Čo je sentiment príbehu chudobná Lisa. Ruský sentimentalizmus a príbeh N.M. Karamzin "Chudobná Lisa

Kontrola domácich úloh

Správa o N.M. Karamzin: Karamzin-Poet, Karamzin-Publicist, Karamzin-Historian

Slovo učiteľa pre sentimentalizmus

V druhej polovici 18. storočia vzniká nový literárny smer "sentimentalizmus". V preklade z angličtiny. Znamená "citlivé", "dotyk". Jeho hlava v Rusku sa považuje za n.m. Karamzin a samotný smer sa často určuje ako ruský "ušľachtilý" sentimentalizmus. Niektorí výskumníci karamákskeho toku sú však proti "demokratickému" sentimentalitu vedené Radishchev. Sentimentalizmus vznikol na západe počas obdobia rozkladu feudálneho serfdom. Historické predpoklady diktujú vznik určitých princípov v estetike sentimentalizmu. Pamätáme si, že to bola hlavná úloha umenia pre klasicistov? (Pre klasicistov, hlavnou úlohou umenia bola slávaním štátu)

A centrum pozornosti sentimentu je človek, okrem toho, nie osoba vo všeobecnosti, ale táto konkrétna osoba vo všetkých originalite jeho individuálnej osobnosti. Jeho hodnota je dôvodom nie je príslušnosť k špičkových triedach, ale osobné výhody. Pozitívne hrdinovia najcitlivejších prác sú zástupcovia stredných a nižších tried. Zvyčajne v strede skutkov sklamaného hrdinu, ktorý sa sťažuje na osud, vrhá more slz. Úlohou spisovateľa je, aby pre neho spôsobil. Denný život osoby je zobrazený. Umiestnenie sú malé mestá, dediny. Obľúbené miesta stretnutí hrdinov - tiché, odľahlé miesta (zrúcaniny, cintoríny).

Vnútorný svet človeka, jeho psychológie, odtiene nálad - dominantné témy väčšiny diel.

Nový obsah znamená vzhľad nových foriem: žánrov rodinného psychologického románu, denníka, priznania, cestovné poznámky vedú. Próza prichádza nahradiť poéziu a drámu. Slabika sa stáva citlivým, spevom, emocionálnym. Dostal rozvoj "slznej" drámy a komickej opery.

V dielach sentimentizmu je hlas rozprávača veľmi dôležitý. Článok "Čo je autor?", Ktorý sa stal manifestom ruského sentimentalizmu, Nm Karamzin napísal: "Chcete byť autorom: Prečítajte si príbeh nešťastného ľudského druhu človeka - a ak vaše srdce nemá krv, Dajte pero, alebo bude zobrazovať nám studené ponuré duše.

Zástupcovia Sentimentalizmu:

Anglicko: Laurence Stern "Sentimentálna cesta", Roman "Tristam Sderder", Richardson "Clarissa Gallow";

Nemecko: Goethe "utrpenie mladého vertetera";

Francúzsko: Jean-Jacques Rousseau "Julia alebo Nová ELOISE";

Rusko: N.M.Kramzin, A.N.Radishchev, N.A. Lvov, M.N.Muravyov, Young V.A. Zhukovsky

Vznik ruského sentimentalizmu v 60. rokoch je spôsobený tým, že vo verejnom živote, "tretia pozícia" ľudia začínajú hrať.

Analýza príbehu "Chudobná Lisa"

- Jedným z najvýraznejších diel sentimentalizmu je príbeh N.M. Karamzin "Chudobný Lisa" (1792).

Poďme sa obrátiť na slová E.osetrov "B.L." - Toto je príkladný produkt venovaný tomu, aby neboli externé udalosti, ale "citlivá" duše. "

Prečítali ste si príbeh domu a pravdepodobne si myslel o týchto problémoch, ktoré autor kladie do svojej práce. Zistite, čo hlavnou témou je myšlienka tejto práce. Pozrime sa, ako sú prezentované obrazy hlavných postáv príbehu. Poďme sa pokúsiť dať vysvetlenie akcií hlavných znakov (pri odpovedaní na otázky, je potrebné použiť text).

