İlkel sanatın ana gelişim dönemleri. İlkel sanatın kökeni

ilkel toplum(ayrıca tarih öncesi toplum) - insanlık tarihinde yazının icadından önceki bir dönem, bundan sonra yazılı kaynakların çalışmasına dayanan tarihsel araştırma imkanı vardır. Tarih öncesi terimi 19. yüzyılda kullanılmaya başlandı. Geniş anlamda, "tarih öncesi" kelimesi, Evrenin ortaya çıktığı andan (yaklaşık 14 milyar yıl önce) başlayarak, yazının icadından önceki herhangi bir döneme uygulanabilir, ancak dar anlamda - sadece insanın tarih öncesi geçmişine. Genellikle bağlam içinde tam olarak hangi “tarih öncesi” dönemin tartışıldığına dair göstergeler verirler, örneğin “Miyosen'in tarih öncesi maymunları” (23-5.5 milyon yıl önce) veya “Orta Paleolitik'in Homo sapiens'i” (300-30 bin yıl önce). Yıllar önce). Tanım gereği, çağdaşları tarafından bu dönem hakkında yazılı kaynaklar kalmadığından, arkeoloji, etnoloji, paleontoloji, biyoloji, jeoloji, antropoloji, arkeoastronomi, palinoloji gibi bilimlerin verilerine dayanarak bu döneme ilişkin bilgiler elde edilir.

Yazı, farklı insanlar arasında farklı zamanlarda ortaya çıktığı için, tarih öncesi terimi ya birçok kültüre uygulanmaz ya da anlamı ve zamansal sınırları bir bütün olarak insanlıkla örtüşmez. Özellikle, Kolomb öncesi Amerika'nın dönemselleştirilmesi, Avrasya ve Afrika ile aşamalar halinde çakışmaz (bkz. Mezoamerikan kronolojisi, Kuzey Amerika kronolojisi, Peru'nun Kolomb öncesi kronolojisi). Yakın zamana kadar yazılı olmayan kültürlerin tarih öncesi zamanlarının kaynakları olarak, nesilden nesile aktarılan sözlü gelenekler olabilir.

Tarih öncesi zamanlara ilişkin veriler bireyleri nadiren ilgilendirdiği ve etnik gruplar hakkında her zaman bir şey söylemediği için, tarih öncesi insanlık çağının ana sosyal birimi arkeolojik kültürdür. Neandertal veya Demir Çağı gibi bu çağın tüm terimleri ve dönemlendirmeleri geriye dönük ve büyük ölçüde keyfidir ve kesin tanımları tartışmaya açıktır.

ilkel sanat- ilkel toplum çağının sanatı. Geç Paleolitik'te MÖ 33 bin yıllarında ortaya çıkmıştır. e., ilkel avcıların görüşlerini, koşullarını ve yaşam tarzını yansıtıyordu (ilkel konutlar, hayvanların mağara görüntüleri, kadın figürinleri). Uzmanlar, ilkel sanat türlerinin yaklaşık olarak şu sırayla ortaya çıktığına inanıyor: taş heykel; taş sanatı; kil yemekleri. Neolitik ve Eneolitik çiftçiler ve pastoralistler ortak yerleşimlere, megalitlere ve kazıklı binalara sahipti; soyut kavramları aktarmaya başlamış, süsleme sanatı gelişmiştir.

Antropologlar, sanatın gerçek ortaya çıkışını, aksi takdirde Cro-Magnon adamı olarak adlandırılan homo sapiens'in ortaya çıkışıyla ilişkilendirir. 40 ila 35 bin yıl önce ortaya çıkan Cro-Magnons (bu insanlar kalıntılarının ilk keşfedildiği yerden - Fransa'nın güneyindeki Cro-Magnon mağarasından sonra isimlendirildiği için) uzun boylu insanlardı (1.70-1.80). m), ince, güçlü fizik. Uzatılmış dar bir kafatasları ve yüzün alt kısmına üçgen bir şekil veren belirgin, hafif sivri bir çeneleri vardı. Hemen hemen her şeyde modern insana benziyorlardı ve mükemmel avcılar olarak ünlendiler. Eylemlerini koordine edebilmeleri için iyi gelişmiş bir konuşmaları vardı. Farklı durumlar için her türlü aleti ustalıkla yaptılar: keskin mızrak uçları, taş bıçaklar, dişli kemik zıpkınlar, mükemmel baltalar, baltalar, vb.

Nesilden nesile, alet yapma tekniği ve bazı sırları aktarıldı (örneğin, ateşte ısıtılan bir taşın soğuduktan sonra işlenmesinin daha kolay olması). Üst Paleolitik insanların yerleşim yerlerindeki kazılar, bunlar arasında ilkel avcılık inançlarının ve büyücülüğün gelişimine tanıklık ediyor. Kilden vahşi hayvan heykelcikleri yaptılar ve onları gerçek yırtıcıları öldürdüklerini hayal ederek dartlarla deldiler. Ayrıca mağaraların duvarlarına ve kemerlerine yüzlerce oyma veya boyanmış hayvan resmi bırakmışlardır. Arkeologlar, sanat anıtlarının araçlardan ölçülemeyecek kadar sonra, yani neredeyse bir milyon yıl sonra ortaya çıktığını kanıtladılar.

Eski zamanlarda insanlar sanat için doğaçlama malzemeler kullandılar - taş, ahşap, kemik. Çok daha sonra, yani tarım çağında, ilk yapay malzemeyi - refrakter kil - keşfetti ve onu bulaşık ve heykel yapmak için aktif olarak kullanmaya başladı. Gezici avcılar ve toplayıcılar hasır sepetler kullandılar - taşımaları daha uygun. Çömlekçilik, kalıcı tarımsal yerleşimlerin bir işaretidir.

İlkel güzel sanatların ilk eserleri, Aurignac mağarasından (Fransa) adını alan Aurignacian kültürüne (Geç Paleolitik) aittir. O zamandan beri taş ve kemikten yapılmış kadın heykelcikleri yaygınlaştı. Mağara resminin en parlak dönemi yaklaşık 10-15 bin yıl önce geldiyse, minyatür heykel sanatı çok daha önce yüksek bir seviyeye ulaştı - yaklaşık 25 bin yıl önce. Bu dönem, sözde "Venüsler" - 10-15 cm yüksekliğindeki kadın figürleri, genellikle masif formları vurguladı. Benzer "Venüsler" Fransa, İtalya, Avusturya, Çek Cumhuriyeti, Rusya ve dünyanın diğer birçok yerinde bulundu. Belki de doğurganlığı sembolize ettiler ya da bir kadın-anne kültüyle ilişkilendirildiler: Cro-Magnonlar anaerkillik yasalarına göre yaşadılar ve atalarına saygı duyan bir klana ait olan kadın çizgisi aracılığıyla belirlendi. Bilim adamları, kadın heykellerini ilk antropomorfik, yani insansı görüntüler olarak görüyorlar.

Hem resimde hem de heykelde ilkel insan genellikle hayvanları tasvir ederdi. İlkel insanın hayvanları tasvir etme eğilimine sanatta zoolojik veya hayvan üslubu denir ve küçük olmaları nedeniyle küçük figürinler ve hayvan resimlerine küçük biçimli plastikler denir. Hayvan stili, antik çağ sanatında yaygın olan hayvanların (veya parçalarının) stilize edilmiş görüntülerinin geleneksel adıdır. Tunç Çağı'nda ortaya çıkan hayvan üslubu, Demir Çağı'nda ve erken klasik devletlerin sanatında gelişmiştir; gelenekleri ortaçağ sanatında, halk sanatında korunmuştur. Başlangıçta totemizmle ilişkilendirilen kutsal canavarın görüntüleri, sonunda süslemenin koşullu bir motifine dönüştü.

İlkel resim bir nesnenin iki boyutlu temsiliyken, heykel üç boyutlu veya üç boyutluydu. Böylece, ilkel yaratıcılar, modern sanatta var olan tüm boyutlara hakim oldular, ancak asıl başarısına sahip olmadılar - bir düzlemde hacim aktarma tekniği (bu arada, eski Mısırlılar ve Yunanlılar, ortaçağ Avrupalılar, Çinliler, Araplar ve diğerleri). diğer halklar buna sahip değildi, çünkü ters bakış açısının açılması sadece Rönesans'ta gerçekleşti).

Bazı mağaralarda, kayaya oyulmuş kısmaların yanı sıra bağımsız hayvan heykelleri bulundu. Yumuşak taştan, kemikten, mamut dişlerinden oyulmuş küçük figürinler bilinmektedir. Paleolitik sanatın ana karakteri bizondur. Bunlara ek olarak, birçok vahşi tur, mamut ve gergedan görüntüsü bulundu.

Kaya çizimleri ve resimler, uygulama biçiminde çeşitlidir. Gösterilen hayvanların (dağ keçisi, aslan, mamut ve bizon) karşılıklı oranları genellikle gözlenmedi - küçük bir atın yanında büyük bir tur tasvir edilebilir. Oranlara uyulmaması, ilkel sanatçının kompozisyonu perspektif yasalarına tabi tutmasına izin vermedi (ikincisi, bu arada, çok geç keşfedildi - 16. yüzyılda). Mağara resminde hareket, bacakların konumu (örneğin, koşan bir hayvanı tasvir eden çapraz bacaklar), vücudun eğilmesi veya başın döndürülmesi yoluyla iletilir. Neredeyse hiç hareketli figür yok.

Arkeologlar, Eski Taş Devri'nde peyzaj çizimleri bulamadılar. Niye ya? Belki de bu, kültürün dini ve ikincil estetik işlevlerinin önceliğini bir kez daha kanıtlar. Hayvanlardan korkulur ve tapılırdı, ağaçlara ve bitkilere sadece hayranlık duyulurdu.

Hem zoolojik hem de antropomorfik görüntüler, ritüel kullanımlarını önerdi. Başka bir deyişle, bir kült işlevi yerine getirdiler. Böylece din (ilkel insanlar tarafından tasvir edilenlere duyulan saygı) ve sanat (tasvir edilenin estetik biçimi) neredeyse aynı anda ortaya çıktı. Her ne kadar bazı nedenlerden dolayı, gerçekliğin ilk yansıma biçiminin ikinciden daha erken ortaya çıktığı varsayılabilir.

Hayvanların görüntülerinin büyülü bir amacı olduğundan, yaratılma süreci bir tür ritüeldi, bu nedenle, bu tür çizimler çoğunlukla mağaranın derinliklerinde, birkaç yüz metre uzunluğundaki yeraltı geçitlerinde ve tonozun yüksekliğinde gizlidir. genellikle yarım metreyi geçmez. Bu tür yerlerde, Cro-Magnon sanatçısı, yanan hayvansal yağ içeren kaselerin ışığında sırt üstü yatarak çalışmak zorunda kaldı. Bununla birlikte, daha sık olarak, kaya resimleri, 1,5-2 metre yükseklikte erişilebilir yerlerde bulunur. Hem mağara tavanlarında hem de dikey duvarlarda bulunurlar.

İlk buluntular 19. yüzyılda Pirene mağaralarında yapılmıştır. Bu bölgede 7 binden fazla karstik mağara var. Yüzlerce tanesinde boya ile yapılmış veya taşla yontulmuş kaya oymaları bulunmaktadır. Bazı mağaralar eşsiz yeraltı galerileridir (İspanya'daki Altamira mağarasına ilkel sanatın "Sistine Şapeli" denir), sanatsal değeri bugün birçok bilim adamı ve turisti kendine çeker. Antik Taş Devri'nin kaya resimlerine duvar resimleri veya mağara resimleri denir.

Altamira Sanat Galerisi 280 metre uzunluğa sahiptir ve birçok geniş odadan oluşmaktadır. Orada bulunan taş aletler ve boynuzların yanı sıra kemik parçaları üzerindeki figüratif görüntüler 13.000 ila 10.000 yıl arasında yaratılmıştır. M.Ö e. Arkeologlara göre, mağaranın kemeri yeni taş devrinin başlangıcında çöktü. Mağaranın en eşsiz yeri olan "Hayvanlar Salonu"nda bizon, boğa, geyik, yaban atı ve yaban domuzu resimleri bulundu. Bazıları 2,2 metre yüksekliğe ulaşır, onları daha ayrıntılı görmek için yere yatmanız gerekir. Figürlerin çoğu kahverengi ile çizilmiştir. Sanatçılar, görüntülerin plastik etkisini artıran kayalık yüzeyde doğal kabartma çıkıntıları ustaca kullandılar. Kayaya çizilmiş ve oyulmuş hayvan figürlerinin yanı sıra şekil olarak insan vücudunu belli belirsiz andıran çizimler de var burada.

dönemlendirme

Şimdi bilim, dünyanın yaşı ve zaman çerçevesi hakkındaki fikrini değiştiriyor, ancak dönemlerin genel kabul görmüş isimleriyle çalışacağız.

1. Taş Devri

• Antik Taş Devri - Paleolitik. ... 10 bin M.Ö.
• Orta Taş Devri - Mezolitik. 10 - 6 bin M.Ö.
• Yeni Taş Devri - Neolitik. 6 - 2 bin M.Ö.

Bronz Çağı. 2 bin M.Ö.

Demir Çağı. 1 bin M.Ö.

paleolitik

İş aletleri taştan yapılmıştır; dolayısıyla çağın adı - taş devri.

1. Antik veya Alt Paleolitik. 150 bin M.Ö.
2. Orta Paleolitik. 150 - 35 bin M.Ö.
3. Üst veya Geç Paleolitik. 35 - 10 bin M.Ö.

• Aurignac-Solutrean dönemi. 35 - 20 bin M.Ö.
• Madeleine dönemi. 20 - 10 bin M.Ö. Bu dönem adını, bu dönemle ilgili duvar resimlerinin bulunduğu La Madeleine mağarasının adından almıştır.

İlkel sanatın en eski eserleri Geç Paleolitik'e kadar uzanır. 35 - 10 bin M.Ö.

Bilim adamları, natüralist sanatın ve şematik işaretlerin ve geometrik figürlerin temsilinin aynı anda ortaya çıktığına inanmaya meyillidir.

Paleolitik dönemden (Eski Taş Devri, MÖ 35-10 bin) ilk çizimler 19. yüzyılın sonunda keşfedildi. İspanyol amatör arkeolog Kont Marcelino de Sautuola, Altamira mağarasında, aile mülkünden üç kilometre uzakta.

Şöyle oldu: “Bir arkeolog İspanya'da bir mağarayı keşfetmeye karar verdi ve küçük kızını da yanına aldı. Aniden bağırdı: “Boğalar, boğalar!” Baba güldü, ama başını kaldırdığında mağaranın tavanında kocaman, boyalı bizon figürleri gördü. Bizonların bir kısmı hareketsiz dururken, diğerleri eğik boynuzlarla düşmana doğru koşarken tasvir edilmiştir. İlk başta, bilim adamları ilkel insanların bu tür sanat eserleri yaratabileceğine inanmadılar. Sadece 20 yıl sonra, başka yerlerde çok sayıda ilkel sanat eseri keşfedildi ve mağara resminin gerçekliği kabul edildi.

paleolitik resim

Altamira Mağarası. İspanya.

Geç Paleolitik (Madeleine dönemi MÖ 20 - 10 bin yıl).
Altamira mağara odasının tonozunda, birbirine yakın aralıklı büyük bir bizon sürüsü tasvir edilmiştir.

Harika çok renkli görüntüler, yoğun ve monoton bir yerde üst üste bindirilmiş siyah ve tüm koyu sarı tonlarını, zengin renkleri ve yarı tonlu ve bir renkten diğerine geçişleri olan bir yerde içerir. Birkaç cm'ye kadar kalın bir boya tabakası, sadece ana hatları korunmuş olanları hesaba katmazsak, tonozda toplam 23 figür tasvir edilmiştir.

