Yaşam Veren Üçlü Birlik Kilisesi, b. Sheremetev bakımevi (şimdi adını Acil Tıp Araştırma Enstitüsü)

Peder Basil, 4 Şubat'ta Havari Timoteos'un günü öldü. Enstitü'de ​​Hayat Veren Üçlü Birlik Kilisesi'nin rektörüydü. Sklifosovski. PSTGU'da Peder Vasily, uzun yıllar Rus Kilisesi'nin tarihini öğretti.

Peder Vasily, Moskova Devlet Üniversitesi'nden mezun oldu, orduda görev yaptı, çağdaş tarih okudu, doktora tezini savundu, Rusya Bilimler Akademisi Avrupa Enstitüsü'nde çalıştı. 1998'de rahip olarak atandı. İlk önce St. Tsarevich Demetrius kilisesinde, daha sonra - I. Araştırma Enstitüsü'ndeki kilisede görev yaptı. Sklifosovski. Burada 2002 yılında, Rahip Vasily Sekachev hala keşfedilmemiş hastane kilisesinin rektör yardımcılığına atandı.

PSTGU'ya ek olarak, Peder Vasily, St. Dimitry Merhamet Sisters Okulu'nda ve Dimitrievsky Okulu'nda tarih öğretti, bir zamanlar PSTGU'daki St. Peter Okulu'nda ders verdi, daha sonra hala Geleneksel Spor Salonu olarak adlandırıldı.
Peder Vasily'yi çok az tanıyordum, ama onunla özel bir şekilde bağlantımız vardı - diyakozumuzun atamaları 4 Kasım 1994'te aynı gün yapıldı ve bu günü birlikte kutladık. Her iki itirafçımız da hayatımızdaki bu en önemli günü bizimle kutladı. Öyle oldu ki, o zaman bile hizmetimiz sonuna kadar hep yan yana geçti. Kuznetsy'de son kez, Fr Vasily'nin ölümünden bir aydan kısa bir süre önce, Fr Vsevolod Shpiller'in anıldığı gün olan 8 Ocak'ta birlikte hizmet ettik. Hizmete Başrahip başkanlık etti. Vladimir Vorobyov ve Vladyka Panteleimon bu Liturjide Komünyon aldılar.

Peder Vasily, bir rahibin en önemli niteliğine sahipti - alçakgönüllülük. Röportajlarından birinde bununla ilgili harika sözler var:

“Bana göre asıl korku alçakgönüllülük korkusu. Evet, insan en çok fark edilmemekten, takdir edilmemekten, bir şey verilmemekten, mahrumlardan, mütevazilerden olmaktan korkar.

Ortak talihsizliğimiz, Tanrı'ya güvenemememizdir. Bizi en çok seven birinin olduğuna inanamayız. Genel olarak, aşka gerçekten inanmıyoruz, ama daha çok kendimize, bazı insanlarda, bazı durumlarda, bu dünyanın olanaklarına inanıyoruz, ama Tanrı'nın bize olan sevgisine değil. Bu nedenle bizim için çok zor olabilir."

Herkes onu severdi, o her zaman sessiz ve neşeliydi. Hastalandığında ve hastalığın çoktandır devam ettiği ve ihmal edildiği ortaya çıkınca, onu tanıyan herkes bir şekilde yardım etmeye çalıştı, onun için endişelendi ve dua etti. Miloserdie.ru sitesi, Almanya'daki tedavisi için bile paranın rekor sürede toplandığını bildiren bir ölüm ilanı yayınladı.

"Neskuchny Sad" sitesinde Peder Vasily hakkında harika bir röportaj var - "Sklifa'da bir rahip için bir gün". Orada her şey var - ayin, hastane turu, okulda öğretmenlik, Fransızca bildiği için Ortodoks Perulu bir kadın tarafından Fr. Basil'e götürülen Fildişi Sahili'nden zencilerin vaftizi. ayrıca bir oyuncak asker oyunu.

Sevgili baba Vasily'ye sonsuz hafıza!

Başrahip Nikolai Emelyanov.

Fr.'ye veda Vasily N.N.'de yapılacak. 7 Şubat Pazar günü Sklifosovsky Acil Tıp Araştırma Enstitüsü gün boyunca İsa'nın Dirilişi Kilisesi'nde(küçük).

8 Şubat Pazartesi v Hayat Veren Üçlü adına kilise(büyük) cenaze namazı ve cenaze hizmeti verilecektir. Ayin saat 8'de başlar.

Adres: Sukharevskaya meydanı, 3, bldg. 1.
Her iki kilise de Sklifosovsky Araştırma Enstitüsü topraklarında bulunuyor, giriş ücretsizdir.

Cherkasy bahçelerindeki tapınak

Yaroslavl'a giden yol burada zaten XII.Yüzyılda ortaya çıktı, ancak en parlak dönemi, Kutsal Üçlü Manastırı Yolu'nun kendi bölümü boyunca geçtiği zaman başladı. Bu nedenle çevredeki birçok kilise, Yaşam Veren Üçlü Birliğin onuruna kutsanmıştır. 16. yüzyılın sonunda, burada başka bir savunma tahkimat hattı inşa edildi - Zemlyanoy Şehri'nin ahşap duvarı. 1613'te burada, Sretensky Kapısı'nda Moskova, Kostroma'dan bu yol boyunca başkente gelen genç Çar Mikhail Fedorovich ile tanıştı. Çerkassky prenslerine yerel mülkiyet veren, böylece Çerkassky şeritlerinin adını Kitay-gorod'da bırakan oydu.

15. yüzyılın ortalarında tahttan indirilen ve Kuzey Kafkasya'ya kaçan Mısır padişahı İnal'dan geliyorlar. Büyük torunu Idar'ın oğulları - Çerkes prensleri Temryuk ve Kambulat - ve onların soyundan gelenler, Cherkasskys'in ilk ailesinin temelini atan Korkunç İvan'ın hizmetine girdiler. 1561'de, yeni dul kalan çar, Prenses Maria Temryukovna ile ikinci bir evlilikle evlendi. Tarihçi V.B.'ye göre erkek kardeşi Mamstryuk'un adı. Muravyov, Nikitsky Kapısı yakınında Merzlyakovsky (Mamstryukov) Lane adına çarpık bir şekilde kaldı. Ve 1591'de Moskova'yı Kazy-Girey işgalinden koruyan Prens Boris Kambulatovich, Patrik Filaret'in kız kardeşi Martha Nikitichna Romanova ile evlendi, böylece oğlu Ivan Borisovich, Romanov'un ilk kuzeni oldu. Ivan Borisovich, Ostankino, Maryina Grove ve Sretensky Kapısı'ndaki topraklar da dahil olmak üzere çardan büyük mülkler aldı. Genellikle Moskova'nın en zengin adamı olarak biliniyordu, ancak çocuksuz kaldı.

1642'de ölümünden sonra, mülkleri yeğeni Yakov Kudenetovich'e geçti. Sretensky Kapısı'ndaki "Çerkassi bahçelerinin" sahibi oldu - bu, Zemlyanoy Val'in dışında bulunan, ancak ona bitişik olan ülke avlularının adıydı. Yakov Cherkassky burada Keşiş Xenia adına ahşap kırma çatılı bir kilise inşa etti; ithaf sebebi bilinmemektedir, ancak kilise, prensin yazı geçirmeyi sevdiği konutunda bir ev olarak inşa edilmiştir. Prens ve hanesine ek olarak, Cherkasskys'in avluları ve yoksulluk nedeniyle kendi kiliselerine sahip olmayan bazı yerel sakinler kilisenin cemaatçileri oldular. Ancak, kilisenin kendi din adamları yoktu, sadece yaz tatillerinde prens tarafından davet edilen rahipler hizmet etti, serfleri şarkıcılardı ve prens kendisi kliroslarda şarkı söylemeyi severdi. Zamanın geri kalanında kilise kilitliydi ve cemaat üyeleri kış için yakındaki diğer tapınaklara dağıldı. 1654'te bir veba salgını yerel nüfusu yok etti, "Çerkasya bahçeleri" terk edildi, kilise boşaldı ve kısa süre sonra çürüyerek yıkılmakla tehdit etti.

Mülk, Sibirya valisi ve Peter I'in favorisi olan Prens Mikhail Yakovlevich tarafından miras alındı. 1684'te Patrik Joachim'den kendisi ve avlular için yeni bir ahşap kilise inşa etmesine izin vermesini istedi. Ancak, yalnızca tapınağın tepesinin "diğer kiliselerin sırasına göre" inşa edilmesi koşuluyla, yani Patrik Nikon tarafından getirilen tapınak inşa etme kurallarına uygun olarak, kalçalı bir tepeye sahip olmaması koşuluyla izin aldı. , kalçalı tapınakları yasaklayan. Adanmışlık aynı kaldı - Keşiş Xenia adına, ancak 1722'de varis Prens Alexei Mihayloviç tarafından düzenlenen Rab'bin Yükselişinin yeni tahtından kilisede bahsedildi - son sahibi olduğu ortaya çıktı. bu yerler Cherkassk ailesinden.

