V ktorom meste sú nainštalované pamiatky princeznej OLGA. Pskov.
Počas oslavy 1100. výročia prvej zmienky o Pskove v kronikách v meste sa objavili 2 pamiatky svätého rovno-apoštol princeznej OLGA naraz: Prvý - neďaleko hotela Riga, v Rige Prospect, druhý Detský park, na októbrovom námestí. Ruská akadémia umenia ponúkla miestnemu vedeniu v meste Socha Grand Prince Olga. Takže v Pskove bol prvý pamätník slávneho sochára Zuraba Tsereteli. Stvoriteľ prezentoval veľkú princeznú ako drsný bojovník. Olga pravá ruka spočíva na meči, vľavo - drží na štíte. Páčilo sa mi tento obrázok nie všetky, ale Zurabovskaya Olga bola úplne vybavená v architektúre moderného Pskova.
Druhá pamiatka sa stala vytvorením slávneho sochára Vyacheslava Klykov. Myšlienka vytvárania pamiatky oznamuje nielen historické, ale aj duchovné a v istom zmysle, stredobodovská kontinuita ortodoxného náboženstva v Rusku. V tomto prípade to bola viera, ktorá sa stala základom pevnosti všetkých ruských ľudí, ako aj zdroj fyzickej a duchovnej sily - z tohto dôvodu, Veľká princezná Olga strážená a zároveň žehná princ Vladimir, ktorý sa stal budúcim vládcom a baptistom všetkého Ruska; Prince Vladimir na obrázku na pamiatku drží obraz Spasiteľnej tváre.
Výška sochárstva stúpa 4,5 metra - je to rovnaká výška, že komplexný cylindrický podstavci má rovnakú výšku, ktorá obsahuje rôzne druhy reliéfov s obrazmi svätých. Neďaleko pamiatky je pamätný kameň, na ktorom sú mená občanov, ktorí darovali peniaze na emisie pamiatky, sú vyrezávané.
Pamätník princeznej Olga a jej vnuk - budúcnosť Prince Vladimir, ako aj dvanásť patrónov mesta Pskov pripomína tých ľudí, ktorí označili začiatok tvorby a rozvoja ruskej štátnosti, ako aj tých, ktorí dali Život ortodoxnej viery a vytrvalo obhajoval slobodu mesta Pskov.
Ako viete, Olga bola manželka Kyjeva Prince Igor a Matky Prince Svyatoslav. Olga Najprv sa rozhodla prijať kresťanstvo. OLGA sa narodila v písmenách, ktoré nie sú ďaleko od Pskova. OLGA počula z jednoduchého druhu. Prince Igor sa stretol s budúcou Princeznou počas lovu, čím sa venovala pozornosť mimoriadnej kráse dievčaťa, ktorá ho stará na druhú banku rieky. Akonáhle sa to stalo oženiť, princ okamžite spomenul na Olga a navrhol jej, aby sa stala jeho ženou - takže dievčatko sa stalo jedným z ruských princov.
Okrem toho je známe, že OLGA sa stala zakladateľom Trinity Cathedral. Po smrti princa Igor Olga, vedenie Kyjeva Rusy prevzal riadenie Kyjeva a potlačilo slávne zdvihnutie hrebeňa. OLGA Prvá v Rusku nainštalovala špeciálny daňový systém, rozdelil ruský pozemok na farnosti. Na území Novgorod Land, počas pravidla princeznej OLGA sa vytvorili oboma zrnami na križovatke obchodných ciest, čo výrazne posilnilo Kyjev štátu zo severozápadnej strany. Slávna princezná vždy verila, že vládca nie je dostatok rozhodnutí rozhodovať len v prospech verejného života, ale stojí za to venovať pozornosť duchovnému a náboženskému životu ľudí. Je to vďaka úsiliu OLGA, Pevnosť Pskov bola do značnej miery posilnená. Názov princeznej bol imortalizovaný v Pskovskej Zeme nielen v topografickom, ale aj geografických menách - na jej počesť, nazvali nábrežie, most a novo zrekonštruovanú kaplnku. Teraz sa aktívna práca vykonáva na oživenie tzv. Olginsky sedadlá.
Na pamiatku veľkých rovnakých apoštolov princeznú OLGA, obrazy svätých Pskov boli imortalizované: Prince Vladimir, ktorý vládol Novgorod, a od 980 A Kyjev; Vsevolod-Gabriel - Syn slávneho princa Mstislava a vnuka Vladimir Monomakh; Alexander Nevsky - Syn princa Yaroslava a svetiel Vladimir Monomakh; Prince Dovmont-Timofey, ktorý sa konal z rodu litovských kniežat a utiekol z Litvy v Pskove; Martha Pskov - Rev. Princezná, ktorá bola dcérou Dmitry Alexandrovič a jeho vnučka Alexander Nevsky, ako aj ženu Prince Dovmont-Timofey; Vassa Pskov-Pecherskaya - manželka prvého zakladateľa kláštora Pskov-Pecherska, konkrétne Johna Shestnik; Cornius Pskov-Pechersky - Igumen z kláštora rovnakého mena; Nikandra-opustená - Rev. Nikon, usadil sa v púšti v blízkosti malého rieky a vedúceho života pustovníka; Nikolai Salos - slávnejší pre St. Mikula; Princezná Elizabeth Feodorovna - Svätá mučeník Rod z nemeckého mesta Darmstadt; Saint Tikhon - Moskovský patriarcha; Metropolitan Benámín alebo Vasily Pavlovich Kazansky, narodený v rodine kňaza v roku 1874.
Pamätník Knygin Olga, so sídlom na Mikhailovskaya námestí Kyjeva, je celá sochárska kompozícia, ktorá je sochou samotnej princeznej, ako aj poplatky osvieti slovanských národov Cyrila a Metoda, ktorý sa nachádza v blízkosti pamiatky Apoštol Andrei prvý povolaný, ktorý podľa legendy predpovedal výstavbu Kyjeva na Dneper Hills.
