Wigwam - obydlie lesných indiánov Severnej Ameriky. Dom Indiánov sa nazýva forma Tipi ako celku

Tipi sa často zamieňa s Wigwamom. V skutočnosti je Wigwam celkom taký obyčajný Shala. Na drevenom ráme, pokryté senou, slamou, vetvami atď. Na rozdiel od Tipi, Wigwam zaoblené tvary:

wigvama

Bývanie wigwamamerickí indiáni sa týkajú rituálu na čistenie a znovuzrodenie a je telo Veľkého Ducha. Jeho zaoblený tvar osobituje svet ako celok, páry - viditeľný obraz Veľkého Ducha, ktorý robí čistiacu a duchovnú transformáciu. Dostaňte sa na biele svetlo z tejto tmavej miestnosti znamená odísť za všetko, čo je nečisté. Komín poskytuje prístup do neba a vstupu na duchovnú moc.

Tip(V jazyku SIU-THIPI, označuje akékoľvek obydlie) - všadeprítomný názov pre tradičné prenosné obydlie nomadických indiánov s veľkými pláňami s krbom, ktorý sa nachádza vo vnútri (stred). Tento typ obydlia používali aj banské kmene ďaleko na západ.
Tipi má formu priameho alebo mierne nakloneného kužeľa alebo pyramídy na ráme pólov, s pneumatikou, šité z spracovaného bizóna alebo jeleňov. Neskôr, s rozvojom obchodu s Európanmi, bol ľahší kanál použitý častejšie. Z vyššie uvedených sú tuhé diery.

Vstup do Tipi sa vždy nachádza na východnej strane, ktorá má svoje vlastné poetické vysvetlenie. "Toto je v poriadku," povedal Indiáni kmeňa Blackheads, "tak, že ide von ráno z Tipi, ďakujem slnkom."

Pravidlá správania v Tipi.

Muži mali byť v severnej časti Tipi, ženy na juhu.V Tipi je zvyčajné presunúť v smere hodinových ručičiek (cez Slnko). Hostia, najmä tí, ktorí prišli k obytnému životu, mali byť umiestnené v ženskej časti.

Priechod medzi centrálnym krbom a niekto iný bol považovaný za neslušný, pretože sa veril, že osoba porušuje vzťah tých prítomných s krbom. Aby sme mohli ísť na svoje miesto, ľudia, ak je to možné, museli prejsť za chrbátmi sedenia (muži vpravo od vchodu, ženy, vľavo).

Ak chcete vstúpiť na zadnú časť tipi, čo znamenalo pasáž pre oltár, to bolo znovuzrodené, v mnohých kmeňoch bolo verilo, že len majiteľ Tipi mal právo ísť na oltár. Neexistovali žiadne zvláštne rituály, aby opustili Tipi, ak človek chcel odísť - mohol to urobiť okamžite bez zbytočných obradov, ale na neúčasti na dôležitých stretnutiach, potom by mohol čakať na trestu.

metóda inštalácie TIPI TRIBE CRAWE

Čo je miesto, kde je v Tipi

Prvý tip bol vyrobený z kože Bison. Boli malé, pretože psi nemohli niesť veľké, ťažké stany. S výskytom koňa sa veľkosti Tipi zvýšili, dobre, od druhej polovice XIX storočia, indiáni začali používať na pneumatiky a plachtu.

Zariadenie Typi je úplne premyslené. Vnútri puzdra bola podšívka viazaná na póly - široký pás, prešitý z kože alebo tkaniva, ktorý dosiahol Zem, ktorá bola chránená pred návrhmi podlahou a vytvoril túžbu v hornej časti stanu. Vo veľkom Typi bol OZAN usporiadaný - zvláštny strop kože alebo tkaniva, ktorý si zachoval teplo. Priestor cez oheň nebol úplne prekrývanie - tam bol spôsob, ako ukončiť dym cez vrchol. Ozane používal Mezanine - na uskladnenie vecí.

Vstup bol uzavretý mimo "dvere" - kus kože, niekedy natiahnutý na oválny rám z tyčí. Vo vnútri dverí visel druhu opony. Priestor vo veľkom Typi niekedy spálený pokožku, vytvoril zdanie izieb, alebo dokonca vložil do malého typu, napríklad pre mladú rodinu, pretože manžela; Podľa zvyku by nemali hovoriť a dokonca vidieť rodičov jeho manželky. Vonkajšia pneumatika Tirei mala na horných dvoch ventiloch, ktoré boli zatvorené alebo rozložené v závislosti od vetra. Na dna, pneumatika nie je pevne lisovaná proti zemi, ale bol pripevnený PEG, takže štrbiny pre ťah. V horúcom počasí boli kolíky odstránené a pneumatika bola spojená s lepšou cirkuláciou vzduchu.

Rám stanu bol 12 alebo viac pólov, v závislosti od veľkosti TIPI, plus dva póly pre ventily. Šesttes na podpore statívu. Lano, ktoré viaže statív, bol pripojený k roľnej kotvy, ktorá uviazla v strede podlahy. Zameranie bolo usporiadané, mierne ustupujúce zo stredu - bližšie k vstupu, ktorý vždy vyzeral na východ. Najdôležitejšie miesto v Tipi bolo oproti vstupu. Oltár usporiadaný medzi týmto miestom a krbom. Podlaha bola roztrhaná s kože alebo prikrývky, postele a stoličky vyrobené z malého dresu a prútov, ktoré ich zakryli s kožami. Vankúše boli šité z kože, plnené ich s kožušinou alebo voňavou trávou.

Veci a produkty boli uchovávané v škatúle surovej kože a v parflaysh - veľké kožené obálky.

Plán zariadenia veľkých TIPI ASSINBUNOV:

a) krb; b) oltár; c) muži; d) hostia muža; e) deti; e) staršia manželka; g) babička; h) príbuzní a návšteva hostí; a) manželka vlastníka; k) dedko alebo strýko; l) veci; m) výrobky; n) jedlá; o) sušič mäsa; n) palivové drevo;

Pre oheň, indiáni, okrem stromu, suchý vrh Bizononu - dobre spálil a dal veľa tepla.

Keď bol tábor zlomený, Tipi bol zvyčajne usporiadaný v kruhu, takže pasáž z východnej strany. Zozbierané a demontované Typi žena, ktorá sa s týmto podnikom vyrovnala veľmi rýchlo a deftly. Camp by mohol byť valcovaný a pripravený na cestu za menej ako hodinu.

Na kanáloch boli Indiáni postavené z pólov Typi zvláštneho jazdeckého Volokushi - Gravis. Dva póly boli namontované na bokoch koňa alebo na zadnej strane. V spodnej časti pólov boli kombinované s križovatkami z príbehov alebo dotiahnutých kožných pásikov a na tomto ráme dal veci alebo ostnaté deti a pacientov.

Vstup do Tipi je na východe a vo vzdialenosti sú steny Tipi, na západe, je miestom hostiteľa. Južná strana je strana hostiteľa a detí. Sever - mužská polovica. Tam sú zvyčajne vážni hostia.

Ľudia neznáme alebo tí, ktorí prišli prvýkrát v Tipi, neprešli na trhu, a preto sedia hneď pri vchode (zadanie Tipi, je zvyčajné, že sa pohybuje cez Slnko (Hodinová šípka), to znamená na začiatku polovica.

Toto rozdelenie je vysvetlené skutočnosťou, že sily žijú na severných asistentoch mužov a na juhozápadných silách. Ľudia blízko majiteľovi, prišli k návšteve, sedieť na severe. Najdôležitejší a rešpektovaný majiteľ môže dať na jeho miesto.

Je to spôsobené významom oltára, to znamená, že je nežiaduce, že neznáme osoba prešla medzi vami a oltárom. Keď máte veľa hostí, sme novo prišli za chrbtom sedenia, aby sme nezlomili svoje spojenie s krbom.

Ohniská a oltára

Prvá vec, ktorú urobíte, uvedenie Tipi - Usporiadajte si zmätok. Na to nájdete, ak je to možné, desiatky - ostatné kamene a pošlite ich okolo. Ak chcete, aby sa oltrýn, potom musíte nájsť jeden veľký plochý kameň, ktorý miesta v kruhu oproti posteli (miesto Tipi).

Zameranie by malo byť čo najviac (koľko umožňuje veľkosti TIPI), pretože potom bude existovať menej problémov so surovými uhlia a kamene ohrievané zo zamerania budú bližšie k miestam na spanie, bude to teplejšie, to znamená.

Je lepšie hádzať cigaretu, odpadky a iné ročné obdobia, pretože to môže byť urazené a veľmi reálne, aspoň na stoh bude na celom type. A vo všeobecnosti je to pekné, keď je oheň čistý pre mnohé úvahy. Zameranie je vždy príjemné obťažovať, nielen palivové drevo, ale miluje aj kaši.

Všeobecne platí, že ak chcete byť priateľmi s ohňom, potom musíte zdieľať a niečo dobré. Dobrá obeta ohňa je kurčový tabak, ak fajčíte, voňavé trávy, šalvia alebo jalovec. Keď žijete v Tipi na dlhú dobu, začnete liečiť oheň s rešpektom, pretože je to veľa dobrých a tepla a potravín ...

Najbližšie k vstupu do kameňa, ak je to potrebné, sa pohybuje na stranu, takže niekto, o koho zvyčajne napíšeme zelenú, mohla ísť (a je to tiež užitočné, keď ste na vrchole s dlhými jersami alebo protokolmi). V niektorých indických typoch sa tento kameň vždy presunul.

Zameranie je centrom života v Tipi.

Oltár

Má mnoho hodnôt. Jedným z nich je miesto, kde sú vaše dary ohňa. Môžete dať položky, ktoré majú pre vás hodnotu, keď idete do postele (táto fráza spôsobila univerzálny smiech). Zvyčajne sa trubica skladuje pod oltárom. Toto je čisté miesto, skúste príliš čisté.

Jednoduchý oltár na dočasné parkovanie je plochý kameň, ktorý je umiestnený pred hostiteľskou destináciou.

Ak očakávate, že budete žiť v Tipi na dlhú dobu, a začala komunikovať so všetkým, čo žije v Tipi s vami, môžete si urobiť veľký oltár. Vykoná to takto: pred veľkým oltárom kameňom sa posuv piesku vylial (piesok zeme, môže odrážať slnko, takže je to najlepšie). Na okrajoch sa na tenkej prútiku držia dve malé drevené hortinenes. To môže byť zdobené klapkovými tkaninami, zapletením, indiáni uprednostňovali červenú a visel na jej perie vtákov, dickered ihiel.

Altár je brána.

Prostredníctvom nich je cesta, ktorá vás spája s neviditeľnými silami. Hovorí sa, že okolo nich je veľa.

Sand Slise symbolizuje zem.

Rhžina - dve svetové stromy a priečník nad nimi je nebeský oblúk.

Oltár ukladá všetko, čo vás spája s neviditeľnými silami, preto na neho visí talizismans a položky. Z času na čas, šalvia, červeného dreva, sladkého (posvätného tráva indiánov) ležal z času na čas.

Nižšie uvedený obrázok čerpá umiestnenie miest a položiek v Tipi.

Takže tam boli miesta v Tipi v Indiánoch. Z toho to navrhuje umiestnenie všetkých zvyškov vašej dekorácie. Palivové drevo sa zvyčajne leží pri vstupe od mužskej strany (predtým nebolo žiadne feminizmus, ženy boli presnejšie a zaoberajú sa na prípravu paliva a palivové drevo sa ležali na ženskej strane) a kuchyňu (spotrebný materiál, butters a iné riadu ) je na ženskej polovici.