İlk kez Büyük Peter'in kuzeniyle evlendikten sonra, Peter I'den Elizabeth Petrovna'ya (tahta katılımı hakkında bir manifesto hazırlayan) kraliyet lehine kalmayı başardı. Prens, Peter ve Paul Kalesi ile Peterhof Sarayı'nın yapımından sorumlu St. Petersburg'un baş komiseriydi. Yurtdışında okumak için ilk gönüllüleri topladı ve babası gibi Sibirya'da hüküm sürdü. İmparatoriçe Anna Ioannovna'yı destekledi ve onu otokratik gücünü sınırlayan Yüksek Özel Konsey tarafından önerilen koşulları terk etmeye ikna etti. Anna Ioannovna durumu bozmaya tenezzül etti ve Cherkassky'yi daha da yakınlaştırdı. Böylece şansölye rütbesine yükseldi. Aynı zamanda, siyasi uzun ömürlülüğünün sırrı da basitti: yavaşlığından dolayı "kaplumbağa" lakaplıydı, asla siyasi maceralara ve en yüksek güce talip olmadı, akışına bıraktı, dikkatliydi ve ona göre, dikkatliydi. tarihçi MM Shcherbatova, "çok vasat bir zihin, tembel ... taşıyor ve adını taşımıyor ve tek servetiyle gurur duyuyor."

Yükseliş yan sunakını hayatındaki bazı önemli olayların anısına düzenlediğine inanılıyor, bu yüzden kiliseye bir zamanlar Voznesenskaya da deniyordu. Ancak, o da tam bir bakıma muhtaç hale düştü. Karısını gömen prens, Prenses Maria Yuryevna Trubetskoy ile ikinci bir evlilikle evlendi. Milyonuncu servetin varisi olan tek kızları Barbara vardı. 1742'de takip edilen prensin ölümünden sonra, dul yeni, yine ahşap bir kilise inşa etmek için izin istedi, ancak farklı bir özveriyle - Başmelek Mikail ve Keşiş Xenia'nın şapelleriyle Hayat Veren Üçlü Birliğe, eski kilisenin anısına. Yeni sahipleri ortaya çıktığında Trinity Kilisesi hala yapım aşamasındaydı.

Prenses Varvara Alekseevna Cherkasskaya, Rusya'nın en zengin geliniydi, ancak "fırtınalardan ve denemelerden yoksun olmayan bir geçmişi" vardı. Onurlu baba onunla hiçbir şekilde evlenemezdi. İlk başta, Anna Ioannovna, en sevdiği Şef Hoffmeister Kont Levenwolde ile evlenmesi için onu kutsadı, ancak bu gerçekleşmedi. Sonra yaşlı prens onu hicivci Antiochus Cantemir için evlendirmeyi hayal etti, ama soyluluk ve zenginlik onu baştan çıkarmadı. Sonunda, çöpçatanlık başarılı oldu: 1743'te Varvara Alekseevna, ilk Rus sayımının oğlu ve Poltava Savaşı'nın kahramanı olan ve Peter I'den geniş mülkler alan başka bir zengin ailenin temsilcisi Kont Pyotr Borisovich Sheremetev'in karısı oldu. Şimdi, bir çeyiz olarak, Sheremetevler, Sretensky Kapısı'ndaki topraklar ve Maryina Roshcha ile Ostankino da dahil olmak üzere Cherkassky'lerin büyük mülklerini geçti. Böylece Sheremetevler, Yusupov'lara rakip olarak Rusya'nın en zengin soyadı oldu. Ayrıca Praskovya Zhemchugova'nın ebeveynleri de dahil olmak üzere Cherkassky prenslerinin serfleri, çeyizde Sheremetev'e geçti.

aşk anıtı

Sheremetevler ayrıca Romanovlarla uzaktan akrabaydı. Onlarla birlikte, Andrei Kobyla'nın (Kambila) ve oğlu Dmitry Donskoy'a hizmet eden ünlü boyar Fyodor Koshka'nın doğrudan torunlarıydılar. Fyodor Koshka'nın soyundan gelenlerin şubesi Bezzubtsevs, Sheremetevs olarak adlandırılmaya başlandı: soyadlarının kurucusu Andrei Konstantinovich, efsaneye göre, Sheremetya takma adını aldığı büyük ölçekte yaşamayı severdi - “genişliğe sahip” . Andrei Sheremet'in torunu Elena Ivanovna, Korkunç İvan'ın en büyük oğlu Çareviç İvan'ın karısı oldu: bazen onun yüzünden çarın hamile kızını gördüğünde oğlunu öldürdüğüne inanılıyor. -hukuk onun ev elbisesi içinde. Ve sonra Sheremetevler, ilk Romanov'un krallığa seçilmesine katıldı.

Kont Pyotr Borisovich Sheremetev, Trinity Kilisesi'ndeki Cherkasy bahçelerinde yaşlı avluları için bir sadaka inşa etti, ancak bunun oğlu Kont Nikolai Petrovich tarafından 1793'te Praskovya Zhemchugova'nın isteği üzerine yapıldığına dair daha haklı bir görüş var. Peter Borisovich'in altında kilisede kalıcı bir din adamlarının ortaya çıktığı kesin: Stoleshniki'deki En Kutsal Theotokos'un Doğuşu Kilisesi'nden rahip Yakov Ivanov şimdi görev yaptı. Sonra bir keşiş oldu ve Trinity Kilisesi'ni Kotelniki'deki St. Nicholas Kilisesi'nin deacon'u olan yeğeni Joseph'e bıraktı. Darülaceze Evi'nin kurulmasından önce bu tapınağın son başrahibi oldu. Genel olarak, bu kilisenin rahipleri, Cherkasskys ve Sheremetevs'den cömert lanetler aldı ve oldukça rahat bir yaşam sürdü. Birçok yerel sakin cemaatçi, Cherkasskys, Sheremetevs ve hatta ünlü komutanın babası Alexander Ivanovich Rumyantsev'in avluları olarak kaldı.

Pyotr Borisovich, sevgili Kuskovo'da yaşadı ve orada bir serf tiyatrosu yaratmaya karar verdi - birçok soylu daha sonra bu şekilde şımartıldı. Praskovya Zhemchugova'nın ilk kez sahneye çıktığı Kuskovo Park'taki tiyatro binası maalesef günümüze ulaşamamıştır.

Praskovya, 20 Temmuz 1768'de Yaroslavl eyaletinin Berezino köyünde doğdu. Babası bir demirci, bir "demirci" idi ve omurganın tüberkülozundan bir kamburu vardı. Böylece Praskovya, babasından hem Kovalev'in soyadını hem de ilk aşama takma adı Gorbunov'u ve onu erken mezara götüren tüberkülozu miras aldı. Kamburun içtiğini, öfkelendirdiğini, aileye zulmettiğini söylüyorlar. Ancak Praskovya babasını sevdi ve portresini ölümüne kadar masasında tuttu.

Serf rütbeli kızlar için en olağan kader onu bekliyordu, ancak kız nadir, şaşırtıcı bir ses açtı ve sahne becerileri, dans, müzik, yabancı dil öğretmek, onu serflik görevlerinden kurtarmak için ustanın evine götürüldü. 1774'te Kuskovo'da, Leiden Üniversitesi'nde okuduğu Avrupa'dan yeni dönen genç Kont Nikolai Petrovich Sheremetev tarafından görüldü. Geleceğin imparatoru Paul I'in çocukluk arkadaşı da tiyatro, müzik hayal ediyordu, Handel ve Mozart'a aşinaydı, bu yüzden ev sinemasının aranjmanını kendisi üstlendi.