Altamira mağarasında görüntü

Mağaraları lambalarla aydınlattılar ve hafızadan yeniden ürettiler. İlkelcilik değil, en yüksek stilizasyon derecesi. Mağara keşfedildiğinde, bunun bir av taklidi olduğuna inanılıyordu - görüntünün büyülü anlamı. Ancak bugün, amacın sanat olduğu versiyonları var. Canavar insan için gerekliydi, ama o korkunç ve yakalanması zordu.

Güzel kahverengi tonları. Canavarın gergin duruşu. Duvarın çıkıntısında tasvir edilen taşın doğal kabartmasını kullandılar.

Font-de-Gaume mağarası. Fransa

Geç Paleolitik.

Siluet görüntüleri, kasıtlı çarpıtma, oranların abartılması ile karakterize edilir. Font-de-Gaumes mağarasının küçük salonlarının duvarlarında ve tonozlarında, esas olarak bizon, tartışılmaz iki mamut figürü ve hatta bir kurt olmak üzere en az yaklaşık 80 çizim uygulanır.

Otlayan geyik. Font de Gome. Fransa. Geç Paleolitik.
Perspektifteki boynuzların görüntüsü. Şu anda geyik (Madeleine döneminin sonu) diğer hayvanların yerini aldı.

Parça. Bufalo. Font de Gome. Fransa. Geç Paleolitik.
Baştaki kambur ve tepe vurgulanır. Bir görüntünün diğeriyle örtüşmesi bir polipsesttir. Detaylı çalışma. Kuyruk için dekoratif çözüm.

Lascaux mağarası

Öyle oldu ki, Avrupa'daki en ilginç mağara resimlerini tesadüfen bulan çocuklar oldu:
"Eylül 1940'ta, Fransa'nın güneybatısındaki Montignac kasabası yakınlarında, dört lise öğrencisi planladıkları bir arkeolojik keşif gezisine çıktılar. Uzun köklü bir ağacın yerine yerde meraklarını uyandıran açık bir delik vardı. Bunun yakındaki bir ortaçağ kalesine giden bir zindanın girişi olduğuna dair söylentiler vardı.
Ayrıca içeride daha küçük bir delik vardı. Adamlardan biri ona bir taş attı ve düşüşün gürültüsünden derinliğin yeterli olduğu sonucuna vardı. Deliği genişletti, içeri girdi, neredeyse düşüyordu, bir el feneri yaktı, nefesi kesildi ve diğerlerine seslendi. Kendilerini buldukları mağaranın duvarlarından bazı dev yaratıklar onlara bakıyor, o kadar kendinden emin bir güçle nefes alıyorlardı ki, zaman zaman bu öfkeye dönüşmeye hazır gibi görünüp dehşete kapıldılar. Ve aynı zamanda, bu hayvan imgelerinin gücü o kadar görkemli ve inandırıcıydı ki, onlara bir tür büyülü krallığa düşmüşler gibi geldi.

Geç Paleolitik (Madeleine dönemi, MÖ 18 - 15 bin yıl).
İlkel Sistine Şapeli olarak adlandırılır. Birkaç büyük odadan oluşur: rotunda; ana galeri; geçmek; apsis.

Mağaranın kireçli beyaz yüzeyinde renkli görüntüler. Kesinlikle abartılı oranlar: büyük boyunlar ve karınlar. Kontur ve siluet çizimleri. Görüntüleri katmanlama olmadan temizleyin. Çok sayıda erkek ve dişi işaret (dikdörtgen ve birçok nokta).

Kapova mağarası

KAPOVA MAĞARASI - Güneyde. m Ural, nehir üzerinde. Beyaz. Kireçtaşları ve dolomitlerde oluşur. Koridorlar ve mağaralar iki katta yer almaktadır. Toplam uzunluk 2 km'den fazladır. Duvarlarda mamut ve gergedanların Geç Paleolitik resimleri var.

Diyagramdaki sayılar görüntülerin bulunduğu yerleri gösterir: 1 - kurt, 2 - mağara ayısı, 3 - aslan, 4 - at.

Paleolitik heykel

Küçük form sanatı veya mobil sanat (küçük plastik)

Paleolitik çağın sanatının ayrılmaz bir parçası, genellikle "küçük plastik" olarak adlandırılan nesnelerdir. Bunlar üç tür nesnedir:

1. Yumuşak taştan veya diğer malzemelerden (boynuz, mamut dişi) oyulmuş figürinler ve diğer üç boyutlu nesneler.
2. Gravür ve resimlerle düzleştirilmiş nesneler.
3. Mağaralarda, mağaralarda ve doğal gölgelikler altında kabartmalar.

Kabartma, derin bir konturla nakavt edildi veya görüntünün etrafındaki arka plan utangaçtı.

Nehri geçen geyik.
Parça. Kemik oymacılığı. Lorte. Hautes-Pyrenees departmanı, Fransa. Üst Paleolitik, Magdalen dönemi.

Küçük plastikler olarak adlandırılan ilk buluntulardan biri, Shaffo mağarasından iki alageyik veya geyiğin resimlerini içeren bir kemik plakasıydı: Bir nehirde yüzen bir geyik. Lorte. Fransa

Herkes harika Fransız yazar Prosper Mérimée'yi bilir, büyüleyici romanı The Chronicle of the Reign of Charles IX, Carmen ve diğer romantik romanların yazarıdır, ancak çok az kişi onun tarihi anıtların korunması için bir müfettiş olarak hizmet ettiğini bilir. Bu diski 1833'te Paris'in merkezinde yeni düzenlenen Cluny Tarih Müzesi'ne teslim eden oydu. Şimdi Ulusal Eski Eserler Müzesi'nde (Saint-Germain en Le) tutuluyor.

Daha sonra Shaffo Grotto'da bir Üst Paleolitik kültür katmanı keşfedildi. Ama sonra, tıpkı Altamira mağarasının resminde ve Paleolitik çağın diğer resimli anıtlarında olduğu gibi, kimse bu sanatın eski Mısır'dan daha eski olduğuna inanamadı. Bu nedenle, bu tür gravürler Kelt sanatının örnekleri olarak kabul edildi (MÖ V-IV yüzyıllar). Ancak 19. yüzyılın sonlarında, yine mağara resimlerinde olduğu gibi, Paleolitik kültür tabakasında bulunduktan sonra en eskileri olarak kabul edildiler.

Çok ilginç kadın figürleri. Bu figürinlerin çoğu küçüktür: 4 ila 17 cm arasında, taş veya mamut dişlerinden yapılmıştır. En belirgin ayırt edici özelliği abartılı "şişmanlık"larıdır, kadınları kilolu figürlerle tasvir ederler.

Kadehli Venüs. Fransa
"Bir kadeh ile Venüs". Kısma. Fransa. Üst (Geç) Paleolitik.
Buz Devri Tanrıçası. Resmin kanonu, figürün bir eşkenar dörtgen içine yazılması ve mide ve göğsün bir daire içinde olmasıdır.

Paleolitik kadın heykelciklerini detayda bazı farklılıklarla inceleyen hemen herkes, onları annelik ve doğurganlık fikrini yansıtan kült nesneleri, muskalar, idoller vb.

Sibirya'da, Baykal bölgesinde, tamamen farklı bir stilistik görünüme sahip bir dizi orijinal figürin bulundu. Avrupa'da olduğu gibi, aşırı kilolu çıplak kadın figürleri ile birlikte, ince, uzun oranlarda figürinler vardır ve Avrupa'dakilerin aksine, "tulumlara" benzer sağır, büyük olasılıkla kürklü giysiler giymiş olarak tasvir edilmiştir.

Bunlar Angara Nehri ve Malta'daki Buret bölgelerindeki buluntulardır.

mezolitik

(Orta Taş Devri) MÖ 10 - 6 bin

Buzulların erimesinden sonra olağan fauna ortadan kayboldu. Doğa insan için daha esnek hale gelir. İnsanlar göçebe olur. Yaşam tarzındaki bir değişiklikle, bir kişinin dünyaya bakış açısı genişler. Tek bir hayvanla veya tesadüfi bir tahıl keşfiyle değil, tüm hayvan sürülerini ve meyveler açısından zengin tarlaları veya ormanları buldukları için insanların güçlü faaliyetleriyle ilgilenir. Böylece, Mezolitik'te, artık canavar değil, başrolü oynayan adam olduğu çok figürlü kompozisyon sanatı doğdu.

Sanat alanındaki değişim:

• görüntünün ana karakterleri ayrı bir hayvan değil, bazı eylemlerdeki insanlar.
• Görev, bireysel figürlerin inandırıcı, doğru bir tasvirinde değil, eylemin, hareketin aktarımındadır.
• Çok figürlü avlar sıklıkla tasvir edilir, bal toplama sahneleri, kült dansları ortaya çıkar.
• Görüntünün doğası değişiyor - gerçekçi ve çok renkli yerine şematik ve siluet haline geliyor.
• Yerel renkler kullanılır - kırmızı veya siyah.

Arı sürüsü ile çevrili bir kovandan bal toplayıcı. İspanya. Mezolitik.

Pratik olarak, Üst Paleolitik çağın düzlemsel veya üç boyutlu görüntülerinin bulunduğu her yerde, sonraki Mezolitik çağın insanlarının sanatsal faaliyetlerinde bir duraklama var gibi görünüyor. Belki de bu dönem hala tam olarak anlaşılamamıştır, belki de mağaralarda değil açık havada yapılan görüntüler zamanla yağmur ve karla yıkanmıştır. Belki kesin olarak tarihlenmesi çok zor olan petroglifler arasında bu dönemle ilgili olanlar da vardır, ancak onları nasıl tanıyacağımızı henüz bilmiyoruz. Mezolitik yerleşimlerin kazılarında küçük plastik nesnelerin son derece nadir olduğunun bir göstergesidir.

Mezolitik anıtlardan sadece birkaçı adlandırılabilir: Ukrayna'da Taş Mezar, Azerbaycan'da Kobystan, Özbekistan'da Zaraut-Sai, Tacikistan'da Maden ve Hindistan'da Bhimpetka.

Kaya sanatına ek olarak, Mezolitik çağda petroglifler ortaya çıktı. Petroglifler oyulmuş, oyulmuş veya çizilmiş kaya sanatıdır. Eski sanatçılar bir resmi oyarken, keskin bir aletle kayanın üst, daha karanlık kısmını devirdiler ve bu nedenle görüntüler kayanın arka planına karşı belirgin bir şekilde öne çıkıyor.

Ukrayna'nın güneyinde, bozkırda, kumtaşı kayalarından oluşan kayalık bir tepe var. Güçlü hava koşullarının bir sonucu olarak, yamaçlarında birkaç mağara ve baraka oluşmuştur. Bu mağaralarda ve tepenin diğer düzlemlerinde çok sayıda oyulmuş ve çizilmiş resimler uzun zamandır bilinmektedir. Çoğu durumda, okunması zordur. Bazen hayvanların görüntüleri tahmin edilir - boğalar, keçiler. Bilim adamları bu boğa görüntülerini Mezolitik çağa bağlıyor.

Taş mezar. Ukrayna'nın güneyinde. Genel görünüm ve petroglifler. Mezolitik.

Bakü'nün güneyinde, Büyük Kafkas Sıradağları'nın güneydoğu yamacıyla Hazar Denizi kıyısı arasında, kalker ve diğer tortul kayaçlardan oluşan sofra dağları şeklinde yaylaları olan küçük bir ova Gobustan (bir vadiler ülkesi) vardır. . Bu dağların kayalarında farklı zamanlara ait birçok petroglif vardır. Çoğu 1939'da keşfedildi. Derin oyma çizgilerle yapılmış kadın ve erkek figürlerinin büyük (1 m'den fazla) görüntüleri en büyük ilgiyi ve ünü aldı.
Birçok hayvan görüntüsü: boğalar, yırtıcılar ve hatta sürüngenler ve böcekler.

Kobystan (Kobustan). Azerbaycan (eski SSCB toprakları). Mezolitik.

Grotto Zaraut-Kamar

Özbekistan dağlarında, deniz seviyesinden yaklaşık 2000 m yükseklikte, yalnızca arkeologlar arasında yaygın olarak bilinmeyen bir anıt var - Zaraut-Kamar mağarası. Boyalı görüntüler 1939'da yerel avcı I.F.Lamaev tarafından keşfedildi.

Mağaradaki resim, farklı tonlarda (kırmızı-kahverengiden leylak rengine) koyu sarı ile yapılır ve antropomorfik figürlerin ve boğaların katıldığı dört grup görüntüden oluşur.
İşte çoğu araştırmacının boğa avcılığını gördüğü bir grup. Boğayı çevreleyen antropomorfik figürler arasında; İki tür “avcı” vardır: fiyonksuz, aşağı doğru genişleyen cüppeli figürler ve yükseltilmiş ve gerilmiş fiyonklu “kuyruklu” figürler. Bu sahne, gerçek bir kılık değiştirmiş avcı avı ve bir tür efsane olarak yorumlanabilir.

Shakhta mağarasındaki tablo muhtemelen Orta Asya'daki en eski tablodur.
V.A. Ranov, “Mayın kelimesi ne anlama geliyor” diye yazıyor, “Bilmiyorum. Belki de kaya anlamına gelen Pamir kelimesi "madenler" den geliyor.

Orta Hindistan'ın kuzey kesiminde, nehir vadileri boyunca birçok mağara, mağara ve hangar içeren devasa kayalar uzanır. Bu doğal barınaklarda çok sayıda kaya oymaları korunmuştur. Bunlar arasında Bhimbetka'nın (Bhimpetka) konumu öne çıkıyor. Görünüşe göre, bu pitoresk görüntüler Mezolitik döneme aittir. Doğru, farklı bölgelerin kültürlerinin eşit olmayan gelişimini unutmamak gerekir. Hindistan Mezolitik Çağı, Doğu Avrupa ve Orta Asya'dan 2-3 bin yıl daha eski olabilir.

Av sahnesi. İspanya.
İspanyol ve Afrika döngülerinin resimlerinde okçularla yapılan bazı avlanma sahneleri, adeta, fırtınalı bir kasırgada yoğunlaşan, sınıra getirilen hareketin kendisinin düzenlemesidir.

Neolitik

(Yeni Taş Devri) MÖ 6'dan 2 bin'e

Neolitik - Yeni Taş Devri, Taş Devri'nin son aşaması.

Neolitik döneme giriş, kültürün kendine mal eden (avcılar ve toplayıcılar) bir üretim (tarım ve/veya sığır yetiştiriciliği) türünden bir ekonomiye geçişiyle aynı zamana denk gelecek şekilde zamanlanmıştır. Bu geçişe Neolitik Devrim denir. Neolitik çağın sonu, metal alet ve silahların ortaya çıktığı, yani bakır, bronz veya demir çağının başlangıcına kadar uzanır.

Farklı kültürler bu gelişim dönemine farklı zamanlarda girmiştir. Orta Doğu'da Neolitik, yaklaşık 9,5 bin yıl önce başladı. M.Ö e. Danimarka'da, Neolitik 18. yüzyıldan kalmadır. ve Yeni Zelanda'nın yerli nüfusu - Maori - arasında Neolitik, 18. yüzyılın başlarında vardı. AD: Avrupalıların gelişinden önce Maoriler cilalı taş baltalar kullandılar. Amerika ve Okyanusya'nın bazı halkları hala Taş Devri'nden Demir Devri'ne tam olarak geçmemiştir.

