Den kompozisyon savaşta adam nasıl kalır. Deneme "Savaşta Adam"

Sadece bu hayata ve özgürlüklere layık,
Her gün onların savaşmaları için kimler gider.
I. V. Goethe. "Faust"
Büyük Vatanseverlik Savaşı, Rus halkının payına düşen en zor testtir. Bu, Rus tarihinin en trajik dönemidir. En iyi insan niteliklerinin göründüğü zor anlardır. İnsanların bu tesise şerefle dayanabilecekleri gerçeği, onurlarını düşürmek, anavatanlarını korumak, çocukları en büyük feat. Bağlamayı taahhüt etme yeteneği bu kişinin en önemli kalitesidir. Bunu yapmak için, her şeyden önce, kendinizi unutmak ve başkalarını düşünmek, ölüm ve ölüm korkusunu unutmak, tüm yaşayan yaşamın hayatından kurtuluşunuzun doğasını zorlayın. Bu nedenle, edebiyatımızın en önemli konularından biri, savaştaki bir kişinin insan sahnesinin temasıdır. Birçok yazarın kendisi zor bir askerin yoluyla geçti, çoğu, büyük bir trajedi ve harika bir feat'a tanık oldu. K. Simonova, V. Bykov, V. Nekrasova, B. Vasilyeva, Baklanov ve diğer birçok yazardan ayrılmayın. Her yazar, bir kişinin bu eylemin ahlaki kökenlerinin nerede olduğunu bir feat yapmasını sağlayan şeyleri anlamak için farklı çalışıyor.
Vasil Bulls. "Sotnikov" hikayesi. 1942'de Kış ... partizan ayrılma, kadınlar, çocuklar, yaralı, çevrilidir. İki - pantolon ve balıkçı göreve gönderilir. Balıkçı, partizan ayrılmasındaki en iyi askerlerden biridir. Onun pratik tutuşu, her koşula uyum sağlama yeteneği
Hayat paha biçilmezdir. Onun tersi - Sotnikov. Kahramanın bariz dış belirtileri olmadan, eski bir öğretmen olan mütevazı, tespit edilemez bir kişi. Neden zayıf, hasta, sorumlu göreve mi gitti? "Neden onlar, gitmem gerekmiyor, ne reddetme hakkım var?" - Öyleyse, görev için ayrılmadan önce yüzyılları düşünür. Yüzyıllar ve balıkçıların yakalandığında, onlar gerçekten ahlaki nitelikleridir. Hiçbir şey, strok'un güçlü ve sağlıklı bir balıkçının olduğunu ve bir hain olacağını söylemedi. Hastalık, yaralanma, son dakikaya dayak, cesurca tutulacak ve zayıflık ve korku olmadan ölüm alacak. "Ben gerilla ... - Sotnikov çok yüksek sesle söyledi. - Gerisini bununla ilgisi yok. Birini al. "
Cesaretinin kökenleri yüksek ahlak, mahkumiyet işlerinde haklı, bu yüzden çocuğun gözlerine bakmaktan utanmadı. "Her şey bitti. Sonunda, Budovka'daki bir çocuğun bir bakışını buldu. "
V. Bykov'un hikayesinde soyut bir insan yok. Bir durumda, ölüm korkusu, insanın tüm insanda, balıkçıya olduğu gibi imha edilir; Diğer durumlarda, aynı şartlarda, bir kişi korkuyu aşar ve tüm ahlaki büyümesine dönüşür. Böyle bir centurion kendilerini ve Peter'ın yaşlılarını ve Dymcha'nın köylülerini gösterdi.
Savaş, insanların yaşamlarında her zaman zor bir zamandır, ancak her şeyin çoğunu ağırlığıyla bir kadının omuzlarına koyar. Büyük vatanseverlik savaşı sırasında, kadınlar doğada meydan okudu, "dişi" hayatını terk ederek ve "erkek" içinde doğmada yaşamaya başladı.
Çalışmalarında, "Savaş bir kadın yüzü değil" S. Aleksievich, şimdi yaşadığımız büyük vatansever, ünlü ve bilinmeyenlerin kahramanını anlatıyor. Düşmandan gelen torunları terk ettiler, tüm zaferi sunarıma soktular: hayatı, mutluluğu her şeyin olduğu.
Kadın Sniper ... Doğal olmayan kombinasyon. Yaşam ve ölüm arasındaki çizgiyi geçmek ve yaşam adına öldürmek zordu.
Maria Ivanovna Morozova'nın keskin nişancı olduğunu hatırlıyor: "İzcilerimiz bir Alman subayı aldı ve birçok askerin kendi konumunda seçildiği ve hepsi yaralandığı son derece şaşırdı. Basit, atıcının aklın bu kadar çok yolu yapamayacağını söylüyor. "Şov," Diye sordum, "Bu oku öldürdüm, bu kadar çok askerin öldürüldüğünü, büyük bir yeniliyeyi aldım ve her gün on insandan düştü." Alay Komutanı şöyle diyor: "Ne yazık ki, gösteremiyorum, bu bir keskin nişancı kız, ama o öldü." Sasha Shlyakhov oldu. Bir keskin nişancı düello içinde öldü. Ve bu başarısız oldu - bu kırmızı bir eşarp. Ve karda kırmızı eşarp farkedilir, demask. Ve böylece bir Alman subayı bir kız olduğunu duyduğunda, kafasını indirdi, ne söyleyeceğini bilmiyordum ... "
Savaş sırasında ölümsüz feat, doktorlar, milyonlarca yaralı, insanlara kendilerini, güçlerini, hayatlarını koruyabilmesine yardımcı olmaya yardımcı oldu.
Ekaterina Mikhailovna Rabachev, Kannetructor: "İlk yaralı sürüklenen, bacakların bir takas vardı. Fısıldadım ve fısıltım: "ölmeyecek olmasa da ... Khrtya ölmez ..." Onu bandaj ediyorum ve ağlıyorum ve üzgünüm bir şey söylüyorum ... "
"Yaralı, bize doğrudan savaş alanından teslim edildi. Saraj'da iki yüz yaralandı ve yalnızım. Nerede olduğunu hatırlamıyorum ... Hangi köyde ... bu yüzden uzun yıllar geçti ... dört gün boyunca uyuyamadığımı hatırlıyorum, oturmadım, herkes bağırdı: "kız kardeşi ... Kız kardeşi ... Yardım, güzel! .. "Birinden diğerine koştum ve hemen uykuya daldı. Ben çığlıktan uyandım, Komutan, genç teğmen de yaralandı, kendini sağlıklı bir tarafa kaldırdı ve bağırdı: "Sessiz! Sessiz, sipariş! " Güçsüz olduğumu ve her şeyin çağrıldığını fark etti, onları incitiyor: "kız kardeşi ..." Atlamıştım, nasıl koştum - Nerede, ne olduğunu bilmiyorum ... ve sonra bence Sadece öne geldi, ağladı ... "
"Savaş kadın yüzü değil" kitabı, bir aramayla biter: "Dünyaya kadar ona boyun eğeceğim. Onun büyük merhameti. " Bu bizim için bir arama - genç.
Savaşta çok fazla sömürü var, ama B. Vasilyeva "listelerde demek değil" hikayesini okuyacak kadar, bu kahramanlığın kökenlerini anavatandan gelen kökenlerini anlamaya başladı.
Bu, vade yolunun, bronk kalesinin kısa vadeli bir savunmasında, on dokuz yaşındaki teğmen nikolai fişlerinin kısa vadeli bir savunmasında gerçekleştiği konusunda bir çalışma. Nikolai bir askeri okuldan mezun oldu. Taleplerinde, müfredatın özel bir Western komutanı bölümlerinden birinde randevu aldı. 21 Haziran 1941'de gece geç saatlerde kaleye geldiğinde, sabahları listeye kaydolmak ve görevlere devam etmek için komutan görme niyetinde. Ancak savaş başladı ve fişler listenin dışında kaldı. Dolayısıyla hikayenin adı. Ancak asıl şey, kahramanlığın ve savaşçılarımızın iç güzelliğini göstermektir.
Şiddetli kavgaların ilk üç gününden sonra, kalenin savunmasının günleri ve geceleri, tek bir mil zincirine birleşti ve bombalama, saldırılar, bombardıman, zindanlara dolaşan, bir düşmana sahip kısa kavgalar, bayılmaya benzer, unutulmuş dakika. Ve sürekli yorucu, yaşama arzusunun hayalinde bile geçmemek. "
Almanlar kaleye ayrılmayı başardığında ve savunmasını ayrı, yalıtımlı bir direnç odaklı, kaleyi mahvedmeye başladılar. Ama geceleri, kalıntılar tekrar tanıdık. "İzlenen, tuğla altından kaldırılmış, bodrumlardan sürünerek ve Bayonet saldırılarında gece kalmak riskleri olanları tahrip edenleri izledi. Almanlar gecelerden korkuyorlardı. "
Fişlerin sonunda kalenin tek savunucusu olmaya devam ettiğinde, yalnız savaşmaya devam ediyor. Kapana kısılmış olsa bile, teslim olmadı ve sadece Almanların Moskova'nın yakınında kırıldığını öğrendiğinde ortaya çıktı. "Şimdi dışarı çıkıp son gözlerinize bakmalıyım." Düşmanları alamamak için bir savaş afişini gizliyor. Diyor ki: "Kale düşmedi: sadece kanadı."
Brest kalesinin savunmasında ölen insanlar, kahramanlardan, çevredeki kalan, ülkenin hayatta olup olmadığını bilmeden kalan kahramanlardan kahramanlar denir.
Savaşın tarihi, vatanlarını savunan milyonlarca insanın cesaretini ve bağlılığıyla doludur. Sadece ölüm için hazır olan sağlam inançları olan güçlü bir ruhu olan insanlar savaşta yenilebilir. Savaş sırasında, Rus halkının tüm bu nitelikleri, özgürlük adında özellikleri yerine getirme isteğini ortaya koydu. Goethe'nin sözlerine geri dönerek, her savaşın her gün yaşam ve özgürlük için bir savaş olduğu sonucuna varılabilir. Rus halkı tarafından fethedilen zorluklarla zafer, onun tarafından işlenen her şey için değerli bir ödüldü.

Savaş konusu Timur hakkındaki trilolojide sesler A.P. Gaidara , bunların sonuna kadar konusu, gençlerin yaklaşmakta olan savaşa hazırlanması. Frontovikov ailelerine yardımcı olan bir çocuk örgütünün örnek icat edilmiş yazarındaki büyük vatanseverlik savaşı sırasında, çok sayıda gerçek "Timurovsky Takımı" ortaya çıkan çok sayıda gerçek "Timurovsky ekipleri" ortaya çıktı. Temmuz 1941'de, A.P. Gaidar, Komsomolsk Pravda muhabirinin önüne gitti; Eylül ayında, Kiev'in Nazis'ten son uçağı uçmayı reddetti ve partizan ayrılmasında, kahramanca kısa bir kavga sırasında öldü.

Düşmandan taşınması gereken "Rusya'nın güzel dünyasının" görüntülerinde somutlaştırılan hümanizm ve vatanseverlik fikirleri, savaşın arifesinde yazılı olan liriko-felsefi epik şiir mm'sinde somutlaşmıştır. "Facelia" özelliği.

