Sväté rovnaké apoštoli Nina, gruzínske osvietenie. King Everský Mirian a Queen Nana

Svätý Nino (280-335)

Ekvivalent

Ekvivalent - Názov svätých, najmä oslávení kázaním evanjelia a odvolanie národov v kresťanskej viere.

V ortodoxnej cirkvi sa názov ekvivalentného apoštolov pripojených na: St. Mary Magdalén (ako apoštolov Spoločenstva); Sväté prvé body Fekle (študent apoštolu Pavla, ktorý sa obrátil mnoho pohanstiev v kresťanstve v Seleuci isavrii); Svätý mučeník APFI, Saint Averkiya, Bishop Ierapol; Svätý Tsar Konstantin I Veľká a matka jeho eleny; Svätý Nino (Gruzínske osvietenie); Svätý Patrick (osvetlenie Írska); Borisa I (Burgaria Bustor), Svätý Kirill a Metoda (Slovans); Svätý princ Vladimir I Svyatoslavich a jeho babička jeho olgy (krížová ruská pôda); Saint Nicholas (japonský arcibiskup).

=====================================================

Podľa zbožnej legendy Iiveria (Gruzínsko) je veľa požehnanej panny; Podľa Špeciálnej vôle Božieho vypadla veľa klebety tam zachrániť ľudí evanjelia svojho syna a Pane Ježiša Krista.

Svätý Stephen Svyatogorets hovorí, že v Ascension Pána nášho Ježiša Krista nie je oblohou svojich disciplých spolu s Matkou Ježišovou Máriou v Zione Gornice a očakávali, že v súlade s príkazom Krista -nie, aby sa nedostali z Jeruzalema, ale čakať na sľub z Pána (Lux. 24, 49; akty 1, 4). Apoštoli začali hádzať veľa, aby zistili, kto medzi nimi, v ktorej krajine kázali evanjelium. Nedávny povedal:

"Chcem a hádam sa s tebou, aby som sa s tebou hádal, že nezostávam bez toho, aby som sa nezostával bez toho, aby som mal krajinu, ktorú ma Boh vyberá."

Podľa Slova Matky Božieho, hodili veľa úcty a strachu, a pre túto šaržu dostala eivelanovú zem. Po spokojní s radosťou z tejto šarže, najviac z Panny Márie chcel okamžite, na zostup Ducha Svätého vo forme ohnivých jazykov, ísť do Ieria. Ale anjel Boží jej povedal:
- "Nenechávajte teraz z Jeruzalema, ale zostať až do času tu. Dostali ste ešte veľa na veľa so svetlom Kristovho, a potom tam bude vaša panstvo tam bude tam."

Takže hovorí Stefan Svyatogorets. Je to predurčenie Boha na osvietení Hever, po troch storočiach, podľa Krista, a umelec bol predpovedaná panenská panna. Po určitom čase poslala svoje požehnanie a jeho pomoc kázňu v Svätej panne Nino.

Život svätého Nino

Svätá Nina (Nino) Narodil sa v Cappadocia (OK. 280) A bola jediná dcéra ušľachtilých a zbožných rodičov: Rímsky guvernér Zavulone, príbuzný Svätý Great Martyr George a Susanne, sestry Jeruzalemského patriarchu. Na dvanásťročný vek, svätý Nino prišiel so svojimi rodičmi v Svätom meste Jeruzalema.

Podľa ich vzájomnej dohody a na požehnanie patriarchu Jeruzalema, Zearon venoval svojmu životu Ministerstvu Bohu v púšti Jordánska, Susanna bola doručená Diakonisu v chráme Merzhnaya rakvy (slúžiť ako chudobní a choré ženy) a vzdelávanie sv. Nino bol poverený zbožným Staritzom Nianfore. Svätý Nino ukázal poslušnosť a susedné a za dva roky, s pomocou Božieho milosti, pevne dodržiavala pravidlá viery a diligence denne si prečítal Svätého Písma. Jej srdce s láskou s láskou ku Kristovi, ktorí podstúpili, zachránili ľudí, bohmi a smrť. Jedného dňa, keď ona, plače, zdôraznil evanjelista, ktorý opisuje ukrižovanie Krista Spasiteľa, jej myšlienka sa zastavila na osud Hitony Lord (John 19, 23-24).

K otázke Svätého Nino, kde Chiton je Pánom, Staritsa Nianfora vysvetlil, že "nerequisite" Hiton Horia, podľa legendy, sa pripisuje MRTSHETSKY RABBI ELEZAR v Ierii (Gruzínsko), nazývaný Otcom Božej matky. Prowing Panna, počas svojho pozemského života, bol povolaný apoštolským dávkou na osvietenie Gruzínska, ale anjela Pána, ktorý jej sa zdalo, predpovedal, že Gruzínsko by bolo jej pozemok, s časom, s časom, a Rybárstvo Božie pripravil jej apoštolské ministerstvo o Athose (tiež považoval za veľa Božieho matky). Nianfor dodal, že obyvatelia tejto krajiny, ako aj susedné arméni a mnohé horské kmene sú stále ponorené do temnej mylnej predstavy a jedál.

V srdci Svätého Nino, tieto príbehy starého muža. Nino a dánčina a prozniálne sa modlila k požehnanej Panne Márii, ale to bude zdanlivo vidieť Gruzínsko čeliť Pánovi, a môže jej pomôcť nájsť Hiton Hospodin. A kráľovná nebeského počula modlitby mladých spravodlivých. Jedného dňa bola posledná verva vo sne a odovzdaní kríž tkané z hroznového viniča, povedal: "Vezmite tento kríž, bude štít a plot proti všetkým viditeľným a neviditeľným nepriateľom. Choďte do krajiny Iverland, evanjelium tam Evanjelium, tj. Páni Ježiš Kristus a Zjednodušte milosť od neho:

- "Budem vám záštitu."

Prebudenie, svätý Nino videl kríž v rukách ( v súčasnosti je uložená v katedrále Tbilisi Zion v blízkosti severných brán oltára v Kjote, ubytovaných striebrom; Na špičkovom veku Kyot sú umiestnené naháňané miniatúry zo života Svätej Nina), Prenájom ducha a prichádzajúce do jeho strýka, patriarcha Jeruzalem, hovoril o vízii. Patriarcha Jeruzalem požehnal mladú pannu na výkon apoštolskej služby.

