Všetko o indických kastách. Dalitída a ich profesie

Ako sa nezobrazilo?

Pre najbežnejšiu verziu sú to potomkovia zástupcov kmeňov, ktorí žili v Indii do Aryanovej invázie. V tradičnom aryanovom systéme spoločnosti, pozostávajúce zo štyroch Varne - Brahmins (duchovní), Kshatriysh (Warriors), Vaishiyev (obchodníci a remeselníci) a Sur (zamestnanci) - Dalita boli na samom dne, pod SHUDR, ktorí boli tiež Potomkovia Dararských obyvateľov Indie. V rovnakej dobe, z toho, ktorá vznikla v XIX storočí, je distribuovaná v samotnej Indie, podľa ktorého boli neprijateľné deti, ktoré boli vylúčené v lesoch narodených zo spojenia mužov a žien Shudra z Brahmanov.

V starovekej indickej literárnej pamiatke "Rigveda" (zostavený v roku 1700-1100 pnl) Hovorí sa, že Brahmans sa vyskytli z úst Prachelovka Purusha, Ksatriya - z rúk, Vaishi - Z bokov, Shudra - od nôh. Pre nedotknuteľnosti nie je miesto na tomto obrázku sveta. Nakoniec sa systém VarNan vytvoril v intervale medzi VII Century Bc. a ii

Predpokladá sa, že nedotknuteľná môže poškodiť ľudí z najvyššieho varnu, takže ich domovy a dediny boli postavené na nadmorskej výške. Systém rituálnych obmedzení nedarí nie je menej prísny ako Brahmins, hoci samotné obmedzenia sú úplne odlišné. Nebolo možné zakázané vstúpiť do reštaurácií a chrámov, nosiť dáždniky a topánky, chodiť v košeli a slnečných okuliaroch, ale bolo možné jesť mäso - čo si nemohlo dovoliť prísnych vegetariánov-Brahmanas.

Sú nazývané v Indii, "Untouchables"?

Toto slovo bolo teraz takmer oddelené, považuje sa za urážlivé. Najbežnejší názov nedotknuteľnej - dalitída, "utláčaný", alebo "utláčaný". Predtým bolo ešte slovo "Haijana" - "Božie deti", ktoré sa snažili zaviesť Mahatmu Gandhi v každodennom živote. Ale to nebolo vhodné: Dality sa domnievali, že to bolo urážlivé ako "nedotknuteľné".

Koľko Dalitov v Indii a koľko kastrátov majú?

Približne 170 miliónov ľudí - 16,6% celkového počtu obyvateľov. Otázka s počtom kastrátov je veľmi komplikovaná, pretože indiáni sami nepoužívajú slovo "kasty", uprednostňujú nejasnejšiu koncepciu "Jati", ktorá zahŕňa nielen kasty v obvyklom zmysle, ale aj klanu a komunity ktoré sa často ťažko počítajú s týmto alebo iným Varne. Okrem toho je často hranica medzi Canasta a Podkandy je veľmi nejasná. S dôverou môžete tvrdiť, že ide o stovky JATI.

Dolita stále žije v chudobe? Ako je sociálne postavenie s ekonomickým?

Všeobecne platí, že najnižšie kasty sú naozaj chudobnejšie. Hlavnou časťou indickej chudobnej je Dalita. Priemerná úroveň gramotnosti v okolí krajiny je 75%, medzi Dalitovom - o niečo viac ako 30. Takmer polovica detí dalitídy na štatistiku hádzajú školy kvôli ponikáciám, ktoré podliehajú. Je to dalitída, ktorá tvorí hlavnú časť nezamestnaných; A tí, ktorí sú spravidla zamestnaní, platia menej ako zástupcovia najvyššej kasty.

Slumy - obvyklé bydlisko dalitov

Aj keď existujú výnimky: v Indii je približne 30 dalitída milionárov. Samozrejme, na pozadí 170 miliónov chudobných ľudí a žobrákov, je to pokles v mori, ale dokazujú ich životy, ktoré môžete uspieť a byť dalit. Spravidla je to naozaj vynikajúce osoby: Ashok Chade z Casta Chamber (Kozhevnikov), syn negramotného chudobného človeka, ktorý pracoval Docker počas dňa, a v noci, čítať tutoriály, aby získal diplom inžiniera a Spal v rovnakom čase pod schodmi na ulici, pretože nezachopil peniaze na prenájom miestnosti. Teraz jeho spoločnosť zmení transakcie v hodnote sto miliónov dolárov. Ide o typický úspech Dalita, druh modrého sen pre milióny znevýhodnených.

Pokúsili ste sa zvýšiť nepokojov?

Pokiaľ vieme - nie. K kolonizácii Indie by táto myšlienka mohla ťažko vznikať v hlavách: v tom čase sa exil z kastiera rovná fyzickej smrti. Po kolonizácii sa sociálne hranice začali postupne rozmazania, a po nezávislosti nezávislosti Indie stratila povstanie Dalitova svoj význam - boli poskytnuté so všetkými podmienkami s cieľom dosiahnuť svoje ciele s politickým spôsobom.

Koľko bolo silne vstúpilo do vedomia Dalitovského podania, možno ilustrovať príkladom ruských výskumníkov Felix a Evgenia Yurlov. BAKHUDZHAN SAMAJ Strana, ktorá zastupuje záujmy dolných kastrátov, usporiadané špeciálne tréningové tábory pre Dalitov, v ktorom sa naučili "prekonať vek-starý strach a strach tvárou v tvár vysokokvalitným hinduistom." Medzi cvičeniami bolo napríklad toto: vysoko kvalitný historik hinduista bol založený s fúzy a Tilak (bod) na čele. Dalitu bola potrebná, prekonaná plachosť, priblížil sa na plnené, odrezali nožnice z fúzy a vymazali Tilak.

Je možné vymaniť sa z nedotknuteľných?

Môžete, aj keď nie je ľahké. Najjednoduchším spôsobom je zmeniť náboženstvo. Osoba, ktorá ide do budhizmu, islamu alebo kresťanstva, technicky vypadne z kastového systému. Prvýkrát sa dalitída začala v nápadných množstvách, aby sa presťahoval do budhizmu na konci XIX storočia. Hromadné rukoväte sú spojené s názvom slávneho stíhača pre práva Dalitov Dr. Ambedcara, ktorý sa obrátil na budhizmus spolu s pol miliónom nevyriešených. Takáto masová ceremónia sa konala v Bombaji v roku 2007 - potom 50 tisíc ľudí bolo naraz naraz.

Dalitians radšej kontaktujte budhizmus. Po prvé, indickí nacionalisti sú lepšie na toto náboženstvo ako islamu a kresťanstvo, pretože je jedným z tradičných indických náboženstiev. Po druhé, medzi moslimami a kresťanmi, sa v priebehu času vytvorila vlastné oddelenie kasty, aj keď nie je tak jasne vyslovené ako medzi hinduistami.

Je možné zmeniť Casta, zostávajúci hinduistické?

