Slovanská abeceda. Cyrila a Metoda

Veľká Morava, náboženskí kázní sa šíria v latinčine. Pre ľudí bol tento jazyk nezrozumiteľný. Preto princ štátu Rostislav odvolal na Michail, cisár Byzancia. Požiadal, aby mu poslal do štátu kazateľov, ktorí šíria kresťanstvo v slovanskom jazyku. A cisár Mikhail poslal dvoch Grékov - Konstantin Filosopher, ktorý neskôr dostal meno Kirill a Metodius, jeho starší brat.

Cyril a Metoda sa narodili a zdvihli v meste Solun v Byzancii. Rodina mala sedem detí, Metodal bol najstarší a Konstantin (Cyril) najmladší. Ich otec bol Warlord. Od detstva vedeli jeden z slovanských jazykov od detstva, pretože slovanská populácia žila v okolí, do značnej miery v počte. Metodal bol vo vojenskej službe po službe riadenej byzantským kniežatstvom, ktorý obýval Slovans. A čoskoro, po 10 rokoch vlády išiel do kláštora a akceptoval kláštorizmus. Kirill, pretože ukázal veľký záujem o lingvistiku, študoval vied na súd Byzantského cisára z najlepších vedcov tej doby. Vedel niekoľko jazykov - arabské, židovské, latinskej, slovanskej, gréckej, a tiež vyučovalo filozofiu - odtiaľto a dostal jeho prezývku filozof. A názov Kirill bol prijatý Konštantínom, keď vzal monitorizmus v 869 po jeho ťažkej a dlhotrvajúcej chorobe.

Už v roku 860 bratia išli dvakrát s misionárskym cieľom Khazar, potom cisár Mikhaila III poslal Kirill a Metodius do Veľkej Moravy. A moravský princ Rostislav zavolal bratom, aby pomohli, pretože sa snažil obmedziť rastúci vplyv na časť nemeckého duchovenstva. Chcel kresťanstvo kázať v slovani, a nie v latinčine.

Posvätné písmo muselo byť preložené z gréčtiny na kresťanstvo kázanie v slovanskom. Ale bol tam jeden snag - nebola žiadna abeceda, ktorá by mohla vysielať slovanskú reč. A potom bratia začali vytvárať abecedu. Metodius urobil osobitný príspevok - dokonale vedel slovanský jazyk. A teda v 863 sa objavila slovanská abeceda. A METALUS Čoskoro preložil mnoho liturgických kníh, vrátane evanjelia, žalmu a apoštola, na slovanské. Slovans mali svoju vlastnú abecedu a jazyk, teraz by mohli slobodne napísať a čítať. Takže Kirill a Metodius, tvorcovia slovanského ABC, urobili obrovský príspevok k kultúre slovanských ľudí, pretože tak ďaleko veľa slov z slovanského života žijú v ukrajinskom, ruskom a bulharskom jazyku. Konstantin (Kirill) bol vytvorený verbolitídou, ktorá odrážala fonetické vlastnosti jazyka. Vedci však nemôžu spadnúť do jedného názoru, slovesá alebo cyrilické boli vytvorené metodou.

Ale západné Slovans - Polyakov a Chekhov - slovanský Azbuch a gram sa nehodili, a stále používajú latinskú abecedu. Po smrti metodiky Kirill pokračovala vo svojej činnosti. A keď zomrel, ich študenti boli vylúčení z Moravy v 886 a zakázali Slovanské písanie tam, ale pokračovali v šírení slovanských diplomov v krajinách východného a južného Slovanov. Bulharsko a Chorvátsko sa stali ich útočiskom.

Tieto udalosti sa vyskytli v 9. storočí av Rusku sa písanie objavilo len v storočí X. A existuje názor, že v Bulharsku na základe "slovesí" vytvorili študenti Cyrilika Metoda, na počesť Kirilla.

V ruskej ortodoxnej, Cyril a Metóda sa označujú ako svätí. 14. február - deň pamäte Cyrila a 6. apríla - Metoda. Termíny nie sú vybrané náhodou, Svätý Cyrila a Metoda zomrel v týchto dňoch.

