Bilgi tabanında iyi çalışmanızı göndermeniz basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, bilgi tabanını çalışmalarında kullanan genç bilim adamları ve çalışmaları size minnettar olacak.

tarafından gönderildi http.:// www. en iyi.. ru/

Coğrafyada araştırma çalışmaları

Rus milletinin zihniyeti

Tynda 2005

• İçerik
• Giriş
• Bilmece ve gizemli "Rus ruhunun baskını"
• Rus milletinin zihniyeti
• Çin Pragmatizm Hakkında
• Çin - Ülke Kontrast
• Anket: Ruslar Çin Hakkında
• Kültürlerarası iletişimde mizahın yanlış anlaşılması
• Fransız zihniyetinin özellikleri
• Anket: Fransa - Güzel bir ülke, Fransızlar dayanılmaz
• Rusya ve ABD
• Ruslar Amerikalılara karşı tutumları ve Amerikalıların bize tutumu hakkında sunumları hakkında
• Çıktı
• Bibliyografik Liste

Giriş

İşimde, aşağıdaki soruları cevaplamaya çalışacağım:

karakterlerin özellikleri Rus halkını (edebi kaynakların yazarlarına göre) farklıdır;

diğer halklardan, Çinliler, Avrupa ülkelerinin temsilcilerinden farklıdır;

dünyanın insanları birbirlerini ne düşünüyorlar, kendilerini düşündükleri şey;

bunu yapmanız gerekenler, böylece dünyanın bütün halkları huzur ve uyum içinde yaşamak için

Temel çalışma yöntemleri:

edebi kaynakların analizi (ders kitapları, medya malzemeleri)

İnternet malzemelerinin analizi

sosyal Anket;

Bu konuda çalışın devam etmeye devam edeceğim, çünkü Dünyanın halkları arasında ortak bir dil arayışı alakalı kalır. İnsan düşüncesinin büyük ölçüde reaktif olduğu ve durumlarda hala antik filozoflara dikkat çekmesi gerçeği. Günlük davranışlarında, insanlar nadiren bir rapor verdiklerini, başka türlü değil. Bilinçsiz Z'nin teorisinden önce başka bir Leibhers, "eylemlerinde makinenin dörtte üçü olduğumuzu" yazdı. R. Shather tarafından alıntı yapanlar tarafından, "öncelikle", insan eylemlerinin "bir çeyrek" kaldığını fark etti, bu da kolektif belirleyiciler tarafından belirlenir. İkincisi, bireyler tarafından mutlaka gerçekleşmez, ancak, yine de, bu durumlarda insanları yönetir ve yönetir. " Bildiğiniz gibi, yaşadığımız gibi zor tarihi dönemlerde, birçok kez önemli sosyal bilgilerin kapsamını arttırır. Ulusun toplu zekası, bu bilgilerin bankalardan aktığı her zaman etkili bir şekilde ve zamanında işlem yapamaz. Bu seviyenin fenomenleri arasındaki zihniyetin değeri abartmak zordur. Dahası, derin oturma alanı temellerini analiz etmeden, bunun ruhsal yaşamının orijinalliğini, bu ulusun, Ukrayna'daki demokratik ve piyasa ilkelerinin gelişiminin neden kitlelerin psikolojik etkileşimiyle karşılaştığını açıklamak imkansızdır. Muhafazakar odaklı bir kişinin ideolojik çoğulculuğa hazırlıksızlığı.

İkincisi, zihinsel problemlerin teorik alaka düzeyi, zihniyetin açıklandığı ve incelenmesi yapmadan, anlayışın açıklandığı ve incelenmesi durumunda, uzun süre gizli bir gelişme süresi ile belirlenir. Herhangi bir dış işaret üzerine felsefi literatürde bu dönemin zihniyet kavramını tespit etmek imkansızdır: onlar için zihniyete geldiğine, sadece işi okuduktan sonra açıkça ortaya çıkıyor.

Üçüncüsü, aynı zamanda zihniyet kavramı, farklı yazarlar farklı içeriklere yatırır, bu da karşılaştırmalı bir analizi karşılaştırmayı zorlaştırır. Zihniyetin, herhangi bir katı tanımlamaya zorlaştırılması zor olan bilimsel ve günlük dil kavramlarının sayısına ait olduğuna inanılmaktadır. Bir şekilde çeşitli değerleri açıklamaya çalışırsanız, mantıksal olarak doğrulanmış bir kategoriden daha sezgisel bir görüntü gibi olacaktır. Farklı zamanlardaki farklı yazarlar, dünyanın resminin zihniyet ve çelişkili bütünlüğü ve favori düşünme katmanı ve toplu bilinçsiz ve bireylerin ve grupların bilinçliliğinin sosyokültürel otomatını ve "küresel," "Toplumun tüm üyelerini batıran" kültürün kapsamlı "eter" vb. Mevcut zihniyet tanımlarının sistematizasyonu için acil ihtiyaç, zihinselliğin doktrini olarak yasal olarak, doğası, içeriği, türleri tezahürleri olarak, seçilen konunun alaka düzeyini belirler. (bir)

Bilmece ve gizemli "Rus ruhunun baskını"

"Gizemli Rus ruhu" hakkında her bir okuyucuların her biri muhtemelen defalarca duyduk. Ve bir kereden fazla oku. Nedir - kimse bilmiyor (bu nedenle "gizemli"). Çoğu zaman Rus ruhunun gizeminin olağanüstü enleminde olduğunu açıklar. Ama "enlem" nedir? Ekvatordan Meridyen Üzerinden Derecelerle ifade edilen mesafe değil! Bunu çözdüğünüzde, anlaşıldığı anlaşılıyor, çıkıyor - üç şey.

İlk. Alışılmadık derecede büyük nezaket.

Genel olarak konuşursak, iyi (kötü olarak) insanlar her millet arasındadır. Ancak, iyi insanların bir istisna olduğu halklar var ve kötülük aç kurt gibi bir kuraldır. Zor iş, disiplin, müzikallik vb. Gibi birçok avantajı olan halklar vardır. Ve sadece son yerde, nezaketin hayal edilemeyen hayal gücü değildir. Ve çok fazla kusura sahip halklar var, ancak hayal gücünü vuran bir nezakettir.

Bu Ruslar.

Bu madalya, revelover bir tarafa sahiptir - baskıya, baskıcılardan sonsuz acı çekmeye teşvik edici bir toleransa sahiptir.

İkinci. Terfielli bir şekilde insancıl incelikler, bir kişinin değerleri sisteminde ilk etapta - insanlığın kaderi, arka planda uzakta - kendi insanlarının kaderi, biraz - ailesinin kaderi ve hatta bir hesap sıfır dikkat - kendi kaderi.

XVIII-Erken XX Century'nin Rus davranışının farklılaştığı gibi bir zihniyetti. - Rus kökenli "zekiciler", Batı "entelektüellerinden" ve doğudan "tefekkür felsefesinden" önemli farklılıklarına sahip. Bugün, birkaç zekici var: bu cins 1917'den beri bir nesil nesil tarafından sökülüyordu. Bununla birlikte, Andrei Sakharov'un trajik kaderi, Rus Robert Oppenheimer, inanılmaz benzer bir yaşam ve kaderle - Intellingsia'dan bir şeyin günümüze korunmadığını göstermektedir. Çarpıcı şey, tam olarak aynı zihniyetin basit insanların arasında yaygın olduğu, en son yalvarmaya dahil olmasıdır.

"Herkesin herkes için bir tanrı" olduğu halklar var ve insanlar arasındaki ilişki yasa ile düzenlenir. Hepsinin kendi halkına ait olma hissine, yarış kabilesi için hakim olduğu için gerekli olan halklar vardır. İnsanları yapışkan bir hayvan sürüsüne dönüştürür ve bu pakete rastlanan kişiyi yola bağlar (Rusların farklı sürüler - hatta borçlarla nasıl karşılaştıklarının örnekleri). Ve insanlar arasındaki ilişkinin yasalarca düzenlenmemesi, zihinsel bir kalp bile değil. Onlar Rusça.

Alışılmadık derecede gelişmiş bir hareketlilik duygusu. Tam benciliyet anlamında değil, Rusça söyleyerek, dağa dönmeniz gerekir. Bir kişiyi kurtarmak için yanan bir eve ya da buz suyuna acele etmeniz gerektiğinde Ruslar eşit değildir. Ateşi söndürmeniz veya meydan okumaya ihtiyacınız olduğunda. Çöken bir kalenin ölümüne dayanmanız veya Süngü saldırısına gitmeniz gerektiğinde. Düşük yükseltmeniz veya dayanılmaz şekilde dayanmanız gerektiğinde. Hayatınızı başka bir kişinin ömrü boyunca "çözmek ya da hizmet vermek için durumuna adamak için" "gerekse. (2)

Sadece bir örnek. Amerikan Komünist Ollemp'in liderlerinden birinin, bir Sovyet schoolboyunun ona gözlerini nakledeme teklif ettiğini duymuştunu duyduktan sonra, her şeyden önce, talihsiz Amerikalı halkını okşayan Villainan Amerikan emperyalistlerine karşı genel mücadele için ona ihtiyaçları var! Herkes, ustalıkla teslim edilen totaliter propaganda'nın böyle bir devlete sadece Rus çocuğu olmadığını söyleyebilir. Sadece Rusların tipik olduğunu vurgulamak istiyorum.

Aynı zamanda, Moskova'ya gelen herhangi bir turist, görevli personelin kötülüklerinden dolayı bıkmaz, spawns, her adımda her adımda bulunan utanç verici tembellik. Bir başkasının ülkesinde gözlerin önünde bulunan doyurucu nezaket, özveri, hareketlilik ve tipik Rus turistinden çok uzak. Birini başka biriyle nasıl birleştirilir? Gerçekten "gizemli Rus ruhunun" bir gizemi mi?

Bize bu ünlü "ruh" ile ilk önce farklı bir kabuğu çıkaralım ve "çekirdeğine" daha yakın görünüyorsun.

Bu bağlamda Rusya iki temel özellik ile ayırt edilir.

İlk olarak, Rus topluluğunun özel doğası. Rus köyü, topluluğun ilkel aşamasından uzaklaştı, kişinin kişiliği, toplumda tam anlamıyla toplumda, toplumun sosyal mekanizmasının basit bir detayını çözdüğü zaman, sanki eski bir Yunan falanoksunun savaşçısı olan ve savaşan gibi tek olarak. Bu devlet, Asya ve Afrika'daki (Eski SSCB'nin Asya Cumhuriyetleri dahil) Köy Gelişmekte olan ülkelerin kırsal topluluğunun karakteristiğidir. Birkaç avantaja sahiptir - özellikle yoksunluk transferinin direnişi açısından - ancak modern kentsel yaşam tarzıyla ilgili olarak, dünyanın her yerinden bir dereceye kadar olan her yerde, ayrışma aşamasında, daha fazlasına geçişidir. modern yaşam biçimleri.

İkincisi, Rusya'nın ulusal özelliklerinin birleşimi oldu. Ve gücü oranları. Aslında, bu talihsizliğe giren Çin, Kuzey Korece, Vietnam, Moğol, İran, Irak, Libya, Küba, Moğolistan, İran, Irak, Libya, Küba ve dünyanın diğer halklarının totaliterliğine katlanmaya yardımcı olan topluluk (kolektivizm) idi.

Ancak, ulusal Rus doğasının benzersiz özellikleri topluluğunun üstünlüğü, Rus halkının sadece totaliterizm yükünü değil, aynı zamanda silah ırklarının yüküne dayanamayacaklarına izin vermelerine izin verdi (ekonomik olarak ekonomik olarak ekonomik olarak ekonomik olarak bağlı devletlerle eşit şartlarda! ) Ve hatta bir dizi gelişmiş ülkede gelişmekten bile kurtulma, dünya esas olarak askeri-endüstriyel kompleks ve altyapısı hattında.

Böylece, bizim görüşümüz, gizem ve hayali "gizemlilik" nin hayali Rus ruhunun etkisidir. Bizim mahkumiyetimizde, içinde gizemli bir şey yok. Bu "gizem" nin birçok bileşeni birçok ülkede bulunur. Kolektivizm, Asya, Afrika'nın gelişmekte olan ülkelerinin halkları arasında daha da doğrudur. Latin Amerika. Bireyci, dünyanın gelişmiş ülkelerinin halkları arasında daha doğrudur. Ulusal Rus doğasının birçok özelliği, diğer insanların zihniyetinde ve sosyal psikolojilerinin kendi eşsiz karakterleriyle, daha kötü ve Rus'tan daha iyi olmadığı görülmektedir. Bu sadece farklı bileşenlerin, özelliklerin eşsiz bir kombinasyonudur, özellikleri, benzersiz bir fenomen yarattı, çalışması zor ve bu nedenle "gizem" nin bir halo kazandı.