Myšlienka výstavby tejto pamiatky sa objavila v roku 1909, zároveň miesto bolo zasvätené, kde musel byť umiestnený. V stvorení pamiatky sa na stvorení zúčastnilo niekoľko sochárov, hoci víťazom súťaže bol sochár F. Balansky (jeho myšlienka bola následne zrušená). Napríklad skupina majstrov vedených sochárom Ivana Kavaleridze pracovala na centrálnej číslice princeznej, a postava apoštolu vytvorila CAVALERIDZE spolužiak P.Snkin. Celá zloženie bolo vyrobené z materiálu - betónu v tom čase. Jediná vec, ktorú sochármi nemohli urobiť, sú plánované horáky, na ktorých mali byť zobrazené akty princeznej OLGA. Dôvodom zlyhania je jednoduchý - to bolo jednoducho nemožné ich vykonávať z betónu. Preto obmedzené na označené značky na podstavci.
Oslava na počesť otvorenia pamätníka bola viac ako skromná, pretože zároveň premiér Peter Stopin zomrel v nemocnici Kyjeva.
Bohužiaľ, pamiatka neexistovala tak dlho. Už v roku 1919, počas občianskej vojny, bola socha princeznej OLGA vyhodená z podstavca, rozdelená na polovicu a pochoval sa pod pamiatkou. Avšak, na tom v krajine víťazného ateizmu, nezastavili a v roku 1923 demontovali zvyšok pamiatky, po námestí v roku 1926 na tomto mieste. Len v 90. rokoch sa uskutočnilo na obnovenie pamiatky, tentoraz z mramoru a žuly.
Vyacheslav Mikhailovich Klykov, Architekt - Stanislav Yuliyevich bit, hlavný architekt Pskov City.
Biely podstavci 4 metrov vysokými 20 centimetrami je BAS-reliéf, na ktorom sú vyrezané obrazy dvanástich najznámejších svätých Pskov.
Rovnaká výška je socha princeznej olgy, ktorá drží kríž v ruke.
Obaja princezná vzhľad a kríž sú zamerané na Pskov Kremľa, katedrála Svätej Trojice - srdce nášho starobylého mesta. OLGA sa stala zakladateľom katedrály Trinity. Ona, ako keby požehnal starobylé mesto, ktoré ho rozrástlo a poslal ho do vzdialeného Kyjeva-Gradu v manželkách Prince Igor.
Olga Najprv sa rozhodla prijať kresťanstvo. Po smrti princa Igor Olga, vedenie Kyjeva Rusy prevzal riadenie Kyjeva a potlačilo slávne zdvihnutie hrebeňa.
Vedľa Princess - chlapec s ikonou v ruke - princ Vladimir - vnuk Olga, Krestny Rusko. Na pamiatku Prince Vladimir drží obraz Spasiteľa Faistu v rukách.
Pokiaľ ide o hlavnú myšlienku pamiatky, potom v tejto pamiatke, autor chcel odrážať všeobecnú kontinuitu a súhlas ortodoxnej viery v Rusku. Preto na podstavci princeznej Olga požehnaní a zároveň chráni Prince Vladimir-Budúc BAPTIST RUSKU, drží ikonu v rukách. Desaťročia sa budú konať predtým, ako sa chlapec stane princom a manželom, a prinesie pravoslávnu vieru do Ruska, Spojené všetky krajiny a všetky národy kniežatstva.
Pamätné znamenie na počesť 1100. výročia prvej zmienky o Pskove v kronike. Fotografie jún 2015
23. júla, o niečo neskôr poludnie, keď sa slnko stalo v Zenit, arcibiskupa Pskovského a Velikksky Eusevei vysvätil sochu, blahoželáme všetkým Pskovichi s touto udalosťou. A po oficiálnych a slávnostných vystúpení, mestskí obyvatelia žili kvety na úpätie pamiatky. Vďačnosti veľkému dedku za zlúčenie Ruska. Pre vieru kresťan, ktorú si vybrala našu krajinu. Alebo jednoducho na pamäti duchovného, \u200b\u200bpohybujúce sa z generácie na generáciu.
Pamätník princeznej Olga a jej vnuk - budúcnosť Prince Vladimir, ako aj dvanásť patrónov mesta Pskov pripomína tých ľudí, ktorí označili začiatok tvorby a rozvoja ruskej štátnosti, ako aj tých, ktorí dali Život ortodoxnej viery a vytrvalo obhajoval slobodu mesta Pskov.
Prvý znak je požehnaný Nikolai Pskovsky. Svätý Nicholas žil v Pskove v XVI storočí. Pskovichi ho zavolal Mikula (Mikola, Nikola) Salos, ktorý preložil z gréckyho, znamená "požehnaný, yurádiu". Tiež bol nazývaný Mikula Svätý, zatiaľ čo bol poctený ako svätý.
Už viac ako tridsať rokov, urobil výkon pozorovania - dobrovoľného, \u200b\u200bimaginárneho šialenstva, čím sa vyhla pravému šialenstvu sveta, občanov a vices. V zime av lete kráčal v tmavých šatách, takmer nahý, nesúci trpezlivosť a najsilnejšie mrazy a nadmerné teplo.
Podľa miestnej legendy, požehnané Nikolai žili v blízkosti Trinity Cathedral of Pskov, v bunke v krajine Bell Tower.
Pre externe šialené akty, bezvýznamné slová, požehnané Nikolai skryli jeho duchovné bohatstvo a vnútornú blízkosť Bohu. Blahoslavený bol udelený od Boha darom drôtov a proroctva.
Na katedrálnej námestí Pskov Kremľa, zjavne boli tie udalosti, ktoré Nicholas slávili ako príhovor pre Pskov z Jána IV.
V roku 1569, Oprichny vojaci, vedené kráľom Johna Grozny, hovorili v smere NOVGOROD. Chrámy a kláštory mesta, svätyne a hodnoty boli prijaté do monstrózneho drancovania. Okrichniki okradol a zabil novgorod, mučených a popravených laikov a duchovných, žien a detí. Počet mučených bol od päťsto tisícov ľudí denne. Zabil a živý sa hodil do nezmrazujúceho zimného worshi. Bitie Novgorodu trvalo viac ako mesiac.
Porážať Novgorod, kráľ sa presťahoval do Pskova. Vo februári 1570, v sobotu prvého týždňa Veľkého príspevku, kráľ zastavil pod Pskov, v Nikolskom kláštore v Lyubitove.
Zvonček zvonenie do nedeľovej plachty zmäkčili srdce Johna Grozného. Ako dokázané nápisom na zázračnej ikone Lyubovského matky Božieho, kráľ nariadil svojich bojovníkov, aby sa zmestili meča a nedržali vraždy.
