Optina'daki rahipleri kim öldürdü. Üç rahibenin Paskalya geceki optik çölde ritüel cinayet: ieromonach vasily, inok trofim ve ferapont

Monaster'ın Optio Desert (Surikov) tarafından Optio Desert (Surikov) tarafından Optio Çölü (Surikov) tarafından Optio Çölü'nün valisini harekete geçiren Shepherd tarafından öldürülen 25'inci yıldönümü, Hieromonach'taki Şehitlerin Canonizasyonu konusundaki Synodal Komisyonu için bir katedral talebiyle bir araya geldi ( Roslakov), Inok Trofim (Tatatnikova) ve Ferapont (Pushkareva).

Pek çok hacim, Optio Çöllerinde, Paskalya için Öldürülen Optik Yeni Şehitlerin Hafızasını Onurlandırmak İçin Optio Çöllerinde Geldi 1993. Ve şehitlerin kanının Mesih'in dirilişinin gerçeğinin kanıtıdır.

REV. OPTINE HEANSONOFI WARSONOFI. - Benimle yazışma Ashut (John 15, 27). Ve bizim kederimize katlanabilecek, sadece Rabbizle birlikteyiz. "

Birçok inanan günü bekliyor ve Ortodoks Kilisesi gelecek ve daha ziyade sinyodal kanonizasyon bölümü, bir anıtiste hizmet etmemek için piskopos ve rahipleri ve Optina kutsal yeni şehitleri, Satanistler tarafından büyük kilise tatilinde öldüren . Rab, bu şehitleri cennetteki uzun zamandır yüceltildi. Bu, şifa harikalarından ve kutsal dualarında yardımın harikalarından kanıtlanmaktadır.

Dün Optio Çöllerine ve Öldürülen Ieromonach'ın 98 yaşındaki Staritsa Nuns Vasiliss (Roslakov) annesine geldim.

"Hala hayattayım, çünkü benim tek oğlum o.vasilius orada benimle ilgili dua ediyor." Ölümden kısa bir süre önce, senden nasıl olacağımı sordum? Sen bir keşiş oldun ve ben kim olduğumda kimin umrunda olacak? Hala dünyasal biriydi ve manastırdaki hiçbir şeyi anlamadı. Ve o kadar güvenle cevap verdi: "Seninle ilgileneceğim."

Ve aslında, görünmeyen bir şekilde özenlerini gösterir. Dualarına göre, Rab bana insanları, asistanlarının haçlarını taşımak için daha kolay gönderdiğini gösteriyor.

Elbette anne vasiliss, uzun yoldan çok yorgun. Ancak yine de şikayetçi bir durum saklanamadı.

Mesih yükseldi! - Ona yaklaşan herkese bir gülümsemeyle dedi.

Dün için ve manastırın breshhh için dün tek keder sadece Moskova Archimandrite Melchizedek (Artyukhin) Moskova'dan gelen bir Memorial Monk tarafından yönetiliyordu.

"Bu Melchizedek, oğlumun öldürüldüğü gerçeğine suçlu" dedi. - Tabii ki, Tanrı'nın Balıkçılığı, diğer kardeşleriyle olan oğlumun şehit olmasıydı. Ve şimdi anlıyorum. Ancak hem Mesih'ten hem de Judas'dı ve Optica'nın oğlumun ölümüne ihanet eden Judas'ı var. Tanrı onun için bir yargıç.

Konuşmamız, bir anıt yemeğe bağlanarak kesildi. Ancak chagrins rağmen, sonuçta, Mesih İsa'nın muzafferinde neşe.

Bugün, gelecekte Saint Rus'un ana kilise festivallerinden biri olacak Opinsky Manastırı için harika bir tatil.

Şafakta eve döndüğünü hatırlıyorum, şenlikli masa için konuşmaya oturdum ve ruh cennete koştu: Gönderinin arkasında - Redkin'in kuyruğu ve şimdi tüm dünyaya PIR. "Paskalya Kırmızı! Paskalya!" - Ruhumdan şarkı söyledik. Ve Alexander Yakovlevna'nın yaşlı kadın-Pilar'ın pencereyi çaldığında dikkat etmediler, "en uygun olanı neler olduğunu bilmiyor musun?" Rahip öldürdüğünü söylüyorlar. " İnanmadan, - Paskalya'da öldürdün mü? Bu kurgu hepsi! Ve tekrar yedik ve şarkı söyle. Şarkı, kulaklarda bir tür çalma sessizliğinden ayrıldı. Neden sessiz optik ve zil sesi duymadım? Bu zamandaki hava, Bagovovest'ten bulanıklaşıyor. Sokağa koştu, nehrin arkasındaki manastıra bakıyor - display Fog Bell, Majak Optina. Ve bu ölü sessizlik, manastıra ve obomlie'yi çağırmak, "Cinayet ve soruşturmanın çalışmaları ile bağlantılı olarak, kuru bir polis sesi dedi" dedi Bilgi ver. " Manastıra nasıl kaçtık! Ve Ateşli İşaretler Arifede Temizlenmiş Hafızada Rose - Ölüm, mükemmellik isteyen, ancak hazır olduğunda doğru olanı tutmaz. Bugün optik olarak kim öldürüldü? Kim hazır? Ölüm en iyisini aldı - bu açık. DSÖ? Öyleyse kaçtı, gözyaşlarından çalıyor ve korku içinde çekici: "Lord, Yaşlımızı ABD'den almayın! Tanrı'nın annesi, ruhsal babamı kurtar! " Garip bir şekilde, ancak bu dualarda adanmışların isimleri arasında hatırlanmadı. Vasily, ne de hakkında. Ferapont, ne de hakkında. Tropim. Onlar iyiydiler ve sevdiklerdi, ancak sıradan göründüğü gibi.

Konuşur Jeromona Mihail:"Sabah saat altıda, Liturgy kayakta başladı ve bunun bir nedenden dolayı ertelendiğini fark ettim. Vasily - itiraf etmek zorunda kaldı. Birdenbire, sunak, sunağı bile girmedi ve bir şekilde Eugene'in acemi duvarında süründü ve "Batyushka, yeni temsil edilenlerin öldürüldüğünü hatırladığını hatırlayın. Ve Ieromonach'ın vasily sağlığı için dua edin. Ağır yaralandı. "

İsimler tanıdık, ama düşüncelerimde Optik'te olabileceği düşünmedim. Muhtemelen Sina'da bir yerde olduğunu düşünüyorum. Ve Eugene'ye soruyorum: "Ne tür bir manastır onlar?" "Bizim", "diye cevapladı.

Birdenbire, Ierodiakon Hilarion'un saklandığını, düştüğünü, sunacağını görüyorum. Onu almayı ve omuzlarımı sallamayı başardım: "Kendini el ele al. EKtin'e gel. " Ve gözyaşlarından boğulur ve kelimeler ifade edemedi. " Bunun yerine. Herodiakon Rafail, Ambon'a, Ierodiakon Rafail'e çıktı ve bir şekilde, diakali'ye çarpmadan, Ekinhu'ya baktı: "Ayrıca, Trowhim ve Feraponumuzun geri kalanının geri kalanı için de dua edecekler. KA-AK?! Ölmek. Vasily, şu anda hastaneye "ambulans" üzerine çıkarıldı. Fakat yara ölümcül oldu ve yakında bülten skit'e koştu: "Baba Vazi olarak öldürdü!" Tapınak ağlıyordu, iki mürekkeplerin ölümünden kurtuldu ve bir dökülmüş gözyaşı yüzüne sahip ierodiakon hilarion, zaten yeni Ekinhu için yeniydi: "Ayrıca yeni temsil edilen Ieromonach vasily için de dua edecekler."

KA-AK?!

Yıllar sonra bile, hayatta kalmak zordur, zordur - kanla dolu kanla dolu ve genç bir acemi Alexei'nin gözyaşlarından gözyaşları: "Bratikov öldürüldü! Erkek kardeş! .. "

Cinayet hesaplandı ve dikkatlice hazırlandı. Yerel sakinler, bir Paskalya katilinin manastıra gelmeden önce, zillere çömelmiş, risklerin pozlarını okuyan ve girdiler ve çıktılar incelendi. Manastırın doğu duvarı, duvarların tepesine ulaşan büyük bir yakacak odun klibinden oluşuyordu. Cinayetten önce ve açıkça bir günde değil, Pioneer, duvarların tepesinde olabilecek rahat bir merdiven olarak gönderildi. Bu şekilde, bu şekilde öldürücüyü manastırdan terk ettiler, duvarı bırakıp "Şeytan 666" etiketi olan bir ev yapımı yeminli kılıç atarak, üzerinde üç altmış olan bir finge ve siyah bir deniz sineli. Palto hakkında. O yıllarda, manastırın büyük bir siyah filo bir parti bağışladıklarını hatırlatacağız ve optik hacılar-zorlukların bir üniformasıydılar ya da bir tür kimlik işareti - bu kendi manastır adamları. Özellikle kültproverver'ı öldürmek için. Borne, 1961 doğumlu olan Nikolai Averin, Ortodoks Hacı'nın görünümüne sahip olmak için bir sakal verdi ve bir yere siyah sinelleri çıkardı: Black Magic'teki kitaplarla birlikte arama yaparken evde bulundular ve doğranmış bir İncil. Fakat cinayet için, Skit Hotel'deki bir Hac'ın Schinel Madeni Para'yı aldı ve pasaportu ve cebindeki başka bir Hacı'nın istihdam kaydını attı. Yabancı Sinel belgelerle kanlı bir kılıç attı. Bunlara göre, "kötülükler" derhal "suçlular" bulundu ve ellerini bükerek, odanın içine daldı. Ve bunlardan biri, bir sineği bile öldüremeyen savunmasız engelliler, "Moskova Komsomolets" derhal bir katil ilan etti.

Üç kardeşin cinayetinin masum durgunlukları ağırlaştırdığında kaç keder düştü ve deniz iftira gibi görünüyordu!

