Anatol Fransa, dahiler hakkında. Anatol Fransa - Biyografi, Bilgi, Kişisel Yaşam

Ansiklopedik Youtube.

• 1 / 5

  Baba Anatola Fransa, Büyük Fransız Devrimi tarihine adanmış literatürde uzmanlaşmış bir kitapçı sahibiydi. Anatol Fransa, son derece isteksizce çalıştığı Jesuit College'dan mezun olmadı ve final sınavlarında birkaç kez başarısız oldu, sadece 20 yaşında geçti.

  1866'dan beri, Anatol Fransa'nın yaşamını sağlamak zorunda kaldı ve kariyerine bibliyografisine başladı. Yavaş yavaş, o zamanın edebi ömrünü karşılar ve Parnassian okulunun kayda değer katılımcılarından biri haline gelir.

  Anatol Fransa 1924'te öldü. Ölümünden sonra beyni, özellikle kütlesinin 1017 olduğunu bulduğu Fransız anatomileri tarafından keşfedildi. Nyui-sur-Sen'deki mezarlığa gömüldü.

  Sosyal aktivite

  1898'de, Fransa Dreyfus'ta en aktif rol aldı. Marsilya Pruts'un etkisi altında, Fransa'nın ünlü Manifesto Emil Zol mektubunu imzalayan ilk oldu.

  Bu zamanlardan Fransa, reformistin öne çıkan bir lideri haline geldi ve daha sonra, insanların üniversitelerinin cihazına katılan sosyalist kampın, işçilerin derslerini okudu, sol güçler tarafından düzenlenen mitinglere katıldı. Fransa, Sosyalist Jean Zhorses'in lideri ve Fransız Sosyalist Partisinin Edebi Ustası'nın yakın bir arkadaşı oldu.

  Yaratma

  Erken yaratıcılık

  Ona şöhretini getiren Roma, "Sylvester Bonnar Suçu" (Fr.)rusça, 1881'de yayınlandı - Hiciv, sert erdemden önce frivolizmanın ve nezaketin tercih edildiği.

  Sonraki oranlarda ve frança'nın hikayelerinde, büyük bir aşınma ve ince bir psikolojik olarak, farklı tarihi erasların ruhu yeniden yaratılır. "Kharchevnya Queen Goose Paves" (Fr.)rusça (1893). alçakgönüllülük. Aynı Abbot Fransa "Bay Zherom Kuanyar'ın kararları" ("Les Görüşleri de Jérôme Coignard", 1893) sergiliyor.

  Özellikle "İnciler" koleksiyonunda bir dizi hikayede (Fr.)rusça (1892), Fransa parlak bir fantezi algılar; En sevdiği konu, Pagan ve Hristiyan dünya hikayelerinin ilk yüzyıllarındaki Hıristiyanlık veya erken yeniden doğuşun hikayelerinde bir karşılaştırılmasıdır. Bu şekilde en iyi örnekler - "Saint Satyr" ("Saint Satyr"). Bunda, Dmitry Merezhkovsky üzerinde belirli bir etkisi oldu. Roma "Tais" (Fr.)rusça (1890) - Kutsal olan ünlü antik perdenin tarihi - aynı ruhla yazılmış bir epikorizm ve Hıristiyan merhamet karışımı.

  Brockhaus ve Ephron'un Ansiklopedisi'nden Dünya Bakışı Özellikleri

  Fransa bir filozof ve şairdir. Minimsi, sofistike epicuressie'ye geliyor. Modern gerçekliğin en akut Fransız eleştirisi, herhangi bir duygusallık, insan doğası, ahlaki bir insan doğası, ahlaki halkın kusurları, ahlaki, insanlar arasındaki ilişkiler; Ancak eleştirisinde, özel bir uzlaşma, felsefi tefekkür ve huzur, zayıf insanlığa sevgi duygusunu ısıtıyor. Yargılamıyor ve ahlaksız olmaz, ancak sadece olumsuz fenomenlerin anlamına nüfuz eder. Bu, yaşamın tüm tezahürlerinde sanatsal bir güzellik anlayışı olan ve Fransa'nın eserlerinin karakteristik bir özelliğini oluşturan insanlara olan sevgiyle ironinin birleşimidir. Mizah França, kahramanın, fenomen biçiminde en heterojen görünümün çalışmasına aynı yöntemi uyguladığıdır. Eski Mısır'daki olayları yargıladığı aynı tarihsel kriter, Dreyfusovsky ve toplum üzerindeki etkisi hakkında karar vermeye hizmet ediyor; Soyut bilimsel meselelere ilerlerken aynı analitik yöntem, onu değiştiren ve onu gerçekleştiren, sakince ayrılmayan, kınamak, ama iyi değil, onu gerçekleştiren eylemi açıklamasına yardımcı olur.