Efsaneye göre, genç kont bir avdan dönerken tarlada tanıştılar ve Praskovya inekleri sürüyordu. Ve sanki daha sonra Sheremetev o pahalı yere bir şapel koydu. Tabii ki, aslında, ilk görüşte aşktan söz edilemezdi: müstakbel karısı o zaman altı yaşındaydı. Kont, efsaneye göre ona Zhemchugova sahne adını verdiği olağanüstü, inci gibi sesiyle büyülendi. Sheremetev Jr., rakiplerini geride bırakmak için onu en kısa sürede sahneye çıkarmayı hayal etti. 22 Haziran 1779'da 11 yaşındaki Praskovya, küçük bir hizmetçi rolüyle ilk kez sahneye çıktı. Ertesi yıl Sheremetev, A. Sacchini'nin Zhemchugova sahnesinde ilk kez ortaya çıktığı “Koloni veya Yeni Yerleşim” operasında Belinda'nın ana rolünü atadı. Kont, daha sonra, tüm aktrislerinin ahenksiz köylü soyadlarını, soylu taşların adlarından oluşan sahne adlarına değiştirme fikrini buldu - Biryuzov, Yakhontov, Izumrudov. 1787'de serf aktris zaferi - Kuskovo'yu ziyaret eden hayran Catherine II'nin ona bir yüzük sunduğu "Samnite Evlilikleri" operasında Eliana rolünde. Yakında, güzel Praskovya kontun favorisi oldu ve sonra tek aşkı, sınıf eşitsizliği onları uzun süre yasal olarak bağlamalarını engellemesine rağmen. Kont, sevgilisinin etkisine giderek daha fazla teslim oldu. Kırılgan, hastalıklı, utangaç, iri ve net gözlerin derin bakışlarıyla, sınıfına özgü olmayan zarif tavırlarla ayırt edildi, kişiliği, "iradenin sağlamlığı ve doğanın gücü" gösterdi. Sheremetev bir keresinde kalbinin seçilmiş birinin güzellikten daha fazla büyülendiğini itiraf etti, "zihin erdem, samimiyet, hayırseverlik ... kutsal inanca bağlılık ve Tanrı'ya gayretli bir saygı ile süslendi." Ve kökeninin zorluklarını daha keskin bir şekilde hissetti ve kaderin bu kadar destekleyici olmadığı kişileri unutmadı.

1787'de eski sayımın ölümünden sonra, Kuskovo'da açıkça iyileştiler: Praskovya, Sheremetev'i babasının ölümü nedeniyle şımarttığı sınırsız sarhoşluktan tek başına çekmeyi başardı.

Kont, Praskovya'nın şüpheyle sık sık sabahları evden kaybolmaya başladığını fark ettiğinde ve onu avlamaya karar verdi. Dilencilerin sadaka vermek için toplandığı Sukharevka'yı gizlice ziyaret ettiği ortaya çıktı. Ve sonra, kız arkadaşının isteğini yerine getiren sayı, Sukharevka'da "acıları hafifletmek" için misafirperver bir ev inşa etmeye karar verdi ve Cherkasy sebze bahçelerini altına verdi.

"İki Mimarın Sarayı"

Misafirperver evler, Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında gezici hacılar ve hacılar için barınma ve tıbbi yardımın sağlandığı kurumlar olarak ortaya çıktı. Daha sonra konuksever evlere, bir imarethane ve bir hastaneyi birleştiren hayır kurumları adı verildi. Kont Sheremetev ve Praskovya Zhemchugova, tedavi için parası olmayan gezginler, yaşlılar, sakatlar ve sadece fakirler için böyle bir ev yaratmayı düşündüler - sevgilisine romantizmlerinin en başında bunu sordu.

N.P.'nin doğum gününde. Sheremetev'in evi 28 Haziran 1792'de atıldı: temel, gümüş sikkeler ve yazıtlı bir bakır plaket ile "şans için" gömüldü. İlk başta Sheremetev bir saray inşa etmeyecekti. İlk projesi, yetenekli bir mimar Elizva Nazarov olan Vasily Bazhenov'un bir öğrencisi ve akrabası tarafından çizildi. (Znamenskaya Kilisesi'ni aile mezarlarının bulunduğu Novospassky Manastırı'nda Sheremetev için inşa etmişti). Temel olarak, sokağın kırmızı çizgisinden yer alan ve hastaları getirmeye uygun tören avlusu olan geleneksel şehir malikanesini aldı. Binanın merkezi, sökülmüş olan Cherkassk prenslerinin aynı adlı kilisesinin anısına kutsanan ev Trinity Kilisesi idi. İki kanat ondan yarım daire şeklinde ayrıldı, böylece bina at nalı gibi görünüyordu: bir tarafta bir hastane, diğerinde bir kilise ile ayrılmış bir imarethane vardı. Binanın sivil amacı, ana girişi işaretleyen çift sütunlu katı bir revak tarafından vurgulandı.

Kontun kendisi kurumun kurulmasıyla uğraştı. Ev ofisinin yöneticisine A.F. Malinovsky, tanınmış bir tarihçi, Kont'un itirafçısı Fr. Trinity-Sergius Lavra'nın avlusundaki komşu Trinity Kilisesi'nde görev yapan Theodore Malinovsky. Meselenin özünü ciddi bir şekilde inceledi, seçkin Moskova hastaneleriyle tanıştı ve ana sonuca varan bir muhtıra yazdı: "Herhangi bir iyilik, icrası için küçük bir ödeme alınır alınmaz değerini kaybeder." Sheremetev, Petersburg'a gitmesi gerektiğinde Darülaceze'nin tüm işlerini Malinovski'ye emanet etti, yeni imparator Paul için ona baş mareşal atadım. Başkentte, nemli iklimden dolayı Praskovya'nın tüketimi o kadar ağırlaştı ki sesini kaybetmeye başladı ve artık performans gösteremedi. Kont, sevgilisi uğruna tiyatrosunu kapattı, prima'nın aktrislere bir çeyiz ataması talebi üzerine topluluğu görevden aldı ve düğüne acele etti. Praskovya'yı ve ailesini ücretsiz verdi ve ardından asil olduğu iddia edilen belgeleri düzeltti: sanki 17. yüzyılın sonunda Ruslar tarafından ele geçirilen Polonyalı soylu Yakub Kovalevsky'nin soyundan geliyormuş gibi. İki hükümdardan eşitsiz bir evlilik için izin almayan Sheremetev'in, Darülaceze Evi'nin inşasına büyük saygı duyan Metropolitan Platon'un nimetini aldığına inanılıyor.

6 Kasım 1801'de kont, sevgilisiyle Povarskaya'daki mütevazı Simeon the Stylite kilisesinde - yüksek sosyete gözlerinden ve kulaklarından uzakta - gizlice evlendi. Damadın tanığı A.F. Malinovsky, gelinin tanığı Zhemchugova'nın arkadaşı, başka bir Sheremetev oyuncusu Tatyana Shlykova-Biryuzova. Sonra gençler, sayının Fontanka'da kendi evinin olduğu St. Petersburg'a gitti, ancak orada iki yıldan biraz fazla yaşadılar. Praskovya'nın ölümü bile bir tiyatro efsanesi tarafından desteklendi. İddiaya göre, ölümünden kısa bir süre önce sahneye tekrar girmeye karar verdi ve Ophelia ve Kleopatra'nın rollerini prova etmeye başladı - arsaya göre, her iki kahraman da ölüyor. Ve akşam sanki sokakta gizemli yaşlı bir kadınla tanışmış gibi ona fısıldadı: “Bugün iki oyun aldın, ikisinde de ölüyü oynuyorsun. Ve sahnede iki ölü nerede, gerçekte üçüncü olmak için. " Praskovya'nın kontun avluları tarafından kıskançlıktan zehirlendiğine dair söylentiler de vardı. Kötü diller, zamansız ölümünün gizli bir evlilik için ve hükümdarın iradesine itaatsizlik için bir "ceza" olduğu söylentilerini yaydı.

23 Şubat 1803'te Kontes, sevgili Aziz Praskovia, Rostovlu Aziz Demetrius'un onuruna Demetrius adlı oğlunun doğumundan 20 gün sonra tüketimden öldü. Karısının hastalığı sırasında bile, kont, imparatora düğününü ve oğlunun doğumunu bildirmeye karar verdi. İzinsiz ve gizlice evlenmek için en yüksek mağfiret diledi. Karısının mükemmel bir şekilde yetiştirildiğine ve mevcut durumuna layık olduğuna dair güvence verdi. Hükümdarın merhametine başvurarak, oğlunun unvanın ve aile servetinin yasal varisi olarak tanınmasını istedi. İmparator, saray mensubu aracılığıyla "Kont Sheremetev'in istediği zaman ve istediği kişiyle evlenme yetkisine sahip" yanıtını verdi. Doğru, Sheremetev'in bütün bunları karısının ölümünden sonraki gün yaptığına dair bir görüş var. Praskovya'nın cenazesine yüksek toplumdan kimse gelmedi: aristokratlar, kızları için karlı bir parti için aldatılmış umutlar için Sheremetev'i affedemediler. Aktrisin sadece sadık bir arkadaşı olan mimar Giacomo Quarenghi, son yolculuğunda ona eşlik etti. Ölen karısının anıtı olarak Darülaceze Evi'ni inşa etmesi için onu görevlendiren teselli edilemez sayıydı.