John, Zlatoust'ta, o gecenin, Mesih'in, Disiplilerle birlikte, Easter, Düceğinin üyelerini bir araya getiren, Cinayet adını bir araya getiren, Paskalya'yı kanunla kurulan dönemin tadını çıkarmayı reddettiği için o gecenin : "Mesih Paskalya zamanını kaçırmazdı," yazıyor, "ama katilleri herkese cesaret etti ve birçok yasayı ihlal etti." İçin cinayet, Paskalya kutsal günü seçildi ve cinayet saati dikkatlice hesaplandı. Her zaman optik olarak kalabalıktır ve avlu boş olduğunda sadece küçük bir süre vardır. "Liturgy yakında başlayacak mı?" - Katilden Pickomnitz'deki sordu. - "Sabahları altıda," dedi. Bu saat için bekledi.

Paskalya sabahı şöyle devam etti: 5.10'da, liturji sona erdi ve manastır otobüsler, optik yerel sakinlerden ve eve dönen hacılardan uzaklaştırıldı. Milisleri onlarla kaldı. Ve Optina'da yaşayan Brethren ve Hacılar REVRIANYS'a girdi. Bunu hatırla. Vasily, hiçbir şeye dokunmadan masada sadece biraz oturdu. Önümüzdeki iki hizmeti daha vardı ve her zaman aç karnına hizmet etti. Yakında erkek kardeşimle ve sıcak bir şekilde Easter ile herkesi tebrik ediyoruz. Vasily hücresine gitti. Görünüşe göre susuzluk tarafından işkence gördü ve mutfağa geçti, yemekler sordu:

- Ve kaynama suyu yok mu?

- Hayır, vasily, ama sıcak olabilirsin.

"Zamanımız olmaz" diye cevapladı.

Kutsal şehitlerin hayatlarında, "direğin kılıcını karşılamak için" Yürütme arifesinde oruç tuttukları söylenir. " Ve her şey hayatta olduğu gibi dışarı çıktı, - kılıç hakkında. Vasily postada buluştu.

Kelepçeye gitmeden önce inok trofim, hücresine gitmeyi başardı ve Paskalya yumurtasıyla başa çıkmaya başladı. Ve bu yumurtanın hikayesi özeldi.

O'ndaki Acemi Zoe Afanasyeva, St. Petersburg Gazetecisinin anılarından: "Çölün Optio'yu Optio'ya geldim, hala duşta birçok yolla takıldım ve şüphe ediyordum. Bir zamanlar trofim'e itiraf ettikten sonra, her zaman utanıyordum - etrafımda çok güçlü bir inanç var ve nedense mucizelere inanmıyorum. Konuşmamız 17 Nisan 1993'te gerçekleşti - Paskalya arifesinde. Ve Inok Trofim, hücresinden bir Paskalya yumurtası getirdi, "Yarın, bu yumurta tam olarak bir yıl olacak. Yarın gözlerinde yerim ve kesinlikle taze olduğundan emin olacaksın. O zaman inanır mısın? " Inok Trofim'e olan inanç evangelskaya idi ve her zaman Paskalya, hatırladığı, geçen yılın Paskalya yumurtası ile uğraştı - her zaman viscisive ve gelecekteki yüzyılın kutsallığı tarafından, "zamanın zaten olmayacağı" (rev) . 10, 6). Cinayetin ardından birkaç dakika kaldı. Ve sanki ROY ile olan geri tepmeyi unutmuş gibi, mürekkep, geçen yılın Paskalya yumurtasını denemek için acele ediyordu, her şeyin zamana maruz kalmadığı ve maruz kalmadığında, Paskalya mucizesine dokunmak istiyor. Bununla birlikte, Zoya mucize bildirildi. Taze yumurta üzerindeki taze yumurtadaki veriler, Pallaanan'ın protokolünde listelenen ölümden önce, Yıllık reçeteli olduğundan şüphelenememektedir. Sonra bu yumurta "Optina New Sentyrs" filmine düştü - film operatörü, paskalya yumurtasının kabuğunu çerçevedeki kabuğunu çözerek, mürekkebin son öğününü çıkardığını ve bir Paskalya mucizesini çözdüğünü farkında olduğuna inanıyor.

Sabah saat altıda, manastırın avlusu boştu. Herkes CALES'ten ayrıldı ve diğerleri, erken doğuştan mahrum kaldı. İkincisi, Skit Igumen Alexander'a gitti, topukların çalınmasına dönüştü, - ahşap merdivenlerin üzerindeki hücresinden hızlıca mürekkep trofiminde koştu. "Bu, böyle bir şanslıyız," annem hakkında açıkladı. Tropim. - Büyükanne Trofima tüm koşu yaptı, tüm hayatımı koşuyorum. Bu yüzden oğlum ölüme koştu. "

Igumen Alexander hatırlıyor: "Çok neşeli mürekkep trofim oldu. "Batyushka" diyor, seni korusun, aradım. " Boş belgeleye bakarak kutsandım ve sordum:

- Kaç yaşında arayacaksın?

- Hiçbir şey, şimdi birisi uygun.

Kelepçiyle onunla nasıl gideceğim? Ama nasıl aranacağını bilmiyordum - Benimin anlamı nedir? Ve kayakta hizmet etmek için gitmek gerekiyordu. "

Yakalamayı arıyor. Trofim tapınağa baktı, ama orada değildi. Tapınakta, Hac Elena kaldırıldı, bir uykusuz gecenin ardından kasreyi umutsuzluğa. Ama komşu mürekkebin umutsuzluğunu göremedim. "Lena, Ida! .." - "Çağrı" demiyordu, ama onu canlandırdım. Ve bu yüzden soluk olarak, mutlu bir şekilde ellerini zillere attı, bu Lena, soran, ondan sonra gitti. Ama biri onu tapınağın derinliklerinden aradı ve gecikti.

Tapınağın verandasında Trofim mürekkep Feponta'yı gördü. Kelepçiye ilk gelip, kimseyi yapmadan, Celu'ya gitmeye karar verdiği ortaya çıktı. "Ferapont!" - Mürekkep trofim olarak adlandırılır. Ve Optina'nın en iyi iki riskinin, Mesih'in Pazar günü zillere gitti.

İlk önce Inok Ferapony öldürüldü. Düştü, bir kılıçla deldi, ama olduğu gibi kimse görülmedi. Inok'un çalışma defterinde, son yazının kaldığını söylüyorlar: "Sessizlik gelecekteki yüzyılın gizemidir." Ve Sessizce dünyada yaşadığı ve gelecekteki yüzyılda sakin bir melek bıraktıkça.

Onu takip eterek SOCA Trofim'in ruhunun Rehberine uçtu, arkaya bir darbe olarak öldürüldü. Inok düştü. Ama çoktan öldürüldü - ölüme yaralandı - gerçekten "ölülerden yenilenmiş": Halatlara zillere çekti ve Nabat'a çarptı, zilleri sallamak zaten ölü vücut ve hemen sessiz kaldı. İnsanları sevdi ve zaten ölümde manastırı savunmak, manastırı yükseltmek için yükseldi.

Çanların kendi dili var. Ieromona vasily, kake içine itiraf etmek için bu zamanda yürüdü, ancak Nabath'in çağrısını duyduktan sonra katilleri karşılamak için zillere döndü.

Cinayette, bu büyük trofim sevgisi dışında, ölümüne aykırı olan Nabath'u vurmanın gücü veren bu hariç, her şey dikkate alındı. Ve bu dakikadan itibaren tanıklar ortaya çıkıyor. Üç kadın, süt için Hozdvor'da yürüdü ve aralarında Lyudmila Stepanov'un Pilar'ı, şimdi Inokine DOMN. Ama sonra ilk önce manastıra girdi ve bu nedenle sordu: "Calendons neden aradılar?" "Mesih ünlüdür" dedi. Birden ziller katledildi. Yayınlanan trofim'in düştüğünü gördüler, daha sonra halatlara bir dua ile çekti, uçucuda birkaç kez çarptı ve tekrar düştü.

Rab, her birinin okumasına Paskalya'ya verdi. Ve Lyudmila, günün önce, ağızda bir dua ile ölürken minnettar bir son olarak okuyun. INOK TROFIM'in son duasını duydu: "Bizim, evimize evimiz!", Kitapta düşünüyorum: "Ne iyi bir ölüm bir dua ile." Ancak bu düşünce bilinçsizce parlamadı, bu anda ölüm hakkında hiç kimse düşünmedi. Düşmüş mürekkebin görüşünde, üçü de aynı anda trowhim, aynı zamanda, "Hacı" nın düşük bir büyümesi olarak, siyah soğutucunun düşük bir büyümesi olarak, zillerin ve koşarların zıplılarından atladığı gibi, Tıp merkezi. "İşte nazik bir ruh," Kadınlar, "Doktor Ran" diye düşünüyordu.

Huzurlu bir Paskalya sabahıydı. Ve cinayet düşüncesi, yakındaki çeşitli merpericilerin, Inoku Ferapont'a yapay bir solunum yapmak için, kötü bir kalbi olduğuna inanan yapay bir solunum yapmak için koştu olan herkese çok uzaylıydı. Ve Ryas'ın altından, kan mahkumları halihazırda göründü, çan kulesi döktü. Ve burada kadınlar korkutucu bağırdı. Aslında, tüm bunlar anında gerçekleşti ve bu dakikaların karışıklığında, Inok Trofim'in son sözleri farklı şekillerde duyuldu: "Lord, bize güzel!", "Lord, merhamet et! Yardım". Katil, çan kulesinden uzaklaştı, sadece Sunak kısmında ortaya çıkan tapınaklar ve kanın gözünde kavurucu olan tapınaklar görüldü. Yanlarında iki adam durdu ve bunlardan biri şunları söyledi: "Sadece al ve aynı olacaksın." Bu andaki herkesin dikkatini kan dolu zili perçinlendi. Ve birisi sadece gözün kenarı, bir insanın Çanaktan Hozdvor'a doğru uzağa kadar uzandığını ve buluştuğu için fark etti. Vasily "hacı" siyah palto içinde çalışır. Nasıl öldürüldü? Vasily, kimse görmedi, ama o da öldürüldü, arkasına bir darbe.