  Tırnak

  "Yünelemeler gibi dinler, yaşadıkları toprağın renginde boyanmıştır."

  "Sözcüğün büyüsünden daha güçlü bir sihir yok."

  "Dava, kendi adına abone olmak istemediğinde Tanrı'nın bir takdirimidir"

  İşler

  Modern Hikaye (L'Histoire Contemporaine)

  • Kentsel Örtüler altında (L'ORME DU POSTA, 1897).
  • Yves Manken (Le Mannequin d'Osier, 1897).
  • Ametist Özelliği (L'Anneau D'Améthyste, 1899).
  • Paris'te Bay Berger (Monsieur Bergeret, Paris, 1901).

  Otobiyografik döngü

  • Arkadaşımın kitabı (Le Livre de Mon Ami, 1885).
  • Pierre Nozier (Pierre Nozière, 1899).
  • Küçük Pierre (1918 Le Pierre, 1918).
  • Renkli Yaşam (La Vie En Fleur, 1922).

  Romanlar

  • Yokasta (Jocaste, 1879).
  • "Sıska kedi" (Le Chat Maigre, 1879).
  • Sylvester Bonnar'ın suçu (Le Crime de Sylvestere Bonnard, 1881).
  • Tutku Jean Servien (Les Désirs de Jean Servien, 1882).
  • Abel (Abeille, Conte, 1883).
  • Tais (Thaïs, 1890).
  • Kharchevnya Queen Goose Paws (La Rôtisserie de la Reine Pédauque, 1892).
  • Bay Zheroma Kuanyar'ın kararları (Les Open Jérôme Coignard, 1893).
  • Kırmızı Lily (Le Lys Rouge, 1894).
  • Epicura Başkanı (Le Jardin D'Épicure, 1895).
  • Tiyatro hikayesi (Histoires komikleri, 1903).
  • Beyaz Taş (Sur La Pierre Blanche, 1905).
  • Penguin Adası (L'île des Pingouins, 1908).
  • Tanrılar tehdit ediyor (Les Dieux Ont Soif, 1912).
  • Angel'ın ayaklanma (La Révolte des Anges, 1914).

  Roman koleksiyonları

  • Valtasar (Balthasar, 1889).
  • Pearl Kaseti (L'Étui de Nacre, 1892).
  • Hoşgeldiniz Saint Claire (Le Puits de Sainte Claire, 1895).
  • Clio (Clio, 1900).
  • ProCurator Judea (Le Prodateur de Judée, 1902).
  • Krenkambil, Putua, Rika ve diğer birçok faydalı hikaye (L'Affaire Crainquille, 1901).
  • Hikayeler Jacques de Jacques Tournebroche, 1908).
  • Blue Sakal'ın yedi karısı (Les Eylül Femmes de Barbe Bleue ve Autères Contes Merveilleux, 1909).

  Dramaturji

  • Cehennem şaka yapmıyor (Au Petit Bonheur, BM ACTE, 1898).
  • Krenkebil (Crainquebille, Pièce, 1903).
  • Yves Manken (Le Mannequin d'Osier, Comédie, 1908).
  • Sessiz evli bir kişi hakkında komedi (La Comédie de Celui Qui Épousa Une Femme Muette, Deux, 1908).

  Makale

  • Hayat Zhanna D'ARK (Vie de Jeanne d'Arc, 1908).
  • Edebi Yaşam (Eleştiri Littéraire).
  • Latin Genius (Le Génie Latin, 1913).

  Şiir

  • Golden Poons (Poèmes Dorés, 1873).
  • Corinthian Düğün (Les Noces Corinthiennes, 1876).

  Rus çevirisinde yazıların baskısı

  • Fransa A. Sekiz hacimde toplanan eserler. - M.: Devlet Edebiyatı Yayınevi, 1957-1960.
  • Fransa A. Dört ciltte yazıların toplanması. - m.: Kurgu, 1983-1984.

  (Gerçek İsim - Anatole Francois TIBO)

  (1844-1924) fransız yazarı-gerçekçi

  Anatol Fransa, Kitapçılar ailesindeki Paris'te doğdu. Çocukluğu, Seine kıyısındaki Paris'in merkezinde bulunan bir kitapçıda yapıldı. Kitaplar arasında büyüdü ve bazen edebi kahramanlar ona gerçek insanlardan daha canlı görünüyordu.

  College St. Stanislav'da klasik bir eğitim aldıktan sonra, genç adam babasına yardım etmeye başladı. Kalıcı okuma, gelecekteki bir yazar adamı geniş ve çok yönlü eğitimli hale getirdi. Çeşitli yayıncılarla işbirliği yapmaya başlar, dergi ve gazete editörleri, ilk şiir koleksiyonlarını yayınlar.