V nedeľu ráno vstúpil kráľ s armádou do mesta. Na radu požehnaného Nikolaja, ulice mesta pred každým domom boli stoly s chlebom a soľou a keď po meste kráčali John Grozny, všetci obyvatelia s manželkami a deťmi boli kľačaní. A len jedna osoba bez strachu sa stretla s Grozným.
Požehnaný Nikolai vybehol stretnúť kráľa na koni na palici, ako keď skákanie na koňa, ako to robia, deti, a kričali kráľa: "Ivanushko, Attemp jej soli, 
A nie kresťanská krv. " Kráľ nariadil chytiť píšťalku, ale zmizol.
Zakazovanie vraždy, John Grozny, však mal zámer okradnúť mesto. Okrem toho, podľa svedectva niektorých zdrojov, vraždy stále začali.
Kráľ vstúpil do Trinity Cathedral, počúval modlitby, sklonil sa k receptom princa Vsevolod-Gabriela. Potom, čo John Grozny šiel do blaženého Nikolay, ktorý chce prijať jeho požehnanie. A opäť kráľ počul podivné slová Whitewash: "Nedotýkajte sa nás, Passerby; Nie je na to, čo budete a spustiť ... "Zároveň Bliss ponúkol kráľovi kúsok surového mäsa. "Som kresťan a v mieste mäsa, ktoré jeme," povedal prekvapený hrozný. Blahoslavený Nikolay namietal: "Robíš horšie: jesť telo a krv človeka, zabudli nielen post, ale aj Pán Bohu."
Blahoslavený tónoval kráľa, aby prestal vraždy a nie zničiť chrámy. John Grozny neposlúchol a nariadil odstrániť zvon z Trinity Cathedral a v tej istej hodine, podľa proroctva svätého, ten najlepší dotyk kráľa padol. Keď povedali o tomto kráľovi, prišiel k hororu. Modlitba a slovo požehnaného Nicholasu prebudili svedomie Johna Grozného, \u200b\u200bkráľ utiekol z Pskova.
Jedného dňa, keď Rev. Nikander navštívil Pskov, po 12-ročnom súkromí, a vrátil sa po liturgii z chrámu Epiphany, požehnaný Nikolai vzal ruku a predpovedal katastrofy, ktorí podstúpili jeho svätým v jeho živote. Po smrti požehnaných Nicholasov, vďačný Pskovs pochoval svoje telo v katedrále Svätej Trojice - hlavným chrámom mesta, ktorý zachránil ho.
V roku 1581, pod obkľúčením Pskov, obkľúčenie Matky Božieho bol fenoménom Matky Božieho s posteľou svätých, medzi nimi, medzi nimi bol aj požehnaný Nikolai.
Ďalší charakter kultúrneho zloženia pamiatky Rev. Vassa Pskovo-Pechora. Ideál ženskej duchovnej krásy, vzostupne k obrazu Matky Božieho, - s jeho hlbokou zbožnosťou, bogolye, pokorou v správcovi vznikol v Rusku spolu s prijatím kresťanskej viery.
Životová cesta Reverenda Matky nášho Vass je úzko spojená s výkonom reverenda iónov, až kým nebude testovaný - kňaz John, jej manžel. Všetky tie deprivácie a utrpenie, že mal na jeho trnitovej ceste, bola a jej múka.
Rev. Vassa bola plná nezištnosti v mene lásky k svojmu manželovi, deťom a susedom. Ale jej tvrdá bola láska k Pánovi.
Naša Vassa Matka, v akomkoľvek nebezpečenstve, nebojácnom, zlí, v dielach a láske s neúnavným, v utrpení hanebné, žil na slovo apoštolu: "Áno, bude to jemný muž s bezprecedenou krásou." Takýto človek bol duch a srdce bolo prítomnosťou Vassa.
Všetok jej život patril jej manželovi, ministrovi trónu Pána. Kňaz John, brať svoju ženu a deti - dvaja synovia - prišli k "Bohu jaskyne Zodanaya." Opustenie rodiny v obci Puchkovka, v blízkosti jaskýň, Ivan DEMENTVA, začal kopať kostola na západ od jaskyne v horách.
Z Leticals sa dozvieme, že jeho manželka, matka Maria a teplo, potopenie bez unaveného v Fossi chrámu, krajiny a jeho detí pracujú do slávy Božieho. Po nejakom čase, Matka Mary Sicks a berie kláštornú zastávku s menom Vassa.
Táto žena bola v kronikách prvá osoba v histórii PSKOVO-Pechersk kláštora, ktorá v ňom prijala mníšsky obraz.
Okolo roku 1473 zomrel Inokine Vassa. Bola pochovaná v Bohu Bohu jaskyne. Nasledujúca noc, rakva bola vydaná zo zeme s nejakou neviditeľnou silou. Ján a duchovný otec Vassa, myslel si, že vynechali niečo v náhrobnom speváku, spáchané nad zosnulým spevom už druhýkrát a po povoľovaní modlitby ho opäť znížil v tom istom hrobe. Ale cez noc, rakva Vassa sa opäť našla v hornej časti hrobu.
Potom John opustil rakvu jej už nepohodlného a dal ju na ľavej strane, pri vstupe do jaskyne, fosília v stene len potrebná pre jej kontajner.
Tam je legenda o špeciálnom skladovaní Pána svätých Matky Vassa. Počas jedného z útokov livonánov na Pskovo-Pechersk Resident, Rytier odvážil odvážny desecrujte svätý 
tomb s Relikvie Rev .. Pokúsil sa otvoriť kryt rakvy mečom, ale bol náhle lisovaný z vnútra božského plameňa. Na pravej strane rakvy zostala stopa plameňa, voňavý a nadmerná vôňa pre tento čas.
Reverend Matka Naša Vassy urobila nebeský paniory spolu s Rev. Mark opustená. Prijatie klávesov bolo len koniec svätého života. Nebola väčšinou života, bola milujúca matka, lojálni a starostlivá žena, zbožná, pokorná, pracovitá. Loaily na svete, žila v Angelici, jej srdce nebolo zapojené do zla.
Svätí Rev. ion a Vassa - Patrons manželstva.