A keď bol čas, vhodný na odchod do ďalekej cesty, patriarcha viedol Nina do chrámu Hospodinov, do Svätého oltáru, a keď jej svätý svätý ruku na hlavu, modlil sa s takýmito slovami:

- "Hospodin Bože, náš Spasiteľ! Uvoľnenie Syrota" Schroektitsa pre kázeň vášho božstva, ktorý ju zradí do vašich rúk. Blagovoli, Kristus, Boh, byť spoločníkom a mentorom všade, kde sa o tebe chytí, a dá slová svojej silu a múdrosti, ktorú nikto nie je schopný odolávať alebo objekt. Ty, najsvätejšie theotokos virgo, asistent a príhovor všetkých kresťanov, prevzali svoju vlastnú moc proti nepriateľom viditeľných a neviditeľných pre tento Sortie, ktorú si volejete do svojho evanjelia vášho syna, Kristus nášho Boha, medzi národov pohanstva. Buďte vždy krytom a neodolateľnou ochranou pre ňu a neopúšťajte ju, Svätá vôľa nebude plniť jej svätú vôľu! "

Na ceste do Gruzínska, Svätý Nino zázračne vyhli mučeníctvu z arménskeho kráľa Tiridatu, ktorý bol podrobený jej spoločníkom - Tsarevna RIPIIMIA, jej mentorom HAIANIA a 35 Virgins (30. september), ktorí utiekli do Arménska z Ríma z prenasledovania EMPEROR DIOCLITIANA (284-305). Vedený neviditeľnou rukou, zmizla do kríkov divokej, ešte nekvitne ruží. Strach šokovaný a osvedčený jeho priateľky, svätý svitil oči na oblohu s modlitbou o nich a videli na vrchole ľahkého krvavého anjela, ktorý sa pripojil k svetlu Orrara, s kadiacom kadlovi v rukách, sprevádzaných veľa Celestialisti, prišiel z nebeských výšok. Angel sa k nej otočil slovami:

- "Postavte sa a choďte na sever, kde zeleň dozrieva, ale tam, kde nie sú žače."

Neskôr sa spánok dostal Nino: Bola majestátnym manželom; Jeho vlasy padali na ramená a v jeho rukách mal v gréčtine. Otáčaním zvitku ho podal do Niny a prikázal čítanie. Prebudenie z spánku a vidieť jeho nádherný zvitok v ruke, svätý Nina čítal v ňom nasledujúce evanjelium:

• "Je pravda, že vám hovorím: Tam, kde to bude kázané evanjelium z celého sveta, bude povedané v pamäti na to a čo urobila" (MF. 26, 13).
• "Neexistuje žiadny muž, ani žena: Pre všetkých z vás sú jedným z Krista Ježiša" (Gal, 3, 28).
• "Potom hovorí (manželky) Ježiša: Nebojte sa: Choď, počujte ťa, aby ste vinili moju" (Matt 28, 10).
• "Kto si ma prijíma, a kto ma vezme, vezme vás tým, že mi posiela" (Matt. 10.40).
• "Dám vám ústa a múdrosť, ktorá nebude schopná odporučiť alebo čeliť všetkým, ktorí sú proti vám" (Lukáš 21, 15).
• "Kedy vás bude viesť k synagógam, orgánom a orgánom, nestarajte sa, ako alebo čo odpovedať, alebo čo povedať, pre Svätého oblúka vás naučí v tom čase. Čo by malo povedať" (LUX 12, 11- 12).
• "A nebojte sa zabiť telo, duše, ktoré nemôžu zabiť" (MF 10, 28).
• "Tak choď, učíš všetkých národov, ktorých je kreat v mene Otca a Syna a Ducha Svätého, naučte ich pozorovať všetko, čo som vám prikázal; A toto som s tebou v dňoch pred neskorým storočia. Amen "(MF 28, 19 -Twenty).

Posilnená týmto božským víziou a úsporu, Svätý Nino pokračoval v jeho ceste a objavil sa v Gruzínsku v 319. Prekonanie cesty, hladu, smäd a strachu, dosiahla starobylé Cartalin City of Urbnisi, v ktorom žil asi mesiac, zastavil sa v židovských domoch a študuje morálku, zvyky a jazyk nových ľudí pre ňu.

Sláva pre ňu čoskoro sa šíri v blízkosti Mtskheta (starobylý kapitál Iberia - Gruzínska), kde zlyhala, pre jej kázanie bolo sprevádzané mnohými príznakmi. V deň prespisu prevedenia Pána (6. augusta), na modlitbe sv. Nino, počas pohanskej obety spáchanej kňazmi v prítomnosti cára Miriana a mnohých ľudí, boli nadvihnutí s vysokou horou Idolais - Armuz, Gazi a Ghaim. Tento fenomén bol sprevádzaný silnou búrkou, ktorá zrazu vznikla medzi čistý deň.

Po príchode do Mtzhetu, Svätý Nino našiel prístrešok v rodine bezdetný carist Gardener. Oni a jeho manželka Anastasia boli veľmi chorí na osamelosť a prijali Ninu ako sestru. Následne, na žiadosť Svätého Niny, manžel Anastázie usporiadal malý stan v rohu záhrady pre ňu, v mieste, v ktorom bude malý kostol postavený na počesť svätého Nino v budúcnosti, v ploti Kláštor ženy Samtavra. Svätý Nino, čím sa kríž v tomto stane v tomto stane, strávil tam dni a noci v modlitbách a spev žalmov.

St. Nino vytvoril zázraky, spáchané ju v sláve Krista meno. Prvý v Iberias, ktorí prijali kresťanstvo, bol úprimný manželský pár, chránený Nina. Modlitba svätého Anastasia bola vyriešená z neplodnosti a neskôr sa stala matkou početnej a šťastnej rodiny. Po tomto zázraku, manželia verili v Krista.