Mühür kaldı ve askeri yılların literatüründeki bir kişinin imajı. Onun merkezinde durdu karakteri kahramanca - çekici ve aydınlık. Psikolojisinde, neredeyse tamamen

mücadelenin psikolojisini, feat, çatışmalarını, kamu ve insan yaşamının birçok zorluğunu, çelişkilerini ve tonlarını geçerek göstermeleri istendi. Kahramanların ahlaki ve psikolojik ömrü, birine odaklanmış ve bir başarıda, bir feat üzerinde, bunun belirlenmesinde hazırlıkta ortaya çıkarır. Ve diğer tüm duygular, ekler, çatışmalar bu zorlu karakterlerden oluşur. Yazarlar, Rus ulusal karakterini içeren bir kolektif görüntü galerisi yarattı: Vasily Terkin A.T. Tvardovsky, Ivan Sudakov, A.N. Tolstoy, Alexey Kulikov U B.l. Gorbatova, V. S. Grossman'daki Ignatiev.

En iyi savaş yıllarında, insan kaderlerinin trajedisini, dramatik deneyimlerin derinliğini hissediyoruz. Ancak, insanların trajedi, onun gücüne, ölümsüzlüğünde, yenilmezliğinde inancını belirlememedi. Km Simonov, askeri günlüğüne önsözünde yazdı: "Önün önünde ne kadar sert bir atmosfer olursa olsun, olduğumuz yer, bize geleceğin umuduyla, bunun nedensizliği hakkında bilgi verdiğimiz her şeyden bir avuç toplandı. son zafere inanç. ... zafere olan inancımızın sadece medeni borcumuz değil, aynı zamanda zihinsel bir ihtiyacı değil, gerçekleri bulun. "

Eşsiz en zengin materyaliyle askeri gerçeklik, hızlı bir sanatsal anlayış gerektiriyordu ve askeri yılların literatüründeki ana yeri "operasyonel" türleri tarafından ele geçirildiği için: Deneme, bir gazetecilik makalesi, bir hikaye, lirik bir şiir, neredeyse tüm Yazarlar, önceki yaratıcı deneyimlerinden bağımsız olarak döndü.

Her şeyden önce, aydınlatmada ihtiyaç duyulan ön olayların gerçek kahramanı. "Düşman, bize saldırdığında unutulmaz gündür, çoğu için soyutlamalardı ... Yazarlar, YAZAR GÖLMEYİ" Ehrenburg. Bütün savaşın seyri, bölümleri ve gerçekleri, anavatanlarını koruyan insanların ortaya çıkması, askeri gözenek edebiyatındaki lider yerlerden birini işgal eden belgesel yazılarda geniş kapsamlı bir şekilde kapsama alanı aldı. Aynı zamanda, savaş, gerçek bölümlerin ve biyografilerin anlamını ortaya çıkarmak için sıklıkla figüratif bir reaksiyon oluşturmak için gerekli olmayan olayları ve karakterleri keskin bir şekilde kristalize etti. Sıkı belgeselin ardından, yazarlar, sanatsal bir yorumlama ve psikolojik motivasyon gerçek bir gerçeklik vermeye çalıştı. Bu yolun ilk adımı, bir hikaye anlatımının imajını tanıtan, gerçek bir hikayenin ya da böyle bir hikayenin takliitinin edebi kayıtları oldu.

Dört yüz yıl Ilya Grigorievich Erenburg(1891-1967) "Kızıl Yıldız" gazetesi için yaklaşık bir buçuk bin yazı yazdım, yabancı kurumlar için üç yüzden fazla makale. Askeri yılların rehberindeki ana yollardan biri, faşist ideolojinin, evrensel değerlerin korunmasını sağladığı faşist ideolojinin ortaya çıkmasıydı. Yazarın ana silahı, ideolojik duygusal alt metnin, parlak metaforitenin gücüydü.

Alexey Nikolaevich Tolstoy(1882-1945), döneme göre yaratılan altmış eşya ve deneme var. 1941 - 1945 aralarında "Koruduğumuz", "Anavatan", "Rus Savaşçıları", "Blitzkrieg", "Neden Hitler'in yenilgisine maruz kalması gerekiyor?"

Ulusal Tarihçe yazılarını ele aldı "Rusya'nın Slava", "Volodya Kürenko'nun kardeşin", "Öfke", "Rahatlayın"Leonid Maksimovich Leonov(1899-1994).

Denemelerin ana nesnesi Vasily Semenovich Grossman(1905-1964) Stalingrad idi. Büyük vatanseverlik savaşının başlangıcından beri ve sonundan önce, V. Grossman, kırmızı yıldız gazetesi için özel bir muhabir olarak çalıştı; Ordu ile Stalingrad'a geri çekildi, zafer Berlin'de buluştu. Literatürde savaşta dayanıklı bir yer, deneme yollarından mahrum kalan sert, yoksundur.

Çok çeşitli tarihsel dernek ve felsefi şişme özellikleri Mikhail Alexandrovich Sholokhov(1905-1984).

Kamu türü, gerçek gerçeklere ve askeri gerçekliğin olaylarına dayanan sanatsal nesneyi etkiledi. A.N. Tolstoy, km Simonov, vs Grossman ve diğer yazarlar, sadece kahramanların detaylarını ve biyografilerini tamamlayan, yalnızca orijinal koşulları genişletti. "Hikaye tutucusu geriye bakmaya başladı. Denetlenebilir sorular, bugünün yoğun bir halka'daki kahramanlarını çevreledi. Hikaye gittikçe daha modern hale geldi. Okuyucu, çekirdeğinde bir yaşam gerçeğini güvenilir bir kemik hissediyor ve kendini tanıdı "1. Gazeteciliğin sanatsal nesir üzerindeki etkisinin bir sonucu, bir deneme hikayesinin yeni bir türünün ortaya çıkmasıydı: "Nefret Bilimi" M.A. Sholokhov, "Hikayeler Ivan Sudarov" A.N. Tolstoy, "Sea Soul" L.S. Sobolev.

Savaş yıllarında yazılan nesirler arasında, "felsefi EPOP" özel bir yeri kaplar Andrei Platonovicaplaton(1899-1951). Büyük vatanseverlik savaşının başlangıcında, ailesiyle UFA'ya tahliye edildi, ancak 1942'de gönüllü olarak ön sıraya gitti. Sonra Kızıl Yıldız gazetesinin askeri muhabiri oldu. Şu anda, yazar hikaye koleksiyonlarını yayınladı "Candicate insanlar", "anavatan hakkında hikayeler", "zırh", "gün batımı yönünde".

A. P. Platonova'nın çalışmaları, özel felsefi doygunluk ile işaretlenmiştir: Hikayelerde "Anne", "Dünyadaki Çiçek", "Afrodit"yazar, insanların manevi değerlerinin ölümsüzlüğü hakkında, zamanın bağlanmasını yansıtmaktadır. Askeri hikayelerinin kahramanları - "Yarı Korunmanın Savunması", "Mantarlı İnsanlar", "Gün batımı yönünde", "Rose Girl", "Küçük Asker", "Inanimate Düşman"- İnsanlarla olan bağlantınızı hissedin; Onlar için kişisel, halkla eşanlamlı olduğu ortaya çıkıyor. Savaş sırasında yaratılan işlerin sanatsal kumaşında, A.P. Platonov askeri yaşamın parçalarının ayrıntılı açıklaması, yaşam ve ölümün sonsuz felsefi konularıyla bağlanır. Yani, hikayede "Üç asker"sonsuzluğun sembolleri, çocuğun ve yetiştirilmesi gereken yerdeki terk edilmiş tahıldır. Nesir A.P. Platonova Motive "Ölü Ruhlar" Yeni Askeri Ipostasi'de Görünüyor: Hikayede "Damatlı insanlar""İşçilerin Katili" ile buluşurken - düşman - "Faşistlerin hayattan uzaklaştırılması" arzusu, ısı limitine ulaşır.

Savaş yılları boyunca, Rus kültürünün yıkımının tehlikesi ve Rus dilinin ortaya çıktığında, ulusal bir karakterin sorunu özellikle önemlidir. Ulusal öz-bilincin gelişimi fikrine ilişkin ilgi, "Rus karakteri", "Rus gücü", "Büyülü Rusya", "Rus karakteri", "Büyülü Rusya" Tolstoy, "Biz Rusça" V.V. Vishnevsky, "Rusya'nın Glory" L.M. Leonova, "Rusya Hakkında Duma" D.B. Kedrina ve diğerleri. Acıburtlu şefkat duygusu vatanın vatansever bir rengini edindi:

Üç kez hayatın hepsi olduğuna inanıyor, hala doğduğum Rus toprakları için en güzel için gurur duydum.

Bana göre, Rus annesinin bize ışık tutması için verildiği için, savaşta, bize, Rusya'daki Rus kadını bana üç kez sarıldı.

(Hatırladığın Km Simonov, Alyosha, Smolensk Bölgesi Yolları ... ")

Savaşla ilgili ilk hikayeler 1942'den beri ortaya çıkmaya başladı. Yakın çekimlerinde, somut insanlar tasvir edildi - mücadeleye katılanlar, Moskova'nın savunucuları, Stalingrad, diğer şehirler ve köyler.

Araştırmacılar, askeri nesirdeki tercihinin, bireyin kalitesini, geniş popüler kitlelerin ne kadar evrensel, tipik özellikleri, bireyin bu kadar fazla olmadığını bildiren kahramanlara verildi. Literatürünün karakterlerinin karakterleri, büyük ölçüde, keskin, genelleştirilmiş, psikolojik koşullar ve bireyselleşme olmadan genelleştirilmiş. Epitik olarak yükseltilmiş ve genelleştirilmiş bir görüntü, kahramanca ve romantik ve acıklı formları alan askeri yılların kahramanca hikayesinin figüratif ve stilistik sistemine karşılık geldi. Askeri yılın nesnesi, sembolik görüntüler ve motifler, nüfuz eden şarkı sözleri ve epik epik tarafından yaygın olarak kullanılmaktadır. Yazarlar kendilerini kahramanlardan ve etkinliklerden ayırmazlar, doğrudan konuşmaları, duygusal bir heyecan ve lirik doygunluk veren hikayeye girer.

Askeri yılların ilk epik eserlerinden birinde - bir hikaye VS. Brüt "İnsanlar ölümsüzdür"- Faşizma ile ölümcül mücadeleye katılan Sovyet halkının manevi ve ahlaki gücünü ortaya koyuyor. Bu güç, ayrıca mücadele tanımının destansı sahnelerinde ve yazarın felsefi yansımalarını içeren lirik cihazlarda ve Ignatiev'in baş kahramanının görüntüsünde - Epic Hero'nun özellikleri ile birlikte bir savaşçı.

Hikayede en ciddi savaş koşullarında olan bir kişinin psikolojik durumunu gösterme girişimi A.A. Becermek "Volokolamskoe Karayolu".Günlük askeri günler koşullarında kendini fedakarlık feat, hikayede tasvir edilmiştir. Km Simonov "Günler ve geceler."

1943-1944'te, birkaç bitmemiş roman başı ortaya çıktı Ma Sholokhov "Vatanlar için savaştılar."İçindeki savaş, geri çekilme acısı, faşistler için nefret hissi, kazanma arzusunu yaşayan basit bir Rus askerinin gözünden gösterilmektedir.

Zaten savaş sırasında, arkadaki yaşam ihtiyacı olan, çalışanlarının akut hissetmeyi başarabildiği büyük işler. Bu konunun eserleri arasında - romanlar f.i. Panferov "Barış için Mücadele", A.A. Karavaeva "Işıklar", A.A. Pereninseva "Test".