Görev kolay değildi - neredeyse bitmiş binayı yeniden inşa etmek, ancak Quarenghi şehir mülküne ciddi ve anıtsal bir saray görünümü kazandırmayı başardı. Mütevazı bir revak yerine, açık bir yarı rotunda sütun dizisi düzenledi. Her iki ucun cepheleri, korkuluklu görkemli revaklarla süslenmiştir. Sol kanat bir imarethane tarafından işgal edildi (birinci katta bir erkek bölümü, ikinci katta bir kadın bölümü vardı), sağ kanat bir hastane tarafından işgal edildi ve muhteşem Trinity Kilisesi tarafından ayrıldılar, göre yeniden dekore edildi. Quarenghi'nin çizimleri. Anıtın merkezinde bulunuyordu. Sheremetev'e göre, "kilisenin etrafına tüm hayırseverler yerleştirildi - sakatlar, yaşlılar ve hastalar, hizmet yoluyla ahlaki teselli ve birleşme alıyor." Kilisenin içinde altı giriş kapısı vardı ve koronun imarethane ve hastane koridorlarına açılan kapıları vardı. Bu arada, Darülaceze Evi'nin yaratıcıları çok değerli bir ilkeyi gözlemlemeyi başardılar: iç mekan, sıkıcı koridorları ve koğuşları ile bir hastaneye benzemiyordu. Misafirlerin yemek yediği imarethanenin yemek odası daha çok sarayı andırıyordu, alçı ve yaldızlarla süslenmişti. Koridorlar zarif bir şekilde kavisli, düzenli, hafif, mumlu zeminlere sahipti ve güneşte yıkanan geniş odalar soluk maviye boyanmıştı.

Quarenghi, St. Petersburg'dan ayrılmadan Moskova sarayında çalıştı, ancak postayla gönderilen projelerini somutlaştırdı, Sheremetev'in serf mimarları A.F. Mironov, G.E. Ostankino ve Kuskovo'yu inşa eden Dikushin ve P. Argunov.

Darülaceze Evi Tapınağı

Yeni Trinity Kilisesi'nin de üç sunak olduğu ortaya çıktı, yan şapellerinden sadece ikisi, Kont'un isim isimlerinden sonra Wonderworker Nicholas adına ve oğlunun adaşı onuruna Rostov'lu Aziz Demetrius adına kutlandı. . (Ve Aziz Xenia tahtının anısına bahçeye küçük bir şapel inşa edildi). Quarenghi tarafından yapılan ev kilisesinin iç mekanları da bir anıt sarayın dekorasyonunu andırıyordu. İtalyan tarzında mermer ve yeşil Ural taşı ile dekore edilmiş ve ünlü İtalyan usta Domenico Scotti tarafından boyanmıştır. Kubbenin ana freski "Cennetteki Haçın Zaferi" dir (başka bir versiyona göre - "Glory'deki Trinity Deity"). Merkezde - yükselen bir güvercin parlayan şeklinde Kutsal Ruh'un görüntüsü. Aşağıda, bir daire oluşturan melekler, "bulutlarda göksel yüksekliğe koşar, meleksel göksel zaferi temsil eder." Her melek elinde bir sembol tutar: büyük bir Haçı destekler veya Rab'bin Tutkusu enstrümanlarını, bir trompet, kerpeten taşır. Palmiye dalı ve kulakları olan yükselen melekte (erdem sembolü) küçük Kont Dmitry Nikolaevich'in ve bir tefli melekte - annesi Praskovya Zhemchugova'nın görüntüsünü gördüler. A.F.'nin şiirleri Bebeğe adanmış Malinovsky:

Göksel görkemle burada havada süzülen
Meleklerin yüzleri arasında görünüşünüz tasvir edilmiştir;
İnsanlar arasında yaşayarak kendini dünyaya gösterirsin,
Bu sonsuz gerçeklere ve ruhunuz yükseldi.

Çarmıha gerilme yerine, ikonostasis "Yeni Ahit grubu" tarafından taçlandırılmıştır - bulutların üzerinde altın bir Kadeh, parlaklıkla çevrili ve yanlarda duran iki melek. Dağlık Yerde, Tanrı'nın Annesinin taç giyme töreninin güzel bir görüntüsü var. Tapınak ayrıca G.T. Mokhovaya'daki Moskova Üniversitesi'nin ana binasının dekorasyonunu tasarlayan Zamaraev. Dışarıda, görkemli kubbe, havariler Peter ve Paul ve Eski Ahit kralları David ve Solomon'un parapetlere ve güney kapılarındaki nişlere - havariler-evangelistler - alçı figürleriyle süslenmiştir. Ancak yağmur, kar ve rüzgar heykellere zarar verdi ve sadece 1828'e kadar ayakta kaldılar. Büyüklük ve ihtişam açısından, bu kilisenin Moskova'daki diğer ev kiliseleri arasında eşiti yoktu: “hacılar her şeyde zarafet, simetri ve sanat görüyor”, bu tapınağın deacon'u Alexander Pokrovsky'ye dikkat çekti.

Hayatının geri kalanı - ve kont karısından altı yıl hayatta kaldı - Sheremetev, sevgili karısının anısına adadı. Praskovya'nın ölümü onu o kadar etkiledi ki, yalnızca dindar işlerde teselli bulmayı umdu. Işığı reddeden Sheremetev, yalnızca Kışlık Saray'daki kutlamalarda görev başında göründü ve kendisini tamamen Misafirperver Ev'e teslim etti. Her iki cinsiyetten 100 kişilik ve serfler (efendilerinin bakmakla yükümlü olduğu) hariç her türlü "fakir ve sakat" unvanına sahip bir imarethane ve yiyecek ve giyecek temini ile 50 kişilik bir hastaneden oluşuyordu. parasız tedavi için. Darülaceze Evi'nin yaratılmasında, Kont, astronomik miktarda 3 milyon ruble ve ayrıca Praskovia'nın vasiyetinden kalan kişisel sermayesini yatırdı. Kont, Tasarruf Hazinesine 500 bin daha katkıda bulundu ve Tver eyaletindeki mülklerinden gelir sağladı. Ek olarak, yoksul Moskova gelinlerine çeyiz için sermaye serbest bırakıldı, açlıktan ölüyor, cenaze töreni için yoksul vb. Kont, söz konusu sermaye yıllık bakım için yeterli değilse, St. Petersburg ve Moskova'daki evlerini Vozdvizhenka ve Nikolskaya'da satmayı miras bıraktı. Ve ayrıca özel bir durum vardı: ev kilisesinin rahibi sadece kurucunun veya mütevelli heyetinin iradesiyle seçildi.

Çağdaşlar, kurucunun düşüncesinin zamanının ötesinde olduğunu hayranlıkla yazdılar. Kilise, Sheremetev'in beynini "Tanrı'nın veriograd (bahçesi)" olarak adlandırdı. Sheremetev "Kont Miloserdov" olarak adlandırıldı: Darülaceze Evi'ne ek olarak Moskova, Petersburg, Rostov'da kiliseler ve hastaneler inşa etti. Sadaka vermek için büyük miktarda parayla evden ayrıldı ve bir kuruş olmadan geri döndü. Ve oğluna vasiyetinde, asalet ve şöhretin değil, sadece iyi işlerin tabutun dışında sizinle birlikte alınabileceğini hatırlattı.

Darülaceze Evi'nin açılışı ve Trinity Kilisesi'nin kutsanmasının 23 Şubat 1809'da - Kontes'in anıldığı gün ve kurucunun büyükbabasının içinde bulunduğu Poltava Savaşı'nın yüzüncü yılında gerçekleşmesi gerekiyordu. kavga etti. Ancak, o yılın 2 Ocak'ında Sheremetev soğuktan öldü. Kontun son isteğine göre, St. Petersburg'daki karısının yanına, basit bir tabutun içine gömüldü ve değerli bir cenaze törenine konan tüm parayı dilencilere dağıttı. Moskova kutlaması, doğum gününe denk gelecek şekilde zamanlandı ve ertesi yıl, 28 Haziran (11 Temmuz), 1810, her sınıftan ve sınıftan büyük bir insan topluluğuyla gerçekleşti. Bütün tapınak doluydu - o gün tüm atananlar buraya geldi. Trinity Kilisesi, Dmitrov Piskoposu Majesteleri Augustine tarafından kutsandı. Kutlama, kurucular - Kont ve Kontes Sheremetev için bir anma töreniyle başladı. Ayinden sonra, kilisenin rektörü Kont Sheremetev'i överek hayırseverlik ve Tanrı'nın kutsanmış Takdiri hakkında heyecanlı bir vaaz verdi, kimseyi yardımsız bırakmadı ve burada fakir insanlara sonsuz yardım sağlanacağını vurguladı. -Birçok kişinin bu kilisede ölen grafiği için dua edeceği zaman. Darülaceze Tüzüğü'nün ilk paragrafı şöyleydi: "Aileden ve kabileden sormadan yoksullara ve yoksullara yardım etmek" (ve zamanımızda hem zenginler hem de sokaktan alınanlar, Sklifosovsky Enstitüsü). Kısa süre sonra Darülaceze Evi, her iki eşin de anıtı haline gelen Sheremetev Hastanesi olarak yeniden adlandırıldı.