İşte kimseye ve şimdi vermeyen cinayet gizemlerinden biri: Üç kahramandan düşük bir insan nasıl kesilebilir? Inok Trofim Kochu bir yay bağladı. Japonya sınırına yakın ve dövüş sanatları tarafından beş yıl hizmet veren Inok Ferapont, kalabalığa karşı savunmayı tutabilir. Ve hakkında. Vazin, geçmişte spor ustaları, risas vurdukları bu pazı vardı, omuzlarında nacre gibi omuzlarında küçültüyorlardı. Öyleyse, her şey arkadan yendi mi? Onlar hatırlıyorlar, Inok Trodim'in mükemmel bir duruşması vardı ve buna değerdi. Feraponte, düzelttiği gibi biraz yanıltıcı: "Ferapont, öyle değil!" Nasıl düştüğünü duyamadı. Ferapont ve onun çanlarını sessiz. Bütün ziller, nihayet, odanın büyüklüğü ve yabancıların burada fark edilmeden görünmesi imkansızdır. Ancak meselenin gerçeği, sobanın, manastır kişisinin ortaya çıkan kurt adamı gelmesidir. "Bir arkadaş geldi," annesinin oğlundan sorumlu. Tropim. - İnsanları sevdi ve düşündü: arkadaşım. "

Bir zamanlar gençliğinde. Vasily sordu: onun için en kötüsü nedir? "Arkadaki bıçak" diye cevapladı. Sırtdaki bıçak, ihanetin bir işaretidir, çünkü sadece insanınız öğleden sonra gelebilecek bir şey kadar haince haince öldürmek için yakındır. Gospel'de (MK. 10, 33) "İnsanın Oğlu adanmıştır" dedi. Ve Judas ihanet eden Mesih de etrafta dolaştı, "Sıvılaştırma aşkı altında davrandı:" Ve derhal ona geldi ve diyor ki: "HABBI, HAVBI!" Ve onu öptü "(MK. 14, 15).

Soruşturma bu konuda bulundu. Vasily yüz yüze bir katil ile karşılaştı ve onlar arasında kısa bir sohbet oldu. Vasil olarak güvenen bir şekilde katiline döndü. Üfleme, alttan yukarıya - kalbe böbreklerden biriktirildi. Tüm içler kesildi. Ama hakkında. Vazen hala ayaklarında durdu ve birkaç adım atmış, düştü, düştü, kanla genç bir ot döküyor. Bundan bir saatten bir süre sonra yaşadı, ama hayat ondan kan akışı ile uzaklaştı.

Sonra bu su basmış kanı bir daire hakkında bir spor takımı durdu. Mezarlara gelen vasily. Büyük, iki metre yüksekliğinde spor ustaları, çocuklar gibi, gül rose yükseldi. Hakkında sevdiler. Vasily. Bir zamanlar kaptanlarıydı ve ekibi zafere götürdü ve sonra onları Tanrı'ya götürdü, birçok manevi baba için. Bu güçlü insanların kederi ölçülemezdi ve soru huzur vermiyordu: "Bu" eklenti "kaptanlarını nasıl yenebilir?" Ve şimdi cinayet sitesinde, Kaptan'ın son savaşını başlattılar: evet, arkada yendi. Ama hakkında. Vasily hala ayaklarında durdu. Kaptanlarını biliyorlardı - son dakikada bile, parlayan, parlayan, son dakikanın tadını çıkarabilecek kadar çarpıcı bir güçlü atışlı bir fermuar adamdı. Neden küçülmedi?

Yıllar sonra bile, optik gizemlerde cinayet durumu. Ancak bir kez, Confsators Katedrali'nin ve Rus genç ziyaretçilerinin yeni şehitlerinin günündeki bir kez, vaazını söyledi. Ve hatırlamak. Vazen, aniden dövülmüş, üç soyguncunun Sarovsky'nin Sarovsky seraphiminin ormandaki nasıl saldırıldığını anlattı. Rahim bir balta ile ve kendisi için ayağa kalkabilecek böyle bir güçteydi. "Rev. Seraphim Sarovsky'nin hayatında," vaiz, "vaiz, baltayı büyüttüğünde, Rab'bin sözlerini hatırladı:" Kılıç, kılıç aldık ve öldü. " Ve baltaları kendinden attı. " Bu sorunun cevabı budur ve yaklaşık olabilir. Vasily katiline katiline bir cevap veriyor musunuz? Atrosity'nin cesurluğu böyleseydi ve havanın sevgiyle yazıldığı kutsal bir toprak olduğu inşa edildi. Ortodoks rahiplerinin yürütülmesinin üst kısmı, cellatı kendinden emindi - burada öldürülmeyecekler. İlk önce düştü. Vasili on iki yaşındaki Natasha Popova'ya koştu. Kızın vizyonu iyiydi, ama inanılmaz bir şey gördü. Vazoda düştü ve onun tarafında siyah korkunç bir canavar reddedildi ve yakındaki yakacak odunlardan lestenka tamamen yutmak, manastırdan gizlenerek duvardan atladı. Koşucu, katil, pilgrim cochier'ı attı ve biraz daha sonra sakalını susturdu - maskeli balo artık gerek yoktu.

"Batyushka," kız daha sonra sordu, - neden insan yerine canavarı gördüm?

"Ama güç, çünkü hayvan, şeytan," Yaşlı adam cevap verdi, "Bu ruh ve gördü."

Natasha Popova'nın hikayesi:"Baba vasily, kapının yakınındaki parçanın tepesine çıkıyor. Sonbahardaki tespih uçtu ve baba bir şekilde elini kaldırdı. Neden düştü, anlamadım. Birdenbire babanın kanda olduğunu gördü ve yüz acı çekilerek çarpıtıldı. Ona doğru eğildim: "Batyushka, peki ya sen?" Beni beni geçti - gökyüzünde. Birdenbire ağrı ifadesi ortadan kayboldu ve yüzü aydınlandı, sanki melekleri cennetten uzaklaştırdığını gördü. Tabii ki, ne gördüğünü bilmiyorum. Ancak, Rab bana Batyushki karşısında bu olağanüstü dönüşümü gösterdi, çünkü çok zayıfım. Ve en iyi arkadaşımın cinayetinin ve ölümünün tüm dehşetini nasıl yaşadığımı bilmiyorum. Kazan, eğer gözlerinden önce durmadıysa, bu aydınlatılmış yüz o.vasiliy, sanki zaten bir immenti vardı. " Ölmek. Vasily tapınağa transfer edildi, Rev. Amvrosia'nın kalıntılarını kansere yakın. Baba daha beyaz kağıtdı ve konuşamadı. Ancak dudakların hareketi ve görüşün konsantrasyonu ile yargılamak, dua etti. Lord, ieromonakh tarafından Vasily'nin şehitlikten bahsetti. Doktorlar, böyle dönüştürülmüş bir içtenlikle, insanların acıdan ağlamaya devam ettiğini söylüyor. Ve ne zaman bir an vardı. Vasily, yaşlıların kalıntılarına dua et, tahkimatları sordu. Son nefese dua etti ve tüm Optina'yı gözyaşlarına dua etti. "Ambulans" geldiğinde zaten acı çekiyordu. Herkes ne üzerimdi, sonra pes etmedi. Vasily, kendi doğal manastırında ölüyor! Ancak, Rab'den çok memnun kaldıydı, böylece ölümünü "Şehir dışında" optik olarak, Mesih'in Kudüs'ün dışında çarmıha gerildi. Yaşlıların hayatında, Ambrose iki kutsanmış, yaşlı bir adamın Joseph'in olacağını öngördü. Bu yüzden dışarı çıktı - kanserde sonra PRSP'nin kalıntıları o zamandı. Joseph'in yaşlısı, kimsenin zamanını bilmiyordu. Fakat her şey memnun kaldı ve 1998'de bu "hata" sayesinde, planlanmamış olmasına rağmen, yedi opuclei yaşlıların kalıntıları elde edildi. Böylece, yaşlılar kendilerini kendilerini dile getirdiler, katedrali yüceltmelerine dile getirdi. Hepsi dünyada ayrı ve cennetin krallığında - azizlerin birliği. İşte bu birliğin belirtileri - manastıra varışta. Vasily Hibarke Prep'te yaşadı. Ambrose, fakat doğrudan Joseph'in bataryasına. Ve daha sonra, Optina'nın katedralinde, OpTina Azizleri Festivali'ne katılımının bir üyesi olacağı için, NovoMartica'nın mezarına iyileşme, iyileşme, iyileşme.

Manastır günlüğü hakkında. Vasily kayıtlara kesildi: "Tanrı'yı \u200b\u200btanrıyı tanırız. Bu, Lord tarafından sevgisini ve iyiliğini bilmek için bize verilen yeni, bilinmeyen bir kuruluş. Bu, bir tür yeni gözdür, benzeri görülmemiş vizyon için yeni bir kulak ve duyulmamış duyulmuyor. Kanatlar verildiyseniz ve şöyle dedi: Şimdi evren boyunca uçabilirsiniz. Kutsal Ruh, ruhun kanatlarıdır.

Eucharist

U o Vasily, yazarın bir veya başka bir teklif tarafından alındığı bir günlük evlenmek için geleneksel idi. Ancak bir özü, yazara atıfta bulunmadan verilir ve kişisel bir metin olarak algılanır:

"Senin için dua ediyorum, beni tutmam için beni tuttuğundan emin olmayacaksın, beni canavarın hayatına üflemeye bırakma, ben boşluğa ulaşmak için Tanrı'yı \u200b\u200bimžs. Tanrının Buğday Yedi, Hayvanların dişleri ve Somalo'nun dişleri, ben, Tanrı'ya saf ekmek olabilirim.

Kutsal Martyr'ün Mektubu'nun mektubundan bu alıntı, Godron'un O'nun ölümcül hikayesiydi, Easter 1993 olaylarının anlamını açıkladı. Ancak bu hikayeyi anlatmak için, o zamanlar tekrar zamana dönmek gerekir. Vazen hala mürekkepti ve isteyerek, saatin gece görevini yanlış anladı. Söylemesi daha kolay, bekçi köpeği standında oturdu ve okuyun ve doyumsuz okuyucuydu. Yanında, aynı standda, bir dizi doyumsuz okuyucu oturuyordu. . Optica'ya gelen Hippi'den gençler, iki takma adla - "Lenin" ve "savcı" ile Zhenya'yı ödüllendirdi. "Lenin", çünkü şaşkınlığına, tüm Lenin'i okudu. Gerçek şu ki, o zamanın, belirli bir orijinalde gizlendiği, Marksizm-Leninizm tarafından bozulmamış ve gerçek aranması gerektiğini belirtti. Bu arada, gerçeğin aranması, titizti ve eğer eğer öyleyse, Yunanca dilini incelemeleri gerekliydi, sonra karısı emek olmadı: Orijinalleri okumayı tercih etti.