Veci, ktoré používate zriedka, môžete dať na baldachýn. Ak máte druhu starú ženu na sklade, a ste skutočný indický, dajte starú ženu do dreva (Indovia ho zavolali "Starý uhol"). Tam bude v poriadku. Považuje sa to, že starí ľudia trpia nespavosťou, a preto v chladnom počasí, vaša stará žena sama hodí palivové drevo celú noc do krbu. Bude sa teplý a pre vás, a stará žena.

Cellofan v type je nepríjemný. Pre skladovacie výrobky je lepšie používať tkaniny tašky zavesené na drevených háčikoch a priebojoch, pripevnených medzi Sixtes, na ktorých je váš Typi, aby visel vyššie nad Zemou a neboli odoslané.

Ak ste bohatý indický, veľké tašky sú pohodlnejšie na zavesenie na drevenom statíve (to je, ak ste dôverčivosť index a nebojí sa invázie na charakter alebo iné hladné kmene (pozri fotku)). V prípade, že ste irques ste, použite veľké vrecia iných ľudí, aby ste ich zavesili na statívovi.

Ak chcete variť vodu, musíte ho zavesiť nad ohňom. K tomu môžete urobiť (alebo si požičať drevený tripok s háčikom.

Možnosť pre malé typy, kde je statív nepohodlný - je viazaný na zameranie priečneho pólu, ako je znázornené na obrázku nižšie. Háčik, pozastavený na tento šesť Snaží sa urobiť autentické, takže lano nevyhorí. Vyberte lano z prírodných materiálov, inak to hladko stonky do vašej polievky. Vo veľkom type sú takéto priečky vhodné na použitie ako sušičky pre prikrývky, oblečenie, byliny, bobule a huby. Mimochodom, prikrývky v dopoludňajších hodinách by boli tiež dobré suché. Bez ohľadu na počasie, vo vnútri Tipi sa potíte počas spánku, prikrývky budú tancovať, a dostanete vôňu mongolského bojovníka.

Posteľ.. Žiť v Tipi, niekedy musíte ľahnúť. Aby ste sa chránili, vaše veci a ich deti z vlhkého a reumatizmu môžu byť postavené lôžkom z suchých tenkých pólov. Pilia pokrýva trávu. Niektorí používajú na to Husky, ale pravdepodobne necítia ľúto stromov vôbec. Lepšie využívať suché minuloročné byliny. Môžete si vziať trávu, ktorá rástla na mieste Tipi, stále to bude mať. V chladnom a daždivom počasí je veľmi príjemné dať do nôh zabalených v handričke a vyhrievané v zameraní kameňa a na strane hrubej teplej squave (terapeutická sada "kameňa + scémy"). V malom type lôžka je to nepohodlné - môžete oddeliť miesto na spanie s dlhou oproti, pripevnené na zem kolísk a položené pozdĺž miesta na spanie bližšie k krbu. Potom nebudete pošliapať na prikrývky a spacích taškách.

Vrh, ktorý indiáni používali na to, aby to bolo ťažké, ale niečo môže byť vysvetlené. Urobili to z tenké Willolow Bruh, viazali ich, ako je znázornené na obrázku nižšie. Jej tenký koniec visel na statív v pohodlnej výške. V prípade potreby bola vyňatá do ulice a používa sa ako stolička (obdivovala západ slnka). K dispozícii je anglický názov "operadlo". Toto zariadenie je veľmi pohodlne skladané a váži málo.

Čo je okolo tipi

Je lepšie, ak je okolo tvojho typu: les, rieka, modrá obloha, zelená tráva a dobrí susedia, a nie cínové plechovky, fľaše a cigarety; A ešte viac, takže žiadne rozsvieti a žiadne emisie ľudského tela alebo chorých myslí. Stručne povedané, čisto, kde neriešia.
V lese neďaleko parkoviska a bližšie k zvieratám si vybrali miesto, kde boli zbúrané únie a pozostatky potravín. Takéto miesta sa nazývali "WEICAN". Pod slabšími nevykopávala jamku, a naopak, oni to urobili na kopci, takže zvieratá a vtáky sa nebál k nemu pristupovať.

Ekonomických štruktúr.

Z dlhých pólov (môžete použiť ventilové póly susedného tipie), aby sa sušička pre prikrývky. Medzi pólmi je to len veľký statív.

Montážne zariadenia.

Ak nechcete niečo stratiť, urobte to:
Z dvoch tenkých pólov (susediaci statív je vhodný pre kittel), kravatu kravatu a "Zatvoriť" dvere zvonku. Ale nezabudnite vstúpiť do vnútra, inak bude vaša kondenzovaná bude jesť vašu scénu. Tento druh "zámku" sa často používa v prípade, že ste stručne odchádzate Tipi. Dvere prechádzajú, znamená, že nestojí za rušenie obyvateľov TENI. Takéto znamenie je široko používané tí, ktorí žijú v Tipi (nielen Indovia, ktorí prišli).

Podľa tradície, stromy rastú v blízkosti od Tipi, zdobené kvetmi pinsy chlopní. Indovia často visia všetky druhy darov na nich, aby znížili silu ukladanie miesta. Kým žijete vedľa stromov, zdieľate s nimi krajinu. Budete radi, že sa k nim vrátite a vidíte ich krásne.

Ako Šijacie typy.

Obdĺžnik tkaniny je založený na veľkosti, napríklad 4,5 x 9 metrov. Môžete šiť typu a viac, hlavnou vecou je udržať proporcie.

Tkanina pre Typi

Tkanina je žiaduca zvoliť si nervový, vodotesný, ľahký a žiaruvzdorný. To môže byť všetky druhy plachtu, dvojvrstvového, pichatého božstva alebo stan tkaniva. Najlepšia možnosť je samozrejme tradičná plachta. Môžete použiť stanu handričku

Je tu podozrenie, že ak to všetko nehorí, bolo by pekné. Lepšie, ak sa tkanina netiahne a nereaguje na teplo a vlhkosť.

Vlákno je lepšie šiť drsné, s prvkami syntetiky.

Ak je tkanivo úzke, potom je obdĺžnik šitý z pásov. Švy v rovnakom čase výhodne robia mosadze tak, aby voda mohla byť vyčerpaná počas dažďa. Pre tenké tkanivá je plachetnica dobrý. Švy môžu byť plnené (zabalené s roztaveným voskom).

Keď je obdĺžnik už šitý, môžete začať rezať. Je najvhodnejšie najprv nakresliť obrys s kriedou na lane 4,5 metra. Koniec lana je upevnený v strede väčšej strany obdĺžnika a plytký, ako cirkulácia, je ťahaná polkruktom (obrázok A). Ak máte malú tkaninu, môžete okamžite prejsť pásmi nie je obdĺžnik, ale polkruh s krokmi (kreslenie b).

************

Pomer veľkosti ventilu, spona a vstup:

Tento pomer sa líši v rôznych kmeňoch, ale v priemere je 1: 1: 1, ak písanie nie je príliš veľké (4-4,5 metra)

Existujú rôzne možnosti. Na obrázok TIPI Siou (Sioux) a na - Typi Blackfoot

Ventil

Nastavenie ťahu (kryt komín z záveternej strany) Tipi má ventil.

V lese a stepoch tipového ventilu upevnite rôznymi spôsobmi - v lese, kde nie je vetrom, spodné okraje ventilov môžu voľne visieť alebo upevniť lano na pneumatiku, ako je uvedené na step tak, že vietor nerozbije ventil, ich dolné konce sú zvyčajne viazané lano na samostatnom póle

Forma tipi ako celku závisí od tvaru ventilov.

Pri tomto ventile všestranný okruh (leží úplne, spolu s pneumatikou) v čiernych koncoch do typu samostatne (šité ventil). Tipi so všetkými obvodovými ventilmi, zadná stena je kratšia, a preto je mierne naklonená a natiahnutá. Tipi s šijacími ventilmi vyzerá ako hladký kužeľ av ňom viac priestoru.

Tu sú príklady možných blokávok ventilov a vreciek pre ventily:

Open-rezané ventily sú zvyčajne vyrobené dlhšie ako centimetre pre 20 a už. Aby ste rozšírili celý okruhový ventil, je potrebné do nej vstúpiť do klinu, rezanie ventilu zhora na približne pol (obrázok 5)

Trochu o pomeroch ventilov. Musíte sa pokúsiť vyhnúť sa robiť príliš dlhé ventily - keď Tipi bude stáť, bude pokles dážď v diere medzi nimi a fúkať teplý. V spodnej časti ventilu je potrebné voľne stráviť kus tkaniny a posilniť kravatu spodného konca klapky s čepeľou (obr. 6). Opäť platí, že šírka hornej časti ventilu by mala byť korelovaná s veľkosťou samotného tipu. Pre TIPI 4.5 x 9 je šírka vybavená malým. Spodná časť šírky ventilu (rozstup) do dvoch palmkov je usporiadaná. Vzdialenosť medzi ventilmi (vrátane jazyka) je približne 70 centimetrov.

Sedlo medzi ventilmi by mali pokrývať všetky páskovanie pólov, ale nie zvýšiť šírku ventilu. Uprostred z neho je jazyk šitý naviazať pneumatiku. Sedlo môže byť rôznych tvarov, ale je na tomto mieste, že najsilnejšie nastane napätie, jazyk je tak silnejší, ako je to len možné, takže môže odolať hmotnosti celej pneumatiky. Lano, ktorého Tipi je pripojené k šiestej (možnosti upevnenia na obrázku 7). Nie menej pevne šité a vrecká na horných rohoch ventilov, na ich vonkajšej strane. V nich vložíte stĺpy na nastavenie. V spodných rohoch ventilov pripojte dlhé laná na oneskorenie ventilov. Namiesto vreciek môžete robiť veľké otvory (ako čierna a crowe to urobili). Potom na šiesty, ustupovať určitú vzdialenosť od svojho konca, kríž je zviazaný a tak je vložený do otvoru. Indiáni na voľnom konci pólu zaveseli pokožku hlavy a rozhodli sme sa o zrelom reflexii, že sme indiánov dodržiavaní zákonov, a my to neurobíme.

vchod

Vstupná výška by mala byť približne na úrovni ramena, od okraja pneumatiky. A znížiť ho na ustupovanie centimetrov 20, ktoré sa dostanú na prahovú hodnotu. Hĺbka rezu je niekde 2 palmy. Obe polovice sú skrútené pásikom pásu tkaniva pod zbraňou lana (pozri obrázok 8). Pri inštalácii TIPI sú konce lana viazanie, že nie je príliš roztiahnutý vstup. Ak je pneumatika vyrobená z hrubého tkaniva, ako je plátno, dosť jednoduchá tyč, bez lana.

Dvere môžu byť jednoduché a môžu byť tlmenejšie.

Príklad tlmeného dverí je obrázok 10. Môže byť vyrobený buď z veľkej kože, alebo z kusu tkaniny rezu približne tvarom kože. Toto je Trapeza-podobné dvere s dlhým jazykom na vrchole, ktorý je tlačený na pneumatiku jednej z drevených palíc "Upevnovacie diely". Jazyk je lepšie robiť tak dlho, ako je to možné, aby ste zavesili dvere vyššie - takže bude pohodlnejšie zložiť. Ďalším príkladom tlmených dverí je dvere s oválnym oválnym rámom, ktorý vidíte v pravej časti obrázku 10.

Na niektorých typoch nerobil dvere a hrany pneumatiky jednoducho boli jednoducho zasadené jeden po druhom.

Spona.