Trinity Kilisesi'nin ilk rektörü, daha önce Eski Pimen Kilisesi'nde diyakoz olarak görev yapan ve Haziran 1810'da Moskova papazı Augustine tarafından şahsen bir rahip atayan Peder Alexei Otradinsky idi. İlk deacon, Slav-Yunan-Latin Akademisi mezunu Konstantin Milyaev'di. Darülaceze Evi tüzüğüne göre, ev kilisesinin rahibi, "sürüsünü hayırseverliğe teşvik etme ve öğretisini iyi bir örnekle pekiştirme" yükümlülüğüyle suçlandı. Böylece kurucunun isteği doğrultusunda burada çok değerli rahipler seçilmiş ve özel bir "yarışma" yapılmıştır.

1812 yılı patlak verdiğinde hastane daha yeni açılmıştı. Evin bodrum katındaki kilise eşyaları duvarlarla kapatılmış ve tahliye için en değerli şeyler dışarı çıkarılmıştır. Ağustos ayında hizmetler durduruldu ve kilise kapatıldı. Sağlıklı olanlar yakınlarının yanına gönderilirken, kalanlara savunma amaçlı mızrak verildi. Moskova'ya giren Fransızlar, Darülaceze'yi bir ustanın konağı için yanlış anladı ve yağmalamaya başladı, ancak bunun bir hastane olduğunu öğrendikten sonra yangını söndürdüler. Hemen Borodino alanından Rus askerlerinin tedavi edildiği bir hastaneye götürüldü (burada, bir kalıntı olarak, Prens P.I.Bagration'ın hastalığının tarihi tutuldu) ve Fransız askerleri. Napolyon'un kişisel doktoru olan ünlü Fransız cerrah Lorrey burayı ameliyat etti, ancak bu düşmanın koridorlara atları yerleştirmesini, kendilerine apartmanlar düzenlediği ev kilisesini yağmalayıp soymasını, tahtları ve sunakları yemek masası haline getirmesini engellemedi.

Moskova'dan ayrılan Fransızlar neredeyse hastaneyi havaya uçurdu. Yine de tapınağın içi yangın olmadığı için çok fazla hasar görmedi. Nikolsky yan sunağı, 2 Ocak 1813'te Kont Sheremetev'in anısına kutlandı. Trinity Kilisesi, Paskalya'dan önce Lazarus'un Dirilişi bayramında ve Dimitrovsky yan şapeli - 3 Şubat 1817'de Kont Dmitry Nikolaevich'in doğum gününde kutlandı. Paul I'in karısı Dowager İmparatoriçesi Maria Feodorovna, taçlı kocasının Kont N.P. Şeremetev. 1818'de Darülaceze Evi'ni ziyaret ettikten sonra, kurucusunun V.L. Borovikovsky: Sayımı beyninin arka planına karşı tasvir etti.

Aynı 1818'de, Misafirperver Ev, gelecekteki Rus İmparatoriçesi Alexandra Feodorovna'nın babası, Nicholas I'in karısı Prusya Kralı Frederick Wilhelm III tarafından ziyaret edildi; Avrupa'yı Napolyon'dan kurtarmak için. O zamandan beri Darülaceze, Rusya her savaşla sarsıldığında hastaneye döndü: Kırım, Rus-Japon, Birinci Dünya Savaşları askerleri, Shipka ve Plevna kahramanları ve üç Rus devriminin hepsinde acı çekenler burada tedavi edildi. .

Darülaceze Evi tapınağının tarihi boyunca, İskender I'den Tutku taşıyıcısı Çar Nicholas II'ye kadar tüm imparatorluk kişileri tarafından ziyaret edildi. Hepsi hastaneyi muayene etmeden önce tapınağa girdiler ve burada rahipler tarafından bir haç ve kutsal su ile karşılandılar. İskender 1816'da buraya geldim ve çok memnun kaldım. İncelemesi hayatta kaldı: "Her şey çok iyi ve kurucuya büyük bir onur veriyor." 1831'de Darülaceze Evi'ni ve tapınağını ziyaret eden en talepkar Nicholas I bile gördüklerinden çok memnun kaldı, bu yüzden baş bekçi S.V.'yi kucakladı. Sheremetev ve rezil Kont Dmitry Nikolaevich'i zevkinden haberdar etmesini emretti - 1825'te hasta olduğunu söyleyerek Decembristleri vurmayı reddettiği için gözden düştü.

Sheremetevler, 1917'ye kadar Darülaceze Evi'nin mütevelli heyeti olarak kaldılar ve kendi utangaç koşulları altında bile, hastaneyi sürdürmeyi bir aile onuru meselesi olarak gördüler. Kont Dmitry Nikolaevich ilk mütevelli oldu. Reşit olana kadar, görevler uzak bir akraba tarafından yapıldı ve 1826'ya kadar A.F. Malinovski. Bu olağanüstü bilim adamının cenaze töreni, evin içindeki Trinity Kilisesi'nde yapıldı ve tüm Misafirperverlik Evi, son yolculuğunda ona eşlik etti. Kont D.N. Mütevelli görevini üstlenen Sheremetev, tapınağa Eski İnananlar tarafından saygı duyulan eski Vladimir imajını sundu ve "kurumun genel yararı için hayır kurumunu ağırlaştırmak" istedi. Ek hastaların bakımı ve çalışanların maaşlarında artış için çok büyük bir miktar bağışladı - bu nedenle "Sheremetev hesabında canlı" ifadesi. Birçoğu, huzur içinde ölmelerine ve kurum pahasına gömülmelerine izin vermek için buraya kabul edildi. Sheremetevlerin serfleriyle hemen ilgilenildi. Ev, Praskovya'nın olgun bir yaşta yaşayan arkadaşı aktris Tatyana Shlykova tarafından da ziyaret edildi - 90 yaşın üzerindeydi.

Ve 1830'da, En Kutsal Theotokos'un açık himayesi olarak kabul edilen bir mucize oldu: korkunç kolera salgını sırasında sadece iki hastalık vakası vardı ve o zaman bile doktorlar kolera olduğundan şüphelendiler. O zamandan beri, Kont Dmitry Nikolaevich, mucizevi İber ikonunun her yıl Darülaceze Evi'ne davet edilmesini ve Trinity Kilisesi'nde "Hospiz Evi'nin mucizevi himayesinin anısına önünde su kutsaması ile bir dua hizmetinin yapılmasını emretti. Cennet Kraliçesi." Kutlama tarihi olarak 7 Aralık'ı seçti - salgından sonra Moskova'daki kordonun kaldırıldığı günün anısına. Aynı 1830 yılının Ekim ayında, kilise duvarları içinde Moskova Metropoliti Saint Philaret'i gördü: büyük onarımlardan sonra onu kutsadı ve Kont Sheremetev'den zengin bir adam olarak bahseden zengin adam ve Lazar hakkında bir vaaz verdi. önemsiz işlerde adını kaybetmek” ...

Ve Ağustos 1856'da II. Alexander, taç giyme töreni için Moskova'ya geldi ve ikamet yeri olarak Ostankino Sarayı'nı seçti. Efsaneye göre, oradaydı, Kont Dmitry Nikolaevich'i ziyaret ederek, imparator Rusya'da serfliğin kaldırılmasına ilişkin bir kararname taslağı imzaladı - bu olayın anısına uzun süre Ostankino'da kurutulmuş mürekkepli orijinal bir mürekkep hokkası tutuldu. Kurtarıcı İskender ayrıca Trinity Kilisesi'ni ve Darülaceze Evi'ni ziyaret ederek aşçıları Rus lahana çorbası için övdü: "Bu lahana çorbası o kadar iyi ki benimkinden daha kötü değil!"

1860 yılında Darülaceze Evi 50. yılını kutladı. D.N.'nin emriyle. Sheremetev, kilise restore edildi ve tablo iyice yıkandı; Neyse ki Scotty'nin kubbe altı freskinin yeniden çizilmesine izin vermedi. Festivaller, kurucular için cenaze ayini ile başladı ve Aziz Philaret'ten tekrar şenlik hizmetini yerine getirmesi istendi, ancak hastalandı ve yerine Leonid, Piskopos Dmitrovsky gönderildi. Hastalık nedeniyle, mütevelli Dmitry Nikolaevich de gelmedi. Eylül 1871'de Trinity Kilisesi'nde ona veda ettiler: ani bir felçten öldü. Mütevelli, Devlet Konseyi üyesi olan oğlu Kont Sergei Dmitrievich Sheremetev'di, "siz" için İmparator II. Nicholas'a dönme hakkına sahip tek saray. Daha önce binanın bodrum katında bulunan ölülerin cenazesi için ayrı bir şapel inşa etmeye karar verdi. Sheremetevlerin geri kalanı, B.S. Sheremetev, ünlü romantizm "Seni Sevdim" in müziğinin yazarı.

