Vojna v obraze Tolstoy a sveta. Obrázok vojny v novej "vojne a mieri
"Neviem nikoho, kto by napísal o vojne lepšie ako Tolstónsko"
Ernest Hemingway
Mnohí spisovatelia používajú skutočné historické udalosti pre grafy svojich diel. Jednou z najčastejšie opísaných udalostí je vojna - občiansky, domáci, svet. Osobitná pozornosť si zaslúži vlasteneckú vojnu z roku 1812: Borodino Battle, pálenie Moskvy, vyhostenie francúzskeho cisára Napoleonu. Ruská literatúra predstavuje podrobný obraz vojny v novej "vojne a mieri" Tolsty L.N. Spisovateľ opisuje špecifické vojenské bitky, umožňuje čitateľovi vidieť skutočné historické postavy, dáva vlastné hodnotenie udalostí, ku ktorým došlo.
Príčiny vojny v novej "vojne a mieri"
L.N. Tolstoy v epilóze nám hovorí o "tejto osobe", "bez presvedčení, bez návykov, bez legiend, bez mena, ani francúzskeho ...", ktorý je Napoleon Bonaparte, ktorý chcel dobývať celý svet. Hlavným oponentom na jeho ceste bol Rusko - obrovské, silné. Rôzne podvodné cesty, kruté bitky, záchvaty územia Napoleonu sa pomaly pohybovali s jeho cieľom. Ani Tilzite Svet, ani spojenci Ruska, ani Kutuzov, by ho mohli zastaviť. Hoci Tolstoy hovorí, že "čím viac sa snažíme rozumne vysvetliť tieto fenomény v prírode, skutočnosť o nás, to nie je jasné," zatiaľ v novej "vojne a mieri" príčinou vojny je Napoleon. Stojí v moci Francúzska, podriadená časť Európy, chýbala veľké Rusko. Ale Napoleon sa mýlil, nevypočítal sily a stratila túto vojnu.
Vojna v novej "vojne a mieri"
Tolstého sám predstavuje tento koncept: "Milióny ľudí sa zaviazali takéto nespočetné množstvo zverstiev proti sebe ..., ktoré v celom storočí nezbierajú kroniku všetkých plavidiel sveta a za čo, počas tohto obdobia, Ľudia, ktorí ich zaviazali, nevyzerali ako zločiny ". Prostredníctvom popisu vojny v "vojne a mieri" Tolstoy to robí jasné, že nenávidí vojnu za jej krutosť, vraždu, zradnú, nezmyselnosť. Investuje rozsudky o vojne av ústach svojich hrdinov. Takže Andrei Bolkonsky rozpráva Bezuhov: "Vojna nie je zdvorilosť a najcennejšia vec v živote, a je potrebné to pochopiť a nehrajte vojnu." Vidíme, že nie je potešenie, potešenie, uspokojujúce vaše túžby z krvavej akcie proti iným ľuďom. V románe je jasné, že vojna v obraze Tolstoy je "opačná ľudská myseľ a celá ľudská povaha podujatia."
Hlavná bitka vojny 1812
Dokonca aj v I a II objemoch hovorí Roman Tolstoy o vojenských kampaniach 1805-1807. Shengruren, Austerlitsky bitky prechádzajú cez hranol písania úvah a záverov. Ale vo vojne 1812, spisovateľ dáva Borodino bitky na hlavu rohu. Hoci otázka je okamžite spýtaná a čitatelia: "Prečo bola Borodinská bitka?
Ani za francúzštinu, ani pre Rusi nemalo žiadny význam. " Bola to však Borodinská bitka, ktorá sa stala odkazom na víťazstvo ruskej armády. L.N. Tolstoy dáva podrobnú predstavu o pokroku vojny v "vojne a na svete". Popisuje každú činnosť ruskej armády, fyzického a duševného stavu vojakov. Podľa jeho vlastného hodnotenia spisovateľa, ani Napoleon, ani Kutuzov, však alexander nepredpokladal tento výsledok tejto vojny. Pre všetky Borodino Battle sa objavili neplánované a nepredvídané. Aký je koncept vojny z roku 1812, hrdinovia románu nerozumejú, ako čitateľ nerozumie a čitateľ nerozumie.
Hrdinovia románu "vojny a mieru"
Tolstoy dáva čitateľovi možnosť pozrieť sa na svojich hrdinov zo strany, aby ich videli v akcii za určitých okolností. Ukazuje nám Napoleon pred odchodom do Moskvy, ktorý si uvedomil všetku katastrofálnu polohu armády, ale pokračoval na jeho cieľ. Pripomíname na svoje myšlienky, myšlienky, akcie.
Môžeme pozorovať Kutuzov - hlavného exekútora ľudovej vôle, ktorý si vybral ofenzívu "trpezlivosť a čas".
Pred nami, Bolkonsky, znovuzrodený, morálne pestovaný a milujúci svojich ľudí. Pierre Duhov v novom pochopení všetkých "príčin ľudských nešťastie", ktorý prišiel do Moskvy zabiť Napoleon.
Muži-milície "s krížami na čiapkach a v bieloruskom košeli, ktoré s hlasným rozprávaním a smiechom, živým a spoteným", pripravení zomrieť kedykoľvek pre svoju vlasť.