Ancak "Rus ruhu" nın belirtilen fenomeniyle nasıl ilişkili olursak, dikkate alınmalı ve aklınızda bulundurulmalıdır. Aksi takdirde, Rusya'nın bir iç savaşı, kendi, kurbanlarının ve 1861-1965 yılını, mağdurları ve ekonomik kurallarına göre nasıl bir büyüklük emrini, nasıl bir büyüklük emrini nasıl yaptığını anlamak mümkün değildir. Amerika'da. Tarımın tam yenilgisi, onlarca milyonlarca mağdurla, en vahşi kasırgalardaki sonuçlarına göre, ABD'nin güney devletlerinin toprakları üzerinde ya da 70'lerin Afrika Şekeri'ndeki trajik olaylar üzerinde dolaşıyorlar. , 80'lerin sonundaki Somali, 90'ların başlangıcı. On milyonlarca mağdurun oğulları (bir şekilde ya da başka bir şekilde, ülkenin hemen hemen her üçü), Hitler'in Holokost döneminde ya da Kamboçya'nın trajedisi sırasında, Yahudilerin trajedisine çok benzer. Zaman Paul ter. İkinci Dünya Savaşı, sürprizle yakalandığı ortaya çıktığında, savaşa hazırlıksız, ilk önce Moskova'ya yaklaşımın cesetlerini ve ardından Berlin'e, on Ruslar hayat vermek zorunda kaldığında kelimenin tam anlamıyla çıkarmaktı. onbirinci bir Alman askerini öldürebilir. Son olarak, nihayet ve fiyatı, üçüncü dünyanın neredeyse yarısı yüzyılın yarısına kadar ("soğuk"), ekonomik ve teknolojik olarak rakibine çok daha güçlü bir şekilde savaşa karşı savaş.

Rus halkının bir süre boyunca totaliterizm ve silah yarışı yükünü taşıyacağından şüphelenemezsiniz. Üçüncü Dünya Savaşı'nda yenilmedi. Totaliterizm, "Demokrasi + Piyasa" sistemi ile rekabette rekabetçi olmayan ve içeri giren kadar ayrıştırmak için çürümeye başladı. Ve sonra kaya çöktü ve kumla parçalandığından beri aniden. (3)

Rus milletinin zihniyeti

İnsanların zihniyeti, ulusal kültürün ayrılmaz bir parçasıdır. Halk zihniyetinin incelenmesi, doğanın, kültürün ve toplumun belirli bir bölgede ilişkisini anlamak için gereklidir. Bir kişi coğrafi ortamın bir parçasıdır ve buna bağlıdır.

S. N. Bulgakov, iklimin kıtanın, Rus karakterinin böyle olduğu için itaat edilmesi muhtemel olduğunu yazdı. tartışmalı, mutlak özgürlük ve köle tıkanması, dindarlık ve ateizm için susuzluk - Rus zihniyetinin bu özellikleri Avrupalılara anlaşılmaz ve bu nedenle Rusya'yı gizlilik, gizlilik, anlaşılmazlığın halo'su yaratır. Sonuçta, Rusya bizim için çözülmemiş sır. F. I. Tyutchev Rusya'da:

Rusya'yı zihinle anlamıyorum

Kemerli genellikle ölçülmez.

Özel olanı var -

Sadece Rusya'ya inanabilirsiniz.

Gerçekler, Rus devletinin ve Rus etnik puanlarının tarihsel olarak, coğrafi olarak ve psikolojik olarak "programlanmış" olduğunu öne sürüyor. Rus etnik grubu, Avrasya'nın merkezinde, ovada, denizden ve doğudan korunmayan, deniz, ya da dağ, hem Doğu Asya'dan ve Batı Avrupa'dan ekonomik istila. Bu tür koşullarda bağımsızlığı sürdürmenin tek yolu, herhangi bir düşman ordusunun bağlı olacağı mümkün olduğunca işgal etmektir.

Büyük boşluklar, sert iklimler ve aynı anda birleşik kuvvetlerle yüzleşmenin ihtiyacı, Batı'dan ve doğudan birçok insan, hakim bilinçaltı ve bilinçli psikolojik bitkiler.

İklimimizin ciddiyeti, Rus halkının zihniyetine şiddetle yansıtmıştır. Kışın yaklaşık altı ay sürdüğü bölgede yaşamak, Ruslar kendi başlarına gelişti. Büyük irade gücü, azim İklim koşullarında hayatta kalma mücadelesinde. Yılın büyük bir kısmı için düşük sıcaklık, ulusun sıcaklığını etkiledi. Rusça daha fazla melankolik, yavaşBatı Avrupalılardan daha.

Ulusumuzun Kuzey Avrasya doğası, yalnızca geçerli dünya trendlerini karşılamayan bir tür ulusal psikoloji kurdu. Ancak onlara aykırı. Ticari ekonominin gelişimi yerine buradan - gerçek Bakım Psikolojisi(Yabancı müdahale yıllarında tasarruf, ancak yoğun bir ekonominin inşası için verimsiz), bağımsızlık yerine - patenalizme alışkanlığı, yüksek malzeme sorguları yerine - iddiasız Yaşam koşullarına.

Sert Rus kışlarının Rus gelenekleri üzerinde güçlü bir etkisi oldu misafirperverlik.Kış aylarında kışın gezginleri reddetme koşullarımızda, soğuk ölüme zulmetmek demektir. Bu nedenle, misafirperverliği, Rus halkı tarafından algılandı, aksi takdirde, kendisiyle verilen bir görev olan. Doğanın ciddiyeti ve depolanması, Rus adamı öğretti hasta ve itaatkar. Ancak daha büyük önem, sert doğaya karşı inatçı, sürekli bir mücadele vardı. Ruslar uzun zamandır pratik yapıyor ve çiftçilik her türlü el sanatıyla uğraşmak zorunda kaldı. Bu açıklandı zihin, el becerisi ve rasyonelliğin pratik yönü.Hayata rasyonalizm, hesaplama ve pragmatik yaklaşım her zaman Velikorosu'na yardımcı olmaz, çünkü iklimin fedakarlığı bazen en mütevazı beklentileri aldatıyor. Ve, bu aldatmacalara alışkın olan, adamımız bazen ekim kafasını kendi cesaretini kapsamak için umutsuz bir karar ne gibi seçmeyi tercih ediyor. Bu eğim mutluluğu kızdırın, iyi şanslar oynayınV. O. Klyuchevsky, "Velikorossky Avosa" denir.

Sonuç doğanın kaprislerine bağlı olduğunda, bu kadar öngörülemeyen koşullarda yaşayın, sadece tükenmez iyimserlik. Şubat 2001'de 18 Avrupa ülkesinde yapılan okuyucunun özeti dergisinin bir anketinin temelinde hazırlanan ulusal karakter özelliklerinin derecesinde, Ruslar arasında bu kalite ilk başta olduğu ortaya çıktı. Katılımcıların% 51'i İyimserleri açıkladı (pessimistler sadece% 3). Avrupa'nın geri kalanında kazanılan nitelikler arasında constancy, stabilite tercihi.

Rus adamı net bir iş günü ile gösterilmesi gerekiyor. Köylülerimizi acele etmemizi sağlar, kısa bir süre için çok şey yapmayı başarmak için çok çalışıyor. Avrupa'da hiç kimse kısa sürede bu kadar yoğun bir emeğe sahip olamazlar. Bu zor iş, belki de sadece Rusça. Bu, Rus zihniyetindeki iklimi çok etkiledi. Daha az etkinin bir manzarasına sahip değildir. İÇİNDE. Klyuchevsky, bir Rus karakterinin manzarasını şöyle ortaya koyuyor: "Velikovsyiasia, ormanları ile 13-15 yüzyıllar, her adımda çeteler, aralarında bulunması gereken binlerce küçük tehlikeyi temsil etti. Kiminle karıştırılması gerekiyordu. Onu doğayı aramaya, her ikisine de baktı, her ikisine de, ifadesine göre, etrafa bakıp toprağı hissetmemek, suya geçmeyen, içinde gelişmeyen, içinde gelişen, küçük zorluklar ve tehlikeler, alışkanlıkta hasta mücadelesi sıkıntıları ve yoksunluk ile.

Avrupa'da, şımarık ve çekici, doğa ve kaderden daha az pahalı, daha az pahalı olan hiçbir insan yoktur. Rus doğasının özgünlüğü, kaprisleri ve öngörülemezliği, düşüncesinin tarzında Rusların deposuna yansıtıldı. Usulsüzlüklerin ve şansın özü, daha fazla anlamaktan daha fazla yoldan geçen yolun daha fazla tartışmasını öğretti, sabırsızlanıyoruz. Beklenmedik bir yoksunluk ve çözülme ile mücadelede, öngörülemeyen augustörleri ve Ocak ayı slush ile, uyarmaktan daha ihtiyatlı hale geldi, soruşturmayı hedef belirlemekten daha fazla bilgi edinmek için daha fazla bilgi edindi, tahminleri tahmin etmek için sanatları özetleme yeteneğini arttırdı. Bu, yetenek ve orada bir şey var, arka zihnini diyoruz ... doğa ve kader velikorsa liderlik etti, böylece ona düz bir yola çıkmasını öğretti. Güzel Rus doğası ve Rus manzaraların düzlüğü insanlara tefekkür etmeye öğretti. V. O. Klyuchevsky'ye göre "tefekkür, hayatımız, sanatımız, inancımız. Ancak aşırı tefekkür ruhları rüya gibi, tembel, kahverengimsi, dezavantajlı hale gelir. " Mevcut, gözlem, düşüncelilik, konsantrasyon ve tefekkür - Bunlar, Rus ruhunda Rus ruhlu manzaralarda ortaya çıkan niteliklerdir.

Birçok yönden, spesifik (ve sık sık çelişkili) Rus zihniyetinin özellikleri, Rusya'daki boşlukların genişliği ile belirlenir. Belirleyici eylemler, cesur ve cesur olan özel bir insan türünün gelişimi için gerekli olan çok nadir kaplanmış bir bölge. Ve her yerde takip ettikleri sürelerde, Ruslar, ekonomik kalkınma merkezlerinin rolünü da oynayan kale bir yerleşim ağı yarattı. Böyle bir nüfus, işletme, olağanüstü özgürlük ve isyan ile ayırt edildi. Sakinlerin önemli bir kısmı "gözlerin devletleri" direncilerden kaçtı ve yetkililer bu vatandaşları bu tür vatandaşları başkentten uzak tutmayı tercih etti.

Ruslar, ulusal olarak kapalı alanda ve açık ovada - asimilasyon ovasında oluşturulmuştur. Bu kazanda "sindirilir". Ve iki temel duygu ile çıktı - birbirleriyle güçlü birlik duygusu ve yüzyıllardaki yaşam deneyiminden doğan halklara Konsolasyon Tutumu - Komşular - ve dünyayı yakalamak zorunda olanlara ve çıkarlarına dayanarak katılanlara; Özellikle kendilerini kendi bilgilerini, kültürlerinin yaratıcı unsurlarını iletmek için önemli olanlardan bu yana.

Rus, düşmanlık ve rekabet ruhuna uzaylıydı - tam olarak açık prevalansları ve ayrıca Moskova çubuğuyla güçlü popüler kökünden dolayı. Bu Rus "kök", Alman kanının krallarını ve Baltık Yetkilileri ve Tatar Baskakov ve Murz'ın krallarını ve Fransızca konuşan asaletlerini ve Ortodoksi'nin Ukrayna versiyonunu sindiren çok güçlüydü.

Ülkenin boşluklarının kovuşturması ve anlaşılmazlığı, komşuları tarafından algısını etkilemedi. 20. yüzyılda ülkenin tanıtımından kısa bir süre önce üreten Mahkemede İmparator Alexander 3, "Hatırla - Rusya'nın arkadaşı yok. Büyüklüğümüz korkuyor. "

Bilginin kasıtlı bozulmalarının uzun süre dikkatli bir şekilde dozlanması, yurtdışındaki sızıntı yapan, yabancıların oluşumuna ülkenin objektif bir anlayışına katkıda bulunmuştur. P.A. Vyazemsky, Yazar ve Arkadaş Pushkin, bu yüzden bu tür görüşleri nitelendirdi: "Zeki bir adam, bir Alman ya da bir Fransız adam istiyorsun, aptallığı merak ediyorum, - Rusya hakkında kararları ifade et. Bu, sarhoş olanların ve derhal zihinsel yeteneklerini ortadan kaldırdığı konudur. "

"Rus halkına kolayca büyük alanlar verildi, ancak bu alanların dünyanın en büyük halinde organize etmesinin kolay olmaması, emri tutuyor ve saklıyordu. Devletin büyüklüğü, Rus halkına neredeyse hiç yara görevi görmez, Rus halkını aşırı gerginlikte (N.A. BerdyaEV) tuttu. Bütün bunlar VeliKorsov'un zihniyetini etkilemedi. Rus ruhu, çok muazzam Rus alanları tarafından bastırıldı, çok muazzam bir Rus kar, bu, bu tehlikede çözülür. Uzun ve soğuk kışlar, Rus halkının ruhundaki ruhsuz hüzünle yansıtıldı.

Çok muazzam alanların devlet masterinmesi, korkunç merkezileşme, tüm devlet ilgisinin tüm hayatlarının sunulması ve ücretsiz kişisel ve kamu güçlerini bastırarak, aşağıda yayılan herhangi bir girişimin bastırılmasını sağlar. Merkezileştirme, Rusko'nun Rus ruhuna yansıtıldı: İlk olarak Velikorsos, Rusya'yı temsil eden bu kadar kapsamlı alanları ve harika insanları yöneten kişinin neredeyse doğaüstü kökenli olduğunu kararlaştırdı. Buradan - Kişilik kültürü, saygı hissi« kingu-batyushka» Rus halkının ruhunda. İkincisi, birinin bir kişinin üzerinde durduğu ve tüm eylemlerini yönettiği hissi, ruhun bir kalitesinde dikkatsizlik olarak ortaya çıktı. ÜZERİNDE. Berdyaev, "Rus ruhu geniş giyilir" dedi. Rus toprakları, nehirler, tarlalar gibi, Rusya'nın duşu, her şey bir Rus adamının ruhunu hayal edebiliyor, mülkün tüm insan duyguları içine sığacak.

