Eski Rus yazı ve Slav alfabesi. Rusya'da yazmanın görünümü

01.04.2019

Ayrıca oku

Hilgamesh'in hikayesi Gilgamesh Hakkında Antik Suchmers Mitleri

Eski Yunanistan Dedelim ve ICAR'ın karakterinin tarihçesi oku

Yunan mitolojisinin antika mitlerinin kahramanları

Çevrimiçi Kitap Okuma Kitabı Klasik Antik Çizim Kitap Eighths

Herhangi bir eski kültürün temeli yazıyor. Rusya'da ne zaman ortaya çıktı? Uzun zamandır, rus üzerindeki mektubun Hristiyanlık ile birlikte, kilise kitapları ve dualarıyla birlikte geldiği var. Ancak, bununla aynı fikirde olmak zor. Rusya'nın hristiyanlaşmasından çok önce Slav yazının varlığının bir sertifikası var. 1949'da Sovyet arkeolog D.V. Smolensky yakınındaki kazılar sırasında Aduusin, "Gorushna" (baharat) yazıldığı, X yüzyılın başlangıcıyla ilgili bir kil damarı buldu. Bu, şu anda Doğu Slav ortamında bir mektup vardı, bir alfabenin var olduğu anlamına geliyordu. Bizans diplomatının tanıklığı ve Slav Enlightener Kirill de söylüyor. Chersonese'de 60'larda IX yüzyılda servis edilmesi sırasında. Slav harflerle yazılan Gospel ile tanıştı. Gelecekte Kirill ve Brother Methousius, görünüşe göre, Hristiyanlıklarının uzun zaman önce Doğu, Güney ve Batı Slavlarında var olan Slav harflerinin ilkelerine dayanan Slav alfabesinin kurucuları oldu.

Slav Abuchi'nin oluşturulmasının tarihi: Bizans rahipleri Kirill ve Methodius, Güneydoğu Avrupa'nın Slav halkları arasında Hıristiyanlığı dağıttı. Slav dillerine çevirmek için gereken Yunan teolojik kitapları, ancak Slav dillerinin sesinin özelliklerine karşılık gelen alfabe var olmadı. Kardeşler oluşturmak için çok gelişmişti, Kirill'in eğitiminin ve yeteneğinin faydası, bu görevi yürütülebilirlikle yaptı.

Yaratıcısının onuruna, yeni alfabe "Kiril" adını aldı.

Bir süredir Kiril ile birlikte, başka bir Slav alfabesi - bir verbolire kullanılmıştır. Aynı harflerin bileşimine sahipti, ancak daha karmaşık, süs bir yazı ile.

Rusya'nın Hristiyanlaşması, yazma, okuryazarlığın daha da geliştirilmesine güçlü bir ivme kazandırdı. Rusya'da Vladimir, Kilise Diplomaları gelmeye başladı, Bizans, Bulgaristan, Sırbistan'dan çevirmenler. Özellikle yaroslav saltanatı sırasında, bilge ve oğulları, Hem kilise ve laik içeriğin Yunan ve Bulgar Kitaplarının çok sayıda çevirisi sırasında ortaya çıktılar. Tercüme, özellikle, Bizans tarihi yazılar, Hristiyan azarların ömrü. Bu çeviriler, yetkili insanların mülkiyeti oldu; Onları Prens, Boyarskaya, Merchant Orta, Monasties, Kiliseler, Rus Chroniclel'in ortaya çıktığı için okumaktan mutluluk duyuyorlardı.

XI yüzyıldan Zengin ailelerde, sadece erkekler değil, aynı zamanda kızlar da öğrenmeye başladı. Kiev'deki kadın manastırın kurucusu olan Kız kardeş Vladimir Monomakh Yanka, kızlara öğretmek için bir okul yarattı.

Şehirlerde ve banliyölerde yaygın olarak okuryazarlığın canlı bir kanıtı, birchy diplomalarıdır.

Rusya'nın sözde grafiti yazılarında bir başka meraklı okuryazarlık sertifikası da var. Ruhlarını dökmek için kiliselerin sevenlerin duvarlarına boyadılar. Bu yazıtlar arasında, hayata, şikayetler, dualar. Ünlü Vladimir Monomakh, Kilise Servisi'nde, aynı genç prenslerin kalabalığında kaybetti, Kiev'deki Ayasofya Katedrali'nin duvarına karalandıydı. .

Antik el yazısı kitaplarının imalatı pahalı ve zaman alıcı bir meseleydi. Onlar için malzeme parşömene hizmet etti - özel bir pansumanın derisi.

Ne yazık ki, en eski kitaplardan çok azı korunmuştur. Xi-XII yüzyıllarına ilişkin sadece 130 kopya yaklaşık 130 kopya bulunmaktadır. bize ulaştı. Rusya'da orta yaşlarda birkaç tür harf biliyordu. Ortaçağdaki el yazması başlığını süslemek için özel, dekoratif bir yazı tipi yazdılar. Gerilmiş harfler, kendi aralarında (buradan ve adından - VYCH), süsleme şeritine benzer metin oluşturur. Sadece kağıt üzerinde değil, knajla yazılmıştır. Altın ve gümüş damarlar, kumaşlar genellikle zarif yazıtlarla kaplıdır. XIX yüzyıla kadar tüm eski harflerin türlerinden. Bununla birlikte, sadece eski tedarik edilen kitaplarda ve dekoratif yazıtlarda "eskinin altında" olan Vyaz'dı.