Pred nami, cisár Alexander I, konečne, "Brazty vojnového manažmentu" v rukách "All-pozná" Kutuzov, ale tak až do konca a nepochopenie skutočnej pozície Ruska v tejto vojne.
Natasha Rostov, ktorý hodil všetky rodinné miesto a dal spojku zranených vojakov, aby sa im podarilo opustiť porazené mesto. Stará sa o zranený Bolkonsky, ktorý mu dáva celý čas a miesto.
PETYA ROSTOV, tak smiešne bez skutočnej účasti vo vojne, bez výkonu, bez bitky, ktorá tajne "podpísaná v Hussars tajne." A mnoho ďalších a mnoho hrdinov, ktorí sa nachádzajú v niekoľkých epizódach, ale hodní rešpektu a uznania v skutočnom vlastenectve.
Príčiny víťazstva vo vojne 1812
V Roman Ln Tolstoy vyjadruje myšlienky o dôvodoch víťazstva Ruska v vlasteneckej vojne: "Nikto nebude tvrdiť, že príčina smrti francúzskych vojsk Napoleonu bola na jednej strane, ich vstup interák v neskorom čase Varenie do zimnej kampane v Rusku a na druhej strane, charakter, ktorý vzal vojnu z horiacich ruských miest a iniciuje nenávisť na nepriateľa v ruskom ľudu. " Pre ruských ľudí bolo víťazstvo v vlasteneckej vojne víťazstvom ruského ducha, ruská moc, ruská viera za žiadnych okolností. Ťažké boli dôsledky vojny z roku 1812 pre francúzsku stranu, konkrétne pre Napoleon. Bol to kolaps jeho ríše, kolaps jeho nádeje, kolaps jeho veľkosti. Napoleon nielenže nebersol tím sveta, nemohol zostať v Moskve, ale bežal pred jeho armádou, ustúpil s hanbou a neúspechom celej vojenskej kampane.
Moja esej na tému "Obraz vojny v novej" vojne a mieri "veľmi krátko rozpráva o vojne v románe Tolstého. Až po pozornom čítaní celého románu môžete odhadnúť všetku zručnosť spisovateľa a objavovať zaujímavé stránky vojenskej histórie Ruska.
Test na prácu
1. Postoj L. N. Tolstoy do vojny.
2. Vlastnosti obrazu vojny Tolstoy.
3. Prince Andrei v bitke Shenagraben.
4. Prince Andrei v bitke Aderlice.
5. Borodinská bitka cez oči Pierre.
6. obdivovať odvahu a vlastenectvo bojovníkov.
Vojna je skutočné peklo. Krutý krviprelievaný, ktorý sa deje silou sily nehnuteľnosti. V ňom nie sú víťazi, len porazení. Vojna doslova rozbije osud obyčajných ľudí. Lev Nikolayevich Tolstoy vedel, že nebude ochudobnený. Podával na Kaukaze, sa zúčastnil obrany Sevastopolu. Táto skúsenosť mu pomohla čo najviac popísať scény bitiek vo svojej veľkej novej "vojne a mieri".
Ošklivé lízanie vojny Lev Nikolayevich zdôrazňuje pomoc antitézy. Autor najprv opisuje mierový život obyčajných ľudí. Potom tieto postavy položili na bojisko. Čitateľ vidí, že hrdinovia nie sú v ich tanieri. Koniec koncov, bojuje len krv, násilie a smrť.
Román opisuje tri veľké bitky: v Shenagraben, pod Austerlitz a v Borodine. Sa výrazne líšia od pokojných scén. Faktom je, že Tolstoy podrobne opisuje taktiku, stavebných vojakov a iných skutočných faktov. Okrem toho kritizuje šéfov, ak nesúhlasia s ich činmi. V skutočnosti sú tieto scény najviac dokumentárne. Tento autor pridal realizmus, aby čitateľ pochopil bolesť postavičiek.
Každá bojová scéna bola bodom obratu. Ich postavy doslova zmenené.
Prince Andrei Bolkonsky obdivoval hrdinov vojen a bol dobrovoľníkom v armáde. Postupne bol sklamaný v jeho ideáloch av jeho okolí. Koniec koncov, na prednej strane existuje mnoho karieristov, ktorí robia všetko pre svoje vlastné výhody, a nie na víťazstvo.
Počas bitky Shenagraben si Bolkonsky realizuje, že bitka zriedka ide podľa plánu. Na bojisku nebola žiadna organizácia. Tímy boli zvýšené chaotické. Všetky konali vlastné uváženie.
Avšak aj na bojisku sú ľudia. Tushin s jednoduchými vojakmi doslova lesklý víťazstvo pre ruské vojská.
Andrei bol inšpirovaný týmto zákonom a sníval o tom, že sa stal veliteľom. Všetko však išlo na azerlice. Armáda je unavená z konštantných bitiek. Jeho morálny duch bol zlomený. Je pod Austerlitz Prince Andrei prehodnocuje svoj život a jeho názory.
V tejto bitke, Bolkonsky padol pod projektil. Byť v smrti, si uvedomil, že svet bol oveľa cennejší vojnou. Čo by ľudia nemali zomrieť. Musia žiť.