Ako by určiť tému tohto príbehu? (Téma vyhľadávania osobného šťastia). Táto téma bola nová pre osvetlenie-od tej doby. Už sme povedali, že sentimentálni spisovatelia vložili do centra pozornosti súkromnej, samostatnej osoby.

Kto sú hrdinovia tohto príbehu? (Mladá dievčina Lisa, jej matka, Mladý Erast Man)

Aký je život Lisa so svojou matkou pred stretnutím s Evastom? (Lisa "Pracoval deň a noc - plátno tkaniny, pletené pančuchy, valcované kvety na jar, av lete si vzal bobule - a to všetko predané v Moskve")

Aká je dôstojnosť osobnosti LISA a jej rodičov? (Otec - "Miloval prácu, dobre sa dobre zaoberal a viedol triezvy život", matka je verná pre pamäť svojho manžela, prináša dcéru v prísnych morálnych konceptoch, najmä jej inšpiruje pravidlo: "Krmivo s jeho dielami a ničím Urobiť darček, ", Lisa - Clean, Open, verný v láske, starostlivosti o dcéru, cnostné)

Aké epitaty a na aký účel môže Karamzin vzdať svojho hrdinu? (chudobný, krásny, láskavý, jemný, užitočný, plachý, nešťastný).

Aký je život esty? ("Erast bol peknýbohatý šľachtica, pekná myseľ a láskavé srdce, druh prírody, ale slabý a veterný. Viedol roztrúsený život, myslel len o jeho potešení, hľadáte ho v sekulárnej zábave, ale často sa nenašiel sám: vynechal a sťažoval sa na jeho osud; Čítal romány, idylzie, mali dosť žijúcu predstavivosť a často sa pohybovali psychicky v tých dňoch (bývalej alebo nie predtým), v ktorom, ak si myslíte, že básne, všetci ľudia boli neopatrne kráčali po lúkach, kúpali v čistých zdrojoch, bozkávali , Ako zlodeji, odpočívali pod ružami a milatmi a v šťastnej nečinnosti všetky dni boli držané svoje vlastné ")

Príbeh je založený na histórii lásky Lisa a Erast. Ako Yakarazin ukáže vývoj pocitov medzi mladými ľuďmi? (Spočiatku, ich láska bola platonická, čistšia, nepodstatná, ale potom je erast už nie je spokojný s čisté zbrane a Lisa vidí jej šťastie v obsahu esty)

Aký bol pocit pocitu pre LIZA a už čas na ochutenie sekulárnej zábavy "Erast? (Pre Lisa, tento pocit bol celý význam jej života, a pre evidenciu, jednoduchosť ďalšej zábavy. Lisa veril na východe. Odteraz si zníži vôľu, aj keď jej dobré srdce a správne Riddow Správanie pórovitosti: Hides z datovania matky, pádu a po odchode Erast - silu túžby jeho vlastného)

Je možná láska medzi roľníkom a bedrinom? (Zdá sa to nemožné. Na samom začiatku známeho s Estra Lisa, neumožňuje myšlienkami o jej možnostiach: Matka, viď Evast, hovorí jeho dcéra: "Ak váš ženích bol taký!" Všetko Lysino srdce. .. "Matka! Matka! Ako to robí? On je Barin, a medzi roľníkmi ... - Lisa nesúhlasila so svojím prejavom." Po návšteve Erast Dom Lisa, si myslí: "Ak ten, kto teraz zaberá moje myšlienky, narodil sa jednoduchý roľník, pastier ... Sen! "V rozhovore s Erasom po jeho sľube vyzdvihnúť Lisa sám po smrti matky, dievčatám, ktoré sú Buďte mojím manželom "

- "Prečo?"

