"Spring rozprávka" A.OSOSTROVSKY "Snow Maiden" originalita pozemku. Komunikácia s mytologickými a báječnými tradíciami
"Piez Thunderstorm" je motívna organizácia drámy. Ale ako ste vynechali búrku v billboard? Dráma obrazový systém. S.shevyrev. A.N.OSTROVSKY. Búrka. Zistite, ako sa v texte implementujú motívy hriechu a smrti. Význam názvu hry A.Osostrovsky "Thunderstorm". Sledujte, ako sa v texte implementujú motívy hriechu a smrti.
"Kúsky A.N. Ostrovsky" - čo je hudba? Záver: Úloha hudby na kusoch A.N.ostrovsky. Skladby sa používajú na ilustráciu života ľudí, prenos farieb éry. Baratinsky podarilo stelesniť bohatstvo a zložitosť emocionálneho sveta Larisa. Romance. "Strawberry-berry". Romance prenáša Hväčšenie pocitov: túžba, sklamanie, skľúčenosť.
"Ostrovsky Snow Maiden" - A.N.Ostrovsky - tvorca Ruského národného divadla. Hlavné otázky. Dramatická práca, hra (práca určená pre scénu). Jarná príbeh A.N. Ostrovsky "Snow Maiden" Vlastnosti dramatickej práce. Ostrovský rodinný dom. Moderné poisie vydania A.n.ostrovsky "Snow Maiden".
"Hrdinovia" búrky "- Piez" Thunderstorm "bol napísaný v roku 1859. Najznámejšie hry A.N.OSTROVSKY. Ako bola Katerina vychovaná. Dráma "Thunderstorm". Láska. Kreativita dramatik. Dva konflikty. Význam titulu Piez "Thunderstorm". KUDRYASH. A.n.ostrovsky napísal 50 hrá. Národné divadlo. Význam titulu. Správanie pokrytectva. Sociálna činnosť A.N.Ostrovsky.
"Kus" Nadriddannica "- bývalí obchodníci sa zmenia na podnikateľov milionárov. Larisa získala európske natáčanie a vzdelávanie. Všetky akcie hrdinu sú motivovaní túžbou podporovať takýto dojem. Paratov hovorí: "Brilliant Barin". A každý sa pozerá na Larisa ako štýlovú, módnu, luxusnú vec. Larisa nie je obklopená Larisou.
"Dráma Thunderstorm" - búrky (význam názvu hry). Búrka. Ilustrácie s.v. Gerasimova do drámy A.N. Ostrovsky "Thunderstorm". Katerina. Je známe, že úloha Kateriny v hraní Ostrovského vopred dala Kositskaya. Malé divadlo. Katerina, zapamätanie detstva, hovorí o šití na Velvet Gold. V. Zorin. Kusoddiev. Kuligin obdivuje kúzlo krajiny Volga: "Wonders!
Spolu v predmete 22 prezentácií
Ostrovsky bol talentovaný spisovateľ a dramatik. Môže sa správne považovať za tvorcu repertoáru Ruského divadla. Ostrovsky často ovplyvnil morálku obchodníkov. Avšak medzi všetkými jeho pozemkami o Zamoskvorenským obchodníkom je určitá báječná práca, ktorá nie je podobná zvyšku. Nazýva sa snehová dievčina. Poďme a urobíme to, charakterizujeme Snow Maiden v hre.
Ostrovsky: Snow Maiden, Analýza práce
Snow Maiden napísal Ostrovsky v roku 1873 a stal sa naozaj očarujúcim. Všetci, ktorí rešpektovali rozprávku, poznamenali jej farbu, obklopenú fantastickou entourage. Snow Maiden je nezvyčajný nielen žáner, kde je play-príbeh kombinovaný so ženou, ale aj spoločnou kombináciou textu, ktorý je prepojený s hudbou a baletnou formuláciou. V tejto práci, diváka a čitateľ stretávajú s bohmi, demigodávkami, ako aj s bežnými obyvateľmi Berentia. Ostrovsky sa podarilo kombinovať fikciu v Snow Maiden a robí hru ešte zaujímavejšie.
Hovoriť o zdrojoch inšpirácie pre vzhľad tejto hry, to bolo každý, kto je známy o snehu Maiden a Slovanic Mythology. Štúdium pozemku, sme prevedení do sveta vlády Berdera, kde bolo všetko veľmi dokonalé. Dokonca aj vládca kráľovstva bol na rozdiel od iných. Bol to reálne prevedenie ľudovej múdrosti a obávala sa o jeho ľud. A teraz Berdendea začala všimnúť, že jeho ľud sa stávajú márnymi a za to spadá pod hnev Yarilo. Berdendeie však otvára pravdu - všetky živé veci by mali milovať. Ale snehová dievčina žije v kráľovstve, ktorá nemá žiadny dar lásky. Jej otec mráz vie o Vesta Yaril, ktorý prisahal, že roztopí dievča hneď, ako by chcela skutočne.
