Hoffmann'ın "Altın Pot" nın çalışmalarını okuduktan sonra, romantizmin özellikleriyle ilgili ilk şeyi görüyoruz - bu grotesk kullanımıdır. Tüm işler tuhaf, gerçek ve fantastik olan tuhaf bir şekilde inşa edilmiştir. Kurgu yardımı ile Hoffman doamirin etkisini yaratır. Metamorfoz, olukgasyonun ürününde bulunur, yani dönüşüm, böyle bir dönüşümün bir örneğinin bir örneğin bir kıza dönüşen yeşil bir yılan olabilir. Yazarın telif hakkı konumunu, yani yazarın ironisi olduğunu açıkladığı işte birçok DiGress bulunur. Bu çalışmada da doğal olan ironi, iki dünyanın değişmesi, Anselma'nın çılgınlığından sonra çılgınlığın diğer tarafı hakkındaki hikayelerinden sonra çıldırdığı ironik bir duruma yol açar. Fantastiklik ve muhteşemlik iş boyunca, büyülü dünya, büyücülük, metamorfoz, işin fantastik kahramanları vb. Gofman'daki "Altın Pot" daki fantezi gizlenmedi, ama tam tersi açık. Ayrıca, romantizmin "Altın Pot" ın altın potasının eserindeki özellikleri, bu tür özellikleri doğayla bir birlik olarak içermektedir, Anselm, ANSELM kaybolduktan sonra, ANELM, ANSELM'nin üç yeşil dallarının üç yeşil yılanını gördüğünü görebilir. . Ayakta, çalı bir çalı sarılma. Anselma için olduğu gibi, bu işte romantik bir kahramandır, hayallerine ihanet etmiyor. Gerçekleşen olaylara rağmen, flankta bile olsa, büyücünün ikna etmesi için uygun değildir.
Bildiğiniz gibi, romantizm en parlak, sevimli, çiçekler ve zarif hediyelerle ilişkilidir. Zamanımızda romantik olabileceğinizi ortaya çıkar. Örneğin, örneğin, sevgili kişinize orijinal bir hediye olarak bir buket tatlı bir keşif oldu. Çok orijinal, güzel ve romantik.

Romantizm tarihinde, iki aşama ayırt edilir: erken ve geç. Bölüm sadece kronolojik değil, dönemin felsefi fikirlerine dayanır.

Erken romantizm felsefesi Divine Mir tarafından belirlenir: "Sonsuz" ve "Sonlu" ("oldu", "eğik"). "Sonsuz" - Cosmos, varlık. "Sonlu" - dünyevi varoluş, günlük bilinç, hayat.

Erken romantizmin sanatsal dünyası, Dwymiria "sonsuz" ve "final" fikri boyunca somutlaştırır. evrensel Sentez. Dünyanın ilk romantiklerin aşırı büyümesinin baskın olduğu, dünyanın neşeli resepsiyonudur. Evren uyumun krallığıdır ve dünya kaosları hafif bir enerji ve metamorfoz kaynağı, ebedi "yaşamın ateşlenmesi" olarak algılanır.

Geç romantizm dünyası da felaket bir dünya, ama zaten bir başkası, bu mutlak DVOO'ların dünyası. Burada "final" - "sonsuz" zinde bağımsız bir madde. Geç Romantiklerin azınlığının baskın - dürüstlük, Uzay kaosu, karanlık, mistik kuvvetler kaynağı olarak algılanır.

Gofman'ın estetiği, erken ve geç romantizmin geçişi, felsefi interpenetrasyonları üzerinde yaratılmaktadır.

Dünyada, Hoffmann kahramanları sadece gerçek bir alan ve zaman yok, her biri için kendi gerçekliği, topağı ve zamanı var. Ancak bu dünyaları tanımlayan romantik, kendi bilincinde onları çelişkili dünya olmasına rağmen onları bütüncüllere bağlar.

Hoffmann tarafından yaratılan favori kahraman, "Kapel Muser Johannes Craisler'in müzikal muzdaripleri" nin "çay akşamı", dans eden bir tapper gibi çağrıldığı "çay akşamı" nu açıkladı:

"... Ben ... Tamamen yorgundu ... bükülmüş bir akşam! Ama şimdi iyi ve kolay hissediyorum. Sonunda oyun sırasında, birkaç başarılı sapmanın son varyasyonunda bir kurşun kalem ve sağ eli çıkardım, sol el seslerin akışını yapmayı bırakmadı! .. Döner boş bir tarafa yazmaya devam ediyorum<…> Bir geri kazanan hasta olarak, buraya bugünün çay akşamanın cehennemde işkence yaptığı şeyle uğraştığı şey hakkında konuşmayı bırakmaz. " Craisler, ALTER-EGO HOFFMAN, ruhsal varlıkla gerçeklik dramasının üstesinden gelebilir.

Hoffmann çalışmalarında, her metnin yapısı "dvuelira" oluşturur, ancak girer " romantik ironi.».

Gofman Evreninin merkezinde - yaratıcı kişi, şair ve müzisyen, için en önemli şey - yaratma eylemiRomantiklere göre, "Müzik, Varlığın Genesis'i". Estetik AKT. Ve "malzeme" ve "manevi", yaşam ve varlık arasındaki çatışmayı sağlar.

Yeni Times "Altın Pot" dan masal Hoffman'ın felsefi ve estetik kavramının odağıydı.

Masalın metni "Vneans" dünyasını yansıtıyor ve aynı zamanda Hoffman'ın kişiliğini karakterize eden bir birey. Yu'a göre. M. Lotman, metin " yazarın Dünyanın Modeli", Tüm yapısal bileşenleri boyunca, kronotop ve kahramanların gerçek dünya tarafından somutlaştırılıyor. Romantik milis felsefesi, arsa ve fabul masalları, kompozisyon ve kronotop tarafından belirlenir.

İhtiyacımız olan metni ayrıştırmak için teorik kavramlarKural olarak hangi öğrencilerle, peri masallarının ana karakterine Anselma olarak adlandırılır ve iki hipostatasında Dresden ve Sihir ve Mistik Dünyası - Atlantis (parlak başlangıç) ve yaşlı kadının alanı (Karanlık başlangıç) ayırt edilir. Böylece, peri masalının özetlenen kronotopu, bileşimin ayrı parçalarını keser, komplonu iki kez de azaltır, onu Anselm'deki Fabulm'a indirir.

Eğer için aktör Bu Faboy Anselm, Veronica, Geerbrand, Paulman, LindGlist ve Eski Lisa'nın karakterleri, sahne enkarnasyonunun yaratıcı fantezileri için yeterlidir, sonra Yönetici Bu kompozit yapısızlık, peri masalı ve ana karakteri - romantizminin anlamının kaybına yol açar.