Peki ve Lenin'i çalıştığında, enstitünün Marksizm-Leninizm'e bıraktığı ve Amerika'ya kaçmak için toplandığı "savcı" oldu. O ülkede yaşayamadı, Ilyich'in tüm duvarlarda ve çitlerde gülümsedi. Amerika'dan gelen zorluk ertelendi. Ve bir arkadaş, Optina'da vize almadan önce oturmasını tavsiye etti: Fed, şarkı söyleyecekler - başka neye ihtiyacın var? Ancak Optina'da bir kütüphane vardı ve gerçek arayanlar sıkışmıştı. Tanrı'da, Zhenya henüz inanılmadı, ama vasily babası ile inanılmaz bir dünya vardı. Bekçi köpeğinde yan yana oturdular, her birini okuyorlar. "Hayır, ne yazdığını dinlersin!" - Bazen hakkında bağdaştım. Vazen ve kitaptan çekilmek, Kutsal Babaların düşüncelerini tekrarlayın. Ortodoksi, o dönemde karısına uzaylıydı, ancak honlanmış düşüncenin disiplini hayranlıkla kendi yolunda ilgisini dinledi. Kısacası, iki doyumsuz okuyucu kardeşlikte yaşadı ve zhenya'nın ortodokside temyiz edilmesiyle ilgili girişimlerde bulunmadı. Vasily almadı. Biz taahhüt ederiz, ancak boşa harcanan, Zhenya için sadece kaptı: "Ne, Miklukho-Maklai, Papuas bulundu?" Konumu hakkında. Vasily anlaşılmaz görünüyordu. Ve bu arada pozisyon, şunlardı: "Gerçeği arıyor, Tanrı bulacak." Ve Zhenya gerçeği arıyordu, ama bir tür yol. Ilyich ile tanışma, sadece Batı'yı okuduğu yerler için böyle bir sıkıntıya yol açtı. Katoliklik, Protestancılığı okudu ve daha sonra çenenin, yedi evrensel katedrali mahkum ettiğini söyledi. Eşsiz hafızası ve günlerde okuma alışkanlığı ile, yakında Hexam'daki bir uzman olarak tanınan optrug'ler arasında oldu. Ve birisi Optio'ya çok karıştı olduğunda, "" Savcıya git "," Filiar Diver "ile ilgili her şeyi anlatacak, Noah'dan günümüze kadar." Zhenya'nın ruhu şok şok şok oldu: "Lordum ve tanrım!" - Bu onun gizemi. Ancak kurgunun çekiciliği o kadar ateşli oldu ki, ilk başta doğal bir felaketin karakterini aldı - ortodoksi için ölmeye hazırdı ve heresy böyle bir kıskançlığa düştü, bu da yanlış olan kelimelerin yanlış tüketimi altında. "Dinle," Kalpler ona kalbinde söyledi, "sadece hakkında. Vasily dayanabilir! " Bu doğru. Ortodoksi hakkında. Vazen, Zhenya'nın ruhunun tükendiği kirpi çok organik olduğu çok organikti.

Bunu hatırla. Vazi olarak kütüphanede kendisi için büyük bir kitap yığını kazandı, sonra da içsel şeyin olmadığını erteledi. "U o. Vazıma ekonomi olarak böyle bir özellikti, "Bir Simge Ressam," dedi ve hedefe yavaşlanan her şeye uydu. " Ve yine de, kütüphaneden kitap yığınını kitaplığın kütüphanesine getirdi, yine bir kenara bıraktı ya da Zhenya'dan sordu: "Bakıyor, Eh? Bilgelik bir şey. Sonra konuş. " Ve Zhenya, okuma, retell. Aralarında günlük konuşma yoktu. Babası vasil olarak karnelikli bir kardeşlik noktalı, ancak panelin komşu sevgisine adanmış bir zamanlar bir panoibratı reddetti. Bazen paniğe geldik ve arkadaşımızın karısını "kurtardık", yaşlıları ondan şikayet edildi: "Batyushka, zhenya, optik bir çölde üç yıl boyunca," "" "Hiçbir şey," dedi Yaşlı adam, "dedi. Semineri cevap verdi ve sık sık sık olur. " Karı bu konuşmayı geçtiğinde, şaşkınlıktan boğuldu: Seminerindeydi mi? Komik. Sadece Optina'nın varış gününde kibirli Zhenya. Tapınakta herkesin fincana gittiğini ve ayrıca çocukça, itiraf etmeden yaklaştığını gördüm. Sonra üç yıl boyunca komutan için hazırlanıyordu, itiraf etti, kareye yaklaşmadan, bu kadar özen gelen bir şeyi anlamadan bir şey anlama. "Zhenya, bu senin için primley", "Bir arkadaşını kınadı. Ve hakkında. Vazıma kimseye itaat etmedi.

Ierodiakon Rafail hatırlıyor: "Baba, bir seferde vasily, optik geziler sürdü. Ve hala inanılmaz rodan beni ziyarete geldiğinde, ona koştum: "Patty, kesti. Bu tür inançsızlar geldi! Belki onları sözünüzle çevirirsiniz. " Ama hakkında. Vasily açmayı reddetti, alçakgönüllülükle söylüyor, ne diyorlar ki, insanın gücünde mi? Bu, her şeyin yapabileceği RAB'dir, ancak hala temyiz başvurusunda bulunacağız. "

Kısacası, ödedik ve hakkında. Günlüğünde o günlerde vasily kaydedildi: "Tanrı, dünyanın kaderini yönetir ve her insanı kaderdir. Gospel'in bu öğretisini doğrulamak için yaşam deneyimleri yavaşlamaz. Hem medeni hem de ahlaki ve manevi olarak, hem özel hem de halkın tüm yüzlerinde, Tanrı'nın kaderinin önünde revere gereklidir. Neden Ruhumuzun kader ve Tanrı'nın dostluğuna karşı öfkeli neden? Çünkü biz Tanrı gibi Tanrı'yı \u200b\u200bonurlandırmadık. " Ve yıllardan sonra, bir adam Amerika'da araba kullandığı zaman, Optik'e dönüştüğünde, Optik'e dönüştüğünde, halihazırda St. Petersburg Seminerinin üçüncü sınıf öğrencisi olarak, ilk vaazını seçti. Tapınakta OpTucleus'un konusu yeni şehitler, çoğunlukla hakkında adanmış. Vasily. İlk vaaz, seminer Eugene uzun süre acı verici bir şekilde yazdı, ancak vaaz elde edilemedi. Hakkında kaliteyi listeledi. Vasily - kurulan, çalışkan, silmıcı, ama asıl bir şey olmadığı iyi bir adamın portresi oldu. Vasily. Sonra Optio Çölü'ndeki tatillere geldi ve her gün mezarın üzerinde dua etti. Vasily, yardım çağrısı. Ve nedense, yeni yılın mezarına, üç yıl boyunca cemaat için nasıl hazırlanıyordu ve yırtık tanrılardan bir şokta dizlerinin çökmesine kadar kaseye dönmeye cesaret edemedi. Tanrının. Zhenya, mezar çaprazında uzun süredir durdu. Vasily, ona bir geçim gibi yalvarıyor, hayatındaki en önemli şey hakkında. Ve aniden tapınaklarda tökezledi: "Doğu buğdayı, Anima ve Somalo'nun dişleri, hasta olacağım ve ekmeği Tanrı'ya giyin." Zhenya günlüğünü asla okumaz. Vasily, ancak mezardan döndü dedi ki: "Tanrının buğday,". Fesleğen. Bu yüzden yaşadı ve öylesine öldü. " Sonra ilk vaazını kritik tapınakta konuştu, son Paskalya eucharistini anlatıyor. Vasily Tryyshesya, çarpıcı kapsamdan önce Sunak'ta durdu ve tümü Proskrid'i başarmak için yavaşladı, "Öyle görünmeyeceğim çok zor." Hieromonach'ın parlak ve tek parça ömrünü, her şeyin birlikte birleştiği, "Plee ekmeği", Paskalya'da küçük bir işçi, Mesih'in ölümü ve tanrısal hayatın başlangıcı, Tanrı'ya fedakarlıkla dolu. " Tanrının buğdayı, es ... "

Hala bu vaaz vermeyi uzun zamandır yaşadı, yeni şehitler hakkında malzeme toplama ve daha sonra optik olarak söylüyordu: "Şehitlik eucharist. Burada, Elizavetu Fedorovna'nın bahanesi, parçalanmış kemiklere atıldı. Ne bir şehitlik! Ve aniden şarkı söylemesi madenden duyuldu: "İzhi Cherubi, gizlice oluşan ..." ve şarkı söyleyebilir: "Virgin, Delo, sevinç." Birçok güzel keçeli olabilir. Ancak Elizabeth Fedorovna, hizmeti tanıyor ve sang, ölüyor: "Ben de Cherub ...", çünkü kutsal hediyelerin kaldırılması. Tanrı'nın krallığında, ne erkek, hiçbir kadın ve şehitler, rahipler olarak, haçını elinde tutun. Ölüm, Elizabeth Fedorovna zaten vücudun dışındaydı ve bir rahip gibi, eucharist'e katıldı, kendini zaten getirdi. "