Existujú dve možnosti: Prvé sú všetky druhy semi-komerčné alebo nezákonné metódy. Napríklad mnohé priezviská, ktoré indikujú, ktoré patria k jednej alebo inej kaste, sa líšia v jednom alebo dvoch písmenách. Pomerne mierne skorumpovaný alebo kúzlo úradník vo vládnej inštitúcii - a voila, ste už členom inej kasty, a niekedy Varna. Je to lepšie, samozrejme, robiť takéto triky alebo v meste, alebo kombinovať s presunom na inú lokalitu, kde nie sú žiadne tisíce kolegoví dedinčania, ktorí vedeli viac z vášho starého otca.

Druhou možnosťou je postup "Ghar Vapasssi", doslova "vítaný domov". Tento program je implementovaný radikálnymi hinduistickými organizáciami a jej cieľom je odvolať sa na indické indické náboženstvá. V tomto prípade sa osoba stáva napríklad kresťanom, potom zahreje hlavu ako popol, ktorý oznamuje túžbu urobiť "Ghar Vapasssi", a to všetko je opäť hinduistické. Ak bol tento trik vykonaný mimo pôvodnej dediny, vždy môžete vyhlásiť, že patríte do inej kasty.

Ďalšou otázkou je dôvod, prečo sa to všetko robí. Vlastné certifikát nebude požiadaný pri prijímaní práce alebo pri vstupe do reštaurácie. V Indii, počas minulého storočia, existuje vrstva kastového systému pod vplyvom procesu modernizácie a globalizácie. Postoj k neznámovi osobe je založený na jeho správaní. Jediná vec, ktorá by mohla viesť, je priezvisko, ktoré je najčastejšie spojené s kávou (Gandhi - Merchants, Desplenda - Brahmans, Acari - Carpenters, Gupta - Vaishi, Singha - Kshatriya). Ale teraz, keď niekto môže zmeniť priezvisko, všetko sa stalo oveľa jednoduchším.

A Zmena Varna, bez zmeny kasty?

Existuje šanca, že váš kasty bude podliehať procesu sbbrizácie. V ruštine sa to nazýva "vertikálna vlastná mobilita": ak jedna alebo iná kasty prijíma tradície a zvyky iného, \u200b\u200bvyššie na stav kasty, existuje šanca, že skôr alebo neskôr bude uznaná ako člen A vyššia varlna. Napríklad, nižšia kastrát začína cvičiť vegetariánstvo, charakteristické pre Brahmins, šaty ako Brahmans, nosiť posvätné nite na zápästí a všeobecne sa pozíte ako Brahmans, je možné, že sa začne odkazovať na to skôr alebo neskôr.

Vertikálna mobilita sa však vyznačuje najmä kastojou vyššou varnou. Žiadny z kasty Dalitova sa ešte nepodarilo presunúť neviditeľnú funkciu, ktorá ich oddelila od štyroch Varne a stala sa aspoň shudmi. Časy sa menia.

Všeobecne platí, že je hinduistov, nemusíte deklarovať pridružené k akémukoľvek zvyku. Môžete byť bez ohratka - vaše právo.

Prečo v zásade zmeniť Casta?

Všetko závisí od toho, akým spôsobom zmenu alebo nadol. Zvýšenie stavu kasty znamená, že iní ľudia, pre ktorých bude kastomí, bude s vami zaobchádzať s veľkou rešpektom. Zníženie stavu, najmä na úroveň Dalitianskej kasty, vám dá rad skutočných výhod, takže mnohí zástupcovia vyšších kastrátov sa snaží zaregistrovať v Dalite.

Faktom je, že v modernej Indie orgány vedú nemilosrdný boj s vlastnou diskrimináciou. Podľa ústavy je zakázaná akákoľvek diskriminácia na vlastnom základe, a pre otázku kasty, pri práci, je potrebné dokonca zaplatiť pokutu.

Krajina však má mechanizmus na pozitívnu diskrimináciu. V zozname "registrovaných kmeňov a kastíci" je zahrnutých niekoľko kastíktov a kmeňov (SC / ST). Zástupcovia týchto kastíktov majú určité privilégiá, ktoré potvrdzujú CASTEID Certifikáty. Pre Dalitov, rezervovali miesta v štátnej službe av Parlamente, ich deti sú bezplatne (alebo na polovicu rady) do škôl, miesta v inštitúciách sú za nich zdôraznené. Stručne povedané, existuje systém kvót pre Dalitov.

Je ťažké povedať, že je to dobré alebo zlé. Autor týchto línií sa stretol Dalita, schopný poskytnúť kurzom akéhokoľvek Brahmana na úrovni inteligencie a všeobecného rozvoja, kvóty im pomohli zvyšovať zdola a získať vzdelanie. Na druhej strane bolo potrebné vidieť Dality plávajúce v rámci toku (najprv kvótami do ústavu, potom podľa rovnakých kvót pre štátnu službu), nezaujíma sa o nič a nechcú pracovať. Nie je možné ich zamietnuť, takže budúcnosť je poskytnutá až do najstaršieho a dobrého dôchodku. Mnohí v Indii kritizujú systém kvót, mnohé sú chránené.

To znamená, že Dalitici môžu byť politici?

Stále. Napríklad Kocheril Raman Narayananov, ktorý bol prezidentom Indie od roku 1997 do roku 2002, bol Dalit. Ďalším príkladom je Mayavica Prabhu DAS, tiež známy ako železná dáma Mayavati, ktorá slúžila ako post hlavného ministra Uttar Pradesh celkom osem rokov.

Je počet Dalitov vo všetkých štátoch Indie?

Nie, líši sa, a celkom výrazne. Väčšina Dalitov žije v Uttar Pradesh (20,5% všetkých Dalitov v Indii), na druhom mieste Západné Bengálsko (10,7%). V rovnakej dobe, v percentách všeobecnej populácie, vedúci drží Pandžáb z 31,9%, Himachal Pradesh s 25,2%.

Kto môže dalita pracovať?

Teoreticky, ktokoľvek - od prezidenta k čistejšiemu druhu. Mnohé Dalits sú natočené v kine, práca podľa fotografických modelov. V mestách, kde sú rozmazané hranice kastov, neexistujú žiadne obmedzenia vôbec; V obciach, kde sú staroveké tradície silné, Dalitiani sú stále zapojení do práce "nečistoty": čerstvosť padlých zvierat, rastúce hroby, prostitúcie, a tak ďalej.

Ako bude sociálne postavenie osoby, ktorá sa oženil / oženiť sa s nedotknuteľným?

Ak je táto osoba sám neudržaná, potom v žiadnom prípade. Ak patrí do najvyššej kasty, to znamená porušenie zvyku. Ďalej to všetko závisí od toho, ako jeho rodina dodržiava nepísané tradície. Prípad môže dosiahnuť vyhostenie z domu, medzeru s príbuznými a dokonca aj "vraždami cti". Ak sa rodina a priatelia pozerajú na veci skôr postupne, sociálne postavenie zostane rovnaké.

Ak sa dieťa narodí v dôsledku interframed manželstva, ktoré kasty bude pridelené?

Tradične, v Indii, dieťa bolo zaznamenané na najnižšej kaste. Teraz sa predpokladá, že dieťa zdedí Castat otec, s výnimkou štátu Kerala, kde je zdedená kasty matky v miestnom práve. Toto je teoreticky možné v iných štátoch, ale v každom prípade sa rieši prostredníctvom súdu.

