Kubrin Olesya Tema ve iş fikri. FAKAT

Kubrin Olesya Tema ve iş fikri. FAKAT

Olesya, genç bir barinin trajik sevgisinin hikayesi ve en başından beri üzücü bir sonuna kadar başlayan bir ölüğün basit bir kızıdır.

Okuyucunun günlüğü için kısa içeriği "Olesya"

Arsa zamanı ve yeri

Hikayenin etkisi, XIX yüzyılın sonunda, Polesia'nın eteklerinde Volyn eyaletinin refahının köyündeki gerçekleşiyor.

ana karakterler

Ivan Timofeevich - Genç Barin, Ticari, Duyarlı, Hassas genç adam, önyargısız.

Olesya güzel, açık, nazik bir kız, özgüvensiz, kendisi bir büyücü göz önüne alındığında.

Manuilica, yerel sakinlerin kötü bir cadı olarak kabul ettiği bir babanın büyükannesi, kapalı, şişkin bir kadındır.

Yarmola - Genç bir Barina'nın hizmetçisi.

Arsa

Hikaye, POLISIA'nın eteklerinde bir sağır köyün içine attığı yazıcı olan Yazar Genç Barina Ivan Timofeevich adına yapılır. Tek eğlence avlıyordu, ancak hizmetçi Yarmol'ün okuryazarlığını öğretmeye çalışır. Ondan, Barin, en gerçek cadı yakınlarda yaşadığını öğrendi. Yarmola, köyde, bir kadının Manuilich adını aldığı yerden nasıl bir yer olmadığını söyledi, ancak yakında kirli kuvvetle bağlantısı için kovuldu.

Yakında Ivan kişisel olarak gizemli büyücü ile tanışabildi. Hunt sırasında ormanda borçlanma, hostes, en çok manultah olan Hut'a geldi. Ivan, ondan ödeme yapmasını istedi, ancak servetin ortasında büyücünün torununu anlatan, genç bir koyu saçlı güzellik Olesya.

Ivan'ın düşüncelerinde, güzel bir kızın görüntüsü sıkıca karşılandı ve yollar kuru, yine Manulya kulübesine gitti. Barin, Olesy'yi ona ödemesini istedi ve kız, fotoğrafın iki kez iki katı olduğunu kabul etti. Büyük bir sevginin düştüğünü söyledi, ama kendisi onu sevenlere çok fazla keder getirecek.

Bu günden itibaren Ivan, orman kulübesinde sık görülen bir misafir oldu. Sadece oleces'in güzelliğini değil, aynı zamanda tost, kendine özgü zihnini ve temiz bir ruhu da etkiledi. Yavaş yavaş, genç insanlar arasında derin bir bağlantı duygusu ortaya çıktı.

Ivan'ın Manululyhu'yu bulduktan sonra ve torunu çok üzüldü - tehdit edici bir hapishane olan yerel bir defter, kulübeyi bir günlüğüne bırakmalarını emretti. Barina bir sızıntı çekmeyi başardı ve nefret eden ve yerel sakinlerden korkmuş olan kadınları bırakmaya söz verdi.

Olesya başlangıçta kaderden uzaklaşmaya çalıştı, ama imkansız olduğunu fark ettiğinde, Ivan'ın sevgisine itiraf etti. Duyguları karşılıklıdı, ama kız hala kehanetten sonra kötü premonisyonlar tarafından işkence gördü. Kahraman, sevdikleriyle evlenmek ve onu onunla götürmek istedi, ancak Olesya reddetti - genç, eğitimli bir barinin hayatını kayda değer bir aileden mahvetmek istemedi.

Olesya bir keresinde, Ivan'yı kilisedeki bir toplantıya atadı, ancak hizmetin işlerine ertelendi ve geç oldu. Yerel kadınların kilisedeki genç büyücüyü gördüğünü, yarım ölümden önce dövüldüğünü öğrendi. Mucizevi bir şekilde ayrıldım, Olesya onları lanetledi ve kaçtı. Ivan bir orman kulübesine koştu. Ateş tarafından kucaklanan Olesya, burada bir büyükanne ile kalamayacağını ve son kez Ivan'ı gördüğünü söyledi.