Jedna žena s hlasným plánom prešla cez ulice svojho umierajúceho dieťaťa, zavolal na všetkých o pomoc. Užívanie dieťaťa pacienta, Svätý Nino to znížil na jeho vlastné, usporiadané z listov, postele; Modlitba, položila svoj kríž z hroznového viniča na dieťa a potom vrátil dieťa so živou a zdravou matkou. Od tej doby, Svätý Nino začal otvorene otvoriť a kázať evanjelium a zavolal Iverai pohanov a Židov, aby pokánie a viera v Krista. Jej správne spravodlivý a cudný život bol známy všetkým a priťahoval sväté oči, sluch a srdce ľudí. Mnoho - najmä židovské manželky - začali prísť do Nino, počúvať novú doktrínu Božieho kráľovstva a večného spásy z úst a začala tajne vziať vieru v Krista. Takéto boli: Sidonia, dcéra vysokého kňaza Cartaline Židov ALFAR a šesť ďalších židovských žien. Čoskoro veril v Krista a samotný zásielku - po tom, čo počul výklad sv. Nino starovekého proroctva o Ježiša Krista a ako boli splnené na to ako Mesiáš.

Aviafar povedal Nino Tradition o Hiton Hord:

- "Počul som od mojich rodičov a tí, ktorí počuli od svojich otcov a dedkov, že keď Herodi vládol v Jeruzaleme, Židia, ktorí žili v Mtskhete av celej krajine Kartalin dostali správy, že perzské kráľov prišli do Jeruzalema, že boli Hľadáte novorodeneckého mužského dieťaťa z potomstva Davida, narodil matku bez svojho otca, a zavolala ho židovským kráľom. Našli ho v meste David Betlehem, v úbohenom Vertepejovi a priviedol ho ako darček jeho krajiny. To, že tridsať rokov prešli, a tu veľký dedko, dostal som list z Jeruzalema z Jeruzalema z High Kňaza Anny.
"Ten, kto prišiel k uctievaniu Perzských kráľov s ich darmi, dosiahol dokonalý vek a začal kázať, že bol Kristus, Mesiáš a Syn Boží. Poď v Jeruzaleme, aby videl smrť, ktorý bude venovaný zákonom Moiseeev. "

Keď Elioz zhromaždil spolu s mnohými ďalšími, aby išiel do Jeruzalema, jeho matka, zbožnosť hviezdy z rodu High Kňaza Eliáša, povedal mu:

- "Zostaňte, môj syn, v Royal Call, ale prosiť ťa - nebudú v rovnakom čase s bezbožnými proti jednému, kto plánujú zabiť; on je ten, kto predstieral s prorokmi. Kto predstavuje hádanku mudrci, tajné, skryté od začiatku storočia, svetlo pre národy a večný život. "

Elioz, spolu s karnevalom Longin prišiel do Jeruzalema a navštevoval ukrižovanie Krista. Matka zostala v mskheta. V predvečer Veľkej noci sa náhle cítila náhle v jej srdci, akoby zasiahli kladivo, klopať nechty a hlasno vykríkol:

- "V súčasnosti zomrel Kráľovstvo Izraela, pretože on zradil smrť Spasiteľa a Doskyňa; Títo ľudia sa budú konať v krvi svojho tvorcu a páni. Mount na mňa, že som predtým nezomriela:" Nepočul si tieto hrozné údery! Nevidím ma viac na Zemi slávy Izraelu! "

Po tom povedala, zomrela. Elioz, ktorý bol prítomný v ukrižovaní Krista, získal Heiton Ho z rímskeho bojovníka, na ktorú sa dostal na to, a priviedol ho do Mtskhetu. Sestra Elióza Sidonia, privítala svojho brata s prosperujúcim návratom, povedal mu o nádhernej a náhlej smrti svojej matky a slova smrť. Keď elióza, potvrdzujúca premonition matky, pokiaľ ide o ukrižovanie Krista, ukázal svoju sestru, Hiton, Sidonia, vzal to, začal bozkávať so slzami, stlačte ho na jeho hrudník a okamžite spadol mŕtvy a žiadna sila mohla uniknúť z rúk Zoskytého tohto posvätného oblečenia "Dokonca aj kráľ Herdsky sám, ktorý prišiel so svojimi šľachticami vidieť mimoriadnu smrť dievčat a kto chcel vziať si oblečenie do Krista. Elioz zradil telo Zeme svojej sestry, spolu so svojím Schoronilom a Hitonom Kristom a urobil to tak tajne, že nikto nepozná bokom Sidonia až doteraz. Niektorí predpokladali len to, že toto miesto je uprostred kráľovskej záhrady, kde tam stojí tienistý céder a teraz vyrastal od tej doby; To letí zo všetkých strán veriacich, poctený nejakou veľkou mocou; Tam, pod koreňmi Cedar, legendou a je rakva Sidonia. "

Vypočutie tradície, Svätý Nino začal prísť v noci, aby sa modlil za strom. Tajomné vízie, ktoré boli na tomto mieste, uistili ju, že miesto bolo sväté a v budúcnosti sa stane slávnym. Takže jeden deň, po tom, čo urobil polnoci modlitby, Saint Nino videl: Zo všetkých okolitých krajín, stádo z všetkých okolitých krajín, odtiaľ odleteli do rieky Aragva a umyli v jej vodách. Po chvíľu, vstali hore, ale už biely ako sneh, a potom, klesá na pobočku cédru, oznámili záhradu v rajských piesňach. Bolo to jasné znamenie, že okolité národy by umožnili vo vodách svätého krstu, a na mieste Cedar bude na počesť pravého Boha, a v tomto chráme názov Pána bude Slavo.

Vedieť, že Božie kráľovstvo a spása Iverai ľudí úzko, Svätý Nino neustále kázal Boží ľud. Spolu s ňou pracovali v evanjelizácii Krista a jej študentov - najmä Sidonia a otca jej otca. Ten bol tak žiarlivo a vytrvalo argumentoval s predchádzajúcimi z nich Židov o Ježišovi Kristovi, ktorý im utrpel aj prenasledovanie a bol odsúdený za lámanie s kameňmi; Iba kráľ Mirian ho zachránil zo smrti.