Borodinská bitka je znázornená očami Pierre Progness. Nebol armáda. Ale vidieť, ako ľudia chránia svoju zem, ako bojuje za mier, hrdina zažil skutočný mentálny rast.
Vojna je naozaj krutý obraz. Svet je oveľa lepší. Tolstoy bol Pacifist a veril v kresťanskej pozícii "tvoria druhé tvár." Nemohol však pomôcť, ale obdivovať výkon ruských vojakov v Borodíne. Koniec koncov, víťazstvo nie je šéfovia a cisárov, ale obyčajní ľudia.
Oddiely: Literatúra
Trieda: 10
Ciele:
Počas tried
(EPIGRAPH)
Kto sú oni? Prečo beží?
Je to naozaj ja? Zdvihli ma?
A pre čo? Zabite ma? Ja, Koho miluje?
1. Organizačný moment. (Učiteľ uvádza tému, účel, formu lekcie)
Predstavenstvo zaznamenalo otázky:
- Ako hodnotí vojnu Tolsthoy?
- Ako ju zobrazuje?
- Ako sa hovoria hrdinovia románu vo vojne?
Práca s textom:
1. Vojna a príroda (prechod cez Ens).
2. Ľudský poľovníctvo (zranený Rostov pod Shenagraben).
T.1, časť 2, CH.19.
(Oslennnskoe podnikania)
T.3, časť 1, CH14-15.
3. Pokojný rustikálny život a vojna (na priehrade Auggetu).
T.1, časť 3, CH.18.
4. Malý napoleon a vysoký obloha (na aizleritz ihrisko po boji).
2. Výňatok je čítaný, kreslenie boja proti krstu N. Rostov pri prechode Ens.
Analyzujeme excerpt a vyvodzujeme závery.
(Tu vidíme opozíciu vojny do krásneho sveta prírody: "Ako dobre sa zdalo, že na oblohe, ako modrá, pokojne a hlboko! Ako v nedeľu sú jasné a slávnostne a slávnostne!". A potom vojna: "inone in Ja jeden a toto slnko je toľko šťastia, a tu ... stonanie, utrpenie, strach a táto nejednoznačnosť, toto unáhlené ... ")
- Z hľadiska Bogdanych je smrť človeka len "maličkosť", ale môžeme to vziať?
(Nie! Chápeme, že vražda niekoho bolestivého cestného slnka a života, hrozný zločin: "Strach zo smrti a stretnutia, a láska k slnku a životu - všetko sa zlúčilo do jedného bolestivýmocného dojmu:" Hospodin Bože! Kto je tam na tejto oblohe, ušetriť, odpustiť mi a chrániť ma! - Rostov zašepkal o sebe. ")
3. Analyzuje sa výňatok rany Rostov v Shenagraben. Závery.
- Ako sa správa N. Rostov?
(Spisovateľ porovnáva vojnu a lovu. Spočiatku, Rostov ukazuje prirodzený ľudský pocit: "No, tu sú ľudia," myslel si, že s radosťou, vidí niekoľko ľudí, ktorí mu utiekli. Pomôžu mi to! "
Ľudia bežia k zraneným, to znamená, že mu chcú pomôcť, tým istým ľuďom!)
- Ale potom, čo začína pochopiť? Prečo sa mu chcú?
("Kto sú? Prečo bežíš? Je to naozaj pre mňa? Robia ku mne? A prečo ma zabiješ? Ja, kto miluje všetko?"
Teraz si spomenul na lásku príbuzných, priateľov a zámer nepriateľov zabiť ho zdanlivo. Ale toto je vojna, je to všetko v súlade so zákonmi vojny, podľa zákonov Napoleon a podobne. Je to všetko smiešne, teda absurdnosť vojny, ako akcie opačných prírodných vzťahov ľudí. Vidíme, ako sa človek stane predmetom zvláštneho lovu: "Robil snímkom zajac, ktorý sa utiekol od psov. Jeden obyvatívny pocit strachu o jeho mladý, šťastný život vlastnil všetku jeho bytosť. ")
V opise prípadu Oslennského prípadu je Rostov už pripomenutý zajac, ale lovec.
Čítanie pasáže
(Tu je opačný odraz toho, čo Rostov prežil pri prechode z Ens a pod Shenagraben. Predtým Rostov zažil pocit hrôzy pred bojom, teraz zo zvukov záberov sa stáva zábavou: "Pred Rostov, ktorý chodil na prípad, bol strach; teraz necítil najmenší pocit strachu ". Ak skôr, príroda a vojna boli proti sebe, teraz útok a radostné letné ráno sa zlúčili do jednej veci:" Za pár minút, slnko bolo stále ľahšie horný okraj mraky, trhanie okrajov. Všetko sa rozsvietilo a zabuchlo a s týmto svetlom, ako keby ste ho odpovedali, zbrane zábery boli počuť dopredu. ")
Aký pocit teraz zažíva Rostov?
(Teraz zažíva vzrušenie lovca: "Rostov, ako u Petraravilo, sa pozrel na to, čo sa deje pred ním." Keď Rostov bol na love, chytil som vlka, cítil som, ale tým, že si vezmem Francúzov , zachytávajú iné pocity: "Jeho tvár, bledá a rozprestretá sa bahnom, ... nie nepriateľský tvár a najjednoduchšia tvár miestnosti."