Güçlü bir dolu, Selyan'daki tüm hasatları kıran geceleri köyü vurdu. Sabahları, Yarmola, Barin'i uyandırdı ve en kısa sürede köyden ayrıldığından ısrar etti. Yerel sakinlerinin hiçbir şüphesi yok, ölen naslan naslan muydu. Tehlike hakkında oles uyarmak istemek, Ivan kulübe attı, ancak sadece sabunsuz uçuş ve kırmızı boncukların izlerini buldu - sınırsız sevgisinin tek hatırlatıcısı ...

Sonuç ve görüşünüz

Yazar, doğa - Olezy ve büyükannesi çocukları arasında net bir çizgi tutabildi ve insanlar medeniyetle şımarık. Açık, basit, sözleşmeleri tanımamak, Olesya çok fazla çok şey ondan nefret eden basit bir dekere benziyordu. Topluma uymadı, ancak yaban hayatı altında inanılmaz derecede uyumluydu. Parlak salgın, hayatını Ivan'a sevgisini aydınlattı, ancak gelecekte yalnızlığa mahkum edildi.

ana fikir

Bir insan samimi, açık, sadece doğanın kucağında, medeniyetten ve önyargılardan uzaklaşır.

Yazarın aforizmi

"... Aşkı aramak, ateş için rüzgarın olduğu aynıdır: Küçük aşk söndürülür ve daha büyük oylar daha da büyük ..."

"... bir adam olsa da ve naziksiniz, ama sadece zayıf ... yürüdü iyi değil, yürekten değil ..."

"... Kader iki kez işkence yapamayabilir ... uygun değil ... o tanıdı, duyar ... Kader sorulduğunda sevişmiyor. Çünkü tüm voroklar mutsuz ... "

Anlaşılmaz kelimelerin yorumlanması

İçi boş adam - Orman Watchman, Ormancılık.

Pantolon - Genç Barin, Barchuk.

Raptiye - Toprak sahibi, devletler için köylü bağımlılığı.

Motor - Öp öp.

Çukurlar - Kurullar, ahşap zeminin bir parçası.

Yeni kelimeler

Xence - Lehçe Katolik din adamları.

Carbolik - Tuhaf bir koku olan renksiz, şeffaf sıvı, güçlü antiseptik.

Poacher - Başkasının topraklarına yasadışı bir avcılık yapan bir kişi.

Masalda Test

Okuyucu günlüğünün değerlendirmesi

Ortalama puanı: 4.6. Alınan Toplam Değerlendirme: 1252.


1) tolerans sorunu \\ zulüm.

Yerel köylüler, Olesi ve Büyükannesi Manulyhih WIP'i göz önünde bulundurur, böylece köylüler tüm sıkıntılarında onları suçlamaya hazırlar. Bir zamanlar, insan nefreti onları aralıklı bir yerden yaptı ve şimdi Olesi onları yalnız bırakma arzusuna sahip.

2) Yalnızlık sorunu.

Olezy ve büyükannesi Manulyhu yerel sakinleri, büyücülerini göz önünde bulundurarak yerlerine katılmıyorlar. Bu nedenle, fakir kadınlar, ormanda, köyden ve sakinlerinden uzakta bulunan kulübede yaşamak zorunda kalırlar.

3) Trajik aşk sorunu.

Ivan Timofeevich, kararsız ve dikkatli, çevresinin kurallarına aykırı olamaz. Başkalarına nasıl bakacağını bilmiyor. Bir zamanlar, birbirlerinin seçiminin önüne ve büyükannesinin önüne girdi. Bir kızın ve onun köyü terk etme konusundaki görecesin ihtiyacına yol açar, çünkü yerlilerden tehlikeyi tehdit ediyorlar.

