"Život Feodosia Pechersk" Nestor ako klasická vzorka prezentovaného života. Význam Feodosius Pecherského v stručnej životopisnej encyklopédii

"Život Feodosia Pechersk" Nestor ako klasická vzorka prezentovaného života. Význam Feodosius Pecherského v stručnej životopisnej encyklopédii

Kirillin V. M.

Peru St. Nestor's Chronicler patrí k nádhernej literárnej práci - "Život reverend Otza našej Feodosia, Hegumen Pecherskago." Najstarší zoznam tejto eseje sa vzťahuje na rubbickú oblasť storočia XII-XIII. a obsahuje v koncepcii kompilácie. Pokiaľ ide o čas vytvorenia "života", spory sa vykonávajú: niektorí výskumníci sa domnievajú, že to bolo napísané niekoľkými rokmi po smrti Feodosia (1074) a pridružených prác na "Život" so začiatkom svojho miestneho meniaceho uctievania a Preložiť svoje pamiatky na Kostol Pecherska o predpoklade CVA. Panna Mária v roku 1091, iní sú načasovaní až do pravopisu "životy" v čase komunitnej kanonizácie slávneho Igumanovi v roku 1108, okrem toho, že sa nestar sám v predslove na jeho prácu naznačuje, že to urobil po vytvorení "čítania o Boris a Gleb ".

Nestor prišiel do kláštora, keď Feodosia už nebola medzi životom, ale na ňom bola orálna legenda. Slúžila ako "degradér" hlavným zdrojom pri práci na "živote". Použil tiež príbehy Peterorov Pecchersk Kelary, ktorý poznal matku oddaného a naučila sa veľa o doinkochiest rokoch oddaného. Spolu s tým sa spoločnosť Nestor tešil najbohatšie dedičstvo East Christian Agiografia, o ktorej je mu známe, že už odvezel slovansko-ruský preklad. Ten mu slúžil nielen ideologickým a zmysluplným a kompozitným príkladom pre literárnu imitáciu, ale aj pokladnicu, z ktorej kričal jednotlivé obrazy a výrazy. Výskumní pracovníci odhalili významný komplex literárnych zdrojov NESOR, je v prvom rade "žije" palestínsky (Eutemy Veľkého, Savva Sangered, Feodosiya Kinovirah, John Solkolnik) a skutočných Greco-Byzantine svätých (Anthony of Veľký, Ján Zlatoust, Feodor Edeodora, Feodor Studit) čakajúci v storočiach IV-VI. Z niektorých preložených agiografických spisov, Nestor si požičal aj významné textové fragmenty ("životy" Rev. Savva, Efemiemia a Anthony), čím sa zapáli biografické medzery v orálnej tradícii o Peterosia Pechersk.

Štruktúrne, práca Nestor je klasický, "správny" život: má pristúpenie, hlavnú časť a záver. Vstup neschopného sleduje literárnu tradíciu. Je vďační Bohu a sebestačnosť: "Ďakujem, Vladyko, môj, Pane Ježiš Kristus, Yako Cold I ECI nehodnocnej oslavy vášho svätého potenciálu, byť bo-cherpiece s MI-Life a o vyprázdňovaní a Chatovanie Boris a Gleb a Blissary Passion, Pludich, a na iné priznanie pripútanosti, ježkovi nad silou sily, si nezaslúži dotsenter - hrubý a nerarazmichn. " Má identifikáciu cieľov, pre ktoré autor vzal pero. Po prvé, vyriešil učiteľovi a náboženskú úlohu: "Áno, a na nás, ľudia z Chiarnizzi, najdôležitejšie a uctievania, a Taco svojho manžela manžela, skryť Boha a jeho čoraz viac vyloženia, aby sa posilnili " Po druhé, Nestor sa riadil národnými-vlasteneckými záujmami, pretože "Život Feodosia Pecherski" je dôkazom pred celým svetom, "Yako a v krajine je manžel Boží a Boží Boží", ktorý stanovil Rus do rovnakej pozície s inými kresťanskými štátmi. Úvod obsahuje spontánne odvolanie autora na čitateľov: "Modlím sa za tvojho milovaného, \u200b\u200bale neskrývam balenia mojej hrubosti, budeme ťa trochu lásky s predvoľbami, tým sa v záujme svätca." Nakoniec, vstup je precestná pekná modlitba: "Môj Pán, Pane, najspoľahlivá, dobrá Pána nášho ISUS Krista, dostaneme sa na pomoc mi a osvietiť moje postreties na výzvu vášho HLAVY A DISDICKED USTNA MÔŽU PRE ZÍSKAŤ CHUUDEZ Tvoja a na chválu svätého radosti z vášho, áno, vaše meno sa má vydať, Yako vám ECI pomáhajú všetkým, ktorí verí v udalosti. Amen. "

Hlavným príbehom "Život" je požehnanie: V prvej časti je veľmi podrobná o živote obdobia Feodosia, predtým, než príde na jaskyňu na sv. Anthony, v druhom - o jeho inuochetických činoch. Príbeh mládeže svojho hrdinu, Nestor Boldly presahoval rámec agiografickej tradície a zostal v tomto origináli, pretože nemal imitátori medzi následnými nadväzujúcimi ruskými úžasnými. Esej Nestor je jediný, ktorý obsahuje takú focutívne bohatú biografiu oddaného vo vzťahu k prvých rokoch svojho života a zároveň bez najmenších prvkov legeody. Hlavnou témou príbehu mládeže Feodosia je jeho boj o jeho vlastné duchovné povolanie. Všetky skutočnosti, ktoré poskytol Nestor, ako keby zdôraznili myšlienku božského predurčenia mobility Feodosie. Syn vo všeobecných zbožných rodičoch, Feodosius, už v ranom veku cítil lákavosť mobility a vyznamenal nezvyčajné správanie: "Kráčali sme v celej dieni v Cyrkwood Boží, páchateľov božského kníh vstupu. Tiež som Nemám blížiace sa deti, nemám vlastné, NY a ohnuté hry z nich ", na rozdiel od rodičovského presviedčania, preferované namiesto elegantného nosiť" HUDU "oblečenie a platby, pretože" voľné žlté- \\ t Jeden z úbohého ", okrem toho," Datiya Velie pre učenie posledných kníh od učiteľa ... a čoskoro je vysoká all gramatika ", ktorá spôsobila celkové prekvapenie so svojou" múdrosťou a mysľou ". Následne, už byť igumen, Feodosius si zachoval lásku k knihám: Nestor svedčí o tom, že v jeho bunkách bol v jeho bunke napísaný určitý atrament Hilarion v jeho bunke, ktorý bol pokorne zapojený do otáčania vlákien na viazanie, čo pomáha knihu MASTER NIKONA . Odrážajúce sa na to, GP Fedotov položil z nebatu za zásluhou, potom to bolo, že schválil v ruskej Aeografii motívom rezervácie oddanosti a lásky duchovného osvietenia, a teda predvolá "od samého začiatku v Rusku pokušenie asketické odmietnutie kultúry. " Prostredníctvom života Feodosius zostala veľa na mimoriadne skromné \u200b\u200brúcha, ako aj ťažkosti, čo je ich pokora.

S ideálom v kresťanskom spôsobe, že oddaný je kontrastuje obraz jeho matky. Prenesie opačnú myšlienku - myšlienku Zeme, materiálnej zásady. Ten je zdôraznený Nestor na portrét charakteristiku: Matka Feodosie bola "Calum Street a silný, som manžel; v niekom, kto nevidí EA, ktorý sami počuje, je to akýsi sídlo." Zároveň je naplnená láskou k svojmu synovi, ale jej láska je ľudsky vášnivá a slepá, sebecká a náročná. Preto nerozumie a neprijíma svoje duchovné ambície. Z tohto dôvodu sa objaví prvý konflikt "otcov a detí". Nestor svedčí o pár rokov konfrontácie Feodosia so svojou matkou a v tomto ohľade hovorí o niekoľkých epizóde.

Keď Ferodosiya rodina presťahovala z Vasileva pod Kyjev do Kurska, "Božie Unusa", váhavo premýšľa o tom, že "čo a komu sa zachránila," to bolo verilo, že navštívi Sväté miesta, "myšlienka Pána Ježiša Ježiša je píšťalka. " A bol potom 13 rokov. A raz v Kursk sa objavil "Strannyi", nasmerovaný na Palestínu, ich Feodosius a tak sa postavil s nimi. Bez toho, kto nehovorí slovo, v noci, mladé asketické "Tai Isis z jeho domu", bez toho, aby s ním nebral, okrem oblečenia, "je tiež husí, a to je humus." Ale "Dobrý Boh ho neobťažuje, aby opustil krajinu, jeho vlastnú a kostol matky a pastierka do krajiny." O tri dni neskôr, jeho matka, ktorá sa dozvedela, že on bol ponechaný s tulákmi, išiel do jeho prenasledovania. Keď zachytil Feodosiu, "" z hnevu a hnevu, Mall "schmatol ho" pre Vlassee a prednej a na zemi, a Nogama Pishhatti a Nogma "a potom" veľa kráľov " Wanderers, vrátil ho domov, "odhaduje sa Yako nejakého seldoine." Ale doma doma, "hnev červa," ona ho naďalej brutálne porazila, "dongezh je nečinný." Potom, čo zviazala Feodosiu a nechal ho v uzamknutom do kopca. "Rozvod vlastnia je radosť z radosti z kňaza a, Boh sa modlí, vďaka obrovskému SCH. O dva dni neskôr, matka vydala svojho syna na vôľu a kŕmil ho, ale keďže tam bol stále hnev "hnev", "aby sa zmestil na nos svojho železa", "kruhly, a nie paca vykopal." Použitie mnohých dní, ona "Paks Wechily na Hy" a začala "Moloto z topánky a áno, nie na to, aby ste z toho oddýchli, lushhesta viac ako v záujme toho v záujme života bez neho," a dostal sľub tak, odstránený reťazec železa. Feodosius však nezmenil svoj život. On naďalej chodil do kostola každý deň a navyše začal "Peshi Proskury a predať, a ježkovi sami na cenu ceny, potom Dadya otravná, vyhlasovanie Pakas narážajúce v živote a, rukávy rukávov , romány potratu. A tak trvalo 12 rokov, napriek strážcom a posmechom svojich rovesníkov. Nakoniec, matka oddaného nemohla stáť a stala sa "hriadeľom", aby sa ho opýtala: "Modlím sa, Choo, zostať takto, Chulia, Hulu B. počuje sám, a nesnažím sa počuť akt konania Taká vec a holý lep, príjem rebríka, robí tento prípad. " Feodosius však odmietol svoju matku, s odkazom na príklad pokory, ktorý podal Spasiteľ sám, a ospravedlňujúci jeho okupáciu nie je toľko lásky k uctievaniu, koľko lásky k telu Krista: "Lep je radosť, budem šťastný jesť. " Matka bola upokojila, ale rok neskôr začal "Braniti ho - jeho olovo, pomenovanú, tú istú búrku, druhá jedna má rád, a áno, budem mať prípad." Po tom, Feodosius vzal druhý pokus o opustenie domu, už nejaký čas žil v inom meste z kňaza, pokračoval v tom, že "jeho zvyk,", ale opäť našiel svoju matku a vrátila sa s bilanciami. Tento čas, jeho výkony pokory a obtiažnosť Feodosius sa rozhodli zhoršiť výkon drsného asketického zabíjania tela. "Zahrával sa k jednému z Kuzntsy, viedol k nemu železo extlipito, izh a vjezm a ja som prezentovaný svojim Cresom a takto hispánsky. Žľúbenosť je spojka a ricking ju v tele, je tiež predpovedaný, Jaco Nickso Skierbno akceptuje svoje telo ". Nebolo však dlhé skrývanie. Pri príležitosti niektorých dovoleniek "Lord" Kursk organizoval sviatok, na ktoré museli hosťom slúžiť deti všetkých významných občanov. V súlade s tým, že Feodosia mala byť tam. Matka mu nariadila zmeniť oblečenie "v poradí thisle," a on, "jednoducho, melm," začal ju zmeniť s ňou priamo. Samozrejme, všetko bolo objavené. Matka "Reďkovitá hnev" na svojho syna, "opäť Yarriasty a oblečený Savitiou na Mule, pečenie ho a odrezal železo z Cresli. Božie vzory, Yako Nickso prichádza do tej istej zala z nej, Lodge a Shadding, slúžiť Lucky ticho. "