Zvyčajne sú otvory pre upevňovacie prvky vyrobené na dvoch na každej strane pneumatiky, takže otvory sa zhodujú, a potom sa tkanina zamrastá. Niekedy tiež robia dva dier na jednej strane a jeden na druhej. Je tak jednoduchšie vytiahnuť pneumatiku, ale napätie oslabuje. Okraj tkaniva s dvoma otvormi je prekrytý zhora (je číry).

Baldachýn.

Canopy je veľmi dôležitá vec. Je to hlavne a drží teplo, pneumatika slúži len na ochranu pred dažďom a vietorom. Je lepšie, aby to z hustého tkaniny (ak nie ste príliš leniví, aby ste takéto ťažkosti niesli). Niekedy baldachýn váži rovnako ako celú pneumatiku. Miesto medzi baldachýnom a pneumatikou sa používa na uloženie vecí.

Priamy . (Obrázok 12) Výška je asi 150 cm. Na referenciu - na Tipi s priemerom 4,5 metra, trvá približne 12 metrov tkaniva. Urobte to ľahko, ale jedol veľa vesmíru vo vnútri Tipi. Na hornom okraji v rovnakej vzdialenosti (približne cez meter) sú šnúry zviazané skiny na zavesenie na lane natiahnuté okolo obvodu medzi pólmi.

Farebný trapézový. (Obrázok 13) šité zo širokých tepetí. Na rozdiel od priameho baldachýnu sa preto môže striktne vytiahnuť pozdĺž pólov. Zvyčajne je vyrobený z troch sektorov (ako je vidieť na obrázku 14) a s takýmto výpočtom, takže priemerný sektor je prekrytý dvadsiatym. Pre referenciu - na 5 metrov typi vyžaduje asi 20 metrov a 4,5 metra - približne 18..

V žiadnom z týchto prípadov by mala byť dĺžka baldachýnu dosť pre vás, aby ste ju mohli cítiť pri vchode, a ako s veľkým zásobám, tým lepšie. Snažte sa nájsť svetelnú tkaninu pre baldachýn, takže to nebolo tmavé v Tipi.

Ďalšie detaily

Azan - Niečo ako uznanie, ktorý je pozastavený nad miestom na spanie, aby sa pod ním hromadil teplý vzduch. Zvyčajne je to kus tkaniny vo forme polkruhu, ktorý je viazaný na kábel, na ktorom visí baldachýn. Azanova tkanina je viazaná na okraj, takže môžete ho zatvoriť pre baldachýn a zatvoriť medzeru - bude to teplejšie! Azana Polomer musí byť rovný polomeru tipi.

Trojuholník z dažďa. Malý, ale veľmi užitočný detail. Počas ťažkého dažďa, trakcia sa zhoršuje, takže ventily musia byť objavené na mieru, ale potom bude naliať dážď vo vnútri. K hlave bol však úplne suchý bol (ospravedlňujem sa, boom-chancart hovoril), vystrihol rovnocenný trojuholník z hustého vodotesného tkaniny, ako je to, že môže pokryť zameranie. Trojuholník je viazaný na poschodí pod komínom, pre tri póly.

Nastavenie TIPI.

Tipi je umiestnený na póloch. Je nevyhnutné od 9 do 20 pólov, v závislosti od veľkosti TIPI. Najbežnejší počet pólov pre TIPI s priemerom 4,5-5 metrov - dvanásť.

Výber miesta pre Tipi, vidieť blízke stromy v blízkosti (po daždi, to kvapká vodu na dlhú dobu), takže miesto je dokonca tak, že Tipi nestojí v dutine. Tráva nemôže byť vonku, pretože to bude ešte rýchlo zostúpiť.

Takže ste našli všetky šestky a pretiahli ich na parkovisko. Nezabudnite ich očistiť od kôry (aby sa na loptu nevyzdvihli) a fena (takže pneumatika však nevyrieši).

Najprv musíte viazať statív - to je, ako indiáni urobili

Ďalej v rovnakom intervale sú navzájom tri póly, od východného (dverí) pólu, pohybujúce sa proti slnku (proti smeru hodinových ručičiek). Potom ďalšie tri póly na druhej strane, pohybujúce sa cez slnko. A ďalšie dve sú tiež na slnku na zostávajúcu medzeru, sú umiestnené vedľa, takže miesto pre posledný pól s tabuľajnou doskou (bude za nimi stáť).

Po celý čas, paralelne s pólmi sú zviazané pre silu. To sa robí takto: chvost lana je odobratý, ktorý je pripojený statívom, a jeden z vašich asistentov, ktorí beží v kruhu, zachytáva nainštalované póly s lanom. Zároveň je úplný obrat pre každé tri póly (a na posledné dve). Je pohodlnejšie urobiť to trochu cez lano, keď pokrýva pól pólov, potom sa skĺzne v každom trhnutí na uzol a pevne susedí s ním.

Potom sa pneumatika testuje na posledných šiestich, a navyše, takže dolný koniec pedre hrá hrany pneumatík o dlani. Všetky tieto farmy stúpajú a pól je umiestnený na svojom mieste. Ak máte ťažkú \u200b\u200bpneumatiku, je lepšie to urobiť sám. Aby ste to urobili, lepšie pred zdvíhaním pólu zostaviť harmonickú pneumatiku a potom, keď je pól zvýšený, dvaja ľudia sa prevzali cez okraje pneumatiky a začnú rozptýliť, otáčať sa na rámu tak, aby bol vstup medzi Východné trojnásobné a šieste číslo 4 na obrázku 18. Upevňovacie prvky pneumatiky zhora nadol. Potom môžete stĺpiky tlačiť tak, aby tkanina tiahla a uľahčila rámec pevne.

Ďalej sú laná zviazané okolo obvodu Tipi, v strede medzi každým párom pólov (pozri obrázok 19). Malý kamienok trvá, bump alebo niečo iné, otočí sa na handričku pneumatiky, ustupuje z jeho okraja k šírke dlane a je viazaná pevne s lanom, ako je znázornené na obr. devätnásť. Okrem toho sú na oboch stranách vstupu zviazané dve väzby, v blízkosti pólov. Teraz palička pneumatiky na zem.
Vložte dve krátke a jednoduché póly vo vreckách ventilov, aby ste ich spravovali. Berieme do troch krokov oproti vstupu pólu na oneskorenie ventilov a prineste lano z ventilov k nej.

Baldachýn.
Na začiatok sa užíva veľmi dlhé lano. Držia sa do pólov vo vnútri Tipi (napísal som to len v prípade, nikdy neviete ...) v nadmorskej výške, tesne pod výškou baldachýn.

Je lepšie začať z pólu s pneumatikou. Pod každým kolomom lana, pár tyčiniek, sú to malé, ale veľmi posvätné palice a ak im nedáte žiadnu hodnotu, potom počas dažďa, bude to flllple na póloch vôd, dosahuje scény s hroznou horlivosťou priamo na vašej posteli. Súvisiaca metóda Pozri na obrázku 20.

Potom sa baldachýn visí, od vstupu a zatváraním s prvým odvetviam, takže hrany sú spustené ako záclony. Spodná časť baldachýnu je pripojená z vnútorných ťažkých predmetov (kamene, batohy, Tomahaws, hostia atď.)

Zaostrenie

NEPOUŽÍVAJTE PUMU POTREBUJE POTREBUJÚCEHO POTREBUJÚCEHO POTRUBU. Oblasť s veľkými alebo malými kameňmi. Najlepšie je usporiadať zameranie sa trochu posunuté z centra Tipi do vchodu. Teraz zdvihnite oheň, ak fajčíte, vráťte sa späť na stránku 1 a pozrite sa na to, ako šiť Typi.
Rajinald a Gladis Laubin

Sfarbenie typu

A tu je Tipie, žijete v ňom a zrejme je v ňom dobrá. A jedného dňa, ísť von na ulici a pozerať sa okolo, ste zajtra zakrytý nejasným zajtra - chcem niečo urobiť.

So životným prostredím, pravdepodobne nerobí nič, ale pneumatika typu môže byť úplne odlišná. Táto vec je dostatočne ťažká - všimnite si, že väčšina výkresov skôr alebo neskôr prichádza, ak sú vykonané bez poškodenia a bez akéhokoľvek zmyslu.

Zdá sa nám, že téma vzorového vzoru by pre vás mala znamenať niečo pre vás na prvom mieste, nič hrozné, ak sú nepochopiteľné pre ostatných. A všeobecne, samozrejme, je to osobná vec každého a jeho umeleckého a všetkého iného vkusu. Preto nebudeme obzvlášť dodaný s našimi odrazmi na túto tému (okrem trocha), ale pokúste sa priniesť čo najviac výkresov - vzorky, ako to urobili iní.

Stále existuje tradičná symbolika, mnoho detailov maľby znamená niečo iné, a ak máte záujem vedieť o tom, môžeme niečo povedať. V opačnom prípade sa to všetko dá ľahko preskočiť.

Na spodnom okraji pneumatík, obyvateľ Typi maľoval niečo symbolizujúce Zem, povedal, že pás hôr, prérijných, kameňov, vo všeobecnosti, čo vidí okolo seba. Zvyčajne to bolo natreté červenou farbou Zeme.

Top, resp. Vysvetlila obloha, často čierna, bezedná farba. Sedí v takomto type, cítite sa v strede maľovaného vesmíru a vo väčšine prípadov to bolo dosť, a maľba Tipi zastavila (takýto obrázok sa nemohol sotva nudiť, vpravo?). Avšak, ďalšia kresba bola niekedy aplikovaná na Tirei pneumatiku, ktorá bola obrazom niečoho nezvyčajného, \u200b\u200bčo sa stalo v živote osoby alebo bol vo sne, ktorý bol vo sne (ktorý z hľadiska indickej je rovnaká vec).

Indiáni vo všeobecnosti zaplatili sny veľmi dôležité, niekedy snívajúci disk s človekom by mohol zmeniť priebeh svojho života, a preto bolo prirodzené zobrazovať takú dôležitú udalosť v jeho dome. Takže ak niekto mal namavalal na jeho Typi Ababe, rovnako ako to, potom by mu nejako nerozumel.

V nezatiahnutých rôznych plastových filloch vedomia, existuje veľmi silné spojenie medzi predmetom a jeho obrazom (to bolo aj s pohanskými idolmi a neskôr ikonami v Rusoch), tak tým, že zobrazuje niečo na typi niečo Prilákať. Nie je márne, častý pozemok výkresov na Tipi bol symbolickými obrazmi brankárov a asistentov, ktorí boli vo sne vo sne, zvyčajne na obraze zvierat, s ktorými existovala úzka spojenie.

Farebné Typi Tyiyenov

Je lepšie začať maľovať Tipi predtým, ako je nastavený, bude to vhodnejšie dostať sa na jeho vrchol. Dno môže byť natreté, keď Tipi už stojí za to. Prirodzene, prírodné farby vyzerá, z ktorého nie sú oči unavené (ak určite nie ste fanúšikom techno-hudby, potom tvoje oči a nie tak horor vidieť ...).

Indiáni maľovali tipy, ktoré môžu byť ťažiť v prírode, takže existuje len niekoľko tradičných farieb. Ale farby pre nich, ako je všetko ostatné, boli plné zmyslu, takže aj keď dostali možnosť kúpiť syntetické farby (olej alebo akryl), stále si vybrali gamut-pochopiteľný pre nich.

To je: červená, žltá, biela, modrá alebo modrá a čierna.

Červená a žltá farba môže byť vyrobená z okura, ak je zmrazená a mieša s tukom, rastlinným olejom alebo len s vodou. Ak máte šťastie, pokrihe si sa môže nachádzať okolo riek, vezmi si drevený oker z pod Aspen alebo borovicovú kôru (čo je veľmi ťažké robiť), niekedy sa hlinené okhru hodia spolu so Zemou, čo našťastie sa tu stalo v Toksove.