  Şöhret 1881'de ona ilk romanının "Sylvester Bonar Suçu" nın yayınlanmasından sonra geldi. Eski Scholar Sylvester Bonar, hayatının çoğunu masada geçiriyor. Öncelikle ruhsal ilgi alanları yaşıyor, yaşam sıkıntısı ve en kötü tüccar ve aptal insanlara katılmak kolaydır. Toplumda meşru ve iyi taklit olarak kabul edilmesi, romanın ana karakteri ahlaki olarak görüyor. Guesthouse, John Jeanne Alexander, torunu sevdikleriyle, vasat eğitimle nasıl saklanmaya çalıştığını göremeyeceğinden. Ancak burjuva toplumunun yasalarına göre, Bonar, kanunla cezalandırılabilecek bir suç haline getirir. Jeanne için mücadeleye girmek, o dönüştürülür. İnsanların kaderi eski kitaplardan daha fazla endişelenmeye başlar.

  "Sylvester Bonar Suçu" nı, literatüre yeni bir kahraman tanıttı - genel olarak kabul edilen kamu ahlakını kabul etmeyen bir Chudak-Filosoper, saf tutkunları.

  Yazarın halkın ahlak normlarına oranı, bir kelimeyle - ateizm olarak belirlenebilir. Anatoly Fransa'nın tüm eserleri boyunca, din konusu geçer. Onun için Christian Dogmas, saçmalık, müstehcenlik ve antihümanlığın bir sembolüdür.

  Anatoly Fransa'nın eserlerinde, her şey sıralanır, satirik olarak yeniden düşünülür. Yazarın tarif edilen etkinliklere ve insanlara karşı tutumu ironik ve sık sık ülser alaycıdır. İroni ve şüpheli bir gülümsemeyle, kahramanların iç dünyasını ve olayların sahtelik tarafını, dışarıdan neler olup bittiğini izliyor.

  Anatol Fransa - Tetralojinin "Modern Tarih" nin yazarı, "yol kenarı gemisi altında" (1897), "Yves Manken" (1897), "Ametist Yüzük" (1899), "Paris'te Bay Berger" (1901) ) Ve ayrıca Romanov "Penguin Adası" (1908), "Tanrılar Crave" (1912) ve diğerleri.

  Görüşlerinin evrimi, iki yüzyılın başında tutulan sosyal ve politik olayların geçmişine karşı ilerledi.

  Fransa'nın görüşlerinin oluşumunun gençliğinde, XVIII yüzyılın aydınlatıcılarının fikirleri, özellikle voltaire, insan zihnine olan inançlarıyla ve insanlığın şanslı geleceğinde sağlanmıştır. Bununla birlikte, XIX yüzyılın sonundaki çeşitli huzursuzluk ve endişe verici olaylardan sonra, artık gelecek inancını paylaşamaz. Anatol Fransa, insanın daha yüksek bir düşünceyle bir toplum yaratması olasılığını şüpheci olarak ifade eder. Üçüncü taraf ve insan yaşamının ironik bir gözlemcisi olmaya devam ediyor.

  Dreifus'un durumu, yazarın dünya görüşünü keskin bir şekilde değiştirdi. 1894'te, milliyet için bir Yahudi, bir Yahudi olan bir Fransız memur olan Alfred Dreyfus, Almanya'nın lehine casusluk yapmakla suçlandı ve referans olarak mahkum edildi. Bu dava hızlı bir şekilde politik, sızdırmaz bir topluma iki kampa dönüştürür: Rakipler ve Dreyfus'un destekçileri. Dreyfus'un destekçileri (aralarında yazarlardı Emil Zol ve Anatol Fransa), suçlamaların milliyetçiler ve anti-yarımlar tarafından üretildiğini kanıtladı. Uzun bir mücadeleden sonra, Dreyfus 1899'da affedildi ve daha sonra 1906'da rehabilite edildi, Dreifus vakası sadece Fransa'nın sosyal yaşamının gelişimi için değil, daha önce yakın insanların ilişkisi üzerine de büyük bir etkiye sahipti. Anatol Fransa, eski arkadaşlarıyla Maurice Barres ve Jille Lemeter ile tüm ilişkileri kırdı; Hükümeti daha önce ödüllendirilen onursal lejyonun emrine iade etti; Skandal, E. Zola'nın oradan dışlandıktan sonra Fransız Akademisi'ne üyeliği reddetti. Giderek daha fazla yazar sosyalizmin ideallerini paylaşıyor. 1905-1907 ilk Rus devrimini ağırladı. Ve 1917'nin Ekim devrimi, Komünist gazetede "Yumat" yazılı olarak basılmış ve bir Rus dostu bir toplum yarattı.