Eski Rus kitaplarının sayfalarında, metin bir veya iki sütunda bulundu. Harfler hatta ve büyük harfle paylaşılmadı. Dizayı, kelimeler arasında normal aralıklarla uzun bir seri ile doldurdular. Bir yeri kaydetme, çoğunlukla ünlü harfler, harflerin çizginin üstünde yazdı veya başlık işareti - yatay çizgiyi değiştirdi. Kelimelerin sonları, iyi bilinen ve sık kullanılan, örneğin, Tanrı, Bayan, Müjde, vb. Görevlendirildi.

Ortaçağ el yazısı kitapları zarif bir şekilde hazırlanır. Metin mutlaka bir ekran koruyucu yapmadan önce - genellikle bölüm veya bölümün adı çevresindeki bir çerçeve şeklinde küçük bir süs bileşimi. Metin içindeki ilk, büyük harf "başlangıç" dır. - Dinlendikten daha büyük ve daha güzel, bir süsleme, bazen bir erkek, hayvan, kuşlar, fantastik bir yaratık şeklinde dekore edilmiş, daha büyük ve daha güzel yazdı. Genellikle başlangıç \u200b\u200bkırmızıdı. O zamandan beri, "Kırmızı bir dizeden yaz" diyorlar. Tamamlanan bölüm "Bitiş" - küçük bir patern, örneğin, tavus kuşlarına benzer iki kuşun görüntüsü.

Kitabın gösteriminin en zor bakış açısı minyatürlerdi. Küçük resimler, fırça kitapsız çarşaflar ve kırmızı levhalar üzerine sanatçılar yazdı. Çoğu zaman, müşterilerin veya kitabın (örneğin, Evangelistler), metnin çizimlerinin portreleridir. Minyatür sanatı üzerinde büyük bir etki bir simge sağladı. Simge resimlerinin en iyi ustaları Feofan Yunan ve Andrei Rublevov kitap minyatürleri yazdı. Simgelere kıyasla daha küçük boyutlar, daha büyük bir sanatsal performans incesi istedi.

"Slav-Aryan Vedas'a göre, Slav-Aryan halklarının yazılı harfinin temeli, diğer tüm alfabelerin ve alfabelerin gerçekleştiği dört yazı biçimiydi.

a) Sanskrit (Samckrit) bağımsız bir gizli rahiptir.
Tapınak kederindeki dansa transfer edilen Sanskrit dilinin şekli
Özel dansçılar ve denir - Devanharn (şimdi Sanskrit'in sadece yazı tipidir);
b) Futark; c) Slav runes, boyanova ilahisi runes; d) Sibirya (Khakan) Runnica, vb.

2. Dayaary Dayragi (Onaylı Parlayan Yolu) - Hiyeroglif (ideogram). Yazıt İletilen görüntüler. Dört alanda da okuyun.

3. Mussel şeklindeki yansıtma mektubu (Mollians).

Bu yazı şimdi, daha sonra basitleştirilmiş Yunan mektubu ve Latin'in yaratıldığı esasen eski zavallı alfabenin temelini oluşturan ETruscan (Tyrrhenian) harfleri olarak adlandırılır.
Rus bilim adamı PP Oorshkin, antik dillerin şifresini çözme konusundaki kitabında, Babylonian Phenomenon ayrıca, capitale sloganı ile aşağılık bir modern dilbilim olduğu ortaya çıkan, rassensky mektubunun (ayna) 'nın bu çok tuhaf özelliğine de sahiptir: "Eterkiç okunmaz " Oreshkin, bu kurnazlık kombinasyonunu, antik yarışların "Cavers-system" tekniklerini, onların fikrini, onları aşmak için önerilerini verir. Ancak Rasky Mektubu, adından gördüğümüz gibi, figüratif doldurmanın organik bir sentezi ve bu figüratif dolguyu tanımlamak için yöntemler var.
Bu özellik bir şekilde ya da başka bir şekilde, yarışların her türünün karakteristiğidir (Slav "iki rog"), çünkü Vedik görüşlerin en önemli tezahürüdür, her şeyin bölündüğü, tekrar bağlanır, kendi yansıması olmadan var olamaz.

V. Hudinov'daki Slav halkları ("Prakirillian" veya "Türün Koşuları" arasındaki en yaygın harf). Rahipler tarafından kullanılmıştır ve değerli iç endüstrilerin ve birbirine bağlı sözleşmelerin sonuçlarında kullanıldı. Svyatourus mektubunun biçimlerinden biri, Velesov Kitabı tarafından yazılmış olan ABD tarafından bilinen yarı uç harfti. "Vellavitz" (ismi şartlandırılmış), kirilden daha küçüktür, dilbilimsel V. Hudinov'u yazar, bir işaret sistemi, çamur harfi ile alfabe arasında ara maddeyi temsil eder. Bu fonetik özellik "Velery Kitabının" metninde "Cocanier" olarak bulundu, yani. C üzerindeki değiştirme H, Novgorod Birchpins'te çok yaygın olarak bulunur ve hala Novgorod konuşmasını ayırt eder. "