Rus ruhunun genişliğinin gücü, bir dizi Rusça "Unspaz" ırklar. Bununla ilişkili Rusça tembellik, dikkatsizlik, inisiyatif eksikliği, kötü gelişmiş sorumluluk duygusu. "Rus topraklarının genişliği ve geniş Rus ruhları, Rus enerjisini ezdi, genişliğin tarafına fırsatı açtı" n.A. Berdyaev.

Rus tembellik (süpürge), insanların tüm katmanlarında yaygındır. Kesinlikle zorunlu olmayan iş yapmak için tembeliz. Kısmen süpürge içinde ifade edildi yanlışlıklar, gecikme.

Genişliklerinin sonsuzluğunu görmek, Ruslar, o kadar geniş usta olmanın imkansız olduğu düşüncesiyle kalkınıyorlar. I. A. Ilinsky şöyle dedi: "Rusya bize hem dış hem de dahili -" muazzam doğal servetle verdi. " Bir Rus adam bu serveti sonsuza dek görüyor ve onları korumaz. Zihinselimimizde yaratır yanlış yönetim. Bize sadece çok var gibi görünüyor. Sonra "Rusya Hakkında" çalışmalarında, Ilyin, "servetimizin bol ve cömert olduğu hissine göre, belirli bir organik nezaket, belirli bir organik, nazik iyi doğa, sakin, ruhun açıklığı, sosyallik. .. Herkes yeterlidir ve hala RAB gönderecek ". Rusça köklerinde yatıyor cömertlik.

"Doğal huzur, iyi doğa ve Rusların cömertliği şaşırtıcı bir şekilde Ortodoks Hıristiyan ahlakının dogmas ile çakıştı. Alçakgönüllülükrus halkı ve kilisede. Hristiyan ahlak, yüzyıllar boyunca tüm Rus devletlerini tutan, ulusal karakteri büyük ölçüde etkiledi. Velikorsov'da Ortodoksluk getirildi maneviyat, tüm dostu aşk, duyarlılık, fedakarlık, manevi nezaket.

Kilise ve devletin birliği, kendisinin sadece ülkenin konusu tarafından değil, aynı zamanda büyük bir kültürel topluluğun bir parçasını da olağandışı Ruslar ile büyüdü. vatanseverlik, kurban kahramanlığına vazgeçmek. A. I. HERZEN şöyle yazdı: "Her Rus, tüm gücün bir kısmının, tüm nüfusla olan ilişkisinin bir kısmının farkında." Rus boşluklarının ve mesafelerinin üstesinden gelme sorunu her zaman en önemli olanlardan biri olan Rus halkı için olmuştur. Nikolai 1 dedi ki: "Mesafe Rusya'nın mutsuzluğu."

Rus adamı var kalıcılık ve Vakfı Köylü ve göçebe kan ( silmek, daha iyi, yatay yapılandırılmış alan vb. Arayışında oblifioned yerlerden çekilme arzusu..) Ruslar, iki gelişme modeli arasında dengeleyen Avrupa ve Asya arasında ayrım yapmazlar.

Etnokültürel ve doğal ortamın kapsamlı bir coğrafi analizi, bugün, herhangi bir insanın zihniyetinin en önemli özelliklerini ve oluşumunun aşamalarını ve faktörlerini izlemesine izin verir. (3)

Çin Pragmatizm Hakkında

Adaçayı mideyi önemsiyor ve gözler hakkında değil: Gerekli ve çok fazla attı. (Lao Tzi. "Dae de Jing")

Çeşitli kültürlerin ve dinlerin değerlerini yeniden düşünmesinde ve işlenmesinde birleşik prensip ve Çin'deki gelişmeleri ve asimilasyonu pragmatizmdir. Çin zihniyetinin, Çinlilerin şaşırtıcı adaptasyonuna ve Orta Krallık'ın en karmaşık tarihi boyunca en zor koşullarda hayatta kalma kabiliyetlerinin bu baskın bir özelliğidir. Bu nedenle, en çok medeni akımlardan birine yol açan Çin medeniyeti, çok pragmatik yaşıyor, faydası hakkında tartışmıyor, ancak sürekli takip ediyor. Tıpkı herhangi bir Çin gibi, ilgisini çıkarmak için küçük şeylerden bile arıyor. Açıkçası, bu durum modern Çin'e gelen bir turistin karşılaştığı gerçekleri zorunlu kılıyor. Her şeyden önce, görünüşüne ve seviyesine rağmen, Çinlilerin muhteşem çalışkanlığını ya da herhangi bir sitedeki çalışmalarını vurgulamaktadır. Cheng De'ye giderken, Çinliler tarımsal işler için dağlarda toplu teraslar yarattığını izledik. Bizimden önce kelimenin tam anlamıyla uzak geçmişin hayata geçti: boğa, pulluk, sepet ve adam. En sıradan sebzeleri yetiştirmek için çok kilometrelik seraların ne kadar çok kilometrelerinin, bezelye ve fasulye işçilerinin geceleri soğuk paspaslarla kaplandığını gördük ve sabahları güneş doğarken, onları temizlediler, büyük kazıklara katlanır - ve böylece her gün . Merkezi karayolundan uzaktan uzaktan kumandada bile, tuvalet, her ziyaretçi ziyareti ve deodorik olarak tütsüden sonra yıkanır.

Ama eğer « Çalışmaolizm» - Çinlilerin ünlü özelliği, sonra ticarete olan sevgileri şaşırıyor. Nerede olursanız olun - müzenin yakınında, tapınak, sarayın, park yerinde, restoranın yakınında, tiyatro, oteller, gözlem bölgesinde, her yerde çeşitli hediyelik eşya trifleri, oyuncaklar, kartpostallar, mendiller, oyuncaklar, kartpostallar, mendiller .

Çin, 500 milyondan fazla insanın "anlaşılamayan", "minimum" olan "asgari" olarak doğanlar: bir veya iki çocuk - ikinci özel izin için. Kayıtlı değiller, belgeleriniz yok. Ve her şeyin yaşaması gerekiyor!

Çin, çeşitli dillerin, halkların, kültürlerin bir ülkesidir. Ve hatta Çince dilinde, dört tonik stres. Tondaki en ufak değişiklikler - ve söz konusu sözcüğü tamamen farklı bir anlam kazanır. Farklı illerden gelen Çinliler birbirlerini kesinlikle anlamayabilir. Bu nedenle, Çin'de video bilgisi tercih edilir. Neredeyse tüm filmler, performanslar ve bilgi ve siyasi programlar titizler tarafından kopyalanır - tüm illerde hiyeroglifler ve herkes eşit olarak okunur. Ancak tam olarak tonik streslerin varlığı, yüksek bir müzikal kültürün gelişimine katkıda bulundu.

Pragmatizm Çinliler, her şeyden önce sağlıkla ilgili her şeyde kendini gösterir. Ne de olsa, kesinlikle sağlığın bakımı, Taoizmin, Çin ve Tibet tıbbının, geleneksel dövüş sanatlarının heydesi. Her sabah, herhangi bir şehir boyunca sürüş, Qigong, jimnastik Taijsian'ın solunum-meditatif egzersizleri yapan insan gruplarını gözlemleyebilirsiniz. Hafta sonları, parklar ve bahçeler dinlenme için emeklilerden sorumludur.

Çin - Ülke Kontrast

... birbirlerinin varlığı ve bir başkasının olmaması

Zor ve kolay arkadaş yarat

Kısa ve uzun bir arkadaş ölçülür,

Birbirlerine yüksek ve düşük çizilir.

(Lao Tzi. "Dae de Jing")

Bununla birlikte, ipucun altında, klasik kültür aynı zamanda belirli bir klişeyi şaşırtıyor. Çin'de her şey Taocu Canon'a ve dolayısıyla basmakalıp bir şekilde karşılık gelir. Taoizm ilkelerine ve mimaride sembolizminin ilkelerine uygun olarak, tek "9" nı hakim olacak - en favori, "7" den biraz daha az, ve asla bir numara, özellikle de "4" olmayacak , çünkü "ölüm" kavramına eşdeğerdir. Aynı zamanda, simetri, rakip ilkelerin birliği prensibi ile ilişkili, kadın ve erkek (Yin ve Yang) ile ilişkili bir kural olarak hakimdir. Bu nedenle, tüm sarayların önünde, iki aslanın bir figürü olacaktır: bir yandan, aslan, topa bir pençe koymak - gücü belirten bir erkek sembolü ve karşı taraftan - Çocuk, doğurganlığı belirten bir kadın sembolü olacak. Taoizm prensiplerine göre tüm binalar, dağlara bitişik olarak arka duvar olacaktır ve cephe nehre veya yapay rezervuarlara gitmektir. True, Cosmos'un uyumunun sembolik unsurları burada - toprak ve su ve bir kişinin ortasında, Çinlilerin her zaman çok olduğu düşmanlara karşı tamamen pratik, fonksiyonel - korumaya sahip.

Çin Bahçeleri - En Uyumalı karşıtların kombinasyonu Yin ve Yang: Doğa ve mimari, dikey ve yatay, boşluk ve nüfus. Herhangi bir bahçede, insanların içinde yaşayabileceği üç unsur vardır: su, kayalar ve bitkiler. Renk Gama her zaman sırasıyla beş renkten oluşacak, beş element hakkında Taocu Fikirleri. Ek olarak, renk şeması hem görsel sanatta hem de heykellerde hem karakter karakterleri anlamına gelir. Renk şeması dini törende bile kullanılır. Ve tabii ki, kanonik, birinci sıranın bir ejderha tarafından işgal edildiği ve koruyucu fonksiyonları gerçekleştirdiği hayvan sembolizminin kullanımıdır. Kaplan, kaplumbağa, at, tek boynuzlu at popüler. Renkler arasında, Lotus'a tercih edilir - saflığın sembolü. Başka bir bulut - gökyüzünün sembolü, kült, önyargılı Çin'in hayatında bir paramount yeri işgal etti. Dolayısıyla Çin'in eski adı - güvensiz. Çatılardaki ejderhalar, kötü ruhların hayatlarına güçten ve parazitten canlı bir şekilde koruyan koruyucu bir fonksiyon gerçekleştirir. Aynı fonksiyonlar, mühürlü devrilme tüpleri ile ünlü kavisli çatıların yanı sıra, kapının kapısından ortaçağın Çin'in konutuna girişin kapısına tuhaf labirentlerle gerçekleştirir.

Çin tarihi ve kültürünün tüm kimlik ve özellikleri, ülkemizin tarihi ve kültürünün aksine, ortak özellikleri görülebilir. Bunlar arasında kolektivizm - veya topluluk, İyi niyet ve misafirperverlik, yetenek yapımı zorluklar yaratın ve sonra üstesinden gelmek (5) .

Anket: Ruslar Çin Hakkında

Anketin gösterdiği gibi, Rusların% 42'si, kendi sözleriyle yargılıyor, pozitifÇin'in görüntüsü. Gruplar halinde, katılımcılar, Çinlilerin bölünmüş insanlar, hasta, akıllıca olduğu gerçeğiyle ilgili çok şey söyledi:

« Çinlilerin dünyadaki en çalışanı insan olduğu gerçeği, herkes tarafından bilinir. Ve zor çalışıyorlar, işlerini kanıtladılar» (DFG, Novosibirsk).

« Ülke medeni. Ve böylece iş ülkesi ...» (DFG, Novosibirsk).

« Hasta insanlar. Bana öyle geliyor ki bütün hikayeleri<об этом говорит> « (DFG, Moskova).

« İnsanları çok germe» (DFG, Moskova).

« Onlar çok akıllıca insanlar» (DFG, Samara).

« Bu eski, bilge bir devlet ...» (DFG, Novosibirsk).

Bu arada, ortalama olarak, 50 yaş arasındaki (% 48) arasındaki katılımcıların Çin'in olumlu imajı hakkında konuşur. Sosyo-demografik grupların verilerinin temsilcilerinin temsilcilerinin bir tutumu, görünüşe göre, bu ülkenin komünist siparişin son "opsiyonlarından" biri olarak algılanması nedeniyle büyük ölçüdedir. Çin'den modern televizyon resimlerinin - pagodadan değil, ancak kırmızı bir afiş, orak ve çekiçle - sadece nostaljik duygularla oldukça tecrübeli benzer imajı geliştirmek.

Başka bir grup, ortalamaya göre daha sık, Çin'in çok olumlu bir imajına sahip olduklarını söyleyerek, yüksek öğrenime sahip yüzler (% 53).

Rusların üçte birinden fazlası (% 36), kurduklarını söylüyor nötroryantal komşunun görüntüsü ve ortalama olarak daha sık, bu nedenle bu ülke hakkındaki fikirlerini, genç katılımcılara (% 48) ve ikincil genel eğitime sahip kişiler (% 41).