Neolitik, ilkel çağın diğer dönemleri gibi, bir bütün olarak insanlık tarihinde belirli bir kronolojik dönem değil, yalnızca belirli halkların kültürel özelliklerini karakterize eder.

Başarılar ve etkinlikler

1. İnsanların sosyal yaşamının yeni özellikleri:
- Anaerkillikten ataerkilliğe geçiş.
- Dönemin sonunda bazı yerlerde (Ön Asya, Mısır, Hindistan) yeni bir sınıflı toplum oluşumu şekillendi, yani sosyal tabakalaşma başladı, aşiret-komünal sistemden sınıflı topluma geçiş.
Bu dönemde şehirler inşa edilmeye başlanır. En eski şehirlerden biri Jericho'dur.
- Bazı şehirler iyi tahkim edilmişti, bu da o zamanlar organize savaşların varlığını gösteriyor.
Ordular ve profesyonel savaşçılar ortaya çıkmaya başladı.
- Eski uygarlıkların oluşumunun başlangıcının Neolitik çağla bağlantılı olduğu söylenebilir.

2. İş bölümü başladı, teknolojilerin oluşumu:
- Ana gıda kaynakları yavaş yavaş tarım ve sığır yetiştiriciliği ile değiştirildiğinden, ana şey basit toplayıcılık ve avcılıktır.
Neolitik döneme "Cilalı Taş Çağı" denir. Bu çağda, taş aletler sadece yontulmakla kalmıyor, aynı zamanda zaten kesilmiş, cilalanmış, delinmiş, bilenmişti.
- Neolitik Çağ'daki en önemli aletlerden biri, daha önce bilinmeyen bir baltadır.
eğirme ve dokuma gelişmiştir.

Ev eşyalarının tasarımında hayvan resimleri ortaya çıkmaya başlar.

Geyik başı şeklinde bir balta. Cilalı taş. Neolitik. Tarihi müze. Stockholm.

Nizhny Tagil yakınlarındaki Gorbunovsky turba bataklığından tahta kepçe. Neolitik. GIM.

Neolitik orman bölgesi için balıkçılık önde gelen ekonomi türlerinden biri haline geliyor. Aktif balıkçılık, hayvanların avlanmasıyla birlikte tüm yıl boyunca tek bir yerde yaşamayı mümkün kılan belirli stokların yaratılmasına katkıda bulundu. Yerleşik bir yaşama geçiş, seramiğin ortaya çıkmasına neden oldu. Seramiklerin görünümü, Neolitik çağın ana işaretlerinden biridir.

Çatal-Guyuk köyü (Doğu Türkiye), en eski seramik örneklerinin bulunduğu yerlerden biridir.

Çatal-Guyuk Seramikleri. Neolitik.

Kadın seramik figürler

Neolitik resim anıtları ve petroglifler son derece çoktur ve geniş bölgelere dağılmıştır.
Birikimleri Afrika'da, doğu İspanya'da, eski SSCB topraklarında - Özbekistan'da, Azerbaycan'da, Onega Gölü'nde, Beyaz Deniz yakınında ve Sibirya'da hemen hemen her yerde bulunur.
Neolitik kaya sanatı Mezolitik'e benzer, ancak konu daha çeşitli hale gelir.

Yaklaşık üç yüz yıl boyunca, bilim adamlarının dikkati "Tomsk Pisanitsa" olarak bilinen kayaya perçinlendi. "Pisanitsy", Sibirya'daki bir duvarın pürüzsüz yüzeyine mineral boya ile boyanmış veya oyulmuş görüntüleri ifade eder. 1675'te, adı ne yazık ki bilinmeyen cesur Rus gezginlerden biri şunları yazdı:

“Hapishane (Verkhnetomsky hapishanesi) Tom'un kenarlarına ulaşmadı, bir taş büyük ve yüksek, hayvanlar, sığırlar ve kuşlar ve üzerinde her türlü benzerlik yazılı ...”

Bu anıta gerçek bilimsel ilgi, 18. yüzyılda, Peter I'in kararnamesiyle tarihini ve coğrafyasını incelemek için Sibirya'ya bir sefer gönderildiğinde ortaya çıktı. Gezinin sonucu, geziye katılan İsveçli kaptan Stralenberg'in Avrupa'da yayınladığı Tomsk petrogliflerinin ilk görüntüleri oldu. Bu görüntüler Tomsk yazıtının tam bir kopyası değildi, ancak yalnızca kayaların en genel ana hatlarını ve üzerindeki çizimlerin yerleşimini aktardı, ancak değerleri, bugüne kadar hayatta kalmayan çizimlerin görülebilmesi gerçeğinde yatıyor.

Stralenberg ile Sibirya'yı dolaşan İsveçli çocuk K. Shulman tarafından yapılan Tomsk petrogliflerinin görüntüleri.

Avcılar için geyik ve geyik ana geçim kaynağıydı. Yavaş yavaş, bu hayvanlar efsanevi özellikler kazanmaya başladı - geyik, ayı ile birlikte "tayga ustası" idi.
Geyik görüntüsü Tomsk petrogliflerinde ana rolü oynar: rakamlar birçok kez tekrarlanır.
Hayvanın vücudunun oranları ve şekilleri kesinlikle doğru bir şekilde aktarılır: uzun, büyük gövdesi, sırtında bir kambur, ağır, büyük bir kafa, alnında karakteristik bir çıkıntı, şişmiş bir üst dudak, şişkin burun delikleri, yarık toynakları olan ince bacaklar.
Bazı çizimlerde, geyiğin boynunda ve gövdesinde enine şeritler gösterilmiştir.

geyik. Tomsk'ta yazıyor. Sibirya. Neolitik.

... Sahra ve Fizan arasındaki sınırda, Cezayir topraklarında, Tassili-Ajer denilen dağlık bir alanda, sıra sıra çıplak kayalar yükseliyor. Şimdi bu bölge çöl rüzgarıyla kurudu, güneş tarafından kavruldu ve içinde neredeyse hiçbir şey yetişmedi. Ancak, daha önce Sahra çayırları yeşildi ...

Bushmenlerin kaya resmi. Neolitik.

- Çizimin keskinliği ve doğruluğu, zarafet ve zarafet.
- Şekillerin ve tonların uyumlu kombinasyonu, iyi bir anatomi bilgisi ile tasvir edilen insan ve hayvanların güzelliği.
- Jestlerin, hareketlerin çabukluğu.

Neolitik çağın küçük plastiği, resim yapmanın yanı sıra yeni konular da kazanıyor.

"Ud Çalan Adam". Mermer (Keros, Cyclades, Yunanistan'dan). Neolitik. Ulusal Arkeoloji Müzesi. Atina.

Paleolitik gerçekçiliğin yerini alan Neolitik resmin doğasında bulunan şematizm, küçük plastik sanatlara da nüfuz etti.

Bir kadının şematik gösterimi. Mağara kabartması. Neolitik. kruvasan. Marne Departmanı. Fransa.

Castelluccio'dan (Sicilya) sembolik bir görüntü ile kabartma. Kireçtaşı. TAMAM. 1800-1400 M.Ö. Ulusal Arkeoloji Müzesi. Siraküza.

Mezolitik ve Neolitik Çağ Kaya Sanatı Aralarında kesin bir çizgi çekmek her zaman mümkün değildir. Ancak bu sanat tipik Paleolitik'ten çok farklıdır:

- Canavarın imajını hedef olarak, aziz bir hedef olarak doğru bir şekilde sabitleyen gerçekçilik, daha geniş bir dünya görüşü, çok figürlü kompozisyonların görüntüsü ile değiştirilir.
- Harmonik genelleme, stilizasyon ve en önemlisi hareket aktarımı, dinamizm arzusu vardır.
- Paleolitik'te görüntünün anıtsallığı ve dokunulmazlığı vardı. İşte - canlılık, özgür fantezi.
- Bir kişinin görüntülerinde, zarafet arzusu ortaya çıkar (örneğin, Paleolitik "Venüsler" ile bal toplayan bir kadının Mezolitik görüntüsünü veya Neolitik Bushman dansçılarını karşılaştırırsak).

Küçük plastik:

- Yeni hikayeler var.
- Daha fazla uygulama ustalığı ve zanaat, malzeme ustalığı.

Başarılar

paleolitik
– Alt Paleolitik
> > ateş ehlileştirme, taş aletler
– Orta Paleolitik
> > Afrika dışında
– Üst Paleolitik
> > sapan

mezolitik
– mikrolitler, yay, kano

Neolitik
– Erken Neolitik Çağ
> > tarım, hayvancılık
– Geç Neolitik Çağ
> > seramik

MESLEK YÜKSEK EĞİTİM DEVLET-DIŞI EĞİTİM KURULUŞU

"SERMAYE FİNANSAL VE İNSANİ AKADEMİSİ

TASARIM FAKÜLTESİ

Hazırlama yönü TASARIM

MAKALE

disipline göre:

"Kültür ve sanat tarihi"

başlık:

« İlkel sanatın kökeni. İlkel sanatta hayvan imgesinin evrimi"

1. sınıf öğrencisi tarafından tamamlandı

Pishcheva K.A.

Vologda, 2010

Tanıtım

1 ilkel sanatın kökenleri

2 Hayvan görüntü evrimi

paleolitik

Bronz ve Taş Devri

Çözüm

bibliyografya

Tanıtım

"Sanat" kelimesi - başlangıçta daha yüksek ve daha özel türden herhangi bir beceriyi ifade ediyordu ("düşünme sanatı", "savaş sanatı"). Genel olarak kabul edilen anlamda, estetik açıdan beceriyi ve onun sayesinde yaratılan eserleri - bir yandan doğanın yaratımlarından, diğer yandan bilim eserlerinden, el sanatlarından, teknolojiden farklı sanat eserleri anlamına gelir. . Ayrıca, insan faaliyetinin bu alanları arasındaki sınırlar çok belirsizdir, çünkü sanat güçleri de bu alanlardaki en büyük başarılara katılır.

Bu kelimenin özü hakkında ne söyleyebiliriz? Sanat, diğer tüm etkinliklerden farklıdır. Sanat, kişinin bütün benliğini değil, yalnızca bir yanını gerçekleştirdiği özel bilimlerde ve diğer somut faaliyetlerde kaybolan, bütünlüğü içinde bir kişinin içsel özünün bir ifadesidir.

Sanatta insan özgürce özel bir dünya yaratır, tıpkı doğanın kendi dünyasını yani egemenliğini yaratması gibi. Bununla birlikte, bir kişi bir yaratıcı gibi hissedebilir. Yeni, güzel bir şeyin yaratıcısı. Sanat eseri parmak izi gibidir, tektir. Bir sanat eserinin estetik deneyimi, yaratılışının yanı sıra, en yüksek bilişsel değerleri, etik gerilimi ve duygusal algıyı içerdiğinden tüm insanı gerektirir.

İçsel manevi hayatımızda sanatın uyandıramadığı ve harekete geçiremediği tek bir an yoktur. İnsan ruhunun bilişsel, etik, estetik ve diğer tüm anlarının bir araya gelmesiyle mümkün olan, dünyanın bütünsel, saf ve özgür bir şekilde algılanmasını ve yeniden yaratılmasını sağlamak için tasarlanmıştır.

1 İlkel sanatın kökeni

İlkel toplumun gelişimindeki ana aşamaların şu anda genel olarak kabul edilen arkeolojik dönemlendirmesi şuna benzer:

Eski Taş Devri veya Paleolitik (2.4 milyon - 10.000 M.Ö.)

Orta Taş Devri veya Mezolitik (MÖ 10.000–5000)

Yeni Taş Devri veya Neolitik (MÖ 5000–2000)

Tunç Çağı (MÖ 3500–800)

Demir Çağı (c. 800 M.Ö.)

Artık hiç kimse sanatın ortaya çıkış zamanını kesin olarak belirleyemez. Ancak birçok kanıt, sanatın Homo sapiens'in ortaya çıktığı çağda doğduğunu gösteriyor. Sanatın ortaya çıkışı sorunu, ayrılmaz bir şekilde insan sorunuyla bağlantılıdır. İnsanın kökenine ilişkin birkaç teori olduğu gibi, sanatın kökenine dair de birkaç teori vardır.

Sanatın kökeninin ilahi teorisi, İncil'de ortaya konan insanın kökeni teorisi ile bağlantılıdır - "insan Tanrı tarafından kendi suretinde ve benzerliğinde yaratılmıştır." Sanatın ortaya çıkışını önceden belirleyen, insanın ruhsal başlangıcıydı.

Büyük estetisyen ve sanat tarihçisi Micheles Panaotis, sanat ve ilahi arasındaki bağlantı hakkında yazıyor. "İnsan ile tanrı arasında doğa, insana yansıttığı en basit görüntüleri -güneş, yıldızlar, vahşi hayvanlar ve ağaçlar- veren ve en basit ama güçlü duyguları -korku, kafa karışıklığı, barışı- harekete geçiren Evren vardır. Dış dünyadan gelen imgeler ve izlenimler, ilk başta dini deneyimin ayrılmaz bir parçasıdır. İnsan, mikrokozmos, yalnızca makrokozmosa karşı çıkmakla kalmaz, aynı zamanda ilahi aracılığıyla onunla bağlantılıdır. Üstelik insan izlenimleri estetik bir karakterden yoksun değildir ve dini tasavvuru besleyen doğa imgeleri, ustaya modeller sağlar ve sanatçının bu modeller aracılığıyla kendini ifade etmesine ilham verir. Sanat ve zanaatın (başlangıçta birbirinden ayrılmayan) yardımıyla, ilkel insan yalnızca öğeleri taklit edip simgelemekle kalmaz, aynı zamanda onları fetheder, çünkü zaten tasarlar ve yaratır. Sadece vahşi bir hayvanın ruhuna hakim olmakla kalmaz, onu mağara duvarlarında tasvir eder; korunaklı evler inşa eder, suyu kaplarda depolar, tekerleği yeniden icat eder. Sanat ve zanaat, manevi ve teknik fetihlerle zenginleşen mikrokozmos, makrokozmos ile cesurca yüzleşir.”

Sanatın kökenine ilişkin ikinci teori estetiktir. Kaya ve mağara resimleri MÖ 40-20 bin yıllarına tarihlenmektedir. İlk görüntüler, hayvanların gerçek boyutlu profil görüntülerini içerir. Daha sonra insanların görüntüleri ortaya çıkıyor. Kabile birliklerinin ortaya çıkması sırasında, şarkılar ve ilahiler yaratıldı: tarım çalışmaları sırasında tarlalarda ve hasattan sonra tatillerde gerçekleştirilen toprak sahiplerinin şarkıları, savaş başlamadan önce söylenen savaşçıların savaş ilahileri - bezelye, düğün ilahiler - hymenes, cenaze ağıtları - orens. Aynı zamanda, tanrılar ve tanrıçalar, onların hem bireylerin hem de tüm kabilelerin işlerine müdahaleleri hakkında efsaneler yaratıldı. Gerçek tarihi gerçekler, efsanevi ayrıntılarla büyümüştü. Bir kabileden kaynaklanan bu hikayeler ve efsaneler, nesilden nesile geçerek diğerleri arasında yayıldı.

Böylece sanatın yardımıyla kolektif deneyim biriktirildi ve aktarıldı. İlkel sanat birleştirildi, ayrı türlere ayrılmadı ve kolektif bir karaktere sahipti.

Sanatın ortaya çıkışına ilişkin yukarıdaki teorilerle birlikte, psikofizyolojik bir teori de vardır. Bu versiyonun bakış açısından, bu karmaşık dünyada kendini korumak ve (psikoloji açısından) hayatta kalmak için sanat, insanlık için gerekliydi.

