Ezoterik mistik resimler. Manevi dünyanın cennet resimleri ve Tanrı'nın krallığının açıklaması
Ezoterik resmin paradoksları
Manzara ruhu
ezoterik - "sanat" vampirizm ve kozmik gerçeklik
Geleneksel birimlerin şu anki "sanatın büyük gücü" ne olduğu? Ve hepsinde en fazla değil ... Titreşimlere duyarlı insanlar, "masterpidans" oluşturma derecesinin, tuvalden veya heykelden kaynaklanan bazı enerji radyasyonunun gücünü anlamadığını söylüyor. Her şey mantıklı ve anlaşılabilir görünüyor. Ancak, o zamanlar, sözde ezoterik resmin paradokslarını nasıl açıklayacak?
Herhangi bir banal turta, insan ellerinin ısısı, harika dolumun yanı sıra, belirli bir enerji bilgi ücreti taşır. Emanasyon derecesinin ustalık olarak ve yaratılana bağlı manevi potansiyel olarak arttığı açıktır. Özellikle yaratıcı bir eylemin bir sonucu olarak doğmuşsa - ruhun ve bilinçlerin birliği. Sanat eserinden taburcuya tabi tutmanıza izin veren enerji radyasyonunun gücüdür. Ve eğer radyasyon yuvarlanırsa, sonsuz şaheserinin doğru işaretinden başka bir şey değildir.
Genius'a sıkılaştırma
Sanat Tarihçileri - Başyapıtlar durumunda - böyle teori oldukça uygundur. Bununla birlikte, bu alışkanlıkta, sanatçının becerisini ve yaratıcı tasarımın düzenlemesinin parlaklığını açıklar. Ayrıca tamamen anlamsız inkarlar. Ayrıca, muhtemelen bir şaheseri düşünen gerçeğini kabul ederek, ilişkisel bir algı aracılığıyla bir izleyici, bu duruma (şaheser) yaratıcının yaratıcısı olan bu duruma göre ayarlanır, yani (sanatçı) yaratıcı içgörü zirvesindeydi. Genius-Creator'un bu durumuyla senkronize etme, izleyici kendi yüksek ruhunun bir uçuşu olarak, genius'u temizlemek ve çekmeye paralel olarak yaşıyor ...
Yaklaşık olarak (oldukça kafam karıştı, ancak genel olarak açıktır), büyük ustaların ağlarından önce yaşanan manevi catharsidelerin doğasını açıklayabilirsiniz. Onlar kamerton, dinleyerek dahi - sonsuzluk için dahi izlenimi ile uyum sağlayabilirsiniz. Ruhun merdivenleri, rüzgarı lider ...
Fakat daha sonra "iş" olarak adlandırılan ezoterik veya enerji sanatçılarının resimlerini mi? Ne etteki etkilerini hissetmeyenler, yine de sanat tarihçileri anlaşılmaz. Çünkü bir sanat gücü var ve sanatın kendisi bir kategori olarak her zaman stokta değil. Bu türün takipçisi olarak, köşenin bir bölümünü, sanatsal bir imaj ve tuval üzerindeki enkarnasyonunun becerisine sahip değil, yani enerji-meraklı etki. Yani, imajı öngören bir kişi tarafından algılanan enerji sözü. Bu nedenle, sanat olarak boyanın temelleri için, bu oluşturma anlaşılmaz, ayrıca, bir kural olarak, profesyonel olmayan bir yürütme sayesinde tam olarak reddetmeye neden olurlar. Aslında, şu ki, şaşırtıcı olmayan bir şekilde - sonuçta, daha önce hiç boyanmayan insanların fırçalarının altından pek çok ezoterik resim çıktı. Ani omurganın etkisi altında "kendilerini dökmeye" başladı ... bu olağanüstü fenomenlerin araştırmacıları, bu "yaratıcı enerjinin görünmez yaratıcı enerjisinin bir süredir bilmeyen insanların sanatçılarında bir süre oldu" olduğunu bildirdi. Nasıl çizilir ... Profesyonel olmayanlar şekilli alan bilgisi alıyor. Özel bir manevi devlette yaparlar ve geçtiğinde, yine çekme yeteneğini yine de kaybeder ... "Belki de ilham gücünün açılışını yapar?
İletkenler ve yarı iletkenler
Veya böyle bir başka bir versiyon. Herhangi bir yaratılış bir tür evren modelidir. Ve burada, söyledikleri gibi, iki seçenek var. Birincisi, genellikle mükemmelden oldukça uzak olan Yaratıcının iç dünyasının görüntüsüdür. Bu nedenle - ezoterik bir bakış açısıyla - bilinçaltıların böyle bir "sanatsal" bir sıçraması daha sık olumsuz olarak gerçekleşir, çünkü sanatçının ruhunun karışıklığını yansıtıyor ve gerçek yaşam dürtülerinde gerçekleşmemiş. Görüntüleyici, böyle bir resimle rezonansın bir parçası olduğunda, yalnızca kendi ruhsal bozulmasını arttırır ... daha kesin bir şekilde - resmin eylemi, Yaratıcının kişiliğine, karmik programlarına bağlıdır. Resim, yaratıcısı "yükselen akış "undaysa veya sanatçı spiral aşağı doğru hareket ederse, bu tür şeyler enerji vampirizminin tezahürleri için sınıflandırılmışsa, enerjiyi yayabilir. Bununla birlikte, "sanatsal" vampirizm durumunda, bu, elbette, vampirin benzer bir resmi uygun bir yer bulmak için tehlikeli değildir. Bu tür kreasyonların yardımı ile, örneğin, daireyi aşırı negatif enerjiden temizleyebilirsiniz - elektrikli süpürge olarak. Ve hatta geopatojenik bölgeyi hiç hareket ettirin veya çıkarın.
