Kaptanın kızının mantığı ve duyguları. Hangisi daha önemli: düşünmek mi, hissetmek mi? Yazmak için küçük hikayelerden argümanlar

Final denemesi bir öğrencinin bilgilerinin birkaç yönünü aynı anda değerlendirmenize izin veren bir sınav formatıdır. Bunlar arasında: kelime bilgisi, edebiyat bilgisi, bakış açınızı yazılı olarak ifade etme yeteneği. Tek kelimeyle, bu format öğrencinin hem dil hem de konu bilgisindeki genel yeterliliğini değerlendirmeyi mümkün kılar.

1. Bitirme yazısı 3 saat 55 dakikadır, önerilen uzunluk 350 kelimedir.
2. Son makalenin tarihi 2016-2017'dir. 2015-2016 eğitim öğretim yılında 2 Aralık 2015, 3 Şubat 2016, 4 Mayıs 2016 tarihlerinde gerçekleştirilmiştir. 2016-2017 - 7 Aralık, 1 Şubat, 17 Mayıs.
3. Son makale (sunu), Aralık ayının ilk Çarşambası, Şubat ayının ilk Çarşambası ve Mayıs ayının ilk çalışma Çarşambası yapılır.

Denemenin amacı, verilen bir konu çerçevesinde edebiyattan örnekler kullanarak öğrencinin bakış açısını yetkin ve net bir şekilde akılda tutmaktır. Konuların analiz için belirli bir çalışmayı göstermediğini, konu üstü bir yapıya sahip olduğunu belirtmek önemlidir.

2016-2017 edebiyat konulu son makalenin temaları

Konular iki listeden oluşur: açık ve kapalı. Birincisi önceden bilinir, yaklaşık genel temaları yansıtır, birbiriyle çelişen kavramlar olarak formüle edilir.
Makalenin başlamasından 15 dakika önce kapalı bir konu listesi duyurulur - bunlar daha spesifik konulardır.
2016-2017 final makalesi için açık konu listesi:
1. "Duyu ve Duyu",
2. "Şeref ve şerefsizlik",
3. "Zafer ve Yenilgi",
4. "Tecrübe ve hatalar",
5. "Dostluk ve düşmanlık".
Konular sorunlu bir şekilde sunulmuş, konu adları zıt anlamlıdır.

Son makaleyi yazacak olanlar için yaklaşık bir referans listesi (2016-2017):
1. AM Acı "Yaşlı kadın Izergil",
2. A.P. Çehov "Ionych",
3. A.Ş. Puşkin "Kaptan'ın Kızı", "Eugene Onegin", "İstasyon Bekçisi"
4. B.L. Vasiliev "Listelerde yok",
5.V.A. Kaverin "İki Kaptan",
6. V.V. Bykov "Sotnikov",
7. V.P. Astafiev "Çar balığı"
8. Henry Marsh "Zarar Verme"
9. Daniel Defoe "Robinson Crusoe",

10. Jack London "Beyaz Diş",
11. Jack London "Martin Eden",
12.I.A. Bunin "Temiz Pazartesi",
13. I.S. Turgenev "Babalar ve Oğullar",
14. L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış",
15. M.A. Sholokhov "Sessiz Don",
16. M.Yu. Lermontov "Zamanımızın Bir Kahramanı"
17. FM Dostoyevski "Suç ve Ceza", "Aptal"
18. E. Hemingway "Yaşlı Adam ve Deniz",
19. E.M. Remarque "Batı Cephesinde Her Şey Sessiz"
20. E.M. Remarque "Üç Yoldaş".

argüman"Duyu ve Duyarlılık" konusundasınız

Bakış açısı mantıklı olmalı, doğru bir şekilde formüle etmek için konuya karşılık gelen edebi materyali içermelidir. Argüman, makalenin ana bileşenidir, değerlendirme kriterlerine dahildir. Aşağıdaki gereksinimler buna uygulanır:
1. Konuyla alakalı olun
2. Edebi materyali dahil edin
3. Genel kompozisyona uygun olarak metne yazılması mantıklıdır.
4. Kaliteli bir yazı diliyle sunulun
5. Yetkin tasarlanmış olun.
"Neden ve Duygu" konusu için, I.S.'nin eserlerinden argümanlar alınabilir. Turgenev "Babalar ve Oğullar", A.S. Griboyedov "Wit'ten Vay", N.M. Karamzin "Zavallı Lisa", Jane Austen "Anlam ve Duyarlılık".

Bitirme yazılarından örnekler

Bir dizi son deneme şablonu vardır. Beş kritere göre puanlanırlar, işte en yüksek puanı alan bir makale örneği:
Konuyla ilgili bir deneme örneği: "Zihin duygulara üstün gelmeli mi?"
Ne dinlemeli, akıl yürütme veya duygular - her insan böyle bir soru sorar. Zihin bir şeyi dikte ettiğinde ve duygular onunla çeliştiğinde özellikle şiddetlidir. Aklın sesi nedir, tavsiyesini daha kesin bir şekilde dinlemek gerektiğinde, bir kişi kendisi için duygularla aynı karar verir. Şüphesiz, şu ya da bu lehte seçim, belirli duruma bağlıdır. Örneğin, bir çocuk bile stresli bir durumda paniklemenin imkansız olduğunu bilir, mantığı dinlemek daha iyidir. Sadece hem mantığı hem de duyguları dinlemek değil, aynı zamanda birinciyi veya ikincisini daha büyük ölçüde dinlemenin gerekli olduğu durumlar arasında gerçekten ayrım yapmayı öğrenmek de önemlidir.

Soru her zaman alakalı olduğundan, hem Rus hem de yabancı literatürde geniş dolaşım bulmuştur. Jane Austen, Sense and Sensibility romanında iki kız kardeş örneğini kullanarak bu sonsuz çelişkiyi yansıtmıştır. Kız kardeşlerin en büyüğü olan Elinor, sağduyu ile ayırt edilir, ancak duygulardan yoksun değildir, sadece onları nasıl kontrol edeceğini bilir. Mariana, ablasından hiçbir şekilde daha aşağı değildir, ancak ihtiyatlılık hiçbir şeyin doğasında yoktur. Yazar, aşk testinde karakterlerinin nasıl etkilendiğini gösterdi. Ablası söz konusu olduğunda, sağduyusu ona neredeyse acımasız bir şaka yaptı, ölçülü doğası sayesinde, sevgilisine ne hissettiğini hemen açıklamadı. Mariana ise duygularının kurbanı oldu, bu yüzden onun saflığından yararlanan genç bir adam tarafından aldatıldı ve zengin bir bayanla evlendi. Sonuç olarak, abla yalnızlıkla uzlaşmaya hazırdı, ancak kalbinin adamı Edward Ferras, yalnızca mirası değil, aynı zamanda sözünü de reddederek onun lehine bir seçim yaptı: sevilmeyen biriyle nişanlanma. Kadın. Marianne, ciddi bir hastalıktan sonra ve bir aldatmacaya katlandıktan sonra büyür ve romantik duyguları olmayan ama derinden saygı duyduğu 37 yaşındaki bir kaptanla nişanlanmayı kabul eder.

A.P.'nin hikayesindeki karakterler tarafından da benzer bir seçim yapılır. Çehov'un "Aşk Üzerine". Ancak, aklın çağrısına yenik düşen Alekhin ve Anna Luganovich, eylemlerini toplumun gözünde haklı kılan mutluluklarından vazgeçerler, ancak ruhlarının derinliklerinde her iki kahraman da mutsuzdur.

Öyleyse sebep nedir: mantık mı, sağduyu mu, yoksa sadece sıkıcı sebep mi? Duygular bir insanın hayatına müdahale edebilir mi veya tersine paha biçilmez bir hizmet sağlayabilir mi? Bu tartışmada kimi dinleyeceğiniz konusunda kesin bir cevap yoktur: akıl mı yoksa duygu mu? Her ikisi de bir kişi için eşit derecede önemlidir, bu yüzden onları nasıl doğru kullanacağınızı öğrenmeniz yeterlidir.

Hala sorularınız mı var? VK grubumuzda onlara sorun:

"Bir insanı daha fazla ne kontrol eder: zihin mi yoksa duygular mı?" konulu bir makale.

Bir insanı daha çok ne kontrol eder: akıl mı yoksa duygular mı? Bu soruyu cevaplamak için ana bileşenlerini tanımlamanız gerekir. Akıl, bir kişinin mantıklı düşünme yeteneğidir: analiz etme, nedensel ilişkiler kurma, anlam bulma, sonuç çıkarma, ilkeleri formüle etme. Ve duygular, bir kişinin etrafındaki dünyayla olan ilişkisi sürecinde ortaya çıkan duygusal deneyimleridir. Duygular, bir kişinin gelişimi ve eğitimi sırasında oluşur ve gelişir.

Birçoğuna sadece akılla yaşamanın gerekli olduğu görülüyor ve bir şekilde haklılar. Bir kişiye akıl verilir, böylece her şeyi düşünür ve doğru kararlar verir. Ama insana duygular da verilir. Her zaman akılla savaşırlar, onlara daha fazla dikkat edilmesi gerektiğini gösterirler. Duygular her birimiz için önemlidir: Duygularımızı daha yoğun ve ilginç hale getirmeye yardımcı olurlar. Bazen kalp bize bir şey söyler ve beyin bize tam tersini söyler. Nasıl olunur? Barış içinde yaşamalarını ve birbirleriyle tartışmamalarını isterdim ama bu mümkün değil. Ruh özgürlük, kutlama, eğlence ister ... Ve zihin bize çalışmamız, çalışmamız, günlük önemsiz şeylere bakmamız gerektiğini söyler, böylece çözülmez günlük problemlerde birikmezler. Her biri gücün dizginlerini iki karşıt güç çekiyor, bu nedenle farklı durumlarda farklı güdüler tarafından yönetiliyoruz.

Birçok yazar ve şair, akıl ve duygular arasındaki mücadele konusunu gündeme getirdi. Örneğin, William Shakespeare'in "Romeo ve Juliet" trajedisinde ana karakterler, kendi aralarında savaşan Montague ve Capulet klanlarına aittir. Her şey gençlerin duygularına aykırıdır ve aklın sesi herkese aşk patlamasına yenik düşmemesini tavsiye eder. Ancak duyguların daha güçlü olduğu ortaya çıktı ve Romeo ve Juliet'in ölümünde bile ayrılmak istemediler. Duygular mantığa galip gelirse ne olacağından asla emin olamayız, ancak Shakespeare bize olayların trajik gelişimini gösterdi. Ve ona seve seve inanıyoruz, çünkü benzer bir komplo hem dünya kültüründe hem de hayatta bir kereden fazla tekrarlandı. Kahramanlar, muhtemelen ilk kez aşık olan gençlerdir. En azından ateşi yatıştırmaya çalışsalar ve ebeveynleriyle pazarlık etmeye çalışsalar, Montecs veya Capuletlerin çocuklarının ölümünü tercih edeceklerinden şüpheliyim. Büyük ihtimalle uzlaşmaya varacaklardı. Ancak, bu durumdaki ergenler, amaçlarına başka makul yollarla ulaşmak için yeterli bilgeliğe ve dünyevi deneyime sahip değildi. Bazen duygular içsel sezgimiz gibi hareket eder, ancak bu aynı zamanda kontrol altına alınması daha iyi olan anlık bir dürtüdür. Bence Romeo ve Juliet, yaşlarının doğasında var olan dürtüye yenik düştüler ve sezgisel olarak kırılmaz bir bağ kurmadılar. Aşk onları intihara değil, sorunu çözmeye iterdi. Böyle bir fedakarlık sadece kaprisli bir tutkunun emridir.

"Kaptan'ın Kızı" hikayesinde de mantık ve duygu arasındaki çatışmayı gözlemliyoruz. Sevgili Masha Mironova'nın Shvabrin tarafından zorla tutulduğunu öğrenen Peter Grinev, kızı kendisiyle evlenmeye zorlamak isteyen, aklın sesine rağmen Pugachev'e yardım için döner. Kahraman bunun kendisini ölümle tehdit edebileceğini bilir, çünkü bir devlet suçlusu ile olan bağlantısı ciddi şekilde cezalandırılmıştır, ancak planından sapmaz ve sonuç olarak kendi hayatını ve onurunu korur ve daha sonra Masha'yı yasal karısı olarak alır. Bu örnek, bir kişinin nihai bir karar vermesinde duygu sesinin gerekli olduğunun bir göstergesidir. Kızı haksız baskıdan kurtarmaya yardım etti. Genç adam sadece düşünüp düşünseydi, kendini feda edene kadar sevemezdi. Ancak Grinev nedenini ihmal etmedi: sevgilisine mümkün olduğunca verimli bir şekilde nasıl yardım edeceğine dair zihinsel bir plan yaptı. Bir hain olarak kayıt olmadı, ancak memurun cesur ve güçlü karakterini takdir eden Pugachev'in konumundan yararlandı.

Böylece bir insanda hem mantığın hem de duyguların güçlü olması gerektiği sonucuna varabilirim. Aşırılıklar tercih edilmemeli, her zaman bir uzlaşma bulunmalıdır. Belirli bir durumda hangi seçimi yapmalı: duygulara boyun eğmek mi yoksa mantığın sesini dinlemek mi? Bu iki "öğe" arasında bir iç çatışma nasıl önlenir? Bu soruları herkes kendisi cevaplamalıdır. Ve bir kişi ayrıca bağımsız olarak bir seçim yapar, bazen sadece geleceğin değil, yaşamın kendisinin de bağlı olabileceği bir seçim.