- "Som roľník")

Ako chápete meno príbehu? (Chudák - nešťastný)

Pocity hrdinov, ich stav úzko súvisí s prírodou. Dokážte, že opisy prírody "pripravujú" hrdinovia a čitateľov, "nastaviť" na určité udalosti (popis Simonov z kláštora na začiatku príbehu je nastavený na tragickom finále príbehu; Lisa na Banky rieky Moskvy v skorých ranných hodinách pred stretnutím s evastom; opis búrky, keď sa Lisa považuje za zločinca, pretože stratila nevinnosť, nemožné)

Autor miluje Lisa, obdivuje ju, hlboko znepokojuje jej hriech, snaží sa vysvetliť dôvody pre neho a zmäkčiť závažnosť odsúdenia, pripravení dokonca odôvodniť a odpustiť jej, Erasta, on opakovane so slovami Líza nazýva kruté, a to je opodstatnené, hoci Lisa v tomto epitete investuje trochu odlišný význam. Všetko, čo sa stane, dáva svoje odhady, ktoré sú objektívne)

Páči sa vám príbeh? Než?

D.z:

1. Sentimentalizmus

2. Prečo je "chudobná Lisa" dielom sentimentalizmu? (písomná odpoveď)

Odraz

Vedel som, zistil som, že chcem vedieť (Zuh)

"Pre roľníkovia môžu milovať ..."
N.m.karamzin

Sentimentalizmus je smer literatúry XVIII storočia. Je v rozpore s prísnymi štandardmi klasicizmu a predovšetkým opisuje vnútorný svet človeka a jeho pocity. Teraz je jednota miesta, času a akcie nezáleží, hlavná vec je osoba a jeho stav duše. N. M. Karamzin, pravdepodobne najslávnejší a talentovaný spisovateľ, ktorý v tomto smere aktívne pracoval. Jeho príbeh "Chudobný Lisa" otvorí čitateľovi jemné pocity dvoch milencov.

Funkcie sentizentizmu sa nachádzajú v príbehu N. Karamzin v každom riadku. Lyrický príbeh je pokojný, pokojne, hoci práca sa cíti v diele vášenia, sily emócií. Hrdinovia pre nich zažívajú nový zmysel pre lásku pre nich tak jemne a dotýkajú sa. Trpia, plač, reprodukcie: "Lisa Sobbed - ERASTE kričal ..." Autorka opisuje stav duše nešťastnej Lisy, keď sprevádzala Erast na vojne: "... vľavo, chudobné, stratené pocity a pamäť "

Všetky pracovné permeáty lyrické odchýlky. Autor neustále pripomína, že je prítomný v práci a pripomienkach k všetkému, čo sa stane so svojimi hrdinami. "Často som prišiel na toto miesto a skoro sa tam vždy stretávame na jar ...", "hovorí autor o mieste v blízkosti si ... Nova kláštor, práve tam bol hut Lisa a jej matka. "Ale hádzam štetcom ...", "Moje srdce sa nalial krvou ...", "Trzné rolky na mojej tvári," autor opisuje jeho emocionálny stav pri pohľade na svojich hrdinov. Ľutuje Lisa, je veľmi drahá. Vie, že jeho "krásna Lisa" je hodná lepšia láska, čestné vzťahy, úprimné pocity. A Erast ... Autor ju neodmieta, pretože "láskavá erast" je veľmi láskavá, ale podľa prírody, veterný mladý muž. A smrť Lisa z neho urobila nešťastná po zvyšok svojho života. N. M. Karamzin počuje a chápe jej hrdinom.

Veľké miesto v príbehu je priradené k náčrstám na šírku. Začiatok práce popisuje miesto "blízko si .. kláštor", okolie Moskvy. Prírodné vône: "Nádherný obraz" je otvorený pre čitateľa, a to sa ukáže, že je v tom čase a tiež pustí ruiny kláštora. Spolu s "pokojným mesiacom" vidíme dátum milencov a, sedieť "pod tieňom starej dubovej," pozeráme sa na "modrú oblohu".