V tejto dobe, len Kristov Vera nielen šíri v susednom arménskom kráľovstve, ale aj v Rímskej ríši, kráľ Konstantin sa stal kresťanom a patrónom kresťanov. Iveria bol potom pod autoritou Rimania a Syn Miriana, Bakar, bol v tom čase rukojemník v Ríme; Preto Mirian nebránil svätému Nino kázať Krista a vo svojom meste.

Mirian manželka, kráľovná Nana, bol horlivý modlársky. Svätý Nino ju uzdravil pred vážnou chorobou, pričom jeho kríž na hlavu pacienta na nohách a na oboch ramenách a urobil, tak tam bol criste na ňom. A Nana, prijímanie Svätého krstu, z modlárstva sa stal horlivým kresťanom (jej pamäť sa vykonáva 1. októbra). Urobila Svätá Nino s jeho približnou priateľkou a neustálym partnerom, jej duša jeho dušou s Svätým učením. Potom kráľovná bližšie k múdrejším starším amary a jeho dcére Sidonia a naučil sa od nich veľa vo viere a zbožnosti.

Napriek nádherným hojením manžela, kráľ Mirian (265-342), počúvanie vedy pohanov, bol pripravený vystaviť Sväté deväť krutého trápenia. "V tom čase, keďže sa uskutočnilo vykonávanie sporného spravodlivého vykonávania, zacielené na slnko a nepreniknuteľné čepele pokryli miesto, kde sa kráľ nachádzal." Kráľ je náhle slepý a šírka ovplyvnená hororou začala prosiť o svoje pohanské idoly o návrate denného svetla. "Ale ARMAZ, TLUN, GAIM A GAZI boli hluchí, a tma bola vynásobená. Potom sa bojí jednomyseľne apelovať na Boha, ktorého Nino kázali. Táto udalosť bola vykonaná 6. mája, 319.

Kráľ Mirian, uzdravený Svätý Nino z slepoty, prijal Svätý krst s jeho retinue. Mirian bol pre Gruzínsko, pre ktorých bol cisár Konstantin veľký v čase Grécka a Ríma. Pán voleje Mirian do vedúceho spásy všetkého Iveraiho národov. Ihneď, Mirian poslal veľvyslancami Grécku k kráľovi Konstantinovi s požiadavkou na poslanie biskupi a kňazov k nemu, aby sa krstili ľuďom, aby ho naučila vierovej Kristov, aby sa dostal a schválil v Svätej Cirkvi Boží v predstihách. Medzitým, veľvyslanci s kňazmi neboli vrátili, Svätý Nino neustále učil ľud Krista evanjelia, ktorý poukazoval na skutočnú cestu k spásu dušami a dedičstvom nebeského kráľovstva; Učila ich a modlitby Boha k Bohu, čím sa pripravuje na Svätý krst.

Kráľ si prial ešte pred príchodom kňazov postaviť Božiu chrám a vybral si miesto na to, aby naznačil Svätého Nino - kde spomínaný Veľký Cedar stál, kde Hiton Pán bol ukrytý legendou. A v Gruzínsku bol postavený v Gruzínsku (prvé drevené, teraz katedrála kameňa na počesť 12 svätých apoštolov, svetitskhoveli).

Cedar bol uzavretý, šesť pilierov bolo natiahnutých zo šiestich bitov. Keď tesári chceli zvýšiť siedmy pilier, stlačili z cédrového barela, aby to vložili do základne chrámu, potom všetci boli prekvapení, pretože ho nemohol posunúť ho z miesta. Svätý Nino zostal celú noc na mieste výstavby so svojimi študentmi, modlil sa a nalievanie pňa plniaceho stromu s slzami.

Čoskoro ráno bol nádherný mladý muž Svätý Nino, Gicked ohnivým pásom a povedal jej ucho tri z tajomných slov, vypočutie, že spadla na zem a uklonil sa mu. Potom tento mladý muž išiel do piliera a objímanie ho, zvýšil ho na vzduchu. Vyšívateľný pilier, ako je blesk, takže sa vzťahuje na celé mesto.

Kráľ a ľudia sa na tomto mieste zhromaždili; S strachom a radosťou sa pri pohľade na nádhernú víziu, všetci boli prekvapení, ako tento ťažký pilier, ktorý nie je podporovaný nikomu, potom vstal, potom sa potopil a ponáhľal sa, na ktorom ROS; Nakoniec sa zastavil a stal sa nehybným na jeho mieste. Zo spodnej časti príspevku začali platnosť inhibičného a hojenia, a všetci tí, ktorí trpeli rôznymi chorobami a ranami, s vierou tohto sveta, dostali liečenie.

Po niekoľkých rokoch v 324, bolo Kresťanstvo konečne založené v Gruzínsku. Hory Gruzínska však zostali nezamestnaní. Svätý Nino išiel do držiteľov Aragvi a Iori Rivers, kde slúžil evanjeliu na gentily. Mnohí z nich verili v Krista a prijali Svätý krst. Odtiaľ Svätý Nino prešiel v Kakheti (Východné Gruzínsko) a usadil sa v obci Bajab, v malom stane na horách. Tu viedla život mobility, zostať v stálych modlitbách, čím sa obráti na Krista okolitých obyvateľov. Medzi nimi bola kráľovná Kakheti Soda (Sofia), ktorá prijala krst spolu s jeho alarmami a mnohými ľuďmi.

Emperor Konstantin poslal štruktúry kamenných kostolov architektúry. Predstavil veľvyslanci Miriana s výnimkou veľkého množstva zlata a striebra, ďalšia časť (noha) života, ktorý dáva Strom kríža Pána, ktorý v tom čase už získal (v 326) Saint Elena, matka Konštantína skvelá ; \\ T Tiež im predložil a jeden z nechtov, ktoré boli prikývli k krížovi predbežným rukám Pána. Boli ešte dané kríže, ikony Krista Spasiteľ a požehnaná panna Panny Márie, as - v základoch cirkví - a relikvie svätých mučeníkov. Zároveň, syn Miriana a dediča jeho Bakuri, ktorý žil v Ríme, bol prepustený svojmu otcovi.