4) Kişi başı doğanın doğasının etkisinin sorunu.

Olesya doğayla uyum içinde yükseldi. Bundan dolayı, örneğin iyileşme için çeşitli yetenekler geliştirilmiştir. Sadece fiziksel değil, aynı zamanda manevi güzelliğe sahiptir. Doğa ile yalnızlıkta hayat kızla ilgilendi. Şehir ve medeniyet, OLEY için insan yardımcısının düzenlemesidir.

5) Eğitim sorunu.

Çiftçi çiftliğin yönetiminde iyidir, ancak okuryazarlık eğitilmemiştir. Ona göre, köyde yetkin bir insan yok. Yarmol, Ivan Timofeevich'den, gerekirse tüm köy için imzalayabilecek bir mektubu öğretmesini ister.

Güncelleme: 2018-03-30

Dikkat!
Bir hata veya yazım hatası fark ederseniz, metni vurgulayın ve tıklayın Ctrl + Enter..
Böylece, projenin ve diğer okuyucuların paha biçilmez yararına sahip olacağız.

Dikkatiniz için teşekkürler.

.

Konuyla ilgili faydalı malzeme

Alexander Ivanovich Kookin - kelimenin harika bir usta. Çalışmalarında en güçlü, yüce ve ince insan deneyimlerini yansıtmayı başardı. Aşk, bir kişinin laktium kağıdı olarak kontrol edildiği harika bir hisdir. Derinden ve içtenlikle aşk yeteneği birçok kişiden uzaktır. Bu, güçlü doğu doğaldır. Bu insanlar yazarın dikkatini çekiyor. Lada'da yaşayan insanlar kendileri ve doğası olanlar ideal bir yazardır, "Olesya" sergilediği bir kahramandır.

Basit bir Polesa kızı doğayla çevrilidir. Sesleri ve hışırdayanları dinler, "hayvanların seslerini" anlar, hayatları ve özgürlüklerinden oldukça memnun. O kendi kendine yeterli. O, sahip olduğu iletişim çemberini alır. Olesya'nın çevresini çevreleyen orman biliyor ve anlıyor, doğayı gizemli ve ilginç bir kitap olarak okuyor. "Her iki elin de, kırmızı serviksleri olan ve siyah parlak ağaçları olan üç küçük kuş kafasının çizgili önlüğü dikkatlice destekledi. - Bak, büyükanne, yine de bana gittiler, - bağdaştı, yüksek sesle gülüyor, - ne komik ... hiç komik ... hiç aç. Ve benim için, fark görülür, benimle ekmek yoktu. "

Ancak, insan dünyasıyla çarpışma delikleri taşır, gözüküyor, bazı sıkıntı ve deneyimler. Yerel köylüler olesy ve büyükannesi manulyhih wip'i göz önünde bulundurur. Bu fakir kadınları tüm sıkıntılarda suçlamaya isteklidirler. Bir kez, insan köyü onları zaten aralıklı bir yerden sürdü ve şimdi olesy onları yalnız bırakmak için tek bir arzu var:

Sanki bir büyükanne ile, yalnız kaldılar, bu yüzden daha iyi olurdu ve sonra ...

Fakat acımasız insanların dünyası merhametini bilmiyor. Olesya kendi yolunda zeki ve üzüntü. Toplantıyı bir şehir ikametiyle "Panya Ivan" ile yaptığını mükemmel bir şekilde iyi tanıyor. Aşk, güzel ve yüce bir duygudur - bu "doğanın kızı" için ölümün etrafında döner. Çevredeki öfke ve kıskançlık dünyasına, bir Korek ve ikiyüzlülüğe uymuyor.