Sanat, ana özelliklerini antik çağda kazandı, ancak orada hemen özel bir faaliyet türü olarak düşünülmeye başlamadı. Platon'a kadar, “sanat” aynı zamanda evler inşa etme yeteneği, navigasyon becerileri, şifa, hükümet, şiir, felsefe ve retorik olarak da adlandırıldı. İlk olarak, uygun estetik etkinliğin, yani bizim anlayışımızdaki sanatın bu izolasyon süreci, belirli zanaatlarda başladı ve daha sonra estetiğin de ilk önce faydacı, etik ve bilişselden soyutlanmadığı manevi etkinlik alanına aktarıldı. .

İlkel zamanlarda sanatla ilgili özel ritüeller vardı. Sanatçılar, mağaraların duvarlarına başarılı av sahneleri, şişman sığır sürüleri çizdi. Bu yüzden insanlar, olduğu gibi, iyi şanslar istediler, ruhlardan avda iyi bir av istediler. O zamanın insanları büyüye inanıyorlardı: Resimlerin ve diğer görüntülerin yardımıyla doğayı etkileyebileceğine inanıyorlardı. Örneğin, gerçek bir avın başarısını sağlamak için çizilmiş bir hayvana ok veya mızrakla vurmanın gerekli olduğuna inanılıyordu.

2 Hayvan görüntü evrimi

Paleolitik. Hayatta kalan en eski sanat eserleri, yaklaşık altmış bin yıl önce ilkel çağda yaratılmıştır. O zamanlar insanlar henüz metali bilmiyorlardı ve aletler taştan yapılıyordu; dolayısıyla çağın adı - taş devri. Taş Devri insanları, pratik bir ihtiyaç olmamasına rağmen, günlük eşyalara - taş aletler ve kil kaplara sanatsal bir görünüm kazandırdı.

Mağara resimlerinin tam olarak oluşturulma zamanı henüz belirlenmemiştir. Bilim adamlarına göre en güzelleri yaklaşık yirmi ila on bin yıl önce yaratıldı. O zaman, kalın bir buz tabakası Avrupa'nın çoğunu kapladı; sadece anakaranın güney kısmı yaşanabilir kaldı. Buzul yavaş yavaş geri çekildi ve arkasından ilkel avcılar kuzeye doğru ilerledi. O zamanın en zor koşullarında, tüm insan gücünün açlığa, soğuğa ve yırtıcı hayvanlara karşı mücadeleye gittiği varsayılabilir. Bununla birlikte, muhteşem resimler yarattı. Mağaraların duvarlarında avlanmayı bildikleri düzinelerce iri hayvan betimlenmiştir; aralarında insan tarafından evcilleştirilecek olanlar da vardı - boğalar, atlar, ren geyiği ve diğerleri. Mağara resimleri, daha sonra tamamen yok olan bu tür hayvanların görünümünü korumuştur: mamutlar ve mağara ayıları.

İlkel sanatçılar, insanların varlığının bağlı olduğu hayvanları çok iyi biliyorlardı. Hafif ve esnek bir çizgi ile canavarın pozlarını ve hareketlerini aktardılar. Çoğunlukla siyah, kırmızı, beyaz, sarı boya kullanılmıştır. Su, hayvansal yağ ve bitki özü ile karıştırılan mineral boyalar, mağara resimlerinin rengini özellikle parlak hale getirdi. Ancak şimdiye kadar bilim adamları boya yapmanın sırrını keşfedemediler.

Genellikle ilkel bir sanatçı bir çocuk ya da avangard bir sanatçı ile karşılaştırılır: genel kabul görmüş kanunlar ve kurallar için aynı kayıtsızlık, gerçeklikten aynı soyutlama. Doğru, "ilkel makarna" ve el izleri hariç, Üst Paleolitik dönem, Lascaux mağarasındaki pitoresk devlerin ruhunda oldukça spesifik, tam gövdeli görüntülerle ayırt edilir. Bu dönemde bir kişinin henüz soyut düşünceye sahip olmadığına inanılmaktadır, bu nedenle yukarıdaki karşılaştırmalar Mezolitik ve Neolitik için daha kabul edilebilir.

Paleolitik çağın mağara resmi tarihinde, uzmanlar birkaç dönemi ayırt eder. Eski zamanlarda (yaklaşık MÖ 30. binyıldan itibaren), ilkel sanatçılar çizimin ana hatlarının içindeki yüzeyi siyah veya kırmızı boya ile doldurdular.

Bazı hayvan görüntüleri o kadar mükemmel ki, bazı bilim adamları onlardan sadece türü değil, aynı zamanda hayvanın alt türlerini de belirlemeye çalışıyor. Paleolitik'te atların çizimleri ve gravürleri çok sayıdadır. Şimdiye kadar, Lascaux mağarasından bir eşeğin çizimi güvenilir bir şekilde kurulmuştur. Ancak Paleolitik sanatın favori konusu bizondur. Yabani yaban öküzü, mamut ve gergedanların çok sayıda görüntüsü de bulunmuştur. Ren geyiği görüntüsü daha az yaygındır. Benzersiz motifler arasında balık, yılan, bazı kuş ve böcek türleri ve bitki motifleri yer alır.

Daha sonra (yaklaşık MÖ 18'den 15. binyıla kadar), ilkel ustalar ayrıntılara daha fazla dikkat etmeye başladılar: yünü eğik paralel vuruşlarla tasvir ettiler, üzerine lekeler boyamak için ek renkler (çeşitli sarı ve kırmızı boya tonları) kullanmayı öğrendiler. boğa, at ve bizon derileri. Kontur çizgisi de değişti: daha parlak veya daha koyu hale geldi, şeklin açık ve gölgeli kısımlarını, deri kıvrımlarını ve kalın saçları (örneğin, at yeleleri, büyük manda yeleleri) işaretleyerek hacmi aktardı. Bazı durumlarda, konturlar veya en etkileyici ayrıntılar, eski sanatçılar tarafından oyulmuş bir çizgiyle vurgulandı.

Mağara resimlerinde, güvenli bir şekilde süs olarak sınıflandırılabilecek formlara nadiren rastlanır. Hareketli nesneleri süsleyenlere benzer işaretler ve semboller mağaraların her yerinde bulunur, ancak süslemenin ana kalitesinden yoksundurlar - simetri, ritmik tekrarlar ve görüntünün nesnenin şekline tam olarak uyması tarafından oluşturulan kompozisyon kesinliği. dekore ediliyor. Süs formuna yaklaşık olarak, bir nesnenin dokusunun stilize edilmiş bir reprodüksiyonu olabilir: yün, hayvan derileri, saç, giysiler, mücevherler, dövmeler, bir kişinin giyilebilir görüntüleri. Bu grup, duvar resimlerinde bulunan ve hayvanın rengini gösteren stilize formlarla birleştirilir (Pech Merle'de "elmalarda at", Marsula'da bizon, vb.).

MÖ XII binyılda. e. mağara sanatı zirveye ulaştı. O zamanın resmi, figürlerin hacmini, perspektifini, rengini ve oranlarını, hareketi aktardı. Aynı zamanda, derin mağaraların tonozlarını kaplayan devasa pitoresk "tuvaller" yaratıldı.

Öyle oldu ki, 1868'de Avrupa'daki en ilginç mağara resimlerini bulanlar, tesadüfen çocuklar oldu. İspanya'da Altamira ve Fransa'da Lascaux mağaralarında bulunurlar. Şimdiye kadar, Avrupa'da resimli yaklaşık bir buçuk yüz mağara bulundu; onlardan daha fazla olduğu varsayılabilir, ancak hepsi henüz keşfedilmemiştir. Lascaux Mağarası'nın duvar resimleri sadece 1940'ta keşfedildi. Benzer anıtlar Avrupa dışında da bilinmektedir - Asya'da, Kuzey Afrika'da.

Bu duvar resimlerinin çokluğu ve yüksek sanatçılıkları dikkat çekicidir. İlk başta, birçok uzman mağara resimlerinin gerçekliğinden şüphe etti: İlkel insanların resim yapma konusunda bu kadar becerikli olamayacakları görünüyordu ve resimlerin şaşırtıcı şekilde korunması, sahte olduğunu düşündürdü.

Yaklaşık on yıl sonra, bu mağarada kazı yapan İspanyol arkeolog Marcelino Sautuola, duvarlarında ve tavanında ilkel görüntüler keşfetti. Altamira, daha sonra Fransa ve İspanya'da bulunan düzinelerce benzer mağaradan ilkiydi: La Moute, La Madeleine, Trois Frere,

Uzun bir süre, Paleolitik çağın sanatının yalnızca Avrupa veya Avrasya fenomeni olduğuna ve diğer kıtalarda bu tür anıtların bulunmadığına inanılıyordu. A. Breil, proto-Avrupa kültürünün bu ayrıcalığını kanıtlamaya bile çalıştı. Daha sonra, 60'larda ve 70'lerde. durumun böyle olmadığı anlaşıldı. Avustralya'da, Arnhem Land yarımadasında ve başka yerlerde, 12.000 yıldan daha eski kanguru ve el izleri resimleri bulundu.

Güney Afrika'da, Apollo 11 mağarasındaki buluntular özellikle ilgi çekicidir.Burada, 1969'da, Mousterian ve Üst Paleolitik arasındaki katmanda, iki adet palmiye büyüklüğünde boyalı taş karo bulunmuştur. Bunlardan biri iki parçaya bölündü. Fayanslardan birinde, bir gergedan görüntüsü siyah boya ile uygulandı, diğerinde - bir tür toynaklı hayvan. Burada, Güney Afrika'da Aslan Mağarası'nda bilinen en eski hardal maden sahası bulundu. Muhtemelen Sibirya, Güney Anadolu ve Kuzey Çin'deki bazı eski resimler Üst Paleolitik Çağ'a atfediliyor, ancak bu resimlerin henüz kesin tarihleri ​​yok.

Erken Paleolitik sanatın konuları bölünmez, basit olarak tanımlanabilir. Sonra "atomik gerçeğe" yükselir - bitmiş görüntü. Bununla birlikte, Paleolitik avcının dünyası neredeyse tamamen "bireysel şeylerin dünyası" olarak kalır.

Daha sonra, tek hayvan figürleri baskındır, ancak şimdi onlar aynı zamanda eylemi, hareketi de kişileştirir; dahası, otlayan geyiklerin, zıplayan ineklerin, paçalı veya dört nala koşan atların anatomik yapısının, oranlarının ve zarafetinin aktarımı şaşırtıcı derecede doğrudur. Dikkat artık ayrıntılara perçinlenmiyor, şimdi vurgu şeklin bir veya daha fazla kısmına değil, parçaların oranına - etkileşimlerine. Giderek daha sık (özellikle mobil sanatta), figürlerin bir eylem veya başka bir şekilde bağlandığı eşleştirilmiş kompozisyonlar; genellikle hayvanların çiftleşme sahnesidir. Bazen bir insan ve bir hayvanı betimleyen ikili kompozisyonlarda aksiyon dramatik bir karaktere bürünür.

Gelecekte mağara görüntüleri canlılığını, hacmini yitirdi; stilizasyon (nesnelerin genelleştirilmesi ve şemalaştırılması) yoğunlaştı. Son dönemde, gerçekçi görüntüler tamamen yok. Paleolitik resim, olduğu gibi, başladığı yere geri döndü: mağaraların duvarlarında düzensiz çizgiler, nokta sıraları, belirsiz şematik işaretler ortaya çıktı.

Mezolitik.Üst Paleolitik çağın düzlemsel veya üç boyutlu görüntülerinin bulunduğu hemen hemen her yerde, sonraki dönemlerin insanlarının sanatsal faaliyetlerinde bir duraklama var gibi görünüyor. Süresi bölgeden bölgeye değişir. Bozkır ve orman-bozkır Avrasya'da uzun bir süre, neredeyse 8-9 bin yıl sürer. Daha elverişli bölgelerde, örneğin Akdeniz ve Yakın Doğu'da bu duraklama daha kısadır - 5-6 bin yıl. Üst Paleolitik dönemin sonu ile yeni Taş Devri'nin (Neolitik) başlangıcı arasındaki süreye "Mezolitik" (10 - 5 bin yıl önce) denir. Belki bu dönem hala tam olarak anlaşılamamıştır, belki mağaralarda değil, açık havada yapılan görüntüler zamanla yağmur ve karla yıkanmıştır, belki kesin olarak tarihlenmesi çok zor olan petroglifler arasında bununla ilgili olanlar vardır. ama henüz onları nasıl tanıyacağımızı bilmiyoruz. Mezolitik yerleşimlerin kazılarında küçük plastik nesnelerin son derece nadir olduğunun bir göstergesidir. Mezolitik'in sonunda veya Neolitik'in başlangıcında, tartışmalı tarihleri ​​olan bazı yerler var: İspanyol Levant, Kuzey Afrika'nın petroglifleri, Oleneostrovsky mezarlığından kemik ve boynuz oymaları. Mezolitik'in en az şüpheli resimli anıtlarından, kelimenin tam anlamıyla birkaçı adlandırılabilir: Ukrayna'da Taş Mezar, Azerbaycan'da Kobystan, Özbekistan'da Zaraut-Sai, Tacikistan'da Maden ve Hindistan'da Bhimbetka.

Maddi düzlemdeki Mezolitik yaşam tarzı, onu önceki dönemden keskin bir şekilde ayıran, manevi kültür hakkında söylenemeyen özellikleri ortaya çıkarmaz. Bu geçiş döneminde yaşama ve ölüme yönelik tutumlarda meydana gelen değişiklikler, yeni sanat biçimleriyle kendini gösterir.

Güzel sanatların görevleri Paleolitik'e göre değişti - sanatçı hareketi göstermeye çalıştı, bu nedenle yeni ifade araçları kullandı.

Askeri mücadele, avcılık, sığır sürme, bal toplama gibi çok figürlü sahneler tasvir edilmiştir (örneğin, İspanya mağaralarında resim). Hayvanlara artık siyah veya kırmızı boya ile doldurulmuş bir silüet veriliyor, ancak buna rağmen, her şey hareketin ifadesini aktarmaya odaklandığından, figüratif çözümün ifade gücü kaybolmaz. Artık sanatçı sadece dışsal bir benzerlik elde etmeye değil, en önemlisi olayların içsel anlamını göstermeye çalışıyor. İnsan figürü şematik olarak, geleneksel olarak, ayrı vuruşlarla, ancak her zaman canlı hareket halinde tasvir edilmiştir. Görünüşe göre, her şeyden önce, bir kişinin eylemini, nasıl koştuğunu, ateş ettiğini, kavga ettiğini, dans ettiğini ve meyve topladığını tasvir etmek önemliydi. Mezolitik hayvanın ve insanın görüntüleri önceki çağdan daha az inandırıcıysa, bu, ilkel sanatçıların becerilerinde bir düşüş değil, sanatın görevlerinde bir değişiklik olduğunu gösterir. Belirli bir olay örgüsü ile dinamik sahnelerin yaratılması, gerçekliğin insan zihninde daha derin ve daha karmaşık bir yansımasına tanıklık eder.

Mezolitik görüntülerin bir özelliği, katı stereotiplerin, çok çeşitli olay örgülerinin, kompozisyon şemalarının ve resimsel biçimlerin göreli hareketliliğinin olmamasıdır.

Kaya sanatında kompozisyonlara ve tek figürlere genellikle şematik, soyut ve geometrik formlar eşlik eder. Kaya ve geleneksel sanatın en yaygın olaylarından biri spiraldir. Paleolitik'te zaten bulunan bu sembol, Afrika'da en eski petroglifler arasında görünmektedir. Antik manda görüntüleri ile bağlantılı olarak çeşitli varyantları bulunur.

