Kilise hizmeti ağıt. Cenaze törenlerini sorgulama

Sıradan varoluşumuz boyunca, yaşamımız neredeyse evrensel olarak kendi elimizdedir. Her Şeye Kadir Tanrı, Cennetteki Baba'dan yardım istememizden çok önce ihtiyaçlarımızı ve isteklerimizi bilir. Ancak, tesadüfen veya Yüce Baba'nın iradesiyle vefat eden bir kişiye hiçbir şey bağlı değildir. Bir yakınımız veya bir arkadaşımız vefat etmiş olsa da sorumluluğumuz sarsılmaz bir inançla samimi bir duadır. Dua hem bu dünyada hem de Tanrı'nın Krallığında mucizeler yaratabilir. Kutsal Yazıların dediği gibi, “Çünkü Baba göksel dünyayı o kadar sevdi ki, O'na iman eden herkes mahvolmasın, sonsuz yaşama kavuşsun diye Oğlunu verdi. John 3.16". Tanrı'nın Krallığındaki sonsuz yaşamı daha da yakınlaştırmak için, biz sadece ayrılanları hatırlamalı ve onlar için dua etmeliyiz, böylece dua Rab Tanrı'yı ​​yatıştırabilir, böylece günahları bağışlar ve sonsuz yaşamın lütfunu gönderir.

Requiem nedir ve ne kadar gereklidir.

Din adamları, günlük ayinlerde ölüler için standart ve günlük dualara ek olarak anma törenleri gerçekleştirir. Requiem böyle bir cenaze anısı olarak kabul edilir. Anma töreni sırasında, din adamları, cemaatçilerle birlikte, içtenlikle ve kalplerinin derinliklerinden dua ederek, Yaradan'dan günahların bağışlanmasını ve ölüler için sonsuz yaşam dilerler.
Kilise öğretilerine göre, cansız bedenini sonsuza dek terk eden insan ruhu, Tanrı'nın huzuruna çıkmadan önce zor bir yoldan geçer. Ruhlar, gerçekten yardıma ihtiyaçları olduğu halde, pişmanlık ve affedilmeyen günahlar yüzünden çok acı çekerler. Ölen kişinin ruhu için büyük bir dua olan anma töreni, başka bir dünyaya zor ve acılı geçişi kolaylaştırır. Cenaze törenine en az bir kez katılan herkes, vücudun her hücresine nüfuz eden ve ilahi söylemek en endişeli kalbi sakinleştiren ve yatıştıran olağanüstü bir mutluluk ve sükunet hissetti. Tam olarak aynı hisler, ölen kişinin kayıp ruhu tarafından da deneyimlenir.

Bir anma töreni ne zaman sipariş edilir

Cemaatçilerin talebi üzerine merhumun üçüncü, dokuzuncu ve tabii ki ölümden sonraki kırkıncı günde ve ayrıca merhumun isim günü ve doğum günlerinde cenaze töreninden önce bir anma töreni sipariş etmek gelenekseldir. Rahipler, peynir haftasından önce, Büyük Oruç'un üç Cumartesi günü ve diğer günlerde Radonitsa için bir ağıt tutuyorlar.
Yüksek din adamları, günlük yaşamın koşuşturmacasında, kişisel olarak tapınağa girmenin ve şu ya da bu eylemi emretmenin her zaman mümkün olmadığının farkındadır. Bu nedenle, hangi durumda hizmet sipariş etmeniz gerektiğine bakılmaksızın, gereksinimlerin sıralanmasını büyük ölçüde kolaylaştıracak bir karar verildi, hemen hemen her tür çevrimiçi sipariş vermek için eşsiz bir fırsat vardı. World Wide Web aracılığıyla, çevrimiçi olarak bir cenaze hizmeti sipariş edebilirsiniz; bu, hiçbir durumda ve hiçbir şekilde kişisel olarak sipariş edilen cenaze hizmetinden farklı olmayacaktır.

Temiz bir kalp ve açık bir ruhla Tanrı'nın Evinde.

Tanrı aşktır. Ölen kişinin anma töreni sırasında dua etmek, ölen kişiye yapabileceğimiz tek yardımdır. Temiz bir kalp olduğu sürece, bir panikhida sipariş etme sürecinde ve hizmetin kendisinde, sadece Rab Tanrı ölen kişinin günahlarının bağışlanması için dilekçelere sapacaktır.
Ve son olarak, ne zaman ve neden bir anma töreni sipariş etmediğiniz hakkında birkaç söz.
Hiçbir durumda vaftiz edilmemişler için herhangi bir talepte bulunmamalısınız, bu kural aynı zamanda ağıt için de geçerlidir.

K.P. Pobedonostsev, “Dünyanın hiçbir yerinde, Rusya dışında, cenaze geleneği ve töreni, ülkemizde ulaştığı bu kadar derin bir virtüöziteye dönüşmedi” dedi. "Ve hiç şüphe yok ki, onun bu deposu, doğamıza içkin özel bir dünya görüşü ile ulusal karakterimizi yansıtıyor." Bu, St. Sulazhgor'daki Selanik Demetrius Ö. Konstantin Savander.

- Eski zamanlardan beri, özel cumartesiler atanmıştır, - diyor Fr. Konstantin - tüm Hıristiyanlar ölen sevdikleri için tamamen dua ettiğinde. Bu günlere ebeveynlik günleri deniyordu.

- Kilise neden ölüler için bu kadar gayretle dua ediyor?

- Kilise, Tanrı'nın merhametini umarak, ayrılanların günahlarının affı ve bağışlanması için dua eder. Kişi günahlı olmasına ve ölümden sonra Tanrı'nın ödülünü almasına rağmen, ancak insanlık üzerinde son yargı olduğunda, o zaman onun için dualar Tanrı tarafından hatırlanır ve affedilebilir. Ölümden sonra, bir insanın ruhu artık hiçbir şeyi değiştiremez, dünyada kalanlar için tüm umutlarını. Ebeveynlerin cumartesi günleri, en köklü günahkarların bile ruhlarının teselli ve neşe aldığına dair dindar bir gelenek vardır.

- Ebeveyn Cumartesi günü ne yapılmalı?

- Arifesinde ve ebeveynin Cumartesi günü, hizmete gelmeniz gerekir. Başlamadan önce, ölenlerin isimleriyle bir not gönderin, anma masasına mum koyun, ama en önemlisi sevdikleriniz için dua edin, kilise ilahilerinin sözlerini dinleyin. En kısa dua: "Tanrım, Tanrım, ölen hizmetkarınızın (lar)ın (adınız) ruhu ve gönüllü ve istemsiz tüm günahlarını bağışlayın ve ona Cennetin Krallığını verin." Bu dua ile mum yakabilir, ölen kişiye veda edebilirsiniz.

Ölen kişinin ruhuna bir şekilde yardım etmek isteyen, sadece ebeveyn Cumartesi gününe değil, her zaman merhamet işleri yapması, ölenler için fakirlere sadaka vermesi, mumları yakması ve notlar vermesi gerektiğine inanan bir kişi. Özel fonu olmayan kişiler, cenaze masasının önünde (veya arkasında) bulunan masanın üzerine serilen ürünleri bağışlar. Votka veya konyak bağışı yapamazsınız ...

Sabah, Ortodoks Hristiyan, ayinlere katıldıktan, bir panikhida sipariş ettikten ve ölüler için dua ettikten sonra, akrabaları için dua etmek, onlar hakkında iyi bir şey hatırlamak ve mezarı düzene sokmak için mezarlığa gider.

- Mezarlığı ziyaret ederken, istemeden kendi ölümümüzü düşünüyoruz ...

- İnsan her zaman ölüme hazır olmalıdır. Mutlaka uzun bir hayat yaşamıyoruz, kimse onların şartlarını bilmiyor. Birçoğu ölümü düşünmekten korkar ... Korkmamak için günah işlememelidir, çünkü çoğu zaman bir kişi kötü işlerinden sorumlu tutulmaktan korkar. Kendimizi düzeltebilir, tövbe edebilir ve hayatımızı değiştirebiliriz ve o zaman günahlarımız için cezalandırılmayacağız. Daha sık itiraf etmelisin, çok dikkatli bir manevi hayat yaşamalısın, kiliseye gitmelisin, çünkü Tanrı'nın yardımı olmadan kurtulman imkansız. Ölüm saati çok yakın olduğunda, cinsel ilişkiye girmek, itiraf etmek ve komünyon almak tavsiye edilir. Bir kişi ciddi şekilde hastaysa, bunun için eve bir rahip davet edilir.

- Sevilen birinin ölümünden sonra akrabalar ne yapmalı?