Teorik kavramlar sanat ve ideolojik değerlerin göstergeleri haline gelir.

Chronotope - "... ara bağlantı Mekansal ve zamansal ilişkiler, literatürde sanatsal olarak ustalaştı "[s. 234].

Yazar-yaratıcı gerçek bir insan, sanatçı "resmi ayırt ediyor yazar, anlatıcı ve anlatıcı. Yaratıcı Yazar = besteci Bir bütün olarak çalışmasıyla ilgili olarak ve bir bütünün bir parçacık olarak ayrı bir metin olarak "[s. 34].

Yazar, "tamamlanan bütünün stres aktif birliğinin taşıyıcısı, bir bütün kahraman ve bütün bir iştir.<...> Yazarın bilinci bilinçtir, kahramanın kapsamlı bilinci, dünyası "[s. 234]. Yazarın görevi, kahraman ve dünyasının formunun bilgisidir, yani. Başkasının bilgi ve eyleminin estetik değerlendirmesi.

Anlatıcı (Anlatıcı, Anlatıcı) - "Bu soğuk figürtüm edebi eserlere ait. " Bu rol yazar-yaratıcı tarafından icat edildi ve kabul edildi. "Neredör ve işlevlerdeki karakterler" kağıt varlıklar ", Yazar Hikaye (malzeme) ile karıştırılamaz dış ses Bu hikayenin. "

Etkinlik. İki tür etkinlik seçilir: olay sanatsal ve olay sahnesi:

1) Yaratıcının ve okuyucunun katıldığı sanatsal bir olay. Öyleyse "Altın Pot" de, karakterlerin bilmediği birkaç benzer etkinlik göreceğiz ": Bu, bu yapısal bir bölünme, türün seçimi, Tynyanov'un açıklamasına göre, bu olay" tiyatrosu " nesir, ama okuyucu bir kahraman. "

2) Hikaye kahramanları, durumları, fabulun dinamik konuşlandırılmasını, arsa alanındaki dinamik olarak değiştirilir.

"Altın Pot" metni birkaç sanat olaylarıkompozisyonun yapısında tutturulur.

Bu olayların başlangıcı - "Yazdırılan" metnine bölünme ve "Yazma" metni.

İlk olay - Bu "basılı" metnidir: "" "" Altın Pot "YENİ TRADS'DAN PERAKİ TALE." Hoffman tarafından yaratıldı - Yazar-yaratıcı - Ve HOFFMAN'ın işinin geri kalanında genel bir karaktere sahiptir - bu, craislian'ın ana karakteri olan bir tarayıcıdır.

İkinci olay. Yaratıcı Yazar senin içinde metin başka bir yazarı tanıtıyor - Seslendiren. Böyle literatürde seslendirenher zaman gerçek bir yazar Alter-ego var. Ancak, genellikle Yaratıcı Yazar, yazar-storyshirt'in öznel bir fonksiyonunu verir, bu da anlatan gerçek hikayeye bir tanık veya hatta bir katılımcı olacaktır. Altın tencere sadece böyle bir belirgin yazar var - "kendi metni" yazan bir romantizm yazarı - Anselm ("yazma metni").

Üçüncü olay - Bu, Anselm hakkında "metin yazıyor".

Ben etkinlik

K'ye dön İlk Sanat Etkinliği: Yazar-yaratıcı "Altın Pot" tarafından yaratılış.

"Basılı" metin, Yazar-Creator - E. T. A. Gofman'ın çalışmasının sonucudur.

Çalışmanın adını verir (okuyucunun hala düşünmesi gereken anlambilimin üzerinde), türü belirler ( Yeni zamanlardan hikaye), Böyle bir kompozit elemanı içeren kompozit yapı, bu durumda bölümün bir bölümü olarak, kompozit yapı, " vigiía" Bu Vigiia bölümünün bu başlığı ile, Yaratıcı Yazarın anlatıcının alanını tanımlar - yazar romantizm ve onu iletir. Bu o, romantik anlatıcı, öncelikle, okuyucuyu, geçmişi yazma sürecini, nasıl ve nerede olduğunu (yer ve zaman) ve ikincisi, yarattığını ortaya koyduğunu gösterir ( yazar) Anselm hakkında metin.

İlk olarak, "Altın Pot" metnini yapılır;

İkincisi, iki tane daha içerir Etkinlikler:

Romantizm Metni (Anselm Tarihi).

Ek olarak, diğer metninin kahramanı olan Craisler'in adını tanıtarak, Yaratan Yazar, Anselm ve Genel Altın Tencere hakkındaki metni, işinin sanatsal bütünsel sistemine yerleştirdi.

Aynı zamanda, Hoffman kültürel serideki altın potu içerir. "Altın Pot" hikayesinin adı, masal Novisa - "Heinrich von ofydingen" anlamına gelir. Ana karakterde mavi bir çiçek var ve tüm romanın mavi renk işareti ile aydınlatılıyor. Mavi çiçeğin sembolizmi, rengin kendisi (mavi, mavi) bir dünya sentezinin, final ve sonsuzluğun birliğinin yanı sıra bir kişinin kendi kendine bilgi yoluyla yolculuk açıklamasıdır.

E. T. A. Gofman da kahramanını bir tür amaç - bir altın kap sunar. Ancak "Altın Pot" sembolizmi, romantik bir işaretiyle karşı karşıya kalan bir örgü, yaldızlı mutluluktur. E. T.'nin eserleri bağlamında "Altın Pot". A. Gofman, okuyucuyu başka bir işarete gönderen bir değer alır. Kroashz Tsakhs'in masalında kahraman kötü batıyor gecetencere. Böylece, "Golden Pot" işareti "Gece" tanımı ile daha da kötüleşir. Yaratıcının yazarının, makul hikayesini adlandırdığı okuyucuyla bir diyalog başlattığı ortaya çıktı.

İlk olay, dağılma alanı ve zaman, farklı yazarlar ve karakterler için onları sabitlemek, felsefi güdü tanıtıyor gerçeği bulmak: Gerçekten ya da hepsi algımıza bağlıdır?

Derhal, tarzın adını ve tanımıdan sonra, okuyucu "geçici ve mekansal işaretleyiciyi" yerine oturtum " başka bir yazarı test edin. " Bu, ilk "bölüm" adının adıdır (ve bir masal 12) - Vigil .

Vigil (Lat. Vigil A) - Antik Roma'da Gece Koruyucu; Burada - "Gece Vigil" anlamında.

Geceromantizm estetiği için günün çok önemli bir günü: "Gece bir kalecidir. Bu görüntü Ruh'a aittir "yazdı.