Tapınak din adamlarının geniş sorumlulukları vardı. Hastalara, orada bulunanlara ve personele bakmanın yanı sıra, kilise, kurucular (ve Darülaceze Evi'nin yaratıcısının büyükbabası Kont Boris Petrovich Sheremetev'den başlayarak akrabaları) için yıllık anma törenleri düzenledi. ölen mütevelliler, yaşayanların sağlığı için dualar. Burada Darülaceze ile ilgili herkes anıldı: doktorlar, rahipler, hayırseverler - hastalar, ölenler ve yaşayanlar. Kontes Praskovya ve Kont Nikolai Petrovich'in anı günleri neredeyse koruyucu tatiller gibi onurlandırıldı: bu günlerde katedral hizmetleri yapıldı. Ve Trinity Kilisesi'nde, geleneğe göre, Praskovya'nın vasiyet çeyiziyle evlilik olarak verilen fakir Moskova gelinleriyle evlendiler: herhangi bir sınıfta, hatta serfte bile eşit olmayan evliliğin zorluklarını çok iyi biliyordu. Çeyiz de yıllık olarak verildi - 23 Şubat'ta. Gelin o gün Misafirperver Ev'e gelemezse, ev kilisesinin rektörü onun için çeyiz için kura çekerdi.

Kilise aynı zamanda birçok ünlü kişiyle de ilişkilendirildi. 1841'de tarihçi T.N. Granovsky, hastanenin başdoktorunun kızı Elizaveta Milhausen ile birlikte. Damat 28 yaşındaydı, gelin - 17. İlk üniversite derslerini okumaya yeni başlamıştı, zayıf bir sesi ve "kötü" bir diksiyonu vardı, bunun için "lisping profesör" takma adını aldı, ancak daha sonra tüm Moskova. Elizaveta Bogdanovna, kocasını sadece iki yıl geride bıraktı ve 1857'de Pyatnitskoye mezarlığında onun yanında dinlendi. Ve 1858'de A.T. Gogol'ün doktoru ve trajik son günlerine tanık olan Tarasenkov, yazarı ruhsuz esculapians'ın elinden kurtarmaya çalıştı. 50. doğum günü için "Hospis Evi Tarihi Notu" yazdı ve kitabın satışından elde edilen meblağ için kiliseden hastaların komünyonu için gümüş bir kadeh satın alındı. Doğru, 1879'da çalındı. Öte yandan Tarasenkov, Kont Sergei Dmitrievich'in Geliş Departmanını açmasını önerdi - ücretsiz bir ayakta tedavi kliniği ve ilk kez taburcu olduktan sonra hastalara fayda sağlamak için bir tıbbi fon. Bu yeniliklere sermaye koydu ve o zamandan beri tapınakta Doktor Tarasenkov için bir anma töreni de yapıldı.

Şeremetev hastanesinin 100. yılı vesilesiyle kilisenin iç mekanlarının son tadilatı gerçekleştirildi. Ve sonra hikaye hoş bir sürpriz sundu. 1896'da sanatçı V.D. Kurtarıcı İsa Katedrali'ni boyayan Fartusov, kubbedeki eski lekeleri çıkarmaya davet edildi. Ve bir kurum ve toz tabakasının altında, Scotty'nin inanılmaz şekilde korunmuş freski ortaya çıktığında ne büyük bir sürpriz oldu.

28 Haziran (11 Temmuz) 1910'da Darülaceze Evi yüzüncü yılını kutladı. Mütevelli S.D. Sheremetev, İmparator II. Nicholas ve Bakanlar Kurulu Başkanı P.A.'dan hoş geldiniz telgrafları aldı. Stolypin ve ev kilisesindeki ciddi ilahi hizmete Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna katıldı.

Yirminci yüzyıl

Devrim, "Misafirperver Ev" adını ortadan kaldırdı ve Kont Sheremetev adını unutulmaya bıraktı, ancak hastanenin benzersiz tarihi devam etti: 1919'da Moskova şehir ambulans istasyonu burada açıldı. Değerli eşyalara el konulması, Trinity Kilisesi'nin gözünden kaçmadı. 20 Nisan 1922'de, yedi kilodan fazla gümüş, bir altın haç, elmas, bir inci kaftan buradan alındı ​​ve aynı yıl, yasaya göre tüm ev kiliseleri yasaya tabi olduğundan kapatıldı. kaldırılması.

Ve 1923'te Halk Sağlık Komiseri N.A.'nın emriyle. Semashko, Travmatoloji ve Acil Bakım Enstitüsü, daha sonra N.V. olarak bilinen Sheremetev Hastanesinde kuruldu. N.V. Sklifosovski. Acil cerrahinin kurucusu bu binada hiç çalışmadı, bilimsel faaliyetinin doğasına göre isim verildi, ancak başka bir versiyona göre öğrencisi burada çalıştı ve öğretmenin anısını sürdürmeye karar verdi. Burada ilk kez hastaneye giderken mağdura nitelikli yardım sağlamaya başladılar. Şubat 1924'te Sergei Yesenin, bir el yarasıyla ambulansla buraya getirildi ve burada "Anneye Mektubu" yazdı. Eski tapınağın binaları artık hastane lobisi olarak kullanılıyordu. İçindeki ikonostazlar söküldü, en değerli görüntüler Tretyakov Galerisi'ne gönderildi ve iç mekan “klasik Stalinist İmparatorluk tarzı” görünümünü aldı. Zamaraev'in yüksek kabartmaları çatlaklar ve talaşlar aldı, Quarenghi dekoru yok edildi, resim sadece kısmen korundu, ancak bu bile badana altında kaldı.

"Çözülme", ​​parlak Rus cerrah S.S.'nin gelişiyle başladı. Olağanüstü, virtüöz elleri için S.V. ile karşılaştırılan Yudin. Rahmaninov. M.V.'nin eserlerinde ölümsüzleştirilen efsanevi bir doktordu. Nesterov, Vera Mukhina ve hatta enstitünün "cerrahi Mekke" haline geldiği Kukryniksov. Dünyada kanamadan ölen bir kişiye kadavra kanını ilk veren kişiydi ve eğer düello bir yüzyıl sonra olsaydı Puşkin'in kurtarılabileceğine inanıyordu. A.I. ellerinden geçti. Mikoyan, mareşal I.S. Konev ve G.K. Zhukov. Ve bir kez, savaş sırasında, Yudin için bir araba gönderdiler ve yolda, onu Alman Mareşal Paulus'a tavsiyede bulunmak için götürdüklerini duyurdular. Bunu duyan cerrah, Rus yaralıları onu beklediği için arkasını dönmesini emretti ve hareket halinde atlamakla tehdit etti.

1945'te Yudin, “Quarenghi'nin dahiyane mimari eserlerini ortaya çıkarmak” için tarihi bir binayı ve eski bir tapınağı restore etme fikrini sundu ve çalışmaya kendisi de katıldı. Özellikle kubbedeki Scotty'nin çok efsanevi freskinden çok memnun kaldı, bu sefer mucizevi bir şekilde sıva altında korunmuş. Yakında cerrah tutuklandı. Ofisinde Alexander III'ün taç giyme törenini tasvir eden bir tablo olduğunu ve bunun için birkaç yıl boyunca özgürlükle ödediğini, ancak onu "İngiltere için casusluk yapmakla" suçladıklarını söylüyorlar. Serbest bırakıldıktan sonra, tıp müzesinin oluşturulduğu evin Trinity Kilisesi'nin resminin restorasyonu için Stalin Ödülü'nü verdi ve arşivlerini ona aktardı.

1966'da bir Mart sabahı Moskova, Sklifosovsky Acil Tıp Araştırma Enstitüsü'nde Anna Akhmatova'ya veda etti. Praskovya Sheremeteva'nın öldüğü St. Petersburg Çeşme Evi'nde uzun yıllar yaşadı. Şiir, Moskova yakınlarındaki bir kardiyolojik sanatoryumda öldü, ancak veda Darülaceze binasında gerçekleşti.

Dönüş

2001 yılında, Moskova hükümetinin bir kararnamesi ile Darülaceze Evi, Kont N.P. zamanından itibaren binanın orijinal görünümünü restore etmeye ve restore etmeye karar verdi. Şeremetev. Ortodoks Kilisesi'ne iade edilen ev kilisesinde ikonostasis, kabartmalar, beyaz mermer revak ve kubbeli fresk restore edilmiş, görkemli kubbenin üzerinde altın bir haç parlıyordu. Rus Ortodoks Kilisesi Primatının özel minnettarlığını dile getirdiği resmin rengine kadar tarihi iç mekanı "orijinal güzelliğine" geri getirmeyi başardılar.