İkinci seçenek, gerçek dünyayı, gerçek gerçekliği, bilgisi, ince kürelerde gerçekleşen gerçek gerçeği yeniden oluşturmaktır. Bu durumda, sanatçı sadece bilgi alan bir iletkendir ve tuval üzerindeki fiziksel dünyada bunu bastırır. Ardından iş ve derin meditatif çalışmaların meyvesi olarak bu kadar güçlü enerji bilgi titreşimleri yayar. Ve burada "iletken" nin saflığı çok önemlidir. Rus sanatçısı Alexander ReooNenko, sanatçı birliğin üyesi, ideolojik olarak "atölye", bu vesileyle ilgili olarak, aşağıdakileri not eder: "Meditasyona dayalı Yaratıcılık, özveri aşamasının özel bir durumuna girerken, gerçek anlamını kazanır. Bu, Etkinliklerin Malzemesi Planı'nın Malzemesi Planı, Dağ Dünyası, Manevi Hiyerarşinin Görüntüleri Shining Shining Shining ... Mahatma Jaal Khula'ya göre Kova Epoch ... Gizemli sanatın canlanması organik evrimsel sürecin kendisi tarafından doğması gerekir. Gizem sanatının amacı, izleyiciyi bu veya diğer enerji yoğunluğunun bölgesine getiren bir rezonans enerji ortamı oluşturmaktır ... esasen, bu vahiy sürecini tamir etmek, yayınlamaktır. Görüntü kodu aracılığıyla dağ dünyası. " Böyle bir amaçtır ve sözde ezoterik boyayı sürdürür. Ayrıca, bu durumda, işin tam olarak anlaşılması, meditatif tefekkür, karakter sembollerinin doğrudan kod çözülmesini gerektirir. Ve burada ezoterik kavramlar olmadan yapamaz. İnce hissi bir insan aşkın kendisine girebilir ve bağımsız meditatif alıştırmalar için bu resimleri kullanabilir.
Evet, ezoterik resim, sanatın sınırlarını gerçekten genişletebilir: Enerji-bilgi teknolojilerinde, sanatçının yarattıklarına bağlı ince enerjileri kullanmak, ışık yöntemine göre zihinsel ve somatik hastalıkların tedavisi için ince enerjiler kullanmak için kullanılabilir. Çiçekli terapi.
Uzay gerçekçiliği
Enerji olarak ilişkili bir başka bir tür, çalışanları iki dünya de açıkça birleştirildi - ince, görünmez ve yoğun, fiziksel olan uzay sanatçılarının eseridir. Formu en yüksek dünyanın enerji nitelikleriyle birleştiren, kozmistler, iç manevi vizyon nedeniyle görüntüleri kendileri tarafından somutlaştırır.
Çalışmalarında somutlaştıran sanatçıların sanatı, yirminci yüzyılın başında karmaşık ve çok yönlü bir kozmik dünya görüşü. Belki de fantezi mahmuzları yoğun bilimsel çalışmalar - ilk kez "Amaravella" ilk grubu, alışılmadık derecede kalın resimlerinde K. E. Tsiolkovsky, V. I. Vernadsky'nin yazdığını belirtti. "Canlı Etik" ile Roerichi'nin güçlü bir sıçraması. İkinci gelişme, 1980'lerin sonunda "Kanat Altında", N. K. Roerich'ten sonra düzenli olarak, N. K. Roerich ve M. K. Churlenis'in ortaya koyduğu gelenekleri başarılı bir şekilde devam eden modern uzay sanatçılarıyla düzenli olarak sağlayan. Ultrahigh ODES ve Fenomens sayesinde, sanatçılar - kozmetistikler, kozmik evrimin perdelerini keşfetme ve farklı seviyelerde ve modern dünyanın farklı alanlarında yer alan enerji değişimlerine dokunma fırsatına sahip insanlara yaratılışlarını düşüneceklerdir.
Ve Rusya'da ve Ukrayna'da, son on yılda, böyle yönlerin geliştirilmesinde benzeri görülmemiş bir dalgalanma var. Bununla birlikte, eski zamanlardan beri, sanat, dünyanın dünyasını yüksek kürelerle bağlamak için bir görev koyar, ilahi değilse, daha sonra efsanevi. Ve herhangi bir yaratıcı eylem, bir gizemin karakterindi. Büyük ölçüde, bu, başlangıçta sihirli fonksiyonları gerçekleştiren Arkaik Sanatla ilgilidir, dünyevi yaşamın seyrini etkileyebilecek güçle sahip olunan, derinden semboliktir.
