Çan halkası, her insan arasında neşeli bir sürprize neden olur, bağımsız olarak kendisine inanmaz. Çanların taşması, insanları tapınağa doğru bakacak ve gülümsemeye yönelecek olanların ötesinde yapar.

Çan kulesi, birkaç şarkıcı ile - her tapınağın gururu. Zil, ortodoks ruhları için şifa kuvveti ile birlikte, türüne bağlı olarak, "bakanlığa" insanları "çağırır", kutlama sırasında "şarkı söylüyor" ve tehlikeli olan bir Nabath gibi geliyor.

Çanın zilini duymak, geçmeniz ve dua etmeniz gerekir.

Kilise çanlarının atanması nedir

Hıristiyan tapınağının düzenlenmesinde, her şeyin kendi amacı vardır. Ortodoks Hıristiyanların ruhları, kilise aşırı doldurmaları dinlerken ışık, neşe, barış, barışla doludur. Belller bir Nabath gibi sesi duyduğunda, Hristiyanlar biliyor, sorun oldu.

Ortodoks ziling, insan kalplerini nüfuz etme yeteneği olan inanılmaz bir kuvvetle doldurulur.. Kilise sesleri ve taşmalarında, Rus Ortodoks insanlar kutlamayı, çağrıyı ve kaygıyı ayırt etmeyi, belirli bir zil sesi duymayı öğrendiler.

İnanılmaz bir fenomen - Çanların sesi, güvercinlerin sesi, Kutsal Ruh'un prototipi, anlamıyor, ancak aksine, tapınaklara acele ediyorlar.

Çan yüksek taşmalarını duydum, ritmik çanların çağrıldığı ibadet için aceleyle Ortodoks insanları. Merry ve Joy, Kilise ve şenlikli bakanlıkların kutlaması ile ilan edilen inananların kalbini dolduruyor. Kutlama ve saygı, ciddi hizmetler sırasında çanları neden olur.

Çan kulesi türleri

Kilise Bell halkasını sevdikten sonra, Rus Ortodoks insanları onunla birlikte tüm ciddi ve üzücü olayları. Ortodoks zili uzun boylu, sadece ibadet hizmetinin bir göstergesi değil, aynı zamanda neşe, üzüntü ve kutlamaları doldurarak da. Buradan, çeşitli tezgah türleri ortaya çıktı ve her görüş adı ve değerdir.

Zil, belirli niteliklere sahip sadece bir kilise adamı olabilir:

• iç ase;
• bir ritim duygusu;
• ses satırı bilgisi;
• İcra Tekniği Bilgisi;
• kilise Charter hakkında bilgi.

Rodoslar bir dua edici olmalı ve direkleri gözlemlemelidir, böylece seslerin taşması yoluyla insanlara ortodoksi kutlamaları için iletmek için.

Yüzük, boya ile bir sanatçı olarak bir ses çeker

Büyük bir zilin üniforması patlamaları, ortodoks olduğunu biliyor , İbadete çağırmak .

Etkinliğin olduğu gerçeği, Tanrı'nın sesi ne kadar büyür:

1. Festival Bagovovest Paskalya'da veya özel tatillerde sesler, sesi için tapınağın Abbotunu kutsasın.
2. Pazar süngeri Pazar günleri, keten - özel köleler için geliyor.
3. Günlük hizmetler haftalık bir Blagovest, büyük bir yazı için başlar.
4. Nabat bela duyurdu, tanrıya şükür, son derece nadir görülür.

Tapınakta mevcut olan tüm ziller üzerindeki alternatif tekrarlanan etkilerle, zil, canlı dualar, liturji, tapınak tatilleri açıklandı.

Gerçek zil diliyle, çubuk iki zili vurdu.

Ayık konuşmacılar kendisi için, şu anda tüm çanlar çalışır, büyük ve küçük, her seferinde kısa bir mola ile üç şok üretir. Düşük ve zil sesleri doğrudan gökyüzüne ve Hristiyanların ruhlarına, hizmetin başlangıcını veya bagajların sonunu bildiren.

Sabah, tüm hastalıklardan manastır iyileşme

Belllerin görünüşünün tarihi

Ziller hakkındaki ilk sözler, 6 bin yıldan fazla olan belgelerde bulunur. Harika işlerin prototipi, yaprakları rüzgarın en küçük üflenmesinde harekete geçen çiçek zilidir. Çanların ilk görevi bir sinyal vermekti. Kapıya asıldılar, evcil hayvanlara kondular.

Çin'in vatanının, Çanların arıtma törenlerinde kullanıldığı Çin olarak kabul edilir. Efsaneye göre, sihirbaz istenen sesi, tüm ürünleri elde etmek için gerekli metalleri karıştıramadı ya da çatlaklar verdi ya da seslenmedi. Rahiplerin tavsiyelerinde, yüksek lisans kızı erimiş metallere koştu ve ilk büyük çan "sevimli çiçek" tüm Çin'de geliyordu.

Mısırlı rahipler ilk önce Hıristiyanları Bakanlığa toplanmak için zili çalmaya başladı.

Bilgi için! Rusya Kilisesi Çeki'ndeki en büyük yayılma XVI yüzyılda kazanılmış, Avrupa ülkelerinde bulunan her şeyi ağırlıkça aşan.

Tanrı'nın sesi, Rus kültürünün bir unsuru oldu. İnançlara göre, körükler kirli bir güçle damıtılır, bu nedenle Mora'nın zamanında düşman kilisesi fırınlarının istilaları sona ermedi.

