Çin benzetmeleri

atlamalıyım

Usta öğrenciye dedi ki:

Geçmişinizi tamamen unutun ve aydınlanacaksınız.

Bunu yavaş yavaş yapıyorum, - diye yanıtladı öğrenci.

Yavaş yavaş, sadece büyüyebilirsin. Aydınlanma anlıktır.

Daha sonra usta açıkladı:

Zıplaman gerek! Uçurum küçük adımlarla aşılamaz.

altın anlam

Çin İmparatoru, tentenin altındaki bir platformda oturmuş kitap okuyordu. Aşağıda, bir tekerlekçi arabasını tamir ediyordu. İmparator kitabı bıraktı ve yaşlı ustanın hareketlerini gözlemlemeye başladı ve sonra ona sordu:

Neden bu kadar yaşlısın ve arabayı kendin tamir ediyorsun? Asistanın yok mu?

Usta cevap verdi:

Sizinki, gerçekten efendim. Oğullarıma zanaat öğrettim ama sanatımı onlara aktaramam. Ve burada iş sorumludur, özel beceri gereklidir.

İmparator dedi ki:

Zor akıl yürüttüğün bir şey! Fikrinizi daha basit bir şekilde açıklayın.

Yaşlı usta dedi ki:

Ne okuduğunu sorabilir miyim? Peki bu kitabı yazan kişi yaşıyor mu?

İmparator sinirlenmeye başladı. Bunu gören yaşlı adam:

Kızmayın lütfen, şimdi amacıma açıklık getireceğim. Oğullarım iyi tekerlekler yapıyor ama bu işte mükemmel değiller. Bunu başardım, ancak deneyimimi onlara nasıl aktarabilirim? Ortadaki gerçek...

Tekerleği güçlü yaparsanız, ağır ve çirkin olur. Onu zarif hale getirmeye çalışırsanız, güvenilmez olacaktır. Beni yönlendiren çizgi, ölçü nerede? O benim içimde, onu anladım. Bu sanat, ama nasıl aktarılabilir? Arabanızda tekerlekler aynı zamanda zarif ve güçlü olmalıdır. Yani ben, yaşlı adam, onları kendim yapmak zorundayım.

Okuduğunuz risale de öyle. Yüzyıllar önce yazan kişi yüksek bir anlayışa ulaşmış ama bu anlayışı aktarmanın bir yolu yok.

Demirci sorunları

Kral bir keresinde bir demirci zanaatkarına sorunlarını sordu. Sonra demirci yaptığı işten şikayet etmeye başladı:

Ey büyük kral, zanaatım hoşuma gitmiyor, çünkü iş zor, fazla para getirmiyor ve komşular bana saygı duymuyor. Farklı bir zanaat isterdim.

Kral düşündü ve dedi ki:

Kendinize uygun bir iş bulamazsınız. Zor çünkü tembelsin. Açgözlü olduğunuz için çok para getirmez ve kibirli olduğunuz için komşularınızın saygısını da getirmez. Gözümün önünden kaybol.

Demirci başı eğik gitti. Bir yıl sonra, kral bu bölgeleri tekrar ziyaret etti ve orada aynı demirciyi, sadece oldukça zengin, saygın ve mutlu bulduğuna şaşırdı. O sordu:

Zanaatından şikayet eden, hayata küsmüş demirci sen değil misin?

Ben, büyük kral. Hala bir demirciyim ama saygı duyuyorum ve iş bana yeterince para getiriyor ve hoşuma gidiyor. Sen bana içimdeki sıkıntıların sebebini gösterdin, ben de onları ortadan kaldırdım. Şimdi mutluyum.

nicelikten çok kalite

Bir üst düzey Çinli yetkilinin tek oğlu vardı. Zeki bir çocuk olarak büyüdü, ama huzursuzdu ve ona ne öğretmeye çalıştıkları önemli değil, hiçbir şeyde coşku göstermedi, bu yüzden bilgisi yüzeyseldi. Çocuk resim yaptı ve hatta flüt çaldı, ama sanatsızca; hukuk okudu, ama basit yazıcılar bile ondan daha fazlasını biliyordu.

Böyle bir durumdan endişelenen baba, oğlunun ruhunu gerçek bir kocaya yakışır şekilde sağlamlaştırmak için, onu öğrenciyken ünlü bir dövüş sanatçısına verdi. Ancak, genç adam kısa sürede darbelerin monoton hareketlerini tekrarlamaktan bıktı. Ve ustaya döndü:

Öğretmen! Aynı hareketleri ne kadar süre tekrarlayabilirsiniz? Okulunuzun bu kadar ünlü olduğu gerçek dövüş sanatını öğrenmemin zamanı gelmedi mi?

Usta cevap vermedi, ancak çocuğun daha büyük öğrencilerden sonra hareketleri tekrarlamasına izin verdi ve kısa süre sonra genç adam zaten birçok numara biliyordu.

Bir gün usta genç adamı aradı ve ona bir mektupla bir parşömen verdi.

Bu mektubu babana götür.

Genç adam mektubu aldı ve babasının yaşadığı komşu kasabaya gitti. Şehre giden yol, ortasında yaşlı bir adamın yumruk attığı geniş bir çayırı çevreliyordu. Ve genç adam yol boyunca çayırda dolaşırken, yaşlı adam yorulmadan aynı darbeyi uyguladı.

Hey yaşlı adam! - bağırdı genç adam. - Havayı harmanlayacaksın! Hala bir çocuğu bile yenemiyorsun!

Yaşlı adam önce onu yenmeye çalışıp sonra gülmesi gerektiğini haykırdı. Genç adam meydan okumayı kabul etti.

On kez yaşlı adama saldırmaya çalıştı ve on kez yaşlı adam aynı elinin darbesiyle onu yere serdi. Daha önce yorulmadan çalıştığı darbe. Onuncu seferden sonra genç adam artık savaşa devam edemedi.

Seni ilk darbede öldürebilirim! - dedi yaşlı adam. - Ama hala genç ve aptalsın. Yoluna git.

Utanarak, genç adam babasının evine ulaştı ve ona bir mektup verdi. Baba tomarı açtı ve oğluna geri verdi:

Bu sizin içindir.

Öğretmenin kaligrafik el yazısında şöyle yazıyordu: "Mükemmel bir darbe, başarısız yüz darbeden iyidir."

portakal hakkında

Bir gün, iki öğrenci, Yang Li ve Zhao Zeng, aralarındaki anlaşmazlığı yargılamak için Hing Shi'ye yaklaştı. Öğrenciler bir muhatap ile sohbet ederken sorulara nasıl cevap vermeleri gerektiğine karar verememişlerdir. Genç Lee dedi ki:

Hocam bence muhatabın sorusuna gecikmeden ve daha sonra bir hata durumunda doğru cevap vermek, muhatabı cevap için çok uzun süre beklemeye zorlamaktan daha iyi olur.

Buna Zhao Zeng itiraz etti:

Hayır, tam tersine, her küçük şeyi ve ayrıntıyı tartarak cevabınızı dikkatlice düşünmelisiniz. İstediğin kadar sürmesine izin ver, ama asıl şey doğru cevabı vermek.

Hing Shi eline sulu bir portakal aldı ve birinci öğrenciye seslenerek şöyle dedi:

Muhatabınızın portakalın ilk yarısını soyulmamış olarak yemesine izin verirseniz ve ancak o zaman, kabuğu soyduktan sonra ikincisini verin, muhatabınız ilk yarının acılığını tatmış, ikincisini atabilir.

Sonra Hing Shi, öğretmenin Yang Li'ye hitap eden sözlerini dinledikten sonra gülümseyerek, tartışmadaki zaferini bekleyen ikinci öğrenciye döndü.

Sen, Zhao Zeng, elbette muhatabına acı portakal yedirmeyeceksin. Aksine, kabuğun en küçük damarlarını hamurdan dikkatlice ayırarak uzun süre ve iyice soyacaksınız. Ama korkarım muhatabınız söz verilen ikramı beklemeden gidebilir.

Yani ne yapmalıyız? - öğrenciler tek sesle sordu.

Birine portakalla muamele etmeden önce, muhatabı ne kabuğun acılığıyla ne de boş beklentilerle beslememek için onları soymayı öğrenin, - diye yanıtladı Hing Shi, - ama öğrenene kadar, bu işlemi gideceğiniz kişiye emanet edin. davranmak ...

Parçaları hatırla

Bir zamanlar Hing Shi, Yang Li ile bir kişi için önemli bir beceri hakkında konuştu - kalpteki öfkeyi sakinleştirmek, intikam almak için batmasına izin vermemek. Usta'yı dikkatle dinledikten sonra, Yang Li, içtenlikle bunu yapmaya çabalamasına rağmen, düşmanlarını henüz bağışlayamadığını utanarak itiraf etti.

Bir düşmanım var, ”diye şikayet etti öğrenci,“ ve onu affetmek istiyorum, ama yine de içimdeki öfkeyi atamıyorum.

Sana yardım edeceğim, dedi Hing Shi, çatlak kil çaydanlığı raftan çıkararak, - bu çaydanlığı al ve düşmanına yapmak istediğin gibi yap.

Yang Lee su ısıtıcısını aldı, tereddütle elinde çevirdi, hiçbir şey yapmaya cesaret edemedi. Sonra bilge dedi ki:

Eski su ısıtıcısı sadece bir şeydir, bir insan değildir, şimdi ona düşmanınıza davranmak istediğiniz gibi davranmaktan korkmayın.

Sonra Yang Li, su ısıtıcısını başının üzerine kaldırdı ve yere öyle bir kuvvetle fırlattı ki, su ısıtıcısı küçük parçalara ayrıldı. Hing Shi, kırık bir geminin parçalarıyla saçılmış zemine baktı ve şöyle dedi:

Ne olduğunu görüyor musun? Su ısıtıcısını kırdıktan sonra, ondan kurtulmadınız, ancak sadece sizin veya çevrenizdekilerin bacaklarınızı kesebileceği birçok parçaya dönüştürdünüz. Bu nedenle, her seferinde, öfkeyi kalbinizden atacak gücü bulamadığınızda, bu parçaları hatırlayın, - dedi Hing Shi ve biraz sonra ekledi, - bunun yerine çatlakların olmaması gereken yerlerde görünmesine izin vermemeye çalışın.

Daha yüksek işçilik

Bir gün Avrupalı ​​bir öğrenci eski Çin dövüş sanatları ustasına geldi ve sordu:

Hocam, boks ve fransız güreşinde ülkemin şampiyonuyum, bana başka ne öğretebilirsin?

Yaşlı usta bir süre sessiz kaldı, gülümsedi ve şöyle dedi:

Şehrin etrafında dolaşırken, yanlışlıkla birkaç haydutun sizi beklediği, sizi soymayı ve kaburgalarınızı kırmayı hayal ettiği sokağa girdiğinizi hayal edin. O yüzden sana böyle sokaklarda yürümemeyi öğreteceğim.

Herşey senin elinde

Uzun zaman önce, bir Üstat, öğrencilerle çevrili antik bir şehirde yaşıyordu. İçlerinden en yeteneklileri bir zamanlar şöyle düşündü: "Ustamızın cevaplayamadığı bir soru mu var?" Çiçekli bir çayıra gitti, en güzel kelebeği yakaladı ve avuçlarının arasına sakladı. Kelebek pençeleriyle ellerine yapıştı ve öğrenci gıdıklandı. Gülümseyerek Usta'ya yaklaştı ve sordu:

Söyle bana, hangi kelebek ellerimde: canlı mı ölü mü?

Kelebeği sıkıca kapalı avuçlarında tuttu ve gerçeği uğruna her an onları sıkmaya hazırdı.

Müridin ellerine bakmadan Usta cevap verdi:

Herşey senin elinde.

Kimin değişmesi gerekiyor

Herkesi sürekli eleştiren bir öğrenciye usta şöyle dedi:

Mükemmelliği arıyorsanız, başkalarını değil kendinizi değiştirmeye çalışın. Sandaletlerinizi kendiniz giymek, yeri halıyla örtmekten daha kolaydır.

Haysiyet

Lao Tzu öğrencileriyle seyahat ediyordu ve yüzlerce oduncunun ağaç kestiği bir ormana geldiler. Binlerce dallı devasa bir ağaç dışında neredeyse tüm orman kesiliyordu. O kadar büyüktü ki, gölgesinde 10.000 kişi oturabilirdi.

Lao Tzu öğrencilerine gidip bu ağacın neden kesilmediğini sormalarını istedi. Gidip odunculara sordular ve dediler ki:

Bu ağaç tamamen işe yaramaz. Bunun dışında hiçbir şey yapamazsınız çünkü her dalın birçok dalı vardır ve tek bir düz çizgi yoktur. Bu odunu yakıt olarak kullanamazsınız çünkü dumanı göze zararlıdır. Bu ağaç tamamen işe yaramaz, bu yüzden onu kesmedik.

Öğrenciler geri geldiler ve Lao Tzu'ya anlattılar. Güldü ve dedi ki:

Bu ağaç gibi ol. Yararlı olursan seni keserler ve bir evde mobilya olursun. Güzelsen bir meta olacaksın ve bir mağazada satılacaksın. Bu ağaç gibi olun, kesinlikle işe yaramaz olun, o zaman büyüyüp uçsuz bucaksız olmaya başlayacaksınız ve binlerce insan altınızda bir gölge bulacaktır.

Akıllıca bir seçim

Dubinkina-Ilyina Yu.

Bir gün evlenmek üzere olan genç bir adam Hing Shi'ye geldi ve sordu:

Efendim, evlenmek istiyorum ama kesinlikle bakire. Söyle bana, akıllıca davranıyor muyum?

Öğretmen sordu:

Neden bir bakirede?

Bu şekilde karımın erdemli olduğundan emin olabilirim.

Sonra öğretmen kalktı ve iki elma getirdi: biri bütün, ikincisi ısırıldı. Ve genç adamı onları denemeye davet etti. Bütünü aldı, ısırdı - elmanın çürük olduğu ortaya çıktı. Sonra ısırılanı aldı, tadına baktı ama o da çürük çıktı. Genç adam şaşkınlıkla sordu:

Peki nasıl bir eş seçmeliyim?

Kalp, - Öğretmene cevap verdi.

uyum

Dubinkina-Ilyina Yu.

Bir zamanlar Hing Shi, öğrencilerinden biriyle küçük ama çok güzel bir gölün kıyısında oturuyordu. Hava, doğanın narin kokularıyla doluydu, rüzgar neredeyse dinmişti ve rezervuarın ayna benzeri yüzeyi etrafındaki her şeyi inanılmaz bir netlikle yansıtıyordu. Doğanın mükemmelliği, dengesi ve saflığı, istemeden uyum düşüncelerine yol açtı. Bu nedenle, bir süre sonra Hing Shi öğrencisine bir soruyla döndü:

Genç Lee, söyle bana, sence insan ilişkilerinde tam bir uyum ne zaman olacak?

Yürüyüşlerinde Üstad'a sık sık eşlik eden genç ve meraklı Yang Li, düşünceli hale geldi. Bir süre sonra doğanın kimliğine ve göldeki yansımasına bakarak şunları söyledi:

Bana öyle geliyor ki, insanlar arasındaki ilişkilerde uyum, ancak tüm insanlar ortak bir görüşe vardığında, aynı şekilde düşündüğünde, adeta birbirinin bir yansıması olduğunda ortaya çıkacak. O zaman hiçbir anlaşmazlık olmayacak, hiçbir anlaşmazlık olmayacak, - dedi öğrenci rüya gibi ve üzgün bir şekilde ekledi - ama bu mümkün mü?

Hayır, - Hing Shi düşünceli bir şekilde cevap verdi, - bu imkansız ve gerekli değil. Gerçekten de, bu durumda, uyum olmaz, ancak bir kişinin tamamen duyarsızlaşması, içsel “Ben” inin, bireyselliğinin kaybı olur. İnsanlar birbirlerinin bir yansıması olmaktan çok, gölgesi haline gelirlerdi.

İnsan ilişkilerinde uyum, ancak her bir kişi ortak bir görüş veya diğerlerini taklit etmeye değil, başka bir kişinin kendi bireyselliğini ifade etme hakkına saygı duymaya çalıştığında mümkün olacaktır.

samimi arzular

Bir zamanlar Büyük Mağaradan gelen mavi şeytan bir aziz olmaya ve iyi işleriyle ünlü olmaya karar verdi. En güzel kıyafetleri giydi ve akrabalarını ve tanıdıklarını, en mahrem insan arzularını yerine getirmeyi taahhüt ettiği haberiyle Göksel İmparatorluğun her yerine gönderdi. Yakında, şeytanın yaşadığı mağaraya, vaat edileni almaya hevesli bir dizi insan çekildi.

Şeytanın önüne ilk çıkan fakir köylüydü. Şeytanın dediği gibi, isteğiyle kirli olana dönmek istedim:

Eve git. Dileğiniz yerine getirildi.