Modrá a biela farba môže byť vyrobená z farebnej hlinky rovnakým spôsobom ako červená, čierna - z drveného uhlia, a namiesto modrej farby používajú bobule čučoriedky. Všetky tieto farby, dokonca rozvedené na vodu, sú dokonale vstupujú do tkaniny, pravda je modrá farba ľahko popáleniny do slnka.

Červená - farba zeme a požiaru. Toto je najposvätnejšia farba, uctievaná nielen medzi Indiánmi, ale aj v mnohých iných národoch, ktorí ich žijú so zemou.

žltá - Toto je farba kameňa, ako aj bleskom, ktorá má v mnohých veriacich spojenie s kameňmi, zemou a ohňom.

Biely I. modrá - farby vody alebo prázdny priestor - vzduch transparentný ako voda.

čierna modrá farby sú obloha, drene.

Niekedy ukázať spojenie medzi oblohou a vodou, obloha je zobrazená biela alebo modrá (po všetkej vode padá z oblohy). Z tých istých dôvodov bola voda niekedy zobrazená v čiernej alebo modrej farbe.

Niekedy modrá bola nahradená zelenou (keď sa objavili olejové farby, zelená farba je ťažké nájsť v prírode) kvôli tomu, že starobylé národy nemali žiadny rozdiel medzi modrými a zelenými kvetmi. Rovnaké s tmavou modrou a čiernou.

Pokiaľ ide o samotné výkresy, je najdôležitejšie pochopiť jednu vec: Najlepšie je vidieť krásne jednoduché. Zdá sa nám, že to platí nielen na výkresy, ale vo všetkých ostatných, čo robíme a čo si myslíme v našom živote (v, vozíku!). Nesnažte sa vyplniť priestor malým detailom, prázdnota bude len zvýrazniť hodnotu vášho kresby. Môžeme poradiť, aby sme sa nedostali do spoločnej chyby; Keď ste rozšírili Typi na Zemi a urobte obrázok, zdá sa vám, že vám omnoho väčšie, než je v skutočnosti, nebojte sa maľovať veľký priestor v jednej farbe - keď Tipi vstane, vyhliadka sa zmenia a všetko sa bude pozerať rôzne.

Veľmi dlhý čas a pravdepodobne nie je potrebné popísať všetky detaily a rogulíny, ktoré indiáni používali, ale môžeme opísať niekoľko spoločných jednoduchých znakov. Najčastejšie sú tu rôzne trojuholníky - znamenajú hory a teda Zem. Malé kruhy v kombinácii s nimi sú kamene. Rozšírený symbol, ktorý bol zavedený do nedorozumenia kresťanských misionárov, bol krížom, čo znamená štyri posvätné smery, štyri strany svetla alebo nebeského lesku. Samozrejme, všetky tieto veci sú zovšeobecnené, postavy a rôzne interpretácie boli oveľa viac, takže nie sú prekvapení, ak v iných zdrojoch (sme zdrojom? Y, Cool!) Stretnete sa s inými informáciami.

Ak používate niektoré tradičné indické prvky v sfarbenej stránke, potom vám túto kultúru pomôže, aby ste prežili prirodzený spôsob.

Rozhodli sme sa povedať o Indoch, ich obydliach, zvykoch, kultúre. Prečítajte si kognitívne články na stránkach Vamvigvam. Koniec koncov, ak by sme milovali Wigwams toľko, potom by sa o nich malo vedieť všetko!

V Slove "TIPI", spravidla, sa nazýva prenosný biotop nomadických kmeňov pôvodných indiánov, ktorí žili vo veľkých pláňach. Avšak, v jazyku indického národa, toto slovo "tipi" znamená úplne akýkoľvek dom, a tento typ stany sa nazývawi. Takýto typ stanu, ako Tipi, použil mnohé ďalšie kmene žijúce na Ďalekom západe, ako aj usadené kmene z juhozápadnej krajiny. V niektorých prípadoch bola Tipi skonštruovaná v častiach krajiny s veľkým počtom lesov. V modernom svete je Tipi často mylne nazývaný Wigwam.

Tipi je kužeľ, ktorých výška môže byť od 4 do 8 metrov. Priemer obydlia na základni je od 3 do 6 metrov. Tradične, Tipiho rám ide z dlhých drevených tesnení. Hlavným materiálom sa používa drevené ihličnaté stromy, ako napríklad borovica a borievka, v závislosti od času kmeňa, v ktorom je Tipi postavený. Tipový povlak, ktorý sa nazýva pneumatika, predtým šil zo surovín zvierat, najčastejšie z kože bizontu. Aby bolo možné urobiť jeden typi, bolo potrebné od 10 do 40 živočíšnych kožiek v závislosti od veľkosti obydlia.

O niečo neskôr, keď sa obchodovanie začalo rozvíjať s inými kontinentmi, indiáni začali používať na vytvorenie tipie ľahšieho materiálu - plátno. Ale oba materiály majú svoje vlastné minesy - tkanina je horľavá, a koža sa naozaj rád hlíži psom. Indovia preto sa rozhodli zmeniť návrh a kombinovať náter: horná časť je vyrobená a koža zvierat a spodná časť je z tkaniny. Materiály sú spojené s použitím drevených palíc a spodná časť je viazaná na špeciálne kolíky, ktoré boli poháňané do zeme, takže malá štrbina pre cirkuláciu vzduchu vo vnútri dizajnu.

V hornej časti dizajnu je dymový otvor, ktorý má dve čepele, ktoré pôsobia úlohou dymu. Vďaka týmto čepelom je dymový ťah regulovaný vo vnútri TIPI. Na ovládanie týchto čepelí, buď špeciálne pásy, alebo šestky, ktoré poskytli schopnosť natiahnuť ventily pre dolných uhlov. Kanadskí indiáni z kmeňa Chipve, napríklad, tieto ventily neboli šité na samotný povlak, takže by sa mohli otáčať, ako sa vám páči.

Tiež, vzhľadom k jeho dizajnu, Tipi môže byť pripojený k najobvyklejšiemu stanu a s inými typmi. Vďaka tomu sa získa ďalší priestor. Špeciálny pás je spustený zo stránky pripojenia hlavných pólov vo vnútri TIPI. On je viazaný na špigy uprostred Typi a pracuje ako kotva, ktorá nebude dať ti Tipi, pretože silní vietor alebo iné zlé počasie. Tiež v dolnej časti Tipi tiež často stúpajú na ďalšie podšívky, ktoré vytvára väčšie pohodlie. Počas dažďa môže byť natiahnutý špeciálny okrúhly strop. Indiáni z Missouri však počas dažďa vložili na horné konce pólov ako dáždnikov kožené lode.

Každý kmeň má svoj vlastný špeciálny dizajn Tipi, a medzi sebou sa líšia v počte hlavných podporných pólov, poradie ich zlúčeniny, formy samotného typu, spôsob rezania tkaniny a kožiek, ako aj hanbu prietokových ventilov a spôsob ich zlúčenín s pólmi.

Tipi je neoddeliteľnou súčasťou života Indov. Hlavnou výhodou tohto dizajnu je jeho mobilita, pretože Tipi môže byť prepravované nezmenené. Pred vzhľadom na krajiny Indov kolonizátorov sa Tipi transportovane uskutočnili ručne, ale po vzniku koní sa stalo možné prepravovať Tipi s ich pomocou. Zároveň bolo možné výrazne zvýšiť veľkosť dizajnu, a niekedy sa základný priemer dosiahol 7 metrov.

Tradične, Indovia položili vstupný vstup na východ, ale toto pravidlo je možné zanedbať, keď sú stany v kruhu. Vďaka malým svahom, ktorý poskytuje návrh určitých typov Typi, stany môžu odolať dostatočne silného vetra. Tiež typy rýchlo rozobraté a ide. Je to vďaka týmto faktorom, že tento dizajn sa stal veľmi populárny medzi Indov.

Tipi v súčasnosti používa hlavne konzervatívcovia od Indov, ako aj rekonštruktorov a indialistov. Na mnohých miestach v USA si môžete kúpiť turistický stan s takýmto menom, ktorý je podobný v dizajne pre Tipi.

Tipi hrá obrovskú úlohu v kultúre Indov. Napríklad umiestnenie TIPI vstupu na východ je spôsobené tým, že indiáni musia uprostred ranného poďakovania poďakovať Slnku na ten deň. V dizajne Tipi sa použije kruh - posvätný symbol Indov, ktorý tiež hrá dostatočnú úlohu, pretože kruh v indickej kultúre môže určiť čokoľvek, od rastúceho slnka až po sezónne migrácie bizónu.

Všetky časti dizajnu Typi symbolizujú niečo: napríklad podlaha symbolizuje pôdu, ktorá môže hrať úlohu oltára. Steny sú obloha a póly, ktoré pôsobia o úlohu rámu, sú cesty, ktoré vedú zo zeme do sveta parfumu.

Napriek takým malým veľkostiam Tipi, rodiny v nich žili celkom pohodlne, pretože pozorovali ich jedinečnú etiketu. Podľa tejto etikety boli muži umiestnené v severnej časti stanu a ženy, v tomto poradí, na juhu. Môžete chodiť vo vnútri dizajnu len v smere hodinových ručičiek. Hostia, ktorí najprv prídu do stanu, môžu byť len v ženskej časti Tipi.

Ak chcete chodiť medzi centrálnym krbom a osobou, ktorá stojí pred ním, bola tiež považovaná za uznanú, pretože Indovia verili, že by to mohlo zabrániť ľuďom s krbom. Aby sa sedel na vašom mieste, človek potreboval ísť nad rámec chrbta sedenia. Časť kmeňov veril, že pre oltár by mohol byť vyzvaný len majster Tipi.

Väčšina obydlí v táboroch Indov, spravidla nebola maľovaná. Tieto jednotky, ktoré boli nejako zdobené, boli vypracované podľa tradícií kmeňa a často obrázky na nich boli tradične štylizované obrazy prírodných javov a fauny zástupcov.

Nasledujúci motív výkresu bol najčastejšie splnený: vzor sa zasmial na spodnom okraji stanu, opomenul Zem a na vrchole, resp. Nebeský vzorec. V niektorých prípadoch boli výkresy na Tipi nosené a historické: Napríklad by to mohlo byť príbeh, ktorý sa stal na love s majiteľom obydlia. Indiáni dostali pomerne veľkú pozornosť svojim snom, ktorých obrazy niekedy boli zobrazené aj na pneumatike TIPI.

Výber farieb nebol bohatý, takže niektoré z nich mali dvojitý význam. Napríklad červená by mohla znamenať oheň aj pôdu a žltá by mohla byť blesk a kameň. Biele farby označili vodu a vzduch. Obloha ťahala modré alebo čierne kvety.

V dekorácii Tipi boli použité nielen výkresy, ale tiež všetky druhy medailí a amuletov, ktoré sa uskutočnili ručne v súlade s tradíciami kmeňa. Tam boli tiež všetky druhy trofejí, vyťažených na love, a o niečo neskôr, ženy začali zdobiť Typi as pomocou korálkov.

V ďalšom článku budeme hovoriť o indickej Wigvamama. A vyberte Typi Handmade pre vaše dieťa, ktoré môžete.

Indovia mali dva typy bytov, ktoré ich odlišovali od iných národov, je Tip a Wigwam. Majú osobitné pre ľudí, ktorí ich používali. Sú tiež prispôsobené typickým ľuďom a životným prostredím.