Büyük vatanseverlik savaşı hakkında ilk tamamlanan roman oldu "Genç Guard"Alexandra Alexandrovich Fadeeva(1901-1956). A.A. Savaşı sırasında. SSCB'nin yazarları birliğinde bir yönetim görevi gören Fadeev, yurtsever harekete yazarları içerecek şekilde çok şey yaptı. Kendisi genellikle ön tarafa, Pravda Gazetesi ve Sovinformbüro'nun muhabiri olarak gitti. Krasnodone kentinde faşizmin direnişinin hareketine katılanlarla yapılan toplantılar A.A'dan ilham alın. Fadeev, "Genç Guard" romanı üzerinde çalışmak. Kitap tartışmaya neden oldu: Bazıları başyapıtını ilan etti, diğerleri, yazarın bir yeraltı organizasyonunun gerçekliğinde hiçbir zaman var olmadığı konusunda bir kurgusal komplo temelinde bir çalışma yaratmayı eleştirdi. Aslında, yazar gerçek gerçeklerden geçirilmiş, prototiplerin eylemlerini yeniden düşündü, çeşitli görsel fonların sanatsal sentezi için aranan: romanda epicetik, psikoloz, lirik başlangıcı ve romantik bir pathos var.

"Genç Muhafız" nın büyük bir popülerliğe sahip olmadığı gerçeğine rağmen (trajik olarak ölü genç kahramanların onuruna, romanın temelinde işaretler vardı, bir özellik filmi çekildi, işin çalışması zorunlu bir okul müfredatına girdi. ) Komünistlerin rehberlik rolü ile yeterince karşılanmadığı için de keskin bir şekilde eleştirildi. Yazar, eleştiri konusunda keskin bir şekilde endişeleniyordu, ancak nihayetinde ona katılıyor, Romanın ikinci editoryal ofisini hazırladı, Krasnodon'un komünistinin görüntülerini ekledi. Genel olarak, Roman A.A. Fadeeva, faşistlerin ellerinden ölen gençlerde kederli bir requiem gibi geliyor.

Savaşın başlangıcından itibaren, olağanüstü hareketlilik, en operasyonel edebiyat türleriyle bir satıra yerleştiren dramaturji gösterdi - Journalism, Yurtsever Şarkı Sözleri, Kitle Şarkısı. Savaş boyunca, insanlığı en insanlığı en insanlık koşullarında koruyabilen mantıksız kahramanları gösteren, ön hat gerçekliğinin en sıcak izlerini takip etti.

Savaş yıllarında yaratılan dramatik işler, çeşitli türlerin ve literatür türlerinin unsurları ile zenginleştirildi. Askeri gözeneklerin en iyi oyunlarında, ince loicrism ile tutkulu gazetecilik, derin bir psikoloğlu geniş bir epik ölçek, askeri günlerdeki resimlerin görüntüsü, trajedi pathos tarafından derinden boyanmıştır. Ancak, askeri yılların dramasındaki ana, savaşçı-liberator ruhunun büyüklüğünün ortaya çıktığı kahramanın başlangıcıydı.

Oyunlarda Lm Leonov "İstila" ve "Lenuska", KM Simonov "Rus insanlar", A.A. KRONE "Filo Görevlisi", savaş yıllarında meydana gelen insanların bilinç ve psikolojisinde karmaşık kırıklar, ilk yanılsamalardan gerçek tarihsel durumun acı gerçeğine geçişi.

Savaş sonrası yıllarda yaratılan kurgu eserleri, tek savaşın trajedisine ve öncelikle ülke tarafından zafer uğruna getiren büyük mağdurlara adanmıştır.

Ölümle veda olan kederli sebep, A.T.'nin lirik işlerine nüfuz eder. Tvardovsky, A.A. Surkov, S.S. Orlova, O.F. Berggolts, ma Dudina, A.A. Prokofiev, M.V. Isakovsky, e.m. Vinokurova, YU.V. Sarhoş.

Şiirde S.S. Orlova dünyanın "Türbesi" nde gömülen bir askerin görüntüsü, sembolün evrensel görüntüsüne büyür:

Dünyaya gömüldü,

Ve o sadece bir askerdi.

Toplam, arkadaşlar, basit askerler,

Başlık ve ödül yok.

Türbesi toprak olarak ona -

Milyon yüzyılda

Ve sütlü yollar tozu

Etrafında yanları ile.

Bulutların uykusu kırmızı çubuklar üzerinde,

Metelitsa Süpürme

Gök gürültüsü gök gürültüsü,

Rüzgar koşuyor.

Uzun zamandır uzun zamandır tamamlandı.

Tüm arkadaşların elleri

Adam, Türbesi'nde sanki dünyaya konur.

("Dünyaya gömüldü ...")

Hayatın sonuna kadar, askeri konular ve motifler ayrılmadı. Tvardovsky.Savaş sonrası şarkı sözlerinin başyapıtlarında "Rzhev altında öldürüldüm", "O gün, savaş sona erdiğinde ...", "Suçluluğumu bilmiyorum ..."Şair, bütün nesilleri endişelenen ölüler için derin keder ve üzüntü duygularını ifade etmeyi başardı.

Piercing Hüzün şiir çizgilerini doldurur Evgenia Mikhailovich Vinokurova(1925-1993) Moskova Hakkında "Erkekler Savaştan İade Edilmedi:

Hangout'un üstündeki alanlarda, ham küpelerin zeminde küçük bir zırh ve vitka ile yosunla.

Ve kalabalık dünyada bir yerde, üst üste olan, annelerinin boş dairesinde birinin uyuyamıyor ...

("Muscovites")

YEMEK. Vinokurov, eski nesil şair ön çizgisi - ma olduğunda vinokurov şiir girdi Dudin, S.S. Orlov, Sp. Goodzenko, omuzlarında büyük bir trajik savaş deneyimi olan. Topçu okulunun bitiminden sonra orduya çağrıldı ve tamamlanmamış 18 yaşında "Baba-Komutan" oldu.

"Yeni Dünya" dergisindeki bu şiir, besteci A.YA'yı isteyen ünlü film aktörüne ve sanatçı M. Bernes'e dikkat etti. Ashpaya sözlerine müzik yaz. VE BEN. Ashpai, şiirin "garip tesadüf" ile vurulduğunu hatırladı: "Güzel ayetler içinde de söylenen her şey. Vinokurova "Küçük Zırhlı Küpeler"<второе на­звание стихотворения было у меня в жизни. Фронт начался у ме­ня с Вислы, откуда я с боями дошел до Берлина; моя мать до сих пор ждет старшего брата, пропавшего* без вести в первые дни войны, и жили мы на Бронной (правда, Большой)».

Müzik A.YA. Eschema Poem E.m. Vinokurov, M.N. tarafından gerçekleştirildi. Bernes favori şarkılardan biriydi - "Muscovites",veya "Küçük zırhlı küpeler."

Büyük Vatanseverlik Savaşı, kamu bilinci üzerinde büyük bir etkisi olamazdı. Ancak, bu kesin değildi. Bir yandan, evrensel eğitimin atmosferinde, Sovyet halkının zaferi, Stalin'in liderliğinin bilgeliğinin kanıtı olarak kabul edildi ve Sovyet sisteminin politikasının doğruluğunun bir onayı olarak kabul edildi. Bu arka plana karşı, son bir savaşı, çarpık, geçit törenine (P.A. Pavlenko, A.A. PERENTSEV ve diğer bazı yazarlar ve şairlerin ve bazı diğer yazarlar ve şairlerin ve şairlerin ve şairlerin ve şairlerin ve şairlerin işlenmesi teşvik edilen "Vernik Sanatı" un eğilimi. Öte yandan, öndeki sorumlu kararlar alma cesaretine sahip olanların çoğu, liderlerin yanlış hesaplamaları için kan ödenmiş olanların birçoğu, bir özgüven duygusu artmıştır, bir psikolojinin ve öz-bilincin belirli bir özgürlüğünü arttırdı. Bu tür insanlar, zaferden sonra, savaş öncesi, yaşamın aksine tamamen farklı olacağına inanıyorlardı. Ancak bu umutlar gerçekleşecek değildi: zaferden sonra, insanlar totaliter sistemin gücünde tekrar korku atmosferinde olduğu ortaya çıktı. Savaş hakkındaki gerçeği ortaya koyan yetenekli edebiyat eserleri, zor bir kader hazırlandı.

İlk savaş sonrası yıllarda, yazarların kahramanları icat etmeleri gerekmedi - işlerin gerçek insanları, yıpranma adına bir başarı taahhüt eden gerçek insanlar haline geldi ve yazarlar savaşta son katılımcılar. Bir belgesel nesir - günlük günleri, denemeler, notlar, mektuplar ve anılar, askeri yılların olaylarını ele geçiren, "Smolensk bölgesi ormanlarında" T. Logunova; "Arka Savaş" Linkov Sovyetler Birliği'nin kahramanı; "Fransızca Notlar", Fransa'daki kurtuluş mücadelesini anlatan A.N. Rubabina. 40'ların sonlarında - "görünmeyen fikirli hikayeler" nin hatıra kompozisyonu türünün 1950'sinin 50'sinin 50'sinde, partizan hareketinin liderleri çoğu zaman partizan hareketinin liderleri oldu - S.A. Kovpak ("Putivly'den Carpath'e"), PP Verchaigor ("Yeraltı Yükümlülüğü Yasaları"), D.N. Medvedev ("tam olarak" idi).

Anılar tarzında, "Kayıt Kitaplarından Sayfalar" yazdılar. Tvardovsky. Lirik kahramanın "anavanan ve yabancı" yazılarındaki varlığı, 50'lerin sonlarında yaratılan savaş hakkında lirik nesir tarzını bekliyor.

Anavatanını savunan bir adamın insan sahnesinin ahlaki kökenleri, belgesel malzemeye dayanarak araştırıldı, B.N. "Bu adamın hikayesi" ve v.f. Panova "uydular" da. Bu çalışmalarda, arsanın belgesel tabanı kahramanca ve romantik patholar ile birleştirilir.

Etkinlik baz, hikayedeki güçlü lirik elementlerin ikinci planına hareket eder. Emmanuel Henrikhovich Kazakiewicz(1913-1962) "Star".Sağlık hali Olmayan bir durum olmak, yazar gönüllü olarak istihbarat halinde servis edilen orduya gitti, bir mimari komutandı. "Yıldız" hikayesi, 20'den fazla dilde 50'nin üzerinde baskı yaptı. Işık üzüntüsü tarafından heweded, düşmanın arkasında ölen İzcilerin Dövüsünü anlatıyor, böylece SS tank bölümü hakkında bilgi almak için hayatlarının maliyetinde. Trajik finale rağmen, çalışma ambulansın neşeli imhasıyla yapılır.

1946'da yayınlanan hikayenin kaderi Viktor Platonovich Nekrasova(1911-1987) "Stalingrad'ın siperlerinde."1941'den beri ordudaydı; Stalingrad, Ukrayna ve Polonya'da becerdin. "Stalingrad siperlerinde" hikayesi, büyük vatanseverlik savaşı hakkındaki tüm Sovyet edebiyatı için bir yazarın en yüksek başarısı ve bir arsa olduğu ortaya çıktı. "Kitabın ilk bariz avantajı, dışarıdan plottan mahrum ki, baş piç, kendisini bir ruhla okumaya zorlar. "Büyük Kırık" arifesinde, "Büyük Kırık", Sadeliği ve Anlatı, Eşit Yaşamın Değerli Detayları, Vb. - Okuyucunun okuyucusunun şüphesiz başarısını önleyen tüm bu nitelikler ... Bu, binlerce küçük, tutarsız savaş deneyimi kazanımını ve askerlerimizin uzun süre önce ahlaki ve politik üstünlüğünden oluşan büyük zafer hakkında gerçek bir hikaye. O, zafer, tüm dünyada geliyordu. Ve bu hikaye bir edebi, tam, tuhaf, sanatsal bir şekilde ikna oldum ... "- yazdı. Tvardovsky hikayesi hakkında V.P. Nekrasov. Bununla birlikte, Nekrasovsky çalışmasının tüm bu özellikleri tehlikeli olarak resmi bir eleştiri olarak talep edilen tüm özellikler, yazar "Soyut Hümanizm" ve "Eşit Pravda" taahhüdünde "tutarsızlık", "dejenerasyon" ile suçlandı. Dünyanın 36 diline çevrilmiş çok milyon basımların talep ettiği, ilk yayından kısa bir süre sonra hikaye "fikir eksikliği" için yasaklandı.