Olumsuz Çin'in görüntüsü, katılımcıların% 12'sinde gelişti. En çok Sibirya'nın (% 17) sakinlerinin (% 17) sakinlerinin (% 29) bu ülkenin olumsuz imajı hakkında daha sık olduğunu belirtmekte fayda var. "Orta Krallık" sakinlerinin yasadışı göçü sorununun son derece akut olduğu orada.

« Vladivostok'un% 25'i Çinlilerdir. Ücretsiz sınır geçişi, ücretsiz satın alma ve satış, iyi, her şey! Vladivostok'un merkezinde - evler, restoranlar, tüm Çinliler. Ayrıca Transbaikal'de» (DFG, Novosibirsk)

« Bir sürü işsiziz. Peki, neden oradan gelin, vizesi olmadan?» (DFG, Novosibirsk).

Katılımcıların% 10'unun başka birinin, Çin'in hangi görüntünün sunumunda olduğu sorusunu cevaplamayı zorlaştırdı.

Uzmanlara gelince, onların üçte ikisinin de Çin'in olumlu bir görüntüsüne sahipti, çeyrek nötr ve uzmanların sadece on altıncı payı, oryantal komşunun olumsuz görüntüsü hakkında konuşuyor.

Önemli bir endişe, Çin'in Uzak Doğu'daki barışçıl genişleme katılımcılarına neden olur:

« Herkes dolaştıklarını ve Sibirya'yı ve bu kadar olduğunu biliyor. Hepsini al ... İhracat ve orman ve kürk ve bu. Onlar tanıtıldı ve çiğdinal olarak barışçıl bir bölge nöbet var» (DFG, Samara).

« Topraklarımızı dolduruyorlar ... yavaşça topraklarımızı işgal ediyorlar» (DFG, Samara).

« Genel olarak, askeri bir hikaye görürseniz, neredeyse hiç saldırgan tarafı olarak hareket ettiler. Kendini özlüyorlardı: kayıplardı ve sonra asimile edildi. Ve şimdi Rusya'da çok sayıda Çinli olduğu gerçeği - bunun yerine, orada şişmiş sallanacaklar, dönecek ...(DFG, Novosibirsk).

Son olarak, "sayısız" olan "sayısız" korkusuyla, katılımcıların odak gruplarındaki katılımcıların kopyaları tarafından yargılamak, hala kitlesel bilinçte bulunur:

« Ve bu milyar benden korkuyor. Korkulara neden olur» (DFG, Moskova).

« Tüm dünya için endişeler Çinli bir genişlemedir. Çok iyi geliştiğinden, nüfus çok büyük, ordu çok güçlü. Yani gelecekte bölgeleri yakalayacağı endişeler var.» (DFG, Samara). (6)

Kültürlerarası iletişimde mizahın yanlış anlaşılması

Kültürlerarası iletişimde yetersiz yetkinliğin bir sonucu olarak mizahın ödenmesi birkaç türde kırılabilir:

kültüründeki benzer gerçekliklerin olmaması ile ilişkili ev mizahını anlama eksikliği,

belirli görgü kurallarının yanlış anlaşılması

neon uygun kültürün derin değerlerini anlama.

Mizahın yanlış anlaşılması, gerçeklerin cehaletine dayanan, yorumlar varsa kolayca kaldırılır. İstisna kelimelerin oyunudur: Başka bir kültürün taşıyıcısı, muhtemelen başka bir dilde, bir homonurdous birimlerinin rastgele bir tesadüfinin saçma olabileceğini, ancak kendi dillerinde bu kelimelerin hepsi no'lu olmadığını, yok, komik etki. Kelimeler şekli ile ilişkili bir açıklama, aslında anlamsal çarpışma sürprizini aslında, mizahın altında yatan şekilde ortadan kaldırır. Benzer şekilde, tekerlemeler üzerine inşa edilen şakalar kahkahalara neden olmaz. Bu şakalar, İngilizce kültürünün çok özelliği değildir ve Rus şakalarında, özellikle ilkel şakalarla ilgili olarak, örneklerimizin kurumlarımızda kayıtlı oldukları konusunda kayıtlı değildir.

Diğer halklar hakkındaki gönderilerle ilgili çeşitli sınıflandırmalarla ilgili fıkralar genellikle bir gülümsemeyle neden olur. Anecdot tuzu hemen temiz olmasa bile, Rus kültürünün taşıyıcısı kolayca şakanın yapısının doruğa önermesi gerektiğini tahmin ediyor. Örneğin, Rusça'ya çevrilmiş bir sonraki şaka, Rusların İtalyanlar hakkında tam olarak uymadığını, ancak bağlam nedeniyle anlaşılır hale gelir:

İşe alım paraşütçünü ilk atlamayı yapmak için nasıl ikna edersiniz?

Amerika'nın söylemesi gerekiyor: "Eğer bir erkeksen, atlarsın!"

İngiliz: "Efendim, bu bir gelenek."

Fransız: "Bu bayan için bir istek."

Almanca: "Bu bir düzen."

İtalyanca: "Jump yasak!"

Anectotedeki son kopya kontrast üzerine inşa edilmiştir, bu kontrast, Avrupalıların gözündeki İtalyanların tipik görüntü-stereotipine dayanmaktadır.

Karışık bir sınıflandırma ile Annecdote daha zor:

Cennet, polisin İngiliz, aşçıların, Fransızlar, Almanlar - Almanlar, severler - İtalyanlar ve yöneticiler İsviçredir. Cehennem, aşçıların İngiliz, mekaniği - Fransız, sevenler - İsviçre, polis Almanlar ve yöneticiler İtalyanlardır.

İngilizler polis memurlarına saygılıdır, Alman polisleri ciddiyetleri ile tanınır, aynı zamanda Fransız mutfağının karmaşıklığıyla ünlü olduğu ve İngilizcenin Fransız ve diğer Avrupalılardan şikayette bulunduğu da bilinmektedir (Modern İngilizceyi not ettik) Mutfak büyük ölçüde uluslararasıdır). Almanlar Avrupa'da mekanik ve doğru mekanizmalar için sevgi ile bilinir, İtalyan klişesi tutkulu bir sevgilidir, İsviçre disiplini ve iyi organizasyonel yetenekleri ile ünlüdür, Swiss Bankası Kavramı'na güvenilirlik fikri, "İsviçre Bankası. "Bu anekdot, yorumdan sonra Rus dinleyicilerini açıkça ortaya çıkar, ancak Avrupalılar genellikle kıtalarının ülkelerinde sık sık seyahat ettiler, bu şaşkın sınıflandırma gerçek bir gülümsemeye neden oluyor: Fransa'da kimsenin arabalarını tamir edemediğini hatırlıyorlar İdari problemler ve personelin sorumluluğu nedeniyle havaalanında çok zaman zaman, vb. Aksi takdirde böyle fıkraların konuşulması büyük ölçüde kişisel deneyime dayanır, yani anlaşılmaz gerçeklerin bilinçli deneyiminde.

Diğer insanların etnik gruplarının temsil edilmesinin klişelerini atan başka bir anekdot yapalım:

Alman, Amerikan ve İsveçli polis, rekabette - kimin tüm suçlulardan daha iyidir. Görev verildi: Bir tavşan ormana salınır ve yakalanmalıdır. İsveççe polis memurlarının ormanın boyunca hayvan muhabirlerine verilir, tüm bitki ve mineral tanıklarla görüşmekte ve üç aylık yorucu arama yapıldıktan sonra doğada herhangi bir yabancı olmadığı sonucuna varmıştır. Amerikalılar ormana giriyorlar, iki hafta ormanda ağlıyor, hiç kimse bulamaz, ormanı ateş etmiyor, harmanlar da dahil olmak üzere herkesi öldüremez ve hiç kimse özür dilemiyor. Almanlar iş için kabul edilir ve iki saat içinde güçlü bir şekilde dövülmüş bir ayı ile döndürülür, "Evet, bir tavşanım, bir tavşanım! Sadece bacaklarımı rahatsız etmeyin! ".

İngiliz ve Amerikalıların bakış açısına göre, İsveç polisi aşırı titiz ve liberaldir. Bize göre, bu serideki İsveçliler tesadüfen idi: zulümün bir tür sınıflandırması yapılması gerekiyordu ve polisi nazikçe suçlulara göre gereksiz olan insanlar olduğunu göstermesi gerekiyordu. Amerikan polisi, sofistike zulüm değil (burada öncelik Almanlara aittir) ve kaba kuvvetin tezahürü ile telafi edilen yeterlilik yetersizliği yetersiz. DİKKAT (`Hiç kimse özür dileme") olmayan Amerikalılar tarafından dikkat ve vurgulanan son işaret, nezaketin normlarının, her şeyden önce İngilizce kültürü için alındığı kültürler için acı vericidir. Bu fıkra, Rusça taşıyıcıları tarafından anlaşılmaktadır. Kültür, Amerikan Süpermenlerinin filmler üzerindeki davranışını temsil eden ve savaş sırasında Almanların zulmünü bilerek. (7)

İngilizler, şakalardaki kendi isimleri ile ilgili Rus gerçeklerini anlama eksikliği gösterdiler:

Teyze Valya: "Sevgili adamlar! "Vanya ve Bear" konusundaki çizimlerimizdeki ilk yer Vova Glazunov'u Moskova'dan aldı. En güzel çizimi var. Gerçek, büyükbaba Ilya ona biraz yardımcı oldu ... "

İngilizler, Ilya Glazunov'un ünlü bir modern Rus sanatçısı olduğunu bilmiyor olabilir. Buna ek olarak, çocuğun çizim yapmasına yardımcı olan çocukların çizimlerine bir fotoğraf göndereceği fikri, İngiliz garip görünüyor: bu fikir, İngilizlerin fuar oyunu "hakkında birim birimlerini ihlal ediyor (` fuar oyun) . Benzer şekilde, İngilizler, Rusların sınav sırasında bahşişe olan ilişkilerini anlamadılar: Sınavda size söylemeyi reddeden bir arkadaşımız var, kesinlikle bir hain olarak değerlendirilir, İngilizce kültüründe böyle bir durumda yardım etmeyi reddetti. bu kadar akut (aldatma için ceza cezası, "sınavda hile yapmak" çok şiddetlidir).

İngilizler, KGB hakkında çok özel Rus şakalarının anlaşılmasında zorluklar yaşadı:

Adam telefon makinesinde KGB'yi çağırıyor: "Merhaba, KGB? İyi çalışmayın! " Başka bir telefon makinesine koştu: "Merhaba, KGB? İyi çalışmayın! " Üçüncüsü reddetti: "Merhaba, KGB? İyi çalışmayın! " Omuz elinde hissediyor: "Yapabildiğimiz gibi, işte."

Bu şakaların özellikleri, devlet güvenliğinin doğaüstü yeteneklerle vurgulanmasıdır ve aynı zamanda değerlendirilir. Böyle bir güçtür, karnaval kültürünün standartlarını çelişiyor, şakanın değerlerini ve doğasını çevirir. Yanlışlıkla, bu tür şakaların, KGB'nin popülasyonda uygun klişeler oluşturmak için KGB'nin analitik bölümlerinde özel olarak icat edildiği görüşü olabilir. Bu arada, "Devlet Güvenliği Komitesi" Kısaltma Komitesi kendisi, derin bir sondaj ofisinin olumlu çağrışımıyla şaka yapıyor. Özel hizmetlerimizin fikri, İngilizler için oldukça anlaşılmaz değil, onlar için oldukça anlaşılmaz değil (onlar Bu metnin fikrini anlayın, ancak şakanın pathoları ile içsel olarak kabul etmeyin):

NASA tahmin ediyor - neden sol katı yakıt hızlandırıcı mekiği "A ve KGB'de - neden doğru patlamadı?

KGB'nin dış zeka fonksiyonunun metnine atfedilmesiyle bile, Rus kültürünün taşıyıcıları, özel hizmetlerimizin en fantastik operasyonları uygulamak için yeteneğini vurgulamasını bile dikkate almamaktadır. İngilizler böyle bir metni iddialı ve kısmen ulusal şovenist olarak algılar.

Frank'in güç özür dileme, üst düzey yöneticilerin toplantılarına adanmış Rus şakalarında bir istisna değildir. Brezhnev'in zamanının bir çocuğunun şakasını verelim:

Brezhnev Amerika'ya geldi. Amerikan Cumhurbaşkanı Reagan şöyle diyor: "Bu düğmeye tıklayın!" Brezhnev basıldı ve kendini soğuk duş altında buldu. Bir süre sonra, Reagan Moskova'ya geliyor. Brezhnev'in kendisi diyor ki: "Bu düğmeye tıklayın!" Reagan basıldı, hiçbir şey olmadı. Tekrar tıkladım, ayrıca hiçbir şey olmadı. Diyor ki: "Nedir? Burada, Amerika'da ... "ve Brezhnev Onu:" Amerika'dan daha fazlası yok. "

İngilizler bu fıkra komik bulamadı, reaksiyon, bazı durumlarda kibar bir gülümsemeydi. Katılımcıların (ve Bunların Birleşik Krallık'ın konularının) birleşik devletlerle ilgili dayanışma yaşadığını söylemek imkansızdır, ancak Joke Türünde SSCB'nin gücünün Frank övgüsü onlara garip görünüyordu. İlginçtir ki, aynı zamanda, Brezhnev'in çok intimid bir adam gösterdiği fıkralar, bu şakalar İngilizce katılımcılardan yanlış anlamalara neden olmadı.