Zamanla, insan ellerinin bu eşsiz çalışmalarında oynamak için bir kavram notu bile ortaya çıktı. Rusya'da, zil dilinin festivalleri sıklıkla düzenlenir, Tanrı'nın zaferinin etrafındaki her şeyi doldurur.

Dünyanın en büyük varsayım zili - "King Bell"

Çan dilinin iyileştirici gücü

Bilim adamları, zil çanlarının sadece uzaydan temizlendiğinde, aynı zamanda insanları iyileştirirken de, aynı zamanda insanların iyileştirici kuvveti olduğunu kanıtlamıştır.

Araştırmacılar tarafından yapılan şaşırtıcı keşif, kilisenin, bir insanın fiziksel, zihinsel ve manevi durumuna olumlu bir etki sağlayan bir haç şeklinde dalgalar tarafından uzayda yayıldığını göstermektedir.

Tekrarlanan Hristiyanlar iyileşme, Tanrı'nın sırlarının taşması kapağının kapsamında kaldıktan sonra genel hastalıklardan kurtuldu. Özellikle zil halkası psiko-duygusal hastalıklarda iyileşme kuvveti vardır.

Modern başarılar, içeride, iç mekanlarda, çevreleyen alanı kirli güçten temizlerken, kayıtta çeşitli kilise müziğinin çeşitli taşmalarını dinlemenizi sağlar.

İpucu! Çan Kulesi'nin şarkılarını açın ve sevinçlerin tadını çıkarın ve evinizde dinlenin, ses terapisinin yarım saatten fazla sürmemesini unutmayın.

Zil çalıyor. Temizlik alanı ve şifa

Alıntı iletişimi Ortodoks çan halkası

"Bell sesin, simge sesinin bir duası"

Bells, Ortodoks Kilisesi'nin gerekli aksesuarlarından biridir.
Çan halkası kullanılır:
1. ibadet için doğru inananlar
2. Kilise kutlamasını ve ibadetini ifade eder.
3. Tapınakta, özellikle ibadetin önemli bir bölümlerini taahhüt etme zamanında bulunmamaktadır.

Başlangıçta, Rusya'daki zillerin ortaya çıkmasından önce, ibadet için inananlara toplanan daha genel bir yol, kullanmaya başladıklarında VI. Yüzyılda karar verildi. bila ve klepala. Bila (ve Şeker) - Bunlar ahşap kurullar ve klepala - Özel tahta çubuklarla çarptıkları yarım daire içine bükülmüş demir veya bakır şeritler. Ve sadece X yüzyılın sonunda çanlar ortaya çıktı.
Rus Ortodoks halkası, diğer mezheplerin çan kulesinden önemli ölçüde farklıdır. Batı Avrupa'daki katmanlar melodik ve harmonik bazlar / Karelone-Bell organ /, daha sonra Rus odalarında pratik olarak yoktur. Ortodoks mağazası ritim ve karaktere dayanır. Slavar, iç alarm, ritimin hissi, ritimin ve icra tekniğinin mükemmel bilgisi, charter, dua ve kişisel dünya görüşü temelinde, neşe ve sakin, derin üzüntü ve Kilise hizmetinin ruhsal içeriğinin zil uzun boylu kutlaması. Lord Tanrı ile barış arayan inananların ruhlarında, kilise zili çalıyor, parlak, neşeli ve huzurlu bir ruh hali. Yani bir kişi, zil çaldığında ruhunun durumunu belirleyebilir. Ortodoks öldürmede, insan kalbine derinden nüfuz eden harika bir güç vardı.

Kilise Bell halkasını sevdikten sonra, Rus Ortodoks insanları onunla birlikte tüm ciddi ve üzücü olayları. Bu nedenle, Ortodoks zili uzun boylu, sadece ibadet hizmetinin bir göstergesi değildir, ancak neşe, üzüntü ve kutlamaların bir ifadesi olarak hizmet eder. Buradan, çeşitli tezgah türleri ortaya çıktı ve her türlü durakta adı ve değeri var.

Uluslararası Bells Merkezi, Ivan Vasilyevich Danilov'un efsanevi ustası ve öğrencisi Andrei Anatolyevich Dyachkova'nın efsanevi ustası tarafından gerçekleştirilen festivalin eşsiz bir arşiv kaydıdır. Arkhangelsk, Ahşap Mimarlık Müzesi Küçük Korela, 1997.

Taş türleri ve isimleri

Çan halkası üç ana türe ayrıldı:

Blagovest
Zil, fazla kilolu
Aslında çalma

Blagovest - Bu tek boyutlu bir büyük zilde darbelerdir. Bu zil yaparak, inanan, tapınaktaki hizmetin başlangıcındaki haberin yararıyla ilan edilir. Blagovest şenlikli, her gün ve yalın. "BL" kelimesinde fakatgovsti "ilk heceye vurgu yapılır!" Bagovest "her zaman zilin adıdır ve zil değil. Bagajestın üretildiği zil denir - Blagovetta!
Zil sesi - Bunlar alternatif darbeler (her zilden bir ila yediden), en büyük zilden en küçük zilden en küçüğe kadar, her zilde farklı sayıda darbeli, tam tersidir. İki ana çanak var: cenaze ve bağlı.
Aslında çalma - Çan çarpıklarının tüm ana gruplarını kullanarak karakteristik bir ritmik zil sesidir. Bu grubun z-zabası şunları içerir: şenlikli zil / ayık, bir bonus /, yurt içi ziling ve halka tarafından derlenen katmanlar, bu da yaratıcı iş ve kendini ifade etme sonucudur.