Eucharist Yunanca - Şükran Günü'nden çevrildi. "Tanrı'nın merhameti boşuna verildi, ancak sahip olduğumuz her şeyi Tanrı'yı \u200b\u200bgetirmeliyiz," dedi. Manastır yaşamın ilk yılında vasily. Fakat daha uzakta, getirilecek bir şey olmadığını ve kıt aşkı, Mesih'in yaşadığı aşkından önce karasal olduğunu fark etti. Daha sonra günlüğünde yazdı: "Dünyevi fiilden, Rab, Yako'nun ruhunu ölüme neden oldu mu? Gel Evet, baklusun bunu gözlemleyecek mi? Sieu'nun Sieu'nun doğası mı? Ancak yüreklerimiz genişletti, Lord, haçlarınızın ve dirilişin üzüntüsünde ıslah ediyoruz. " Tüm büyük nimetler için Rab'be ödeyecek bir şey yok, çünkü hepsi verildi. Bununla birlikte, bu daha yüksek Şükran Günü şekli var - Martyr'in kurban sevgisi. Paskalya için 1993 yılında, üç Optina yeni homewomen kendilerini Şükran Günü kurbanına getirdi. Üçü her üçü Saf Perşembe günü sıkılıyordu, en sonuncuya alışmışlardı ve İtaat Efendisini İtaattılar. Ve RAB, acemilerinin fedakarlığını, JAVIL'ün gökyüzünde ölümlerinin saatini aldığını bir işaret verdi. İmzanın tanıkları üç - Muscovite Evgenia eyaleti olan Kazan Yuri ve Moskvich Julius'tan gelen Hacı, şimdi Vladimir Diocese'daki manastırın itaatkarıydı. Gece Paskalya hizmetinden hemen sonra Optica'dan ayrılarak, Cinayet hakkında hiçbir şey bilmiyorlardı ve şimdi Kozelsk'te durduktan sonra, Moskova'ya altı saatlik bir büst. Sonra çıktığı gibi uçuş iptal edildi. Ve manastıra doğru bakan Paskalya halkasını dinlediler. Birden zil sesi kırıldı ve optik sıçrayan kanın üzerindeki gökyüzünde. Hiçbiri kan hakkında düşünme, gökyüzündeki kanlı kırmızı parıltıya şaşırıyor. Saate baktılar - cinayet zamanıydı. Yerde, yeni şehitlerin kanını döken ve sıçramasına, gökyüzüne ulaştı. Garip bir şekilde, ancak sadece üç yıl sonra bu işaretten sonra, görgü tanıkının belleği için daha sonra başka bir şok haline getirildi. Şimdiye kadar, bir sonraki uçuşun beklentisiyle, yazlıkla başa çıkmaya gittiler, polis ve birlikler yükseltildi. Bir şeyden şüpheleniyorum, hacılar yine otobüs durağında duruyordu, "huniler" onlara sürdü ve iki araç Julia'nın elleri tarafından profesyonelce ağır bir şekilde yanıyordu. "Ne için? Ne oldu?" - Gözyaşları Eugene'de bağırdı. Ancak, otomatları olan insanların kendilerini kaşlarını çatıklayan şeyleri bilmiyorlardı, radyo emrini, katilin işaretlerine göre yakalamak için sırasını aldığını bilmiyordu: böyle bir şeyin büyümesi, bir sakal. Ve ana işaret, Optik'ten Ortodoks Pilgrim'tir.

Waravel hakkında

Paskalya için bütün gün tutukladı. Ana manastırda şüphelenerek kırk adamı aldılar ve basın, suçlunun bir ortodoks adam olduğunu kanıtlamak için zaten yükseldi. Acted, önceden hasat edilen bir senaryo gibi görünüyor. Kozelsk'te, hala katil hakkında hiçbir şey bilmiyorlardı ve polis, yalnızca davayı araştırmaya başladı ve basın onunla ilgili versiyonlarını zaten bildirmişti. Bir radyo istasyonu, Ortodoks, De'yi anlamak için eğleniyor, bu yüzden birbirlerini kesen Paskalya'ya geldiler. Ve "Izvestia" da belirtildi: "Ancak, cinayetin eşcinsellik topraklarında işlendiği erkek manastırları için görev subayı var." Oh, nasıl doğru oldu. Vasily, raf canonunda çağrıldığında: "Görünüşte, Mati, utanç ve ölümde!" Hepsi hemen - bir utanç ve ölümdü. Evet, bize kötü bir yere dahil olmak için BOGIDIVE okuyucuyu affet. Ancak öğrenci öğretmenden daha yüksek değil ve İsa Mesih'in Efendisi de suçladı: "İnsanlarımızı bozuyor" (LC 23, 2). "Kötü insanlar ova ve iftira içinde yarıştı," Saint John Chrysostouist bu vesileyle yazdı, "Ne kadar talihsizlik korkusu olursa olsun" yazdı. Ve şimdi en düşük olasılıkta aynı yarışma vardı.

"Moskova Komsomolets" gazetesinden: "Polis bir katil yakalamayı başardı. Evsizdiler. Daha önce, manastır kazanı odasında itfaiyeci olarak çalıştı. Bu yılın ocak ayında, dinamik olmayan bir sarhoşluk için manastırdan atıldı. Son zamanlarda, yine bir iş bulmaya çalıştı, ancak reddetti. Onun intikamı, cinayetti. " Bu nottaki her şey, hiç şarap kullanmayan masum bir adam üzerinde bir yalan ve iftira. Fakat birileri, görülebileceği görülebilir, alesh'in karakterini iyi çalıştı (Koşullu adı Ed.), Kurbanın rolüne seçiyorum. Çocukluktan düşme ve bir psikiyatrik hastanede dokuz yılı hackled, o kadar savunmasızdı ki, kendi emekliliğini bile almadığı için, onu emme, uzak akrabaları aldı. Bir kez manastırda ortaya çıktı ve o kadar çok yorgun, herkes onu beslemek için koştu. Ve Alyosha, optik olarak yaşadığı ve tapınağa ve ormandaki ormana gidebileceği için mutluydu. Zayıf olmasına rağmen, bir stokerde itaatkarında çok uğraştı. Ve manastırda, herkes ALYOSHE'nin nasıl yardım edeceğini ve dünyadaki bu savunmasız insanlara ihtiyacınız yoksa hayatını nasıl düzenleyeceğini düşündü? Paskalya'dan hemen önce Alyosha Kyot'u kesmeyi öğrenmeye başladı ve bir kesiciden ya da iplik için bir patlamadan talep etmeye başladı. Birisi ona büyük bir mutfak bıçağı verdi ve Alyosha bunu herkese gösterdi, sevinir: "Bıçak aldı." Otelden Aleshi Killer Stole'nin duruşu oldu ve Finnka'yı cebine koyarak, suç mahalline attı. Alyosha hemen tutuklandı ve kanıtlar bire bir tane koydu: psikiyatrik tanı, chinel ve bıçak.

Pelagia KRAVTSOVA'yı konuşuyor:"Tutuklandığında dehşete düştüm. Killer olduğuna kim inanır! Evet, sinekleri incitmiyor ve her yavru kedi pişman mı? "Batyushka, diyorum ki," Bıçak hakkında konuşursanız yerleştirilecektir. Ne zaman söylediklerinde söylenecek? " - "Sadece gerçek". Ancak Kozel Polisi'nde Alya'yı inceledi ve distroof kaslarını görmüş, gitmesine izin ver, elini sallıyor: "Peki, kim öldürecek? Rüzgarı havaya uçurmayacağım. " Basındaki reddetmek, doğal olarak değildi. Nikolai Averin, Paskalya'dan altı gün sonra Paskalya'dan sonra tutuklandığında, "Crazy Katil" hakkında senaryo yeni kalkınma aşamasına katıldı. Basın, dostça bir kahraman-Afgan kahramanı yaptı ve "totaliterizm kurbanını" duyurdu. Adli muayene henüz değildi, ancak basın, tanı koymuştu: "Genç bir adamın ruhu, politikacılar tarafından terk edildiği savaş testlerine dayanamadı" ("Banner" gazetesi "). "Ahlaki destek olmadan, acele etmeden ayrılan genç güçlü bir adamın öfkeli saçma ruhu" ("Komsomolskaya Pravda"). Daha fazla alıntı getirebilirsiniz. Ve başka türlü hatırlayabilirsin - Müjde Times'te olduğu gibi, bu insanlar bağırdı: "Zararava'ya gidelim, Zaravva, öfke ve cinayet için zindana ekildi." (LC. 23,18-19). "Ne akıllıca bir kitap İncil," dedi Jeronlar p.- Hepimiz Hakkımızda. " Böylece, yirmi yüzyıl sonra, suçlunun savunmasında dostça bir ağlama duymak için verildi: "Vararava da bir soyguncu olabilir." Tabii ki yüzyılın ateistik ruhu, haber değil. Ve Kahraman-Afgan'ın efsanesinden bu yana kaynaktan bu yana bir araya geldi, o zaman üç referans vereceğiz:

1. 18 yıl içinde orduyu çağırıyoruz. Sertifika, özellikle hizmet etmediği özel kuvvetlere sahip olan Moskova Komsomoletleri için özel olarak verilir ve "1989'daki şüpheli, Özel Amaçlı Birliklerde görev yaptığı Afganistan'dan döndü." Ve 1961 doğumlu olan Averin oldu, ordudan 28 yıla ve taze zihinsel yaralanmalarla geri döndü.

2. Nikolay Averin, 1 Ağustos 1980'den itibaren ikinci hizmet yılında Afganistan'da, 1981'de tek bir çizik olmadan demobilize edildi. Savaş eylemlerinde katılmadı. Bu arada, uzmanlar oybirliğiyle, Optisa'da profesyonel bir katilde hareket ettiğini iddia ediyorlar. Özellikle önemli durumlar için kıdemli araştırmacı, ana milis A. Vasilyev, PRAVDA muhabirine böyle bir yorum yaptı: "Bıçak kütleleri olağanüstü profesyonellik ile doldurulur ... Afganistan'da bir vücut zırhı tarafından korunacak yerlere botlar uygulanır ve ise Saldırı taburlarımızın pratik olarak süngü bıçağını kullanmak için gerekli olmadığını düşünüyoruz, "sanat" nın nasıl öğrenileceğini öğrenir - ve bu, inan bana, zor bilim pratikte bir yer değildi. " Profesyonel bir katil hazırlıyordu?