Záver: Porovnanie vojny a lovu je jednoducho monstrózne. Je nemysliteľné porovnať s pasením vlka alebo zranenia zajaca osoby, ktorá má dom. Rostov sa pýta o seba, čo nenájde odpoveď: "Takže je tu len niečo, čo sa nazýva hrdinstvo? A urobil som to pre vlasť? " Jeho duševný stav: "Ale všetky tie isté nepríjemné, nejasné cítiť morálne na neho." Cítime ostrý kontrast medzi čistým, svetlým svetom prírody a prípad ľudí spôsobujúcich morálnu nevoľnosť. Tento zločin sa pozerá na vojnu ako lov, pre zábavu alebo na prostriedok na prijímanie ocenenia. Ak sa vojna stane "hroznou nevyhnutnosťou", len potom jeho účastníci sú spravodlivé a správne, keď sa prijímajú na zbraň, aby oslobodili svojich ľudí, vlastnú krajinu.
4. Priechod je prečítaný - na uhľovodíkovom priehrade. Analyzované.
- Na priehrade augisma je bezvýznamný masaker ľudí.
Prečo zmysel?
(Vzhľadom k tomu, že bitka pod Austerlitz je už tak stratená: "Sovereign je zranený, bitka sa stratí." Tu vidíme slovo Rusky. Tolstoy spotrebuje slovo "dav" ukázať pocit, že nie je jedna osoba, ale človek hmotnosť pokrytá strachom zo smrti. Obrázok z nezmyselného zničenia ľudí je proti obraze pokojného rustikálneho života: "Na úzkej priehrade konania, na ktorom toľko rokov vážne sa posadilo v klobúku, staré MELNIK s tyčmi .., - na úzkej priehrade, teraz medzi vagónmi a zbraňami ... preplnený znetvorenou smrťou smrťou ľudí, preč sa navzájom, umierajú, chodili zomiera a zabíjajú sa navzájom len to, že, prejsť niekoľko krokov, byť rovnako zabitý. "
Záver: Tu je opozícia vojny a mieru, života a smrti, dobra a zla. Tolstón je proti prírode a životnej vojne. Verí, že táto vojna je zbytočná, bezcenná, ktorá nemá gól. Ukazuje, že ľudia budú bojovať, nevedia, čo! S veľkým nebezpečenstvom sú ľudia podobní zvieratám, spravujú inštinkt sebazáchovy.
5. Priechod sa číta o austerlitskej bitke. Analyzované.
Prečo sa hrala bitka?
Prečo Kutuzov o tom vopred vedel?
Prečo Napoleon vyzerá ako bolkonsky "malý, nevýznamný človek"?
Aká hodnota v živote Prince of Andrei mala oblohu Austerlitzu?
(Vojenská rada, noc v predvečer bitky. Kutuzov vie, že bitka bude stratená, pretože dispozícia, ktorá bola prečítaná na vojenskej rade, nemohla ho uspokojiť, chcel si pre ňu opovrhovať a urobil to v forma sen: "Myslím, že si myslím, že bitka bude stratená, a ja som povedal, že Count Tolstoy a požiadal ho, aby ho vyjadril k panovníkovi ... Kutuzov ... uvedenie symetricky kúpalní staré ruky na podrúčkach, a skoro spal. "Prince Andrew tiež nesúhlasil s touto dispozíciou, ale snažil sa slávu (rovnako ako Napoleon). Bol pobúrený, že Kutuzov nemohol priamo vyjadriť panovník o tom:" Ale nebolo to nemožné vyjadriť svoje myšlienky Kutuzov priamo vyjadriť svoje myšlienky, "ale Kutuzov pochopil, že panovník už schválil túto dispozíciu, a to bolo nemožné zlúčiť panovník. Zmeniť svoje rozhodnutie, takže Kutuzov vedel, že sa BATTLE stratila - tento plán nebol kompilovaný , ale Kutuzov bol múdrym mužom. Ale názor cisára Cutuzova nezaujímal.
Prince Andrei ide do vojny, aby unikol zo svetského a rodinného života. Ale má iný dôvod, prečo nikomu nikdy nehovorí: sníva o sláve, o výkone. Na vojenskej rade chce vyjadriť svoj plán, ale nerobí to a nezahŕňa nejasný, úzkostlivý pocit: "Je to naozaj kvôli družčiarom a osobným úvaham by mali rizikové desiatky tisíc a mojich, môj život?". A konečne, zdá sa mu ... Neviem, čo sa stane neskôr a nemôžem vedieť, ale ak chcem to, chcem slávu, chcem byť slávnymi ľuďmi, chcem ich milovať, Potom nie som vinný. " Sen o výkone, o sláve obzvlášť starosti Bolkonsky pod Austerlitz.
Vidieť prichádzajúci súpera, Andrei hovorí: "Tu to prišlo, prišiel rozhodujúci moment! Prišla ku mne. ")
Ale čo sa začína vyskytnúť?
