Eschil "Baba Trajedi. Dan

15.06.2019

Ayrıca oku

Elektronik açık artırmanın başlangıç \u200b\u200bzamanını belirleyen fiyat tekliflerinin sunulması

Boris Field, "Bu adamın hikayesi": Gerçek bir kişinin Sholokhov hikayesinin çalışmalarının analizi

Tüm zamanların en ünlü resimleri 100 ünlü insan boyama

Eschila'ya trajedi de çok az dramatik unsurlar içeriyordu ve kaynaklandığı lirik şiirle yakın bir bağlantı tuttu. Şarkıları içinde hüküm sürdü ve gerçek bir dramatik çatışmayı çoğaltamadı. Tüm roller bir aktör tarafından yapıldı ve bu nedenle iki aktörün toplantısı yapılamamıştır. Sadece ikinci aktörün tanıtımı, eylemi düzeltmeyi mümkün kıldı. Bu önemli değişiklik Eschil tarafından yapıldı. Bu yüzden onu trajik türün atası tarafından göz önünde bulundurmanın geleneksel olanıdır. V. G. Belinsky, ona "Yunan trajedisinin yaratıcısı" 1 ve F. Engels'in "Trajedi'nin babası" olarak adlandırdı.

Eschil'in (525-456 M.Ö) ömrü, Atina'nın tarihinde ve tüm Yunanistan'ın tarihinde çok önemli bir dönem ile çakışıyor. VI. Yüzyıl boyunca. M.Ö e. Kentlerin Yunan Devletleri'ndeki köle sahip olduğu hizmet tanıtıldı ve zanaat ve ticaretin geliştirilmesini kurdu ve kurdu. Bununla birlikte, ekonomik yaşamın temeli tarımsaldır ve hala ücretsiz üreticilerin çalışmaları hüküm sürdü ve "kölelik henüz üretimi önemli ölçüde hakim olmak için zamana sahip değildi."

Anavatanın özgürlüğü mücadelesi, vatansever bir yükselişe neden oldu ve bu nedenle bu olayların tüm anıları Pathos, kahramanların sömürüleri hakkındaki hikayeler ve hatta tanrılara yardım etme konusundaki hikayeleri. Örneğin, "Muses" nın herodotun hikayeleri. Bu şartlar altında, 476'da Eschil, "Phoenicicians" ın ikinci tarihi trajedisini yarattı ve 472'de "Persler" trajedi. Her iki trajedili, salamindeki zaferin yüceltilmesine ayrıldı ve çoğu savaşta katılanlar olan izleyicide hangi izlenimin yapıldığını hayal edebiliyorsunuz. Eschil kendisi sadece bir tanık değildi, aynı zamanda zamanının ünlü olaylarına da aktif bir katılımcı oldu. Bu nedenle, tüm dünya görüşünün ve şiirsel patolarının bu olaylar tarafından belirlendiği oldukça açıktır.

Eschil'in hayatının sonunda, dış politikadaki büyük değişiklikleri ve devletin iç yaşamında gözlemlemek gerekiyordu. Atina'daki reformların başlatıcısı - Efialt, siyasi rakipler tarafından öldürüldü. Eschil, bu olaylara "Eurmina" çalışmasında, Areopag'ın yanında oluyordu. Aynı zamanda, Atina'nın yön ve dış politikası değişti.

Tanımladığımız zaman, farklı türlerde, el sanatları, üretiminde üretimin geliştirilmesinde bir ifade bulduğu zaman, inşaat ve plastik sanatı, bilim ve şiirden, üretimin geliştirilmesinde bir ifade bulduk. Eschil, insanlara ateş getiren ve seramik zanaat bir patronu olarak saygı duyan Prometheus imajındaki çalışmayı yüceltti.

Sofokla işleri

Sofokl-Athens oyun yazarı, trajik.

SOFOKL, mevcut bilgilere göre, 123 dramas'a göre, ancak sadece yedi kişilerden, görünüşte aşağıdaki sırayla kronolojik olarak ulaşıldı: "Ajax", "Trakinler", "Antigona", "King Edip", "Electra", "Philoktt" ve "kolonda Oedip". Yapımların tarihleri \u200b\u200bkesinlikle kurulmamıştır.

"Ajax" unsu, Kiklic Poem'in "Malaya Iliad "'dan ödünç alındı. Achille Ajax'ın ölümünden sonra, ondan sonra en nevresim olarak, savaşçı, zırhını almayı umuyordu. Ancak Odyssey'e verildi. Sonra Ajax, bu entrikada Agamemnon ve Menel'den görerek onları öldürmek için tasarlandı. Bununla birlikte, Athenas tanrıçası aklını tırmandı ve düşmanları yerine koyun ve inek sürüsünü kesti. Duyularıma girip ne yaptığını gördükten sonra, utanç aklındaki Ajax intihar etmeye karar verdi. Korayı oluşturan estsmers ve sadık savaşçıların karısı, onun için korkuyor, eylemlerini dikkatlice takip etti. Ancak, uyanıklığını aldatır, ıssız kıyıya gider ve kılıç üzerinde acele eder. Agamemenon ve Meneli, cesedini mezarsız bırakarak ölü düşmandan intikam almayı düşünüyor. Ancak, kardeşi TEVKR, rafting hakları için gerçekleşir. Asil rakip - Odyssey tarafından desteklenmektedir. Dava, bu nedenle, Ajax'ın ahlaki zaferini sona erdirir.

Arsadaki "Electra" Eschila'nın "Hoeffers" ile benzer. Fakat buradaki ana oyunculuk yapan kişi, çok fazla değil, kız kardeşi Electra. Sadık amca ve Piland'ın bir arkadaşı eşliğinde, ARGOS'a geliyor, elektriklerin çığlıklarını duyar, ancak Tanrı kurnaz bir kurnazlık yapmayı emretti ve bu nedenle kimse varışını bilmemesi emredildi. Electra, Koro kadınlarına evdeki zor pozisyonlarını anlatır, çünkü babasının anısına katillerin ayına tahammül edemez ve onlara en azından intikamını beklemelerini hatırlatır. ELektra Christemide'nin kız kardeşi, anne tarafından ölen mağdurları Baba'nın mezarına soktu, annenin ve Egisf'in elektriği zindana dikmeye karar verdiği haberi getiriyor. Cliques'in ardından, bela iğrençliği üzerine Apollon'a dua ediyor. Şu anda, Oresa'nın amcası dostu bir kraldan bir habercinin kılığına girdi ve en çoklayıcıyı bildirdi. Haberler elektrik için umutsuzluğa dönüşecek, klipler, intikamdan korkmadan serbest bırakılacak. Bu arada, Babası'nın mezarından dönen Christmide, Elektratı, orada başka birine getirilemeyen mezar taşı fedakarlıkları gördüğünü söylüyor. Electra tahminlerini reddeder, onun ölümüyle ilgili haberlerini iletmek ve paylaşılan güçlerle intikam almayı önerir. Christemide reddettiğinden, Electra bunun yalnız yapacağını ilan etti. Fokyda'dan Messenger'ın kibriti altında, bir cenaze URN'si getiriyor ve kız kardeşini yanıcı bir kadınla öğrenmiş, ona açılıyor. Bundan sonra, anneyi ve egisf'i öldürür. Eschil'in trajedisinin aksine, Sophokla Anest, herhangi bir işkence yaşamıyor ve trajedi zafer kutlamalarını bitiyor.

"Philoktt" Malaya Iliad'dan arsa dayanıyor. Philoktt, diğer Yunan kahramanlarıyla birlikte Truva'ya bir geziye çıktı, ancak Lemnos adasındaki yolda, yılan, ısırılmayan bir yaranın kaldığı, korkunç bir koku yiyen ısırıktan dolayı karışıktı. Odyssey'nin tavsiyelerinde, Birlikler, Yunanlıların yükünü yapan Phylotte'dan kurtulmak için onu adada bıraktı. Sadece bir yay ve oklarla Herkül'e bağışlandı, hasta Philoktt varlığını destekledi. Ancak Yunanlılar, Herkül okları olmadan alınamadığı tahminleri aldı. Odyssey onları almak için aldı. Achilla'nın oğlu olan genç bir Nestolam ile Lemnos'a gittikten sonra, onun silahını ele geçirmek için Philoktteau'ya gitmesini ve kendisini güvenle bağlayarak. Neopopoli, o zaman, kahramanının çaresizliğini görmek onu itiraf etti, aldatmacasını tövbe etti ve silahları GREKS'in yardımına gönüllü olarak gitmeye ikna etmeyi umarak Philokttu'ya geri döndü. Ancak Philoktt, yeni Odyssey aldatmacasını öğrenmiş olan, düzce reddediyor. Ancak, efsaneye göre, Hala Troy almaya katıldı. SOPCOCLE, bu çelişkinin, genellikle Eurypid tarafından kullanılan özel bir resepsiyonun vasıtasıyla: Phillat eve gidecekken, bir yangın heraklie yüksekliğinde görünür ("-deus ex machina) ve transferler Tanrıların Truva altına gitmesi gerektiği konusunda emir ve bir ödül olarak hastalıktan iyileşme sözü verilir. Arsa daha önce Eschil ve Eurypid tarafından işlendi.