3. 1981'de demobilizasyondan sonra, Kaluzhskiy kült noktalarından mezun olduktan sonra Volkonsk kültürünün evinde çalıştığında bir barış on yılı vardı. Aynı yıllarda, film mekaniğinin kurslarından ve şoförlerin kurslarından mezun oldu. Doğru alan herkes, bunun bir psikiyatrist sertifika sertifikası sertifikası gerektirdiğini biliyor. Böyle bir sertifika Averin verildi ve cinayet gününden önce kişisel bir arabaya gitti.

1991 yılında otuz yaşındaki Nikolai Averin'e karşı, 15. ve 117. maddeler altında bir ceza davası başlatıldı. Tecavüz için 56 yaşında bir kadının tecavüzü için. 117.'nin terimi büyük ve bir Afgan zihinsel yaralanması vardı. Durum, delilikle ilgili bir makale kapsamında kapatıldı. Ve psikiyatri hastanesinde altı ay zorunlu tedaviden sonra Nikolai Averin, nadir görülen bir tanı ile boşaltıldı - üçüncü grubun sakatlığı. Ciddi ruh bozuklukları ile psikiyatristler onaylanır, bu grup vermez. Optina Brothers'ın cinayetinin durumu, bildiğiniz gibi, delilikle ilgili aynı maddeye göre. Bu durumlarda her zamanki gibi deneme, birçok önemli tanık tarafından sorgulanmadı ve araştırma deneyi yapılmadı. Bu arada, daha sonra Rus Bülten gazetesinde yayınlanan bağımsız bir soruşturma yapan Sosyo-Kilisesi Komisyonu, "Komisyonun, tanık gören cinayete en az üç kişinin katıldığına dair kanıtlara sahiptir." Ancak Ortodoks topluluğunun durumun soruşturması ve bağımsız psikiyatrik muayenenin uygulanması hakkında gereklilikleri duyulmamıştır. Fakat kaç kişi eşsizdir, Tanrı Mahkemesi çok talep edilir. Ve yerel sakinlerin yerleri optik toplanmaya başladığında, zulüm yıllarında manastırı tahrip edenler arasında, o zaman gerçekten korkutucu olmayan tek bir kişi yok. Bir gün, bu hikayeler yayınlanabilir, ancak yine de onlardan birini verebilir.

Büyükannenin Hikayesi Dorofei, Novo Kazak köyünden, kızı Tatiana tarafından onaylandı: "Bir zamanlar hastaneye bir hemşire ve kız tanya ile gittim. Ve ısı, içmek istiyorsun. Ve hemşire şöyle diyor: "Hadi bu eve gidelim, burada arkadaşlarım var." Gittik. Ve dükkanın korkusuyla nasıl oturdum, kalkmaktan korkuyorum: Fırın üzerinde üç kız delilik - bombalama, korkunç ve kendilerini tweaks. Sıkma ve Hostes'e sormadım: "Evet, sana kızlarınla \u200b\u200bsaldırmak için ne?" "Ah," diyor, sağır, dilsiz ve aptal. Tüm doktorlar dolaştı ve mantıklı? İlaç, açıklamak güçsüz. Bir dönen boya yaşlı adam kamplardan döndü ve birçok kişiyi iyileştirdi. Ve biliyordum ve ona kaçtım. Eşiğe tırmandı ve hala kelimeler vermedi ve derhal kocası hakkında söyledi - optik çölde çan kulesini tahrip etti ve zili düşürdü. "Kocan," diyor, "Bütün dünya sağır ve aptaldır ve çocuklarınızın konuşmasını ve duyulmasını istiyorsunuz."

film: Ve cennet ve toprak arasında

Şehitlerin hayatı: Optina Çölü

Neşeli Paskalya, beklenmedik bir şekilde Nabath'a taşındı. Bu, trofim'in kıdemli bir zildiridir, "Ölülerin Rezind", "Ölülerin Rezind" tarafından delinmiş, halatlar üzerinde çekti ve Nabat'a çarptı, zilleri sallamak zaten ceset. Biraz, Mürekkep Ferapont daha önce sessizce düştü, sırtına korkunç bir darbe aldı.

Babam, katilin kendisine ölümlü bir yara karşılaştığında, tüm iç organları kesindiğinde, skeçte durgunluğa vasilyaya acele etti. Saf gözleri olan kızın beklenmedik bir kanıtı, siyah korkunç bir canavarın gölgesinin, günlüğündeki günlüğünde, düşmüş hiyeromonach'tan düşmüş hiyeromonach'dan reddedildiğini gördü. Vasily, Schshmch harfinden bir kayıt bulundu. GogonyStysca Ignatius: "Sana dua ediyorum ve beni tutmam için şablon etmeyeceğin, beni canavarın hayatına üflemeye bırakmayacak, iimo tanrısı Dergiye ulaştı" ...

Ancak 18 Nisan 1993 tarihinde dirilişin ışığı Mesih'in günündeki Erken Liturji'nin zamanı, Skit Kilisesi'ne bile girmedi ve E.'nin itaat edilmesi ne kadar zor olursa olsun, tüm korkunç haberleri çarpıyor: " Kardeşler öldürüldü! " Yakında, tüm Ortodoks Rusya'yı öğrendi: Gece Paskalya servisi sonrasında, Şeytanızın eli, "666" gravür ile 60 santimetre bıçağıyla eli, üç optina sakinlerinin hayatını kesti: ieromonach vasily (roslakov), Inok Trofim (Tatatnikova) ve Inok Ferapont (Pushkareva). Manastırın diğer kardeşlerinden farklı olmadıkları gibiydi. Bununla birlikte, dünyayı terk edenlerin iç hayatı ve kendilerini yalnızca tek bir Lord'a ve İsa Mesih'lerimize RAB, - Gizem, Bilinmeyenlerimizden bile ayıranların iç hayatı. Bu nedenle, bir şehitin tacı tehlikesini seçtiği, "bu dünyevi hayattaki en büyük mutluluk" (SVT. John Zlatoust) 'nin bir tehlikesini seçtiği tesadüf değil.

Onlar neydi? İnok ferapont sessiz dua. Onu nazik trophyushushka olarak adlandırdığı Inok Trofim'in tüm elleri için tüm sevgi dolu, sorunsuz, usta. Konsantre, ieromona vasily tarafından gülümsedi.

Tanrıya geldikleri farklı yollar, ancak herkes bir anı yaşadı, ne zaman ruh aniden gelecekteki mürekkep trofiminin, vahiyin sevinciyle kalabalık olan gerçeği biliyordu, bir zamanlar bağırdı: "Bulundu!"

Göze çarpmayan Siberian Vladimir Pushkarev, bir Soblyer tarafından kapatıldı ve kırk sevastia şehrinin hafızası gününde mürekkep fabrikası haline geldi, baba vasily vasilyalarla konuştuğunda: "Şehitlerin kanları ve bugün günahlarımız için döküldü. Şeytanlar, şehitlerin kanını göremiyor, çünkü yıldızların güneşini parlatır, çünkü onları düşüyor. Şimdi Şehitler bize yardım ediyor ve korkunç mahkemede, yüzyılın eyaletine kadar bize kınayacak, kan yasası eylem içindir: kanın kanı ve nefes darlığı "...

Sook Ferapont'da, uzun manastır hizmetlerinden bile memnun olmadığı için böyle bir susuzluğa sahipti. Bir Rahibe, ona, Hacı olduğunda, bir zamanlar dizlerinin üzerinde durduğunu, ıslak kar altında durduğunu söyledi. Ferapont. Yarım saat içinde, pencereye baktığımızda, mürekkebin tespihi hareket ettirdiğini belirten aynı resmi buldu. İnanılmaz derecede, ancak iki saat sonra yine onu gördü, dua eden nic, zaten karla yudumladı.

Son günlerin son günlerinde ölmeden önce, bu sessizlik hiç yatağa giremez. Geceleri dua ediyorum. Gergin dua hayatının sırrını sonsuzluğa götürdü, ancak sözlerini hatırladık: "Evet, günahlarımız sadece kanda yıkanabilir."

"Trofim ruhsal Ilya Muromets idi ve böylece hektarlarda herkesin onu arkadaşıyla birlikte düşündüğü tüm sevgisine döküldü" dedi. "Her erkek kardeşi, asistanı, akrabaları vardı" dedi Igumen Vladimir, ona cevap verdi. "Trofim gerçek bir keşişti - bir sır, iç ve dış pyssia ve onun içindeki farzizm ve gölgeler değildi ... Tanrı'yı \u200b\u200bve tüm insanları sevdi! .. Dünyada onun için kötü değildi," diğeri Hacim dedi ki.

Ve hayatında hiç kimse, gizli bir lahana olduğunu bilmiyordu, ancak Assetik Neşeli ve Hayatı, St.'ye göre, etin üzerindeki ruhun kutlaması. Sağ. John Kronstadtsky, "Ruh vücudunu giyiyor."

Vazi Babası, Dünya Igor Roslyakov, Optina'ya, iyi bilinen bir sporcu-suoskolistti. Rab onu birçok yeteneğe sahipti. Korunmuş Günlükler, şiirler, şaşırtıcı derecede kelime yeteneğine sahip bir kişiye verir. Son günlüğü kayıtlara çarptı: "Tanrı'yı \u200b\u200btanrıyı tanırız. Bu, bize sevgisi ve iyiliği hakkında bilgi için bize verilen yeni, bilinmeyen bir organdır ... Kanatlar ve SK Yolular verildiyseniz, ve şimdi evrenin içinden uçabilirsiniz. Kutsal Ruh, ruhun kanatlarıdır. " Böyle bir şekilde parçalanmadan yazmak mümkün müdür?

"Hayatı, Tanrı'ya kadar hızlı bir şekilde tırmanıyordu - simge ressamını hatırlatır P., - Ruhun bir ürperti ne yaşadı: Ya diklikte bir kırılma var mı?". Cinayetini öğrendim. Vasily bu simge ressam şoku bağırdı: "Baba, ulaştınız. Babanı kazandın! "

Üç opin kazandı ...

Kutsal Yaşlıların dualarına göre, Optina Nimet, NovoMartovkov'un romanı olan Ortodoks Kilisesi'nin dönüşünden beş yıl sonra, kanları sadece günahlarını değil. Neler olduğunu doğru bir şekilde anlamak, cinayetle ilgili olduğum sırada Skete'de görev yapan babalardan biri, gözlerinde gözyaşları ile dedi: "Sana şanlıyım, Lord, Optio'mı ziyaret edeceğim."