Blagovestgelecek ibadet başlangıcını açıklamak için tasarlanmıştır. Blagovest "... sadece hizmet başlangıcının zamanını fark etmemekle kalmaz, aynı zamanda Hıristiyanları ona da hazırlar ... Aslında, hizmet yok," Profesör Mikhail Skaballanovich açıklanamayan tipikon. Blagovest, yukarıda belirtildiği gibi taahhüt edilir: Büyük tatillerde - şenlikli bir zilde, Pazar hizmetlerinden önce - Sunday Bell'de.

Yalancı, tipiklerin talimatlarından aşağıdaki gibi, zil sesi gelmeden önce, zil sesi için nimetten (ibadet etmek zorunda kalacak rahip) primattan alınmalıdır. Rahibin nimetini, Bagovu'yu ve bir başka zil sesi, yanardağ eyleminin durumunu belirler.

Zil sesinin pozisyonu, paramlar ve modern versiyonda - Ponoloire, Altarist veya Khrant tarafından yapılır. Bununla birlikte, zamanımızda, bu, bu kişinin katılımcı kategorisine, kiracıların ya da sadece bir cemaate ait olup olmadığına bakılmaksızın, bu haritayı kutsayan birinin hakkıdır.

Bagovest'in zamanında kayaya, tertemiz (17. cafesma) veya 50. Mezmurun 12 katını okumak için önerilir. "Aynısı yakında değil, yakında değil, şarkı söylemekten vazgeçme ya da 50. 12 yaşında fiil MSALM" (Typicon, Ch. 2). Bu talimattan, halka süresinin yaklaşık 20 dakikaya karşılık geldiğini takip eder. Ancak, şimdi, halkaların pratik anlamdan ziyade daha sembolik olduğu gerçeğinden dolayı, nimet süresi azalır ve yaklaşık 10 dakika tutar.

Bagajların başında, sesin sesi tamamen zayıflanıncaya kadar atanan zilde iki etki yapılır ve üçüncü vuruşlar başlar. Grevler arasındaki aralık, zilin sesine karşılık gelecek şekilde seçilmelidir, aksi takdirde, zil sesi, çok sık darbeler durumunda çok nadir veya endişe verici ise, zil sesi arızalı olabilir.

Bu yasal önerilere dayanarak, Ataerkil Katedral'in Zvarya Şartı, Moskova'daki Kurtarıcı Mesih adına derlendi. Cathedral Zvonar Tüzüğünün metni, kutsallığının ata devrişiminin nimetiyle onaylandı.

Bugüne kadar birçok tapınak hala kilise çanlarının benzersiz seçimini koruyor. Troiso-Sergiyev Lava, Novo-Devichy Moskovsky Manastırı, Kirillo-Belozersky Vologda Manastırı, Bishops'un Dvor ve Varsayım Katedrali Rostov şehrindedir - ve bu Rus tarihinin anıtları listesi uzun süre transfer edilebilir. "Bells Seçimi" kavramı altında, belirli bir manastırda veya tapınakta toplanan belirli sayıda çan seçimi olarak anlaşılmaktadır. Böyle bir seçim, çeşitli ziller tarafından verilen tüm tonların ve seslerin tam bir müzikal uyumu yaratır. Belirli bir tapınağın seçimi uzun süre toplandığında vakalar vardı. Böylece Trinity-Sergiev Lavra'da bulunan seçim 486 yıl kadar toplandı. Bu seçimde 1422 tarihli hala saklı çanları sakladı. Eşsiz zillerin çoğu, barbarın Sovyet gücü tapınakları mahvettiğinde ve mülklerini mahvettiğinde, Rusya'da aşınmış korkunç döneminde hayatta kalamazdı. DOĞRU, Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, Sovyet hükümeti bazı Rus tapınaklarının bazı Rus tapınaklarının çan kulelerinin bir kısmını geçirmeye çalıştı.

Şifa zili çalma

Ortodoks geleneğinde, çan halkası sadece dua için çağrılan sinyalin değeri değil, aynı zamanda bir kişiyi belirli bir şekilde yapılandırarak, en yüksek kuvvetlerle derin temasa neden olur. Bell'in "ses güneşi" olarak adlandırılması şaşırtıcı değil, bagajlar. Bellgiller psikosomatik hastalıkların tedavisinde kullanılır. Bugün zaten kanıtlanmıştı: Çanların altındaki akustik dalga bir haç şeklinde bekleniyor. Bu, Kurtarıcı'nın Noel Mesih'leri için zilleri geri yüklerken Moskova Zila'nın bilimsel laboratuarında matematiksel olarak hesaplanır. Teknik Bilimler Doktoru B. N. NYUNIN, zilin radyasyon radyasyonunun doğru bir diyagramı yarattı. Ses, cennetten yere aşağı gidiyor, sanki ilçe vaftiz edilmiş gibi. Belki de ruh başına zillerin etkisi çok büyük. Petersburg psikiyatristlerinden biri, zihinsel hastalıkları tam olarak zil çaldırıyor. Bununla birlikte, sadece zihinsel hastalıklar değil, mistik seslere tabidir. Bilim adamları yüklü: Zil tarafından yayılan bir dalga, birkaç kilometre yarıçapındaki patojenik bakterileri öldürür! Ultrason aralığındaki zillerin bir enerji jeneratörü olarak hareket ettiği ortaya çıktı. Atalarımız, bunu tahmin etmenizde, salgının sırasında zili çağırdı. Ve her birinin özel birinin özel bir zil sesidir.