A dnes, ako predtým, nájdeme v ňom "smutný upevnenie, chorý z návštevníka a v ťažkostiach, ambulantný asistent, prichádza k nej s vierou, ktorá sa pozerá na všetky liečenie."
S viere a nádejou - uchýliť sa k úprimným zvyškom Rev. Vassa prijímať liečenie a pokyny pre verný spôsob spásy, najmä ženy kresťanské ženy hľadajú zbožný život v Kristovi a potrebujú príhovor a inšpekciu.
Ďalším znakom je Svätý meštiansky princ Vsevolod-Gabriel Pskovsky. Svätý princ Vsevolod-Gabriel je uctievaný ako patrón a obhajca mesta Pskov. V staroveku, ako hovorí kronika, Pskovichi začal bitku a porazil "modlitbu modlitby Princ Vsevolod".
Čo spája Grand Duke s Pskov, čo vysvetliť špeciálnu lásku k Pskovichu konkrétne? Princ Vsevolod, v Svätom krstu Gabriel, bol syn Mstislava, Vladimir Monomakhho vnuk.
Takmer celý život sa konal v Novgorode, kde bol otec odmietnutý. Tu strávil svoje detstvo, študoval múdry manažment, urobil prvé výlety. Tu vládol dvadsať rokov. Počas tejto doby urobil Vsevolod-Gabriel veľa pre mesto. S jeho menom je spojená výstavba mnohých cirkví, medzi ktorými chrám v mene sv. Jána Forerunner a katedrály v mene Veľkého mučeníka Georgea v kláštore Yurive. Princ tiež triedne preferenčné diplomy katedrály Sofia a niektoré ďalšie chrámy.
V roku 1132 (smrťou Grand Duke Mstislava) Strýko Vsevolod, Kyjev Prince Yaropolk Vladimirovich, preložil ho do Pereyaslav South, ktorý bol považovaný za mesto senior po Kyjeve. Ale mladší synovia Monomakla, sa obávajú, že Yaropolk urobí synovec s jeho dedičom, proti ASEVOLOD. Vyhnúť sa krviprelievanému, svätý princ sa vrátil do Novgorodu. Ale obyvatelia mesta ho prijali s nelibosťou. Verili, že knieža je "Fed" a nemalo by to nechať.
V snahe obnoviť dobré vzťahy, Vsevolod v roku 1133 absolvoval úspešný výlet do Yurivievy. Ale v roku 1135, Novgorod, proti jeho vôli, urobil kampaň v Suzdal a Rostov a boli porazení, vina, za ktorú položili na Vsevolod.
Konzulovaný večer sa rozhodol pozvať na panovanie iného princa a Svätý Vsevolod odsúdil exil. Jedna a polovica mesiaca princa so svojou rodinou, ako zločinca, boli držané vo väzbe, a potom, "pupa z mesta ...".
Vsevolod šiel do Kyjeva, kde mu strýko Yaropolk dáva Vyshgorod Parish Blízko Kyjeva. Tu v storočí svätá rovina-apoštoli princezná ruská olga žila. Bránila jeho nespravodlivo urazený potomok: v roku 1137, obyvatelia Pskova ho zavolali, aby vyslovili v Pskove Land - vlasti sv. OLGA.
Sv. Vsevolod sa stal prvým Pskov princa, zvolený Fund of Pskovi sami. Tu ho prijali s veľkou oslavou. Ľudia vedení duchovenstvo vyšli smerom k princovi s krížmi, ikonami a zvonovými zvonicami. Univerzálna radosť bola nepopísaná.
St. Vsevolod kričal v Pskove len jeden rok. Ale zanechal v srdciach svojich obyvateľov dobrú pamäť seba samého, a v meste - kamenný chrám položený v mene St Trinity. 11. februára 1138 zomrel, že som žil 46 rokov.
Celé mesto sa zhromaždilo na pohrebe svojho milovaného princa, nebolo počuť, že cirkevný spev z populárnej plaču.
Novgorod obyvatelia, ktorí prišli vedieť, požiadali o povolenie vziať jeho sväté telo a previesť do Novgorodu. Ale nemohli pohnúť rakovinu. Gorky potom kričal Novgorod, zopakoval v nevidľa a modlil sa, aby im dal aspoň malú časticu Svätého grusu "na prijatie krupiny." A ich modlitbami zmizli zo svätej ruky.
Telo princa Vsevolodu bolo umiestnené na Pskov v kostole Svätej Great Martyr Dmitry Solunsky. 27. november, 1192 boli nadobudnuté a odložené do Trinity Cathedral Honey Sila sv. Prince, kde sú teraz uctievajú.
Odvtedy odovzdal veľa času. Veľa sa zmenilo od tej doby v peknom Pskove. Ale hlboké duchovné spojenie mesta Mesto Svätých Equal apoštolov Olga nebol nikdy narušený svätým princom: bol navždy zostal Pskov Wonderworker. Vďaka svojej nebeskej príhovory Pskova, Mrogazda vystavený v boji proti nepriateľovi. Takže v obliehaní mesta Stefanam Battoore v roku 1581, keď bola pevnosť stena už zničená, sväté ikony a relikvie princa Vsevolod boli prinášané z Trinity Cathedral s krížovým ťahom a póly ustúpili.
Verný princ Vsevolod Pskovsky sa modlite za súcit na žobrák, o príhovoroch vdov a sirôt, o pomoc pri chudobe a potrebách.
Moskva sv. Tikhon patriarchu a všetkým Ruskom je ďalším charakterom zloženia pamiatky.
Saint Tikhon (vo svete Vasily Ivanovich Bearavin), patriarchu Moskvy a všetkých Ruska, sa narodil 19. januára 1865 na klin regiónu Pskov v rodine kňaza.
Najprv študoval v duchovných a vzdelávacích inštitúciách Pskovskej diecézy a potom v Petrohrade teologickej Akadémii.
Pre špeciálne jemné vážnosť, goodwill, pokojná dôstojnosť a vyrovnanie kamarátov ho zavolali "patriarcha", bez toho, aby bol podozrivý, že Bielorusko bolo určené na Benierin, a skutočne sa stal patriarcha.
Patriarcha Tikhon bol vždy veľmi energický, neúnavný cirkevný civilný. Musel mu slúžiť v Poľsku, v Amerike - ako biskupa Aleutského a Aljašského, vo Vilniuse (Vilnius).