Psikolojik natüralizm "Stalingrad siperlerinde" delici bir netlik ile savaşın korkunç gerçekliğini, trajik deneyimini göstermektedir.

Yazar, literatürümüzün komutanının ahlaki sorumluluğunda, yasadışı siparişin uğruna sadık ölüme göndererek savaşçıları gönderiyordu. Daha sonra, bu konu V.V'nin çalışmasında ana olacaktır. Bykov, G.YA. BAKLANOVA, YU.V. Bondarev. V.v. Bykov, Prose V.P. hakkında yazdı. Öncelikle ona eksprese edilen Nekrasova, "dürüst, menanant, Alman faşizyonu olan savaşa insan), Nekrasov'un (belki de edebiyatımızdaki ilk) dünyayı ve bireyselliğin yüksek özünü ortaya çıkardığı son derece önemlidir. Savaş, haklarını ve anlamını, koşullarda manevi bir değer taşıyıcısı olarak onayladı, bu yüzden herhangi bir maneviyata katkıda bulunuyor. Tabii ki, onun zamanın önünde ve bunun için ciddi bir şekilde cezalandırıldı. Savaş hakkında ölümsüz sanat eserlerine güvenmek için kalır. Bir zamanlar SHOOK dünyasında Özel, Nekrasovskaya Pravda "Stalingrad Birlikleri" ile gerçekleştirildi.

Büyük Vatanseverlik Savaşı ile ilgili çalışmalar, "Çözülme" 1950-1960'ların en önemli türü kursu idi. Literatüre girmiş, biyografik deneyimin benzerliği, görüşlerin yakınlığı ve modernite algısının yakınlığı nedeniyle, yalnızca askeri temalar ve heyecan verici yazarlar topluluğunda değil, bazı yaratıcı birliğe sıkıştırılmış olan ön hat yazarları. Sorunlar, aynı zamanda şiir alanındaki arayışın paralelliğinde de. Ve 1950-1960'ların çalışmalarının büyük bir masifinden, "Teğmen Nesir" diymeye başlayan bir sanatsal kurs oluşturuldu.

Teğmen nesir yeni bir kahraman türü açtı. Yazarlar, savaşın trajik koşullarında bir karakter olma süreciyle ilgileniyorlardı, bu da ciddi günlük çalışma olarak tanımlandı. Yazarların itiraf edilmesi, savaşçıların görüntülerini canlı hale getirdi. Ahlaki yönü ön planda yayınlandı. Bunlar "Taburlar Ateşe Sorulur" ve "Son Yumuşa" Yu.v. Bondarev, "Cravery Creek", "Üçüncü Roket" V.V. Bykov, Hikayeler ve Masal K.D. Vorobiev, G.YA. Baklanova, YU.D. Goncharova, V.P. . Astafieva, V.O. Bogomolov.

Gazetecilikte yeni bir orijinal "ara" türünün geliştirilmesi başlangıcını attı Sergey Sergeevich Smirnova(1915-1976) "Brest Kalesi".Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın başlangıcından beri S.S. Edebiyat Enstitüsü'nün bir grup lisansüstü öğrencisinin bir parçası olarak Smirnov, Ocak 1943'ten itibaren Uçak Karşıtı Topçu Topçu Bölümü Müfredatı tarafından emredildi, sonra ordunun editör kurulu çalışanı oldu. Ön yolların Kursk Arc'ten Avusturya'ya gittiği "cesaret".

Literatürde S.S. Smirnov, Vatanseverlik Savaşı'nın kronikleri olarak girdi (Kitaplar "Budapeşte için savaşlarda", "Dinyeper'deki Stalingrad", "Macaristan'ın tarlalarında", "sınırdaki kale").41. yılın trajedi hakkındaki gerçeği yayınlamak istemeyenlerin direncinin üstesinden gelmek, S.S. Smirnov ilk önce radyoda anlattı ve daha sonra 22 Haziran'da mücadeleyi kabul eden insanlar hakkındaki telecastalarda, tam bir ortamda, sınırda ve hatta mümkün olan dışında. Görevlerini tamamen yerine getirdiler, yakalandılar ve savaştan sonra hain ilan edildi. Konuşmalar S.S. Smirnova daha önce yasak bir bölgeye çarptı - arkalarının arkasında tüm anıların akışı ve eski konsantrasyon kamplarının eski mahkumlarının anılarının toplanması. Paralel yazar kitaplar üzerinde çalıştı "Brest Kalesi'nin kahramanlarını arayarak"ve "Brest Kalesi Kahramanları",yeni bir büyük kitap büyüdü "Brest Kalesi".Unutulmuş düşmüşlerin isimlerini diriltti, canlı bir isim verdi - Faşist ve Sovyet toplama kamplarının eski mahkumları.

Gençleri büyük vatanseverlik savaşının yıllarıyla örtüştüğü, şairin yaşadığı ön hat oluşumu hakkında. Samoilov yazdı: "... Sadece savaşa itiraz ediyorum, çünkü sivil kavramlarımı işte çevirmeye çalıştığım için. Davanın başka bir tarafı var: lirik. O zaman çok gençtik - kırk birinci ve kırk beşinci yılda. Bu sefer gençliğimizdi ve gençliğinle bağlantılı olan her şey yolunda, o zaman atfediyoruz. "

Savaş sonrası kuşağın şairlerinden biri, Baton'u Frontovik yazarlarından alan coşkuyla Robert Ivanovich Noel(1932 - 1994). "Çözülme" yıllarında, mücadeleyi, şüpheleri, nihilizmi savunabilecek bir sivil ideal bulmaya çalışıyor, büyük vatanseverlik savaşının kahramanca dönemine döndü. Savaşın teması gibi parlak şiirlere adanmıştır. Mamaev Kurgan, "Savaş sona erdiğinde ...",yanı sıra lirik dramatik bir şiir "Requiem"."Requiem" nin lirik kahramanı, çağdaş bir şairdir, insanların yaşadığı neyin yaşadığı acının üstesinden gelmeye çalışmamaktadır. Tüm işler boyunca hafıza-sadakat, hafıza-öğrenme, borç hafızası, dikkatli hafızanın nedenlerini geçer:

Hatırlamak! Yüzyıl boyunca

yıllar sonra - hatırla!

Ağlama! Boğazda

muzlağı tutun, acı inliyor. Hafıza

boşluk!

Her zaman layık! Ekmek ve şarkılar, rüya ve ayetler, hayat

her biri geniş

İkinci, her biri

dYHANY NASIL ÖZEL!

50'li yılların sonlarında, geniş bir kitlenin önünde ilk kez, "Çözülme" şairleri ile birlikte, yapılan ön nesil şairlerden biri Bulat Shalvovich Okudzhava(1924-1997). Şairin yetenekleri acımasız testlerde, topçu ve harç bombardımanı altında kuruldu. B.Sh. OKUDZHAVA, gönüllüleştiğinde on yedi yaşındaydı. İlk şarkısı "Soğuk ısınmaya uymadık ..." savaşında ve savaş hakkında yazdı. Daha sonra, yaratıcı yol boyunca, askeri tema hem şiirsel mirasında hem de nesirde merkezi bir yer tuttu.

Savaş hakkında şarkılarda "Öndeki ilk gün", "Askerlerin botları hakkında şarkı", "Hoşçakal, Erkekler", "Piyade Hakkında Şarkı"ve diğerleri, yangın testini geçen adamın ruhsal dünyasını, kalbine olan inancı, umut, her şeye sevgiyi ortaya koyuyor

dünyada yaşamak. Şair ve lirik kahramanı, tüm nesilin insanlığını mahvetti, "Ayrılma ve Sigara" getiren savaşın "alt bölümünün" reddedilmesinde doğaldır. Yaşam tablosu, kutlamalarına olan inanç ve ölümün zaferi ile karakterize edilirler.

1961'de, ilk, büyük ölçekli otobiyografik hikaye B.Sh.Sh. "Tarukk Sayfaları" koleksiyonunda yayınlandı Okudzhava "Sağlıklı ol, Scholyar!",Önüne düşen genç adamın kaderini anlatıyor. Siparişler doğrultusunda olağan askeri hafta içi günler gösterdi. Savaşın nefreti tarafından imkanlı olan hikaye, "Korkunun hipertrophması", "olayların dejenerasyonu" ve içinde ifade edilen pasifist duygular için keskin bir şekilde eleştirildi. 1965 yılında, v.ya yöneticisi ile işbirliği içinde. MOTALE B.SH. Okudzhava, bu hikayeyi sinemaya yazdı. "Zhenya, Zhenya ve Katyusha,scholyar lirik günlüğünün "komedi-maceracı hikayeye" gittiği.

Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın teması, yazarın şarkısının başka bir sihirbazının çalışmalarında önemli bir yer kaplar - Vladimir Semenovich Vysotsky(1938-1980), onun şarkı çevrimlerinden birini adayan. Interlocutor'u dinleme yeteneğine sahipti ve hikayesini yaratıcı bir şekilde yeniden düşünmek. Ve Savaş hakkındaki şarkılarının kahramanları ve partileri kurgusal, ancak alışılmadık derecede canlı ve birinci şahıs tarafından yazılmış, eksiksiz, güvenilirlik izlenimini terk ettiler. Savaş başladığında, şair üç yaşında bir çocuktu, ancak şairle ele alınan harflerle ona katılan okuyucular ona mücadele edip etmediğini sordu. Askeri şarkıların tüm döngüsü sayesinde V.S. Vysotsky, kahramanca ve trajik askeri zamanın hafızasının nedeninden geçer:

Ve biz yangınlar için yangınlar için uzun zaman alacağız, bize bizi botlarınızın gıcırdığına görünüşte uzun zamandır bir kaynatacağız, savaş hakkında, yaşlıların isimleri ile anaokulu oyunları olacak ve insanlar uzun süre paylaşacaklar. arkadaşlar ve düşmanlar.

Ve işten çıkarıldığında, çeliştiğinde ve ödediğinde ve atlarımızın altımızdaki dört nemlendiriciden bıktığında ve kızlarımızın bir elbise üzerindeki patronları değiştirmemesi gerektiğinde - unutma, affetmez ve kaybetmemek ...

("Bilinçli bir Nabat olarak ...")

Savaş sonrası yıllardaki epik geleneğinin ilk büyük başarısı üçlemeli oldu "Canlı ve Ölü"K.M.Simonova. Yazar, "Birçok insanın hayatları için önemli, daha az konuşan - insanlar ve ülkeler için önemli olanlar, tüm karakterlerle ilgili olaylar ve kaderlerini tanımlayan olaylar" olduğunu söyledi. " Üçlemenin etkisi, 41. yılın etkinlikleri ile sınırlı olmasına rağmen, bir sürü etkinlik emdi: Retreat, Volga'da savaş, Belarus için savaştı. Kitap, tarihi kronikrenin türünde yazılmıştır; Sadece içinde nadir istisnalar ile kurgusal karakterlerdir.