  Anatol Fransa Zafer Zaferi'nde öldü (1921'de Edebiyatta Nobel Ödülü'nü ödüllendirildi) ve Paris'te, Fransa'nın büyük insanlarının mezarı olan Pantheon'da gömüldü.

  
  

  Anatol Fransa, 1848'in Fransız Devrimi'nden dört yıl önce doğdu ve siyasi tutkular, ayaklanmalar, darbeler ve savaşlar tarafından şok olan sekiz on yıl yaşadı. Şair, publicist, romancı, satirik, zihnin olağanüstü gücünü ve doğanın özgünlüğünü gösteren aktif bir kişiydi. Aynısı, edebi yaratıcılık - tutkulu, alaycı, organik olarak rüya, hayata karşı şiirsel tutumla bağlantılı.

  Anatoly Fransa "en çok Fransızlardaki yazar, en zarif olan" olarak adlandırıldı. " Ve Aslan Tolstoy, doğru ve güçlü yeteneğini belirten, ondan bahsetti: "Avrupa şimdi Anatoly Fransa hariç, gerçek bir sanatçı yazarı yok."
  Anatol Fransa (Gerçek İsim Anatole Francois TIBO), Şahinist Francois Noel ve Antoinette Tibo ailesindeki Paris'te 16 Nisan 1844'te doğdu.

  Zaten bir mastik yazar olmak, Fransa, antik antik Anzhuy Winegartes'ten kaynaklanan francois Nael Tibo'nun Fransa'ya bu bölgedeki tüm hayatı olarak adlandırıldığını açıkladı.

  Anatol, basılı kelimedeki kitapların atmosferinde ve profesyonel ilgi alanında büyüdü, kitapçıların savrasmiası, anılarında daha sonra yazdığı için "Hazine" idi. Zaten sekiz yılda, küçük anatol, ahlaki aforizmin (Larochefuku'yu okuduğu için) emredildi ve "Yeni Hıristiyan düşünceleri ve maksimum" olarak adlandırdı. Bu işi, notu eşliğinde "Sevgili Anne" e adadı ve bu kitabı büyüdüğü zaman yayınlayacak.

  Bir Katolik Koleji'nde, St. Stanislav Anatol, teoloji tarafından hafifçe boyanmış, klasik bir eğitim aldı. Neredeyse tüm kolej yoldaşları asil ya da zengin ailelere aitti ve oğlan aşağılanmadan acı çekti. Belki de, bir Dracan ve alaycılığı oldu, erken Epigram'ları oluşturmaya başladı. Kolej, gelecekteki yazar Buntar'ı yaşam için, bağımsız, acı ve oldukça dengesiz hale getirdi.

  Edebi yaratıcılık, Anatol'ü çocukluk çağında çekti. Zaten 12 yaşındayken, orijinalde, babası, tercih edilen tarihi yazılar ve gençlik yıllarında masası kitabının "Don Quixote" nın romanıydı. 1862'de Anatol, kolejden mezun oldu, ancak lisansın sınavları, matematik, kimya ve coğrafyada tatmin edici olmayan değerlendirmeler elde ederek dayanamadı. Bachelor Fransa, 1864'teki Sorbonne'deki sınavları hala geçti.

  Bu zamana kadar, Fransa zaten iyi bir kazanç profesyonel eleştirmen ve editördü. İki bibliyografik dergide işbirliği yaptı ve ayrıca, kızgınlık sanatında, eleştiri, dramatik türde güçleri denedi. 1873'te, Fransa'nın şiirlerinin ilk kitabı "Golden Poems", doğanın kutsal olduğu, sevgi ve yaşam ve ölüme yansımaları bitişik olduğu yerlerde yayınlandı.
  1876'da, on yıllık bir beklemeden sonra, Fransa Senato Kütüphanesi köyüne dahil edildi - Büyük Babanın Memnuniyetine: Sonunda Anatol ayrıca bir pozisyonu ve istikrarlı bir kazanç vardı.

  Nisan 1877'de Anatole Francois Tibo evli. Geleneksel bir burjuva evliliğiydi: gelin evlenmek zorunda kaldı ve damat medeni durum kazanıyor. Yirmi yaşındaki Marie Valerie de Soville - Maliye Bakanlığı'nın büyük bir yetkilisinin kızı - Bukinist'in oğlu ve rustik bir kunduramağın torununun önizli bir partidi. Fransa, karısı bir soyağacıyla gurur duyuyordu, onu zamandırdı, sessizlik. Doğru, o zaman karısının sessizliğinin, yazarın yeteneklerindeki inançsızlık ve bu mesleğe saygısızlığına açıklandığı ortaya çıktı.