V tých najťažších podmienkach, patriarcha urobil všetko, čo bolo možné posilniť cirkev a podarilo sa mu utrácať búrky. Videl príčinu katastrofy v hriechu ("hriech rozdrvený našej zeme") a vyzval na: "čistiť srdcia s našimi pokáním a modlitbou."
Patriarcha sa nazýval modlitby ľudí, starého muža všetkého Ruska, oslávila svoju širokú charitu. Pre všetky dvere svojho domu a jeho srdce sa mu otvorilo. "Bola to naozaj svätosť, zvládnutie v jeho jednoduchosti," tí, ktorí ho poznali, sa o ňom pozorne rozprávali.
V poslednom roku života bol Saint Tikhon vážne chorý, pôsobil len v nedeľu a sviatkoch. "Sledujte Kristus! Nemeňte ho. Neuvedieť sa pokušenie, nezvinujte v krvi zapaľovania a tvoju dušu. Nebuďte porazený zlým. Vyhrať zlé dobré. " Kristus je láska a zapáliť nepriateľom - posledné kázanie patriarchu.
Dňa 5. apríla 1925, urobil poslednú liturgiu v chráme veľkého vzostupu. Zomrel 7. apríla, na oslavu Zvestovania, so slovami: "Sláva vám, Boh, sláva vám, Boh, sláva vám Boh." Patriarcha bol pochovaný v malej katedrále Moskvy Don Konastery. V roku 1989, zaradených svätých.
Ďalší charakter kultúrneho zloženia Prešovka Cornius Pskovo-Pechora.
Narodil sa v roku 1501 v Pskove v rodine Boyars. Jeho rodičia, Stefan a Mary, vychovali syna v zbožnosti a strachu z Boha. Už v ranom veku, matka si všimla špeciálnu tendenciu duchovného života na počesť Corniliusu, naučil ho modlitbu a vštepovanú lásku na tulákov.
Dať svojmu synovi vzdelanie, rodičia ho dali kláštor Pskov Mozoan. Tam, pod vedením starších, súhlasil v zbožnosti, vedených diplomom, ikonou maľbou a mnohými inými remesákmi.
S zvláštnou starostlivosťou bol pripravený na Písmo ikony, po post predtým, sa modlil k najsvätejšej Vladychitskej o požehnaní svojej práce. Počas práce na ikonu si zachoval špeciálnu čistotu, vytváranie v Duše neustále modlitbe.
Po ukončení učenia sa Svätý Cornius vrátil do rodičovského domu. Zostať v Svätom Resident Avenue ďalej schválil svoj povolanie na najsilnejší život. Akonáhle panovníci Dek Mysyrius Munekhin, osoba osvietená a zbožná, priateľ rodiny sv. Corneliusu, pôjde ísť do Little Pechora visí medzi lesmi a vzal s ním mladý koreň.
Krása prírody, pokojná kláštorná služba v jaskynnej cirkvi bola naplnená srdcom mladého muža s duchovnou radosťou a úctou. Nikdy a teraz bol stále tak horúco modlil. Táto cesta nemala veľký vplyv nie jeho následný život. Čoskoro opustil rodičovský domov navždy a prijal vedenie v kláštore Pskovo-Pechora. Tam, Rev. Cornilius viedol prísny život: Spal som na stupnici na doskách, celý čas venoval užitočnú prácu a modlitbu.
V roku 1529 bol zvolený ReveRever Cornelius, ktorý slúžil ako vzorka života života, bola zvolená Igumen. Vo svojom prípade sa počet bratov zvýšil z 15 na 200 ľudí. Vstať s východom slnka, reverend sám o pravidlách služieb a dal všetku silu práce, inšpirujúce Brachia plniť chartu, prísny príspevok, modlitbu, pripomínajúc výkon prvých kresťanov.
Jeho život bol model aktívnej lásky pre Boha a človeka. Distribuoval ortodoxy medzi obyvateľmi okolitých sedadiel a sád, z ktorých mnohé boli pokrstené v kláštore.
Cornilius je vždy pokorný a priateľský, ticho počúval ľudí, dal pokyny a potom požehnal modlitbou a láskou. So zvukom jeho hlasu otvoril srdce, hanba bola vyhodená. Po pokání, ľudia viedli uľahčujú dušu so slzami.
Akonáhle na Pskov región bol morský tetre. Ľudia utiekli z dedín v lese, prístupy k mestám uzavreli na ochranu obyvateľov z prímorských vredov. Mnohí zomreli nielen z infekcie, ale aj z hladu. Na požehnanie sv. Corneliusu, na tomto hroznom čase, kláštor kláštora išiel do hladu, aby ich rozložil varený raž. Počas livónskej vojny, Reverend Cornius kázal kresťanstvo v oslobodených mestách, vybudoval tam chrámy, pomohli obetiam, ktoré sa starali o zranený. V ABODE pochoval mŕtvych a zaznamenal ich do synodiky na pamiatku.
V roku 1560, na sviatok predpokladu požehnanej Panny Márie, Reverend Cornius poslal na požehnanie ruských vojakov, obliehaní mesta Fellin, Prosora a Svätá voda. V ten istý deň, Nemci prešli mestom.
Práce Hegumen Cornius boli usporiadané okolo kláštora kamenný plot s pevnosťou veží a tri opevnené brány. Abode sa stal impregnovateľnou pevnosťou. Počas svojho riadenia kláštora Rev. Cornilius založil kláštor ikon-maľovaného dielnou. Kláštor tiež mal tesársku, kováčsku, keramické a iné nákupné dielne.
V strede XVI storočia sa v kláštore uskutočnilo kronika starovekej Pskove a knižnica bola zozbieraná za tie časy. ReveRever bol napísaný "príbeh na začiatku kláštora Pechora" a jedného z Pskov kroník.
Monastické legendy udržiavajú pamäť smrti svojho veľkého hegunu. Falošný obvinený z závislých pred Johna Grozným vo vzťahoch s litovským kniežatstvom, Rev. Corganičom 20. februára, 1570 prijal mučeníctvo.
Keď Korniliy išiel do brány kláštor s krížom smerom k bránam, zamieril hlavu hlavou, ale okamžite pokánie a po zdvihol telo Hegumen, v rukách bol v jeho kláštore. Cesta, pre ktorú prešiel Ivan Grozny, nesúci predpokladaný chrám zabitých, odvtedy sa nazýva "krvavá".