Romantiklere göre, insan ruhunun dünyanın manevi içeriği ile samimi bir temasa geçmesi geceleri, yaşamın (çoğu zaman, hayali) yaşamın dışındaki (genellikle, hayali) gününde sarhoş olan duyguları uyandırır. Bu süreçte önemli bir rol, psikologların çalışmaları gösterdiğinden, beyin desenleri, sağ ve sol yarımkürenin çeşitli fonksiyonlarını oynatırlar. Sol ("gündüz") zihinsel operasyonlar için sorumlu bir şekilde yarım küre, hak ("gece") - kişinin yaratıcı yetenekleri için. Gece - Sadece Romantikler - Doğru yarımkürenin aktivitesi ve üretken yaratıcı çalışmaların etkinliği.

Vasıtasıyla. sanat Marker - "Vigila" Ve "Altın Pot" ndaki ilk kez ve alan ayarlandı: Yaratan tarafından icat edilen anlatıcının kişiselleştirilmiş bir figürü tanıtıldı - yeni yazar - Romantik.

bir - gösteri tarih yaratma süreci Anselm Hakkında,

ikinci - kendisi Tarihçe Anselma.

İkinci veÜçüncü olaylar

farklı zamanlarda ve "Altın Pot" metninin farklı seviyelerinde yer almak: bir sütun ve arsa.

Fabul - "Vektör-" Vektör-Geçici ve Mantıksal olarak, sanatçı tarafından seçilen veya kurgusal olan hayat gerçekleri "[S.) 17].

Arsa, "uzay-zaman ilişkileri ve görüntülerin organizasyon sistemi ile sanatsal olarak düzenlenen, işteki bir eylem dizisidir; Yazar ve kahramanlar seviyelerindeki olayların sıralarının kombinasyonu ve etkileşimi "[ibid, s. 17].

Bir hikaye ve bir merkez olarak "Altın Pot" nın alanı ve zamanını göz önünde bulundurarak bu tanımları kullanıyoruz.

Sahne alanı - "Çok boyutlu, çok boyutlu, hareketli, değişken. Standart alan Gerçek gerçeklik ölçümlerinde, tek boyutlu, sürekli belirli parametrelere ve bu anlamda statik olarak bağlı. "

Durak zamanı - "Olayların zamanı." Sahne zamanı - "Etkinlik hakkındaki zaman hikayesi. Hikaye zamanı, fabrikenin aksine, zikzağını yavaşlatabilir ve hızlandırabilir ve aralıklı olarak hareket edebilir. Stall zamanı dışarı çıkmaz, ancak hikayenin içinde "[S. on altı].

İkinci olay - Romantik tarafından yaşanan yaratıcı süreç, metni oluşturur. Bütün masalın yapısında, bir hikaye ve zaman düzenler. Etkinliğin temel görevi, zamanı ve yerini olan bir "Anselm Hakkında" oluşturmaktır.

On iki vigii, on iki gece yazar yazar - bu sahne zamanı. Yaratıcı sürece tanık oluyoruz: Varlığımızda, Anselm ile ilgili hikaye yazılmış ve "bir nedenden dolayı" 12. vigil tarafından alınmaz. Yazarın tüm aktivitesi, her şeyden önce, çalışmalarının kompozisyonunu çizmek için yönlendirilir: Kahramanları seçer, onları belirli bir zamana ve yere koyar, karargahı bağlar, yani. Anselma tarihinin stabilini oluşturur. Yazar olarak, metniyle ihtiyacı olan her şeyi yapmakta özgürdür. Bu nedenle, okuyucunun önünde, ana karakterin Anselm olduğu metnin "Yaratıcısının Yazarının" işlevini gerçekleştirir.

İkamat anlatıcı ve aynı zamanda "Altın Pot" ye yeni zamanlardan bir hikaye karakteri, romantik bir sanatçı, bireyselliği Dresden toplumuna uymayan sıradışı bir Adam Anselm hakkındaki metni yaratır, bu da onu LindGlist dünyasına götüren , Büyü ve anlatanya krallığının sahibi.

Bu sihirbaz ve sihirbaz Lindglist, sırayla, "Diğer Metin" - "Creislerians" - Yazar-Creator - Hoffman'a ait "Creislerians" 'nın kahramanı olan bir Cappermaster Crouisler'e aşina. Kruvazların sevilen bir romantizm olarak belirtilmesi, yani Anselm hakkındaki metnin yazarı, dünyaları kurgusal (olukgasyonun farklı metinlerinden) ve dünyanın gerçekleştiği dünya gerçekleşti.

Bu bileşikte, Hoffman'ın kendisinin romantik fikrinin, Anselme'nin tarihinde somutlaştırıldığı - iki dünyanın eksikliği, "sonsuz" ve "final" sentezi. Ancak bu dünyaları romantik ironinin sanatsal resepsiyonu boyunca birbirine bağlar. F. Shelling'e göre, "İroni, sonsuz bir servette, sonsuz bir servet, kaosların net bir bilinci var." Küresel yaşamın tümü ironide ve ironiya aracılığıyla, bağımsızlığı çeken kusurlu fenomenler üzerinde duruşmasını sağlar. Hoffmanna'nın romantik ironisi, bir bütünüyle, bir bütünüyle, Romantizm dünyasına karşı romantizm dünyasına, vasatla karşı yaratıcılık dünyasına karşı hayata karşı olan çarpışmalarını seçer. Ve sadece bu muhalefette ve tutarsızlıkta hayatın dolgunluğudur.

Yani, altın tencerede romantik sanatçı3 işlevi gerçekleştirir:

2) o anselm tarihinin yarattığı karakter12 Vigil'de bulduğumuzda (onun tarafından aynı karakter tarafından icat edilen karakterle tanışması - LindGlist).

3) o "Romantik Sanatçı", Üfleme sınırları "Anselma Tarihi" icat etti. Hikayesine giriş, "Diğer metnin" kahramanı, yalnızca yazar-yaratıcıya ait olan "diğer metnin" kahramanı, onu en çok romantizm, Anselm hakkında yazar, hOFFMANA dünyasını ikinci saniyem olarak giriş yapıyorum.