Symbolicky, názov "chudobná liza", kde sa sociálna situácia odráža aj v jednom Slove a štáte ľudskej duše. Príbeh N. M. Karamzin nebude opustiť jediný čitateľa ľahostajný, ovplyvní tenké reťazce duše, čo možno nazvať sentimentálnosťou.

Sentimentalizmus Novel N. M. Karamzin "Chudobný Lisa"

1. Vstup.

"Chudobná Lisa" je práca sentimentalizmu.

2. Hlavná časť.

2.1 Lisa - hlavná hrdinka príbehu.

2.2 Klasická nerovnosť hrdinov je hlavnou príčinou tragédie.

2.3 "A roľníci môžu milovať!"

3. ZÁVER.

Téma malého muža.

S ňou [Karamzin] a kvôli jeho účinkom, ťažký pedanthizmus a chicoralizmus zmenili sentiment a ľahkú nehnuteľnosť.

V. Belinsky

Príbeh Nikolai Mikhailovich Karamzin "Chudobný Lisa" je prvou prácou ruskej literatúry, najjasnejšie stelesňuje hlavné vlastnosti takéhoto literárneho smeru ako sentimentalizmu.

Príbeh príbehu je veľmi jednoduchý: toto je príbeh lásky chudobných roľníckych lisy mladým šľachtici, ktorý ho opustí kvôli manželstvu výpočtom. Výsledkom je, že dievča sa ponáhľa do rybníka, bez toho, aby som videl bod života bez milovaného človeka.

Inovácia zavedená Karamzinom je vzhľad rozprávača v príbehu, ktorý v mnohých lyrických zariadeniach vyjadruje svoj smútok a robí nás empatizovať. Karamzin sa nehábil zo svojich slz a vyzýva tých istých čitateľov. Ale nielen srdcové trápenie a autorské slzy nás prenikajú do tohto jednoduchého príbehu.

Dokonca aj tie najmenšie detaily v opise prírody spôsobujú odpoveď v dušiach čitateľov. Koniec koncov, je známe, že v blízkosti starého kláštora nad Moskvou, rieka milovala chodiť a karamzin sám a po vydaní práce na svete za kláštorným rybníkom, meno "LIZIN RUNKOU" bol poverený jeho old.

Neexistujú prísne pozitívne alebo negatívne hrdinovia v dielach sentimentalizmu. Takže hrdinovia Karamzinom žijú ľudí s ich výhodami a zlozami. Nepopierajte

Lisa nie je vôbec podobná typickej "Pushkin" alebo "Turgenevskaya" dievča. Nevyožnuje ženskú ideál autora. Pre Karamzin je symbolom ľudskej stavenity, jej prirodzenosti a úprimnosti.

Spisovateľ zdôrazňuje, že dievča nečítali o láske aj v románoch, takže pocit, že je toľko chytil jej srdce, takže jej zrada jej milovaného viedol k takýmto zúfalstvom. Láska Lisa, chudobné nevzdelané dievča do známeho mladého muža "s vílou", - bojom skutočných pocitov so sociálnymi predsudkami.

Od samého začiatku bol tento príbeh odsúdený na tragický finále, pretože nerovnosť triedy hlavných postáv bola príliš významná. Ale autor, ktorý opisuje osud mladých ľudí, dáva akcenty tak, aby jeho osobný postoj k tomu, čo sa deje, sa stane jasným.

Karamzin nielenže oceňuje duchovné ambície, skúsenosti a schopnosť milovať vyššie ako materiálne prínosy a postavenie v spoločnosti. Je to v neschopnosti milovať, zažíva skutočne hlboko

pocit toho, že vidí príčinu tejto tragédie. "A roľníci môžu milovať!" Táto fráza Karamzin upozornila čitateľov na radosti a problémy jednoduchej osoby. Žiadna sociálna nadradenosť nemôže zdôvodniť hrdinu a zachrániť ho z zodpovednosti za svoje činy.