Belki de bir dereceye kadar, esturik yönde sanatsal aramalar ve bu alandaki saygısızlığa karar verir. Sonuçta, birçok eleştirmen, sanatın dejenerasyonu değilse, yeni formların ortaya çıkması ve ifadelerin ortaya çıkması açısından düşüşüdür. Ancak sonuçta, "sanat" adı "inanılmaz", "yapay" köklerini gösterir. Ve aksine, estister sanatçılar, her zaman ustalıkla olmasa da, her zaman saf dürtüden, enerjinin dönüşümü, bir tür akademik sanat okullarının ve konjonktür tarafından yüklenmemiş enerjinin dönüşümü. Doğru, herhangi bir saf dürtüde olduğu gibi, konjonktür sürekli kendiliğinden hatırlatılır. Sonuçta, bugün ezoterik üreten, iyi yapılabilir. Böylece, uygun özellikleri ve nesneleri canlandırmak için "türün yasalarına" uymak için oldukça yeterli olduğunu düşünen ezoterik ressamlar var: aydınlık piramitler, tüpü ile budaların heykelcikleri, "liki", hafif helix, meleklere uygun değil çeşitli yapılandırmalar, saf "reericks" köşeleri ve diğer "agni yoga". Ve başarıyla yeni başarılara ilham veren alıcıların eserlerini başarıyla bulurlar. Ve sonra makul bir soru var: Gerçekten enerji resmini finansmandan nasıl ayırt edecekler? Ve çok basit: titreşimi yakalayabilen kişi bunu çözecektir. Ve gerisi, ne olduğundan oldukça memnun.
http://promicenter.com.ua/rus/another_j ... başka bir-27
Ksenia Sonina
Ezoterik boya
Kozmizm sanatta bir yön olarak
Sanatçının, çalışmalarında gördüğü gerçeğini yansıttığı ifadesiyle zorlukla tartışabilirsiniz. Ama "gerçeklik" nedir? Elma sadece sokaktaki bir vazoda veya sahnede mi? Manevi arama gerçeklik mi? Bu bir gerçek mi? Evrenin sırları - gerçeklik mi? Düşünce bir gerçek mi? Görünür görüntüler düşüncelerin uçuşunu iletebilir mi?
Kesimci olarak adlandırılan sanatçılar, bu sorunun eserlerinden sorumludur. Cevap - olumlu. Çalışmasıyla birlikte, şu anda ortaya çıkan, ancak henüz geleneksel bilimsel bilgi vasıtasıyla tanımlanmayan kozmik evrim süreçlerinin açıklanmasını öngörüyorlar. Pitoresk çalışmalarında, izleyiciye, ruhsal alan hakkında, sonsuzluk, kişinin ve evrenin ilişkisi hakkında, diğer ölçümlerin dünyaları ve konunun diğer durumları hakkında - karşılıklı perimetreler hakkında yeni alan fikrini iletmektedirler. Birbirinizde ve tek bir gerçeklik olarak mevcut olan bu ikame dünyalarının güzelliği.
V. Chernovolenko. Parlak düşünceler
Kozmizm, boyamadaki yeni bir yön olarak, Rus ruhsal geleneklerinin devam ettiği için, özellikle de yirminci yüzyılın başında kendini aydınlattı. Kozmik Worldship'in sanatsal alanında bir yansıması ile ilişkiliydi, ardından yeni bir güzellik ve araması. Yeni bir yön, sembolizmi iptal etti ve yeni enerjisi ile kozmik gerçeklik ile temasa geçti. Kesimcilerin tuvallerinde ilk kez yakalanan, çoğunluğun kozmik güzelliği, evrenin gerçeğine sanat getirdi. Kozmist sanatçıların birçok tuvali müzikal. Hediyesinin gücü için, gerçek bir sanatçı kozmik ritimlerin seslerini tuval için tolere eder ve izleyici sağlam bir yeni güzellik haline gelir ve bilinçlerini genişleyen yeni bir enerji haline gelir, hayal gücünü uyandırır, yeni yüksek görüntülere yol açar.
Bu özellikle çağdaş sanat krizinde, utanç ve kaos bize tuvalden baktığında, müzikte sesler. N.K Müzesi'nde kozmist sanatçılar sergisinin açılışında konuşma. Roerich, L.v. Müzesi Genel Müdürü Shaposhnikova, kozmizmin içeriğini aşağıdaki kelimelerle ifade etti: "Çekilmiş roket veya basit bir yıldız, gezegenlerin basit bir görüntüsü - bu kozmizm değil. Bir su ısıtıcısı çizebilir ve kozmizm olacak, çünkü Kozmik, manevi bir şeydir, şekli nereden geçiren, bu veya diğer sanatsal hikayelere nüfuz eder. Dünyasal olarak kozmik güç konusundaki ve uzay enerjisi konusunda görmek sadece sanatçılara mümkündür. "
Başka bir sanatçılar arasında, alışılmadık derecede cesur resimlerinde K.E.'nin hakkındaki fikirleri oluşturan "Amararavella" grubunu içerir. Tsiolkovsky, v.i. Vernadsky, A.L. Chizhevsky. "Amararavella" yaratıcılığı üzerinde güçlü bir etki, Nikolai Konstantinovich ve Elena Ivanovna Roerichi ve yaşayan etik öğretileri ile tanışma ile sağlandı. Ne yazık ki, Amaravella Grubu üyeleri, totaliter rejim tarafından tahrip olan birçok yetenekli Rus halkının kaderini böldü. Birçok on yıllardır kozmik sanat yasaklandı.