İkinci etkinliğin sahne topaları Öz-romantizme kendini alanını ve bunun yarattığı metni oluşturun. Evi, Dresden şehrinde "beşinci kattaki kamka" dır. Ona ait olan tüm özelliklerin, okuyucu tabloyu, lambayı ve yatağı görür. Burada LindGlist'den bir not getiriyor (yazar olarak onun tarafından bestelenen metnin karakteri). LindGlist karakteri yaratıcısı yardımı sunar: "... Eğer onikinci vigil yazmak istiyorsanız<...> Bana gel "[s. 108]. LindGlist'in evindeki toplantılarından (Phava Topos) anselm Hakkında Metinve komplo topos "altın pot"), yazarın en iyi arkadaşının Kapellasister Johann Creisler olduğunu öğreniyoruz (Hoffman'ın kendisi için gerçek bir meraklısı olan çok önemli bir karakter; "Altın Pot" nın ilişkili olduğu bu görüntü ile Hoffman'ın diğer eserleri ile).

Ayrıca Atlantis'te (yazar romantizmin görünmez alanı) yazarının "şiirsel mülk olarak ..." olduğunu da öğreniyoruz. Ancak arsa üstosunda yerdir Şiirsel misy Bileşik, yazarın tanımlanması ve yazar Yaratıcısı, Craislerian Yaratıcısı'na hizmet eder.

İlk olarak, Dresden şehrinde yaşıyor,

İkincisi, Atlantis'te bir manor veya manor var,

Üçüncüsü, Anselm'in hikayesini yazıyor,

dördüncüsü, kendi işinin kahramanı ile buluşuyor (LindGlist),

ve nihayet Beşinci olarak, Gofman'ın başka bir metninin kahramanı olan Cruisler'i ziyaret etmeyi öğrenir.

Yazarın Motifize Alanı (onun konutu) Öznel Alan (Mazz, Okuyucular), en sonunda, kurgusal alan - Anselm ile ilgili metin ve yazma süreci - bütün bunlar boşluk II Etkinlikleri Elemanları.

"Anselm Tarihi" gelişimi, onun kronotopu - personel ve zaman.

Ancak, bu, yazar romantizmin manevi durumunun hikayesi olduğundan, "Materyalleşme", metinde metin oluşturan, aynı anda sabit bir olay haline gelir. Romantik Sıralar Tanımlandı mekansal pozisyon Metin ile birlikte "Altın Pot" da yaratılır.

ZamanMetnin yazıldığı (12 gece), "baş (vektör) ölçümünü geliştirir ve bir hikaye olarak ortaya çıkıyor. Çünkü sadece 12 gün (ya da geceleri) hesaplanan, aynı zamanda öznel, kavramsal zamanla hesaplanan bir algısal olarak değil. Okuyucunun gözünde, doğrusal zaman, işçi metninin dünyası aracılığıyla şiirin ruhsal dünyasına gidiyor - sonsuzluk.

Zaman ve mekan, oyunda "Fabuli-Stories" ile oyunda ebeveyn önemi kaybediyor, resmi işaretleri kaybet ve manevi maddeler ol.

Üçüncü Sanat Etkinliği - Bu, Yazar-Romantizasyonun metni, genç adamın "arabalarına" adlı Hikaye Anselm adıyla.

Phabomatic Tarih Tarihi: Dresden ve Mistik Dünya - Atlantis ve Cadı Krallığı. Tüm bu boşluklar, karakterlerin hareketlerinden dolayı genel konfigürasyonu açığa çıkarır.

Paralel olarak, "Malzeme" Dresden, gizlice iki karşıt kuvvete hakimdir: Atlantis Krallığı, Salamander ve kötü bir cadıların iyi ruhlarının prensi. İlişkinizi bulmak, Anselma'yı aynı anda sürüklemeye çalışıyorlar.

Tüm etkinlikler bir hane halkı olayıyla başlar: Anselm, pazardaki elma sepetini döndürür ve hemen bir lanet alır: "Camın altına gir", - ne podabloy Hemen başka bir alanın varlığını belirler - mistik dünya.

Anselm Hakkında Hikayesi çoğunlukla Dresden'de gerçekleşiyor - orgazı zamanında il Alman kasabası. Tarihsel, "geçici" parametreleri: Şehir pazarı, dolgu, vatandaşların akşam yürüyüşleri, Pulman Resmi'nin Meshchansky Evi, LindGlist Archivist ofisi. Bu şehirde yasaları var, kendi yaşam felsefesi var. Bütün bunları karakterlerden, yani Dresden sakinlerinden öğreniyoruz. Öyleyse, tüm rütbelerin, mesleğin, bütçesinden daha değerli, bir kişinin yapabileceği, ama neyin olmadığını belirleyenler. Rütbesi ne kadar yüksek olursa, gençler için, oluklu pozisyonda olmak demektir. Ve Veronica'nın genç bir kahramanının hayallerinin sınırları oluklu bir şekilde evlenmektir. Böylece, Dresden bir burger-bürokratik şehirdir. Her şey hayata, kederli ilgi alanlarında, Vanity Füss'de batırılmıştır. Dresden, speliel ve maddi değerlerin karşıtlık açısından, uzay-zaman muhalefetleri çerçevesinde kapalı, "final" olarak işlev görür.

Aynı zamanda, Dresden, ikisi de, şeytani, Witermanian'ın evrenin başlangıcını ve LindGlist'in ve parlak, büyülü Atlantis'in imzasının altında olan eski Lisa'nın işareti altında.

Üçüncü olay, Anselma'nın hikayesi, öğrencilerle kolayca okunması kolay ve Altın Pot Masazzle'in acil içeriği olarak algılanan ve bağımsız metin analiziyle algılanan, çoğu zaman tüm çizimin tek hikayesi ...

... ve sadece derin bir analiz, teorik kavramlar ve sanatsal yasaların bilgisi bilgisi, metnin bütünsel resmini görmeye ve anlamaya yardımcı olur, anlamını ve kendi hayal gücünü genişletmeye yardımcı olur.

"Kapalı Alışveriş Devleti" (1800), Alman filozof I.G. FITHE (1762-1814), büyük anlaşmazlıklara neden olan tezinin adıdır.

"Fanshon", F.GIMEL'in (1765-1814) 'nin (1765-1814) operasıdır.

Bas Genel -uyumun doktrini.

İphigenia - Avlida'daki King Agamemenon'un Yunanlısı olan Yunan mitolojisinde, Avlida'nın Avlu Artemide tanrıçasını feda ettiğini ve Tanrıça Tavrid'e taşındı ve rahibesini yarattı.

Tuty. (Ital.) - Tüm müzik aletlerinin eşzamanlı oyunu.

Alzina Kalesi - İtalyan şairinin şiirindeki sihirbazın kalesi L.aryosto (1474-1533) "Furass Roland" (1516) canavarları korudular.

Evhon (Yunanca) -euphony; Burada: müzisyenin yaratıcı gücü.

Ruhlar orca - Yunan efsanesinde, yeraltı krallığının ruhunun savaşı üzerindeki, şarkıcı orfaatinin ölen karısını Eurydich tarafından getirmeleri gerektiği.