Hercules hakkındaki mitlerin döngüsünden, "trakinlerin" trajedisinin arsası alınır. Bu trajedinin, Ferey şehrindeki Kadın Korosu'nda, yaşadığı Ferey'in Korosu'nda, Herkülün karısı. Zaten on beş ay, Hercules onu terk ettiğinden, bu dönemi beklemek için atıyor. Gilla'nın oğlunu arananlara gönderiyor, ancak burada Messenger, yaklaşmakta olan geri dönüşüyle \u200b\u200bilgili haberleri olan Herkül'ten ve onlara gönderilen avlarla ve bu madencilik arasında Iola'nın esiri. Görevli, IOLA'nın bir kraliyet kızı olduğu ve Herküllerin onun için bir yürüyüş yaptığı ve Ekhalia şehrini mahvettiği tesadüfen öğrenecek. Kocasının kayıp sevgisini iade etmek isteyen cevher mana, Kentaur Nessa'nın kanıyla emprenye edilmiş bir gömlek gönderir; Uzun yıllar önce, Herkül'in okundan ölen, ona kanının böyle bir güç olduğunu söyledi. Fakat aniden Herküllerin öldüğü haberi, gömleğin vücuda sıkışıp kaldığı ve doldurmaya başladı. Çaresizlik içinde kendini ömründen mahrum ediyor. O zaman acı çeken hercules getirdiğinde, katilin karısını yürütmek istiyor, ancak çoktan öldüğünü ve ölümünün bir zamanlar Kentaur'un intikamı olduğunu öğrendi. Sonra kendisini kendisini kendisini EtO'nun montajının üstüne atfetmesini sağlar ve burnu ihanet etmek için orada. Trajedi ölümcül bir yanlış anlaşılmaya dayanıyor.

Favori döngüsü trajedileri en ünlüdür. Birincisi, arsanın gelişmesinin sırasındaki "King EDIP" trajedisi tarafından belirlenmelidir. EDIP, korkunç suçlardan şüphelenmeden - Laia'nın babasını öldürdü ve annesi Ovast'a evli. Bu suçların kademeli olarak ifşa edilmesi ve trajedinin içeriğini oluşturur. FIV kralı tarafından elde edilen, bir takım yıllardaki ODIP güvenli bir şekilde hüküm sürdü. Ancak aniden dünya ülkede başladı ve Oracle bunun nedeni bunun nedeni, eski Liai Kralı'nın katilinin ülkesinde kalmak olduğunu söyledi. Oedip aranan için alınır. Cinayetin tek tanıkının, şimdi dağlardaki kraliyet sürülerini kaplayan köle olduğu ortaya çıktı. Oedip, onu getirmenizi sağlar. Bu arada, rahip teasers, öldürücünün kendisi olduğu edipa'yı duyurdu. Ancak EDIPA, bu entrikada Clontes'tan gördüğü kadar inanılmaz görünüyor. Edip'i sakinleştirmek ve budatma yanlışlarını göstermek isteyen Iokasta, korkunç tahminlerin yerine getirilmesinden korkmuş olan bir oğlu olduğunu söylüyor, yok etmeye karar verdi ve kaç yıl sonra bir kavşakta bazı soyguncular tarafından öldürüldü. üç yoldan. Bu kelimelerle Oedip, bir günün bir türünü aynı yerde bir tür onu öldürdüğünü hatırlıyor. Şüpheli olduğundan şüpheleniliyor, Fvan King tarafından öldürülen hiçbir erkek yoktu. Ancak, Oramaster onu rahatlatır, Çoban'ın sözlerine atıfta bulunur, soyguncular biraz. Şu anda, Corinth'ten gelen bülten, Oedip'in babasını gördüğü ve Oedip'in sadece resepsiyonu olduğu ortaya çıktığı kral poligabanın ölümünü bildirdi. Ve daha sonra Fvan çobanının sorgulanmasından itibaren Oedip'in bu nedenle, bayanın öldürmeleri emrettiği çocuğun çocuğu ve bu, Oedip, - babasının katili ve annesi evliydi. Umutsuzlukta, okast kendini bir hayatını mahrum ediyor ve Oedip kendisini kör ediyor ve sürgünleri kınadı.

"Antigona", Eschila'nın "yedi vizör beş" trajedisinin nihai kısmında planlanıyor. Hem Kardeşler - ETEOKL hem de Polick - Dövüş Sanatları'na düştüğünde, devletin yönetimine katılan Creonh, Polinyumun Vücudunu Ölüm Korkusu altında yasakladı. Ancak, buna rağmen, antigonun kız kardeşi, mezarın ayinini yapar. Sorgulamada, onu en yüksek adına yaptığını, hukuku yazmadığını açıklıyor. Creonh onu yürütmede kınadı. Boşuna oğlu Helemon, Damat Antigona'yı durdurmaya çalışıyor. Yeraltı Crypt'te çöp. Rahip Tiresky, Creonte'yu oluşturmaya çalışıyor ve azimi nedeniyle en yakın insanların kaybının cezalandırılmasında onu önler. Alarmlı krem \u200b\u200bgiyinmiş ve antigongor serbest bırakmaya karar verir, ancak kriptiye gelmiştir, canlı bulamıyor. Corpse'nin üstünde Temmer. Oğlunun ölümünü öğrenmiş olan Creonta Euridic'in karısı, intiharın hayatını da sokuyor. Creonh, yalnız ve ahlaki olarak kırılmış kaldı, Nerazuma'ya ve onu bekleyen bir küfür hayatına yemin ediyor.

Satirovskaya Drama "Trackers", Homer'ın marşı hermes'in arsasında yazılmıştır. Apollo'nun harika ineklerini nasıl kaçırdığını söylüyor. APOLLO GERÇEKLİĞİNDE ARKADAŞLARA HAZIRLANMIŞTIRIYOR. Ve Lyra'nın sesleri tarafından çekilenler, Hermes tarafından icat edilenler, kimin kaçırılması ve mağarada çalınan sürüleri bulduğunu tahmin et.

Aischylos (yaklaşık 525, Eleusin, - 456 M.Ö., Sicilya), Eski Yunanca. oyun yazarı. Antik Aristokrasiden, cinsinden aldı. Greco-Farsça savaşlarına katıldı. 484'te ilk zaferi dramatik olarak kazandı. Yarışmalar; Daha sonra, 12 kez oyun yazarlarının yarışmalarında kazanandı. Antika Tamam'ı biliyordu. 80 dramatik. . E., sadece 7 korunmuştur: "Persler" (472), "Yedi FIV" (467), "Orestea" Trilogy (458; "Agamemnon", "HoeOfors", "Evmendy"); Trajediler yaratma zamanında "Sudelle, ya da göç etme" ve "zincirli bir Prometheus", kimse yok. Trajedilerin geri kalanından, E. Alıntılara ulaştı, nadiren 5-10 şiiri aşıyor; Satirovsky dramasından nispeten büyük fragmanlar "NEM'i çekerek" ve "Elçiler veya Eastymen" Publ. Mısır'ın baskısında. 1933 ve 1941'de papirinler. Yaratıcılık E., Atinik Demokrasinin (1. kat. 5 V. BC. E.) 'nın onayı sona erecek olan dönemi belirtir. Ve dünya görüşünün yeniden değerlenmesini yansıtır. Genel sistemin ilkeleri. Trajedilerinin kahramanı davranışlarında bağımsızdır ve eylemlerinden sorumludur. E. tarafından Trajik'in özü, Oresna'daki en büyük ulaşımlarla ortaya çıkar: Agamemnon Evi üzerindeki tutumların laneti, yalnızca bu evin üyeleri (Agamemnon, Cliques) kendileri en büyük suçları taahhüt etmekten suçlu bulunur. İlahi ve insan yasalarına karşı. Kararı Tanrıça Athena tarafından kabul edilen ve demokratikliğin zaferini sembolize eden Athenian Areopaga Mahkemesinin müdahalesi sayesinde kanlı engeller arasındadır. Archaich'in üzerindeki devletlik. Kıdemli intikam hukuku. Yurtseverlik ve kovalamaca ilkelerinin zaferi. Despotizm "Barbar" üzerindeki eşitlik dayanıyor. "Perslerin" içeriği ve "Puris'e karşı yedi" ve "Gönderenler" nin içeriği. Hümanist. E. Yaratıcılığının içeriği hariç tutulur, parlaklık Promethea hakkında trajedimde açıklanır - "Felsefi takvimdeki en asil kutsal ve şehit" (Marx K., Marx K. ve Engels F., Erken İşler, 1956 , s. 25).