Romanlar 60'ların kamuoyunu ifade etti. Görünüşü, ilk kurban ve büyük vatanseverlik savaşının ilk kahramanları olan milyonlarca insanın önünde, yazarın ahlaki borcunun bilinciyle büyük ölçüde belirlendi. Ancak, Olayların basit kronikçüsünden farklı olarak, Roma K.m'de. Simonova sorguladı: "Nasıl oldu, neden olabildiğince, ne kadar geri çekiliyoruz?"

Roma K.m'de tarihsel fizibilitenin en yüksek kriteri. Simonova insanlığı gerçekleştirir. Yazarın en önemli başarısı, komutan ve tutkulu insana seven doğanın yeteneğini birleştiren Serpilin'in görüntüsüdür. İnsanlık dışı savaşta bile, kendisi olmaya, askerlerin hayatını ya da kişisel avantajlarını asla ihmal etmiyor.

"Teğmen" neyin uzun süreli bir hobisi sayesinde bir yazardan geçti Boris Lvovich Vasilyev(R. 1924). Fighter Komsomol alayında gönüllü olan öne gitti. Smolensky yakınındaki savaşlarda çevrildi. Bu şartlar altında, kararların tüm sorumluluğu üstlenmek zorunda kaldı. Bu yüzden hikaye ortaya çıktı "Ve şafakları burada sessiz ...",okuyucu ve eleştirmenlerin hevesli tepkileri aldı. B.L. tarafından çalışmak. Vasilyeva, tekrarlanan REISSUES'i boyadı ve film yönetmeninin filmi olan Si'nin filmi olan doğal ve müzikal yorumlar aldı. Rostotsky, birçok prim kazandı.

"Ve buradaki şafaklar sessiz ...", birkaç kızla Vaskov'un ustabaşı olduğu ortaya çıkan minik bir kapalı alan için aşırı koşulları tasvir etti. B.L. Vasilyev, beklenmedik bir şekilde "Virgin Kızlar" ın varışının arsa rotasyonunu değiştirerek hikayeyi trajik çerçeveye çevirir. "Ve buradaki şafaklar sessiz ..." - iş, doğanın açıklamaları, kızların anıları, ön ödemeleri ile dolu romantik patholar tarafından alınan derin bir lirik. Bunun sayesinde, ana ahlaki-felsefi yönü vurgulanır: Savaşın taşıyıcısının, ölümün ve insanın doğasının uyumsuzluğu, özellikle de hayat vermek için tasarlanan ve onu almamak için tasarlanmıştır.

1970'lerde, askeri gerçekler gerçekten kurgu eserlerinden kayboluyor - onlara düşkünlüklerin açıklamalarında daha fazla sayfa verilir; Psikolojik çatışmalar yazarların spot ışığında. Savaşın en ciddi sonuçları hikayede tasvir edilir "Canlı ve hatırla"Valentina Grigorievich Rasputin(R. 1937). Yazar, askeri konuya alışılmadık bir taraftan yaklaştı: Deserter psikolojisini araştırıyor - önden kaçan ve diğer köylülerden saklanan eski köylü. Ahlaki çete kahramanının kökenleri, iç savaşı acımasızca bütün ailesini tahrip ettiğinde çocukluğuna gidecektir. Hikaye savaşa karşı geliyor, insan hayatını ve kaderini parçaladı.

Acımasız ön gerçeklik, büyük vatanseverlik savaşının hikayesinde gerçek gerçeklik dışında kalır "Kullanım Schemetleri"Evgenia Ivanovich Nosov(R. 1925). Yazar, rustik ustalar ailesinde doğdu ve Rus köyünün gelenekleri - barışçıl - basing ve el sanatları atmosferinde ortaya çıktı. Ön, 1943'te bir topçu olarak görev yaptı. Yazarın sanatsal düşüncelerinin askeri konuların gelişiminde olduğu özelliği, Rus halkının orijinal huzurunun düşüncesinin ardışık onayını etkiler. Hikayenin fikrini anlamanın anahtarı, e.i. kelimeleri olarak görev yapabilir. Nososa: "Emek adamının özü ve özellikle Hlebobod, bu, savaşa hazır olmadığı, bir askerdeki tarımın çekiciliği her zaman zor bir psikolojik eşik, her zaman ağır iç mola" 1. "Kullanım Semporları" hikayesi, savaşın ve dünyanın antitezi üzerine inşa edilmiştir: Savaşın başlangıcından sonraki haberinden sonra, aile ve emek idilinin son anları, birkaç gün saman göz portaları anlatıyor.

KM desteği sayesinde Şubat 1979'da Simonova, "Halkların Arkadaşlığı" dergisinde hikayeyi gördü "Sasha"Vyacheslav Leonidovich Kondratieva(1920-1993). V.l. Kondratyev, elli yaşındayken geç saatlerde yazmaya başladı ve eserlerinin mühürünün yolu kolay değildi: onlara Savaş hakkındaki gerçekleri editörlerden korktum.

"Sasha" - daha yüksek başarı v.l. Kondratieva, en derin, en mükemmel işi. Ana şansı, gerçek keşif - ana karakterin karakteri. Dış basitlik ve netlik ile tepsiler ve derinlik ve karmaşıklık ve önemi. Meraklı zihin ve basitlik, canlılık ve aktif nezaket, alçakgönüllülük ve benlik saygısı, ahlaki ilkelerin sertliği ve kahramanın ne olduğunu eleştirel bir bakış. Yazar, bir kişinin zamanının oluşturduğu insanlardan yüksek ahlaki karakterini ortaya koyuyor ve neslinin en iyi özelliklerini somutlaştırdı (bu, bu kadar doğal ve kolay anlayışla, Sasha'dan çok doğal ve kolay bir şekilde ortaya çıkan, rustik bir adam. Ve Akıllı Moskova ailesinde büyüyen düzenli, eski öğrencisi, Teğmen Volodya).

Anlatının rutin formu, genellikle bir halk doğası görüntüsü için kullanılır, insanlardan bir kişiyi kendi adına konuşma fırsatı sağlayan, V.L. Kondratyev Konuşma kahramanı sisteminden, karakterinin içinden, düşüncenin seyri, duyguların dünyası. Paten'e hitap eden "Sasha" hikayesinin, gözeneklerin en etkili ve verimli edebi eğilimlerinin kesişiminde ortaya çıktığını göstermiştir: Sadece V.P.'yu değil deneyimi emer. Nekrasov ve "Teğmen" nesir, aynı zamanda "rustik" nesir, yanı sıra "Ivan Denisovich'in bir günü" A.I. Solzhenitsyn.

Tüm çalışma vl boyunca geçerek bir tanesi. Condratyev'in motifleri boşuna, kan dökülmesi, anlamsız, yüksek patronların sessizliğinde ve donuk askeri hizmetkarlar için yıpranmış yaşamıdır. Çok güçlü, iyi eğitimli ve silahlı bir ordu üzerinde zafer için, sadece askeri beceri ile değil onu aşmak gerekli olduğunu düşünüyor. Olağanüstü zulüm tarafından ayırt edilen bu ordu, düşman ve sivil nüfusa sahip canavarlı temyiz, yalnızca insan yaşamının bu basit ve büyük değerlerini koruyarak, anlamdan mahrum bırakılan savaşçıları yenebilir. Esticiyi vurmayı reddetmek, Sasha basitçe açıklar: "İnsanlar, faşistler değil ..." insanlıktı ve faşistlerin üstesinden gelemediği çizgidi, zaferi kazanması zor bir manevi vakıf oldu. Savaşın korkunç yüzünün çok acımasızca boyandığı PROS V. Kondratieva - kir, bit, kan, cesetler, insanlığın kutlanmasına olan inançla yapıldı. Anti-faşist, savaş karşıtı pathos, pafos hümanisti 1'de uygulanmaktadır.

1986'da, 1943'te yazılmış bir hikaye 1943'te yayınlandı. Konstantina Dmitrievich Vorobyova(1919-1975) "Bu biziz, Lord!",olayların yazarı tarafından yaşanan belgesel girişlerine dayanarak. Onun içinde yükseltilmiş ana tema, Sovyet savaş esirlerinin kaderidir - 1956 yılına kadar Sovyet Chodder'ın yasağı altındaydı.

K.D. Vorobyov cepheye çağrıldı, yakında birkaç kampı yakaladı ve geçti; 1943'te esaretten cesur bir kaçış yaptı ve bir partizan grubu yarattı.

İnsanlık dışı acı çekmenin imajının acımasız natüralçısı - sorgulamalar, işkence, zor işçilik - K.D hikayesinde birleştirildi. Vorobyva, şiddeti trajik durumdaki ana karakterin vizyonlarının gerçeküstü bir açıklaması ve sürekli bir ölüm tehdidi. Çalışmanın ana fikri, "Igor Alayı'nın Sözü" nden kendisine seçilen Epigrap'ta zaten ifade edildi: "Esneklik ölümden daha kötü." Hikayenin Hikayesi Merkezi, Rus savaşçısının trajik kaderi, Koşulları fethetmedi ve ruhsal olarak kırılmayan Tiutenant Sergey Kostrov, Teğmen Sergey Kostrov. V.L.'ye göre. Kondratieva, K.D'nin işi. Vorobyva, okuyucuyu "ilk yılda, en çok Crreshevo Savaşı'nda, en çok kabuslu ve insanlık dışı sayfalarda kızartı".

30.03.2013 14834 0

Dersler 74–75
Savaştaki bir adam onun için doğrudur. Acımasız gerçeklikler
ve askeri nesnede romantizm

Hedefler:prosaic savaş eserlerinin özelliklerini, en derin ahlaki çatışmalara, karakterlerin karşılaşmasında özel gerginliğe, savaşın trajik durumuna inanç konusunda özel gerginliğe dikkat edin.

İnme dersi

Ve ölüler, eksiksiz,

Bir tane bile var:

Vatanın için düştük,

Ama o kurtarıldı.

A. Tvardovsky

I. Ödevini kontrol et.

Kalple okunan öğrenciler, askeri gözenenin şiirini analiz eder veya ön şairlerden birinin çalışmasını temsil eder.

Büyük Vatanseverlik Savaşı Şiiri. Bunlar, zaferlerin sevinçleri ve sevdikler ve akrabaların kayıplarının acısı, vatandamızın tarihini ve Rus adamının kaderini bu korkunç yıllarda yansıtıyorlar.

Zamanla, 22 Haziran 1941'de ölümcül şafaktan tanışanlar arasında daha az ve daha az var. 1941'de sert olanlar, Moskova'yı savunanlar, Stalingrad'ın kanlı karını tanıyan, "Avrupa'da yerden yürüdü" dedi ... Fiyatta durmadılar, zafer alamadılar, "kime inanmadılar". Glory, kimin karanlık su ".

Savaşın hatırası ... Savaş hakkındaki gerçek ... yaşıyor ve prosaic eserleri.

II. Giriş.

Savaş, hiçbir kelime yoktur.

Savaş - üzgün bir kelime yok.

Savaş - Kelime Yok!

Bazı nedenlerden dolayı, A. Tvardovsky çizgileri, savaş hakkında kitap okurken veya yeniden okurken hatırlanır.

- Konuşmamızın izlenimlerini bu kelimeleri bu kelimeleri alarak kaydetmeye çalışın.