(Vidíme, že Absheron Battalion sa ponáhľa pod vplyvom paniky, nie nakladaný vojenský banner spadá. Kutuzov žiada, aby zastavil bežci, jeho hlas sa točí "z vedomia jeho senilnej bezmocnosti."
- Prečo sa pohybujú na pozadie sna o princa Andrei o sláve?
(Táto scéna okamžite posúva sny o sláve princa Andrei, pretože teraz sú zvládnutí inými pocitmi, "pocit slz z hanby a hnevu, ktorý ho priblížil k hrdlu," sa ponáhľa pod guľkou, vyvoláva banner, Zastaví bežci, fonds v útoku. Ale tu sa pohyb rozpadne, princ Andrei padá zranený v hlave: "Ako jeden z najbližších vojakov, niekto od najbližších vojakov sa mu zdalo, udvihol ho do hlavy."
On padá na chrbát: "Otvoril oči, dúfal, že uvidí, čo bojoval, ... ale nič nevidel. Nebolo nič nad ním okrem neba, - vysoká obloha, nie je jasná, ale stále nesmierne vysoká, s ticho plaziou s sivými mrakmi. "
Obrázky prírody naliať do monológu Prince Andrei: "Ako ticho, pokoj a slávnostne, nie vôbec ... áno! Všetky prázdne, všetky podvody, okrem tejto nekonečnej oblohy. ")
Teraz nový život otvoril pred Andrey. Pochopil obete svojich ambicióznych snov, si uvedomil, že v živote je niečo oveľa výraznejšie a večnejšie ako vojna a sláva Napoleonu. Je to "niečo" - prirodzený život prírody a človeka.
Sny o sláve konečne rozptýlila na aizolitskom poli. Obloha Austerlitzu sa stáva pre Prince Andrey symbolom nového, vysokého chápania života, prerušené pred ním "nekonečné a ľahké horizonty".
Najprv pre Prince Andrei Napoleon bol CUMIER, má veľký záujem: "Ale povedz mi, ako je to?".
Andrei Princ tiež sny, aby sa stali slávnym ako Napoleon, ale princ Andrei v snoch slávy išiel príliš ďaleko: "A to je šťastná minúta, že Toulon, ktorý čakal tak dlho, konečne sa mu zaviedol." Po oblohe, Austeritsa bol sklamaný v Napoleone, on je teraz pre neho "malý, nevýznamný človek".
(Pretože si uvedomil, že sláva nie je všetko, čo sa deje v živote. Bol zasiahnutý, že na ihrisku, kde bol zranený, kde boli stona počuť, veľa mŕtvych, Napoleon bol spokojný, bol rád, že vyhral. A Prince Andrei nie som súhlasím s tým, že môžete byť šťastný a radostný, kde sú mŕtvoly a stona sú: "Bonaparte, krúžcia Battlefield ... považovalo mŕtvych a zranených." Teraz Napoleon pre Andrei "V tej chvíli sa zdalo, že taký malý, bezvýznamný Osoba v porovnaní s tým, čo sa stalo teraz medzi jeho dušou a touto vysokou, nekonečnou oblohou s mrakmi. "
Na druhom stretnutí s Napoleonom sa s ním nehovoril, premýšľal o nevýznamnosti veľkosti: "Andrei si myslel o nevýznamnosti veľkosti, o nevýznamnosti života, ktorý nikto nemohol pochopiť význam, a o ešte väčšej nevýznamnosti smrti, ktorého význam nemohol pochopiť ich život. ")
Pri pohľade na veľkosť večného, \u200b\u200bláskavého a veľtrhu neba, princ Andrei v Delirium je pokojné rodinné šťastie v Baldských horách: "Už sa tešil toto šťastie, keď sa zrazu objavil malé napoleon s jeho ľahostajným, obmedzeným a spokojným s nešťastie iných, a pochybnosti začali, múka a len obloha sľúbil pokoj. "
Záver: Nedokončiteľný výkon, smäd za moc a pocty v kombinácii s hlúpym ľahostajnosti k ľuďom, ktorých mŕtvoly môžu byť pokojne chôdza smerom k moci, je to všetko o Andrei Napoleon "malá, nevýznamná osoba". Aj hrubšie opakuje viac ako raz, že Napoleon je "malý", "malý rast". Taký "malý napoleon", ktorý sa snaží silu na slávu v románe.
Použité knihy
- Zolotarev I.V., T.I. Mikhailova. Búšenie vývoja v ruskej literatúre XIX storočia. Stupeň 10, 2. polrok roka. M.: "WAKO", 2002, 368 p.
- FADEEVA T.M. Tematické a perspektívne plánovanie literatúry: do učebnice YU.V. Lebereva. "Ruská literatúra XIX storočia. Za 2 hodiny. 10. ročník. - M.: Skúška, 2005. - 255 p.
V Roman Epopea L. N. Tolstoy "vojna a mier" jednej z najdôležitejších tém je vojna, nasledovne z mena. Samotný spisovateľ poukázal na to, že "myšlienka myslenia" bola implementovaná v práci, čím zdôraznila, že sa zaujímal o osud krajiny v ťažkých časoch historických testov. Vojna v románe nie je pozadia, zdá sa, že v prednej časti čitateľa vo všetkých jeho hroznej veľkosti, dlhé, kruté a krvavé.