Vzhľadom na to nemožné, aby niektorí ľudia zlikvidovali životy druhých, spisovateľ poprel Serfdomy a primárna úloha považovala schopnosť pritiahnuť pozornosť ľuďom slabým a nechceným.

Humanizmus, empatiu, nie ľahostajnosť k sociálnym problémom - to sú pocity, ktoré sa autor snaží zobudiť sa vo svojich čitateľoch. Literatúra konca 18. storočia postupne odchádza od civilného predmetu a zameriava sa na svoju pozornosť na predmet osobnosti, osudu osobitnej osoby s jeho vnútorným svetom, vášnivými túžbami a jednoduchými radosťami.

Sentimentalizmus (FR. Pocit) je umelecká metóda, ktorá sa objavila v Anglicku uprostred XVIII storočia. a prijatá distribúcia najmä v európskej literatúre: Shzh Richardson, L. Stern - v Anglicku; Rousseau, L. S. Mercier - vo Francúzsku; Gerder, Jean Paul - v Nemecku; N M. Karamzin a začiatkom V. A. Zhukovssky - v Rusku. Ako posledná etapa vo vývoji vzdelávania, sentimentalizmus v jeho ideologickom obsahu a umeleckých funkciách konfrontovaný klasicizmus.

V sentimenzite, verejné ambície a nálady demokratickej časti "tretej triedy" sa zistili v sentimenzii, jeho protest proti feudálnej zvyšky proti zvýšeniu sociálnej nerovnosti a vyrovnania osoby v rozvojovej buržnejóniovej spoločnosti. Ale tieto progresívne tendencie sentimentalizmu boli výrazne obmedzené na svoje estetické krédo: idealizácia prírodného života v lone prírody, bez ohľadu na všetky donucovacie a útlaku, bez zlozvych civilizácie.

Na konci XVIII storočia. V Rusku bol rast kapitalizmu. Za týchto podmienok, známa časť šľachty, ktorá cítila nestabilita feudálnych vzťahov a zároveň, kto neprijal nové verejné trendy, predložili inú oblasť života pred ignorovanou. Bola to intímna oblasť, osobný život, ktorý určuje motívy, ktoré boli láska a priateľstvo. Sentimentalizmus sa teda objavil ako literárny smer, posledná etapa vývoja Ruskej literatúry XVIII Century, ktorá pokrýva pôvodné desaťročie a presťahoval sa do XIX storočia. Na svojej triede je ruský sentimentálny sentimentálny odlišný od západoeurópskeho európskeho, ktorý vznikol v médiu progresívnej a revolučnej buržoázie, čo bolo vyjadrením svojho sebaurčenia triedy. Ruský sentimentalizmus je založený na svojom vlastnom - regenerácii ušľachtilého ideológie: sentimentalizmus nemal buržoáznú v ruskej pôde, pretože ruská buržoázia práve začínala - a mimoriadne neisté - jeho sebaurčenie; Sentimentálna citlivosť ruských spisovateľov, ktorí tvrdili nové guľôčky ideologického života, najprv v čase rozkvetového feudalizmu, existuje málo významných a dokonca zakázaných, - túžba po odchádzajúce pripisovanie feudalizmu.

Príbeh N. M. Karamzin "Chudobný Lisa" bol jedným z prvých sentimentálnych diel ruskej literatúry XVIII storočia. Jej graf je veľmi jednoduchý - mierne nejasný, aj keď dobrý šľachtický erast zamiluje do chudobných roľníckej dievčatá Lisa. Ich láska končí tragicky: Mladý muž rýchlo zabudne na jeho milovaný, bude sa oženiť s bohatými nevestami a Lisa zomrie, ponáhľa sa do vody.