"Simge renklerde bir dua ise, tapınak, taştaki bir duadır, o zaman zil seste bir dua, simge sesinin sesidir. Bu, bronz sesin sesidir. Ortodoks bir adamın Rus kulağı bir ideal olarak kendini seçti. " Ortodoks adam doğdu, yaşadı ve bir zil sesi ile öldü. Çanların aniden olduğunda, ziller bir suç ve intihar ettiğinde, ziller bir suç ve intihar engelledi, tövbe etmeye yol açtı, barış alan umutsuz bir kişi için çağrıldı ve canlılık ve varlığın anlamını kazandı.

1. Genel

N Hristiyan dünyasında bir tarih Üç tür çan dilini var.Her biri gereksinimlerini ve zilleri sunar.

1. Ortodoks zil - İçinde var olan dinamikler ve timbres etkileşimi olan ritime dayanır. Bu nedenle, ziller öncelikle karaciğer (iyi lepi) ve timbres zenginlikleri ile takdir edilir ve buradaki ana tonun mutlak değeri oynamıyor. Kelepçedeki çan sayısı genellikle 5 ila 12 arasındadır. Zil sesi yerine getirilir - belirli gereksinimlerin sunulduğu dilin dili. Proswly, zilin yetkin seçimi ve zil yapma becerisi ile elde edilir.

2. Katolik halka - Genellikle bir karşı ağırlıkla donatılmış, çevre merkezinin dönme ekseninden geçmesi için dönen veya dönen zil hakkında hafif bir dilin yalnız veya çift darbelerine dayanır. Çanların doğası genellikle 2 ila 6 arasında gelenekle, ziller, sınırlı sayıda üst tonlarla belirli bir ana tonun altına seçilir veya kalıplanmıştır. Buradan, zil sesi kendisi zengin değildir ve zil sayısına, yanı sıra salınımlarının veya rotasyon hızlarının genliklerine bağlıdır, bu nedenle belirli bir öneminin yetenekleri önemli değildir. Bazı ülkelerde, geleneksel bir zil ile birlikte, dilin yuvarlanılmasıyla bir zil sesi de uygulanır.

3. Kahverengi halka - Hoparlörü 2 - 5 tam oktav olarak oluşturan bir dizi çan kullanarak notlardaki zil sesi zil sesinin yürütülmesine dayanır. Zil sesi genellikle klavye cihazı tarafından gerçekleştirilir (organın organı hatırlatan). Mekanik çekiş veya elektromanyetik sürücüler yoluyla dillerin veya zillerin çekiçlerinin hareketine yol açar. Ziller genellikle tam olarak bir notta iterek, ekstra obüzeyi gidermeye çalışırken ve sesinin zamanını 4 - 5 saniyeye kadar azaltmaya çalışırken, aksi takdirde melodi yürütülmesine müdahale eder. Carillon, bir tambur veya elektromanyetik bir cihaz formunda otomatik yazılım kontrolü ile donatılmışsa, bir çantaya dönüşür.

Carillon müziğinin kiliseyle zil ile ilgisi yok ..

Bell dilinin Ortodoks ve Batı gelenekleri arasındaki temel farklılıkları bilmek, katı bir halka oluşturmak için döküm yapmaya ve çan seçimi için ne kadar farklı gereksinimlerin ne kadar zorladığını anlamak kolaydır.

2. Ortodoks Mağazasının Temelleri

Olocola, Ortodoks Kilisesi'nin gerekli aksesuarlarından biridir. Kilise çınlaması için kullanılır:

• İnananları ibadet etmeye corge.

• Kilise kutlamasını ve ibadet hizmetlerini ifade eder.

• Özellikle ibadetlerin önemli bölümlerinin komisyonunun saati hakkında tapınakta kabul edilmesini önermek.

Ortodoks ziling sadece ibadet hedefleri için değil, aynı zamanda insanların bir sevinç, üzüntü ve kutlamaların bir ifadesidir. Dolayısıyla, çeşitli çan dilleri türleri ortaya çıktı.

Kilisede ayırt etmek 4 kanonik durak: Bagovest, büstü, zil ve ayık.

Blagovest - Ortodoks Kilisesi'nin en eski tezgahlarından biri ve öyle adlandırılır, çünkü ibadet başlangıcının iyi, neşeli bir haberini taşır. Bu zil, aynı zamanda eucharistin kutsallığını, liturji ve diğer hizmetlerdeki müjdeyi okumasını da taklit eder. Bagovest, hem bağımsız hem de diğer taşların bir parçası olarak ses çıkarabilir.

Büyük - Ya da cenaze (cenaze, kablolu) zil sesi, bıyık ve bıyık hakkında üzüntü ve üzüntü ifade eder ve iki bölümden oluşur: Doğrudan Canonical (Böyle bir bundan dolayı) ve ücretsiz (ayık).

Zil sesi - Bagovest ve büstü ile karşılaştırıldığında daha karmaşık. Aynı zamanda iki bölümden oluşur: kanonik (yani, bu, zilin kendisi) ve ücretsiz (ayık). Klasik olarak zil, her bir zilde (her birinde bir veya birkaç kez), en küçükten (bazen bir grevde "olana başlayarak (bazen de") bir zil sesidir ve bu nedenle birçok kez tekrarlayın.