Príbeh, ktorý sa vyskytol v roku 2012, je charakteristický v roku 2012: Potom samec-Kshatriy oženil so ženou z Nayakho kmeňa. Chlapec bol zaznamenaný ako Kshatriya, ale potom jeho matka cez Súd prvého stupňa dosiahla dieťa, aby prepisuje v Nayaki, aby mohol využiť bonusy poskytnuté porušovateľiteľným kmeňom.

Keby som bol v Indii turista, dotkol Dalitu, môžem triasť ruku Brahmana?

Cudzinci v hinduizme sa už považujú za nečistoty, pretože sú mimo vlastného systému, takže sa môžu dotknúť pre každého a z nejakého dôvodu, nie je to v rovnakom čase. Ak sa praktizujúci Brahman rozhodne komunikovať s vami, stále bude musieť stráviť rituály čistenia, takže ste vás naučili pred dalitu alebo nie - v podstate, ľahostajná.

V zásade má myšlienka rozdelenia spoločnosti na panstvo svoje výhody. Stále ho používame, keď jedna časť spoločnosti prebieha na pivo, druhá zostavuje športový kanál a tretí leží v rade do telefónu, že nie je nikto doma. TRUE, teraz sa nazýva "špecializácia", ale podstata sa nemení.

Takmer všetky národy sveta prešli obdobím tesnej separácie ľudí podľa profesie - v každom prípade, tieto národy, ktoré rástli do poľnohospodárstva. Všetky druhy pastierov a lovcov by mohli stále dať pasúce sa ťavy a ďalšie rezanie hrdla nepriateľov, pričom tieto veľmi ťavy bez veľkého poškodenia hospodárstva. Ale s poľnohospodármi bolo všetko veľmi ťažké. Títo občania, ktorí sú viazaní na konkrétne kusy potrebnú ochranu pôdy a zároveň v pokročilom obchode.

Divízia ľudí na roľníkov, obchodníkov, vojenských a kňazských úradníkov, preto sa môžeme stretnúť kdekoľvek - z Číny do štátu INCA. To bolí túto prirodzenú vec v určitom štádiu tvorby civilizácie. A jemnosť vzťahu medzi všetkými účastníkmi tejto akcie bola zaznamenaná v posvätných knihách, pretože neexistovali žiadne pracovné a civilné kodeky, a na Bohu môžete vždy vyhodiť čokoľvek. Lebo sa hovorí: "Šunk pšenice, štíhle modlitebné pažáky, silu moci má, Pán vlastní všetko ..." a nespokojní sa môže zabiť o krokodíle.

Ale čas ide, zmena životných podmienok, a posvätné knihy, ako vieme, nie sú ponáhľaní, aby sa aktualizovali. Prečo vyjsť všetky druhy problémov. Tu v Indii, podľa štatistík, existuje až štyri tisíce malých a veľkých problémov týždenne, a to všetko z dôvodu "Manu-Smriti" - "zákony Mana".

Tak povedal Manu

Indiáni veria, že manu je prvou osobou, z ktorej sme sa všetci stali. Kedysi ho naraz, Boh, Višnu ho zachránil z povodne, ktorí zničili všetko ostatné, ľudstvo (nešťastné, slutty a nič, prirodzene), potom, čo sa Manu, po vyhodení, posadil sa pod Banyan a rýchlo hodil pravidlá, ktoré museli byť Vedené ľuďmi.

Hindus verí, že to bolo pred 30 tisíc rokmi (historici sú tvrdohlavo datovať zákony Manu I-II Century BC a vo všeobecnosti tvrdia, že tento zber pokynov je kompilácia diel rôznych autorov). Podobne ako väčšina ostatných náboženských predpisov, zákony manu sa vyznačujú výnimočnou dôkladnosťou a pozornosť na najodsilie najnáročnejších detailov ľudského života - z radu detí na kulinárske recepty. Ale sú tu obsiahnuté a oveľa zásadnejšie veci. Je podľa zákonov manu, že všetci Indovia sú rozdelené do štyroch tried - Varna.

Brahmans

Kňazi. Objavili sa z úst Brahmy. Dnes, Brahmans najčastejšie pracujúci úradníci. Najznámejším Brahmanom je Jawaharlal Nehru.

Kshatriya

Warriors, ktorí vyšli z rúk Brahmy. Nech je vyšší Pascal považovaný za Brahmanas, ale Raji a Magarazhi boli zvyčajne z Kshatriys. Buddha Shakyamuni, napríklad Ksatriya.

Vaishi.

Obchodníci a poľnohospodári vznikli z stehien Brahmy. Rodina Gandhi je z VAISHIYEV, a naraz skutočnosť, že ohrozená Brahmanas Nehru, spôsobila veľký škandál.

Shudry.

Kúpače, sluhovia, remeselníci - z Brahma Stop. Existujú vyššie a nižšie shudry, druhý patrí k nedotknuteľnému. Mithong Chakraborti z Dancer Disco - Speud.

A tam sú Channala, ktorí sú rozdrvení psov, ale o nich a zmiešané, pretože to nie je vo všeobecnosti žiadni ľudia. A vznikli sami, od niektorých nečistôt. Mimochodom, tieto najviac nepáči v modernej Indie asi 20% obyvateľstva. Mahatma Gandhi, ktorý sa prvýkrát začal brániť svoje práva, zavolali ich "Harijans" - "Boží ľudia". Ale oni sami radšej volať "dalitami" - "zlomené".

Nižšie nižšie

Koncom 18. storočia, v čase kampane východnej Indie, magické bohatstvo materiálu a duchovnej kultúry Indie spôsobili, že triasť potešenie. Báječná krajina bola skladom romantiky pre každú chuť: Tam sú tiež chrám prostitútky - tanečníci a davy samovraždy pod kolesami Juggernaut, a kniežatá v Turbans s rubínmi, a slony v pozlátených popups, nehovoriac o High-Class Missis na šiestich šilingoch pre dvor (pani Allen práve neverila jej ušami, keď počul o takej lacnejšej). A všeobecne majú také zaujímavé zvyky! Užívajte napríklad tieto zlé paria. Od roku 1780 do roku 1850 bolo napísaných viac ako sto románov, príbehov a básní, v názve, o ktorom bolo toto podivné slovo uchovávať (najznámejší je nepochybne báseň Goethe "Paria's Song").

Európania boli úplne nezrozumiteľní pre myšlienku, že niektorí ľudia sa narodili pôvodne ovplyvnení najjednoduchšie práva: právo piť vodu z studne, ísť do chrámu, hovoriť s inými ľuďmi na ulici ... Slovo "Paria" Išiel do používania a získali romantickú fleur, okrem iného, \u200b\u200boznačenie identity je nepochopiteľné a osamelé. V Indii, to spôsobilo rozpaky a znechutenie, pretože znamenalo hrozné nekryty - dieťa narodené z zakázanej lásky zástupcov rôznych Varne. Marriages nie sú len medzi zástupcami rôznych Varne, ale aj rôzne kasty sú nejasné. (Jedinou výnimkou bola KSHATRIYA, ktorej muži boli dovolené prevziať manželiek z nižšej Varne. No, pre armádu vždy musieť urobiť všetky druhy výnimiek. Vyhral a vegetariánstvo, povinné pre väčšinu kastíktov Brahmanov a Vaishiyev, nie predpísané Kshatriyam. )

Ale Európania potom neboli celkom pochopiť otázku, samozrejme. Pari v Indii bola trochu. A pre porážky - nedotknuteľky - tam bolo obrovské množstvo ľudí, aj keď ich rodičia viedli úplne skromný sexuálny život bez porušenia zákonov.