Kahramanın olağandışı karakteri, onun güzelliği ve bağımsızlığı nefret, korku, kötülüklere ilham veriyor. Tüm talihsizlikleri ve talihsizlikleri köylüleri oles ve manuilich'i ele geçirmeye hazırdır. Zavallı kadınları göz önünde bulundurdukları "Cadı" nın puanlama korkusunu, üzerlerine katliam için cezasız olarak ısıtılır. Oleces'ün kiliseye gelişi, Selu'ya bir çağrı değildir, ancak sevdiklerini yaşayanları anlamak için dünyadaki dünyayla uzlaşma arzusudur. Kalabalığın nefreti cevap vermeyi sağladı. Olesya, onu döven ve hakaret eden seçicileri tehdit ediyor: - İyi! .. Hala hatırlıyorsun! Hala hemen hepiniz!

Şimdi uzlaşma olamaz. Doğru şey, güçlü olan tarafındaydı. Olesya, bu acımasız dünyada ölmeye mahkum olan kırılgan ve güzel bir çiçektir.

"Olesya" hikayesinde Kubrin, zalim gerçeklik ile temasa geçtiğinde, doğal ve kırılganlığın doğal ve kırılgan dünyasının çarpışmasının ve ölümünün kaçınılmazlığını göstermiştir.

Olesya - "OnePety, Orijinal , özgür doğa, zihni, aynı zamanda sarsılmaz vasat batıl inanç, çocukça masum, ama güzel bir kadının karıştırılmasından mahrum olmadı, "ve Ivan Timofeevich -" Adam iyi, ama sadece zayıf. " Onlar farklı sosyal bölümlere aittirler: Ivan Timofeevich - Polesie ve Olesya'da "Ahlaki" gözlemleyen bir yazar, Ormanda yetişen bir kız olan "Ahlakları gözlemleyen", ormanda yetişen bir kız. Ancak bu farklılıklara rağmen, onlar birbirlerini sevdi. Bununla birlikte, sevgileri farklıydı: Ivan Timofeevich, Olesya'nın güzelliğini, hassasiyetini, kadınlığını, saflığını çekti ve aksine, tüm eksikliklerini gerçekleştirdi ve sevgililerinin mahkum edildiğini biliyordu, ancak buna rağmen, onu tüm Ardor ruhu ile sevdi. Sadece bir kadını sevebilir. Aşkı bana hayranlıkla neden oluyor, çünkü Olesya'nın sevgili kişisinin uğruna herhangi bir fedakarlık için her şeye hazırdı. Sonuçta, Ivan Timofeevich, onun için trajik bir şekilde onun için biteceğini bilmesine rağmen kiliseye gitti.

Ama kümes hayvanı aşkı aynı temiz ve cömert olarak görmüyorum. Olesya kiliseye giderse, bir talihsizlik olabileceğini biliyordu, ama onu durduracak hiçbir şey yapmadı: "Birdenbire aniden premonisyonun dehşeti beni aldı. İrrebern olmak istedim: Olesya'dan sonra koşmak, onu yakalayın ve gerekirse, istediği, hatta talep edilmesi, hatta talep edilmesi durumunda, o kiliseye gitmez. Ama beklenmedik gustumu tuttum ... "Ivan Timofeevich, O'yy'yi sevseydi, ancak aynı zamanda bu aşktan korkuyordu. Onunla evlenmesini engelleyen bu korkudu: "Sadece durum korkuluk ve beni durdurdu: Olesya'nın insan elbisesi nasıl giyineceğini hayal etmekten bile zahmet etmedim, meslektaşlarımla birlikte oturma odasında konuşurken, bu şekilde etiketlendi. Eski ormanın büyüleyici çerçevesi ".

Olezy ve Ivan Timofeevich'in aşkı trajedi, sosyal çevrelerinden "büyüdü" insanların trajedidir. Olesi'nin kaderi kendisi trajiktir, çünkü öncelikle saf, açık ruhu, iç dünyanın serveti ile çakıl köylülerinden keskin bir şekilde farklıydı. Bu tam olarak OL'ların nefreti nasıl aşınmış, sınırlı insandır. Ve, bildiğiniz gibi, insanlar her zaman onlardan farklı olanı anlamadıkları kişiyi yok etmeye çalışırlar. Bu nedenle Olesya, sevgilisi ile parçalanmaya zorlanır ve kendi ormanından kaçmaya zorlanır.