Ayık - diğer kanonik taşlara kıyasla en karmaşık, ancak zil kulesinin en parlak müzikal tutumu, çünkü ayık formlarında kilise kiralama ile sınırlı olmadığından ve bu nedenle kullanılan zillerin kompozisyonunda farklılık gösterir ve çeşitlidir. Yürütme, ritim, doku ve aletlerin şekli.

3. Çan grupları

Birçok kilisede genellikle birkaç çan vardır ve kendi aralarında sesin büyüklüğü ve gücünü farklıdır ve bu özellikler üzerinde üç ana grupta birleştirilir:

Ben grup - bas

• Blagovets

• Festival

• polieligne

• Pazar

• postech

II Grup - Tenor ve Altovye (Seçici)

III Group - Triolny (dişli)

Aşağıdaki çanlar birçok tapınakta farklılık gösterir:

• Festival

• Pazar

• polieligne

• Basitsiz (sübvansiyon)

• Küçük (veya beşinci)

Bununla birlikte, çan halkası, Rus hayatının en parlak özelliklerinden biridir - sadece litroinstormu yoktu. Yüksek misafirlerin karşılandılar, akşamları topladılar, insanları akşam topladılar, bir düğün, ölüm ya da icra bildirdi, düşmanın ve ateşin yaklaşımı hakkında uyardı, gezginlerin yolunu belirtti, zamanın sinyallerini gönderdi . Stons "açık", "sessiz", "kaplama", "kuşatma", "Çağrı işareti", "rasyonel" idi ...

4. Halka şifacı

Bir Gecikme Bell Zil Yaratma - Elena Zadubovskaya "Çan halkasının tedavisi" kitaplarında notlar: "Hala son yüzyılın 70'lerinde Rus araştırmacılar, talihsiz endişe, korkular, sinirlilik ve uykusuzluk gibi bu hastalıkların mükemmel şekilde ısıtıldığını belirtti. bir çan çalıyor.

Sonuçlar (ancak devlet tarafından boğulmuş) yapıldı. Ahududu zil ses kaydının aslında en sinirinde bile hareket ettiği ortaya çıktı. Ve zillerde yapılan müzikal işleri dinlemek, en ciddi depresyon türlerini ve diğer akıl hastalıklarını iyileştirir. Uykusuzluk ve Ahududu Kilisesi'nin zilini mükemmel bir şekilde iyileştirir. "Çok mu tavsiye eder, ve manevi refahlarını önemseyen tüm insanlar zil çalmayı kullanıyor!

Genel olarak, zil düzenli olarak kiliseyi kullandığında fark edilir, cemaatlerin sayısı 2-3 kez artar! Böyle bir hizmetin terapötik temizlik etkileri de zaman zaman artar!

Albüm: Rusya'nın çanları (Çan tedavi tedavisi)

Yayın Yılı: 2009

Format: MP3

Kalite: 320 Kbit / s

Toplam Süre: 48 dk

Toplam Boyut: 108 MB

1. Bagovest ve lanet olası çan uzun boylu
2. Play R. FIPPA "NAGOnNY vaaz" konusundaki varyasyonlar. M. Kapranov, A. Ivanov, D. Petrov
3. Sunday Bell Talk V. Kaichuk
4. Tinning A. Ivanova
5. Zil M. Kapranov
6. Iona Akimovsky Bell Zil (K. Kyansev)
7. Petropavlovski Katedrali'nin Bell Dilleri (Petersburg, Red ve Georgievsky)
8. Rostov Kremlin'in Bell Dilleri (Su ve Budnicny, Egoryevsky)
9. Festival Bell halkası №1
10. Festival Bell Zil Sayı 2
11. Pskovo-Pechersk Manastırı'nın şenlikli çan halkası
12. Jordanville'de Kutsal Üçlü Manastırı Festival Çan Halkası
13. Preobrazhensky D.Petrov
14. Rostov kırmızı çan zil
15. Düğün çan zil
16. Etude D. Petrov

Rusya'yı tapınaklar olmadan, kilise korosu şarkı, tapınak boyama, çan dilini hayal etmek imkansızdır. Bu eşsiz inanç, sanat ve yaşam tarzı birleşmesi, tüm partileri ve halkımızın yaşam tarzını etkileyen ortodoks ile yaratılmıştır.

Kilise Zil - Konserler için değil! Öyleyse uzun zaman önce: Bells, tüm dünyaya manevi tanıklık, bronz'daki bir sembol ve halkaları seste bir semboldür. Bell bağlarının "kilisenin sesi" diymesini şaşırtmadı ve bu sesli ruhsal canlanma ve tövbe çağırıyor. Ve kilise çanlarının boşta kalması için kimse değil, zillerle yayınlanacak (zil sesi, zil kulesinde bile prova etmeye uygun değil, ders dışı bir şekilde ya da eğlenceli).

Bell bağları yalnızca kiliselerde gerçekleştirilir: belirli bir şekilde belirli bir şekilde. Ancak haftada bir hafta var, (kilise hizmeti ile aynı anda değil), tüm dünyanın neşesi üzerinde VDDOL'u aramasına izin verilir. Bu bir Paskalya parlak haftasıdır. Kilise Bell'in her zaman yıpranması ve onurlandırılması gereken bir tapınak olduğu unutulmamalıdır. Zil, tapınağın dekorasyonudur (Katedral, Kilise) ve her zaman zekice olmasına izin verin!