Muhtemelen, herkes ifadeyi duymak zorunda kaldı: "Savaş hakkında iyi kitaplar var, ama gerçek hepsi değil." Ve bana öyle geliyor ki, bazı kişiseller hakkında değil, sadece Savaş, bir komutan, bir etkinlik hakkında, herhangi bir gerçek olamaz, - genel olanın gerçeğinden bahsediyoruz, en önemli şey hakkında konuşuyoruz. - İnsanların gerçeği hakkında.

Bu yetenek, bu gerçeği, küresel felsefi genellemelerde, ancak yaşamın özelliklerinde, gerçek tezahürlerinde, birçok insanın, etkinlik, yılların geniş epik kapsamında değil bu gerçeği arıyor. Yazarın kendisini ikna ettiğini sanki: İyi ve kötülüğün ölçeklerine düştükleri hiçbir şey, kaçırılmadıkları, unutulmaz ...

"Öyleyse bilmiyordum ve tüm sınıfımızdan, öne çıkan adamlardan, savaştan geri dönmek için hedefte olduğunu bilemedim ..." - Baklanov şehrine yazacak. .

"Stereotrub'daki öldürülenlere baktım. Güneşte taze kan pırıltıları ve sinekler zaten ona batıyor, onun üzerine batıyor. Burada, bir köprü başında, çok sayıda sinek, "aynı zamanda Blanov şehridir.

"Hala kuyuya uçan kulaklarda çocuğun ağlağım var. Bunu hiç duydun mu? Bunu duyamadın, dayanamadın. Çocuk uçurur ve bağırır, bir sonraki dünyanın altından bir yerden, bir sonraki dünyadan, "S. Aleksievich'i yazacak ve sanki ona cevaben, sonsuza dek ruhta, başka bir şey duyacak. Zaten saman, benzin dökün: "Anne, tatlı, sor ve sen, bizi yakıyor ..." - Bu A. Adamovich.

Ve neslinde requiem, Frontovik şairinin sıraları olacak:

Kar Minami çevresinde var

Ve toz madeninden boyandı.

Boşluk - ve ölen arkadaş

Ve ölüm tekrar geçer.

Şimdi benim sıram gelecek,

Benim için bir tane avlanıyor.

Kırk ilk yıl lanetli olmak

Ve kar piyadesinde donmuş.

Bu, askerinin borcunu, anavatanların savunucusunun borcunu, yerel evin borcularını yerine getirerek ölenlerdir.

Savaş hakkında kitap okumak, feat romantik maceralar olmadığını, ancak risk ve tehlikelerle çalıştığını anlıyorsunuz. Örneğin, sıkça tarif edilen olaylardan biri mahkumun yakalanmasıdır. Captain Turkhough'un hazırlanmasında en önemli bilgiyi elde edecek olan Captain Herkina E. Kazakevich'in kısıtlanmasını hatırlamak mümkündür. , General Orlov'a "dil" almaya söz verdiklerinde ve genel, madenlerin yırtılmasını ve şimdi ölülere verilen sözcüğü terk ettiğinde, özellikle sıkıca, hatta kutsal bir şekilde kutsaldır ve Almancayı ağır maliyetle öldüreceklerdir. Yaralanma ve eşinin ayağının kaybı gece araştırması ...

Ve Kuznetsov'un D. Medvedev'in hikayesinden "tam olarak", süper gizli belgeleriyle Alman kolonisini boyayacak.

Savaş Kitabı Hakkında Zalim Gerçeği korkutmak A. Adamovich "Punliars". Onda - kendi seçimlerini yapan, kendi seçimlerini yapan, yaşamlarını koruyan, konsantrasyon kampından kaçan, cezai ayrılma sıralarında oldu. Nikolai White, bir başkasının üniforması olanlardan biri olan Nikolai White, Test Edildiğinde, Nikolai Beyazı Test Edildiğinde Açılacak: Bir Silah Eline atıldı, Almanca bagajınıza aittir - ve yürüyüşün büyük, görünüşte sonsuz bir RBU'ya, Kenarının, insanların ölüme mahkum ettiğini ve sen, ateş etmelisin. Ve kaç kere ateş edeceksin, o kadar çok sayıda sigara cesaretlendirecek ve komşu şok olduğu için Beyaz Nikolai Afanasyevich'in eski teğmenini duyuyor.

- Evet, sen insanlar, yapamam!

Yapamazsın - o zaman oraya var, bu çukurda, sadece tetiğe basabilenlerin kalmasına izin verecek.

Bunun için bir kişinin ruhunun maruz kaldığı için harika bir test için, özellikle görünür hale gelmiştir, yazar bunu trajik zirveye getirir. Rus edebiyatında, insan değerinin ölçüsü çocuğa, muhtemelen klasik geleneklerin ardından, Adamovich, kahramanını daha yüksek test eder: beyaz, çocuğun bir kurbağa nasıl olduğunu görür, tüm verteonları yendiğinde, ağlayan, ağladığını sorar : "Amca, Hutchey, Amca, Çoğu!" O, o kadar dayanılmaz korkmuş, insanlık dışı korkudan kurtulacağını incitir! Beyaz ateş ya da değil mi?

Yazar, açıklamayı durdurur, ancak devam etmeyecek, ancak bir sonraki sahne kelimelerle başlayacak: "Teğmen Beyaz Zug'a sokakta Led ..." Zug - Bu, Almanca bir müfettiştir ve eski teğmen onun Komutan. Dolayısıyla, artışı arttırdı ve hatta arttıkça, Borki köyünü öldürmek için işe gidiyorlar.

Adamovich, bu "eski teğmenlerin" seçiminin inanılmaz ciddiyetini gizlemez. Fakat karıncaları hatırlar, kampın kapısından sosis ve ekmek, en son ve yoldaşları, kızgın olan, kızgın olan yarı gövdeli, "beyaz dilimle birlikte izlenen" tablolarından çıkan onuncu olanı hatırlar. sosis "ve yaptığı bir adım yapmadı. Ve çok basit ve korkunç ebeveynler, eve Almanca olarak eve gelen oğullarını söyleyecek: "Seni öldürmek daha iyi olurdu ..."

Adamovich, insanlarla neler olduğunu unutmaktan daha tehlikeli bir şey yoktur. Acı verici bir şekilde hatırla, ama unutma - ölümcül. Bütün insanlık için. Çünkü dünya sadece hümanizmin, sevgi, merhamet ve mahkumiyet ilkeleri üzerinde durabilir, bununla birlikte, paha biçilmez hayatınızın yanı sıra, bu dünyayı insanların dünyasını oluşturan ve bir kişiyi koruyan bir kişiyi bile koruyan kişiler var. insanlık dışı bir savaş atmosferi.

III. Bağımsız olarak okunan etiketin tartışılması K. Vorobyov "Moskova'da öldürüldü."

Bağımsız bir şekilde, Beş Kasım 1941'de Moskova'nın yakınında ölen 239 Kremlin öğrencisinin kaderi hakkında "Moskova yakınlarındaki öldürüldü" hikayesini okudun. Öyleyse söylemelerini ister: "Masumca öldürüldü." VP Astafyev'in hakları: "Moskova'nın yakınında öldürülen" sadece okumayın, çünkü onundan savaştan olduğu gibi, kalp ağrıyor, yumruklar sıktı ve tek şeyi istiyorum: böylece hiç olmadı. Moskova yakınlarındaki saçma yalnızlıkta yaşayan, konvülsif mücadelede ölmüş Kremlin öğrencileri ... "

Aralık 1941'de esaret altında düşen yazarın çıplak gerçekleri, 1941'in trajedisini açar. K. Vorobyva'nın karısına göre, savaşın hatıraları aklını yaktı, tüm seste bağırmak istedim. Bir tanığın ne gerektiğini söylemek, bir tür insanüstü dil gibi görünüyordu ve K. Vorobiev, bize bir acımasız, savaşın ilk aylarının korkunç bir gerçeği olan bu tür kelimeleri buldu.

- Vorobyeva'nın hikayesinin olaylarının merkezinde kim var?

Kaptan tarafından Rumyn'in önüne, "Güçlendirilmiş beton, ateş ve insan etinden görünür ve görkemli yapılara sahip olan öğrencileri çekti" dedi Kremlin Cadets şirketinden gelen genç bir adam.

"- İki yüz kırk kişi? Ve hepsi bir büyüme?

"183 yüksekliği" dedi Kaptan. "

Onlar savaşçılardır: ve dışa dönük kahramanlara ve dahili olarak benzer. Muhtemelen, bu konuda hissettiğim şey, "küçük, bitkin teğmen albay", hangi sebeplerden dolayı botların çoraplarına getirildi. "

Öğrenciler genç ve gençlerde taklit etme eğilimindedir.

- Kim ve neden oyuncular için ideal ve idol, hayranlık konusu, ibadet ediyor?

Bu Kaptan Ryumin: Gerçek Rus Memurunun onurunu ve onurunu düzenledi. O "Öğrencileri imites, inatla biraz sağ tapınağa kaydırılan bir yüzü takıyor." "Statik Komutan Shinel'deki Esnek Genç Vücuduna" sevinerek, Hikayenin ana karakteri olan Alexey Yastrebov, kendisini düşünüyor: "AK kaptanımız."

Rota mahkumdur, öğrencilerin ölümü kaçınılmazdır - çevrilidirler ...

- Kaptan neden, düşmanın motometralonu ile bir gece savaşı olan bir filme ihtiyacı var?

"... nihayet olgunlaştı ve açıkça bu gerçek, görüşüne göre, savaş kararının tek doğru karardır. Öğrenciler çevre hakkında bilmemeliler, çünkü bu önce gitmek için sadece kaçmak zorunda kaldım, önceden çalmalıydım. Öğrenciler, çevre hakkında bilmeden önce onların gücüne inanmalıdır. " Ryumet, askerleri saldırır, böylece askerler gibi hissedebileceklerdi ve bile ölmeyeceklerdi, "Ryumin," Ryumin, şirketimi ilk kez gördüğümde ve her bir kadının kaderini gördüm - aniden ortaya çıktı. Onun önünde anavanan - ölüm ya da zafer olabilecek her şeyin odak noktası. " Kremlin sakinlerinin tüm insanı koruduğu için onun için önemliydi.

- Ryumin neden intihar etmeye karar verdi?

Durumun pragitesini anladım: "Bunun için bizi affedemeyiz. Asla!" Hiçbir şeyi değiştirememeyi gerçekleştirdi.

- Hawk için bu intihar ne yaptı?

Alexey Ryumin'in ölümünü gördüğünde, "Onun için beklenmedik ve yabancı bir fenomen keşfetti, içinde küçük, uzak ve anlaşılmaz bir şey yoktu. Şimdi bir zamanlar zaten sahip olan ve yine de olabilecek her şey, yeni, büyük bir önemi, yakınlık ve intimateness ve tüm bunlar - eski, şimdiki ve gelecek - çok dikkatli dikkat ve ilişkiler talep etti. " Böylece, Kaptan Ryumin, Rus ordusunun, Rusya'nın özelliklerini ve niteliklerini tutan K. Vorobyev'in K. Vorobyev'in K. Vorobyev'in bir temsilcisidir.

- Savaştaki genç bir adamın kimliği nedir? Alekny Jastreb'de yazarı hangi nitelikler? Bize en pahalı nedir?