Všetci - podľa jeho potrieb

Domy nomádov a sedavých kmeňov sa rozlišujú. Prvá preferujú stany a Chalashi, zatiaľ čo pevné budovy alebo sonons sú pohodlnejšie pre druhú pohodlnejšiu. Ak hovoríme o hurns lovcov, potom mohli často vidieť živočíšne kože. Severoamerickí indiáni - ľudia, pre ktorých bol charakterizovaný veľkým počtom každej skupiny, ktorú bola ich vlastná.

Napríklad navajo preferovaný polyzry. Vytvorili globálnu strechu a chodba s názvom "Hogan", cez ktorý bolo možné vstúpiť dovnútra. Bývalí obyvatelia Florida postavili hromadu chaty, a pre nomadické kmene z suberktickej, najpohodlnejšie bolo Vigvam. V chladnejšom čase bol pokrytý a v teplej kôre.

Pokračovanie a sila

Iroquoise vybudoval rám drevenej kôry, ktorý by mohol slúžiť ako 15 rokov. Zvyčajne, počas tohto obdobia, spoločenstvo žilo v blízkosti vybraných oblastí. Keď bola pôda opotrebovaná, uskutočnila sa premiestnenie. Tieto konštrukcie boli dostatočne vysoké. Mohli by sa dostať do výšky 8 metrov od 6 do 10 m široké a ich dĺžka niekedy predstavovala 60 metrov alebo viac. V tomto ohľade boli takéto obydlia prezývané dlhé domy. Vstup bol umiestnený na konci. Neďaleko bol obraz zobrazujúci totem typu, zviera, ktoré spustil a viera. Obyvateľ Indov bolo rozdelené do niekoľkých oddelení, každý život má pár, ktoré tvoria rodinu. Každý mal vo svojom ohnisku. Pre spánok, tam bola Nara na stenách.

Usporiadanie sedavého a nomadického typu

Pueblo kmene postavené posilnené domy z kameňov a tehál. Dvor courtyard bol obklopený polkruhom alebo okruhom okruhu. Indickí ľudia zápasili celé terasy, na ktorých by mohli byť postavené domy v niekoľkých úrovniach. Strecha jedného obydlia sa stala vonkajšou stránkou pre druhú, ktorá sa nachádza na vrchole.

Ľudia, ktorí si vybrali lesy postavené Wigwam. Toto je prenosné domáce obydlie vo forme kopule. Bolo to iné v malých veľkostiach. Výška, spravidla, však neprekročila 10 stôp, v interiéri na tridsať obyvateľov. Teraz sa takéto budovy používajú na rituálne účely. Je veľmi dôležité, aby ste ich zmiasť s TIPI. Pre nomázy, takýto dizajn bol celkom pohodlný, pretože nemusel aplikovať veľké úsilie na výstavbu. A mohol by si vždy presunúť dom na nové územie.

Dizajnové funkcie

Počas konštrukcie sa použili kmene, ktoré boli dobre ohnuté a boli dosť tenké. Na ich uviaznutie, unikajúca alebo brezaná kôra, rohože vyrobené z reed alebo trstiny boli použité. Prišiel tiež listy kukurice a trávy. Wigwam Nomad bol pokrytý tkaninou alebo kožou. Takže nie sú tvarované, používané rám mimo, kmene alebo póly. Vstup bol pokrytý závesom. Steny boli naklonené a vertikálne. Plánovanie - okrúhle alebo obdĺžnikové. Ak chcete rozšíriť stavbu, bola vytiahnutá do oválu, trávim niekoľko otvorov pre výstup dymu. Pre pyramídovú formu je charakteristická inštalácia hladkých pólov, ktorá sa viaže na poschodí.

Obyvateľ Indov, podobne ako stan, nazývaný Tipi. Mal tuhé, z ktorého sa získal kužeľový tvar. Pre tvorbu pneumatík použili Bison Skiny. Otvor zhora bola navrhnutá špecificky tak, že dym z ohňa išiel von. Počas dažďa bol pokrytý čepeľou. Dekorácia stien podávané výkresy a príznaky, ktoré znamenajú príslušnosť jedného alebo iného vlastníka. Tipi naozaj nájde veľa na Vigvam, čo je dôvod, prečo sú často zmätení. Tento typ výstavby indických ľudí používal aj pomerne často ako na severe, takže na juhozápade a ďaleko na západ tradične na účely kočoviny.

Gabarits.

Vybudovali tiež pyramídovú alebo kužeľovitú formu. Základný priemer bol až 6 metrov. Tvorba pólov dosiahli dĺžku 25 stôp. Pneumatika bola vyrobená z priemeru, aby sa vytvoril povlak, ktorý musel zabiť od 10 do 40 zvierat. Keď Indiáni severnej Ameriky začali spolupracovať s Európami, začala sa obchodná výmena. Mali kanady, ktorí mali ľahšie. Koža aj tkanina majú svoje nevýhody, takže kombinované výrobky často vytvárajú. Kolíky z dreva používaného ako upevňovacieho prostriedku, povlak bol viazaný na špigy, ktoré sa vykladali zo zeme. Najmä pre pohyb vzduchu opustil medzeru. Rovnako ako v Wigwam, tam bol otvor pre výstup dymu.

Užitočné zariadenia

Výrazným znakom je, že boli ventily regulujúce vzduchové túžby. Natiahnite ich do spodných rohov, ktoré sa používajú kožené pásy. Toto obydlie Indov bolo celkom pohodlné. Bolo možné pripojiť stan alebo inú takúto budovu, ktorá výrazne rozšírila vnútornú oblasť. Z silného vetra bránil pás zostúpil zhora, ktorý slúžil kotvu. V spodnej časti bola podšívka položená nižšie, ktorá mala šírku až 1,7 m. Zachovalo si vnútorné teplo, oplotenie ľudí z vonkajšieho chladu. Počas dažďa bol strop polkruhového tvaru natiahnutý, ktorý sa nazýva "Ozan".

Skúmanie výstavby rôznych kmeňov, možno vidieť, že každý z nich sa líši od niektorých vlastných vlastných vlastných vlastností. Počet pólov je iný. Sú spojené odlišne. Pyramída tvorená nimi môže byť šikmá aj rovná. Základňa má vajíčku, okrúhlu alebo oválnu formu. Pneumatika je zamietnutá v rôznych možnostiach.

Ďalšie populárne odrody budov

Ďalším zaujímavým obydliam Indov je wikiyap, ktorý je tiež často identifikovaný s Wigwamom. Budova vo forme kopule je lomka, v ktorej žili prevažne Apache. Bol pokrytý plátkami tkaniny a trávy. Často sa používali na dočasné účely na skrytie. Pokryté vetvami, rohožami, umiestnenými na stepných predajniach. Atabasi, obývaný Kanadou, uprednostňoval tento typ budovy. Bolo to úplne vhodné, keď armáda predložila na bitke a potreboval na dočasnom mieste zostať, aby sa skrývali a skryl oheň.

Navajo sa usadil v hoganoch. Rovnako ako v letných domoch a výkopu. V hogani, prierez kruhového tvaru, steny tvoria kužeľ. Často sú tu a štvorcové návrhy tohto typu. Dvere sa nachádzali vo východnej časti: bolo verilo, že slnko prináša veľa šťastia. Aj pri budovaní veľkej kultovej hodnoty. Tam je legenda rozprávanie, že Hogan bol prvýkrát postavený vo forme Coyote. Pomohol Byvery. Zapojili sa do výstavby, aby poskytli bývanie pre prvých ľudí. V polnoci päť-špicaté pyramídy došlo k vidlovému pólu. Tváre mali tri uhol. Miesto medzi nosníkmi naplnilo Zem. Steny boli tak husté a silné, čo by mohlo účinne chrániť ľudí od zimného počasia.

Predná časť bola umiestnená lobby, kde sa uskutočnili náboženské obrady. Bytové budovy boli vyznačené veľkými veľkosťami. V 20. storočí sa Navao začalo stavať budovy so 6 a 8 rohmi. Je to spôsobené skutočnosťou, že potom dráha funguje neďaleko od nich. Bolo možné získať podvaly a používať ich v stavebníctve. Tam bol viac priestoru a priestoru, napriek domu stál dosť pevne. Jedným slovom, biotopy Indov sú dosť rôznorodé, ale každý z nich vykonal funkcie, ktoré mu boli priradené.

"Zóna gringo"

Minerova obec Bonans bola stratená v Nikaraguanovej džungli medzi kopcami na západe Seleia. Z prístavného mesta Puerto Cabezasa je asi dvesto kilometrov. Takmer päť hodín jazdy, "ak je všetko v poriadku." V Sealai, často počujete túto frázu, pokiaľ ide o oddelenia. Cesta je alebo skôr, nie cesta, ale rozbité kolesá, rozmazané topánky Trasa označená na kartách bodkovanej čiary, prechádza cez džungle, prejde ich z východu na západ.

Jedinou dopravou je Shabby Pickup "Toyota" - ide do Bonans raz denne. Odchylil sa z centrálneho námestia Puerto Cabezsa. Starší šofér sa neponáhľa: Neexistujú žiadne plány, a tým viac ľudí pôjde do pickupu, tým lepšie. Sadnite si v tieni, dym. O pätnástich minút neskôr je vhodný vysoký mladý eben s uzáverom kučeravých tvrdých vlasov. Potom sa objavujú dvaja obchodníci do Doodle, nosia kruhové koše naplnené zeleninou a ovocím. Nakoniec, oblasť prechádza juniorom poručík v plnej bojovej munícii a milícii a Karabínom. Sme šesť. Škrys, šilovanie, pozerá sa na slnko. Potom, nehovoriac o Slovo, ide do auta, sedí a spustí motor. Zaberame miesta a my. Dorodické obchodníci sú sotva zaťalí do kabíny, muži sú usporiadaní v tele. Pri odchode z mesta vyzdvihnutie zastaví priemerný rok-starý muž, v rukách má dieťa. Ukazuje sa, že ide o kubánsky dobrovoľník, cestoval do Puerto Cabezas, aby rokoval o liekoch pre nemocnicu v Bonanoch. Mladší nadporučík, pri pohľade na dieťa, klepanie jeho päsť po stene kabíny. Obchodník tvorí formulár, že všetko, čo sa stane, sa netýka.

- Hej, Senorites, ležať v tele! - kričí mladší poručík. - Vidíte, človek má dieťa v náručí? Nič, triasť v tiel, je to užitočné pre vás ...

Obchodník sa už dávno obáva o dvoch hlasov - význam ich slov sa znižuje na skutočnosť, že "nová sila neumožňuje každú radosť uraziť dve rešpektované ženy! Majú synov vo svojom veku! A ak si myslí, že raz v rukách stroja, potom všetko môže byť - mylné! " - Ale stále horší. Kým ženy sa dostanú z kabíny, mladší poručík hovorí s Kubánskym.

"Vidíte, v každom, kto sa so mnou nechce zúčastniť," ako keby sa lekár ospravedlnil, kývol na dieťa. Chlapec je tenký, veľký. - Otec hovory. Našli sme ho pred šiestimi mesiacmi v chate. Gang napadol dedinu, zabil každého. A zostal nažive. Dva týždne sedel jeden v chate medzi mŕtvolmi rodičov a bratov, zatiaľ čo sme ho nenašli. Potom sme chodili po dedinách a urobili deti očkovania z detskej obrny. Chlapec zomrel na hlad. Koniec koncov, je štyri roky starý, ale vyzerá dva. Šesť mesiacov som bol záujem, sotva uložil. A od tej doby sa mi ponáhľal, nenechá ísť. A moja služobná cesta končí. Budeme musieť vziať s vami. Mám päť na Kube. Kde sú päť, tam a šiesta. Choďte na Kubu, Pabito? Chlapec radostný, úsmevy a stále maznanie k ramenu lekára.