Teraz budeme vždy opustiť ľudstvo a hovoriť o mikróboch.

Hygiena ako morálka

Vďaka svojim klimatickým a geopolitickým zvláštnosti India je rajom pre najmenší z našich bratov.

Vlhká a teplá klíma, preplnená rezidencia (v Indii Hustota obyvateľstva bola jedným z najvyšších na svete), celkom pokojný postoj k hygienickým problémom - všetky podmienky sú zrejmé. Ústavy tropickej medicíny nemajú čas na registráciu všetkých nových a nových zázrakov, ktoré táto kolíska mikrobiológie poteší. Každý turista je stále v lietadle, začína naliať brožúry o tom, ako špičkovať ovocie vriacou vodou, neviem ľad miestne varenie do okuliarov a v žiadnom prípade nie je nič na ulici (čo však nikomu nezachráni črevných porúch).

Britské, dobytia India, utrpeli dyzentérii a cholerou viac ako z nepriateľskej šabľa, a keď vyhrala ďalšiu kniežatstvo, prvá vec sa snaží naučiť miestne obyvateľstvo, aby si umyli ruky a potom sa zaoberali opevnením. Aj keď, Mimochodom, indiáni si boli vedomí nebezpečenstva infekcie, aj keď predkovia britských bojovníkov rozmazali svoje tváre s modrým tukom a jedli sa navzájom. Komplexy lekárskych poznatkov, ktoré tu boli vytvorené Arabi, ako napríklad Brag, boli vytvorené tu.

A dokonca aj v Číne, lekárska veda odišla z Ariyeva, ktorého chirurgovia za ďalšie tisíc rokov predtým, ako boli narodenina Kristovo schopné vyrábať očkovanie od kiahní, vykonávať operácie pod anestéziou a potláčanie šírenia infekcií s baktericídnymi látkami. A preto v Indii, obyvateľstvo bolo dosť vedome rozdelené na "čisté" a "nečisté". Zástupcovia čistej Varn sa umyli len veľmi usilovne, rešpektovali belosť oblečenia a čo je najdôležitejšie, nenechal ma na diaľku hody každého, kto sa spoliehal na povinnosť v špine. Donedávna sa predpokladala, že kasty nedotknuteľných mal inú etnickú zloženie ako väčšina obyvateľov Indie.

Aj teraz v učebniciach píšu, že kmene dobyl Arias, pretože sa zvyčajne líšia od dominantných obyvateľov ako vonkajší vzhľad a jazyk. Ale ak pochopíte, že stáročia a tisícročia Caste Dalitov žijú samostatne, prakticky kontaktovať nikoho okrem členov svojej komunity, a ešte viac, bez toho, aby vstúpil do manželstiev s kýmkoľvek, s výnimkou členov vlastnej kasty, by nemali byť prekvapení na poslednom mieste "Objavy» Genetics argumentuje, že neexistuje žiadny mimoriadne cudzinec pre Indov v Dalitíde. Je to okrem častých dedičných chorôb spôsobených storočnými manželstvami.

Nedostatočné zahŕňajú nižšie shudry, ako aj kasty, ktoré sú vo všeobecnosti mimo VARNA a tradične sú trashrs, Associates, Kožení pracovníci, skladovacie zariadenia, Potters, Rybári, Stray Herci, prostitútky, Práčovňa, Shoemakers, Cestovní pracovníci. To znamená, že všetci tí, ktorí prichádzajú do kontaktu s jedným z troch špinavých vecí uvedených v zákonoch Manu, sú nečisté, mŕtvoly a hlinené - alebo vedie túlavý život na ulici.

Len keď stará žena sa pozerá do vášho domu a pýta sa na pitie vodiča, a potom celá rodina zomrie za týždeň, pokrytý podivnou Korosta, veľmi rýchlo začnete veriť, že bohovia sa nepáči, keď ľudia nebudú pozorovať Manu Smriti.

Knieža špiny

Keď sa britský novinár indického zostupu Ramit Nawaii rozhodol rozhodnúť o revolučnom filme, ktorý odhaľuje svet strašnej pravde o živote Dalitova, postavil sa veľa. Budované sa pozrel na dalitských teenagerov, vyprážanie a stravovanie potkanov. Na malých detí striekajúcej v odpadovom priekope a hrá mŕtvy pes. Na domácnosti, vystrihli kúsky jatočných tiel ošípaných z plniacej karcasy. Ale keď dobre upravený novinár vzal dámy z kasty na prácu, tradične manuálne upratovanie jej potreby, chudobná vec bola zaseknutá priamo pred kamerou.

"Prečo títo ľudia žijú takto?!" - Spýtal som sa novinára v posledných sekundách dokumentárneho filmu "Dalit znamená zlomené". Áno, pretože prečo Bhmanov dieťa strávil ráno a večerné hodinky v modlitbách, a syn Kshatriya bol zasadený na koňom na tri roky a učil sa vlniť sabrovi. Pre DALITA, schopnosť žiť v špine je Valor, jeho zručnosť. Nech staré Indians poznali niečo o teórii "vyškolenej imunity", ale dokonale vedeli dobre, ako to funguje v praxi. Keď si dal svoje novorodenca do košíka s dutými, chránite ho. Moderné indické inštalatéri, ktoré sú zdesení turistami s ich potápaním do kanalizácie, by mohli spôsobiť menej nevoľnosť. Ale Daliti vedia: Ten, kto sa bojí špina, zomrie rýchlejšie ako iné. Mnohé Dalits nie sú najchudobnejšími ľuďmi v Indii, dopyt po ich práci je vždy tam, a mohli by si dovoliť nechodiť v takom špinavom oblečení a s farbou farby Voronovského krídla. Je však úplne zbytočné zapojiť sa do ich sanitárneho osvietenia. Pretože vedia dobre dobre, čo robia.

Čo je nemožné Dalitam

Ústava Indie neuznáva žiadnu spoločnosť Varna alebo obsadenie, a v tejto oblasti išla ďaleko pred jeho obyvateľstvom, z ktorých 90% je oveľa viac, nasleduje manu, než dobré priania Pána Nehru a Gandhi. V štyroch veľkých mestách krajiny - Dillí, Bombaj, Kalkata a Madras, - nedotknuteľné sa cítia viac alebo menej zadarmo, ale v mestách menších a vo vidieckych oblastiach je všetko rovnaké ako stovky pred rokmi. Nemôžu používať verejné studne a stĺpce. Nie je možné chodiť v chodníkoch tak, aby sa nebola kontaktovať lacaround so zástupcami najvyššej kasty, pretože bude musieť byť po takomto kontakte zúčtovaný v chráme. (Existujú však natívne kasty, ktoré môžu byť kontaktované s najvyššími kastrátmi "v prípade" - napríklad kaderníkov.)