Ortodoks insanlar derhal Kutsal Gecede öldürülenleri okumaya başladı. Mezarlarında (manastırın güney doğusunda) her zaman birçok renk vardır, mumlar yanıyor; Dua işleme ile birçok iyileşme vakası var. Şimdi şapel mezarları üzerinde dikilir.

Archimandrite Tikhon (Shevkunov)

1990'da, Optina'daki cinayetten çok önce, Kozel'in yakınlarında bir ay yaşadım ve bir grup genç insan bana geldi - Averin'in arkadaşları (Kozelsk'ten uzak olmayan Volkonskoye ilçe merkezinde yaşadı). Bana "Karanlığın İşlerine Katılma" yazarının yazarı, çünkü açıklanan davranışlarında benzer bir şey gördük. Averin'in bazı garip bir adalet duygusunun olduğunu, "Hakikat için mücadele mücadelesine benzer" ve aynı zamanda çok acımasız eylemlerde kırıldığını söylediler. Bir yandan, diğerinde sevildi - korkuyorlardı. Bir şey karşılayabilirdi. Bana bir şey okuyan bir amatör tasavvuf olarak sunuldum, kiliseye gittim, bir şey öğrendim, deneyimledim, gergin, bir çeşit manevi deneyimini çıkardım. Bu deneyim için, gerçek olarak yakalandı - ve koştu ...

Soruşturma sırasında, Ruhaniel şiirler tarafından yapılan günlüklerini okudum - tamamen şeytanik ve çok aestte. Nikolai Averin'in ayetleri olarak gerçekleştiler. Onunla konuşmadan önce bile, ben genel olarak, bunun bir kişi için olduğunu temsil etti. Bununla birlikte, bu kadar iğrenç bir şekilde sofistike estetikçiliği örmedi. Son derece estetik bir anlamda bazı tamamen parçalanan insanları yazabilir. Öyleyse, Averin ile tanıştığımda, sordu: "ve bu şiirler ne? Onları gerçekten yazdınız mı?" Çıktı, sadece çözmedikleri soruşturmada - elbette onları tekrar yazdı. Bu şiirleri ve diğer kayıtları gördüğümde, bu adamın bakı olmadığı gerçeği olmadığını fark ettim, ancak cinayet aynı şemada oldu ve daha sonra Ivan Karamazov burada olmalıydı, bu dürtü veren bir kişi olmalı. Onu gönderen birini bulmak önemli olurdu. Averin, kitapları aldığı soruşturmaya söylemedi - baş ağrısı hakkında şikayet etti, cevabı bıraktı.

Averin Afganistan'da görev yaptı - çok uzun, acil serviste, ancak özel kuvvetlerde ve ciddi savaşlarda değildi, büyük olasılıkla katılmadı, en azından bu konuda hiç bahsetmedi, bu yüzden beceri orada insanları öldürmek için sofistikedir. Satın alamadı. Afganistan'dan dönen, hemen onu büyüleyici ve çok korkunç bir duruma götüren kötü bir amatör mistisizmi aldı. Kiliseye katılmaya başladı, ancak aynı zamanda rahiplerin inanmadığı, Kutsal Babaları incelemedi. Kendimi çözeceğime karar verdim. Kendisini tapınakta buldu, ama kilisenin dışında. Ve sadece olabilecek tüm deneyimlerini biriktirmeye başladı. Günahlarını tövbe ile temizlemeden, Averin, en çok banal'a girdi ve genel olarak, her bir düşüncesine inanmaya başladığında manevi durumun görevi. Ve düşünceler gurur duyuyor ve tutkulu olduğundan, başlangıçta kendini güçlü ve yüksek hayal etti ve daha sonra bazı mistik yardımlar gelmeye başladı. Böyle bir durumda, tapınağa gitti, kendini bağladı ve yakında nasıl yapılacağına göre dikte edilen sesler olmaya başladı. Bu sesler, daha kesin olarak, yavaş yavaş onun üzerindeki gücü toplayan ses, Tanrı olarak adlandırılır.

Averin Optio Çöl'e geldi ve iki rahibeye döndü. Bunların şeytanlar olduğunu söylediler - onlarla konuşmayın, iletişim kurmayın. Cevap verdi: "Bana böyle iyi bir tavsiye verdiklerinde bu şeytanlar neler?" Artık optio'ya gelmedi. O yeterliydi. Belki burada kısmen ve bizim bir kişiye dikkatini ödeyemedikleri hatamız: sadece oturmak, daha ayrıntılı olarak konuşun. Basit bir ifadeyle sınırlı, genel olarak doğru, ancak bu adam için nörüpasyondur.

Bu sesler gerçekten Averin'dir, bazen de beladan kurtuldu. Ve kendisi hakkında fikrinde daha fazla yükseldi. Böyle bir durumda şüphesiz ve zihinsel bozukluk yoktur ve tamamen manevi - açıklık. Bir zihinsel bozukluk, örneğin, örneğin, arabayla yolda sürdüğü durumda, aniden ses, "Kesinlikle dur, frenler!" Diyor. Frenleri alır, aniden biraz uzakta kalırsa, alnına çarpacak arabayı çarpıyor ...

Kendisini Tanrı tarafından aranan şeytan, çok güçlü bir şekilde yerinden edilmiş ve işkence gören Averin oldu. Her zaman, kendisinden serbest bırakamadığı obsesif düşüncelerden ilham alan. İblis ona rahatlamasını sağlamadı, daha sonra her şekilde azarlamaya başladı ve aşağılasak, yapacak bir şeyi zorladı. Kafasında bir kişinin gündüz ve gecesi, onu yakaladığı bir ses geldi. Fakat Başlangıçta, Averin, gönüllü olarak itaat etti, bu da tüm düşmelerde olur: düşüncesizce, biraz tutku sağlıyor, ve sonra yavaş yavaş bize ustalaşıyoruz, ve biz zaten kendinize ait değiliz, artık mutlu değiliz. Bu tutku itaat edildi.

Averin'e, ruhlara neden olmasına neden olup olmadığını sordum - kendisi olduğunu hatırlamıyor. Ancak sonuçta, sihir manevi bir plaka olmadan meşgul olabilir - sadece bir tür manevi öz ile bağlantı kurmak istiyorsunuz. Ona bir şey diyebilir, en azından Tanrı ve bir şeytan olacak - bu bir röle, bağlantı. İletişim kurulacak - ve şimdi kişi bir dini ortaya çıktı, dininin amacı ortaya çıktı: Bu, Tanrı'yı \u200b\u200bve aslında - iblis çağırdığı sağlıktır. Ve etki, bir kişi bu şeytan takıntılı olana kadar artar.

Averin'i işkence eden ruh, onu cinayeti hedeflemektedir. Averin, anladım, ancak artık ondan serbest bırakılamadı - o öyleyse ona bağlı. Kiliseye gitmek ve istemediği tüm rahipleri söylemek ve bu nedenle, kararlı bir adam olarak, kendi başlarına savaşmaya başladı. Birine danıştım, Şeytan'a Tanrı'nın düşmanı olarak ibadet etmeye başladı, çünkü onu işkence eden yaratık, kendisine Tanrı'yı \u200b\u200baradı. Şeytan hizmet vermeye başladı, bunları en çok şiirleri yazmaya başladı - genel olarak, korkunç bir hula tüm kutsallara başladı. Ve sonra, veri sahip olduğu ruhun olduğunda an geldi, ne olduğunu istedi.

Cinayetten iki yıl önce, Paskalya için, Averin'in tecavüz etmeyi denedi. Bunun bu kadar Blasphemy'yi taahhüt etmesini ya da olmadığını söylemeyeceğini sormadım, ancak bir kişinin odağının tamamen kesintisiz - Şeytanlık olduğu açıktı.

İnsanların hala başka bir grubun herkesi Averain'i kabul etmenin gibi olup olmadığı açıklanamayan bir soru vardı. Bakış açımdan, bu özel durumun araştırılmasında, bu soru çok önemlidir. Averin, yönlendirilen bazı insanlar olduğunu söylemedi, ama onlar hakkında bile bilemez. Örneğin, bir sonuç olarak, Kozelsk'te bazı psişiklerin hipnotik bir duruma enjekte edildiğini söyledi. Onları bu şeytandan sesten iyileştirmek istedi. Böyle bir insan - ve zihinsel olarak hasta ve başlatıcının bariz belirtileri ile - her etki ve manipülasyon için çok kolay verilir.

Averin'i yönlendiren araştırmacı, suçluyu karşılamamı istedi. İlk önce onunla gözlerin üzerinde bir gözle konuştum ve hala sonunu anlamadım, birinin elini alıp almadığı, onunla başka biriydi. Şeytanı başardıkları gerçeği, benim için hiçbir şüphe yok. Ama herhangi bir dünyevi, insan yapısı var mıydı? Sonunda, önemli değil. Bir fenomen olarak Averin, şu anda bugünün Rusya'sında çok sayıda insan olan bu manevi kabusun gerçekleşmesidir: insanları ruhsal olarak ayrıştıran filmlerin akışı, gizli deneylerin akışını - tam olarak deneyler, alıştırmalar değil, gerçek deneyler. Bütün bunlar sıcak bir arzu, insanların manevi dünyaya sığması için korkunç ve tutkulu bir arzudur, onlara ustalaşıyorlar ve bu yüzden konuşması, orada güçlü olanı - burada kendisini bu çokferinde tezahür etti, gitti, ilham ve frozo, ama aynı zamanda elbette korkutucu. Bunun için korkunç bir sinyal, çünkü toplum buna hazır ve toplum için tüm bunlar istediği gibi, böyle bir şey.