A. I. Kürin edebi becerisi hakkında söylememek imkansızdır. ABD Doğa resimlerinde, portreler, kahramanların iç dünyası, karakterler, ruh halleri - her şey beni çok etkiledi. "Olesya" hikayesi, herhangi birimizin hayatında olabilecek en iyi ve pahalı sevgi hissi ve en iyi ve pahalı kişiliğin kişileştirilmesinin marşıdır.

On dokuzuncu yüzyılın sonunda A.I. Kubrin, Volyn eyaletinde bir yöneticiydi. Bu kenarın güzel manzaralarından ve sakinlerinin dramatik kaderlerinden etkilendi, bir hikaye döngüsü yazdı. Bu koleksiyonun dekorasyonu "Olesya" hikayesiydi, doğayı ve gerçek aşkı anlatıyordu.

"Olesya" hikayesi, Alexander Ivanovich Kurrina'nın ilk eserlerinden biridir. Görüntülerin derinliklerini ve sıradışı bir hikaye dönüşünü etkiler. Bu hikaye, Rusya'nın eski jestinin olağanüstü bir teknik ilerleme ile karşılaştığı, on dokuzuncu yüzyılın sonunda okuyucuyu taşır.

Çalışma, Ivan Timofeevich'in ana kahramanının mülk aktivitelerine ulaştığı bölgenin doğası açıklaması ile başlar. Kış sokağında: Blizzards Çözülmeyi değiştirdi. Polesia sakinlerinin girişi, olağandışı kentsel telaşa alışkın olan Ivan gibi görünüyor: Köy, batıl korkuların ve inovasyon korkusunun atmosferini hala hüküm sürüyor. Bu köyde durmuş gibi zaman. Burada kahramanın olesin büyücülerle tanıştığı şaşırtıcı değildir. Aşkları başlangıçta mahkumdur: Okuyucunun önünde çok farklı kahramanlar görünür. Olesya - Polesa Güzellik, gururlu ve belirleyici. Aşk adına, o çok devam etmeye hazır. Olesya hilelerden yoksun ve şaşırttı, bencilce uzaylı. Aksine olan Ivan Timofeevich, kadife kararları verememektedir, hikayede bir erkeğin memnun olmasından, eylemlerinden emin değillerdir. Karısıyla olduğu gibi, hayatını Olesya ile tam olarak temsil etmiyor.

En başından beri, öngörü armağanına sahip Olesya, aşklarının trajik ucunun kaçınılmazlığını hissediyor. Ama koşulların yerçekimini almaya hazır. Aşk kendi gücüne olan güvenini verir, tüm ciddiyet ve sıkıntıya dayanmaya yardımcı olur. Oladan A. I. I. Kubrin'in kadınların idealini oluşturduğuna dikkat etmeye değer: Kararlı ve cesur, korkusuz ve içtenlikle sevgi dolu.

Hikayenin iki ana karakterinin ilişkisinin arka planı doğasındaydı: aynalar, Olezy ve Ivan Timofeevich'in duygularını yansıtır. Bir an için hayatları bir peri masalına dönüşür, ancak bir an için. Hikayenin doruklanması, yerlilerin uzaklaştırdığı yerden, köy kilisesine oleces'in gelmesi olur. Korkunç bir fırtına aynı günde fişekleniyor: güçlü bir dolu mahsulün yarısını yok etti. Bu olayların arka planına karşı Olesya, büyükannesiyle, batıl inançlı Selyan'ın kesinlikle onları suçlayacağını anlıyorum. Bu nedenle, ayrılmaya karar verirler.

Oleces'ün Ivan ile en son konuşması ormandaki kulübeye giriyor. Olesya, ona bıraktığını ve onu aramamasını istediğini söylemez. Kendisinin anısına, kız Ivan'ın kırmızı mercanların ipliğini verir.