A. Maran. Gökkuşağı. Penetrasyon
Sanatsal çalışmalarda kozmizmin yeni çiçeğinin 1980'lerin sonlarında başladı. 1997'de nihai keşifinden bu yana N.K. Müzesi Roerich, düzenli olarak salonlarını modern kocmist sanatçılarla sağlıyor. Bu tesadüfen değil. L.V'ye göre. Shaposhnikova: "Günümüzde Rusya'nın kültürel ve manevi alanında, yeni uzay sanatının gelişimi için inanılmaz bir süreç var. Yaratıcıları çok farklı ve beceri ve ruhsal dolgunluk. Ancak hepsi güzellik ve sonsuzluk için sınırsız sevgi birleştiriyor. Gerçek ustalar, düşük bir şekilde algılama malzemeleri, gelişmiş iç enerji ve yeni formlar oluşturma yeteneği ile<…> Şimdiye kadar, "
Ancak, Resmi Sanat Tarihçisi tarafından farkedilir değil, bu sanatçılar, sayısız ziyaretçinin sevgisini ve tanınmadığını, resimlerinin sofistike güzelliğinden hayranlık duyan sergilerin sevgisini hak ediyor. Ağlarındaki görünür görüntüler aracılığıyla, kozmistler yakın zamana kadar maddi olmayan adlandırılmayacak kadar geleneksel olmadığını ilerler.
Canlı Etik, Bize Yoğun Dünyanın yanı sıra, iki kişi var - ince ve ateşli, - ve manevi tezahürler bunlarla ilgili, daha yüksek varlık biçimleriyle ilgilidir. Sanatçıları-kozmetikleri işlerinde yansıtan ince bir dünya. Fotoğraflarına yeni bir güzellik ve yeni bir enerji, gördüğümüz her şeyle ve ne dokunduğumuz her şeyle güç avantajlarına girdiğimiz için teşekkürler.
Arsaları oldukça gerçek, sadece bu gerçeklik daha yüksektir. Bu yüzden gerçek dünyadan daha az nesnel değildir. Bunun kanıtlarından biri, N.K'yı seçtikten sonra merkez müzedeki uzay sanatçılarının sergisidir. Roerich. Katılımcıları, birbirinden bağımsız olarak çalışan sanatçılardır. Bunların arasında Oleg Vysotsky, Sergey Fedotova, Yuri Ushkov, Irina Bogochekov, Alexander Tikhonov, Irina Kullabin, Valgopol, Vladimir Glukhova, Alexander ReooNenko, Igor Anisorova, Alexander Maranov ve diğerleri. Her birinin tekniği ve şekli tamamen bireyseldir, ancak görüntülerinin dili, renk gamı \u200b\u200bresimleri, bazı detaylar!
Modern kozmistlerin çalışmaları haklı olarak sentetik olarak adlandırılabilir: yirminci yüzyılın sonlarında Avrupalı \u200b\u200bsanatçılar olmak, kozmanlar kendi kendini ifade etmeden özgürdür, ancak, dindar sanatçılar gibi, yaratıcılığının amacı, bazı manevi fikirlerin açıklanmasını sağlıyorlar. Rus Ortodoks simgesi boyamasında derin bir geleneği olan en yüksek olan inthiotia, manevi dönüşüm, iletişim fikirleri.
Y. KUZNETSOV. St. Stephen Makhrishchensky
Bununla birlikte, bu alanın sanatçıları kademeli olarak ikonografik geleneğinden ayrılmakta, kilisenin kanonlarından muaf tutulur ve cesurca geniş bir mekan boşluğuna koştu.
Başka bir kültürel gelenek, özellikle kocadistlerin çalışmalarıyla birlikte söylemek istediğim ilişki var. Bu, Çin'in peyzajın bazen nadir rakamlarla olduğu, bazen terkedilmiş olduğu, bazen terkedilmiş olan Japonya'nın Japonya'sıdır - belirli bir psikolojik durumun veya felsefi bir fikrin uygulamasıydı. Böyle bir koşullu manzara genellikle kozmörlerin resminde bulunur, doğanın bir görüntüsü değil, insan ruhunun bir yansıması haline gelir.
Kesimci'nin işi, felsefenin ve sanatın ilk unrefordanlığına bir çeşittir, ancak hem ideolojik hem de görsel olarak tamamen yeni bir seviyede geri dönüyor. COMMIAN SANATISTER, şimdi dünyadaki enerji değişikliklerine dokunmayı, kozmik evrimle ilgili değişikliklere dokunmayı mümkün kılar, bu değişiklikler en çok yaratıcı sanat alanında tamamen hissedilir.
Her sanatçının fikirlerini ifade etmenin bireysel araçlarını aramasına rağmen, birçok görüntü benzer olarak ortaya çıkıyor. Bu, sanatçıların kozmistlerin, yüzyılların insan kültüründe hangi yüzyılların depolandığı mitolojik sembollerin diline sezgisel olarak döndüğü gerçeğiyle açıklanmaktadır.
Birçok sanatçının en sevdiği renk mavidir. Mitolojide, bu, adli dünyalardan gelen bilgeliğin, sırlarının, sırlarının rengidir. Mavi renk - uyumlu auranın rengi, yüksek maneviyat işareti. Ve bu nedenle, derin, solven mavi - kozmist sanatçıların birçok zincirini boyama.
var
görüş, insanın dokunduğu her şey hakkında bilgi sahibi olur.
o. Özellikle bu sanat nesneleri için geçerlidir, onları emerler
onları kimin yarattığı hakkında bilgi şu anda hangi durumda olduğu konusunda.