  Önemli Dowry Valerie, Boulogne Ormanı'nın yakınındaki sokaktaki konağın düzenlenmesine gitti. Burada, Fransa çok çalışmaya başladı. Senato kütüphanesinde, ihmal edilebilir bir işçi olmaktan memnuniyet duyardı, ancak edebi emek gelince, yazar, beş düzine dergi ile aynı anda işbirliği yapan tek bir yayıncı teklifi reddetmedi. Klasikleri düzenledi, çok sayıda makale yazdı - sadece literatür hakkında değil, aynı zamanda tarih, politik ekonomi, arkeoloji, paleontoloji, insanın kökeni, vb. Hakkında.
  1881'de Fransa baba oldu, bu, tüm hayatını yavaşça sevdiği Susanna'nın bir kızı vardı. Doğum yılında, kızı çıktı ve kahramanını, Sylvester Bonnar'ı ve onunla kendi bireysel tarzını bulduğu Fransa'nın ilk kitabı geldi. "Sylvester Bonnar, Enstitü Üyesi Suç" kitabı bir Fransız Akademi Ödülü aldı. Akademi'nin ödül hakkındaki kararı söylendi: "Zarif, olağanüstü, olağanüstü olabilseydi" olarak verildi.

  1883'te, Fransa "resimli dünya" dergisinde kalıcı bir kronik haline geldi. Her iki haftada bir, Fransız hayatının farklı talimatlarını kapsayan "Paris Chronicle" hakkında yorum yaptı. 1882'den 1896'ya kadar 350'den fazla makale ve deneme yazacaktır.
  Sylvester Bonnar'ın başarısı ve Paris Chronicles'un olağanüstü popülerliği sayesinde Fransa, yüksek topluma dahil edilmiştir. 1883'te, Salon, Paris'teki en parlak edebi, politik ve sanat salonlarından biri olan Leonthina Arman de Kaiwa ile tanıştı. Bu akıllı, güç aristokratı Fransa'nın akranıydı. Ondan evde ne gerekli olduğunu duydu: işinin teşvik edici bir değerlendirmesi. Çok yıllık, kıskanç, Leontin'in tiran özveri, yazarın kişisel hayatını uzun sürecek. Ve karısı Valerie Fransa Her yıl, militanın ilişkiyi öğrenmesi ve puanları azaltması gereken militenin yaşanması daha fazla olacak. Kocasının manevi hayatına yabancı, França'ya ve kendi evleri için bir yabancı hale getirmeyi başardı, hangi kitaplarla, resimler, gravür, antika ürünleri koleksiyonu. Evdeki durum, Fransa'nın karısıyla konuşmayı bıraktığını, sadece notlarla iletişim kurduğunu bir dereceye kadar parladı. Sonunda, bir gün, sessizlik yapmadan, Valerie kocasına: "Dün gece neredeydin?" Diye sordu. Buna cevaben, Fransa sessizce odadan ve evden çıktı: bir bornozla, ahududu kadife "kardinal" şapkalı, başındaki bir tepsi ile, inkwell'in ve makalenin başladığı makale . Demonstally bu formda Paris'in sokaklarında geçerken, mobilyalı odayı granomun kurgusal adı üzerine çıkardı. Yani, her zamanki gibi değil, evden ayrıldı, nihayet son yılları sadece sevgili kızı uğruna korumaya çalıştığı aile ilişkilerini kırıyor.

  1892'de Anatol Fransa boşanma yaptı. Bundan sonra, sadık ve adanmış kız arkadaşı hırslı leontin oldu. Fransa'nın ünlü olmasını sağlamak için her şeyi yaptı: kütüphanelerde onun için istediği materyal, çeviriler yaptı, el yazmasını koydu, hibeyi okuyarak, onu sıkıcı gibi görünen işten kurtarmak istiyor. Ayrıca, yakında farklı yüzyıllar, ülkelerin ve okulların sanat eserleri ve mobilyalarla dolu bir müzeye dönüştüğü Boulogo Ormanı yakınında küçük bir villa yakasını düzenlemesine de yardımcı oldu.

  1889'da, ünlü roman "Tais" daha sonra yayınlandı. İçinde, Fransa nihayet eşit değildi, kendi kendine ifade biçimini buldu. Koşullu olarak, gerçek hayatın imajını telif hakkıyla korunan yansımalarla birleştiren entelektüel bir nesir olarak adlandırılabilir.

  Romanların ışığına girdikten sonra, Tanrılar Crave "," Bir melekler ayaklanma "ve" Red Lilia "Glory Anatoly Fransa dünya sesi aldı. Mektuplar her yerden gelmeye başladı ve sadece ünlü bir romancı olarak değil, aynı zamanda bir adaçayı ve filozof olarak da başladı. Ancak çok sayıda portre, ancak yazar, görkemli, l, oldukça zarif görünmemeye çalıştı.