* "Tecrübe en iyi öğretmendir, sadece öğrenim ücretleri çok yüksektir" T. Carlyle İndir

Küçük boyutlu eserlerin bir listesi, çoğu çabucak yeniden okunabilen ve hatırlanan programlanmış eserlerdir. İndirmek

2016-17 final makalesini yazmak için referanslar

Duyu ve Duyu

• NS. Turgenev "Babalar ve Oğullar",
• N.M. Karamzin "Zavallı Liza"
• I.A. Bunin "Temiz Pazartesi",
• NS. Acı "Yaşlı kadın Izergil",
• FM Dostoyevski "Suç ve Ceza", "Aptal"
• I. S. Turgenev "Asya"
• A. I. Kuprin "Olesya"
• I. A. Bunin "Karanlık Sokaklar", "Natalie", "Güneş Çarpması", "Hafif Nefes"
• M. A. Bulgakov "Usta ve Margarita"
• Shakespeare "Hamlet"
• BEN Mİ. Saltykov-Shchedrin "Bilge Gudgeon"
• BİR. Ostrovsky "Fırtına"
• F.I. Tyutchev "Ah, ne kadar ölümcül seviyoruz ..."
• L.N. Tolstoy "Toptan Sonra"
• AP Çehov "Ionych", "Bir Vakadaki Adam"
• M.Yu.Lermontov "Zamanımızın Bir Kahramanı"
• J. Austin "Sense and Sensibility" (Elinor'un Mind ve Marianne's Feelings);
• OLARAK. Puşkin "Eugene Onegin" (Onegin'in zihni ve Tatyana'nın duyguları),
• A. de Saint-Exupery "Küçük Prens" (Prens'teki her şey - hem akıl hem de duygular);
• V. Zakrutkin "İnsan Ana" (aklı fetheden duygular);
• A. ve B. Strugatsky "Yol Kenarı Pikniği" (Redrick Shewhart'ın çalışması ve ilişkisi)
• F. İskender "Tanrı ve Şeytanın Rüyası"
• L. Ulitskaya "Buhara'nın Kızı" (Buhara, zihin ve duygular birlikte, zihni hareket ettiren duygular)
• J. Moyes "Senden Önce Ben" (Will's Mind ve Louise'in Duyguları)

onur ve şerefsizlik

• OLARAK. Puşkin "Kaptan'ın Kızı", "Eugene Onegin", "İstasyon Bekçisi"
• Jack London "Beyaz Diş"
• L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış",
• V.V. Bykov "Sotnikov"
• Anton Pavloviç Çehov "Öğrenci"
• Valentin Grigorievich Rasputin "Fransızca Dersleri", "Ateş", "Kadın Sohbeti", "İvan'ın Kızı, İvan'ın Annesi"
• Victor Petrovich Astafiev "Hüzünlü Dedektif"
• Oleg Olegovich Pavlov "Yüzyılın sonu"
• N.V. Gogol "Taras Bulba"
• OLARAK. Griboyedov "Wit'ten Vay"

zafer ve yenilgi

• E. Hemingway "Yaşlı Adam ve Deniz",
• B.L. Vasiliev "Listelerde yok",
• EM. Remarque "Batı Cephesinde Her Şey Sessiz"
• Başkan Yardımcısı Astafiev "Çar balığı"
• Boris Lvovich Vasiliev "Burada Şafaklar Sessiz"
• Mikhail Afanasevich Bulgakov "Beyaz Muhafız"
• "Igor'un alayı hakkında bir kelime"
• OLARAK. Griboyedov "Wit'ten Vay"
• M.Yu. Lermontov "Borodino"
• MA Sholokhov "Bir Adamın Kaderi"

Deneyim ve hatalar

• Jack London "Martin Eden",
• AP Çehov "Ionych",
• MA Sholokhov "Sessiz Don",
• Henry Marsh "Zarar Verme"
• Ivan Alekseevich Bunin "San Francisco'dan Bay"
• Mihail Aleksandroviç Sholokhov "Sessiz Don"
• Alexander Sergeevich Griboyedov "Wit'ten Vay"
• M. Bulgakov "Usta ve Margarita", "Bir Köpeğin Kalbi"
• NS. Turgenev "Babalar ve Oğullar"

Dostluk ve düşmanlık

• M.Yu. Lermontov "Zamanımızın Bir Kahramanı"
• EM. Remarque "Üç yoldaş",
• Daniel Defoe "Robinson Crusoe",
• V.A. Kaverin "İki Kaptan"
• Nadezhda Borisovna Vasilyeva "Loon"
• Ivan Alexandrovich Goncharov "Oblomov"
• Lev Nikolaevich Tolstoy "Savaş ve Barış"
• Alexander Alexandrovich Fadeev "Yenilgi"
• Ivan Sergeevich Turgenev "Babalar ve Oğullar"
• Daniel Pennack "Kurt Gözü"
• Mihail Yurievich Lermontov "Zamanımızın Bir Kahramanı"
• Alexander Sergeevich Puşkin "Eugene Onegin"
• FM Dostoyevski "Suç ve Ceza"

Yazmak için küçük hikayelerden argümanlar

TECRÜBE VE HATALAR

V. Oseev. Büyükanne (kısaltılmış, 10 dakikada okunur).

ND Teleshov. Ak balıkçıl (kısaltılmış, 7 dakikada okunur).

V. Oseeva. Niye ya? (6 dakikada okuyun)

B. Ekimov. Konuş anne konuş. (kısaltılmış, 5 dakikada okunmuştur).

R. Bradbury. Mars'ta tatil. Ekim 2026 (kısaltılmış, 3 dakikada okuyun).

git. Kırmızı elmalar (5 dakikada okuyun).

K. Simonov. Binbaşı çocuğu bir silah arabasına getirdi ... (3 dakika içinde okuyun).

M.A.Sholokhov. Köstebek (kısaltılmış, 4 dakikada okunur).

V. Oseev. Zencefilli kedi (kısaltılmış, 10 dakikada okunur).

K.G.Paustovsky. Telgraf (kısaltılmış, 8 dakikada okunur).

R. Bradbury. Veld. (kısaltılmış biçimde, 10 dakikada okuyun).

V. Oseeva. Sihirli kelime. (3 dakikada okuyun).

Yuri Drunin. Zinka (3 dakikada okuyun).

A. Aleksin. Bu arada bir yerde (kısaltılmış olarak, 10 m'de okuyun)

A. Kütle Tuzak (kısaltılmış, 8 dakikada okunur).

B. Ekimov. Şifa gecesi (kısaltılmış, 4 dakikada okuyun).

A. Kütle Zor sınav (kısaltılmış, 3 dakikada okunur).

V. Rasputin. Fransızca dersleri (kısaltılmış, 8 dakikada okunur).

Başkan Yardımcısı Aksenov. Kırk üçüncü yılın kahvaltıları (kısaltılmış, 6 dakikada okunur).

MA Sholokhov. Bir kişinin kaderi (kısaltılmış biçimde, 5 dakika içinde okuyun).

Yön "ZİHİN VE DUYU"

AS Puşkin. Eugene Onegin (parça, 3 dakikada okuyun).

A. Aleksin. Bu arada bir yerde (parça, 10 dakika da oku).

A. Kütle Tuzak (parça, 8 dakikada okunur).

B. Ekimov. Şifa gecesi (parça, 4 dakikada okuyun).

A. Kütle Zor sınav (parça, 3 dakikada okuyun).

N.V. Gogol. Taras Bulba (parça, 8 dakikada okundu).

A. Likhanov. Labirent (parça, 5 dakikada okuyun).

V. Rasputin. Fransızca dersleri (parça, 8 dakikada okuyun).

A.P. Çehov. Eczanede (parça, 4 dakikada okuyun).

Yön "ONUR VE DAHİLSİZLİK"

Başkan Yardımcısı Aksenov. Kırk üçüncü yılın kahvaltıları (parça, 6 dakikada okundu).

AS Puşkin. Kaptanın Kızı (parçalar, 12 dakikada okunur).

V. Bykov. Sotnikov (parça, 7 dakikada okuyun).

M.Yu Lermontov. Genç bir oprichnik ve cesur bir tüccar Kalaşnikof olan Çar Ivan Vasilyevich hakkında bir şarkı (parça, 5 dakika içinde okuyun).

MA Sholokhov. Bir kişinin kaderi (parça, 5 dakika içinde okuyun).

A. Likhanov. Temiz taşlar (parça, 10 dakikada okunur).

Yön "Dostluk ve düşmanlık"

V.G. Korolenko "Yeraltının Çocukları"

Valentin Petrovich Rasputin'in hikayesi "Lyoshka'ya sormayı unuttum ..."

YÖNLÜ ARGUMENT ÖRNEKLERİ 2016

"Duyu ve Duyu"

NS. Leskov "Mtsensk Bölgesi'nden Leydi Macbeth"

Zengin bir tüccarın karısı olan Katerina Izmailova, işçi Sergei'ye aşık oldu ve ondan bir çocuk bekliyordu. Sevgilisinden ayrılma ve maruz kalma korkusuyla, kayınpederini ve kocasını ve ardından kocasının akrabası olan küçük Fedya'yı yardımıyla öldürür.

B. Ekimov "Şifa Gecesi" Hikayenin kahramanı olan genç Grisha, geceleri sık sık çığlık atan, ağlayan, yardım isteyen büyükannesine tatile geldi: her gece kartlarını kaybettiğini ve çocuklarının aç kalacağını hayal ediyor. Grisha büyükannesine bağırmaz: “Sessiz ol!”, Annesinin ona yapmasını tavsiye ettiği gibi, aklıyla hareket eder: şefkat ve sevgi ile onu korkunç anılardan iyileştirdi.

A. Kuprin "Garnet Bileklik" Küçük resmi Zheltkov için, Prenses Vera Sheina'ya olan aşk hayatın anlamı haline geldi ve sevgili kadını "dünyanın tüm güzelliğinin somutlaştığı" kişi oldu. Bu duygu, otoritelerin yardımıyla aşkı yasaklamanın mümkün olduğuna karar veren Vera'nın kardeşi Bulat-Tuganovsky'den ahlaki olarak üstün olmasına yardımcı oldu.

karakterler: Rodion Raskolnikov

Edebi örnek: Ya eylem, duygu tarafından yönlendirilen bir kişi tarafından gerçekleştirilir ya da eylem, karakterin zihninin etkisi altında gerçekleştirilir. Raskolnikov tarafından işlenen eylemler genellikle cömert ve asildir, ancak aklın etkisi altında kahraman bir suç işler (Raskolnikov rasyonel bir fikirden etkilendi ve pratikte test etmek istedi). Raskolnikov içgüdüsel olarak Marmeladov'ların penceresine para bıraktı, ancak daha sonra pişman oldu. Kişiliği iyi ve kötünün bir bileşimi olarak anlayan yazar için duyguların ve rasyonel alanların yan yana gelmesi çok önemlidir.

L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış"

Dünya kurgu sayfalarında, insan duygularının ve aklının etkisi sorunu çok sık gündeme geliyor. Örneğin, Leo Nikolaevich Tolstoy'un "Savaş ve Barış" adlı destansı romanında iki tür kahraman ortaya çıkıyor: bir yanda aceleci Natasha Rostova, hassas Pierre Bezukhov, korkusuz Nikolai Rostov, diğer yanda - kibirli ve hesaplayan Helen Kuragina ve kardeşi, duygusuz Anatol. Romandaki birçok çatışma, tam olarak, değişimlerini gözlemlemek çok ilginç olan kahramanların duygularının aşırılığından kaynaklanmaktadır. Duygu dürtüsünün, düşüncesizliğin, karakterin coşkusunun, sabırsız gençliğin, kahramanların kaderini nasıl etkilediğine dair canlı bir örnek, Natasha'nın durumudur, çünkü onun için gülmek ve genç, düğünü beklemek inanılmaz derecede uzundu. Andrei Bolkonsky, aklın sesi Anatol'a olan beklenmedik duygularını bastırabilir mi? Burada, kahramanın ruhunda gerçek bir akıl ve duygu draması var, zor bir seçimle karşı karşıya: damattan ayrılmak ve Anatole ile ayrılmak ya da anlık bir dürtüye yenik düşmemek ve Andrey'i beklemek. Bu zor seçimin yapılması duyguların lehineydi, sadece bir kaza Natasha'yı engelledi. Sabırsız doğasını ve aşka susamışlığını bilen bir kızı kınayamayız. Natasha'nın dürtüsünü belirleyen duygulardı, ardından onu analiz ederken yaptığı hareketten pişman oldu.

Karakterler: Usta, Margarita

Edebi örnek: Usta ile Margarita arasındaki aşk, birbirlerini gördükleri anda alevlendi: “Şimşek böyle çakıyor! Fin bıçağı böyle vuruyor!" Kahraman efendiyi tüm kalbiyle sever, dairesine hayat verir. İçsel gücünü ve enerjisini sevgilisinin romanına verir. Karakterler çok farklı. Usta sakin, düşünceli. Margarita güçlü ve keskindir. Usta, düşünceyi, düşünceyi, Margarita'yı - eylemi somutlaştırır. Manevi olarak o kadar yakındırlar ki ayrı ayrı var olamazlar. Karşılaşmadan önce delicesine yalnız olan karakterler, anlayış, destek, samimiyet ve sıcaklık kazanır.

Örneğin, bir dramada Alexander Nikolaevich Ostrovsky "Fırtına" ana karakterin içinde bir ruh ve zihin mücadelesi var. Katerina, Boris Dikiy'e delice aşık ve onunla tanışmayı dört gözle bekliyor. Bu bize duyguların tezahürünü anlatır, ancak akıl ona birlikte olamayacaklarını, çünkü bir kocası olduğunu söyler. Boris ayrıldığında, Katerina ilişkilerinin umutsuz olduğunu anlar ve uçurumdan suya atlar. Kahraman, yüksek bir duygu - aşk tarafından kışkırtılan bir eylemde bulunur. Saçma arzusunun düşüncesizliği (belirsiz - ne?) Onu onarılamaz bir aptallık yaratmaya yöneltti.

"Onur ve onursuzluk"

Onur, insanı cimrilikten, ihanetten, yalandan ve korkaklıktan koruyan o yüksek manevi güçtür. Vicdan hakim olduğunda, eylem seçimini güçlendiren çekirdek budur. Hayat genellikle insanları test eder, onları bir seçimin önüne koyar - onuruna göre hareket etmek ve bir darbe almak veya korkak olmak ve fayda sağlamak ve beladan ve hatta ölümden kurtulmak için vicdanlarına karşı çıkmak. Bir kişinin her zaman bir seçeneği vardır ve nasıl davranacağı ahlaki ilkelerine bağlıdır. Şeref yolu çetindir ama ondan geri çekilmek, şerefi kaybetmek daha da acıdır. Utanç her zaman cezalandırılır. Yani, görünüşe göre, daha yüksek güçler bertaraf ediyor.

Ahlaki çürüme, ahlaki temellerin çöküşü hem bireyin hem de bütün bir halkın çöküşüne yol açar. Bu nedenle, birçok nesiller için ahlaki temel ve yardımcı olan büyük Rus klasik edebiyatının büyük önemi çok büyüktür. Yazarların sevgi ve canlılık ile yarattığı canlı görüntüler, maddiyat kazanıyor gibi görünüyor. Aramızda yaşıyorlar ve bir ahlak ve onur örneğidirler.