Köylü eve döndü, altın ve gümüş torbaları aramaya başladı, aniden evine yürüyen bir komşu gördü ve kendi yerine omuzlarında bir yaban domuzu başı vardı, gözlerini yuvarladı ve dişlerini tıklattı. Köylü dehşete kapıldı: "Gerçekten böyle arzularım var mı?"

Köylüden sonra, sırtında kuru bacaklı bir adam taşıyan yaşlı bir kadın şeytana geldi. Onu şeytanın ayaklarına koydu ve şöyle dedi:

Oğlumun aziz dileğini yerine getir. Ömrümün sonuna kadar sana minnettar kalacağım.

Şeytan adama baktı ve elleri kurudu.

Ne yaptın lanet olası!

Ve şeytan diyor ki:

Çocukluğundan beri ellerinin kurumasını istese ne yapayım, o zaman ona kutu öremeyeceksin ve onu kendi elinden besleyeceksin.

Yapacak bir şey yok. Anne oğlunu omzuna koydu ve mağaradan dışarı koşmaya başladı, bu sırada oğlu hala bir şey istemiyordu.

Yani şeytan bir aziz olmadı. Hakkındaki kötü şöhret gitti. Ama bunda kendisi suçlu. Zaten biri ve şeytan bilmelidir ki en içteki arzular her zaman arzu edilmez.

yenilmezliğin sırrı

Bir zamanlar gücünü ara sıra göstermeyi seven yenilmez bir savaşçı yaşarmış. Tüm ünlü kahramanlara ve dövüş sanatlarının ustalarına meydan okudu ve her zaman kazandı.

Bir gün bir savaşçı, göğüs göğüse dövüşte büyük bir usta olan bir keşişin köyünün yakınındaki dağlara yerleştiğini duydu. Savaşçı, dünyada ondan daha güçlü bir adam olmadığını herkese bir kez daha kanıtlamak için bu keşişi aramaya gitti. Savaşçı münzevinin evine ulaştı ve şaşkınlıkla dondu. Güçlü bir dövüşçüyle karşılaşacağını düşünerek, eski nefes alma ve nefes verme sanatında kulübenin önünde pratik yapan cılız yaşlı bir adam gördü.

Gerçekten insanların büyük bir savaşçı olarak yücelttiği adam mısınız? Gerçekten de, söylenti gücünüzü fazlasıyla abartmış. Evet, durduğun bu taş bloğu yerinden bile kıpırdatamazsın ve istersem onu ​​alıp yan tarafa bile taşıyabilirim, ”dedi kahraman küçümseyerek.

Görünüş aldatıcı olabilir, ”diye yanıtladı yaşlı adam sakince. "Sen benim kim olduğumu biliyorsun, ben de senin kim olduğunu ve buraya neden geldiğini biliyorum. Her sabah vadiye iniyorum ve sabah egzersizlerimin sonunda kafamla kırdığım bir taş bloğunu geri getiriyorum. Neyse ki senin için bugün henüz bunu yapmak için zamanım olmadı ve becerini gösterebilirsin. Beni düelloya davet etmek istiyorsun ve ben böyle önemsiz bir şeyi yapamayan bir adamla dövüşmeyeceğim.

Çıldırmış öcü, kafasına vuracak güce sahip olan taşa yaklaştı ve yere yığıldı.

Şanssız bir savaşçının bir tür keşişi tarafından tedavi edildi ve sonra uzun yıllar ona güçle değil, akılla kazanmanın nadir sanatını öğretti.

Çocuğun talimatları

Sarı Lord Huang Di, Chu Tzu dağında yaşayan Tai Kwei'yi ziyarete gitti. Ancak yolda Vladyka yolunu kaybetti.

İmparator, atları güden bir çocuk tarafından karşılandı.

Chu-Tzu Dağı'na nasıl gideceğinizi biliyor musunuz? - Sarı Lord ona sordu.

Çocuk yolu bildiğini ve hatta Tai Kwei'nin nerede yaşadığını bildiğini söyledi.

“Ne alışılmadık bir çocuk! - Huang Di düşündü. - Tai Kwei'ye gittiğimizi nereden biliyor? Belki de ona Göksel İmparatorluk'taki hayatımı nasıl daha iyi düzenleyebileceğimi sorabilir miyim?"

Göksel dünya olduğu gibi bırakılmalı, ”diye yanıtladı çocuk. - Onunla başka ne yapılabilir?

Gerçekten de, Göksel İmparatorluğu yönetmek sizi ilgilendirmez, dedi Huang Di. - Ama yine de cevap ver, onunla nasıl olabilirim?

Çoban cevap vermek istemedi ama imparator sorusunu tekrarladı.

Dünyayı kontrol etmek atları otlatmaktan daha zor değil, ”dedi çocuk. - Atlar için tehlikeli olan her şeyi ortadan kaldırmak yeterlidir - hepsi bu! Göksel Dünya da aynı şekilde yönetilmelidir.

İmparator, çoban kızın önünde derin bir şekilde eğildi, ona "göksel eğitmen" dedi ve ayrıldı.

İki şeftali üç savaşçıyı öldürür

strateji 3 -Başkasının bıçağıyla öldürmek

"İlkbahar ve Sonbahar" döneminde, Qi prensliğinden (şimdiki Shan-tung eyaletinin kuzeyinde) prens Jing'e (MÖ 490) üç cesur savaşçı hizmet etti: Gongsun Jie, Tian Kajiang ve Gu Yezi. Cesaretlerine kimse karşı koyamadı. Güçleri o kadar büyüktü ki, çıplak elleriyle bile tutuşları bir kaplanınki gibiydi.

Bir gün, Qi krallığının ilk bakanı Yan Zi, bu üç savaşçıyla tanıştı. İkisi de koltuklarından saygıyla kalkmadı. Nezakete karşı bu suç Yan Zi'yi kızdırdı. Devlet için tehdit oluşturduğunu değerlendirdiği bu olayı şehzadeye dönerek haber verdi.

Bu üç, daha yükseklere yönelik görgü kurallarını ihmal eder. Devlet içindeki bir isyanı bastırmanız veya dış düşmanlara karşı çıkmanız gerekiyorsa onlara güvenebilir misiniz? Numara! Bu nedenle şunu öneriyorum: ne kadar erken elenirlerse o kadar iyi!

Prens Jing endişeyle içini çekti:

Bu üçü büyük savaşçılar. Yakalanmaları veya öldürülmeleri pek olası değildir. Ne yapalım?

Yan Zi düşünceli oldu. Sonra dedi ki:

Bir düşüncem var. Onlara iki şeftalili bir elçi gönder ve: "Sevgisi daha yüksek olan, kendisine bir şeftali alsın."

Prens Jing tam da bunu yaptı. Üç savaşçı, istismarlarını ölçmeye başladı. Önce Gongsun Jie konuştu:

Bir keresinde çıplak ellerimle bir yaban domuzu yendim ve başka bir zaman - genç bir kaplan. Yaptıklarıma göre bir şeftali almaya hakkım var.

Ve kendine bir şeftali aldı.

İkinci olarak Tian Kajiang konuştu:

İki kez, elimde sadece yakın dövüş silahlarıyla bütün bir orduyu uçurdum. Yaptıklarım için ben de bir şeftaliye layıkım.

Ve ayrıca bir şeftali aldı.

Gu Yezi şeftaliyi almadığını görünce öfkeyle şöyle dedi:

Bir zamanlar, efendimizin maiyetinde Sarı Nehir'i geçerken, büyük bir su kaplumbağası atımı yakaladı ve onunla birlikte fırtınalı bir derede kayboldu. Suyun altına daldım ve akıntıya karşı yüz adım, akıntıya karşı dokuz mil aşağı koştum. Sonunda bir kaplumbağa buldum, öldürdüm ve atımı kurtardım. Sol tarafımda bir atkuyruğu, sağ tarafımda bir kaplumbağa başı ile dışarı çıktığımda kıyıdakiler beni nehir tanrısı sandılar. Bu fiil bir şeftaliye daha layıktır. Pekala, hiçbiriniz bana şeftali vermeyecek misiniz?

Bununla kılıcını kınından çıkardı ve kaldırdı. Gongsun Jie ve Tian Kajiang, yoldaşlarının ne kadar kızgın olduğunu gördüklerinde vicdanları konuşmaya başladı ve dediler ki:

Elbette cesaretimiz seninkine eşit olmayacak ve amellerimiz seninkiyle kıyaslanamaz. İkimiz de hemen kendimize bir şeftali alıp size bırakmayarak sadece açgözlülüğümüzü gösterdik. Bu utancı ölümle telafi etmezsek korkaklığı da göstermiş oluruz.

Sonra ikisi de şeftalilerinden vazgeçtiler, kılıçlarını çektiler ve boğazlarını kestiler.

Gu Yezi iki cesedi görünce kendini suçlu hissetti ve şöyle dedi:

Silah arkadaşlarımın ikisinin de ölmesi insanlık dışı ama ben yaşıyorum. Sözlerle başkalarını utandırmaya, kendini yüceltmeye değmez. Böyle bir şeyi yapıp ölmemek korkaklık olurdu. Artı, eğer iki arkadaşım da bir şeftaliyi paylaşırsa, ikisi de adil payını alacaktı. Sonra kalan şeftaliyi alabilirim.

Sonra şeftalilerini yere düşürdü ve boğazını da kesti. Haberci prense şunları söyledi:

Üçü de çoktan öldü.

tatiana tarafından Paz, 31/01/2016 - 16:30 tarihinde eklendi

Bacakların yılana nasıl boyandığının hikayesi

Eski Chu krallığında bir aristokrat vardı. Çin'de böyle bir gelenek vardır: ataları anma töreninden sonra, tüm acıları kurban şarapla tedavi etmelidir. Aynısını yaptı. Evinde toplanan dilenciler hemfikirdi: Herkes şarap içerse, yeterli olmazdı; ve bir kişi şarap içerse, biri için çok fazla olacaktır. Sonunda şu kararı verdiler: Yılanı ilk çeken şarabı içecek.

İçlerinden biri yılan çizdiğinde etrafına bakındı ve etrafındaki herkesin henüz bitirmediğini gördü. Sonra bir çaydanlık şarap aldı ve kendini beğenmiş numarası yaparak resmi bitirmeye devam etti. "Bak, yılanın bacaklarını boyamaya bile vaktim var," diye haykırdı. Bacakları çizerken, başka bir asistan çizimi bitirdi. Şarap kazanını şu sözlerle aldı: "Sonuçta yılanın bacakları yok, bu yüzden yılan çizmedin!" Bunu söyledikten sonra şarabı bir dikişte içti. Böylece yılanın bacaklarını boyayan, kendisi için olması gereken şarabı kaybetmiştir.

Bu benzetme, bir görevi tamamlarken tüm koşulları bilmeniz ve önünüzde net hedefler görmeniz gerektiğini söylüyor. Ayık bir kafa ve güçlü bir irade ile belirlenen hedef için çaba göstermeliyiz. Ve kolay bir zaferin başını döndürmesine izin verme.

He klanının jasper hikayesi

Bir gün, Chu krallığında yaşayan Bian He, Chushan Dağı'nda değerli yeşim taşı buldu. Chu'dan Li-wan adlı bir prense yeşim taşı hediye etti. Li-wan, usta taş ustalarına bunun gerçek yeşim mi yoksa sahte mi olduğunu belirlemelerini emretti. Biraz zaman geçti ve cevap alındı: bu değerli yeşim taşı değil, basit bir cam parçası. Li-wang, Bian He'nin onu aldatmayı planladığına karar verdi ve sol bacağını kesmesini emretti.

Li-wan'ın ölümünden sonra, Wu-wan tahta geçti. Bian He tekrar yeşimi hükümdara sundu. Ve yine aynı hikaye oldu: Wu-wang ayrıca Bian He'yi bir aldatıcı olarak gördü. Bian He de sağ bacağını kesti.

Wu-wang'dan sonra Wen-wang hüküm sürdü. Göğsünde yeşim taşı olan Bian He, Chushan Dağı'nın eteğinde üç gün boyunca inledi. Gözyaşları kuruduğunda ve gözlerinde kan damlaları belirdiğinde. Bunu öğrendikten sonra, Wen-wang Bian He'ye sorması için bir hizmetçi gönderdi: "Ülkede birçok bacaksız insan var, neden bu kadar çaresizce ağlıyor?" Bian He iki bacağını da kaybettiği için hiç üzülmediğini söyledi. Acısının özünün, devlette değerli yeşimin artık yeşim olmadığı gerçeğinde yattığını açıkladı, ancak dürüst bir adam artık dürüst bir adam değil, bir sahtekar. Bunu duyan Wen-wang, taş kesicilere taşı dikkatlice öğütmelerini emretti, öğütme ve kesmenin bir sonucu olarak, insanların He klanı yeşimi olarak adlandırmaya başladığı nadir güzellikte bir yeşim elde edildi.

Bu benzetmenin yazarı, ünlü bir antik Çinli düşünür olan Han Fei'dir. Bu hikaye yazarın kaderini somutlaştırdı. Bir zamanlar, hükümdar Han Fei'nin siyasi kanaatlerini kabul etmedi. Bu benzetmeden şu sonuca varabiliriz: taş kesiciler ne tür bir yeşim olduğunu bilmeli ve yöneticiler önlerinde ne tür bir insan olduğunu anlamalıdır. Başkaları için en değerli olanı bağışlayan insanlar, bundan acı çekmeye istekli olmalıdır.

Bian Que'nin Tsai Huan-gong'a nasıl davrandığının hikayesi

Bir zamanlar ünlü doktor Bian Quie, hükümdar Tsai Huan-gong'u ziyarete geldi. Hun-gong'u muayene etti ve şöyle dedi: "Bir deri hastalığından muzdarip olduğunuzu görüyorum. Derhal doktora gitmezseniz, hastalığın virüsünün vücudun derinliklerine nüfuz etmesinden korkuyorum." Huan-gong, Bian Que'nin sözlerini duymazdan geldi. Cevap verdi: "İyiyim." Prensin konuşmasını duyan doktor Bian Que, onunla vedalaştı ve gitti. Ve Huan-gong, çevresine doktorların genellikle herhangi bir hastalığı olmayan insanları tedavi ettiğini açıkladı. Böylece bu doktorlar kredi almakta ve ödül talep etmektedirler.

On gün sonra Bian Que, prensi tekrar ziyaret etti. Tsai Huan-gong'a hastalığının kaslarına çoktan yayıldığını söyledi. Tedavi edilmezse, hastalık özellikle akut olacaktır. Huan-gong, Bian Que'ye tekrar itaatsizlik etti. Sonuçta, doktorları tanımıyordu.

On gün sonra, prensle yaptığı üçüncü görüşmede Bian Que, hastalığın bağırsaklara ve mideye çoktan ulaştığını söyledi. Ve eğer prens ısrar etmeye devam ederse ve en zor aşamaya girmezse. Ancak prens, doktorun tavsiyesine hala kayıtsızdı.

On gün sonra Bian Quie uzaktan Tsai Huan-gong'u gördüğünde korkudan kaçtı. Prens ona neden tek kelime etmeden kaçtığını sormak için bir hizmetçi gönderdi. Doktor, ilk başta bu cilt hastalığının yalnızca şifalı otların kaynatılması, ısınma kompresi ve yakı ile tedavi edilebileceğini söyledi. Hastalık kaslara ulaştığında ise akupunktur ile tedavi edilebilir. Bağırsaklar ve mide enfekte ise, şifalı otların bir kaynağını içerek tedavi edilebilirler. Ve hastalık atıl beyne geçtiğinde, o zaman her şey için hasta suçludur ve artık hiçbir doktor yardım etmeyecektir.

Bu görüşmeden beş gün sonra prens, vücudunda bir acı hissetti. Aynı zamanda Bian Que'nin sözlerini hatırladı. Ancak, doktor uzun zamandır bilinmeyen bir yönde ortadan kayboldu.

Bu hikaye, bir kişinin hatalarını ve hatalarını derhal düzeltmesi gerektiğini öğretir. Ve ısrar eder ve çözülürse, feci sonuçlara yol açar.

Zou Ji'nin nasıl gösteriş yaptığının hikayesi

Zou Ji adlı Qi krallığının ilk bakanı çok iyi inşa edilmiş ve yakışıklıydı. Bir sabah, en iyi kıyafetlerini giydi ve aynaya baktı ve karısına, "Sence kim daha güzel, ben mi yoksa şehrin kuzey eteklerinde yaşayan Bay Xu mu?" diye sordu. Karısı, "Tabii ki sen, kocam, Xu'dan çok daha güzelsin. Xu ve seni nasıl karşılaştırabilirsin?"

Ve Bay Xu, Qi Prensliği'nde ünlü ve yakışıklı bir adamdı. Zou Ji karısına tamamen güvenemezdi, bu yüzden aynı soruyu cariyesine sordu. Karısıyla aynı şekilde cevap verdi.