Hikaye, kişinin insanı anlayabilmesinde sevginin ne olduğunu düşündürür. Olesy'nin aşkı kendi kendine fedakarlıktır, bu benim için göründüğü gibi, hayranlık ve saygıyı haketti. Bu kahramanın soluğu olan Ivan Timofeevich, duygularının samimiyetinden şüphe etmek için eğlenceli. Sonuçta, birini gerçekten seviyorsanız, gerçekten sevgili kişinin acı çektiğine izin vereceğim.

11. sınıf için Kuprick Olesya hikayesinin kısa bir analizi

"Olesya" çalışmaları, dikkatli tedavi gören otların tedavisinde yer alan insanlar dahil olmak üzere Chudin tarafından yazılmıştır. Ve birçoğu tedavi görmeye gelse de, Ortodoks çemberinde, büyücüleri göz önünde bulundurarak, tüm sıkıntılarında onları suçluyorlardı. Öyleyse, Olezy ve Büyükannesi Manulyah'ın kızıyla çıktı.

Olesya orman arasında yükseldi, otlar ile ilgili çok sayıda sır öğrendim, tahmin etmeyi, hastalığın cesaretini kırılmayı öğrendi. Kız, ilgisiz, açık, makul büyüdü. Sadece Ivan'a yardım edemedi. Her şey, ilişkilerinin bağlanmasına, bu sevgiye dönüşmüştür. Doğanın kendisi, aşk olayları geliştirmek, güneş parlıyordu, esinti, Twitter kuşlarının etrafında, yeşillik oynadı.

Naif bir genç adam olan Ivan Timofeevich, doğrudan OLes ile tanışmış, kendisine yerleştirmeye karar verdi. Bu, kiliseyi ziyaret etmesi için onu nasıl ikna ettiğini göz atıyor. Bir kızın ne yapmanın imkansız olduğunu bilerek kabul eder. Onunla gitmesi ve onunla evlenmesini ikna eder. Bizimle birlikte yaşamak istemiyorsa, büyükanneyi bile düşündü, şehirdeki alerjileri var. Olesi için, böyle bir iş durumu tamamen kabul edilemez, bu ihanetin yakın bir kişi ile ilgili olarak kabul edilemez. Doğası ile uyum içinde büyüdü ve birçok medeniyet için anlaşılmaz. Gençlerin buluşması ve ilk bakışta olduğu gerçeğine rağmen, hepsi iyiler, Olesya duygularına güvenmiyor. Haritalarda, ilişkilerinin devam etmeyeceğini görüyor. Ivan, asla anlayamayacak ve olduğu ve yaşadığı toplumu daha da kabul edemez. Ivan Timofeevich gibi, boyun eğdirmeyi seviyorum, ancak herkes yapmazlar ve doğrusu, kendilerini şartlara devam ederler.

Olesya ve büyükannesi, hayatını kırmamak için akıllıca bir karar alır ve ivan timofeevich gizlice aralıklı yeri terk eder. Farklı sosyal gruplardan gelen insanlar, yeni ortama katılmak için ortak bir dil bulmak zordur. Çalışma boyunca, yazar bu iki sevgili olduğunu gösterir. Onları bağlayan tek şey aşktır. Oleçy temiz ve ilgisiz, Ivan bencildir. İki kişiliğin muhalefetinde ve tüm işi inşa etti.

11. sınıf için masal analizi

Birkaç ilginç yazma

    Doğumdan insan eğitimi başlıyor. Birisi hayatın sonuna kadar sürdü. Öğrenmenin farklı yolları var, ama çoğu zaman bu kitap kullanıyoruz. Sonuçta, kitap ana bilgi kaynağımızdır.

