Mikhail Sholokhov ve kahramanları "gerçeğin trajik aramasında. Gerçek zafer ve hayatın son yılları

Bugün Mikhail Sholokhov'un doğum günü (1905-1984). Cumhurbaşkanlığı kütüphanesinin portalında, yazarın olağanüstü kişiliğini, derinliği ve yükseltilmiş sorunların ölçeğini ortaya çıkaran nadir materyalleri bulabilirsiniz. Kütüphane Elektronik Fonu'nda, yazarın, edebiyat araştırmalarının ve fotoğraflarının ömür boyu yayınları vardır.

Özel Dikkat, 1941'de yayınlanan İsmiiah Lenzneva "Mikhail Sholokhov" kitabının elektronik bir kopyasını hak ediyor. Yirminci yüzyılın en büyük yerel edebi olayı olan "Sessiz Don" nın yaratılmasının hikayesini ortaya koyuyor. Lenzhnev, "Sholokhov, ERA'nın Kazaklarımızın Kazaklarının Tarihini, Eski Kazak Sınıfının Sanatsal Ansiklopedisi'ni yazmaya başladı."

1920'lerin gerçekliği, genç kazakların bu planına, hangi Mikivail'in üçüncü taraf bir gözlemciye sahip olmadığı konusunda saygı duymasıyla yol açtı. Kırmızı süvaridin savaşçısı, Belocazakov'un başkanıyla harekete sürüklenerek, o, kahramanı Gregory Melekhov gibi, ister "lanet olası sorular", kimsenin kardeşi için gitmesi gerekiyor?

Sholokhov, 1905 yılında, Don Birliklerinin Eski Bölgesi'nin Rusya Köyü Çiftliği'nde doğdu. Çocuğun büyüdüğünde, babası onu öğrenmek için şehre, annesi, oğlunu özlemen, kendisi onunla karşılık gelebilecek bir diploma öğrendi. Onu itti ve her satırının her satırında sezgisel olarak büküldüğü oğlun yeteneğini bastırması muhtemeldir.

Gelecekteki yazar 1918'e kadar çalışılırken, Ruslar fratricide savaşından titreymedi. Ve bu savaş, Don Cossack Stitsa'nın en acımasızca şekilde kaplıdır.

Kısa bir otobiyografide, Mikhail Sholokhov yazıyor: "1920'den beri, Don Dünyasına hizmet ettim ve baktım. Çeteler bizim tarafımızdan kovalandı. Ben kovaladım ve 1922 yılına kadar Don'a hükmeten çetelerin arkasındaydım. Farklı bağlamalarda olması gerekiyordu ... İlk kitap 1925'te yayınlandı. 1926'dan itibaren "Sessiz Don" ... "yazıyorum.

Bu dönemin sholokhov'un yaratıcı çalışmalarının sonucu altı büyük kitaptır: dört Tomas "Pihest Don", "yükseltilmiş bakire" ilk hacmi ve ilk çalışması "Don Story" koleksiyonudur.

Edebi ortamda, Lenznev'e göre, Sholokhov düşmanca karşılandı. Rappa zamanlarının eleştirmenleri sadece acımasızdı, ne kadar kötü. Yazdılar, diyelim, Sholokhov'un "salınımlı orta yaşlıların ideolojisini" takıntılı olması hakkında. Bu yıllardaki böyle bir suçlama, herkes tarafından kırılabilir, ancak Sholokhov değil, gerçeği köyünün gerçeği, tüm yaratıktı. Neyse ki, en eski proleter yazar Alexander Serafimovich, Don Stannik'in ilk kitabını (Don Stories "adlı kitabını yüksek bir takdir verdi. Eleştirmen, tarif edilen gerçekliğin büyük bir bilgisi olan Sholokhov dilinin özel bir suyunu belirtti. Ve ayrıca - bir sanatsal önlem duygusu, temperleme gözü: "Bir bozkır çiçeği olarak" Lenznev Serafimovich, "T. Sholokhova," Lenznev Serafimovich, "dedi. Sadece, aydınlık ve hissettiğini söyledi - gözlerin önünde. "

1927'de genç bir yazar, "Sessiz Don" nın ilk hacmini editoryal ofise gönderdiğinde, makalenin yerine ayrıldıklarını tedavi ettiler. Fakat romanda olduğu için Kazaklar hakkındaydı ve derginin onursal editörlerinde, eskiden Kazak ailesinden Serafimovich, Sadakat için makaleyle tutarlıdı. 20 telif hakkı sayfasının tümü.

"Eski bir yazar okumak kolay değildi! - Lena kitabında yazar. "Editoryal emirlerde biraz ciddi olan Sholokhov, daktiloda yeniden yazılan bir el yazması sundu, - tamamen aralıksız! .. Serafimovich'i okudum ve bir sanat eseri olduğunu gördüm. Ve sonra, 1928'de "Sessiz Don'un" yazdırılması, Dergi'nin Ocak ayında başladı.

Büyük bir edebi olayı, ilk iki kitabın ani görünüşüydü. Bu, PERU'daki bazı koleksiyonlar için şüphelenmek için bir neden verdi: Böyle bir ölçeğin ve gücün çalışmaları, görüşlerinde, Dört Gymnasium eğitimi sınıfı ile sağır Don İstasyonu'ndan 23 yaşında bir parenyok yazamadı. Ayrı bir bilim adamı ve kamuoyu grubu, genellikle filoloji biliminin kapsamının ötesine geçen "Sessiz Dona" yazarlığına ilişkin anlaşmazlıklarla uğraşmış ve uğraşmıştır.