- Ölümden hemen sonra okumaya başlamalısınız. mezmur, bu kitap tapınaklarda ve ikon mağazalarında satılmaktadır. O zaman tapınağa gidip sipariş vermelisin cenaze lityum hakkında anlaşmak Cenaze hizmetleri, en iyi üçüncü gün yapılır. Bir kişinin kiliseye gömülmesi arzu edilir, ancak bu cenaze salonunda da yapılabilir. cenaze töreniölen kişi üzerinde bir kez yapılır, ancak anma hizmetleri sık sık sipariş edilebilir. Cenaze namazının ardından cenaze, mezarlığa götürülerek defnedilir. Rahip fırsatı varsa, o taahhüt edecek mezardaki lityum... Orada, merhumun son vedasından sonra rahip, defin emri- dua ile üç kez: "Kutsal Tanrı, Kutsal Kudretli, Kutsal Ölümsüz, bize merhamet et", cenaze örtüsünün üzerine Ortodoks altı köşeli bir haç şeklinde kutsanmış kumu döker. Rahip orada olmadığında, herhangi bir yakın kişi bunu yapabilir. Genellikle cenazeden sonra düzenlerler cenaze veya cenaze yemeği - sevdikleriniz ölenleri nazik bir şekilde hatırladığında, tercihen alkolsüz, neredeyse mercimek yemeği.

- Kimlere cenaze namazı kılınması yasaktır?

- Cenaze hizmetinin Kilise'nin bir üyesi üzerinden yapıldığını anlamalıyız, bu nedenle vaftiz edilmemiş bir kişinin cenaze hizmetini yerine getirmenin faydası yoktur. Öyle ki, ölen kişinin akrabaları, merhumun vaftiz edilip edilmediğini veya hangi azizin vaftiz edildiğini (bir kişinin laik bir kilise olmayan adı olduğunda, örneğin Edward'ı) bilmiyorlar. Daha sonra, bir cenaze hizmeti sipariş etmeden önce, ölen kişinin doğduğunda vaftiz ebeveynleri olup olmadığını (savaştan önce, muhtemelen vaftiz edildiyse), köyde bir kilise olup olmadığını öğrenmeye çalışmanız gerekir. bu tapınak kapandığında doğduğu yer. Genel olarak, böyle bir gerçek (merhumun yine de vaftiz edildiği büyük bir kesinlikle ortaya çıkarsa) çok üzücüdür, bu da merhumun bir kilise olmadığı, az inançlı olduğu anlamına gelir. Akrabalar, Rab'bin ruhuna merhamet etmesi için çok dua etmelidir. Cenaze törenleri ve intiharlar için anma törenleri yapılmamaktadır.

- Neden 3., 9. ve 40. günler vurgulanıyor?

- Daha önce insanın ruhu 3 gün ile ailesinin yanında 3 üzerinde 9. Gün ona öbür dünya gösterilir ve 9 gün- ölen kişinin ruhu için özellikle zor bir dönem, tüm günahlarını bildiği çilelerden geçer. Son olarak, 40. günde, çileler sona erer ve ruh, dünyevi işlerine, ruhsal durumuna ve Tanrı'nın dualarının lütfuna göre Son Yargı beklentisiyle uygun yerini belirleyen Tanrı'ya ibadet etmek için Melekler tarafından tekrar yükselir. Kilise ve ona yakın olanlar. Bu dönemde ( 9 üzerinde 40. Gün) Akrabalar özellikle dua etmelidir. Yine Mezmur okunur, kiliselerde kayıtlı notlarda bir kişinin adı hatırlanır. 3., 9. ve 40. günlerde bir panikhida sunmak çok arzu edilir.

- Bir mezarı nasıl dekore edebilirsin?

- Ne istersen, sadece mezarın üzerinde bir haç, ölüme karşı zaferin bir sembolü olmaya çalışmalısın.

- Cenazeler ve mezarlıktaki davranışlarla ilgili birçok batıl inanç var ...

- Evet ve birçoğu bana aptal ve komik geliyor. Örneğin, insanlar ölen kişinin fidyesini almak için mezara para atarlar. Ya da tabuta para, yiyecek ve çeşitli pahalı şeyler koyarlar veya mezarın üzerine bırakırlar. Bunları, ölenin rızâsı için Allah'a dua edecek bir fakir mümine vermek daha iyi değil mi? Mezarın üzerine votka dökmeye veya önceden kurulmuş bir bardağa dökmeye gerek yok, böyle bir "demir" argümanı tarafından yönlendirilen "merhum votkayı sevdi". Bununla merhumu çok incitmiş olursunuz, çünkü şarap içme günahından dolayı öldükten sonra acı çekebilir.Son olarak, ölen kişiye, öldüğünüzü bildirmek için anıtı veya mezarın üzerine özel olarak yerleştirilmiş bir levhayı vurmak anlamsızdır. gel, seni duymaz, ruhu uzaktadır. Ölen kişiye, yalnızca Tanrı'ya yaptığınız hararetli duanız aracılığıyla sizin hakkınızda bilgi verilebilir.

- Ya ölen kişi rüya görüyorsa?

- Yani dua istiyor. Ancak ölen kişi bir hayalet gibi dairenin etrafında dolaşırsa, kiracıları korkutursa, o zaman bu kötü ruhlar ölen kişinin kisvesi altında kirli işlerini yapıyorlar. Bu tür konutlar özel bir rütbe ile aydınlatılmalıdır.

- Ölen kişinin yakınlarını teselli etmek için neler söyleyebilirsiniz?

-Tabii ki sevgili bir insanı kaybetmek en büyük acıdır ama umutsuzluğa kapılamazsınız. Ayrılık sonsuz değil, ileriki yaşamda buluşacağız. Yeryüzünde kalan zamanı, sevdiklerimizle ve en önemlisi Tanrı ile buluşmamızın aydınlık ve sonsuz yaşamın neşesi için kullanılması gerekir.

Irina Tatarina ile röportaj

Ortodoks basınından alınan materyallere dayanan cenaze törenleri hakkında

Ekümenik ebeveynlik cumartesi günleri Hıristiyanlığın ilk asırlarından itibaren kurulmuştur. Ve bu tesadüfen yapılmadı: Kutsal Kilise sadece bu dünyada yaşayanları değil, aynı zamanda çok eski zamanlardan beri ölen tüm Ortodoks Hıristiyanları da önemsiyor.

- Ölüler için cenaze töreni yapmak neden gereklidir?

- Kutsal babaların geleneklerine ve Kutsal Kilise'nin manevi uygulamasına göre, merhumun ruhu cenaze töreni olmadan dinlenmez. Bu nedenle cenaze namazının kılınması onun için çok önemlidir. Rahipler ve tapanlar tarafından temsil edilen tüm Kilise, Rab'den, büyük merhametiyle, ölenlerin tüm günahlarını bağışlamasını ve ona cennet meskenlerinde bir dinlenme yeri vermesini ister. Bir izin duasında rahip, ölen kişinin ruhunun bağışlanmasını istemekle kalmaz, aynı zamanda toprağa bağlı bir kişinin ruhuna giren herhangi bir lanetin kaldırılması için Rab'be dua eder.

- Ortodoksların neden ölüleri gömmek için bu kadar ciddi bir ayini var?

- Çünkü beden Kutsal Ruh'un bir kabıdır ve size yakın olanlar sadece çürüyen kalıntılar değil, aynı zamanda kalıntılar olarak görülür. Herhangi bir Hıristiyanın kutsal yaşamak için çabaladığı, ancak bu hayattaki her insan gibi günah işlediği varsayılır. Kilise bunun için dua ediyor, Rab ölenlerin günahlarını bağışlasın.

- Neden, bir kişinin ölümünden sonra, saksağan için tapınakta istirahatine boyun eğmek gerekiyor?

- Aziz Basil the Great, insan ruhunun üçüncü güne kadar bedenle birlikte olduğunu, bununla bağlantılı olarak istirahatten sonraki üçüncü günde gömüldüğünü yazar. Bir kilisede bedenli bir tabut mühürlendiğinde, ruh o anda kişiden ayrılır. Dokuzuncu günden sonra, çilelerden geçiyor, başka bir deyişle - 20 mahkeme. Bir kişi doğru ve dindar bir yaşam tarzına öncülük ederse, ruh çileden geçebilir. Aksi takdirde kınanacaktır. Bu nedenle, kilisede okunur dinlenme hakkında saksağan Böylece Allah'ın huzurunda şefaat duası ile kişinin ruhuna eşlik ederiz.

Eski zamanlarda, bir komşunun ölümünden sonra, Hristiyanlar 40 günün tamamını okurlar. Merhum için mezmur ve her gün kiliselerindeki ayinlerde ölenler için prohora aldılar. Bununla, ruhuna büyük yardımda bulundular. Burada, Proskomedia Sacramenti'nin kutlanması sırasında, bir Ortodoks Hıristiyan'ın adını telaffuz ettiği ve prohoradan bir parçacık çıkardığı zaman bir rahibin duasından yeryüzünde daha yüksek bir dua olmadığını belirtmek yerinde olacaktır. Bu nedenle, komşunuzun dinlenmesi için derhal kilisede bir saksağan sipariş etmeniz ve ölen kişinin adını Proskomidia'da anmak için göndermeniz gerekir. Ölen kişinin ruhu ne kadar çok kilise ve manastırda anılırsa, hem ona hem de anmaya teslim olanın ruhuna daha fazla fayda sağlayacaktır.

- Ölen kişi yaşamı boyunca hiç itiraf etmemişse, komünyon almamışsa, oruç tutmamışsa, ölümden sonra kendisine bir rahip getirilmesinin ona faydası olur mu?