  • Yeni Novel Turgenev'in Analizi

    Turgenev'in bu çalışması, on sekizinci yüzyılın yetmişli yaşlarında meydana gelen "insanlara yürüme" olasılığı ile doğrudan ilgilidir. Romanın eyleminin altmışlı yıllarda ortaya çıkmasına izin ver

  • Ülke 4. sınıfının deneme erkek sahibi

    Her doğan bebek, kendi ülkesinin doğduğu kendi devletinin vatandaşı haline geldi. Başka bir soru, ebeveynlerin bu vatandaşlığı nasıl verdiği şeydir. Çocuk bebeklik döneminde adımlar, anne onun için dikkatlice özen gösterir.

  • Masal Liberal Saltykov-Shchedrin Denemesinin Analizi

    İşin ana karakteri, isimsiz bir entelektüel görüntüsündeki bir yazar tarafından sunulan liberal görüşler temsilcisidir.

  • Leskova Hikayesinin Analizi Baskılı Melek

Yazı


"Olesya"

1897'de Kubrin, Ro-Viyana komitelerinde Volyn Eyaleti Müdürü'ne görev yaptı. Yazar, Porsky Bölgesi'nin muhteşem niteliğini ve sakinlerinin dramatik kaderini açtı. Gördüğü şeylere dayanarak, girilen ve "Olesya", "Olesya", doğa ve sevgi hakkında bir hikayedir.

Hikaye, kahramanın yarım yıl olduğu, pitoresk bir köşenin açıklaması ile başlar. Polonya köylülerinin bozulması, Polonya kuralı izleri, gümrük ve batıl inançları hakkında konuşuyor. 20. yüzyılın eşiğinde, doğal bilimlerin, teknoloji ve sosyal dönüşümlerin hızlı gelişimi ile birlikte, iyi ve kötülükle ilgili geleneksel fikirler, sevgi ve nefret, düşmanlar ve arkadaşlar hakkında geleneksel fikirler korunmuştur. Bazen kahraman, hangi zamanın durduğu bir tür korunan dünyada görünüyor. Burada insanlar sadece Tanrı'da değil, şeytanlarda, LED, suda da inanırlar. Alan kendi kendine ayrılmıştır - saf, Hristiyan - ve pagan: ona keder ve hastalık getirebilecek kötü güçler var. Tüm bu eskizler, okuyucuyu PoliSian yerlerinin atmosferine sokmak ve köylülerin "büyücü" ile birlikte kahramanın romanı için olumsuz tutumunun nedenini açıklamak için gereklidir.

Güzelliği ve çekiciliği olan doğası, insan ruhu üzerindeki aydınlanabilir etkisi ile hikayenin tüm lezzetini belirler. Kış orman manzarası, ruhun özel durumuna katkıda bulunur, ciddi sessizlik dünyanın yoksunluğunu vurgular. Toplantılar Kahraman ile Kış ve İlkbaharda meydana gelir, güncellenmiş bir doğa, yoğun bir orman, iki kişinin ruhundaki duyguları uyandırır. Olesya'nın güzelliğinde, gururlu bir güçte, ondan kaynaklanan, çevredeki dünyanın gücü ve çekiciliği somutlaştırılmıştır. Mükemmel bir kahraman, bu bölgenin orijinal doğasının ihtişamından ayrılamaz, adı "orman" ve "Polesie" kelimesiyle yankılanıyor gibi görünüyor.

Kubrin, yeryüzünün ve yükseltilmiş başlangıçların buggy ve yükseltilmiş başlangıçların olduğu portreyi atar: "Yabancım, yaklaşık yirmi yaşında yüksek bir esmer - yirmi beş, kolay ve hafifçe düzenlenmiştir. Geniş beyaz gömlek serbest ve güzel bir şekilde genç, sağlıklı göğsünü sardı. Yüzünün orijinal güzelliği, unutmanın imkansız olduğunu gördüğü için, ama onu tanımlamak, hatta onu tanımlamak bile zordu. Cazibesi, bu büyük, parlak, karanlık gözlerde, bir kaşın ortasında kırılmış, yana doğru, otorite ve saflıkta zor bir gölge verdi; Cildin koyu pembesinde, dudakların lidel bükülmesinde, dibinin, biraz daha eksiksiz, belirleyici ve kaprisli bir tür ile ileri verildi. "

Ocak, doğal bir adamın idealini, özgür, özgün ve bütünün idealini, "eski bor'ların avukatında, yumuşakça ve aynı güçlü, ne kadar genç Noel ağaçlarının büyüdüğü gibi büyüyen" doğa ile yaşamak, " Tolstovsky geleneklerine yakındır.