  Ne yazık ki, kederli, yazarın kişisel hayatına dokundu. Fransa'nın kızı, 1908'de, ilk kocayı boşanma vakti, ünlü dini filozof Renan'ın torunu olan Michel Psişer'i sevdi ve karısı oldu. Anatoly Franz bu birlik muhtemel değildi. Kızından uzaklaştı ve sonsuza dek ortaya çıktı. İlişkileri kötüleşti ve Leontin de Kaiwa ile. Uzun zamandır, ona sevdiklerini bilerek, ona yardım eden, başarılarıyla ilgilenen Fransa'nın armağanını söylüyor ve bağlıyordu. Her yıl İtalya'da seyahat ettiler, Yunanistan'ı birkaç kez ziyaret etti. Ancak, Leontin'in yaşlı yaşı giderek daha fazla uyanıklaşıyor ve kıskanıyor. França'yı lastikleştirmeye ve rahatsız etmeye başlayan arkadaşının her adımı kontrol etmek istedi. Yazarın en akıllıca havası bir suçluluk duygusu ile ağırlaştırıldı. Gerçek şu ki, Leonthine'nin sağlığı, 1909 yazında, söylentiler ona Brezilya'daki bir gemide yüzen, Rabel'deki bir gemide yüzen, elli yaşındaki aktrisine karşı koymadığında Fransız komedi. Kıskanç leontin hafifçe. "Bu bir çocuk", "Arkadaşını söyledi," Eğer ne zayıf olduğunu bilseydin, saf, ne kadar kolay olduğunu, ne kadar kolay olduğunu söyledi! " Paris'e dönen Fransa, Levity'nin değersizliğine itaat etti. Leontin ile birlikte, Madame de Kaiwa'nın aniden akciğerlerin iltihaplanmasıyla hastalandığı ve 12 Ocak 1910'da öldüğü ülke evi olan Kapan'da kaldı.

  Fransa için, Leontin'in ölümü büyük bir zihinsel yaralanma oldu. Dağ, başka bir sadık kadını, Otthilia Sosmutytse, Macar yazarı, sözde Shandor Keemer'ın altındaki anavatanı ile ünlüdür. O bir kez yazar sekreteri ve duyarlılığı, nezaket "büyük zihni tedavi" depresyondan yardımcı oldu.

  Birinci Dünya Savaşı'nın yılları Anatol Fransa'dı. Paris'ten, EMMA Laprevot'un eski hizmetçisi Leontaine de Kaiawe'nin yaşadığı TPEN ilinden uzak olmayan bir Bechehlry'nin küçük bir Manor'a taşındı. Bu kadın hasta ve fakirdi. Fransa onu hastaneye yerleştirdi ve iyileşmeden sonra, onun hakkındaki tüm kaygıları alarak yazarın ödevi oldu. 1918'de, Fransa yeni bir dağ yaşadı - kızı Susanna Psychari influenza öldü. On üç yaşındaki oğlu Lucien, Yuvarlak Yetim (Michelle Psişi, 1917'de Savaş'ta öldü) ve Fransa, daha sonra yazarın tek mirası olan sevgili torununun yetiştirilmesine başladı.

  1921'de França, Stil'in karmaşıklığıyla işaretlenmiş, insanlığı ve gerçekten galik mizaçla işaret eden mükemmel edebi başarılar için Nobel Edebiyat Ödülü'nü aldı. "

  Uzun ömürlü boyunca, Anatol Fransa nadiren sağlığı hakkında şikayet etti. Seksen kadar, neredeyse acı çekmiyordu. Bununla birlikte, Nisan 1922'de vasküler spazm onu \u200b\u200bbirkaç saat boyunca felç etti. Ve yazar artık "daha önce olduğu gibi çalışamayacağını" itiraf etti. Ancak, yine de, ölümünden önce ruhun canlılığını ve muhteşem performansını tuttu. Brüksel, Londra'yı ziyaret etmeyi hayal etti, "Soum La Rose" adlı felsefi diyalog kitabını bitirin, "yabancı kulaklar için değil" olarak çevrilebilecek olan felsefi diyalog kitabını bitirin.
  Temmuz 1924'te, Fransa, sklerozun son aşamasının teşhisi ile yatağa gitti. Doktorlar, saatlerinin göz önünde bulundurulduğu arkadaşlar ve yakın bir yazar uyardı. Fransa 12 Ekim sabahı bir gülümsemeyle şöyle dedi: "Bu benim son günüm!" Böylece oldu. 13 Ekim 1924 gecesi, "En çok Fransız, en çok paris, en rafine yazar" öldü.