- İnançsız amel ölüdür. Ancak rahipler herkes üzerinde böyle bir ayin gerçekleştirir, çünkü her şeyi Tanrı'nın Yargılamasına ve takdirine, Tanrı'nın bir günahkarın ruhuyla nasıl başa çıkmaktan hoşlanacağına bırakırlar ... Öyle olur ki, bir kişinin yalnızca kötülüklerini onun sırasında gördük. ömür boyu, ancak yaptıklarından tövbe ettiğini görmedi. Ve Allah bütün bunları görmüş ve bilmiştir, bu yüzden Allah bu insan ruhunu Kendi İradesine göre değerlendirecektir.

Bir zamanlar, önde gelen parti çevrelerinden insanlar, büyükbabasına cemaat verme isteği ile Tula bölgesinde görev yapan bir arşimandrite döndüler. Bu, 60'ların başındaydı - Kilise'nin en şiddetli zulmü sırasında, gizli vaftiz, evde cemaat ve hatta kilisenin küçük onarımları için hapsedildikleri veya bir akıl hastanesinde hapsedildikleri zaman. Bu nedenle, bunun bir provokasyon olması oldukça olasıdır. Ancak gençler, dedelerinin ölmekte olduğunu ve ölemeyeceğini söyleyerek ikna edici bir şekilde onlarla birlikte gitmekte ısrar ettiler. Defalarca onu bir tabuta ölü koydular ve her seferinde etrafındakileri dehşete düşürerek tabuttan kalktı, komünyon için bir rahip getirmesini istedi ve ölür ölmez onun tarafından öldürülen ve işkence görenlerin hepsini açıkladığını açıkladı. vurduğu üç rahip tarafından ona gelin ve ona dediler ki: "Geri dön, itiraf et ve Mesih'in Bedenini ve Kanını al, çünkü ruhunu Tanrı'ya dua ettik."

Yaşlı adamın yakın akrabaları yerel bir rahip çağırdı, ancak bu adamın hangi günahlardan suçlu olduğunu duyduktan sonra, bağışlanma duasını okumayı reddetti ve şöyle dedi: “Bu tür günahlardan kurtulamıyorum. Bir keşiş ara ... ”.

Uzun bir konuşmadan sonra, yaşlı adam ölmek üzere olan adama gitmeyi kabul etti. İtiraftan önce, kurallara göre, archimandrite odadaki herkesin gitmesini istedi, ancak ölmekte olan adam, yaşlıyla birlikte gelen genç adamı işaret ederek: “Bırakın kalsın ve her şeyi duysun, buna ihtiyacı var…” dedi. . "Daha korkunç ve aynı zamanda daha eksiksiz bir itiraf" diye yazıyor Archimandrite George, "Hayatımda hiç duymadım."

Ateşli ateist tövbe ettikten sonra, yaşlı, af duasını okudu ve ölmekte olan cemaati verdi. Ölümünden önce lanetlenme acısı altında gerçeği öğrenen bu yaşlı adam, akrabalarına kilisede hizmet etmelerini ve tahta bir haç altına gömmelerini ve anıt dikilmemesini vasiyet etti. Öyle yaptılar - onu kilisede söylediler.

- Ortodoks kiliselerinde kimlerin cenaze töreni yapılmasına izin verilmez?

- Kilise Tüzüğü'ne göre, vaftiz edilmemiş, vaftiz edilmiş, ancak inançtan (sapkınlar) vazgeçmiş, yaşamları boyunca Kilise'ye alay, düşmanlık, ya da Ortodoks olarak kabul edilmek, Doğu dinleri tarafından taşındı. Daha önce, bu tür insanlar Kilise'den aforoz edildi (aforoz ilan edildi) - şimdi bu çok nadiren yapılır, ancak bu insanlar kendilerini Kilise'den aforoz ettiler. Kilise sadece Ortodoks Kilisesi'ni gerçek Kilise olarak tanıyanlar için dua eder.

İntiharlar için kilise cenaze töreni yapılmaz. Kilisemiz, komşularının canını veya malını yok etmeye kalkışan, direniş sonucu aldığı yara ve sakatlanmalardan ölen kişilere bile bunu reddeder. Bu durumda sadece savaş alanında ölen askerler gömülür. Anavatanlarını savunmak için gönderildiler ve askerlik görevlerini yerine getirerek şehit düştüler.

- Yazışma cenaze hizmeti nedir? Ne zaman uygulanabilir?

- İlahilerin bolluğu nedeniyle, ruhların başka bir dünyaya ve bedenlerin - dünyaya Ortodoks iletiminin ayini denir cenaze Servisi.Ölen kişinin vücuduna yapılmadan yapılmasına devamsızlık denir. Dindarlığın yoksullaşması nedeniyle, bu tür cenaze hizmeti artık en yaygın olanıdır. Ve kesin olarak söylemek gerekirse, sadece ölen kişinin cenazesinin gömülmeye müsait olmadığı durumlarda (yangınlar, sel, savaşlar, terör eylemleri) izin verilir. Ancak, belirli bir mezmurda söylendiği gibi: “ Neyi hak ettiyse onu aldı. Bir saat aşk ve tövbe içinde yaşamamışken, cenaze töreni neye yarar? ...»

- Kayıp kişinin hayatta olup olmadığı bilinmiyorsa ailesi ve arkadaşları ne yapmalıdır?

- Bir kişi çok uzun zaman önce ortadan kaybolduysa, St. Şehit John the Warrior ve Başmelek Gabriel. Kayıp kişilerin yanı sıra kayıp eşyaların ve diğer eşyaların bulunmasına yardımcı olurlar.

- İnsanlar genellikle ölümlü kazaların olduğu yerlerde yollara anıtlar diker ve çiçekler bırakır. Doğru mu?

- Hayır, doğru değil. Aksine, bunun için bir rahip davet edilerek bu yer kutsanmalıdır. Sonuçta, burası cinayet, bir kişinin ölümü, yani bu yerde şeytanlar vardı ve bunun sonucunda bir trajedi meydana geldi.

- Genellikle Paskalya gününde insanlar mezarlığa giderler. Bu halk geleneğini takip etmeye değer mi?

- Mesih ölümden dirildi (yani dirildi), ölümü ayaklar altına alarak (utandırarak, yenerek) ve mezarlarda (ölüler) hayat verenlere. Paskalya zamanı bir yaşam, diriliş zamanıdır, bu nedenle böyle günlerde Ortodoksların hiçbiri mezarlıkları düşünmez bile. Paskalya haftası boyunca kilisede requiem hizmeti yoktur ve bu parlak günlerde vefat edenler için cenaze hizmetleri özel bir ayin - Paskalya'ya göre yapılır. Çünkü herkes dünyanın diriltilmiş Kurtarıcısıyla sevinir! Ancak parlak hafta sona erdiğinde ve Radonitsa geldiğinde (insanların dediği gibi - ölüler için Paskalya), o zaman sadece mezarlığa gideceğiz - ölen akrabalarımızı bir dua ile tebrik etmek için.

- Mezara çelenk koymak mümkün mü?

- Kağıt gibi yapay çiçeklerden yapılmış çelenkler yerleştirilemez. Mezara bir canlı çiçek koymak, birçok yapay çiçekten daha iyidir. Sonuçta, yaşayan bir çiçek evrensel Dirilişin bir sembolüdür ve bir kağıt çiçek ölümdür, ölen kişinin bir daha asla dirilmeyeceğinin bir sembolüdür. Kağıt çelenkler ateistler tarafından sarılır.

Ölen için dua - her Hıristiyanın kutsal görevi. Dualarıyla ölen komşusunun günahlarının bağışlanmasına yardım edecek kişiyi büyük bir ödül ve büyük bir teselli bekliyor. Çünkü Yüce Allah, bu eylemi adalete isnat eder ve bu nedenle, önce merhamet edenlere, sonra bu merhametin gösterildiği ruhlara merhamet eder. Ölüleri ananlar Rab tarafından anılacak ve insanlar dünyadan ayrıldıklarında da hatırlayacaklar.

Ortodoks gazetelerinden alınan materyallere dayanmaktadır.

Büyük Ödünç günlerinde, tövbe ve dua zamanı, ayrılanların anılmasına birkaç cumartesi ayrılır. Ölen sevdiklerimizi sadece bu günlerde değil, sürekli hatırlamalıyız. Alexander Nevsky Katedrali rahibi okuyucularımızın sorularını yanıtlıyor Ö. Roman Chadayev.

- Sevdiklerinizi anma gününde daha önemli olan şey: bir mezarlığı ziyaret etmek mi yoksa bir kilisede ayin yapmak mı?

Ölen kişinin anıldığı gün, her şeyden önce, kilisedeki proskomedia'ya bir not göndermeniz, bir anma töreni sipariş etmeniz gerekir. Mümkünse mezarlığı ziyaret edin. Bir anma yemeği organize edilebilir. Ayrıca, ölen kişinin anıldığı gün, iyi işler yapmak ve sadaka vermek âdettir.

- Kime sadaka verebilirsiniz ve nasıl yapılır?