Girişimin formu, Sanskrit'te olduğu gibi, "Tha", "BHA", vb. Kullanılmış "Slovenya" harfidir. Ancak Slovenya, günlük iletişim için çok hacimli bir yazı sistemi idi, bu nedenle, basitleştirilmiş bir Slovenya biçimi ortaya çıktı, kapsamlı, kapsamlı bir sodonlavnaya mektubu, kayıtların sadece kelimenin sütunuyla değil, 49 görüntü işaretinden (ana) oluşan kapsamlı, kapsamlı bir sodonlavnaya harfi ortaya çıktı. Ama aynı zamanda figüratif anlamı.
"IX yüzyılda görünen. "Kiril", özel olarak yaratıldı (girişime dayanarak), Hristiyan kilisesinin (Staroslavlyansky) dili olarak Hristiyan Kilisesi'nin ihtiyaçları için eski bir Bulgar dilinin Makedon lehçesinin kullanılmasıyla. Daha sonra, canlı konuşmanın etkisi altında, yerel dil özellikleri yavaş yavaş emildi ... Bunlar daha sonraki bölgesel çeşitler, Bulgarca, Sırp, Rusça, vb. Kilise Slavonik dili adı verildi.
Editoryal kurulu veya Izov. "(G. Khaburgaev. Staroslavansky dil). Öyleyse, Slavistlere göre, Staroslavlyansky ve Kilise Slavist ve nerede, ne zaman ve ne de hangi dairelerde olduklarını görüyoruz. Eski Rus dili (mektubun laik basitleştirilmiş versiyonu) Petrovsky dil reformuna yaşadı.

5. Glagolitsa - ticaret mektupları ve daha sonra efsaneler ve Hıristiyan kitapları kaydetmek için kullanılmaya başladılar.

6. Sloven İnsanların Mektubu (Özellikler ve Kesimler) - Hanehalkı seviyesindeki kısa mesajları iletmek için.

7. Voevodskoye (Askeri) Mektup - gizli şifreleri.

8. Prensly Mektup - Her cetvelin kendine aittir.

9. Doğa mektubu vb.

O günlerde ahşap, kil, metal ve parşömen, kumaşlar, biralar, papirüslerden yapılmış tablolarda yazdılar. Taşlar, sıva, ahşap binalarda metal ve kemik sivri çubuklar (yazdı) ile çizilir. 2000 yılında, Novgorod'da ahşap sayfalardan oluşan bir kitap - "Vleasova Kitapları" nın bir analogu. "Novgorod Mezmur" adı verildi, çünkü Kral David'in üç mezarının ünlü metinlerini içeriyordu. Bu kitap X ve XI yüzyıllarıyla başında yaratıldı ve Slav dünyasının en eski kitabı resmi bilimlerle tanınıyor.

"Bin yıllık olaylar hakkında yeni bir bilgi kaynağının ortaya çıkışı her zaman bir mucize gibidir. Sonuçta, birkaç yüzyılda, atalarımızın yazılı mirasının bilim adamlarının dikkatini çeken bir şeyi önemli bir şeyden kaçabileceğine inanmak zor, fark edilmedi, bir örnek, örneğin, Rus halılarının anıtları değerlendirildi. Evet, farketmek ister misiniz? Sonuçta, aynı başların varlığı, eğik Resmi Bilimin pozisyonuna çelişiyor, vaftizden önceki Slavların genç bir kabilesiydi ve eski bir kültürü olan insanların ("Rus halılarının geri dönüşü" olduğunu kanıtladı. Torop).

Yurtiçi tarihçilerin bir sonraki birinci sınıfı, "Boyanov Gymn'in uzatma baskısı" koşullu adını alan dociril metniydi. 61. satırdan oluşan metin, zaman zaman çok şey acı çekti. Protograph'ın geri yüklenmesi mümkündü ve kendi adını - Ladoga belgesi aldı.

1812'de Derzhavin, St. Petersburg Collector Sulacadzev'in koleksiyonundan iki rune juckings yayınladı. Zamanımıza kadar, yayınlanan geçişlerin gizemi çözülmemiş kaldı. Ve sadece şimdi, satır ortadan kaldırılmış çizgilerin sahte olmadığından, keder-bilim adamlarının bize güvence altına alındığı ve docyrillic mektubunun eşsiz anıtlarının bize güvence altına aldığı ortaya çıktı.

Ladoga belgesi önemli bir sonuç çıkarmanıza izin verir. Rus dijital, oldukça geniş bir yürüyüşe sahipti ve bu tür kutsal metinleri Patriarci (Plesova Kitabı) olarak kaydetmek için sadece rahip çemberinde değildi. Elbette Ladoga ve Novgorod, bazı benzersiz okuryazarlık merkezleriyle Rusya'da değildi. Rus ellerin belirtileri, Beyaz Dişiler, Eski Ryazan, Grodno'dan IX-X yüzyılların yerlilerinde bulunur. Derzhavinsky Arşivi'nden metin - her yerde hiç zaman yoktu, yazılı geleneğin korunmuş tanıklığı ...

Her iki runik anıtın bilgilerinin genelliği birçok konuşuyor. XIX yüzyılın başlamasından önce (Sulacazesian kopyasının tarihi) önündeki kuruluşlarında ortaya çıkan tarihi geleneğin amortismanı, Patriarssi'nin (Mirolyubov - Sulakadzev'in zamanında, Patriarci'de yer alan hemen hemen tüm bilgilerin bilime göre bilinmemektedir. Hıristiyan Chronicles, Slavs-Pagans hakkında bugünkü ile aynı şöyle yazdı: ".... l ^ ivyat brormsky, zhuujushki ve birbirlerinin Bivak'ı, kirli olan her şey kirli ve birçok insanda evlilik ..."

Patriarci'nin yazarları, Slav halkının onuruna da katıldı. İştiraklerinin birinde okuduk: "Askold karanlık bir savaşçıdır ve sadece Yunanlıların kuralları olmadığını aydınlattı, ama bazı barbarvarlar var. Bu, yalnızca Kimmeriler atalarımızdayken güldürülebilir ve şok oldukları ve Yunanlılar korkmuş domuz yavruları olarak hızlandırdılar. " Ladoga belgesi, acı çeken rus'un bir açıklaması ile biter. Aynısı "Patriarci" de belirtildi: "Rusya kuzeyden güneye kadar yüzlerce kez kırıldı." Ancak "Patriarssi" de yarım sözcüğün üzerine bir belgeye giren düşüncenin devamını buluyoruz: "Düşmüş riskin üç katı yükselecek."