"Rappa'nın bazı Ortodoks" liderleri "beni Maxim Maxim Gorky Sholokhov'u suçladı - - ayaklanmayı haklı çıkarmak istiyorum, üst Don'un Kazaklarının ihlalinin gerçeklerini yönlendirmek istiyorum. Öyle mi? Boyaları kalınlaştırmaz, ayaklanmanın önündeki sert gerçeği boyadım ... İşim için bu yılın bir buçuk'unda sessiz kaldım ve sözlerinizden çok fazla olduğum için mutlu olacağım. "

Yazar için yeni bir şok, 1969'da yayınlanan bir hikayeydi, "vatanlar için savaştılar" romanı olan yeni bölümler. Onlara düşünceli, 1937'nin baskısı hakkındaki gerçek, daha sonra güçten memnun değildi. Bununla birlikte, Leonid ile bir toplantıdan sonra, Brezhnev bölümleri, ülkenin ana gazetesi olan Pravda gazetesinde basılmıştır.

Trade'de Sholokhov'un ihtiyacı, ne kadar ağır olursa olsun, onu gerçek çelişkilerde gösterme arzusu, yazarla iletişim kurmak için mutluluktan geçen herkesi kaydetti. Bu gerçeğin beyaz bir kağıda civciv üzerinde ekstrüzyon, büyük bir zorluk ve muazzam bir mutluluk idi. Ancak sonuçta, cevap, "Sholokhov, ilki tarafından yargılamak, yetenekli" idi. Maxim Gorky, "Tikhim Don" ile ilk tanıdıktan sonra yazdı. - Bu neşe. Çok anatematiksel yetenekli Rusya. "

Mikhail Sholokhov'un eserlerinden

Geçmiş, pusta o kadar bozkır gibi.

Bu yüzden tüm hayatları soğukta kurtarır.

Ölümde bir nokta yoksa, o zaman hayatta değildi.

İnce sen bilenen bir dal şey gibi oldun. Ekmek yemiyorsun ama o.

Ve o, mil istediği, onun içinde iyi bulundu mu? Keşke Baba ise, aksi halde. Ne gidelim, ne de Puz, bir ülke. Sorunsuz bir şekilde yürümek için kızlarımız var.

Yazar, ne kadar acı olursa olsun, okuyucuyla doğrudan okuyucuyla konuşabilmelidir.

Epic Roma Sholokhov "Sessiz Don", Rus edebiyatının tarihinde özel bir yerde oldukça yer almaktadır. Yazar, edebi bir başyapıt oluşturmak için bir buçuk düzine yıllık bir yaşam sürdü. Kitabın eylemleri, 1912 yılında, birinci Dünya Savaşı'nın başlamasından önce başlar ve 1922'de sona erer. Kazakların hayatının ve hayatının içinden bilmek, Sholokhov, ana odak, Kazakların açıklamasına konur. Epikin sonu felsefi alt metni içerir. Yazar, baş kahramanına bağımsız bir karar hakkını verir ve yeni yaşam testlerini geçer.

"Sessiz Don" kahramanlarının özellikleri

"Sessiz Don" ın ana karakterleri

Küçük karakterler

İkinci planın kahramanları sadece Tatar Crazchchka'nın bir çiftliğine sahip yaşlı bir adamla - bir duman ve semiak kişinin bir üyesi olan yaşlı bir adamla - Soyguncusunun özünde. Bu karakterler listede yalnızca takma adlarla belirtilir. Roman Sholokhov kısa, ancak insan kaderlerinin tam bir açıklamasıdır. Tüm görüntüler insanlardan çekilir. Konsept, insanların hayatının gerçek bir şekilde, hayatı ve işçiliğinin gerçek bir şekilde, tarih olaylarındaki kitlelerin katılımının kısa bir açıklamasında derin bir sanatsal harita kazanmıştır. "Sessiz Dona" nın ana karakterlerinin listesi, farklı yaşam durumlarında insanların etkileşiminin tarihidir.

İşe Test

Eserlerin edebi karakterleri ma Sholokhov, bir yazarın ömrü boyunca zaten heykelte enkarnasyonunu buldu.

Heykellerin çoğu "Grigory Melekhov" (isminin diğer isimleri "," off-road "," Grievous Meditation "). 1941
Heykeltraş:Sergey Grigorievich Kolikov (1905 - 1967).
Bu heykelin kaderi bilinmiyor. Büyük olasılıkla, Rostov'un Alman birlikleri tarafından ilk işgalinde öldü (21 - 29 Kasım 1941).
V.I harflerinden birinde. Mikhailov (Sanatçının ailesinin yanında yaşayan 30'larda-40'larda) bu heykelin özelliklerini verdi: "Grigory, bozkır boyunca bir ata biniyor. Serbest bırakılacak reinlere ulaştılar, at yavaş ve yorgunca bacaklarını geçiyor ve sahibi eyerde oturur, kafasını göğsüne dokunuyor ve düşürüyor. Bütün poz gregory, derin ve talihsiz meditasyonunu konuşuyor. "

Büyükbaba Schukar (fragman). 1980
Heykeltraş:
Öyleyse n.v. Malt.
Malzeme: Sıva sesi.
Boyut: 1.5 N.V.

Chagel (fragman). 1980
Heykeltraş: Nikolai Vasilyevich Mozhaev (1928), Ukrayna'nın onurlu sanatçısı, Sholokhov ödülü ödülü.
Malzeme: Sıva sesi.
Boyut: 1.5 N.V.
Rostov Bölgesi Mozhaev Sanat Müzesi'nde yer almaktadır.

Erakov Harlampia Vasilyevich'in Anıtı, romanın ana karakterinin prototipi "Sessiz Don" Grigoria Melekhova. 1981
Ivan Aleksandrovich Caleganov (1930), Gorky Otomobil Fabrikası'nın bir işçisi olan Gorky bölgesinin ikamet ediyor.
SOA.M. Glow.
Malzeme:metal (bakır), paslanmaz çelik. Ağırlık - 87 kg.
Boyut: Yükseklik - 1 m; Genişlik - 69 cm; Boşluk Boyutları - 44x44.5 cm
Yazar tarafından Farm Kalininsky Rostov Bölgesi'nin çevresinde kuruldu, sonra söküldü. Şimdi M. Müze Müzesi'nde saklandı Sholokhov.
Anıt Yazıtında: "Ermakov Harlampius Vasilyevich. Ana karakter T. Don, Lich kıyılarına ve herroma adamı tarafından umutsuzca prototip. 1893 - 1927. "En iyi beş köşeli yıldızda, yazıtın altında - fotoğraf oval bir çerçevede, tepe ve bir kılıç geçti. Yazıtın ters tarafından: "LOWLY YAVACI VE ODONLARI Komple taze bir kara, Donskaya, Kazak paslanmaz kan cilalı bozkır ... Sholokhov Ma."