Bir gün sonra, Zou Ji'ye bir misafir geldi. Zou Ji daha sonra konuğa sordu: "Sence kim daha güzel, ben mi yoksa Xu mu?" Konuk, "Tabii ki Bay Zou, siz daha güzelsiniz!" diye yanıtladı.

Bir süre sonra, Zou Ji, Bay Xu'yu ziyaret etti. Xu'nun yüzünü, figürünü ve hareketlerini dikkatle inceledi. Xu'nun yakışıklı görünümü Zou Ji üzerinde derin bir etki bıraktı. Xu'nun ondan daha güzel olduğu düşüncesine yerleşti. Sonra aynada kendine baktı: "Evet, sonuçta Xu benden çok daha güzel," dedi düşünceli bir şekilde.

Akşam yatakta kimin daha güzel olduğu düşüncesi Zou Ji'yi terk etmedi. Ve sonunda herkesin neden onun Xu'dan daha güzel olduğunu söylediğini anladı. Ne de olsa karısı onun iyiliğini lanetliyor, cariye ondan korkuyor ve misafirin ondan yardıma ihtiyacı var.

Bu benzetme, bir kişinin kendisinin yeteneklerini bilmesi gerektiğini söylüyor. Bir ilişkide menfaat arayanların gurur verici konuşmalarına körü körüne inanmamalı ve bu nedenle sizi övmemelisiniz.

Kuyuda yaşayan kurbağanın hikayesi

Bir kuyuda bir kurbağa vardı. Ve neşeli bir hayatı vardı. Doğu Çin Denizi'nden kendisine gelen bir kaplumbağaya hayatını anlatmaya başlayınca: "Burada, kuyuda, istediğimi yaparım: Kuyuda suyun yüzeyinde sopalarla oynayabilirim, ayrıca kuyunun duvarında nakavt edilmiş delikte dinlenir. Çamura girdiğimde sadece ayaklarım çamurla kaplı. Yengeçlere ve iribaşlara bakın, tamamen farklı bir hayatları var, orada çamurda yaşamakta zorlanıyorlar. Ayrıca burada kuyuda yalnız yaşıyorum ve kendi metresim, istediğimi yapabilirim. Sadece cennet! Neden evime bakmak istemiyorsun?"

Kaplumbağa kuyuya inmek istedi. Ama kuyunun girişi kabuğu için çok dardı. Bu nedenle, kaplumbağa kuyuya girmeden kurbağaya dünyayı anlatmaya başladı: “Bakın, örneğin, bin büyük mesafeyi düşünün, değil mi? Ama deniz daha da büyük! Zirvenin en yüksek bin olduğunu düşünüyorsun, değil mi? Ama deniz çok daha derin! Yu'nun saltanatı sırasında, on yıl süren 9 sel oldu, deniz daha fazla büyümedi. Thane saltanatı sırasında 8 yılda 7 kuraklık oldu ve deniz azalmadı. Deniz, sonsuzdur. Ne artar ne de azalır. Denizde yaşama sevinci budur."

Kaplumbağanın bu sözlerini duyan kurbağa telaşa kapıldı. Büyük yeşil gözleri uluma canlılığını yitirdi ve kendini çok küçük, çok küçük hissetti.

Bu benzetme, bir kişinin kayıtsız olmaması gerektiğini ve dünyayı bilmeden inatla pozisyonunu savunması gerektiğini söylüyor.

Kaplanın arkasından üfleyen tilki benzetmesi

Bir gün kaplan çok acıkmış ve yiyecek bulmak için bütün ormanı taramış. Tam o sırada yolda bir tilkiyle karşılaştı. Kaplan güzel bir yemek yemeye hazırlanıyordu ve tilki ona şöyle dedi: "Beni yemeye cüret edemezsin. Ben Cennetsel İmparator tarafından dünyaya gönderildim. Beni hayvanlar dünyasının başına atan oydu. Eğer beni yersen, Göksel İmparator'un kendisini kızdırırsın."

Bu sözleri duyan kaplan tereddüt etmeye başladı. Ancak midesi guruldamaya devam etti. "Ne yapmalıyım?" - kaplan düşündü. Kaplanın şaşkınlığını gören tilki devam etti: "Muhtemelen seni aldattığımı mı düşünüyorsun? O halde beni takip edin, göreceksiniz ki bütün hayvanlar beni görünce korkudan etrafa dağılacaklar. Farklı olursa çok garip olur."

Bu sözler kaplana mantıklı geldi ve tilkiyi takip etti. Ve gerçekten de, onları görünce, hayvanlar anında farklı yönlere dağıldı. Kaplan, hayvanların kurnaz tilkiden değil, kendisinden, kaplandan korktuğunun farkında değildi. Ondan kim korkar?

Bu mesel bize hayatta doğru ile yanlışı ayırt edebilmemiz gerektiğini öğretir. Şeylerin özünü araştırmak için kendimizi dış verilerle pohpohlamamalıyız. Gerçeği yalandan ayırt edemiyorsanız, bu kurnaz tilki gibi insanlar tarafından aldatılmanız çok olasıdır.

Bu masal, insanları kolay bir zafere ulaştıklarında aptal olmamaları veya havalara girmemeleri konusunda uyarır.

Yu Gong dağları hareket ettiriyor

"Yu Gong Moves Mountains", arkasında gerçek bir hikayesi olmayan bir hikaye. Yazarı IV-V yüzyıllarda yaşayan filozof Le Yuikou olan "Le Tzu" kitabında yer almaktadır. M.Ö NS.

"Yu Gong dağları hareket ettirir" hikayesinde, eski zamanlarda Yu Gong (kelimenin tam anlamıyla "aptal yaşlı adam" olarak tercüme edilir) adında yaşlı bir adamın yaşadığı söylenir. Evinin önünde iki büyük dağ vardı - evine yaklaşmaları engelleyen Taihan ve Wangwu. Çok rahatsız oldu.

Ve sonra bir gün Yu Gong tüm aileyi topladı ve Taihan ve Wangwu dağlarının eve yaklaşmayı engellediğini söyledi. "Sence bu iki dağı yıkacak mıyız?" Yaşlı adam sordu.

Yu Gong'un oğulları ve torunları hemen kabul ettiler ve "Yarın işe başlayalım!" dediler. Ancak Yu Gong'un karısı şüphelerini dile getirdi. "Birkaç yıldır burada yaşıyoruz, bu yüzden bu dağlara rağmen burada yaşamaya devam edebiliriz. Üstelik dağlar çok yüksek, dağlardan aldığımız taşları ve toprağı nereye koyacağız?"

Taş ve toprak nereye koyulur? Aile üyeleri arasında yapılan tartışmanın ardından denize atılmasına karar verildi.

Ertesi gün, Yu Gong'un tüm ailesi kayayı çapalarla ezmeye başladı. Komşu Yu Gong'un oğlu da henüz sekiz yaşında olmamasına rağmen dağları yırtmaya yardım etmeye geldi. Aletleri çok basitti - sadece çapalar ve sepetler. Dağlardan denize oldukça uzak bir mesafe vardı. Bu nedenle, bir aylık çalışmanın ardından dağlar hala aynı görünüyordu.

Zhi Sou (kelimenin tam anlamıyla "akıllı yaşlı adam" anlamına gelir) adında yaşlı bir adam vardı. Bu hikayeyi öğrendikten sonra Yu Gong ile dalga geçti ve ona aptal dedi. Zhi Sou, dağların çok yüksek olduğunu ve insan gücünün önemsiz olduğunu, bu yüzden bu iki büyük dağı hareket ettirmenin imkansız olduğunu ve Yu Gong'un eylemlerinin çok komik ve saçma olduğunu söyledi.

Yu Gong cevapladı: "Dağlar yüksek olmasına rağmen büyümezler, bu yüzden oğullarım ve ben her gün dağdan biraz alırsak ve sonra torunlarım ve sonra torunların torunları işimize devam ederse, sonunda bu dağları yerinden oynatacağız!" Sözleri Ji Sou'yu hayrete düşürdü ve sustu.

Ve Yu Gong'un ailesi her gün dağları yırtmaya devam etti. Azimleri göksel efendiye dokundu ve dağları Yu Gong'un evinden uzaklaştıran iki periyi dünyaya gönderdi. Bu eski efsane bize, insanların güçlü bir iradesi varsa, o zaman her zorluğun üstesinden gelebileceklerini ve başarıya ulaşacaklarını söyler.

Laoshan Taocu Tarihi

Bir zamanlar Wang Qi adında tembel bir adam vardı. Wang Qi hiçbir şey yapamasa da, bir tür sihir öğrenmeye hevesliydi. Denize yakın, Laoshan Dağı'nda, insanların "Laoshan Dağı'ndan Taoist" olarak adlandırdıkları bir Taocu yaşadığını ve onun mucizeler yaratmayı bildiğini öğrenen Wang Qi, bu Taoist'in öğrencisi olmaya karar verdi ve ondan bir öğrenciye aşağıdakileri öğretmesini istedi. büyü. Bu nedenle, Wang Qi ailesini terk etti ve Laoshan Taoistine gitti. Laoshan Dağı'na varan Wang Qi, Laoshan Taoistini buldu ve ona ricada bulundu. Taocu, Wang Qi'nin çok tembel olduğunu fark etti ve onu reddetti. Ancak, Wang Qi ısrarla talep etti ve sonunda Taocu, Wang Qi'yi bir mürit olarak almayı kabul etti.

Wang Qi, çok yakında büyü öğrenebileceğini düşündü ve çok sevindi. Ertesi gün, Wang Qi sevinçle Taocu'ya koştu. Aniden Taocu ona bir balta verdi ve odun kesmesini emretti. Wang Qi odun kesmek istemese de, ona sihir öğretmeyi reddetmemek için Taoist'in işaret ettiği gibi yapmak zorundaydı. Wang Qi bütün gün dağda odun kesiyordu ve çok yorgundu; O çok memnun değildi.

Bir ay geçti ve Wang Qi odun kesmeye devam etti. Her gün oduncu olarak çalıştı ve sihir öğrenmedi - kendini böyle bir hayata bırakamadı ve eve dönmeye karar verdi. Ve o anda öğretmeninin - Laoshan Taoistinin - sihir yaratma yeteneğini nasıl gösterdiğini kendi gözleriyle gördü. Bir akşam, bir Laoshanlı Taocu iki arkadaşıyla şarap içiyordu. Taocu, şişeden kadehe şarap döktü ve şişe hala doluydu. Ardından Taocu yemek çubuklarını misafirler için şarkı söyleyip dans etmeye başlayan bir güzele dönüştürdü ve ziyafetten sonra tekrar yemek çubuklarına dönüştü. Bütün bunlar Wang Qi'yi çok şaşırttı ve büyü öğrenmek için dağda kalmaya karar verdi.

Bir ay daha geçti ve Laoshan Taoisti hala Wang Qi'ye hiçbir şey öğretmedi. Bu sefer tembel Wang Qi tedirgin oldu. Taocu'ya gitti ve şöyle dedi: "Ben zaten odun kesmekten bıktım. Sonuçta buraya sihir ve sihir öğrenmeye geldim ve bunu size soruyorum, yoksa boşuna geldim." Taoist güldü ve ona hangi büyüyü öğrenmek istediğini sordu. Wang Qi, "Sık sık seni duvarlardan geçerken gördüm; öğrenmek istediğim büyü türü bu" dedi. Taocu tekrar güldü ve kabul etti. Wang Qi'ye duvarları delebilecek bir büyü söyledi ve Wang Qi'ye denemesini söyledi. Wang Qi duvarı denedi ve başarıyla deldi. Hemen sevindi ve eve dönmek istedi. Wang Qi eve gitmeden önce, Laoshan Taoisti ona dürüst ve alçakgönüllü bir insan olması gerektiğini, aksi takdirde sihrin gücünü kaybedeceğini söyledi.

Wang Qi eve döndü ve karısına duvarlardan geçebildiğini söyleyerek övündü. Ancak karısı ona inanmadı. Wang Qi bir büyü yapmaya başladı ve duvara doğru yürüdü. Onun içinden geçemeyeceği ortaya çıktı. Kafasını duvara çarptı ve düştü. Karısı ona güldü ve: "Dünyada sihir varsa, iki üç ayda öğrenilmez!" dedi. Ve Wang Qi, Laoshan Taoistinin onu aldattığını düşündü ve kutsal keşişi azarlamaya başladı. Öyle oldu ki, Wang Qi hala hiçbir şey yapamıyor.

Bay Dungo ve kurt

Arap masalları "Binbir Gece Masalları" koleksiyonundan dünyaca ünlü peri masalı "Balıkçı ve Ruh". Çin'de "Usta Dungo ve Kurt" hakkında ahlaki bir hikaye de var. Bu hikaye Dongtian Zhuan'dan bilinmektedir; Bu çalışmanın yazarı, XIII.Yüzyılda yaşayan Ma Zhongxi. , Ming hanedanlığı döneminde.

Yani, bir zamanlar adı öğretmen (lord) Dongguo olan böyle bilgiç bir koltuk bilimcisi yaşadı. Bir gün, Dongguo, sırtında bir çanta dolusu kitapla ve bir eşeği kovalarken, işiyle ilgili olarak Zhongshanguo adlı bir yere gitti. Yolda avcılar tarafından kovalanan bir kurda rastlar ve bu kurt Dungo'dan kendisini kurtarmasını ister. Bay Dungo, kurt için üzüldü ve kabul etti. Dungo ona bir top gibi kıvrılmasını söyledi, canavarı bir iple bağladı, böylece kurt çantaya sığabilecek ve orada saklanabilecekti.

Bay Dungo kurdu çantaya koyar koymaz avcılar ona yaklaştı. Dungo'nun kurdu görüp görmediğini ve nereye koştuğunu sordular. Dungo, kurdun diğer yöne koştuğunu söyleyerek avcıları kandırdı. Avcılar, Bay Dongguo'nun inançla ilgili sözlerini aldı ve kurdu farklı bir yöne doğru kovaladı. Çuvaldaki kurt, avcıların gittiğini duydu ve Bay Dongguo'dan onu çözüp serbest bırakmasını istedi. Dungo kabul etti. Aniden, çantadan atlayan kurt, Dungo'ya atladı, onu yemek istedi. Kurt bağırdı: "Sen, kibar adam, beni kurtardın, ama şimdi çok açım ve bu yüzden tekrar kibar ol ve seni yememe izin ver." Dungo korktu ve nankörlüğü için kurdu azarlamaya başladı. O sırada omzunda çapa taşıyan bir köylü geçti. Bay Dongguo, köylüyü durdurdu ve ona nasıl olduğunu anlattı. Köylüden kimin haklı kimin haksız olduğuna karar vermesini istedi. Ama kurt, Dongguo'nun öğretmeninin onu kurtardığını inkar etti. Köylü bir an düşündü ve şöyle dedi: "İkinize de inanmıyorum, çünkü bu çanta bu kadar büyük bir kurdun sığamayacağı kadar küçük. Kurdun buna nasıl uyduğunu kendi gözlerimle görmeden sözlerinize inanmayacağım. çanta." Kurt kabul etti ve tekrar kıvrıldı. Bay Dongguo, kurdu tekrar bir iple bağladı ve canavarı bir çuvala koydu. Köylü hemen çuvalı bağladı ve Bay Dungo'ya şöyle dedi: "Kurt yamyam doğasını asla değiştirmeyecek. Kurda karşı çok aptalca davrandın." Ve köylü çuvalı tokatladı ve kurdu çapayla öldürdü.

Bugün insanlar Bay Dongguo'dan bahsettiğinde, düşmanlarına karşı nazik olanları kastediyorlar. Ve "Zhongshan kurdu" ile nankör insanları kastediyorlar.

"Güneye giden yol ve kuzeydeki şaftlar" ("önce at kuyruğunu kuşanın"; "arabayı atın önüne koyun")

Savaşan Devletler (MÖ V-III yüzyıllar) döneminde Çin, kendi aralarında sürekli savaşan birçok krallığa bölündü. Her krallığın, özellikle imparatora yönetim yöntemleri ve yöntemleri konusunda tavsiyede bulunmaya hizmet eden danışmanları vardı. İkna eden bu danışmanlar, imparatorların tavsiye ve önerilerini bilinçli olarak kabul etmeleri için figüratif ifadeleri, karşılaştırmaları ve metaforları nasıl kullanacaklarını biliyorlardı. "Önce At Kuyruğundan Yararlanmak", krallığın danışmanı olan Wei Di Liang hakkında bir hikaye. İşte bir zamanlar İmparator Wei'yi fikrini değiştirmeye ikna etmek için bulduğu şey.

Wei krallığı o zamanlar Zhao krallığından daha güçlüydü, bu yüzden İmparator Wei, Zhao Handan krallığının başkentine saldırmaya ve Zhao krallığını boyun eğdirmeye karar verdi. Bunu öğrendikten sonra, Di Liang çok tedirgin oldu ve imparatoru bu kararı değiştirmeye ikna etmeye karar verdi.