Pred Bonans sa večer dostávame. Cestné obálky strmého kopca. Takže sme už v obci a cesta nie je na celej ceste, ale ulica. Na pravej strane, pod nami, - zejících poklesov posunov, workshopov, lanoviek, mechanických ťahov. Hory prázdneho plemena ... bane. Za kopcom, na druhom vrchole, ako Mirage: Komplex moderných chát, orezaných trávnikov, kvetinové postele, banán Grove, modrá bazénová misa.

- "Zóna Gringo" vysvetľuje kubánsky lekár, zachytia môj ohromený vzhľad.

Podrobnosti Poznávam nasledujúci deň, keď mi riadím jeden z aktivisti miestnych výborov SFNO, ALERYANO SAVAS, je silná, dobytok a pokojná ťažba ťažba.

"Manažér bane, inžinierov a zamestnancov spoločnosti žil pred revolúciou," povedal Arleano, vytiahol chatky s rukou. Všetci Američania samozrejme. Tak sme nazvali toto miesto "Zóna Gringo". Boli sme tam zatvorení, a objavili sa v obci, len keď išli do kancelárie. Spoločnosť vedela, ako zdieľať ľudí na "čistých" a "nečistých".

- A čo spoločnosť, isleano?

- "Neptyun baníctvo". Toto je posledný, a predtým, ako boli iní. Začal som pracovať na ňom v päťdesiatych rokoch, chlapec. Aj otec bol baník, kým nezomrel. Pravdepodobne dedko, len si nepamätám. Otec hovoril, naša rodina sa tu presťahovala z Matagalpa, takže sme "Španieli". A tam sú miskito, mestes, negros ... Spoločnosť vlastnila každého, dokonca aj vzduchom, aj život vlastného. Krajina, na ktorej sme si stanovili svoje domovy patrili do spoločnosti, stavebné materiály - taky, spoločnosť priniesla výrobky v obci a predáva sa v ich obchodoch. Svetlo v domácnostiach, elektrina - tiež vlastníctvo spoločnosti, ako aj lode a mólo na riekach, a vo všeobecnosti akejkoľvek dopravy na jazdu na kábel alebo Matagalpu ... Viete, kto bol manažér pre nás? Boh! On a Kalle a pekné. Pravda, dojená zriedka. Nebude dať kosti výrobkom, takže žijeme, ako chcete. Alebo odmietajú na liečbu. Nemocnica tiež patrila do nemocnice. A nebudete zabiť - rozsah dlhu. A ak stále držíte, národná stráž určite nájde a vedie späť. Stále bude vynájdené, inak sú zastrelené v edicií zvyšku ...

"Áno, Comp Companguero," Arleano pokračoval, sedel na kameni na strane cesty. "Tu, v baniach, každý človek nechal revolúciu v srdci. Ako spoločnosť vyšívaná, všetci si vzdychli. Života. Bane sú teraz state, pracujeme na sebe. Predstavte si, že nie sú žiadne náhradné diely, mnohí ľudia vstali, pretože gringo nám nepodáva detaily. Ale - pracujeme! A žiť radostne. Škola postavená, nemocnica je teraz našimi výrobkami, distribuovať výrobky podľa spravodlivosti. V "Gringo Zone" je materská škola, deti plávajú v bazéne, a knižnica a kino a kino boli umiestnené v bývalom klube.

Herleano zostúpil na vonkajších krokoch k riadeniu baní, a tam boli unavení pracovníci v ťažobných helmy, mnohí zo svojich ramien boli roztrhané. Ďalšia zmena bola vrátená z bane. Ich tváre boli čierne z nezničiteľného prachu, v jasných pote pote, ale mali sa na sebe zábava, smiali sa zábavu a infekciu. A Arleano sa tiež usmial v hustom fúzy ...

Nový giney

Niekto a Wilbert, nečakal som, že sa stretnem v Puerto Cabine. Podľa jeho vzácnych listov, ktoré prišli na manua, vedel som, že bojuje v Nueva-Segovia. A tak večer pri vstupe do mestského námestia, nízka armáda seržant mi pomohla pre lakeť. Známe body korigované, usmial sa na známy úsmev ...

- Wilbert! Aký osud?!

- preložené. Ako ste sa tu našli?

- na podnikanie ...

Potom sme už dlho pamätali na výlet s Bibliobusom, chlapcami a čiernou nocou na ceste, ktorá viedla z novej Giney do dediny Jeruzalem ...

Nová Guinea - Južná oddelenie Seleia. Indiáni RAMA kmeňa žijú - pluhajú zem okolo malých a vzácnych dedín, bazanie stád na pláňach. Hory na juhu Seleia sú nízke, ploché, ako keby rezané obrie nožom, vrcholy. Sú to nezbední, sú trochu ako scythian Mounds, a preto sa zdá byť nadbytočné na zelenej hladkej stepi Tabletop, kde bylinky skrývajú jazdca s hlavou. Cattle Paradise, Nová Guinea ... išiel som tam v apríli 1984 so študentmi metropolitnej technickej školy "Maestro Gabriel".

Moja známa s týmito chlapcami začala už dávno. Späť v roku 1983, študenti našli starý Rusty Minibus "Volkswagen" na okrajice na okraji mesta Managua. Na rukách cez celé mesto, pretiahli tento rhylad na workshop technickej školy. Je to ťažké, je takmer nemožné získať náhradné diely v Nikarague, upnutý blokáda podľa návštev. Ale - dostal, opravený, potom pokrytý žltou farbou a napísal na bokoch: "Mládežnícke autobus - knižnica". Odvtedy, "Bibobus" začal prebiehať cez najvzdialenejšie družstvá a dediny, podľa študentských výrobných tímov, zbieranie bavlny a kávových plodín. A v jednom z letov ma študenti vzali s nimi.

Nová Guinea - Dusty a Noisy Town - príde na život s prvými lúčmi slnka. Keď "Biblobus", Davezha a skákanie na UGHAB, ponáhľal sa do navíjacích ulíc, v novom horáku a nezištne zakorení. Zonálne sídlo Sandinistovi Mládež vybudoval stĺpce študentských výrobných tímov, ktoré išli na zber kávy. Na nádvorí, seržant-pohraničné stráže sedeli na nádvorí so svojimi spiace oči a videla jej pery, zaznamenali počet guľôčok vydaných študentmi, počet munície a granátov do notebooku Pephany.

Kým Wilbert tlačil v sídle, zistenie trasy, Gustavo a Mario stáli v rade pre zbrane. Seržant na nich zvýšil stratu:

- Ste z brigády?

"Nie ..." Chlapci sa neusporiadali.

Seržant, objaví sa do svojho notebooku, ticho zamával jej dlaňou zhora nadol, ako keby sa odrezal z celého obratu. Jasný. Je zbytočné hovoriť s ním: Objednávka je objednávka. Nie je známe, ako by bolo všetko vzniknuté, v tabuľke poručíka Umberto Kórea, vedúci štátnej bezpečnosti oblasti.

- Dajte im štyri autá s náhradnými predajniami, seržanta, "povedal hladký a pokojný hlas. - Toto sú chlapci z" Biblus ". Nepoznali?

A potom sa obráťte na študenta Vilbert, povedal ticho:

- V zóne je stále nepokojná. Mladý zradca sa opäť presunul. Včera sme narazili do zálohy, sedem zomrelo. Máte ťažkú \u200b\u200btrasu, pôjdete cez štátne školy, však? Takže, Wilbert, dovolím len deň. V poľnohospodárskych podnikoch, samozrejme, naše hliadky a študenti položili svoje príspevky, ale na cestách môžu byť prekvapení ...

Celý deň sme diciovali okolo obcí natiahnutých pozdĺž ciest. Všade okolo autobusu v priebehu niekoľkých minút sa zhromaždil dav: roľníci, ktorí sa nedávno naučili diplomom, študentmi, ženami s deťmi; Dievčatko vyzeralo zvláštne oči na bezprecedentnej podívanej. Gustavo, Mario, Hugo, Wilbert distribuované knihy, vysvetlené, povedal ...

Vo večerných hodinách za sedem kilometrov od obce s vzácnym biblickým menom pre tieto miesta, Jeruzalem Minibus vstal. Sušené, pohyblivé, malý rast vodiča Carlos, pozrel sa do motora, rozdrvil jeho ruku: 2 hodiny sú opravené. Z výšky jeho tridsiatich šiestich rokov sa pozrel na "títo chlapci" patronizujúc a prisahal, čo s nimi ide za posledný čas. Avšak Carlos nezmeškal jednu cestu - a tam bolo viac ako tridsať, - bez toho, aby prirodzene získal, že ani spoločnosť Senavo.

Rýchlo. Západ slnka vylial so zmršťovacím zlatom na bledom oblohe. Tiene zmizli a okrúhle plody divokých pomarančov sa stali podobnými žltými lucernymi, utrite v tmavých lístiach. Wilbert a Mario, zavesenie strojov na hrudi, išiel hneď od cesty, Hugo a Gustavo doľava: Combat hostil, len v prípade. Zvýraznil som Carlos Prenosné lampy, ktoré, lezenie z autobusu, sa vychystil do motora.

Zrazu vľavo, veľmi blízko, tam boli automatické fronty. Somosovtsy! Jeden, druhý riadok. Potom boli stroje zablokované. Vyplňte vzduch hrubým klepaním a zvonenie. Fucked cez Mario Road. Nepozoroval sa ani na našej strane a zmizol do hustého ker, priblížil sa k okrajom. Potom sa objavil Wilbert.

- Čoskoro? Spýtal sa, roztopil vzduch.

"Snažím sa," carlos vydychoval, bez prerušenia práce.

"Dáte pípnutie," Wilbert opäť zmizol do kríkov.

Streľba valcovaná, satovitá, Tormented. Konečne sa Carlos dostal z auta a skočil do kokpitu. Opatrnou rukou otočil kľúč zapaľovania - motor prišiel do života. V Radostné vzrušenie, Carlos, sily, hit Klakson - auto zakorenené neočakávane silné basy.

"Gyony!" Wilbert nariadil v šepot, zatiaľ čo chlapci na cestách, posielanie svetelného prúdu stôp do tmavej steny kríka, skočil do otváracích dverí biblobus.

A Carlos, hasenie svetlometov, riadil autobus sotva v noci v noci pásku cesty. V Jeruzaleme.

Tam boli tiež očakávané knihy ...

Návrat Nara Wilson

Tashba-keď sa preložil z miscito znamená "slobodná zem", alebo "krajina slobodných ľudí". Vo februári 1982 bola revolučná vláda nútená presťahovať Miskito Indiánov z COCO Border River do špeciálne postavených obcí Tashba, s ... Nekonečné nájazdy gangov z Honduras, vraždy, Huggers for Cordon, Robbery - To všetko Dajte Indov na okraji zúfalstva. Funkované proti revolucionárom, ktoré boli často príbuzní alebo courings, indiáni sa čoraz viac odlíšili od revolúcie, uzavretej samy o sebe, a potom utiekli, kde sa pozerajú oči.

Resetujem indiánov z bojovej zóny do oddelení odchodu, vláda ich vybudovala len doma a školy, kostoly a lekárske skupiny, ale aj pridelené pozemky Spoločenstva. O rok neskôr, mnohí z tých, ktorí raz opustili "kontrace" vrátili do rodín v Tashbe. Sandinistická vláda vyhlásila amnestizáciu Indov Missito, ktorí neboli zapojení do zločinov proti ľuďom.

Tak sa vrátil do svojich synov a Nar Wilson - Indian, s ktorým som sa stretol v obci Sumubil.