"Baba trajedi", E. Sanat alanındaki en büyük yenilikçi, formlardı. Korom ve Şarkı Sözleri. Aktörlerin katılımı olan taraflar, trajedilerindeki en önemli dramatiği oynar. Rol, heyecan verici bir heyecan ve endişe atmosferi ve doruğa bir eylem sunar. İkinci aktör E'nin tanıtılması. Böyle bir titanyumun ayırt edildiği bireylerin, karakterlerin rolünü önemli ölçüde arttırdı. ETEOKL, Prometey, İklimler gibi görüntüler. E. Trajediler eski Roma'da iyi biliniyordu; Bazıları yapmak için bir prototip olarak görev yaptı. Annia, Promosyon, Seneki. Lit-re ve yeni bir zamanda, geniş bir yansıma Prometheus'un bir görüntüsünü buldu.

V. N. Yarho.

Büyük Sovyet ansiklopedisinin kullanılmış malzemeleri. 30 tonda. Ch. ed. A.M. Prokhorov. Ed. 3 üncü T. 29. Chagan - Ex-Les-Bin. - M., Sovyet ansiklopedi. - 1978.

Trajik türün daha da gelişmesi, üç büyük Atina şairinin isimleri ile ilişkilidir: Eschil, Sofokla ve Euripid. Hayatlarının zamanı, M.Ö. 480'de olduğu gerçeğiyle değerlendirilebilir. e. Görünüşe göre, Salamina savaşına katıldı Eschil, Sofokl, bu zafer kutlamalarında genç adamların korosunda ve Eurypid'in efsaneye göre, iddiaya göre o sırada doğduğu iddia edildi.

ESCHIL - "Baba Trajedi", Engels'in çağrıları gibi, asil bir nazikten geldi. Siyasi görüşleri muhafazakarlıkla ayırt edildi. Eshil tarafından yazılanlardan, eski, 90 trajediye göre, sadece 7 zamanımıza geldi. Bu trajedilerde kullanılan mitolojik arazilerine rağmen, Eschil zamanlarının acil sorularına cevap veriyor. Böylece, Trajedilerden oluşan Eschil "Orestea" üçlemesinin ana konusu: Agamemnon, "Hoefors" ve "Eurminler", ölmekte olan maternal arasındaki mücadeleye ve babanın haklarını yener. Bu üçlemenin içeriği aşağıdakilere indirgenir. Cliqueque, sevgili aetish ile birlikte, Troy'u aldıktan sonra dönen kocası Agamemnon'unu öldürdü. Babasının ölümünde, annest annesini ve sevgilisini öldürür. Bunun için intikam, yılan saçlı erinnia tanrıçaları tarafından takip edilmektedir. Vintage işçileri matriarşiye başladı, "kocasını öldüren kocası" için suçlu iklimsel düşünmüyorlar. ORPSA'nın yanında, yeni tanrılar - "Antik Pravda'nın Skriezhlov" nı kolaylaştıran Apollo ve Athena. Ancak Athena, "sarkan gazabının vahşi tanrıçalarını yay" yapmayı başardı. BT areopag tarafından tahmin ediliyor. İyi EURMINES'e dönüşen Erinnia Atina'da kalıyor, himaye tanrıçası oldu. Atina'nın ağzında yazarın yatırım yaptığı ve sözleşmesi, kendi siyasi görüşlerini dile getirdi:

Şehri şiddetle tut, vatandaşlar, orijinalden, kaç kendini savunma.

Trajedi "Zincirli Prometheus", Eschil, insanlığın mutluluğu için tanrılara karşı cesur bir savaşçı görüntüsünü verir. Prometheus'un görüntüsü daha sonra birçok yüzyıl için, reaksiyona karşı mücadeledeki ilerleme rakamlarına ilham verdi. "Perslerin" trajedi, mitolojik olarak yazılı ve mevcut tarihi arsa, Persia ile mücadelede tarihsel zaferi kazanan ve Salaminian savaşının ayrıntılı bir açıklamasını içeren Athenians'ın kutlamasını yansıtıyor.

Eschila'nın trajedileri, yarı-epic koro şarkı sözlerinin resepsiyonlarında yazılmıştır, ancak bu alanda Eschil, kendisini bir yenilikçi olmayı gösterdi. Eski trajedide, ana aktör tek aktörle bir diyalogla meşgul olan bir koro oldu; Eschil ilk önce iki aktör aynı anda getirdi ve böylece korodan bağımsız bir hareketli diyalog yarattı, bu da koro parçasının pahasına hızla gelişmeye başladı. Bununla birlikte, tiyatro sanatının müteakip gelişimi gerçekleşti, bu yüzden hızlı bir şekilde, sonuncusun atenekleri. M.Ö e. Sophoclon ile karşılaştırıldığında Eschil ve özellikle Eurypid zaten uzak geçmişin bir şairdi. Öyleyse, komedi aristofan "kurbağa", kahramanlığı, fakat zaten geçici bir şekilde geçmiş zamanları değerlendirir.

Dünya Tarihi. Cilt II. M., 1956, s. 94-95.

"Baba Trajedi"

Eschil (525-456 M.Ö.). "Trajedinin babası" olarak adlandırılan en eski Yunan oyun yazarı, asil bir ana toprak sahibi ailesindeki Eleusin şehrinde doğdu. Maraton ve Salamin'deki Perslerle savaşlarda ağır bir savaşçı olarak katıldı. BC'de 500'de İlk defa oyununu koydu ve o zamandan bu yana drama yarışmalarında 13 kez kazandı. İki kez Atina'dan yapılan bazı açıklanamayan sebeplerden, Sicilya'daki Tiran Gierone'a gittiği yer.

Yaklaşık 90 adet Eschil yazdı - sadece bize gelmesine rağmen 7. Bazı eserlerde, gerçek olayları ve karakterleri ("Persler") anlatıyor, ancak daha sık onlar içinde hareket eden efsanevi kahramanlar, onların içinde olduğu anlamına gelmez gerçeklikten. Aksine, ebedi hakkında konuşmak mümkün olur, insan duygularının ve düşüncelerin en yüksek tezahürleri hakkında.

Kaya, kaderinin gücü, tanrıların iradesi, ölümlü tehlikede bile kendi onurunu kaybetmeyen özgür bir kişiye karşı çıkıyor. Eschil, paranın gücünün kurulduğu gerçeğinde aşağılanma ve insanın eğlencesini gördü. Adalet için savaşan insanların kalıcılığını, özgürlükleri için, vatanları için yücelti. "Persler" trajedisi bir arama geliyor:

İleri, Ellala'nın oğulları, Savaşta! Yerli tanrılarının, çocuklarının ve eşlerinin sunaklarını serbest bırakın. Sonuçta, kavga her şey için gider!

Orijinal marşı, yaratıcı bir kişinin büyüklüğüdür, insanların iyiliğinin iyiliği için un üzerinde durmaya hazır, - Eschila "Prometheus zincirlenmiş" trajedi. Ana karakter, onurlandırılmamaları, ancak sıkıntıların olmadığını bilerek bir feat yapar, ancak sıkıntılar:

Sonuçta, daha önce, kendimi tüm gelecekleri öngörüyorum ve benim için beklenmeyen bir felaket yok. Kaderimi kolayca aktarmalıyım: İhtiyacın üstesinden gelmek imkansızdır. Ama sert ve sessizlik ve kaderim hakkında konuş. Sonuçta, ben, zloshvennaya, büyük bir ölümcül için acı çekiyor. İlahi Alev Ben kaçırdım ... "

"Sadece doğal yangın insanlara Prometheus'u getirmedi, aynı zamanda bilginin ışığı, çünkü -

Daha önce insanlar

Baktı ve görülmedi ve işitme,

Bir tür rüya gibi duymadım

Taşındı hayatı ...