Bell'ler hakkında daha fazla bilgi, bells hakkında web sitesinde görüntülenebilir.

Bell dillerinin büyük koleksiyonu indirilebilir ve dinlenebilir

Uygulamada, zil kilisesi klipleri iki ana türe ayrılır: 1 - Blagovest ve 2 - sesin kendisi.

Ortodoks kilisesinin en eski kanoni halkası bir değerlendirmedir, yani ibadetin başlangıcı hakkında iyi, iyi haberler, ki bu, tapınağın duasında inananları aramak için büyük zillerden birine çarpmaktır. .

Kiliselerin en az bir zilin olabileceği zaman, bu tür bir durak, diğer, daha karmaşıklarla birlikte var olmaya devam etti. O zamandan beri, sadece burglasting zilinin rolünün sırasıyla ayin, çeşitli (bir kural olarak, en büyük) çanları gerçekleştirmeye başladı. Genellikle yetişkinler denirler.

Duyuru böyle yapılır: İlk önce üç nadir, yavaş, olağanüstü şok vardır (zilin sesi durduruluncaya kadar) ve ardından boyutsal grevleri izleyin. Zil çok büyükse, bu boyutsal grevler, zilin her iki kenarında da sallanan dil tarafından yapılır. Zil nispeten küçükse, o zaman bu durumda, dil ipliğin kenarına oldukça yakın bir şekilde etkilenirse, tahta ipe yerleştirilir ve bacak basıncı yapılır.

Musluk ergenliği, yanı sıra üfleme seçimi (bir veya her iki kenarda), halkaya, zillerin büyüklüğüne ve durak sistemine bağlıdır. Küçük bir zili savunurken, tempoyu ayarlama fırsatı vardır, ancak dil iple pedalla bağlıysa - zil sesi yalnızca bir kenarda yapılır. Büyük pagan ve cennet çanlarında, tempo arzuya bağlı değildir. İlk durumda, sarkaç dilinin hareketinin sıklığı ile ve ikincisinde, zilin kendisinin çarpışmasının oranı.

Tapınakta birkaç büyük çan varsa ve bu, katedral, defne, büyük manastırlar, daha sonra amaçlanan amaçlarına uygun olarak büyük ziller (ergenler) aşağıdakilerde farklılık gösterir:

• - Festival - İki aylık ve harika tatillerde endişeli olduğu zilin ağırlığındaki en büyük ve ağır zil, diğer bazı önemli durumlarda;
• - Pazar - Pazar hizmetleri sırasında kullanılan en büyük ikinci çan;
• - polielnaya - üçüncü zil, havarilerin ve azizlerin tatillerinde ve saint'in, charter'ın poliel hizmetine hizmet ettiği azizlerin yanı sıra.
• - günlük veya hafta içi - bir sonraki en büyüğü, hafta içi yüzük için;
• - Harika - harika yazı sırasında giden bir zil.

Aynı durum için tasarlanan ancak farklı çan kulesinde bulunan zillerin ağırlığı döküldü. Örneğin, bir lentel veya haftalık bir çan kulesi ile ağırlıkça yakın bir zil, başka bir şeye şenlikli olabilir.

Tabii ki, her çan kulesinde değildi ve bu kadar eksiksiz bir ergen kümesi var. Genellikle büyük zillerin cemaat kiliselerinde ikiden fazla yoktur: Birincisi, festival, pazar ve polielin rolünü ve ikincisi - günlük yaşamın ve iyiliğin rolünü yerine getirmiştir. Ve genel olarak bile, St. Novgorod tapınaklarının çan kulesinde gözlenebilir. Apostle Philip ve St. Batı mezarlığındaki Quivera-günün doğrultusunda.

Doğrudan liturjik uygulama ile ilgili isimlere ek olarak, çanlar isimler veya takma adlar giyebilir. Örneğin, Novgorod Manastırının Kutsal Yuryev'in çan kulesinde devrim öncesi zamanında birkaç blesses vardı. "Festival" olarak kullanılan bir zil "Çarpılmamış Kupina" (1838, 2100 kanatlı), "Pazar" olarak "Cross" (1838, 1140 kanatlı), "Polielin" Bell "Georgy" (1827, 523 Puad "olarak adlandırıldı. Günlük "-" Başmelek Gabriel "(1828, yaklaşık 267 pound) ve" Nikolai Wonderworker "(1838, 134 PowA) (1838, 134 PowA) veya" Kutsal Peygamber Nafan "(1838 yaşında) (1838) olarak kullanılabilir. Tamam. 63 pound).

Çanların isimlerinin ve takma adlarının, durak tüzüğü için anlamlı olmadığı, yalnızca açıklamalardaki veya diğer durumlarda doğrudan statüsüyle ilgili olmayan diğer durumlarda kullanılan başlıkların bağlamında kullanılır.

İbadet rütbesine bağlı olarak, büyük çanlar-ergenlere, kilise kiralama uyarınca, aşağıdaki Blegse türleri için kullanılır: şenlikli, Pazar, hafta içi üç derece ciddiyet ve yalın.