Keď sa oženil Nar Wilson, rozhodol sa opustiť komunitu. Nie, to neznamenalo vôbec, že \u200b\u200bnemal rád život v obci Tara. Len NAR Wilson už bol v týchto rokoch vážny a pretože on posúdil, že to nestojí za to so svojím otcom a bratmi pod jednou strechou. Chcel som mať dom - môj domov, vlastný.

A Nag šiel spolu s manželkou kilometrov na desiatich po prúde rieky Coco, oddelenie Nikaraguy z Hondurasu. Tam, v opustených, opustených miestach, v pravidle, na džungle zomrel v džungli, postavil svoj dom. Dajte pevne niekoľko rokov. Ako by to malo byť, zvracané hlboko do surovej hlinenej krajiny hromady z silných kmeňov seborátov, vyrobené na nich podlahy z červených dosiek a až potom postavili štyri steny, pokrývajú ich so širokými listami voľne žijúcich banánov. Bolo to dvadsaťpäť zimy späť. Dvadsaťpäťkrát zamrzlo zo sprchy vody COCO, blíži sa k prahovej hodnote, a dom stojil, akoby to vybudovali len včera. Len stlačil z vlhkosti a slnka z hromady a leštenia na lesk s fázom.

Všetko na svete podlieha časom. On sa zmenil a NAR Wilson. Potom bol osemnáste, teraz štyridsaťjeden je zbytočný. On prezvlával v ramenách, dlane sa stali širokými a prehľadávanými, boli sme zlí, čas načrtnutú sieť vrások pre tmavú tvár. Život prúdil ako rieka v lete, hladko, meraná a pokojná.

Nag rybolov, lovený, on bol trochu pašovaný. Nepáčilo sa mi pašovanie, ale čo sa urobilo? Po amerických spoločnostiach prešli lesmi, Dići opustil veľmi málo. Lamine zmizol z úst Coco, za kanistom a musel to spustiť.

Narodili sa deti, rastúcich zložiek. Senior, ženatý, dať svoje domovy v blízkosti, za ohybom brehu, na zelenej nízkej dutine. Poďme na vnúčatá. Tak žil všetko okolo, nevíja si čas. Roky boli pridelené len na bohaté úlovky a ohniská počtu zvierat vo vidieckych. Zdalo sa, že sa na svete nič nestane. Ak chcete viesť zo západu, z Pacifického pobrežia, zriedka prišiel, ešte menej prišiel s novými ľuďmi.

NAR z detstva si spomenul na dôležitý Tolstónový seržant, hlava post pohraničných strážcov v obale, ktorému jeho otec zaplatil týždenne MZD pre pašovanie. Potom ho tiež jemne zaplatil a NAR. Bola to sila armády. Čestné Peter Bond Pestujeme silu duchovného. Kňaz Bond, ako seržant, žil v obci z času nepamätá. Pokrstené a poučení Nara, potom deti Nara, vnúčatá ...

Zmeny prišli neočakávane. Zrazu zmizol seržant. Hovorili, v Honduras sa kreslil, kúpal sa na lodi. A Bond začal povedať v sérii nepochopiteľné veci o niektorých santinistoch, ktorí chcú zbaviť všetkých indiánov demokracie. Potom Peter Bond a vôbec uzavrel Cirkev, hovorí, že sandinists zakazujú modliť sa k Bohu. Potom všetci boli rozhorčení. Ako áno, nikto ich nevidel, títo podriadení, a už neumožňujú ľuďom ísť do kostola! Najmä nešťastní boli starí muži. A keď sa v okrese objavili sandinists, splnili ich intenzívne, ticho. Z väčšej časti sa Sandinists ukázali byť mladí chlapci zo západu, Španielov. Hot boli chlapci, zhromaždené zhromaždenia, hovorili o revolúcii, o imperializme. Ale málo ľudí im pochopilo.

Postupne, búrka udalostí ustúpila. Namiesto bývalého seržantu sa v tari objavil iný - Sandinist. Nezaržal si úplatky a neumožňoval pašovanie, čo spôsobilo hnev mnohých. Čestné dlhopisy znovu otvoril Cirkev. AU už začala myslieť, že život sa pomaly vracia na staršie, ale jeho nádeje sa neodôvodňovali. Čoraz viac sa Wilson začal pozerať na Pedro, piesočnatý šéf z obalu. Začiatok konverzácie z diaľky, skončil zakaždým, keď rovnaká - presvedčila NARA, aby vytvorila družstvo. Hovorí sa, že všetko bude tak predtým a občania budú môcť zdvihnúť ryžu, banány, ryby, - ale nie sami, ale s inými roľníkmi. Podľa slov Sergeatut, Nar Wilson cítil zmysel a pravdu: V skutočnosti, on, jeho starší synovia a susedia, ktorí spolu pracujú, budú môcť liečiť lepšie a bez pašovania. Ale opatrný, Nag je zamietnutý, urobil formu, ktorú všetko nerozumel. Pedro hovoril v španielčine, a tento jazyk NAR a skutočne vedel veľmi zle.

Od mája 1981 začali navštíviť Nara a ľudí zo strany hranice. Boli medzi nimi Missito Hondurasic a Nikaraguan, boli "Španieli". Boli prepravované cez rieku v noci, zostali vo svojom dome niekoľko dní, pričom využili pohostinnosť majiteľa. Koniec koncov, NAR - MISCITO, A MISKITO nemôže riadiť osobu z jeho krbov, ktokoľvek mohol. Cudzinci boli nebezpečnými ľuďmi, aj keď hovorili svoj rodný jazyk. Oni sa nezvládli so zbraňou, prekliatymi sandinistov a presvedčili nar, aby išli s nimi pre Cordon. Odpustil, hoci nie pravda, žiadny zmysel v ich slovách nájdených.

Raz v novembri, keď po dlhom daždi, Selva bola impregnovaná vlhkosťou ako špongia do mora, NAR mal veľký tím, muža v sto, ktorí sa plavili z Honduras na desať veľkých lodiach. Medzi nimi, NAR videl svojho staršieho brata Williama a Son-In-Law, jej manžel sestry Marlene. Zvyšok mu nebolo oboznámení. Nara bola požiadaná, aby držala oddelenie pozemku do obce Tara. Po dlhú dobu odmietol, ale William, rozprával sa s veliteľom, sľúbil, že potom by sa mohol okamžite vrátiť domov a ponechať sa sám.

Útok na obec bol krátky. Pol hodiny, prestrelka a oddelenie sa rozpadli do úzkych ulíc TARA. Až potom pochopil NAG, ktorý bol dosiahnutý, a uvedomil si, že neexistuje žiadna náhrada k predchádzajúcemu životu. Zabili sa pohraničím, Sergeant Pedro naháňal mačetu. Znásilnený a potom zastrelil mladého učiteľa, ktorý nedávno prišiel do obce manageruy.

Somosovtsy sa vrátil do lodí nadšený, fascinovaný úspechom. William chodil vedľa NAR, dlhý čas bol tichý a potom konečne povedal:

NAR len ticho pokrútil hlavou. Niekde nechodil. Nechcel som opustiť svoj dom, opustiť svoju loď, ktorá sa rozlúčil s mojou rodinou. Musel som však. Pred načítaním, vodca odpadu povedal, zlé stláčanie jeho očí: "Choď s nami, indický". Vedúci nebol miscito, nebol Nikaraguan. Preto povedal, akoby dal objednávku: "Budeš s nami, indický". Opäť, on potriasol hlavou negatívne, nemalo tendenciu. Vedúci, úsmev, ukázal prstom na neho a dvaja gangstory pochovali pušky v prsiach Nara. Indian pokrútil hlavou tretíkrát. Vedúci začal kričať a vlniť ruky. Nag ticho stál. Nakoniec, vodca, ktorý má vlnenú hlavu - Traja jeho ľudu vytiahol zo svojej domácej manželky a deti Nara, dal ich späť do rieky, presunul a pripravený strieľať. "Teraz choď, indický?" - Spýtal sa vodca a znova sa zažiaril. Tam je stále tak ticho ticho chodil okolo piesku na lode. Za ním sa gangstre tlačili zadky ženy a deti.

Kým prekročili rieku, Nag stál na zadnej strane, tvár na Nikaraguanové pobrežie, a držal sa späť Sobs, pozrel sa do svojho domu, sledoval jeho dom. Buggy oslnenie utiekol na vodu.

"Prečo ste si zapálili oheň?" - V šepalení, bez toho, aby sa odtrhol od ohňa, spýtal sa NAR.

"A aby ste si ťa nevytiahli späť," odpovedal z temnoty niekoho temného hlasu.

V Hondurase bola Nara umiestnená v tréningovom tábore, rodina žila v blízkosti v obci. V tábore, NAR pod vedením honduračných dôstojníkov a dvoch yankees zaoberajúcich sa vojenským záležitosťou: prehľadával, strieľal, hodil granáty, študoval stroj. O tri mesiace neskôr bol určený v skupine, ktorý sa skladá z troch stoviek ľudí a poslal do Nikaraguy zabiť. Počas niekoľkých týždňov sa skryli v džungli, usporiadali zálohy na cestách, zaútočili na dediny, na divízie sandinistickej armády. A po celú dobu, Nara neopustil myšlienku úteku. Ale ako? Koniec koncov, tam, pre Koko, rodinu.

Podarilo sa mu spustiť len rok po tom smrteľným pre neho novembrový večer. Manželka do tej doby zomrela, Nara začala pustiť častejšie na deti. V jednom z týchto dní opustili ingur - NAR a štyri synovia. Počas niekoľkých dní sa putovali okolo vidieckych, zmätených stôp, opustil Honduraniancov a Somosovs. Jedného dňa som musel strieľať. Ale vďaka Američanom a iným inštruktorom - učil. NAR A predtým bol dobrý strelec, teraz nemal žiadnu lovu brokovnicu v rukách, ale guľomet. V prestrelku, vyhodil dva, zvyšok za sebou.

Potom NAR so svojimi synovmi plávajúcim na Raft Coco a prišiel na obal. Ale v obci to bolo prázdne. Balík zaniká, mnohé domy stáli horieť, zostali len čierne hlavy. Päť utečencov sa stretlo s armádnym hliadkou. Nara bola poslaná do Puerto Cabezas, odtiaľ - managerua. Zdalo sa, že päť rokov záverov vymedzených súdom sa nezdalo o nadmernom období. Pochopte: zaslúžil sa viac za to, že sa podarilo urobiť Nikaragua na Zemi. Pohlavie sa len niekoľko mesiacov - prišlo amnestiu. Čo robiť vo voľnej prírode, kam ísť? Vždy odporúčame odísť na Selai, v Tashba-at. Tam, povedali: Žijú a jeho synovia, s ktorými prišiel z Hondurasu.

NAR prešiel Sumubilom a neveril jeho oči. Indovia majú dobré domy, školu, zdravotnícke centrum na kopci. Hudba je poháňaná z otvorených bičovacích dverí - je súčasťou rádií, deti hrajú v glade pred záhradou. A čo je najdôležitejšie - mnohí v obci zbrane. Ale v Hondurase bol inšpirovaný, že sandinists utláčajú indiáni, berú deti a manželky od nich, šéfovia zdieľajú majetok a krajiny miskito ... Takže ste rástli? Ukazuje sa tak. Ukazuje sa, že Indovia nemusia chrániť somozovs vôbec. Naopak, oni sami vzali zbraň, aby chránili pred týmito "obrancami", od neho, Nara ...

Stretol som sa Nara na okraji Sumeubili, na samom okraji džungle. Vykopal hlboké jamy v hlinenej, vlhkej krajine. Ďalej bolo hrubé biele kmene Sahib.