En basit eşleştirilmiş kompozisyonlar, bu tekli görüntü grubundan önemli ölçüde farklıdır. Bize göre, aralarında istisnai bir yer, aynı türden hayvanları bir yüzleşme pozunda tasvir eden iki figürlü kompozisyonlar tarafından işgal ediliyor. Paleolitik sanatta figürler arasındaki kompozisyon bağlantısı oldukça nadirdir.

Maskeli mumyaların görüntüsü, rock sanatında en yaygın konulardan biridir. Büyük boğa boynuzlu bir başlık veya maskede koyu tenli bir dansçının görüntüsü en ünlüydü.

Anlatı hikayeleri Mezolitik kaya sanatına yabancı değildir. Bu, özellikle, hayvanlara fark edilmeden yaklaşmak için zoomorfik maskeler kullanan, yaylarla silahlanmış maskeli avcıları betimleyen sahnelerle kanıtlanmıştır.

İlkel sanatçı, figürleri, kendi bakış açısına göre, karmaşık pozların, eylemin, olanların özünün aktarılmasına ve algılanmasına müdahale edecek ikincil öneme sahip her şeyden kurtardı.

Yani, "Mezolitik" işaretler: sahne varlığı, dinamizm, işlevin somutlaşmışı olarak görüntü, eylem.

Mağara resminde hareket, bacakların konumu (örneğin, koşan bir hayvanı tasvir eden çapraz bacaklar), vücudun eğilmesi veya başın döndürülmesi yoluyla iletilir. Neredeyse hiç hareketli figür yok.

Mezolitik sanat ileriye doğru bir adımdır. Sanatçı, gerçekliği hareket halinde ifade etmenin yeni yollarını buldu.

Neolitik.Üretim süreci ve dolayısıyla manevi yaşam çok karmaşık hale geldi ve maddi kültür farklı yerlerde kendine has özellikler kazanmaya başladı.

Antik sanatçı gökyüzünü, güneşi, suyu, toprağı, ateşi tasvir etmeye çalışıyor. Koşullu olarak, çeşitli nesnelerin süslendiği dekoratif görüntü biçimleri ortaya çıkar. Petroglifler gerçekçi, suya yakın açık kayalara boyanmışlar. İnsan imgeleri, hayvan imgelerinden daha aşağıdır.

Küçük plastik çok önemli hale geldi. Hayvan figürleri kil, tahta, boynuz, kemik, daha az sıklıkla taştan yapılmıştır. Etkileyici ve gerçekçidirler (Paleolitik çağdan süreklilik).

Boğa artık iki ana konudan biri; Neolitik panteonda, kadın tanrının çeşitli - ve zamanla daha çok sayıda ve çeşitli - hipostazlarıyla aynı yeri işgal eder.

Kaya sanatında Mezolitik türün yaşayan, "sahne" sanatından sonra kayaların binlerce boğa görüntüsüyle kaplandığı bir dönem gelir. Kural olarak, bu rakamlar arsa ile ilgili değildir.

Neolitik için tipik olan, bir veya daha fazla büyük boynuzlu hayvanın tek, statik, orta derecede stilize edilmiş bir figürüdür.

Hayvanların evcilleştirilmesi, sanatta daha mütevazı bir yer edinmelerine, insan ise çevredeki dünyanın merkezinin ve efendisinin yerini almasına yol açtı.

Av sahnelerinde canavar artık insana tabi bir konumdan memnundur. Ancak hayvanları, natüralist ve gerçeğe yakın tasvir etme tarzı ile figürü güçlü geometrik stilizasyona maruz kalan bir kişi arasındaki karşıtlık devam ediyor.

Gerçeklik sanatta yeniden üretilmez, işaretler ve semboller yaratılır. Bu kültürün tipik bir yaratımı, tanrıların, kahramanların ve ölülerin ruhunu ve huzurunu koruması gereken menhirlerdi. Büyük bir çabayla yere çakılan bu taşların, insanı hayvanlardan ayıran dikey bir konumda yerleştirilmesine şaşmamalı. Bu dönemin portreleri, olduğu gibi bir kısaltma olan yalnızca ana özellikleri taşır ve şekillerin görüntüsü geometrik bir soyutlamaya indirgenir.

Şematizme ek olarak, dikkatsiz uygulama ile ayırt edilirler. Stilize hayvan çizimlerinin yanı sıra çeşitli geometrik şekiller (daireler, dikdörtgenler, eşkenar dörtgenler ve spiraller vb.), silah görüntüleri (baltalar ve hançerler) ve araçlar (tekneler ve gemiler) vardır. Yaban hayatının çoğaltılması arka planda kaybolur.

Hayvanlar, kural olarak, insanlardan daha gerçekçi bir şekilde tasvir edilir, ancak her durumda, artık Altamira bizonu veya "Nehri geçen geyik" gibi somut bir biçim duygusuyla canlı, doğrudan "portreler" yoktur ( Fransa'daki Lorte mağarasından bir parça kemik üzerine oyma).

Neolitik sanat, orijinaline belli belirsiz benzeyen hayvanların kabataslak ve koşullu tasvirleridir.

Bronz ve Demir Çağı. Taş Devri'nde dolmenlerde, menhirlerde veya doğal kayalarda (kase şeklindeki taşlar veya çukurlu ve diğer işaretlerle resim yapmak için taşlar) bulunan anıtsal çizim sanatı girişimleri, Tunç Çağı'nda tarihi duvar resminin ilk adımlarına kadar gelişir. rakamlar veya tarihi kabartma görüntüler açısından zengin.

Bize geçmiş zamanların kahramanlarının yaşamını görsel olarak temsil eden insan, at, boğa, gemi, araba ve saban resimleri büyük önem taşıyordu. Giderek artan bir şekilde, hayvanlar evcilleştirilmiş olarak tasvir edildi, bu da insanların yaşam kalitesinde bir iyileşmeden söz etti.

Tunç Çağı'nda ortaya çıkan hayvan üslubu, Demir Çağı'nda ve erken klasik devletlerin sanatında gelişmiştir; gelenekleri ortaçağ sanatında, halk sanatında korunmuştur. Başlangıçta totemizmle ilişkilendirilen kutsal canavarın görüntüleri, sonunda süslemenin koşullu bir motifine dönüştü.

Bazı mağaralarda, kayaya oyulmuş kısmaların yanı sıra bağımsız hayvan heykelleri bulundu. Yumuşak taştan, kemikten, mamut dişlerinden oyulmuş küçük figürinler bilinmektedir. Paleolitik sanatın ana karakteri bizondur. Bunlara ek olarak, birçok vahşi tur, mamut ve gergedan görüntüsü bulundu.

Görüntülerin gerçekçiliği belirli bir geleneksellikle birleştirildi: hayvan figürleri, süsledikleri şeyin şekline göre konumlandırıldı; hayvanlar kanonik pozlarda tasvir edildi (zıplama, dövüş; bükülmüş bacaklarla toynaklılar; avcılar - bazen bir topun içine kıvrılmış). Hayvanın vücudunun tek tek bölümlerinin transferinde de geleneksel teknikler izlenir (daireler, boynuzlar - bukleler, ağız - yarım daire vb. şeklinde gözler). Bazen hayvanın vücudunun bir kısmı tasvir edildi, bu da sembolü olarak kullanıldı (başlar, pençeler, hayvanların ve kuşların pençeleri). Diğer hayvanların resimlerine yerleştirilmiş hayvan resimleri veya parçaları vardır.

Fantastik karakterlerin tasvirine yönelik eğilim giderek daha somut hale geliyor. Öte yandan, stilizasyon, çizimin basitleştirilmesi arzusu var. Hayvanların görüntüleri daha az sıklıkta görünür. Geometrik süsleme, asıl şeyin işaret olduğu her yere yayılır.

Demir Çağı, bir hayvanın tam kanlı görüntüsünün dekoratif bir ayrıntı çözümü ile birleştirildiği aynı hayvan stili ile karakterize edilir.

Küçük plastik (bigürler) mum modeline göre metalden dökülür. Canavar, dekorasyon, görüntü ve ibadetin ana konusu olarak kaldı.

Oyulmuş hayvanlarla süslenmiş küresel kaplar da bulundu: boğalar, avcılar, kuşlar.

Mezarlarda, virtüözlükle yapılmış bronz ve değerli metallerden yapılmış birçok eşya bulundu: mücevher (tamamen oyulmuş bir desenle kaplanmış metal kemerler, bir süs ve tek bir dekoratif yüzey oluşturan yürüyen hayvanların iç içe geçmesi), metal geyik, gobi, kuş figürleri.

Yuvarlak küçük bronz heykeller vardır: keçiler, koçlar, geyikler, köpekler, ayrı hayvan başları ve insan figürleri.

ÇÖZÜM

İlkel sanat, bir kişinin yaşadığı belirli bir zamanın gerçekliğinin bir yansımasıdır. Çok uzun bir süre içinde gelişmiştir.

Farklı aşamalarda (Mezolitik, Paleolitik, Neolitik vb.), Bir kişi bir hayvanı farklı teknikler ve farklı stiller ile tasvir etti.

Hem resimde hem de heykelde ilkel insan genellikle hayvanları tasvir ederdi. İlkel insanın hayvanları tasvir etme eğilimine sanatta zoolojik veya hayvan üslubu denir ve küçük olmaları nedeniyle küçük figürinler ve hayvan resimlerine küçük biçimli plastikler denir. Hayvan stili, antik çağ sanatında yaygın olan hayvanların (veya parçalarının) stilize edilmiş görüntülerinin geleneksel adıdır.

İlkel çağda, insanlığın gelecekte kullanacağı hemen her tür sanatın ve anlatım tekniklerinin temelleri atılmıştır. Örneğin, ilkel sanatçılar her türlü güzel sanatın kurucuları oldular: grafikler (çizimler ve silüetler), resim (renkli görüntü, mineral boyalarla yapılmış), heykel (taştan oyulmuş, kilden kalıplanmış veya metalden yapılmış heykelcikler), sanat ve el sanatları (taş ve kemik oymacılığı), kabartma resim.

Böylece, ilkel sanat aşağıdaki ana biçimlerde sunulur: grafik, resim, heykel, dekoratif sanat, kabartmalar ve kısmalar. Ve tüm bu türlerde hayvan resimleri önemli bir yer işgal etti.

EDEBİYAT:

1. Borev Yu Estetik - M.: Izd-vo polit. edebiyat, 1975

2. Semenov V.A. İlkel sanat - M.: Yayınevi Azbuka-classic, 2008

3. Gnedich P.P. - Sanat Tarihi: Antik çağlardan 19. yüzyılın sonuna kadar tüm halkların mimarlık, heykel, resim, yaşam, gelenek ve giyim tarihi - Polygon Harvest AST, 2009

4. Pomerantseva N.A. İlkel sanat - Yayıncı: Bely Gorod, 2006

5. Gushchin A.S., Sanatın Kökeni, L. - M., 1937

6. Genel sanat tarihi, cilt 1, M., 1956

7. Mirimanov V. B., İlkel ve geleneksel sanat, M., 1973

Ayrıca sitelerden alınan bilgiler:

2. www.irene.elmor.ru

Uzmanlarımız, ilginizi çeken konularda tavsiyelerde bulunacak veya özel ders hizmetleri sunacaktır.
Başvuru yapmak bir danışma alma olasılığı hakkında bilgi edinmek için şu anda konuyu belirterek.

İlkel insan toplumu, yazının ortaya çıkmasından önceki insan toplumunun gelişme sürecindeki bir dönemdir. Yazma yeteneği farklı halklar arasında farklı zamanlarda ortaya çıktığı için, “tarih öncesi” kavramını bazı kültürlere uygulamak, zaman sınırlarının uyuşmaması nedeniyle mümkün değildir. Dolayısıyla o dönemin toplumsal birimi arkeolojik kültürdür.

İnsan toplumunun gelişim dönemleri

İlkel kültür ve sanatın ortaya çıkışındaki ilk aşama Paleolitik'e atfedilir. Geç karakteristik evreler Taş ve Tunç Çağlarına kadar uzanır. Paleolitik'te, ilkel insanın sanatı, daha çok ritüel bir doğa olan müzik, danslar ve şarkılar, ağaç kabuğu üzerindeki hayvan görüntüleri, taşlar, deriler ve doğal malzemelerden boncuklar şeklinde mücevherlerin yaratılmasıyla ifade edildi. . Ne yazık ki, küçük parçalar bu güne kadar hayatta kaldı.

O dönemin sanatının amacı, toplumsal toplum düzeyinde birikmiş deneyim, beceri ve bilgi birikimini korumak ve torunlarına aktarmaktır. Dans, honlama dövüş tekniklerinin, hayvan tasmalarına aşina olmanın ve toplumun günlük kaygılarının bir göstergesinin bir yansımasıdır. Müzik, topluluk üyelerinin emek süreçlerinin ritimlerini vurgular; kollektif faaliyetlere bu şekilde eşlik edilmesi, kabilenin liderleri etrafında toplanmasında hiç de az önemli değildi. İlkel sanatın gelişiminde birkaç önemli aşama kaydedilebilir:

http://stomfm.ru

• geç Paleolitik;
• Mezolitik;
• Neolitik.

Sanatın ortaya çıkışının ilk aşamaları

İlkel toplumun dengesiz bir şekilde gelişmesi ve bazı köşelerde vahşi kabilelerin kalıntılarının hala yaşaması nedeniyle, bilim adamları ilkel sanatı belirli dönemlere ayırma kriterleri hakkında tartışıyorlar. İlkel toplumun kültürel gelişiminin birinci ve ikinci aşamalarını ayıran şerit o kadar semboliktir ki, modern bilim adamları zaman dilimlerinin teknik bölünmesi hakkında ortak bir görüşe varırlar. Bu durumda en önemli dönüm noktası, imalat araçları için yöntemlerin geliştirilmesi olarak kabul edilir. İlkel insanlar arasında sanatın ortaya çıkışının başlangıcını 40-20 bin yıl önce Taş Devri dönemi olarak adlandırmak gelenekseldir. Buluntuların ana kısmı, hayvanların şematik temsillerini gösterir; heykel, ilkelcilik ve minimalizm ile ayırt edilir.

Her boşlukta arkeologlar, ilkelden son derece sanatsal olana kadar aynı çeşitlilikte görüntüler bulurlar. Yürütme tekniğinde bazı değişiklikler gözlemlenebilir. Yavaş yavaş, ilkel sanatçılar gelecekteki çizimin konturlarını önceden oymaya başlarlar, bir resim oluşturma sürecinde daha geniş bir renk gamı ​​kullanırlar. Gelişim dinamikleri, heykel görüntülerinde ayırt edilebilir - hayvan figürleri kemikten yapılmıştır ve tüm detaylar dikkatlice işlenmiştir.

Medeniyetin doğuşunun aşaması

Uzun yıllar boyunca özenle yürütülen kazılar sayesinde, ilkel sanatın gelişimindeki üçüncü aşamanın genel arka plana karşı en çok öne çıktığı not edilebilir. Bu aşamada ilkel toplum, bilim adamlarının o dönemin sanatının en önemli parçası olarak adlandırdıkları seramiği yapmayı öğrendi. Çömlekçiliğin gelişimi ayrı bir katman olarak seçilir, dekoratif süslemeler ve detaylarla çeşitli şekil, ebatlarda kapların üretimi ile karakterize edilir.

Üçüncü aşamadaki görsel sanat, yeni parametreler edinerek daha soyut hale geldi:

• semboller;
• süs eşyaları ve daha fazlası.

