pompey" , Ch. 80, "Anthony", Ch. 81, "Cicero", CH. 49, "Demozfen", CH. 31, doğrudan adalete demozfenant için adalete atıfta bulunur).

Plutarch, sadece kahramanca sert ve kasvetli pathetics yönündeki hayatı anlama ve canlandırma yeteneğine değil, tuval parlaklığını ve lüks dekoratifliğin parlaklığını nasıl vereceğini biliyor, örneğin, aşk kullanımı arasında kidna'da Kleopatra'yı yüzme, Duyguların ve mutluluğun bolluğunun karmaşıklığı ("Anthony", CH. 26) veya Roma Komutanının zaferinin (" Emily Pavel", Ch. 32-34).

Bununla birlikte, plütarch sadece dekoratif boyama teknikleri tarafından "karşılaştırmalı yaşam-yazılar" nda sahiptir. O (Hellenistik-Roma dünyasının birçok yazarı gibi, örneğin, Polybiy, Luk) Bir kişinin ömrü, bir tür tiyatro temsilcisi olarak, kanlı drama ve eğlenceli komedilerin kader veya davanın imha edilmesiyle oynandığında. Dolayısıyla, Plutarch, Sezar'ın cinayetinin Pompey heykelinin yanında meydana geldiğini vurguladı, bir zamanlar Sezar ile rekabet nedeniyle öldürüldü (Saesar, Ch. 66). Plutarch Craft belki ve neredeyse hiç tesadüfen, ikonik olarak gerçek bir tiyatro sunumunun bir üyesi haline gelmesi: Euripid'in "Vakhanok" üretimi sırasında Crassa'nın başı sahneye atıldı ve Herkes tarafından Tsarevich Penfhey'in başı olarak algılanıyor (). "Krass", ch. 33). Plutarch'daki Demosthenes, rüyayı ölümünden önce gördüğü, içinde trajik oyundaki arşumun peşinde koşuyor. Hayatını bir yaşam tarzı kaybeden bir kişinin bilinçaltı anlayışı olarak: "ve O (Demosphen) her ne kadar (demosphen), yoksulluk ve zaferin duruşunun yoksulluğu nedeniyle, yoksulluk ve zaferin yoksulluğu düşmana gidiyor" ("Demosphen", Ch. 29). "Kader ve Tarih", yazara göre, "komik sahneden trajik" ("Demetriy, CH. 28) ve bir yaşam biçiminin tamamlanması ve başka bir plütark'a geçiş böyle bir açıklamaya eşlik eder:" Böylece, Makedon drama oynanır, Roma sahnesini giyme zamanı "(ibid., Ch. 53).

- "Karşılaştırmalı Yaşayan" Plutarch'in kahramanlarından biri

Böylece, "karşılaştırmalı hayatlar" da, anlatı okuyucuyu bir ahlaki uzmanı ve dinleyicisini derin bir bursla yüklemeyen bir tür ve hoşgörü mentoruna yol açan akıllı ve yetenekli bir anlatmaya yol açar, ancak ifadesini ve nöbeti yakalamayı amaçlamaktadır. , keskin bir kelime, zamanla, zaman detaylarında psikolojik, rengi ve sunumun dekoratı. Plutarch stilinin asil kısıtlama ile karakterize edildiğini eklemeye değer. Yazar, titiz bir tutuklamaya düşmez ve sanki dilbilimsel unsurun yaşayan çeşitliliğine odaklanıyor, aynı zamanda Beless'e batırılmadı. Bu bakımdan, plutarch'ın küçük bir çizimi "Aristofan'ın karşılaştırılması ve Menandra"Yazarın sempatisinin Menandra tarzına açık olduğu yer. Bu favori Hellenistik komedyografisine yönelik sözler, Plutarch'ın kendisine atfedilebilir: "Ne olursa olsun, hangi karakter, ne olursa olsun, ne olursa olsun, ne de ve her türlü kişiye uygulanırsa, her zaman tekdüze olmaya devam eder ve kullandığı gerçeğine rağmen homojenliğini korur. En yaygın ve yürüme sözleri, hepsinde "ve bu stil, homojen olmak," herhangi bir karaktere, herhangi bir ruh halinize, her yaştan daha az yaklaşıyor. "

100 harika kitap Demin Valery Nikitich

11. Plutarch "karşılaştırmalı en iyi"

11. Plutarch

"Karşılaştırmalı Yaşam Yolları"

Bu eski Yunan yazarının adı uzun zamandır aday gösterildi. Başlıklı bir dizi kitap var: "Okul Plutarch", "Yeni Plutarch", vb. Bu, herhangi bir prensipte seçilen harika insanların biyografileri söz konusu olduğunda ve tüm döngü herhangi bir çubuk fikri ile bağlıyken. Tabii ki, çoğu zaman bu "minnettar torunların hafızasında kalması gereken iyi işler" fikri.

Heronee'den (Beochi) Plutarch, 46'da doğdu ve eski bir zengin siparişten kaynaklandı. Atina'da eğitimden sonra, Delfa'daki Apolone Pythius'un en üst rahibi oldu. Mısır ve İtalya da dahil olmak üzere, bazen ona verilen siyasi bir misyonla birlikte, zamanının üstün insanlarla tanıştı ve iletti (diğerleri arasında İmparatorlar Truva ve Adrian). Dostça bir daire içinde, enfes iletişime geçti, konuşmalar bilimsel de dahil olmak üzere çok çeşitli konulara yol açtı. Bu doymuş manevi yaşam, yazılarına yansıtıldı. Kendi çocuklarınızın yanı sıra varlıklı diğer vatandaşlarının çocuklarının yanı sıra, bir tür özel akademi, plutarchların yalnızca öğretilmediği, aynı zamanda yaratıcılıkla uğraştığı gibi bir tür özel akademi ortaya çıktı. Plutarch'ın devasa yazarı mirasından (250 eseri), sadece bir kısmı korunur - yaklaşık üçte biri.