Elbette Averin, cinayeti taahhüt ettiğinde, yine bu şeytan tarafından aldatıldığını, sesin her zaman kendisine yapışmaya devam ettiğini, alay ettiğini fark etti. Bu adam tamamen Şeytanın pençelerinde tamamen tamamen çıktı ve düşman, istediği her şeyi, istediği gibi alay ediyor. İntihar etmek için iki kez daha önce denedi, karnına tırmandı. Ve şimdi bölgedeki aynısını yaptı - iblis intihar ediyor ve onunla hiçbir şey yapamaz. Onunla konuştuğumuzda, her şeyi sordu: Kutsal su içebilir ya da bir haç ya da başka bir şey giyebilirim, eğer bu ses değilse? Ve onu sadece çapraz ya da kutsal su olmadığımı ikna etmek dört saat sürdü - ona yardım etmemek, eğer kendisi tüm konuşmayı, her konuşmayı, bu düşüncesizce, bu ruhla, Ona uygun. Bana yardım etmemi istedi. Ama ben sayamıyorum ve hesaplamada bir yerde averin taşıyamam. Büyük zorluklarla, Averen'i artık ona yardım getirebilecek tek şeyin, gelecek düşüncelerle iletişim kurmayı tamamen durdurmak için ikna etmeyi başardım, çünkü bir şeytan olan bir köprü: düşünceleri kesmeniz gerekiyor. Son saman için olduğu gibi anladım ve yakaladı. Bir süre sonra, araştırmacının itiraf etmesine izin verilmesini istedi.

Ve onunla tekrar tanıştığımızda, "Evet, şimdi tamamen anladım. Bu ses, beni daha da korkunçla alay etmeye devam ediyor, ama az önce kesildiğinde benim için daha kolay. Şimdi geliyor."

Averin itirafı sorduğunda, sadece Pskovo-Pechersk Manastırı'nın Kutsal Patrikteki avlusundaydım ve nimetini ondan nasıl itiraf edeceğini aldı. Böyle bir suçun derhal söylemenin doğru olup olmadığını bilmiyordum: "Hoşçakal ve izin veriyor." Ve kutsallığı şöyle dedi: "İtiraf, ancak izin veren duayı okumuyor. Hayatta kaldı ve ona tövbe meyvesini getirmesine izin verdi. Belki yıllar sonra kilise Kutsal Tyne'yi taahhüt etmesine izin verecek. Konfora gittiğimde. John (Peasantry) ve ona şöyle dedi: "Burada, Baba, Averin'i itiraf etmeye başladım" diye sordu: "İzin verici duayı okumadım mı?" Diye sordu. - "Değil". - "Doğru, hiçbir durumda henüz okumadım."

İtiraf ettiği Novodevichy Manastırı'na Averen'i reddettim. Ona Tanrı'ya yardım et. Affetmeyi istediği bir optik kardeşin bir mektubu yazdı. Onu affettiklerini, babaları öldürdüklerini ne hissettiğini yazıyor. Her ne kadar, böyle şeyler sırtında olsa da, tam tersine gidebilirler. Tanrı her insan tövbesini ve onu da yasakladı. Tabii ki, öldürülen Optina babaları öldürmek için öncelikle onun için dua ediyor. Fakat Rab onu nasıl alır ve kaderi nasıl çalışacak?

Optina yeni şehitler - 20 yıl sonra

Bu malzemeyi 20 yıl önce "Bugün" gazetesi için yazdım. Optik Çölde yayınlanan fotoğraflar, Inok'un öldürülmesinden beş gün sonra olan optik çölde bana verildi. Lütfen makalenin laik baskıya yazıldığını dikkate alınız.

Roma Verchilla

Kilise, Şeytan'ın habercilerine karşı koruma gerektirir

Manastırın liderliğine göre Optio Çölü'nün Kutsal Bölümünde Ortodoks Paskalya Günü'nde işlenen üç rahibenin cinayeti, kilise ile devlet makamları arasındaki ilişkiyi değiştirmelidir. 1988'de, aktif destekle, Mikhail Gorbachev optik çölleri geri yüklemeye başladığında, yüksek patronajın sonsuza dek bir manastır yaşamının sakin bir yapısını koruyacağı gibi görünüyordu. Beş yıl sonra, bu umutlar daha sonra bıçakla gömüldü, öldürüldü - Ieromona Vasily (Roslakov), Rahipler Trofim (Tatarinov) ve Ferapont (Pushkarev).

Katil, Optik Çölü'nden on kilometre uzaklıktaki Volkonskoye köyünün yerlisi olan Nikolai Averin, - Tanrı'dan şeytana baş döndürücü bir yol yaptı. Afganistan'daki askeri hizmet sırasında "tanrıya geldiğini" söyledi. İlk kez en yüksek olan mücadeleyi 1991 yılında attı, bir kadına "dini" düşüncelerden tecavüz etti. Motive olağandışı bir suçluyu cezaevinden kurtardı: "Şizofreni" tanı ile altı ay güvenli bir şekilde ayrılmış olan özel bir cıvata ile ayrıldı.

Bu yeni, daha korkunç suçu yaptılar, Averin, Şeytanla "Manevi Tahvil" ile ilişkilendirildiği soruşturmayı iddia ediyor. Katil onun iradesini yerine getirecek, Finlandiya bıçağı, üç kabinli kartuşlu bir mahsul ve kendi imalatının iki kenarlı kılıcı ile donatılacak. Cinayet araçlarının her birinde, Şeytan 666 oyulmuştu - Deccal'in yeni Ahit'te sembolize ettiği numara. Suçlu sadece bir kılıçtan faydalandı. Özellikle kavisli 60 santimetre bıçak, arkadan karaciğer alanına askıya alındı, içeride koştu ve boğazından çıktı.

Manastır duvarından bir sinel ve kılıç atmak, Averin olay yerinden kayboldu. Haftalardan sonra Kaluga ve Tula bölgelerinde dolaşırken, 24 Nisan'ın tutuklandığı Manastırdan üç kilometre olan Kozelsk'e döndü. Averin geniş bir tanıklık verdi, ancak tövbe ifade etmedi. Sorgu materyallerinden, suçlunun iki kez iki kez tavuklardan herhangi birini öldürmesi için manastıra geldiğini takip eder. 13 Nisan gecesi, kardeşlik birliklerine nüfuz etti, ancak aklını değiştirdi, çünkü ona "silahsız keşişleri öldürmek için dürüst olmayan" gibiydi. 15 Nisan'da, öldürücü, hacıların çocuklarının uyuduğu ve ayrıca planını performans olarak yönetmediği tesislere geçti ... Paskalya gününde, Averin, bir vagon vurmaya niyetli olan ibadet ve alayıcıya sunuldu. kalabalık. Ancak, ambulans tehdidi onu bu düşünceyi terk etmeye zorladı. 1 Nisan'da, 1 Nisan'da, Paskalya Sunucuları'ndan sonra, Rahiplerin toptancıları Tropim ve Ferapont'tan Blagovest yaptı. Averin'e göre, onu barınaktan çıkmaya zorlayan ve rahipleri arkada darbeye koymaya zorlayan zil çaldı.

Rahipler ve savcının ofisi, olanların yorumlarına katılmıyorlar. Kaluga Bölgesel Savcının Araştırma Yönetimi Başkanlığına göre, Vladimir Yershov, "Suçlar aslında yoktu", çünkü cezai bir nefes durumda hareket etti. "Optina işinde dini arka planın varlığını reddetti." Kozel Polisi ayrıca "ev" kategorisinde cinayeti ifade eder.

Optio Desert Hegumen Melchizedek (Artyukhin) Asistan Valisi, Madness tarafından tanımayı reddediyor "Açık Hizmet Şeytanı. Her zaman dünya insanları şeytanlara takıntılı ve bu onların ücretsiz seçimi. " Olanların versiyonuyla konuşuyor. Görüşmesinde, Averin, bir ritüel cinayetin eski "Afgan" yürütülmesini yapan şeytanist tarikatın bir üyesiydi. Islchisek'in babası "Paskalya topraklarında, Paskalya topraklarında daha fazla şüpheli insan olduğu kanıtlar var" diyor. - Cinayeti izlediler. Bunlardan biri Hieromonach'ın vücutlarında görüldü. Hacılar sözlerini duydu: "Onları hala onlardan çıkardım."

Katil, ölüm cezasını tamamen haketti, rahipler optimaldir, ancak bu gereksinimle açıkça konuşmayı düşünmezler. Filaret'in babası, "Şeytani kuvvetlerinin bu cinayeti güç ve cezalarını göstermek istedi" dedi. Suçlunun kendisi onu tamamen normal bir insan olarak yargılamak ister.

Savcının ofisi, Averin'in Gizli Parçaya ait olan versiyonunu tam olarak reddetmiyor. Sonuç, cinayetten kısa bir süre önce, Averin'in "Tanrı ile savaş" nda benzer düşünen insanları arayarak Moskova'ya ve Kiev'e gittiğini öğrendi.

Rahipler, yetkilileri "şeytanist ve Okkult edebiyatının yayılmasını şımartın," Ortodoks Kilisesi'nden yararlanmadığından ", Rusya'daki en etkili olanı olanlar. Hegumen Melchizedek, "Rusya'daki şeytanist mezheplerin faaliyetlerini yasaklamak gerekiyor" diyor. Kilise ile devlet arasındaki ilişkiler, RSFSR'nin yasasını 1990 yılında kabul edilen vicdan özgürlüğü üzerine düzenler, ROC'nin liderliğine uymuyor, çünkü devlet dini derneklerin faaliyetlerini kontrol etme hakkından mahrum kaldığından ve zorunludur. Herhangi bir kuruluşu kaydetmek için. Patrik Alexy ve kilise kamuoyu yüce teklif ediyor

Rusya Federasyonu Konseyi, Vicdan Özgürlüğü Kanununda değişiklik yapar. Adalet Bakanlığı'nın cesetleri, ROC'nin önerilerini destekledi, bu da görevli olarak kayıtlı organizasyonlara, yeni derneklerin kaydını askıya alma fırsatı verecek.

Ortodoks Kilisesi, Antarodesign cephesinin faaliyetlerini sınırlamak için bağımsızlığının bir kısmından gelmeye hazırdır. Hegumen Melchizedek, "Üç optik keşişin öldürülmesini takiben, yüksek hiyerarşlara karşı büyük ölçekli bir terör bekleyebilirsiniz" diyor. 1930'larda yıkanan manastır duvarlar restore edildi. İnanç düşmanları tarafından çökeltilmiş kullanışlı kiliselerde gelebilirler.