Takto žije snehová dievčina v rodine Bobylovej. Pre menovaných rodičov je dievča len návnady pre ženičky. Snow Maiden priniesla zámenu kráľovstvu, pretože kvôli dievčaťu sú pripravení hodiť svojich milovaných, lámanie základov. Okrem toho, chladnejšie bolo dievča pre chlapcov, tým silnejšie sa na neho natiahli. Páčilo sa mi Snow Maiden Shepherd Lel, ale udelil svoju pozornosť všetkým dievčatám, zatiaľ čo snehová dievčina chcela pozornosť sám. Frustroval dievča, ktoré nevedeli, ako milovať. A potom Mizgir, ktorý chcel prejsť na ňu. Iba dievča nemôže prijať svoju ponuku, pretože v srdci mu prázdnotu. A tu vidíme utrpenie postáv, pretože snehová dievčina je zlá, pretože nemôže poznať lásku. Kupava trpí a Kupava, ktorý hodil Mizgir, a najdôstojnejší je, po tom všetkom, okrem snehu Maiden, nevidí nikoho iného.
A potom sa dievča pýta svoju matku na jar, aby jej poskytla možnosť milovať a súhlasila. Podľa nej, Snow Maiden miluje prvý blížiaci sa, ukázali sa, že je mizgir. Jeho radosť bola skvelá, pretože snehová dievčina odpovedala na jeho pocity. Avšak, jeho ego sa prejavil, pretože kvôli nemu a dievča sa roztavila.
Smrť snehu Maiden, ktorá bola pripravená zomrieť za lásku, sa stala víťazstvom nad loďou v srdci. A Misgir, dávať jeden deň Snow Maiden je sľub zomrieť spolu, skočí do jazera, aby sa spojil s milovanými, ktorý sa zmenil na studenú vodu.
Všeobecne platí, že hra odhaľuje tému lásky, bez ktorej je náš život bezvýznamný. Autor tiež ukazuje vzťah protikladov, kde nie je možné prezentovať svet bez svetla a temnoty, bez tepla a chladu. Zároveň vidíme, napriek tomu, že ich rozpor, ich boj, nemôže existovať bez seba.
"Snow Maiden" - "Spring rozprávka" A.N. Ostrovsky. Bola napísaná v marci-auguste 1873. Prvá publikácia: "Journal of Europe" (1873, č. 9). Na konci práce na hraní A.N. Ostrovsky povedal N.A. Nekrasov: "V tejto práci idem na novú cestu." Novinka hry, vnímaná ako "predvídanie historickej galérie" dramatiky, nespĺňa jednoznačné schválenie. JE. Turgenev bol "zajatý krásu a jednoduchosťou jazyka hier," veľmi ocenil poéziu národnej legendy, ktorá sa v ňom uzavrela. Ale tí, ktorí ocenili na ostrove Satirik a žalobca, boli sklamaní. Kritika ironicky poznamenala podobnosť niektorých motívov pružinovej rozprávkovej rozprávky s Shakespearovou komédiou "spať v letnej noci." Návyk na vnímanie Ostrovského ako "tmavé kráľovstvo" "Ghostly-nezmyselné" hry a hodnotenie Berendev ako "Ľudia je rovnako hlúpe ako hlúpe" (v.p. Burenin).
Slovanská mytológia bola zdrojom poetickej PUE hry "Snow Maiden". Základom pozemku bol ľudová rozprávka o dievčenskej Snow Maiden (publikovaná I.A. Khoyakov v roku 1862). Informácie o presvedčení a náboženských zastúpení starovekých Slovanov Ostrovsky sa dozvedeli zo základnej štúdie A.N. Afanasyeva "Poetický pohľady na Slovaly v prírode" (1865-1869). Náhodné piesne, hranie, obrazové motívy lyrických monológov boli tvorené záznamami folklórov a etnografov A.V. Tereshchenko, t.i. Filippova, P.N. Rybnikova a iní. Poetická veľkosť piesne Khora Hularov, ktorá začína druhú akciu, dramatik bližšie k rytmu prózy "slová o pluku Igor". "Snow Maiden" je možné vnímať ako mytho-poetický prolog na neskoré dramatické Ostrovsky, výsledkom jeho úvahy o duchovných základoch ruského života. Definícia žánru autora ako "pružinová rozprávka" dáva kľúč k obsahu hry o jari života ľudí.