17 Ocak 2008'de, Kutsal Hazretleri Patrik II. Alexy, Hayat Veren Üçlü Kilisesi'nin küçük bir kutsama törenini gerçekleştirdi. Mevcut olanlara hitap eden Kutsal Hazretleri, kiliseyi yeniden inşa etmek için çok çalışan herkese teşekkür etti ve bu duvarların içinde bir ev kilisesinin varlığının, çoğu aniden buraya gelen hastalar için özellikle önemli olduğunu kaydetti. Ve başrahibe "kiliseye ve cemaate bir nimet olarak" kutsal büyük şehit ve şifacı Panteleimon'un simgesini verdi. Ne de olsa bu tapınak, insan hayatını her gün ellerinde tutan doktorlar için de gerekli.

Peder Basil, 4 Şubat'ta Havari Timoteos'un günü öldü. Enstitü'de ​​Hayat Veren Üçlü Birlik Kilisesi'nin rektörüydü. Sklifosovski. Peder Vasily, ölüme dört adımın ve daha azının olduğu yerde hizmet etti - Araştırma Enstitüsü'ndeki tapınakta. Sklifosovski. Yanmış, kırılmış, sakatlanmışı teselli etti
Fr.'ye aşina olan herkes. Basil, onun inanılmaz derecede kibar bir insan olduğunu ve her zaman kurtarmaya gelen bir rahip olduğunu biliyorlardı. Hastaları bütün şehre yaymak için geldi ve sevgiyle ölmekte olanı teselli etti.

Fr.'ye aşina olan herkes. Basil, onun inanılmaz derecede kibar bir insan olduğunu ve her zaman kurtarmaya gelen bir rahip olduğunu biliyorlardı. Hastaları bütün şehre yaymak için geldi ve sevgiyle ölmekte olanı teselli etti. Sessiz, narin, asla ruhun içine girmedi ve istemedikleri yerde vaaz vermedi. Kaç kişiye yardım etti!

Peder Vasily ciddi bir şekilde hastaydı (pankreas kanseri), en başından beri teşhisini biliyordu. En iyi uzmanlar hayatı için savaştı. Miloserdie.ru web sitesi Fr.'nin tedavisi için bağış toplama duyurusunu yaptığında. Almanya'da Basil'in bu yardım talebi rekor sürede kapatıldı.

Peder Vasily Sekachev Moskova Devlet Üniversitesi'nden mezun oldu, orduda görev yaptı, çağdaş tarih okudu, doktora tezini savundu, Rusya Bilimler Akademisi Avrupa Enstitüsü'nde çalıştı. 1998'de rahip olarak atandı. Önce St. Tsarevich Demetrius kilisesinde, daha sonra - N.N.'deki Hayat Veren Üçlü Kilisesi'nde görev yaptı. N. Sklifosovsky. Babam orada uzun yıllar görev yaptı. Adı geçen enstitü N.V. Sklifosovsky Acil Tıp Araştırma Enstitüsü - alışılmadık bir hastane, buradaki çalışmanın çok özellikleri sizi "ebedi" hakkında düşündürüyor. Peder Vasily, St. Dimitrievsky Merhamet Sisters Okulu'nda ve Dimitrievsky Okulu'nda tarih öğretti, St. Tikhon Ortodoks İnsani Üniversitesi'nde öğrencilere Rus Kilisesi tarihi öğretti.

Bizim için Fr. Vasily, Neskuchny Sad'da ve Miloserdie.ru sitesi için makaleler yazdı. Çok sorumlu bir muhabirdi ve iş yoğunluğu nedeniyle son teslim tarihlerini karşılamıyorsa, her zaman ondan on kez özür dilemesini istedi. Metni iyice düşündüm ve sorunun bilmediğini düşünürsem dürüstçe reddettim. Ve sabah saat birde bile uzlaşmaya hazırdı. Neskuchny Sad'da modern bir insanın nelerden korktuğunu ve bilmek istemediğini yazdığımızda, Fr.'ye sorduk. Vasily - insanları en aşırı durumlarda, maskeler ve pathoslar için güç olmadığında, ölüme dört adım veya daha az olduğunda gören bir rahip olarak. İşte bize söyledikleri:
“Bana göre asıl korku alçakgönüllülük korkusu. Evet, insan en çok fark edilmemekten, takdir edilmemekten, bir şey verilmemekten, mahrumlardan, mütevazilerden olmaktan korkar. Ortak talihsizliğimiz, Tanrı'ya güvenemememizdir. Bizi en çok seven Birinin olduğuna inanamayız. Genel olarak, aşka gerçekten inanmıyoruz, ama daha çok kendimize, bazı insanlarda, bazı durumlarda, bu dünyanın olanaklarına inanıyoruz, ama Tanrı'nın bize olan sevgisine değil. Bu nedenle bizim için çok zor olabilir."

Fr.'ye veda Vasily, 7 Şubat Pazar günü, gün boyunca N.I.'deki Mesih'in Dirilişi Kilisesi'nde (küçük bir kilise) yapılacak. Sklifosovski.

Diriliş Kilisesi
8 Şubat Pazartesi günü, Hayat Veren Üçlü (büyük) adına kilisede bir cenaze ayini ve cenaze hizmeti yapılacak. Ayin saat 8'de başlar.

8 Şubat Pazartesi günü, Hayat Veren Üçlü (büyük) adına kilisede bir cenaze ayini ve cenaze hizmeti yapılacak. Ayin saat 8'de başlar.
Adres: Sukharevskaya meydanı, 3, bldg. 1
Her iki kiliseye de giriş, Sklifosovsky Araştırma Enstitüsü topraklarında bulunur ve tüm inananlara açıktır.

Praskovya, kocasından uzun süre evsizlerin, dilencilerin, sakatların ücretsiz tedavi ve çatı alabilecekleri misafirperver bir ev açmasını istedi. Çift birlikte, Moskova'nın eteklerinde, Sukharevskaya Meydanı yakınlarındaki Zemlyanoy Val'in arkasında inşaat için bir yer seçti. Hayır kurumunun ilk projesi Bazhenov'un öğrencisi serf mimar Elizva Nazarov tarafından geliştirildi. Binanın ortasındaki ev kilisesi, onu iki kanat, bir hastane ve bir imarethaneye böldü. Hastaların doğumu için uygun bir giriş çift sütunlarla süslenmiştir. Sheremetev'in kapsamlı hayır faaliyetleri, mahkeme şairi Gabriel Derzhavin tarafından yüceltildi:

Hayır, hayır, öyle bir lüks değil
Bugün ışıkta yüceltiliyor,
Masalar boş bir rüya gibi geçti.
Konukları yakında unutur:
Ama bununla herkes için aşkı buldu,
Fakirlere, hastalara ne örtü verdi.

Karısının ölümünden sonra, teselli edilemeyen Kont Sheremetev, arkadaşı mimar Giacomo Quarenghi'ye, ölen karısının görkemli bir anıtı haline gelmesi için Darülaceze binasını yeniden inşa etmesini söyledi. Nazarov'un onurlu ama sade binasının dünya mimarisinde benzeri olmayan muhteşem bir saraya dönüştürülmesi gerekiyordu.

Mimar Giacomo Quarenghi, inşaat için Moskova'ya gitmedi, ancak posta yoluyla projeler, çizimler ve çizimler gönderdi. Fikirleri, Kuskovo ve Ostankino'da Sheremetev ailesi için mülkler inşa eden Rus mimarlar Mironov, Dikushin ve Argunov tarafından yerinde somutlaştırıldı.

Quarenghi, basit portikoyu, binaya ciddiyet ve yükseklik kazandıran görkemli yarım daire biçimli bir sütunlu ile değiştirdi, kanatların uçları altı sütunlu revaklarla süslendi ve topluluğa dört kanat eklendi. Binanın dekorasyonu, dekoru ve iç detayları en iyi ve en pahalı malzemelerden yapılmıştır; toplamda, sayı inşaat için üç milyon ruble harcadı - o zaman muazzam bir miktar.

Nikolai Sheremetev, Darülaceze'nin açılışını sadece birkaç ay göremedi. 28 Haziran 1810'da doğum gününde büyük bir kalabalıkla gerçekleşti. Sheremetev ailesi, Nikolai Petrovich'in iradesini sıkı bir şekilde takip etti, evin kaderinde aktif rol aldı ve bakımı için büyük meblağlar bağışladı.

Sosyal aktivite

Praskovya Sheremeteva'nın manevi iradesine göre, "yoksul ve yetim kızlara" bir çeyiz için yıllık fonlar tahsis edildi. Yardıma muhtaç kızlar 23 Şubat Praskovya'yı anma gününde kura çekti ve Darülaceze Trinity Kilisesi'nde yetim gelinler evlendi.