Gittikçe daha az mağara resmi var ve ortaya çıkan kültler bir kişinin zihnini işgal etmeye başlıyor ve onları doğaüstü varlıkların varlığına inanmaya zorluyor. O dönemin sanatçıları, giderek daha zarif ve incelikli hale gelen taş heykeller ve kemik minyatürler yaratma konusundaki yavaş yavaş birikmiş deneyimlerini nesilden nesile aktarırlar.

İlkel sanatın özellikleri

Sanat, oldukça geniş işlevlere dayanan insan toplumunun yaşamında istisnai bir olgudur. İlkel sanat, ayrı bir alan olarak belirlenmiş olması nedeniyle belirli bir bireysellik karakterine sahipti. Bazılarının ilkel sanatı ilkel olarak görmesine rağmen, o dönemin insanlarına bir takım sorunları çözmelerinde yardımcı oldu ve bu güne kadar ilkel insanın etrafındaki dünya algısının gerçek bir yansımasını korudu.

Çözüm

Unutulmamalıdır ki, o zamanların sanatı, yaşlılardan gençlere bilgi aktarma işlevini taşıyarak, ataların yüzyıllar boyunca biriktirdiği deneyimlerini korumuştur. Bu nedenle ilkel sanatın toplumun gelişimine katkı sağladığı, biriken bilgiyi tam bir sanat olarak koruduğu ve aktardığı güvenle ifade edilebilir. Ancak bu işlem, o dönemin insanları tarafından iyi anlaşılan, ancak modern bilim adamlarının çok az erişebildiği tuhaf bir şekilde gerçekleşti.

İlkel sanat, yani ilkel toplumsal sistem çağının sanatı, çok uzun bir süre içinde gelişti ve dünyanın bazı bölgelerinde - Avustralya ve Okyanusya'da, Afrika ve Amerika'nın birçok bölgesinde - modern zamanlara kadar var oldu. . Avrupa ve Asya'da kökeni, Avrupa'nın çoğunun buzla kaplı olduğu ve şu anda güney Fransa ve İspanya'nın bulunduğu tundranın yayıldığı Buz Devri'ne kadar uzanır. 4 - 1 bin yılda. önce Kuzey Afrika ve Batı Asya'da, sonra da güney ve doğu Asya'da ve güney Avrupa'da ilkel komünal sistemin yerini yavaş yavaş köle sahibi bir sistem aldı.

Sanatın ilk ortaya çıktığı ilkel kültürün gelişimindeki en eski aşamalar Paleolitik'e aittir ve sanat yalnızca geç (veya üst) Paleolitik'te, Aurignac-Solutrean zamanında, yani MÖ 40-20 bin yılda ortaya çıkmıştır. Madeleine zamanında (MÖ 20 - 12 binyıl) gelişti. İlkel kültürün gelişiminin sonraki aşamaları, Mezolitik (Orta Taş Devri), Neolitik (Yeni Taş Devri) ve ilk metalin yayılma zamanına kadar uzanır. aletler (bakır-bronz çağı).

İlk ilkel sanat eserlerinin örnekleri, La Ferracy (Fransa) mağaralarında bulunan kireçtaşı levhalar üzerindeki hayvan başlarının şematik kontur çizimleridir.

Bu eski görüntüler son derece ilkel ve koşullu. Ancak onlarda, ilkel insanların zihinlerinde, avcılık ve avcılık büyüsüyle ilişkilendirilen bu fikirlerin başlangıçları kuşkusuz görülebilir.

Yerleşik yaşamın ortaya çıkmasıyla, yaşam için kaya kanopileri, mağaralar ve mağaralar kullanmaya devam eden insanlar, uzun süreli yerleşimler düzenlemeye başladılar - birkaç konuttan oluşan otoparklar. Aurignac-Solutrean dönemine tarihlenen bu tür konutlarda kemikten, boynuzdan veya yumuşak taştan (5 - 10 cm) oyulmuş kadın betimleyen küçük heykelsi figürler bulunmuştur. Bulunan heykelciklerin çoğu çıplak duran bir kadın figürünü tasvir ediyor; ilkel sanatçının bir kadın-annenin özelliklerini aktarma arzusunu açıkça gösterirler (göğüsler, kocaman bir göbek, geniş kalçalar vurgulanır).

Figürün genel oranlarını nispeten doğru bir şekilde aktaran ilkel heykeltıraşlar, bu figürinlerin ellerini genellikle ince, küçük, çoğunlukla göğüs veya mide üzerinde katlanmış olarak tasvir ettiler, ayrıntılarını oldukça dikkatli bir şekilde aktarmalarına rağmen, yüz özelliklerini hiç tasvir etmediler. saç modeli ve dövmeler.

Bu tür figürinlerin iyi örnekleri Batı Avrupa'da (Avusturya'daki Willendorf'tan, güney Fransa'daki Menton ve Lespug'dan figürinler vb.) ve Sovyetler Birliği'nde - Don, Avdeevo'daki Kostenki ve Gagarino V köylerinin Paleolitik bölgelerinde bulundu. Kursk yakınlarında, vb. Geçiş Solutrean-Madlenian zamanına ilişkin Malta ve Buret sitelerinden doğu Sibirya figürinleri daha şematik olarak yürütülür.

Bu tür figürinlerin konutun içinde bulunduğuna bakılırsa, ilkel insanların yaşamında büyük önem taşıyorlardı. Ayrıca anaerkillik döneminde bir kadına ait olan büyük sosyal role de tanıklık ederler.

Yumuşak taştan veya fildişinden oyulmuş küçük ve çok basitleştirilmiş hayvan figürleri - bir mamut, bir mağara ayısı, bir mağara aslanı ve Fransa ve İspanya'daki bir dizi mağaranın duvarlarında tek renkli bir kontur çizgisinde yapılmış hayvan çizimleri. Görüntüler taşa oyulmuştur veya ıslak kil üzerine çizilmiştir. Bu dönemde hem heykelde hem de resimde hayvanların yalnızca en önemli özellikleri aktarılır: vücudun ve başın genel şekli, en dikkat çekici dış işaretler.

Bu tür ilk, ilkel deneylere dayanarak, Madeleine zamanının sanatında açıkça kendini gösteren bir ustalık yavaş yavaş geliştirildi.

İlkel sanatçılar, kemik ve boynuz işleme tekniğinde ustalaştılar, çevreleyen gerçekliğin (esas olarak hayvan dünyası) biçimlerini iletmek için daha gelişmiş araçlar icat ettiler. Madeleine sanatı, daha derin bir yaşam anlayışını ve algısını ifade etti. Bu zamanın dikkat çekici duvar resimleri 80'ler - 90'lar arasında bulundu. 19. yüzyılda güney Fransa mağaralarında (Font de Gome, Lascaux, Montignac, Combarelle, Üç Kardeşler mağarası, Nio, vb.) ve kuzey İspanya'da (al-tamira mağarası). Hayvanların kontur çizimlerinin, Sibirya'da Shishkino köyü yakınlarındaki Lena kıyısında bulunan, karakter olarak daha ilkel olmasına rağmen Paleolitik'e ait olması mümkündür. Madeleine sanatının eserleri arasında genellikle kırmızı, sarı ve siyah renklerde yapılan resmin yanı sıra taş, kemik ve boynuz üzerine oyulmuş çizimler, kısma resimler ve bazen yuvarlak heykeller bulunmaktadır. Bitkiler nadiren tasvir edildi.

Madeleine zamanının ilkel insanlarının eserlerinde canavarın görüntüsü, önceki döneme kıyasla çok daha somut ve hayati derecede gerçekçi özellikler kazandı. İlkel sanat artık vücudun yapısını ve şeklini net bir şekilde anlamaya, sadece oranları değil, aynı zamanda hayvanların hareketini, hızlı koşmayı, güçlü dönüşleri ve açıları doğru bir şekilde iletme yeteneğine geldi.

Örneğin, Lorte (Fransa) mağarasında bulunan ve bir geyiğin nehirden geçişini tasvir eden bir kemiğe çizilmiş bir çizim, hareket aktarımındaki olağanüstü canlılık ve büyük ikna kabiliyeti ile ayırt edilir. Hareketi büyük bir gözlemle aktaran sanatçı, geyiğin kafasına arkasını dönmüş bir uyanıklık duygusu ifade etmeyi başardı. Nehir, şartlı olarak, yalnızca geyiğin bacakları arasında yüzen somon görüntüsü ile belirlenir.

Hayvanların karakterini, alışkanlıklarının özgünlüğünü, hareketlerin dışavurumculuğunu ve Yukarı Logerie'den (Fransa) bir bizon ve bir geyik, Combarelle'den bir mamut ve bir ayı gibi birinci sınıf anıtları mükemmel bir şekilde aktarın. mağara ve diğerleri.

Fransa ve İspanya'nın ünlü mağara resimleri, Madeleine döneminin sanat anıtları arasında en büyük sanatsal mükemmellik ile ayırt edilir.

Buradaki en eski, bir hayvanın profilini kırmızı veya siyah boyayla gösteren kontur çizimleridir. Kontur çiziminin ardından vücut yüzeyinin gölgelenmesi, yünü taşıyan ayrı çizgilerle ortaya çıktı. Gelecekte, hacimsel modelleme girişimleriyle figürler tek bir boya ile tamamen boyanmaya başlandı. Paleolitik resmin zirvesi, değişen derecelerde ton doygunluğu ile iki veya üç renkte yapılmış hayvanların tasviridir. Bu büyük (yaklaşık 1,5 m) figürlerde genellikle çıkıntılar ve düzensiz kayalar kullanılır.

Madeleine Zamanı mağaralarının resimlerinde, çoğunlukla tek hayvan resimleri vardır. Çok dürüstler, ancak çoğu zaman birbirleriyle hiçbir şekilde bağlantılı değiller. İzleyicinin bakış açısı da dikkate alınmadı ve yatay seviyeye göre bireysel görüntüler en beklenmedik konumlardaydı.

Ancak daha önceki zamanlarda, Lossel'den gelen kabartmaların buna tanıklık ettiği gibi, ilkel insanlar hayatlarının özellikle önemli olan bazı sahnelerini resimli yollarla aktarmaya çalıştılar. Daha karmaşık çözümlerin bu başlangıçları Madeleine döneminde daha da geliştirildi. Kemik ve boynuz parçaları üzerinde, taşlar üzerinde, sadece tek tek hayvanların değil, bazen bütün bir sürünün görüntüleri ortaya çıkar. Nadir durumlar (ritüel bir dans veya av için hayvan kılığına girmiş insanlar) dışında, Madeleine resimlerinde insanlar tasvir edilmez.

Madeleine döneminde kemik ve taş üzerine resim ve çizimlerin gelişmesiyle birlikte, taştan, kemikten ve kilden ve ayrıca muhtemelen ahşaptan heykelin daha da gelişmesi oldu. Ve hayvanları betimleyen heykelde, ilkel insanlar büyük beceri kazandılar.

Madeleine döneminin dikkat çekici heykel örneklerinden biri, Maye d'Azil mağarasında (Fransa) bulunan kemikten yapılmış bir at başıdır.Kısa bir atın kafasının oranları büyük bir doğrulukla inşa edilmiştir, sarsıntılı hareket açıkça hissedilir, çentikler yün taşımak için mükemmel bir şekilde kullanılır.

Kuzey Pireneler'deki mağaraların (Tuc d "Auduber ve Montespan mağaraları) derinliklerinde keşfedilen kilden kalıplanmış bizon, ayı, aslan ve atların görüntüleri de son derece ilginçtir. görünüşe göre, derilerle kaplıydı ve yontulmuş değil, gerçek kafaları iliştirilmişti (Montespan mağarasından bir ayı yavrusu figürü).

Yuvarlak heykelin yanı sıra o dönemde kabartma hayvan tasvirleri de yapılmıştır. Bir örnek, Le Roque sığınağının (Fransa) sahasındaki bireysel taşlardan yapılmış heykelsi frizdir. Oyulmuş atlar, bizonlar, keçiler, kafasında maskeli bir adam, görünüşe göre, benzer resimsel ve grafik görüntülerin yanı sıra, vahşi hayvanları avlamanın başarısı için yaratılmıştır.

İlkel sanatın gelişiminde, insanın çevreleyen gerçeklik hakkındaki fikirlerindeki derin değişiklikleri yansıtan yeni bir aşama, Mezolitik, Neolitik ve Eneolitik (Bakır Çağı) dönemleriyle ilişkilidir. İlkel toplum, doğanın bitmiş ürünlerine el konulmasından bu zamanda daha karmaşık emek biçimlerine geçer.

Özellikle ormanlık ve nispeten soğuk iklimli ülkeler için önemini korumaya devam eden avcılık ve balıkçılıkla birlikte tarım ve hayvancılık giderek daha fazla önem kazanmaya başlamıştır. Doğaldır ki insan, doğayı kendi amaçları için yeniden yapmaya başlayınca, çevresindeki yaşamla da çok daha karmaşık bir ilişki içine girmiştir.

Bu kez, yay ve okların icadı, daha sonra - çanak çömlek, yeni türlerin ortaya çıkması ve taş alet yapma tekniğinde gelişme ile ilişkilidir. Daha sonra, baskın taş aletlerle birlikte, metalden (çoğunlukla bakır) yapılmış bireysel nesneler ortaya çıktı.

Şu anda, insan giderek daha çeşitli yapı malzemelerine hakim oldu, öğrendi, kendini çeşitli koşullara uyguladı, yeni konut türleri inşa etti. İnşaat sektörünün gelişmesi, mimarlığın bir sanat olarak oluşmasının yolunu hazırladı.

Avrupa'nın kuzey ve orta ormanlık bölgesinde, varlığını sürdüren yerleşimlerle birlikte, göl kıyılarında bir direk güvertesi üzerine kurulan sığınaklardan yerleşimler ortaya çıkmaya başladı. Kural olarak, bu dönemin orman kuşağındaki (yerleşim yerleri) yerleşim yerlerinin koruyucu surları yoktu. Orta Avrupa'nın göllerinde ve bataklıklarında ve Urallarda, bir gölün veya bataklığın dibine sürülen yığınlar üzerinde duran bir kütük platformu üzerine inşa edilmiş balıkçı kabilelerinin kulübe grupları olan kazık yerleşimleri vardı ( örneğin, İsviçre'de Robengausen yakınlarındaki bir yığın yerleşimi veya Urallarda Gorbunovsky turba bataklığı). Dikdörtgen kulübelerin duvarları genellikle kil kaplamalı dallardan kütük veya hasırdı. Kazıklı yerleşimler, yaya köprüleri veya tekneler ve sallar yardımıyla kıyıya bağlanmıştır.

MÖ 3. - 2. binyılda Dinyeper'in orta ve alt kesimlerinde, Dinyester boyunca ve batı Ukrayna'da. Eneolitik dönemin özelliği olan sözde Trablus kültürü yaygındı. Buradaki nüfusun ana meslekleri tarım ve sığır yetiştiriciliği idi. Trypillia yerleşimlerinin (ata köyleri) yerleşiminin bir özelliği, evlerin eşmerkezli daireler veya ovaller halinde düzenlenmesiydi. Girişler, sığırlar için ağıl görevi gören açık bir alanın (Kiev yakınlarındaki Khalepye köyü yakınlarında bir yerleşim yeri vb.) bulunduğu yerleşimin merkezine bakıyordu. Zemini kil kiremitlerden yapılmış dikdörtgen biçimli evlerin dikdörtgen kapıları ve yuvarlak pencereleri vardı; duvarlar kilden yapılmış ve içi resimlerle süslenmiş; ortada bazen kilden yapılmış, süslemelerle süslenmiş haç biçimli bir sunak vardı.