"Počiatočná", "skorý" čas akcie je spravodlivým slovanského kmeňa. Priestor života Berendev (titul je prevzatý z "Príbeh o minulých rokoch", ale tam patrí do spojenecké Rusko o Turkic Tribe) spiritualizované a príde pravdivé, je to milovaný a nádherný. Toto je úsvit vesmíru - Zlatý vek: "Triedy v krajine Berendev, radostné piesne pozdĺž hájov a dolárov / mier Krasnoya Berendei Power". Báječne utopické Berendevo kráľovstvo usporiadané na začiatku pravdy a lásky. Náboženstvo Berendev - "Natural", "Prírodné" náboženstvo ľudí, ktorých prípad je napísaný v srdciach a je pozorovaný všetkými. Múdry a spravodlivý strážca zákona je Berende, "Veľký cár šťastného Berendeeev," "pre všetky siroty," the "otec jeho zeme".
Deti prírody, Berendei s ňou žijú v šťastnej dohode, šťastne poslúchanie jej základného zákona - zákon lásky: "Povaha lásky pre každého je vždy ..." Láska pre Berendev - pôvodne život; "Láska" je nevyhnutnou podmienkou pre jeho pokračovanie. Spojuje všetky prvky vesmíru, zaisťuje jej epickú rovnováhu. Rituál, rituálna láska je pozemské prevedenie posvätného manželstva Zeme a oblohy, kľúčom k blahobyt kráľovstva Berendeva. V posvätnom čase (Yarilin Day) v chránenom lese sa oslava manželstva spáchala do slávy Najvyššieho Božstva: "Je to poznamenal obeťou Yarile!". Ako deti prírody je Berendeia paraledia ľahostajná k "osobnému" začínajúcemu v láske. (Toto je obzvlášť viditeľné v neosobnej búrke "potraviny Slnka" Shepherd Lelia, v "Love" z Eleny Krásna atď.) A leží zrno tragického konfliktu.
Vzhľad medzi snehovými dievkami hrozí zničiť prirodzený poriadok života. Dcéra jari a mrazu, ona nie "pozná lásku vôbec", a preto v očiach Berentyev pôsobí violalalarku prirodzeného zákona: "Na svete, všetci žijú ...". Chladitosť hrdinky, jej "udržiavané" krásy plemená žiarlivosť, zlodeji, remeselník. Tam je "koherentný v srdciach značných", náboženské "slúžiace krásy" zmizne, celý spôsob života ľudí je narušený. V hneve, Yaril nepozná milosrdenstvo a zbavuje Beendev milostivého tepla: krátke leto "Rok za rok je kratší a najchladnejšie ...".
Zrnenie tragických konfliktov klíčky, keď "hrdý na duch" Mizgir, nadšení s krásou Snow Maiden, mení krásu Kupavy. Toto neslýchané porušovanie ľudského práva predsieň na konci bezstarostného a bezproblémového zlatého veku. Osobný milujúci pocit zasahuje na najpodivnejšie náboženstvo lásky Berendev. Mizgir a Snow Maiden, cudzinec na všeobecnú jednotku Berendev, aby chaos a zničenie v ich harmonickej a objednanej bytosti. "Osobné" vstupuje do nerozpustného rozporu s "Rodov" a jeho smrť sa stáva nevyhnutným. Snow Maiden zomrie, strávili dar z Matky lásky k vhodnosti pre ľudskú rasu. Jej "nadšená" krása sa roztavila pod divokými lúče najvyššieho patróna miestneho sveta. Misgir's "oklamal bohov", ponáhľa sa do jazera s Hory Yarilina: "Ak sú bohovia podvodníci - nemali by ste žiť na svete!"
Krutosť na zákonné prejavy osobného pocitu zvukov v slovách vládnuceho šalvia Berendaya: "Snow Maiden, smutná smrť a hrozná smrť Mizgius nás nemôžu rušiť. Slnko vie, kto sa caw a posteľ. Pravdivý súd prišiel! .. "Konflikt medzi" zákonom "a" Will "," jeho "a" zahraničný "vedie k záverečnej katastrofe. Toto je "narodenie tragédie od ducha EPOS."
Prvýkrát bol Snow Maiden dal 11. mája 1873 v malom divadle (Moskva). Hudba na spektrálnu napísal P.I. Tchaikovsky. Titulná úloha bola vykonaná G.N. Fedotova. V Alexandrinskom divadle (Petersburg) prvýkrát bola hra bola doručená 27. decembra 1900 - v Benefise K.a. Varlamov, výkonnosť role kráľa Berendaya. V titulnej role Spoke v.f. Komisár. Okrem iných produkcií by sa malo poznamenať, že výkon nového divadla (Moskva), ktorej premiéra sa konala 8. septembra 1900 v riaditeľovi A.p. Lenská hra zneukla ako dráma lásky. V odbore Divadlo (Moskva) bola hra vo formulácii K.S. Stanislavsky (prvé zastúpenie - 24. septembra 1900, úloha Berendeya hrala V.I. Kachalov).