Prometheus, insanlara sanat ve el sanatları, sayılar ve okuryazarlık bilimine, gemileri icat etti ve tüm bunlar için zeus tarafından acımasızca cezalandırıldı. Tanrıların kralı Eschil tarafından bir despot, yabancı sempati ve adalet olarak temsil edilmektedir. Cesaretle onu Prometheus'u kınıyor:

Kendisini tahtın babasına getirdiği anda, şimdi başladı ve onurlandırıldı ve yeni tanrılar arasında değil, unutulan talihsiz ölümlüler hakkında. Ve daha da fazlası: tüm insan cinsini yok ve yeni bir yol. Ve hiç kimse fakir ölümlülerin arkasına yükseldi, ama ben ...

Teklifin cevabında - Zeus'u, onu devirecek olan zeus'u bilgilendirecek şekilde, Prometheus'un kehanetinin hediyesine sahip olacağını, Gururla sorumludur:

Oh, göründüğü gibi ve gururla

Failin tüm bu konuşması, tanrılar.

Yeni krallar düşünüyorsun,

Sonsuza dek strongholds'ta mutluluk duyuyor musun?

Ama ne kadar olympus'un olmadığını görmedim mi?

İki Tyrana düştü mı? Ve bakın

Üçüncüsü olarak, şimdi karar, düşüyor -

Utanç verici ve hızlı düşmek.

Gerçekten de, tanrılar savaşçılar değildir ve Yunanistan'ın bir düşüşüyle \u200b\u200bZeus, Jüpiter'e yer verdi ve daha sonra, tüm antik tanrılar Hristiyanlık tarafından "devrildi". Bilinmeyen cennet ve dünyevi lordların halkı ne olursa olsun, kendilerini en önemlisi, kendi varlığını haklı çıkarır - özgüven, manevi özgürlük ve yaratıcı jester duygusu. Bunu ilan eden ilklerden biri eschil oldu.

Balandin R.K. Yüz Büyük Geniuses / R.K. Balandin. - M.: Veva, 2012.

İlk trajik

Eschil (525-456 BC), Yunan oyun yazarı, üç büyük Atina trajikleri 5 V. M.Ö. Eschila'nın ömrü hakkındaki bilgilerimiz çoğunlukla 11. el yazmasında trajedilerinin öngördüğü hayata sağlayıcıya gerçekleşir. Bu verilere göre, Eschil MÖ 525'te doğdu. Eleusin'de babası, Eski Atina Aristokrasisine, Evpatridam'a ait olan Euforye idi. Eschil, maratondan Perslerle savaştı (bu gerçek, epitoph'da işaretlenecek şekilde gurur duyuyor) ve muhtemelen Salamin Savaşı'na katıldı, çünkü Perslerdeki bu savaşın hikayesi büyük olasılıkla bir görgü tanığıdır. Eschila'nın gençliğinde, Atina önemsiz bir şehirdeydi, ancak Yunanca Farsça savaşlarından sonra olan Yunan dünyasındaki liderliğinde memleketinin aday gösterilmesine tanıklık etmeye tanık oldu. Eschil ilk önce trajiklerin yarışmasında yakl. MÖ 500, ancak ilk 484'te kazanmayı başardığı ilk ödül. Daha sonra Eschil, en az 13 kez ilk sırada yer aldı. Atinyalılar çok eserlerini çok koydu. Bu, Atina'daki ölümünden sonra, Eschila'nın oyununu "" bir koro alacak olan herkesin yetkililerden "bir koro alacağını (yani kutlamadaki formülasyonunu sürdürmek için izin alacak) bir kararın kabul edildiğinden karar verilebilir. Dionysius). Eschil birkaç kez Sicilya'ya sürdü ve dramalarını oraya koydu ve 476'da M.Ö. Etnickets'ın trajedisini Etna Gieron'un temeli, daha sonra Syracuse Cetveli'ne bestedim. 468 BC geleneği Eschil Atina'dan ayrıldı, çünkü büyük olasılıkla güvenilmez Sofokla'nın genç rakibinin başarısı ile öfkelendi. M.Ö. 467'de olduğu gibi Eschil, Trajedy Yedi'in FIV'ye ve 458'de M.Ö. 458'de yaptığı Üretimde zaten Atina'da. Başyapıtı, Orestea, bize gelen tek Yunan üçlemesi birincilik ödülü aldı. Eschil, MÖ 456'da Sicilya'da jelde öldü. Sophokla'ya olan tüm trajikler gibi, kendisi dramlarında rol aldı, ancak aynı zamanda profesyonel aktörler de işe aldı. Bu Eschil'in, ikinci aktöre giren, dramanın gelişmesinde son derece önemli bir adım taahhüt ettiğine inanılmaktadır.

İşler. Eschil, örneğin Laiya'nın ailesinin kaderi, örneğin, genel konuya adanmış travigy'lerini birleştirdi. Benzer tek trilozlar yaratmaya başlayan birincisi olup olmadığı bilinmiyor, ancak böyle bir formun kullanımı şairin düşüncesi için geniş bir kapsam açtı ve mükemmellik kazanmasını sağlayan faktörlerden biri haline geldi. Eschil'in doksan dramanın yazarı olduğuna inanılıyor, 79 isimleri bize aittir; Bunlardan 13 - SATIROV dramaları, genellikle üçlemeye ek olarak ortaya kondu. Sadece 7 trajedi bize gelse de, kompozisyonları, son yüzyılların son yüzyıllarında üretilen dikkatli seçimin bir sonucu olarak belirlenmiştir ve bu nedenle Eschila'nın şiirsel armağının en iyi veya en tipik meyveleri olarak kabul edilebilir. Bu trajedilerin her birinden bahsedilmelidir. Persler, tüm Yunan edebiyatında bize gelen tek tarihi drama, M.Ö. 480 yılında Salamine altındaki Perslerin yenilgisini açıklar. Trajedi bu olaylardan sekiz yıl sonra yazıldı, yani. M.Ö. 472'de Prometheus trajedisinin zamanıyla ilgili olarak, zincirli bir veri mevcut değildir. Bazı bilim adamları, yaratıcılığın erken döneminde, diğerleri, aksine, geç saatlere kadar. Muhtemelen Prometheus'a adanmış triloğun bir parçasıydı. Bu trajediye dayanan efsane, Prometheus'un yangını kaçırdığı ve Zeus iradesinin dikkate alınmaması, "ünlü şiirde serbest bırakılan Prometheus tarafından kurtarıldı ve diğer birçok eserde. MÖ 467'de sağlanan FIV'ye karşı yedi trajedi, EDIP, Etookla ve Polica'nın oğullarının tarihinin bir ifadesidir. Bu, üçlemenin son kısmıdır, ilk iki trajedili Lai ve oğlu EDIPA'ya adanmıştır. Kızın trajedi, Mısır'dan kaçmayı tercih eden elli kızların hikayesini ortaya koyuyor, bu yüzden Mısır'ın oğulları, Mısır oğulları oğulları, Mısır'ın oğulları olan ve Argos'ta sığınak buldu. Archaism'in bolluğu nedeniyle, bu trajedi, Eschil'in korunmuş eserlerinin en eski eserleri olarak kabul edildi, ancak 1952'de yayınlanan Papirüs fragmanı, BC'nin 463 olduğunu iddia ettiğini güncellememize izin veriyor. Orestea'nın kıyaslanması 458 M.Ö. olarak yazılmıştır. Ve Agamemnon, Hoofer ve Eurmin'den oluşur.

Drama tekniği. Eschil yazmaya başladığında, trajedi ağırlıklı olarak lirik bir koro çalışmasıydı ve tüm olasılıklarda, koro (Korife) lideri (ancak, ancak, ancak, ancak) ile değiştirilen kopyalar tarafından kesilen koro partilerinden oluşuyordu. Dramanın derisinde, birkaç rolü yerine getirebilir). Eschil tarafından uygulanan ikinci aktörün tanıtılması, dramanın özü üzerinde büyük bir etkiye sahipti, çünkü ilk defa diyaloğu kullanma ve dramatik çatışmayı koro katılımıyla kullanma fırsatı verdi. Dilekçelerde ve Persler'de, koro büyük bir rol oynar. Suiter, iki karakterin sahnede konuştuğu sadece bir kısa bölüm içerir, genel olarak oyun boyunca, oyuncular sadece koro ile iletişim kurar (bu oyun, eschila'nın en eski trajedi olarak kabul edilmek üzere alınmıştır). Bununla birlikte, yaşamın sonunda Eschil, aynı anda iki hatta üç karakteri kolayca yönetmeyi öğrendi ve ORESTE'de uzun süre koro partileri olsa da, arsanın ana eylemi ve gelişimi tam olarak diyaloglar aracılığıyla gerçekleşir.