Şeref kavramı çocukluktan itibaren bir insanda yetiştirilir.Yani Alexander Sergeevich Puşkin'in "Kaptan'ın Kızı" hikayesinde bunun nasıl olduğunu ve hangi sonuçlara yol açtığını görüyoruz.

OLARAK. Puşkin "Kaptan'ın Kızı" Alexey İvanoviç Shvabrin bir asilzade ama dürüst değil: Masha Mironova'ya kur yaptıktan ve reddedildikten sonra onun hakkında kötü konuşarak intikam alıyor; Grinev ile bir düello sırasında onu sırtından bıçaklar. Şeref hakkındaki fikirlerin tamamen kaybı aynı zamanda sosyal ihaneti de önceden belirler: Pugachev Belogorsk kalesini alır almaz Shvabrin isyancıların tarafına geçer.

Rus edebiyatında bir insanı eğitebilecek, daha iyi, daha temiz hale getirebilecek pek çok büyük eser vardır. Pyotr Grinev ile birlikte Puşkin'in "Kaptan'ın Kızı" hikayesinin satırlarını okuyarak, denemeler, hatalar, gerçeği bilme yolundan, bilgeliği, sevgiyi ve merhameti kavrama yolundan geçiyoruz. Yazarın hikayeye şu epigrafla giriş yapması tesadüf değildir: "Gençliğinizden itibaren onurunuzu koruyun." Harika satırlar okurken, bu kurala uymak istiyorum.

Bir Şairin Ölümü, M.Yu. Lermontov. Başka bir dahi şair M.Yu Lermontov, sahtekâr ve kısır kıskanç insanlara kurban giden Puşkin'den bahsediyor. Karısının onurunu ve onurunu savunan Puşkin, Dantes'e şüpheli davranışlarıyla Puşkin çiftinin iyi adını karalayabilecek bir düelloya meydan okudu. Alexander Sergeevich "söylentilerle iftira" yaşayamadı ve kendi hayatı pahasına şerefsizliğe son verdi.

Şairin ruhu dayanamadı

Küçük şikayetler için utanç

Dünyanın görüşlerine isyan etti

Yalnız, daha önce olduğu gibi ... ve öldürüldü!

Ancak Puşkin'in "harika dehası" parlak ışığıyla birçok, birçok neslin yaşamını aydınlatır ve Dantes'in "boş kalbi" dünyada mutluluk ve ölümden sonra iyi bir hafıza bulamadı. Ve Lermontov'un "Özgürlük, Deha ve Zafer, cellatlar" için söylediği gibi, "Şairin kara kanıyla" doğru kanı yıkayamayacaklar.

FM Dostoyevski "Suç ve Ceza"

Edebi örnek: Raskolnikov, o zamanın tüm dezavantajlı ve fakir insanları için intikam alma susuzluğundan hareketle sevdikleri uğruna bir suç işlemeye karar verir. Harika bir fikir tarafından yönlendiriliyor - modern toplum tarafından aşağılanmış, dezavantajlı ve saygısız herkese yardım etmek. Ancak, bu arzu tamamen asil değil gerçekleştirilmektedir. Ahlaksızlık ve hukuksuzluk sorununa çözüm bulunamadı. Raskolnikov, ihlalleri ve pislikleri ile bu dünyanın bir parçası oldu. ONUR: Sonya, Raskolnikov'u ruhsal bir düşüşten kurtardı. Yazar için en önemli şey bu. Kaybolabilir ve kafanız karışabilir. Ama doğru yolda olmak bir onur meselesidir.

L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış" Leo Tolstoy'un destansı romanı Savaş ve Barış'ta anlatılan Pierre Bezukhov ile Dolokhov arasındaki düello da dikkate değerdir.

Pierre Bezukhov, gündelik kibir ve çekişmeden uzak, felsefi düşüncelere meyilli, tamamen sivil bir adam. Silahları nasıl kullanacağını hiç bilmiyordu. Ama korkusuz bir savaşçı olan Dolokhov'u bir düelloda yaralar. Burada Tolstoy, adaletin uygulandığı ve kötülüğün cezalandırılması gerektiği fikrini doğrular. İlk başta, Pierre, dürüst bir insan olduğu için Dolokhov'a içtenlikle güvendi, başkalarında onursuzluk üstlenemedi. Onu evine getirdi, eski dostluğunun anısına para yardımı yaptı ve Dolokhov, karısını baştan çıkararak Bezukhov'u küçük düşürdü. Pierre Bezukhov namusu için ayağa kalktı, ancak aptal ve zalim Helene'in onun yüzünden bir cinayeti hak etmediğini anlayınca olanlardan pişmanlık duyuyor. Adamı öldürmediği için Tanrı'ya şükrediyor. Düellodan önce tövbe etmeye hazırdır, ancak korktuğu için değil, Helene'in suçundan emin olduğu için.

Tolstoy, Anavatan'ın savunucusu ve işgalci olan iki general Kutuzov ve Napolyon'un resimlerini boyayarak onur ve onursuzluğu gösterir. İstilacı düşman dürüst olamaz. Eyleminin özü, cinayet kadar kendisine ait olmayan bir başkasının ele geçirilmesidir. Napolyon romanda bencil ve narsist, kibirli ve kibirli olarak tasvir edilir. Rus halkını köleleştirmek istedi ve dünya egemenliğini talep etti. Napolyon'un zıttı Kutuzov figürüdür. Halkla yakın manevi bağlarla bağlı, adil bir halk savaşının lideri olarak tasvir edilir. Bu onun bir general olarak gücüydü. Kutuzov'un derin vatansever duyguları, Rus halkına olan sevgisi ve düşmana olan nefreti, askere yakınlığı, onu onurlu ve yüksek ahlaklı bir adam olarak ayırt etti.

Tolstoy, insanlarda tüm toplum için gerekli olan maneviyat ve ahlakın kaynağını görür. Tolstoy'a göre halka yakın olan soylular ahlaklı ve dürüsttür. Daha güçlü bir vatanseverlik duygusuna sahiptirler. Tersine, kendilerini halklarından uzaklaştıran ve onlardan nefret eden soylular duygusuz ve ruhsuzdur.

Onur: Natasha Rostova, Petya Rostov, Pierre Bezukhoye, Kaptan Timokhin, Vasily Denisov, Marya Bolkonskaya, Andrey Bolkonsky, Nikolay Rostov

Dışlanmış: Vasil Kuragin ve çocukları: Helen, Ippolit ve Anatole

Tartışma: Vatanseverler Fransızlarla savaşmaya hazır. Rus topraklarını özgürleştirmek istiyorlar. Andrei Bolkonsky ve Pierre Bezukhov, Vasily Denisov ve Kaptan Timokhin bu amaç için uğraşıyorlardı. Genç Petya Rostov onun için hayatını verir. Natasha Rostova ve Marya Bolkonskaya, tüm kalpleriyle düşmana karşı zafer diler. Hem eski prens Bolkonsky hem de Nikolai Rostov'un sahip olduğu vatansever duyguların gerçekliğinden şüphe etmek için hiçbir sebep yok. Aynı zamanda yazar, Prens Vasily Kuragin ve çocukları: Ippolit, Anatole ve Helen gibi insanlar arasında vatanseverliğin tamamen yokluğuna ikna ediyor. Aktif orduya giren Boris Drubetskoy ve Dolokhov'un yönlendirildiği Anavatan sevgisi (bu sevgiye sahip değiller) değildir. İlki kariyer yapmak için "yazılı olmayan emir komuta zincirini" öğrenir. İkincisi, subay rütbesini hızla geri kazanmak ve ardından ödüller ve rütbeler almak için üstün olmaya çalışır. Sakinleri tarafından terk edilen Moskova'daki askeri yetkili Berg, ucuz bir fiyata bir şeyler satın alıyor ...

MA Bulgakov "Usta ve Margarita"

Kahramanlar: Woland, Master, Margarita

Edebi örnek. Yalanlar, korku ve onursuzluk romana nüfuz eder. Hepsi yalan, korku ve numara. Woland ve maiyeti, yalancı kasaba halkını ortaya çıkarır, ancak varyete şovunda toplanan herkesi ustaca tutkularını oynayarak hemen aldatır. Ayrıca, bodrumda vaat edilen mutlu hayatın bir gününü yaşamalarına izin vermeyerek Usta ve Margarita'yı aldatır. Şeytanla anlaşma - yıkımla taçlandırılmış görkemli bir aldatma. Kirli adama hizmet eden ve ondan arzularını yerine getirme sözünü alan her iki kahraman da aynı gün onun yönünde zehirlendi, özgürlüğün tadını çıkarmak için zamanları yoktu.

A. Puşkin "Kaptan'ın Kızı"(Bildiğiniz gibi, A.S. Puşkin bir düelloda öldü, karısının onuru için savaştı. M. Lermontov şiirinde şaire "şeref kölesi" dedi. , Alexander Sergeevich onurunu ve iyi adını insanların anısına korudu. "Kaptan'ın Kızı" adlı öyküsünde Puşkin, Petrusha Grineva'yı yüksek ahlaki niteliklerle tasvir eder, saygıya ve gurura layık bir adamdır. Shvabrin'in Masha'ya karşı iftirasını cezasız bırakamazdı, bu yüzden onu bir düelloya davet etti. Grinev onurunu korudu. ölüm acısı).

M. Sholokhov "Bir İnsanın Kaderi"(Kısa bir hikayede Sholokhov, onur konusuna değindi. Andrei Sokolov basit bir Rus adamı, bir ailesi, sevgi dolu bir karısı, çocukları, kendi evi vardı. Savaşın tüm zorluklarına başı dik katlandı. Bir kişinin gücünü ve sağlam karakterini ortaya koyan ana bölümlerden biri Andrei Müller'in sorgulandığı sahnedir.Zayıf, aç bir asker metanette faşisti geride bıraktı.Alman silahlarının zaferine içmeyi reddetmesi Almanlar için beklenmedik bir şeydi. : “Evet, ben, bir Rus askeri, Alman silahlarının zaferine içeyim mi?” Faşistler, Rus askerinin cesaretini şöyle söyleyerek takdir ettiler: “Sen cesur bir askersin. hayat. Andrei Sokolov, şeref ve haysiyeti kişileştirir. onlara canını bile vermeye hazır.))

M. Lermontov. "Zamanımızın Bir Kahramanı" romanı(Pechorin, Grushnitsky'nin niyetlerini biliyordu, ancak yine de ona zarar gelmesini istemedi. Saygıya değer bir davranış. Grushnitsky, tam tersine, Pechorin'e bir düello için boş bir silah teklif ederek onursuz bir davranışta bulundu).

M. Lermontov "Çar Ivan Vasilyevich'in Şarkısı ..."... (Lermontov, iktidardaki insanların müsamahakârlığını anlatıyor. Evli bir eşe tecavüz eden Kiribeyevich böyle. Onun için yasalar yazılmıyor, hiçbir şeyden korkmuyor, Çar Korkunç İvan bile onu destekliyor, bu yüzden savaşmayı kabul ediyor. tüccar Kalaşnikof ile Tüccar Stepan Paramonoviç Kalaşnikof dürüst bir adam, sadık bir koca ve sevgi dolu bir baba. Kiribeyevich'e kaybetme riskine rağmen, karısı Alena'nın onuru için onu yumruklu bir kavgaya davet etti. Oprichnik, Tüccar Kalaşnikof, asılmasını emreden Çar'ın öfkesini uyandırdı.Tabii ki, Stepan Paramonovich çara boyun eğebilirdi, ölümünden kaçınabilirdi, ancak onun için ailenin onuru daha değerli çıktı. Bu kahramanın örneği olan Lermontov, basit bir onurlu adamın gerçek Rus karakterini gösterdi - ruhu güçlü, sarsılmaz, dürüst ve asil.)

N. Gogol "Taras Bulba"... (Ostap ölümü haysiyetle kabul etti).

6. V.Rasputin "Fransızca Dersleri". (Vova çocuğu, eğitim almak, insan olmak için tüm denemelere onurla dayanır)

A. Puşkin "Kaptan'ın Kızı".(Shvabrin, haysiyetini kaybetmiş bir adamın canlı bir örneğidir. O, Grinev'in tam tersidir. Bu, onur ve asalet kavramının hiç olmadığı bir adam. Başkalarının başının üzerinden yürüdü, adım attı. onun anlık arzularını tatmin etmek için kendi kendine. yeniden giyin, ama genç yaştan itibaren onur. "Onurun bir kez lekelendiğinde, iyi adını hemen hemen geri getiremezsin.)

"Deneyim ve hatalar"

AP Çehov "Ionych" Doktor Startsev, gençliğinde yetenekli bir doktor,

yavaş yavaş zenginleşiyor, önemli ve kaba hale geliyor, hayatta tek bir tutkusu var - para.

B. Yekimov "Konuş, Anne, Konuş ..." Yaşlı kadın Katerina'nın kızı şehirde yaşıyor.

Çiftlikte tek başına olan anne için zor ama kızı ona bir cep telefonu aldı. Katerina, kızına çok şey söylemek istedi, ancak para biriktirerek, yalnızca sağlığı hakkında özel olarak konuşma isteği ile ayrıldı. Ama en yakın kişi olan annenin hayatındaki küçük şeyler de önemlidir. Neyse ki, kız zamanında hatasını anladı ve Katerina, kızını ne kadar sevdiğini, onunla ne kadar iletişim kurması gerektiğini hemen hissetti.

V. Tendryakov "Bulma"

Kasvetli, sert balıkçılık müfettişi Trofim Rusanov, uzak bir orman kulübesinde terk edilmiş yeni doğmuş bir çocuk buldu. Müfettiş bebeği kurtaramadı, ancak bu olay ve sonraki olaylar onu insanlara karşı tutumunu yeniden düşünmeye, onlara sempati duymaya zorladı.

FM Dostoyevski "Suç ve Ceza"

karakterler: Rodion Raskolnikov

Edebi örnek: Raskolnikov'un teorisi doğada insan karşıtıdır. Kahraman, ahlaki yasaların göreliliği üzerine olduğu kadar, cinayet olasılığı üzerinde de pek düşünmez; ama "sıradan"ın "insanüstü" olmaya muktedir olmadığı gerçeğini hesaba katmaz. Böylece Rodion Raskolnikov kendi teorisinin kurbanı olur. Müsamahakarlık fikri insan kişiliğinin yok olmasına ya da canavarların nesline yol açar.. Dostoyevski'nin romanındaki çatışmanın özü olan teorinin yanlışlığı ortaya çıkar.