Kahraman K. Vorobyva, yazarın tüm canlıları derinden hissetme yeteneği ile donatılmıştır. "Boğulmuş Antonovsky elmalarının kokusu" olan "ışık, mavi, el değmemiş saf" karı sevinir. "Biraz soğuk, yoluyla, kırılgan, cam gibi", sabah ("kar ışıltılı değil, hafif, yanılmaz, pembe ve kör bir şekilde parlıyor") "Bazı durulmaz, ekli mutluluğu - bu kırılgan sabahın neşesi, neşe Yalnız kalmak istediğim mantıksız, gururlu ve sır, ancak biri onu uzaktan gördü. "

İnsan ve vicdani olan Alexey, işçileri büyük bir şekilde ve ona ve yoldaşlarına olan her şeyi düşünüyor. "Bütün bunların olduğu şeylere karşı çıktı - istemediğini istemiyordu, ancak nereden, ruhun hangi köşesinde, en azından geçici olarak ve en azından en azından bininci taahhüt ettiğini bilmiyordu. İnanılmaz sebeplerin kolay olacağı ruhunda yer yoktu. "

- Vorobyev Manzara Eskizlerinin çalışmasında hangi rol oynanır?

Doğa ve savaş. Manzara arka planlar, savaşta yaşamın kırılganlığını daha da keskin bir şekilde vurgulamaktadır. Savaşın iadesi.

- Düşmana direnmek için sadece kendi kendine yükleyen tüfekler, el bombaları ve benzinli şişelerle silahlı olan öğrencilerden oluşan kişilere yardımcı olur?

Hikayenin kahramanlarındaki yıkıcı yüksek vatanseverlik duygusu, anavatana olan sevgilerini tükenmez. Kaderin kaderini ondan ayırmadan, kendisinden ayrılmadan, "bir darbe olarak, Alexey'in etrafında ve yakın ve yakın olan acı verici akrabalık, yazık ve yakınlık hissettiğini" söylediklerini kabul ettiler.

Anavatan'ın kaderinin sorumluluğu duygusu, Alexey Jastreb'i özellikle kendisine doğru talep ediyor ("Hayır, ilk ben kendim. Önce ...") Bu duygu, bu duygu, kendisinin üzerinde, zayıflığının ve korkunun üstünde kazanmasına yardımcı olur. Alexey altı adamın ölümünü öğrendiğinde, ilk düşüncesi: "Gitmeyeceğim". Ama öğrencilere baktı ve oraya gitmesi gerektiğini ve her şeyi gördüğünü fark etti. Herkes zaten orada olduğunu ve başka ne olacağını görecek.

Konstantin Vorobyov, bu çok faşistlerin aptal hayvan zulmüne inanmak için inatçı bir şekilde inatla inatçı olan şahinlerin en yüksek insanlığını vurgulamaktadır; Onları düşünmeye zorlayamadı, aksi takdirde, bilmediği ya da bilmediği insanlar olarak - kayıtsız. Ama bunlar neler? Ne tür?"

Bu insanlık ve onu zorlayan bu acı veren sorular, "bitkin, soğuk bir içsel titreme tarafından karıştırıldı", Almanca ondan öldürülür: "Sadece bakacağım. Kim o? Ne? " Vorobyev günlüklerinde böyle bir giriş var: "Onları cehalet ve ineklerle diyebilirdi ve kalp onların anısına inatla inerdi, çünkü fiziksel görünümünde her şey sıradan insanlardandı." Alexey zafer kazandı, çünkü trajik bir şekilde acımasız bir dünyada, nerede savaşın şu anda. Her şey! ", Saygınlığı ve insanlığı, kanı, küçük bir doğum yeri olan çocukluk ile ayrılmaz iletişimi korudu.

- Okuma işinden izlenimleriniz nelerdir?

Sadık birlikler savaşın gerçeği, K. Vorobiev, Alman uçağı ve insanlık dışı koşullarda belirlenen tankların genç, güzel, eksiksiz hayatların ölümüyle ilgili ölümünden bahsetti, gerçekten orada olduğunu söyledi.

Hikaye, 1963'teki yeni Dünya Derginin Şubat Sayı'nda yayınlandı, sonra "Sovyet Rusya" yayın evindeki ışığı gördüm. Yazarın ilk versiyonu, yazarın arşivinde korunmuştur: "Birkaç saat olabilir ve belki sadece birkaç dakika olabilir ve Alexey, uzaylı dilini kendisinde duydu:

- Herr Teğmen, Evet Doğu Ain Russies Memuru!

Çöken mezardan, onu bir arada, birlikte ve güçlü bir şekilde sürüklediler ve kendisini Almanlar tarafından oturmuş buldu. Bunlardan biri, geniş tavşanlara sahip sarı botlardaydı. Alexey uzun ve aptalca bu botlara baktı - onları uzun zaman önce gördü ve gizli ve iktidar bir şeye uyuyordu, buruşuk bir şeyin yanı sıra, hayat kurtarmanın yollarını sarsılacak, neredeyse umarım sahibine baktı. Bu tanıdık botların botları. Alman güldü ve biraz ayağını yan tarafa itti:

- es doğu aus mit dir, rus. Caput.

Alexey anlaşıldı ve yükselmeye başladı. Geriye ve Alman Boot'un sarhoş olduğu vücuttaki yer, zaten sıcak ve memnuniyetle, ve kollarına eğildi, etrafa baktı ve cesur kızakları gördü "...

K. Vorobyev, hikayenin sonunu değiştirmeyi teklif etti, iyimser hale getirdi.

- mantıksal olarak içeriğinden ne seçtiğini düşünün? Yazar neden hikayenin sonunu değiştirmeyi kabul etti?

İlk seçenek daha organiktir (ve hikayede ikna edici ve parlak bir şekilde gösterilir), savaşın ilk aylarının trajedisini ifade eder. Ancak K. Vorobiev, tarihsel gerçeğin bakış açısına göre, her iki seçeneğin de meşru ve doğru olduğuna inanıyordu. Bu, 1961'deki mektuplarından birinde yazdı: "" Moskova yakınlarında öldürüldü ", farklı olabilir: Kahraman, Alexey, hayatta ve çevreden geliyor."

- Ne düşünüyorsun, bir hikaye vorobyov gibi kitapların anlamı nedir?

"Moskova'ya yakın öldürülen" kitabı, diğer dürüst ve gerçekten yetenekli çalışmalar gibi, yalnızca tarihi hafızamızı korumakla kalmaz, kremlin öğrencilerinin trajik tarihindeki derin, samimi deneyimi güçlendirin, aynı zamanda bir uyarı hikayesi haline gelir: Kan bugün neden akıyor? .. ve o zaman bize bağlı?

İv. Yaratıcı çalışma (ya da ödev olarak verilebilir).

Dersin başında önerilen kelimelerin epigrafını alarak muhakemeyi yazın:

Savaş, hiçbir kelime yoktur.

Savaş - üzgün bir kelime yok.

Savaş - Kelime Yok!

Görevayrı bir grup için:

Senden önce, büyük vatanseverlik savaşı sırasında eve düşen şairin şiiri.

Hayalperest, hayalperest, tembel kıskanç!

Ne? Bir kask hilesinde mermiler?

Ve biniciler bir ıslık ile acele

Sabel ridding pervaneleri.

Eskiden düşünürdüm: "Teğmen"

Sesler "bizi dökün",

Ve topografyayı bilmek,

Çakıl içinde büyür.

Savaş hiç havai fişek değil,

Ve sadece - sıkı çalışma,

terden siyah -

Piyade eritme üzerinde kayar.

Ve kovalama üstlerinde kil

Donma ayaklarının kemiklerinin beynine

Chobot üzerinde versted

Aylık PAK'lerde ekmek ağırlığı.

Fighters ve düğmelerinde

Ağır siparişlerin ölçekleri.

Siparişe değil.

Vatan olurdu

Günlük Borodino ile!

- Genç ön nesilin kaderinin anlamı nedir, K. Vorobyov ve Poem M. Kulchitsky'nin hikayesinde göründüğü şey nedir?

(Modern edebiyatın eserlerinden biri.)

Büyük vatanseverlik savaşı, sadece yüzyıllık tarihi için insanlarımızdan geçmesi gereken savaşların en büyüğü idi. Savaş, insanların güçlerinin en büyük testi ve doğrulamasıydı ve bu muayenemiz, halkımız onurla sona erdi. Savaş, savaşın günlerinde, insanların çıkarlarının üstündeki ilgi çekici olamayacağı tüm dünyaya gösterdiği tüm Sovyet edebiyatı için ciddi bir testti.

Harika işler M.Sholokhov, A. Fadeev, A. Tolsty, K. Simonov, A.Partovsky ve diğer birçok yazar tarafından yazılmıştır.

Büyük Vatanseverlik Savaşı döneminin çalışmaları arasında özel bir yer, Haziran 1942'de yayınlanan M.Sholokhov "Nefret Bilimi" nin hikayesini kaplar.

Bu hikayede, Yazar, Sovyet halkında, düşman için saygısızlık ve nefreti tefekkür olarak, anavatanlarına ve insanlara sevgi duygusu duyduğunu gösterir. Yazar, savaşan Sovyet halkının en iyi özelliklerini barındıran Savaş - Teğmen Gerasimov'un katılımcısının tipik bir görüntüsünü oluşturur.

Önceki eserlerde Sholokhov, hiçbir zaman eylem için bir geçmişi olmayan, Rus doğasının muhteşem resimlerini boyadı ve her zaman daha derin ve daha fazla insan karakterini, kahramanların psikolojik deneyimlerini ortaya koymaya yardımcı oldu.

Hikaye doğanın açıklaması ile başlar. Sholokhov'un ilk ifadesi, doğayla bir kişiyi bir araya getiriyor ve bu, ağır mücadeleye kayıtsız kalmadığını vurgulamak gibi görünüyor: "Savaşta, ağaçlar, insanlar gibi her kader var". Bu hikayede bu hikayede sembolik bir öneme sahip olan bir meşe kabuğunun imajı, yaralanmaya rağmen, "yırtılmaya devam eden", ağzı açık eğim polterev, ancak ikinci yarım, baharda boşluğa çivilenmiş, baharda ve taze yapraklarla kaplı. Ve bugüne kadar, muhtemelen sakatlanan meşeün alt dalları mevcut suda yıkanır ve üst - hala açgözlülükle sulu sıkı yaprakları güneşe çekiyor ... "Kırık bir meşe kabuğu, ancak korunmuş yaşam suları, onu korur, Teğmen Hikayesi Gerasimova'nın ana karakterinin karakterini daha iyi ortaya çıkarmak ve anlamak mümkün.

Zaten kahramanla okuyucuların ilk tanımı, bunun büyük bir gücü olan cesur bir adam olduğu sonucuna varmamızı sağlar, çok fazla hareket etti ve fikrini değiştirdi.

Viktor Gerasimov kalıtsal bir işçidir. Savaştan önce, Batı Sibirya'nın bitkilerinden birinde çalıştı. Ordu, savaşın ilk aylarında çağrıldı. Bütün aile, zafere düşmanlarla savaşmasını söyler.

Savaşın en başından beri Herasimov'un emek adamı, insanların barışçıl yaşamını tahrip eden ve ülkeyi kanlı savaş koyunda teslim eden düşmanın nefretini kapladı.

Başlangıçta, KrasnoArmeSians'lar, "kameralar" olarak adlandırılan, "kameralar" olarak adlandırılan Almanların mahkumlarından memnun kaldılar. Daha sonra Sholokhov, faşistlerle savaş sırasında savaşçılarımızın ve komutanlarımızın bir tür nefret okulundaydı.