Hegumen Cornius bol pochovaný v stenách jaskyne, kde zostal 120 rokov. V roku 1690 boli jeho nenávzdy prevedené do katedrály na prevzatie.
Nasledujúci svätý Alexander Nevsky zachránil Pskov počas invázie križiacich. V roku 1240, Pskov v prvom a poslednom čase počas stredoveku bol zaneprázdnený nepriateľmi. A bolo to tu, že boli poslané hlavné údery livonských rytierov.
Prince Alexander Nevsky oslobodil Pskov z nemeckých rytierov v zime 1242. Dňa 5. apríla 1242, zjednotená ruská armáda pod vedením Alexandra Nevského vyhral na ľade kostola Lake. Po tomto víťazstve, Alexander Nevsky dal Pčenicu's prísnú objednávku: "Ak vám niekto z mojich blízkych príde beží od zajatia, alebo na horách, alebo vám daj žiť, a nevadíš to, alebo ho nevadí, Potom pomenujte druhú tekutinu. Neskôr Pskovichi preukázal svoju pohostinnosť, na pokrytie v ich stenách prenasledovaného vnuka Alexandra Nevského.
Rev. Evphrosin Pskovsky je ďalším svätým. Vo svete Eleazar sa narodil okolo roku 1386 v obci Kondeduble, v blízkosti Pskov, z tej istej obce bola rodina a reverend Nikandra Pskovsky. Rodičia chceli, aby sa Eleazar oženil, ale tajne išiel na Snovezhorsky kláštor a tam ho prijal.
Okolo roku 1425, pri hľadaní hlbšej koncentrácie v modlitbe, Rev. Euhrosin, s požehnaním opátstva, sa usadil v Lonely Kelly na rieke Tweava, neďaleko Pskova. Ale záujem o spásu susedov prinútil jeho opustený opustený a začal brať všetkých, ktorí potrebujú skúseného starý muž - mentor. Rev. Evphrosin, ktorý prišiel k nemu požehnaný, aby žil na šarkovej charte, zostavil ním.
Charta Rev. Eufrosin je všeobecným nástrojom inkoom na hodný prechádzanie kláštornej cesty - "Kako je inhibovaný atramentom príchodu." Neobsahuje prísnu rutinu celého života kláštora, ako napríklad Charta sv. Josepha Volotského; Liturgická časť v nej nie je vôbec.
V roku 1447, na žiadosť Brahth, Monk usporiadal chrám na počesť Tri Svätého - Vasily Veľkého, Grigory teológu a Jána Zlatoustov, ktorí boli ocenený svoj fenomén, a na počesť reverend Onulufria Veľkého.
Výstava následne dostal názov SPASO-ElyAZAROVSKAYA.
Podľa pokory a z lásky k odľahlým činom, reverend neakceptoval titul Hegumen a poskytol naliehavý so svojím študentom na Rev. Ignatie, žil v lese v blízkosti jazera.
Na svojom hrobke na velenie Novgorod Arcibiskup Gennady bol zvýšený obraz, napísaný v živote svojho žiaka Ignatius od svojho študenta, a zákonom občerstvenia na pergamene pergamenu, upevnený oloveným tesnením Novgorod Arcibiskup Ferofila. Toto je jeden z veľmi málo duchovných vôle napísaných mobilným odvetví.
Rev. Evphrosin, hlava Pskov opustil, spýtal sa mnohých slávnych študentov, ktorí tiež vytvorili kláštory a nesené milostivé semená mobility v celej Pskove pôdy.
Mučeníci - tí kresťania, ktorí pre vieru v Ježiša Krista vzali kruté trápenie a dokonca aj smrť. Plačú a smútia nie pre seba, ale o strašnom stave muštín sa modlite za ich uzdravenie a prehľad.
Kňazi sú tí, ktorí prijali smrť v Svätej San. Jedným z nich je Saint Benámin.
Narodil sa v roku 1873 v rodine vidieckeho kňaza olonets diecézy. V Svätom krste dostal meno vasily. Ako dieťa, miloval čítať životy svätých, ospravedlňujem sa, že on sám žije v takom tichom čase, keď neexistuje možnosť trpieť pre Kristovi.
Po absolvovaní pôvodnej diecézy, duchovný seminár, Vasily Kazansky vstúpi do Petrohrade teologickej akadémie. V tejto dobe, ona upevnla určovanie celého života, aby sa venoval Ministerstvu Kristového kostola. A pri 22, on berie kláštorný tonzultu v mene veniámínu.
Už na 29 bol venovaný San Archimandrite. Ďalších 8 rokov (24. januára 1910), Archimandrite Benámin bol venovaný biskupovi Gdovského.
Od tohto dňa začal horlivý a obetný biskup "poslušnosť k sláve Božej" Krista Krista Benjamina. Rovnako ako pastier, dobrý Pán Benámín vždy našiel cestu k srdcom jednoduchej Luda, s dospievajúcim ho "naša Batyushka Benámin".
On bol úprimne milovaný ľuďmi Božím. Vladyka bola často videná v najchudobnejšom okolí, kde bol v zhone v prvom výzve potrebného. Dokonca aj Innerians Brcked pred čistotou a miernosťou svojej svetlej duše a chodili k nemu na radu.
V 44 sa arcibiskupský venimín stane metropolitným. Miloval cirkevné služby. Často vykonával uctievanie v rôznych chrámoch. Jeho služby boli vždy obzvlášť vďačné.
Akonáhle oheň išiel do svätej misy. Ako starý muž Sampon (Sivera) pripomína: "Obrovský pavúk požiaru sa otočil, otočil sa cez misku - a v miske!". Čoskoro bol metopolitánský venimiin menovaný SACREDACHIMANDRITE Svätá Trojica Alexander Nevsky Lavra.
S múdrosťou duchovného a každodenného riadeného duchovecom. Opatrne strážil skutočné kláštorné zmluvy. Vďaka svojej pozornosti získala celá laurea nejaký druh špeciálnej, svetlej, umierajúcej nálady. Vladkyka venimín sám vlastnil dar slz. A neustále vymazal jeho svedomie k priznaniu jeho myšlienok.