İhtiyacı olanlara sadaka verilebilir. Açları doyurun, çıplakları giydirin, hastaları ziyaret edin. Bu gösteri için değil, "gizli olarak" yapılmalıdır, böylece "sol el, sağın ne yaptığını bilmesin".

- Kabirleri ne sıklıkta ve hangi günlerde ziyaret etmelisiniz ve orada ne yapılması arzu edilir?

Ölen kişinin ölüm gününde, ayrıca doğum günlerinde, isim gününde (Melek günü), ebeveyn cumartesilerinde ve Radonitsa'da mezarlıkların ziyaret edilmesi tavsiye edilir. Ölüyü dua ile anmak, kabirde işleri yoluna koymak gerekir. Orada rahipten bir panikhida sunmasını isteyebilirsiniz. .

- Neden anma törenlerinde insanlar ellerinde mumlarla duruyor?

Cenaze töreni sırasında tabutun dört yanına haçı temsil eden dört mum yerleştirilir. Cenaze törenlerinde ve anma törenlerinde ayakta duranlar mum tutarlar ve bu mumlar, bir Hristiyan'ın vaftizde aydınlandığı İlahi ışığı sembolize eder ve bu, gelecekteki ışığın bir prototipi olarak hizmet eder.

- Mezarları süslemeniz gerekiyor mu?

Bir Hıristiyan mezarı için en iyi dekorasyon mezar haçıdır. Ölülerin mezarlarına haç koyma geleneği eski zamanlara kadar uzanıyor. İlk olarak 3. yüzyılda Doğu'da, Filistin'de ortaya çıktı ve Yunanistan'dan gelen inançla bize geldi.
Mezarın çiti, mezar taşı, çitin içindeki yer çevre düzenlemesi ve temizlikte korunmalıdır. Bu özen, Hristiyanlarda atalarının küllerine ve genel olarak inançla ölen komşularına saygı duyma duygusunun doğal bir tezahürüdür.

Irina Tatarina tarafından kaydedildi

Talimatlar

Cenaze namazı sadece ceset üzerinde değil, doğum günlerinde de yapılır. Evden çıkarılmadan önce, kilisenin narteks girişinde, kilise avlusundan döndükten sonra evde ve evde ölünün doğrudan bedeninin üzerine servis edilen kısa bir ruh sükûnet duası. Büyük Ödünç sırasında bir ağıt yerine lityum sunulur.

sipariş vermek ağıt rahibe veya "mum kutusuna" dönmeniz gerekiyor. Genel bir cenaze hizmeti sipariş edilirse, bir kağıda merhumun adını ve diğer anılanların adlarını yazmanız gerekir.

Ebeveyn cumartesi günleri olarak da adlandırılan ekümenik anma törenleri, her yıl kilisede düzenlenmektedir. Bu hizmetler kesin olarak tanımlanmış günlerde yapılır: Kutsal Üçlü'den önce, Shrovetide'den önce, Cumartesi günü, Büyük Ödünç'ün 2., 3. ve 4. haftaları, St. Dmitry Selanik ve askerlerin anılması, St. Hazreti Yahya.

Üzerinde ağıtölenler için akrabalar kutya veya aksi takdirde kolivo getirir. Bu özel yemek, daha önce bal ile haşlanmış buğdaydan yapılırken, şimdi buğdayın yerini pilav aldı. Üstte, kutya, örneğin bir haç bulunan pirinçle süslenmiştir. Rahip kutyayı kutsadıktan sonra, anma yemeğinden önce anmaya gelen herkese bir parça verilir. Coliva'ya ek olarak, anma töreninde bal, jöle veya krep servis edebilirsiniz.

Bir de sivil anma töreni var. Bir rahip orada bulunabilir, ancak anma töreninin kendisi dini bir eylem değildir. Sivil cenaze töreninde merhumun yanına çelenk ve çiçekler getirilir, konuşmalar yapılır, kitabeler okunur. Böyle bir veda hem açık bir alanda hem de özel olarak kararlaştırılan bir yerde gerçekleşebilir.

Kaynaklar:

• ölenler için anma töreni
• Paskalya haftasında dinlenmeyi anmak mümkün mü? ne zaman yapabilirsin

Ölenleri anmak her Hıristiyanın dini görevidir. Ölüler için dua, ölen akrabalarımızı hatırlamanın önemli bir parçasıdır. Ortodoks kiliselerinde, ağıt ayininin bir parçası olan özel anma duaları vardır.

Bir anma töreni, Ortodoks Kilisesi'nin ölüleri anma duasının gerçekleştirildiği küçük bir ayinidir. Genellikle Ortodoks kiliselerinde ilahi ayin ve dua hizmetlerinden sonra yapılır. Cenaze hizmetini sayısız kez sipariş edebilirsiniz. Bunda cenaze hizmeti cenaze hizmetinden farklıdır (ikincisi sadece bir kez yapılır).

Özel anma günleri için bir anma töreni sipariş etme uygulaması var (). Bunlar arasında Büyük Ödünç Verme'nin ikinci, üçüncü ve dördüncü cumartesi günleri, Et (Büyük Ödünçten önce), Troitskaya ebeveyn Cumartesi (Kutsal Üçlü bayramdan önce), Dimitrievsky ebeveyn Cumartesi (Selanik Dimitri'nin anısından önce Cumartesi), Radonnitsa (Salı) Paskalya'dan sonraki ikinci hafta).

Belirli anma tarihlerine ek olarak, ölen kişinin yıldönümünün yanı sıra 9., 40. günde bir anma töreni sipariş etmek gelenekseldir.

Bir anma töreninin bir kişinin dua ederek anılması olduğu akılda tutulmalıdır. Bu nedenle, bu ayin kiliselerde yapıldığında, ölen akrabalarınız için herhangi bir zamanda bir anma töreni sipariş edebilirsiniz. Yani, hemen hemen her Cumartesi ve Pazar Ortodoks kiliselerinde cenaze hizmetleri yapılır. Her anma töreninde ölen sevdiklerinizin isimlerini yazabilirsiniz.

Ölen kişinin tapınaklarda hatırlanmadığı belirli günler olduğu akılda tutulmalıdır. Bu, Parlak Haftalı Paskalya, büyük On İki Büyük Ziyafet, Noel zamanı. Zamanın geri kalanında tapınaklarda bir anma töreni yapılabilir.

Anma töreni, ayrılanları andığımız ve Tanrı'dan günahlarının bağışlanmasını ve Cennetin Krallığında dinlenmesini istediğimiz kısa bir hizmettir.

Bir kişiye bir kez veda ederiz ve cenaze töreni yalnızca bir kez yapılır, ancak bizim için sevgili olanlar için dua ihtiyacı ömür boyu kalır.

Bunun için anma töreni yapılır. Bu hizmetin, burada yaşayan bizler için rahatlatıcı, ölüler için manevi faydaları vardır.

Anma töreni bir rahip tarafından bir tapınakta veya bir mezarda uygun bir yerde sunulabilir. Requiem - lityumun çok kısa bir ardışıklığının bir çeşidi de vardır. Herkes evde veya mezarda okuyabilir.

Cenaze namazı kural olarak ölüm gününde veya sonraki günlerden birinde, daha sonra ölümden sonraki 9. ve 40. günlerde yapılır. Gelecekte, ağıt, ölen kişinin ölüm yıldönümü, doğum günü, isim gününde sunulabilir. Ama genel olarak. Requiem her gün ve tekrar tekrar yapılabilir.

Ek olarak, kilise yılı boyunca, birkaç kez özel cenaze hizmetleri yapılır - tüm ayrılan Hıristiyanların hatırlandığı parastazlar. Ayrılanların özel anma günlerinde - Ebeveyn Cumartesileri ve Ekümenik Ebeveyn Cumartesileri yapılır.

Aynı zamanda, ayrılanların ana anmasının İlahi Liturjide gerçekleştiğini hatırlamak ve anlamak önemlidir: sunakta, ölen sevdiklerinizin isimleriyle sunduğumuz notlar rahip tarafından okunur, parçacıkların çıkarılması prohoradan. Ve İlahi Liturjinin sonunda, bu parçacıklar, "Yıka, Tanrım, burada hatırlanan herkesin günahlarını yıka" sözleriyle Mesih'in kanına batırılır.

Kilisedeki bu anma elbette en önemlisidir. Ölüler için lityalar ve anma törenleri sipariş etmek ve onlara hizmet etmek iyidir ve olmalıdır. Bunu, eve geldiğinizde ellerinizi nasıl yıkamanız gerektiğiyle karşılaştırabilirsiniz, ancak bu yeterli değildir, er ya da geç duşa ya da hamama gitmeniz gerekir. Böylece, Kilise'de olan her şeyin tacı ve anlamı, dirileri ve ölüleri andığımızda, Mesih'in Bedenini ve Kanını aldığımızda, İlahi Efkaristiya'nın kutsallığıdır, ayindir.

Anma töreni ne kadar sürer?

İki tür cenaze hizmeti vardır: daha uzun bir anma töreni ve genellikle anma töreni olarak da adlandırılan kısa bir lityum.