Eschil'in arsasının yapısı nispeten basit kalır. Ana karakter, kritik bir durumda, tanrıların belirli bir iradesinde olduğu ortaya çıkıyor ve durum genellikle kavşağa kadar değişmiyor. Bir zamanlar belirli bir eylem imajına kalırken, kahraman, şüpheleri bilmeyen, seçilen yolda yürütmeye devam ediyor. Euryypid, Eschila tarafından böyle önemli bir yer atayacak bir iç çatışma neredeyse bozulmuş, bu yüzden hatta hatta, Annesini Apollo sırasına göre öldürecek, sadece bir dakika tereddütünü gösterir. Birkaç karmaşık olmayan bölüm gerginlik yaratır ve felaketin kendisine giden detayları etkilemek. Koridin şarkıları, bölümlerle iç içe geçmiş, görkemli bir arka plan oluştururlar, trajik durumun doğrudan hissini iletirler, kaygı ve korku ruh hali yaratırlar ve bazen gizli bir yay eylemi olan ahlaki bir hukukun bir göstergesi içerir. Koromun kaderi her zaman trajediye dahil olmakta, dramanın belirli bir ölçüde sonucu katılımcılarını etkiler. Böylece, Eschil ek bir aktör olarak bir koro kullanır ve sadece bir olay yorumcusu olarak değil.

Eschila'nın karakterleri birkaç güçlü vuruşla özetlenmiştir. Agamemnon'da FIV ve Cleener'e karşı Yedi'deki ETEOKLA tarafından özellikle vurgulanmalıdır. ETEOKL, Noble ve Sadık Kral, kendisinin ölümünü ve kısmen özveri sadakati nedeniyle ortaya çıkardı, Avrupa dramasının ilk trajik kahramanı olarak adlandırıldı. Dağcı genellikle Lady Macbeth ile karşılaştırıldı. Demir irade ve deneyimsiz kararlılık olan bu kadın, kör öfkeye takıntılı, kocasını öldürmeye teşvik ederek, burada yer aldığı tüm Agamemnon sahnelerinde aniden baskın.

Dünya görüşü. Eschil'in en büyük başarısı, derinden düşünceli teolojinin yaratılmasıydı. Yunan antropomorfik politemizm'den sıyırma, neredeyse tamamen antropomorfik özelliklerden yoksun olan tek bir daha yüksek ilahi ("Zeus," görebilseyse, kim olabilirdi "fikrine geldi. Supils'de Eschil, "Kralların Kralı, İlahi Kuvvetler Kralı'nın Kralı," ve Son Trajedi'nde, Eurdakh, Zeus'u birleştiği ve birleşmiş olan bir ilahi bir tanrı olarak tasvir ettiği gibi Zeus'a hitap ediyor. Adalet ve Dünya Dengesi, yani Kişisel bir tanrının işlevleri ve kişisel olmayan kaderin kaçınılmaz bir başarısı. Prometheus'un Zeus hakkında böyle bir bakış açısıyla keskin bir şekilde zincir gördüğü görülebilir, çünkü Zeus Promethem, IO ve bir Koro tarafından kötü bir tiran, güçlü, fakat her şeyi bilmeyen fakat her şeyin yanı sıra ve gereklilik yasalarının yanı sıra algılanıyor. Bununla birlikte, Prometheus'un zincir olduğu unutulmamalıdır - bu arsa üzerindeki üç trajedeki üç trajedeki ilk kişi, Eschil'in sonraki iki bölümünde, teolojik problemden etkilenen bir tür karar buldum.

Eschil'in teolojisinde, evrenin ilahi kontrolü de insan ahlak krallığı için de geçerlidir, yani efsane dilini kullanırsak, Adalet Zeus'un kızıdır. Bu nedenle, ilahi güçler her zaman insanların günahlarını ve suçlarını cezalandırır. Bu gücün etkisi, aşırı iyilik için ödülüne doğru gelmiyor, çünkü Eschila'nın bazı boyutları inanıyordu: uygun şekilde kullanılan servet ölüm gerektirmez. Bununla birlikte, çok müreffeh ölümlüler, sırayla günah veya kibir oluşturan ve sonunda ilahi ceza ve ölüme yol açan deliliğin, deliliğin körlüğünü azaltma eğilimini tespit eder. Bu günahın sonuçları genellikle kalıtsal olarak algılanır, ailenin içinde genel bir lanet şeklinde iletilir, ancak Eschil, her neslinin kendi günahını yarattığını, böylece yaşam için genel bir lanet olmanızı sağlar. Aynı zamanda, Zeus'un cezası, koku için kör değildir ve koku için BloodTirsty ödülü: Bir kişi acı çekerek okuyor, bu yüzden acı çeken bir ahlaki görev olarak hizmet ediyor.

MÖ 458'e konan üçlüsün, üç trajedilerden oluşur - Agamemnon, HoeOfors, Evmenya. Bu üçlemenin etkisi, bir lanetin etkisi, Atreya'nın oğlu, erkek kardeşi Fiesta ile kavga ettiği, Fiesta'nın çocuklarını öldürdüğü ve babalarına çocuklardan pişirilen korkunç bir bozukluğu tedavi ettiğinde, Atreya tarafından anlaşıldı. Fiesta tarafından atrey'de gönderilen lanet, Atreya - Agamemnon'un oğlu'na geçti. Bu nedenle, Agamemenon, Yunan birliklerinin başında Truva altına girdiğinde, Artemis'i memnun etmekten dolayı kendi kızını feda etmeye karar verdi. Karısının sınmaları, atrocity için onu asla affetmez. Onun yokluğunda, Fiesta'nın oğlu olan bir Lover Egisf'i, ateşleme planının planlandığı. On yaşında, Truva düştü ve Yunanlılar eve döndü.

Trajedi Agamemnon'da, eylem bu noktadan itibaren başlar, ancak Yunan birliklerinin liderinin kendi karısının öldürülmesinin etrafında ortaya çıkar. Agamemenon eve döndüğünde, Trojan'a eşlik ettiğinde, esir ve carsandra olan KASSANDRA, Cliqueque, onu saraya girmeye davet ediyor ve onu öldürdü; Agamemenone hisselerinin ve Cassandra'nın kaderi. Cinayetlerden sonra Egisf sahnede görünür ve şimdiye kadar olan kraliyet gücü ona ve Clique'ye aittir. Agamemenon'a olan sadakatini koruyan Argos marşları, Agamemnon'un oğlu büyüyecek, Çin'in büyüdüğü görüldüğünde, Vain ve İpuçları'nda protesto etti.

Haeophores'un trajedi (veya tabutun fedakarlığı), babasının öldürülmesinden sonra Argos sınırlarının ötesine gönderildikten sonra, en çok ülkenin geri dönüşünü anlatıyor. Oracle Apollo'nun yosunu, yosun, gizlice babasının intikamını almak için geri dönüyor. Kız kardeşinin yardımıyla, elektrik, saraya girer, Egisfa ve kendi annesini öldürür. Bundan sonra, Almanya'nın bir ERINIA kurbanı haline gelir, korkunç ruhlar, ringa cinayetini esiyor ve çılgınlıkta Apollo'nun savunmasını tek yönlendirmek için sahneyi terk ediyor.

Eurmenda'nın trajedi, sonunda haklı olarak sona eren, sonuncusunun acı çekmelerine adanmıştır. Erinias tarafından takip edilen genç adam Atina'ya geliyor ve burada özel olarak atanan mahkeme (Asopag) Tanrıça Athena'nın önderliğinden önce ortaya çıkıyor. Apollo bir savunmacı olarak hareket eder ve Athena'nın yaptığı ses, insanların nihai karara gelemedikleri için cevherlerin yararına konuyu çözer. Bu yüzden atre'nin jenerik lanetinin etkisini durdurur. Bununla birlikte, Areaopag'un böyle bir kararıyla bağlantılı olarak öfkeden yanında Erinia, Athena onları yumuşatmayı başardı, Zeus'un adaletinin velayetlerinin görevlerini aktarmalarını ve kendilerini Tavan Cumhuriyeti'nde yeryüzünün yararlı bir ruhu olarak yerleşmelerini sağladı. .