Život Feodosia Pecherského života z narodenia pred jeho smrťou. Aká bola cesta Feodosius, z jednoduchej pekary k kláštoru kláštora. Počas svojho života sa mnohí sa smiali na jeho zlé oblečenie, ale Feodosius submisilne zaujal nielen tieto posmech, ale aj bije od vlastnej matky. Nie raz, igumen bol posliehaním zázrakov Keli, ubezpečil ich, že Boh by neopustil bez jedla a postele.

Hlavnou myšlienkou tejto práce je v hlavnom postuláte kresťanstva - pokory a submisívneho prijatia svojho osudu.

Čítať Súhrn Feodosia Peodosius

Jedného dňa, v meste Vasilyev, blízko Kyjeva, syn veriacich a zbožných ľudí sa narodili syna, ktorý dostal meno Feodosiya na ôsmustrách, a po štyridsiatich dňoch pokrstil. Theodosius Keďže detstvo bolo poznačené Božou milosťou, a hneď bolo jasné, že by venuje svoj život slúžiť Bohu. Feodosius dokonca odmietol hrať s inými deťmi a nosil staré opotrebované oblečenie, ako je chudobné. Skoro sa naučil diplom a bol veľmi inteligentný.

Keď Feodosia mala 13 rokov, jeho otec zomrel, potom sa rozhodol pracovať na kŕmení rodiny. Ale jeho matka ho zastavila v každom smere, niekedy ho bije, keď jej nepočúla. V tom čase všetky myšlienky Feodosia obsadili jedno sväté miesto, kde raz išiel Ježiša Krista a chcel tieto miesta navštíviť. Akonáhle sa pútnici zastavili vo svojom meste, ktorí navštívili veľmi sväté miesta. Feodosius požiadal, aby s nimi šiel, a dovolili mu. Ale o tri dni neskôr, keď odišiel, jeho matka šla hľadať svojho syna. Keď ho našla, bola strašne porazená, a, prináša späť domov, zviazal Feodosius tak, že neunikne. Ale bol rád, že všetko prevedené a všetko sa modlil. Keď sa jeho matka odišla od hnevu, rozpútala Feodosiu, ale jeho nohy sa potopili, aby si sotva chodil. Po zasľúbení to už nie je nikde, matka osviedla svojho syna z okovov.

Potom sa Theodosius stal rúrou v Cirkvi pri nábore, pretože kvôli nedeformovaného prosformovaného prosphóru v kostole nedržali liturgiu. Mnohí sa smiali na toto zamestnanie, ale všetko to prijalo pokorom. Matka presvedčila svojho syna, aby ukončil tento podnik, ale Feodosius odmietol, bol si istý, že bol tak viac pripojený k Ježišovi. Po mnohých presviedčaní, matka Theodosius opustila dom a začal žiť na kňaza. Ale matka ho opäť našla, viedla domov a zviazaná.

Vo svojom meste, jeden Pán bol žil, ktorý sa zamiloval do Feodosius za jeho pokoru, za ktorú bol svätý prezentovaný novým oblečením. Feodosius však odmietol ísť k nej, dal ho chudobným a oblečený späť do svojich handier. Akonáhle Feodosius išiel na kovanie a požiadal o samotný reťazec, ktorý viazal na pás, a kráčal po celú dobu, takže reťazec bol vyhodený do tela svätého, ale túto gravitáciu si nevšimol. Nejako matka si všimla reťaz na páse a hodil ho do hnevu, ale tento test vzal Feodosius.

Postupom času sa Feodosius začal premýšľať o tom, že sa odchádzajú od matky a oženil mnísi. Ale vo všetkých kláštoroch Kyjeva dostal odmietnutie. Potom Theodosius išiel do starého muža Anthony, ktorý žil v jaskyni a spýtal sa ho. Aj keď Anthony vedel, že tento mladý muž by na tomto mieste kedysi staval kláštor, nedal mu okamžite dať súhlas. Zatiaľ čo Feodosius venoval všetok svoj čas slúžiť Bohu, jeho matka sa snažila nájsť ho márne, ona dokonca vyhlásila, že ten, kto by naznačoval umiestnenie svojho syna, dostane odmenu. Ukázalo sa, že to bude v Kyjeve, ale hľadanie všetkých kláštorov neviedlo k úspechu. Po objavení v Anthonovej jaskyni sa hnevá na svojho syna, ale on sám odmietol vidieť svoju matku. Deň po stretnutí s ňou a prázdnym presvedčením vrátiť sa domov, Anthony ju presvedčil, aby si prevzal rovnaký spôsob kláštora, aby mohol vidieť svojho syna častejšie. Matka Feodosia žila v kláštore mnoho rokov a zomrel.

Medzičasom sa počet nováčikov v kláštore rozšíril a bolo potrebné vybudovať nové bunky. Jedného dňa lupiči, ktorí sa rozhodnú, že nahliadnutie je uložené v náhľad bohatstve, divia sa, že sadnú na mních, ale zázrak, ktorý sa stalo v ich očiach, IMIG ich zamietol, aby to urobili. Videli, ako bola cirkev vo vzduchu spolu so všetkými novinami. Nebol to jediný zázrak, ku ktorému došlo na svätom mieste. Tam boli prípady, keď sa výrobky alebo olej objavili vôľou Pána.

V tých dňoch išli kniežatá bratia k treťom bratovi, Izyaslav. Feodosius sa snažil vychutnať Svyatoslav, ktorý chytil trón, ktorý mu nepatril. Hoci Svyatoslav testoval radu Feodosia, ale nedával trón na trón.

Akonáhle Feodosius chcel vybudovať veľký kostol pre všetkých bratov. On sám pomohol stavať, a keď bola výstavba dokončená, každý sa presťahoval na nové miesto. Theodosius poznal dátum svojej smrti vopred. Zhromaždil všetky nováčikov a povedal im, aby si zvolili novú Hegumen. Feodosius Jeho vlastný ho požehnal. Keď prišla sobota, odhadovaný dátum smrti Feodosia, pustil všetko, zomrie sám, s modlitbou na perách. Zdalo sa, že mnohí ľudia cítili smrť Feodosia a prišla do kostola, ale boli nariadené, aby sa rozdali. Potom boli budovy pochované svätého v jaskyni.

Obrázok alebo kreslenie Life Feodosia Pechersk

Ostatné retells pre čítačku denníka

  • Zhrnutie Twardov

    Práca A.T. Tvrharovský "vpravo na pamäť" je autobiografia, v ktorej básnik opisuje nielen svoj tragický život, ale aj životy všetkých ľudí postihnutých represie o kruté Tyran.

  • Súhrn SADKO

    Sadko - Husar z Nižného Novgorodu, jedného dňa bol vyhnaný z sviatku Boyars, ktoré nepotlačil svoje piesne. Teplo a nahnevaní prichádza do pobrežia jazera Ilmen a hrá tam, čo priťahuje morský kráľ.

V roku 1091 sa palice Saint Feodosia presunuli do kostola Pecherska na prevzatie panny. Aj pred týmto udalosťou, 10 rokov po smrti Rev., jeho študent Nestor bol napísaný jeho podrobný život, a teda pamäť na napodobňovanie veriacich v budúcich storočiach zostala. Rev. Feodosius Pechersky - zakladateľ ruskej mobility. Všetky ruské mnísi nejako orientovali svoj duchovný život na smere.

Detsko Feodosia

Presbyter pri narodení chlapca, prorocký mu dal meno Feodosius, čo znamená "Dal Boha". Svätá palestínska pôda, podľa ktorej Ježiš chodil, keď bola obsiahnutá na Zemi, od najskoršieho detstva bol priťahovaný k jej otcovo fedasia. Nakoniec chlapec unikol, zvádzaný príbehmi pri príbehoch. Pokus bol neúspešný, ako to nasledovalo. Všeobecne platí, že v živote svätca vidíme veľký objem, ktorý opisuje svoje detstvo viac ako iní svätí.

Základom dejín ťažkosti Feodosie je v pokuse Mekovho boja so svojou matkou na duchovné povolanie, mučenie, vydržali ho, tropené pokusy utiecť. O jeho detstve, ktoré píšu, že chlapec strávil veľa času v Cirkvi, s deťmi sa nehrali na pouličných hrách, bojovali s detskými spoločnosťami. Theodosius Pechersky sa snažil vedu a pomerne rýchlo študoval gramatiku, čo spôsobilo prekvapenie mysle na myseľ a múdrosť. Kniha knihy sa zachová počas svojho života a prejavuje sa, keď napísal knihy a noci v kláštore.

"Sudty riz"

Ďalším zaujímavým rysom detstva Theodosius, ktorý vzhľadom na jeho religiozitou získal nový význam, mal na sebe zlé, odobraté oblečenie. Rodičia mu dali čisté nové oblečenie a požiadali, aby ho nosili, ale toto je jediná vec, ktorú ich neposlúchajú. Ďalej, keď musel nosiť svetlé a čisté oblečenie na dlh, nosil ich s ťažkým srdcom, po niekoľkých dňoch dávali výživu. On sa zmenil na starý a spájkovaný. "Tenké Rimas" vo všeobecnosti zaberajú aspoň v živote Rev., ktorá ukazuje jeho mimoriadnu pokoru detstva. Feodosius Kyjev-Pechersky Vzhľadom k tomu, detstvo miloval nádherné reese, urobil ju súčasťou svojho životného správania a podal ju všetkým ruským opponácii.

Keď otec zomrel, Feodosius si vybral novú vlastnosť poníženia a Caressice pre seba: vyšiel s otrokmi na ihrisku a pokorne s nimi pracoval, čím sa prejavilo jeho asketickú vynaliezavosť.