Bugün eski bir kehanet ne kadar alakalı! Derzhanin, hafızamızın yıkılmasına başarılı bir muhalefet örneği gösterdi. Son günlerine kadar, Rus halkının büyük oğlu Rus halılarının kurtuluşu için savaştı ve sonuçta kazandı. Slav medeniyetini bize açık, daha az eski ve daha az zengin değil, başka bir insanın medeniyetinden daha az zengin olmamak için mucizevi bir şekilde hayatta kalıyoruz. "

Bulgarca yazar X-Century Chernorizeta (keşiş) Herbra Slav yazısının başlangıcına adanmış (ancak bizim için, torunlar, ölçülemez derecede değerli!) Deneme - "Mektupların hikayesi", bu harflerle ilgilidir.

Herbra, antik çağda, Slav'ların hala paganlar olduğunda, harfleri yoktu, "chroats ve kesikleri" okudukları ve merak ettiler. "Özellikler" ve "Kesimler", gelişmelerinin erken aşamalarındaki diğer halklarda iyi bilinen ağaç üzerindeki çizimler ve tüpler şeklinde ilkel yazı türüdür. Slavlar vaftiz edildiğinde, cesur devam eder, konuşmalarını Roma ve Yunanca harflerle kaydetmeye çalıştılar, ancak "hayal kırıklığı olmadan", sipariş vermeden. Bu tür girişimler başarısızlığa mahkum edildi, çünkü ne Yunanca ne de Latin alfabesi, pek çok özel Slav konuşma sesinin transferi için uygun olmadığı için. "Ve bu yüzden uzun yıllardı," Slav yazma notlarının ilk tarihçisi. Böylece Cyril ve metodius öncesi oldu.

Kirill (laik isim Konstantin) ve ağabeyi Ağabisi, Age Denizi kıyısında (şimdi Yunanistan'daki Selaniki) Fesalonik'in Bizans kentinde doğdu. Bu nedenle, Kirill ve metodius genellikle denir solong Kardeşler . Selanik, Bizans İmparatorluğu'nun en büyük şehriydi, çevresinde bir sürü Slav, açıkçası çocukluk çağında, çocuklar, gümrük ve konuşmalarıyla tanıştı.

Kardeşlerin babası, Aslan, emperyal birliklerdeki orta rütbenin askeri bir komutanıydı ve çocuklara iyi bir eğitim verebildi. Methodius (yaklaşık 815 - 6. IV. 885), zekice bitmiş öğrenmeyi, gençliğinde, Bizans'ın Slav bölgelerinden birine bir vali atandı. "Hayat metodius" sayfaları olarak, orada "tüm Slav geleneklerine" öğrendi. Bununla birlikte, "Bu hayatın pek çok rastgele huzursuzluğunu hareket ettirin," laik bir kariyer olmayı reddetti, 852 civarında rahiplere dokundu ve daha sonra Malaya Asya'daki Polychron Manastırı'nın Igumen oldu.

Kirill (yaklaşık 827 - 14. II. 869) Genç yıllardan, bilimler ve olağanüstü filolojik yetenekler tarafından ayırt edildi. Zamanının en büyük bilim adamları olan Konstantinopolis'in imparatorluğunun başkenti - gramer aslanı ve foto'nun gelecekteki patriği. Çalışmalarını tamamlayan, Saint Sophia Katedrali'ndeki en zengin Patrik Kitabında Kütüphaneci olarak görev yaptı ve felsefe öğretti.

Constantine'nin ortaçağ kaynaklarında, genellikle filozof çağrılırlar.

KONSTANTIN'in bursunu çok takdir edin, Bizans hükümeti ona sorumlu görevler verdi. Diplomatik misyonların bir parçası olarak, 851-852'de Bağdat Halifeliği'nde Hristiyanlığa gitti. Ve 861 civarında, metodius ile birlikte Khazaria'ya gitti - Yahudiliği kabul eden Türk konuşan kabilelerin durumu. Khazaria'nın başkenti, modern Astrakhan'ın üstünde Volga'daydı.

Aydınlatıcıların faaliyetleri, Slav kitabının ortaya çıkmasının koşulları hakkında, bize kardeşleri iyi tanıyan bir kişi tarafından yaratılan eski "Cyril'in hayatını" anlatıyor. Khazaria'ya giderken, Chersonese şehrinde - Kırım'daki Bizans mülklerinin merkezi (Modern Sevastopol içinde), Kirill, Gospel ve Psalter, "Rushki Pussy" yazdığı, söylenen bir adamla tanıştı. Dil ve kısa bir sürede "Rushk" dilini ustalaştı. Hayattaki bu gizemli yer, farklı bilimsel hipotezlere yol açtı. "Rushki yazısının" olduğuna inanılıyordu. doğu Slavları Yazma Hangi Cyril daha sonra eski bir slavonik alfabe oluştururken kullanılır. Bununla birlikte, orijinal yaşam metninde "Surie" idi, yani Suriye, daha sonra kitap ressamının yanlışlıkla "Rushki" olarak anlaşıldığı.