Heykel Kompozisyonu "Büyükbaba Schukar". 1982
Heykeltraş:
E.M. ile Mozhaev.
Mimar: İçinde ve. Voloshin.
Malzeme: Beton, metal (bakır).
Boyut: 1.5 N.V.

Heykel kompozisyonu "besler". 1982
Heykeltraş: Nikolai Vasilyevich Mozhaev (1928), Ukraynalı SSR'nin onurlu sanatçısı, Sholokhov Ödülü Laureate.
E.M. ile Mozhaev.
Mimar: İçinde ve. Voloshin.
Malzeme: Beton, metal (bakır).
Boyut: 1.5 N.V.
Anıt, Rostov-On-Don'da, nehir istasyonunun setinde kurulmuştur.

Heykel kompozisyonu "besleyici kaz".
Heykeltraş: Nikolai Vasilyevich Mozhaev (1928), Ukraynalı SSR'nin onurlu sanatçısı, Sholokhov Ödülü Laureate.
Malzeme: Metal (bronz).
Boyut: N.V.
Anıt, Düğün Sarayı'nın yakınında Rostov-on-Don'a kurulur.

GRIGORY VE AKSINHA. 1982.
(Monumental-Dekoratif Heykel, Rostov-On-Don'un çalışma modeli).
Heykeltraş: Nikolai Vasilyevich Mozhaev (1928), Ukrayna'nın onurlu sanatçısı, Sholokhov ödülü ödülü.
E.M. ile Mozhaev.
Malzeme: Pleksiglas.
Boyut: 134x179x53 cm
Rostov Bölgesi Mozhaev Sanat Müzesi'nde yer almaktadır.

GRIGORY VE AKSINHA. 1982
(N.V. Solodova'nın katılımıyla çalışma modeli, 1. seçenek).
Heykeltraş: Nikolai Vasilyevich Mozhaev (1928), Ukrayna'nın onurlu sanatçısı, Sholokhov ödülü ödülü.
Rostov Bölge Müzesi Mityakin Müzesi'nde yer almaktadır.

Anıt işareti "orel". 1983
Heykeltraş:Nikolai Vasilyevich Mozhaev (1928), Ukraynalı SSR'nin onurlu sanatçısı, Sholokhov Ödülü Laureate.
E.M. ile Mozhaev, Mimar V.G. Detompet
Malzeme: Dökme demir, bronz, beton.
Boyutlar: Heykelin yüksekliği 3.4 m, betonun bir kaidesi ile - 7 m, dökme höyüğü - 14 m, kanatların kapsamı --7.7 m. Ağırlık - 13.5 ton.
Tebeşir keder üzerine kurulu, Belogorsky Farm'u var.
Bir kartal şeklinde, heykeltraş, yazarın kaderini, yeteneğin ağrılığını değiştirdi. Kaidede - A. SERAFİMOVICH kelimeleri A. Serafimovich Hakkında: "Bozkır boyunca araba kullanıyordum ... Höyük Chernolel Eagle'da. Tozlu yol, Kurgan'ın kendisine kadar tozlanacak ve tartı, ogibay. Sonra aniden kanatlar genişletildi - özür diledim ... büyük kanatlar genişletildi. Kartal yavaşça ayrıldı ve zar zor mekanik; Bozkırın üzerine döşenmiştir.
Mavi uzaktaki "Sessiz Don" Mikhail Sholokhov'u okuduğumda hatırladım. Genç kartal, sararma ve kanatlar salladı. "

"Grigory ve Aksinya". 1983
(MAH SHOLOKHOV'un eserlerine göre anıtsal dekoratif heykel).
Heykeltraş:Nikolai Vasilyevich Mozhaev (1928), Ukraynalı SSR'nin onurlu sanatçısı, Sholokhov Ödülü Laureate.
E.M. ile Mozhaev.
Mimarlar: V.g. DEBTHNET, V.I. Voloshin, soğuk.
Malzeme: Metal (bronz).
Boyut: 2 N.V. Yükseklik - 6.5 m. Ağırlık - 12 ton.
"Grigory ve Aksinha" kompozisyonlarının eskizleri Ma tarafından sunulduğu zaman Sholokhov, Cybars'ın (kuzenlerin) veser (silindirik) üzerindeki ve ayrıca Kuğu'nın boynu ile At-eşekle olan Arap atından gelen "nakli" nin yerine geçmemesini tavsiye etti.
Başlangıçta, heykel kompozisyonu 1983 yılında Rostov-On-Don'da, Rekreasyon Merkezi ve Gemi Tamir Tesisi "Surbo" alanında kuruldu, burada 12 yaşındayken Nisan 1995'te Voshenskaya'ya taşındı.

Heykel kompozisyonu "Sessiz Don'un Kazakları". 1994
Heykeltraş: Nikolai Vasilyevich Mozhaev (1928), Ukraynalı SSR'nin onurlu sanatçısı, Sholokhov Ödülü Laureate.
Ortak Yazarlar: Em. Mozhava, n.n. Shcherbakov, Ukrayna'nın onurlu sanatçısı.
Mimar: İçinde ve. Voloshin.
Malzeme: bronz.
Boyutlar: 2 N.V., heykelin yüksekliği 6 m, toplu höyük olan yükseklik 14 m'dir. Ağırlık - 8 tondur.
Anıt, Krzilsky çiftliğine yakın bir tepenin tepesine, M.A.Sholokhov'un doğumunun 89. yıldönümüne kuruldu.
Taş yazıtında: "Sessiz Don'un Kazakları".