L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış"

Tartışma: Fransa'da yaşarken, Pierre, Masonluğun fikirleriyle doluydu, Pierre'e benzer düşünen insanlar bulmuş gibi görünüyordu, onların yardımlarıyla dünyayı daha iyi hale getirebilirdi. Ama çok geçmeden Masonluktan hayal kırıklığına uğradı.

Pierre Bezukhov hala çok genç ve tecrübesiz, hayatının amacını arıyor ama bu dünyada hiçbir şeyin değiştirilemeyeceği sonucuna varıyor ve Kuragin ve Dolokhov'un kötü etkisine giriyor. Pierre "hayatı yakmaya" başlar, zamanını toplarda ve sosyal etkinliklerde geçirir. Kuragin onu Helen ile evlendirir. Bezukhov, Helen Kuragina'nın tutkusundan ilham aldı, onunla evlenmenin mutluluğuna sevindi. Ancak bir süre sonra Pierre, Helen'in buzdan kalpli güzel bir oyuncak bebek olduğunu fark etti. Helen Kuragina ile evlilik, kadın alanında Pierre Bezukhov'a sadece acı ve hayal kırıklığı getirdi. Kargaşalı bir hayattan bıkan Pierre işe koşar. Kendi topraklarında reformlar yapmaya başlar.

Pierre mutluluğunu Natasha Rostova ile evlilikte buldu. Bazen hatalı, bazen gülünç ve saçma uzun bir gezinti yolu yine de Pierre Bezukhov'u gerçeğe götürdü.Pierre'nin yaşam arayışının sona ermesinin iyi olduğu söylenebilir, çünkü başlangıçta peşinden koştuğu hedefe ulaştı. Bu dünyayı daha iyiye doğru değiştirmeye çalıştı.

MA Bulgakov "Usta ve Margarita"

Kahramanlar: Pontius Pilate

Edebi örnek: Pilatus, Sanhedrin'in iradesine karşı gelmeye cesaret edemez, onarılamaz bir hata yaptığını hissederek kararını kalabalığa duyurur. Bu ölümcül eylemden sonra, hegemonun kafasından korkunç düşünceler geçer: "Ölümsüzlük... Ölümsüzlük geldi... Kimin ölümsüzlüğü geldi?" Kahraman sonsuz acıya mahkum edildi. Masum Yeshua'nın idamından sonra Pilatus korkunç bir pişmanlık duyuyor. Hatasını açıkça hissediyor, ancak artık hiçbir şeyi düzeltemiyor: "Bu öğleden sonra geri dönülmez bir şekilde bir şeyi kaçırdığı onun için açıktı ve şimdi kaçırdığı şeyi küçük, önemsiz ve en önemlisi gecikmiş bir şekilde düzeltmek istiyor. eylemler." ...

"Zafer ve Yenilgi"

V.G. Korolenko "Paradoks" (kendine karşı zafer)

Jan Załuski bir sakat ama "insanın uçmak için bir kuş gibi mutluluk için yaratıldığına" inanıyor. Kahramanın doğuştan gelen talihsizliği, ustaca, paradoksal olarak vücuduna hakim olmayı, etrafındakileri şaşırtmayı ve her insanın kendi mutluluğunun yaratıcısı olduğuna inandırmayı öğrenmesini sağlamıştır.

AP Çehov "Atlama"(hastalığa karşı zafer) Doktor Dymov, difteri hastalığına yakalanan bir çocuğu kurtarır, difteri filmlerini bir tüp aracılığıyla emer, kendisine bulaşır ve sonra ölür.

B. Vasiliev "Burada Şafaklar Sessiz"(Almanlarla savaşta zafer, düşmanın sayısal üstünlüğünden korkmayan kadın uçaksavar topçularının hayatları pahasına. Büyük Vatanseverlik Savaşı şanlı ve aynı zamanda trajik bir sayfadır. Rusya'nın tarihi Kaç milyon can aldı Anavatanı savunan kaç kişi kahraman oldu!

Savaşın bir kadın yüzü yok - bu, B. Vasiliev'in "Ve İşte Sessiz" hikayesinin ana motifidir. Doğal kaderi hayat vermek, aile ocağının bekçisi olmak, şefkati, sevgiyi kişileştirmek, asker botu giyer, üniforma giyer, silaha sarılır ve öldürmeye gider. Daha korkunç ne olabilir?

Beş kız - Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Galina Chetvertak, Sonya Gurvich, Liza Brichkina - Nazilerle savaşta öldü. Her birinin kendi hayalleri vardı, her birinin istediği aşk ve sadece hayat. ("... on dokuz yıl boyunca yarının duygusuyla yaşadım.")

Ama bütün bunlar savaş tarafından ellerinden alındı ​​("On dokuz yaşında ölmek çok aptalca, çok saçma ve imkansızdı").

Kahramanlar farklı şekillerde ölürler. Böylece, Zhenya Komelkova gerçek bir başarıya imza attı, Almanları yoldaşlarından uzaklaştırdı ve sadece Almanlardan korkan Galya Chetvertak, korku içinde çığlık atıyor ve onlardan kaçıyor. Ama her birini anlıyoruz. Savaş korkunç bir şeydir ve ölümün onları bekleyebileceğini bilerek gönüllü olarak cepheye gitmeleri, bu genç, kırılgan, nazik kızların bir başarısıdır.

Evet, kızlar öldü, beş kişinin hayatı kısa kesildi - bu elbette bir yenilgi. Bu savaşta sertleşmiş adam Vaskov'un ağlaması tesadüf değil, korkunç, nefret dolu yüzünün Nazileri korkutması tesadüf değil. Tek başına birkaç kişiyi esir aldı! Ama yine de bu aynı zamanda bir zaferdir - Sovyet halkının ahlaki ruhunun, sarsılmaz inançlarının, kararlılıklarının ve kahramanlıklarının bir zaferidir. Ve memur olan Rita Osyanina'nın oğlu hayatın devamıdır. Ve eğer hayat devam ediyorsa, bu zaten bir zaferdir - ölüme karşı bir zafer!

B. Polevoy "Gerçek Bir Adamın Öyküsü" Hikayenin kahramanı Pilot Alexey Maresyev,

sadece iradesi ve cesareti sayesinde, donmuş bacakları kesildikten sonra bile düşmanın arkasına süründüğünde hayatta kaldı. Kahraman daha sonra filosuna geri döndü ve herkese kaderinin kontrolünde olduğunu kanıtladı.

E. Hemingway "Yenilmez" Yaşlı matador, bir parça ekmek uğruna ve profesyonel anlamda, hasta olduğunu kabul etmek istemiyor. Arenaya girer ve ağır yaralı bir boğa bile sonuna kadar yenilmez.

E. Hemingway "Yaşlı Adam ve Deniz" Yaşlı balıkçı Santiago, sıkı bir adamdır. “İnsan başarısızlığa uğramaz” diyor. Büyük bir balıkla yaptığı düello, bükülmez bir cesaret, metanet, yenilmezlik örneğidir.

FM Dostoyevski "Suç ve Ceza"

Karakterler: Rodion Raskolnikov, Sonya Marmeladova

Edebi örnek: Romanda, Dostoyevski zaferi güçlü ve gururlu Raskolnikov için değil, onun içinde en yüksek gerçeği görerek Sonya için bırakır: acı arındırır. Sonya, yazarın bakış açısından, geniş halk kitlelerine en yakın olan ahlaki idealleri savunur: alçakgönüllülük, bağışlama, itaat idealleri. "Suç ve Ceza", Lujinlerin ve Svidrigailov'ların ikiyüzlülükleri, alçaklıkları, bencillikleri ile kazandıkları kapitalist bir toplumda yaşamın hoşgörüsüzlüğü hakkında derin bir gerçeği ve aynı zamanda bir umutsuzluk duygusu değil, düşmana karşı uzlaşmaz bir nefret uyandıran gerçeği içerir. ikiyüzlülük dünyası.

L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış"

Zafer: Shengraben Savaşı. Fransız ordusu Rus ordusunu geçti. Otuz beşe karşı yüz bin. Kutuzov liderliğindeki Rus ordusu, Krems'te küçük bir zafer kazandı ve kaçmak için Znaim'e taşınmak zorunda kaldı. Kutuzov artık müttefiklerine güvenmiyordu. Rus birliklerinin takviyesini beklemeyen Avusturya ordusu, Fransızlara bir saldırı başlattı, ancak üstünlüklerini görerek teslim oldu. Kutuzov geri çekilmek zorunda kaldı, çünkü güçlerin eşitsizliği iyiye işaret etmedi. Tek kurtuluş, Fransızlardan önce Znaim'e ulaşmaktı. Ancak Rusların yolu daha uzun ve daha zordu. Ardından Kutuzov, Bagration'ın öncüsünü düşmanı kesmek için göndermeye karar verdi, böylece olabildiğince düşmanı geciktirdi. Ve burada, şans Rusları kurtardı. Fransız elçisi Murat, Bagration'ın müfrezesini görünce, tüm Rus ordusu olduğuna karar verdi ve üç günlük bir ateşkes önerdi. Kutuzov bu "dinlenme" den yararlandı. Tabii ki, Napolyon aldatmayı hemen anladı, ancak habercisi orduya giderken Kutuzov Znaim'e ulaşmayı çoktan başarmıştı. Bagration'ın öncüsü geri çekilirken, Shengraben köyü yakınlarında konuşlanmış küçük Tushin bataryası Ruslar tarafından unutuldu ve terk edildi.

Yenilgi: Austerlitz Savaşı. Bu savaşın yürütülmesinde ana rol, özellikle savaşlar Avusturya topraklarında yapıldığından, Avusturya askeri liderleri tarafından üstlenildi. Ve "Savaş ve Barış" romanındaki Austerlitz kasabası yakınlarındaki savaş da Avusturyalı general Weyrother tarafından düşünüldü ve planlandı. Kutuzov'un veya başka birinin görüşünü dikkate almak için Weyrother bunu gerekli görmedi.

Austerlitz Savaşı'ndan önceki askeri konsey bir konseye değil, bir kibir sergisine benziyor, tüm anlaşmazlıklar daha iyi ve doğru bir çözüm elde etmek amacıyla değil, Tolstoy'un yazdığı gibi: General Weyrother, o kadar kendine güvenen eğilimini okuyan okul çocukları, yalnızca aptallarla değil, ona askeri işlerde öğretebilecek insanlarla uğraştığını söyledi. Durumu değiştirmek için birkaç işe yaramaz girişimde bulunan Kutuzov, konsey devam ederken her zaman uyudu. Tolstoy, Kutuzov'un tüm bu şatafat ve gönül rahatlığıyla ne kadar midesinin bulandığını açıkça ortaya koyuyor, yaşlı general savaşın kaybedileceğini çok iyi anlıyor.

Sonuç: İnsanlık tarihi, savaşlarda kazanılan zaferler ve yenilgilerden ibarettir. Savaş ve Barış romanında Tolstoy, Rusya ve Avusturya'nın Napolyon'a karşı savaşa katılımını anlatıyor. Rus birlikleri sayesinde Schöngraben Savaşı kazanıldı ve bu, Rusya ve Avusturya hükümdarlarına güç ve ilham verdi. Zaferler tarafından kör edilmiş, kendi kendine hayranlıkla meşgul olan, askeri incelemeler ve balolar düzenleyen bu iki adam, ordularını Austerlitz'de yenilgiye uğrattı. Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanındaki Austerlitz savaşı, "üç imparatorun" savaşında belirleyici oldu. Tolstoy, iki imparatoru, önce kendini beğenmiş ve kendini beğenmiş, sonra yenilgiden sonra şaşkın ve mutsuz insanları gösterir. Napolyon, Rus-Avusturya ordusunu alt etmeyi ve yenmeyi başardı. İmparatorlar savaş alanından kaçtılar ve savaşın bitiminden sonra İmparator Franz, kendi şartlarıyla Napolyon'a boyun eğmeye karar verdi.

MA Bulgakov "Usta ve Margarita"

Kahramanlar: Pontius Pilate

Edebi örnek: Bir rüyada savcı, tamamen farklı bir insan izlenimi veriyor. Pilate, Yeshua'nın artık her zaman birlikte olacakları fikrine katılıyor. Savcı, İsa'nın öğretileriyle ilişkili her şeyle ilgili olarak içinde ortaya çıkan tiksintiyi hissetmeyi bırakır.

Bir kişi servet kazanır kazanmaz, hemen onu kaybetmekten korkmaya başlar.

Uyku, Pilatus'un hayatta karar veremediği şeyleri yapmasına izin verir. Çoğu zaman, edebiyat eleştirmenleri Pilatus'un rüyasını, “ay ışığının aydınlattığı yol” boyunca yürüyüşünü insanın kendisine karşı en yüksek zaferi olarak değerlendirir.

"Dostluk ve düşmanlık"

Arkadaşlar her zaman yardım etmeye hazır, tasarruf edin. (Örnek: A.S. Puşkin'in lise öğrencileriyle dostluğu... Şair, "19 Ekim" adlı şiirinde şunları yazmıştır:

Dostlarım, birlikteliğimiz harika!

O, bir ruh gibi, ayrılmaz ve ebedidir ...)

Puşkin ve Puşkin'in Dostluğu / Puşkin'in “I. I. Pushchin "

Lise arkadaşları arasında Alexander Puşkin, özellikle şairin çok sıcak ve güvenilir bir ilişkisi olan Ivan Pushchin'i seçti. Arkadaşlar en son bu trajik olayların arifesinde, 1825 kışında bir araya geldi. Ivan Pushchin, yalnızlığını aydınlatmak ve yazarı kendi kaderi hakkındaki kasvetli düşüncelerden uzaklaştırmak için Mikhailovskoye'de ona geldi. Şu anda, en iyi arkadaş, kariyerinin mahvolduğuna ve hayatının umutsuz olduğuna inanarak umutsuzluğun eşiğinde olan Puşkin'i ahlaki olarak destekledi. Bu nedenle, Pushchin kendini benzer bir durumda bulduğunda, yazar ona cesaret verici bir şiirsel mesaj göndermenin görevi olduğunu düşündü ve şunu itiraf etti: "Kutsal takdire dua ediyorum." Şair bununla sadece dostunun akıbetinden endişe etmekle kalmayıp, topluma yaptığı fedakarlığın boş yere yapılmadığına inandığını ve gelecek nesillerin bu özverili eylemi gerçek değeriyle takdir edebileceklerine inandığını vurgulamak istemiştir.

Puşkin, arkadaşından ayrıldığı için çok üzüldü ve ardından ona birkaç şiir daha yazdı. H

N.V. Gogol "Taras Bulba, Hikayenin ana karakteri, ortaklığın aileden daha yüksek, kan yoluyla daha yüksek akrabalık, dünyevi her şeyden daha yüksek olduğuna inanıyordu.