Choselitan Heroine Ivan Timofeevich, kendi yolunda, insancıl ve nazik, eğitimli ve zekice, "tembel" bir kalp ile donatılmıştır. Onun daralmasına rağmen, Olesya şöyle diyor: "Nezaketiniz iyi değil, yürekten değil. Sen benim Rabbim değilsin. Üstünü insanların üzerinde seviyorsun ve istemedikleri, ama itaat etseler. "

Ve bu tür farklı insanlar birbirlerine aşık oldular: "Bir ay bir aydır ve bir aydırdı ve onun parlaklığı tuhaf ve orman gizemli bir şekilde ... ve biz yürüdük, bu gülümseyen yaşam efsanesi arasında, tek bir kelime olmadan, mutluluklarıyla depresyonda bulunduk. ve ormanın korkunç sessizliği. " Boya taşması ile muhteşem doğası, gençliğinin güzelliğinin karışıklığını sanki kahramanları yiyor. Ancak orman masalları trajik olarak biter. Ve sadece olezyanın aydınlık dünyasında değil, dünyanın dışındaki zulmü ve anlamı patlamaz. Yazar soruyu daha büyük ölçüde belirler: Bu kız, doğanın çocuğu, tüm sözleşmelerden kurtulabilir, farklı bir ortamda mı yaşıyor? Ayrılmış aşk konusu, bir başkasının hikayesinde, sürekli olarak Kupper çalışmalarında sonucu görülür - uluslararası mutluluğun teması.

Bu işteki diğer yazılar

"Aşk bir trajedi olmalı. Dünyadaki en büyük gizem "(A. I. Kürin" Olesya'ya göre ") Rus edebiyatında yüksek ahlaki bir fikrin temiz ışığı "Olesya" hikayesinde yazarın ahlaki idealinin düzenlemesi İlahi, bir yüce, bozulmamış bir aşk duygusudur (A. I. Kürin "Olesya'ya göre") Marşı yüce, bozulmamış bir aşk duygusudur (A. Kookin "Olesya'nın hikayesine göre")) A. Kookin'in "Olesya" hikayesinde kadın görüntü Lobov Rus edebiyatında ("Olesya hikayesinde") En sevdiğim hikayem A. I. KURIN "Olesya" Anlatıcının karakterinin görüntüsü ve "Olesya" hikayesinde yaratmanın yolları A.'nin hikayesine göre I. Kürin "Olesya" Ivan Timofeevich ve Olesi'nin sevgisi neden trajedi oldu? Kahramanın "tembel kalbinden" suçlu olmak mümkün müdür? (A. I. KURIN "Olesya" çalışmalarında) Genel olarak Kukrin "Olesya" hikayesinde A. I. KURIN "Olesya" hikayesinde "doğal bir kişinin" teması. Kuprick'in çalışmasında trajik aşkın teması ("Olesya", "Nar Bilezik") A. I. Kürin "Olesya" (Oleasi'nin görüntüsü) hikayesinde ahlaki güzellik ve asalet dersi. A.i.kuprina ("Olesya") işlerinden birinin sanatsal özellikleri Cookmark'ta erkek ve doğa A. Hikayesinde Sevginin Teması, I. Kürin "Olesya" O ve o A. I. Kürin "Olesya" hikayesinde A. I. Kürin "Olesya" nın doğası ve insan duygularının dünyası. A.I.'in hikayesinde yazma. "Olesya" yemek Tale A. Tarafından Deneme A. I. Kürin "Olesya" Aynı isimdeki hikayedeki oleces görüntüsü