Herkes
sanat konusu belirli bilgileri taşır. Onun kimi çok önemlidir
hangi durumda yaratıldı. Bence herhangi bir manevi oluşturma
bir kişi olumlu bir iyileşme enerjisi taşır.
Vasıtasıyla
güzel Sanatlar Başka bir dünyaya dokunabiliriz, barış,
sanatçıyı kim görüyor? Bu dünya meditatif işin meyvesi olabilir.
sanatçı, sanatçı bilgi alan bir iletken olabilir ve
tuval üzerine bastırarak.
Ezoterik resimde çok
talimatlar. Birisi "aşk" kelimesini boyar, birisi boyaya ekler
mineraller, hafif tabanlı bir resim gibi bir kavram var ... sanırım
herhangi bir yaratıcı, yaratıcının iç dünyasını ve resimlerin kendileri için kendilerini yansıtıyor.
söyleyecek. Gör ve zevk.
Yaraya resimleri
http://yarai.narod.ru/arkaim1.htm.
Daniel Brian Holeman, ABD, California'nın sanatçısı
http://www.awakenvisions.com/menu.html
Vladimir Kush'un eserleri var
http://gorod.tomsk.ru/index-1183611890.php/
Resimler Anton Viktorova, "Aşk" kelimesiyle yazılmıştır.
http://www.viktorov.net/
Andrew Annenberg - Modern bir sanatçı, Hawaii'de yaşıyor.
http://andrewannenberg.com/
Hollanda Sanatçısı Janos.
http://the-arcturians.com/
Burada Dünya Sanatçılarının Unutthly Dünyaları, Roerich'un merkezinde sergilenen sanatçıların resimleri http://mith.ru/treasury/kosmos/index.htm
ABD'den Çağdaş Sanatçının Bruce Harman Sitesinin Sanatı
http://www.harmanvisions.com/
Natalia Adiyev'in Şifa Resimleri
http://www.tavinfo.org/documents/articles/2000_adieva/2000_adieva_01_agni.html
Sanatçının Sitesi Alexander Reooenko
http://rekunenko.inc.ru/gallery_1_3.htm.
Sanatçı sembolistleri
Temalardaki resimler: Agni Yoga, Gizem Doktrini, Büyük Öğretmenler ...
Manevi resimler, manevi çizim nasıl doğar, manevi boya? Genellikle resmin resminin veya sanatının kendimi ve daha da fazla olduğu için, ruhsal çizim bize tabi değildir. Fakat bir kez daha, aniden bir fırça almak ve bir resim oluşturmak için dürtü yaratıyoruz, böylece iç manevi dolgunu ifade etmeleri için boyaların yardımıyla ... İçten bir miktar güç onu teşvik eder. Ve korku ve şüphe olmadan yaratmaya başladığımızda, beklenmedik bir şekilde olur - bir görüntü kağıt veya tuval üzerinde ve sonra hala ve daha fazlası üzerinde ortaya çıkar. Bu görüntüler bir bağlantı kurar, arsa, enerji deseni oluşur. Bu yüzden manevi resimler ve manevi çizimler doğar.
Harika manevi resimlerin örnekleri:
Manevi Resimler Bu gerçek bir kutsallıktır
Manevi boyama kesinlikle en yüksek nedeniyle meydana gelecektir. Manevi resimler her zaman "akışta" oluşturulur. Aynı zamanda, vücudumuz aynı anda bir kanal ve iletken haline gelir, elimizi sağlayan ve bizden bağımsız olarak yaratan bilinç seviyelerini ifade eder.
Manevi resimler genellikle en yüksek bilincin bizimden geçmeyi amaçladığı ve sanatçı, sinyalleri yakalayabildiğinden, en yüksek alfabeyi anlayabildiğinden, en yüksek alfabeyi anlayabildiğinden, en yüksek olanı anlayabildiği sürece Ruhani çizim boyunca sembolik olarak veya mevcut görüntülerde.
Manevi resimler, mekansal meditasyonun meyvesi olarak adlandırılabilir, bütünden biri olduğumuzda - bilincin aynı okyanusu - ve içinde bulunan her şey bizim için erişilebilir hale gelir, çünkü bizim üniformamız ... Manevi Çizim - çünkü aslında ne yaratır, ruh ve o kendisini en yüksek lütuf şekli olduğu yaratıcılığımızla ifade eder. Bu tür anlarda, Yaratıcı ve ilham kaynağı tek ve bölünemez bir bütünlük haline geliyor ve yaratılışın büyük neşesi burada, yeryüzünde, konularda ...
Manevi resimlerinizi, çizimlerinizi gönderin, böylece sitemizin sayfalarında manevi dosyalarının diğer insanlara devredildiği için.
Artık artık birçok sanat eserinin bir kişi üzerinde bir şifa psikoterapötik etkisine sahip olması ve stresi giderebilecek, genel insan refahını uyumlaştırabiliyor.
Bu tür sanat eserleri arasında, özel, olağanüstü bir tada sahip olan ünlü Rus sanatçısı N. Reric'in resimleri. Bu harika sanatçının resminin uyumlaştırılması, uzun zamandır Sanat Tarihçileri, Psikologlar, Doktorlar, ezoterik ve ezoterik resim okuyan birçok insandan bahsetmedi.