D. Londra "Uzak Ülkede", "Yaşam Aşkı". Yazara göre, tamamlayıcı destek, doğaya karşı zafer için belirleyici bir koşuldur. Kuzey'in ahlakı güven ve karşılıklı dürüstlük üzerine kuruludur. Zor şartlar insanın gerçek değerini ortaya çıkarır. Yazarın kanaatine göre bir korkak, önemsiz bir kişi, cesur olandan daha çabuk yok olur.Uzak Ülkelerde adlı kısa öyküde soğukkanlılığını kaybeden altın madencileri ve yoldaşını terk eden Bill, bu şekilde yok olur. "Hayat Aşkı" hikayesi

FM Dostoyevski "Suç ve Ceza"

Karakterler: Rodion Raskolnikov, Dmitry Prokofievich Razumikhin

Edebi örnek: ARKADAŞLIK: Dostoyevski, Dmitry Prokofievich Razumikhin'in imajını romana sokar. Bu, Rodion'u destekleyen sadık üniversite arkadaşıdır. Romanda Raskolnikov ve Razumikhin'in dostluğu, insanların bir bütün olarak bölünmüşlüğünü göstermekle tezat oluşturuyor. Razumikhin ve Raskolnikov, konuşma soyadlarının ("sebep" - "bölünme") yardımıyla hayata karşı tutumlarının ilkesine göre karşılaştırılır. Bu arkadaşların aynı zamanda onları birbirine yakınlaştıran ortak bir yönü de vardır: Zeki, eğitimli, derin, içten duygulara sahip asil genç insanlardır.

L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış"

Tolstoy'a göre en büyük değerlerden biri olan romanın ana hatlarından biri de Andrei Bolkonsky ile Pierre Bezukhov arasındaki dostluktur elbette. İkisi de içinde bulundukları topluma yabancıdırlar. Her ikisi de düşüncelerinde ve ahlaki değerlerinde ondan üstündür, sadece Pierre'in bunu anlaması için zamana ihtiyacı vardır. Andrei kendine, özel amacına güveniyor ve boş, değişmeyen hayat ona göre değil. Boş seçkinlerle olan zıtlığı sayesinde o ortamda saygı duyduğu tek kişi olan Pierre'i ikna etmeye çalışıyor. bu hayattan uzak duracaktı. Ancak Pierre, kendi deneyimiyle buna hala ikna olmuştur. O kadar basit ve gösterişsiz ki, ayartmaya direnmeyi zor buluyor. Andrei ve Pierre arasındaki dostluk gerçek, güzel ve ölümsüz olarak kabul edilebilir, çünkü üzerinde durduğu toprak en değerli ve asildir. Bu dostlukta bir damla menfaat arayışı yoktu ve ne para ne de nüfuz hiçbirinin ne ilişkilerinde ne de ayrı ayrı hayatında referans noktası oldu. Bütün duyguların bu kadar soğuk alınıp satılabildiği bir toplumda yaşıyorlarsa, bu insanları birleştirmeli.

Neyse ki, Tolstoy'un romanında bu kahramanlar birbirlerini buldular, böylece ahlaki yalnızlıktan kurtuluş buldular ve en azından bir azınlık tarafından kaybedilmemesi gereken ahlak ve gerçek fikirlerin gelişimi için değerli bir zemin buldular.

MA Bulgakov "Usta ve Margarita"

Kahramanlar: Usta, MASSOLIT üyeleri

Edebi örnek. Edebi seçkinlerin temsilcileri olan MASSOLIT üyelerinin hatası nedeniyle Üstadın romanı yayınlanmadı. Onlar yüzünden, uzun süredir yarattığı eseri yaktı. Ve Üstadın akıl hastası kliniğinde olduğu gerçeğinden suçlu olanlar onlardır. Başarısız denemelerden sonra elinde hiçbir şey kalmamıştı. Ivan Bezdomny, seçkin edebiyat dünyasının tipik bir temsilcisidir. Ve bu dünya sadece romanın kahramanı için değil, yazarın kendisi için de nefret dolu. Efendi kayıtsızlığa kapılır ve tezahür eden düşmanlardan nefret ederek, temel düşmanlara direnmeye çalışmaz, tamamen ele geçirilir.

romanda Alexander Sergeevich Puşkin "Dubrovsky»İki eski arkadaşı görüyoruz - Kirila Petrovich Troekurov ve Andrey Gavrilovich Dubrovsky. Bir zamanlar hizmette yoldaşlardı. Dubrovsky, Troyekurov tarafından takdir edildiği ve saygı gördüğü karakterin gururu ve kararlılığı ile ayırt edildi. Andrei Gavrilovich ilginç bir konuşmacıydı ve Kirila Petrovich, meslektaşı etrafta olmadığında sıkıldı. Yazar, arkadaşlıklarını her ikisinin de aynı yaşta olmaları, aynı yetişme tarzına sahip olmaları, erken yaşta dul kalmaları ve birer çocuk büyütmeleri ile açıklamıştır. Bütün bunlar onları birbirine yaklaştırdı. Bütün ev sahibi komşular, onların anlaşmasını ve dostluklarını kıskanıyordu.

Ama bir gün, onların dostane ilişkilerinde, bir anlaşmazlık ve korkunç, şiddetli bir düşmanlık geldi. Toprak sahibinin hizmetçisi Paramoshka, çok sevdiği köpek kulübesini teftiş ederken Troyekurov'a hakaret ettiğinde oldu.

Dubrovsky, onurunu küçük düşürdü. "Bir kaza üzdü ve her şeyi değiştirdi." Pokrovskoe'dan ayrıldıktan sonra Andrei Gavrilovich, hizmetçinin duruşmada görünmesini istedi. Ancak inatçı zengin adam bunu ciddi olarak anlamak istemedi, ancak Dubrovsky'den acımasızca intikam almaya başladı ve onu daha da aşağıladı. Bu dostluk neden kırılgan hale geldi? Eski arkadaşlar arasında neden böyle bir boşluk var? Troekurov'un zenginliği ve asaleti, küstahlığı ve küstahlığı, durup düşünmesine izin vermedi.

olan her şey. Ve toprak sahibinin hırsı ve şevki ateşi körükledi. Ve öldürücü bir intikam başladı... İntikam için duyduğu susuzluktan memnun olan Troekurov, ne yaptığının farkına varır. Kendini toparlayan Troekurov, bu durumu düzeltmek istedi. Ama çok geçti. Bir arkadaşını deliliğe ve ölüme sürükledi. A.S. Puşkin'in romanını okurken, herhangi bir düşmanlığın iyi yapmadığına bir kez daha ikna olduk.

romanda M.Yu. Lermontov "Zamanımızın kahramanı»Pechorin ve Grushnitsky arasındaki ilişkilerde de bir dostluk-düşmanlık örneği görüyoruz. Onlar akran, meslektaş. Pechorin şöyle der: "Dostlukta biri diğerinin kölesidir." Köle ilişkisi dostluğu sürdüremez, aşağılayıcıdır, özünde kahramanların birbirleriyle sıcak bir ilişkisi yoktur. Pechorin, Grushnitsky ile ilgili olarak acımasız, nasıl olduğunu bilmiyor

bağışlayıcı zayıflık, kendine güvenen, sağduyulu, bencil, alaycı. Grushnitsky'nin içini görüyor ve ona gülüyor. Bu dostluk mu? "Onu anladım ve bu yüzden benden hoşlanmıyor.

görünüşte dostane ilişkiler içindeyiz." Ve dostluğun, iyi insani duygu ve niteliklerin samimiyetle tezahürüne büyük ihtiyaç duyduğuna bir kez daha ikna olduk. Ve Grushnitsky? Tamamen farklı bir kişi:

hevesli, yumuşak gövdeli, parlak yüz hatlarına sahip olmayan, kıskanç, kibirli, kin dolu, sözüm ona. "Hızlı ve iddialı konuşuyor." Grushnitsky bir öğrenci olarak, yirmi bir yaşında. Bu kahramanların ilişkisine ne ad verebiliriz?

M.Yu'ya muhalefetleri. Lermontov, "Prenses Mary" bölümünde gösteriyor. Gençlerin ilişkilerindeki uçurum genişliyor, Prenses Mary Pechorin tarafından taşındığında düşmanlık büyüyor. düello

bir ilişkide sonuç. Pechorin eski arkadaşını öldürür. Sorun ne? Bu üzücü sonucun nedeni nedir? Arkadaşlıkta kölece bir ilişki olamaz. Bir kişinin her şeyden önce bir arkadaş olması gerektiğini anlıyoruz. Ve Pechorin'in bu anlayışı yok, bu yüzden gerçek arkadaşları yoktu. Sadece sıcak insan ilişkileri dostluğu güçlendirir, düşmanlığa dönüştürmez.

AI Pristavkin "Geceyi altın bir bulut geçirdi"

Savaş. Bu, özellikle çocuklar için insanlar için en zor sınavdır. A. Pristavkin'in "Geceyi Altın Bir Bulut Geçirdi" adlı eserinin ana karakterleri çocuklardır.

Herhangi bir savaşın nedeni düşmanlıktır. İnsanları acımasız, ruhsuz yapan odur ve bir insanın birçok ahlaki niteliğinin, ruhunun güzelliğinin sıklıkla ortaya çıktığı savaştadır.

Hikayenin ana karakterleri, bir yetimhanenin mahkumları olan kardeşler Kuzmins Kolka ve Sashka'dır. Yetimhaneleri, Almanlardan yeni kurtulmuş olan Kuzey Kafkasya'ya taşındı.Savaş yıllarında, 1943-1944 yıllarında halkların toplu göçü gerçekleşti.

Okuyucu, çocukların gözünden neler olduğunu görür. Çocuklar, onlardan yiyecek alıp almadıklarına göre insanları takdir eder; Çocukların neden geçen bir arabadan ellerini uzattığını ve ne istediğini anlamıyorlar, ama gözlerinde yaşlar var. İnsanların neden bu kadar acımasız olduğunu anlayamıyorlar. Kolka'nın idam edilen kardeşini gördüğü andaki korkunç resmi hatırlayalım.

Çocuklar için insanların milliyetlerine göre bölünmesi yoktur. İyi, kendi, kötü, acımasız düşmanınız anlamına gelir. Kolka ve on bir yaşındaki Çeçen çocuk Alkhuzor'un arkadaş olması tesadüf değil. İkisi de yalnız ve mutsuzdur, birbirlerinden manevi yakınlık ve destek bulmuşlardır. Ve birinin Rus, diğerinin Çeçen olmasının ne önemi var. Onlar arkadaş oldular. Acı onları birbirine yaklaştırdı. Çocukların sona erdiği yetimhanede Kırım Tatar Musa ve "büyük nehirden" Alman Lida Gross ve Nogai Balbek vardı. Hepsi ortak bir korkunç kader tarafından birleştirildi; yetişkinlerin sorunlarının girdabına, halkların yok edilmesine tanık olan, aralarındaki düşmanlığa sürüklendiler, yetişkinlerin bu mücadelesinin tüm dehşetini yaşayan onlardı.

Düşmanlık dünyası korkunçtur. İnsanların kaderini yok eder. Düşmanlığı durdurmak, insanlara karşı hoşgörülü olmak, kendi insanımızın yok edilmesine izin vermemek gerekiyor - yazarın çağrısı budur. Öğretmen Regina Petrovna, “Kötü insan yoktur, sadece kötü insan vardır” diyor.

Çocukların ruhları o kadar saf ve masum ki "altın bulutlar" gibi birbirlerini anlayabiliyorlar. Bu "bulutların" uçurumun tepesinde kırılması korkutucu - insanların kayıtsızlığı ve zulmü hakkında.

Yetişkinler, çocuklardan dostluk içinde yaşama arzusunu öğrenebilir, düşmanlığın ne kadar korkunç olduğunu anlayabilir. “Bence bütün insanlar kardeştir” diyecek Sashka ve çok çok uzaklara, dağların denize indiği ve insanların bir kardeşin bir kardeşi öldürdüğü bir savaşı hiç duymadıkları yere gidecekler.

AM Gorki "Çocukluk"

AM Gorky'nin "Çocukluk" hikayesinin ana karakteri olan Alexey Peshkov, erken ebeveynsiz kaldı. Dedesi Kashirin'in evinde yaşam zordu. "Garip Hayat" burada ona, "bir tür tarafından iyi anlatılmış, ama acı verecek kadar dürüst bir deha" olan "sert bir peri masalı"nı hatırlatmaya başladı. Evdeki çocuğu sürekli düşmanlık sardı. “Dedemin evi, herkes ve herkes arasında sıcak bir karşılıklı düşmanlık sisiyle dolu.” Yetişkinler - Alyoşa'nın amcaları - ve çocukları arasındaki ilişki, akrabalık ve dostluktan uzaktı. Amcalar miras paylarını bekliyorlardı, her zaman kavga ettiler ve çocuklar onlardan geri kalmadı. Sürekli şikayetler, ihbarlar, bir başkasını incitme arzusu, birinin kötü olduğu gerçeğinin yaşadığı zevk - kahramanın yaşadığı durum budur. Kuzenlerle herhangi bir dostluk söz konusu değildi.

Ancak burada Alyoşa'nın çekildiği insanlar vardı. Bu, hem çocuğun içtenlikle pişman olduğu kör gözlü usta Grigory hem de büyükbabasının büyük bir gelecek kehanet ettiği çırak Tsyganok (Tsyganok, çocuğun büyükbabasının karısının mezarına dayanılmaz bir haç taşıdığında öldü) ve Good. Ona okumayı öğreten Tapu.

Alyosha'nın gerçek arkadaşı, kocası tarafından her zaman dövülmesine rağmen, zor yaşamına rağmen, kibar, zeki, neşeli bir kadın olan büyükannesi Akulina Ivanovna oldu. Gözleri "söndürülemez, neşeli ve sıcak bir ışıkla" yanıyordu. anlaşılır ve sevgili kişi.

Çocuğun çevresinde çok fazla düşmanlık vardı. Ama aynı zamanda çok fazla nezaket ve anlayış var. Ruhunun sertleşmesine izin vermeyen insanlarla dostane ilişkilerdi. Alyoşa nazik, duyarlı, şefkatli bir insan oldu. Arkadaşlık, zor zamanlarda bir kişinin en iyi ahlaki insan niteliklerini korumasına yardımcı olabilir.