Lityum yaklaşık 5-7 dakika sürer. Evde veya mezarlıkta herhangi bir inanan tarafından okunabilir.

“Ölen dürüstlerin ruhlarıyla” sözleriyle başlar, kelimenin tam anlamıyla 4 küçük ilahi söylenir, ardından “Bize merhamet et, Tanrım” litanisi, “Ruhların Tanrısı” duası okunur ve bundan sonra kontakion panikhida'dan alınmıştır “Azizlerle yatsın, bazen ikos bile atılır. Ölümsüz olan sensin.” "Azizlerle Dinlen" şarkısını söylüyoruz ve litiya burada sona eriyor.

İnsanlar daha çok dua etmek isterse, yaklaşık 20 dakika süren ağıt ayini.

"Trisagion" ilahisi ve 90. mezmur ile başlar, daha sonra merhumun ayinleri, troparia, diğer ilahiler, kanon, "Doğruların ruhlarından" ilahisi ve salıverme okunur. Bu, insanların bir tapınakta veya mezarlıkta hizmet etmek için sıklıkla talep ettiği en eksiksiz cenaze hizmetidir.

9. veya 40. günde cenaze töreninden önce, kural olarak, bir kutia hazırlarlar - geleneksel olarak Ortodoks ülkelerinde biraz farklı olabilen bir muamele. Ülkemizde genellikle ballı ve kuru meyveli pirinç, güney ülkelerinde ise tatlılı buğday olabilir. Bu yemek daha sonra akraba ve arkadaşlara ikram edilir.

Rahip, cenaze töreninden sonra kilisede kutia'yı özel bir dua ile kutsar; bunun anlamı, bu teklifin getirildiği kişi uğruna kutsanmasını istemektir. "Günahlarını bağışla, bu kişiye merhamet et!" Bu kutia inananlara dağıtıldığında, Tanrı'ya yaklaşık olarak aynı sözlerdir ve şöyle derler: "Hatırla, Tanrım, gönüllü ve istemsiz günahlarını bağışla." Yani kısaca dua ederler ve bunun için biraz tatlılık alırlar. Requiem böyle yapılır.

Requiem ne zaman sipariş edilir?

Rahip Ioann Zakharov, Moskova'daki Rus Çocuk Klinik Hastanesi'ndeki En Kutsal Theotokos'un Şefaat Kilisesi'nin rektörü

Ölenlerini özel bir şekilde anmak istediklerinde bir ağıt emredilir. Genellikle bu, ölüm günü, 9. ve 40. gün, doğum günüdür. Çok şey, bir kişinin tapınakta hizmet eden bir rahiple ne tür bir ilişkisi olduğuna bağlıdır: sizi, ailenizi tanıyorlar mı? Bu durumda, rahibi arayabilir ve onunla doğrudan pazarlık yapabilirsiniz.

Bir itirafçınız yoksa, dönebileceğiniz, konuşabileceğiniz, birlikte bir panikhida servis edebileceğiniz tanıdık bir rahip yoksa, o gün kiliseye gitmeniz, anma töreni için bir not yazmanız, bir mumun arkasına göndermeniz gerekir. Kutu. Sonra yakın bir gelecekte, rahibin fırsatı olduğu için bir ağıt sunacak. Tam olarak ne zaman belirttiğinizden emin olun. Sadece ağıtı "sipariş etmek" değil, aynı zamanda orada bulunmak da önemlidir.

Birçok kilisede, ayinlerden sonra Pazar günü ağıtlar yapılır.

9 gün boyunca anma töreni

Rahip Alexei Zabelin, Moskova İlahiyat Akademisi'nde öğretim görevlisi, Rus Ortodoks Üniversitesi, Sretenskaya İlahiyat Fakültesi, Fedosin, Moskova'daki En Kutsal Theotokos'un Müjde Kilisesi'nin din adamı

Hristiyanlar için ölüm gününden sonraki birkaç gün çok önemlidir: üçüncü, dokuzuncu, kırkıncı. Geleneksel olarak 9. günde, 40. günde olduğu gibi bir anma töreni yapılır. Prensip olarak, 40 gün boyunca günlük olarak da yapılabilir. Bazılarının rahipten kısa bir litiya değil, bir anma töreni yapmasını istediğini biliyorum. Ve kendilerine özel olarak geliyorlar, zaman konusunda rahiple aynı fikirdeler.

Dokuzuncu gün, Kilise tarafından sunulan teselli sözlerine hala iyileşmemiş yaraya dokunabileceğiniz önemli bir dönüm noktasıdır. Dua ederken, ölen kişi hakkında Tanrı ile konuşun. Bu nedenle 9. gün çok önemlidir. Genellikle, akrabalar 9. günde küçük bir çevrede toplanırlar, ancak zaten 40 gün boyunca bir ağıt sunarlar ve büyük bir genel anma düzenlerler.

40 gün boyunca anma töreni

Rahip Alexander Savin, Kutsal Kutsal Çareviç Demetrius Kilisesi'nin din adamı, Moskova

Anma töreni nedir? Bu, ölülerin duayla anıldığı ve Tanrı tarafından günahlarının bağışlanması ve kendilerine mübarek sonsuz yaşamın bahşedilmesinin istendiği bir cenaze törenidir.

40. gün ne anlama geliyor? Hristiyanlar sevdiklerinin ölümünün kırkıncı gününde onun için dua etmek için tapınağa gelirler. 40. günde, ölen kişinin ruhunun Rab'bin Dünya'ya İkinci Gelişine kadar nerede kalacağı belirlenir. Elbette yeni yatanın bu günde çok sevdiklerinin duasına çok ihtiyacı var. Bu nedenle 40. günde akrabalar bir panikhida sipariş etmeye çalışırlar ve ölen için dua ederler.

Unutulmamalıdır ki, ayrılanların anılması sadece cenaze töreninde yapılmaz. Daha da önemlisi, ayin sırasında rahibin sunakta dua etmesidir. Bunu yapmak için bir dinlenme notu göndeririz. Bir rahip, Ortodoks Hıristiyanları sağlık ve dinlenme hakkında bir proskomedia'da andığında, parçacıklar prohoradan çıkarılır ve ayin sonunda, “Oma, Lord, günahları olan herkesin günahları” duasıyla Kadeh'e daldırılırlar. Burada, azizlerinizin duaları aracılığıyla Dürüst Kanınız tarafından hatırlanır.”

Ayrıca, sevilen birinin ölümünden sonraki 40. günde, inananlar itiraf ve cemaat için hazırlanmaya çalışıyorlar. Ve eğer dünyevi hayatında ölen kişi cemaat aldıysa, o zaman cemaat alan akrabaları ve arkadaşları onunla Mesih'te birleşir.

Radonitsa için anma töreni

Rahip Philip Ilyashenko, Sosyal ve Misyoner Çalışmalardan Sorumlu Rektör Yardımcısı, St. Tikhon Ortodoks Beşeri Bilimler Üniversitesi (PSTGU), Tarih Bilimleri Adayı, Moskova

İlk 7 astronomik gün olan Paskalya döneminde, Paskalya'nın kilise günü devam etmekte ve cenaze hizmetleri ve mezarlık anma törenleri yapılmamaktadır. Bu, Kilise'nin ayrılanları unuttuğu anlamına gelmez. Bu, Kilise'nin dirilen Mesih'te zafer kazandığı anlamına gelir, çünkü ölüm yoktur. Radonitsa'da, yani Parlak Haftadan sonraki Salı günü, Paskalya kutlamalarının başlamasından sonraki 9. günde, ölüleri anmak için özel bir hizmet yapılır. Bu günün hizmetlerinde bir ağıt yapılır.

Paskalya'da kutlanan bu Paskalya cenaze hizmetinde veya cenaze hizmetinde, Paskalya troparionunun şarkı söylemesiyle dua etmeye başlarız: “Mesih ölümden dirildi, ölümü ölümle ayaklar altına aldı (yani, O öldü, ölümü yendi) ve kabirde olanlar (yani ölenlere , ölenlere ) göbek (yani can)". Paskalya ağıtına buradan başlıyoruz. Radonitsa bu Paskalya kutlaması ruhuyla doludur: öldüler, ama biz acı çektik ve işkence gördük: ayrılanlarımıza ne oldu, neredeler? Ve Rab onlara yaşam verdi, Ölümü yendi. Ölenler bizim de karşı karşıya olduğumuz bu engeli aştılar ama ölümün onlar üzerinde hiçbir gücü yok. Orada toprakla karanlık bir çukur gibi sonsuzluğu beklemiyoruz, çürüme ve çürüme değil, azizler var.

Farklı tapınakların kendi gelenekleri vardır. Kilisemizde, ayrılanların özel anmalarının diğer tüm günlerinde olduğu gibi, Liturjiden önce Radonitsa için bir ağıt sunuyoruz. Azdan aza gitmek mantıklı ve doğaldır ve merhumu anmanın en yüksek olasılığı ayinle anmadır. Bir kez notlar yazarız ve ölüleri önce ağıtta, sonra da ayin sırasında sunakta anarız.