Kültürümüzün gerçekleri hakkında konuşan, İngiliz katılımcılarına anlaşılmaz olan, Milisilerle ilgili anekdotların Rus kültürü için çok özel olduğunu not ediyoruz. Rus kültürünün taşıyıcılarındaki emrin gardiyanlarına karşı tutumu keskin bir şekilde olumsuzdur. Şakanın aynasındaki milis, yozlaşmış ve tutarsız olarak ayırt edilir. Örneğin:

Polis memuru eve geliyor, kötülük ve donmuş - pistte duran küçük kazandı. Oğul okulunun kapısını açıyor. Trafik polisi çığlık atıyor: "Hadi günlüğüne gel, eğer iki kez var, darbe!" Gözyaşlarındaki çocuk anneye koşar: "Sadece bugün bir seğirmeyin!" "Tamam, korkma," diyor anne ve oğlunu ikiz elli ruble ile sayfaya koyuyor. Korku olan bir çocuk babanın günlüğünü verir. Bu çatık, uçar, bir banknot sayfasına gelir, onu cebine sokar, rahatlamayı çeker ve şöyle der: "En azından herkesin sırayla olması iyidir!"

Bu metin İngilizler için zor görünüyordu, polis memurunun yetersiz davranışı hakkında olduğunu fark ettiler, ancak Rusya'nın bütün sistemi onlar için kapatıldı. Polisin yollarda, eyalet otoospace hizmeti, şimdi, bu arada, Devlet Yol Güvenliği Müfettişliği (trafik polisi) yeniden adlandırılan, Rus kültürünün taşıyıcıları bilincinde, haksız derecede finanse olarak her zaman algılandığını söylemeliydiler. önemsiz trafik ihlalleri için sürücüler. Şakaların anlatıcılarının devletin insanların haksız kontrolünün mağdurları olduğu açıktır. Modern Rus kültürünün taşıyıcıları da bilinmektedir ve sürücü lisansını polis memuruna sunma prosedürü, bir banknot genellikle yatırılır. Verilen metnin mizahı, sürüş hakları yerine, öğrenci günlüğü görünür - İngilizce kültüründe bulunmayan bir başka gerçekleşme. İngilizce schoolchildren, çocuklar üzerinde sıkı bir kontrol şekli olan günlükleri yoktur. (8)

İngilizler sadece aşağıdaki şakayı sadece gözden geçirebildiler:

Yangın birimlerinin sergilenmesinde:

- Amca, neden kask ve bir kemer ile ihtiyacınız var?

"Evet, bu, bebeğim, yanan bir eve tırmanırken, ama kafasına düşerse - bu yüzden kask beni kurtaracak.

- Ugh sen ve namlu kırılmadığını düşündüm.

Bu metnin yüzeysel anlayışı, kalın bir itfaiyeci üzerinde bir çocuk kızartmasıdır. Bu anlamda, bizden önce bir şaka tuzağıdır. Ancak bu metinde, İngilizler dilbilimsel baskı varsayımı için anlaşılmazdır: İtfaiyeci, her zaman uyuyan bir kişidir, bu yüzden kayışın çatlamaması için bağlanmaması gereken şişmiş bir fizyognomi vardır. Birçok Rus şakasındaki çocuk, kaçınılmaz olarak yetişkin bir çıkmaza giren bir hileli provokatördür. En kabartmalı formda, bu işlev lovochny hakkında bir dizi şakada ifade edilir (bu şakaların çoğu kaba).

Şakalarla ilgili algısının deneysel analizimizin sonuçları, `inçlik 'yanıt verenlerin yanıtlarına, hem İngilizce tarafında hem de Rusça görünmediğini göstermedi (ancak, biz de açıkça snack jokes olarak kabul edilmediler, ancak Özel işlerde nesnel bir çalışma yapmak için alınmış. Hesapta. Hesapta). Bir dizi İngilizce şakalar, Rusça katılımcılar tarafından son derece taze olarak algılanacaktır. İngilizlerde, aynı reaksiyon, Güneydoğu Asya ülkelerinin zarif şakalarına göre izlenir:

Maymunlar kralı onu ayla gökyüzünden almak için emretti. Courtnaya, yüksek bir kaya ile atladı, kırdı ve nihayet, bunların en çok el sıkıntısı, aya cesaret etmeyi başardı ve onu Rabbine getirmeyi başardı. Ayın Kral'a Aktarılması, Mahkeme sordu: "Ah, büyük kral, sormaya cesaret ediyorum, neden aya ihtiyacın var?" Kral merak etti: "Aslında, neden? ..."

Bu tür fıkralar felsefidir, belki de bir gülümsemeyle hayat hakkında düşünmek zorunda kalırlar, ancak kendiliğinden ortaya çıkan şakalardan etkilenebilirler.

Rusça bilinci için çok spesifik görünen bir şakayı anlamaya çalışırken İngiliz katılımcılar zordu. Değer:

Ukrayna gazetesinde duyuru: Aynı boyutta maaş partisi başına 3x4 m'lik halıyı değiştiriyorum.

Rus yağının bilincinde - Ukraynalıların en sevdiği yemek, anekdotun açık bir hiperbol içeriyor. Aynı zamanda, bir halı, dairelerimizde genellikle duvara bir dekorasyon olarak asılı olan ve değerli bir yatırım olarak kabul edilen bir değer ölçüsü olarak işlev görür. Rus gerçeklerinin tek gözlü ve açık bir çevirisi yoktur "Salo, Yağ, Yağ Ateşli, Fatan, Muazzam Bir SALA parçası büyüklüğünde, Fatil'i ateşleyen kelimeler var, sonunda halıları sadece rahat bir döşeme olarak algılarlar. ve hiç bir sanat ya da gösteri refahı kadar değil. İngilizler ayrıca Ukraynalıların üstünde Rusların belirli öğretilerini anlayamıyor ve bunun tersi de, aynı ilişkiler İngilizler ile İskoçlar, İngiliz ve İrlanda, vb. arasında yer alıyor. Karikatür anekdotik formunda sunulan kültürlerarası temasta yanlış anlama, görünüşte, etnokültürel evrenseldir, ancak saçma maruz kalan bir başkasının nitelikleri spesifiktir. İngilizlerin Ruslar ile Ukraynalılar arasında kültürlerarası yanlış anlama için çok karakteristik bir şakayı anlamadığını unutmayın. :

Karı: Bana vurduğun şey için hiçbir şey yapmadım!

Koca: Ne için olurdu, öldürürdüm.

Kocasının hakkıyla ilgili PrespPonion karısına çarptı, ancak kayınvalideki çok sayıda şakada, böyle bir varsayımın sorunlara neden olmamasına rağmen, İngilizlere garip görünüyor. İlkemde İngilizler anlaşılmaz bir şekilde motive olmayan bir eylem:, ilke olarak, nedensel bir ilişki olmadığı ve bu nedenle Rusların neşeli olarak algılandığı dünyayla karşılaştı, İngilizlerin kendine özgü bilişsel rahatsızlıkları var. Dolayısıyla, dünyanın siparişi hakkında İngilizce bilinçteki değerler ile ilgili sonuç. (9)

Bu tür fıkralar, bazı insan özelliklerini temsil eden şakalarla, abartılı ve karikatürle keskin bir şekilde kontrastı. Bina örneklerimizde, "radyo şapkası" temasında mizahi bir minyatür vardır:

Deniz Operasyonları Şefi tarafından yayınlanan gerçek radyo konuşması (yani söylüyor)

Hail: Bir çarpışma önlemek için lütfen kursunuzu 15 derece kuzeye yönlendirin.

Cevap: Bir çarpışmayı önlemek için kursunuzu 15 derece güneye yönlendirmenizi öneririz.

Hail: Bu, ABD'nin kaptanı. Donanma gemisi. Tekrar söylüyorum, kursunu yönlendir.

Cevap: Hayır, tekrar söylüyorum, kursununu doğrularsın.

Hail: Bu uçak taşıyıcı işletmesidir. Biz ABD'nin büyük bir savaş gemisiyiz. Donanma. Kursun şimdi yönlendir!

Cevap: Bu deniz feneri ... Aramanız.

Donanma raporundan radyo kaydı.

Talep: Bir çarpışmayı önlemek için kursunuzu 15 dereceye kadar kuzeye değiştirmenizi rica ediyorum.

Cevap: Bir çarpışmayı önlemek için kursinizi güneye göre 15 dereceye kadar değiştirmenizi öneririm.

...

Benzer belgeler

Ülkenin genel konsepti Fransa, halkının özellikleri: zihniyet, alışkanlıklar, yaşam tarzı. Gerard Depardieu - Fransız halkının evcil hayvanları, film ekranının yıldızı ve tüm kadınların idolü. Fransızlar mucitler ve deneyciler, entelektüel ve manevi dünyalardır.

sunum, Eklenen 03/13/2011


"Zihniyet" kavramının özü. Öz kimlik problemlerinin özellikleri. Modern bilimsel edebiyatta, devletin etkisi olan Rus zihniyetinin oluşumunun temel özelliklerinin dikkate alınması. N. Buz, V. Strangin, I. Shapovalova eserlerinin analizi.

tez, 12/28/2012


Slavofilik felsefesinin temelleri. Rusya'nın siyasi ve kültürel ideolojilerinin merkezciliğinin özgüllüğü. Rus ulusal kişiliğinin tanımı, Batı ve Avrupa ile karşılaştırılması. Yirminci yüzyılın başında yaratıcı hareket krizinin sonuçlarının analizi.

makale, eklendi 04.01.2011


Kültürel ve tarihi ve ekonomik yönlerde zihniyet ve zihniyet hakkındaki genel fikirler. Rus zihniyetinin temel özellikleri ve ekonomik yaşamdaki yansıması. Girişimcinin görüntüsü nüfusun pozlarındaki.

kurs, 24.09.2006 eklendi


Batı ve Doğu Slav kültürlerinin etkisi altında Belarus'ların değerlerinin sisteminin oluşumu. Belarus halkının temel geleneksel değerleri arasında, anavatanın değeri hiç şüphesiz önceliğe sahipti. Yabancı tesisatların tanıtımına karşı direnç.

Özet, eklendi 01/28/2011


Profesyonel imaj oluşumunun özgüllüğü ve kamu hizmetinin zihniyetinin yapısı. Zihniyetin ve bir memurun imajının ilişkisi. Servis kamu hizmetinin motivasyonel hazırlığı ve motivasyonel zihniyetinin temellerinin özellikleri.

sınav, 09/26/2011 Eklendi


Sosyalleşmenin hayati özellikleri. Etnokültürel klişelerin sosyal ortamdaki ilişkilerin ve çatışmaların gelişimi üzerindeki etkisi. Zihniyet veya spontan sosyalleşme. Etnik özellikler ve sosyalleşmedeki rolleri. Kültürlerarası kontakların sınıflandırılması.

Özet, Eklendi 12/10/2010


Doğal ve kozmolojik faktör ve doğal bir substrat ulusunun oluşumu üzerindeki etkisi. Anayasa monarşik ülkelerdeki ulusal birlik ve popüler egemenlik fikirlerinin ayrılması. Rus halkının ulusal özellikleri.

Özet, eklendi 03.03.2012


Zihniyet özellikleri ve Belarus halkının ulusal manevi geleneklerini koruma görevi. Modern Ukrayna toplumunun toleransı. Bölgesel koşullar ve etnik toleransın problemleri, Rusya'daki gençlerin aşırılık yanlısı davranışı.

muayene, Eklenen 04/29/2013


Ruhsal dünyanın bir unsuru olarak WorldView'un özellikleri. Ulusal bir bilinç ve kişisel yaşam deneyimi olarak zihniyet. Dünya görüşü ve insan aktivitesi. Bilgi ve inançlara dayalı inançlar. WorldView manzarasının olumlu ve olumsuz tarafları.

Benim fikrimde, Rus zihniyetinin özelliklerini belirlemenin zamanı gelmişti.

Rus halkının birincil özellikleri nezaketini içerir. Tüm katmanlardaki nezaket, bir balonun yokluğunda ifade edilir. Genellikle, tutkulu olan ve en üst düzeye çıkarmaya meyilli olan Rus adam, başka bir kişiden güçlü bir itme duygusu yaşıyor, ancak gerekirse, kalp azaltılır ve bir şekilde zihinsel yumuşaklığını kendisine göstermeye başlar. Bazen bunun için kendini kınıyorlar bile, bu kişinin kendisine karşı iyi bir tavrı hak etmediğine inanıyorsa.

"Kalbin ömrü", Rus adamının ruhunun açıklığını ve insanlarla iletişim kolaylığı, iletişimin sadeliği, sözleşmeler olmadan, inançsız kibarlık grefti olmadan, ancak sızan nezaketin avantajları ile Hassas bir doğal incelik ...

Bununla birlikte, pozitif nitelikler genellikle olumsuz yönlerdir. Rus kişinin nezaketini, barış ve insanlarla insanlarla iyi bir ilişkinin arzusu nedeniyle, muhatapları kırma isteksizliği nedeniyle bazen yalan söyler.