Çok eski zamanlardan itibaren, Batı ve Orta Asya, Transkafkasya ve İran'daki tarım ve pastoral kabileler, güneşte kurutulmuş tuğladan (ham) yapılar inşa etmeye başladılar. Kil bina kalıntılarından (Orta Asya'da Anau tepesi, Ermenistan'da Shresh-blur vb.), dikdörtgen veya yuvarlak planlı tepeler bize geldi.

Bu dönemde görsel sanatlarda çok büyük değişimler meydana geldi. İnsanın etrafındaki doğa hakkında giderek daha karmaşık hale gelen fikirleri, onu fenomenlerin bağlantısı için açıklamalar aramaya zorladı. Paleolitik zaman algısının doğrudan parlaklığı kayboldu, ancak aynı zamanda, bu yeni çağın ilkel insanı, gerçekliği karşılıklı ilişkileri ve çeşitliliği içinde daha derinden algılamayı öğrendi. Sanatta, görüntülerin şematize edilmesi ve aynı zamanda anlatının karmaşıklığı büyüyor, bu da bir eylemi, bir olayı aktarma girişimlerine yol açıyor. Yeni sanatın örnekleri, İspanya'da Valtorta'da, kuzey ve güney Afrika'da, son zamanlarda Özbekistan'da (Zaraut-say vadisinde) keşfedilen şematik av sahneleri, hızlı hareketle dolu tek renkli (siyah veya beyaz) kaya resimleridir. birçok yerde bulunanların yanı sıra, petroglifler (taş yazı) olarak bilinen kayalara oyulmuş çizimler. O dönemin sanatında hayvan tasviri ile birlikte avlanma veya askeri çatışma sahnelerinde insan tasviri giderek daha önemli bir rol oynamaya başlamıştır. Eski avcıların kolektifi olan insanların etkinliği, şimdi sanatın ana teması haline geliyor. Yeni görevler, yeni sanatsal çözüm biçimleri gerektiriyordu - daha gelişmiş bir kompozisyon, bireysel figürlerin arsa sıralaması, bazı hala oldukça ilkel alan aktarma yöntemleri.

Beyaz Deniz ve Onega Gölü kıyılarında Karelya'daki kayaların üzerinde pek çok sözde petroglif bulundu. Çok şartlı bir biçimde, çeşitli hayvanlar ve kuşlar için Kuzey'in eski sakinlerinin avını anlatırlar. Karelya petroglifleri farklı dönemlere aittir; görünüşe göre en eskileri MÖ 2. binyıla aittir. Sert taşa oyma tekniği, genellikle insanların, hayvanların ve nesnelerin yalnızca çok şematik silüetlerini veren bu çizimlerin doğasına damgasını vursa da, görünüşe göre, bu zamanın sanatçılarının amacı, yalnızca son derece basitleştirilmiş bir aktarımdı. en yaygın özelliklerinden bazıları. Çoğu durumda bireysel figürler karmaşık kompozisyonlarda birleştirilir ve bu kompozisyon karmaşıklığı, petroglifleri Paleolitik'in sanatsal yaratımlarından ayırır.

İncelenen dönemin sanatında çok önemli bir yeni fenomen, süslemenin kapsamlı gelişimiydi. Kil kapları ve diğer nesneleri kaplayan geometrik desenlerde, ritmik, düzenli bir süs kompozisyonu oluşturma becerileri doğdu ve geliştirildi ve aynı zamanda özel bir sanatsal etkinlik alanı - uygulamalı sanat ortaya çıktı. Ayrı arkeolojik buluntular ve etnografik veriler, süslemenin kökeninde emek faaliyetinin belirleyici bir rol oynadığını iddia etmemize izin veriyor. Bazı süsleme türlerinin ve türlerinin temel olarak gerçeklik fenomeninin koşullu şematik aktarımıyla ilişkili olduğu varsayımları temelsiz değildir. Aynı zamanda, bazı kil kap tiplerindeki süslemeler, başlangıçta kil ile kaplanmış dokuma izleri olarak ortaya çıkmıştır. Daha sonra, bu doğal süslemenin yerini yapay olarak uygulanan bir süs aldı ve ona belirli bir etki atfedildi (örneğin, yapılan kaba kuvvet verdiğine inanılıyordu).

Trypillian kaplar süslemeli çanak çömlek örneği olarak hizmet edebilir. Burada çok çeşitli formlar bulunur: dar boyunlu büyük ve geniş düz tabanlı testiler, derin kaseler, dürbün şeklinde çift kaplar. Siyah veya kırmızı boya ile yapılmış çizik ve tek renk süslemeli kaplar vardır. En yaygın ve sanatsal açıdan ilginç olan, beyaz, siyah ve kırmızı boya ile çok renkli boyamaya sahip öğelerdir. Buradaki süsleme, tüm yüzeyi paralel renkli çizgilerle, tüm kabın etrafında dönen çift sarmal, eşmerkezli daireler, vb. İle kaplar. Bazen süslemenin yanı sıra, insanların ve çeşitli hayvanların veya fantastik yaratıkların oldukça şematik görüntüleri de vardır.

Trypillia kaplarının süslerinin tarım ve hayvancılıkla, belki de bu işin başarısına yardımcı olan güçler olarak güneşe ve suya saygı gösterilmesiyle ilişkili olduğu varsayılabilir. Bu, aynı zamanda Akdeniz, Batı Asya ve İran'dan Çin'e kadar geniş bir alanda o zamanın tarım kabileleri arasında Trypillia'ya (boyalı seramik denilen) benzer kaplarda çok renkli süslemelerin bulunmasıyla da doğrulanmaktadır. Bununla ilgili ilgili bölümlere bakın).

Trypillia yerleşimlerinde, diğer yerlerde de (Küçük Asya, Transkafkasya, İran, vb.) yaygın olarak bulunan insan ve hayvanların kil heykelcikleri yaygındı. Trypillia buluntuları arasında, hemen hemen her konutta bulunan şematik kadın figürinleri baskındır. Kilden yontulmuş, bazen resimlerle kaplanmış figürinler, dalgalı saçları ve çengelli bir burnu olan ayakta veya oturan çıplak bir kadın figürünü tasvir ediyor. Trypillia'daki Paleolitik heykelciklerin aksine, vücudun oranları ve şekilleri çok daha şartlı olarak aktarılır. Bu figürinler muhtemelen yeryüzü tanrıçası kültüyle ilişkilendirilmiştir.

Urallar ve Sibirya'da yaşayan avcıların ve balıkçıların kültürü, Trypillia çiftçi kültüründen açıkça farklıydı. Urallardaki Gorbunovsky turba bataklığında, turba kalınlığında, görünüşe göre bir tür kült merkezi olan M.Ö. Turba, ahşaptan oyulmuş antropomorfik putların figürlerini ve getirdikleri hediyelerin kalıntılarını oldukça iyi korumuştur: ahşap ve toprak kaplar, silahlar, aletler, vb.

Kuğu, kaz, bataklık tavuğu şeklindeki tahta kaplar ve kaşıklar, özel ifade ve hayati doğruluk ile ayırt edilir. Boynun kıvrımında, başın ve gaganın özlü ama şaşırtıcı derecede sadık sunumunda, bir kuşun vücudunu yeniden üreten kabın kendi şeklinde, oymacı-sanatçı, karakteristik özellikleri büyük bir zarafetle gösterebildi. kuşların her biri. Ural turba bataklıklarında, hayati parlaklıklarında olağanüstü olan bu anıtların yanı sıra, muhtemelen alet kulpları ve bir geyik heykelcikleri olarak hizmet eden bir geyik ve bir ayının ahşap kafalarından biraz daha düşük bulundu. Bu hayvan ve kuş görüntüleri, Paleolitik anıtlardan farklıdır ve tam tersine, yalnızca yaşamın gerçekliğini koruyan formun sadeliği ile değil, bir dizi Neolitik anıta (hayvan başlı cilalı taş baltalar gibi) yakındır. ama aynı zamanda, heykelin faydacı bir amacı olan bir nesneyle organik bağında.

İlkel toplum tarihinin son aşaması, sanatta bir dizi yeni fenomenle karakterize edilir. Üretimin daha da gelişmesi, yeni ekonomi biçimlerinin ve yeni metal emek araçlarının tanıtılması, yavaş ama derinden insanın etrafındaki gerçekliğe karşı tutumunu değiştirdi.

Şu anda ana sosyal birim, birkaç klanı birleştiren kabileydi. Bir dizi kabile arasında ekonominin ana dalı, önce evcilleştirme, sonra hayvancılık ve hayvancılıktır.

İnsanlık, ilkel komünal sistemin, ataerkil bir kabile toplumunun gelişiminde son aşamaya geldi. Yeni emek araçları arasında büyük önem taşıyan dokuma tezgâhı ve özellikle maden cevheri eritme cevherinin icadıyla bağlantılı olarak yaygınlaşan metal aletler (bakır, bronz ve son olarak demirden yapılmış aletler) idi. Üretimin çeşitliliği ve gelişimi, tüm üretim süreçlerinin artık eskisi gibi tek bir kişi tarafından yürütülememesine ve belirli bir uzmanlık gerektirmesine neden oldu.

Büyük nehirlerin vadilerinde - Nil, Fırat ve Dicle, İndus, Sarı Nehir - MÖ 4. - 3. binyılda. ilk köle sahibi devletler ortaya çıktı, daha sonra bu devletlerin sosyal ve kültürel hayatı, hala ilkel bir komünal sistem koşullarında yaşayan komşu kabileler üzerinde güçlü bir etki kaynağı haline geldi. Bu, sınıflı bir toplumun devlet oluşumlarıyla eşzamanlı olarak var olan kabilelerin kültür ve sanatına özel özellikler getirdi.

İlkel toplumun varlığının sonunda, daha önce görülmemiş yeni bir mimari yapı türü ortaya çıktı - kaleler. Duvarlar kabaca yontulmuş devasa taş bloklardan yapılmıştır. Avrupa'nın birçok yerinde (Fransa, Sardunya, İber ve Balkan Yarımadaları, vb.) Kiklop kaleleri korunmuştur; Kafkasya'da olduğu gibi. Ortada, Avrupa'nın orman bölgesi, MÖ 1. binyılın ikinci yarısından itibaren. yerleşimler yayıldı - toprak surlar, kütük çitler ve hendeklerle güçlendirilmiş "tahkimatlar".

İlkel toplumun gelişiminin sonraki aşamalarında savunma yapılarının yanı sıra, megalitik (yani büyük taşlardan inşa edilmiş) binalar - menhirler, dolmenler, cromlechler olarak adlandırılan tamamen farklı türden yapılar yaygın olarak geliştirildi. Dikey olarak duran büyük taşlardan oluşan tüm sokaklar - menhirler - Transkafkasya ve Batı Avrupa'da Akdeniz ve Atlantik Okyanusu kıyılarında bulunur (örneğin, Brittany'deki Karnak yakınlarındaki ünlü metzgir sokağı). Dolmenler Batı Avrupa, Kuzey Afrika, İran, Hindistan, Kırım ve Kafkasya'da yaygındır; dik olarak yerleştirilmiş devasa taşlardan yapılmış, üstleri bir veya iki taş levhayla örtülü mezarlardır. Bu yapıdaki yapılar bazen mezar höyüklerinin içinde bulunur - örneğin, biri mezar, diğeri görünüşe göre dini törenler için iki odası olan Novosvobodnaya köyü (Kuban'da) yakınlarındaki bir höyükte bir dolmen.

En karmaşık megalitik yapılar cromlech'lerdir. Bu tür yapıların örnekleri, güney İngiltere'deki Avebury ve Stonehenge tapınaklarıdır. Stonehenge'de, büyük bir taş levhaya sahip (belki bir sunak görevi gören) merkezi bir platform, dikey olarak yerleştirilmiş dört bitişik taş sırası ile çevrilidir. İç halka (açık oval şeklinde) ve ortadan üçüncüsü nispeten küçük menhirlerden oluşuyordu. İkinci ve dördüncü dış daireler, eşit aralıklarla yerleştirilmiş dev kayalar sıralarından oluşur. Dış çemberin otuz taş sütunu (on altı tanesi hala ayaktadır), üzerlerinde uzanan taş kirişlerle yatay olarak bağlanmıştır; Aynı şekilde, Salisbury şehrinin kuzeyinde çevredeki ovadan 7 m yükseklikte yükselen ikinci dairenin ortasından özenle yontulmuş on büyük taş çiftler halinde birbirine bağlanmıştır. Enine direkler (yaklaşık 7 ton ağırlığında) izleri korunmuş toprak setlerin yardımıyla yükseltildi. Yapının alışılmadık derecede büyük olması, uzaktan büyük mavi taş bloklarının ithali (Stonehenge'in dış çiti için), yaz gündönümüne yönelim, kurban izleri - her şey bu binaya çok büyük önem verildiğini gösteriyor. Büyük ihtimalle burası bir güneş tapınağıydı. Stonehenge'in mimari formu, karmaşık bir mekansal soruna düşünceli bir çözüm içeriyor. Burada net bir düzen var, açıkça öne çıkıyor ve rulman ve taşınan parçaların rolünü tanımlıyor. Stonehenge, diğer megalitik yapılar gibi, şüphesiz zaten izleyiciler üzerinde sanatsal etki hedefine sahipti ve onları çok etkileyici ve ciddi bir şekilde sunulan güneş kültünün görkemli ihtişamını eğilmeye ve saygı göstermeye zorladı.

Megalitik binalar, tüm ilkel topluluğun emeğiyle inşa edildi. Bununla birlikte, yapıları kuşkusuz oldukça karmaşık bir sosyal organizasyon gerektiriyordu. Tunç Çağı'nın diğer bazı mimari anıtları, örneğin özel mezar yapıları - kabile liderlerinin mezar höyüklerinde düzenlenmiş büyük odalar gibi, bir zamanlar birleşik ilkel toplumun yaklaşan parçalanmasına tanıklık ediyor. Bu türden en eski anıtlar, Mısır'ın Negad'daki (MÖ 4. binyıl) sözde kraliyet mezarlarıdır. Kabile liderlerinin sonraki mezarları arasında örneğin kuzey Kafkasya'daki Maykop höyüğü (MÖ 3. binyılın sonu - 2. binyılın başı); 1.5 m'den fazla yere gömülü olan odasının dibi çakıllarla kaplı ve hasırlarla kaplanmış ve duvarlar ahşapla kaplanmıştır.

Bu dönemde daha az önemli olan heykelin başarılarıydı. Aslında, menhirler - dikey olarak duran tek taşlar - daha sonraki anıtsal heykel anıtlarının uzak öncülleri kadar mimari yapılar değildi. Dünyanın birçok yerinde bulunan bu tür anıtlar, büyük olasılıkla, ölüler kültü veya atalar kültü ile ilişkilendirildi. Bir erkeği, çoğunlukla bir kadını son derece şematik bir şekilde betimleyen, kabaca oyulmuş taş menhir şeklindeki heykeller, Fransa'da ve Batı Avrupa'nın diğer bazı ülkelerinde, Kırım'da vb. yaygındır.

Sanatsal el sanatları bu dönemde daha da geliştirildi. Maykop kurganındaki gömüde bulunan objeler arasında cenaze ya da tören kanopisi için altından yapılmış süslemeler dikkat çekiyor.

Bu dönemin sanatsal zanaatının dikkat çekici örnekleri arasında, Gorki bölgesinde, Urallarda, güney Sibirya'da, Çin'de bulunan, sap üzerinde yontulmuş hayvan figürleri bulunan bronz bıçaklar sayılabilir. Bu bıçakların üzerindeki figürinler ve bazen sadece hayvan başları, tüm sadeliğiyle etkileyici ve canlı görünüyor.