Paskalya için anma töreni

Ortodoks Kilisesi'nin 883'te yayınlanan ve 13. yüzyılda Rusya'da revize edilen ana kanonik koleksiyonu Nomokanon'da, Kural 169 şöyle diyor: (Tutkulu) hafta ve Parlak haftada ve büyük tatillerde anma yoktur, gerisi bütün yaz hatırlanır ”. Bu kural, diğer şeylerin yanı sıra, Kilise'de sadece bir panikhida veya litiya kutlaması anlamına gelen halka açık anmayı yasaklar. Bu nedenle, Paskalya'nın kendisinde bile, Kilise Dirilişiyle ölüme karşı zafere tanıklık eden Dirilen Lord'u yücelttiğinde, anma törenleri yapılmaz. Bu günde, İnanç Sembolüne göre, genel Diriliş ve gelecek yüzyılın yaşamı için çay yaparız ve ölüler için üzülmeyiz. Bununla birlikte, Kilise, İlahi Liturjinin kutlandığı günlerde proskomedia'dan sonra yapılan ölüleri anma törenini asla bırakmaz.

Kime ve ne zaman anma töreni düzenlenebilir?

Requiem herhangi bir tapınakta ve bu tapınak açıkken herhangi bir zamanda sipariş edilebilir. Ve mümkün olduğunda cenazeye katılmamız ve duaya katılmamız gerekiyor. Bunu yapmak için şamdanla rahibin ne zaman panikhida yapacağını netleştirmeniz ve bu saatte gelmeniz gerekir. Herhangi bir Ortodoks Hristiyan, akraba, arkadaş veya belki de çeşitli koşullar nedeniyle bizim için değerli olan biri için bir ağıt sipariş edilebilir. Örneğin, birçok kişi Elizaveta Glinka'yı şahsen tanımadan anıyor. Ancak bir kilise hizmeti olan requiem, yalnızca Kilise üyeleri için, Vaftiz ayininde Mesih'e birleşmiş olanlar ve Hıristiyan bir şekilde yaşamaya çalışanlar için yapılır. Allah'ı kasten inkar etmeyen ve bir hizip veya mezhebe girmeyenler.

Vaftiz edilmemişler için bir ağıt sipariş etmek mümkün mü?

Bir kişi vaftiz edilmeden öldüyse ve ölümünden sonraki kaderi için endişeleniyorsanız, onun için kilisede dua etmek istiyorsanız, o zaman bunu yapabilirsiniz: bir mum koyun, kendi sözlerinizle sessizce Rab'den günahlarını bağışlamasını isteyin. Ancak Kilise, Mesih'in tek bir Bedeni olarak, bir nedenden dolayı onun bir parçası olmayanlar için dua etmez. Bu nedenle vaftiz edilmemiş bir kişi için bir ağıt sipariş etmek imkansızdır.

Mezar notlarına adının yazılmasının yanı sıra.

Bunun vaftiz edilmemiş insanların hepsinin cehenneme gideceği anlamına gelmediğini anlamak önemlidir. Allah'ın merhametine inanıyoruz. Her durumda Allah'a sığınır, mümin dostlarımızın ve rahiplerimizin duasını isteriz. Vaftiz edilmemiş bir akrabanın dualı anısına, eşyalarını dağıtır, kendimizden sadaka verir, iyi işler için bağışta bulunuruz. Bütün bunlar anma töreninden daha az önemli değil.

Soru, vaftiz edilmemiş bir kişinin kiliseye gelip sevilen biri hakkında bir not sunmasının mümkün olup olmadığıysa, bu yapılabilir ve yapılmalıdır. Her halükarda, kiliseye gelip rahiple şahsen konuşma fırsatını size hatırlatmaktan başka bir şey yapamam.

Radonitsa için bir anma töreni sipariş etmek mümkün mü?

Rahip Mikhail Senin, En Kutsal Theotokos v. Polivanovo, Moskova

Radonitsa için cenaze töreni düzenlenebilir ve düzenlenmelidir. Radonitsa, ölüleri özel anma günüdür ve her zaman Salı, Paskalya'dan sonraki dokuzuncu gündür.

Bu günde, ölen akrabalar ve arkadaşlar özellikle hizmet sırasında anılır.

Ve ayinden sonra, birçok inanan, Paskalya sevincini ölülerle paylaşmak için mezarlığa gider, çünkü Tanrı ile herkes hayattadır: “Tanrı, ölülerin Tanrısı değil, yaşayanlardır” (Mat. 22 : 32) ve ona bir ağıt sunmak için rahibi mezara davet etmeye çalışın.

Paskalya için bir ağıt sipariş etmek mümkün mü?

Hieromonk Dimitriy (Pershin), Ortodoks Pathfinders Kardeşliği Başkan Yardımcısı, Sretenie TV Şirketi Genel Yayın Yönetmeni, Moskova'daki Krutitsky Ataerkil Yerleşkesi'nin Rahip

Paskalya için bir ağıt sipariş etmek imkansızdır. Paskalya'da, Paskalya günlerinde Parlak Hafta sırasında bir kişinin öldüğü durumlar dışında cenaze hizmetleri yapılmaz. Daha sonra cenaze töreni özel bir Paskalya ayinine göre yapılır.

Kilise'nin yaşamının bu özel günlerinde, ölümü yenen Mesih'in Dirilişinin sevincini yaşıyoruz. Cenaze hizmeti Radonitsa'dan başlayarak herhangi bir gün için sipariş edilebilir. Ve ölüm tarihinden itibaren 9 veya 40 gün bu süreye düşerse yine de panikhida yapılmaz. Bu günlerde ölüm, Tanrı'nın özel bir lütfu olarak kabul edilir. Bu günlerde, ölümü yenen Dirilen Lord ile birlik içinde olmak için tapınakta bulunma fırsatı bulmamız, ayrılanlarımız için önemlidir.

Önceden bir anma töreni sipariş etmek mümkün mü?

Evet, rahiple anlaşarak veya mum kutusunun arkasındaki ağıt için bir not göndererek ağıt önceden sipariş edilebilir.

Bazı kiliselerde, özellikle kırsal kesimlerde, yalnızca pazar günleri ve tatil günlerinde ayin yapılır. Buna göre, bir ağıt veya dua hizmeti gibi gereksinimler sadece bu günlerde gerçekleştirilir. Ve ölen kişinin anma günü (9 gün, 40 gün veya bir yıldönümü) haftanın ortasına düşerse, pazar günü veya bir sonraki tatil hizmetinde ağıt sipariş edilir.

Tabii ki, çok şey, ağıt sipariş edeceğiniz tapınağın rahibi ile temasa geçip geçmediğinize bağlıdır. Tabii ki, önceden gelip ona sevdiklerinizden kişisel olarak bahsetmek daha iyidir, böylece cenazede ortak dua için uygun bir zaman belirleyebilirsiniz. Kişisel katılımımız olmadan törenin kendisinin, bize veya merhumun ruhuna fayda sağlamadığını anlamak önemlidir.

Anma hizmetleri sadece tapınakta değil, rahip hem mezarlıkta hem de merhumun akrabalarının evlerinde hizmet edebilir. Ancak çoğu zaman kilisede böyle bir anma töreni düzenlerler, böylece ayinden sonra herkes ölenler için dua edebilir.

Pazar günü anma töreni yapılabilir mi?

Başrahip Alexander Chikirov, Mordovsky Pimbur köyündeki En Kutsal Bogorditsa'nın Şefaat Kilisesi rektörü, Zubovo-Polyansky bölgesi, Mordovya Cumhuriyeti

Requiem hemen hemen her Pazar günü servis edilebilir. İstisnalar, Mesih'in Doğuşu ve Paskalya'nın tatilleridir. Kilise tüzüğüne göre, Noel'den Epifani'ye, Büyük Ödünç'ün ilk haftasında, Lazarev Cumartesi'den Radonitsa'ya (yani, Palm Pazarından önceki Cumartesi'den ve Paskalya'dan 9 gün sonrasına kadar) anma törenleri yapılmamaktadır.

Rahip bir ağıt görevi görür. Bu cenaze töreni, ölen kişinin günahlarının bağışlanması ve ona Cennetin Krallığında sonsuz yaşam verilmesi için dualardan oluşur. Cenaze töreni sırasında, ölen için dua eden herkes genellikle ellerinde yanan mumlar tutar.

Hem ölen kişinin gömülmesinden önce hem de sonra - ölümden sonraki 3., 9., 40. günde, doğum gününde, adaşı (kişinin onuruna sahip olduğu azizin anma günü) anma törenleri yapmak gelenekseldir. adlı), ölüm yıldönümünde. Ancak bir panikhida sipariş edebilir ve ayin sırasında ve diğer günlerde sunakta anma için notlar gönderebilirsiniz. Elbette böyle bir duada merhumu sevenlerin kişisel katılımı çok önemlidir.

Ölen kişi hakkında bilgi vermek için rahiple kişisel olarak konuşmanız tavsiye edilir. Bir ağıt sunmak mümkün değilse, ondan bir litiya yapmasını isteyebilirsiniz. Lithia, merhumun farklı bir tür kilise anma törenidir, bir ağıttan biraz daha kısadır. Sadece bir rahip değil, aynı zamanda bir deacon ve hatta bir meslekten olmayan kişi litiya'ya hizmet edebilir.