Ale nie dlho bolo určené na posledný čas. Čoskoro bol kráľ nútený vzdať sa ruského trónu a ľudia prišli k silám, úplne cudzinec na záujmy ruskej ortodoxnej cirkvi. Pre Rusko, všetci ľudia a spolu s ním, pre metropolitné veniám, to bolo ťažké, čas utrpenia a trápenia pre vieru v Krista sa vyskytol.
Vladyka vyzvala svoje stádo, aby udržali dobrú kresťanskú náladu v skúsenom teste pre všetky ťažšie. Lebo sa hovorí: "Vyhraj Evil Good!". On sám bol živým príkladom toho. Jednoduchá a veľká duša evanjelia sa ľahko prešla cez politické vášne a nesúhlasy niekde na dne. Stále zostal trochu problémov, implantátov a skúseností svojich ľudí, čo pomáhal všetkým, ktorí by mohli a ako vedel. Ale, rovnako ako Ježiš utrpel závist svojho študenta a svätý Benámín trpel ľudskou neviditeľnosťou.
V posledných rokoch svojho života prežil takmer všetko: väzenie, súd, verejné pruhovanie, predaj a nedostatočnosť ľudí. Ale ani moment nepochyboval Vladyka v tom, že je lepšie zbaviť jej krvi a uznať mučeníka korunu, než zradiť jeho pravoslávny. Nikdy nezabudol na slová Spasiteľa: "Busdes sú verní smrti a dámy patriacej bruchu ...".
V noci z 13. augusta 1922, Metropolitan Benámín a tri viac ľudí, ktorí mu venovali, boli zastrelené v niekoľkých Videoch z Petrogradu.
Požadované informácie o posledných minútach života Pána. Išiel k smrti pokojne, ticho šeplá modlitbu a peeling. Sedemkrát ho zastrelil a nemohol urobiť nič. Potom škrabka zničila:
Daja, Modlite sa, bol som naštvaný na Shoot!
Náš Boh je požehnaný, vždy a je konfrontovaný a navždy. Amen. 
- Odoslaný Vladyka a požehnal.
Ôsmy snímok zlomil život svätého veniámínu pre 49.
Na bratskom cintoríne bude Alexander-Nevsky Lavra postavený krížom cez symbolický hrob. Telo mučeníka veniámínu leží v nemennom hrobe. Svetlá duša ho nakupuje so všetkými svätými vo svetle Boha. Ako svetlé hviezdy lesk, SAINT VENIAMIN SHIST A s ním všetky návrhy našich nových domácich pracovníkov na oblohe duchovného a lúče ich osvetľujú a zahrejú naše duše. Sme z hlbín našich veriacich srdciami: "Saint Otca Benámina, otec Sergie a svätí, Porota a John, Novomartica Rusko, modlitba Boha o nás."
Ďalší znak Prince Dovmont. Bol prijatý z Litovských krajín spolu so svojou rodinou, bol prijatý v Pskove.
V Pskove kraľoval z roku 1266 na 1299. Princ sa stal slávnym víťazstvom v bitkách s livonickým poriadkom, posilňovaním pravoslávnej viery s jeho morálnymi vlastnosťami.
Pod princom Dovmonta bola časť mesta obvinená z pevnosti steny (Dovmontovské mesto).
Keď bol krst, Timofey bol prijatý ortodoxným názvom. Jeho relikvie sú v Trinity Cathedral.
Ďalší charakter kultúrneho zloženia pamiatky pre monuarter Elizabeth. Narodila sa v roku 1864, bola sestrou cisárovnej Alexandra Fedorovny.
Starší pacienti, Elizabeth sa zúčastnila Pskov Zem a dal Pskov.
V roku 1812 bola zatknutá a spadla nažive do bane v blízkosti Alapaevského.
V roku 1992, zaradený do tváre svätých Ruska. Čiastka jej Svätá relikvie sa nachádza v chráme Alexandra Nevsky Lavra.
Po smrti svojho manžela prijala kláštornú zastávku a prijal meno Marthy.
V Mirozhhskom kláštore na ikonu "Značka Matky Božieho" zo strán svokrskej svokry sú zobrazené princom Dovmont a jeho manželka Mária.
Rev. Marfa je pochovaný v Joanovskom kláštore mesta Pskov.
Ďalší charakter vnuka princeznej olgy, syn princa Svyatoslava Igorevichu a jeho kľúč k Slave Malushi Vladimir Svyatoslaviovi. Narodil sa v obci Budnik z Pskovského regiónu.
V roku 969 sa Vladimir stal princ v Novgorode. On posilnil staroveký ruský štát o túry na Vyatatichi, Litovčanoch, Radmich, Bulhari. Úspešný boj proti Pechenegs viedol k ideizácii jednotlivca a princa Vladimir.
V národnom EPOS získal Vladimir Svyatoslavich názov Vladimir Red Sunny.
Vladimir bol Covaren. Spočiatku sa rozhodol premeniť pohanské presvedčenie ľudí na štátne náboženstvo, ale potom v roku 988 nahradil kresťanstvo pohanstva, ktoré prijal z Byzancie po záchvate gréckej kolónie Chersonsos a manželstva na sestre Byzantského cisára Anne .
Vyrovnávateľná princezná olga
Ten a najvýznamnejšia postava kultúrneho zloženia pamiatky je ekvivalentná poshinny princeznej OLGA.
Princezná OLGA sa narodila v 890 v drážkach Pskovského regiónu. Bola to Veľká princezná Kyjev, manželka princa Igor.
Po vražde svojho manžela, brutálne potlačila svoje povstanie.
V 945-947 G. Zriadila rozmery tanca pre obyvateľov DREVLYAN a NOVGOROD, organizované administratívne centrá-stupne.
OLGA výrazne rozšírila majitelia pozemkov Kyjev Grand Justice House. Mimochodom, v prianiach bola postavená katedrála Svätej Trojice.
Tam je dokonca legenda, že Olga videla, ako tri lúče svietia z oblohy a kríž na jednom mieste, toto je miesto a bol prijatý pod výstavbou katedrály, ktorá stále stojí za to, je neoceniteľná pre každý Pskovich.
V roku 957, Olga navštívil Konštantínopol a prijal tam kresťanstvo, jej kresťanské meno Elena. Ona je pravidlá štátu v rokoch mladých ľudí svojho syna Svyatoslava Igorevichu a neskôr, počas jeho kampaní. V roku 968 viedla ochranu Kyjeva z Pechenegs.