Obrázok matky Feodosia

Keď Feodosius urobil jeho tretí útek, dostal sa do Kyjeva, v jaskyni Rev. Anthony. Starší nechcel prijať svojho študenta na svoju mládež a Feodosius sa vrátil domov. Potom bol s matkou dramatický dátum, plný vitality. Majiteľ Despotizmus spôsobuje, že Feodosia nie je závažnosť, ale neistota v ich silách a plachosti. Z porazeného v tomto boji sa zmení na víťaza. Výsledkom je, že sa nevráti matke, a ona si v jednom z kláštorov Kyjeva nevráti.

Monastické práce

Nestor, keď Peodosiya Pechersky napísal, miloval povedať viac, než opísať, teda, že osobné využitie Feodosia a jeho duchovný vzhľad sú napísané trochu a v rôznych častiach rozprávania. Pripojenie týchto rozptýlených faktov, môžete urobiť koncepciu o asketickej živote Rev. Feodosia. Najzávažnejšie využívanie sebaobladnia svojho tela sú napísané v kronike prvých rokov svojho jaskyne. V noci, snaží sa s telesnými pokušeniami, zjavil, mních dáva jej telo komárom a foddes, niekedy chalms. V budúcom živote Feodosie je vidieť túžba po opotrebovaní tela. Skrytie jeho Austheta, on nosil Vlasanitsa, spal, sedel na stoličke, v noci sa modlil. Relatívne malé asketické cvičenia Theodosius Pechersky doplnil kontinuitu svojich diel. Od detstva, silného a silného, \u200b\u200bfunguje pre seba, a pre iných. Byť v kláštore na Igumen Varlaam, on noci obilie pre všetkých kláštorov. A neskôr, Feodosius, Igumen Kyjev-Pechersky, často bol prevzatý cez sekeru, aby narušil palivové drevo alebo jazdili vodu z studne namiesto spánku alebo odpočinku.

Duchovný život Feodosia Pechersk

Mnohé stránky pomerne rozsiahleho života svätca sú venované jeho pracovnej a aktívnom živote, vyvažovanie výkonov duchovného života. Modlitba, ktorú dáva všetky noci. Výnimočne modlitba dostane čas veľkého príspevku, ktoré mních vykonával samostatne v jaskyni. Nestor nepreukazuje žiadne nádherné kvality modlitieb alebo vysokých kontemplácií. Modlitba pomohla Feodosiu nájsť dokonalú nebojácnosť pred temnými silami a umožnil pomôcť pomôcť svojim študentom v potešení z nočných démonických vízií.

Feodosius, Igumen Kyjev-Pechersky

V duchovnom živote Feodosie bol pre neho jeden veľmi dôležitý míľnik - ukončil kláštor v jaskyniach založených Anthony. Potom, čo Igumen Varlaam založil prvý drevený kostol na povrchu zeme, Feodosius dal CELI cez jaskyňu, ktorá zostala pre Anthony a niekoľko opätovných. Ticho a kontemplácia úzkej jaskyne, znižuje sa na prácu a bratský život na budovanie nejakej harmónie. V tejto harmónii existujú aj osobné poznámky pokory, pokornosti, poslušnosti. Rev. Feodosius Kyjev-Pechersky, as Nestor poznámky, so všetkou jeho duchovnou múdrosťou bola jednoduchá. "Ospalý stúpa", ktoré ho sprevádzajú a počas iGementu, priniesť veľa posmechu.

Tam je príbeh o kniežaní služobníkovi, ktorý prijal Rev. Pre jedného z chudobných a nariadil ho, aby sa spojil s vagónom na koňom. Sociálne ponižovanie a starostlivosť boli z detí jedného z jeho svätosti. Publikované v čele kláštora Feodosius nezmenil svoj vlastný v zlom. S jeho sviatosťou a sebaúcnosťou hovorí veľa v sérii, ktoré sa líšia jednoduchosťou formy a obsahu. Feodosius sa tiež snaží dodržiavať kláštornú chartu k najmenším veciam vo všetkých jeho detailoch a chce všetko, čo sa má dosiahnuť podľa hodnosti a úcty. Avšak, so všetkými jeho náročnými, Feodosius sa nepáči uchýliť k trestom. Bol mäkký aj pre tých, ktorí, utiekli, vrátili sa s pokáním. Jediný obraz prísnosti bol proti podniku kláštora.

Nestor opisuje príbehy Kelary Fedor, ako Saint Igumen zachránil kláštor z rôznych potrieb. Tieto zázraky spolu s darom inskentu sú jediní, ktorí vytvárajú Svätý Feodosius Pechersky. Prostredníctvom všetkých zázrakov Igumen je zákaz zakázaný, aby sa postaral o zajtra, jeho nehospodárne charitu. Napríklad nádherné plnenie košíkov sa vyskytuje v poradí prírodných vzorov: zatiaľ čo kláštorný hospodárstvo zúfalí z myšlienok, z ktorých variť obed alebo kde nájsť víno pre liturgiu, neznáme dobrodinca prináša do kláštora vína a chleba. Zo života svätého, dojem je, že kláštor existuje len na úkor akútneho prúdu almužnu.

Svätý Feodosius je veľmi silne stanovený na štatutárnej chudobe - vyberie všetky extra spí, oblečenie a popáleniny to všetko v rúre. Tiež prichádza so všetkým, čo sa robí bez požehnania. Dlhodobý a družný igumen sa stáva drsným v neposlušnosti, ktorá vyplýva z pozoruhodného, \u200b\u200bže nepotrebuje vinného, \u200b\u200bale len zničí materiálne výhody, ktoré, ako veril, absorboval démonické zásady chamtivosti a včas.

Milosrdenstvo sv. Feodosia

Zostať pokorný a milosrdný vždy a vo všetkom, to isté patriace lupiči, ktorí prišli okradnúť jeho kláštor, alebo hriešnym a slabým inhalesom, Saint Feodosius Pechersky nielen nevedomil svoj kláštor zo sveta, ale tiež vytvoril úzke spojenia so svetskou spoločnosťou. To sa skladá z jednej z jeho zmluvy ruskými kláštormi.

V blízkosti kláštora bol postavený dom pre nevidiacich, chróm a pacienti s cirkvou v mene sv. Stephen. Zadržanie tohto samotného bolo desatou celého príjmu kláštora. V sobotu poslal Theodosius celý chlieb na mesto pre väzňov vo väzeniach.

Rev. Feodosius bol duchovný otec mnohých Laity, vrátane kniežat a boyars, ktorí prišli priznať svoje hriechy. Začal začiatok tradície výberu duchovných otcov medzi mníchmi. Od tej doby začali duchovenstvo ešte väčší vplyv na morálny stav ľudí.

Tichý a jemný mentor by mohol byť tuhý a neúprosný v tých prípadoch, keď to bolo o obrannej pravde. Jeden z najnovších príbehov Nestor rozhovorov o jeho príhovoroch pre urazenú vdovu, ktorá k nemu prišla na pomoc a bez toho, aby sa naučila ho v zlom oblečení, povedal o jej problémoch.

Milovaný z St. Feodosia

Bestpromability na falošné vedie igumen, aby sa stretli nielen s sudcami, ale aj s kniežatkami. Jeho duchovná konfrontácia s princom Svyatoslavom, zobrazená v živote, dopĺňa duchovný portrét Feodosia a je symbolom postoja kostola do stavu starého Ruska. Keď sú dvaja bratia vyhnaní staršími z Kyjeva trónu, zvládajú mesto a volanie na sviatok Feavian, odmieta a odmieta bratov v hriechoch vraždy a protiprávny držanie moci, porovnáva Prince Svyatoslav s Kainom a jeho bratom s AVELE. Výsledkom je, že princ Svyatoslav prichádza do hnevu. Tam sú povesti o exile Feodosia.

Svyatoslav nemohol zdvihnúť ruku na spravedlivých a nakoniec prichádza s pokorou k kláštoru na Feodosiu s pokusom o zmierenie. Mnohokrát spravodlivý Feodosius bol neúspešný sa snažil odmietnuť Svyatoslav zosúladiť so svojím bratom, snaží sa dostať do srdca Kyjeva Prince. V príbytku, robí každého, aby sa modlil za legitímny drahý princ a až po dlhej žiadosti bratov, súhlasí, že si pamätá na druhom mieste a Svyatoslav.

Život sv. Feodosia ukazuje, že svätý bol pripravený na pravdu, aby išiel do exilu a smrti, predložil zákon lásky a vitality. Zvážil svoju povinnosť učiť kniežatá a ich povinnosť - poslúchať svoje učenia. Feodosius sa však objavuje vo vzťahu k kniežatám, ktorý nie je schopný silu, ale ako stelesnenie verejnej súťaže Krista. Modlitba Feodosia Pechersky vyzýva na neotrasiteľnú zbožnosť sprchy a telesov, pomoc a príhovor, zbožnosť hlavných osôb krajiny.

To bol Feodosius, ktorý žije v holistickom duchovnom živote, nalievanie svetla Krista z hlbín jeho duše, meranie evanjeliového meradla výkonov a cnosti. Takže zostal v pamäti ruskej mobility, taký je životy Feodosia Pechersk.

Život Feodosia Pecherski

Život revereter otec našej Feodosia, Heguman Pechersk

Pán, žehná, otec!

Ďakujem, môj Vladyko, pán Ježiš Kristus, čo to robí nehodný, povedal o vašich svätých oddaných; Spočiatku som napísal o živote a o kŕčoch a divov svätých a blažených mučeníkov vášho Borisa a Gleb; Podnecoval som sa, aby som to urobil na ďalší príbeh, ktorý presahuje moje sily a nie je hodný z neho, pretože nevadí mi nevadí, nie som vyškolený, ale nemám žiadne umenie, ale ja som si spomenul, Pane, vaše slovo, vysielanie : "Ak máte vieru s horčičným obilím a hovoria Mount: Choď z miesta a zvrhnutia do mora, okamžite vás poslúchnite." Spomenul som si na to, hriešny Nestor, a, posilnenie viery a dúfať, že všetko bolo možné, keby som bol Božia vôľa, začal som zúžiť život sv. Feodosia, bývalý Igumen z tohto kláštora Svätej pani našej panny , ktorý je teraz poctený a pamätá na deň predpokladu. Ja, bratia, zapamätanie si života reveredure, neopisovali s nikým, každý deň sa neopisovali a modlili sa Boha, aby som ma chcel opísať, aby som bol v poriadku všetok svoj život ponurého otca našej fedasie. Nechajte budúce Blackbirds, brať Písmo a po prečítaní, sa tiež dozvedieť o Valor tohto manžela, chválil Boha a žiadať, aby sa oslávil, posilniť svoje duše pre nové výkony; Koniec koncov, to bolo v našej krajine, že takýto manžel bol vodnými vodami Božím. Pán sám to oznámila: "Mnohí príde z východu a zo západu a odhaľujú s Abrahámom a s Izákom v nebeskom kráľovstve," A tiež: "Mnohí z nich budú prvý", pretože tento Feodosius má Prekročila starobylé spravedlivosť dnes, v mojom živote som nasledoval ten, ktorý položil začiatok mníšskej bytosti - hovorím o skvelej Anthony. A toto je to, čo je divoké: Koniec koncov, je napísané v knihách Svätých otcov: "Posledný rod bude nevýznamný; A z tohto Krista a v poslednom druhu s jeho pridruženým a pastierom ITO, za to, že bol odlíšený od mladého veku, bol bezmocný život, dobré skutky, ale najmä - viera a myseľ. Teraz sa začne o ňom zúžiť - od najmladnejších rokov poviem život požehnanej fedasie.