V roku 1881 N.A. Roman Korsakov napísal Opera "Snow Maiden", prvýkrát doručená 29. januára 1882 v Mariinsky divadle (Petersburg), - pod kontrolou CERIZA E.F. Riaditeľ. Okrem iných operných predstavení, treba poznamenať, že premiéra 8. októbra 1885. Súkromná ruská opera S.I. Mamontov (Art Decoration - B.M. Vasnetsov, I.I. Levitan, K.A. KOROVIN). V divadle Bolshoi (Moskva) sa uskutočnila prvá premiéra opery 26. januára 1893
Konfliktné rozprávky
Rozprávkový konflikt je založený na kolízii a poetickým vývojom tepla a studených sily. Začiatok konfliktu - vo svete prvkov, ktorého medzi mrazom a jar, ktorého Únia je v prírode neprirodzené. Opustil jar mrazu, ale je to problémy, "majú starú dcéru - Snow Maiden."
V Clausovi nie je žiadna láska k svetu voľne žijúcich živočíchov, ani svetom ľudí:
V mori, v yurtoch nomádov,
V zime Rasovshchikov
Idem, blúdiť, bazálne,
Bude mi pre mňa misa.
Arogancia omniscimidulátora, studenej, chladiacej sily, aby mráz zlo, démonicky na rozdiel od yarile - dobré a teplé božstvo Berendev.
"Svetlo a moc,
Boh yarilo
Vlastné červené slnko!
Nie je na svete, "-
sing Yaril Vitajte pieseň Berendie.
V myšlienkach umelca, studená osobnosť, berie strašnú menu. Neznáme, zlo - jeho podstata. Čím viac mrazu je studený, najmä to je "Any":
Nežijem zle. Berendia
O aktuálnej zime sa nestará
Merry bol; Tancoval Slnko.
Z chladu v rannom svitaní,
A večer som vstal s uši mesačne.
Budem premýšľať o chôdzi, urobím bublinu
Zvýšim sa noc,
Niečo, čo mám fajčiť a priestor.
All-in-Law Pán zima, Moroz a v lete nedáva do krajiny Berendev. Chystáte sa na sever, chce odísť a odísť tu, časticu sám. Áno, a zo severu, z diaľky, odošle husté mraky do krajiny, aby si zo Zeme odišla slnko; Zasieva sa studené dažde a hmlu zatvorí zem so všetkou možnosťou ťažby.
Leto je čas Yarilu. Yarilo poháňa mráz z BEredEEV. Ale mráz nie je taký šikovný. Ustúpi, ale s bitkou. A často ťahá časť víťazstva. Yarilo-- otraný nepriateľ mráz. Večný nepriateľ. A on je všetko rozhorčenie mrazu. Zvlášť v tých časoch, keď príde, robí tu silu úrady, na zemi Bereydeev.
Nahnevaný yaril
Scorching Boh lenivý Berendev,
V Prosím, prisahali hroznú prísahu
Odrežte ma, kde sa stretnete. Topit, tavenie
Moje paláce, kiosky, galérie,
Elegantné dekorácie práce
Podrobnosti o najmenšom vlákne
Plodov práce a návrhov.
V nudnom mráz v Yaril - Curning Design: Pošlite jar, s krásou a láskou. Dobyť, relaxovať mráz s kúzlom a pohlavím. Podnik. Ale komoditný mráz a láska zabalila jeho zlo a pre Yaril a za Berendeyev. Moja dcéra z jari, Snow Maiden, Krása na jar, zima vo Frost, opustí leto v lesoch Berendev. A skutočnosť, že táto nešťastná pôda drží. Pätnásť rokov snehu. Žije tajne v lesoch Berendu v pätnástich. Pätnásť rokov v rade z Berendevho nešťastia. Snow Maiden sa stáva nedobrovoľnou príčinou "každodenných srdcových dopytov", katastrof a chladu pre Berendev, lebo jej narodenie porušilo zákony prírody a života.
Pre Claus, Yarilo "Zlo, Scorching Bože", ktorý je len čaká na snehovú dievsku v srdci svetla jeho lásky požiaru. Preto Lel, ktorého piesne počuli Snow Maiden, je nenávistný, pretože "Percked cez Yaryt Sun.
Slnko bolo uctievané božstvom dobra, milosrdného, \u200b\u200bjeho meno bolo vyrobené synonymom šťastia. To vysvetľuje mytologické spojenie slnka s osudom, v rukách, ktoré ľudské šťastie.
Neznámy SULIT YARILIN ANGER:
Studené vetry a sukhov
Hodvábne ROS Loslllalar
Neúplné deti z obilia chleba,
Čistenie dažďov - Bale,
A začiatkom jesenného mrazu
Rok a obyvatelia.