Heykel kompozisyonu "Grigory ve Aksinya". 2003
Heykeltraş: Sergey Pavlovich Kalchenko.
Malzeme:
Boyutlar: Yükseklik - 2.4 m; Uzunluğu - 2.5 m; Genişlik - 1.3 m.
Kültür ve dinlenme parkında Beyaz Kalitva Rostov Bölgesi'ne kuruludur. Mayakovsky, ul. Dolgu.

"Shchukar" heykel. 2003
Heykeltraş: Sergey Pavlovich Kalchenko.
Malzeme: Demir bağlantı parçaları, beton, boya.
Boyutlar: Yükseklik - 1.5 m; Uzunluk - 1.1 m; Genişlik - 0.7 m.
Anıt, Kültür Parkı'ndaki Beyaz Kalitva Rostov Bölgesi'nde kurulmuştur. Mayakovsky, ul. Dolgu.

Mikhail Sholokhov, herkes kendi yolunda onu açar. Herkes Sholokhov'un hikayelerinin kahramanını sever. Bu anlaşılabilir. Sonuçta, kahramanların kaderi, Sholokhov tarafından ortaya çıkan problemler zamanımızla ünsüzdür.
Ama Sholokhov'um sadece eserlerin yazarı değil. Hepsinden öte, bir insan ilginç, parlak kaderdir. Kendini Hakim: On altı yaşta, genç Sholokhov, bir mucize hayatta kaldı, ellerini güçle seven Northar Makhno'ya vurdu, otuz yedinci sırada, arkadaşlarını zulümlerden ve baskıdan tekrarladı. İntihal, beyaz hareket sempatisi, zehirlemeye çalıştı, öldürmeye çalıştı. Evet, çok fazla test bu yazarın payına düştü. Fakat "büyüyen, insanların günlük fırtınaların felaket nefes alacağı altında klonu" nin çimlerinden hoşlanmadı. Her şeye rağmen, Sholokhov düz çizgi, dürüst, doğru bir insan kaldı. Doğruluk hakkındaki belirtilerinden biri, "Don Stories" hikayelerinin toplanmasıydı.
Onlarda, Sholokhov, insanların trajedi olan savaşa karşı tutumunu dile getirdi. Her iki taraf için yıkıcıdır, alakasız kayıplar getirir, ruhu sakatırlar. Hakların yazarı: İnsanlar, makul yaratıklar barbarlığa ve kendi kendine yaratmaya geldiğinde kabul edilemez.
"Don Stories" de gerçekçilik, sert savaş koşullarının sunumundan mezun olan gerçekçilikten etkilendim; Savaşın bu gerçeği, kimseye, hatta çocukları bile kullanmaz. Hikayelerinde aşırı romantik güzellik yok. Sholokhov, çok güzel olmanın imkansız olduğunu, "GrayHadler" arasında ölüm hakkında rengarenk bir şekilde yazmanın imkansız olduğunu söyledi, ölü devletleri güzel sözler gibi öldüğünde. " Peki, peki ya sunumun güzelliği? Wholokhov, bu harika, prostatta güzellik, dilin ulus.
Hikayelerin özü, modern yaşam hakkında yaşam hakkında düşünmeyi yapar. Benim görüşüme göre, hikayelerin anlamları, insanların ideallerine sadakatlerini kanıtlamaları, çoğu akrabanın hayatını ve kaderini geçmesi, insanları kapatmasıdır. Kardeş kardeşini öldürmeli, oğlu - Baba.
Duygu türlerinin yukarıdaki sınıf nefreti. "Bakhchevik" romanında kazak yaralı erkek kardeşi kurtarır, Baba-Beyaz Koruyucu ile düzeltiyor. "Aile adamı" hikayesi hala kasvetlidir: Babası, beyaz yanıp sönen tehditlerin önüne uçtulmuş olan iki oğul-Krasnogvardean'ı öldürür.
Bu anlamda, hikayeler oldukça moderndir, ideolojik nefretin para ile değiştirilmesi tek şey. Zamanımızdaki para uğruna "babayı ve anneyi satmak için öldürebilirler."
Sholokhov Kahramanları Sebep Değil, ancak Yasası: Düşünmeden, kalbin ilk çağrısında, gideciyi kurtarmak, çocukları çeteden kurtarmak için nehre acele ediyorlar. Ancak iyi eylemlerle birlikte, düşünmeden, oğulları öldürürler, sonuncuyu köylülerde götürürler. Kızgın oluyorlar, sonra ağla. Okudun ve "hüzünsel özlem" kalbini dolduruyor. Sholokhov neden çalışmalarında küçük bir "gülümseme" ve mutluluk eklememişler? Düşündüğüm gibi, bizi, okurları, en azından savaşın gerçekliğine yakın, tek bir mutlu insan olmadığında.
Bana Sholokhov'a ne veriyor? Benim için bir eleştiriyi söyleyeyim: "Büyük iyiliğin, büyük merhamet ve Rus halkının büyük insanlığına hak kazanan ruhlarımıza gizlenmiş ateşi uyandırır. Sanatı herkesin daha insancıl hale gelmesine yardımcı olan yazarların sayısına aittir. " Bu benim Sholokhov'um. Bana cesaret, nezaket ve dürüstlük derslerini öğreten bir yazar. Sholokhov'u okumaya ve yeniden okumaya çalışacağım, her zaman insan ruhunun derin önbelleklerine bakma yeteneğini şaşırtıyor. Yazarıma inanıyorum, bu yüzden onun doğruluğu hakkında hiçbir zaman şüphem olmayacağım. Yazarın son yıllarda yazmayı bıraktığını suçlayalım. Ne hakkında yazıyordu? Gelişmiş sosyalizmin zaferleri hakkında? Ayrıca neler olduğunu gördü. Evet, yazar "vatanları için savaştılar" romanı üzerinde çalıştı.

Mikhail Alexandrovich Sholokhov, çırpıcı sonrası literatürümüzdeki ilk değerdir.