Ölen kişi için nasıl bir anma töreni düzenlersiniz?

Rahip Boris Osipov, N.V.'deki Hayat Veren Üçlü Kilisesi'nin din adamı. N.V. Sklifosovsky, Moskova

Bir ağıt, ölen kişi için uzun bir duadır. Kilisede, inananların talebi üzerine ve bir kural olarak, tüm bucak, kilise üyeleri ve cemaatçiler tarafından bilinen kişilerle ilgili olarak bir rahip veya birkaç rahip tarafından gerçekleştirilir. Çok daha sık lityum yapılır - ölenler için yaklaşık 5-7 dakika kısa bir dua. Çoğu durumda, kiliseye gelen insanlar, ayrılan akrabaları için dua etmek istediklerinde servis edilir.

Panikhida, hizmetten hemen sonra servis edilebilir, ancak özel günlerde ve bu insanlarla ilişkili tarihlerde (ölüm günü, doğum günü, Melek günü). Requiem'in süresi 20-30 dakikadır.

Ama en önemli şey, mezbahta (proskomedia'da) merhum hakkında notlar sunmaktır, böylece merhumun anılması sunakta yapılabilir. Ölen kişinin unutulmaz bir tarihinde (doğum günü, ölüm günü veya azizinin anısına) sabah tapınağa gelip böyle bir not vermesi mümkündür. Hatta bugün onun özel günü olduğunu ve rahibin ayin sırasında böyle bir kişi için birkaç kez dua edeceğini bile belirtebilirsiniz.

Ekümenik ağıtlar vardır - bu, Kilise'nin tüm ayrılan Hıristiyanlar için dua ettiği özel bir cenaze hizmeti türüdür. Ebeveynlerin cumartesi günleri yılda birkaç kez olurlar. Bu ayin sırasında, 17. katisma olan Zebur'u okurlar ve tüm ayrılan akrabalarını anarlar.

Tapınakta anma töreni

Rahip Andrey Missyura, Yeni Sina Manastırı, Sunzha, İnguşetya Cumhuriyeti, Mahaçkale ve Grozni Piskoposluğu'nun En Kutsal Theotokos Şefaat Kilisesi'nin din adamı

Cenaze töreni hem mezarlıkta hem de tapınakta yapılabilir. Sizin için önemli bir günde rahiple anlaşabilirsiniz. Panikhida her zaman servis edildiğinde, kilise takviminde ayrılanları özel anma günleri olduğunu hatırlamak önemlidir:

Trinity ebeveyn Cumartesi,

Et Cumartesi (Oruç başlangıcından bir hafta önce),

- Büyük Perhiz'in 2., 3., 4. Cumartesi günleri,

Radonitsa,

Dimitrievsky ebeveyn Cumartesi,

Bu günlerin arifesinde, geleneğe göre, bir parastas (büyük ağıt) sunulur ve anma gününde, İlahi Liturjiden sonra bir ağıt yapılır. Ayrıca, belirli bir kişi için bir anma töreninde dua anma töreni, ölümünün, doğum gününün yıldönümünde tapınakta yapılabilir.

Mezarlıkta anma töreni

Rahip Andrey Missyura, Yeni Sina Manastırı, Sunzha, İnguşetya Cumhuriyeti, Mahaçkale ve Grozni Piskoposluğu'nun En Kutsal Theotokos Şefaat Kilisesi'nin din adamı

Mezarlıktaki cenaze töreni, ölen kişinin özel anılması anlamına gelir ve genellikle ölen kişiyle ilgili unutulmaz günlerde (doğum günü, Melek günü, ölüm günü), ancak özellikle ölümden sonraki ilk kırk gün içinde yapılır. Bu günlerde, Kilise günahlardan arınmak ve Tanrı'nın tesellisi için yeterli zamanı bulur (Yar. 7 :12; bir aslan 12 : 1-4; Numara 14 : 31-34; Mat 4 : 2). Ek olarak, bu kırk günün üçüncü günleri özellikle ayrılanlar için - o gün dirilen Kurtarıcı'nın anısına, dokuzuncusu - Kilise'nin dindar arzusuna göre dua etmeye adanmıştır, böylece ölen kişinin ruhu dokuz melek arasında ve kırkıncı sırada numaralandırılmalıdır - Eski Ahit örneğine göre, Musa'nın İsrailliler tarafından kırk gün devam eden ve bu günün Rab'bin Yükseliş günü ile yaklaştığı yas örneğine göre.

Rahip John Kokhanov, Kuntsevo, Moskova'daki Tanrı'nın Annesi "İşaret" İkonu Kilisesi'nin din adamı

"Requiem" kelimesi Yunanca kökenlidir ve "bütün gece nöbeti" anlamına gelir. Panikhidaya hizmet etme geleneği, Hristiyanların inanç için ilk şehitlerin mezarları üzerinde yaptıkları dualardan gelmektedir. Ağıtla ilgili ayrıntılı bir yorum, Rahip El Kitabında bulunabilir. Ana özelliklerini açıklarsak anma törenini bu şekilde anlatabiliriz.

Cenaze töreni her zamanki ünlemle başlar: "Tanrımız her zaman, şimdi ve her zaman ve sonsuza dek ve sonsuza dek kutsanmıştır." Sonra Mezmur 90'ı okuyoruz: "Vyshnyago'nun yardımıyla hayatta ..." Yüzyıllar önce yazılmış bu duanın metni, gerçekten inanan bir ruh için Cennetin Krallığına geçişin sevincini anlatıyor. Burada birçok sembol var ve aslanları, aspları ve ejderhaları tam anlamıyla temsil etmemelisiniz. Aksine, bunlar ruhun son yoldaki çilesinin görüntüleridir.

Bir anma törenine ne sıklıkla sipariş vermeniz ve katılmanız gerekir? Ölümden sonraki ilk günlerde - mümkün olduğunca sık. Cenaze töreni geleneksel olarak üçüncü gün yapıldığından, bu günkü cenaze töreninin yerini genellikle cenaze töreni alır. Ölüm gününden sonraki dokuzuncu ve kırkıncı günlerde merhumun tapınağa gelip cenaze töreninde dua etmek önemlidir, çünkü bu zamanda, ruhun ikamet ettiği yer olduğunda, bu özel denemeler dönemi devam eder. Ölen kişi, Kurtarıcı'nın ikinci gelişine kadar, Son Yargılamaya kadar belirlenir.

Hristiyanlar özellikle Melek gününü (merhumun adının anıldığı azizin anıldığı gün) ve ölüm gününü onurlandırırlar. Doğum gününde veya Meleğin gününde, ayrılanlar için dua ederiz, çünkü onları hatırlıyor ve seviyoruz. Ve hayatımız boyunca sevdiklerimizin sağlığı için dua ettiysek, öldükten sonra Tanrı'dan kurtuluşlarını dileriz. Ölüm gününde, bir panikhida sipariş etmek ve ölen için tapınakta veya mezarda dua etmek de iyidir, çünkü bu gün bizim için bir kişinin cennet için ikinci doğum günüdür.

çene ağıt

"Çene", "ayin düzeninden" kısaltılmış olan anma töreninin metni anlamına gelir.

Bir ağıt, ayrılanlar için özel bir dua ayinidir. Tanrı'dan, ayrılanların günahlarını bağışlamasını, onlara Cennetin Krallığını vermesini, Mesih ve tüm azizlerle birlikte yaşamalarını diliyoruz. Elbette, ağıt metnine önceden bakabilir, anlaşılmayan kelimeleri kendiniz netleştirebilir, telefondaki metni takip edebilirsiniz yasaktır. Bunların hepsine izin verilir, izin verilir ve teşvik edilir. Cenaze töreni genellikle ebeveyn cumartesi günleri, anma günlerinde (ölüm günü, ölümden 40 gün sonra, altı ay, yıldönümü) akrabaların talebi üzerine yapılır.

Anma töreni için kiliseye ne getirilir

Başrahip Gennady Ursov, Başmelek Mikail Kilisesi rektörü s. Mordovya Metropolitanate Krasnoslobodsk Piskoposluğu'ndan Shiringushi

Bu puanla ilgili katı bir kilise düzenlemesi yoktur. Tapınağa getirmemiz gereken en önemli şey, duamız ve Tanrı ile paydaşlık ihtiyacımızdır. Yiyecek alamamak veya bir şey bağışlayamamak, ne anma töreninde ne de başka bir hizmette dua etmeye engel olmamalıdır.

Cenaze namazından önce kahvaltı yapılabilir mi?

Başrahip Alexy Spassky, Aziz Blessed Tsarevich Dimitri Kilisesi'nin din adamı, Moskova'daki Morozov Çocuk Hastanesi'nde Tanrı'nın Annesi "Merhametli" İkonu Kilisesi'nden sorumlu

Elbette cenaze namazından önce kahvaltı yapabilirsiniz. Genellikle sadece ayin sırasında kutlanan Komünyondan önce yemek yemiyoruz.