"Don Juan"(1787) - Büyük Avusturya Besteci V.A. Motsarta'nın Operası (1756-1791).

Armit - Ünlü İtalyan şairinin şiirinden (1544-1595) "Kudüs tarafından kurtulan" sihirbazı (1580).

Zahmetli - Rum mitolojisinde, ADET'ün kahramanının karısı, kocasını kurtarma uğruna ve yeraltı dünyası Herkül'ten kurtuldu.

Tempo di Marcia (Ital.) - Marsh.

Modülasyonlar - Tonu, bir müzik binasından diğerine geçişleri değiştirin.

Melizm (ial.) - Müzikte melodik dekorasyon.

Lib.ru/gofman/gorshok.txt, Almanca'dan gelen siteye çeviriye çevir. Solovyov. Moskova, Sovyet Rusya, 1991. OCR: Michael Seregin. Burada V. S. Solovyov'un çevirisi inşa edildi. Son paragraflar A. V. Fedorov tarafından çevrildi. - ed.

"KAPELMEISTER JOHANNES CRAISLER" // HOFFMAN CRAISLERIAN'IN ("KALLO'ndaki fantezilerin ilk bölümünden"). - e.t.a. Hoffman Craislerian. Işıklar kedi murra. Günlükler. - m.: SSCB Bilimler Akademisi Edebi Anıtlar, 1972. - S. 27-28.

Bakhtin M.m. Edebiyat ve estetik soruları: - m.: 1975, s. 234.

İbid, 34.

Bir kez daha bu kavramları düşünün, belirli bir metin analizinde, tüm metnin anlamını Vamp'a yardımcı olacaklar..

Bkz. 4 ve 12 Vigil "Altın Pot".

Egorov B.F., Zaretsky v.a. ve diğerleri. Arsa ve fabul // oturdu: komplo sorunları. - Riga, 1978. S. 17.

Tsilevich L.M. Arsa ve Fabuli // Diyalektiği Sat.: Plotting sorunları. - Riga, 1972. s.16.

Altın tencere

Bu muhteşem romanın adı, yeni zamanlardan itibaren eloquent altyazı "masal" eşlik ediyor. Bu altyazının anlamı, bu masalın aktörlerinin Hoffman'ın çağdaşları olduğu ve eylemin XIX yüzyılın başlangıcının gerçek Dresden'da gerçekleşmesidir. Öyleyse, ideolojik sanatsal yapısından, ideolojik sanatsal yapısının türünün IEN geleneği tarafından yeniden düşünülür, yazarın bir gerçek günlük hakim planı içermektedir.

Hoffman'ın masalının dünyası, işte çeşitli şekillerde somutlaştırılan romantik yaşama belirtileri belirtirdi. Romantik Dwellemiria, menşei karakterlerinin ve yaşadıkları dünyanın cihazının doğrudan bir açıklaması yoluyla hikayelerde uygulanır. Yerel, dünyevi, hafta içi ve diğer dünyanın bir dünyası var, bir zamanlar bir zamanlar biri olan bir tür Magic Atlantis. Bu, Serpentina Anselmu'nun Hikayesinde belirtilen Baba-Archivius LindGlist, ortaya çıktığı gibi, Atlantid'in sihirli ülkesinde yaşayan Salamanndom ve Fosfor Prensi'nin prensi tarafından hayatın tarih öncesi ateş ruhudur. yılan zambakının kızı için sevgisi.

Kahraman romanlar Öğrenci Anselm, "saf şiirsel bir ruhla" sahip olan eksantrik bir kaybedendir ve bu, onu uygun fiyatlı ve harika bir dünya yapar. İki dünyanın eşiğindeki adam: kısmen dünyasal yaratık, kısmen manevi. Magic World ile karşı karşıya olan Anselm, olağan gerçek hayata bitişik bir masalın krallığındaki nesne dostu olan olmaktan kaçınmaya başlar. Buna uygun olarak, roman ve besinsel olarak, muhteşem fantastik planın gerçekle birlikte ve interpenetrasyonun üzerinde gerçekleştirildi. Küçük şiirinde romantik muhteşem kurgu ve Grace, burada en iyi otoyumlarından biri olan Gofman'da bulur. Aynı zamanda, gerçek bir plan thedeella'da açıkça açıklanmaktadır. Pek çok tuhaf bölüm ile geniş ve parlak bir şekilde detaylı bir muhteşem plan, bu kadar beklenmedik bir şekilde ve gerçek günlük günler hakkında bir hikaye, net, mantıksal bir ideolojik ve sanatsal bir yapıya tabidir. HOFFMANN'in yaratıcı yöntemindeki kurdukları, Dwymirie'nin dünya görüşünde Dwymirie, gerçek ve fantastik dünyasının muhalefetini etkiledi.

Dwellemiria, karakterler sisteminde, yani karakterlerin açıkça ve iyilik kuvvetlerine göre açıkça farklılık göstermesi gerçeği uygulanmaktadır. "Altın Pot" de, bu iki kuvvet, örneğin, Arşivci LindGlist, kızı Serpentina ve ortaya çıkan eski bir cadı tarafından, siyah ejderha tüyü ve pancarların kızıdır. İstisna, diğer gücün denge etkisi olarak ortaya çıkan ana karakterdir, bu değişken ve ebedi iyi ve kötülük mücadelesine tabidir. Anselma'nın ruhu - bu güçler arasındaki "Battlefield". Örneğin, DünyaView'u Anselma tarafından kolayca değiştirerek, Veronica aynasına bakıldığında: Yalnızca dün Serpentin'e aşık oldum ve arşivcicinin evinde gizemli işaretlerle tarihini kaydetti ve bugün ona sadece düşündüğü gibi görünüyor. Veronica hakkında.

Dvoulimiria, bir aynanın görüntülerinde gerçekleştirilir, bu da hikayede çok sayıda bulunur: Yaşlı kadınların pürüzsüz bir metal aynası, LindGlist, sihir arşivcinin yan tarafındaki pars'tan gelen ışık kirişlerinden bir kristal ayna Anselma tarafından sarılmış Veronica ayna. Aynalar, her zaman tüm gizemlerle popüler olan ünlü bir sihir aracıdır. Manevi vizyonla donatılmış bir erkeğin, dünyayı görünmez kolayca görebileceğine ve bir tür portaldan olduğu gibi, dünyayı kolayca görebileceğine inanılmaktadır.