862 veya 863'te Konstantinopolis, Prens Büyük Moravia Rostislav'ın Büyükelçileri, Bizans'ın başkenti geldi. Bizans İmparatoru Mikhail III Rostislav'ın İmparatoru Mikhail III Talibine transfer ettiler: "Paganizmimizin Hristiyan Kanunu'nu reddetti ve tutmasına rağmen, böyle bir öğretmenimiz var, böylece dilimize doğru Hıristiyan inancını ana hatlarıyla özetliyoruz ... Vladyka, Bishop ve bunun öğretmenleri. "

Büyük Moravia 9. yüzyılda, Batı Slavları'nın güçlü ve kapsamlı bir halindeydi. Moravia, Slovakya, Çek Cumhuriyeti'nin yanı sıra modern Slovenya'nın ve diğer toprakların bir parçası olarak oluşuyordu. Bununla birlikte, Büyük Moravia, Roma Kilisesi'nin etkisi alanındaydı ve Latince, Batı Avrupa'daki Kilise Edebiyatı'nın baskın dili ve ibadetiydi. Sözde "çatlaklar", Kutsal - Latince, Yunanca ve İbranice ile üç dilin yalnızca üç dilini tanıdı. Rostislav prensi bağımsız bir politika gerçekleştirdi: Ülkesinin Kültürel Bağımsızlığını Kutsal Roma İmparatorluğu'ndan ve Alman Kilisesi hizmetini Latin'in anlaşılmaz Slavlarında işleyen Alman din adamlarından kurtuldu. Bu nedenle, Bizans'ta bir elçilik, ibadet ve diğer dillerde çözer.

Rostislav'ın talebine cevap olarak, Bizans hükümeti Cyril ve Methousius'un önderliğindeki Büyük Moravia Mission'a (en geç 864) gönderdi.

O zamanlar Kirill, Khazaria'dan döndürülen Kirill, Slav alfabesi üzerinde çalışmaya başlamıştı ve Yunan kilisesinin kitaplarının Slavic'e çevirisi. Moravya Büyükelçiliğinden önce bile, Slav Konuşması ABC'nin kaydına iyi adapte edilmiş orijinali yarattı - glagolitsa . Adı bir isim fiilinden geliyor, bu da kelime, konuşma anlamına gelir. Fiiller grafik uyumu ile karakterize edilir. Birçok mektubu döngü benzeri bir desen var. Bazı bilim adamları, Fiilleri Yunan Minsusky (Scrcutper) harflerinden çıkardı, diğerleri ise Khazar, Suriye, Kıpça, Ermeni, Gürcistan ve diğer eski alfabelerde kaynağını arıyordu. Kirill fiillerinin bazı harfleri Yunanca'dan (bazen bir ayna yansıması ile) ve İbranice (çoğunlukla Samaryan çeşitli) alfabelerinden ödünç alındı. Fiillerdeki harflerin sırası, Yunan alfabesindeki harflerin sırasına odaklanmıştır ve bu nedenle Kirill, buluşunun Yunanlılığından vazgeçmedi.

Ancak, alfabesini yaratmak, Kirill kendisi bir dizi yeni harfle geliyor. En önemli Hıristiyan sembollerini ve kombinasyonlarını kullanıyor: bir haç - Hristiyanlığın sembolü, günahların ve kurtuluşun atonasyonu; Üçgen - Kutsal Üçlü Sembolü; Daire - sonsuzluğun bir sembolü, vs. tesadüfen değil az , antik Slav alfabesinin ilk harfi (modern fakat ), özellikle kutsal Hıristiyan metinlerinin kaydedilmesi için yaratılan, çapraz şekli var -

, harfler izzia ve kelime (bizim ve , dan ) Tarım ve sonsuzluğun sembollerini birbirine bağlayan aynı çizimi aldı: sırasıyla ve benzeri.

Fiiller, 9. yüzyılın 60-80'sinde Moravya'daki ilk kullanım yerine kullanılmıştır. Oradan, Yaygın'ı aldığı Batı Bulgaristan (Makedonya) ve Hırvatistan'ı nüfuz etti. Sözlü Kilise Kitapları, XX yüzyılında Hırvatça-Glaglyshi tarafından yayınlandı. Ancak eski Rusya'da fiiller uymadı. Evleringol döneminde, ara sıra burada kullanıldı ve bir tür sekresyon olarak kullanılabilir.

İkinci en eski Slav alfabesinin zamanı buraya geliyor - kiril . IX yüzyılın sonunda, Doğu Bulgaristan'daki öğrencileri tarafından Cyril ve Methodius'un ölümünden sonra yaratıldı. Kompozisyona göre, Kiril harflerinin konum ve ses değeri, fiillerle neredeyse tamamen çakışıyor, ancak keskin bir şekilde harf biçiminden farklıdır. Bu alfabe, Yunanca ciddi bir mektuba dayanıyor - sözde yorgun . Bununla birlikte, özel, Yunanca Slav konuşma seslerinde bulunmayan, fiillerden alınmış veya numunelerden oluşan harfler için gerekli olan harfler. Böylece, Kirill bu alfabete ve adı ile doğrudan ilişkilidir. kiril Tamamen haklı. Biraz değiştirilmiş bir formda, hala Rus, Belaruslılar, Ukraynalılar, Sırplar, Bulgarlar, Makedonlar ve diğer halklar tarafından kullanılmaktadır.

Slavic'e ilk hangi kitap olan kitap?

Brothers tarafından çevrilen ilk kitap, Moravya Büyükelçiliği'nin müjdesiydi. Bunu havari, PSAlter ve yavaş yavaş kilise ibadeti rütbesi yeni bir kıyafet - Slavist'de öldü. Transferler sürecinde yaratıldı İlk genel edebi dil Genellikle eski Slavonic olarak adlandırılır. Bu, Kirill, Methoius ve öğrencileri tarafından 9. yüzyılın ikinci yarısında gerçekleştirilen Yunan Kilisesi kitaplarının Slav çevirilerinin dilidir. Bu uzak dönemin el yazmaları zamanımıza ulaşmadı, ancak X-XI yüzyıllarının sonraki sözlü ve Kiril listeleri korunur.