Rus halkı yeteneklerinin çok yönlülüğünü şaşırtıyor. Yüksek dini hediyelerde, yüksek dini hediyeler, daha yüksek deneyim, gözlem, teorik ve pratik zihin, yaratıcı reimbirek, ustalık, ince güzellik algısı ve ilişkili aristokratlık, hem günlük yaşamda hem de büyük işlerin yaratılmasında ifade etme yeteneğidir. sanatın.

Rus halkının özellikle değerli özellikleri, diğer insanların devlet devletlerinin hassas algısına aittir. Buradan, yabancı insanların birbirleriyle bile canlı bir iletişimini ortaya çıkarır. "... Rus halkı içinde, kişisel kişisel ve aile iletişimi oldukça gelişmiştir. Rusya'da, bireysel ilişkilerin sosyal ile ikame edilmesi yoktur, kişisel ve aile kızlıkçılığı yoktur. Bu nedenle, bir yabancı, bile Rusya'ya vurmak, "Burada yalnız değilim" (elbette, normal Rusya'dan bahsediyorum ve Bolşevik modunda yaşam hakkında değil). Belki de bu mülkler, Rus halkının büyüleyici bir şekilde tanınmasının temel kaynağıdır, bu yüzden genellikle yabancılar, iyi bilgili Rusya tarafından ifade edilir ... "

Tutku ve güçlü, Rus halkının ana özelliklerine ait olduğu düşünülecektir. Rus halkının iradesinin gücü, Rus adamının, dezavantajından herhangi birine dikkat çekmesi ve ahlaki açıdan kınayan, görev duygusuna uymuyor, bunun üstesinden gelip onun karşısında kaliteyi ürettiği gerçeğinde bulunur. Tutku, sevgili veya nefret edilen değeri hedefleyen iradenin güçlü bir hissi ve gerginliğinin bir kombinasyonudur. Doğal olarak, değer ne kadar yüksek olursa, güçlü duygular ve enerjik aktivite, güçlü bir iradesine sahip insanlara neden olur. Dolayısıyla, Rus halkının tutkusu, siyasi yaşamda kendini gösterir ve dini hayatın hayatında daha da büyük tutku. Bu tutku nedeninin maximalizm, aşırılıkçılık ve fanatik intoleransı özü.

Özgürlük-lithuance. Rus halkının birincil özelliklerinin sayısına göre, dindarlıkla birlikte, mutlak iyilik arayışı ve gücünün gücü, özgürlük için sevgi ve daha yüksek ifadesi - Ruh özgürlüğü. Ruhun özgürlüğüne sahip olan kişi, yalnızca düşünce, ancak deneyimlerde bile, herhangi bir değeri test etmeye meyillidir. Gerçeğin serbest araması nedeniyle, Rus halkı birbirlerine meydan okumak zordur. Bu nedenle, kamu hayatında, özgürlük ve Ruslar, devletten itibaren, anarşi eğiliminde ifade edilir.

Zulüm. Nezaket, Rus halkının hakim özelliğidir. Ancak aynı zamanda, Rus hayatında da çok sayıda zulüm tezahürü olduğunu inkar etmek imkansızdır. Birçok zulüm çeşitleri vardır ve bazıları, insanların davranışlarında bile, doğadaki tüm kötülüklerde bile olsa paradoksal değildir. Zulüm, birçok hakaret ve baskı ile Rusya'daki yoksulluğun baskınlığı ile açıklanabilir. XIX yüzyılın son çeyreğine kadar, tüccarların aile ömrü sistemi, burghers ve köylülerin sistemi ataerkildi. Ailenin kafasının despotizminin zulmüne yakın eylemlerde sıklıkla ifade edildi.

Tembellik, "oblomovshchyna". Rus insan, kesinlikle mükemmel bir varlık krallığının ve aynı zamanda aynı zamanda, başkasının faaliyetlerinin tüm dezavantajlarına aşındırıcılık arzusunun tipiktir. Buradan, devam eden ve iğrenme için soğutma var; Fikir ve genel kroki genellikle çok değerlidir, ancak sadakatsizlikleri ve bu nedenle kaçınılmaz kusurlar Rus insanı kovuyor ve küçük şeylerde süslemeye devam etmek için tembeldir. Böylece, "Oblomovshchina", birçok durumda, Rus kişinin yüksek özelliklerinin mevcut tarafıdır - gerçekliğimizin dezavantajlarına tam mükemmellik ve hassasiyet arzusu.

Western Councsessments, Rusların Kuzey Avrupalılara benzer olduğunu göstermektedir. Ancak, Putin Hükümeti yıllarında, çoğu "gelenekçiliğe" bir geri dönüş vardı. Ruslar ve Avrupalıların kültüründe hala önemli farklılıklar var ...

Rus zihniyeti olan, "Batı Sosyocultural örneklerinin Rusya'daki Sosyal Uygulamalar Üzerine Etkisi" kitabında gösterilir (Rusça Bilimler Akademisi Sosyolojisi Enstitüsü, 2009, Dolaşım 500 Ex). Tanımı birkaç deney tarafından tarif edilmiştir.

Rus adamının birkaç yüzyıl boyunca ana düşmanı, cezai mülkün imzasındaki devlet olarak kabul edilir. "Rus zihniyetinde iyinin kaynağı - topluluk, bugün yakın ve arkadaşlar (Gemeinshaft) ve kötülük, devlette resmi olarak öngörülüyor (daha önce - Barina, şehirler, vb.); Eylemin Yöntemi - "Her şey oluşturulur" ve iyi düşüncelerimizin zaferi, ama ... gelecekte ("Biz, bu yüzden çocuklarımız ..."), "Sosyologları yaz.

Rusmanın zihniyeti, uç noktaları ve çelişkileri karakterize eder. Rus, aşırı soğukluk ve ısı ve ısıtma, tembellik ve enerji salgınları doğaldır. Coğrafi konum, Avrupa ve Asya'nın Rus özelliklerine bağlanır: despotizm - anarşizm; zulüm - şefkat; kolektivizm - bireycilik; Dindarlık - tanrısızlık; Körlük asi isyancıdır.

Rusların ayırt edici bir özelliği, her zaman mantık ("avos") üzerinde sezginin baskınlığı olmuştur.

Ortodokslu - Ruslar her zaman bir inancımız vardı, görüşlerin çoğulculuğu onlar için hiçbir şey. Almanya'da Ruslar hakkında böyle bir fikir var: derler, sorunların - Ortodoks kilisenizin ortodoksisinde. Bizim için, önemli olmayacağından, bir evimiz yok, bize evreni veriyoruz. Rus felsefesini al. Sadece ruhun hayatı hakkında var. Tamamen aşağılanmış et, tüm malzeme küçük düşürülür. Bir kişinin hayatı derhal amortismanlar. Ve Rus adamı diyor ki: "Orada yaşarsam, buradaki her şeyin oldukça ucuzum."

Çevredeki dünyanın aktif dönüşümünü reddetmek, ortodoks etiğinde kabul edilen öbür dünyadaki ücretlendirme için sabır, Batı Protestan etiğinin normlarından radikal olarak farklıdır.

Doğal olarak soru: "Batı Pro-Batı" reformlarının uygulanmasında Rus zihniyetinin artıları ve eksileri nelerdir? Sosyologlar bu soruya cevap verir: "Almanca" belki ", İngilizcenin ya da bir Amerikalı, vatandaşlar arasındaki" kutsal "sözleşmeye dayanan," kutsal "sözleşmeye dayanan insan haklarını koruyan mahkemelerde adalet arıyor. yetkililer. Kötülüğün iyiliğinin zaferi gelince, Batı kültüründe, partilerin faaliyetlerine, iyi olanların neyin iyi olduğu ve en önemlisi, her vatandaşın kişisel çabalarından en önemlisi olan hakkındaki fikirlerine bağlıdır. "

Alman zihniyetinin çekirdeği profesyonel borç fikridir. Protestanlığın ana normu rasyonel bir ekonomik odaklı verimlilik ve sermayenin çoğalmasıdır. Amerika'nın ideali: "Borcu, sermayesindeki artışı kendi içinde bir son olarak göz önünde bulunduran kredilir iyi bir insan."

Protestan normu "para kazanmak - görevim, bu - benim tarafım ve benim için gururumun kaynağım ve" benim için saygı duyuyorum "," para kazanacağım normdan farklıdır ve diğerlerinin düşündüğü gibi. " Bu, "Tanrı'dan" çağrısıdır ve bu rolün en önemli icrası kutsal borç.

Almanya'da, diğer seyreltilmiş ülkelerde, kendi işlerinin rasyonel organizasyonu kendi ruhunu kurtarmaktır. Bu nedenle, Almanya'da parayı düşünmek, dikkat çekmek ve bunları çoğaltmak gelenekseldir. Almanca, İngilizce veya Amerikalı kapitalist, Tanrı'ya hoş bir şekilde memnun değildir, çünkü zengin ve rahatlayabilir, dünyevi meyveleri tadabilirsiniz. Hoş bir çünkü onu karşılayamıyor, çünkü Artan sermayenin kutsal borcunu, her şeyde kendini reddetti.

Protestan ahlakının karakteristik özelliği, dünyaca cinayet olarak adlandırılan M. Weber'in, dünyadaki sevinçlerin terk edilmesi nedeniyle işçilik borcunun yürütülmesinin yüksek yoğunluğunun, dinlenmenin imkansızlığıdır.

Sonra sosyologlar teoriden pratik yapmak için gider. Kültürlerarası çalışmalarda psikolojik testler kullanarak veri istatistikleri vardır. K. Kasyanov, MMPI testini, birçok ülkeden diğer psikologlar tarafından elde edilen sonuçlarla karşılaştırarak verilerini karşılaştırarak, MMPI testini Rus öğrencileri ve pilot kontrol grubuna uyguladı. Rusların "sikloid" ile kazıldığını buldu. Psikanalistlerin dilinden bu kavram, Rusların, örneğin zamanındaki Almanlardan, örneğin aksine, ruh halinize bağlı olmayan, sistematik olarak gerçekleştirilmeye meyilli olmadıkları anlamına gelir.

Kültürlerarası çalışmaların en ilginç sonuçları E. Danilova, E.Dubitskaya ve M. Tararuhina tarafından elde edilmiştir. 60'lı yıllarda onun tarafından geliştirilen ve aktif olarak kullanılan Hollanda Socopsikolog Gerd Hofsted'in psikolojik testini kullandılar. Test, organizasyon kültürünün parametrelerini ölçmek için tasarlanmıştır. HOffsted, Çalışma İlişkilerinin Etnöneliksel Özelliklerini ve Evrensel Rasyonelliğe İlişkin Bağlantılı İnanç'ı ortaya çıkardı. Almanların ve örneğin, Japonların aynı derecede rasyonel olarak çalıştıkları ortaya çıktı, ancak farklı şekillerde, harcanan ve elde edilen kaynakların dengesi ile değerlendirilir.

HOFSTED testinde, 70 insan incelenmiştir. Son yıllarda, Rusların kitlesel testi yapıldı: Rusya'nın 23 bölgesinde enerji şirketlerinin çalışanlarının sayısından 1.700 katılımcı ve Moskova, Volga Bölgesi, Vladimir bölgesindeki 518 büyük mühendislik işletmelerinin 518 çalışanı. Enerji farklılıkları, yeni oluşumun yöneticilerinin ve uzmanlarının kompozisyonlarında sunulması ve ikincisi (makine inşaatçıları)% 90'ın normal Rus işçileridir.

Yazarlar bu sonuçlara geldi. "Kişisel Başarılar - Dayanışma" indeksi, İsveçliler, Hollandaca, Danimarkalılar, Norveçler ve Finler bir küme oluşturur. Dubitskaya ve Tararukhina, "Kuzey Avrupa Dayanışma Sendromu" olarak adlandırdı. İngiliz, Amerikalılar, İrlanda, Almanlar, Avusturya, İtalyanlar ve İsviçre, "Roma-Almanca Sendromu" olarak adlandırılan başka bir istatistiksel küme oluşturdu.

Rusya, bir grup Kuzey Avrupalısına düştü (bu arada, bu arada, bu sonuçlar temelinde, Rusya'da bir siyasi ekonomi oluşumu olarak gelebileceği açıktır - Anglo-Saxon Tipi, Güney Avrupa Deseninin veya İskandinav Sosyalizmi'nin liberalizması) .

Araştırmacılar, "Şirketin Garanti Altındaki Borsane Sadakati" olarak yönetim kelimelerinde başka bir ölçek tanımlamıştır ve geniş anlamda, dış çevreye bağımlılık zihniyetidir veya aksine, kendi sosyal varlık kaynağına yapılandırılmıştır. . Yönetim mantığında, birincisi - işçinin zihniyeti ve ikinci partneri. Bu indeksde, Ruslar, organizasyonun garantisini takdir edenlerle ilgilidir.

Genel olarak, Rus Kültür Matrisinin (hatırlatacağımız, iş ilişkilerinin matrisinin) Romano-Almanca'nın uzak olduğu ve yine Kuzey Avrupa ülkelerinde kiralanan işçilerin zihniyetine daha yakın olduğu sonucuna varıyorlar. Rusya'nın organizasyonel kültürü, iki balina üzerine inşa edilmiştir: çalışanlar arasındaki dayanışma ve kuruluşun kaprılması. HOfsted skalalarında, bu test maddelerinde "kadınlık" kültürünü ifade eder: birbirlerine, sezgi, serbest zamanın değeri için bakım. Karşı kutup "musclininess", hedeflere, paraya ulaşmada bir tuhaf, rasyonalizm, azim.