Wei Krallığının İmparatoru, savaş ağalarıyla Zhao Krallığına saldırma planını tartışırken Di Liang aniden geldi. Di Liang imparatora şunları söyledi:

Tam buraya gelirken garip bir fenomen gördüm ...

Ne? - imparatora sordu.

Kuzeye giden bir at gördüm. Arabadaki adama sordum, "Nereye gidiyorsun? ". "Chu krallığına gidiyorum" diye yanıtladı. Şaşırdım: sonuçta Chu'nun krallığı güneyde ve o kuzeye gidiyor. Ancak güldü ve tek kaşını bile kaldırmadı. Dedi ki: "Yolculuk için yeterli param var, iyi bir atım ve iyi bir şoförüm var, bu yüzden yine de Chu'ya ulaşabileceğim." Hiçbir şekilde anlayamadım: para, iyi bir at ve harika bir sürücü. Ama yanlış yöne gidiyorsa faydası olmaz. Chu'ya asla ulaşamaz. Sürdükçe Chu krallığından uzaklaştı. Ancak, onu yön değiştirmekten vazgeçiremedim ve kendini ileri sürdü.

Di Liang'ın sözlerini duyan Wei Krallığı İmparatoru, adamın bu kadar aptal olmasına güldü. Di Liang, şöyle devam etti:

Majesteleri! Bu krallıkların imparatoru olmak istiyorsanız öncelikle bu ülkelerin güvenini kazanmalısınız. Ve bizim krallığımızdan daha zayıf olan Zhao krallığına karşı saldırganlık prestijinizi azaltacak ve sizi hedeften uzaklaştıracak!

Ancak o zaman İmparator Wei, Di Liang örneğinin gerçek anlamını anladı ve Zhao krallığına karşı saldırgan planlarını iptal etti.

Bugün "Güneye giden yol ve kuzeydeki şaftlar" deyimsel birimi, "Hedefle tam bir çelişki içinde hareket etmek" anlamına gelir.

Arazi ölçerek cariye edinme

Henüz reşit olmayan ama çok zeki olan genç bir adam, anne ve babasını erken kaybetmiş ve amcasının himayesi altında yaşamıştır. Bir gün genç adam amcasının çok endişeli göründüğünü fark etti. Bunun nedenlerini sormaya başladı. Amca, oğlu olmadığı için endişelendiğini söyledi. Erkek çocuğa bakmak için eve bir cariye almak gerekir, ancak eşi bunu istemez. Bu yüzden endişeleniyor.

Genç adam biraz düşündü ve sonra dedi ki:

Amca, daha fazla endişelenme. Teyzemi ikna etmenin bir yolunu görüyorum.

Başarılı olman pek olası değil, ”dedi amcam inanılmaz bir şekilde.

Ertesi gün, sabah genç adam bir terzi cetveli aldı ve amcasının evinin kapısından başlayarak onunla toprağı ölçmeye başladı ve o kadar sert yaptı ki halası evden baktı.

Burada ne yapıyorsun? diye sordu.

Siteyi ölçüyorum, - genç adam soğukkanlılıkla cevap verdi ve mesleğine devam etti.

Ne? Arsa ölçüyor musun? - teyzeyi haykırdı. - Bizim iyiliğimiz için ne endişeleniyorsun?

Bunu genç adam kendinden emin bir ifadeyle açıkladı:

Teyze, söylemeye gerek yok. Geleceğe hazırlanıyorum. Sen ve amcan artık genç değilsiniz ve oğlunuz da yok. Bu nedenle, elbette eviniz bana kalacak, bu yüzden ölçmek istiyorum çünkü daha sonra yeniden inşa edeceğim.

Teyze, sinirli ve öfkeli, tek kelime edemiyordu. Eve koştu, kocasını uyandırdı ve cariyeyi bir an önce alması için yalvarmaya başladı.

Çin taktikleri

Kader döngüsü hakkında benzetme.

Bir adamın karısı öldü ve bir komşu ona taziyelerini iletmek için geldi. Dul kadının çömeldiğini ve şarkı söylediğini görünce ne kadar şaşırdığını hayal edin. Komşu dul kadına döndü: - Utanmıyor musun! Bunca yıldır eşinizle birlikte yaşıyorsunuz. Ve onun yasını tutmak yerine şarkılar söylüyorsun!

Yanılıyorsun, ”diye yanıtladı dul. - Öldüğünde, başta üzüldüm. Ama sonra o doğmadan önce ne olduğunu düşündüm. Kaosun boşluğunda dağıldığını fark ettim. Sonra nefes aldı. Nefes değişti - ve o beden oldu. Vücut dönüştürüldü - ve o doğdu. Şimdi yeni bir dönüşüm geldi - ve o öldü. Bütün bunlar mevsimler değiştikçe birbirini değiştirdi. İnsan, büyük bir evin odalarında sanki dönüşümlerin uçurumuna gömülür. Onun için ağlamak ve ağıt yakmak, kaderi anlamamak demektir. Bu yüzden ağlamak yerine şarkı söylemeye başladım.

Ahlaki: ruhun hayatı sonsuzdur

Konuşkan adamın benzetmesi.

Lao Tzu her sabah komşusu ile birlikte yürüyüşe çıkarmış. Komşu, Lao Tzu'nun özlü olduğunu biliyordu. Uzun yıllar sabah yürüyüşlerinde tam bir sessizlik içinde ona eşlik etti ve hiçbir şey söylemedi. Bir keresinde evinde Lao Tzu ile yürüyüşe çıkmak isteyen bir misafiri vardı. Komşu dedi ki: “Tamam, sadece konuşmamalısın. Lao Tzu buna müsamaha göstermez. Unutmayın: hiçbir şey söylenemez!"

Muhteşem sessiz bir sabahtı, sessizliği sadece kuş sesleri bozdu. Misafir dedi ki: "Ne kadar harika!" Bir saatlik yürüyüş sırasında söylediği tek şey buydu, ama Lao Tzu ona bir günah işlemiş gibi baktı.

Yürüyüşten sonra Lao Tzu komşusuna şöyle dedi: “Asla başka birini getirme! Ve bir daha asla kendin gelme! Bu kişi çok konuşkan görünüyor. Sabah çok güzeldi, çok sessizdi. Bu adam her şeyi mahvetti."

Ahlaki: Kelimeler gereksizdir. Bu arada bu konuda güzel bir atasözümüz de var: "Sessizlik altındır."

Ayna ve köpekle ilgili benzetme.

Ayna ve köpekle ilgili benzetme.

Uzun zaman önce, bir kral büyük bir saray inşa etti. Milyonlarca aynası olan bir saraydı, kesinlikle sarayın tüm duvarları, tabanları ve tavanları aynalarla kaplıydı. Bir keresinde saraya bir köpek koşmuş. Etrafına baktığında çevresinde bir sürü köpek gördü. Köpekler her yerdeydi. Çok zeki bir köpek olduğundan, her ihtimale karşı etrafındaki bu milyonlarca köpekten kendini korumak ve onları korkutmak için dişlerini gösterdi. Tüm köpekler karşılık olarak dişlerini gösterdi. Hırladı - ona tehditkar bir şekilde cevap verdiler.

Artık köpek hayatının tehlikede olduğundan emindi ve havlamaya başladı. Gerilmek zorunda kaldı, çaresizce tüm gücüyle havlamaya başladı. Ama o havlayınca o milyonlarca köpek de havlamaya başladı. Ve o havladıkça, ona daha çok cevap verdiler.

Sabah bu talihsiz köpek ölü bulundu. Ve o orada yalnızdı, o sarayda sadece milyonlarca ayna vardı. Onunla kimse savaşmadı, savaşabilecek hiç kimse yoktu, ama aynalarda kendini gördü ve korktu. Ve o savaşmaya başlayınca aynalardaki yansımalar da savaştı. Etrafını saran milyonlarca kendi yansımasıyla savaşırken öldü.

Ahlaki: Çevremizdeki dünya kendimizin bir yansımasıdır. Sakin ol ve pozitif yay, Evren sana karşılık verecek!

Mutluluk hakkında benzetme.

Bir zamanlar bir uçurumdan taş yontan bir adam varmış. İşi zordu ve mutsuzdu. Bir gün taş ustası yüreğinde haykırdı: "Ah, zengin olsaydım!" Ve işte ve işte! Dileği gerçekleşti.

Bir süre sonra imparator yaşadığı şehre geldi. Hizmetçilerin başında altın bir şemsiye tuttuğu hükümdarı görünce, zengin adam kıskançlık hissetti. Kalbinde haykırdı: "Ah, imparator olsaydım!" Ve dileği gerçekleşti.

Bir gün yürüyüşe çıktı. Güneş batıyordu, altın bir şemsiye bile imparatoru kavurucu ışınlardan koruyamıyordu. Ve düşündü: "Ah, eğer güneş olsaydım!" Dileği de bu sefer gerçek oldu.

Ama bir gün güneş ışığı bir bulut tarafından tutuldu. Sonra güneş haykırdı: "Ah, bir bulut olsaydım!" Ve o bir buluttu ve yağmur yağdı ve su dünyanın her köşesini doldurdu. Ama sorun burada! Yağmur damlaları çaresizce uçuruma çarptı, ama hiçbir şekilde onu ezemedi. Yağmur haykırdı: "Ah, bir uçurum olsaydım!"

Ama taşçı geldi, kazmasını kayanın üzerine kaldırdı ve onu köleleştirdi. Ve uçurum haykırdı: "Ah, bir taşçı olsaydım!"

Aynı anda yeniden kendisi oldu ve ne zenginliğin ne de gücün ona neşe vermeyeceğini anladı.

Ahlaki: aniden birisi tahmin etmediyse, o zaman ben Ve neyse ki, bu benzetmede anlatıldığı gibi, sahip olduklarınızla sevinebilmektir.

Bu hikaye Çin'de Lao Tzu zamanında yaşandı. Köyde çok fakir bir yaşlı adam yaşıyordu, ancak yaşlı adamın güzel beyaz bir atı olduğu için hükümdarlar bile onu kıskandı. Krallar at için harika bir fiyat teklif ettiler, ancak yaşlı adam her zaman reddetti.

Bir sabah at ahırda değildi. Bütün köy toplandı, insanlar sempati duydu:

Aptal yaşlı adam. Bir gün atın çalınacağını zaten biliyorduk. Satmak daha iyi. Ne talihsizlik!

Yaşlı adam gülerek cevap verdi:

Sonuçlara atlamayın. Sadece atın ahırda olmadığını söyleyin - bu bir gerçektir. Bu bir talihsizlik mi yoksa bir lütuf mu bilmiyorum ve bundan sonra ne olacağını kim bilebilir?

Birkaç hafta sonra at geri döndü. Çalınmadı, sadece serbest kaldı. Ve sadece geri dönmekle kalmadı, yanında ormandan bir düzine vahşi at getirdi.

Kaçak komşular birbirleriyle yarıştı:

Haklıydın, yaşlı adam. Bağışla bizi, Rabbin yollarını bilmiyoruz, ama sen daha anlayışlı çıktın. Bu bir talihsizlik değil, bu bir lütuf.

Yaşlı adam güldü:

Yine çok ileri gidiyorsun. Atın geri döndüğünü söyle. Yarın ne olacağını kimse bilemez.

Bu sefer insanlar artık fazla konuşmuyorlardı ama kalplerinde herkes yaşlı adamın yanıldığını düşünüyordu. Ne de olsa on iki at geldi! Yaşlı adamın oğlu vahşi atların etrafından dolaşmaya başladı ve öyle oldu ki içlerinden biri onu başından attı. Genç adam iki bacağını da kırdı. İnsanlar tekrar toplanıp dedikodu yapmaya başladılar.

Onlar konuştu:

Yine haklıydın! Bu bir talihsizlik. Tek oğlunuz bacaklarını kırdı ve o sizin yaşlılık desteğiniz. Şimdi eskisinden daha fakirsin.

Yaşlı adam cevap verdi:

Ve yine akıl yürütmeye başladın. Çok uzağa gitme. Sadece oğlumun bacaklarını kırdığını söyle. Bunun kötü şans mı yoksa kötü şans mı olduğunu kimse bilmiyor. Hayat sadece bir olaylar dizisidir ve gelecek bilinmemektedir.

Öyle oldu ki birkaç gün sonra ülke savaşa girdi ve tüm genç erkekler seferber oldu. Sadece yaşlı adamın sakat kalan oğlu kaldı. Herkes, gençlerin çoğunun asla eve dönmeyeceğini fark ederek, hararetli bir savaş beklentisiyle inledi. İnsanlar şikayet ederek yaşlı adama geldi:

Yine haklısın ihtiyar, bu bir lütuftu. Oğlunuz sakat bırakılsa da hala sizinle. Ve oğullarımız sonsuza dek gitti.

Yaşlı adam tekrar dedi:

Yine yargılıyorsun. Kimse bilmiyor. Bana sadece çocuklarının orduya alındığını ve oğlumun evde kaldığını söyle.

Bu meselden alınacak ders: Hayatınızdaki olayları yorumlamamalısınız, onları bütünüyle görmemiz için bize verilmemiştir. Bir gün her şeyin yolunda olduğunu anlayacaksın.

Genç adam çaresizdi:
- Ama hiçbir şey fark etmedim!
Sonra öğretmen dedi ki:


Öğrenci cevap verdi:

Bir keresinde yaşlı bir Çinli öğretmen öğrencisine şöyle demişti:

Lütfen bu odaya bakın ve içinde kahverengi olan herhangi bir şey bulmaya çalışın. Genç adam etrafına bakındı. Odada birçok kahverengi nesne vardı: ahşap çerçeveler, bir kanepe, bir perde çubuğu, kitap ciltleri ve daha birçok küçük şey.
- Şimdi gözlerini kapat ve tüm öğeleri listele ... mavi, - öğretmene sordu.
Genç adam çaresizdi:
- Ama hiçbir şey fark etmedim!
Sonra öğretmen dedi ki:
- Gözlerini aç. Bakın burada ne kadar çok mavi nesne var !!!
Doğruydu: mavi vazo, mavi resim çerçeveleri, mavi halı...
Öğrenci cevap verdi:
- Ama bu bir numara! Ne de olsa, senin yönünde mavi değil, kahverengi nesneler arıyordum!
Öğretmen hafifçe içini çekti ve ardından gülümsedi.
- Sana göstermek istediğim buydu! Aradınız ve sadece kahverengi buldunuz. Hayatta senin için de böyle: sadece kötüyü arar ve bulursun ve tüm iyileri gözden kaybedersin!
"Bana her zaman en kötüsünü beklemem öğretildi ve o zaman asla hayal kırıklığına uğramayacaksın. Ve en kötüsü olmazsa, beni hoş bir sürpriz bekliyor. Her zaman en iyisini umarsam, hayal kırıklığı riskiyle karşı karşıya kalırım!
- En kötüsünü beklemenin faydalarına olan güven, hayatımızda olan tüm iyi şeyleri gözden kaçırmamıza neden olur. En kötüsünü bekliyorsanız, kesinlikle alırsınız. Ve tam tersi. Her deneyimin olumlu bir anlamı olacağı bir bakış açısı bulabilirsiniz. Şu andan itibaren her şeyde olumlu bir şey arayacaksın!

Ezop - Feano'nun Kuzey Atölyesi.

Her şey olur... Neden bilinmez,
Ama sorgulayan bir zihin için her şey bir gizemdir...
Biri diğerine yardım ediyor, ne olmuş yani?
Diğeri cevap verir ... onu ısırır, bir nedeni vardır ...

Ya da, belki de aşikar olan bir oyundur.
Rakamlar akıl oyununun meyvesi gibi davranır...

TAŞIYICI

Bir zamanlar nehir kenarında iyi kalpli yaşlı bir adam yaşarmış.
Hizmetleri kimseye reddetmedi:
Taşınan insanlar, hayvanlar ve dolayısıyla
Zengin değildi ve kaderine itaatkar yaşadı ...

Bir zamanlar büyük bir yılan yüzdü
Evet, batmaya başladı ... Sonra taşıyıcı yardım etti!
Ama tabii ki yılan ona ödeyemedi,
Ve aniden ağlamaya başladı ... Ve tek kelime etmedi.

Yılanın ağladığı yerlerde, sonra çiçekler,
(Bu mucizeyi gören herkesi şaşırtacak şekilde,
Tohumsuz, birdenbire ortaya çıkan şey),
En narin güzellikten harikalar ortaya çıktı.

İyi adam başka bir zaman gördü - karaca boğuluyordu,
Ve tekrar yardım etti ve aniden ... kaçtı ...
Ve bir hoşçakal bile demedi.
Böyle bir korkuya katlandım - ruhuma dokunacak.