Slav Slavic'in Güney Slav Ligi (9. yüzyılın Bulgarca dilinin Macedonian müzakereleri), Kirill ve Methousius'un Fassalonik şehrinin memleketinde bir çocuk olarak buluştuğu eski Slav dilinin ulusal temeli oldu. "Selunyan ve Solunyan'ın hepsi tamamen Slavyansky'de konuşuyor", "İmparator Mihail III, kardeşleri böyle kelimelerle gönderdi. Ayrıca bunu "Methodius'un hayatından" öğreniyoruz.

En başından beri, eski slavonik dilin yanı sıra, üzerinde yaratılan zengin çeviri ve orijinal edebiyatın yanı sıra bitmiş Ulusal ve uluslararası karakter. Eski Slav kitap, farklı Slav topraklarında bulundu, Çekler ve Slovaks, Bulgarlar, Sırplar ve Slovenyalılar ve daha sonra atalarımız, Doğu Slavları tarafından kullanıldı. Eski Slavik dilinin devamı, yerel türüydü - suyun veya editörler. Yaşayan halk konuşmasının etkisi altındaki eski Slav dilinden kuruldular. Eski Rus, Bulgar, Makedon, Sırpça, Hırvat Verbolik, Çek, Romence iyilik var. Kilise Slavonik dilinin farklı şartları arasındaki farklar küçüktür. Bu nedenle, aynı dil bölgesinde oluşturulan eserler, diğer topraklarda kolayca okundu, anlaşıldı ve yeniden yazıldı.

Eski Rusya yazılı

Rostislav'ın talebine cevap olarak, Bizans hükümeti Cyril ve Methousius'un önderliğindeki Büyük Moravia Mission'a (en geç 864) gönderdi.

Slavic'e ilk hangi kitap olan kitap?

Hangi kardeşler -

Kirill (Konstantin filozofu) ve metodius?

Büyük Moravya'da, müritlerini seçtiler, Slavyansky'de bir ilave edebilecek olan Slav diplomalarını eğitti. Slav diplomalarını eğitti. Ve bu, Alman din adamlarının ve "çatlakların" en güçlü hoşnutsuzluğuna ve direncine neden oldu. Cyril ve Methousius, öğrencileriyle birlikte, Slav ibadetinin iznini gerçekleştirmek için Alman piskoposlarına tabi olan Papa'ya gitmeye zorlandı. O zamanlar, Ortodoks ve Katolik'teki Hristiyan Kilisesi'nin resmi bölünmesi henüz olmadı (bu daha sonra olacak - 1054'te olacak). Roma'daki yol antik pannonia ile koştu. Orada, Kirill ve Methousius, Horutan'ın yaşadığı, Slovenence ataları. Prens Kolet, Kirill ve Methoius'u arkadaş ve müttefik olarak aldı: Slav diplomasını öğrendi ve onlara yaklaşık 50 öğrenci verdi. Bir süredir Kirill ve MethoDius, Blaten'in prensliğinde çalıştı ve sonra Roma'da devam etti.

Roma'da, ciddi bir resepsiyon bekleniyorlardı. Nedenini bilmek ister misin? Tecrübeli diplomatlar olarak kardeşler, onlarla birlikte kutsal clementin kalıntıları, Havari Peter ve Üçüncü Roma Bishop'un bir öğrencisi. Hıristiyanların zulmü sırasında karadeniz'de paganları boğuldu. Kırımlarda, Khazaria'daki elçiliği sırasında Kırım'da Cyril ile birlikte açıldı. Papa, Adrian II, Moravya ve Blatonen Prensliği'ndeki etkisini güçlendirmeye çalıştı, Kirill ve Methousius'a geldi.

Belirleyici bir saattir: Cyril, "Treyazychy" destekçileri ile mükemmel bir tartışmada, Slav ibadet etme hakkını savundu ve Slav dilinin eşitliğinin Roma'sının diğer kutsal diller arasında tanınmasını sağladı. Adrian II, Slav kitapları benimsemek, onları kutladı ve onları St Mary Kilisesi'ne koydu. Bundan sonra, Solun Brothers ve öğrencileri "Slav, St. Peter Kilisesi'nde bir ayin, diğer Roma tapınaklarında olduğu gibi. Yani "Kirill Yaşamı" ...

Bundan kısa bir süre sonra, Konstantin filozofu hastalandı. Ölüm yaklaşımını hissetmek, "kutsal kendi imajını beğendi" ve yeni bir isim benimsemiş - Cyril. Ölümden önce, metodius'u kendisine çağırdı ve son talepte ona döndü. Yaygın nedenlerinin payına düşecek gelecekteki testlerin sunumu gibi, Kirill, Great Byzantine Theologian Gregory Naziazin'in sözlerini ifade ettiğini söyledi: "Burada, Brother, biz seninle birlikteydik, bir koşumla birlikteydik ve sürülmüş Bir karık, ve ben sahaya düşüyor, günün kendi gününü mezun ediyor. Dağın gerçekten sevdiğini [Manastır Gizlilik. - Vc. ], ancak Muhasebe Muhasebeleştirmeyi Dağ'a bırakmaya cesaret edemeyin, başka bir şey için kurtuluş elde edebilir misiniz? ".

14 Şubat 869'da Kirill, 42 yaşında öldü ve ciddiyetle Roma'daki St. Clement (San Clemente) kilisesine gömüldü. Vücudu orada dinleniyor.