Festival Blagovest, iki aylık tatilin kutlamaları sırasında sunulur ve halkası, en büyük zilin ("Bolşak") her iki kenarında da sık darbelerle gerçekleştirilir. Pazar - pazar günleri ve ikinci büyük zilde ("kavun") büyük kilise tatillerinin arifesinde. Bagajovest, tüm gece yoluna, ilk olarak büyük bir zilde yavaşça ve uzun süre dayanıyor ve büyük tatiller daha ciddi ve daha uzun. Polieligne - Polielnaya Kutsalyası'nın yanı sıra diğer bazı durumlarda. Bir iştiraki için, en az ciddi en kötüsü, küçük bir akşam, en küçük, bir amid ve bir saate atanır ve hafif frekansı ile dövülmüş, her yere büyük ziller veya ortamın her yerine atılır. Küçük veya Yalın, Bagajovest, büyük Batı hizmetlerinin bilinenlerinde ve küçük bir akşamın başlangıcında kullanılır ve nadir darbelerle çoğaltılır. Eğer tapınaktaki sadece bir büyük çan varsa, o zaman tek kutsanmış ve tüm durumlarda kullanılır.

Başka bir tür çan dili tam tersidir, hemen tüm çanlara veya birkaç zilde aradıklarında. Tüm çanlara zil sesi, ayık, bir sınır, zil, büstü arasında değişmektedir. Onları biraz daha fazla inceleriz.

Ayık, zil kulesinin en zor ve pek çok sesli görünümüdir ve tüm çanlara, daha sonra küçük bir mola, daha küçük bir mola ve ikinci bir zil sesi, yine küçük bir mola ve üçüncü kez zil sesi Çanlar, yani, tüm zillere zil sesi veya üç resepsiyona dönüşür.

Formundaki ayık, kilise kiralama ile sınırlı değildir ve bu nedenle zillerin bileşiminde, yürütme biçiminde, ritim olarak farklı olabilir. Karakter, Tempo'yu soran bas zillerinin büyüklüğüne bağlı olarak değişir. Çok büyüklerse, hızın ılımlı olacak ve zil sesi muhteşem, ciddi ve katı olacak şekilde ortaya çıkacak. Aksine, eğer bas zilleri daha mobil bir tempo verme yeteneğine sahipse, zil sesi hayatta olacaktır.

Kullanılan çan miktarına bağlı olarak, ayık olabilir: küçük (küçük ve orta çanlar), orta (tümü, ancak en büyük olmadan) ve harika ("tüm çubuk"). Günümüzde, ayık, sadece tüm zillerdeki halkayı üç kez değil, genel olarak tüm zillere zil sesi olarak adlandırıldı.

İki veya daha fazla çan iki kez çalıyor (iki resepsiyonda). Bozukluğun lider fonksiyonu, Vigil Vigil'in ikinci bölümünün başlangıcının başlangıcıdır - uterus, Mesih'in doğuşunun sevincini ifade eder.

Zil - her zilde (her birinde bir veya birkaç çekimden biri), en büyüğünden en küçüğünden başlayarak bir zil sesi. Farklı geleneklerde, zil, tüm çanlara akor ile bitebilir. Çeşitli şeker türleri var. Her halkada, çeşitliliğin, özgünlük ve güzelliğin, sanatçının fantezisine ve yeteneğine bağlı olarak çeşitli cilalar, özgünlük ve güzellik biçiminde kurulan kendi kendine sahiptir. Zil, ana halkaya giriş olarak veya farklı parçalar arasında bir demet olarak uygulanabilir.

Kilise uygulamasında, nadir veya yavaş ve sık sık da en yaygın olanıdır.

Yavaş bir zil, her zilde birer birer birer birer birer, en büyük, güçlü sesden başlayarak, yavaş yavaş küçük bir zilin en iyi ve yüksek sesine ulaşır. Yerleşik geleneğe göre, böyle bir zil yılda iki kez yapılır: tutkulu Sadmice'de - Cuma günü ve büyük cumartesi günü. Tüm Hıristiyanların kurtuluşu için Rab İsa Mesih'in "yoksunlukunu" sembolize ediyor.

Sık sık bir zil, her zil için sık ve hızlı birden fazla darbeler (3 ila 7 kez) ile ayırt edilir. Bishops'teki başlatma rütbesi ve suyu kutsanması için kurulur. Su bağlayıcı bir halka içinde, büyük bir zilde oldukça sık ve güçlü darbeler bir sonraki en büyük zille toplanır, en küçüğü en küçüğe ulaşır ve çapraz batırıldığında, ayık gerçekleştirilir.

Böbrek, bir cenaze, kablolu veya cenaze zil sesidir, üzüntüyü ve ölü adamın üzüntüsünü ifade eder. Klasik kanonlara göre, revie, yani, yani ters sırada yapılır. Her zilde, daha küçükten daha fazla, ardından tüm çanlara bir darbe izleyen yavaş, alternatif, bir kerelik bir duraktan oluşur. Bununla birlikte, Kilise Uygulamasında, etkileşimin yürütülmesinin korozyon tarafından gerçekleştirildiğinde vakalar vardır.

Çanların en küçüğünden en küçüğünden yavaş göbek, dünyadaki beşikten vadeye kadar artan insan yaşamını sembolize eder ve aynı anda Çan Grevi, insan ölümünün dünyevi ömrünün önlenmesi, birinin edindiği her şeyin Bu hayat için kişi kaldı. Böbrek, mutlaka kısa bir ayıkla sona erer, sevinçli Hristiyan inancını, ölen kişinin dirilişine simgelemektedir. Böylece, ayrılan tarafından taşındığında, kederli bir büstü tapınağa cenazeye ve tapınağa sokulduğunda - ayık. Cenazeden sonra, tapınağın ölen kişilerinin kaldırılmasıyla, büstü tekrar gerçekleşir, ayık sona erer.