Eğer düşman ülkemize saldırırsa, biz, yazarlar, partinin çağrısı ve hükümetin kalemi erteledi ve elinde başka bir silahı çıkardı, böylece Voroshilov'taki tüfek kolorusunun tokatlanması ve Kurşun, ağır ve sıcak, ...

Kahramanların kaderi, SHOLOKHOV tarafından ortaya çıkan problemler, zamanımızla ünsüz. Ama Sholokhov'um sadece eserlerin yazarı değil. Hepsinden öte, bir insan ilginç, parlak kaderdir. Kendini Hakim: On altı yaşta, genç Sholokhov mucizevi bir şekilde hayatta kaldı, ellerine vurdu ...

Mikhail Sholokhov. Herkes kendi yolunda açar. Gregory Melekhov, romandan uzak bir Kazak "Sessiz Don", diğeri de büyükbaba Schukar, "yükseltilmiş bakire" kitabından komik bir yaşlı adam tarafından sevdi. Bu anlaşılabilir. Sonuçta, kahramanların kaderi, Sholokhov tarafından ortaya çıkan sorunlar, ...

56'nın sonunda M. A. Sholokhov, hikayesini erkeğin kaderini yayınladı. Bu, büyük bir savaşta, sevdiklerimin kaybını, yoldaşlarına, cesaretiyle birlikte, kahramanlık, kahramanlık, yaşam ve özgürlük hakkını verdi. Andrei Sokolov mütevazı işçi, ...

Kütüphanede bir kez, kazayla edebi bir konuya rastladım. Sholokhov, daha kesin olarak - Sholokhov'a karşı ve daha spesifik olarak karşıt "sessiz Dona".
"Karşı" ana argümanı - özel doğal detaylarla romandaki birçok acımasız sahnenin varlığı. Ve makalenin serbest bırakıldığı tarihten itibaren bir sınırlama dönemi olmasına rağmen, beni "yaşadığım ruh için" sürdürdü, yazarın ve kahramanlarının savunmasına bir cevap vermeye karar verdim.

Belleğe sıkıca kesilen kitaplar var, güçlü bir izlenim üretiyor. Benim için, bu M.Sholokhov'un kitapları.

Beni bir okuyucu, Sholokhov - yazar olarak nasıl fethediyor? Her şeyden önce, resimselin güçlü gücü. Sanatsal sözcük yazarının, hayal gücüne derhal ustalaşan bazı özel bir büyüye sahiptir, "yaşadığım ruhu" incitir.

Sanatsal kitap ve aydınlanmalar ne zaman ve ruhu temizler ve bir kişi daha iyi mi? Okuyucunun ruhunun duygusal durumu olduğunda. Benim için, yazarın kitaplarındaki ana şey ve en aydınlatan ve temizleyen ve daha iyi olan kelimelerle ifade edilen estetik hissi değildir ve değildir.
Sholokhov'dan önce belirsiz bir Kazak fikrine sahiptim. Ve bu ruha girme fırsatı verdi, içinde yanan "sessiz ışığı" takdir etmek, kederini anlamak ve onu sevmek için. Sholokhov, bir insan ve yazar olarak, ana karakter olarak basit bir işçi köylülüğü seçtiği gerçeği, tarihi deneyimin çok önemli olan, bir hatırlatma olarak başka bir dönemde yaşayan, ilginç, karmaşık ve bizim için talimat verildi. Bugün köylülük, ana işçilik sınıflarından biridir. Üzerinde, eşyalarda gibi, tüm Rusya'yı durdurun.
"İnsanın ruhunun tarihi ... Bütün insanların tarihinden daha çok daha fazla meraklı ve daha faydalı değil ..." Lermontov ifadesi.

Benim için Sholokhov'un yolları - ilk önce ruhu gördüğü bir yazar ve onunla - zaten olaylar.
Köyde yaşıyorum ve geleneksel rustik kültürün derin ahlaki kökleri olmasına rağmen, bilmiyorum, ama, "Sessiz Don" okuduktan sonra, kesin olarak söyleyeceğim: bazı halk "kökleri", bu yüzden makalenin yazarını kızdık. Hayatta kalanlar yüzyılındaydı. Muhtemelen, bir halk niteliğinin deposu. Hala bir amatör "güçlü bir anlam" ve bugün aile "üçgenler" bugün buluşuyor ve "diplomatik olarak" izin verilmiyor ve böylece "aknick tüyleri uçuyor". Ve bir sevgili kabul etmek için "göğüste". Ancak, halk bilgeliği dediği gibi: "Ailede - ucube olmadan değil." Asıl şey ötede - köy işçisi hala toprağa sadık, o da şafaktan gün batımına kadar bir işçi. Ve köylü - ve "yarıştaki at ..." ve "yanma ... girecek."

Şimdi zulüm ... ve sonra rezervasyon yapmak istiyorum. Hayal gücünü zorlamayın, sammatik olarak kaç yaşında, zulüm, ekranlardan görüyoruz, bugün gazete sayfalarından okuduk. Ve bu tür detaylarla ...

Sholokhov'un kitaplarında gerçekten çok fazla şiddet, kanlı sahneler. Yazar tarafından gösterilen Kazakların dünyası, bazen bizi zulmü ve vahşiliği, bazen ilkellik ve edepsizlik ile vuruyor. "Çalışmaz" Grigory Melekhova, "Musay", "Küp", "Mühendislik Mühendisliği", "DiscClocation".
Ama bu hayatın sert gerçeği oldu. Sholokhov "pembe" resimlerini çizmez, okuyucuyu aldatmaz, her zaman doğru kalır. Yazarların hiçbiri, duygularımızı istila etme yeteneğine sahip olmamak gibi, onun tarafından yazılmış sözcükleri ikna eder: "Kitabım öğle yemeğinden sonra okunan kitap kategorisine ve barışçıl sindirimi teşvik etmek olan tek görevi değil."