Cyrila a Metoda - Saints, Equal apoštoli, slovanské osvietenče, tvorcovia slovanských azbuchi, kresťanstva kazatelia, prví prekladatelia liturgických kníh z gréčtiny po slovanské. Cyril sa narodil okolo 827, zomrel 14. februára 869. Pred prijatím kláštora na začiatku 869 sa nazýval Konstantin. Jeho Starší Brother Metods sa narodil okolo 820, zomrel 6. apríla 885, obaja bratia boli z mesta Fessonaloniki (Solun), ich otec bol vojenským vodcom. V roku 863, Cyril a Metoda boli poslaní do Byzantského cisára na Moravu, aby slúžili kresťanstvu v slovani a pomáhali moravským princom Rostislav v boji proti nemeckým kniežatám. Pred odchodom, Kirill vytvoril slovanskú abecedu as pomocou Metoda, ktorý sa preložil z gréčtiny po slovanskému na slovanské batožiny: Vybrané čítania z evanjelia, apoštolských messalov. Žalter a ďalšie. Vo vede neexistuje konsenzus o otázke toho, čo Azbuka vytvorila Kirill - Verbolitsa alebo Cyrilic, ale prvý predpoklad je pravdepodobnejší. V roku 866 alebo 867, Kirill a Metodius na výzvu Rím Pápež Nikolai išiel do Ríma, na ceste navštívil kniežatstvo Blatonen v Pannónii, kde bol tiež distribuovaný slovanský diplom a kráčal v slovanskom. Po príchode do Ríma sa Kirill ochorel a zomrel. Metoda bol venovaný San Arcibiskupovi Moravy a Pannóniu av roku 870 sa vrátil z Ríma do Pannonia. V polovici 884 sa Metodius vrátil do Moravy a zaoberal sa prekladom Biblie na Slovan. So svojimi činnosťami, Kirill a Metoda položil základ slovanského písania a literatúry. Táto aktivita pokračovala v južných slovanských krajinách svojich študentov, vylúčených z Moravy v 886 a ktorí v Bulharsku ignorovali.

Cyrila a Metoda - Enlizents slovanských národov

V roku 863, veľvyslanci z Veľkej Moravy prišli do Byzancia na cisár Moravu z Prince Rostislava s požiadavkou na poslanie biskupa a človeka im, ktorí by mohli objasniť kresťanskú vieru v Slovan. Moravský princ Rostislav hľadal nezávislosť slovanského kostola a podobnou žiadosťou, ktorá sa už odvolala na Rím, ale dostal odmietnutie. Michail III a Fothy, ako aj v Ríme, reagovali na žiadosť Rostislava formálne a vysielajúcich misionárov do Mrivia, nemali jeden z nich v biskupoch. Tak, Konstantin, Metodius a ich aproximácie by mohli vykonávať len vzdelávacie aktivity, ale nemali právo na handaffy svojich študentov kňazom a Dykonským Sana. Táto misia nemohla byť korunovaná s úspechom a mať veľa, ak Konstantin neprinesie na moravy dokonale vyvinuté a pohodlné pre prevod slovanskej reči na abecedu, ako aj preklad do slovanského jazyka hlavného životného kníh . Samozrejme, že jazyk prevodov priniesol bratia foneticky a morfologicky sa líšil od živého hovoreného jazyka, ktorý hovoril Moravanom, ale jazyk liturgických kníh bol pôvodne vnímaný ako písomná, kniha, posvätná, jazyk vzoriek. Bol to oveľa jasnejší latinčina, a niektorí na rozdiel od jazyka používaného v každodennom živote, dal mu veľkosť.

Konstantin a Metodius v Božských službách si prečítali evanjelium spoločnosti Slaviensky a ľudia sa dostali do bratov a kresťanstva. Konstantin a Metodius boli usilovne vyškolení študentov slovanského ABC, uctievania, pokračujúce prekladateľské činnosti. Kostoly, kde sa služba uskutočnila v latinčine, prázdne, rímskokatolícke kňazstvo stratil vplyv a príjmy na Moravii. Keďže Konstantin bol jednoduchý kňaz a Metodius - Monk, nemali právo stanoviť svojich učeníkov na pozície kostola. Na vyriešenie problému museli bratia ísť do Byzantu alebo Ríma.

V Ríme Konstantin podal silu sv. Clement len \u200b\u200bvysvätený pápež Adrian II, takže on akceptoval Konstantin a Metodius veľmi slávnostne, s cti, vzal službu za jeho väzbu v Slovansku, nariadil dať slovanské knihy v jednom z rímskych chrámov a urobili nad nimi bočenie. Otec mal ručne vyrábaný metodius kňazom a jeho študentom - v presbyteri a diakoni a v správe k kniežatám Rostislav a cieľom, slovanský preklad Svätých Písiem a odchodu uctievacích služieb v Slovane.