Bir kişinin gücü dahilindeyse, herhangi bir başarıya izin verilir. Tapınağa gidecekseniz ve ondan önce yemek yemek istemiyorsanız, bunu yapabilirsiniz. Neticede oruç da bizden Allah'a bir hediyedir.

Bir mümin için ölüm, hayatın en büyük sırlarından biridir. Bunun fikri, ateist bilinçte var olan kavramlardan temelde farklıdır. Hıristiyanlıkta ölüm, yaşamın karşıtı değildir: üçüncü doğumu (ikincisine Vaftiz denir) temsil eder - sonsuz yaşama doğum. Azizleri anma günlerinin ölüm günleri olması önemlidir ...

Bir Hristiyan için ölüm, yolun sonu değil, sadece ruhların yeni bir hayata girdiği kapı anlamına gelir - Cennetin Krallığı. Ve Kilise'nin öğretilerine göre havadar çilelerden geçen bu yolda, merhumun ruhunun yaşayanların - akrabaların, sevdiklerinin ve tüm Katolik Kilisesi'nin özel dua desteğine ihtiyacı vardır. Bu nedenle, ayin döngüsünde ayrılanların anılmasına adanmış birçok an vardır. Bunlardan biri de anma törenidir.

Anma töreni nedir?

Antik Yunan dilinden tercüme edilen "requiem" kelimesinin kendisi "bütün gece nöbeti" anlamına gelir. Bu hizmetin kökenini, ilk Hıristiyanlar tarafından Mesih için acı çeken şehitlerin mezarları üzerinde gerçekleştirilen eski ilahi hizmetlerden alır. Zulüm zamanlarında, Hıristiyanlar anma törenlerine yalnızca geceleri katakomplarda saklanarak hizmet edebilirlerdi. Gece nöbetinden sonra (o zamanlar çoğunlukla mezmurlardan oluşuyordu), şehitlerin cesetleri gömüldü.

Bugün anma törenine merhum için özel bir cenaze hizmeti diyoruz. Bu hizmet tam olabilir (aksi takdirde "parastas" olarak adlandırılır - eski Yunanca "yakın durmak" dan) ve kısaltılmış (lityum). Litia mezarda veya evde yapılabilir - sadece rahip tarafından değil, aynı zamanda meslekten olmayanlar tarafından da yapılabilir.

Ölen kişinin anma töreni ne zaman?

Anma töreni bir Hıristiyanın ölümünden hemen sonra başlar. Kilisenin öğretilerine göre, vücuttan ayrılan bir kişinin ruhu, daha sonraki kaderini belirleyen belirli bir ölüm sonrası testlerden (çileler) geçer. Bu nedenle, bu dönemde, akrabalarının ve tüm Kilise'nin dua desteğine gerçekten ihtiyacı var.

Requiem, ölüm gününde olduğu gibi, çok derin bir manevi anlamı olan 3., 9. ve 40. günlerde de yapılır. İlk iki gün boyunca, bedene güçlü bir şekilde bağlı olan ruhun yanında olduğuna veya kötülük veya iyi işler yaptığı en sevdiği dünyevi yerleri ziyaret ettiğine inanılır. Üçüncü gün, Tanrı ona ruhu çağırır. Bu nedenle, ölümden sonraki üçüncü günde bir kişi için dua etmek özellikle önemlidir.

Dokuzuncu gün cenaze hizmeti, Tanrı'nın Tahtında duran, insan ruhlarının kurtuluşu için Rab'be dua eden dokuz melek sırası uğruna gerçekleştirilir. Dokuzuncu günün anma töreninde Kilise, insan ruhunun kurtuluşu için isteklerini bir melek duasıyla birleştirir.

Kırkıncı gün, bir kişinin ölümünden sonraki yolunda özellikle önemli bir rol oynar. Kırk sayısının kendisi Kutsal Yazılarda çok sık bulunur (çölde Mesih'in 40 günlük orucu, Musa'nın Sina Dağı'ndaki emirleri almadan önce orucu, vb.) ve bütünlüğün bir sembolüdür ve bu durumda - dünyevi yolun tamamen tamamlanmasının bir sembolü. Ruhun nihayet bu dünyayı, İkinci Geliş'e kadar kalacağı yeri belirleyen ön yargılama yapıldıktan sonra, tam olarak kırkıncı günde terk ettiğine inanılmaktadır.

Anma töreninin ölüm yıldönümünde, ölen kişinin doğum gününde veya isim gününde yapılması da gelenekseldir. Bu sayede sevdiklerimize hatıralarının kalbimizde yaşadığını gösteriyoruz.

Requiem nerede servis edilir?

Evde merhumun tabutu üzerinde veya mezarlıkta bir ağıt sunulabilir, ancak çoğu zaman bu kilisede olur - genellikle ayin sonrası. Duaların ana içeriği bağışlanma dilekçesidir. Kilisenin öğretilerine göre, ölülerin ruhları artık bağışlanma için aracılık edemez, ancak yaşayanların içten duaları kurtuluşları için çok önemlidir.

Günlük yaşamda, genellikle "sivil cenaze hizmeti" ifadesini duyarsınız. Bu kavramın kilise ayiniyle hiçbir ilgisi yoktur ve merhumun laik bir veda törenidir.

evrensel anma

Aile üyelerinin ve yakınların isteği üzerine kilisede gerçekleştirilen özel ölüleri anma törenine ek olarak, Kilise tarafından özel olarak belirlenen günlerde gerçekleştirilen ve ebeveyn olarak adlandırılan evrensel (ekümenik) bir kilise anma töreni de vardır. Cumartesi günleri. Evrensel anma günlerinde Kilise, “sonsuzluktan göçmüş” (yani, şimdiye kadar ölmüş tüm insanlar için) ve ayrıca aniden ölen ve ölmemiş olan Hıristiyanlar için kurtuluş için dua edebilir. cenaze hizmetinde destek almak.

Ekümenik Anma Günleri:

• Cumartesi Maslenitsa'dan veya et yemeden önce. Onu takip eden Pazar günü, Kilise Son Yargıyı hatırlar ve bu nedenle, ölen herkese Tanrı'nın merhameti için ciddiyetle dua eder;
• Trinity bayramından önceki cumartesi. Üçlü Birliğin adandığı Kutsal Ruh'un inişi, insan günahlarının kefaretinin bir sembolüdür ve ölen herkes için kurtuluş umudu verir;
• Dimitrievskaya Cumartesi, kutsal mübarek prens Dimitry Donskoy'un doğum gününde kuruldu. Prensin, Kulikovo Savaşı sırasında ölen tüm askerleri bu günde sık sık andığı bilinmektedir;
• Salı Fomina haftası (Radonitsa), merhumun özellikle ciddi bir şekilde anıldığı bir zamandır. Bu günde, yaşayanlar, Mesih'in Dirilişinin sevincini ölülerle paylaşmak için mezara gelirler. Radonitsa'da, Mesih'te birliğin sembolü olan kolivo (veya kutya) kullanırlar. Bal, manevi tatlılığı ve buğday - ölümden sonra dirilişi sembolize eder);
• 11 Eylül (29 Ağustos, eski tarz) (Vaftizci Yahya'nın Kafasının Kesilmesi) düşmüş askerleri anıyor.

çene ağıt

Yapısında anma, bazı dualar dışında cenaze törenine yakındır. Bu sırada 50. ve 90. mezmurlar, cenaze namazı, cenaze kanonu, "Ebedi Hatıra ..." ve diğer cenaze duaları okunur. Coliva hazırlanırsa, rahip "Babamız" duasını okuduktan sonra onu kutsar.

Aydınlık Haftada servis edilen ağıtın kendine has özellikleri vardır. Böyle bir cenaze töreninde Paskalya troparionu, Paskalya kanonu ve Paskalya stichera söylenir.

Bebeklere litiya verilebilir mi?

Kilise bu soruyu belirsiz bir şekilde yanıtlıyor. Bir yandan böyle özel dualara gerek yok çünkü Cennetin Krallığı zaten bebeklere ait... Ancak Patrik Joachim'in kutsaması ile Hz. 4 yaşındaki veliaht prens. Bu nedenle, ebeveynler hizmet etmeyi isterse, rahip böyle bir isteği reddetmemelidir. Bu durumda ibadetin belirli özellikleri olacaktır (bebeklerin gömülme sırasının yanı sıra). Kilisede vaftiz edilmemiş bebeklerin anılması yapılmaz.

Bir anma töreni nasıl sipariş edilir?

Ölen kişi için ağıt, her Ortodoks kilisesinde sipariş edilebilir. Bunu yapmak için, dua etmek istediğiniz kişinin adını içeren bir not göndermelisiniz. İsim tam olarak ve tam olarak yazılmalıdır (kimin dinlenmesi hakkında?). Doğru yazım hakkında herhangi bir şüpheniz varsa, sorunuzu kilise dükkânına sorun.

• mum dükkanı aracılığıyla;
• şehirde itaati yerine getiren merhamet kız kardeşleri aracılığıyla;
• manastır web sitesi aracılığıyla bağlantıyı takip ederek ve basit talimatları takip ederek (bu yakın gelecekte mümkün olacaktır).