Rusça, "karşılaştırmalı hayatlar" 1.300'den fazla yoğun metin işgal ediyor. İçerik, eski dünyanın tüm tarihini II. Yüzyıl'a kapsar. Yazar, genel olarak, herhangi bir özel tarihi işte olmayan alışılmadık derecede gerçekçi bir resmin yaratıldığı bu tür canlı ve parlak boyaları buldu.

"Karşılaştırmalı hayatlar", çiftler halinde gruplandırılmış olağanüstü tarihi kişilerin, Yunanlıların ve Romalıların biyografileridir, bu nedenle her bir çift Yunanca'nın bir biyografisi, başka bir - Roma; Her çift, her bir çiftin biyografisi, benzer özelliklerinin belirtildiği "karşılaştırma" sağladıktan sonra, herhangi bir bakımdan benzerlikler olduğu için kişilerce temsil edilir. 23 çift bu biyografi bize geldi; Bunlardan dördü, "karşılaştırmalar" no. Bu 46 eşleştirilmiş (paralel) ölene ek olarak, 4 ayrı biyografi daha var. Böylece, tüm biyografiler 50'dir. Bazı biyografiler korunmamıştır. Yayınlarımızda, Yunan komutanı ve devlet liderlerinin biyografisi, kronolojik sırayla çoğunlukla (tamamen değil); Ancak bu sipariş Plütarch tarafından yayınlandıkları birine karşılık gelmiyor. Aşağıdaki biyografiler:

1. TESTA VE ROMULUS.

2. Licharg ve Numa.

3. Solon ve Popalcola.

4. Feminocles ve kamış verici.

5. Perikles ve Fabiy Maxim.

6. Guy Marci Coriolian ve Alkiviad.

7. Emily Paul ve Timolont.

8. Pelopid ve Marcell.

9. Aristide ve Caton Senior.

10. Filiphemen ve baştankara.

11. Pyrr ve Mari.

12. Lisand ve Sulla.

13. Kimon ve Lukull.

14. Nikichi ve Krasya.

15. Sertision ve EVMEM.

16. AgeCilai ve Pompeii.

17. Alexander ve Sezar.

18. Fokion ve Caton Jr ..

19-20. Agid ve Kleomen ve Tiberius ve Guy Grakhi.

21. Demozhen ve Cicero.

22. Demetrius ve Anthony.

23. Dion ve Brut.

Ayrı 4 Biyografi: Artaxerx, Arat, Galba, Oton.

Tüm biyografiler, tarihçiler için çok önemlidir: bilgi sahibi olan birçok yazar, bize ait değildir, bu nedenle bazı durumlarda bizim için tek kaynak olarak kalır. Ancak plütarch birçok yanlışlığa sahiptir. Bununla birlikte, onun için, bir biyografinin hazırlanmasında, asıl amaç bir hikaye değildi, ancak ahlaki: Onlar tarafından tarif edilen kişiler, kısmen kaçınılması gereken, kısmen taklit edilmesi gerekenler, kısmen taklit edilmesi gerekenler olarak, ahlaki ilkelerin resimleri olarak görev yapmaları gerekiyordu. Plutarch tarihine karşı tutumu, İskender'in biyografisine girişini belirledi:

Hiçbir hikaye yazıyoruz, ancak her zaman en görsel tapularda değil, bir erdem ya da makyaj, ancak çoğu zaman önemsiz bir eylem, kelimesi ya da şaka, bir kişinin karakterini onlarca olan savaştan daha iyi ifade ediyor. Binlerce öldürülen, büyük ordu ve şehirlerin siegleri. Bu nedenle, ressamlar yüzündeki benzerliği ve bunun özelliklerinde, karakterin ifade edildiği özelliklerinde, vücudun geri kalanıyla ilgili çok az özen gösterildiği ve ruhun tezahürleri hakkında daha fazla şey dalmasına izin verilecek ve Büyük vakaların ve savaşların diğer açıklamalarını sağlayarak herkesin hayatını canlandırması.

Nikia'nın biyografisinde (GL.1), Plutarch ayrıca ayrıntılı bir geçmişi yazmayı düşünmediğini gösteriyor:

Fükhidide ve fillycan tarafından elbette tarif edilen olaylar tamamen sessiz olamaz, çünkü Nikia'nın doğası ve ahlaki görünümüne ilişkin talimatları, birçok büyük talihsizlik tarafından karartılmış, ancak kesinlikle gerekli olduğuna kısaca dokunuyorlar. Geçişin ihmalime ve tembelliğime atfedilmesini sağlamak. Çoğu insanın bilinmeyen olduğu olaylar, diğer yazarların sadece parçalanma bilgisine sahip olduğu veya tapınaklara bağışlanan anıtlarda veya insanların montajının kararlarında, bu olayların bir araya gelmemem olmadığından, Tarihsel bilgiler ve ben bir kişinin ve karakterin ahlaki tarafını anlamaya hizmet eden gerçekleri iletiyorum.

Belki de plütarşların kişiliğinin izlenimi, "Plutarch'ın nezaketinin yolu, zulmün nezaketini, rüşvet, rüşvet, kurnazlık ve adaletsizliğe, insanlığı İnsanlar, ağırlaştırılmış görev duygusu ve kendi okuyucularına ilham vermekten bıkmadığı avantajları, insandan, insandan da dahil olmak üzere doğadan bekleyebileceğini anlayan ayık bir realistin ışık şüphesi, Bununla değiştirilmesi gerekiyor. "