Veľvyslanci Miriana, sa vracajú do Iberia s mnohými kňazmi a architektmi, položili základ prvého chrámu v obci Edushetti, na hranici Kartalin Zeme a nechal necht pre túto cirkev z kríža Pána. Druhý chrám, založili v obci Manglisi, v štyridsiatich verstoch južne od Tiflis, a tu opustil vyššie uvedenú časť živého stromu. V MTSKHETE bol kamenný chrám založený v mene Prepriatia Pána (teraz chrám Samtavro); Na žiadosť kráľa a pokynov Svätého Nino bol položený v Kráľovskej záhrade v blízkosti stanu Saint Nino. Nevidela koniec výstavby tohto majestátneho chrámu.

V tom čase sa obyvatelia Mtskheta uvažovali nádherné víziu; V pokračovaní niekoľkých nocí, novovytvorený chrám zdobil svetlý kríž s korunou hviezd na oblohe. Na začiatku ranného úsvitu, štyri najjasnejšie hviezdy boli oddelené od tohto kríža - jeden na východ, druhý na Západ, tretia osvetlená kostola, biskupský dom a celé mesto, štvrtý, osviežujúci útočisko sv. , Nino, vzrástla na vrchol útesu, na ktorej sa človek stabilný strom. Ani biskup Ján, ani kráľ nemohol pochopiť, čo to znamená, že táto vízia. Ale Svätý Nino nariadil tento strom, urobil od neho štyri kríže a dal jeden na spomínaný útes, druhý - na západ od Mtkheta, na Mount thhot, - miesto, kde kráľ Mirian prvý zaslepil a potom sa ukázal a obrátil sa na Skutočný Boh; Objednala si tretie kríž, objednala si kráľovskej dcére, manželke Revy Reva, Salomia, takže ho zobudila v jeho meste Udyazarma; Urobila pre obec Bodby (Budi) - držanie Kakhetiánskej kráľovnej Sali (Sofia).

V posolstve kráľovi, Mirian, požiadala ho, aby poslal biskup Jána, takže ho urobil na poslednej ceste. Nielen biskup Ján, ale aj kráľ sám, spolu so všetkými duchovenstvo, šiel do Bajab, kde bol smrteľný dôkaz Svätého Nino svedkom mnohých liečiv. Chytím ľudí, ktorí prišli k uctievaniu, Svätým Nino, na žiadosť svojho študenta, povedal o jej pôvode a živote. Tento príbeh, zaznamenaný Solomy Ojarm, slúžil ako základ života svätej Niny. Svätý Nino to ukázal, že zradí jej telo v tom istom úbohonenom stane, v ktorom žila, takže novo založený Kakhetiánsky kostol by nezostal limit. Svätý Nino je úctivo spájajúci Svätý Taine, svätý Nino sa pohyboval pokojne k Pánovi v roku 335 (podľa iných zdrojov, v roku 347, po 67. rokoch od narodenia, po 35 rokoch apoštolských výkonov).

Kráľ a biskup bol odstránený, aby presunuli vzácne pozostatky svätca v kostole Mtskhetsky a aby ich priviedli k pohrebu živobytie, ale napriek akémukoľvek úsiliu, rakva Svätého Nino by mohla byť posunutá z nej veľmi miesto. Telo Kristovho Blagovets bol pochovaný na mieste jej úbohého stanu v obci Budi (Bodby). Na ňu v krátkom čase, kráľ Mirian, a jeho syn, kráľ Bakur, dokončil a vysvätil chrám v mene príbuzného sv. Nino-Saint Greyr George. Tento chrám bol mnohokrát aktualizovaný, ale nikdy nebol zničený, zatiaľ čo cirkev bola zriadená Bodbickým Metropolitným, najstarším v celom Kakheti, z ktorej sa evanjelium Submon začal šíriť do hôr východného Kaukazu.

Pán oslavoval telo tela Svätého Nino, skryté jej príkazom podľa predchádzajúceho (a po ňom v Gruzínsku je zvyknutý, že nie je otvorenie silu svätých). Rakva mala početné a kontinuálne príznaky a zázraky. Tieto pôvabné príznaky, ako aj svätý a anjelský život a apoštolské diela Svätého Nino, ktorý si vzala as Glavovila, podnietili mladého Iverai Cirkvi so súhlasom Antiochieho patriarchátu, aby pomenovali ekvivalent Envirentom Gruzínska (názov Záchv svätých, najmä oslávených kázaním evanjelia a odvolanie národov v kresťanskej viere) a podľa hodnosti jej svätých, nastavil jej pamäť 14 (27) január, v deň jeho blaženej smrti. V Iberii začali vybudovať cirkev v mene svätých rovno-apoštolov Nino. Doteraz existuje stále malý kamenný kostol proti Mtkheta na jej počesť, postavený kráľom Vakhtang Gorgasali na smútku, na ktorom Svätý Nino zničil svoju modlitbu Armuza.

V Gruzínsku Svätý Nino považuje gruzínske osvietenie a nebeskú patrónovú krajinu. V dôsledku aktivít Svätého Nino, v 326, kresťanstvo bolo oznámené v Iberii štátneho náboženstva. Dovolenka venovaná svätému Nino (NinoBA) šíriť kresťanstvo v Gruzínsku, ortodoxná cirkev oslavuje dvakrát ročne: 1. jún, deň jej príchodu do Gruzínska sa oslavuje, a 27. januára (podľa starého štýlu - 14. januára) - jej Deň smrti.

Kríž Svätý Nino

Kríž Svätý Nino - Kresťanské pamiatky, kríž tkané z hrozna, ktoré podľa legendy predstavili Panna Mária Svätý Nina pred odoslaním do Gruzínska.

Po smrti Svätého Nino bol kríž držaný až do 458 v katedrále Svetitsky Helš, ale po posilnení pohanských prenasledovaní, kríž bol prijatý inokom Andrey a bol prevedený do oblasti tarónovej, v Arménsku. Neskôr bol kríž pokrytý rôznymi arménskymi mestami a pevnosťami približne 800 rokov. V roku 1239 sa gruzínska kráľovná Rusudana obrátila na Mongolský veliteľ Charmangana, ktorý zachytil mesto Ani, kde v tom čase tam bol kríž svätého Nino a požiadal ho, aby ho vrátil do Gruzínska. Charmagan splnil žiadosť kráľovnej a kríž sa vrátil do Svetitskhoveli. Počas nebezpečenstva bol kríž opakovane zakrytý v kostole Svätej Trojice (Cirkev Geghet Trinity) na Mount Kazbek alebo v pevnosti Ananuri.