Yaşlı adam ormanın yakınında bir salata almaya gitti.
Ve aniden, birdenbire önünde bir keçi belirir.
Sanki bir şey bulmuş gibi ayağa kalkıp yeri kazıyor.
Öyle oluyor ki ... mucizeler yok.

Bir kürek benim için yararlı olurdu! - o düşünüyor.
Ve aynı anda yoldan geçen biri kürekle yürüyor.
Keçi bir gölge gibi görünerek hemen kaçtı.
Yaşlı adam yoldan geçen birine: - Sanki harika bir rüya!
Öyleyse, kibar ol ve beni bu yerde kaz!
Ve sadece üç kez kazdı ve gördü - bir hazine!
İçinde üç pound altın. Herkes mutlu olurdu!
- Teşekkürler, - dedi yaşlı adam, - birlikteyiz
Onu buldular! sana yarısını vereceğim.
- Ama ben kazdım! Ve hepsi benim! -
Yoldan geçen biri bağırdı, "Anlaşma yapıldı!"
Ve tartışmak işe yaramaz.
Hakime gittiler.

Yargıç ... tüm altınları yoldan geçenlere verdi ...
Öyle oluyor, neden olduğu belli olmasa da ...
Sorgulayan bir zihin için her şey sadece bir gizemdir.
- Adil olmak gerekirse, ben karar veririm! - dedi.

Gasp için hisse senedi koydular
Zaten taşıyıcı ve geceleri şişman bir yılan
Süründü ve bacaklarını kabarcıklara kadar ısırdı.
Ve öğleden sonra bacaklarım tamamen şişmişti ...

Taşıyıcımız yılan yaralarından ölecek!
Ve geceleri ... yine yılan ...
Ona ilaç getirdi!
Krallığın hiç görmediği şifalı otlar.
Ve ona der ki: - Sabah iyileşir!

Burada, aslında, bacakta iz yok!
Ve yılan yine o yargıcın karısına süründü,
Evet, yasalarına aykırı olarak ısırdı.
Net olmasa bile ve kaderde böyle olur.

Bacağı şişmiş, ama çok acıyor
Herkesin düşündüğü şey - zavallı şey ölecek.
Ve sonra yargıç taşıyıcıya gider.
Ve onun önünde, hakimin önünde olduğu gibi duruyor.

Söyle bana, hangi mucizeyle iyileştin?
- Evet, ısıran yılan ilacı verdi!
Hiçbir yerde böyle yaprak görmedim.
Karına hapishanenin dışında yardım edeceğim.

Sonra eve döndüm, sonra ormana gittim,
Daha önce tanışmadığım otlar topladım,
Ve şimdi garip bir değer olduğu ortaya çıktı,
Ve tekrar adalet mahkemesine döndü,

Evet hasta ilacı koy, - canlandı!
Tümör kayboldu ve hemen ısırık
Ayaklarından kayboldu ve ruhundan bir yük düştü.
Yargıcın eşine teşekkürler!
- Ama neden bu yaprakları yılan getirdi?

Sonra yaşlı adam nasıl olduğunu anlattı.
Yılanı ve karacayı sınırda nasıl kurtardığını.
Bunun için hakim:
- Karacayı sen taşıdın,
Sana ne verdi?
- Evet, karacanın kocası,
Keçi, bana toynakla altını gösterdi!
Hakim yoldan geçene yetişmesini emretti,
Ve hazineyi sahibine iade edin... Ve hazine iade edildi!
Her şey bir sebepten dolayı oluyor.
Ve her şey sorgulayan bir zihin için bir gizemdir ...

İKİ KAPLAN

Özgürlüğün akışı ona deneyimlemesi için verilir,
Her an şimdide olan,
Ve geçmiş ya da acı çektiği gelecek hakkında değil,
Gerçeğin ışığı, pencereden geçen bir gökkuşağı gibidir...

Bir mesel, bir keşiş hakkında bir peri masalı hatırlayarak,
Yolda kızgın bir kaplanla karşılaştığımı
Evet, nasıl kurtarılacağını "bilen" kayaya koştum,
Burada bir doğrama bloğundan bahsetmediğimizi açıklayacağım ...
Hayatımız hakkında, ama boş işler hakkında,
Geçmişin hatırasının nasıl iç çektiği hakkında,
Kalbin tahminlerde nasıl zayıfladığı hakkında,
Ayrıca her ... küçük bir keşiş ...

Yani, korkunç canavardan kaçtı
Monk ve şimdi uçurumun kenarında ...
Geçen hayatın iniltisini kime yönlendirmeli,
Yaşayıp yaşamadığınızı hayal etmek zor... İnanmamak...

Keşiş korkusuzca canavardan aşağı uçtu,
Evet, yolda bir ağacın dallarına tutundum...
Çıkıntının kenarında asılı! Öldürülmedi...
Aşağıda (!) Bir başka vahşi kaplan zamanında geldi ...

Ve bu arada, gözler ... çalıya döndü,
Ve çalının altındaki çileği gördüler ...
Evin herhangi bir vadisinde kokulu bir meyve!
Keşiş onu yırttı ... Gözleri parlıyordu!

Evet, doğrudan ağzınıza... Ne harika bir an!
Rahip dedi ki: - Ah, ne güzel! - ve durdu ...
İyi olgun meyvelerin ne olduğunu biliyor olmalıydı.
tahmin ettin mi
İşte şiirin sonu...

İki kaplan - geçmiş ve gelecek zaman.
Meyveyi takdir edin, gerçeğin tohumudur ...

Deneyimleme özgürlüğünün akışı kişiye verilir.
Zamanı ağzında dut gibi hisseden...

SANATIN SIRRI

Çan çerçevesi için Qing dolabı
Onu ağaçtan kestim. o olduğunda
Zaten bitti, ustalığın parıltısı
Hediyeye sevinen herkesi büyüledi ...

Kasvetli olan, anında aydınlandı,
Geçmiş keder - suyun kuma girmesi gibi,
Ve sanki mutluluk burada ve her zaman olmalı!
Ve kalpte neşeli bir his doğdu ...

Cetvel Lu'nun kendisi çerçeveyi gördüğünde,
Sonra sordu: - Yeteneğin sırrı nedir?
- Ne sır ... - Qing cevapladı, - Ben senin hizmetkarınım,
Esnaf daha ne diyeyim...

Ve yine de, burada bir şey var.
Kulun bu çerçeveyi planlarken,
Sonra kalbi üç gün oruçla yatıştırır,
Ve ruhun gücünü kendi içinde dönüştürür.

Ödüller ve para hakkındaki düşünceler ortadan kalkar ...
Orucun beşinci gününde hükümler de ortadan kalkar:
Övgü, küfür, bu beceri, bu yetersizlik,
Ve yedincide ... aynalarda sadece bir gökyüzü.

Kendimi ve bir şeyi unutuyorum -
Zamansız, büyülü sanat
Bir tür duygu telaşı ile kaplıyım
Şu anda var olan ve ... sonsuzdu!

Ormana gidiyorum ve öze bakıyorum:
Rüzgarın nefesi altında dalların hareketinde,
Bir kırlangıcın çırpınışında, bir güve dönüşü,
Bakabileceğim en derine.

Duymam kayboldu ... Doğanın müziğinin kollarında,
Bakışlarım denizin dalgalarındaki yağmur gibi kayboldu...
Ve ben kendim harika bir çerçeve fikrinde bedenlendim ...
Sonra! Çalışıyorum.
Benim yeteneğim o doğum...

Sonra göksel ile göksel ... birlik içinde!
Ve bu çerçeve, bir hizmetkarın saygıyla krala bir armağanıdır ...

cennetteki asil koca

Bir varmış bir yokmuş adları üç bilge adam
Kulağa Rusça geliyor, pek anlaşılmaz,
Birbirimizle sohbet ettik ... ve özel olarak
Düşünceleri kelimelere dönüştürmek...
Kendim için değil tabi
Sadece bizim için!
Birbirlerini kelimeler olmadan anladılar ...
Ve dünyevi "vücudun giyimi" olmadan - pranga,
Düşüncelerimizi bile görüyorlar ... gözleri olmadan ...

Yani birbirlerine söyledikleri şuydu:
- Hep birlikte olmadan da birlikte olabilmek...
- Her biri farklı bir yerde olsa bile harekete geçebilme...
- Zamanda dolaşabilme!
Sevilen
Birbirlerine gülümserler: ve gökyüzünde
Güneş oynuyor, ışınlarıyla gülümsüyor!
Biri kaşlarını çattı ve kasvetli bir şekilde eğildi,
Bir fırtına bulutu, müthiş bir öfkeyle acele ediyor ...

Biri düşünecek - rüzgar hışırdatacak,
Bir diğeri hapşırır ve ardından gök gürültüsü yüksek sesle gürler.
Biri arkadaşlarına bir peri masalı anlatacak - bak ve işte ... şafak
Yakıcı bir rüya sisi sizi çağırıyor!

Arkadaşlar, her zamanki gibi birbirlerine yardım ettiler,
Ne de olsa, yarım bir iç çekişten, yarım bir bakışta anladılar.
Ama işte onlardan biri, Tzu-Sanhu öldü ... daha önce,
Daha sonra insanlar onun umut verdiğini anladı.

Konfüçyüs, bilgenin ölümünü kendisi öğrendi,
Üzüntülerini ifade etmesi için Tzu-gong'u gönderdi.
O yere geldiğinde, bu mesafeye,
Anlaşıldı ... üzgün bir yüz yok.

Arkadaşlar, ud çalıyor, sakince şarkı söylüyor
Bir arkadaşın vücudunun üzerinde. I Ji-gong karşı koyamadı:
- Tanrı'ya uçan biri için şarkı söylemek uygun mudur?
Dostça duygular gitti mi?

Ama birbirlerine bakarak güldüler.
Arkadaşlar sessizce: - Ritüel nedir?
Tzu-gong geri döndü ve Konfüçyüs'e şöyle dedi:
Bu insanların garip olduğu ortaya çıktı ...

Ruhlarını ışığın sınırlarının ötesinde dolaştırıyorlar! -
Konfüçyüs arkadaşına şöyle cevap verdi:
- Onlar ötede, ama ben dünyadayım, burada yaşıyorum.
Onlara başsağlığı aptalca bir alamettir ...

Seni oraya göndermek için aptalca bir şey yaptım.
Sonuçta, bu insanlar birlik içinde
Cennetin ve Yerin nefesi ve hissin içine,
Hayatın bir apse olduğunu ve ölümün zihinden özgürlük olduğunu...

Onlar için tüm zaman zinciri tek bir halkadır.
Onlar sadece geçici olarak dünyevi imajın altındadırlar,
Tüm Evreni desteklerler, zaman dumandır.
Onlar için Yaratan ve dünya bir kişidir!

Ve hücrenin nabzına kendini unutarak,
Görmeyi ve duymayı bırakıyorlar
Başlamakla bitirmek, sonsuz bir döngüde kapatmak,
Ve çocuklar gibi üst dünyalarda dingin bir şekilde yüzerler...

Küçük bir çocuğun düşünceleri gibi yolculukları,
Toplumun ritüel ve görüşünün önemsiz olduğu yer.
Tzu-gong sordu:
- Bu ölümlü pankarta neden ihtiyacımız var?
Cevap, Üstat, biz neyiz, bir aldatma toplumu muyuz?
- İnsanın üzerine düşen Cennetten bir ceza vardır,
Ve ben aynı kişiyim...
- Bu ne demek? - Yine Tszi-gong ona sordu ve neredeyse ağlayacaktı ... -
Sen bizim Öğretmenimizsin, bu yüzyılın en iyisi!

Balıkların sadece suda özgür olduğunu biliyorsun,
Ve Hak ehli, Yolda hürdür.
Suda yaşamak için bir gölete ihtiyacın var, ama yürümek için ...
Özgürlüğe ihtiyacımız var ama dünya bizi kontrol altında tutuyor...
Su krallığındaki balıklar birbirini hatırlamıyor...
Ve Yoldaki Hakikat insanları, Müzisyenler gibi,
Her şeyi unuturlar ve sadece yetenekleri kulağa hoş gelir!
En yüksek Yolun sanatı, bir daire üzerinde bir elmastır ...

Tzu-gong sordu: - Peki elmas nedir?
- Bu sıra dışı insan dünyada bir bebek ...
Göze çarpmayan, küçük, boş bir kamış gibi ...
Ama Cennetten önce o harika bir Müzisyen!
İnsanlar arasında asil olan, Cennetin önünde küçüktür.
Ve cennetin önündeki insanlar arasında sadece küçük bir tane ... renkle
Asil Gerçeğin Gülü'nden çiçekler...
Aramızda dikkat çekici olmayan ... elmas bulacak!

BİR UNUTMA ANI

Öyle oldu ki Song krallığından Hua Tzu
Yetişkinlikte hafızasını kaybetti ...
Sabah ve akşam bir hediye alın
Unut gitsin artık... Uyuyakaldıysa,

Sabah, akşamı zaten hatırlamıyor ...
Sokaktayken - yürümeyi unutabilirdi.
Evdeyken oturmayı unutur ve günler...
Herkes şafakta ilk onlarmış gibi sayar!

Ailesi endişelendi ve işte,
Kâhin tarif etmek için çağrılır
Hua Tzu'nun başına gelen her şey. Ama yapmadı!
Sonra şaman davet edildi ... Kapıda,

Hua Tzu'ya zar zor bakarak bağırdı: - Hayır!
Ben yardım edemem! - ve doktor reddetti ...
Ve en büyük oğul ... burada Konfüçyüsçü aradı
Lu krallığından. Ona şu cevabı verdi...

Ne heksagramlar ne de dualar yardımcı olmaz,
Burada iğneli ilaçlara da ihtiyaç yoktur.
Onun için ... diğer düşünceler önemli olurdu.
Bunu "bir girdaba düşmek" yapmaya çalışacağım.

"Havuzun" onu iyileştireceğine dair umut var.
Ve bu sözlerden sonra keşiş bir Konfüçyüsçü
Aniden garip bir dans yapılmaya başlandı,
Ve Maelstrom tanrısını çağırın ...

Sonra hastanın tüm kıyafetlerini yırtmaya başladı.
Onları aramaya başladı, tekrar giyiyormuş gibi ...
Açlık çeken bir şifacı, hasta bir kişinin kanını iyileştirdi,
Yiyecek aramaya başladı...
- Umutlar var!

Hastaları karanlıkta izole etti
Ve olması gerektiği gibi, ışığa yaklaşımlar aramaya başladı!
- Gördüğünüz gibi hastalık tedavi edilebilir, ama ... sözleşmeye göre
Yaşım gereği bana verilenlere uymak zorundayım.

Konfüçyüsçü hastanın ailesine şunları söyledi:
- Gizli sanatım yüzyıllarca saklandı,
Ondan hiçbir yerde bahsetmeyeceğim ve asla,
Ve bu yüzden senden evi terk etmeni istiyorum ...
Hasta işitmemi yedi şifa günü boyunca kilitleyeceğim,
Ve onunla kalacağım ... - Ev halkı kabul etti.
Ayrıca, iyi işaretler ortaya çıktı ...
Kimse kaderinin anlamını bilmiyor ...

Yani ... uzun süreli hastalık tamamen ortadan kalktı!
Hua Tzu uyandığında çok kızgındı.
Karısını azarladıktan sonra oğullarını avluya sürdü,
Konfüçyüs korkmuş ... O "nazik"

Kafasını kaldıracağını söyledi! bir mızrak aldım...
Evet ve köyün uzun sokaklarında sürdü!
Hua Tzu tutuklandı ve yargılanmayı bekliyor
O duruma geldi... İşte tedavi, iksir...

Yargıç ona: - Nedenini açıkla!
Ve Hua-tzu cevap verdi: - Daha önce unutmuştum!
Düşüncelerimle sınırsız uçmuş gibiyim gökyüzünde...
Şimdi, aniden, yolun felaketlerini hatırladım.

Üstesinden gelmek, kaybetmek ve ayrılmak,
Aşk ve nefret, sevinç ve hüzün...
Son otuz yılda, oh, ne kadar uzağa ...
Bütün bunlar bir ıstırap fırtınası!

Şimdi korkarım bütün dertlerim,
Kayıptan kazançlar ve acılık,
Bütün kalbimi bir çeşit zehirle yediler ...
Korkarım ki tekrar olmayacağım ... unutulmaya ...

İNSANLAR ARASINDA

Ve hangi nedenle O insanlar arasında?
Kaderimin sonunda tamamen anlayacağım ...

Bir gün, Qi krallığına giden Carpenter,
Bir Meşe gördüm, o kadar büyük ki arkasında
Yüzlerce dağ, taçlarıyla korunabilirdi.
O Meşe Kutsal Toprakların sunağında duruyordu.

Dirsekler seksen köklerinden
Bir düzine örgü iğnesi üzerinde kalınlaşmış taç - dallar ...
O kadar büyük ki her kaleden
Yapabilirdi, sırf boyutunu merak ederek ...