V niektorých oblastiach miest a obcí sú vo všeobecnosti zakázané. Pod zákazom Dalitov a návštev chrámov; Len niekoľkokrát ročne, prah svätyne je povolená, potom, čo sú chrámy podrobené dôkladne rituálnemu čisteniu. Ak chce Dalit niečo kúpiť v obchode, musí dať peniaze z vchodu a kričať z ulice, ktorú potrebuje, - nákup bude vybratý a nechať na prahu. Dalitu je zakázané začať konverzáciu so zástupcom najvyššej kasty, zavolajte mu telefonicky. Po niekoľkých štátoch Indie boli zákony o pokuse vlastníkov stolíka prijaté na odmietnutie kŕmiť Dalitov, vo väčšine sedadiel zachytil špeciálne skrine s jedálmi pre nich. TRUE, ak je jedáleň má samostatnú miestnosť pre Dalitov, majú na večeru na ulici (pripomenúť, Dalitída je každá piata indická - to nie je menej ako 200 miliónov ľudí).

Na porušenie týchto zákonov Dalitov trestov, niekedy veľmi pevne. Ako už bolo uvedené vyššie, v Indii, asi štyri tisíc incidentov spojených s Dalitami násilím sa vyskytuje týždenne. Madrasove sociálne hnutie "Učenie ľudských práv" hlási, že v krajine každá hodina zabila dvoch Dalits, znásilnenie troch dalitských žien a spaľovanie dvoch dalitských domov. To nepočíta sa žiadne malé veci, ako je bitie a urážky podľa činností.

V roku 2008, v meste Mathatura Dalitka, so šesťrskou dcérou, sa rozhodli chodiť po chodníku a zrazili sa s okoloidúcimi, ktorí chytili dieťa do hnevu a hodili ho do ohňa, rozvedeli blízkeho pracovníkom. Dievča mi prežilo.

V roku 2005, šesť roľníkov v obci pod Jaipur šľahačkou na smrť teenager na konverzáciu s dievčaťom z "čistého" kasty.

Pred rokom skončil skúšku o výstavbe trojmetrovej steny v jednej južnej indickej dedine, ktorá osvieži vyrovnanie Dalitov zo zvyšku domov. Protest spôsobil samotnú stenu, ale skutočnosť, že oplotenie pod prúdom bolo zamyslene natiahnuté na vrchole. Rozhodnutím Súdneho dvora sa prúd vypne, stena zostala.

V júni 2008, groom-dalitus, ktorý si želal usporiadať nádhernú svadbu, pôjde na nevestu, podľa miestnych zvykov, na koňa. Bohužiaľ, Dalitam nemá sedieť na koňa, a miestni občania oznámili komunite Dalitova, že ak sa ten chlap snaží, aby stelesnili svoj plán do života, on a on, a jeho susedia by opuchovali krv. V dôsledku jazdca musela nevesta sprevádzať políciu a ambulanciu, viac ako 400 sprievodných strojov bolo zapojených do pokrytia.

Pokušenie vyhodnotiť ľudské problémy ako niečo jednoduché a zrozumiteľné je vždy prítomné vo filozofoch a v politikoch a spisovateľoch a novinároch.

V skutočnosti je všetko viac ako mnohostranné: existuje opozícia pre každú akciu, a každý "A" bude jeho "B" s bubbinou. Je možné povedať, že Dalitians sú najviac nešťastní a poniálnej časti indickej populácie a čo by som mal urobiť všetko možné na odstránenie svojich pozícií? Môcť. A mnohí z najchytrejších ľudí to urobili, počnúc rovnakou Mahatmou Gandhi a koncovom, napríklad bojovníkom za práva nedotknuteľného Bhimrao Ramji Ambledskar.

Ambledskar, rodák z kasty, na samom začiatku 20. storočia, sa stal jedným z prvých detí Dalitov, ktorí dostali zákon, aby navštevoval školu pod tlakom Britov. TRUE, v triede sedel na špeciálnej obrazovke a vodu na pitie, musel s ním nosiť, rovnako ako nielen piť zo školských jedál, ale aj na zdesenciu jeho pery vodný žeriav v škole toalety. Neurobil Majte právo (v modernej Indie s jej povinným vzdelaním, deti Dalitis, ktorí sa nemôžu dostať do školy pre svoje kasty, sú často nútené prepravovať vodné fľaše s nimi a sedieť na párty, presunuté do špeciálneho rohu). Ambadhar išiel do USA, dostal tam vyššie vzdelanie a vrátil sa k "slobodnému jeho ľudu".

Podobne zmýšľajúci ľudia v Constituent India získali dosť, a dnes Dalitovské práva sú právne chránené tak spoľahlivo, že výstroje sa vyskytujú na miestach. Napríklad určité percento neprijateľných študentov by malo mať každú vzdelávaciu inštitúciu. Rovnaké kvóty sú potrebné v distribúcii rozpočtových pracovných miest vo vládnych agentúrach, administratíve a dokonca aj v politických a energetických štruktúrach. A keďže medzi samotným Dalitovom nie sú nápady vyššieho vzdelávania a serienských predstaviteľov života vôbec nie sú tak populárne, pretože by sa to mohlo zdať, je tu hlúpy a lenivá diéta sedí na odovzdávajúcu študentskú lavičku, vyhnanie viac talentovaných a usilovní študenti z vyššie kasty. Ale tiež schopné dodať všetok jeho život bude nútený niesť označenie "ZOZNAM NOBKODNOSTI": Koniec koncov, každý vie, že Dalitov sa učí a pracuje len za skutočnosť, že sú nedotknuteľné.

Aj o chudobe Dalitov, nie celkom správne. Tí, ktorí si ponechávajú väzby s vlastnými stánkami a zapojené do jej povolania, majú celkom garantovaný príjem, ktorý často prevyšuje priemerný príjem svojich "čistých" susedov. A Dalitov štrajky môžu okamžite paralyzovať život akéhokoľvek mesta, pretože nikto nemôže plniť svoju najdôležitejšiu prácu pre spoločnosť. V Indii je ľahšie stretnúť sa s hladiacimi Brahmins alebo Kshatriyev ako rodina Dalitov, ktorá naozaj nie je nič (spravodlivosť, poznamenávame sa, že niektoré dalitídy jedlá Brahman neprináša do úst, dokonca umierajúca z hladu). Okrem toho, v rokoch 1997-2002, prezident Indie dostal Kocheril Raman Narayanan.

A časť Dalitova celkom vyhovuje takému stavu. Žijú v oddelených štvrtiach, modlite sa v ich domácich chrámoch, vychutnať si ochranu komunity a sú riešení výlučne s náprotivkami, ľahostajným na zvyšok ľudí a nikto, kto sa snaží integrovať do spoločnosti. Ich psychológia je blízko psychológie Hippie, a mnohí turisti oslavujú zvláštny kontrast chudoby a chudobou Dalitsky okresov s pokojnými úsmevom na tvári ich obyvateľov. A prečo tak horia?