Faşist komutanın korkunç izleri birliklerimizi, Nazileri geçici olarak işgal edilen topraklardan döktüm. Düşmanların canavarlarının açıklamalarını shudder olmadan okumak imkansızdır: "... ... ... ... köyleri, yüzlerce atış kadın, çocuk, yaşlı adam, endişeli cesetler Redarmey'i ele geçirdi, tecavüze ve acımasızca kadınları öldürdü Kızlar ve genç kızlar ... "Bu atrocities, faşistlerin insan olmadığı, faşistlerin insan olmadığı, ancak kandan iyi düşünen kanları anlayan savaşçıları salladı.

Ağır, insanlık dışı testler, yakalanan Teğmen Gerasimov'un payına düştü. Kamanin davranışını esnekliğe göre tarif eden yazar, Rus kişisinde yer alan yeni karakter özelliklerini ortaya koyuyor. Çok fazla kan kaybeden yaralı, Gerasimov, benlik saygısını koruyor ve düşmana karşı saygısızlık ve nefret dolu.

Bir arzu teğmen sahibi - ölmeyin. Mahkumların sütununda, bacaklarını zar zor hareket ettiriyor, çekim yapmayı düşünüyor. Büyük sevinç Gerasimov'u kapsıyor ve faşistlerin ondan bir partbilet bulamadığı susuzluk ve fiziksel ıstırapları unutuyor, ona cesaretin en zor günlerinde cesaret ve sebat verir.

Hikaye, Almanların mahpusları tuttuğu kampı gösteriyor, burada "nereden tuvalet yoktu ve insanların burada yapıldığı ve çamurda ve uğursuz yağda durdukları ve durdukları yerde. Hepsi en zayıflamış kalkmadı. Su ve yemek günde bir kez verildi. Başka bir gün başka bir şey vermeyi unuttu ... "," ancak hiçbir vahşi doğa sholokhov yazmıyor, Rus adamındaki güçlü ruhu kıramadı, intikam için intikam için intikam susuzluğunu kurtardı.

Çok bir teğmen yaptım, çoğu zaman öldü ve ölüm, bu adamın cesaretiyle yenilendi, geri çekildi. "Faşistler bizi öldürebilir, silahsız ve açlıktan zayıfladı, işkence gördü, ama ruhumuzu kıramadık ve asla kırılmadık!" Rus bir erkeğin ve dezavantajlı cesaretin bu kalıcılığı Gerasimov'un esaretten ateş etmesine yardımcı oldu. Teğmen partizanları aldı. İki hafta güçleri restore etti, savaş operasyonlarında onlarla bir araya katıldı.

Sonra hastanede arkaya ezildi. Tedaviden sonra, yakında öne olur.

"Nefret Bilimi", Hatred ve Sevgi hakkında Gerasimov'un sözleriyle bitiyor: "... ve gerçekten savaşmayı ve nefret etmeyi ve sevgiyi öğrendiler. Böyle bir kızarıklıkta, bir savaş olarak, tüm duygular mükemmel bir şekilde honlandırılırlar ... zorlarım, hallalardan gelen her şeyden nefret ediyorum ve ben şahsen ben ve aynı zamanda insanları tüm kalbimle seviyorum ve yapıyorum. Alman IG altında acı çekmek istemiyorum. Bunun beni ve hepimizi yaptığını, böyle bir şiddetle mücadele ettiğinde, eylemde yer alan bu iki duygu, ABD'nin zaferine yol açacak. "

Teğmen Gerasimov'un görüntüsü, Büyük Vatanseverlik Savaşı'nın dönemindeki literatürdeki ilk özetleyen görüntülerden biridir.

Karakterinin özeti, her zaman anavatanın oğlu olan halkın oğlu hissetmesidir. Bu, Rus halkının büyük ordusuna, vatanlarına özgü bir sevgi hissi ve kaderinin sorumluluğunu, Gerasimov kuvvetlerini sadece esaretin tüm dehşetlerini ertelemek için değil, aynı zamanda rütbelerin katılmak için koşması için Faşistlerin ülkemizi getirdiği tüm atrocities için avengers.

Ve teğmen kaderinin kaderinin, kabuk tarafından sakatlanan, ancak gücü korunmuş ve yaşayacak olanı olan kaderinin kaderinin karşılaştırılmasında oldukça ikna edici bir şekilde verilmiştir. Ve görkemli bir şekilde güzel olarak, hisse atılan sert testlerden geçen ve zaferle çıkan inancını ve savaşa faşizmin muzaffer yenilgisine kadar savaşa devam etme arzusunu koruyan bir Rus adamının görüntüsü!

Bibliyografi

Bu işi hazırlamak için, http://www.coolsoch.ru/ sitesindeki malzemeler kullanıldı

Bir denemeden hoşlanmadı mı?
8'den fazla benzer yazıya sahibiz.

1941-1945 büyük vatanseverlik savaşı hakkında birçok kitap yazılmıştır. K. Simonov, B. Vasilyev, V. Bykov, V. Astafyev, V. Rasputin, Y. Bondarev ve diğerleri, "Savaştaki Adam" konusuna tedavi edildi. Aynı zamanda, bu konunun etkilendiğinden ve onlardan önce, çünkü Rusya'nın tarihinde çok fazla savaş vardı ve hepsi edebi eserlere yansıyasdı. 1812 Savaşı - Roma L. N. Tolstoy "Savaş ve Barış", Birinci Dünya ve İç Savaşı - Roman M. Sholokhov "Sessiz Don". İki yazar için, "Savaştaki Adam" konusuna tuhaf bir yaklaşım karakterizedir. Tolstoy, temel olarak fenomenin psikolojik tarafını, hem Rus askerinin ve düşmanın bakış açısından psikolojik tarafını görüyor. Sholokhov ayrıca, beyaz muhafızların gözünden, esasen düşmanların gözünden bir iç savaşın görüntüsünü de verir.

Ancak genellikle "savaştaki adam" konusu, tam olarak büyük vatanseverlik savaşı anlamına gelir. II. Dünya Savaşı ile ilgili ilk çalışmalardan biri Aklıma geliyor "Vasily Terkin". A. T. Tedodovsky. Şiirin kahramanı basit bir Rus askeridir. Görüntüsü, tüm kalifiye, tüm nitelikleri ve karakter özelliklerinin bir düzenlemesidir. Şiir bir dizi eskizdir: savaşta Terkin, bir el başında bir el başında, bir Alman askeri, hastanede Terkin, Tatil'de Terkin ile kavga ediyor. Bütün bunlar, ön çizgi ömrünün tek bir resminde oluşur. "Basit bir adam" olan Terkin, yine de, featları gerçekleştirir, ancak şeref ve onurlar uğruna değil, borcunun performansı için. Terkina'yı Rus Ulusal Doğası'nın özelliklerine sahip olan birçok insanla donanmış olan Tvardovsky, bu kişinin sadece insanların bir yansıması olduğunu vurgulamaktadır. Terskin, feats, ama bütün insanlar yapmaz.

Twardowsky'nin önündeki savaşın yaygın resmini çevirirse, örneğin, kendi raporlarında ("Davalar", "Son tuzlar", "Son tuzlar"), bir dövüşün açıklaması ile sınırlıdır. çok kısa bir süre. Aynı zamanda, mücadelenin kendisi çok önemli değil - bu bir sonraki yerleşim için sayısız dövüşlerden sadece biri. Buna aynı Tvardovsky'ye söylendi:

Bahsedilmesine izin ver

Glory Altın listesinde.

Gün gelecek - hala gizlice

Hafızadaki insanlar canlı.

Savaşın yerel veya genel bir değer olup olmadığı önemli değildir. Bir kişinin kendisini nasıl gösterdiği önemlidir. Bu Yuri Bondarev tarafından yazılmıştır. Kahramanları genç insanlar, neredeyse ön tarafa okul tezgahı ile ya da öğrenci izleyicilerden gelen erkeklerdir. Fakat savaş, bir adamı yetişkin olan, hemen yaşlanıyor. Recallh Dmitry Novikova - "Son tuzlar" hikayesinin ana karakteri. Ne de olsa, o kadar genç, kendisinin tereddüt ettiği kadar genç ve bu kadar genç yaşta bu kadar genç bir yaşta bu kadar askeri başarılar elde etti. Nitekim, doğal olarak bu kadar genç olmak ve böyle güçlere sahip olmak: sadece eylemleri değil, aynı zamanda insanların kaderini, yaşamları ve ölümlerini de atın.

Bondarev ve kendisi, savaştaki bir kişinin kendini doğal olmayan konumda bulduğunu, çünkü savaşın kendisi çatışmaları çözmenin doğal olmayan bir yol olduğunu söyledi. Ancak, yine de şartlara teslim edilmek, Bondarev'in kahramanları en iyi insan niteliklerini gösteriyor: asalet, cesaret, kararlılık, dürüstlük, direnç. Bu nedenle, Novikov'un "son gönüllülerinin" kahramanı, sadece aşk kazandığında, hayat hissettiğinde acıtıyoruz. Ancak yazar, mağdurların mağdurlar tarafından ödendiği fikrini onaylamaya çalışıyor. Birçoğu, hayatlarını zafer gününün hala geldiğini söyledi.

Ve savaş konusuna tamamen farklı bir yaklaşımı olan yazarlar var. Örneğin, Valentina Rasputin. "Canlı ve hatırla" hikayesinde, arsanın gelişimini hareket ettiren savaş. Ama sadece bir parti gibi görünüyor, sadece kahramanların kaderini etkileyen. "Canlı ve hatırla" hikayesinde, Tvardovsky veya Bondarev gibi kavgaların açıklamalarını karşılamayacağız. Burada farklı bir şey var ^ ihanetin konusu. Gerçekten de, büyük vatanseverlik savaşlarında, diğerlerinde olduğu gibi, ve gözlerle kaplanamaz. Andrei Guskov önden keyfidir, böylece kendisini sonsuza dek insanlardan ayırır, çünkü halkı, vatanını icat etti. Evet, yaşamak için kalıyor, ama hayatı çok pahalı olarak satın alındı: Ailesinin evinde yüksek kafa yükseltilmiş bir kafa ile asla açıkça olamayacak. Kendisi için kesti. Dahası, karısının sihirbazı için kesti. Atamanovka'nın diğer sakinleriyle zafer gününde sevinemez, çünkü kocası bir kahraman değil, dürüst bir asker değil, bir deserter. IAstten kemiren şey budur ve ona son çıkış olduğunu söyler ve hangarda acele eder.

Savaştaki kadın bir erkekten daha doğal değil. Kadın bir anne, karım, ama bir asker olmamalıdır. Ancak, ne yazık ki, Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndaki birçok kadın bir askeri üniforma giymek ve erkeklerle par üzerinde savaşa gitmek zorunda kaldı. Bu, Boris Vasilyeva'nın hikayesinde "ve buradaki şafaklar sessiz ..." Enstitüde öğrenmesi gereken beş kız, flört, hemşirelik çocukları, düşmanla yüz yüze. Beş kişi ölür, hepsi beş kahramandır, ancak yine de, birlikte her şeyi yaptıkları gerçeği bir feat. Öyle öldüler, gençlerini zafere yaklaştırmak için canlandırıyorlar. Savaşta bir kadın olmalı mı? Muhtemelen, evet, kadın, evini erkeklerle bir par üzerine düşmandan korumak zorunda olduğundan, onu önlemek yanlış olur. Bu tür mağdurlar zalimdir, ancak gereklidir. Sonunda, sadece savaştaki bir kadın doğal olmayan bir fenomendir. Doğal olmayan, genellikle savaşta adam.