İzleyiciler sürüler halinde onun etrafında yürüdüler,
Ve gün boyu kendi aralarında tartıştılar...
Ve sadece Kemen lakaplı Marangoz,
Bakmadan geçtim, sanki burada hiçbir şey yokmuş gibi...

Öğrencileri, yeterince gördükleri gibi,
Marangoz'a yetiştiler ve hemen sordular:
- Doğuştan! Bizi çok şaşırttınız!
(Ve ima düşünceleri dönmeye devam etti ...)

Seni takip ettiğimizden beri, asla
Biz böyle bir mucize görmedik ama siz...
Söylentilerin Meşesini fark etmek istemediler ...
- Yeterlik! - Marangoz cevap verdi, - Aklın yanardağı ...

İçinizdeki baloncuklar ve boşuna, bilge adamlar ...
Ahşabın kullanımı nedir - matkap değil!
Ve Oak'tan ne yaparsan yap, her şey boş,
Kale batacak, lahit uçlarına kadar çürüyecek ...

Kapıyı yapacaksın, meyve suyu akacak,
Bulaşıklar hemen çatlar, aksi takdirde
Ağacın uzun karaciğer olarak adlandırılması,
Sadece herkese bir zaman sınırı verildiğini söylüyor.

Eve dönerken Flint'imiz bir rüya gördü,
Sunaktaki Meşe ona şöyle dedi:
- Beni neyle karşılaştırdın ve küçük düşürdün ...
Gerçekten, güdük kalanlarla ...
Meyve verenlerle mi? Alıç, armut?
Meyveler onlardan hasat edildiğinde hakaret ediyorlar ...
Büyük dallar, küçük olanlar kırılır.
Yararlıdırlar ve bu nedenle iç karartıcıdırlar ...
Dünya onlara sert bir kader bahşeder.
Olgun bir yaşlılık yaşamazlar,
Ve Meşe'nin yaşamının boşluğunu bilmiyorlar,
Ve sadece işe yaramazlık için çabalıyordum ...

Her ne kadar kendisi meyveler yüzünden neredeyse ölüyordu.
Ama şimdi ulaşmak istediği şeye ulaştı.
İyi olmamanın faydasını görüyorsun
Ben domuzların ve aptalların talebi içindeyim ...

Ayrıca, ikisi de - sen ve ben, sadece şeyleriz.
Bir şey nasıl birdenbire diğerini yargılayabilir?
Sen işe yaramazsın, ben işe yaramazım ... Ama sıcağında
Aptala kehanetsel bir rüyayı örteceğim ve vereceğim ...

Uyandığında, Marangoz rüyayı yorumlar.
Ve yine öğrenciler sıkılıyor:
- Kohl Oak yararsız yaşamaya çalıştı, - basıyorlar,
- Neden Altar'da doğdu?

Evet, sus! - Flint onları keser
Hakaret görmesin diye orada büyümüş...
Yine de o kadar uzun yaşıyor ki, bilirsin...
Başka bir nedenle gölgede oturun...

Konfüçyüs, dolaşırken iki genç gördü,
O kadar tartıştılar ki durdu
Ve konuşmacılardan birine hitap etti,
Sonunda anlaşmazlığı çözmek isteyen ...

Bir başkasına neyi kanıtlamaya çalışıyorsun?
- Onaylıyorum - Güneş sabahları insanlara daha yakın!
Ve ısrar ediyor, diyorlar ki, öğle saatlerinde daha düşük ...
Güneş doğarken çok büyük!
- Nasıl denir... -
Başka bir çocuk hemen sözünü kesti.
- Bize sadece küçük olanın daha uzak olduğu anlaşılıyor!
Ama bilirsin, sabah erken kalkarsan,
Ne kadar havalı! Ama öğlen vurdu -

Acımasızca pişiriyor! Bu, nesnenin kendisinin yakın olduğu anlamına gelir!
Sıcakken yanmaz
Ama yaklaşırsan, her şeyi yakar.
Konfüçyüs yanıt olarak çok düşündü ...

Ve her iki oğlan da onun ardından bağırdı:
- Ama burada sana bilge denmiyor muydu?

BAŞKA ŞEYLERE BAĞIMLILIK

Usta Le Tzu bir kez okudu
Dağ Kadehi'nden Lesnoy'un bir arkadaşı.
Lesnoy dedi ki: - Dayanabilirsen
Başkalarının arkasındasın, o zaman ne göründüğünü anlayacaksın ...

Yolda olmanız o kadar önemli değil.
Kendini bulmak çok daha önemli.
Eğer kendini kısıtlamayı geliştirirsen,
Çok şey hatırlayacak ve çok şey öğreneceksiniz...

Le Tzu dedi ki: - Nasıl geride kalabilirim?
- Evet, arkanı dön ve gölgeye bak!
Le Tzu arkasını döndü ve gözlemlemeye başladı:
Bedeni büktü, gölge "yat" gibi eğildi.

Vücuttan kıvrımlar ve incelik çıkar.
Bir gölge olursan etrafta dans ederler
Diğer cesetler, geride kalın!
O zaman nasıl önde kalacağınızı hissedeceksiniz...

BÜTÜNLÜK

Le Tzu bir keresinde Sınır Muhafızlarına sormuştu:
- Sıradan bir insanın
Denizlerin dibinde, dağ nehirlerinin yamaçlarında yürür,
Ateşin içinden! Evet, kirpiklere zarar vermeden ...

Ve Veli cevap verdi: - Bunu başarırlar,
Anlayın, el becerisi değil, cesaret değil, bilgi değil,
Ve saflığın korunması, hatırlama
Geçmişteki enginliği...

Sadece gerçeğin rüzgarı onu körükleyebilir.
Bir şeyleri oluşturma sürecini anlayın
Gecelerin şekilsiz kaosundan
Ve değişimin Prolog olduğunun farkına varın...

Ve Tutarlılık gerçek hedeftir,
Ve yalnızca tüm Doğanın birliği tarafsızdır.
Ancak havanın ana işareti eterin saflığıdır.
Boşluktan geçen olumlu...

Ve kim geçtiyse asla ölmez
Eksikliği yoktur ve bütünlük hüküm sürer.
Ve kalp, üzüntü olmadan eşit olarak konuşur.
Her an başlar ve biter...

Sarhoş bir adamın aniden arabadan düştüğünü hayal edin ...
Zar zor nefes alarak ölmeyecek,
Evet, sadece sarhoş bir ruhta tamamlayın,
Her şeyi bilinçsizce yapar, uygundur.

Sürpriz yok, göğsünde korku yok
Sonbahardan oynamadı ... Hayal edin
Şaraptan Kohl böyle bir bütünlük! Ekle,
Yol için Doğa'dan bize verilenler...

Bilge yaşamak için Doğa ile birleştiğinde,
Artık ona hiçbir şey zarar veremez...

Her gün bir martı aşığı yüzdü
Ve martılar sürüler halinde ona akın etti ...
Babası ona sordu: - Bana bir tane yakala ...
Etrafında martıları duydum, senin gölgen!

Sabah tekrar denizi yüzerek geçtiğinde,
Sonra martılar, daha önce olduğu gibi etrafa akın etti,
Ancak, her zamanki gibi yaklaşmadılar ...
Ve babasının eğlencesini alamadı.

Ve diyor ki: - Konuşma iyidir - konuşma olmadan.
En yüksek eylem Eylemsizliktir, ancak bilgi,
Anlamadan herkese dağıtılan,
Güvenilmez, bir dere kadar sığ...

kaçırma sanatı

Qi'de All Owners klanından zengin bir adam yaşıyordu.
Ve Song diyarında, Distribütör klanının Zavallı Adamı.
Zavallı adam bir kez Qi'de şarkı söyleyen bahçelere geldi,
Ve zengin adama asmanın sırrını sordu.

Kaçırma sanatında uzun zaman önce ustalaştım.
Adam kaçırmaya başladığından beri. ilk yıl için
Kendimi beslemeyi başardım, endişesiz yaşadım,
Ancak ikinci yılda bol miktarda ikram vardı!

Üçüncü yılda bolluğa ulaştım,
O zamandan beri köylere sadaka veriyorum.
Zavallı adam çok sevindi... - Ben de yapabilirim!
Ama "kaçırma" kelimesinin özü nüfuz etmedi ...

Kapıları kırdı ve ne varsa çaldı!
Sonunda yakalandı, dövüldü,
Her şeye el koydular ve onları köleliğe mahkum ettiler!
Fakir adam zengin adama ne yapması gerektiğine dair yemin eder...

Ama nasıl soydun? zengin adam ona sordu?
Ve ne olduğunu duyduğumda - Haklısın!
Cahilliğe hırsız olmakta çok yanıldın
Doğadan değil, insanlardan çaldın sirk sanatçısı!

Zamanları ve özelliklerini öğrendiğimde,
Sonra cennetten en güzel havayı çalmaya başladı,
Ve Dünya'nın bitkiler ve doğa için büyümesi var
Günlerimde gerektiği gibi soydum ...

Ama altın değil, yeşim ve gümüş
Doğa tarafından size verildi mi? Ve mallar?
O yangınlar gibi insanların malını çaldın
Sadece kavrulmuş bir dip kaldı...

Fakir adam bu sefer Zengin adama inanmıyor!
İlk Doğan için Doğu'ya acele eder,
Ve bir soru soruyor ... Ve gördüğünüz gibi katı:
"Burada hiçbir şeye sahip değilsin, şaka yapmıyorum.

Sonuçta, vücudun bile burada çalındı.
Sizin için hayat yaratmak için - doğa soyuldu!
Klanın ayrılmaz dallarının karanlığından
Dünya'ya dünyevi varoluşa indirilirler ...

Tüm Sahiplerin klanı için soygun bir bilimdir
Gerçek bir uyum içinde yaşamak ve sizinki ...
Kişisel arzudan kaynaklanan soygun - çürümüş!
Kanun tarafından cezalandırılan şey - korku ve ıstırap ...

Zengin adam zarar görmedi - bu ortak Yol.
Ortak olan herkesin iyiliği için alındığında,
Hem sevinç hem de başarı kaçınılmazdır.
Özel bir kişi için aldıklarında - hile yapmayın

Doğanın Yaratıcılık Yasası.
İşte sır.
Her şeyin özelliklerini bildiği gibi, ışığı da biliyordu.

MAYMUN KRAL

Maymun kral Song krallığında yaşıyordu.
Yüz aydan oluşan bir özne sürüsünü sevgiyle besledi.
Ve tüm arzuları nasıl çözeceğini biliyordu ...
Ailenin zararına, sürüyü memnun etmeye karar verdi.

Ama aniden yoksullaştı ve yeterli yiyecek yoktu ...
Kral, sürünün yükselmemesi için sürüyü aldatmaya karar verdi ...
Ve dedi ki: - Neyi, nasıl vereceğim
Sabah üç kestane, akşam... beş mi?

Sonra maymunlar meşru bir öfkeyle ortaya çıktı ...
- Ve eğer sabah beş, üç akşam gökyüzündeyse? -
Orada sordu, akıllarını dinleyerek,
Ve maymunlar hemen yere yattı ...

Han Dan halkı Yeni Yıl arifesinde büyüdü
Çar için istemsiz kumrular. o ödüllendirdi
Çok cömertler, ama kumrular... salıverdiler,
Ve böylece sadık insanları memnun etti ...

Bir keresinde misafir ona sordu: - Neden?
- İşte merhamet!
- Ama herkes biliyor ki Çar'ın arzusu
Kuşları serbest bırakın, mahvoldular ve boşuna ...
Balık tutmayı yasaklasaydınız daha iyi olmaz mıydı?
Çalışkanlık ...
Adamlarınız onları yakalarken ne yapıyorlar?
Diğerlerini mahvetti ve telafi etmeyecek
Ölü kuşlar ve kurtulanlar hatırlamayacaklar...
Kral kabul etti: - Doğru! - ve bir gülümseme ayetiyle ...

NEDENİ BİLMEK

Le Tzu ateş etmeyi öğrendi ve Sınırların Muhafızı
Sorusu şu: - Nedenini biliyorsun...
Hedefi vurdun mu? Ve o: - Bilmiyorum.
- Güzel güzel...
Beceride ustalaşmadınız, kuşlardan öğrenin ...

Üç yıl geçti ve Le Tzu tekrar geldi.
Ve Guardian tekrar sordu: "Nedenini biliyor musun?"
- Şimdi biliyorum! - Yani ona yanıt olarak Le Tzu ...
- Artık yeteneğin var. sen akıllısın

Bilge, yaşamı ve ölümü değil, nedenlerini kavradı.
Görünüş değil, herhangi bir kılık değiştirmiş bir yaratık.
Ve eğer hedefi vurursanız, nedenini hatırlayın ...
Yaratığı dünyevi yiyeceklerle küçültmeyin.
Ve üç yıllık eğitimden geçmekten utanmayın,
Belki de hala tüm anlamları bilmiyorsunuz ...

Bir gün Tsin Çar birleşmeye karar verdi.
Komşusu ile Wei krallığına saldırmak için,
Tsarevich Chu, gözlerini gökyüzüne dikti
Ve güldü... Çar nasıl kızmaz!

Ona öfkeyle sordu:
- Niye gülüyorsun?
- Ben, hizmetkarınız, sadece komşuma gülüyorum:
Akşam yemeğinden önce karısını annesine götürdü...
Geri dönerken bir kadınla tanıştım - güzellik ...

Önlükte dut yaprağı topladı,
Ve istemeden onunla flört etmeye başladı,
Ama arkasını dönerek karısına el salladı -
Bir haydut tarafından bir içki istendi.

ona gülüyorum...
Ve Çar ipucunu anladı.
Askerlerini durdurarak eve götürdü ...
Etekleri bir komşu tarafından savaşla tehdit edildi,
Ama askerleri görünce topuklarının üzerine çıktı ...

GERÇEKTEN

Her zaman dindar olan Zen ustamız
Ev, kızgın bir çiftin vuruşuyla açıldı.
Suçluyu beladan saklayan kızı,
Çerçevelendi, hamileliği ortaya çıktı ...
Suistimallerini sakince dinleyerek sessizce dedi ki:
- Gerçekten mi? - ve eve geri döndü,
Ve itibarı ... rafa kaldırıldı ...
Ona bir bebek getirdiler! Cesaretle aldı!
Evet, ona özenle baktı.
Bir yıl sonra kızı itiraf etti, babasını ortaya çıkardı ...
Ailesi çocuğu geri alır
af diliyorum...

Yok canım? ... bir Zen ustası ...

Bir gün bir öğrenci geldi
Ben de neyi merak ettiğimi merak ettim:

Adalet nerde? ben çok küçüğüm
Ve sen büyüksün - ve sen kendin solmuşsun ... -
Biri güzel diğeri çirkin
Bana karmadan bahsetme...
Ama ... neden erkekler daha güçlü,
Endişelenmeden ne hakkında konuşuyorlar?
Allah neden adaletsiz...
Birisi neşe, ama sorun
Biri su gibi dökülüyor...
Ama ... Asıl sızıntı mıydı?!
Tüm farklılıklar nasıl ortaya çıktı?
Sonuçta, bir başlangıç ​​​​zamanı vardı ...

Bir zamanlar düşüncen sessizdi!
Belki de büyüklüğü biliyordu?
Sen küçüksün bebeğim ve ben küçüktüm...
Büyürken ben de aynı şekilde düşünüyordum.
Ama asla ikinci kez düşünmedim ...
Aynı şey ve ... sessizdi ...
Birkaç yıl sürecek ve sen
Zihni atmak, bir şey biliyorsun
Elbette zamanın ötesinde
Ve sorunun kendisi ... boşuna gidecek ...

İKİ KEŞİŞ VE BİR KIZ

Yağmur sezonu. Ve yolda iki keşiş
Sığ bir nehre ulaştık. Onun önünde
İpekte bir güzellik var, ay daha parlak,
Nehri geçemiyor ama yardım bekliyor.

yasağı olduğunu hatırlatalım.
Tüm keşişler için: kadın bedenlerine dokunmayın,
İş hayatında dünyevi şeylerle meşgul olmayın,
Bir günahkar hakkında düşünmemek ... - Tanrı'ya giden yol serttir.

Beni daha az şaşırtmadın ... İşte bu, kardeşim,
Kızı orada, kıyıda bıraktım...
Ve bütün gün onu taşıyorsun, ama bir "neden" ile ...
Gün batımı için dua ederek sıradanlığı bırakın...

PARA MUTLULUK SATIN ALAMAZ

Para mutluluk değildir derler ama kanıtla
Bana göre bu ifade, yalanların tezahürünü atlayarak ...
Buna Üstat cevap verdi: - Hayat bir nehir gibidir ...
Ve bu söz, oğlum, yüzyıllardır doğru.

Para için bir yatak alacaksın, ne yazık ki, bir rüya değil ...
İlaçlar kolay, sağlık yokuş aşağı...
Yemek - lütfen, ama nereden iştah açılacağı ...
Hizmetçi satın alacaksın, ama arkadaş değil, ruh üzgün ...