"Kuruluşun Çalışma İlişkileri Kültüründeki Gönderi, Bedava Vatandaşları değil, devlete saygılı olarak, devlete saygılı olarak, Rus zihniyetinin - etcizminin tanınmış bir özelliği ile ilişkilidir. Neredeyse bu, devletten teminat karşılığında mevcut prosedürlere sadakat anlamına gelir, "dedi.

Rusya'daki Asya, Afrika ve Latin Amerika ülkelerine kıyasla Rusya'daki değerler sistemi, Batı Avrupa'ya oldukça yakındır, ancak daha muhafazakar, geleneksel olarak, sipariş, hiyerarşi ve daha az - Hak ve özgürlüklerine bireysel. " Genel olarak, Batı ve Rus sosyologlarının açılışı taahhüt etmedi. Daha ilginç: Son 20 yılda Rusya'da değerlerin dönüşümü var mı? Bu araştırma konusu da var.

1990'larda, "modern kişilik" (entelektüel özerklik, beceri değeri), özellikle gençlerin değerleri yönünde göze çarpan bir vardiya meydana geldi. Ancak, 2000-2005 döneminde. Yaratıcı yeteneklerin gelişmesinin değerleri yerine Hedonizm'deki artış. En önemli alanlara göre, bir geri dönüş vardı ... Modernizasyonun kültürel ön koşulları kötüleşti. 1998, 2004 ve 2007'de yapılan izleme anketlerine göre. 2004'ten 2007'ye kadar olan Sosyoloji Enstitüsü Çalışanları Modernistlerin adı% 26'dan% 20'ye düşürüldü ve gelenekçiler - "orta seviye" (% 33) payını korurken% 41'den% 47'ye yükseldi.

Modernite belirtileri, yazarlar, bu konuda gelenekselleştiriciler ve ara ürün için "tamamen kabul edilemez" olan bireysel özgürlük değerlerinin kabul edilmesini kabul etti (numunenin% 80'i!). "Onlar için, MK Gorshkov'u yazıyor, ideal olarak, toplumun bir bütün olarak çıkarlarını ifade eden ve her bir vatandaşın ve topluluğun güvenliğini sağlayan, ideal olan tüm Rus çalışanı durumuna dayanan optimal etharrakrat gelişme modelidir. . Dahası, benzer bir model, herkesin fonksiyonunu ücretsiz bireyler topluluğundan ziyade, bilinçli bir şekilde çeşitli yaşam stratejileri, temel ve devlet ve toplum olarak muhasebeleştirilen çeşitli yaşam stratejileri olarak gerçekleştirdiği kaotik bir topluluk olarak algılanır. "

Bu nedenle, referanslar, Rusların değerlerinin Kuzey-Avrupa'ya "yeterince yakın" olduğunu, ancak bireyin hak ve özgürlüklerine eşit, hiyerarşiye ve daha azına daha yatkın olduğunu göstermektedir. Ek olarak, son yıllarda, gelenekçilerin oranı artar.

Ancak, Rus zihniyetinin "kültürel bileşeni" hala Avrupa'dan uzak.

Modern Rusya'daki istisna tutumunun kültürel parametreleri S.S. Yaroshenko'nun (fakirlere karşı tutum) ve I.N.Tartakovskaya (cinsiyet klavuzu ve canlı stilleri) çalışmalarında göz önünde bulundurulur. Çalışmada, T.A. Dobrovolskaya ve N. B.Shabalina, Rus katılımcılarının atipik insanlarla birlikte bir arada bulunma fikri ile ilgili olarak intoleransını işaret etti. Katılımcılar, engellilerin akrabalarının (% 39), dairede (% 37), patronun (% 29), yetkililerin bir temsilcisi (% 27) alt (% 22), Çocuğun bir öğretmeni (% 20).

Diğer çalışmalar, Sabinin Merhamet ve Hümanizmin bir bileşeni olarak, Sovyet sonrası Rusya'da takdir edildiğini göstermektedir. Bu nedenle, Ni Lapin'in çalışmaları, 1990'dan 2006'ya kadar olan dönem için Rusların temel değerlerinin yapısında değişiklikler gösteriyor: eğer 1990'da kendi kendine fedakarlığın geleneksel değeri, on dört temel arasında 8. sırada bulunuyordu. 1994 11. sırada düştü ve 2006 yılına kadar, bu listede bile daha düşük, bu kadar modernist değerlere bağımsızlık ve inisiyatif olarak daha düşük.

Avrupa ülkelerinde diğer durumlar. Ankette 135 Rusça ve 98 yabancı (ABD, Kanada, Avusturya, Almanya) katılımcıların - öğrenciler, öğretmenler ve üniversite personeli gerçekleştirildi.

Kültürlerarası çalışma S.A. Zavorzhina, Rusça katılımcıların sadece yarısının zihinsel kusurlu insanlara (% 44'ün izole edilmesi gerektiğine,% 2 - görmezden gelinmesi gerektiğine,% 2 - görmezden gelinmesi gerektiğine inandığını) söylediğinde, yabancı katılımcılar arasında kimse bunu desteklemedi. Tasfiye, izolasyon veya engelli insanları görmezden gelir ve% 98'i yardım etmek için konuştu. Ödeme Dikkat, Intelligia arasında bir anket ve basit insanlar hakkında ne söyleyeceğiniz ...

Bu çalışmanın sonuçları hangi sonuçlar verilebilir? Genel olarak, "Olumlu durumda" olan Ruslar (demokratik yönetim kurulu, bireyin haklarına saygı, Batı dünyasına entegrasyon) potansiyel olarak "Kuzey Avrupalılar" olmaya hazırdır (aynı Finn'ler düzeyinde, yüz yılı önce aynı Ruslar tarafından ve Avrupalılarda dünya tarihinin standartlarında çok kısa sürede dönüşüm yapmış olanlar).

Ama şu ana kadar hepsi - "gökyüzünde vinç." Ve "ellerde unvan", mevcut yaşamın gerçekleri, düşmanca ortalama bir Rusça Rusça'da hayatta kalma taktiklerine ayrılır - sadece "Sadece Avrupalılar" hakkındaki "sadece Avrupalılar" hakkındaki en yüksek gücün tek kurtarıcıdır.

tolk.ru.

Orijinal girişler ve yorumlar

Ulusal karakter, Rus zihniyetinin özellikleri etno ve sosyopsikolojik Rusya ile ilgilidir.

Ulusal Karakter Konusunun Tarihi

Ulusal karakter konusu, dünyada ve Rusça devrimci bilimlerde önemli bir tarihçiyografiye sahip olmasına rağmen, genel olarak tanınmış bir ifadeyi almadı. Bu sorun Montesquieu, Kant, Gerder'de çalışıldı. Ve farklı halkların, hem batıda hem de Rusya'da romantizm ve şefkat felsefesinde kurulan "ulusal ruhu" nı sahip olduğu fikri. Alman on yönündeki "halkların psikolojisi", farklı kültürel tezahürlerdeki bir kişinin özü tarafından analiz edildi: hayat, mitoloji, din, vb. Son yüzyılın sosyal antropologları da bu konuyu dikkatleri ile atlamadı. Sovyet toplumunda, insani bilimler, ulusal sınıfın avantajının temeli, bu nedenle ulusal karakter, etnik psikoloji ve bu tür konular bir kenara kalmıştır. Daha sonra değer verilmedi.

Ulusal karakter kavramı

Bu aşamada, ulusal bir doğa kavramı, farklı okullar ve yaklaşımlar içermektedir. Tüm yorumların, iki ana şey ayırt edilebilir:

• kişisel psikolojik

• değeri normatif.

Ulusal karakterin kişisel ve psikolojik yorumu

Böyle bir yorumlama, insanların bazı kültürel değerleri olduğu anlamına gelir Genel kişisel ve zihinsel özellikler vardır. Bu tür niteliklerin bir kompleksi bu grubun temsilcilerini başkalarından ayırt eder. Amerikan Psikiyatrist A. Cardiner, her kültürde doğal olan "Temel Kişi Türü" nin üzerine sonuçlanan "Temel Kişilik" kavramını yarattı. Aynı fikir N.O tarafından desteklenir. Lossky. Farklı olan Rus karakterinin ana özelliklerini vurgulamaktadır:

• dindarlık
• yüce becerilere duyarlılık,
• manevi açıklık
• bir başkasının durumunun ince anlaşılması,
• iradenin güçlü çabası,
• dini hayatı sorgulamak,
• kIPACITU halk işlerinde,
• aşırı bakışlara bağlılık
• serbest duvarsız
• anavatan için aşk
• bir Sorteriyen için saygısızlık.

Benzer araştırmalar, sonuçları birbirinden çelişir. Herhangi bir insan kesinlikle kutupsal özellikleri bulabilir. Burada yeni istatistiksel teknikler uygulayarak daha derin çalışmalar yürütmek gerekir.

Ulusal Doğa Sorununa Değer-Normatif Yaklaşım

Bu yaklaşım, ulusal karakterin ulusun temsilcisinin bireysel niteliklerinde uygulanmadığını, ancak halkının sosyokültürel işleyişinde uygulanmadığını kabul eder. B.P. "Rus Ulusal Karakteri" çalışmalarında yüksek Slavlar, insan karakterinin belirsiz olmadığını açıklar, aksine, sırrı bir şeydir. Bu nedenle, anlamak zordur ve sürpriz var. Karakterin kökü ifade edici fikirlerde değil ve bilinçlerin özünde değil, bilinçsiz kuvvetlerden, bilinçaltından büyür. Bu gönderide, bu tür kataclysm'ler, öngörülmemiş, dış kabuğa bakarak büyür. Daha fazlası için, Rus halkı için geçerlidir.

Grup bilincinin kurulumlarına dayanan ruhun böyle bir sosyal durumu, zihniyet olarak adlandırılacak olanıdır. Bu yorumla bağlantılı olarak, Rus doğasının özellikleri, insanların zihniyetinin bir yansıması olarak ortaya çıkan, yani insanların mülkiyetidir ve bireysel temsilcilerinde doğal olan özelliklerin bir kombinasyonu değildir.

Zihniyet

• insanların eylemlerine, düşünceleri yollarına yansıtmak,
• onun izini folklor, edebiyat, sanat,
• kendine özgü bir yaşam biçimine ve özel bir kültürün, birinin veya başka birinin karakteristiğine yol açar.

Rus zihniyetinin özellikleri

Rus zihniyetinin incelenmesi, ilk önce Slavofillerin eserlerinde XIX yüzyıla başladı, çalışmalar gelecek yüzyılın başında devam edildi. Son yüzyılın doksanların başında, bu konuya bir ilgi gösterdi.

Çoğu araştırmacı, Rus halkının zihniyetinin en karakteristik özelliklerini kutlar. Zaman ve uzayda bir seçim yapmanıza yardımcı olan derin bilincin derin kompozisyonlarına dayanmaktadır. Bunun bağlamında, bir kronotop kavramı vardır - yani. Kültürdeki spatio-zamansal ilişkilerin iletişimi.

• Sonsuz trafik

Klyuchevsky, Berdyaev, Fedotov, yazılarında Rusya halkının karakteristiklerini bir alan hissi. Bu, ovaların sinirlenmesi, açıklıkları, sınırları yoktur. Bu ulusal alan modeli, birçok şair ve yazarın eserlerini yansıtıyordu.

• Açıklık, eksiklik, sorgulama

Rus kültürünün ağırlık değeri açıklığıdır. Bir başkasını, uzaylısını ona kavrayabilir ve dışarıya farklı maruz kalmaya maruz kalabilir. Bazıları, örneğin, D. Likhachev, bu evrenselciliği, başkalarına mümkün olduğunca belirtildiği gibi, Florovsky şehri, evrensel duyarlılık olarak adlandırın. Gachev, birçok yerli klasik edebiyat başyapıtının bitmemiş kaldığı, gelişimin yolunu bıraktığı fark edildi. Bu, Rusya'nın bütün kültürüdür.

• Adım boşluğunun ve zaman aşımının bağlantısı kesilmesi

Rus manzaraların ve bölgelerin özellikleri, mekan deneyimini önceden belirtir. Hristiyanlığın ve Avrupa temposunun doğrusallığı zaman deneyimini belirler. Rusya'nın büyük bölgeleri, sonsuz genişliğinde boş alanın devasa basamağını önceden belirtir. Zaman için, Avrupa kriterleri kullanılmıştır, Batı tarihi süreçleri, oluşumlar kullanılır.

Gacheva'ya göre, Rusya'da tüm süreçler daha yavaş akmalı. Rus adamının ruhu daha yavaş. Uzay ve zamanın basamakları arasındaki boşluk trajedi oluşturur ve ülke için ölümcüldür.