Methousius, küçük kardeşin iradesini gerçekleştirdi ve Slav kitap için mücadeleye devam etti. 870 yılında Velikomolevsky ve Blatensky Prensliği'ni içeren Sirmy Diostez (Diocesan Bölgesi) başpiskorusu atandı. Archbishopian departmanındaki kaldığı süre boyunca, Methousius, İncil'in çevirisinden (McCorev'in eski Ahit Kitapları hariç), birçok liturjik, agiyografik, kilise-öğretmen ve kanonik işler tercümanından mezun oldu.

Ancak, kendisini vaaden için güç ve sadakat için yaşadıkları gibi yaşama: Aynı 870'de, başpiskatörlere teslimattan kısa bir süre sonra, aynı 870'de, Bavyera Reblik Kilisesi'ne bağlı bölgelerin yasadışı ele geçirilmesinde Alman piskoposları ile suçlandı. Bavyera Bishops'un toplanması, metodius'a bir müzakere yaptı ve manastır hapishanesindeki en yakın öğrencilerle birlikte emretti. Batantlı bir kanunsuzluğundadır, ancak piskoposlar herhangi bir masraftan, slavlar arasında manevi bir çobanla birlikte taahhüt etmeye çalıştı. Çağdaşlara göre, Güney Almanya'daki manastırda mahkumlar "en şiddetli kışın ve şiddetli yağışlar sırasında açık havayı" tuttu. Korkunç sonuç iki buçuk yıl geriledi, ancak hiçbir test demiri kıramayacaktı. Sadece Kesin Prensi'nin Dilekçesi ve Papa Metoduus'un iptali sayesinde serbest bırakıldı ve Archbishopian departmanına iade edildi. Slav Çoban'ın etkinliği Ortodoks ve Kanonik olarak kabul edildi.

Bununla birlikte ... 6 Nisan 885'te Methousius'un ölümünden sonra, rakipleri bir Papa Stephen v, Slav dilinin ibadet ettiğini yasakladı. Ve şimdi mesaj zaten uçuyor, Velikomolevsky Prince Svyatopolk'ün koordinasyonu: "İlahi kalkışları, kutsal kitleyi ve Slav dilinde kutsal kitleyi tutmaya cesaret edemedim, bu metodius cüretkar ... ifade eden sapkınlıklara izin ver Evrensel inanç için saygısızlığa, metodius'a düşecek. - Vc. ] Kafa. "

Rostislav amcasının aksine, bağımsız siyaset, Svyatopolk, Slav ibadetinin destekçisi değildi ve Latin din adamlarını destekledi. Cyril ve metodius öğrencilerini Büyük Moravya'dan kovmaya emretti. Ve zaten XII yüzyılda, ilk dağılımının topraklarında, eski Slav Yazısı nihayet Latince tarafından atıldı.

Ama ... "Kalemle yazılan şey - bir balta kesemezsin"! "Brothers Solunsky" işleri onlarla birlikte durmadı: Eski Slav kitabı diğer Slav topraklarında gelişmeye devam etti. Moravya'dan atılan Cyril ve metodius öğrencileri, Güney'e Hırvatça ve Güneydoğu'ya, Bulgarlara yöneldi. Bulgar Prens Boris, Kısa bir süre önce Bizans ayininde ülkenin kralı, eski Slav kitabının gelişimi için gerekli tüm koşulları yarattı. Halefi ile Tsar Simeon (893-927), Bulgar edebiyatının altın çağı geldi. Bulgaristan'ın çok dışının dışında, Clement Ohrid, Konstantin Preslavsky, John Exarch Bulgarca, Chernorrisman Herbra gibi yazarların şöhreti aldı. Onların yaratıcılığı, solun kardeşlerin edebi geleneklerini sürdürdü ve geliştirdi.

988 yıl harcama. Eski rus vaftizini aldı.

Ve bu verimli toprağa (Güney ve daha az bir dereceye kadar, Batı Slavları), Cyril, Methousius ve öğrencileri tarafından IX-X yüzyıllarındaki büyük bir kitap mirasına taşındı. Eski Slav Kitap serveti, ulusal kültürümüzün ve maneviyatlarımızın temellerini attı.

Ve kardeşler kendileri ve halefleri, tüm Slavlar adında çalışacaklarına, tek bir inanç tarafından aydınlanan ve birleşmiş, herkese, edebi dilde anlaşılabilir bir şekilde çalıştıklarına inanıyorlardı. "Pozhogov" (Preface) in Müjde'ye, Slav dünyasının tümüne hitap eden bir metodius, Bishop Konstantin Preslavsky'nin bir öğrencisi olan Antik Slav şiirleri:

Duy, slavların hepsi

Bu hediye bize Tanrı'dan verilir ...

Dinle, Slav halkı!

Sözünü dinleyin, çünkü Tanrı'dan.

İnsan ruhlarını besleyen kelime,

Kalpleri ve zihni güçlendiren kelime,

Herkesi Tanrı'yı \u200b\u200btanır.

Nasıl ışık olmadan oku sevinç olamaz,

Tanrı'nın yaratıcılığına bakıldığında,

Ama onların güzelliğini görmemek,

Bu yüzden her ruh harfsiz

Tanrı'nın yasası açıkça görmüyor

Yazma yasası, manevi

Yasa, Tanrı'nın açılış cenneti ...

Başka bir ruh yakalandı

Ölü adamda döner.

Ciddi Anthem Konstantin Preslavsky, Slav Aydınlanma ve Birlik fikrini görüyor. Ve aynı fikir, en eski Rus işlerinde zaten geliyor. "Slovence bir dil [insanlar. - Vc. ] Ve bir el var ... "- XII yüzyılın başlangıcının kronikülünün" BYGONE YILIN YILLARI "kısmında okuduk.