Boh je neoplodný, zástupca Grace Jar bol nazývaný Slovany Yarilo, on priznal svätý patróna lásky a manželstiev:
V yarilin deň ...
... Berendie sa stretne;
... a nechať ich ísť
V jednom výkriku, ahoj stretnúť slnko
A svadobnú slávnostnú pieseň.
Záležitosti Neexistuje žiadna obeť Yarile.
Oslobodzuje na ňom a jasné počasie.
... naše leto,
Krátke, rok za rok
Stáva sa a jar je studená, -
Misty, surové, šťavnaté jeseň,
Smutný.
Tarilová hodnota je plne vysvetlená z jeho samotného mena a zachované legendy o tom. Koreň je kombinuje koncepty 1) jarného svetla a tepla; 2) mladý, rýchly, k rýchlosti excitovanej sily; 3) milujú vášeň a plodnosť.
A teraz vás žiadam, aby ste išli do autobusu: ideme na pobyt Snow Maiden.
Na ceste, urobím ťa hádanky.
1. To letí bielym vzduchom a iskry za behu.
2. Je hviezda chladného topenia na dlani av ústach. (sneh)
3. Na obrázkoch so systémom Windows z bielej cobweb. (mráz)
4. Ak sa mráz dotkne, ak leží snehová chodník,
5. že veľké a malé ... (topánky)
6. S paniku, v klobúku z vedra -
7. Riaditeľ zimného dvore. (Snehuliak)
8. Čo vyrastie koreň? (icle)
9. Trochu umelca - čerpá vzory.
10. Malý lupič - dosť na nos.
11. Niekedy - vážne, niekedy - veselé,
12. Niekedy veľmi nahnevaný a uhryzne na slzy. (mráz)
13. Oceľové nohy beží na ľadovej dráhe. (korčule)
14. Vták pochádza z lesa v brvenovom obrubníku. (FOX)
15. Fly v nebi a roztavený na nos. (Snehové vločky)
16. Jumping cez les potom späť, potom
17. Warting, bzučanie a stromy sa chriek. (Zimná búrka)
Hrdina rozprávky a jej verní asistenti vás budú držať pozdĺž nadácie a budú vyzvaní, aby navštívili báječný Kostroma Teem Snow Maiden. Všetky najzaujímavejšie budú zobrazené. V Svotlice, malá veselá bábková show čaká na zasneženú krásu, v manžínom snehu bude hovoriť o jeho živote - byť a zavedie tajomnými magickými objektmi a v ďalšej sále Bude úžasné stretnutie s slovanskými mýtmi a legendami. V miestnosti, zázraky čakajú na mimoriadnu prácu Kostrómových detí, čo vás nepochybne ovplyvnia ich fantasy a kreativity.
Jadro
Prítomný Ľadová miestnosť je unikátna halu vyrobená rukami urárov Masters, obdivujte báječnú krásu a prekvapite zručnosti remeselníkov, a tiež liečiť s ľadovými nápojmi pre deti a dospelých. Deti vyskúšajte magický koktail zo snehu. Želám vám príjemný pobyt!
Po Terme Snow Maiden, exkurzia skupina na autobus pôjde do dramatického divadla pomenovaného po A.N. Ostrovsky. Na ceste, poviem, prečo je Kostroma považovaný za ústavu Snow Maiden. Kostróm môže byť oprávnene považovaný za narodeniny snehu Maiden trikrát.
Najprv: V starovekom Rusku, naši predkovia Slovanov existovali zvykom horenia Kostroma. Kostróm je sestra radosti. Jedného dňa, keď boli stále malé, potom išli do lesa, aby ste počúvali pieseň Mirina, ale vták smrti ťahal brata Kostroma na podzemné kráľovstvo. Po mnohých rokoch, už byť dievča, Kostróm, prechádzky pozdĺž rieky, vydelený veniec a dať na hlavu. Ale poryv vetra mu povedal a vzal to do vody, kde bol jeho krásny mladý muž zdvihnutý, plavbou okolo lode. Dievča a mladý muž sa navzájom okamžite zamilovali a vydali sa. Ale po chvíli sa dozvedeli, že sú brat a sestra: Mladý muž sa ukázal ako nákup. S smútok sa rozhodli byť utopení, ale bohovia nad nimi zatiahli a obrátili krásny pár do kvetu, známe, že sa teraz nazýva Ivan da Maria.
Tento príbeh sa odráža v starovekom dobytí horiaceho Kostroma (odtiaľto a mena Kostroma - z "Bonfire", "Fire", jednej z verzií). Dievča, zabalené v bielom oblečení, personifikované Kostroma a sprevádzal tanec prešiel k rieke, kde sa na vrtokách vyhorel straw strašiak. Taki unikol na jar a stretol sa leto. Po smrti vzkrieseného Kostroma, ktorá symbolizovala plodnosť. Predpokladá sa, že príbeh snehu Maiden vznikla presne na základe tejto tradície horiaceho kostrómu.