Počúvajte, bratia, so všetkými druhmi pozornosti, pre slovo sa vykonáva v prospech pre všetky počúvanie. A modlite sa vás, milovaný: Neodsudzujú moju nevedomosť, pretože som naplnený láskou k prítomnosti a len preto, že som sa rozhodol napísať všetko o Svätosti, a chcem o mne povedať: "Zlý otrok je lenivý, Ako ste vy, aby ste dali striebro v raste, a ja by som sa vrátil, dostal to so ziskom. " Preto by nemalo, bratia, skryť zázraky Boha, - zapamätajte si, ako sa obrátil na svojich učeníkov: "Všetko, čo vám povie v tme, povedzte ostatným na svetlo, a všetko, čo pôjde do vašich uší - zverejní všetky domy. " Pre úspech a dobré tých, ktorí budú naďalej konverzovať moju, chcem písať, a hovorím za tohto Boha, ste poctený. Pred začatím príbehu, oslovujem Boha so slovami: "Môj Pán, Pán Všemohúci, veľkorysý zbožný, otec Pána nášho Ježiša Krista, pomôže mi a osvietiť moje srdce, aby si uvedomil svoj zmysel pre vaše prikázania, A daj mi silu povedať o zázrakoch vašej a chválu vašich svätých vôd; Áno, vaše meno bude pre vás osláviť asistentom všetkým, ktorí vám dúfajú každý deň. Amen ".

V päťdesiatich oblastiach z hlavného mesta Kyjeva je mesto menom Vasilyev. Rodičia svätynia, priznania viery kresťanskej a slávnej pre všetky druhy zbožnosti. Postavili sa do blaženého dieťaťa a potom, v ôsmom dni ho priviedli k kňazovi, pretože sa vzťahuje na kresťanov, aby dali dieťaťu meno. Kňaz, pri pohľade na exkurziu, visel srdce od seba, že by sa venoval Bohu, a nazval jeho Feodosius. Potom, keď sa ukázalo na 40 dní, dubované. Ros dozrieva, obklopené rodičovskou starostlivosťou a milosť božstva na ňom zomrela, a Duch Svätý z narodenia bol na neho pomalý.

Kto pochopí milosrdenstvo Boha! Koniec koncov, on si nevybral pastier a učiteľa na nepokoje medzi múdrymi filozofmi alebo šľachticou mestského, ale - tak to bude oslavovať pre toto meno, Pán - neskúsený v múdrosti sa ukázal byť múdrejšími filozofmi! O Mystery Tyne! Odkiaľ neočakávali - odtiaľ a ospravedlnili nás rannej hviezdy Presvela, takže všetky krajiny sú viditeľné pre ňu, a zhromaždili jej, všetky túžby, len svetlo, aby si ju užili. O milosrdenstve Boha! Spočiatku, ukazovať a požehnanie, Boh vytvoril pole, na ktorom sa stádo hrozné ovce pasí, kým si nevyzrel svojho ovčiak.

Tí istí rodičia blažeby, aby sa presunuli do iného mesta, označované ako Kursk, na velení princa, ale povedal by som - Boh prikázal, že a tam bol dobrý život hotela Valent, a chceli by sme ráno Hviezda z východu, zhromažďovanie okolo seba a iných hviezd, čaká na východ slnka spravodlivých - Krista - a sloveso: "Tu som, Vladyka a deti, ktoré vychovali duchovné jedlo; A tu, pán, moji učeníci, ich viedli k vám, ktorí sa učili túžať na celú svetovú a lásku jedného z vás, Boha a pána. To je, o Vladyko, stádo terčníckych oviec, ktorému ste ma dal s pastierkou, a vyskúšala som ich na božskom poli a viedli k vám, zadržiavať ich čisté a nepoškvrnené. " A tak k nemu odpovedal Hospodin: "Slave je hodný, čo musí vynásobiť talent pre vás, za to, prijateľné pre vás korunu a prísť k radosti nášho Pána." A jeho učeníci povedali: "Poď, dobrý stádo, statoční pastiera hrozných oviec, kvôli mne s hladom a pracoval, vezmite kráľovstvo z tvorby sveta."

Takže my, bratia, budú nasledovať a napodobňovať životy Reverend Feodosia a učeníkov, ktorého poslal Pánovi Hospodinovi, a nechal im chcieť počuť slovo Pána a Všemohúceho, vysielania: " Príďte, požehnaný Otcom a vezmite si kráľovstvo pripravené pre vás. "

Opäť sa obrátime na príbeh o svätom trakte. Vyrastal telo a duša sa natiahla Božiu lásku a každý deň šiel do Božieho kostola, počúvanie čítania božských kníh so všetkou pozornosťou. Nepripájal sa k deťom, ako na zvyku mladých, ale vyhli sa ich hrávam. Oblečenie nosilo staré a padlé. A opakovane presvedčil svojich rodičov, aby sa obliekli a išli hrať s deťmi. Ale nepočúvali tieto presviedčanie a stále chodil ako žobrák. Okrem toho ho požiadal, aby mu dal učiteľovi, aby sa naučil božské knihy, ktoré sa uskutočnili. Čoskoro pochopí všetok diplom, takže všetka jeho myseľ a schopnosti boli prekvapení a ako rýchlo sa naučil všetko. A kto to povie pokoru a poslušnosť, čo sa líšil v učeniach nielen pred učiteľom, ale aj pred študentmi s ním?

V tomto čase boli uplynuté dni života jeho otca. A potom bola božská fedasia 13 rokov. A odvtedy začal pracovať viac usilovne a spolu s scenériou išla do ihriska a pracoval tam s veľkou pokorou. Matka ho udržala a nebola umožnila pracovať, opäť si premýšľal, aby sa obliekala viac dobre a ísť hrať s rovesníkmi. A on mu povedal, že mal svoj drez sám a jeho rodinu. Ale nepočúval ju a viac ako raz, keď sa dostal do hnevu a hnevu, porazila svojho syna, lebo jej telo bolo silné a silné, ako muž. Stalo sa to, že niekto, bez toho, aby ju videl, počul, ako hovorí, a myslí si, že je to človek.

Medzitým, božský mladý muž premýšľal všetko, pretože zachráni svoju dušu. Počul som nejako o svätých miestach, kde Pán držal svoj pozemský život bol náš Ježiš Kristus a on sám chcel navštíviť tie miesta a uklonil sa im. A Boh sa modlil, volá: "Pane Ježiš Kristus! Vypočujte si modlitbu môjho a uznal ma, aby som navštívil sväté miesta tvojej a s radosťou ich uctievali! " A modlil sa mnohokrát, a tu prišiel do svojho mesta tulákov, a videl ich, božský mladý muž bol potešený, navrhnutý k nim, uklonil sa, srdečne ich pozdravil a spýtal sa, kde boli a kde išli. Odpovedali na to, že boli zo svätých miest a znova, podľa božského príkazu, chcú sa tam vrátiť. Svätý sa začal pýtať, aby mu umožnili ísť s nimi, vezme to so svojimi spoluobčanmi. Sľúbili, že to s nimi berú a vykonávajú sväté miesta. Vypočutie sľub z nich, požehnaný Feodosius radostný vrátil domov. Keď sa tuláci zhromaždili na ceste, povedali mladým mužom o ich starostlivosti. On, stojaci v noci, tajne od každého vyšiel z jeho domu bez toho, aby s ním s ním nič, ale oblečenie, ktoré bolo na ňom, a že krajiny. A tak išiel po tulákoch. Ale milostivý Boh mu nedovolil opustiť svoju krajinu, pretože to bolo ešte od narodenia k nemu byť pastierom inteligentných oviec v tejto krajine, a pastier opustí, a vyprázdňuje požehnaný, požehnaný Bohom a dotýka sa obratu a Burnogon a prebudí si stádo.

O tri dni neskôr sa matka Feodosie uznala, že odišiel s pútnikmi, a okamžite išiel na jeho prenasledovanie, pričom s ním s ním berie len jeho syn, ktorý bol mladší ako požehnaný Feodosia. Znateľná ona nasledovala spôsob, ako ho chytila, a schmatol ho, a držal sa jeho vlasy v hneve, a spadol do zeme, začal kopať nohy, a strčil s cudzincami z tulákov a potom sa vrátil Domov, vedúci Feodosia, ktorá bola presne lupič. A bola v takom hneve, že a prichádza domov, porazil ho, kým nebol rozšírený. A potom, čo ho zaviedli do domu a tam, viazané, uzamknuté a opustil sa. Ale božský mladý muž bol spokojný s radosťou a, keď sa modlil k Bohu, poďakoval za všetko prevedené. O dva dni neskôr, matka, ktorá sa k nemu prišla, oslobodila a kŕmená, ale aj hnevá sa na nohách, položil jeho okovy na nohy a povedal im, aby v nich chodili, sa báli, bez ohľadu na to, ako by to nebral znova. Tak kráčal v koktení mnohých dní. A potom, stláčanie nad ním, opäť ho začal presvedčiť s množstvom, takže neopustí ju, pretože ho miloval, väčšinu všetkých, a nemyslel si na život bez neho. Keď Feodosius sľúbil matku, ktorá ju neopustí, vzal okovy z nôh a dovolil mu, aby urobil to, čo by chcel. Potom požehnaný Feodosius sa vrátil do starého do jeho mobby a každý deň išiel do Božej cirkvi. A naučil sa, že často nie je žiadna liturgia, pretože nejaký druh prosfóra, veľmi smutný a koncipovaný sám s pokorou začať pre tento obchod. A tak prišiel: Začal pece prosphóra a predať a zisk z predaja distribuoval chudobný. Pre zvyšok peňazí som kúpil obilia, molol sám a znova, propfya priekopy. Bolo to Boh, že si želal, že čisté prosphóry boli priliehajúce do Božieho kostolu z rúk hriechu a nepoškvrneného hotela. Tak strávil dvanásť alebo viac rokov. Všetky sadzby, jeho rovesníci, posmievali ho a vykríkli jeho okupáciu, pre nepriateľa ich viedol. Ale požehnaní všetky výčitky boli spokojní s radosťou, v pokornom tichu.