Salamander'in dualitesi, gerçek özünü insanlardan gizlemek ve gizli bir arşivci gibi davranmak zorunda kalmasıdır. Ancak, özünün kendisini dünyaya, daha yüksek şiir dünyası olan dünyaya açık olan kişiler için tezahür etmesine izin veriyor. Ve sonra Korshun'a dönüşümünü görebilecek olanı, regal görünüşü, cennet bahçeleri evde, düello. Anselmu, Salamander'in bilgeliğini açar, el yazmaları ve Sırpentina da dahil olmak üzere görünmez dünyasının sakinleriyle iletişimin sevinçleri ve iletişim sevinciyle anlaşılabilir. Görünmezin bir başka sakini, elmalı yaşlı bir kadındır - ejderha tüyü birliğinin meyvesi pancar ile. Ancak, Selamander'ın tasarımlarının uygulanmasını önlemeye çalışırken karanlık ve her şekilde kara kuvvetlerinin temsilcisidir. Dünyası çift - yaşlı kadın Lisa, büyücü ve busty, Veronika yanıltıcı başkanlık ediyor.

Gofrat Geerbrand - Anselma'nın oluklu ikisi. Damat veya kocasının rolünde, her biri diğerini çoğalır. Bir oluklu evlilik, bir evliliğin bir kopyası, daha ayrıntılı olarak, hatta gelinlerine veya karısına hediye olarak getirdikleri küpelerde bile. HOFFMANN için "Çift" kelimesi tamamen doğru değildir: Anselma Veronika, yalnızca Geerbranda'da değil, yüzlerce yüzlerce, çoğu için de değiş tokuş yapabilirsiniz.

"Altın Pot" de sadece bir Anselm bu anlamda bir ikiz vardır. Veronica ayrıca bir ikiz serpantin var. Doğru, Veronica'nın kendisinden şüphelenmiyor. Anselm, sevilen serpantin yoluna çıktığında ve rüyaya çarptığında - bir sosyal ikiz gibi Veronica, ona gelir. Ve Anselm, "Mavi Gözler" ve sevimli görünümün sosyal, yaygın olduğunu tespit eder. Serpentina'nın, Veronica Anselma'nın Gerbrand'ın oluklu olarak değiştiği aynı gerekçelerle değiştirir.

İkiz, bir insan kişisinin uygulanabileceği en büyük kızgınlıktır. Eğer ikiye katlanırsa, kişilik bir kişi olarak durdurulur. Çift bireysellik kaybolur, hayat ve ruh canlı olarak kaybolur.

Anselma öğrencisinin talihsizlikleri. - Pulman ve Altın Yeşil Yılanların Karşılığının Tam Tabaca.

Yükseliş gününde, saat yaklaşık üç öğleden sonra, Dresden'deki bir kara kapıdan, genç bir adam hızla döndü ve eski, çirkin kadının işlem gördüğü elma ve köftelerle sepete sadece sepete girdi - ve çok başarılı oldu Sepet içeriğinin bu kısmı ezildi ve hepsi bu kaderden korunmuş, her yöne dağılmış ve sokak çocuklarının mutlu bir genç adamın onları teslim ettiği av için mutlu bir şekilde koştu! Yaşlı kadının çığlıklarında, teklif sahipleri masalarını terk ettiler, ardından kek ve votka, genç adamı çevreledi ve onu çok kaba ve çılgınca azarlamaya başladı, o, Onsamev'in rahatsız edici ve utançtan, sadece küçüklerini kaldırabilirdi. Özellikle yaşlı kadının açgözlülükle kapandığı ve hızlı bir şekilde sakladığı tam cüzdan. Sonra yakın bir tüccar dairesi ikna eder; Ama genç bir adam ondan atladığı zaman, yaşlı kadın onu sonra bağırdı: "Rakip, oğlun şeytanları, ayrılıyorsunuz; Camın altında, camın altında düşeceğiz! ... "Keskin olarak, bu kadının delici sesi, korkunç bir şeydi, böylece sürprizle yürüyüş kaldı ve sıralaması ilk önce bir çitin gülüşüyle. Yaşlı kadının garip sözlerini anlamadıklarını, ancak yaşlı kadının garip sözcüklerini anlamadıkları için Anselm öğrencisi (genç adamdı), ancak geçersiz bir titreme hissetti ve ona yönelik patlayıcı kalabalığın önlemek için adımlarını daha da hızlandırdı. Şimdi, zarif vatandaşların akışından geçerken, her yere konuşurken duydu: "Ah, zavallı genç bir adam! Ah, o BABA! " Garip bir şekilde, yaşlı kadının gizemli sözleri, bir trajik ciro komik bir macerası verdi, bu yüzden herkes tamamen farketmeyen bir kişinin katılımı ile baktı. Genç adamın ve onun hileli kişisinin yüksek büyümesi göz önüne alındığında kadın cinsiyeti, öfkesi ile yoğunlaşan ifadesi, beceriksizliğinin yanı sıra kostümü, her şekilde her şekilde, yani Fuca, işe yarayan terzi, sadece modern bağlantı parçaları hakkında biliyormuş gibi tasarlandı ve siyah saten, iyi korunmuş pantolonlar, yürüyüşün ve duruşun uymadığının bütün bir figürünü verdi.

Her insanın masalları var. Gerçek tarihi olaylarla serbestçe iç içe geçmiş kurgular ve farklı ülkelerin geleneklerinin ve hane halkı özelliklerinin bir tür ansiklopedisidir. Folklor masalları yüzyıllar boyunca oral olarak vardı, yazarın masalları sadece tipografi gelişimi ile ortaya çıkmaya başladı. Geesner, Viland, Goette, Gauga, Brentano masalları, Almanya'da romantizmin gelişimi için verimli toprak ortaya çıktı. XVIII-XIX yüzyıllarında, şaşırtıcı, büyülü bir dünya yaratan Grimm Brothers'ın adı yüksek sesle geliyordu. Ancak en ünlü peri masalarından biri "Altın Pot" idi (Hoffman). Bu çalışmanın özeti, sanatın daha ileri gelişimi üzerinde çok büyük bir etkiye sahip olan Alman romantizminin bazı özelliklerine sahip olmanızı sağlar.

Romantizm: iStock

Alman romantizm, sanattaki en ilginç ve verimli dönemlerden biridir. Literatürde, diğer tüm sanat türlerine güçlü bir ivme sağladı. Xviii'nin sonundaki Almanya - XIX yüzyılın başlangıcı, sihri, şiirsel ülkeye hatırlatmadan çok daha fazla değildi. Fakat Hemşire Yaşamı, basit ve oldukça ilkel, çok garip bir şekilde, kültürün ruhsallaştırılmış yönünün doğuşu için en verimli toprak olduğu ortaya çıktı. Kapı Ernst Theodore Amadeus Hoffman'ı açtı. Karakter Craisler'in kendisi tarafından yaratılan deliliği, yeni bir kahramanın bir ilanı oldu, sadece en mükemmel derecede, iç dünyasını gerçek olandan daha fazla dallanmış. Hoffman, altın tencerenin muhteşem ürününe aittir. Bu, Alman edebiyatının zirvelerinden biridir ve romantizmin gerçek ansiklopedisidir.