Po druhé: to je, samozrejme, slávnych piese A.N. Ostrovsky "Snow Maiden", napísal ho v slike. Tu, Snow Maiden - krásna dievčina narodená z mrazu a jari, vie, že láska: milujem ju, a ona sa zamiluje. Ale čarovný príbeh sa ukáže, že je dráma - snehová dievčina zomrie počas slávania dňa Yarilu - Bohom Slnka.
Po tretie: natáčanie filmu "Snow Maiden", ktorá sa konala v Kostróme v roku 1968. V záujme tejto "pružinovej rozprávke" (ako je definované žáner filmu, režírovaný Pavel Kadochnikov sám) postavil špeciálny dom v Berendevke, ktorý sa teda zostal, stal sa milovaným miestom na relax s moderným Kostromichom.
Takže Kostroma sa stal plnohodnotným rodiskom tohto magického charakteru. Postupom času sa obraz Snow Maiden, samozrejme zmenil. Dnes je to mladá veselá dievčina, vnučka Santa Claus, jeho verný asistent, ktorý hrá s deťmi na novoročnom strome, zatiaľ čo Santa Claus spočíva z cesty.
Ale tento obraz v našom Kostróme dnes nie je taký verný. Naša Snow Maiden je úplne znepokojený celý rok: pomáha deťom z detských domovov, podieľa sa na "Timurovskiy AutoCeg", ide do otvorenia výstav a veľtrhov, bojuje za čistotu ruského jazyka. Kostróm Snow Maiden sa stal organizátorom "drahej dobroty" kampane pre sociálno-nechránené deti mesta Kostroma a región a plány s pomocou sponzorskej podpory priniesť túto akciu na všestrannú úroveň - tak, aby všetky deti Cítite sa starať a lásku, a nielen na dovolenku, ale po celý rok. Ako súčasť tejto propagácie, Snow Maiden s jej pomocníkmi organizuje výlety s hernými programami a darmi pre deti. Tento rok, do 1. septembra, pod záštitou "drahej dobroty", boli chlapci vysielané v školských listoch zo Snow Maiden s gratulovaním. Viac a viac detí sa plánuje byť v lete pre zdravie v lete. Toto leto, 20 detí z detských domovov v meste Kostroma už spočívalo v detskom zdravotnom tábore, ktorý je vo Veliky Ustyug na Vothin of Santa Claus.
"Snow Maiden" A.N. Ostrovsky
A tak sme na Divadle Ostrovského. Prvýkrát, obraz Snow Maiden bol vytvorený veľkou ruskou loďou Alexander Nikolayevich Ostrovsky. Alexander Nikolavich Ostrovsky sa narodil 31. marca 1823 v Moskve na malom ordinke. Detstvo a časť mládeže prešla v centre mesta Zamoskvorechye. Vďaka veľkej knižnici otca Ostrovsky skoro stretol ruskej literatúry a cítil sklon spisovateľovi. Je to z Ostrovského, že ruské divadlo začína v jeho modernom porozumení: spisovateľ vytvoril divadelnú školu a holistický koncept hry v divadle.
Podstatou Ostrovského divadla je nedostatok extrémnych situácií a boj proti konajúcemu oddielu. V kusoch Alexandra Nikolayevich sú znázornené zvyčajné situácie s obyčajnými ľuďmi, ktorých drámy, ktoré idú do života a ľudskej psychológie.
Poetická rozprávka "Snow Maiden" je kaštieľ medzi radom iných diel Ostrovského. V iných hrách, Ostrovsky čerpá pochmúrny obraz obchodného média, kritizuje drsné morálky a ukazuje celú tragédiu osamelej duše, nútená existovať v podmienkach temného kráľovstva.
Práca "Snow Maiden" je úžasná rozprávka, ktorá ukazuje krásu okolitého sveta, lásky, prírody, mládeže. Práca je založená na ľudových rozprávkach, piesňach, legendách a legendách. Ostrovsky sa spojil len proti rozprávkam, legendami a piesňam spolu a dal ľudovú kreativitu veľmi zvláštnu chuť. V "Snow Maiden" je hlavné miesto obsadené ľudskými vzťahmi. Na prvý pohľad vyzerá plot úplne fantastický. Ale potom sa ukázalo, že žijúce ľudské postavy sú viditeľné v tejto fantazmagorii.
Na tom skončila naša exkurzia. Dúfam, že dnes ste strávili dobrý čas a naučil sa veľa nových vecí. Na druhej strane som bol rád, že s vami spolupracujem. Ďakujem za pozornosť.