Bu harika fikir, SLAV'ların aydınlanma ve birliği fikridir - azizlerin ve eşdeğer Cyril ve metodius'un yaşamı ve eserleri adanmıştır. Işık günümüzde solmaz.

Eski Rus Kilisesi literatürünün oluşumunun bir Hristiyanlık olarak böyle bir süreçten sonra başlaması sırrı değildir. Bazı verilere göre, Rusya'daki okuryazarlık, 998'de tanınmış dini eylemlerden sonra Bulgaristan nedeniyle ortaya çıktı. Bu sürüm tamamen doğru değildi. Tarihçiler, eski Rus mektuplarının yanı sıra, Cyril ve metodius sayesinde eski Rus yazılarının göründüğünü kanıtladı.

Birçok insan, Rusya'da 988'e kadar zaten yazmak zorunda kaldığını ve bu tanınmış bir gerçek olduğunu biliyor. Bazı araştırmacılar, yazmanın bronz döneminde görünmeye başladığını savunuyorlar. Cesur BlackBerry'nin tezatiğine göre, asma Slav yazısının ortaya çıkmasına adanmış olan bu sürecin birkaç ana aşaması vardı. Ana aşamalardan biri, Yunanca harflerini ve Latin alfabelerinin ödünç alınmasıydı. Bu yüzden eski Rus harflerinin tanınmış kökenleri var.

http://artgarmony.ru/

Rusya'da yazma gelişiminin özellikleri

Ayrıca yazılı gelişimde, birçok yerel halkın işaretlerini etkiledi. Toplam temel bu işaretlerin sayısı hakkında konuşursak, yaklaşık iki yüz vardı. Tarihçilere göre, sözde Chernyakhov kültürünün taşıyıcıları, Yunanlılar ve Romalılar ile oldukça iyi ilişkileri destekledi. Bu kültürün birçok temsilcisi, belirli yazılı becerilerin bir emiliminin olduğu, genellikle antik kentleri ziyaret etti.

St. Sophia Katedrali'nde, Sofya Alfabesi, duvara doğru düştü ve büyük etkileyici harflerle düştü. Bazı araştırmacılara göre, bu alfabe sıradan bir Kirildir. Ana fark, sadece Sofya alfabesinin kabul edilemez olması için çağrılabilir. Bu arada, buradaki eski Rus mektupları oldukça dikkatli bir şekilde gösterilir. Bu, Sofya alfabesinin, ön yüzer olarak adlandırılacak tam hakkı hak ettiğini, ideal olarak Slav yazısının ortaya çıkmasının ilk aşamasını yansıttığını göstermektedir.

İlk Kütüphane Oluşturma

XI yüzyılda Yaroslav Wise, ilk kütüphanenin ortaya çıktığı Kiev'de kültürel ve eğitim merkezi yarattığını belirtmekte fayda var. Bu kütüphanede, tarihçilere göre,
Çok önemli siyasi belgeler depolandı, çeşitli sözleşmelerin metinleri, vb. Ayrıca burada çok sayıda kitap görebilirsiniz, çoğunlukla Christian edebiyatının, kilise dokümantasyonunun vb.

Kirill'in misyonları sayesinde, Doğu Slav yazısının yalnızca göründüğü modern araştırmaların bilindiği ortaya çıktı.

http://hvrax.ru/

Eski Rus yazı kaynakları

Eski Rus yazılarının ortaya çıkmasının ana kaynağı hala Yunan kaynakları olarak görev yaptı. Ayrıca eski Rus sembolleri tarafından da tanıtıldı. İlk Kiril, birkaç seçenek vardı. Bir seçenek 38 harften, diğeri 43 harften oluşuyordu. Birçok tarihçi bir sonraki soruya cevap vermeye çalışıyor: Cyril'in icat ettiği alfabe neydi?

Eğer fiil hakkında konuşursak, bu, eski Rus yazı oluşumunun tüm döneminin en gizemli sorunlarından biridir. Bu arada, bugüne kadar fiillerin kökeni bilinmiyor. Bugün, eski Rus alfabesi ve okuması da araştırmacılar için bir tür bilmecedir.

En önemlisi, bilim adamları Kirill'in ilk alfabenin, alfabenin ve yazmanın ortaya çıkmasına çok çaba sarf ettiğini kanıtlamıştır. Tabii ki, bu konu birçok yıldır oldukça müzakere edildi, çünkü ne yazık ki, eski Rusya yazmanın ortaya çıkması hakkında çok fazla gerçek değil.

Video: Slav Yazmanın Doğum Tarihi

Ayrıca bakınız:

Eski Rusya'nın sanatsal kültürünün anıtları, özel güzelliğin yanı sıra muhteşem yapılarla da karakterize edilen muhteşem mimarlık toplantısıdır. Makalemizde tartışılacak olan Antik Rusya'nın zamanının kültürel anıtlarının en çok olduğunu belirtmekte fayda var.
Eski medeniyetlerin birkaç bin yıl olduğu, bu süre zarfında, bilimsel ve insanlığın kültürel gelişimini önemli ölçüde etkiledikleri bir sır değildir. Eski uygarlıkların kültürel mirasının, maddi kültürün de oldukça zengin olduğunu belirtmekte fayda var. Eğer konuşursa
Eski Rusya, çeşitli sanatların ortaya çıktığı ve geliştirdiği bir devlettir, bahsediyoruz ve makalemize gideceğiz. Eski Rusya'nın uygulanan sanat sanatını, özelliklerinin vb. Neyin olduğunu söylemeye çalışacağız.