İkinci el materyaller ansiklopedisi "etrafımızdaki dünya."

İşler:

OP.: AESCHYLI SEPTEM QUAA Supersunt Tragoediae, Ed. D. Page, Oxf., 1972;

Rus'ta. başına. - TRAGEDY, LANE. S. Apta, M., 1971.

Eschil. Trajedi. M., 1978.

Eschil. Trajedi. M., 1989.

Edebiyat:

Zelinsky f.f. Eschil. Özellik makalesi. GH., 1918

Antik Dünyanın Dili ve Edebiyatı (Eschila'nın 2500. Yıldönümüne). L., 1977.

Hakkında V. N. Eschil, M., 1958;

Yarkho v.n. Eschil'in dramaticria ve eski bir Yunan trajedisinin bazı sorunları. M., 1978.

Radzig S. S., Antik Yunan Edebiyatının Tarihi, 4 Ed., M., 1977;

LE S K U A., Die Tragische Dichtung der Hellenen, 3 Aufl., Gott., 1972;

Wege Zu Aischylos, HRSG. Von H. Hommel, BD 1 - 2, Darmstadt, 1974.

Trajedi v c. Türün en önemli üç temsilcisinin eserleri - Eshil, Sophokla ve Euripid korunur. Bu isimlerin her biri, Athenian Demokrasinin tarihinin üç aşamasını sürekli yansıtan bir tavan arası trajedinin gelişiminde tarihsel aşamayı işaretler.

Atina Devletinin Oluşum Şairi ve Yunanca-Farsça Savaşları Şairi, yerleşik formlarında eski trajedinin kurucusu, orijinal "Baba Trajedyeshyl - Yardım ile ifşa eden, büyük bir gerçekçi gücün yaratıcı bir dahisi. Mitolojik görüntülerin tarihi darbenin tarihi içeriği, olduğu çağdaş olan, - genel bir toplumdan demokratik bir devletin ortaya çıkışı.

Eschila hakkında biyografik bilgiler, genel olarak olduğu gibi, eski yazarların hakim çoğunluğunun çok azdır. Eleusin'de 525/4 doğdu ve asil bir toprak sahibinden gerçekleşti. Gençliğinde, Atina'daki tiranlığın devrilmesine, demokratik bir bina ve Atina halkının aristokrat toplulukların müdahalesine karşı başarılı bir şekilde mücadelesine tanık oldu. Demokratik bir devletin destekçisi idi. Bu gruplama, ilk on yıllar boyunca Atina'da önemli bir rol oynadı. Perslere karşı mücadelede Eschil kişisel bir rol aldı, savaşın sonucu, Demokrat Atina'nın Demokratik Özgürlük Özgürlüğünün üstünlüğündeki inançını, Despoty'nin (Perslerin trajedi) altında yatan monarşik ilke üzerindeki üstünlüğünü güçlendirdi. "Belirgin bir taraflı şair" vardı. 60'lı yıllarda Atina devlet sisteminin daha fazla demokratikleşmesi. V c. Zaten Atina'nın kaderi için zaten endişe duyuyorlar ("orestea" trilogy). Sicilya Gele kentinde Eschil 456/5'de öldü

eski bir kalıtsal sorumluluk fikri bile yapılır: ataların şarapları torunlara düşer, ölümcül sonuçları ile onları dolaşıyor ve kaçınılmaz ölümü gerektirir. Öte yandan, Eschila tanrıları, yeni hükümetin yasal temellerinin müstehcenleri haline gelir, Eschil, ilahi intikamın doğal şeylerin doğal seyrine nasıl getirildiğini gösterir. İlahi etkiler ve insanların bilinçli davranışları arasındaki ilişki, bu etkinin yollarının ve amaçlarının anlamı, adalet ve iyiliği meselesi, insan kaderi ve insan ıstırabının imajında \u200b\u200bkonuşlandırdığı Eschil'in ana konusunu oluşturur. .

Eschila için malzeme kahramanca efsaneler olarak hizmet eder. Tabii ki, tabii ki, tabii ki, tabii ki, tabii ki "Iliad" ve "Odyssey" değil, "Homer" na atfedilen epik şiirlerin dizi. "Eschil ilk önce bir ila iki olan aktör sayısını arttırdı, koro taraflarını düşürdü ve şampiyonluğu diyaloga verdi." Başka bir deyişle, trajedi, Mimic Koro Şarkı Sözlerinin Endüstrilerinden biri olan Cantata olmayı bıraktı ve bir dramaya dönüşmeye başladı. Dashchilov trajedisinde, sahnenin arkasında neler olup bittiği hakkında tek aktörün öyküsü ve kornea ile diyalogu sadece koro lirik ocağı nedeniyle görev yaptı. İkinci aktörün tanıtılması sayesinde, mücadele gücünün birbirlerine karşı çıkması ve bir oyunculuk yüzünü bir başkasının mesajlarına veya eylemlerine tepkisi ile karakterize etmek için dramatik etkiyi güçlendirmek mümkün oldu. Eski bilim adamları ESCHIL 90 dramatik işlerin edebi mirasına (Trajediler ve SATIRLAR DRAM'ları); Tamamen bir tam üçlemeyi içeren sadece yedi trajediyi korudu. Korunmuş oyunların, en eski "supils" ("Milaginating"). Erken bir trajedi için, "Persler", 472'de teslim edilen ve tematik birlik-üçlemeyle ilgili olmayanlar için. Trajedi iki nedenden ötürü gösterge niteliğindedir: Öncelikle, bağımsız bir oyun olmak, tamamlanmış formunda kendi problemlerini içerir; İkincisi, "Persler" nin arsası, mitolojiden değil, ancak son tarihten itibaren, Eschil'in malzemeyi trajedi yapmak için malzemeyi nasıl ele aldığını yargılamanızı sağlar

"Yedi FIV'ye karşı", ABD tarafından bilinen Yunan trajedilerinin, aktör partilerinin koro parçaları üzerinde güçlü bir şekilde hakim olduğu ve aynı zamanda, kahramanın parlak görüntüsünün verildiği ilk trajedinin verildiği ilk trajedi. Oyunda başka hiçbir görüntü yok; İkinci aktör, habercinin rolü için kullanılır. Trajedinin başlangıcı artık bir parood korosu değil. " Ve oyunculuk sahnesi, prolog.

Trajik kaderinin sorunu, ESCHIL, ORESTEYA (458), bize üçlemeye çıkan tek şey, ESCHIL, ORESTEYA (458) çalışmalarına adanmıştır. Zaten dramatik yapısında, "Oresteya" önceki trajediler için çok daha karmaşıktır: Bir Eshil Sofokl'ün genç bir rakibi ve yeni bir sahne cihazı tarafından sunulan üçüncü bir aktör kullanır - sarayı gösteren arka manzara ile ve bir perk ile . ..

bize "zincirlenmiş Prometheus", bize hesiod efsaneden, tanrıların ve insanların nesillerini değiştirerek, insanların gökten ateşi kaçıran Promethea hakkında, Eschil'den yeni bir gelişme kazanıyor. Prometheus, Titanlar'lardan biri, yani tanrıların "eski nesil" temsilcileri, - insanlık bir arkadaşı. Zeus'un Titans ile mücadelesinde Prometheus Zeus'un yanına katıldı; Ancak Zeus, Titanlar üzerindeki zaferden sonra, insan cinsini yok etmek için kaldırıldı ve yeni nesiliyle değiştirdi, Prometheus bu itiraz etti. Göksel ateşi insanlara getirdi ve bilinçli hayata uyandırdı.