Rus kültürünün analiyeleri ve kutupları

İki koordinattaki tutarsızlık - zaman ve mekan, Rus kültüründe sürekli inglow yaratır. Başka bir özellik bununla bağlantılıdır - antinomisite. Birçok araştırmacı, bu özelliği en belirgin olanlardan biri olarak görüyor. Berdyaev, ulusal yaşamın ve öz-bilincin güçlü bir tutarsızlığını, yaşananların derinliğinin ve sınırsız yüksekliğin organın, ovaların, gururun eksikliğine, soğutucuya bağlı olduğu görülmüştür. Rusya'da, sınırsız insan ve şefkat, misantropi andracy ile bir arada bulunabilir ve özgürlük arzusu köle kalpleri ile birlikte alır. Rus kültüründeki bu polarite yarı ton yok. Diğer halkların da karşıtları var, ancak sadece Rusya'da bürokrasi, anarşizmden doğabilir ve özgürlükten kölelik. Bu bilinçlilik özgüllüğü felsefeye, sanat, edebiyata yansıtılmaktadır. Hem kültürde hem de kişilik olarak böyle dualizm, Dostoevsky'nin eserlerine en iyisidir. Edebiyat her zaman zihniyeti incelemek için daha fazla bilgi sağlar. Yurtiçi kültürde önemli olan ikili prensip, Rus yazarlarının eserlerine bile yansır. GACHEV tarafından seçilen bir liste:

"Savaş ve Barış", "Babalar ve Çocuklar", "Suç ve Ceza", "Şair ve Crow," Şair ve Vatandaş "," Şair ve Vatandaş "," Mesih ve Deccnist ".

İsimler, düşüncenin büyük çelişkileri hakkında söylenir:

"Ölü Ruhlar", "Canlı Corpse", "Yükseltilmiş Bakire", "Gaping Heights".

Karşılıklı münhasır kalite ikili kombinasyonu ile Rus zihniyeti, gelişmesinin tüm dönemleri için doğal olan Rus kültürünün gizli kutuplarını yansıtmaktadır. Sürekli trajik stres çatışmalarında ortaya çıkıyor:

G.P. Fedotov, çalışmalarında, "Rusya'nın kaderi ve günahları", Rus kültürünün özgünlüğünü araştırdı ve ulusal zihniyetini, cihazını sürekli savaşan ve işbirliği yapan bir çift farklı merkezli bir elips biçiminde tasvir etti. Bu, kültürümüzün geliştirilmesinde sürekli istikrarsızlığa ve değişkenliğe neden olur, aynı zamanda sorunu anında, salgın, atma, devrim yoluyla çözme niyetini teşvik eder.

Rus kültürünün "umepostigabilitesi"

Rusya kültürünün iç antinomisitesi "UDempostigability" yaratır. Üzerinde uygun ve anlamlı, her zaman şehvetli, zihinsel, alojikleri hakimdir. Özelliği, bilim bakış açısıyla analiz etmek, ayrıca plastik sanat yeteneklerini devretmek zordur. Çalışmalarında, I.V. Kondakov, Rus kültürünün en ünsüz ulusal kimliğinin edebiyat olduğunu yazıyor. Bu, kitap, kelime için derin saygının nedenidir. Bu, özellikle Orta Çağların Rus kültüründe belirgindir. Ondokuzuncu yüzyılın klasik Rus kültürü: Resim, müzik, felsefe, halkın düşüncesi, o notlar, çoğu zaman edebi eserlerden, kahramanları, fikirleri, penselerinden etkilendi. Rus toplumunun bilincini küçümsemek imkansızdır.

Rusya'nın kültürel kimliği

Rus kültürel öz kimliği, zihniyet özgüllüğü tarafından engellenir. Kültürel kimlik kavramı, kültürel geleneği, ulusal değerleri olan bir kişiyi tanımlamayı içerir.

Batı halklarında, ulusal kültürel kimlik iki tabelada ifade edilir: Ulusal (ben bir Alman, i- İtalyan, vb.) Ve medeniyet (ben Avrupalıyım). Rusya'da böyle bir kesinlik yok. Bu, Rusya'nın kültürel kimliğinin bağlı olduğu gerçeğinden kaynaklanmaktadır:

• Çok fazla etnik gruptan oluşan kültür üssü, çok sayıda yerel sürüm ve alt kültürlerin olduğu;
• arasında ara pozisyon;
• pişmanlık ve empati armağanının özelliği;
• tekrarlanan kaçınılmaz aktarımlar.

Bu belirsizlik, tutarsızlık münhasırlığı, benzersizliği hakkında akıl yürütme üretir. Rus kültüründe, benzersiz yolun fikri ve Rusya halkının en yüksek çağrısı. Bu düşünce, popüler sosyo-felsefi tezde telaffuz edildi.

Ancak, yukarıda belirtildiği gibi, ulusal saygınlığın ve mahkumiyetin gerçekleştirilmesiyle bir eşit olan her şeyle tam bir sözleşmede, bir benlik saygısı var. Yüksek Slavların filozofu, kısıtlama, mücadelenin, tövbe ettiklerini vurguladı, kendisini eleştiren, kendisine maruz kaldığı, kendisini etkileyen insanın ulusal bir özelliğini teşkil ettiğini vurguladı.

Hoşuna gitti mi? Dünyadan sevinçinizi gizlemeyin - Paylaş

- Bu, tüm bilgi sonuçlarının, önceki kültüre ve pratik aktiviteye, ulusal bilinci, kişisel yaşam deneyimine dayanarak değerlendirmelerinin bir birleşimidir.

İnsanın manevi dünyasını bir bütün olarak belirleyen nihai alaşım, bir veya başka bir özel pratik işlere yaklaşımı.

Adam

Bilim insanı

Askeri

İşadamı

Her insan, kültürel dürüstlük, kendi özel bir düşünce sistemine sahiptir, insanların tarihinin, toplumun tarihinin geliştiği, dünyanın resmini önceden belirleyen bir yaşam tarzı vardır. Her insan ilgili ulusal zihniyet şekli ile davranır.

rus zihniyeti . Başlıca özellikleri nedir?

İlk, alışılmadık derecede büyük nezaket . Doğal olarak, iyi insanlar her millet arasındadır. Ancak çok fazla kusura sahip halklar var, ancak ilk etapta olan bir nezakettir. Bu Ruslar. Bu kalitenin ters tarafı vardır - baskıya şaşırtıcı tolerans.

İkincisi, çok insancıl dünya görüşüBir kişinin değerleri sisteminde ilk sırada olduğunda, tüm insanlığın kaderi ikinci planda, halklarının kaderi, üçüncüsü, ailelerinin kaderi, kendi kaderleridir. Bu kalite ayrıca ters yöne sahiptir - yaşamın yaşam koşullarını göz ardı eder. Rus, harap bir evde yaşayabilir, en küçüğü olan, bir şeyi iyileştirme arzusu olmadan, ancak küresel sorunları düşünün.

Üçüncü olarak, yüksek oranda gelişmiş duygu hareketlilik. Rusça, "diğer insanların hayatındaki hayatınızı" çözmek ya da kendinizi kendinizi hizmet ettiğiniz işe adamak için daha yavaş yükseltmeniz veya dayanılmaz hale getirilmeniz gerektiğinde eşit değildir.

Bütün bu üç nitelik - nezaket, insancıl dünya görüşü ve hareketlilik- Genel bir kavramla Rus zihniyetinin ilk ayırt edici özelliği olarak birleştirilebilir - maneviyat. Maneviyat - Bu özel bir ahlakidir - bir kişinin estetik durumu, içtenlikle gerçeği, iyi, güzellik, hümanizmi, özgürlük, sosyal adaleti, hedefi ve anlayışı hakkında sonsuz bir iç diyalog uyguladığında hayatın.

Bir sonraki Rus zihniyet grubu. İlk önce - Topluluk. Konsey olarak da adlandırılabilir ve Sovyet döneminde o çağrıldı. kolektivizm. Ve burada Ruslar temel olarak batı medeniyetinden farklıdır. Batı uygarlığı, öncelikle Protestan ülkelerinde, tarihsel olarak çok özel bir insan türünü kaldırdı. Karakteristik özelliği, bireysel özerkliğin değer ve psikolojik gerçekliği olarak bireyselliktir.

Dolayısıyla, Amerika Birleşik Devletleri'nde, ana dini akış, ana tezlerinden birinin, zenginliğin lordun zaferinin artmasıydı. Dolayısıyla sert bireylik: "Herkes için herkes için bir Tanrı," zor iş ve enerjidir. Amerikan toplumunun temel değerleri, bireysel özgürlük haline geldi, sadece kendilerine güvenmek ve mutluluğun eşdeğeri olarak iyilik var. Bireyciliğin hem olumlu hem de olumsuz taraflara sahiptir. Öyleyse, Amerikan kendisi yalnızlığından muzdarip - sonuçta, tüm sıkıntıları ve talihsizlikleri kendisinde olmalı ve sadece insanlarda gülümsemesi gerekir. Ailemde bile. Tanrı, birine "bir yelekle ağlamaya" denemeyi yasakladı - derhal bir çıkış yapacaksınız: "Bunlar senin problemlerin, karar verdin!"

Mentali Rusça, tarihsel olarak Ortodoks Kilisesi ve Rus rustik topluluğunun etkisi altında, diğer, topluluk, Katedral - "herkes için herkes için bir tane." Herkes ifadeyle iyi bilinmektedir: "Bütün dünya", "bir iş parçacığında dünyayla - çıplak bir gömlek", vb.

Bu anlamda dünya, her zaman karşılıklı yardım ve karşılıklı yürütmeye dayanan rustik bir topluluktur. Komşuya, sorunları için arkadaşlarına "şikayet etmeye", Batı ülkelerinde düşünülemez olan para almayı kabul ediyoruz. Ve genel olarak, Rusya'da bir kişi bir uçurum sağlamaz. Bir yandan, devrim öncesi Rusya'da yaygınlaşan ve şimdi yeniden canlandırılmıştır ve Tretyakov Brothers, S. Morozov ve diğer zengin insanlar gibi stratifikasyon; Öte yandan, her iki polar fenomen de bu kalitenin bir tezahürüdür - Rus topluluk zihniyetidir. "Rusça" çünkü Topluluk Bir zihniyet tespiti olarak sadece Rusça değil, aynı zamanda Yahudiler, Tatarlar, Buryats, Kalmyks ve bu konuda zihniyetlerinde de birçok yaygındır. Böylece, Topluluk Neredeyse herkese veya tüm halklara ve Rusya'da yaşayan halklara özgüdür. Tıpkı maneviyat gibi. Sonuçta, hiç şaşkınlık yok, örneğin, Doğu her zaman tefekkür olarak adlandırıldı.

Fakat Topluluk Olumsuz nitelikleriniz var. Her şeyden önce, "yol açma" ilkesi. Toplulukta, insanlar yaklaşık aynı yaşamalıdır: "Her şeyi severim", "Diğerlerinden daha kötü değiliz." Bir kişi, bir şey, diğerlerinden önemli ölçüde daha fazla başarılı olmak, ortak kanonlarda yaşamak istemeyen, topluluk kabul etmiyor ve "hayatta kalıyor."

İkinci olarak gelenekselHangisi Halk Kültürü, Halk Gelenekler, Halk Dilleri, Halk Ritüelleri, Halk El Sanatları, El Sanatları vb. İçin bir destek içinde kendini gösterir. Bu bağlamda, Amerika Birleşik Devletleri'nde bir benzetme yapmak ilginçtir. Dışında, sürpriz - sanki halk kültürü gibi, halk gelenekleri hiç yok.

Üçüncüsü, açıklık Yani, Rus kültürünün, Rus kültürünün dış etkilerle açılabileceği, farklı insanların değerlerini emmek, ruhsal olarak zenginleştirilmiş ve bunları dönüştürürken, benzersizliğini ve birliklerini korur.

Bu üç özelliğin tümü, Rus medeniyetinde doğal olan Rus zihniyetinin milliyeti olan ikinci genel konsepte birleştirilebilir.

Son olarak, üçüncü nitelik grubu.

Öncelikle - bu vatanseverlik Bir enkaz için sevgi olarak, küçük ve büyük bir vatan için sevin, refahlarının nedenlerine yol açmaya, evlerini sevmek ve onu korumaya istekliliğini sevmek istiyor. Tabii ki, vatanseverlik tüm halklarda bir şekilde ya da başka bir şekildedir. Ancak, acı için en yüksek derecedeki Rus, vatanında özlem duygusu geliştirmiştir.

Ayrıca, Rus halkı uzun süre baskıyı çıkarabilirler. Ancak iç ezicilerinden baskı. Ve kesinlikle sadece dış, yabancı baskıcılarla değil, aynı zamanda yaşamlarında herhangi bir dış müdahaleyi de tolere etmiyorlar. A.S.'ye kadar yazıldığı gibi Puşkin, Rus yetkililerine tolerans gösteremedi, ancak İngilizler onları azarlamaya başladığında kızgın.

İkinci olarak güçlü ana gücün tanınması. Tarihsel olarak, Rusya, atlamalarla geliştirildi ve bu yarışlar güçlü devlet gücü dönemlerine çıktı - Ivan 3'ün 3'ü (lütfen sık sık, Ivan 4 Grozny ile birlikte olur), Peter, ayrıca büyük, Catherine 2 dedi. ve ayrıca - Stalin. Güçlü Devlet Gücü hiç demokrasiye aykırı değildir - çünkü demokrasi güçlü ve zayıf olabilir. Bu yüzden bugün demokratik reform koşullarında Rusya'nın güçlü güçlü gücü son derece gereklidir.

Rusya için gereklidir ve bu dış ve iç kuvvetlerin mevcut koşullarında yüzleşmek için, ülkemizi zayıflatmak, dünyanın önde gelen yetkileri arasından çıkması ve hatta hiç acele etmesi için her yönden yırtılır.