Pre hrdinov románu je to posvätná vojna, pretože chránia svoju vlasť, ich blízkych, ich rodiny. Podľa spisovateľa, "pre ruských ľudí, nemohla byť žiadna otázka: či je alebo zlá bude pod kontrolou francúzštiny v Moskve. Pod kontrolou francúzštiny nebolo možné byť: Bolo to horšie ako všetko. " Samozrejme, Tolstoy, ako patriot, ostro je proti vojne lupiču a cisspasic, nespravodlivého a agresívneho. Tento typ vojnového spisovateľa volá "škaredú ľudskú myseľ a celú ľudskú akciu." Ale vojna je spravodlivá, spôsobená potrebou brániť svoju vlasť, vojna oslobodenia, ktorá je defenzívna, sa považuje za hrubé ako posvätné. A spisovateľ oslavuje ľudí, ktorí sa zúčastňujú na takejto vojne, ktorá vykonáva výkony v mene slobody ich rodnej krajiny a v mene sveta. Podľa autora Epopea, "čas príde, keď nie je viac vojny." Ale keď ide, musíte bojovať. Vojna z roku 1812 - Na rozdiel od predchádzajúcich spoločností v rokoch 1805-1807, ktoré sa konali mimo rodnej krajiny, - Tolstoy reprodukuje a charakterizuje ako obľúbenú bitku, zmysluplnú a odôvodnenú v očiach Rusov.
Vojna domáca zhromaždila mnohé sily Ruska do jedného celku. Nielen armáda, ale všetci ľudia sa zvýšili na obranu vlasti. V predvečer dňa, keď Francúzi obsadili Moskvu, "celá populácia, ako jedna osoba, hádzala svoj vlastný majetok, vystrihol z Moskvy, ukazoval tento negatívny vplyv svojho ľudového pocitu." Takáto jednomyseľnosť bola typická pre obyvateľov iných miest, iných ruských pozemkov. "Od Smolenského, vo všetkých mestách a dedinách ruskej krajiny<…> Tam bolo to isté, čo sa stalo v Moskve. "
Tolstoy zobrazuje vojnu mimoriadne pravdu, vyhnúť sa idealizácii, ukazuje to "v krvi, utrpenie, smrť." Nebude pokrývať oči na scénach zranení, zranenia, prejavovanie určitej časti dôstojníkov vanity, kariéru, zamietnutá odvah, túžba po hodnosti a ocenení. Ale v hlavnej hmici, ruskí vojaci a dôstojníci sú zázraky odvahy, hrdinstva, odvahy, trvanlivosti a valného. Autorom románu nefunguje a nestane počas vojny zmätku, zhonu, paniky. Takže to bolo s austerlice, keď "v pozíciách, nepríjemné vedomie dokončenej poruchy a hlúpych pracovníkov sa prehnal a vojaci stáli, nudili a patrili do ducha." Ale zameranie spisovateľa je nitovaný na plánované a jasne vykonané hrdinské útoky ruskej armády.
Veľký umelec Slova ukáže ľudí ako hlavného člena Svätej vojny. Odmieta výklad bitiek z roku 1812 ako bojov Alexandra I a Napoleonu. Osud bitiek a výsledku celej vojny, v Tolstoy, závisí od ľudí, ako je TUSHIN a TIMOKHIN, KARP a VLAS: Sila, energia, urážlivý duch, prídu k víťazstvu. Len nie z každej jednotlivej osoby, ale od celých ľudí. Kritik N. N. STRAKHOV povedal výrazne, vo svojom liste príťažlivcom do Tolsthoy: "Keď Ruské kráľovstvo nie je, nová národy budú v" vojne a vo svete ", aby študovali, čo ruskí ľudia boli."
Reprodukcia udalostí vojny, spisovateľ nie je obmedzený na obraz panorámy toho, čo sa deje na bojisku, nie je spokojný s nasadenými bitkami maľbami, ako je hrdinský prechod kaškrtu kašoviny pod Shenagraben alebo Borodino Bitka. Tolstoy priťahuje pozornosť čitateľa na individuálnych účastníkov bitky, čo im ukazuje detailné a venovať ich na celé stránky svojho románu. Tak znázorňuje hustý ústredie-kapitánom Tushina, hrdina Šengrabanskej bitky: malý, tenký, špinavý delostrelecký dôstojník s veľkými šikovnými a láskavými očami. Na svojej postave nie je niečo, čo nie je dosť vojenská, "trochu komiks, ale veľmi atraktívny." A táto skromná a plachá osoba robí nádherný výkon: s batériou, bez obalu, oneskoruje francúzštinu v celej bitke. "Nikto si objednal Tushine, kde a ako strieľať, a on, po konzultácii so svojím Feldebelom Zakharchenkom,<…> Rozhodol som sa, že by bolo dobré osvetliť obec. " A on osvetľuje Shengruren, ktorý ukazuje "hrdinskú odolnosť", pretože knieža Andreja určil tieto akcie.