Her şey çocukluktan başlar. Bu dönemde çocukların nazik, düzgün insanlarla çevrili olması çok önemlidir, çünkü birçok açıdan çocuğun nasıl büyüyeceği onlara bağlıdır. Yazar, okuyucuları bu sonuca ulaştırır.

KESİN ÇALIŞMA TALİMATLARI - 2016-2017

1. "His ve hassaslık"
2. "Onur ve onursuzluk"
3. "Zafer ve Yenilgi"
4. "Tecrübe ve hatalar",
5. "Dostluk ve düşmanlık".

1. "Duyu ve Duyu"... Yön, bir kişinin iç dünyasının, özlemlerini ve eylemlerini etkileyen en önemli iki bileşeni olarak akıl ve duygu hakkında düşünmeyi içerir. Akıl ve duygu, hem uyumlu bir birlik içinde hem de kişiliğin iç çatışmasını oluşturan karmaşık bir yüzleşme içinde düşünülebilir.
Akıl ve duygu konusu, farklı kültür ve çağlardan yazarlar için ilgi çekicidir: edebi eserlerin kahramanları genellikle kendilerini duygunun dikteleri ile aklın harekete geçirmesi arasında bir seçimle karşı karşıya bulurlar.

2. "Onur ve şerefsizlik". Yön, bir kişinin seçimiyle ilişkili kutup kavramlarına dayanır: vicdanın sesine sadık olmak, ahlaki ilkeleri izlemek veya ihanet, yalan ve ikiyüzlülük yolunu izlemek.
Birçok yazar, bir kişinin çeşitli tezahürlerini tasvir etmeye odaklanmıştır: sadakatten ahlaki kurallara, vicdanla çeşitli uzlaşma biçimlerine, bireyin derin ahlaki çöküşüne.

3. "Zafer ve Yenilgi"... Yön, zafer ve yenilgiyi farklı yönlerden düşünmenizi sağlar: sosyo-tarihsel, ahlaki-felsefi, psikolojik. Akıl yürütme, hem bir kişinin, ülkenin, dünyanın hayatındaki dış çatışma olaylarıyla hem de bir kişinin kendisiyle olan iç mücadelesi, nedenleri ve sonuçları ile bağlantılı olabilir.
Edebi eserlerde “zafer” ve “mağlubiyet” kavramlarının farklı tarihsel koşullar ve yaşam durumlarındaki muğlaklığı ve göreliliği sıklıkla gösterilmektedir.

4. "Deneyim ve hatalar." Yön çerçevesinde, bir bireyin, insanların, bir bütün olarak insanlığın manevi ve pratik deneyiminin değeri, dünyayı tanıma, yaşam deneyimi kazanma yolundaki hataların maliyeti hakkında akıl yürütmek mümkündür.
Edebiyat çoğu zaman deneyim ve hatalar arasındaki ilişkiyi düşündürür: Hataları önleyen deneyimler hakkında, yaşam yolunda ilerlemenin imkansız olduğu hatalar hakkında ve onarılamaz, trajik hatalar hakkında.

5. "Dostluk ve düşmanlık". Yön, insan dostluğunun değeri, bireyler, toplulukları ve hatta tüm uluslar arasında karşılıklı anlayışı sağlamanın yolları ve aralarındaki düşmanlığın kökenleri ve sonuçları hakkında akıl yürütmeyi amaçlar.
Pek çok edebi eserin içeriği, insan ilişkilerinin sıcaklığı veya insanların düşmanlığı, dostluğun düşmanlığa dönüşmesi veya tam tersi, arkadaşlığa değer verebilen veya değer veremeyen, kim olduğunu bilen bir kişinin imajıyla ilişkilidir. çatışmaların üstesinden nasıl gelinir veya düşmanlık nasıl ekilir.

Son makale için konular oluştururken aşağıdaki gereksinimler gözlenir:

• açık tematik alanlara uygunluk;
• son makalenin aşırı konu niteliğini sağlamak (konular belirli bir çalışmanın edebi analizine yönelik olmamalıdır);
• final makalesinin edebi merkezli doğasının sağlanması (konular, argümantasyon için geniş bir edebi malzeme seçimi için bir fırsat sağlamalıdır);
• akıl yürütmeye odaklanın (ifadede bir sorun var);
• mezunların yaş özelliklerine uygunluk, bir makale yazmak için ayrılan süre (3 saat 55 dakika);
• denemelerin temalarının netliği, okuryazarlığı ve anlatım çeşitliliği.

31.12.2020 - Sitenin forumunda, I.P. Tsybulko tarafından düzenlenen OGE 2020 için testlerin toplanması üzerine 9.3 denemeleri yazma çalışmaları sona erdi. "

10.11.2019 - Sitenin forumunda, I.P. Tsybulko tarafından düzenlenen USE 2020 için testlerin toplanması hakkında makaleler yazma çalışmaları sona erdi.

20.10.2019 - Sitenin forumunda, I.P. Tsybulko tarafından düzenlenen OGE 2020 için testlerin toplanması hakkında 9.3 denemeleri yazma çalışmaları başladı.

20.10.2019 - Sitenin forumunda, I.P. Tsybulko tarafından düzenlenen USE 2020 için testlerin toplanması hakkında makaleler yazma çalışmaları başladı.

20.10.2019 - Arkadaşlar, sitemizdeki malzemelerin çoğu Samara metodolojisti Svetlana Yurievna Ivanova'nın kitaplarından ödünç alınmıştır. Bu yıldan itibaren, tüm kitapları postayla sipariş edilebilir ve alınabilir. Ülkenin her yerine koleksiyon gönderiyor. Tek yapmanız gereken 89198030991'i aramak.

29.09.2019 - Sitemizin çalıştığı tüm yıllar boyunca, en popüler olanı, 2019'da I.P. Tsybulko koleksiyonuna dayanan çalışmalara adanmış Forum'dan gelen materyaldi. 183 binden fazla kişi izledi. Bağlantı >>

22.09.2019 - Arkadaşlar, OGE 2020'deki açıklamaların metinlerinin aynı kalacağını lütfen unutmayın.

15.09.2019 - Web sitesinin forumunda "Gurur ve Alçakgönüllülük" yönünde Son Denemeye hazırlık konusunda bir ustalık sınıfı başladı

10.03.2019 - Sitenin forumunda, I.P. Tsybulko tarafından Birleşik Devlet Sınavı için testlerin toplanması hakkında makaleler yazma çalışmaları tamamlandı.

07.01.2019 - Sevgili ziyaretçiler! Sitenin VIP bölümünde, makalenizi kontrol etmek (yazmayı bitirmek, temizlemek) için acele edenlerin ilgisini çekecek yeni bir alt bölüm açtık. Hızlı bir şekilde kontrol etmeye çalışacağız (3-4 saat içinde).

16.09.2017 - Kapkany Birleşik Devlet Sınavı sitesi kitaplığında sunulan hikayeleri de içeren I. Kuramshina'nın hikayeleri koleksiyonu "Evlatlık görevi", linkten hem elektronik hem de kağıt olarak satın alınabilir >>

09.05.2017 - Bugün Rusya, Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndaki Zaferin 72. yıldönümünü kutluyor! Şahsen, gurur duymak için bir nedenimiz daha var: 5 yıl önce Zafer Bayramı'nda web sitemiz açıldı! Ve bu bizim birinci yıl dönümümüz!

16.04.2017 - Sitenin VIP bölümünde, deneyimli bir uzman çalışmanızı kontrol edecek ve düzeltecektir: 1. Literatürde sınavla ilgili her türlü makale. 2. Rus dilinde sınavla ilgili yazılar. Not; En karlı aylık abonelik!

16.04.2017 - Sitede, OBZ metinlerine dayalı yeni bir deneme bloğu yazma çalışması sona erdi.

25.02 2017 - Site, OB Z'nin metinleri üzerine denemeler yazmaya başladı. "İyi olan nedir?" Konulu Denemeler. zaten izleyebilirsiniz.

28.01.2017 - Sitede OBZ FIPI metinleri ile ilgili hazır özet ifadeler bulunmaktadır,

"Duyu ve Duyu"

Resmi yorum:

Yön, bir kişinin iç dünyasının, özlemlerini ve eylemlerini etkileyen en önemli iki bileşeni olarak akıl ve duygu hakkında düşünmeyi içerir. Akıl ve duygu, hem uyumlu bir birlik içinde hem de kişiliğin iç çatışmasını oluşturan karmaşık bir yüzleşme içinde düşünülebilir. Akıl ve duygu konusu, farklı kültür ve çağlardan yazarlar için ilgi çekicidir: edebi eserlerin kahramanları genellikle kendilerini duygunun dikteleri ile aklın harekete geçirmesi arasında bir seçimle karşı karşıya bulurlar.

Ünlülerin aforizmaları ve sözleri:

Zihni dolduran ve karartan duygular vardır ve duyuların hareketini donduran zihin vardır. MM. Priştine

Duygular doğru değilse, o zaman tüm zihnimiz yanlış olacaktır. Lucretius

Büyük bir pratik ihtiyacın tutsak ettiği bir duygunun yalnızca sınırlı bir anlamı vardır. Karl Marx

Hiçbir hayal gücü, genellikle tek bir insan kalbinde bir arada bulunan bu kadar çok çelişkili duyguyu ortaya çıkaramaz. F. La Rochefoucauld

Görmek ve hissetmek, olmaktır, düşünmektir, yaşamaktır. W. Shakespeare

Akıl ve duygunun diyalektik birliği, dünya ve Rus edebiyatındaki birçok kurmaca eserin temel sorunudur. İnsan niyetleri, tutkuları, eylemleri, yargıları dünyasını şu ya da bu şekilde tasvir eden yazarlar bu iki kategoriyle ilgilidir. İnsan doğası öyle düzenlenmiştir ki, akıl ve duygu arasındaki mücadele kaçınılmaz olarak kişiliğin içsel bir çatışmasını yaratır ve bu nedenle yazarların - insan ruhunun sanatçılarının - eserleri için verimli bir zemin sağlar.

"Duyu ve Duyarlılık" yönünde literatür listesi

yapay zeka Kuprin "Garnet Bileklik"

L.N. Tolstoy "Savaş ve Barış"

BİR. Ostrovsky "Fırtına"

NS. Acı "Altta"

OLARAK. Griboyedov "Wit'ten Vay"

FM Dostoyevski "Suç ve Ceza"

NS. Turgenev "Babalar ve Oğullar"

OLARAK. Puşkin "Kaptan'ın Kızı"

Guy de Maupassant "Kolye"

N.V. Gogol "Taras Bulba"

N.M. Karamzin "Zavallı Liza

OLARAK. Puşkin "Eugene Onegin"

MATERYALLER Edebi Argümanlar.

( Tanıtım )

Aşk nedir? Bu soruya herkes farklı cevap verecektir. Benim için aşk, kavgalara, sorunlara, kırgınlıklara ve yanlış anlaşılmalara rağmen her zaman yakın olma arzusu, bir uzlaşma bulma arzusu, zor bir durumda affetme ve destekleme yeteneğidir. Aşk karşılıklıysa büyük mutluluk. Ancak hayatta, karşılıksız bir duygunun ortaya çıktığı durumlar vardır. Karşılıksız aşk insana büyük acılar yaşatıyor. Ama en kötüsü, karşılıksız bir duygunun aklın kontrolünün dışına çıkması ve onarılamaz bir trajediye yol açmasıdır.(69 kelime)

(Argüman)

Aşk, dünya kurgusunun sonsuz bir temasıdır. Birçok yazar bu harika duyguyu yazılarında anlatır. Ve Kuprin'in harika hikayesi "Garnet Bilezik"i hatırlamak istiyorum. Eserin ilk sayfalarında bize Shein ailesinin hayatı anlatılıyor. Evli bir çiftte artık aşk yoktur ve Vera Nikolaevna evliliğinde hayal kırıklığına uğramıştır. Ruhunda cesareti kırılmış hissediyor. Her kadın gibi onun da ilgi, şefkat, özen istediğini tahmin edebiliriz. Ne yazık ki, ana karakter tüm bunların çok yakın olduğunu anlamıyor. Küçük bir memur olan Georgy Zheltkov, Vera Nikolaevna'yı sekiz yıldır alışılmadık derecede güçlü ve samimi bir aşkla seviyor. Onu ilk görüşte sevdi ve mutlu oldu çünkü Tanrı onu bu duyguyla ödüllendirdi. Ancak ana karakter, ortak kökenli kişiye dikkat etmedi. Vera Nikolaevna evleniyor ve Zheltkov'dan ona bir daha yazmamasını istiyor. Bunun kahramanımıza ne gibi zorluklar getirdiğini ancak tahmin edebilir ve onun akıl gücüne hayret edebiliriz. George, Vera'ya yakın olma, onun tarafından sevilme fırsatına sahip değildi, ama mutlu çünkü o sadece öyle, çünkü Vera bu dünyada yaşıyor. Zheltkov, Vera Nikolaevna'ya doğum günü için bir nar bileziği verir. Bayan Sheina'nın hediyeyi takmasını beklemiyor. Ancak George, sevgilisinin bu dekorasyona basitçe dokunacağı düşüncesiyle ısınır. Bu bileklik Vera'da bir endişe hissi uyandırıyor, taşan taşlar ona kan damlalarını hatırlatıyor. Böylece yazar, ana karakterde Zheltkov'a karşı karşılıklı bir duygunun oluşmaya başladığını bize bildiriyor. Onun için endişeleniyor, belanın yaklaştığını hissediyor. Vera, büyükbabası olarak gördüğü ailesinin bir arkadaşıyla yaptığı sohbette aşk konusunu gündeme getiriyor ve Zheltkov'un sevgisinin çok gerçek ve nadir samimi bir aşk olduğunu anlamaya başlıyor. Ancak Vera'nın kardeşi Nikolai Nikolayevich, Georgy'nin hediyesi tarafından çileden çıkarak araya girer ve Zheltkov ile konuşmaya karar verir. Eserin kahramanı aşkından kaçamayacağını anlar. Ne gidiş ne de hapishane ona yardım etmeyecek. Ama sevgilisine müdahale ettiğini hissediyor, Georgy Vera'ya tapıyor, iyiliği için her şeyi yapmaya hazır, ancak duygularının üstesinden gelemiyor ve Zheltkov intihar etmeye karar veriyor. Karşılıksız aşk bu kadar güçlü bir trajediye yol açtı. Ve Vera, ne yazık ki, çok nadir ve samimi bir aşkın kendisinden geçtiğini çok geç anladı. Kişi giderse, hiç kimse ve hiçbir şey durumu düzeltemez.(362 kelime)

(Çıktı)

Aşk harika bir duygu ama trajediye yol açtığında çok korkutucu. Duygular ne kadar güçlü olursa olsun, aklınızı kaybedemezsiniz. Hayat, insana bahşedilenlerin en iyisidir. Aynı şey aşk için de söylenebilir. Ve yolumuzda hangi denemeler olursa olsun, duygularımızı ve zihnimizi uyum içinde tutmalıyız.(51 kelime)

A. I. Kuprin hikayesi "Garnet Bilezik" "Anlam ve Duyarlılık"

(Argüman 132)

Kuprin'in "Nar Bileziği" hikayesinin kahramanı Georgy Zheltkov, duygularıyla baş edemedi. Vera Nikolaevna'yı bir kez gören bu adam, ona ömür boyu aşık oldu. George, evli prensesten karşılıklılık beklemiyordu. Her şeyi anlıyordu ama kendine engel olamıyordu. İnanç, Zheltkov'un hayatının küçük anlamıydı ve Tanrı'nın onu böyle bir sevgiyle ödüllendirdiğine inanıyordu. Kahraman, duygularını prensesin gözlerine göstermeden sadece harflerle gösterdi. İnanç meleği gününde, yelpaze sevgilisine bir granat bilezik sundu ve bir zamanlar rahatsız olanlar için af dilediği bir not ekledi. Prensesin kocası, erkek kardeşi ile birlikte Zheltkov'u aradığında, davranışının uygunsuzluğunu kabul etti ve Vera'yı içtenlikle sevdiğini ve sadece ölümün bu duyguyu söndürebileceğini açıkladı. Sonunda kahraman, Vera'nın kocasından ona son mektubu yazmak için izin istedi ve konuşmadan sonra hayata veda etti.