"Snow Maiden" je snáď najmenej typická pre všetky hry Alexander Ostrovského, ostro odlišuje medzi inou kreativitu Lyrictva, nezvyčajné problémy (namiesto sociálnej drámy, autor zaplatil pozornosť dráme osobnej, s odkazom na tému lásky ako Ústredná téma) a úplne fantastický doplnok. Hra hovorí príbeh snehu Maiden, ktorý sa objavuje pred nami s mladým dievčaťom, zúfalo smädom, ktorý nikdy nemal - Láska. Zachovanie lojality hlavnej línie, ostrovsky paralelný odhaľuje niektoré ďalšie: zariadenie svojho semi-smiešne-polosilého sveta, morálky a zvyky Berendev, tému kontinuity a odmeny, a cyklicalosť života, zaznamenanie, Dokonca aj v alegorickej forme, že život a smrť vždy idú ruku.
História stvorenia
Vzhľad hry na svetle ruského literárneho sveta je povinný šťastnú nehodu: Na samom začiatku 1873 roka bola budova Malého divadla uzavretá pre hlavné opravy a herca skupina dočasne presťahovala do veľkej jeden. Po rozhodnutí, že sa rozhodlo využiť schopnosti novej scény a prilákať publikum, bolo rozhodnuté zabezpečiť nezvyčajnú výkonnosť-očarenie pre tých časov, pomocou baletu, dramatickej a opernej zložky divadelného tímu okamžite.
Je s návrhom na napísanie hry pre túto extravagáciu a obrátiť sa na Ostrovsky, ktorý, ktorý využíva možnosť realizovať literárny experiment, súhlasil. Autor zmenila svoje obvyklé hľadať inšpiráciu v nevzhľadných stranách reálneho života a pri hľadaní materiálu pre hru sa obrátila na prácu ľudí. Tam našiel príbeh dievčaťa-Snow Maiden, ktorý sa stal základom pre jeho nádhernú prácu.
Na začiatku jari 1873, Ostrovsky pracoval na tvorbe hry. A nie jeden - pretože nastavenie na pódiu nie je možné bez hudby, dramatika spolupracovala s iným mladým, potom Peter Tchaikovsky. Podľa kritikov a spisovateľov je to práve v tom, že jeden z dôvodov úžasného rytmu "Snow Maiden" - Slová a hudba sa skladala v jednom impulzoch, úzkej spolupráci a prenikol si navzájom rytmus, spočiatku predstavoval jeden celok .
Je to symbolické, že posledný bod "Snow Maiden" dal dňa svojho päťdesiatročného výročia 31. marca. A len o mesiac neskôr, 11. mája sa uskutočnilo výstava premiéry. Dostal celkom odlišné preskúmania medzi kritikou, a to ako pozitívne a ostro negatívne, ale už v 20. storočí, literárne kritické tvrdenia boli pevne dohodnuté, že "Snow Maiden" je najjasnejším míľnikom v práci dramatiky.
Analýza práce
Popis práce
Pozemok je založený na životnej ceste snehových dievčat, narodených z Únie mrazu a jarnej červenej, ich otca a matky. Snow Maiden žije v fiktívnom ostrove Berendev Kráľovstvo, ale nie natívne - od otca-Frost, ktorý ho strávil zo všetkých možných problémov, zanechala, - av rodine Bobyty a Bobyli. Snow Maiden Craves Love, ale nemôže milovať - \u200b\u200bani jej záujem o Lela je diktovaný tým, že túžba byť jediná a jedinečná, túžba pastierke, rovnomerne dáva všetkým dievčatám teplé a radosť, bol s ňou jemný s ňou. A Bobyl a Bobylich a nebudú jej dať svojou láskou, majú úlohu s väčšou pravdepodobnosťou: Dokázať sa na krásu dievčaťa, dávať jej ženatý. Snow Maiden ľahostajne sa pozerá na Men-Berendev, kvôli jej, kto zmení svoje životy, odmietajú nevesty a porušuje sociálne nadácie; Je to vnútorne zima, je to cudzinec do plného života Beriens - a preto ich priťahuje. Avšak, a veci snehu Maiden padá na nešťastie - vidieť Lelia, priaznivé pre druhého a odmietli to, dievča sa ponáhľa na jeho matku žiadajú, aby im umožnili milovať - \u200b\u200balebo zomrieť.
Je to v tomto momente, že ostrovsky na limit jasne vyjadruje centrálnu myšlienku jeho práce: život bez lásky je bezvýznamný. Snow Maiden nemôže a nechce sa postaviť s prázdnym a chladom, existujúcim v jej srdci, a na jar, čo je podstata immulácie lásky, umožňuje dcére zažiť tento pocit, napriek tomu, že má Zlá vec.