Belki bir kadın satın al, ama aşk değil,
Bir konut - evet, ama bir aile değil, sıcak bir barınak ...
Öğretmenlerin parasını ödeyeceksin, ama aklı nereden alacaksın?
Mutluluk parada değil, saf düşüncelerin sesindedir...

DÜZELTME İÇİN UMUT

Keşiş, tetikçiye ölçtüğünü söyledi.
Durduğu yerden olası ok yolu ...
- Umut varsa ateş etmeyi öğrenemezsin
Hatanı düzelt, kavgacı cahil...

Savaşta bu verilmez, ateş etmeyi öğrenin
Bir ok ... ve hedefi güvenilir bir şekilde vurun!
Hemen herhangi bir iş yapın, umut etmeyin
Bir şeyi düzeltebilirsin, gülme!
Hayatta çoğu zaman bağlantı parçalarına güveniriz,
Ve açıkçası, ne yazık ki, kesmiyoruz ...
Ama kaderin son gününü olduğu gibi yaşarsan,
O zaman kendi içindeki uçurumu açabilirsin ...

Masallar Denizi http://sseas7.narod.ru/monade.htm
Muhteşem linklerin arşivi

orijinal kaynağın yazılışı metinde korunur

Bacakların yılana nasıl boyandığının hikayesi

Eski Chu krallığında bir aristokrat vardı. Çin'de böyle bir gelenek vardır: ataları anma töreninden sonra, tüm acıları kurban şarapla tedavi etmelidir. Aynısını yaptı. Evinde toplanan dilenciler hemfikirdi: Herkes şarap içerse, yeterli olmazdı; ve bir kişi şarap içerse, biri için çok fazla olacaktır. Sonunda şu kararı verdiler: Yılanı ilk çeken şarabı içecek.

İçlerinden biri yılan çizdiğinde etrafına bakındı ve etrafındaki herkesin henüz bitirmediğini gördü. Sonra bir çaydanlık şarap aldı ve kendini beğenmiş numarası yaparak resmi bitirmeye devam etti. "Bak, yılanın bacaklarını boyamaya bile vaktim var," diye haykırdı. Bacakları çizerken, başka bir asistan çizimi bitirdi. Şarap kazanını şu sözlerle aldı: "Sonuçta yılanın bacakları yok, bu yüzden yılan çizmedin!" Bunu söyledikten sonra şarabı bir dikişte içti. Böylece yılanın bacaklarını boyayan, kendisi için olması gereken şarabı kaybetmiştir.

Bu benzetme, bir görevi tamamlarken tüm koşulları bilmeniz ve önünüzde net hedefler görmeniz gerektiğini söylüyor. Ayık bir kafa ve güçlü bir irade ile belirlenen hedef için çaba göstermeliyiz. Ve kolay bir zaferin başını döndürmesine izin verme.

He klanının jasper hikayesi

Bir gün, Chu krallığında yaşayan Bian He, Chushan Dağı'nda değerli yeşim taşı buldu. Chu'dan Li-wan adlı bir prense yeşim taşı hediye etti. Li-wan, usta taş ustalarına bunun gerçek yeşim mi yoksa sahte mi olduğunu belirlemelerini emretti. Biraz zaman geçti ve cevap alındı: bu değerli yeşim taşı değil, basit bir cam parçası. Li-wang, Bian He'nin onu aldatmayı planladığına karar verdi ve sol bacağını kesmesini emretti.

Li-wan'ın ölümünden sonra, Wu-wan tahta geçti. Bian He tekrar yeşimi hükümdara sundu. Ve yine aynı hikaye oldu: Wu-wang ayrıca Bian He'yi bir aldatıcı olarak gördü. Bian He de sağ bacağını kesti.

Wu-wang'dan sonra Wen-wang hüküm sürdü. Göğsünde yeşim taşı olan Bian He, Chushan Dağı'nın eteğinde üç gün boyunca inledi. Gözyaşları kuruduğunda ve gözlerinde kan damlaları belirdiğinde. Bunu öğrendikten sonra, Wen-wang Bian He'ye sorması için bir hizmetçi gönderdi: "Ülkede birçok bacaksız insan var, neden bu kadar çaresizce ağlıyor?" Bian He iki bacağını da kaybettiği için hiç üzülmediğini söyledi. Acısının özünün, devlette değerli yeşimin artık yeşim olmadığı gerçeğinde yattığını açıkladı, ancak dürüst bir adam artık dürüst bir adam değil, bir dolandırıcıdır. Bunu duyan Wen-wang, taş kesicilere taşı dikkatlice öğütmelerini emretti, öğütme ve kesmenin bir sonucu olarak, insanların He klanı yeşimi olarak adlandırmaya başladığı nadir güzellikte bir yeşim elde edildi.

Bu benzetmenin yazarı Han Fei, ünlü bir antik Çinli düşünürdür. Bu hikaye yazarın kaderini somutlaştırdı. Bir zamanlar, hükümdar Han Fei'nin siyasi kanaatlerini kabul etmedi. Bu benzetmeden şu sonuca varabiliriz: taş kesiciler ne tür bir yeşim olduğunu bilmeli ve yöneticiler önlerinde ne tür bir insan olduğunu anlamalıdır. Başkaları için en değerli olanı bağışlayan insanlar, bundan acı çekmeye istekli olmalıdır.

Bian Que'nin Tsai Huan-gong'a nasıl davrandığının hikayesi

Bir zamanlar ünlü doktor Bian Quie, hükümdar Tsai Huan-gong'u ziyarete geldi. Hun-gong'u muayene etti ve şöyle dedi: "Bir deri hastalığından muzdarip olduğunuzu görüyorum. Derhal doktora gitmezseniz, hastalığın virüsünün vücudun derinliklerine nüfuz etmesinden korkuyorum." Huan-gong, Bian Que'nin sözlerini duymazdan geldi. Cevap verdi: "İyiyim." Prensin konuşmasını duyan doktor Bian Que, onunla vedalaştı ve gitti. Ve Huan-gong, çevresine doktorların genellikle herhangi bir hastalığı olmayan insanları tedavi ettiğini açıkladı. Böylece bu doktorlar kredi almakta ve ödül talep etmektedirler.

On gün sonra Bian Que, prensi tekrar ziyaret etti. Tsai Huan-gong'a hastalığının kaslarına çoktan yayıldığını söyledi. Tedavi edilmezse, hastalık özellikle akut olacaktır. Huan-gong, Bian Que'ye tekrar itaatsizlik etti. Sonuçta, doktorları tanımıyordu.

On gün sonra, prensle yaptığı üçüncü görüşmede Bian Que, hastalığın bağırsaklara ve mideye çoktan ulaştığını söyledi. Ve eğer prens ısrar etmeye devam ederse ve en zor aşamaya girmezse. Ancak prens, doktorun tavsiyesine hala kayıtsızdı.

On gün sonra Bian Quie uzaktan Tsai Huan-gong'u gördüğünde korkudan kaçtı. Prens ona neden tek kelime etmeden kaçtığını sormak için bir hizmetçi gönderdi. Doktor, ilk başta bu cilt hastalığının yalnızca şifalı otların kaynatılması, ısınma kompresi ve yakı ile tedavi edilebileceğini söyledi. Hastalık kaslara ulaştığında ise akupunktur ile tedavi edilebilir. Bağırsaklar ve mide enfekte ise, şifalı otların bir kaynağını içerek tedavi edilebilirler. Ve hastalık atıl beyne geçtiğinde, o zaman her şey için hasta suçludur ve artık hiçbir doktor yardım etmeyecektir.

Bu görüşmeden beş gün sonra prens, vücudunda bir acı hissetti. Aynı zamanda Bian Que'nin sözlerini hatırladı. Ancak, doktor uzun zamandır bilinmeyen bir yönde ortadan kayboldu.

Bu hikaye, bir kişinin hatalarını ve hatalarını derhal düzeltmesi gerektiğini öğretir. Ve ısrar eder ve çözülürse, feci sonuçlara yol açar.

Zou Ji'nin nasıl gösteriş yaptığının hikayesi

Zou Ji adlı Qi krallığının ilk bakanı çok iyi inşa edilmiş ve yakışıklıydı. Bir sabah, en iyi kıyafetlerini giydi ve aynaya baktı ve karısına, "Sence kim daha güzel, ben mi yoksa şehrin kuzey eteklerinde yaşayan Bay Xu mu?" diye sordu. Karısı, "Tabii ki sen, kocam, Xu'dan çok daha güzelsin. Xu ve seni nasıl karşılaştırabilirsin?"

Ve Bay Xu, Qi Prensliği'nde ünlü ve yakışıklı bir adamdı. Zou Ji karısına tamamen güvenemezdi, bu yüzden aynı soruyu cariyesine sordu. Karısıyla aynı şekilde cevap verdi.

Bir gün sonra, Zou Ji'ye bir misafir geldi. Zou Ji daha sonra konuğa sordu: "Sence kim daha güzel, ben mi yoksa Xu mu?" Konuk, "Tabii ki Bay Zou, siz daha güzelsiniz!" diye yanıtladı.

Bir süre sonra, Zou Ji, Bay Xu'yu ziyaret etti. Xu'nun yüzünü, figürünü ve hareketlerini dikkatle inceledi. Xu'nun yakışıklı görünümü Zou Ji üzerinde derin bir etki bıraktı. Xu'nun ondan daha güzel olduğu düşüncesine yerleşti. Sonra aynada kendine baktı: "Evet, sonuçta Xu benden çok daha güzel," dedi düşünceli bir şekilde.

Akşam yatakta kimin daha güzel olduğu düşüncesi Zou Ji'yi terk etmedi. Ve sonunda herkesin neden onun Xu'dan daha güzel olduğunu söylediğini anladı. Ne de olsa karısı onun iyiliğini lanetliyor, cariye ondan korkuyor ve misafirin ondan yardıma ihtiyacı var.

Bu benzetme, bir kişinin kendisinin yeteneklerini bilmesi gerektiğini söylüyor. Bir ilişkide menfaat arayanların gurur verici konuşmalarına körü körüne inanmamalı ve bu nedenle sizi övmemelisiniz.

Kuyuda yaşayan kurbağanın hikayesi

Bir kuyuda bir kurbağa vardı. Ve neşeli bir hayatı vardı. Bir gün Doğu Çin Denizi'nden kendisine gelen bir kaplumbağaya hayatını anlatmaya başladı: "Burada, kuyuda, ne istersem onu ​​yaparım: Kuyuda suyun yüzeyinde sopalarla oynayabilirim. ayrıca kuyunun duvarında nakavt edilmiş delikte dinlenebilir. Çamura girdiğimde sadece ayaklarım çamurla kaplı. Yengeçlere ve iribaşlara bakın, tamamen farklı bir hayatları var, orada çamurda yaşamakta zorlanıyorlar. Ayrıca burada kuyuda yalnız yaşıyorum ve kendi metresim, istediğimi yapabilirim. Sadece cennet! Neden evime bakmak istemiyorsun?"

Kaplumbağa kuyuya inmek istedi. Ama kuyunun girişi kabuğu için çok dardı. Bu nedenle, kaplumbağa kuyuya girmeden kurbağaya dünyayı anlatmaya başladı: “Bakın, örneğin, bin büyük mesafeyi düşünün, değil mi? Ama deniz daha da büyük! Zirvenin en yüksek bin olduğunu düşünüyorsun, değil mi? Ama deniz çok daha derin! Yu'nun saltanatı sırasında, on yıl süren 9 sel oldu, deniz daha fazla büyümedi. Thane saltanatı sırasında 8 yılda 7 kuraklık oldu ve deniz azalmadı. Deniz, sonsuzdur. Ne artar ne de azalır. Denizde yaşama sevinci budur."

Kaplumbağanın bu sözlerini duyan kurbağa telaşa kapıldı. Büyük yeşil gözleri uluma canlılığını yitirdi ve kendini çok küçük, çok küçük hissetti.

Bu benzetme, bir kişinin kayıtsız olmaması gerektiğini ve dünyayı bilmeden inatla pozisyonunu savunması gerektiğini söylüyor.

Kaplanın arkasından üfleyen tilki benzetmesi

Bir gün kaplan çok acıkmış ve yiyecek bulmak için bütün ormanı taramış. Tam o sırada yolda bir tilkiyle karşılaştı. Kaplan güzel bir yemek yemeye hazırlanıyordu ve tilki ona şöyle dedi: "Beni yemeye cüret edemezsin. Ben Cennetsel İmparator tarafından dünyaya gönderildim. Beni hayvanlar dünyasının başına atan oydu. Eğer beni yersen, Göksel İmparator'un kendisini kızdırırsın."

Bu sözleri duyan kaplan tereddüt etmeye başladı. Ancak midesi guruldamaya devam etti. "Ne yapmalıyım?" - kaplan düşündü. Kaplanın şaşkınlığını gören tilki devam etti: "Muhtemelen seni aldattığımı mı düşünüyorsun? O halde beni takip edin, göreceksiniz ki bütün hayvanlar beni görünce korkudan etrafa dağılacaklar. Farklı olursa çok garip olur."

Bu sözler kaplana mantıklı geldi ve tilkiyi takip etti. Ve gerçekten de, onları görünce, hayvanlar anında farklı yönlere dağıldı. Kaplan, hayvanların kurnaz tilkiden değil, kendisinden, kaplandan korktuğunun farkında değildi. Ondan kim korkar?

Bu mesel bize hayatta doğru ile yanlışı ayırt edebilmemiz gerektiğini öğretir. Şeylerin özünü araştırmak için kendimizi dış verilerle pohpohlamamalıyız. Gerçeği yalandan ayırt edemiyorsanız, bu kurnaz tilki gibi insanlar tarafından aldatılmanız çok olasıdır.

Bu masal, insanları kolay bir zafere ulaştıklarında aptal olmamaları veya havalara girmemeleri konusunda uyarır.

Yu Gong dağları hareket ettiriyor

"Yu Gong Moves Mountains", arkasında gerçek bir hikayesi olmayan bir hikaye. Yazarı IV-V yüzyıllarda yaşayan filozof Le Yuikou olan "Le Tzu" kitabında yer almaktadır. M.Ö NS.

"Yu Gong dağları yerinden oynatıyor" hikayesinde, eski günlerde Yu Gong (kelimenin tam anlamıyla "aptal yaşlı adam" olarak tercüme edilir) adında yaşlı bir adamın yaşadığı söylenir. Evinin önünde iki büyük dağ vardı - evine yaklaşmaları engelleyen Taihan ve Wangwu. Çok rahatsız oldu.

Ve sonra bir gün Yu Gong tüm aileyi topladı ve Taihan ve Wangwu dağlarının eve yaklaşmayı engellediğini söyledi. "Sence bu iki dağı yıkacak mıyız?" diye sordu yaşlı adam.

Yu Gong'un oğulları ve torunları hemen kabul ettiler ve "Yarın işe başlayalım!" dediler. Ancak Yu Gong'un karısı şüphelerini dile getirdi. "Birkaç yıldır burada yaşıyoruz, bu yüzden bu dağlara rağmen burada yaşamaya devam edebiliriz. Üstelik dağlar çok yüksek, dağlardan aldığımız taşları ve toprağı nereye koyacağız?"

Taş ve toprak nereye koyulur? Aile üyeleri arasında yapılan tartışmanın ardından denize atılmasına karar verildi.

Ertesi gün, Yu Gong'un tüm ailesi kayayı çapalarla ezmeye başladı. Komşu Yu Gong'un oğlu da henüz sekiz yaşında olmamasına rağmen dağları yırtmaya yardım etmeye geldi. Aletleri çok basitti - sadece çapalar ve sepetler. Dağlardan denize oldukça uzak bir mesafe vardı. Bu nedenle, bir aylık çalışmanın ardından dağlar hala aynı görünüyordu.

Zhi Sou (kelimenin tam anlamıyla "akıllı yaşlı adam" anlamına gelir) adında yaşlı bir adam vardı. Bu hikayeyi öğrendikten sonra Yu Gong ile dalga geçti ve ona aptal dedi. Zhi Sou, dağların çok yüksek olduğunu ve insan gücünün önemsiz olduğunu, bu yüzden bu iki büyük dağı hareket ettirmenin imkansız olduğunu ve Yu Gong'un eylemlerinin çok komik ve saçma olduğunu söyledi.

Yu Gong cevapladı: "Dağlar yüksek olmasına rağmen büyümezler, bu yüzden oğullarım ve ben her gün dağdan biraz alırsak ve sonra torunlarım ve sonra torunların torunları işimize devam ederse, sonunda bu dağları yerinden oynatacağız!" Sözleri Ji Sou'yu hayrete düşürdü ve sustu.