Reprodukcia Borodino Bitka, spisovateľ opäť zdôrazňuje odvážne správanie a výkony hrdinov. Jedná sa o delostrelecké batérie RAEVSKY, priateľské, "Burlack" nabíjacie pištole a dávajú drvenie Forssy Francúzština. Toto je výkon General Ravského sám, ktorý priviedol svojich dvoch synov do priehrady a s nimi v blízkosti hrozného ohňa viedol vojakov v útoku. Toto je správanie Nikolai Rostov, ktorý zachytil francúzsky dôstojník zajatý.
Ale väčšina bitiek scény je dôležitá pre hrubé. Správanie ľudí v zadnej časti vám tiež umožňuje hovoriť o ich vlastenectve alebo naopak, o tom, že neexistuje. Starý Bolkonsky, ktorý, Kvôli jeho veku, nemôže ísť do vojny, so všetkým jeho srdcom podporuje jediný syn, ktorý chráni svoju rodnú pôdu: to nie je tak desivé, aby ste stratili svojho syna, ako prežiť hanbu kvôli jeho báječnému. Takáto hanba ho však neohrozuje: zdvihol svojho syna skutočným vlastekom. Akt Natashy, milovaného hrdinu Tolstého, ktorý viedol k zraneným a neožierne nedbanlivo starať o princ Andrey. Obdivujte odvahu veľmi mladého petitovho Rostov, rozhodujúce ísť do vojny. A udivuje duchovné opotrebovanie ľudí ako Helen, ktorí sa nestarajú o osud vlajky v ťažkom čase.
Vojnový čas nie je ľahký. A správanie vo vojne av zadných ľuďoch objavujú rôzne vlastnosti. Tolstoy "kontroluje" svojich hrdinov vojny, a mnohí z nich s dôstojnosťou odolať tejto ťažkej kontrole: Andrei Bolkonsky, Nikolai Rostov, Natasha a, samozrejme, Pierre Duhov, ktorý prechádzal cez množstvo testov, bol schopný získať život Múdrosť a skutočne cítiť a milovať tvojej vlasti.
Myšlienka novej "vojny a mieru" vznikla v roku 1856 v Tolstoy. Práca bola vytvorená od roku 1863 do roku 1869.
Konfrontácia Napoleonu v roku 1812 je hlavnou udalosťou histórie začiatkom 19. storočia. Úloha bola veľmi dôležitá. Filozofická myšlienka leva tolstoyu získala uskutočnenie v mnohých smeroch kvôli jeho obrazu. V zložení románu, vojna zaberá centrálne miesto. Tolsthoy Lev Nikolayevich viaže s tým osud väčšiny svojich hrdinov. Vojna sa stala rozhodujúcou fázou ich biografií, najvyšším bodom duchovnej formácie. Ale toto je vyvrcholenie nielen všetky pozemky práce, ale aj historický pozemok, v ktorom je osud celých ľudí našej krajiny odhalený. Úloha sa bude zvážiť v tomto článku.
Vojna - test nevykonáva v súlade s pravidlami
Stala sa testom pre ruskú spoločnosť. Lvom Nikolayevich vlastenecká vojna sa považuje za skúsenosť s núdzovými živými jednotami ľudí. Stalo sa to v rozsahu národa na základe záujmov štátu. Pri interpretácii spisovateľa vojny z roku 1812 je ľudový. Začala s časom ohňa v meste Smolensk a nie pod žiadnymi legendami o predchádzajúcich vojnách, ako tolststoy lev Nikolayevich poznamenal. Horiace dediny a mestá, útočisko po mnohých bitkách, ohňa Moskva, Borodin's Blow, chytanie Marauders, transfer dopravy - to bolo všetko jasné ústup z pravidiel. Z politickej hry, ktorá v Európe, Napoleon a Alexander I, vojna medzi Ruskom a Francúzskom sa zmenila na listy, z ktorého osud krajiny závisel na výsledku toho. Zároveň sa ukázalo, že najvyššie vojenské orgány nie sú schopné kontrolovať stav častí: jeho dispozície a objednávky nerealizovali so skutočným stavom a neboli vykonané.
Vojnový paradox a historický vzor
Hlavný paradox vojny Lev Nikolayevich vymazal v skutočnosti, že Napoleonova armáda, ktorá vyhrala takmer všetky bitky, nakoniec stratil kampaň, zničená bez zjavy z ruskej armády. Obsah novej "vojny a mieru" ukazuje, že porážka francúzskeho - prejav vzorov histórie. Aj keď na prvý pohľad môže inšpirovať myšlienku, že iracionálne došlo.
Úloha Borodino bitky
Mnohé epizódy novej "vojny a sveta" podrobne opisujú vojenské akcie. V tom istom čase sa Tolstoy snaží znovu vytvoriť historicky pravdivý obraz. Jedným z hlavných epizód vlasteneckej vojny je, samozrejme, to nemalo zmysel pre Rusov, ani pre francúzštinu z hľadiska stratégie. Tolstoy, argumentovať svoju vlastnú pozíciu, píše, že najbližší výsledok bolo stať sa a stal sa pre obyvateľstvo našej krajiny, skutočnosť, že Rusko bolo nebezpečné priblížené do Moskvy. Francúzi takmer vzali celú armádu. Lev Nikolayevich zdôrazňuje, že Napoleon a Kutuzov, vziať a dávať Borodinskú bitku, jasne a nedobrovoľne, predložili historickú potrebu. Dôsledkom tejto bitky bol nešťastný let z Moskvy dobyvateľov, návrat Smolensk Road, smrť napoleonského Francúzska a päťsto tisícinovej invázie, pre ktorú pod Borodino prvýkrát uložil ruku nepriateľa, najsilnejší Duch. Bitka je teda, aj keď to nedávalo zmysel z pozície, bolo prejav neúprosného práva histórie. Bolo to nevyhnutné.