Bir mektup ve sayı, el sanatları ve bilim - tüm bu hediyeler Prometheus halkı. Bu nedenle Eschil, zaten "altın yaş" fikrini ve daha sonra insan hayatının koşullarının bozulması olduğunu reddediyor. İnsanlara verilen hizmetler için, işkence yapmak için mahkumdur. Trajedinin prologu, Zeus'un emirlerine göre, Tanrı-Demirci Hephaest'i tasvir ediyor ve rock için Prometheus'a neden olur; Hephaesta, iki alegorik figüre - güç ve şiddete eşlik ediyor. Zeus, Prometheus'a sadece brüt gücün karşı çıkıyor. Bütün doğa, Prometheus'un ıstırabını sempati duyuyor; Trajedi Zeus'un finalinde, Prometheus'un esnekliği ile sinirlendiğinde, bir fırtına ve Prometheus'u bir kaya ile birlikte gönderir, cehenneme girer, perisi Oceanid'in korosu (okyanusun kızları) kaderini bölmeye hazırdır. Onu. Marx'a göre, "tanıma Prometheus:

Gerçekte, tüm tanrılardan nefret ediyorum

onun var [t. e. Felsefe] Kendi tanınması, tüm cennet ve dünyevi tanrılara karşı söyler. "

Korunmuş trajediler, aynı zamanda trajedinin oluşumunun dramatik bir tür olarak oluşumunun aşamaları olan Eschil'in eserlerinde üç aşamayı planlamayı mümkün kılar. Erken oyunlar için ("Supils", Persler, koro partilerinin baskınlığı, ikinci aktörün küçük kullanımı ve diyalogun zayıf gelişimi, görüntülerin özü ile karakterize edilir. Ortalama bir süre, bu tür işleri "temizlemeye karşı yedi" ve "zincirli Prometheus" olarak içerir. Burada, kahramanın merkezi görüntüsü, birkaç ana özellik ile karakterize edilir; Daha fazla gelişme diyalogu kazanır, COPROLS oluşturulur; Episodik rakamların görüntüleri (Prometheus) daha netleşir. Üçüncü aşama, daha karmaşık kompozisyonu, dramadaki bir artış, çok sayıda ikincil görüntü ve üç aktörün kullanımıyla "OreeTee" ile temsil edilmektedir.

Soru Numarası 12. Eschil. Yaratıcılığın ideal ve sanatsal özellikleri. Geleneksel dünya görüşünün eschil elemanları, demokratik devletin ürettiği tesislerle yakından iç içe geçmiştir. Bir kişiye hareket eden ve genellikle sıklıkla ağ tarafından ilahi güçlerin gerçek varlığına inanıyor. Eschil, eski kalıtsal işçi yükümlülüğü için eski bir fikrine bile uyuyor: ataların şarapları torunlara düşüyor, ölümcül sonuçları ile onları dolaşıyor ve kaçınılmaz ölümünü gerektirir. Eschila için malzeme kahramanca efsaneler olarak hizmet eder. Tabii ki, tabii ki, tabii ki, tabii ki "Iliada" ve "Odyssey" değil, "HOMER", yani "," Kahramanın ya da kahramanın döngüsü, ESCHIL cinsinin çoğunlukla çoğunlukla, arsa ve ideolojik olarak bütünsel üçlemeyi oluşturan üç ardışık trajedilidir; SATİR'lerin dramasını, üçlemenin inandığı aynı mitolojik döngünün arsasına aittir. Bununla birlikte, epikten arazileri ödünç almak, Eschil sadece efsaneleri öğrenmekle kalmaz, aynı zamanda kendi problemleriyle nüfuz eder. Trajedilerden Eschila, şairin demokrasinin içindeki muhafazakar bir gruplamaya sahip olmasına rağmen, şairin demokratik bir devletin destekçisi olduğunu gösteriyor. Eski bilim adamları ESCHIL 90 dramatik işlerin edebi mirasına (Trajediler ve SATIRLAR DRAM'ları); Tamamen bir tam üçlemeyi içeren sadece yedi trajediyi korudu. Ek olarak, 72 oyun bize başlık boyunca bilinmektedir, bunların genellikle oyunda mitolojik materyallerin geliştirildiği görüldüğü; Bununla birlikte, bunların parçaları, boyutta az ve küçüktür.

Efsanevi bir şair, cesur savaşçı ve muhtemelen ünlü Eleusinsky gizemlerine adanmıştı. Ancak, Hepimiz Yunan Eschil'e, hangi tiyatroyun isminin, büyük, gizemli ve kutsal sanatın kökenlerine dayandığı için minnettarız.

Üç yaşındaydı, antik tiyatronun kurucuları vardı ve neredeyse bir - geçici olarak Elda Dünyası'nda göründüler.

Antik Legend, yaklaşık üç büyük trajiklerin olası oranını oluşturmanıza olanak sağlar. 45 yaşındaki Eschil, Salamine Savaşına katıldığında, Euripid savaş gününde doğdu ve Sophokl bu zaferi olan Efbov'un korosuna başladı. Ve yine de, ilk eschildi.

Atina'nın yakınında bulunan Attica'daki şehir olan Eleusin'de doğdu. Bugün, bugün sadece kalıntıları vardı, uzun süredir orada gizemlerin en eski merkezi sayesinde biliniyordu. Dünyanın yüzeyindeki yarıkların etrafında bulundu, nerede, Antik Yunan efsanesine göre, Pluto'nun Pluto tarafından Pluto'nun Zeus'un kızı ve dememistlerin kızı persephone. Birçok eserde, burası daha sonra "Bogini Şehri" olarak belirtildi.

Büyük trajik hayatından birkaç ayrıntı bize hikayeyi kurtardı. İki kardeşin Eschila'nın kendilerini Perslerle savaşlarda ayırtığını ve kendisi de Maraton ve Salamine'de sık gördüğünü biliyoruz. Bu savaşların ilkide yaralandı. Ve şimdi "trajedi babanının" bir sürpriz var, asla geçmişini geçmişini ve huzurlu mesleğinden daha fazla gurur duymaz. Bu, epitaph'ın kendisi tarafından derlenen satırlar tarafından kanıtlanmıştır: "Bu anıtın altında Euforiota'nın oğlu Gizli Eschil'dir. Athinada doğdu ve jelin bereket ovaları arasında öldü. Ünlü Maraton Ormanı ve Hızlı Midyanin, cesur olup olmadığını söyleyecek. Biliniyorlar! " Farklı Eras'ın şair ve sanatçıların bir hacının farklı dönemlerin bir hac ve sanatçısı taahhüt ettiği söylenir.

Atina'da geçirilen ve bilinmeyen nedenler için Eschil'in hayatının çoğu onları sonsuza dek terk etti. Böyle bir uçuşu açıklayan efsanelerden birine göre, Eleusinsky Gizemlerine adanmış eschil, sırrı tutmak ve "Prometheus zincirlenmiş" trajedeki trajedi, alegorik olarak, ancak onun tarafından keşfedilen sırları yaptı.

Sırların Eschil'i düzelttiği gerçeğiyle ilgili olarak, anlaşmazlıklar bu güne abone olmaz. Onları bugün ayetlerinde bul ve öğren. Bugün çok zor. Ama belki bu efsane aslında gerçeklerden uzakta değil. En azından ne kadar alışılmadık bir şekilde, tekrar efsaneye göre, 70 yaşındaki bir trajik hayatın ömrü sona erdi. Roma kaynakları, kartalın havaya ağır bir kaplumbağa yükselttiğini ve onu taş alarak Eschil'in yaşlılarının kel başkanı üzerine bıraktığını söylüyor. Eagles, gerçekten de, bazen de bazen kurbanlarını ölecekleri budur, bu hikaye bir alegori ile hatırlatılıyor. Sonuçta, kartal Zeus'un bir sembolüdür ve kaplumbağa - Apollo: Kutsal sırların açıklanması için yükseltilmiş intikamın bir ipucu.

"Prometheus" Prometheus "," Persler "," Yedi ve FIV "," Agamemenon "," Hoefors "ve" Evmenda ", bu güne çıkan trajedilerinin yedi tanesinin isimleridir. Beshil'in onları tam olarak ne kadar yazdığını bilmiyoruz. Tüm antik kütüphanelerde olan Yunan kataloglarından bireysel parçalara göre, trajedilerinin 79 adını geri yüklemek mümkündü. 90'dan az olmadığı varsayılmaktadır.

Yedi bize geldi. Eski Yunanistan'ın neredeyse tüm klasik eserleri olarak, İskenderiye'nin arşivlerinde korunurlar. Bunlar, orijinalleri Atina'daki resmi metinlerden alınmış kopyalardı. Avrupa'da, zaten Rönesans döneminde bulunan Konstantinopolis'ten düştüler.