200.000'den fazla kişi evde yardım aldı. 19. yüzyılın başından beri, Tıp-Cerrahi Akademisi'nin Moskova şubesi buraya yerleşti. Yüzyılın sonunda, hastanenin Moskova Üniversitesi ile bağları güçlendi: 1884'te klinik üssü haline geldi. Ülkenin önde gelen bilim adamları V.D. Shervinsky, S.S. Zayitsky, N.N. Savinov, S.N. Dobrokhotov ve S.E. Berezovsky burada gelişmiş tedavi yöntemlerini tanıtıyor.

Evin tarihinde önemli bir aşama, baş doktor Alexei Terentyevich Tarasenkov'un çalışmasıydı. Onun altında, hastane işi önemli ölçüde iyileştirildi: eski ilaçlar için reçeteler değiştirildi, satın alımları ve reçeteleri üzerinde kontrol kuruldu, hastaların düzenli muayeneleri ve muayeneleri yapıldı. Evin o zamanki mütevellisi Kont S.D.'yi davet etti. Sheremetev bir “ziyaret departmanı” açacak - ücretsiz bir poliklinik ve ilk kez taburcu olduktan sonra hastalara fayda sağlamak için tıbbi bir fon.

Operasyonu sırasında Sheremetev hastanesi defalarca hastaneye dönüştü. Borodino Savaşı'ndan sonra buraya yaralı askerler ve subaylar getirildi. Fransızların Moskova'ya girdiği gün ev boştu, 32 hasta ve yaşlı imarethanede kaldı ve 11 yaralı Rus subayı hastanedeydi. Bazı çalışanlar ve doktorlar gönüllü olarak yanlarında kaldı. Misafirperver Ev'i lord gibi gören Fransızlar burayı soymaya başlamışlar ama bunun bir hayır kurumu olduğunu öğrenince tam tersine ona bir bekçi göndermişler. Hala birçok değerli eşya çalındı. Yangın sırasında, Sukharevsky ve Doktorsky kanatları acı çekti ve sadece duvarları bıraktı. Ev birkaç yıldır restore ediliyordu.

1830'daki korkunç kolera salgını sırasında Darülaceze'de kimse hastalanmadı.

Kırım Savaşı sırasında, burada doktorların tıbbi bir müfrezesi toplandı. Rus-Japon Savaşı sırasında, bir revir hayırseverlik temelinde faaliyet gösteriyordu. Daha sonra, 1905 ve 1917 devrimlerine katılanlar tedavi edildi. 1919'da, Darülaceze Evi'nde Moskova Şehri Ambulans İstasyonu düzenlendi ve 1923'ten beri N.V. N.V. Sklifosovski. Misafirperver Evi restore etme ve eski ihtişamına döndürme girişimi, cerrah Sergei Sergeevich Yudin'e aitti.

N.I.'nin baş cerrahı. Sklifosovsky S.S. Yudin, Trinity Kilisesi'nin başıydı ve duvar resimlerinin restorasyonu için Stalin Ödülü'nü bağışladı.

1986 yılında, Ekim 1991'de Rusya Tıp Bilimleri Akademisi Araştırma Merkezi "Tıp Müzesi" statüsünü alan Merkez Tıp Müzesi burada açıldı.

Darülaceze Evi topluluğu - ana bina, iki yan bina, avluda iki müştemilat, bir kapı ve bir çit, kilisenin kubbesinde Giovanni Scotti tarafından bir fresk, heykeltıraşların iç mekanlarında yüksek kabartmalar G. Zamaraev ve T. Timofeev - federal öneme sahip kültürel miras siteleri listesine dahil edildi ve geçici UNESCO Dünya Mirası Listesine dahil edildi.

Trinity Kilisesi

Trinity Kilisesi'nin resmindeki figürler arasında Praskovya Sheremeteva'nın tefli bir melek ve oğlu Dmitry'nin palmiye dallı bir melek şeklinde portreleri olduğu varsayılmaktadır.

Mimarlar tarafından tasarlandığı gibi, kilise muhteşem binanın tüm parçalarını birleştirdi. Sütunların düzeni ve ölçülü ritmi, yüksek kubbenin altındaki binanın orta kısmını vurgular. Tapınağın beyaz İtalyan mermerinden ve yeşil Ural taşından dekorasyonu saray binasından daha düşük değildir. Kilisenin merkezi sunağı, Yaşam Veren Üçlü'ye, yanlar - Wonderworker Nicholas'a ve Rostov'un Dimitri'sine adanmıştır. Çizgilerin klasik sadeliği ve dekorasyonun zarafeti, çift katlı kilise salonuna bir neşe duygusu verir; Misafirperver Ev Kilisesi'nin bir helikopter pisti - Rab'bin bahçesi olarak adlandırılması boşuna değildir.

19. yüzyılın sonunda, eğlenceli bir olay meydana geldi. "Balina Devi" deniz sergisi Wilhelm Karlovich Eglit'in sahibi tarafından Kent Konseyi'ne bir dilekçe sunuldu. Gerçek balinanın sahibi, sergisini şehrin farklı yerlerinde yapmak için izin istedi, ancak dev balinayı barındırmak için geçici bir stant yapılması gerektiğinden her yerde başarısızlıkla karşılaştı. Eglit'e, Rus Hayvanları ve Bitkileri İklimlendirme Derneği'nin şefaati yardım etti, bu sayede Darülaceze Evi'nin tören avlusuna bir kabin yerleştirme izni verildi. Sergiye şehir okullarının öğrencileri dışında herkes için giriş ücreti ödendi. Ve imarethanenin geçici olarak başka bir "evsizi" barındırdığını söyleyebiliriz.

Muhtemelen, birkaç kişi bu küçük tapınağı biliyor. Moskova'nın merkezinde Garden Ring'de bulunur, ancak ülkenin en önemli hastanelerinden biri olan Sklifosovsky Araştırma Enstitüsü'nün topraklarında bulunur ve hastane binaları tarafından her taraftan kapatılır ...

Sklifosovsky Araştırma Enstitüsü'ndeki Yükseliş Kilisesi: tarih

Genel olarak, Sklifosovsky hastanesindeki Yükseliş Kilisesi hakkında konuşursak, iki noktaya dikkat edilmelidir:

1. Hastanenin topraklarında bir tane daha var - "ana" tapınak - Trinity ve ilk etapta "Sklifa'daki tapınak" ile ilişkili olan o. Daha büyük ve daha önce inşa edilmiş. Yükseliş Kilisesi'nden farklı olarak, resmi olarak, binalardan birinde yer aldığından - sütunlu binada:

2. Bir zamanlar Yükseliş Kilisesi bir tapınak değildi, sadece bir hastaneydi - yani bir sunağı yoktu ve içinde Liturjiye hizmet edemezdi.

Bu arada, tapınağın da benzer bir kaderi vardı. Tek fark, oradaki şapelin başından beri o kadar küçük olmasıydı ki, sunağı düzenlemek için tamamlanması gerekiyordu. Ve Yükseliş Şapeli en başından beri şimdikiyle aynı boyuttaydı:

1882 yılında inşa edilmiştir. Devrimden hemen sonra kapatıldı. Normal bir binaya yeniden inşa edildi. İkinci kat eklendi. Bina önce bir okula, ardından 1979'dan 1990'a kadar bir personel departmanına ev sahipliği yaptı:

2008'lerin başında, Sklifosovsky Araştırma Enstitüsü'ndeki Yükseliş Kilisesi kutsandı ve Liturji burada hizmet etmeye başladı. Ondan önce, orijinal formuna geri döndü.

Tapınağın karşısında tıbbi bir helikopter için bir platform var:

Diğer taraftan tapınağa giriş:

Side: Hastaların bazen yürüdüğü büyük bir hastane parkı:

Sessiz hastane alanı:

Ağaçların arkasında Sovyet döneminde inşa edilen dev ana bina görülüyor:

Sklifosovsky Araştırma Enstitüsü'ndeki Tapınak: oraya nasıl gidilir ve hizmet programı

Sklifosovsky Hastanesi, Prospekt Mira ve Sukharevskaya metro istasyonlarının yakınında yer almaktadır. Kesin konuşmak gerekirse - aralarında.

Hem Barış Bulvarı tarafından (evler arasında "gizlidir") hem de Bahçe Halkası tarafından, iç bölgeye ve Diriliş Kilisesi'nin bulunduğu parka bir geçit vardır. "Sukharevskaya" istasyonundan birkaç dakika yürüyün - bu durumda, dönüm noktası sütunlu devasa pitoresk bir bina haline gelmelidir. Bölgeye giriş hemen arkasındadır.

Araştırma enstitüsünün topraklarındaki ilahi hizmetler her iki kilisede de düzenlenmektedir. Dahası, "ana", dediğimiz gibi, daha büyük olan Trinity Kilisesi'dir (orada Pazar Liturjisi servis edilir) ve Yükseliş Kilisesi'nde hizmetler genellikle hafta içi günlerden birinde yapılır.

En güncel program Sklifosovsky Araştırma Enstitüsü'nde görülebilir.

Her iki tapınak da her gün açıktır.