N. Rierich, Doğu topraklarına, bin kilometrelik, doğu felsefesini, nüfusun gümrüklerini ve ahlakını okuyan, Altay, Moğolistan, Hindistan ve Tibet'in sert doğası ile tanışan çeşitli keşiflerle geçti. Bu keşiflerde, bu bölgelerin doğası ve mitolojisine adanmış muhteşem resimlerine ilham verdi.
Vücudu üzerindeki etkisindeki doktrin ve bir erkeğin renginin psisi ve binyılın ses dağlarının ruhu, Ezoterik bilginin bir parçası olarak Doğu'nun gizemleri tarafından biliniyordu. N. Rierich bu öğretimi biliyor mu? Resimlerinin renk yelpazesiyle yargılamak - biliyordu.
Günümüzde, renk dalgalarının duyulardaki etkileri, modern tıp ve psikoloji ile silahlara uygulanır ve renk terapisi kavramı, bu dalgaların insanların fiziksel ve zihinsel sağlığı üzerindeki olumlu etkilerini kullanan özel iyileşme ve geri kazanım tekniklerini içerir.
Birçok araştırmacı, aydınlık ve temiz tonlarla doyurduğunu, Roerich'in resimlerini her zaman Aura ve insanların Biofield'ını uyumlu hale getirdiğini, hayat tonunu yükseltip ruh halini arttırdığını unutmayın.
Roerichs'in günlüklerinde, çeşitli renklerin etkisi hakkında aşağıdaki bilgileri okuyabilirsiniz:
Sarı renk, fiziksel organizmayı bir bütün olarak güçlendirir, kalbi destekler;
Mor renk beyni güçlendirir;
Yeşil sinir sistemini güçlendirir;
Pembe renk mideyi iyileştiriyor;
Mavi renk büyüleyici bir etkiye sahiptir ve manevi bilgi için istekleri aktive eder.
Mavi, mor, yeşil ve pembe renklerin Roerichs resimlerinde oldukça sık olduğu tesadüfen değil. Rengin sadece ruhu ve bedeni iyileştirmekle kalmayabilir, aynı zamanda insan manevi gelişimini teşvik etmek için de ortaya çıkar. Bu ilke, bu şaşırtıcı sanatçının resminin psikoterapötik etkilerinin ana bilgi bileşeninin kuruldu.
Birçok ezoterik uzman, Roerich'in saf, doymuş boyalarının, bir kişinin bilincinin en yüksek "i" ile bir iletişim kanalı açtığını, belirli bir değişken durumdaki bir kişinin bilincinin olduğunu savunuyor. Resimlerinin renk yelpazesi, insan enerji merkezlerini uyandırır ve uyumlaştırır, en yüksek çakraları aktive ederek manevi gelişimi teşvik eder.
Bununla birlikte, her biriniz bu şaşırtıcı manzaraları izlerken ve onlara bir süre hatırlatırken tüm bunları kontrol edebilirsiniz. İyi şanslar!
Kanada'dan yetenekli bir sanatçı olan Mario Duguay, çeşitli dinlerde açıklanan manevi dünyayı gösteren güzel cennet resimlerini çizer.
Cennet çizimleri kendilerinde pozitif enerji taşıyor, ABD'deki parlak duyguları ve Tanrı'nın krallığına geri dönme arzusunu taşıyor.
Her sanatçı bu harika işler yaratmaz, bunun için ilahi enerjilerle özel bir yeteneğe ve iletişime ihtiyacınız var.
Mario Duguay ile yapılan bir röportajda, hikayesini anlatıyor: Dövme sanatçısıydı ve hayatında siyah şeridi yol açan uyuşturucu ve alkollere sıkıca çömeldi.
Karısı, para, iş ve ailesinin önünde utanç duygusu olmadan kaldı.
Tek kaldığı, içeride ışık oldu.
Yalnızlıktan kurtuldu, maneviyata döndü, yeni çağın hareketiyle ilgilendi ve kendisi üzerinde çalışmaya başladı, çeşitli tedavi yöntemleri yapıldı.
Mario Duguay, o zamanın karanlık tarafları kovmak için çizilmeye başladıklarını itiraf eder, ancak şimdi her birimizde maneviyatla dokunmak isteyen, başkalarına bir şeyler vermek için resim yazar.
Sanatçının ilk resimlerinde, ona göre, çok parlak değildi ve mevcut web aldığı deneyimi yansıtıyor.
Manevi dünyanın cennet resimleri, Mario Duguay'ın hayata daha fazla ışık vermesi denemesidir.
Ve sanatçının parlak misyonunun hedefe ulaşması, kalbimizde bir cevap bulduğu anlaşılıyor.
Mario Duguay tarafından gerçekleştirilen Tanrı Krallığının 50 resmini düşünmek için yeterince şanslıydık ve bu cennet çizimleri burada küçük bir miktarda verilmesine rağmen, onları göz önünde bulundurarak, ruhsal bir dünya gibi görünmesi gerektiğini düşünüyoruz.
Cennetin tanımı - Tanrı'nın Krallığı
Sanatçının resimlerine ek olarak, pasajlar, bir şarkı 3, Bölüm 15'te Srimad Bhagavatam'dan ödünç alınan Tanrı'nın tanımı ile verilmektedir.
Bu makalenin yazarı, Hinduizm Kutsal Yazılarının metinlerinin ve Mario Duguay'ın cennet resimlerinin birbirlerini iyi tamamladığını ve geniş bir okuyucu çemberi ile ilgileneceğini umuyor.