V roku 1749, gruzínsky metropolitný rímsky, odchádzajúci z Gruzínska do Ruska, tajne vzal kríž sv. Nino s ním a podal mu gruzínsky Tsarevich na gruzínsky Tsarevich do Bakaru. Z tohto času, viac ako 50 rokov, kríž bol držaný v obci Lyskov, Nižný Novgorod provincie, na panstve gruzínskych princov. V roku 1801 predstavuje Prince Georgy Aleksandrovich kríž Svätého Nino Emperor Alexandra I, ktorý prikázal návrat do Relikvy na Gruzínsku. Od roku 1802 kríž St. Nino je uložený v Tiflis (Tbilisi) katedrály Zion v blízkosti severných brán oltára v Kjóte, ubytovaných striebrom. Na hornom kryte Kyoty sa umiestnia naháňané miniatúry zo života Svätého Nino.

Gruzínska pravoslávna cirkev sa dvakrát ročne odporučí Svätý Nino: 27. januára, v deň jej smrti a 1. júna - v deň jej príchodu v Gruzínsku.

Podľa kroniky sa Svätý Nino narodil asi 280 v Kappadokii (moderné Turecko). Otec svojho námorníctva bol príbuzným Georgeom víťazným, matkou Susanny - sestra Jeruzalem patriarchu Juvelialia.

Nino sa konalo detstvo v rodnom meste koolastrov, v jeho mladosti žil v Jeruzaleme. Jej duchovná výchova bola zapojená do zbožnej Styrich Nianfora. Vindilovala svoju lásku nielen na Sväté Písma, ale aj na vzdialenú neznámej krajine s vysokým, večným ľadovcom. NianForra povedal mladým Nino a že Hiton Kristus (Spasiteľské oblečenie, tkané jeho hudobnú matku) sa nachádza tam, v Kaukaze, v meste Mtskheta, hlavné mesto Pagan Iverie (Gruzínsko).

Ninobova dovolenka sa oslavuje v Gruzínsku obzvlášť slávnostne. Služby v tento deň sú držané nielen v hlavnom meste, ale aj vo všetkých ostatných pravoslávnych kostoloch krajiny.

Iba v hlavnom meste Gruzínska je päť chránení postavených na počesť svätého, a v ziónskej katedrále prevzatia Matky Božieho, kríž z hroznových viničov, obvinených jej vlasmi. Parishers dnes môžu byť pripojení k tomuto kríži.

© Foto: Sputnik / Igor Boyko

Reprodukcia ikony "Sväté rovno-apoštoly Nina"

Nino sa začal modliť do Panny Márie, aby jej pomohla vidieť túto svätyňu a navštíviť túto tajomnú krajinu. A opäť, Nino sníval, že uzdravuje kríž svojej matky z viniča a pošle evanjeliu do Ierie. Prebudenie, Nino objavil tento hroznový kríž v ruke. Dotknutím sa s jeho vrkočmi, Nino prišiel k svojmu strýkovi - patriarchu Juvelialia, povedal mu o tom, čo sa stalo a povedal jeho túžbu ísť do Gruzínska pre Sermons. Strýček požehnal neter a išla na cestu.

Jej cesta ublížil veľa nebezpečenstiev. Nino sa stretol so smrťou tvárou v tvár v Arménsku, tu videla, ako služobníci kráľa Tiridatu boli narezané mečmi na strane tela jej duchovných sestier venovaných Bohu. Nino sa podarilo uniknúť, a ona, hrad a nerameme, bol dosiahnutý, nakoniec, Iveria.

Po príchode do Mtzhetu, Nino sa usadil na Royal Garden. S jej modlitbou pomohla svojej žene vyliečiť z neplodnosti. Mnohé ďalšie zázraky dosiahnuté. Vytvrdený tsaritsu nanu. Po nejakom čase bol uzdravený z slepoty a kráľa Miriana. Tam je legenda, že počas lovu kráľa Mirian zrazu zostúpil tmu, kráľ sa prvýkrát obrátil s modlitbou k Bohu, ktorého Nino kázal a svetlo osvetľovalo všetku oblohu. Bolo to po tomto prípade, že panovník veril v Boha. Kráľ Mirian a kráľovná Nana, spolu s deťmi a príbuznými, prijal svätý krst vo vodách rieky Aragvi. V 324, kresťanstvo bolo oznámené v Gruzínsku štátnym náboženstvom.

© Foto: Sputnik / Alexander Imedashvili

Pokiaľ ide o Hiton, Hospodin, pri hľadaní, ktorý Svätý Nino odišiel z Jeruzalema do Ieria, potom sa o ňom stručne hovoria gruzínske kroniky. Nino počul takú legendu: V prvom storočí, rezident Mhzet Eliás kúpil na bojovníkov v Jeruzaleme, ktorý mal Ježiša Krista, Chiton Pán. Vrátenie, on mu podal svoju sestru Sidonia, ktorá vzala Heiton, na mieste. Hiton nemohol oslobodiť od jej náručia a bola s ním pochovaná.

Veľký strom sa rozrástol na hrobe Sidonia, ktorý sa stal posvätným pre obyvateľov Mtskheta, bol uctievaný ako neznáme božstvo. Rovná apoštolom Nino, ktorý priniesol dobrú správu v MTSKHETE, Proviastanie Špeciálne poďakovanie z tohto stromu, bodol kráľa Mirian, aby si tento strom odrezal, urobil štyri kríž od neho a nainštalovať tieto kríženia na vrcholoch hôr do štyroch strán vtedy gruzínskeho štátu.

Keď bol strom rezaný a položený na zemi, uzdravenie milostivého sveta sa začalo otvoriť zo zostávajúceho pahýlu, ktorý uplynul až do XVII storočia, pred inváziou Perzského dobyvania Shah Abass. Nádherný pňa milostivý stromu sa začal nazývaný život-dávať pilier, gruzínsky Svetitsky pomohol.