Yaratılış Tarihi

Altın tencerenin hikayesi, 1814'te Dresden'de Hoffman tarafından yazılmıştır. Açık havada ve napolyon ordusunun ıslıkları pencereden yırtıldı ve yazarın masasında, mucizelerle dolu inanılmaz bir dünya ve büyülü karakterler doğdu. Gofman, sevgili Yulia'yı varlıklı bir tüccar için yayınlanan ebeveynlerin verdiği zaman acımasız bir şok yaşadı. Yazar bir kez daha Filiuterov'un kaba rasyonalizmiyle çarpıştı. Harmony'nin her şeyin hüküm sürdüğü ideal dünya - E. Hoffman'ı istekli. Altın tencere, böyle bir dünyayı icat etmek ve en azından hayal gücünde yerleşmek için bir girişimdir.

Coğrafi Koordinatlar

"Altın Pot" ın muhteşem bir özelliği, bu muhteşem hikayenin manzarasının gerçek şehirden yazıldığıdır. Kahramanlar, kale caddesi boyunca yürürken, banyo bağlantılarını atlar. Siyah ve göl kapılarından geçmek. Mucizeler yükseliş günündeki en gerçek halk festivallerinde meydana gelir. Kahramanlar bir tekne yolculuğu, Östenst'nin genç beyleri Veronica'ya uygulanır. Registrar Geerbrand, Lily ve Fosfor'un aşkıyla ilgili fantastik hikayesini anlatıyor, Paulman ofisi ofisinde yumruklar içiyor ve kimse Kaşları bile açmıyor. HOFFMAN, kurgusal dünyayı gerçekten tamamen birbirine bağlar, bu aralarındaki çizginin neredeyse tamamen silindiği.

Altın Pot (Hoffman). Özet: İnanılmaz maceraların başlangıcı

Yükseliş tatili gününde, öğleden sonra yaklaşık üç saat, Anselm öğrencisi kaldırımda hızla basıyor. Kara geçitten geçerek, yanlışlıkla elma ile şokların sepetini bozuyor ve bir şekilde suçluluğunu sürdürebilmek için ona son parasını verir. Bununla birlikte, eski kadın, tazminattan memnun değil, bir bütün küfür akışını döküyor, çünkü sadece camın altında olmayı tehdit ettiği Anselma'yı yakaladı. Yakınlarda, genç adam, mürettebatın hafif bir hışırdığında şehrin etrafında dolaşmaya başlıyor. Yeşilliklere bakarken, Anselm, dallara ve gizemli bir şekilde fısıldayarak üç harika altın yılanı gördüğüne karar verdi. Serpeakeslerden biri zarif kafasını ona getiriyor ve gözlere yakın görünüyor. Anselm, vahşi bir zevk haline geliyor ve onlarla konuşmaya başlar, bu da yoldan geçenlerin şaşkınlığını ortaya çıkarır. Konuşma, Kayıt Şirketi Geerbrand ve Paulman Klima'yı kızları ile keser. Anselm'in kendilerinde olmadığını görmek, inanılmaz yoksulluk ve kötü şanslardan uyuduğuna karar verirler. Genç adamı akşamları konuya gelmesini öneriyorlar. Bu makbuzda, talihsiz öğrenci, LindGlist Archivistinden bir hat olarak hizmete gelmesi için bir teklif alır. Üzerine güvenmek zorunda olmadığı anlaşılıyor, Anselm bir teklifi kabul ediyor.

Bu ilk bölümde, Ruhun (Anselm) arayanlar arasındaki ana çatışma (Anselm) ve Landline Lowined, Golden Pot (Oluklu) hikayesinin dramasının temeli olan bilinçli bilinç ("Dresden Karakterler"). Anselma'nın diğer maceralarının özeti takip ediyor.

Sihirli ev

Mucizeler, Anselm arşivcinin evine yaklaştığı anda başladı. Kapı çekiç birdenbire, sepet genç adamı çeviren yaşlı kadının yüzüne döndü. Çağrının dantesi beyaz yılandı ve yine Anselmu yaşlı kadının peygamberlik sözlerini duydu. Korku içinde, genç adam garip bir evden kaçtı ve hiçbir zaman bu yeri tekrar ziyaret etmeye ikna etmeye yardımcı olmadı. Arşivci ve Anselm arasında temas kurmak için, Registrar Geerbrand, Hem Lily ve Fosfor hakkında efsanevi tarihe söylediği bir kafeye davet etti. Lindgorst'un bu zambakın büyük bir büyükbabasını hesapladığı ve royal kan damarlarında aktığı ortaya çıktı. Buna ek olarak, bu altın yılanlarını söyledi, bu yüzden genç bir adamı esir - kızı. Sonunda Anselma'yı Arşivistin evinde mutlulukla tekrar denemeniz gerektiğine ikna olmuştu.

Fortuneulk ziyareti

Anselm'in teslimat bir danışman olabileceğini hayal eden Geerbrand Registrars'ın kızı, kendini aşık olduğuna ikna etti ve onunla evlenmeye karar verdi. Sadakat için, ona Anselm'in arşivci karşısında kötü kuvvetlerle temasa geçtiğini söyleyen Fortuneteller'e gitti, kızını sevdi - yeşil bir yılan - ve asla olmadığı danışman. Bir şekilde talihsiz kızı konsolmak için, ona yardım edeceğim, veronica'nın kendisine Anselm'i şok edebileceği ve onu kötü yaşlı bir adamdan kurtarabilecekleri bir sihir aynası yapmaya söz verdim. Aslında, servet ve arşivci arasında uzun süredir devam eden bir dava açıldı ve bu yüzden büyücü düşmanı ile hesap getirmek istedi.

Sihirli mürekkep

LindGlist, sırayla, aynı zamanda Magic Artifact tarafından Anselma'yı de sağladı - ona genç adamın kitaptan harfleri yeniden yazmak zorunda kaldığı gizemli siyah kitle ile bir şişe verdi. Her gün, semboller her şey oldu Anselmu, yakında bu metni uzun süre tanıyor gibi görünmeye başladı. İş günlerinden birinde, Sırpentin idi - Anselm'in bir hafıza olmadan aşık olduğu bir yılandı. Babasına Salamander kabilesinden bahsetti. Yeşil bir yılan için sevgisi için, Atlantis'in büyülü ülkesinden kovuldu ve birisi kızlarının şarkılarını duyabilecek ve onlara aşık olana kadar insan görünümünde kalmak için mahkum edildi. Onlar için bir çeyiz olarak bir altın tencere vaat edildi. Çip yaparken, lily bundan kurtulacak ve dilini anlamayı öğrenebilen kişi, kapıyı kendisi ve Salamander için Atlantis'e açacaktır.