Çeşitli dinlerde Tanrı'nın krallığının farklı şekillerde açıklanmasına rağmen, manevi dünyanın açıklamalarında hala çok benzerlik görebilirsiniz.
Bu yüzden manevi dünyaya hoş geldiniz! Cennetin kısa bir açıklaması, Efendinin ebedi meslemi.
Tanrı'nın krallığı, damporların yukarıdaki gezegenleri de dahil olmak üzere tüm malzeme evrelerinin üzerinde yer almaktadır ve hatta Brahma'nın kendisi, Malzeme dünyasının yaratıcısı, diğer demgodlardan bahsetmemek, içine girmek istiyor.
Manevi krallıkta bulunabilecek bir çeşitlilik, ayrılmaz bir şekilde Tanrı'nın aşkın oyunları ile bağlantılıdır.
Manevi dünyanın gökyüzünde, Vaikunthami olarak adlandırılan milyarlarca manevi gezegen yüzüyor. Vaikunth'un sakinleri alarmları bilmiyor, çünkü Tanrı'nın krallığında doğum, hastalıklar, yaşlanma ve ölüm yok - her şey sonsuza dek ve mutlulukla. WaikUntha gezegenleri, daha fazla açıklamalardan göreceğimiz gibi sayısız servetle doludur.
Bu gezegenlerde, Yüce Lord'un kendisi ve saf adanmışları - kendilerini, Tanrı'yı \u200b\u200bve onunla sonsuz ilişkiyi gerçekleştiren ruhlar.
Tükenmeyen bir mutluluk kaynağı olan Rab, her insanın mutluluğunu yalnız başına getirir.
Godhead'in yüce kişiliği, Kutsal Yazıları incelemesiyle anlaşılabilecek tüm tezahürlü dünyanın kaynağı olan orijinal kişiliktir.
Rab, temiz iyilikle doludur ve kendisi kendisi ruhunun ruhunu daha yüksek ruhsal mükemmellik elde etmek için yardımcı olur.
Tanrı'nın krallığında, her şey manevidir; Her türlü yaşam biçimleri - bitkiler, kuşlar, hayvanlar, insanlar - manevi bir yapıya sahip. Tanrı krallığının tüm sakinleri, Rabbin saf adanmışlarıdır.
Burada, yıla bakılmaksızın çiçek ve meyvelerle kaplı arzuları yetiştiriyoruz.
Eşleri olan koca, altın, zümrüt ve Lazurita'dan uçaklar üzerinde uçar ve yüce Rab'bin tüm ortak eylemlerine ve niteliklerini sıkıca zorlamaktadır.
Şehvetli zevk alma arzusuna sahip değiller, çünkü Tanrı Bakanlığı (örneğin, ilahi niteliklerinin ve eylemlerinin ilahisi) onlara bu mutlulukların bu mutluluğa kıyasla, bu mutluluklara kıyasla bu tür tüm tüketen mutlulukları veriyor. .
Manevi dünyada kuşlar, ağaçlar, çiçekler, insanlar ve diğer sakinler arasında bir fark yoktur, çünkü Tanrı'nın krallığındaki tüm yaşam biçimleri canlandırır ve Tanrı'nın bilincine sahip (Tanrı'nın aklında), yani onlar hepsi sürekli büyüyen mutluluğun permafrostu durumunda.
Burada her şey ruhsal ve çeşitlilik ile yerine getirildiğinde, cansız bir şey yoktur.
Manevi dünyadaki varlığın temeli, her şeyden önce, Tanrı'nın niteliklerini ve eylemlerini yüce bir insan olarak işiten ve ilahileri içeren Lord'a adanmışlık hizmetinin ilkeleridir.
Vaikunthah'ta bile, hatta çiçekler ve kuşlar, Rab'be hizmet etmekle meşgul.
Tanrı'nın krallığında yaşayan, Rabbin saf adanmışları, zümrüt ve değerli taşların eksikliğini bilmiyor.
Golden süslemeleri, değerli taşlarla kaplı, onları, Malzeme dünyasında olduğu gibi, işçiliğin yorgunluğunun bir sonucu olarak değil, onları Tanrı'nın nimetine götürün.
Herhangi bir çaba sarf etmeden vazgeçilmez hazinelerine sahiptirler. Ancak onlara gerçek zevk, bakanlığa benzeri görülmemiş hazinelerin mülkiyeti değil, Tanrı'ya veriyor.
WaikUntha Kadınlar, yalnızca maddi dünyamızda görülebilecek ve hatta sunabilecek en güzel kadınlardan çok daha güzel. Lakshmi'nin kendisi gibi güzeller - refah tanrıçası.
Bununla birlikte, Tanrı'nın krallığındaki kocalar, cinsel zevklerden çok daha fazla yüce zevkler mevcuttur, bu yüzden onlar için herhangi bir ihtiyacı yoktur.
Manevi dünyada, Yüce RAB, her zaman milyonlarca refah tanrıçasına hizmet eder. Bahçelerinde, Rab'be ibadet ediyorlar.
Land Vaikuntha, Srimad Bhagavatam'da belirtildiği gibi felsefi bir taştan oluşur. Cennetin kutsal hinduizm kutsal yazılarında nasıl tanımlandığı budur.