  Yazarın dusan molaları onun hakkında söylediği gibi: "Kritik bir şekilde tüm transferlerine rağmen, Anatol Fransa her zaman B. Show'un yanında duracak, büyük bir satır dönemi gibi ve RABL, Moliere ve Voltaire'in yanında, en büyüklerinden biri olarak Fransız izrakları. "

  Fransız yazarı ve edebi eleştirmen. Fransız Akademisi Üyesi (1896). Nobel Ödülü'nün Literatür Ödülü'nün (1921), parasını açan Rusya'ya bağışta bulundu.
  Anatol Fransa, son derece isteksizce çalıştığı Jesuit College'dan mezun olmadı ve final sınavlarında birkaç kez başarısız oldu, sadece 20 yaşında geçti.
  1866'dan beri, Anatol Fransa'nın yaşamını sağlamak zorunda kaldı ve kariyerine bibliyografisine başladı. Yavaş yavaş, o zamanın edebi ömrünü karşılar ve Parnassian okulunun kayda değer katılımcılarından biri haline gelir.
  Franco-Prussian Savaşı sırasında, 1870-1871, Fransa ordusunda bir süredir hizmet verdi ve demobilizasyondan sonra çeşitli editoryal işleri yazmaya ve karşılamaya devam etti.
  1875'te, Paris gazetesi "zamanı" ("le temps"), modern yazarlar üzerinde bir dizi eleştirel makale sipariş ettiğinde, kendisini bir gazeteci olarak ifade etmek için ilk gerçek fırsat ortaya çıktı. Gelecek yıl, bu gazetenin önde gelen edebi eleştirisi haline gelir ve "edebi yaşam" başlıklı kendi başlığını yönlendirir.
  1876'da, Fransız Senatosu Kütüphanesi Müdür Yardımcısı tarafından da atandı ve önümüzdeki on dört yıl boyunca, bu görevi alıyor, bu da ona fırsat verdi ve edebiyata katılmak demektir. 1913 yılında Rusya'yı ziyaret etti.
  1922'de yazıları Katolik "Yasaklanmış Kitaplar Endeksi" nin içine dahil edildi.
  Fransız coğrafi toplumun bir üyesiydi. 1898'de, Fransa Dreyfus'ta en aktif rol aldı. Marsilya, Fransa'nın etkisi altında, Fransa, ünlü mektubu manifesto emil zol "ben suçluyorum" imzaladı. Bu zamanlardan Fransa, reformistin öne çıkan bir lideri haline geldi ve daha sonra, insanların üniversitelerinin cihazına katılan sosyalist kampın, işçilerin derslerini okudu, sol güçler tarafından düzenlenen mitinglere katıldı. Fransa, Sosyalist Jean Zhorses'in lideri ve Fransız Sosyalist Partisinin Edebi Ustası'nın yakın bir arkadaşı oldu.

  Fransa bir filozof ve şairdir. Minimsi, sofistike epicuressie'ye geliyor. Modern gerçekliğin en akut Fransız eleştirisi, herhangi bir duygusallık, insan doğası, ahlaki bir insan doğası, ahlaki halkın kusurları, ahlaki, insanlar arasındaki ilişkiler; Ancak eleştirisinde, özel bir uzlaşma, felsefi tefekkür ve huzur, zayıf insanlığa sevgi duygusunu ısıtıyor. Yargılamıyor ve ahlaksız olmaz, ancak sadece olumsuz fenomenlerin anlamına nüfuz eder. Bu, yaşamın tüm tezahürlerinde sanatsal bir güzellik anlayışı olan ve Fransa'nın eserlerinin karakteristik bir özelliğini oluşturan insanlara olan sevgiyle ironinin birleşimidir. Mizah França, kahramanın, fenomen biçiminde en heterojen görünümün çalışmasına aynı yöntemi uyguladığıdır. Eski Mısır'daki olayları yargıladığı aynı tarihsel kriter, Dreyfusovsky ve toplum üzerindeki etkisi hakkında karar vermeye hizmet ediyor; Soyut bilimsel meselelere ilerlerken aynı analitik yöntem, onu değiştiren ve onu gerçekleştiren, sakince ayrılmayan, kınamak, ama iyi değil, onu gerçekleştiren eylemi açıklamasına yardımcı olur.

  Fransa, Anatol(Fransa, Anatol, Pseud.; İsim. İsim - Jacques Anatole Francois Tibo, Thibault) (1844-1924), Fransız eleştirmeni, romancı ve şair. Bookseller ailesindeki 16 Nisan 1844'te doğdu. Edebi faaliyet yavaşça başladı: Romanın ilk koleksiyonu yayınlandığında 35 yaşındaydı. Çocukları yılları o otobiyografik romanlar adadı Arkadaşımın kitabı (Le livre de mon ami, 1885) ve Küçük pierre (Le Petit Pierre., 1918).