Hinduistická tradícia naznačuje, že každá osoba je na svojom mieste pre výhody minulého života a hodný nasledujúcim svojím súčasným osudom sa považuje za záruku zlepšení v nadchádzajúcom živote. Si odpad? Buďte perfektnou cestou - a znovuzrodení, ak nie kráľ, potom možno editor časopisu. Problémy začnú, keď chce Dalit prestať byť Dalit, ale želá si žiť ako všetko: používať verejnú dopravu, nosenie normálne oblečenie, chodiť v kaviarni, kine a nakupovanie ... zákon, ktorý mu umožňuje, ale aj vo veľkých mestách s viac Menej vzdelané obyvateľstvo, nedotknuteľné sa veľmi často stretáva, ak nie priame násilie, potom znechutením.

Dokonca aj obliekanie nie sú colnými zvykmi jeho kasty, nedotknuteľka sa často líši od hlavnej populácie (ahoj až po stáročia-starý intracastový manželstvo). Áno, a skryť svoj hrad z tých okolitých plodín s problémami. Náhle otvorí podvod? Potom to môže viesť k tragédii, ak sú v počte známych Dalita žiarlice čistoty.

Básnik-delit Noily Patel napísal o ľuďoch, ktorí boli nútení otrasieť ruku, s vedomím, že bol nedotknuteľný: "Trpel som na takých momentoch nie menej ako sami, pretože zmysel pre znechutenie a vášnivou túžbu skryť ho doslova dlaň k môjmu. A verte mi, v skutočnosti som s nimi sympatizoval. "

Castau neúspešná má niekoľko stoviek. Tu je niektorí z nich.

Chvánika

Najčastejšie a najviac Dalitski z Dalitova sú samozrejme, Chandalas (ako aj Caste Bhang, Chihch a i.) Sú galed a hodnotiť agentov. Boli to, ktorí venovali svoje životy boja proti bahna a fúkania s ňou. Ak vidíte dieťa, nevinne striekajúce v kaluži s verejným WC, ženou, z nôh do hlavy rozmazaná rybárskymi žliazmi, alebo muž, od ktorého, keď chôdza, kúsky niečoho čiernej farby padajú dole - pred Ty si candal. Dokonca aj kastová žobráci, ktorí posúvajú svoje chrbát ich chrbta a slepí pre veľký profesionálny úspech patria do Chandalands s ignorovaním.

Devatasi

Chrám prostitútky - tanečníci sú získavaní z dievčat, ktoré sú rodičia z rôznych kastrátov z nejakého dôvodu, nechcú sa zvyšovať. Najčastejšie však Devandasi narodením patrí do Chandalands.

Dievčatá žijú v chrámoch, zúčastňujú sa rituálových tancov a dostanú sa obzvlášť náboženskí farníci a peniaze nie sú samotné dievčatá a kňazi. Neprimeranosť Debutasi, ako chápeme, nikdy nebol taký bezpodmienečný. Avšak, sex s nimi bol považovaný za vec béžovej, ale najviac v láske s klientom by nesúhlasil s Devandasi z jedného taniera. Až do naposledy, Devladsi bol celkom bežné v Indii, ale keď bol Indica Gandhi prijatá na boj proti nemu, tisícročia tradíci. Dnes je chrámová prostitúcia z práva, Devladsi sa nachádza len vo väčšine hluchých rohov južných štátov.

Hijra

Casta ENUNUH, transsexuáli a homosexuáli v Indii v čase storočia. Full Hijra je Eunuch s úplne vzdialenou genitáliou. Ale konvenčné homosexuály sa nachádzajú v kasty. Typicky, Hijra cestuje rodinami, na hlave, z ktorej stojí "matka". Všetky z nich sú oblečené a maľované ako ženy. Sú zapojení do hijry prostitúcie, piesní a tancov a tiež vykonávajú rôzne druhy posvätných služieb. Napríklad ich prítomnosť na svadbe je považovaná za dôležitú pre tých novomanželov, že mnohé deti chcú. Hijra však nemôže len žehnať, ale aj na prekliatie, prinášať neplodnosť a impotenciu pre svoje obete. Aby to urobili, sú dosť na to, aby zdvihli lem, ukázať miesto, kde nie je nič, a povedať niekoľko čarodejnícke urážky.

Emigranti vlastného systému

Nadar je malý Tamilský Casta, tradičné zamestnanie, ktorého Moonshine, po stáročia spoľahlivo držal medzi nedotknuteľnými. Aj na konci storočia XIX, Nadaram je unavený. Skutočné a nepravdivé kričali pozemok z britskej správy, Nadar sa vzal poľnohospodárstvo. Na týchto krajinách postavili chrám a školu, opustili ich palmový moonshine, stali sa vegetariánov a denné ralizácie ráno a večer boli zavedené ako povinné castay pravidlá, veľmi čisté škrobové oblečenie, bezchybné účesy a manikúra. Okrem toho, Nadars neboli leniví, aby vytvorili svoj Mini-EPOS, rozprávanie pôvodu Nadaris z Majstra - jeden z bojovníkov uvedených v Ramayan na dvore RAVAN. Nadar je teraz považovaný za určite "čistý" kázeň, inšpirujúci vyznamenanie tých, ktorí obklopujú svoju pýchu, religiozity a ušľachtilý pôvod. To isté, ktorí nemajú navyše sto rokov v rezerve, musia používať iné metódy.

Jedným z najčastejších je prechod z hinduizmu na iné náboženstvo - budhizmus, islam alebo kresťanstvo, ktoré nerozpoznávajú kastové systémy. Tieto náboženské komunity často podporujú takýchto utečencov, hľadajú miesta práce a pobyt a ochranu pred možným násilím. Avšak, indickí kresťania a moslimovia, bohužiaľ, myšlienka kasty nie je tiež príliš cudzinec. Miestne colné orgány sú často roztrhané nad náboženskými predpismi av moslimskom rajasthan, napríklad útoky na bývalých Dalitov vystupujú o nič menej ako v tradične hinduistických štátoch.

A môžete tiež uniknúť do Londýna so všetkou pravdou a nepravdivou alebo, povedzme, v Los Angeles a zabudnúť na svoju vlasť ako hrozný sen. Čo mnohí. Niektoré úctyhodné Brahmins a Kshatriya sú z tohto dôvodu, že budú jazdiť do západných krajín, pretože tam je ticho nenechnutí, zatiaľ čo hlúpy Európania ani hádajú, medzi ktorými žijú.

História storočia XX a XXI je plná rovnosti "na okraj". Moderná spoločnosť úspešne bojovala za práva žien, detí a dokonca aj domácich zvierat. Hrdo akceptujeme úspechy civilizácie, veríme, že dosiahol veľmi extrémne limity pôdy. V skutočnosti je všetko ľahko odlišné ...

Najstaršie kultúry stále kultivujú tradíciu tradície, oddeľujú ľudí v žiadnom prípade pre svoje vlastnosti - ale len narodením. Takže napríklad veci sú v Indii, kde je kasty neprijateľného je až 20% celej spoločnosti a nemá takmer žiadne práva. Povieme o histórii a živote nedotknuteľných.

1. Systém VARNA

V Indii je stále vlastný systém. Celá spoločnosť je rozdelená na štyri Varna: Brahman vedci, bojovníci-Kshatriya, poľnohospodárske podniky-VAISHI a SHUDRA, sluhovia.

Zdá sa, že taká divízia sa zrodila v dôsledku kontaktovania už existujúcej kmeňovej štruktúry s kultúrnymi zvykmi asimilovaných komunít, ktorých členovia sa odlíšili inou farbou pokožky.