A. I. Kuprin hikayesi "Garnet Bilezik" Aşk mı Çılgınlık mı? "Duyu ve Duyu"

(Giriş 72) Aşk, bir insanın yaşayabileceği en sıcak duygulardan biridir. Kalbi neşeyle doldurabilir, bir sevgiliye ilham verebilir ve canlılık verebilir, Ama ne yazık ki bu duygu insanı her zaman mutlu etmez. Karşılıklılık eksikliği insanların kalbini kırar, onları acıya mahkum eder ve sonra bir kişi aklını kaybedebilir, tapınma nesnesini sonsuza dek ibadet etmeye hazır bir tür tanrıya dönüştürebilir. Aşıklara deli denildiğini sık sık duyarız. Ama bilinçli duygu ve bağımlılık arasındaki bu ince çizgi nerede?

(Argüman 160) Bu soru, okuyucuların AI Kuprin "Garnet Bilezik" çalışması hakkında düşünmesini sağlar. Ana karakter, sevgilisini yıllarca takip etti ve ardından intihar etti. Onu bu eylemlere iten neydi: aşk mı delilik mi? Hala bilinçli bir duygu olduğuna inanıyorum. Zheltkov, Vera'ya aşık oldu. Onu sadece bir kez görmek. Küçük bir memur olarak, sevgilisiyle olan sosyal eşitsizliğin farkındaydı ve bu nedenle onun gözüne girmeye çalışmadı bile. Hayatına girmeden prensese yandan hayran kalması yeterliydi. Zheltkov, duygularını Vera ile mektuplarda paylaştı. Kahraman, davranışının uygunsuzluğunu kabul etmesine rağmen, evlendikten sonra bile sevgilisine yazdı. Prensesin eşi Grigory Stepanovich'e anlayışla davrandı. Shein, karısına Zheltkov'un onu sevdiğini ve hiç de deli olmadığını söyledi. Tabii ki, kahraman zayıflık gösterdi, intihar etmeye karar verdi, ancak buna bilinçli olarak geldi ve yalnızca ölümün aşkını kesebileceği sonucuna vardı. Vera olmadan mutlu olmayacağını ve aynı zamanda ona müdahale etmek istemediğini biliyordu.

(Argüman 184) N Dünya kurgu sayfalarında, duyguların ve aklın etkisi sorunu çok sık gündeme gelir. Örneğin, romanda - Leo Nikolaevich Tolstoy'un "Savaş ve Barış" destanı, iki tür kahraman ortaya çıkıyor: bir yanda aceleci Natasha Rostova, hassas Pierre Bezukhov, korkusuz Nikolai Rostov, diğer yanda kibirli ve Helen Kuragina ve kardeşi duygusuz Anatol'u hesaplamak. Romandaki birçok çatışma, tam olarak kahramanların duygularının aşırılığı nedeniyle meydana gelir, bunların değişimleri gözlemlenmesi çok ilginçtir. Duygu dürtüsünün, düşüncesizliğin, karakterin coşkusunun, sabırsız gençliğin, kahramanların kaderini nasıl etkilediğine dair canlı bir örnek, Natasha'nın durumudur, çünkü onun için gülmek ve genç, düğünü beklemek inanılmaz derecede uzundu. Andrei Bolkonsky, aklın sesi Anatol'a karşı beklenmedik bir şekilde alevlenen duygularını bastırabilir miydi? Burada, kahramanın ruhunda gerçek bir akıl ve duygu draması var, zor bir seçimle karşı karşıya: damattan ayrılmak ve Anatole ile ayrılmak ya da anlık bir dürtüye yenik düşmemek ve Andrey'i beklemek. Bu zor seçimin yapılması duyguların lehineydi, sadece bir kaza Natasha'yı engelledi. Sabırsız karakterini ve aşka susamışlığını bilen bir kızı kınayamayız. Natasha'nın dürtüsünü belirleyen duygulardı, ardından onu analiz ederken yaptığı hareketten pişman oldu.

L. N Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanı "Akıl ve Duygu"

(Argüman 93) Romanın ana kahramanı - Leo Tolstoy'un destansı Savaş ve Barış, genç Natasha Rostova'nın aşka ihtiyacı vardı. Bu duyguyu arayan saf kız nişanlısı Andrei Bolkonsky'den ayrılan, hayatını Natasha ile ilişkilendirmeyi bile düşünmeyen sinsi Anatol Kuragin'e güvendi. Kötü şöhretli bir kişiyle kaçma girişimi, Natasha Rostova'nın öncelikle duygulara dayanarak karar verdiği riskli bir eylemdir. Bu maceranın üzücü sonucu herkes tarafından biliniyor: Natasha ve Andrei'nin nişanı sona erdi, eski sevgili acı çekiyor, Rostov ailesinin itibarı sarsıldı. Natasha olası sonuçları düşünseydi, kendini böyle bir durumda bulamazdı.

L. N Tolstoy'un "Savaş ve Barış" romanı "Akıl ve Duygu"

(Argüman 407) L.N.'nin epik romanında. Tolstoy'un Savaş ve Barış'ında akıl ve duygu kategorileri ön plana çıkarılmıştır. İki ana karakterle ifade edilirler: Andrei Bolkonsky ve Natasha Rostova. Bir kız duygularla yaşar, bir adam mantıkla. Andrei vatanseverlik tarafından yönlendirilir, Anavatan'ın kaderinden, Rus ordusunun kaderinden sorumlu hisseder ve onun için değerli olanın kaderinin kararlaştırıldığı yerde özellikle zor olduğunu düşünür. Bolkonsky askerlik hizmetine Kutuzov'un karargahındaki emir subayları arasında daha düşük rütbelerle başlıyor, Andrei kolay bir kariyer ve ödüller aramıyor. Natasha'nın hayatındaki her şey duygulara dayanmaktadır. Kızın çok hafif bir karakteri var, Natasha hayattan hoşlanıyor. Sevdiklerini ve akrabalarını güneş gibi aydınlatır ve ısıtır. Andrey ile tanıştığımızda onu huzursuz, gerçek hayatından memnun olmayan biri olarak görüyoruz. Bir çocuğun doğumu ve aynı zamanda önünde suçlu hissettiği karısının ölümü, bence, tabiri caizse Bolkonsky'nin manevi krizini ağırlaştırdı. Natasha, Bolkonsky'nin manevi canlanmasının nedeni oldu. Neşeli, şiirsel Natasha'ya olan aşk, Andrey'in ruhunda aile mutluluğu hayallerine yol açar. Natasha onun için ikinci, yeni bir hayat oldu. Prenste olmayan bir şeye sahipti ve onu uyumlu bir şekilde tamamladı. Natasha'nın yanında Andrey canlanmış ve gençleşmiş hissetti. Tüm canlı duyguları ona güç verdi ve ona yeni işler ve olaylar için ilham verdi. Natasha'ya itiraf ettikten sonra Andrei'nin ateşi azalır. Şimdi Natasha'dan sorumlu hissediyor. Andrey, Natasha'ya evlenme teklif eder, ancak babasının isteği üzerine düğünü bir yıl erteler. Natasha ve Andrey çok farklı insanlar. O genç, deneyimsiz, saf ve spontan. Arkasında zaten koca bir hayat, karısının, oğlunun ölümü, zorlu savaş zamanlarında imtihanlar, ölümle karşılaşma var. Bu nedenle, Andrei, Natasha'nın ne hissettiğini, beklemenin onun için çok acı verici olduğunu tam olarak anlayamaz, duygularını, sevme ve sevilme arzusunu dizginleyemez. Bu, Natasha'nın Andrei'yi aldattığı gerçeğine yol açtı ve ayrıldılar. Bolkonsky savaşa girer ve ölümcül şekilde yaralanır. Muazzam bir ıstırap yaşayan, ölmekte olduğunu fark eden, ölümün eşiğinde, evrensel bir sevgi ve bağışlama duygusu yaşar. Bu trajik anda, Prens Andrei ve Natasha arasında başka bir toplantı gerçekleşir. Savaş ve acı Natasha'yı bir yetişkin yaptı, şimdi Bolkonsky'ye ne kadar acımasız davrandığını, çocukluk tutkusu nedeniyle böyle harika bir insana ihanet ettiğini anlıyor. Natasha dizlerinin üzerinde prensten af ​​diliyor. Ve onu affeder, onu tekrar sever. O, dünyevi olmayan bir aşkla sever ve bu aşk, bu dünyadaki son günlerini aydınlatır. Ancak o anda Andrei ve Natasha birbirlerini anlayabildiler, çok eksiklerini elde ettiler. Ama çok geçti.

(Argüman 174) Gerçek ve samimi duygulardan bahsetmişken, "Fırtına" oyununa dönmek istiyorum. Bu çalışmada, A. N. Ostrovsky, ana karakterin duygusal eziyetini duyguların tüm parlaklığıyla aktarabildi. 19. yüzyılda çok sayıda evlilik aşk için yapılmadı, ebeveynler daha zengin biriyle evlenmeye çalıştı. Kızlar, hayatları boyunca sevilmeyen bir insanla yaşamak zorunda kaldılar. Katerina kendini benzer bir durumda buldu; zengin bir tüccar aileden Tikhon Kabanov ile evlendi. Katya'nın kocası zavallı bir manzaraydı. Sorumsuz ve çocuksu, sarhoşluktan başka hiçbir şeye muktedir değildi. Tikhon'un annesi Martha Kabanova, tüm "karanlık krallığın" doğasında var olan tiranlık ve ikiyüzlülük fikirlerini somutlaştırdı, bu nedenle Katerina sürekli baskı altındaydı. Kahraman özgürlük için çabalıyor, sahte putlara kölece ibadet etme koşullarında onun için zordu. Kız, Boris ile iletişimde teselli buldu. Bakımı, sevgisi ve samimiyeti, talihsiz kahramanın Kabanikha'nın baskısını unutmasına yardımcı oldu. Katerina yanlış yaptığını ve bununla yaşayamayacağını anladı, ancak duyguları daha güçlü çıktı ve kocasını aldattı. Pişmanlıkla işkence gören kahraman, kocasından önce tövbe etti, ardından kendini nehre attı.

A. N. Ostrovsky "Fırtına" "Zihin ve Duygu" oyununu oynuyor

(Argüman 246) Gerçek ve samimi duygular hakkında tartışarak, A. N. Ostrovsky'nin "Fırtına" çalışmasına dönmek istiyorum. Oyun, Volga'nın kıyısındaki kurgusal Kalinov şehrinde geçiyor. Oyundaki ana karakterler Katerina ve Kabanikha'dır. 19. yüzyılda kızlar aşk için evlenmiyordu, herkes kızını daha zengin bir aileye vermek istiyordu. Katerina kendini böyle bir durumda buldu. Kendini modası geçmiş ataerkil ahlakın hüküm sürdüğü Kabanikha dünyasında bulur. Katerina ise kendini zorlama ve hayranlığın prangalarından kurtarmaya çalışır. Bir rüya, maneviyat, samimiyet onu cezbeder.Katherine karakteri, Tanrı korkusu ile günahkar, yasadışı tutkuların çarpıştığı bir yerdir. Entelektüel olarak, ana karakter onun bir "kocanın karısı" olduğunu anlar, ancak Katerina'nın ruhu sevgiye ihtiyaç duyar. ana karakterdirenmeye çalışsa da başka bir adama aşık olur.Kahramana, sevgilisiyle tanıştığı, izin verilenleri aşması için bu günahı işlemesi için çekici bir fırsat verilir, ancak yalnızca yabancıların bunu öğrenmemesi şartıyla. Katerina, Varvara'nın kendisine verdiği Kabanovların mülkündeki kapının anahtarını alır, günahını kabul eder, bir itirazda bulunur, ancak en başından kendini ölüme mahkum eder.Katerina için kilisenin ve ataerkil dünyanın emirleri son derece önemlidir. Temiz ve kusursuz olmak ister. Düştükten sonra Katerina, kocasının ve halkının önünde suçunu gizleyemedi. İşlediği günahın farkına varır ve aynı zamanda gerçek aşkın mutluluğunu bilmek ister. Kendini affetmeyi ve vicdan azabının sonunu görmez, ruhunun mahvolduğunu düşünür. Katerina'nın zihnini yendiğini hissederek kocasını aldattı, ancak ana karakter onunla yaşayamadı, bu yüzden dini açıdan daha da korkunç bir günaha karar verdi - intihar.