Uloženie dobrého zlého nepriateľa, keď vidíme, že vyhral pokoru božského hotela, nespím, myslenie na znechutenie fedasie z jeho podnikania. A teraz som začal inšpirovať svoju matku, aby mu to zaviazala. Matka a sama nemohli prijať skutočnosť, že každý odsúdil svojho syna a začal s ním hovoriť s necitlivosťou: "Modlím sa vám, Chado môj, hodiť svoj vlastný podnik, lebo budete presvedčiť svoju rodinu, a nemôžem počuť viac Ako sa vám všetci bavia a vaše podnikanie. Neštudovali ste tagy! " Potom božský mladý muž pokorne namietal na matku: "Počúvajte, Mati, Modlite sa, počúvajte! Koniec koncov, sám Pán Ježiš Kristus nám predložil príklad ponižovania a pokory, takže my, v mene ho, pokorné. Koniec koncov, koniec koncov, pravidlá utrpeli, a to bolo zoskupené, a porazené, a všetko vykonalo naše pre spásu. A my a všetci viac by ste mali vydržať, potom a dostať sa bližšie k Bohu. A čo môj biznis, moja matka, potom počúvajte: keď bol Pán náš Ježiš Kristus chorý večer so svojimi študentmi, potom, ktorí mu berú a dal im slovami: "Vezmite a jesť, toto je Moje telo pre vás a pre mnoho ďalších, aby sa zbavili všetkých z hriechov. " Ak sa Pána sám, náš chlieb sám nazval mäso jeho vlastnej, potom ako sa ma radovať na mňa, že ma povzbudil, aby som sa pripojil k jeho tela. " Vypočutie to, matka múdrosti múdrosti svojho otca bola zaslaná a od tej doby ho opustila sám. Ale nepriateľ nespal, čo ju vyzval, aby zabránil jeho synovi pokoru. A nejako rok neskôr, opäť uvidíme, ako, čím sa začervenal z ohrevového tepla, piecť prosfory, bola smutná a od tej doby začala znovu presvedčiť svojho syna, potom hrozbu, a niekedy ho porazil, aby hodil svoje povolanie. Božský mladý muž prišiel na zúfalstvo a nevedel, čo mám robiť. A potom v noci tajne opustil svoj dom, išiel do iného mesta, ktorý bol v blízkosti, a, usadil sa kňaz, začal brať svoju obvyklú vec. Matka, hľadáš ho v jeho meste a nenahliadnite, horí o ňom. Keď sa o mnoho dní neskôr dozvedel, kde žije, okamžite ho ihneď išiel, a prišiel k spomínanému mestu a hľadať, našiel ho v dome kňaza a viedol späť. Litting Home, zamkol ho a hovorím: "Teraz nemôžete uniknúť zo mňa, a ak odídete, potom stále doháňam a hľadám vás, prinesiem späť a ja sa vrátim späť." Potom sa požehnaná fedasia opäť začala modliť Bohu a ísť do kostola denne, lebo bol pokorným srdcom a dobyl náladu.

Keď sa Hospodin tohto mesta zistil o pokore a poslušnosti hotela, miloval ho a prikázal neustále v jeho kostole a dal mu drahé oblečenie, aby sa v ňom idú. Ale blažená Feodosia bola v ňom krátko v ňom, pretože sa cítil, akoby mal nejakú váhu. Potom ho vzal a dal chudobným a on sa obliekol v handry a kráčal. Páni, vidieť, čo chodí, dal mu nové oblečenie, ešte lepšie za to isté, čo spôsobilo, že v ňom chodí. Ale on a to ho vzal a dal. Tak urobil viac ako raz, a keď sa o tom zistili páni, ešte miloval Feodosia, že chýba jeho pokora. A božské fedanosias po určitom čase neskôr išiel na kováčku a požiadali ho, aby zasial železný reťazec a stlačil ju chorý s ňou a išla. Úzkeho bol pás tento železo, kúpil ho do svojho tela, a on išiel s ním, akoby sa necítil bolesť.

Stále bolo ešte veľa dní a sviatok prišiel, a matka povedala vzorom zmeniť oblečenie do svetlého oblečenia a ísť slúžiť mestskej siete, zvolané na sviatok Hospodinovi. Dýhovaný bol tiež blažený Feodosia, ktorý im slúži. Matka ho preto umožnila zmenu na čisté oblečenie, a tiež preto, že počul o svojom akte. Keď začal meniť oblečenie do čistého oblečenia, potom podľa jeho neviny to nebolo pravdepodobnejšie. A nešla si jeho oči, chcel poznať celú pravdu, a videl krv z rany z rany na košeli. A keď ste prijali, v hneve napadol, roztrhol si košeľu a porazil jeho veriga s obeťami. Ale božské dozrieva, ako keby z nej žiadne zlé, oblečilo sa a šiel s bežnou pokorou, aby slúžil zvyšok na sviatok.

Niekedy ho neskôr viedol, aby počul, čo hovorí Pán v svätom evanjeliu: "Ak niekto neopustí svojho otca alebo matky a nebude ma nasledovať, potom ma nestačí." A tiež: "Príďte ku mne, všetky utrpenia a zaťažení a budem vás upokojiť. Urobte si zaťaženie môjho na seba a dozviete sa s pokorou a pokorou a získajte pokoj svojich duší. " Počul tento ocenenie Feodosius, a kráčal s horlivosťou a láskou k Bohu, a bol splnený božským duchom, myslel, ako to bolo, kde sa predĺžiť a zmizli zo svojej matky. Božia vôľa sa stala tak, že jeho matka išla do dediny a pretrvávala tam niekoľko dní. Blaževý a modlil sa k Bohu, bol vyučovaný z domu, bez toho, aby s ním nič nebral, okrem oblečenia a trochu chleba na udržiavanie síl. A zamieril do mesta Kyjeva, pretože počul o miestnych kláštoroch. Ale nepoznal cestu a modlil sa k Bohu, aby sa stretol s cestujúcimi a ukázali mu požadovaným spôsobom. A stal sa Božou vôľou tak, že išli rovnaké drahé obchodníci na ťažkých zaťažených balách. Požehnaný, ktorí sa dozvedeli, že smerujú v tom istom meste, oslavovali Boha a išli po nich, držali bohyňu a nevedeli ich na očiach. A keď sa zastavili na noc, potom blažené, zastavovanie takým spôsobom, že ich boli schopní vidieť, strávili tú noc, a Boh ho chránený len. A po troch týždňoch spôsobil, ako sa dosiahol mesto. Poď tam, kráčal okolo všetkých kláštorov, chcú sa dostať cez mnísi a pozerať ho prijať. Ale tam, vidieť nevinný hotel v chudobnom oblečení, nesúhlasil s prijatím ho. To je Boh, tak si prial, aby prišiel na miesto, kde ho Boh zavolal zo svojej mladosti.

Potom počul Feodosius o blaženej Anthony, žije v jaskyni, a, vyhodil nádej, ponáhľali sa do jaskyne. Po príchode do reverend Anthony a vidieť ho, NIC padol a sklonil sa slzami, žobraním, aby sa odohral, \u200b\u200baby z neho zostal. Veľký Anthony, ukazuje na neho na jaskyni, povedal: "Choo, nevidíte jaskyňu: Toto miesto je smutné a nevzhľadné všetky ostatné. A ty si stále mladý a myslím, že tu nemôžete, žiť, niesť všetky deprivácie. " To povedal, nielen zažíva Feodosiya, ale aj vidieť obrat, že on sám vytvorí slávny kláštor na tomto mieste, kde sa mnoho Chernetov bude zhromažďovať. Vizualita Onodosius mu odpovedala azylom: "Vedieť, čestný otec, že \u200b\u200bBoh sám, všetko predvídať, ma viedol k svätosti vašej svätosti a povie mi, aby som ma zachránil, a preto, že mi splnia - Budem sa vykonať. " Potom mu požehnaný Anthony odpovedal: "Boh Bože, ktorý ti posilnil, choo, pre tento výkon. Tu je vaše miesto, zostaňte tu! " Feodosius opäť padol Nic, uklonil sa mu. Potom požehnal svojho starého muža a povedal Veľkému Nikonovi, aby ho vziať; Tam bolo, že Nikon kňaz a zvlnený BlackBerry, on a zaváhal blaženú Feodosiu na zvykoch Svätých otcov a rozlúšil sa ho do mníšskeho oblečenia.

Otec otca bol daný Bohu a sv , zapamätanie si vždy, ako sa hovorí v Žalms: "Pozrite sa na moju pokornosť a moju prácu a odpustili moje hriechy." Takže on je dušou humor s každou abstinenciou, a telo bolo rozšírené pomocou obtiažnosti a mobility, takže reverend Anthony a Grand Nikon boli rozdelené do jeho pokory a pokory a taký - v mladých rokoch - postroj, tvrdosť Duch a sila. A neúnavne chválil pre všetkých tohto Boha.

Matka Feodosie neho hľadala dlho vo svojom meste a v susedstve a nie nájsť svojho syna, horko vykríkol, ktorý sa dostal do hrudníka, ako v mŕtvych. A bolo oznámené v celej krajine, že ak niekto videl hotel, potom ho nechal prísť a informovať svoju matku a získať veľkú odmenu za novinky. A teraz prišli z Kyjeva a povedali jej, že pred štyrmi rokmi ho videl v našom meste, keď sa chystal nakresliť v jednej z kláštorov. Vypočutie o tom, nebola lenivá ísť do Kyjeva. A NIMELO nebola med a nebojí sa dlhej cesty, išiel do mesta spomenul, že hľadať svojho syna. Po dosiahnutí tohto mesta, ona išla pri hľadaní neho všetky kláštory. Nakoniec jej povedal, že žije v jaskyni v Rev. Anthony. Išla tam nájsť. A teraz som sa stal mazaním, aby som zavolal staršieho, žiadal o tom, aby som sa k nej vyšla. "Ja, hovoria, dlhá cesta sa s tebou porozprávala a uctievala svoju svätosť, a dostať požehnanie od teba." Povedal o ňom starší, a tak išiel k nej. Videl ho, sklonil sa. Potom sa posadila tak, a začala ženu, aby vystúpila, aby sa s ním vystúpila a len na konci konverzácie uviedol dôvod svojho príchodu. A ona povedala: "Pýtam sa vás, otec, povedz mi, nie môj syn tu? Naozaj si o ňom smútim, pretože neviem, či je nažive. " Jednoduchý starý muž, bez toho, aby uhádol, že bola chittitída, odpovedal: "Tu je tvoj syn, a nie plakať o ňom - \u200b\u200bžije." Potom sa mu opäť apelovala: "Tak prečo ho nevidím? Značný spôsob, ako to urobiť, dosiahol som svoje mesto, aby som sa pozrel na môjho syna. A potom vrátim Ravis. " Starý muž jej odpovedal. "Ak ho chcete vidieť, teraz pôjdem domov, a pôjdem ho, za to, že nechce vidieť nikoho. Prídete zajtra a vidieť ich s ním. " Počúvala a odišla a dúfal, že nasledujúci deň bude vidieť svojho syna. Anthony, návrat do jaskyne, povedal o všetkej blaženej Feodosii, a počul o všetkom, veľmi smutný, že sa nemohol skryť pred jeho matkou. Nasledujúci deň prišla žena znova, a starý muž presvedčil blaženec, aby išiel na dlhú dobu a videl svoju matku. Nechcel. Potom stal starý muž vyšiel a povedal jej: "Po dlhú dobu som sa ma zaujímal, aby som k tebe, ale nechce." Teraz sa odvolala na starého muža bez predchádzajúcej pokory, kričal v hneve a obviňoval ho, že šil svojho syna a schoval sa do jaskyne a nechce mu ukázať. "Displej pre mňa, Starmer, môj syn, aby som ho mohol vidieť. Nemôžem žiť, ak ho neuvidím! Ukáž mi môjho syna, a nie zomrieť hroznú smrť, sám sa zastrelím pred dverami vašej jaskyne, ak jednoducho neukazujete môjho syna! "Potom Anthony Socdedded a vstúpil do jaskyne, začal požiadať blaženec, aby išli na matku. Neodvážil som sa neposlúchať staršieho a išiel k nej. Ona, keď som videl, ako sa jeho syn, pre ňu, pre ňu, za jeho tvár sa zmenil z nepretržitej práce a abstinencie, objal ho a kričal ho horko. A, ktorí sa trochu upokojili, sa posadil a začal presvedčiť služobníka Krista, priniesť: "Vráť sa, choo, môj dom a všetko, čo potrebujete, alebo zachrániť dušu - potom robiť doma, ako si prosím, jednoducho nie nechaj ma. A keď zomriem, zaťažujete moje telo moje a potom, ak chcete, vrátite sa k tejto jaskyni. Ale nemôžem žiť bez toho, aby som ťa videl. " Blahoslaved odpovedal na ňu: "Ak si ma chceš vidieť neustále, potom zostaňte v našom meste a tonizoval v jednom z žilových kláštorov. A potom sem prídete a vidím ma. Okrem toho a zachráňte svoju dušu. Ak to neurobíte, potom - pravda, ktorú poviete - nevidíte viac mojej tváre. " A tak aj iné argumenty vedúce, presvedčil svoju matku každý deň. Nesúhlasila a nechcela ho počúvať. A keď ho opustil, potom blaženecko, vstúpil do jaskyne, bolo choré modliť sa k Bohu o spáse svojej matky a že ho dostal k jej srdcu. A počul modlitbu svojich aspektov jeho vlastného. To je to, ako prorok hovorí, že "vedľa Pána s tými, ktorí mu úprimne zavolajú a báť sa, a počuť ich modlitbu a zachrániť ich." A raz prišiel jej matka na Feodosiu a povedal: "Chado, urobím všetko, čo poviete, a ja sa nevrátim do svojho mesta viac v meste, ale ako prikázal Boh, pôjdem do ženského kláštora a, ktorý maonizoval , Budem stráviť zvyšok dní mojich dní. Že ste ma presvedčili, že náš krátkodobý svet bol zanedbateľný. " Vypočutie týchto slov, raduje sa Duchom požehnanej Feodosius a vstúpil do jaskyne, povedal Veľkému Anthonu a počul, oslavoval Boha, ktorý otočil jej srdce, aby pokánie. A potom, čo sa k nej prišiel, mala čas, aby som ju dlhodobo profitoval a zachránil svoju dušu, a povedal princeznej a poslal ju na ženský kláštor sv. Nichola. Trvala, ona sa tešila o mníšske rúcho a žil mnoho rokov v úprimnej pokánie, pokojne zomrel.