Ve Yu Gong'un ailesi her gün dağları yırtmaya devam etti. Azimleri göksel efendiye dokundu ve dağları Yu Gong'un evinden uzaklaştıran iki periyi dünyaya gönderdi. Bu eski efsane bize, insanların güçlü bir iradesi varsa, o zaman her zorluğun üstesinden gelebileceklerini ve başarıya ulaşacaklarını söyler.

Laoshan Taocu Tarihi

Bir zamanlar Wang Qi adında tembel bir adam vardı. Wang Qi hiçbir şey yapamasa da, bir tür sihir öğrenmeye hevesliydi. Denize yakın, Laoshan Dağı'nda, insanların "Laoshan Dağı'ndan Taoist" olarak adlandırdıkları bir Taocu yaşadığını ve onun mucizeler yaratmayı bildiğini öğrenen Wang Qi, bu Taoist'in öğrencisi olmaya karar verdi ve ondan bir öğrenciye aşağıdakileri öğretmesini istedi. büyü. Bu nedenle, Wang Qi ailesini terk etti ve Laoshan Taoistine gitti. Laoshan Dağı'na varan Wang Qi, Laoshan Taoistini buldu ve ona ricada bulundu. Taocu, Wang Qi'nin çok tembel olduğunu fark etti ve onu reddetti. Ancak, Wang Qi ısrarla talep etti ve sonunda Taocu, Wang Qi'yi bir mürit olarak almayı kabul etti.

Wang Qi, çok yakında büyü öğrenebileceğini düşündü ve çok sevindi. Ertesi gün, Wang Qi sevinçle Taocu'ya koştu. Aniden Taocu ona bir balta verdi ve odun kesmesini emretti. Wang Qi odun kesmek istemese de, ona sihir öğretmeyi reddetmemek için Taoist'in işaret ettiği gibi yapmak zorundaydı. Wang Qi bütün gün dağda odun kesiyordu ve çok yorgundu; O çok memnun değildi.

Bir ay geçti ve Wang Qi odun kesmeye devam etti. Her gün oduncu olarak çalışıyor ve sihir öğrenmiyor - böyle bir hayatı kabul edemedi ve eve dönmeye karar verdi. Ve o anda öğretmeninin - Laoshan Taoistinin - sihir yaratma yeteneğini nasıl gösterdiğini kendi gözleriyle gördü. Bir akşam, bir Laoshanlı Taocu iki arkadaşıyla şarap içiyordu. Taocu, şişeden kadehe şarap döktü ve şişe hala doluydu. Ardından Taocu yemek çubuklarını misafirler için şarkı söyleyip dans etmeye başlayan bir güzele dönüştürdü ve ziyafetten sonra tekrar yemek çubuklarına dönüştü. Bütün bunlar Wang Qi'yi çok şaşırttı ve büyü öğrenmek için dağda kalmaya karar verdi.

Bir ay daha geçti ve Laoshan Taoisti hala Wang Qi'ye hiçbir şey öğretmedi. Bu sefer tembel Wang Qi tedirgin oldu. Taocu'ya gitti ve şöyle dedi: "Ben zaten odun kesmekten bıktım. Sonuçta buraya sihir ve sihir öğrenmeye geldim ve bunu size soruyorum, yoksa boşuna geldim." Taoist güldü ve ona hangi büyüyü öğrenmek istediğini sordu. Wang Qi, "Sık sık seni duvarlardan geçerken gördüm; öğrenmek istediğim büyü türü bu" dedi. Taocu tekrar güldü ve kabul etti. Wang Qi'ye duvarları delebilecek bir büyü söyledi ve Wang Qi'ye denemesini söyledi. Wang Qi duvarı denedi ve başarıyla deldi. Hemen sevindi ve eve dönmek istedi. Wang Qi eve gitmeden önce, Laoshan Taoisti ona dürüst ve alçakgönüllü bir insan olması gerektiğini, aksi takdirde sihrin gücünü kaybedeceğini söyledi.

Wang Qi eve döndü ve karısına duvarlardan geçebildiğini söyleyerek övündü. Ancak karısı ona inanmadı. Wang Qi bir büyü yapmaya başladı ve duvara doğru yürüdü. Onun içinden geçemeyeceği ortaya çıktı. Kafasını duvara çarptı ve düştü. Karısı ona güldü ve: "Dünyada sihir varsa, iki üç ayda öğrenilmez!" dedi. Ve Wang Qi, Laoshan Taoistinin onu aldattığını düşündü ve kutsal keşişi azarlamaya başladı. Öyle oldu ki, Wang Qi hala hiçbir şey yapamıyor.

Bay Dungo ve kurt

Arap masalları "Binbir Gece Masalları" koleksiyonundan dünyaca ünlü peri masalı "Balıkçı ve Ruh". Çin'de "Usta Dungo ve Kurt" hakkında ahlaki bir hikaye de var. Bu hikaye Dongtian Zhuan'dan bilinmektedir; Bu çalışmanın yazarı, XIII.Yüzyılda yaşayan Ma Zhongxi. , Ming hanedanlığı döneminde.

Yani, bir zamanlar adı öğretmen (lord) Dongguo olan böyle bilgiç bir koltuk bilimcisi yaşadı. Bir gün, Dongguo, sırtında bir çanta dolusu kitapla ve bir eşeği kovalarken, işiyle ilgili olarak Zhongshanguo adlı bir yere gitti. Yolda avcılar tarafından kovalanan bir kurda rastlar ve bu kurt Dungo'dan kendisini kurtarmasını ister. Bay Dungo, kurt için üzüldü ve kabul etti. Dungo ona bir top gibi kıvrılmasını söyledi, canavarı bir iple bağladı, böylece kurt çantaya sığabilecek ve orada saklanabilecekti.

Bay Dungo kurdu çantaya koyar koymaz avcılar ona yaklaştı. Dungo'nun kurdu görüp görmediğini ve nereye koştuğunu sordular. Dungo, kurdun diğer yöne koştuğunu söyleyerek avcıları kandırdı. Avcılar, Bay Dongguo'nun inançla ilgili sözlerini aldı ve kurdu farklı bir yöne doğru kovaladı. Çuvaldaki kurt, avcıların gittiğini duydu ve Bay Dongguo'dan onu çözüp serbest bırakmasını istedi. Dungo kabul etti. Aniden, çantadan atlayan kurt, Dungo'ya atladı, onu yemek istedi. Kurt bağırdı: "Sen, kibar adam, beni kurtardın, ama şimdi çok açım ve bu yüzden tekrar kibar ol ve seni yememe izin ver." Dungo korktu ve nankörlüğü için kurdu azarlamaya başladı. O sırada omzunda çapa taşıyan bir köylü geçti. Bay Dongguo, köylüyü durdurdu ve ona nasıl olduğunu anlattı. Köylüden kimin haklı kimin haksız olduğuna karar vermesini istedi. Ama kurt, Dongguo'nun öğretmeninin onu kurtardığını inkar etti. Köylü bir an düşündü ve şöyle dedi: "İkinize de inanmıyorum, çünkü bu çanta bu kadar büyük bir kurdun sığamayacağı kadar küçük. Kurdun buna nasıl uyduğunu kendi gözlerimle görmeden sözlerinize inanmayacağım. çanta." Kurt kabul etti ve tekrar kıvrıldı. Bay Dongguo, kurdu tekrar bir iple bağladı ve canavarı bir çuvala koydu. Köylü hemen çuvalı bağladı ve Bay Dungo'ya şöyle dedi: "Kurt yamyam doğasını asla değiştirmeyecek. Kurda karşı çok aptalca davrandın." Ve köylü çuvalı tokatladı ve kurdu çapayla öldürdü.

Bugün insanlar Bay Dongguo'dan bahsettiğinde, düşmanlarına karşı nazik olanları kastediyorlar. Ve "Zhongshan kurdu" ile nankör insanları kastediyorlar.

"Güneye giden yol ve kuzeydeki şaftlar" ("önce at kuyruğunu kuşanın"; "arabayı atın önüne koyun")

Savaşan Devletler (MÖ V-III yüzyıllar) döneminde Çin, kendi aralarında sürekli savaşan birçok krallığa bölündü. Her krallığın, özellikle imparatora yönetim yöntemleri ve yöntemleri konusunda tavsiyede bulunmaya hizmet eden danışmanları vardı. İkna eden bu danışmanlar, imparatorların tavsiye ve önerilerini bilinçli olarak kabul etmeleri için figüratif ifadeleri, karşılaştırmaları ve metaforları nasıl kullanacaklarını biliyorlardı. "Önce At Kuyruğundan Yararlanmak", krallığın danışmanı olan Wei Di Liang hakkında bir hikaye. İşte bir zamanlar İmparator Wei'yi fikrini değiştirmeye ikna etmek için bulduğu şey.

Wei krallığı o zamanlar Zhao krallığından daha güçlüydü, bu yüzden İmparator Wei, Zhao Handan krallığının başkentine saldırmaya ve Zhao krallığını boyun eğdirmeye karar verdi. Bunu öğrendikten sonra, Di Liang çok tedirgin oldu ve imparatoru bu kararı değiştirmeye ikna etmeye karar verdi.

Wei Krallığının İmparatoru, savaş ağalarıyla Zhao Krallığına saldırma planını tartışırken Di Liang aniden geldi. Di Liang imparatora şunları söyledi:

Tam buraya gelirken garip bir fenomen gördüm ...

Ne? - imparatora sordu.

Kuzeye giden bir at gördüm. Arabadaki adama sordum, "Nereye gidiyorsun? ". "Chu krallığına gidiyorum" diye yanıtladı. Şaşırdım: sonuçta Chu'nun krallığı güneyde ve o kuzeye gidiyor. Ancak güldü ve tek kaşını bile kaldırmadı. Dedi ki: "Yolculuk için yeterli param var, iyi bir atım ve iyi bir şoförüm var, bu yüzden yine de Chu'ya ulaşabileceğim." Hiçbir şekilde anlayamadım: para, iyi bir at ve harika bir sürücü. Ama yanlış yöne gidiyorsa faydası olmaz. Chu'ya asla ulaşamaz. Sürdükçe Chu krallığından uzaklaştı. Ancak, onu yön değiştirmekten vazgeçiremedim ve kendini ileri sürdü.

Di Liang'ın sözlerini duyan Wei Krallığı İmparatoru, adamın bu kadar aptal olmasına güldü. Di Liang, şöyle devam etti:

Majesteleri! Bu krallıkların imparatoru olmak istiyorsanız öncelikle bu ülkelerin güvenini kazanmalısınız. Ve bizim krallığımızdan daha zayıf olan Zhao krallığına karşı saldırganlık prestijinizi azaltacak ve sizi hedeften uzaklaştıracak!

Ancak o zaman İmparator Wei, Di Liang örneğinin gerçek anlamını anladı ve Zhao krallığına karşı saldırgan planlarını iptal etti.

Bugün "Güneye giden yol ve kuzeydeki şaftlar" deyimsel birimi, "Hedefle tam bir çelişki içinde hareket etmek" anlamına gelir.

ABIRUS projesi

Bir Tibet atasözü vardır: Herhangi bir sorun iyi bir fırsat olabilir. Trajedi bile olasılıklarla doludur. Bir başka Tibet atasözü, mutluluğun gerçek doğasının ancak acı verici deneyimlerin ışığında ayırt edilebileceğidir. Sadece acı deneyimlerle keskin bir karşıtlık bize neşe anlarını takdir etmeyi öğretir. Neden - Dalai Lama ve Başpiskopos Desmond Tutu, Sevinç Kitabı'nda açıklıyor. Bir alıntı yayınlıyoruz.

Köylü benzetmesi

Acılarımızın ve sıkıntılarımızın nasıl sonuçlanacağını, hayatta neyin daha iyi, neyin daha kötü olacağını asla bilemezsiniz. Atı kaçan bir köylü hakkında ünlü bir Çin meseli vardır.

Komşular hemen onun ne kadar şanssız olduğunu tartışmaya başladılar. Ve köylü, kimsenin bilemeyeceği yanıtını verdi: belki de bu en iyisi. At geri döndü ve yanında bozulmamış bir at getirdi. Komşular yine dedikoduya başladılar: bu sefer köylünün ne kadar şanslı olduğunu tartışarak. Ama yine de bunun iyi mi kötü mü olduğunu kimsenin bilmediğini söyledi. Ve şimdi köylünün oğlu, atı eyerlemeye çalışırken bacağını kırıyor. Bu noktada komşuların hiç şüphesi yok: Bu bir başarısızlık!

Ama yine de yanıt olarak, bunun daha iyi olup olmadığını kimsenin bilmediğini duyarlar. Savaş patlak verir ve kötü bacak nedeniyle evde kalan köylünün oğlu dışında tüm sağlıklı erkekler orduya alınır.

rağmen sevinç

Birçok insan acı çekmenin kötü olduğunu düşünüyor ”dedi Dalai Lama. - Ama aslında, bu kaderin sana attığı bir fırsat. Zorluklara ve ıstıraba rağmen, bir kişi sıkılığını ve öz kontrolünü koruyabilir.

Dalai Lama çok şey yaşadı. Ve biliyor, diyor ki, -.

Dalai Lama'nın ne anlama geldiği açık. Ama acıya direnmeyi ve bunu bir fırsat olarak görmeyi nasıl durdurabilirsin? Konuşmak kolay, ama yapmak ... Jinpa, Tibet manevi öğretisinde "Zihni yedi nokta üzerinde eğitmek" te, özellikle dikkat edilmesi gereken üç insan kategorisi olduğunu belirtti, çünkü onlarla özellikle zor ilişkiler gelişir: aile üyeleri, öğretmenler ve düşmanlar ...

"Üç özel ilgi nesnesi, üç zehir ve üç erdem kökü." Jinpa, gizemli ve merak uyandıran ifadenin anlamını açıkladı: "Bu üç özel dikkatle günlük etkileşim üç zehir üretir: bağlılık, öfke ve kuruntu. En yoğun ıstırabın nedeni onlardır. Ancak aile üyeleri, öğretmenler ve düşmanlarla etkileşime girmeye başladığımızda, erdemin üç kökünü - tarafsızlık, şefkat ve bilgelik - anlamamıza yardımcı olacaktır.

Dalai Lama, birçok Tibetlinin yıllarca Çin çalışma kamplarında işkence gördüğünü ve ağır işlerde çalıştırıldığını belirtti. Sonra bunun, hangilerinin gerçekten güçlü bir kişilik olduğunu gösteren iyi bir iç çekirdek testi olduğunu kabul ettiler. Bazıları umudunu yitiriyordu. Diğerleri kalbini kaybetmedi. Eğitimin hayatta kalma üzerinde neredeyse hiçbir etkisi yoktu. Sonunda, metanet ve nezaket en önemli olduğu ortaya çıktı.

Ve asıl olanın sarsılmaz kararlılık ve kararlılık olacağını duymayı bekliyordum. Kampların dehşetinden sağ çıkmak için insanlara metanet ve cesaretin yardım ettiğini ne büyük bir hayretle öğrendim.

Hayatta zorluk yoksa ve her zaman rahatsanız, o zaman daha fazla şikayet edersiniz.

Görünüşe göre neşenin sırrı, zihin ve maddenin tuhaf simyasal dönüşümleri sırasında doğdu. Sevinç yolu, sıkıntı ve ıstıraptan uzaklaşmadı, onlardan geçti. Başpiskoposun dediği gibi, acı çekmeden güzellik yaratmak imkansızdır.

Yaşamı yükseltmek

İnsanlar, ruhun cömertliğini ortaya çıkarmak için aşağılanma ve hayal kırıklığı yaşamamız gerektiğine defalarca ikna oldular. Bundan şüphe duyabilirsiniz, ancak dünyada doğumdan ölüme kadar sorunsuz çalışan çok az insan vardır. İnsanların eğitime ihtiyacı var.

İnsanlarda tam olarak ne eğitim gerektirir?

Doğal insan tepkisi geri tepmektir. Ancak ruh sertleşmeyi geçtiyse, diğer kişinin vurmasına neyin sebep olduğunu bilmek isteyecektir. Böylece kendimizi düşmanın yerinde buluyoruz. Bu neredeyse bir aksiyomdur: cömert ruh, cüruftan kurtulmak için aşağılanma yaşadı.

Manevi cüruftan kurtulun ve başka bir kişinin yerini almayı öğrenin. Hemen hemen her durumda, ruhu eğitmek için, eziyet değilse bile, sonra her durumda hayal kırıklığına katlanmak, kişinin seçilen yolu izlemesini engelleyen bir engelle karşılaşması gerekir.

Güçlü bir ruha sahip hiç kimse engelsiz düz bir yolda yürümedi.

"Seni her zaman yoldan çekip sonra geri döndüren bir şey vardı." Başpiskopos, çocukken çocuk felci geçirdikten sonra felç olan ince, zayıf sağ kolunu işaret etti. Çocukken yaşadığı acıların canlı bir örneği.

Ruh kas gibidir. Tonlarını korumak istiyorsanız, kaslara direnç vermeniz gerekir. O zaman güç artacaktır.