Zástupcovia týchto štyroch VARNA môžu navzájom komunikovať - \u200b\u200blen kontakty so superstarom sa považujú za nežiaduce.

2. Shudry.

Najbližšie k nedotknuteľnému kastičke Shudrov. Títo ľudia majú časové kolesá boli nútení zapojiť sa do ťažkej a špinavej práce. Vlastne, Shudrov môže byť nazývaný určitými roľníkmi Indie, ktorí vlastnia veľké pozemky.

Ľudia z tejto kastovej práce na sociálne prijateľných pozíciách. Takáto osoba môže byť kováč, tesár, vinocur, murár a dokonca aj hudobník.

3. Nevýznamný

Krája s neprijateľným je mimo verejnej divízie Indie. Pracujú na najštinavejších miestach, odstráňte mŕtve zvieratá, vyčistite toalety a sú zapojení do napínacej kože.

Pre nedotknuteľné sú dvere chrámov zatvorené. Ľudia môžu robiť čokoľvek s ich pozíciou definovaním len pri narodení.

Vstup do nádvorí domov niektorého z členov vyššej kasty nie je dosť prísne zakázaný, a ten, kto riskuje, že je potrebné, aby sa verejnosť dobre zbavil svojho vedra, čaká na rýchly a krutý veľa na ulici.

4. Desesrázovanie

Neprimerané pohovky a zároveň sa bojí so všetkými ostatnými kastrátmi. Faktom je, že osoba z najnižšej vrstvy spoločnosti môže znesvätiť svoju prítomnosť akéhokoľvek iného.

Mimoriadne prísne nasleduje ich okolie Brahmans: Nie je možné sa dotýkať aspoň okraja Brahmanovho oblečenia a tieto budú musieť stráviť mnoho rokov v snahe vyčistiť zafarbenú karmu.

5. Kde sa nezobrazili

Existencia celej triedy pari definovala samotný príbeh.

V dávnych dobách bola India dobytá civilizovanými Ariasmi, ktorí nezavedeli zástupcovia dobytých kmeňov do svojej spoločnosti. Aria sa uprednostňuje použiť pôvodnú populáciu ako servisný personál. Okamžite začali vybudovať samostatné dediny, ktoré boli za stenami hlavných osád.

Táto prax postupne zvýšila rozdiel medzi dobyvateľmi a depresívnymi, nedala poslednú a jednou šancou do spoločnosti.

6. Zamestnanie

Najhoršia vec je, že nedotknuteľné sami plne akceptovali existujúcu tradíciu Ariyev na Caste Division. Títo ľudia samotní boli rozdelení do niekoľkých podkladových kastrátov podľa povahy aktivity.

V súčasnosti sú najčastejšie zástupcovia komory-Kozhevnikov, Dhobi-Boraka a Paria, ktoré sú veľmi špinavé práce - odstraňovanie odpadkov a čistenie toaliet.

Spoločnosť Súčasná India je 20% zložená z nedotknuteľných, hoci boj o integráciu do bežnej spoločnosti sa desať rokov.

7. Boj o rovnosť

Prvé výhonky rezistencie sa objavili v dvadsiatom storočí. Hlavným aktivistom bol Gandhi, ktorý sa snažil zničiť stereotyp kultivovaný v spoločnosti, premenovanie Castau na Harijanov, Boží ľud.

Manažér Gandhi pokračoval zástupca Brahmanovskej kasty, Bhimrao Rumovi Ambledskar. Neprimerané vo svojom interpretácii sa stala dalitída, utláčaná. Ambadhar dosiahol, že Dalitam bol identifikovaný určité kvóty v každej oblasti činnosti. To znamená, že zástupcovia nedotknuteľných teraz majú teoreticky možnosť pripojiť sa k indickej spoločnosti.

Ale na praktické povolenie problému je stále veľmi ďaleko. Iba v roku 2008 sa jeden z kasty Dalitov rozhodol oženiť sa s dievčaťom-Ksatriya. Arogantný ženích bol strážený oddelilom 500 karabínov - a napriek tomu bola nová rodina z mesta jednoducho vyhodená.

História storočia XX a XXI je plná rovnosti na okraj. Moderná spoločnosť úspešne bojovala za práva žien, detí a dokonca aj domácich zvierat. Hrdo akceptujeme úspechy civilizácie, veríme, že dosiahol veľmi extrémne limity pôdy.

V skutočnosti, všetko nie je správne. Najstaršie kultúry stále kultivujú tradíciu tradície, oddeľujú ľudí v žiadnom prípade pre svoje vlastnosti - ale len narodením. Takže napríklad veci sú v Indii, kde je kasty neprijateľného je až 20% celej spoločnosti a nemá takmer žiadne práva. Non-vhodný je možno najzávažnejším kastom Indie.

1. Systém Varna
V Indii je stále vlastný systém. Celá spoločnosť je rozdelená na štyri Varna: Brahman vedci, bojovníci-Kshatriya, poľnohospodárske podniky-VAISHI a SHUDRA, sluhovia. Zdá sa, že taká divízia sa zrodila v dôsledku kontaktovania už existujúcej kmeňovej štruktúry s kultúrnymi zvykmi asimilovaných komunít, ktorých členovia sa odlíšili inou farbou pokožky. Zástupcovia týchto štyroch VARNA môžu navzájom komunikovať - \u200b\u200blen kontakty so superstarom sa považujú za nežiaduce.

2. Studle
Najbližšie k nedotknuteľnému kastičke Shudrov. Títo ľudia majú časové kolesá boli nútení zapojiť sa do ťažkej a špinavej práce. Vlastne, Shudrov môže byť nazývaný určitými roľníkmi Indie, ktorí vlastnia veľké pozemky. Ľudia z tejto kastovej práce na sociálne prijateľných pozíciách. Takáto osoba môže byť kováč, tesár, vinocur, murár a dokonca aj hudobník.

3. neprimerané

Krája s neprijateľným je mimo verejnej divízie Indie. Pracujú na najštinavejších miestach, odstráňte mŕtve zvieratá, vyčistite toalety a sú zapojení do napínacej kože. Pre nedotknuteľné sú dvere chrámov zatvorené. Ľudia môžu robiť čokoľvek s ich pozíciou definovaním len pri narodení. Vstup do nádvorí domov niektorého z členov vyššej kasty nie je dosť prísne zakázaný, a ten, kto riskuje, že je potrebné, aby sa verejnosť dobre zbavil svojho vedra, čaká na rýchly a krutý veľa na ulici.

4. ZNOVENIE

Neprimerané pohovky a zároveň sa bojí so všetkými ostatnými kastrátmi. Faktom je, že osoba z najnižšej vrstvy spoločnosti môže znesvätiť svoju prítomnosť akéhokoľvek iného. Mimoriadne prísne nasleduje ich okolie Brahmans: Nie je možné sa dotýkať aspoň okraja Brahmanovho oblečenia a tieto budú musieť stráviť mnoho rokov v snahe vyčistiť zafarbenú karmu.