O tomto živote blaženého otca našej fedasie z okrasných rokov, kým neprišiel do jaskyne, povedal svojej matke na jedného z bratov, pomenoval Fedor, ktorý bol Kelarere pod našej Feodosia. Počul som to všetko od neho - povedal mi - a zaznamenal všetko, ctiť Feodosiu. Obrátim sa však na ďalší príbeh o stupni stupňa a správne slovo uvedie môj Boh, dáva výhodu a Slose.

Ten otec, naša Saint Feodosia vyšla vo víťaza v boji proti zlým duchom v jaskyni. Po prevzatí matky svojej matky bol odmietnutý zo všetkých svetských a dokonca aj s Veľkou starostlivosťou sa začala vzdať Bohu. A potom tam boli tri svietiace v jaskyni, pretaktovanie temnoty Besmerovej modlitby a Post: Hovorím o Rev. Antonia a požehnanej Feodosia a Veľkého Nikon. Zostali v jaskyni v modlitbách k Bohu a Boh bol s nimi; Lebo sa hovorí: "Tam, kde sa mi dvaja alebo traja zhromaždili, že som tu medzi nimi."

Zároveň niekto pomenoval Johna, prvé z Kniežanskej boyars. Syn často prišiel do St. Rev., že sa teší lekárske prejavy, ktoré uplynuli z úst otcov tých, a milovali ich, a chceli s nimi žiť, odpudiť všetky svetské, slávy a bohatstvo by neboli nastavené. Pre jeho slovo Pána prišlo k jeho vypočutiu, vysielanie: "Je to jednoduchšie pre ťavu cez ihlové ucho, skôr než bohatí v nebeské kráľovstvo." Potom povedal sám o Anthony o jeho túžbe a povedal mu: "Chcel by som, môj otec, ak je to tak sa ako Boh, stal sa mních a usadiť sa s vami." On odpovedal na starého muža: "Tvoja dobrá túžba, choo a vaša myšlienka je naplnená milosťou, ale dávajte si pozor, Choo, zrazu bohatstvo a sláva tohto sveta vám zavolá späť. Pán hovorí: "Nikto, kto položil ruky na pluh a pri pohľade okolo, nenájde miesto v nebeskom kráľovstve"; Aj mních, ak sa jeho myšlienky vráti do svetského života a on je o svetským záležitostiam, nedostane žiadny večný život. " A starý muž stále hovoril o starom mužovi so značkou a srdce bolo ešte viac bližšie s láskou k Bohu a vrátil sa do svojho domu.

A na druhý deň, oblečený v slávnostnom a bohatom oblečení a, navel na koňa, išiel do starého muža a náhodne ho išiel vedľa neho, a iní viedli svojho koňa v bohatým postroji, a tak slávnostne vyšiel na jaskyňu tých otcov. Vyšli a ukloneli sa a uklonili sa mu, pretože sa vzťahuje na klaňanie položiek, a odišiel pre nich na zem, potom si vzal oblečenie Boyarskaya a dal ho pred starým mužom, a tiež dal svojho koňa Bohatá dekorácia a povedala: "To všetko, a povedané - krásne pokušenia sveta tohto sveta, a robte to, čo chcete s nimi, som sa už odhlásil od všetkého, a chcem sa stať mních, a s vami, aby som sa usadil V tejto jaskyni, a preto sa nevrátim do môjho domu. " Starý muž mu povedal: "Pamätajte si, že dieťa, ktoré je sľúbené, a ktorých bojovník sa chceš stať, pretože pre teba sú neviditeľní anjeli Božie, pričom vaše sľuby. A čo keď váš otec, prichádza tu v celej silu svojej moci, vás odtiaľto povedie? Nebudeme môcť pomôcť, a pred Bohom budete klamár a apostate z neho. " A záležitosti mu odpovedali: "Verím Bohu Bohu, otcovi; Ak ma môj otec začne syntifikovať, nepočúvam ho a nevrátim sa do svetského života. Modlím sa za teba, otec, rýchlo ma vezmem. " Potom si objednal Rev. Anthony Great Niona, aby si vyliahol hotel a obliekol ho na mníšske oblečenie. To isté ako obvyklé vyžaduje, prečítajte si modlitbu, tonizoval ho a oblečený v mníške rúcho a meno NARE HIM VARLAAM.

Zároveň, určitá škrobika pochádzala z kniežaného domu; Bol milovaný princom a spravoval všetko v jeho dome; A začal prosiť starší Anthony, chcel sa stať chernarizátorom. Starý muž, ktorý mu bol svedkom o spáse dušu, podal mu Nionovi, aby mu viedol. Nikon a zajtra ho baví ho na mníšske oblečenie a na naťahovanie meno mu efraim. Neskrývajte to kvôli nim dvaja ostrpeli nepriateľa problémov na reverend. Nenávidieť všetok náš dobrý nepriateľ, diabla, keď vyhral Svätého stáda a uvedomil si, že od tej doby by sa stal slávnym miestom, smútil jeho zničenie. A začal vysušiť hnev knieža na reverend, aby sme odmietli Sväté stádo, ale neuspeli sa v ničom, a on si sám prijal modlitbami, a spadol do jamy, ktoré sám vykopal . "Jeho zlo sa zmení na hlavu a jeho triky sa budú zrútiť na tému."

Keď zistil, že princ Izyaslav zistil, čo sa stalo s Boyarom a so svojím skobcom, bolo to strašne nahnevané a nariadil viesť k nemu, ktorý to všetko držal. Okamžite išiel a viedol veľký Nikon k princovi. Princ, v hneve, kontaktovaní Nikony, spýtal sa ho: "Si ten, kto si vzal Boyar a Skopts bez môjho príkazu?" Nikon odpovedal: "Pri Božom milosti, budem ich hostiť, podľa príkazu nebeského cára a Ježiša Krista, ktorý ich zavolal na takýto čin." Princ odpovedal takto: "Alebo ich presvedčte, aby sa vrátili do domov, alebo budete osebení, a tí, ktorí sú s vami, a vaša jaskyňa zaspí." Nikon odpovedal na to: "Ak, Vladyka, chcete to urobiť, urobte to, ale nechcem zviesť bojovníkov kráľa neba." Anthony a všetci, ktorí boli s ním, brali si ich rúcha, opustili svoje miesto, v úmysle ísť do inej krajiny. V čase, keď rozhnevaný princ stále posilnil Nikon, jeden z jeho oddelení prišiel a povedal, že Anthony a všetci ostatní opustia svoje mesto na inú krajinu. Potom sa jeho manželka obrátila na princa: "Počúvajte, pán, a nenechajte sa hnevať. To bolo tiež rovnaké v našej krajine: keď, pretože niektorí nešťastia, jej čierni pracovníci odišli, potom tam bolo veľa nešťastie, takže si pozor na to isté, pán, takže sa to nestalo vo vašej krajine. " Vypočutie to, princ sa vystrašil hnev Božím a pustil sa veľkého Nikon, ktorý ho viedol, aby sa vrátil do svojej jaskyne. Pre odpočinok poslal, keď som prešiel, že by sa vrátili späť s modlitbami. Boli z nich presvedčení takmer tri dni predtým, ako sa vrátili do svojej jaskyne, ako keby hrdinovia po bitke, porazili nepriateľa svojho diabla. A opäť tam uzdravil, modlil sa deň a noc k Hospodinovi Bohu. Ale nespal a nepriateľ, ktorý s nimi bojoval. Akonáhle Boyar John zistil, že žiadne zlo spôsobilo mníchov Kristovho milujúci princa Izyaslav, potom na nich zabalil hnev kvôli jeho synovi, a keď si vezmem veľa detailov, sa presťahoval do Svätého stáda a zaváhal Mnísi, vstúpil do jaskyne, a on priniesol svojho syna svojho, Božie Varlaam, okamžite odstránila z neho Svätý plášť, hodil ju do priekopy, Thring, hodil a jeho helma spásy, ktorá bola na jeho hlave. A okamžite oblečený môjho syna v bohatých a krásne oblečenie, v tom, čo sa aplikujú Boyars. Ale vyhodil ich od seba a hodil ich na zem, nechcela ich a videl ich; A opakuje sa viac ako raz. Potom jeho otec, ktorý ho prijal, nariadil mu, aby zviazal ruky a vložil do toho istého oblečenia a strávil ich cez celé mesto do svojho domova. Je tiež skutočne splnená láska k Bohu Varlaam - vidieť špinavý kryštál na ceste, skočil do neho, a s Božou pomocou s mojím oblečením, a začal ju poraziť v bahne, spolu s ňou, pitím a zlými myšlienkami a ENOBANT ENEMY. Keď prišli domov, nariadil svojmu otcovi sedieť s ním spolu na jedlo. Posadil sa, ale ani omržiaky nevyužili z jarmo, ale posadili si hlavu a pozerali sa do zeme. Po obede bol otec jeho syna vydaný v jeho komorách, čím sa otcovia sledovali, bez ohľadu na to, ako odišiel; A jeho manželka ho nariadila, aby sa obliekala do rôznych oblečení, aby sa hotel uzavrel, a potešiť ho. Slave Krista Varlaam, vstupujúci do jedného z komôr, sadol v rohu. Jeho manželka, ako ona bola objednaná, balená pred ním a prosila ho, aby sedel na posteli. On, vidieť šialenstvo svojej ženy a hádať, že jeho otec ju poslal, aby ho potešil, v jeho duši sa modlil k milosrdnému Bohu, schopný ušetriť z takéhoto pokušenia. A vynaložil tri dni na jednom mieste, bez toho, aby sa s ním vstával, bez toho, aby som sa dostal do jeho úst, ani drobnosti a nebola obliekať - to sedí v jednej košeli. Rev. Anthony so všetkými bývalými s ním a s blaženým Feodosiom bol veľmi smutný o Varlaam a modlil sa za neho k Bohu. A Boh vypočula modlitbu za ne: "objavili sa - ako hovoria - spravedlivý a Pán ich počul, a zo všetkých pečatí by ich zachránili. Pán je blízko Pána s drveným srdcom a zachráni pokornú dušu. "