Özellikle tatil insanları, aralarında, sözde kırmızı zil sesinin ayırt edildiği, bu da tüm çanlarda ("tüm mezar") yapılır. Kilise Charter'da, bu kadar kutsal haftada ve Fomina'dan tüm azizlere kadar tüm zillere zil sesi olarak adlandırılır. Kural olarak, kırmızı halkalar katedrallerde, defne, manastırlarda, yani gerçekleşir. Çok sayıda çan var. Kırmızı halkalama bir halka ve birkaç olarak yapılabilir. Her şeyden önce, kilise ve toplumun hayatındaki neşeli ve ciddi olaylar sırasında, büyük tatil günlerinde, büyük tatil günlerinde yapılan, güzel ve şenlikli bir yüzüğü belirlemek için kullanılır. Genellikle çalma, en iyi ayıklarını çağırır ve bu zil, yüceltilmiş Tanrı'nın kırmızı ve püskürtüldüğünü umursamıyor.

Ancak, yukarıdaki türler tüm çan dillerini tüketmez. Klasik taşlar, çeşitli çan kulesinin bir takımyıldızının ortaya çıkması için temel hale geldi: her gün, düğün, yerli ve diğerleri. Böylece, hücresel zil sesi, özellikle önemli vakalarda uygulandı - Noel, Paskalya, devletin önemi olan (ata devrinin intronnonizasyonu, taht için ödemi, varisin doğuşu, vb.), Ve buna bağlı olarak kendi özellikleri vardı. Paskalya halkası, Paskalya'daki tapınağın etrafındaki vaftuzun etrafındaki tüm zillerdeki halkaların yanı sıra, Çan Kulesi'ne yükselmeye karar verecek ve kendini bir zil sesi olarak denemeye karar verecek olan herkes tarafından Paskalya Sedmian boyunca üretilen bir zil sesi olarak da kabul edilir.

Çan dilinin tarihinde, meslektaşlar var. Hepsi geçen kiliselerde, ruhsal olarak da dahil olmak üzere, manevi de dahil olmak üzere yüksek bir resmi olup olmadılar ve yükseltilmiş şenlikli bir karakter giydiler.

Kilise Bell halkasını sevdikten sonra, Rus Ortodoks insanları onunla birlikte tüm ciddi ve üzücü olayları. Bu nedenle, Ortodoks zili uzun boylu, sadece ibadet hizmetinin bir göstergesi değildir, ancak neşe, üzüntü ve kutlamaların bir ifadesi olarak hizmet eder. Buradan, çeşitli tezgah türleri ortaya çıktı ve her birinin adı ve anlamı var.

Çan Kilisesi Zil, iki ana türe ayrılmıştır: bagovest ve gerçek zil sesi.

Blagoveste Boyutlu denilen büyük bir zilde darbeler. Bu zil ile inananlar, ilahi hizmet için Tanrı'nın tapınağında toplanır. Blagovette Bu zil, ilan ediyorlar, ibadetin başlangıcı hakkında iyi haberler.

Duyuru böyle yapılır: İlk önce üç nadir, yavaş, uzun bir darbe vardır (zilin sesi durdurulur) ve ardından boyutsal grevleri izleyin. Zil çok büyükse veya çok büyükse, bu boyutsal grevler, zilin her iki kenarında sallanan dil tarafından üretilir. Zil nispeten küçükse, o zaman bu durumda, dil ipliğin kenarına oldukça yakın bir şekilde etkilenirse, tahta ipe yerleştirilir ve bacak basıncı yapılır.

Bagovest, sırayla iki tür var:

1. Sıradan veya sık - en büyük zili üretti;

2. Yalın ya da nadir - Büyük postanın saddemik günlerinde zilin büyüklüğü ile yapılır.

Tapınakta birkaç büyük çan varsa ve bu, katedrallerde, büyük manastırlar, defne, daha sonra büyük çanlarda, amacı, amacına uygun olarak gerçekleşir, aşağıdaki ziller üzerinde farklılık gösterir: 1) Festival; 2) Pazar; 3) polielin; 4) Stenter veya hafta içi; 5) Beşinci veya küçük çan.

Genellikle büyük zillerin cemaat kiliselerinde iki veya üçten fazla değildir.

Aslında çalma Çağrı tüm çanları veya birkaç zilde aradıklarında arayın.

Birkaç tür olur:

1. Ayık - Bu, tüm zillere, daha sonra küçük bir mola, daha uzun bir mola, biraz daha uzun bir mola ve üçüncü kez çınlamanın tüm çanlarına, yani tüm çanların zilinde üçüncü kez çalınmasıdır. zamanlar veya üç resepsiyona dönüşür.

Ayık, Hıristiyan sevinç, kutlamayı ifade ediyor.

Günümüzde, ayık, sadece tüm zillere çınlamayı üç kez değil, genel olarak tüm çanlara çalmaya başlamaya başladı.

2. Fedai - Bu iki resepsiyonda, iki kez tüm çanlara zil sesidir.

3. Zil sesi - Bu zil sesi, her zilde (her zilde bir veya birkaç çekim), en küçüğüne kadar başlayan ve bu yüzden birçok kez tekrarlayın.

4. Büyük - Bu yavaş zil sesi, her bir zilde, en küçüğünden başlayarak ve en büyüğünden başlayarak ve büyük zili vurduktan sonra, hemen tüm çanları derhal bir araya getirdiler ve birçok kez tekrarlarlar.