Aristoteles'e göre, Eschil yeni bir trajedi biçimi yaratıyor. "İlk önce birden ikiye gelen aktör sayısını arttırır ve Diyalogun sahnesinde önemini verir." Eschila'daki aktörler, koro ve izleyiciler, neler olup bittiğinin üniforma ipliği ile ilişkilidir. Halk, oyuna katılır, kahramanların onaylanmasını veya eylemleriyle ilgili gigrantları ifade eder. İki aktör arasındaki diyalog genellikle bir ropot, korku ağlar veya ağlayan izleyiciler eşlik eder. Eschila trajedeki koro, karakterlerin ve hatta izleyicilerin kendilerinin düşüncelerinin ve duygularının ifade edilmesidir. Sadece sahnede olan şeyin etkisiyle ruhlarında belirsiz olduğu gerçeği, koro'nun akıllıca kopyalarında aniden açık ana hatlar ve uyumlar edinir.

Esech'in performanslarında hangi mekaniğin kullanıldığı hakkında çok az bilgi kalır, ancak antik tiyatronun özel etkileri sisteminin harikaları çalışmasına izin verdiği görülmektedir. Kayıp işlerden birinde - "psikostaz" ya da "duşun tartılması" olarak adlandırıldı - Eschil Cennette Zeus'u sundu; bu, büyük ölçeklerde, Hem, EOS hem de Fetida'nın annesi, " Pariil "terazilerin yanındaki havada. Gökyüzüne yükseltmeyi ve büyük bir yerçekimi yüksekliği ile kaldırmayı, "Beddown Prometheus", yıldırım, duş ve önde gelen dağ renklerinde olduğu gibi, aksiyon boyunca neden oldu?

Yunanlıların büyük vinçler, kaldırma cihazları, kapaklar, su temizleme sistemleri ve buhar ve her türlü kimyasal karışım kullandığını varsaymak mantıklıdır, böylece yangın veya bulutlar doğru anda görünür. Bu hipotezi onaylayabilecek hiçbir şey korunmadı. Ve yine de, eğer eskiler bu tür etkiler elde ederse, bunun için özel araçlar ve cihazlara sahip olmaları gerektiği anlamına gelir.

Eschil, diğer birçok, daha basit tiyatro yeniliğe atfedilir. Örneğin, kitty - yüksek ahşap taban, lüks kıyafetler, yanı sıra trajik maskenin iyileştirilmesi, sesi artırmak için özel bir boynuzun iyileştirilmesi. Psikolojik olarak, tüm bu tetikleyiciler: Büyüme ve artan sesin sesinin artması - bir durum yaratması, tanrıların ve kahramanların ortaya çıkması amaçlanmıştır.

Eski Yunanistan tiyatrosu, XXI yüzyılın başlangıcı için en tanıdık tiyatrodan çok farklıydı. Klasik tiyatro mistik ve dindir. Sunum halkı memnun değil, ancak izleyicinin nüfuz ettiği empati ve şefkatle bir hayat ders vermez, ruhunu belirli tutkulardan uzaklaştırır.

"Persler" hariç, gerçek tarihi olayların hizmet ettiği temel, Eschil'in trajedisi her zaman efsaneye, folk efsanelerinde efsaneye güveniyordu. Böyle Trojan ve Fvan savaşları idi. Eschil, onları eski parlaklığa nasıl iade edeceğini, büyüklüğü ve ilgili anlamı vereceğini biliyordu. "Gönderenler" ndeki Tsar Pelasg, BC'nin V Yiyen'in Yunanlısı gibi, devletin işlerini tartışıyor. "Prometheus" dan tartışmalı zeusta bazen Pisistrata'nın Atina yöneticisine layık ifadeleri kullanır. "Phiv'e karşı yedi" trajedeki eteokl, Stratejisti yapacağı gibi ordusuna emir verir - Eschila'nın çağdaşlığı.

Özel bir durumda, olay zincirinde sadece bir bölüm değil, dünya manevi ve kaderi olan, insanları ve evreni yönetmek için sadece bir bölüm değil, belirli bir durumda çarpıcı bir yeteneğe sahipti. Trajedilerinin nadir görülen bir mülke sahip - her zaman günlük yaşamın önemsizliğinin üzerine kal ve hatta en yüksek gerçeklikten bir şey getir. Bu sanatta, takipçiler Eschil ile karşılaştırılamayacak. İnsan dünyasında, her zaman zemine gelecekler. Ve tanrıları ve kahramanları, tutkularıyla sıradan insanlara çok benzer olacak ve onlardaki diğer gerçekliklerin gizemli sakinlerini zor bir şekilde tanıdığımızı istiyoruz. Eschil, aynı şekilde, kesinlikle gizlice gizlice, insanların üzerinde durduğun nefesini keser.

XXI yüzyılın başlangıcındaki bir adam için, deposuyla sıkıcı ve sıkıcı görünebilir, ancak var olan ve 2500 yıl önce değerli olan standartlarımızı ölçemeyiz. Buna ek olarak, Eschil bir derse öğretmeye çalıştı, çünkü hiç trajedi yoktu. Eğlence için, başka yerler ve koşullar vardı ve bu nedenle hiç kimse tiyatrodaki yokluğundan şaşırmadı, bugün, bugün hiç kimsenin Beethoven'in konserinde gülmemesi garip görünmüyoruz, - Sirk gülüne gidiyoruz.

Eschil'in ölümünü öğrendikten sonra, Athenians daha yüksek onurunu onurlandırdı ve pek çok yarışmada kazanan trajediler tekrar ortaya çıktı. Aristofanın "kurbağalarının" karakteri olan Eschil, kendisinden bahseder: "Şiirim benimle ölmedi."

Birçok yüzyıl sonra, Victor Hugo, AeShyle hakkında yazdı: "... Büyük ve gizemli bir şey yüzünde hissettiğiniz heyecanlanmadan bir şeye yaklaşmak mümkün değil. Uzak, erişilemez toprakların çiçekleri gibi özel takılar yürütüldü. Eschil, putperest peygamber, insan türünü benimseyen eski bir gizemdir. Eserleri, hepimize gel, Yunanca İncil olurdu. "

Çok sık olur: kendi geçmişinize yaklaşmak, onun hakkında çok az şey bildiğimiz, - kısmen kıt kaynaklar ve kısmen, ne de ilgilenemeyeceğimiz ya da açıklamaya çalışmayacağız. Belki de bu tür girişimler gibi biri sadece unutulmuş zamanların pilinin hatıralarına görünecektir. Ancak biri için en iyi dünyanın en küçük partileri olabilirler. Daha insancıl ve daha fazla tanrıya hitap eden dünya.

"Sınırsız Adam" dergisinde

Özel bir durumda, olay zincirinde sadece bir bölüm değil, dünya manevi ve kaderi olan, insanları ve evreni yönetmek için sadece bir bölüm değil, belirli bir durumda çarpıcı bir yeteneğe sahipti. Trajedilerinin nadir görülen bir mülke sahip - her zaman günlük yaşamın önemsizliğinin üzerinde kal ve hatta en yüksek gerçeklikten bir şey getir. Bu sanatta, takipçiler Eschil ile karşılaştırılamayacak. İnsan dünyasında, her zaman zemine gelecekler. Ve tanrıları ve kahramanları, tutkularıyla sıradan insanlara çok benzer olacak ve onlardaki diğer gerçekliklerin gizemli sakinlerini zor bir şekilde tanıdığımızı istiyoruz. Eschil, aynı şekilde, kesinlikle gizlice gizlice, insanların üzerinde durduğun nefesini keser.

Eschil, başka bir bağımsız aktörün trajedisine girdi (deveragonist). Bu yenilik, koroun partilerini azalttı, eylemin geliştirilmesinin yeniden canlandırıldığı, diyalogları genişletti. Teknik cihazlarla zengin kostümler, maskeler, doğal efektler kullanma fikrinin olduğuna inanılıyor. Çalışmalarına, müziğin kendisi yarattığı ve hareketleri icat ettiği çok sayıda dans geçirdi.

"Zincirli Prometheus", GOgID efsanesinden, tanrı ve insanların nesillerini değiştirerek, gökten insanlara ateşi kaçıran Promethea hakkında, Eschila'dan yeni bir gelişme kazanıyor. Prometheus, Titanlar'lardan biri, yani tanrıların "eski nesil" temsilcileri, - insanlık bir arkadaşı. Zeus'un Titans ile mücadelesinde Prometheus Zeus'un yanına katıldı; Ancak Zeus, Titanlar üzerindeki zaferden sonra, insan cinsini yok etmek için kaldırıldı ve yeni nesiliyle değiştirdi, Prometheus bu itiraz etti. Göksel ateşi insanlara getirdi ve bilinçli hayata uyandırdı.