Serpentina ortadan kaybolduğunda, Hoşçakal için bir Anselma öpücüğü vermek, genç adam yeniden yazdığı yazılara baktı ve her şeyin yılan tarafından söylendiği söylendiğini fark etti.

Mutlu final

Bir süredir, Magic Veronica ayna Anselma'da çalıştı. Serpetin'i unuttu ve Powlman'ın kızını hayal etmeye başladı. Arşivistin evine geldikten sonra, mucizelerin dünyasını algıladığını, yazmasının, hatta onun tarafından kısa bir süre önce okuduğunu, tekrar anlaşmazlık yapabilmelerine dönüştüğünü keşfetti. Parşömen mürekkebine kırpılmış, genç adam gözetim için ceza içinde bir cam kavanoza hapsedildi. Etrafına bakmak, gençlerle aynı kutulardan birkaçı gördü. Sadece onlar esaret altında olduklarını anlamadı, Anselma'nın acılarını alay ediyorlardı.

Birdenbire, homurdanma kahve makinesinden geldi ve genç adam meşhur yaşlı kadının sesini öğrendi. Veronica'yı değiştirirse onu kurtarmaya söz verdi. Anselm öfke ile reddetti ve cadı, altın tencereyi kaparken kaçmaya çalıştı. Ama sonra yol korkunç salamander tarafından engellendi. Aralarında bir kavga gerçekleşti: LindGlist kazandı, aynanın sandalyeleri Anselma'dan uyuyordu ve büyücü kötü bir yatağa dönüştü.

Tüm Veronica, Anselm'i kendilerine yapmaya çalışırlar, sonunda başarısızlıkla sona erdi, ancak kız kısa bir süre için üzgündü. Teslim bir danışman tarafından atanan Paulman, elini ve kalbini önerdi ve memnuniyetle rızasını verdi. Anselm ve Serpentina mutlu bir şekilde sarılmış ve Atlantis'te ebedi mutluluk buldu.

Altın tencere, Hoffman. Kahramanlar

Anselma'nın coşkulu öğrencisi gerçek hayatta şanslı değil. Hiç şüphe yok ki Ernst Theodore Amadeus Hofman'ın kendisini ilişkilendirdi. Genç adam tutkuyla halkın hiyerarşisinde yerini bulmak istiyor, ancak burghers dünyasının hayal gücünden mahrum, yani sıradan insanlar. Gerçekliğin tutarsızlığı, Emanker elmalarının sepetini devirdiğinde hikayenin başında parlak bir şekilde gösteriliyor. Zeminde sıkıca duran güçlü insanlar onun üzerine süpürülüyor ve o kadarıyla dünyalarından dışlılığını hissediyor. Ancak Arşivci Lindgord için çalışmaya hazırlanmaz, hayatı anında gelişmeye başlar. Evinde, sihir gerçekliğine girer ve Arşivci Serpentina'nın genç kızı - Altın Yılan'a aşık olur. Şimdi varlığının anlamı, sevgisini ve güvenini fethetme arzusu olur. Serpentina'nın görüntüsünde Hoffman mükemmel sevgili - zorlu, zor ve muhteşem güzel.

Soramander'in sihirli dünyası "Dresden" karakterlerine karşı çıkıyor: Koşullar Paulman, Veronica, Registry Geerbrand. Akıl hastalığının tezahürüyle inancını göz önünde bulundurarak mucizeleri gözlemleme yeteneğinden tamamen yoksundurlar. Sadece Veronica, Anselma'ya aşık olan, bazen fantastik dünyadaki bir perde açıktır. Ancak bu duyarlılığı kaybeder, Sovyet danışmanı bir el ve kalp teklifi ile ufukta görünür görülmez.

Türün özellikleri

"Yeni zamandan gelen hikaye" - adının GoFman'ını "Altın Pot" hikayesiyle kendisini sundu. Çeşitli çalışmalarda yürütülen bu çalışmanın özelliklerinin analizi, yazıldığı türü doğru bir şekilde belirlemeyi zorlaştırır: Kronik bir arsa, bir hikayeye, bir masalın bolluğuna, bir masal için bir hikayeye götürmesini sağlar. Küçük hacim - romana. Littlentity ve pragmatizması ve ATLANTIS'in fantastik ülkesi ile, girişin yalnızca ağırlaştırılmış duyarlılığı olan insanlar için mevcut olduğu fantastik ülke paralel olarak var. Böylece Hoffman, DVouliiria ilkesini savunuyor. Formların ve dualitenin erozyonu genellikle romantik işlerin özelliğidir. Geçmişte ilham çizme, Romantikler, bu tür birlikte dünyanın en iyisini bulmayı umarak geleceğe sitsel gözleri koştu.

Rusya'da Hoffman

Rusya'daki Gofman Golden Pot'un Alman peri hikayesinden ilk çeviri, XIX yüzyılın 20'sinde piyasaya sürüldü ve hemen tüm düşünce zekicilerin dikkatini çekin. Belinsky, bir Alman yazarının nesnesinin kaba ve rasyonel netliğin kaba karşı çıktığını yazdı. Herzen ilk makalesi, Hoffman'ın hayatından ve yaratıcılığından bir deneme adadı. Kütüphanede A. S. Pushkin, Hoffman'ın tamamen toplanan işleri vardı. Almanca'dan çeviri Fransızca'da yapıldı - sonra bu dilden önce bu dil tercihini vermek için gelenek. Garip bir şekilde, Rusya'da, Alman yazarı evde olduğundan çok daha popülerdi.

Atlantis, her şeyin uyumunun uyumun gerçekliğinde ulaşılamayacağı efsanevi bir ülkedir. Bir hikaye masalı "Altın Pot" (Hoffman) bir öğrencinin Anselm'i almayı isteyen bir yerde. Maceralarının kısa içeriği, ne yazık ki, arsanın en küçük sıralarının tadını çıkaramaz, ya da Hoffman Fantasy'nin yoluna ya da zarifliğine dağıldığını, anlatımın sadece Alman romantizm tarzının özelliği olan tüm muhteşem mucizelerinin tadını çıkaramaz. Bu makale, yalnızca büyük bir müzisyen, yazar, sanatçı ve avukatın çalışmalarına olan ilginizi uyandırmak için tasarlanmıştır.