(Argüman232) Oyunun konusu, Flophouse sakinlerinin, hiçbir şeyleri olmayan insanların hayatıdır: para yok, statü yok, sosyal statü yok, basit ekmek yok. Varoluşlarının anlamını göremezler. Ama görünüşte dayanılmaz koşullarda bilehakikat ve yalanlar gibi konular gündeme geliyor ... Bunun üzerine düşünmektema , yazar oyunun ana karakterlerini karşılaştırır. Saten ve gezgin Luke kahramanlardır - antipodlardır. Yaşlı adam Luka barınakta göründüğünde, sakinlerin her birine ilham vermeye çalışır. Duygularının tüm samimiyeti ile talihsizlere ilham vermeye, onları soldurmamaya çalışır. Luke'a göre, hayatlarında hiçbir şeyin değişmeyeceği gerçeğini söyleyerek onlara yardım edilemezdi. Bu nedenle, kendilerine kurtuluş getireceğini düşünerek onlara yalan söyledi. Olanlara karşı tutumlarını değiştirecek, onlara umut verecek. Kalbinin derinliklerinden gelen kahraman, talihsizlere yardım etmek, onlara umut aşılamak istedi. Kalbinin derinliklerinden gelen kahraman, talihsizlere yardım etmek, hayatlarını en azından biraz daha parlak hale getirmek istedi. Tatlı bir yalanın acı bir gerçekten daha kötü olduğunu düşünmedi. Saten sertti. Sadece düşüncelerine güvendi ve duruma ayık bir şekilde baktı. “Luka'nın masalları onu kızdırdı, çünkü o gerçekçiydi ve“ hayali mutluluğa ”alışık değildi. Bu kahraman insanları ümidi köreltmeye değil, hakları için savaşmaya çağırdı. Gorki soruyu okuyucularına sordu - hangisi daha doğru? Bu soruya kesin bir cevap vermenin imkansız olduğunu düşünüyorum, çünkü yazarın boşuna bırakmayacağı boşuna değil. Herkes kendisi için karar vermeli.

M. Gorky "Altta" "Akıl ve Duygu" oyununu oynuyor

(Giriş 62) Hangisi daha iyi - gerçek mi yoksa merhamet mi? Bu soruya kesin olarak cevap vermek imkansızdır. Eğer soru kulağa daha iyi geliyorsa - doğru mu yanlış mı, cevabım net olurdu. Ancak hakikat ve merhamet kavramları birbirine zıt olamaz. Aralarında ince bir çizgi aramanız gerekir. Acı gerçeği söylemenin tek doğru karar olduğu durumlar vardır. Ama bazen insanların morallerini yükseltmek için tatlı yalanlara, destek için şefkate ihtiyaçları vardır.

(Argüman 266) Kurgu beni bu bakış açısının doğruluğuna ikna ediyor. M. Gorky'nin "Altta" oyununa dönelim. Eylem, insanların tamamen farklı olduğu Kostylevs yakınlarındaki küçük evde gerçekleşir. Birlikte zor kaderleri tarafından bir araya getirildiler. Ve böylece her şeyini kaybetmiş insanların hayatlarında yaşlı Luke ortaya çıkar. Onları ne kadar harika bir hayatın beklediğini, sadece istersen her şeyin nasıl değişeceğini anlatıyor. Bu sığınağın sakinleri artık halkın arasına karışmayı ummuyorlar; hayatlarının mahvolduğu gerçeğine boyun eğdiler, yoksulluktan kurtulamayacaklar. Ama Luke doğası gereği nazik bir insandır, onlar için üzülmek umut verir. Rahatlatıcı konuşmaları her insanı farklı şekilde etkiledi. Anna ve Actor en belirgin örneklerden ikisidir. Anna ciddi şekilde hastaydı, ölüyordu. Luka onu sakinleştirir, ahirette onu sadece iyinin beklediğini söyler. Yaşlı, hayatındaki son aile oldu, yanına oturmak ve onunla konuşmak istedi. Luke, Anna'ya şefkatiyle yardım etti, son susuzluğunu hafifletti, onlara neşe ve umut getirdi. Ve Anna dünyayı sakin bir ruhla terk etti. Ama Aktör ile merhamet acımasız bir şaka yaptı. Luca ona vücudun alkolün etkilerinden kurtulduğu hastaneden bahsetti. Oyuncu, vücudunun zehirlenmiş olması konusunda çok endişeliydi ve Luka'nın hikayelerinden memnundu, ona daha iyi bir yaşam için umut verdi. Ancak oyuncu böyle bir hastanenin olmadığını öğrenince yıkıldı. Adam daha iyi bir geleceğe inandı ve sonra umutlarının boşa çıktığını öğrendi. Oyuncu böyle bir kader darbesiyle baş edemedi ve intihar etti. Chklovek bir erkeğin arkadaşıdır. Birbirimize yardım etmeliyiz, şefkat göstermeliyiz, şefkat göstermeliyiz ama buna zarar vermemeliyiz. Tatlı yalanlar, sert gerçeklerden daha fazla sorun getirebilir.

(Argüman 86) Luke'un zıt kahramanı Saten'dir. Yaşlı adamın hikayeleri onu sinirlendirdi çünkü o bir realist. Acı gerçeklere alışmıştı. Saten çok sert, diye düşünüyor. Körü körüne umut etmeye değil, mutluluğun için savaşmaya ihtiyacın var. Satin bir şekilde oda arkadaşlarına gerçeği söylemesine yardım etti mi? Flop sakinlerinin hayatlarının dibe vurduğuna dair bir hatırlatmaya daha ihtiyaçları var mıydı? sanmıyorum. Gorky okuyuculara bir soru sordu - kim haklı, Luke veya Satin? Bu soruya kesin bir cevap vermenin imkansız olduğunu düşünüyorum, çünkü yazarın eserinde boşuna açık bırakmaması değildi.

(Sonuç 70) Her insan kendi yolunu seçmelidir. Ama birbirimize yardım etmeliyiz. Gerçeği söylemek veya merhamet göstermek herkesin tercihidir. Duruma göre hareket etmek gerekir. Ana şey, müdahalenize zarar vermemektir. Sonuçta, sadece hayatımız bize değil, aynı zamanda çevremizin hayatına da bağlıdır. Sözlerimizle, eylemlerimizle sevdiklerimizi ve arkadaşlarımızı etkileriz, bu yüzden her durumda neyin daha iyi olduğunu düşünmeliyiz - gerçek mi yoksa merhamet mi?

(Argüman205) Ünlü Rus yazar A. S. Griboyedov'un yaratılışının tacı, "Woe from Wit" adlı oyundur. Yazarın bu kadar önemli konulara değindiği bu eserdir. Onur ve bürokrasiye zarar, serfliğin insanlık dışılığı, eğitim ve aydınlanma sorunları, anavatana ve göreve hizmette dürüstlük, Rus kültürünün özgünlüğü, milliyeti. Ayrıca yazar, bugüne kadar her birimizin içinde olan insanların ahlaksızlıklarını kınıyor. Griboyedov, oyunun ana karakterleri örneğini kullanarak bizi düşündürüyor: her zaman kalbin iradesine göre yapmaya değer mi, yoksa soğuk hesaplama daha mı iyi? Alexey Stepanovich Molchalin, ticarileşme, dalkavukluk ve yalanların kişileşmesidir. Bu karakter hiç de zararsız değil. Sapkınlığıyla, yüksek sosyeteye başarılı bir şekilde giriyor. "Yetenekleri" - "ılımlılık ve doğruluk" - ona "yüksek sosyete" geçişini sağlar. Molchalin, başkalarının görüşlerine dayanan ve "istisnasız tüm insanları" şımartan sadık bir muhafazakardır. Görünüşe göre bu doğru seçim, soğuk bir zihin ve zorlu bir hesaplama, kalbin belirsiz duygularından daha iyidir, ancak yazar, okuyucuya varlığının önemsizliğini göstererek Alexei Stepanovich ile dalga geçiyor. İkiyüzlülük ve yalan dünyasına saplanan Molchalin, tüm hafif ve samimi duygularını kaybetti ve bu da uğursuz planlarının tamamen çökmesine neden oldu. Bu nedenle, büyük Rus yazarın okuyucuların kalbine en önemli şeyin kendin kalmak, vicdanına göre hareket etmek ve kalbini dinlemek olduğunu iletmek istediğini güvenle söyleyebiliriz.

A. S. Griboyedov "Woe from Wit" "Mantık ve Duygu" oynuyor

(Argüman 345) A. Griboyedov'un "Woe from Wit" adlı oyununa dönelim. Genç, parlak bir zihin ve zekâ olan Alexander Andreevich Chatsky, Moskova'daki soylu toprak sahibi Famusov'un malikanesine gelir. Kalbi Sofya Famusova'ya olan sevgisiyle yanıyor, onun iyiliği için Moskova'ya dönüyor. Yakın geçmişte Chatsky, Sophia'yı zeki, seçkin, kararlı bir kız olarak tanımayı başardı ve bu nitelikler için ona aşık oldu. Olgunlaşmış, zeka kazanmış, anavatanına döndüğünde, duygularının soğumadığını anlıyoruz. Ayrılık döneminde güzelleşen Sofya'yı görmekten mutluluk duyar ve tanıştığı için içten bir mutluluk duyar. Kahraman, Sophia'nın seçtiği kişinin babasının sekreteri Molchalin olduğunu öğrendiğinde buna inanamaz. Kahraman, Molchalin'in gerçekte ne olduğunu mükemmel bir şekilde görür, Sophia'yı sevmiyor. Molchalin bir kız kullanarak kariyer basamaklarını tırmanmak istiyor. Bunun için ne ikiyüzlülüğü ne de alçaklığı hor görmez. Chatsky'nin zihni, Sophia'nın Molchalin'e olan sevgisine inanmayı reddediyor, çünkü onu bir genç olarak hatırlıyor, aralarında bir aşk patlak verdiğinde, Sophia'nın yıllar içinde değişemeyeceğini düşünüyor. Chatsky, gittiği üç yıl içinde Famus sosyetesinin kız üzerinde çirkin izlerini bıraktığını hiçbir şekilde anlayamaz. Sophia gerçekten de babasının evinde iyi bir okuldan geçti, rol yapmayı, yalan söylemeyi, kaçmayı öğrendi ama bunu bencil çıkarlarından değil, aşkını korumaya çalışıyor. Sophia'nın Chatsky'yi yalnızca kadın gururundan değil, Famus'un Moskova'sının onu kabul etmemesiyle aynı nedenlerle reddettiğini görüyoruz: bağımsız ve alaycı zihni Sophia'yı korkutuyor, o farklı bir çevreden. Sophia, kendisine deli gibi aşık olan eski bir yakın arkadaşından sinsice intikam almaya bile hazırdır: Chatsky'nin deliliği hakkında bir söylenti yayar. Kahraman, yalnızca kendisini Famus toplumuyla bağlayan ipleri kırmakla kalmaz, aynı zamanda Sophia ile olan ilişkisini de koparır, seçimiyle özüne incinir ve aşağılanır. Sophia olan her şey için kendini suçluyor. Durumu umutsuz görünüyor, çünkü Molchalin'i reddettikten, sadık arkadaşı Chatsky'yi kaybettikten ve öfkeli bir babayla ayrıldıktan sonra tekrar yalnız kaldı. Sophia, Famus sosyetesi konseptinde sapkın bir zihinle yaşamaya çalıştı ama duygularından vazgeçemedi, bu durum kahramanın kafasının karışmasına neden oldu, Sophia aşkını kaybetti ama sadece kadın kahraman değil, Chatsky'nin kalbi kırıldı. .

N. V. Gogol hikayesi "Taras Bulba"

Kiev Akademisi'nden mezun olduktan sonra, iki oğlu Ostap ve Andrii, eski Kazak albay Taras Bulba'yı ziyaret eder. iki iri

Uzun bir yolculuktan sonra Sich, Taras'la oğulları ile isyankar hayatıyla tanışır - Zaporozhye iradesinin bir işareti. Kazaklar, askeri tatbikatlarda zaman kaybetmekten hoşlanmazlar, yalnızca savaşın sıcağında taciz edici deneyimler toplarlar. Ostap ve Andrii, gençlerin tüm şevkiyle bu gürleyen denize akın ediyor. Ancak yaşlı Taras boş bir hayatı sevmez - oğullarını böyle bir faaliyete hazırlamak istemez. Tüm arkadaşlarıyla tanıştıktan sonra, Kazakları sürekli şölen ve sarhoş eğlencede boşa harcamamak için Kazakları bir kampanyada nasıl yetiştireceğini düşünüyor. Kazakları, Kazakların düşmanlarıyla barışı koruyan Koshevoy'u yeniden seçmeye ikna eder. En militan Kazakların ve hepsinden önemlisi Taras'ın baskısı altındaki yeni koşevoy, inancın ve Kazak zaferinin tüm kötülüklerini ve utancını kutlamak için Polonya'ya gitmeye karar verir.

Andrii, babasına ihanet ettiğini fark etti ve duygularını anlattı. Duygular mantıktan daha güçlüdür

Ve kısa süre sonra Polonya'nın güneybatısının tamamı kulağın önünden geçen korkunun kurbanı olur: “Kazaklar! Kazaklar ortaya çıktı!" Bir ay içinde genç Kazaklar savaşlarda olgunlaştı ve yaşlı Taras, her iki oğlunun da ilkler arasında olduğunu görmekten hoşlanıyor. Kazak ordusu, birçok hazine ve zengin sakinin bulunduğu Dubna şehrini almaya çalışıyor, ancak garnizon ve sakinlerin çaresiz direnişiyle karşılaşıyorlar. Kazaklar şehri kuşatır ve kıtlığın başlamasını bekler. Yapacak hiçbir şey olmayan Kazaklar çevreyi harap ediyor, savunmasız köyleri ve hasat edilmemiş tahılları yakıyor. Gençler, özellikle de Taras'ın oğulları bu tür bir yaşamı sevmezler. Yaşlı Bulba onları sakinleştirir ve yakında ateşli kavgalar vaat eder. Karanlık gecelerden birinde Andria, hayalete benzeyen garip bir yaratık tarafından uykusundan uyandırılır. Bu, Andriy'nin aşık olduğu Polonyalı kadının hizmetçisi olan Tatar bir kadın. Tatarka, fısıltıyla, hanımın şehirde olduğunu, şehir surlarından Andriy'i gördüğünü ve ona gelmesini ya da ölmekte olan annesi için en azından bir parça ekmek vermesini istediğini söylüyor. Andriy çantalara taşıyabileceği kadar ekmek yükler ve Tatar kadın onu yeraltı geçidi boyunca şehre götürür. Sevgilisiyle tanıştıktan sonra babasını ve erkek kardeşini, yoldaşlarını ve vatanını reddeder: “Vatan, ruhumuzun aradığı şeydir, onun için her şeyden daha değerlidir. Sen benim vatanımsın." Andriy, son nefesine kadar onu eski yoldaşlarından korumak için küçük kızın yanında kalır.