Kendimi "metnin üstünde" okuyan ve sadece öğretmenden değil kitaplar hakkında bilgi edinin, ancak kendi fikrimi yapmaya çalışıyorum. Savaş gider. Evet, ne! Kardeşim - Kardeşi. Oğul - babaya karşı. Beş yaşında Kazak Eyerde, beş yıl hendeklerde ... "Yumuşak ekilebilir bir oluk eklentisi üzerinde yürürken, boğalara işaret ederek, oyuğa işaret eden, kavite mavi tüpü dinledi ... ve nötr olarak toprağın şarapları içiyor pulluk tarafından büyüdü.

Ve bunun yerine - ekmek yollarının bıçakları tarafından çürük ... sadece siyah ölüm, tüm boya kalktı, hayvanı korumak için korktu ve çalıştı. "

Kazağın ruhunu denetlememek, en düşük duyguları ortaya çıkmayacak. Ve Kazak Çağının bazen ilkellik seviyesine kadar, çünkü "üniversiteler", eğitim kurumunun duvarlarında, ancak askeri kampanyalarda, tarlada, sonsuz işçilikte.

Ve natüralizm hakkında benim fikrim var. Elbette, Fransa'nın Kososakalarının Toplu Tecavüz sahnesi hemen önerilir (burada, elbette, her şey okuyucunun hayal gücünün ne getireceğine bağlı olacaktır; dişlerim öfkeden önce sıkıştırılacaktır).

Fakat burada ve burada yazarın, doğru gerçekçilik ve kaba, zalim natüralizm arasındaki sınırları geçmemesi için umut kazanamayacağını düşünüyorum.

Yazar sadece "vahşi" kossakaların tutkusunu tutarlı gelişiminde tasvir etti, ancak bu genel olarak Kazakların bir hasarı değil ...

Kazıkta çok fazla olumsuz, ancak çekirdek sağlıklı ve ne kadar makul, ebedi içinde yoğunlaştı. Bu sahnede bile, bölümün anlamı hala "ruhun tarihine" aktarılıyor. Vatagi Cossacks karşı bir tane, kızı korumak için koştu - tamamen bir başkasının adamı.

Bu yüzden Sholokhov kahramanları çok sıkı ve hafızaya çarptı, sağlıklı prensiplerin taşıyıcılarıdır - sebep, deneyim, sarhoş, yok etme, ahlaki saflık.
Ve en önemlisi, yazar basit bir kişinin insanlığını gördü. Sholokhov ile ilk tanışımı hatırlıyorum - yazar. "Mezuniyet" nden uzun zaman önce başladı - "Foabe" hikayesi ile. Plakalı, çocukça gözyaşlarından hıçkırarak.

Ve burada "olgunluk" eşiğindeyim, tekrar okuyorum. Ruhun duygusal durumu aynıdır.
İki element karşı karşıya - savaş ve barış. Yaşamda yaşayan bir yaratık ortaya çıktı, gıdacı doğdu. Ancak, dünyaya düştüğü ilk hisse senedi, Şarjiyel patlamasından, heceleme vızıltıdan bir korku duygusuydu. Doğum sevinci, hayatın tümü yaşamın gücü - ve şiddetli imha. Burada, istemsizce düşünen öğretici.

Basitçe, mecazi olarak, parlak, yazarın hikayesi sıkıştırılmış, ancak bu sıkıştırma içinde çok fazla hayat, çok fazla voltaj ve gerçek. Düşünceli hissediyorum - gözlerinizden önce. Gidecinin bu Creek Creek'in suyunu, "bir çocuğun bir çığlığı gibi soğuk korkudan, şemsiyenin ısırığı gibi soğuk korkudan duyduk."
Trofim köpüğünü "soğuk mide altında" alarak nasıl çektiğini görüyorsunuz. Sahil dışında. Kavşak yakın. Ve şimdi hızla nabzu okuyucudan yener. Spazmlar nefeslerini keser, gözyaşları gözlere gelir.
İşte son canavar çaba - ve Trophim'in bacakları zaten toprakları kazıyıyor. Ve birdenbire ... sağ sahilden yalnız bir atış vardı. Hikayenin bittiğini ankowly sembolik.

Subayın kayıtsız, eğitimli hareketleri - katil - bir kıyısında. Ve savaş kurşun, harika bir ruh adamının kaydedilen tayıdan iki adım uzaklıktadır. "Sert, kaçırılan dudaklar, beş yıl boyunca çocukları öpmüyor ve ölümle gülümsedi."

Bugün okudun ve sadece geçmişimizi görmediniz. Hafızada, bugün metroyu, okulları patlatan, masum çocukları patlatan ve kendilerini feda edenler, yaşam için mücadeleye katılanlar için soğuk, ruhsuz ilgisizlik konusunda istemeden bir düşüncesidir.

Büyük yazar bir hümanisttir ... insanlığı bölüme koydu. M.Sholokhov'un kahramanları da bize makul hakkında tavsiyede bulunuyor.
İşte Türk kampanyasını ziyaret eden büyükbaba Grishak, savaşta bir Türk memurunun nasıl alacağını hatırlatan, canlı: "Kesmek istedim ve büyükelçi düşüncesi. Adam ... "
Burada Gregory, bir Koshoy'un ölümünden tasarruf etmek için tüm desteklere uçuyor: "Yardım etmek için ... kan uzandı, ama başka insanlar değil, biz?!"

İşte büyükbaba gavril ("uzaylı kan"), düşmandan nefret, Kızıl Ordu tarafından yaralandı, ona pişmanlık duyuyor ve sonra kendisini kendi oğlu gibi seviyor: "kulübe ve başkasının kanı ve senin için bir ruhun var. Yerli olduğunuz için. "
Burada vale mahkumu serbest bırakır: "Koş, Almanca! Senin için kötü niyetim yok. Ateş etmeyeceğim. Neden seni öldüreceğim? " (Bir zamanlar affetmek ve merhamet için Fransızca üzerindeki zaferden sonra Kutuzov Ordusu komutanı olarak adlandırılan).