Matka sa ukáže, že je pravda: tí, ktorí milovali snehové dievčaty topia pod prvými lúčmi horúceho a čistého slnka, majú čas, ale objavovať nový svet, naplnený zmyslom. A jej milovaný, pred nevestou, ktorí opustili nevestu a vylúčený kráľ Mizgir, ktorý sa rozlúčil so životom v rybníku, snažil sa znovuzrodiť s vodou, ktorú Sneh Maiden sa stala.
hlavné postavy
(Scéna z baletu - Snow Maiden)
Snow Maiden - centrálna postava práce. Dievča mimoriadnej krásy, zúfalo chcú poznať lásku, ale zároveň studeným srdcom. Čisté, čiastočne naivné a absolútne cudzinec pre ľudí-Berendeum, ukázalo sa, že je pripravený dať všetko, dokonca aj jeho život, výmenou za vedomosti o tom, čo je láska a prečo je všetko tak šialené.
Frost - Otec Snow Maiden, Grozny a prísny, snažiť sa chrániť svoju dcéru zo všetkých druhov problémov.
Spring-Krasnova - Matka dievčaťa, ktorá napriek predpokladom problémov nemohla ísť na svoju povahu a jej dcéru veľa a obdĺžnila jej schopnosť milovať.
Lel - veterný a veselý pastier, prvý vzbudil nejaké pocity a emócie v Snow Maiden. Bolo to kvôli tomu, že sa ukázalo, že ho odmietol, dievča sa ponáhľalo na jar.
Mizgir - nákupný hosť, alebo, inými slovami, obchodník, ktorý miloval dievča, tak, že nielen navrhol všetko jeho bohatstvo pre ňu, ale tiež opustil Kupava, ktorý odvrátil svoju nevestu, čím porušila pôvodne pozorované zvyky Berdendev kráľovstva . Nakoniec získal reciprocitu toho, kto miloval, ale nie dlho - a po jej smrti sa sám rozišla so životom.
Stojí za zmienku, že aj napriek veľkému počtu postáv hry, dokonca aj sekundárny hrdinovia ukázali byť jasné a charakteristické: že kráľ Berdendey, ktorý Bobyl a Bobylich, že bývalá nevesta Miski Kupavy - sú Všetci si zapamätali čitateľ, majú svoje charakteristické vlastnosti a funkcie.
"Snow Maiden" - práca je zložitá a mnohostranná, vrátane kompozične a rytmicky. Hra je napísaná bez rýmu, ale vďaka jedinečnému rytmu a speváka, ktorý je doslova v každom riadku, zvuky hladko, ako každý Rymed verš. Zdobí "Snow Maiden" a bohaté používanie priestranných otáčok je pomerne logický a odôvodnený krok dramatiky, ktorý pri vytváraní práce sa spolieha na ľudové rozprávky, rozprávali o dievčati zo snehu.
Rovnaké vyhlásenie o univerzálnosti je spravodlivé a vo vzťahu k obsahu: pre externe jednoduchý príbeh Snow Maiden (dosiahol skutočný svet - odmietol ľudí - má lásku - cítil sa ako ľudský svet - zomrel) nielen vyhlásenie Život bez lásky je bezvýznamný, ale aj mnoho ďalších, žiadne menej dôležité aspekty.
Takže jedna z centrálnych tém je vzťah protikladov, bez ktorého je prirodzený priebeh vecí nemožný. Frost a Yarilo, studený a ľahký, zimný a teplý čas, externe konflikt medzi sebou, vstupujú do irreconcelaterálneho rozporu, ale v rovnakom čase červená čiara v texte prenesie myšlienku, že jeden bez druhého neexistuje.
Okrem farby a obetovania lásky, je zaujímavý sociálny aspekt hry, ktorý sa prejavil na pozadí báječných zatemnení. Normy a zvyky Berendev Kráľovstvo sú pozorované prísne, exil je ohrozený za porušenie, ako sa to stalo Mizgiry. Tieto normy sú platné a do určitej miery odrážajú zastúpenie ostrova o ideálnej starej ruskej komunite, kde cena je lojalita a láska k suseda, život v jednoty s prírodou. Obrázok cára Berendaya, "dobrý" kráľ, ktorý, hoci nútený vziať tvrdé rozhodnutia, považuje osud Snow Maiden ako tragické, smutné, spôsobuje jednoznačne pozitívne emócie; Taký kráľ je ľahký sympatizovať.
Zároveň sa v Berendevskom kráľovstve, spravodlivosť pozoruje vo všetkom: Aj po smrti snehu Maiden, v dôsledku jej prijatia lásky, hnevu a spór zmiznutí, a Berdendevtsy si môže vychutnať slnko a teplo. Obrad Harmony.