"Myslel som, že toľko ako samostatne," povedal, sciling na guľatinách a zaklapávaní. "Čoskoro ma ešte jeden syn opustí - aby som sa oženil myslel. Zostanem s tromi mladšími, dám im do školy, nech sa učiť. Praxe. Vo družstve sa pripojím. Tu je len nový domov bude dať ...- A hodil širokú dlaň s mierne vlhkou, nažive stále kmene ...

John Manchip White ::: Indovia Severnej Ameriky. Život, náboženstvo, kultúra

Ako sme mohli byť presvedčení ľuďmi z plodín s vlnou a Anashai, ktorí žili v juhozápadnom (čo bolo vybrané skôr ako akékoľvek iné oblasti) na úsvite našej éry, už boli zruční architektov. Kultúra Indovia Hochkels postavili svoje slávne budovy, vrátane Casa-Grande, alebo z adlobov - tehly zo sušených nečistôt na slnku alebo z kaliste - Tehly zo sušeného tvrdého hliny. Adobe a Kalisha, ktorí boli prvými bielymi americkými osadníkmi nazývanými "mramorom prérijných" alebo "stepných mramorov", boli lacné, ale trvanlivé a trvanlivé stavebné materiály; A dnes sme urobili mnoho obytných a verejných budov na juhozápade. Pokiaľ ide o ľudí Anasazij kultúry, ukázali sa, že nádherní majstri kamennej architektúry, obvyklých jaskýň v Mesa zelenej a na iných miestach v obydliach skutočne báječnú krásu a budovanie ich slávnych oddelených "apartmánových budov" v Chaco Canyon.

Niekoľko severne stretávame hlinené obydlia svojich nomadických susedov - Navajo Indov. Tento početný kmeň rodiny Atabask Rodina má dlhú nomadic pred usadením v oblasti vyrovnania Pueblo na Rio Grande. Tieto "výkopy" sú jedinečné v tom, že spolu s obydliami, PUEBLO, sú to jediné skutočné indické obydlia, ktoré sa používajú a chápu. V rezervácii Indov Navajo, môžete doslova na každom kroku, ktorý môžete stretnúť s týmito squat, pozoruhodné byty, ktoré hovoria hoganov. Podlaha vo vnútri hogánu má tvar kruhu, symbolizujúci slnko a vesmír; Z vyššie uvedeného je pokrytý tvarom klenby drevenej strechy, ktorá je zase pokrytá pevne zamiešanou krajinou. Vstup je jednoduchým otvorením, visel s prikrývkou. Riešil na východ - smerom k rastúcemu slnku. V krátkej vzdialenosti od hlavného hogánu je "kúpeľ" - menšia veľkosť hogánu bez spalín; V tejto budove, pripomínajúce saunu alebo turecké kúpele, rodina môže relaxovať a relaxovať. Podobné "kúpele" sú veľmi časté a našli takmer všetkých Indov Severnej Ameriky. Okrem hlavného bývania sa tiež nachádzalo ramada - Vyrobené z drevených pilierov pod tieňom stromov altánok, v ktorých starí muži mohli vzniknúť, deti - hry a ženy - väzba alebo variť jedlo.

Bývanie zo zeme, rôzne druhy, možno sa stretnúť na pláňach a prériách, ale vo väčšej miere v severných regiónoch, kde bolo leto veľmi horúce a zimné drsné a chladné. Práve v Nebraske, ako aj Mandi a Hidats na severe a Južnej Dakote, vykopali svoje obydlia hlboko do zeme. Ak bolo puzdro Powneyo okrúhle nepárové výkopy, potom Hidats a Mandanan by boli veľké, šikovne vykonali štruktúry, ktoré prepichli zvnútra s výkonným rozvetveným dreveným rámom. Niektoré z bývanie Mandánov obsadili územie s priemerom 25-30 m; V takomto bývaní bolo niekoľko rodín, a tiež mal stánok koní, ktoré vlastníci neopustili nechať vonku. Obyvatelia takýchto obydlí sa odpočívali a leniví na slnko na streche hogánu. Iroquest kmene tiež "preplnené" v jednom dlhom dome; Podľa svedectva európskych misionárov, ktorí tam museli žiť, bolo veľmi ťažké vydržať "kyticu" z tepla ohňa, dymu, rôzne pachy a psa bliká.

V centrálnej časti plášťov, t. J. Na väčšine územia Severnej Ameriky bola hlavným bývanie indickej výstavby typu stanu, ktorý bol volaný typy. Tipi je niekedy mylne nazývaný Wigwam, ale to je úplne iná štruktúra, v ktorej budeme teraz presvedčení. Tipi bol stan v tvare kužeľa, na ktorý sa vzťahuje maľovaná koža bizónu; Takéto stany sú dobre oboznámení v mnohých filmoch o Indiánoch. Lovecké stany boli malé, ale stany v hlavnom tábore, ako aj stany pre slávnostné obrady, by mohli dosiahnuť 6 m na výšku a obsadiť územie s priemerom 6 m; Vo svojej konštrukcii odišiel na 50 bizónových skinov. Bez ohľadu na jeho veľkosť, Tipi bola dokonale vhodná tak k podmienkam terénu a na životné podmienky nomadických kmeňov: boli ľahko inštalované a roll. "SET" TIPI zahrnula 3-4 hlavné póly a 24 drevených záloh, menšie. Keď bol stan demontovaný, z tých istých štruktúr bolo možné zbierať už spomínaný Volokuchi, ktorý bol položený ako zložené tipi a iný tovar. V tábore, hlavné drevené zálohy boli zostavené s veľkým trojuholníkom a zviazali ich na svojom vrchole, potom sa im predpokladali pomocné zálohy, pokrytie bolo napnuté na vrchole a upevnil celý dizajn, ktorý sa podobal obrovský polmesiac, opasky šľachy. Na dne bol povlak fixovaný s použitím drevených kolík. V zime bol povlak vo vnútri Tipi viazaný na podporu, a spodná časť bola upevnená na zemi, aby sa teplo ušetrilo. V lete, naopak, povlak hodil, aby poskytol prístup čerstvého vzduchu. Oheň bol rozvedený vpravo v strede obydlia, a dym vyšiel cez úhľadne položený z trstiny, zužujúci sa na vrchol komína. Ak vietor vyhodí v tomto smere, že dym zostal vo vnútri TIPI, starostlivosť o nosiče sa veľmi obratne zmenili tak, že celý dym bude ísť von. Na rozdiel od obydlia zo Zeme, Tipi bol vyzdobený vonku s korálkami, ihlové ihly; Použili sa rôzne príznaky a symboly náboženského a mystického charakteru; Tiež zobrazil osobný znak alebo symbol majiteľa bývania. Tipi, patriaci do takýchto kmeňov ako Schayen a Black, boli naozaj úžasné štruktúry veľkej krásy a originality. Nie bez základov Indov District z plánu s názvom Paradise "Zem, kde veľa Tipi", verí, že je to belesová kvitnúca pôda, zničená šumivými viacfarebnými stany-typi.

Tipi boli charakteristické pre iné oblasti Severnej Ameriky; Je pravda, že sa tam nelíšia ako veľkoleposť ako na pláňach. Niektoré kmene nezdobili tipi vôbec; Iní, najmä tí, ktorí žili v drsnom klíme, sa snažili, ako by mohli, izolovať ich pomocou rohože, posteľná bielizeň, koberce a všetko, čo by mohlo slúžiť ako izolačný materiál. V Kanade a na severovýchodnom pobreží, breza breza ako povlak, ktorá nebola vhodná, aby sa hojne ozdobila výkresy. Treba poznamenať, že obydlia typu stan-typi boli známe nielen v Severnej Amerike, ale aj v iných častiach sveta, najmä v severovýchodnej Ázii. Je pravdepodobné, že starodávny ázijský lovci prišli do Ameriky a Kanada žila v zime v jaskyniach av lete - v stanovom bývaní; Aj keď, samozrejme, takýto krátkodobý materiál, ako je koža a strom, nemohol byť zachovaný do súčasného dňa, a preto nemáme archeologické potvrdenie tohto predpokladu. Ľudia v tom čase sa nazývajú "Cavemen".

Vigwam - Bývanie, ktoré má drevené podpery, ako napríklad Tipi, ale jeho horná časť zaobleného tvaru, a nie je pokrytá skrývami, ale jemnými rohožami alebo kôry. Často sa drevený rám bol umiestnený na stabilitu vo vnútri Wigwam, ktorý pripomenul platformu z drevených lesov, ktoré boli pevne pripojené k základni laná z vlákna, ktoré urobili obydlia ako obrátený loď. Viac krehkých, zvyčajne dočasných obydlí pokrytých na vrchole ostrovných lúčov trstiny a suchej trávy wikas. V takýchto chatách žili v oblastiach púšte, ako je Veľká kotviska, a na suché oblečenie juhozápadu, kde kmene žili v chudobe a boli na veľmi nízkej úrovni materiálnej kultúry. VICAP bol typickým bývanie apachov - odvážny kmeň, ale veľmi dozadu.

WIGWAMAMA A CHARPAPS by sa mali rozlíšiť od materiálu majestátnych obytných budov, ktoré boli charakteristické pre južné regióny USA. Tieto štruktúry boli postavené ľuďmi, ktorí sa usadili na juhovýchode av povodí Mississippi, kde žili a pracovali stavitelia slávnych "chrámov" a pracovali a pracovali. Títo ľudia postavili pôsobivé a nádherné druhy vysokých budov zaoblenej formy s výkonným dreveným stĺpcom. Strechy a steny domov boli často pokryté tesne tkané a jasne rozložené trstinové rohože. V takýchto domoch boli lesné kmene severnej a južnej Karolíny, ako aj severovýchodného pobrežia. Často boli dlhodobé domy s kupolovou strechou a mrežou verandou. V celej dĺžke takýchto domov boli široké lavičky umiestnené, na ktorých celé rodiny jedli spali, zabavili a poslali náboženské obrady, ako tí, ktorí žili podobným spôsobom juhovýchodnej Ázie.

Kultúra výstavby "dlhých domov" dosiahla najvyššiu úroveň na severozápade; Ako je uvedené, táto oblasť je známa svojimi kultúrnymi úspechmi av mnohých ďalších regiónoch. Takéto kmene ako Hyde, Tsimshan a trucity, vyrobené tabule a lúče z červeného a žltého cédia, ktoré boli použité na vybudovanie domov, kde by mohlo žiť 30-40 ľudí. Takéto domy takmer vždy mali dĺžku najmenej 15 m a šírku najmenej 12 m a boli majstrovské diela tesárstva, drevenej architektúry a kachľových drevených dekorácií. Na doskách boli šikovne vykonané drážky a jazyky, pevne zahrnuté do zadku drážok. Strechy domov pokryli kôru stromov. Steny, obidva zvnútra aj zvonku, a oddiely, ktoré oddelili interiér viacerých izieb, boli zdobené rezbármi a výkresmi, ich subjekty boli spojené s posvätnými duchmi, ktoré museli brániť dom a domácnosti. Dom každého vodcu bol ozdobený špeciálnym spôsobom a jedinečne individuálne. Pera strechy bola pokrytá závitmi a výkresmi, a pred domom bol vložený do slávneho mestského pólu severozápadných indiánov, na ktorých bola zobrazená história tejto rodiny alebo druhov; V hornej časti príspevku bola zobrazená rodina alebo generický znak. Tieto piliere, ktoré niekedy dosiahli výšku 9 metrov, boli jasne viditeľné z diaľky, aj z mora, a slúžili ako dobrá medzník. A dnes obyvatelia Indických osád severozápadu vedú aktívny život, prejavujúci záujem o profesionálne triedy a remeslá a všetko v životnom štýle svojich veľkých predkov.