Başka bir kişiyi tanıyın - kendisi olmak demek. Düşmana pişman olacağım ... ama bu - derin bir anlam. Düşmana sevgi, Mensor'un reddedilmesi, Tanrı'dan önce en yüksek alçakgönüllülüktür ", çünkü güneşin kötülük ve nazik ve nazik ve doğru ve haksız yere yağmur göndermesini sağlar."
Sonuçta, neden bir erkeğin ruhunu "hesaplar, bir kişi yok edilir? İyi ve kötülüğün tozlanmasından nefretten. Ve sadece aşk, nezaket, insanlık çağdaş. Bu nedenle, M. Sholokhova'nın kahramanları bizi ikna eder, yaşamda daha önemli bir şey yok, kötülüğün ruhunu yenmeyi ve aşık ve uyum içinde yaşamak için nasıl bir şey öğreneceğimi.
Sholokhov'un kahramanları ... Böyle çoklu seçicidir, çok sesli olarak, daha sonra kısıtlandı, avantajları ve dezavantajları ile doğaldır. Ama onlarla birlikte, basit insanlar, yazar en zor, harika, sonsuz gerçekleri ilişkilendirir.

Bunlardan biri, nesillerin, sürekliliğin, "babaların", "oğulların" ve "babalık" hissi ile ilgili yaşam deneyimine ve bilgeliğine ilişkin bağlantısıdır. Çözümündeki mutlak, ebedi gerçek, sosyal gelişimin seyrine ve geri çekilişin göz ardarığına bağlı olarak ahlaki olarak aşık tehdit ediyor.
"Melekhov'un avlusu çiftliğin en ucunda ..." - roman "Sessiz Don" başlıyor. Tarihsel olaylardan değil, Melekhov ailesinin tarihi ile, nasıl, ölmekte, talihsiz Türkçe oğlu olan hikayeyle.
Fakat onun finali: "Peki, doğru geldim, uykusuz geceler olan bir şey hakkında, grigory. Yerli evinin kapısında duruyor, oğlunu ellerinde tuttu ... "Fark Çerçevesi. Ve bu sembolik. Grianys, yerli Kureny'nin duvarlarına, kendi topraklarına geri dönecek. Ve oğlunun oğlunun ellerini tutuyor - Melekhov niteliklerinin adamının ve halefinin geleceği.

Tabii ki, Mishata, yetişkin olmak, zaten başka bir dönemde yaşayacak. Yaşam tarzında çok farklı olacaktır. Ama onun halk köklerini unutmayacağına inanmak istiyorum.
Böyle bir Kutsal Gerçek var - babanın evi. "Ebeveyn evi - Başlangıç, güvenilir iskelemin hayatında başladı ..." Güçlü arka. Kadın ev - hayatın temellerinin yerleştiği küçük bir kilise.
Her şeyin aksine Melekhov evinden kurtuldu. Çok ya da çok şey kaybetti, ama o kum üzerinde değildi, ancak Ortodoks yaşam tarzının geleneğinde "inanç taşı" üzerinde durdu, çünkü sırasıyla "Babalar" ın yaşam deneyimine ve bilgeliğine saygı duyuyor. Halk ahlakının gelenekleri.

Dunyasha, aile-hanehalkı geleneklerinin aile velayetinin tek bir tanesidir. Ve gelecekteki ailesini ebeveynlerin bir iradesi olarak yaratmasına rağmen (geleneksel olarak kabul edildiği gibi), ancak kişisel bir seçim temelinde, ancak ana nimet zorunlu olarak görüyor. Zorlukla, ama yine de kocasından - ATheist'in evliliklerinin kilisesinin kutsallaşmasını sağlıyor.
Bununla birlikte, kocasını seven Dunyas, erkek kardeşini onu tehdit eden tehlike konusunda uyardılar ve daha sonra Gregory'nin yokluğunda, çocuklarını getiriyor. Melekhov'un Melekhov'un ailesindeki evinin gücünün gücü, kan bağları . Sadece güçlü bir aile, zorlu lipherette'ye hayatta kalabilir.

Fakat başka bir bölüm, ebedi hakkında derin meditasyona yol açıyor "... bu yüzden Don Nagulov'un Donulov'un Davydov ve Nagulnov'un kalbini gönderdi, uyku buğdayı geçirdi, Szveled Stones'daki Nameless Nehri'ni, şu anda Rukia Taeraka'nın kafaları. . Bu kadar!"

Dokunmak, sıkılmış ruh sözleri yazar pahalı kahramanlar pahalı. Doldurulmuş ve okuyucu. Ancak, bu kısa yazardan durdurmak, geri bakmak, düşünmek ve korkunç olmak istiyorum: "Hepsi bu! ..." Bazı nedenlerden dolayı, Gorky hatırlandı: "Bir erkek var mıydı?" Veya Lermontovskoe "Neden yaşadım? ... Ne amaçla doğdu?"
"... hepsi bu kadar! .." Hayatın bir sonucu olarak. Ancak, insanların bilgeliği, hayatı için bir insanın bir ev yapması, bir ağaç dikmesi ve bir oğlu yetiştirmesi gerektiğini söylüyor. "Her türlü küçük kuşlar - ve o yuva olacak, yavrular ..." ve "hayvan Hepsi ve bir ağaç ve dünya, ele geçirilmeleri gerektiğinde ... "
Vakıfların temeli ve bir insan için ailedir. Ölümsüzlüğünüzde umutları nasıl ilişkilendiririz? - Aile ve gelecekteki çocuklar ile.

Bir kişinin hayatının ana anlamı nedir? - Sırayla, gerekli insanların yapması gereken,
Onun torunlarının sırlarını transfer etmek, Demirci Kavaly'nin yaptığı gibi. Kendi çocukları var, şal "yetim" zanaatına meyillidir.