  İlk derleme Altın pois (Les Poémes Dorés., 1873) ve şiirsel drama Korint düğün (Les Noces Corinthiennes., 1876) Onu şairin bir üyesi olarak belirtti. Fransa'nın şöhretinin başlangıcı, kuşağının olağanüstü bir nesir olarak romanı koydu. Sylvester Bonnara Suçu (Le Crime de Silvestre Bonnard, 1881).

  1891'de ortaya çıktı Tais (Taïs.), onun için - Kharchevny kraliçe kaz pençeleri (La rôtisserie de la reine pédauque, 1893) ve Bay Zherom Kuanyar'ın kararları (Les görüşleri de m.jérôme Coignard, 1893), Fransız 18 V'nin mükemmel bir hiciv imajı verdi. İÇİNDE Kırmızı lily (Le Lys Rouge., 1894), França'nın modern arsaya ilk roman, Floransa'daki tutkulu sevginin hikayesini açıklar; Bahçe epicura (Le Jardin D "Épicure, 1894), duyusal ve entelektüel neşeler elde etmekten oluşan mutluluklarla ilgili felsefi akıl yürütme örneklerini içerir.

  Fransız Akademisi'ne (1896) seçiminden sonra, Fransa bir döngü yayınlamaya başladı. Modern hikaye (Histoire Contemporaine., 1897-1901) dört roman - Yol kenarındaki vesm altında (L "orme du mail, 1897), Yves manken (Le manken d osier, 1897), Ametist halka (L "anneau d" améthyste, 1899) ve Paris'te Bay Berger (M.bergetet paris., 1901). Yazar, hem Parisli ve il toplumunu bir velayetle, ancak aynı zamanda aniden eleştirel olarak gösteriyor. İÇİNDE Modern tarih Gerçek olaylar, özellikle Dreyfus kasasıdır.

  Novella'da Kılıf Kirenkil (L "Affaire Crainquebille, 1901), sonra oyunda geri dönüşümlü Kenkil (Crainquebille, 1903), adaletin adli parodisini ortaya koyuyor. SWIFT Ruhunda Satural Alegory Penguin adası (L "île des pingouins1908) Fransız milletinin oluşumunun tarihini yeniden yaratır. İÇİNDE Zhanna D "ark (Jeanne d'Arc, 1908) Fransa, Ulusal Kutsal Hayatın hayatındaki efsanelerden gelen gerçekleri ayırmaya çalıştı, ancak kendisi geçmişi her zaman bir dereceye kadar veya daha fazla öznel olarak yargılamayı düşünür. Özel bir Fransız Devrimi'nde, roman Tanrılar tehdit ediyor (Les Dieux Ont Soif, 1912), devrimci şiddetin etkinliğine olan inancıyla ifade edildi; Modern bir hikaye üzerinde yazılı olarak Angelov'un ayaklanma (La Révolte des Anges1914) Hristiyanlığa maruz kalır. Kitap Şanlı bir yolda (Sur la voie glorieuse, 1915) Vatanseverlik ruhu tarafından gerçekleştirilen, ancak 1916'da Fransa savaşın kınamasını yaptı. Dört hacimde Edebi yaşam (La Vie Littéraire., 1888-1894) Kendisini anlayışlı ve ince bir eleştiri gösterdi, ancak aşırı öznellik, onu herhangi bir değerlendirmeden kaçtı, çünkü gözlerinde çalışmanın önemi, eleştirinin kişisel tercihleri \u200b\u200bolarak avantajları tarafından çok fazla değil belirlendi. Dreyfus'un korunmasına ve sütun denemesinden E.zol'e katıldı. En iyi zamanlara (VERSE LES TEMPS MEILLEURS, 1906) Sosyalizmin içten ilgisidir. Fransa, 1917'nin Bolşevik Devrimi'ni destekledi. 1920'lerin başında, yeni yaratılan Fransız Komünist Partisi ile sempati duyanlar arasındaydı.

  Uzun yıllar boyunca, Fransa yakın arkadaşı Madame Arman de Kaiawe'nin kabininde ana yemdi ve Parisli evi (Villa Seid), hem Fransız hem de Yabancı, genç yazarlar için bir hac yeri haline geldi. 1921'de Edebiyatta Nobel Ödülü'ne layık görüldü.

  França'nın Fransası, ince bir zekâ olduğunu, birçok akrabasının olan Voltaire ironisine hatırlatıyor. Felsefi görüşlerinde, E.renan'ın fikirlerini geliştirdi ve popülerlik etti. Fransa 13 Ekim 1924 turunda öldü.