© Foto: Sputnik / Besik Pipiia

Prvý v Gruzínsku v Gruzínsku bol postavený v Gruzínsku na počesť dvanástich apoštolov Krista, ktorý bol prestavaný v XI storočí. Hlavná katedrála gruzínskej cirkvi je teda na mieste pohrebiska Hiton Horna, ktorá je stále v tomto Svätosti. Všetky hlavné cirkevné udalosti gruzínskej cirkvi, najmä na prístrešku Katolicos patriarchu, vyskytujú v Svetitskhoveli.

Na konci svojho života sa Nino usadil v Kakheti v meste Bodbe, postavil sa, v jeho zvyku, Chalaš, v ktorom žil, a modlil sa a kázal. S jej dvorom pokrel miestnych a kachhetánskej kráľovnej Sofia. 35 rokov žije v Gruzínsku Nino. Vďaka svojim zásluhom bol kresťanstvo znovuzrodený a posilnený, kázal v prvom storočí a apoštol Andrei a prvý zavolal.

Nina, rovná apoštolom, osviežovačom Gruzínska

Sväté rovnaké apoštoli Nina, Gruzínske osvietenie, sa narodil okolo 280 v meste Kolastrov, v Kappadokii, kde bolo veľa gruzínskych osád. Jej otec, námorný, priniesol sám relatívne k svätému mučeníkovi Georgeovi († 303; Pamäť 23. apríla / mája). Vznikol z ušľachtilého rodiny, z zbožných rodičov, si užil umiestnenie cisára Maximáže (284-305). Byť na vojenskej službe, cisár, námorný, ako kresťan, prispel k oslobodeniu zajatých galín, ktorí prijali kresťanstvo. Matka Svätej Niny Susanna bola sestrou Jeruzalemského patriarchu.

Dvanásť rokov z rodiny Svätej Niny prišlo do Jeruzalema spolu so svojimi rodičmi, ktorí mali jedinú dcéru. Podľa ich vzájomnej dohody a na požehnanie patriarchu z Jeruzalema Zavill venoval svojmu životu Ministerstvu Božieho v púšti Jordánska, Susanna bola doručená Diakonisu v chráme Svätého hrobu a výchovu Svätého Nina bol poučený zbožným Staritzom Nianfore.

Svätá Nina ukázala poslušnosť a priľahlé a za dva roky, s pomocou Boha milosti, pevne zručnosti plniť pravidlo viery a prečítal si posvätné písmo s usilovnosťou.

Raz, keď ona, plač, empatizovaná evanjeliskom, ktorý opísal ukrižovanie Krista Spasiteľ, jej myšlienka sa zastavila na osud Hiton Hiton Pána (John 19, 23-24). Na otázku Svätého Nina, kde Hiton je Pánom, Staritsa Nianfora vysvetlil, že neprenášaný Chiton Pána, podľa legendy, sa pripisuje MRTSHETSKY RABBI ELEZAR v Ierii (Gruzínsko), označovaný ako Otca Božej matky .

Svätá Nina často musela počuť o tejto krajine od Židov, usadil sa tam a prišiel do Jeruzalema na Veľkonočnú dovolenku. Keď sa dozvedeli, že Gruzínsko ešte nebolo osvetlené svetlom kresťanstva, svätý Nina sa modlil k Najsvätejšej Matke Božieho: Áno, to bude povzbudzovať ju, aby videla Gruzínsko, ktorá čelí Pána a môže jej pomôcť nájsť Hiton Pán.

Queen Heavenly počula modlitby mladého praveku. Jedného dňa, keď Svätý Nina odhalila po dlhej modlitbe, Prešile Panna zdala sa vo sne a podal kríž tkaný z hroznových viničov, so slovami: "Vezmite tento kríž, bude pre vás štítom a fendom proti všetkým viditeľné a neviditeľné nepriatelia. Choďte do krajiny Iverland, evanjelium je evanjelium Pána Ježiša Krista a je s ním zjednotiť milosť. Budem vás sponzorovať. "

Prebudenie, svätý Nina videl kríž v rukách (teraz je uložený v špeciálnom pupku v katedrále Tbilisi Sion) a Duch sa radoval.

Ďalší čas sa Spasiteľ objavil a dal jej rolovanie, v ktorom bol napísaný: Choďte a učte všetky národy, roľník v mene Otca a Syna a Ducha Svätého (Matt 28, 19).

S radosťou, Nina sa ponáhľala, aby vyhlásil svoj strýko, patriarcha Jeruzalem, o týchto snoch a jej príkazoch. Patriarcha a jej matka požehnali jeho svätého trupu, ku ktorým inšpirovala a nekontrolovateľne hľadala, a naozaj Hospodin priniesol Nina, aby ho urobil.

Na ceste do Gruzínska, Svätá Nina sa zázračne vyhli mučeníctvu z arménskeho kráľa Tiridatu, ktorý bol vystavený jej spoločníkom - Tsarev Ripimiia, jej mentorom HAIANIA a 35 DEV (IV storočia; pamäť 30. septembra / 13. októbra), ktorý utiekol Arménsku z Ríma z Rímskeho cisára Diokleciánu (284-305). Pánova opevnená názormi anjela, Svätá Nina pokračovala vo svojej ceste a objavili sa v Gruzínsku okolo 319. Sláva pre ňu čoskoro sa šíri v blízkosti Mtskheta, kde zlyhala, pre jej kázanie bolo sprevádzané mnohými príznakmi. V deň presveral transfigurácie Pána na modlitbu Svätej Niny počas pohanskej obety spáchanej kňazmi v prítomnosti cára Miriana a mnohých ľudí, boli nadvihnutí s vysokou hôr idolov Armaza, Gazis a Ghaim . Tento fenomén bol sprevádzaný silnou búrkou.

Vstup do MTSKHET, starovekého hlavného mesta Gruzínska, Svätá Nina našla útočisko v rodine bezdetného cárskeho záhradníka, ktorého manželka Anastasia na svätých modlitbách bola vyriešená z nešťastia a veril v Krista. Mierne sa stalo známym v okolí, pretože poskytla nádhernú pomoc utrpeniu. Chorý v mnohých začal k nej prísť, a modlitba Svätej Niny uzdravila svoje ochorenia a kázali o Kristovi. Jej slová, zázraky, ktoré vykonávali jej, čestný život v okolí obyvateľov, a mnohí z nich boli presvedčení o pravom Bohom. Airfare, prvý prvý kňaz a jeho dcéra Sidonia na prijatie kresťanskej viery sa stali zamestnancami v šírení evanjeliového výučby.