Manevi dünyaya nasıl girilir, Tanrı'nın krallığına girin
Eve dönme arzusu, aşkın manevi mesleğe, bir kişinin ruhsal krallığın doğasını incelemesini sağlar.
Manevi dünyanın açıklamalarının incelenmesi, cennetin yolunun başlangıcıdır.
Waikunth gezegenlerinin manevi niteliğini kavrayarak şanslı bir kişi olarak kabul edilir.
Herkes maddi dünyanın ötesine geçebilir ve bilincinin, gerçek doğasını, Tanrı'yı \u200b\u200bve sonsuz ilişkisini Yüce ile gerçekleşmesi için yeterince temizlenmesi durumunda, Rabbin manevi meslesine girebilir.
Tüm erdemleri, Kutsal Kişiliğinin 26'sı 26 kişi tanrı krallığına ulaşabilir. Noschenum Bakanlığı'na girenler, tüm bu gerekli nitelikleri aşamalı olarak gelişmektedir. 26 Kutsal kişiliğin nitelikleri, Caitanya Charitamrita'nın yanı sıra, Srimad Bhagavatam'ın üçüncü şarkılarında, yirmi beşinci bölüm, ayet 21.
Tanrı'nın krallığına geri dönmeye layık bir kişinin çok sabırlı olduğunu ve tüm canlıların bir tür olduğunu söylüyor, bu yüzden düşmanı yok. Her zaman sakin ve sakince, iş anlaşmazlıklarını altına almaz ve kavga etmemektedir. Yaşamın en yüksek hedefi olan böyle bir kişi Krishna'nın bilincini (Godhead'in yüce kişiliği), çünkü daha yüksek ve Tanrı'nın zihninde kalmanın canavarı yoktur.
Aynı şekilde tüm yaşayan varlıkları (sadece insanlara değil), çünkü onları manevi doğa görüyor. O her zaman temiz, ruhsal ve fiziksel olarak ve kusursuz bir öfke vardır. Adame, kendisini maddi dünyada ya da ruhsal olarak olsun, her şeyin sahibi olduğunu hissetmez ve her şeyin Rab'be ait olduğunu anlar.
Hepsi iyi ve barış sevgiyle diliyorum, materyal arzuları yoktur ve alçakgönüllü gösterir. Duyguları curbed ve sahte benlikten yoksun. Vücudu en uygun durumda tutmak için gerekenden daha fazla yemek yemiyor. Başkalarına saygı duymak, kendisine saygı gerektirmez. O, samimi ve şefkatli. Bunlar, Tanrı'nın krallığına girmeye layık bir kişinin nitelikleridir.
Kutsal Mantra'nın düzenli tekrarı (Maha-Mantra Hare Krishna), Bhagavad-Gita, Srimad Bhagavatam ve diğer yazılarda önerilen adanmışlık hizmetinin en önemli parçasıdır ve bu Mantra, bir kişinin geri dönmek için gerekli tüm nitelikleri kazanmasına yardımcı olur. Tanrının Krallığı. Bununla birlikte, Tanrı'nın kutsal isimlerinin tekrarı hakaretlerden kaçınması gerektiğinden, çünkü manevi dünyaya sigorta edilemez bir engel olacaktır. Tanrı'nın krallığına dönüşünü engelleyen on hakaretin açıklaması, manevi literatürde okuyabilirsiniz.
Mutsuz insanlar, ortalama gezegenlerin sakinleri (Dünya gibi), Tanrı'nın krallığının açıklamasını tartışmak yerine, söylentilerini ve zihni karartan konuları tartışırlar.
Manevi dünyanın açıklamalarını dinlemeyi reddeden ve bunun yerine malzeme hakkındaki konuşmalarda şımartır, bununla birlikte, cehaletin en karanlık alanlarına yol açarlar.
Malzeme dünyasının yaratıcısı olan Lord Brahma, insan yaşam biçiminin, Brahmalar ve Demigodların bile insanlar arasında gerçekleşmeye çalıştığı için çok değerli olduğunu söylüyor, çünkü sadece bir insanın mükemmel manevi bilgi bulabileceği ve dinin anlamını mükemmel bir şekilde anlayabildiğini, çünkü yani, elde etmek için.
Bir kişi, Godhead'in ve manevi krallığının yüksek kişiliğinin niteliğini kavrayamazsa, bu, Rab'bin dış enerjisinin güçlü etkisi altında olduğu anlamına gelir - maddi enerjilerin toplamı, en yüksek gerçeği gözlemleyerek, maddi enerjilerin toplamı.
Bir kişi, Rabbin övgüsünü duyarsa ve nefesinin hızla olduğu ve vücudun bir örnekle kaplandığı bir ecstasy yaşıyorsa, daha önce hiç manevi uygulamaya girmemiş olsalar bile, Tanrı'nın krallığına girer. insscis olarak taahhüt etmeyin ... gönüllü uygulama).
Tanrı'nın Ebedi Krallığı'nın diğer açıklamaları diğer dinlerde bulunabilir.
Manevi dünyanın açıklamalarının incelenmesi, bir insan için uygundur, çünkü onunla birlikte ruhsal gerçekliği unutmuş ve eve dönüş yolundaki ilk önemli adım olan Tanrı'nın krallığına geri dönme arzusunu canlandırır. En yüksek, yerine getirilen bilgelik ve mutluluk manastırı.
Ezoterik forum hakkında tartışmak :