Ale hlavná vec v príbehu nie je sprisahaním, ale pocity, že sa musela prebudiť v čitateľovi. Hlavným charakterom príbehu sa preto stáva rozprávačom, ktorý s smútok a súcit hovorí o osude chudobných dievčat. Obraz sentimentálneho rozprávača sa stal objavom v ruskej literatúre, pretože rozprávač zostal "pre scény" a bol neutrálny vzhľadom na popísané udalosti. Pre "Zlá Lisa" sú charakterizované krátkymi alebo nasadenými lyrickými ústupmi, pričom každá dramatická obrata pozemku počujeme hlas autora: "Moje srdce sa naliata krvou ...", "Trzné rolky pozdĺž mojej tváre".

Mimoriadne významný bol pre spisovateľ-sentimentálne osloviť sociálne otázky. Nedáva eras v smrti LISA: Mladý šľachtica je taká nešťastná ako roľnícka dievčina. Ale a to je obzvlášť dôležité, Karamzin je sotva prvý v ruskej literatúre otvoril "živú dušu" v reprezentatívnom najnižšom majetku. "A roľníci sú schopní milovať" - táto fráza z príbehu na dlhú dobu sa stala okrídlenou v ruskej kultúre. Odtiaľ sa jedna ďalšia tradícia ruskej literatúry začína: sympatie jednoduchej osoby, jeho radosti a problémy, ochrana slabých, utláčaných a nečistôt - to je hlavná morálna úloha umelcov Slova.

Názov práce obsahujúcej na jednej strane označenie sociálno-ekonomického aspektu riešenia problému (Lisa je chudobným roľníkom), na druhej strane - na morálne a filozofické (hrdina príbehu - nešťastné , urazený osudom a ľuďmi, mužmi). Názvy názvu zdôraznili špecifiká konfliktu v práci Karamzin. Láska konflikt medzi mužom a dievčaťom (história ich vzťahu a tragická smrť LISA) je olovo.

Pre hrdinov Karamzin je charakteristická vnútorná porucha, nekonzistentnosť ideálu reality: Lisa snov je jeho manželka a matka, ale nútení prijať úlohu pani.

Plot ambivalencia, externe viditeľný, prejavovaný v "detektívnom" základu príbehu, ktorého autor má záujem o príčiny samovraždy hrdinky a v nezvyčajnom riešení problému "milostného trojuholníka", keď Láska k roľníkovi na východe ohrozuje rodinné dlhopisy, zasvätené sentimentálne, a "chudobná liza" sám dopĺňa množstvo snímok "padných žien" v ruskej literatúre.

Karamzin, s odkazom na tradičnú poetiku "Hovoriaceho mena", podarilo sa podarilo zdôrazniť nekonzistentnosť externého a interného v obrazoch hrdinov príbehu. Lisa prevyšuje ERAST ("Milujúci") v talentovom k láske a živej láske; "Meek", "tichý" (preložený z gréckej) LISA vykonáva akcie, ktoré si vyžadujú rozhodnutí a silu vôle, ktorá sa dostane k verejným zákonom morálky, náboženských-morálne normy správania.

Pantheistická filozofia, asimilovaná karamzinom, urobila prírodu jedným z hlavných postáv príbehu, empatizuje Lisu v šťastí a smútku. Právo na najvnútornej komunikácii so svetom prírody nie je všetci hrdinovia, ale len Lisa a rozprávač.

V "chudobnej Lisa" N. M. Karamzin dal jeden z prvých z prvej v ruskej literatúre vzoriek sentimentálneho štýlu, ktorý bol zameraný na hovorový prejav vzdelanej časti šľachty. Zamýšľal o milosti a jednoduchosť slabiky, špecifickým výberom "šialeného" a "neznášajúce chute" slová a výrazy, rytmickú organizáciu prózy, prinášajú ju bližšie k poetickej reči.

V príbehu "Chudák Lisa" Karamzin ukázal veľký psychológ. Podarilo sa mu pracovať v odhalení vnútorného sveta svojich hrdinov, predovšetkým ich milostné skúsenosti.