Odchod z Moskvy
Odchod z Moskvy obyvateľov je prejavom vlastenectva našich krajanov. Táto udalosť, podľa Lev, Nikolayevich, je dôležitejšia ako ústup z Moskvy ruských vojakov. Toto je akt občianskeho vlastného vedomia, ktoré prejavuje obyvateľstvo. Obyvatelia, ktorí nechcú byť pod právomocou dobyvateľa, pripravení ísť na akékoľvek obete. Vo všetkých mestách Ruska, a nielen v Moskve, ľudia opustili svoje domovy, spálené mestá, zničili svoj vlastný majetok. Napoleonská armáda s týmto fenoménom sa zrazila len v našej krajine. Obyvatelia ostatných dobytých miest vo všetkých ostatných krajinách jednoducho zostali pod pravidlom Napoleonu, zatiaľ čo aj slávnostnú revistu dobyvateľov.
Prečo sa obyvatelia rozhodli opustiť Moskvu?
Lev Nikolayevich zdôraznil, že Moskva, obyvateľstvo obyvateľstva spontánne zanechal. Pocit národnej pýchy pohyboval obyvateľmi, a nie rozdrviť a jeho vlastenecké "čipy". Najprv prvá opustil tvarovaný kapitál, bohatý ľudia, ktorí veľmi dobre vedeli, že Berlín a Viedeň boli dobre zanechané a že obyvatelia počas triedy týchto miest, Napoleon, bavili sa s francúzštinou, ktorí boli milovaní v čase ruských mužov a Kurz, ženy. Nemohli robiť inak, pretože neexistovali pre našich krajanov otázky, či to bolo zlé alebo dobre v Moskve pod kontrolou francúzštiny. Nebolo možné byť v sili Napoleonu. Bolo to len neprijateľné.
Vlastnosti partizánskej dopravy
Dôležitou funkciou bola vo veľkom meradle Lion Tolstoy nazýva "Bubin ľudskej vojny". Nepriateľ ľudia porazili nevedome, ako psi roztrhli šialený hojdajúci pes (porovnanie Leo Nikolayevich). Ľudia zničili v častiach Veľkej armády. Lev Nikolayevich píše o existencii rôznych "strán" (partizánskym oddeleniam), ktorý je jediným účelom, ktorý je exil z ruskej krajiny francúzštiny.
Bez premýšľania o "pokroku", intuitívne účastníci v ľudovej vojne urobili, ako sa podnietilo historickou potrebou. Skutočným cieľom sledovaným partizánskym oddeleniam nebolo zničiť celú armádu nepriateľa alebo napoleonu. Iba ako fikcia historikov, ktorí študujú na listy generálov a panovníkov, o správach, vzťahoch udalostí tej doby, podľa Tolstého, bola taká vojna. Cieľom "klubu" bola úloha, zrozumiteľná každému vlastene, - čistiť zem z invázie.
Vzťah Lev Nikolajevič Tolstoy do vojny
Tolstoy, odôvodňujúci oslobodzovaciu ľudovú vojnu z roku 1812, odsudzuje vojnu ako taká. Odhaduje ju ako škaredú povahu človeka, jeho myseľ. Akákoľvek vojna je zločin proti všetkým ľudstvu. V predvečer Borodinskej bitky bol Andrei Bolkonsky pripravený zomrieť za svoju vlasť, ale zároveň odsúdil vojnu, pričom sa domnieva, že je to "najvhodnejší prípad". Toto je nezmyselné zabitie. Úloha vojny v novej "vojne a svete" je to dokázať.
Vojny
V obraze hrubého 1812 - historický test, ktorý ruskí ľudia vyniknú s cti. To je však zároveň utrpenie a smútok, hrôzy vyhladzovania ľudí. Morálna a fyzická múka zažívajú všetko - "vinné" a "správne" a civilné obyvateľstvo a vojakov. Do konca vojny nie je náhodou, že pocit pomsty a urážky je nahradený v duši ruskej súťažnosti a opovrhnutia za porazený súpera. A na destináciách hrdinov sa odrazil anti-ľudský charakter udalostí tohto času. Petya zomrel a princ Andrei. Nakoniec zlomil smrť mladšieho Syna, Rostov, a tiež zrýchlil smrť grófa Ilya Andreevich.
Taká je úloha vojny v novej "vojne a mieri". Lev Nikolaevich ako veľký humanista, samozrejme nemohol obmedziť vlastenecký patos v jej obraze. Odsudzuje vojnu, ktorá je prirodzená, ak sa oboznámite s ostatnými prácami. Hlavné vlastnosti novej "vojny a mieru" sú charakteristické pre tvorivosť tohto autora.