Pamätník princeznej OLGA (Pskov, Rusko) - Popis, história, umiestnenie, recenzie, fotky a videá.
- Prehliadky na máji do Ruska
- Horiace výlety do Ruska
Predchádzajúca fotografia Ďalšia fotografia
Identita Olga Pskovwistanskej Identifikácia dal nezmazateľný odtlačok na stáročia ruskej histórie. S jeho mysľou a vnímaním Versa, dopravca tak udrel princa Igor, ktorý sa stal jeho manželkou, brutálne zamietol na smrť svojho manžela, držala násilnú skupinu, múdro pravidlá krajiny, vyvolali syna - Veľké spoločenstvo Svyatoslav a spôsobil oficiálnu návštevu Konštantínopolu, kde kresťanstvo akceptovalo. Pskovites veľmi rešpektujte ich plytké, jej meno bolo nazývané most a nábrežie, nedávno oživili Oldginsky kaplnku. Pamätník veľkej vlády bola založená v roku 2008 na pamiatku 1100. výročia založenia PSKOV v blízkosti kostola vasily na kopci.
Na vysokom bielom podstavci, obklopený bas-reliéfmi 12 Pskov svätých, postava ženy s hrudkou cez jeho hlavu sa ponáhľa. Vyzerá na katedrálu Svätej Trojice. V pravej ruke, ona drží kríž, vľavo, ako sa požehnaní chlapec, ktorý stlačil nohy k nohám, ktorý stlačí na prsia obraz zosnulého. Roky sa budú konať, a toto dieťa bude veľký vladimir baptista.
Na podstavci, odlievaná doska s laconickým nápisom: "Svätý rovnaký apoštolov Princess Olga". Autori pamiatky - sochár V. M. Klykov a Architect S. Yu. Bitte.
Praktické informácie
Adresa: Pskov, Detský park.
Ako sa tam dostať: na autobusoch č. 3, 4, 5, 11, 14 až OST. "Detský park".
Pskov. Pamätník princeznej OLGA sochár Zurab Tserteli nathalie_Zh. Napísal v 24. júli 2018
Dňa 24. júla, deň spomienok na Svätý Equostles Princess Olga, ktorý, ako je známe, je nebeská patrónka Pskova. Takže moja dnešná publikácia bude súvisí s jeho menom.
Ak ste zrazu zabudli, potom vám pripomínam, že v Pskove sú dve pamiatky PRINCESS OLGA. Obaja boli inštalované v Pskove v júli 2003, keď 1100. výročie prvej zmienky o Pskove bola v ruských kronikách zaznamenaná. Asi jedna z týchto pamiatok, ktorého autor je Vyacheslav Klykov (1939-2006), povedal som presne pred rokom. No, dnes bude pokračovanie témy - malý post o druhej pamiatke princeznej OLGA - diela Zurab Tserteli.
Ale budem ohnúť, rovnako ako dve pamiatky princeznej olgy sa objavili v Pskove.
A faktom je, že do roku 2003 v Pskove nebola slobodná pamiatka OLGA. To možno považovať za fakt ako úžasný, pretože to bol vplyv storočia v Pskove hlboko uctievanej osobnosti. V sovietskych časoch je to pochopiteľné. Nikto by nedal pamiatku na "prvý kresťan v Rusku". Ale toto sa nestalo predtým, v kráľovských časoch. Hoci táto myšlienka a vitala vo vzduchu.
V post-sovietskych časoch, táto téma v Pskove začala pravidelne vzostup, ale všetko závisí na úrovni dobrého želania. Avšak, keď mesto v roku 2000. rok sa začalo pripraviť na oslavu 1100. výročia prvej zmienky o Pskove v ruských kronikách, potom diskusiu o potrebe inštalovať pamiatku princeznej OLGA, ktorá okrem iného je považovaný za zakladateľa Pskova, vypukol s novou silou. Koniec koncov, blížiaci sa výročím by mohol byť dobrým dôvodom, impulzom na implementáciu takejto non-pľúc (pre rozpočet mesta) prípadu ako vytvorenie a inštaláciu pamiatky. V zásade, prakticky to, čo sa ukázalo. A na veľkú finančnú úľavu mestských úradov, dokonca aj kreatívna súťaž nemusel stráviť, pretože naraz dvaja sochátory sochácií - Vyacheslav Klykov a Zurab TsERETELI chcel dať mestu pamiatku OLGA. Každý, samozrejme,. A najprv sa zdalo, že sa predpokladá, že jeden z nich by bol vybraný. Ale potom sa rozhodlo zdvihnúť oboje. Kto odmietne z takýchto darov? (Navyše, dve pamiatky sú Lenin v Pskove, a to, čo je Olga horšia?)
Pamätník práce OLGA TSERETELI bola otvorená ako prvý. Stalo sa to 22. júla 2003 na námestí vedľa hotela Riga. Autor predstavila veľkú princeznú ako drsného bojovníka. Na konkrétnej báze je nainštalovaný žulový podstavci a pamätník svätých rovno-apoštolov Princess Olga v Armor s mečom a štítom. A zdá sa, že sa predpokladá, že zobrazuje OLGA v tomto obrázku Tserteli ilustrovala citáciu z životy svätej rovno-apoštolskej princeznej OLGA: "... a spravoval princeznú OLGA, ktorá podliehala svojim regiónom ruskej pôdy, nie ako žena, ale ako silný a rozumný manžel, pevne držať moc v rukách a odvážne obhajuje svojich nepriateľov. A ona bola za posledný hrozný. "
Olga sochárstvo stojí na trojmetrovom žulovej podstavci. Bronzová pamiatka bola obsadená v workshope "Foundry Dvor" v Petrohrade. Výška pamiatky s podstavcom je 6,7 metra.
Výroba podstavca a terénne úpravy priľahlého územia financovala regionálnu správu a sochu, ako som povedal, sa stal bezdôvodným darom autora na 1100. výročie prvej zmienky o Pskove v Annals.
Monument OLGA V. Klykova bol otvorený nasledujúci deň - 23. júla 2003. Všetky výdavky na jeho inštaláciu a zlepšovanie terénu, vzali mestské orgány. Dovoľte mi pripomenúť, že môžem čítať o tejto pamiatke