Boh je dobrá, keď vidí trpezlivosť a pokoru vyššej, zmäkčila kruté srdce svojho otca a vytiahol ho na milosť pre svojho syna. Potom mu práve povedali sadzby, ktoré neberie jedlo a oblečenie na štvrtý deň nechcel nosiť. Vypočutie o tom, otec bol zaťatý, sa bojí, bez ohľadu na to, ako zomrel na hlad a chlad. Zavolajte mu k sebe a, keď sa vyvrátila, dovolil mu opustiť dom. A potom tam bolo niečo úžasné a plač som stál ako mŕtvi. Služobníci a slúžka smúsili majstra svojho vlastného ako odchodu od nich, že žena sledovala manželku, pretože jej manžel bol zbavený svojho manžela, otec a matka sobd o svojom synovi, lebo ich opustili, a tak s hlasným reťazce, ktoré ho sprevádzali. Potom sa bojovatelia Krista vyšiel z jeho domu, ako keby bol vták unikol zo siete alebo Sulla z západnej a takmer beží jaskyňu. Vidieť ho, otcovia sa radovali veľkou radosťou a, dali, oslavovali Boha, ktorí počuli svoju modlitbu. A od tej doby, mnohí prišli do jaskyne za požehnanie otcov tých, a iní v Božej milosti sa stali Chernittsi.

Potom Veľký Nikon a ďalšie auto z kláštora sv. Mina, v minulosti, Boyar, ktorí sa udelili, odišli z jaskyne, chcú sa usadiť oddelene od ostatných. A prišli do pobrežia, a tam boli oddelené, ako sa odličili Apoštoli Pavla a Varnava, aby kázali Kristovi Slovu, ako to napísal o tom v aktoch apoštolského. Boyarov šiel do Konštantínopolu a na ceste sa s ním stretol na ostrove medzi mora, na ktorom sa usadil. Žil tam veľa rokov, presunutím chladu a hladovania a pôdy tam so svetom. Rovnaký ostrov a Donyn sa nazývajú Boyarov. Veľký Nikon išiel do Tmutluokanského ostrova a našiel si miesto bez mesta a usadil sa tu. A v Božej milosti, bol slávny pre miesto, postavil tam Cirkev Svätej Matky Boha a založil pekný kláštor, ktorý existuje a samotný Pechersky kláštor, ktorý existuje.

Po tom, Efrem Skobcet išiel do Konštantínopol a usadil sa tam v jednej z kláštorov. Následne bol vrátil do našej krajiny a položil metropolitný v meste Pereyaslavl. Už sme to povedali veľa o tom, čo sa stalo v budúcnosti, ale teraz sa vrátime do bývalého príbehu - o tom, čo sa stalo po starostlivosti o tých otcov.

Potom blažený otca nášho Feodosius na velenie Rev. Anthony bol zvýšený kňazom a po celé dni so všetkými druhmi pokory spáchali božskú službu, pretože tam bola smútok a ticho, nie sofistikovaná myseľ, ale duchovná bola vykonaná múdrosť. A bratstvo miloval celú lásku; Už sa zhromaždili v čase až do pätnástich mníchov. Monk Anthony bol zvyknutý na jedného, \u200b\u200bkto žil, pretože nemal rád všetko ľúto a rozhovory, a dostal sa do jednej z buniek jaskyne a Iguumen dal namiesto jeho požehnaného varlaam, syna Boyar Jána. Odtiaľ sa Anthony následne presťahoval do iného kopca a vykopávala jaskyňu, žila v ňom, bez toho, aby tam odchode a jeho čestné telo tam spočíva. Zároveň požehnaný varlaam postavil malý kostol nad jaskyňou v mene Svätej panny, aby sa bratia zhromaždili na modlitbu. Toto miesto je už známe každému a dovtedy, kým sa mnohí z nich nevedeli.

A aký bol prvý zo svojho života v jaskyni a koľko smútok a smútok zažili kvôli všetkej nepriaznivosti v mieste - toto je Boží Boží a ústa sú nemožné a povedzte. Okrem toho, ich jedlo bolo - jeden ražný chlieb a voda. V sobotu av nedeľu jedli šošovku, ale často neboli žiadne šošovky v týchto dňoch, a potom jedol sám s varenou zeleninou. Zároveň to fungovalo nepretržite: Niektoré topánky boli šité alebo šité kapucne, a boli zapojení do iných remesiel, a oni boli nosené na mesto, predané, a boli kúpili obilia, a to bolo rozdelené medzi sebou Každá noc mala veľa, aby slúžili na varenie chleba každú noc. Potom slúžili nad nadávam a potom sa opäť podnikli na ich podnikanie. Iní v záhrade kopali do záhrady, rastúcej zeleniny, kým prišiel hodinu novej modlitby, a tak všetci spolu konvergovali v kostole, bojovali s upravenými hodinami a spáchali Svätú službu, a potom siahli malý chlieb, Opäť sa objavili ich práci. A tak pracoval deň po dni v nepokojnej láske k Bohu.

Otec našej Feodosie je ponížený a poslušnosť všetkým prekročeným a pracovným postupom, a mobilita, a záležitostiam, pre telo bolo mocné a silné a s radosťou, ktoré každý pomohol, nosili vodu a palivové drevo z lesa na svojich ramenách a všetkých nocí kráčali, slavov v modlitbách Boha. Keď bratia kúzlo, bliss, berie zrnité venované každej časti, Mollace pre nich a pripísať na miesto, kde si vzal. Niekedy, keď tam boli obzvlášť mnohé z HEDES a komárov, v noci sedeli na svahu v blízkosti jaskyne a vystavila jej telo na pás, sedenie, prameňa vlny na tkanie topánok a siatie DAVIDA Žalms. Wordy a komáre zakryli všetky svoje telo a uhryzli ho a pili krv. Môj otec bol naše nehnuteľné nehnuteľnosti, bez toho, aby vstával z vlastného miesta, až kým nebol napadnutý časom UTA, a potom predtým, ako všetci prišli do kostola. A stať sa na svojom mieste, nepohyboval sa a nepodarilo sa z nečinných myšlienok, takže božský SLAV, a tiež ten posledný vyšší z chrámu. A pre to všetci ho milovali a čítali ako otec, a nemohol sa dať ako pokorný v jeho pokore.

Medzi mnohými svätými Ruskou ortodoxnou cirkvou, je špeciálne miesto obsadené Rev. Feodosius Pechersky, ktorej ikona otvára tento článok. Narodil sa krátko po vrchole kresťanstva, stal sa jedným zo zakladateľov domáceho mníšstva, čo naznačuje cestu k duchovným nadmorskej výške pre mnoho ďalších generácií ITOK. Jeho pamäť sa oslavuje štyrikrát ročne: 3. augusta 14. augusta a 2. septembra.

Narodenie a skoro spravodlivé

Životy sv. Feodosia Pecherska hovorí, že sa objavil na svete v roku 1008, v rodine vojenského muža z tímu Grand Prince Vladimir Saint. Začiatok jeho života prešiel v obci Vasilyev neďaleko Kyjeva, ale potom, keď jeho otec dostal preklad do Kurska, jeho rodina tam išla.

Od samého narodenia, Hospodin zamýšľal rok na nočný pilot, ktorý sa usadil lásku k cirkevnej službe a nosila verig, ktorý Feodosius bol stále dieťa neustále nosil túžby svojej matky. Bez pocitu sa cítite sa na hry a zábavu zo svojich rovesníkov, budúci devatee strávil všetky dni v Cirkvi a ukradli svojich rodičov, aby mu dali naučiť diplom miestnym kňazovi.

Mladý služobník Boha

Po dosiahnutí úžasného úspechu v krátkom čase, behúň obklopili nielen počtom svätých kníh, ktoré si prečítali, ale prekvapivo múdro ich interpretáciu, ktorá vydala vynikajúcu myseľ a schopnosť. Jeho religiozita prijala ešte hlbšie formy po tom, čo Hospodin v štrnástich veku vyzval svojho otca v jeho nebeskom kláštore, a mladý muž zostal samostatne pod dohľadom matky - ženy, ktoré mali prísny a silný charakter.

Napriek svojej horúcej láske k svojmu synovi nemohla pochopiť hlboké ambície svojej duše a na takéto skoré prejavy extrémnej religiozity s nedôverou. Želám Feodosiu šťastia, investuje do tejto koncepcie len jednoduchý každý deň, podstata, ktorej esencia zostúpila na úspešnú a blahobyt v tomto svete. Avšak, pre mladého muža, tvoril Bohu.

Dva uniká z domova

Štvrtá Feodosia Pechersky obsahuje zvedavú epizódu jeho mladých rokov. Hovorí mu, ako jedného dňa Pán priniesol skupinu tulákov na dvor, ktorý mal pútnickú pútnu na sväté miesta. Po zasiahnutí ich príbehov o kláštoroch a otázkach v nich, mladý muž, ktorý chce vidieť všetko s vlastnými očami, tajne opustil dom a nasledoval ich. Avšak, utečenca sa čoskoro predbehla matka, objavila jeho neprítomnosť a išiel do prenasledovania. Na prejavenie feodosiya samopobsluhové, bol bity a niekoľko dní zamknutých v chate.

Cool zlomeniny v živote budúceho oddanosti prišla, keď vo veku dvadsaťštyri rokov sa konečne rozhodol opustiť svoj rodný dom a hľadať sídlo, kde by súhlasil s prijatím poslušnosti. Zo ranného veku si Feodosius Pechersky spomenul na slová Ježiša Krista, ktorý povedal, že milostný otec alebo matka je viac ako on, intenzívne ho. Dal mu silu sekundárneho spôsobu úteku. Momentálne si predstavoval okamih, keď matka nebola doma, mladý muž, vezme si zamestnancov a stohovanie hrany chleba, šiel do Kyjeva.