Kelimelerinde ne kadar bilgelik: "Ben de, sikiş ve drue ne ile gurur duyuyorum ve yeteneğimin mirasçıları beyaz ışıkta bir düzine kalmayacak."
Markınızı dünyaya bırakın - bu yaşamın bilgeliğidir. Bu, Sholokhov kahramanlarında evrensel ve sonsuzdur.
Gorky, ancak bizim için değerli ders sunuldu ve Gremyacian Komünistleri, bizi soruyu düşünmeye zorluyor: Neden?

"Yükseltilmiş Bakire" kahramanları neden kendi evlerini, ailelerini, çocukları yetiştirmek için ortaya çıktı? Neden bir yazar, hala kahramanlarını sevginin mutluluğu ile birlikte,
onlara babalık mutluluğunu test etmelerini sağlamadı mı?

Muhtemelen, kalblerinin bütününün şarapları, ne yazık ki, sadece partiye aittir.
Partinin fikri ile takıntılı, sözsüz sanatçılardaki trajik olaylardan kaynaklandılar, ataları izleyen büyük ve sonsuz yasaları reddetti. "Uzun zamandır Tanrı'ya, ancak Komünist Partiye, tüm dünyaya çalışan insanlara maviye, ışık geleceğine yönlendirdiler." Aile mutluluğunun idealleri, evrensel olan mutluluk rüyası ile gizlenmiş, onlar için çok sürünmüştür.
Ve belki bu yazarın yaratıcı iradesidir. Hangi manevi miras, yeni hayatın organizatörlerini kendi olan çocuklara nasıl aktarabildi?

Ve yine de, insan için özür dilerim. İki kişi öldürüldü, dürüst, adanmış fikir. Bu, "Hepsi ..." dedi. Kim hatırlayacak? Mezarına kim gelecek? Kim hatırlayacak?
Gorky, ama ders ve felsefi ile - neden? Neden bir soru sor, her yeni nesil önceki nesilin dünya görüşünü yok ediyor? Neden dün reddedilemez gibiydi, sonra bugün yuvarlandı? Neden "Babalar" ın yaşam deneyimine ve bilgeliğine saygı duyuyorsunuz? Neden yok ettiğini, sonra kaybolduğu canlandı mı?

Geleneklerin gücünü, tarihi geçmişten gelen kişinin bağımlılığı hakkında unutmamak daha iyi değil mi?
Bizim Rusça, yüz binlerce kelime. Ve Sholokhov'un kahramanları için en önemlisi, azizler üç kelime: Dünya, ekmek, insanlar. Bunlar, devletimizin tuttuğu üç kök. Bu en özü ve kosşaklardır.
Sholokhov Kahramanları - Harika işçiler. Kazakların gözünde bir kişinin en pahalı kalitesi "istihdam" epitheti olarak adlandırıldı. Yüzün terinde Yakov Lukich Adaları'nın zeminde endişeleniyor. Biri, üç kişideki ailesiyle, neredeyse işçileri işe almadan, 28 hektar, "Dünyayı ve diğer yemlerin etrafında yürüdü," Devletten geçti ", ekmek, et, ve petrol ve cilt ve yün ve Bir kuş ..."

Exchange Farmer, ekonomik, zamanımızda çalışıyor.
ILYINICHNA, "işten kambur" haline gelmiştir. Her zaman çalışkan Kazak işlerinde - köylü pantolon prokofievich. Natalia'nın ellerini büyük, işle ezildi. Davydov - Powahan - Taki bir on ...

Ve onunla birlikte, "Kilahların arkasındaki olukların ayrılan ve lemen tarafından kiralanan olukların, yüzyıllarca ezilmiş, gökyüzüne, ölü, ölü miras otlar, ezilmiş, Türkiye ucu siyah shalad'da gizleniyor ... Taze Chernozem Kokusu Canlı ve Tatlı "
Çernozem'in kokusu ... Dünyanın kokusu ... Muhtemelen, onu kavramların diline çevirmek imkansızdır. Bu koku sadece hissi ile anlaşılabilir. Sadece çocukluk, çocukluğun ekimi ile bağlantılı olduğundan, bu kokuyu imzalayan dünyada çalışmak için bluz olan kişi.

Kazak o bilinir, çünkü işçilikte - mesleği, sevinç, yaşamın ve yaşamın güzelliği. Bu yüzden Kazaktaki ana şey, Dünya Hakkında Duma. Bu nedenle, zammı boyunca, Kazak çağı ile dünyanın topraklarını eğirme ile bir nodül aldım. Evin etrafında yapışması "çiftçilikten geçti ve herkes eğildi, kurumuş, kuruyorum, dünyanın iç görüşünü kokladım, avuç içi için ezilmiş, bir içe bastırdım."

"Steppe - Anne", "Don - Batyushka", "dedi Kazaklar öyle.
"Kafanın etrafındaki ekmek", "bir ekmek olacak", çocukluktan gelen bir şarkı olacaktır. "Çocukluktan, gerçek bize ilham veriyor. Fakat bunları sık sık hatırladığımız ve tereddütten ekmek gibi olanlara haraç verip veremeyiz. yüzlerinin, mısır elleri ve uykusuz geceleri olan?
Ve yazılım - Sholokhovski'nin dışlanması istiyor: "Düşük Don gökyüzünün altında Roda Steppe! Vylby Kirişleri, Sudodols, Kızılderili Küvetler, Sıkılmış Bir Yuvalama Pisti ile Kabul Edilen At Toynakları, Bilge Sessizliğin Höyükleri ... Düşük ben BOW ve for - Tüm taze arazinizin oğulları, Donskaya, Kazak, Kaş Gücü bozkır! "

Öyleyse, Yazar ve Adamın yerli Sholokhov topraklarını algılar. Kahramanları ile birlikte, kahramanları ile birlikte yaşıyor - Dünya'ya kutsal bir aşk hissi, onu ve bizi daha yüksek bir değer olarak ziyaret ediyor.
"İnsanın ruhunun tarihi ..." ne olacağını merak ediyor, XX1 yüzyılın ruhunun tarihi nedir? Torunları ne bırakacağız?