5. Kde sa nezobrazili
Existencia celej triedy pari definovala samotný príbeh. V dávnych dobách bola India dobytá civilizovanými Ariasmi, ktorí nezavedeli zástupcovia dobytých kmeňov do svojej spoločnosti. Aria sa uprednostňuje použiť pôvodnú populáciu ako servisný personál. Okamžite začali vybudovať samostatné dediny, ktoré boli za stenami hlavných osád. Táto prax postupne zvýšila rozdiel medzi dobyvateľmi a depresívnymi, nedala poslednú a jednou šancou do spoločnosti.

6. Triedy tyče
Najhoršia vec je, že nedotknuteľné sami plne akceptovali existujúcu tradíciu Ariyev na Caste Division. Títo ľudia samotní boli rozdelení do niekoľkých podkladových kastrátov podľa povahy aktivity. V súčasnosti sú najčastejšie zástupcovia komory-Kozhevnikov, Dhobi-Boraka a Paria, ktoré sú veľmi špinavé práce - odstraňovanie odpadkov a čistenie toaliet. Spoločnosť Súčasná India je 20% zložená z nedotknuteľných, hoci boj o integráciu do bežnej spoločnosti sa desať rokov.

7. Boj proti rovnosti

Prvé výhonky rezistencie sa objavili v dvadsiatom storočí. Hlavným aktivistom bol Gandhi, ktorý sa snažil zničiť stereotyp kultivovaný v spoločnosti, premenovanie Castau na Harijanov, Boží ľud. Manažér Gandhi pokračoval zástupca Brahmanovskej kasty, Bhimrao Rumovi Ambledskar. Neprimerané vo svojom interpretácii sa stala dalitída, utláčaná. Ambadhar dosiahol, že Dalitam bol identifikovaný určité kvóty v každej oblasti činnosti. To znamená, že zástupcovia nedotknuteľných teraz majú teoreticky možnosť pripojiť sa k indickej spoločnosti.

Ale na praktické povolenie problému je stále veľmi ďaleko. Iba v roku 2008 sa jeden z kasty Dalitov rozhodol oženiť sa s dievčaťom-Ksatriya. Arogantný ženích bol strážený oddelilom 500 karabínov - a napriek tomu bola nová rodina z mesta jednoducho vyhodená.

História

Kastná skupina nedotknuteľných vznikla v dávnych dobách z miestnych kmeňov, nezahrnutá v spoločnosti dobyla India Ariev. Kontrolované, takéto triedy ako čistenie odpadov boli predpísané, pracujú s kožou alebo ílom. Členovia takejto kasty žili v samostatných štvrtiach alebo obciach na strane osád "čistá" kasty, nemali svoju vlastnú pôdu a väčšinou boli závislí na pracovníkoch v poľnohospodárskych podnikoch iných ľudí.

Nevplyvnený formálne uvažoval hinduistom, ale boli zakázané vstúpiť do hinduistických chrámov, zúčastniť sa hinduistických rituálov, a preto mali svojich bohov, ich kňazov a rituálov.

V 20. storočí sa začal boj neúspešného pre rovnosť. Boj so zložitou aktívne viedol Gandhi. Začal ich zavolať Harijans (Boží ľudia). Boj o právach nedotknuteľných v 1930-40 -10 -10s bol vedený Bhimrao Rumli AmbEDKAR. Nazval nedotknuteľom dalitída (depresívne). Dosiahol sa konsolidáciou v zákonoch koloniálnej Indie, a potom v ústave nezávislej Indie z roku 1950 systém, pre ktorý kolieska uvedené v špeciálnom zozname ("kaviarne") boli upevnené voľnými pracovnými miestami vo verejnej službe, miestach legislatívne orgány a vo vyšších vzdelávacích inštitúciách. Prax neviditeľnosti v rámci ústavy je zakázaná a diskriminácia zásady kasty sa považuje za trestný čin.

Na vidieku sa však Dalita často stane obeťami útlaku, násilia a krutosti. Podľa mimovládnej organizácie "pohyb vzdelávania v oblasti ľudských práv", ktorý sa nachádza v Madrase, v priemere každú hodinu sú napadnuté dve Dalits, tri dalitianske ženy sa stávajú obeťami násilia, dve dalitídy sú zabité a dva dalitské domy spálené. Napríklad v júni 2008, dav ozbrojených pretekov zaútočil na mesto Miaapur (Bihar) na ľudí z nižších kastrátov a strieľal 35 ľudí, z ktorých osem bolo Daliti. Najmodernejšie nároky Dalitov vpravo: Dalit je registrovaný kandidátom na miestnu radu, mladý muž je chytený dievčaťom z najvyššej kasty, Dalit využíva vodu z dobre patriaceho do najvyššej kasty - môže vyvolať násilie.

Nadácia Wikimedia. 2010.

Sledujte, čo je "nedotknuteľné (CASTE)" v iných slovníkoch:

Neprijaté: Non-tielované kasty v Indii a niektorých ďalších krajinách v skupine kontrolovanej hudby (skupina), ktorú vytvorila Garica Sukchevyov v roku 1994 v kine, ktorá nie je pokazená (Bryan de Palma Film, 1987), ktoré nie sú vhodné (Film Olivier Banchey, 2011). .. ... Wikipedia

Nechránený v ruskom všeobecnom mene série kastičiek, ktoré zaberajú najnižšie miesto na vlastnej hierarchii Indie. V súčasnosti predstavujú 16 17% obyvateľstva Indie. Non-upísané nie sú zahrnuté v systéme štyroch VARNA. Sú považované za ... Wikipedia

- (Portug. Casta Casta, generácie, pôvod, z Lat. Caslus Pure; Sanskr. Ekvivalent JACHI), endogamózna dedičstvo, skupiny ľudí, ktorí zaberajú OT. Miesto v sociálnej hierarchii spojenej s tradíciami. Triedy a obmedzená komunikácia ... ... Filozofická encyklopédia

Geografická encyklopédia

Vlastný systém kresťanov Indie je anomáliou pre kresťanskú tradíciu, ale zároveň má hlboké korene v samotnej indickej tradícii a je druh hybridného kresťanstva a hinduistickej etiky. Kresťanské komunity Indie ... ... Wikipédia

Termín sa uplatňuje predovšetkým na hlavné rozdelenie hinduistickej spoločnosti na indickom subkontinente. Tiež sa používajú na označenie akúkoľvek sociálnu skupinu, ktorá dodržiava tuhé normy skupinového správania a neumožňujú cudzincom v ... Encyklopédia Farba

- (Portug. Casta Casta, Generation, z Lat. Castas Pure; Sanskr. JATI) Endogan skupiny ľudí, ktorí majú mýtický celkový predkov a obmedzený v komunikácii medzi sebou. ... jedna kasty je oddelená od iného; Medzi nimi nie je povolené ... ... Sovietska historická encyklopédia

Článok o téme Hinduistické hinduizmus · Panteon Smery Vaisnavisizm · Shivaism Shaktizmus · Smartiness ... Wikipédia

- (Portuga. Casta, z Lat. Castas Pure; Sanskr. JATI), 1) uzavreté, endogamné skupiny ľudí, ktorí sa zaoberali v dôsledku výkonu špecifickej sociálnej funkcie, dedičných tried a profesií (ktoré môžu byť spojené s príslušníkom. .. ... Encyklopedický slovník