Svätá Nina milovala stráviť svoje dni a noci v modlitbe pod nádherným cédrom, pod ktorým, v gruzínskej legende, bol skrytý v krajine Siton Spasiteľa. Na tomto mieste bol postavený prvý kresťanský chrám v Gruzínsku (prvé drevené, teraz katedrála katedrála na počesť dvanástich svätých apoštolov, nazvaných Svetitsky, čo znamená "Živý tip").

Svätý Nina uzdravil z vážnej Agence Gruzínska Tsarevna Nanu, ktorý, ktorý prijal Svätý krst, sa stal horlivým kresťanom z modlárstva (pamäť 1. októbra 1/14). Napriek nádherným hojením manžela, kráľ Mirian (265-342), počúvanie vedy pohanov, bol pripravený vystaviť Sväté deväť krutého trápenia. V tom čase, keďže sa uskutočnilo popravu sporného spravodlivého vykonávania, slnko bolo znepokojené a nepriepustné čepeľ pokryté miesto, kde bol kráľ umiestnený. Kráľ je náhle slepý, a hrôza retinue začala prosiť svoje pohanské idoly o návrate denného svetla, ale boli hluchí a tmavosti sa vynásobili. Potom sa bojí jednomyseľne apelovať na Boha, ktorého kázali Nina. Okamžite rozptýlená tma a slnko všetci osvetľujú jej lúče. Táto udalosť bola vykonaná 6. mája, 319.

A kráľ Mirian, uzdravený Svätý Nina z slepoty, čoskoro sa obrátil na pravého Boha. Na radu Nina, kráľ poslal, aby požiadal byzantský cisár Konstantin (306-337), aby poslal biskup a kňazov, aby spáchali sviatosť krstu nad ľuďmi. Biskup, ktorý prišiel do hlavného mesta biskupa s kráľom a diakónom a všetkými ľuďmi sa stretli s veľkou česťou a radosťou a čoskoro sa začala Komisia Svätého krstu (324 g .; podľa iných zdrojov, 326). Predtým, ako všetci prijali svätý krst kráľa, za ním kráľovnou s deťmi. Po tom, že pripravil krst mosta na rieke Kura, biskup sa dopustil vodou hrubou a pokrstil každého, kto pozná kráľovský. Miesto stále má na sebe názov "Fike Noble" a niekoľko nižšie "našlo vítané" dve Ierhea a diakony pokrstili v čase všetkých ľudí, ktorí vzali Svätý krst tak usilovne a hľadal to takýmto unáhlom, ktoré vystúpili tajomstvom Rite bolo mnoho zmätení. Takáto starostlivosť sa vyskytla zo skutočnosti, že ľudia si spomenuli na pokyny Svätej Niny, ktorí im povedali, že kto by neboli pokrstení, nemohol nájsť večné svetlo. Takmer všetka statočnosť prijala Svätý krst, s výnimkou kaukazských highlanders zostávajúcich v tme pohanstva.

Potom, čo kráľ poslal veľvyslancami Konštantínopolovi, ktorý žiadal cisára, aby poslal architekti architektom postaviť chrámy. Cisár dobre akceptoval veľvyslancov, splnil svoju požiadavku a spolu s nimi poslal mnoho architektov v novo propagovanom okraji, pričom odkázal veľké množstvo peňazí na výstavbu cirkví k likvidácii biskupa.

MOVEN PODĽA Svätosti, Nina pokračovala v kázeni evanjelia. Snažila sa šíriť Božie slovo medzi horolezcami a sprevádzal Presbyter Jacob a jeden dacon išiel do horných dosahových riek Aragvi a Iori. A mnohí z Highlanders akceptovali Svätý krst. Odtiaľ Svätá Nina prešla v Kakheti (Eastern Gruzínsko) a usadil sa v obci Bajbebe v malom stane na svahu hory. Tu viedla život mobility, zostať v stálych modlitbách, čím sa obráti na Krista okolitých obyvateľov. Medzi nimi bola kráľovná Kakheti Soda (Sofia), ktorá prijala krst spolu s jeho alarmami a mnohými ľuďmi.

Po vykonaní svojho apoštolského ministerstva v Gruzínsku bola Svätá Nina oznámená viac ako blízkym DEM. V posolstve kráľovi, Mirian, požiadala ho, aby poslal biskup Jána, takže ho urobil na poslednej ceste.

Nielen biskup John, ale aj kráľ sám, spolu so všetkými duchovenstvo, šiel do Bájab, kde smrteľný dôkaz Svätej Niny bol svedkom mnohých liekov. Chytím ľudí, ktorí prišli k uctievaniu, Svätý Nina na žiadosť svojho študenta povedali o jeho pôvode a živote. Tento príbeh, zaznamenaný Solomy Ojarm, slúžil ako základ života svätej Niny.

Svätý Nina Svätý Nina ukázal, že jej telo bolo pochované v Bodbe, a pokojne sa presťahoval do Pána v roku 335 (podľa iných zdrojov, v roku 347 na 67 z narodenia, po 35 rokoch apoštolských výkonov).

Kráľ, duchovenstvo a ľudia, ospravedlňujem sa za smrť Svätej Niny, chceli preniesť svoje čestné telo do katedrály Mtskhetsky kostol, ale nemohol pohnúť rakvu hmly z výberu jej miesta. Na tomto mieste v roku 342 založil kráľ Mirian, a jeho syn King Bakur (342-364) dokončil a zasvätil chrám v mene svätého Niny sv. Georgea svätého Nina; Neskôr sa tu založil ženský kláštor v mene Svätej Niny. Relikví sa svätca, na príkaz jej skryté pod hrdým, boli oslávení mnohými liečivými a zázračnými. Gruzínska pravoslávna cirkev so súhlasom antiochia patriarchátu s názvom Gruzínska osvietenstva ekvivalentom a zaradil svätých, stanovil svoju pamäť 14. januára, v deň jeho blaženej smrti.