Požehnanie Anthony Pecherski

Spôsobilo byť nejasné a cesta bola neznáma, ale Hospodin mu poslal cestu, s pomocou ktorej mladý tulák dosiahol matku ruských miest. Jeho nádeje však spĺňajú privítací príjem v ktoromkoľvek z jeho pobytu boli márne. Na koho by to bolo od rektorov, bol buď obrátený všade odmietnutím. Jedna sa nepáčilo handry, v ktorých bol Theodosius oblečený, iní trápili jeho príliš mladý vek.

Ale nedával Pánovi urovnať zúfalstvo v srdci svojho pokorného otroka a poslal nohu do brehu DNYPER, kde sa veľký spravodlivý a asketický, zakladateľ Kyjev-Pecherského kláštora a Anthony, zakladateľ Kláštor Kiev-Pechersk bol spustený v hlinenej jaskyni (foto jeho ikony možno vidieť nižšie). Tvarovaný darom inšpirácie sa podarilo vidieť skutočné plavidlo Ducha Svätého a požehnal ho na monocárnom výkone.

Výkon cavechoat

Životy Feodosie Pechersk, vykazovanie o prijatí kláštorným príspevkom, naznačuje, že tento obrad bol spáchaný na ňom na príkaz Rev. Anthony v roku 1032 opátmi Kyjev-Pecherského kláštora Nikon. Od tej doby, jeho prílohu sa začala monotický život naplnený neustálymi modlitbami a nočnými plavbami, v hlbinách pochmúrnych tichých jaskýň, osvetlené len s blikaním svietidla.

Po štyroch rokoch v blízkosti jaskyne, v ktorom bol získaný Feodosius Pechersky, jeho matka neočakávane sa objavila, čo sa mu všetky tieto roky hľadali a nakoniec, našiel, vedený hlasom svojho srdca. Avšak, napriek úprimnému zasiateniu, láske, mladý caveman pôvodne odmietol ísť na ňu a povedal, že bol teraz, mních, nie je nikto natívny, okrem Pána Boha.

Len znižuje reverend Anthony, ktorý ho presvedčil vo význame takéhoto stretnutia, prinútil Feodosius opustiť svoj útočisko a ísť na matku. Vidieť svojho syna, nešťastná žena v slzách ho presvedčila, aby ho dupliciovala a vrátila sa domov, ale on bol Adamant, a nielen nebudú podľahnúť minúte, ale po dlhej konverzácii sa podarilo presvedčiť svoju matku, aby sme presvedčili svoju matku Pridajte sa k ceste Slúžiť Bohu. Keď sa mu ponáhľala, dostal sa do ženského kláštora sv. Mikuláša, Feodosius, prežívajúce kolená, poďakoval Stvoriteľovi za milosrdenstvo.

V hlave kláštora Kyjev-Pecherska

Krytá, naplnená neustálym využívaním, život Feodosius Pechersky bol viedol k jeho najhlbšej úcte všetkých bratov. V priebehu niekoľkých rokov strávených v jaskynnej samoty bol vysvätený v San kňaza (Hieromonach), a po určitom čase sa stal igumenom Kyjev-Pecherského kláštora, ktorý založil jeho duchovný mentor a učiteľ, reverend Anthony. Pod jeho vedením sa život v kláštore zvýšil na väčšiu duchovnú výšku.

Svätý Feodosius Pechersky zaviedol, že Svätý Feodosius Pechersky predstavil Chartu Hostel Studio Monastery, založená v storočí v Constantinople a rozlíšil nezvyčajne prísnymi pravidlami. Jeho hlavným rozdielom bol odmietnutie mníchov z osobného majetku a kompletného verejného spoločenstva. Bola to princíp, ktorý určil pokračujúci smer rozvoja monokieb v Rusku a ako základ vzal Peteroski's Saint Feodosius.

Napriek tváre a titulom

Divadlo pravidiel ustanovených novým predchádzajúcim bol rovnako aplikovaný na kláštory kláštora a na svojich návštevníkov, bez ohľadu na rad a hodnosť. Známe, napríklad prípad, keď princ Kyjev Izyaslav Yaroslavovich, ktorý prišiel do prevláda v spontánnej hodine, bol nútený čakať na jej bránu až do vynájdenia času pútnika. Hrdý a arogantný v každodennom živote, napriek tomu sa pokorí a prenasleduje medzi ostatnými mantis.

Živý dôkaz o tom, ako by múdre igumen mohol vybudovať vzťahy s ľuďmi, život Feodosia Pecherski. Analýza ukazuje, že komunikujúca so zástupcami rôznych sociálnych vrstiev, vždy nezapúšťateľne zistil potrebný tón, vedený Božím prikázaním lásky k susedovi, ktorý vždy stretol odpoveď v srdciach druhých. A to môže spôsobiť mnoho príkladov.

Igumen s oknami v ruke

V tejto súvislosti príde na pamäť epizódy spojenej s jeho návštevou Kyjev Prince Izyaslav, ktorý bol uvedený vyššie. Ruler Arodosius Pechersky, privítal v paláci, vrátil sa do kláštora a je dosť Charta cesty, spýtal sa vozík pre muža, ktorý bol v rovnakom smere. Dohodnite sa, ale bez toho, aby vedel, že pred ním, rektor slávneho kláštora, prijatý a uctievaný samotným princom, začal vyučovať skutočnosťou, že pracoval s chlebom v osobe v pot a jeho cestujúci bol jednoducho mních-bochník.

V reakcii na to bolo vykonané skutočne kresťanská pokora, Feodosius spôsobil, že kôň sám a muž navrhol celú cestu na relaxáciu v košíku. Aký bol úžas tohto zlého, ktorý videl, že blížiace sa Veelmes zastavil a znížil svoju dobrovoľnú mačku. Po príchode do kláštora a zistenie, čo sa to vystrašilo, muž sa bojoval, ale reverend len s doložkou, ktorá požehnal Jeho nedávny úver a povedal, aby si nakŕmil večeru tým, že to urobí, tak, s jeho úprimným obdivovateľom.

Prince - US USURPER

Je známe, že mnohé kniežky veľmi si veľmi ocenili duchovnú konverzáciu s Rev. Feodosiusom a nikdy nepatria do hnevu za druh nespravodlivých akcií, čo mu umožnilo otvorene vyjadriť svoj názor. Napríklad, potom, čo Vsevolod a Svyatoslav Yaroslavovichi vyhnal svojho staršieho brata IASLAV z Kyjeva - legitímny dedič na Kniežal trón, Feodosius ich otvorene replikoval v Perfeidad a odmietol si zapamätať na modlitbu. Až po nejakom čase, vzhľadom na petíciu kláštora, zmenil svoje rozhodnutie. Svyatoslav opakovane zachytil v Kyjeve a urobil značné príspevky do pokladnice Cirkvi.

Cum a následná kanonizácia

Predpokladaním sa ambulancie, Saint Feodosius vyzval na všetky kláštorné bratstvo a modlil sa s nimi, požehnaný pre ďalšie práce, aby zachránili svoje duše. Dať niekoľko nedávnych objednávok, pokojne sa presťahoval do Pána 3. mája, 1074. Jeho telo bolo pochované v jaskyni bojovali s ním raz na brehu DNYPER, kde mal dobre-ochotný spravodlivý, aby slúžil Bohu, požehnaný duchovným mentorom - Reverend Anthony.

Pätnásť rokov po tom, že chcú preniesť prach jeho opátstva k hrobke kostolu predpokladu najsvätejších theotokos a začať hrob na to, bratia objavili jeho pamiatky. Táto udalosť, ako aj zázraky Feodosius Pecherska, sú znázornené na mieste jeho pohrebiska, ako je uzdravenie oficiálne, aby vznikli hojného Chadora, aby sa zbavili nešťastie atď., Zdôvodnenie jeho kanonizácie, ktorá bola spáchaná v roku 1108. Jeho prvá rezidencia bola zložená v krátkom čase pred týmto monkovým kláštorom Monk Kiev-Pechersk - ilustrovaná kronika Nestor.

Treba poznamenať, že dnes existuje veľa certifikátov divov na modlitbách k svätému, vzkriesené v blízkosti miest svojej bývalej mobility. V tejto súvislosti môžeme spomenúť mnoho záznamov v knihách Kyjeva-Pecherska Lavra. Predstavujú fakty liečenia aj tých beznádejných pacientov a nájsť rodinné šťastie pre tých, ktorí stratili poslednú nádej.

Literárne diela Rev. Feodosia Pechersk

Ako literárne dedičstvo sa Feodosia Pechersky pripisuje približne dvadsiatim rôznym dielam, ale jeho autorstvo len polovica z nich je vedecky dokázané. Tvorky, nepochybne patriace do jeho Peru, vstúpili do osem nástrojov duchovného obsahu, posolstvo princa Kyjeva Izyaslava, ako aj modlitby, že Feodosius Pechersky bol.

Učenie reverendu sú druhom vôli všetkým budúcim generáciám ortodoxných intermómov. V nich vyzýva na spôsob, ako slúžiť Bohu, aby nepodľahli pokušeniam tela a vyhynúť sa z démonických myšlienok, vyhrievaných nepriateľom ľudskej rasy v srdci ITO. Okrem toho, v mnohých svojich odvolanie požaduje, aby mnísi, aby sa zabránilo lámaniu, tiež nasýtenej démonom a príčinou väčšiny zlozvyky.

Poukazuje tiež na skutočnú príčinu clony a mosadze, niekedy medzi nimi. Ako ich stály páchateľ, svätý sa opäť označuje na diabla - nepriateľský nepriateľ dobrej a lásky. Preto každá choroba vo vzťahu k Blízkeho Feodosiusu učí považovať za ďalšieho úradníka nepriateľa. Ponúka priznanie a pokánie, priniesol všetku úprimnosť a priamosť ako jeden z najúčinnejších finančných prostriedkov.

Pamäť Rev. Feodosia Pechersk

Počas deviatich storočí sa bojí smrti Rev. Feodosia, je jedným z najzaujímavejších ruských svätých, ktorých životy patria medzi najjasnejšie náboženské diela. Na jeho počesť boli akathistov skladaní a boli postavené chrámy. Dnes na území Ruskej federácie Najznámejší je chrám Feodosiya Pechersk, ktorý sa nachádza v Kryme v obci Hunter. Celkovo sú známe trinásť, z ktorých niektoré sú vo vlastníctve kláštorov. V Kyjeve samotnej Cirkvi v mene tohto svätca bola postavená na mieste, kde bola podľa legendy, jeho jaskyňa.

Rehabilitačné centrum pomenované po Feodosia Pechersk

Okrem toho v meste Kursk prevádzkuje lekárske a sociálne rehabilitačné centrum Feodosia Pechersk. Poskytuje komplexnú lekársku a psychologickú pomoc ľuďom so zdravotným postihnutím vrátane detí. Nachádza sa v malebnom mieste, nazývanom Solyanka's Trakt, centrum získalo zaslúženú slávu v dôsledku vysokej profesionálnej úrovne zdravotníckeho personálu a kvalitu servisu pacientov.