Batı Avrupa'da, ilkel sanatın geç biçimleri uzun bir süre oyalandı. Örneğin, Hallstadt döneminin (MÖ 10 - 5. yüzyıl) anıtları şunlardır: geometrik süs resimleriyle kaplı kil kaplar, küçük şematik heykelsi insan figürleri, atlar, kuşlar. Gelişiminin geç döneminde ilkel toplum sanatı, mitolojik fikirleri ve insanların gerçek yaşamını yansıtan bir arsa kompozisyonunun gelişimine yaklaştı.

Ama sanatın gerçek gelişimi ancak sınıflı, köle sahibi bir toplumda mümkün oldu. Çeşitli zamanlarda, Güney Avrupa, Asya ve Kuzey Afrika'daki kabilelerin ve halkların önemli bir kısmı arasındaki ilkel toplumsal ilişkilerin çözülme süreci, bir dizi devletin oluşumuna yol açtı. Avrupa ve Asya'nın daha kuzey bölgelerinde, ilkel komünal sistem yüzyıllarca korundu, ancak bu tür kabilelerin (İskitler, Sarmatyalılar, Galyalılar, Almanlar, Slavlar) sosyal ilişkileri ve kültürü, kölelik kültüründen güçlü bir şekilde etkilendi. toplumlar.

İlkel sanatta, kültürel etkinliği belirleyen insanların dünya görüşü tutumları ve değerleri ifade edildi.

Saf haliyle, ilkel sanat yoktu. Bu, ana unsurlarının bölünmezliği ile ilkel kültürün senkretik doğasından kaynaklanmaktadır. Bu nedenle antik sanat, mitolojiden, büyüden, ritüellerden vb. ayrılamaz. Örneğin, ilkel avcılar sadece bir hayvanın görüntüsünü değil, gerçek bir av nesnesi oluşturdular ve bu hayvana bir mızrak veya okla iki kat vurmanın mutlaka av başarılarını sağlayacağına inandılar. Sanat ayrıca kimlik işaretleri, belirli bir insan grubunun sembolleri, talihsizlik veya hastalıktan kurtaran muskalar yarattı. Örneğin, böyle bir işaret, yalnızca bir konutun veya ev eşyalarının duvarlarına değil, aynı zamanda bir kişinin vücuduna özel bir renklendirme veya dövme şeklinde uygulanan totemik bir hayvanın görüntüsü olabilir. Aynı şey, farklı kabileler arasında farklılık gösteren çanak çömlek süslemesi için de söylenebilir.

Sanat, sadece manevi değil, aynı zamanda maddi kültürün de gelişiminin bir göstergesidir. Kökenini insanların hem emek hem de oyun faaliyetlerine bağlamak mümkündür. Sanat bir dereceye kadar çevreleyen dünyayı yansıtıyordu, onun kopyasıydı. İlkel sanatın ilk eserlerinden birinin M.Ö. el izi- genellikle kaya resimleri arasında bulunan "aidiyet işareti". Bu tür el görüntüleri (çoğunlukla sol olanlar), belirli bir bölge veya nesne üzerinde sahip olma ve büyülü güç işareti olarak hizmet etti. Bazı doğu ülkelerinde, bir kadın sol elinin görüntüsü hala bir arabanın kaputuna bağlı, bu da Slavların at nalı ile aynı anlama sahip - “iyi şanslar için”.

Arkeologlara göre ana güzel sanat türleri çağda ortaya çıktı. paleolitik. Avrupa, Güney Asya ve Kuzey Afrika'da bu dönemle ilgili çok sayıda heykel, resim ve uygulamalı sanat eseri keşfedildi. İlkel insanların ilk çizimleri çok ilkeldi: bunlar bir mağaradaki kireçtaşı levhalar üzerindeki hayvan kafalarının dış hatlarıdır. La Ferracy(Fransa), boyayla çizilmiş bir insan elinin izleri, ıslak kil üzerine parmaklarla yapılmış dalgalı çizgi örgüleri. Biraz sonra, mağara resminde açık bir ilerleme kaydedildi: çok sayıda çeşitli hayvan figürü tasvir edildi, taş üzerine bir çakmaktaşı kesici ile uygulandı veya ıslak kil tabakası üzerine boya uygulandı. Aynı zamanda, ilkel sanatçılar boya olarak hardal sarısı, kırmızı-sarı demir cevheri, siyah manganez ve odun kömürü kullandılar ve bazı durumlarda kabartma tekniğine başvurdular.

Paleolitik sanat bu dönemde zirveye ulaştı. Madeleine(yaklaşık 20-10 bin M.Ö.) Şu anda, hayvanların görüntüleri belirli özellikler kazanıyor, formun doğruluğu ortaya çıkıyor, ana şeyi özellik ve ayrıntı kütlesinden ayırt etme yeteneği. Hayvanlar artık statik olarak değil, hızlı koşma da dahil olmak üzere çeşitli hareketlerde, duruşlarda tasvir ediliyor. Mağara resminde, eşit şekilde boya ile doldurulmuş basit bir kontur çiziminden, iki veya üç renk kullanıldığında tonları değiştirerek üç boyutlu formları modellemeyi mümkün kılan çok renkli resme geçiş vardır. Fransa'da bir mağarada bu türden olağanüstü tablolar keşfedildi. Fon de Gohme ve İspanyol mağarasında Altamira. Bu görüntüler sadece hayvanların görünüşlerini yansıtmakla kalmaz, onların karakterlerini, alışkanlıklarını, güçlerini, hareketlerini ve hatta duygularını aktarırlar. Bu dönem aynı zamanda çok figürlü görüntünün tamamını birleştiren kompozisyon hakkında fikirlerin ortaya çıkmasını da içerir. Örneğin, Fransız Lascaux mağarasında, ölümcül şekilde yaralanmış bir bizon tarafından vurulan bir avcının ölümünün ayrı bir sahnesi tasvir edilmiştir.

çağda Üst Paleolitik taş, kemik ve ahşap üzerine oymacılığın yanı sıra yuvarlak plastik sanatı da gelişir. olarak bilinen heykelcikler "Paleolitik Venüsler Kökeni, birçok etnografik halk arasında hala korunan doğurganlık kültüyle ve muhtemelen erotik büyüyle bağlantılı olan ”. Koşullu yüz özelliklerine ve abartılı göğüs, kalça ve karın boyutlarına sahip kadın figürleri, bir kadın ata görüntüsünde somutlaşan doğanın hayat veren gücünü ve şehvetli zevki sembolize ediyordu. Aynı zamanda, "Paleolitik Venüsler" bireysel ve kişisel özelliklerden yoksundu - aksine, ilkel heykeltıraşlar doğal, hayvan ilkesine odaklandı, yüzlerin veya diğer bazılarının tasvirinde ayrıntı ve özgüllükten mümkün olan her şekilde kaçındı. görüntüyü belirli bir modele bağlayabilecek özellikler.

çağda mezolitik ilkel insanların yaşam biçimini değiştirdi. Buzul geri çekildi ve küçük avcı grupları hızla yeni bölgeleri keşfetmeye başladı. Şu anda, alet etkinliği önemli ölçüde iyileştirildi, yaylar ve oklar yaygın olarak kullanılmaya başlandı, köpek ve diğer bazı hayvan türleri evcilleştirildi. Sanatsal yaratıcılığın yeni yolları ve yöntemleri de vardır. Bununla birlikte, insanların enerjisinin ana kısmı, dış doğal dünyanın gelişimine yöneliktir. Bu nedenle, şematizm sanat eserlerinde kendini gösterir ve resimde monokrom hakimdir. Mezolitik resimlerinde insan ve hayvan figürleri siluet halinde aktarılır, monokrom görüntülerin üç boyutluluğu yoktur. Ancak, bu kaya resimlerinde daha önce orada olmayan bir şey ortaya çıkıyor - anlatı karakteri, olaylar sırayla iletilir ve birbirine bağlıdır. Bu resimler yavaş yavaş ilkel insanın eserlerini ve keşiflerini anlatan bir tür kronik haline geldi.

Mezolitik sanatçıların ilgi odağı hayvandan insana kaymıştır. sadece insanların ekonomik veya askeri faaliyetleriyle değil, aynı zamanda eğlenceleriyle de (İyilik Burnu yakınlarındaki bir kayada dans eden kadınların ünlü görüntüsü) ile ilgili sayısız arsa ile kanıtlandığı gibi, yavaş yavaş doğanın üzerine yükselen, iradesini empoze eden . Ümit etmek).

Periyod boyunca Neolitik ekonomide önemli değişimler yaşanıyor. Bu zamanda, temellük etme faaliyetinden üretme faaliyetine bir geçiş vardır. Yeni üretken faaliyet türleri ortaya çıkıyor - tarım, sığır yetiştiriciliği, taş aletlerin üretimi için yeni bir teknik, çanak çömlek, inşaat, dokuma. Bu zamanda geniş alanlar doldurulur, kabileler arasında avlanma ve yaşam için uygun yerler için mücadele yoğunlaşır.

Bu dönemde büyünün rolü yoğunlaşır, mitoloji gelişir, anaerkillikten ataerkilliğe geçiş olur, bunun sonucunda insanlar arasındaki kabile bağları güçlenir. Kaya resimlerinde, resimlerde özellikle belirgin olan bir şematizm vardır. petroglifler kıyı kayalarının ve büyük kayaların açık alanlarında oyulmuştur. Bu görüntüler bazı durumlarda yaklaşık 10 metre yüksekliğe ulaştı ve çoğu zaman geyik, geyik, ayı, balina, balık, fok şematik figürleriydi. Bazen insanların ilkel görüntüleri vardır. Petroglifler kuzeydoğu Avrupa, Kafkaslar, Urallar, Kırım, Uzak Doğu ve Orta Asya'da bulunur.

Avrupa'nın güneyinde antropomorfik heykel yaygınlaştı. En ünlüsü, Kuzey Karadeniz bölgesinin yuvarlak taş sütunlara benzeyen "taş kadınları"ydı. Anıtsal eserlerin yanı sıra küçük plastik sanatlar, el sanatları ve süslemeler de gelişmiş olup, soyut bir geometrik desene geçiş dikkat çekmektedir. Seramik üzerindeki geometrik süsleme özellikle yaygındı. Bu tür eserlere bir örnek, çok renkli süsleme ve çeşitli şeritler, spiraller ve daireler ile karakterize edilen Trablus'un (Güney Avrupa, MÖ 4-3 bin) kaplarıdır.

çağda bronz bakır ve bronzun kullanıldığı aletlerin üretiminde bir gelişme daha vardır. El sanatları tarımsal üretimden ayrılır ve sonunda ataerkillik kurulur. Aynı dönemde Yakın ve Uzak Doğu'da ilk devletler ortaya çıktı. Ekonomik faaliyetin gelişmesi ve köleliğin ortaya çıkmasıyla birlikte, manevi kültürün gelişimi için uygun koşullar gelişti.

Tunç Çağı'nın en önemli olgusu megalitik mimari (gr. mega- büyük, litos- taş), dini ve kült fikir ve fikirlerle yakından ilişkilidir.

Üç tür megalit vardır: menhirler, dolmenler ve cromlechler.

Menhirler(Breton erkekler - taş, hir - uzun) - bunlar, çeşitli yüksekliklerde (1 ila 20 m) tek, dikey olarak yerleştirilmiş taşlardır. Muhtemelen bereket sembolleri, otlakların ve pınarların koruyucuları ya da törenlerin yapıldığı yeri işaret eden tapınma nesneleriydiler. Bir örnek, Brittany'deki iyi bilinen menhirler caddesinin yanı sıra "Taş Ordusu" (Ermenistan).

dolmenler(Breton. ücret- tablo, erkekler- taş) - dikey olarak duran ve yukarıdan başka bir levha ile kaplanmış büyük taş levhalardan yapılmış yapılar. Aile üyelerinin mezarlarıydılar. Bu tür yapılar sadece Avrupa'da değil, Afrika, Kafkasya ve Kırım'da da bulunmaktadır.

cromlech'ler(Breton. krom- bir daire, lech- taş) - antik çağın en önemli yapıları. Bunlar, bazen levhalarla kaplanmış, daire şeklinde düzenlenmiş taş levhalar veya sütunlardır. Cromlech'ler höyüğün veya kurban taşının etrafına yerleştirilmiştir. En ünlü cromlech, Stonehenge'de (İngiltere) dış çapı 30 metre olan ve dört halkadan oluşan bir yapıdır. Cromlech'in güneşin kutsal alanı olduğuna dair bir varsayım var.

Başlangıçtan beri Demir Çağı taş yapılar belirgin bir faydacı karakter kazanıyor - Batı Avrupa, Balkanlar ve Transkafkasya'da yaygınlaşan kabile liderlerinin mezar höyüklerinde taş kaleler ve mezar odaları yaygınlaşıyor.

İlkel çağda, sanatın gelişiminde iki ana eğilim vardı - natüralizm Ve sembolizm. Sanatsal yaratıcılığın gelişiminin en erken aşamasında, ilki galip geldi - sanatçı, asıl hedefi olarak çoğunlukla bir hayvan olan gerçek bir nesnenin dış görünümünün en güvenilir aktarımını gördü. Ardından, görüntülerin bazı genelleştirilmesine ve şematikleştirilmesine bir dönüş var. Bir sonraki aşamada, hayatın tüm bölümleri ve hatta uzun anlatı kurguları yeniden üretildiğinde, natüralizme ve ayrıntılara geri dönüş vardır. Ama sonunda, ilkel sanatta, natüralist imgenin yerini bir işaret aldığında ve kuru bir sembol canlı bir taklidin yerini aldığında, sonunda sembolizm kazanır. Birçoğu hala ilkel insanın sanata fazla dikkat etmediğine, varoluş mücadelesinde tamamen emildiğine inanıyor.

Bununla birlikte, ilkel insanın kendisini nispeten yakın zamanda doğadan ayırdığını ve sanatın bu süreçte çok önemli bir rol oynadığını unutmamak gerekir - bir insan muhtemelen kendini yaratıcılıkta ifade etme fırsatından mahrum bırakılarak bir insan olmazdı. Ek olarak, ilkel sanat eserlerinin biçimlerine ve sayısına bakılırsa, ilkel insanın modern insandan daha az yaratıcı yetenekleri yoktu ve büyük olasılıkla daha da fazlaydı. Avcı, balıkçı veya toplayıcı olduğu kadar aktif bir sanatçı olarak mutlak bir sanat zevki vardı. Açıkçası, ilkel insan için sanat, yaşamının ayrılmaz bir parçası, doğal ihtiyacı ve hayatta kalma koşuluydu. Belki de bu nedenle, mirası çağdaş sanatın ve genel olarak manevi yaşamın gelişimini etkileyen ilkel zamanların sanatsal kültürünün fenomenlerine olan ilgi zayıflamaz.

İlkel kültürün tarihsel ve kültürel önemi şurada görülür:

· ilkel kültür, dünya kültür tarihinin ilk ve en uzun aşamasıdır;

Tüm insanlık ilkel çağdan geçtiği için doğada evrenseldi;

· ilkel bir toplumda modern uygarlığın temeli yaratıldı (bir kişinin bilgi birikimi, pratik deneyimi, zekası ve psikofiziksel erdemleri);

· İlkel kültür, dünya kültür tarihinde kilit bir rol oynamıştır: yüzyıllar ve hatta binlerce yıl boyunca, kültürel ve tarihsel sürecin yalnızca hızını değil, içeriğini, temalarını ve bölgesel özelliklerinin çeşitliliğini de önceden belirlemiştir;

· İlkel insanlığın önemli sayıdaki kazanımları, modern kültürün envanterinde önemini korumaktadır.