Takmer dva roky strávili bratov v Ríme. Jedným z dôvodov je to všetko zhoršenie zdravia konštantínu. Na začiatku 869 prijal Schima a nový kláštorný názov Kirill, a 14. februára zomrel. Uznesením pápeža Adrian II, Kirill bol pochovaný v Ríme, v chráme sv. Clement.

Po smrti Cyril Papa, Adrian mal remeselnú metodius v San Arcibiskupom Moravii a Pannónii. Vrátenie sa do Pannonia, METALUS spustil kotolňu na šírenie slovanského uctievania a písania. Po vysídlení Rostislava však Metodius nemá silnú politickú podporu. V roku 871, nemecké orgány zatkli metodiku a usporiadali súd nad ním, obviňoval arcibiskup, ktorý napadol vlastníctvo bavorských duchovných. Metoda bol uzavretý v kláštore v Schwabia (Nemecko), kde strávil dva a pol roka. Len kvôli priamemu zásahu pápeža Jána VIII, ktorý nahradil zomrený Adrian II, v 873, Metodius bol prepustený a obnovený vo všetkých právach, ale slovanské uctievanie nebolo hlavnou vecou, \u200b\u200bale len ďalšia: služba bola vykonaná v latinčine A kázní by mohli byť vyslovované v Slavienskom.

Po smrti metodii boli zintenzívnení súperi slovanského uctievania na Moravii a samotné uctievanie, ktoré sa konalo na autorite Metoda, najprv utláča, a potom úplne zmizne. Časť študentov bežal na juh, časť bola predávaná v Benátkach na otroctvo, ktorá je zabitá. Najbližší študenti Metoda Horazda, Clement, Nauma, Angellaria a Lawrence, ostrenie v železe, držané v dungeone, a potom vylúčení z krajiny. Zlúčeniny a preklady konštantného a metodíka boli zničené. To je presne to, čo ich práca nebola zachovaná dodnes, hoci existuje dosť informácií o svojej práci. V 890, Papa Stephen VI zradil slovanské knihy a slovanské uctievanie Anathema, konečne ho zakázal.

Prípad, ktorý začal Konstantin a Metodius, stále pokračoval jeho študenti. Clement, Naum a Angellaria sa usadili v Bulharsku a boli zakladatelia bulharskej literatúry. Ortodoxný princ Boris-Mikhail, priateľ Metoda, podporoval svojich študentov. Nové centrum slovanského písania vzniká v Ohrid (územie modernej Macedónsko). Bulharsko je však pod silným kultúrnym vplyvom Byzancie a jeden zo žiakov Konštantínu (s najväčšou pravdepodobnosťou, Clement) vytvára písanie, podobné gréckemu listu. Stáva sa na konci IX - začiatkom X storočia, počas vlády kráľa Simeonu. Je to tento systém, ktorý prijíma názov Cyrilika na pamäti osoby, ktorá najprv urobila pokus o vytvorenie abecedy vhodnej na nahrávanie slovanskej reči.

Otázka nezávislosti slovanského ABC

Otázka nezávislosti slovanského ABC je spôsobená charakterom obrysov listov Cyrilika a slovesá, ich zdrojov. Aké boli slovanské abecedy - nový písaný systém alebo len druh gréckeho byzantského listu? Pri riešení tejto otázky sa musia zohľadniť tieto faktory: \\ t

V histórii listu nebol jediný alfanumerický systém, ktorý by bol úplne nezávisle nezávisle, bez vplyvu predchádzajúcich systémov písania. Takže Phoenician list vznikla na základe starovekého egyptského (hoci zásada písania bola zmenená), staroveký grécky - na základe féniky, latinskej, slovanskej - na základe gréckej, francúzštiny, nemecky - na základe latinčiny atď.

Preto môžeme hovoriť len o stupni nezávislosti systému listov. Zároveň je oveľa dôležitejšie, ako presne modifikované a prispôsobené počiatočné písanie zodpovedá zvukovým systémom jazyka, ktorý má v úmysle slúžiť. V tomto ohľade to bolo, že tvorcovia slovanského písania ukázali obrovské filologické fajky, hlboké pochopenie fonetics starého slovanského jazyka, ako aj veľkú grafickú chuť.

Single State-Cirkev Dovolenka

Prezídium Najvyššej rady RSFSR

Rozhodnutie

O spodnej časti slovanského písania a kultúry

Poskytovanie dôležitého významu pre kultúrne a historické oživenie národov Ruska a berúc do úvahy medzinárodnú prax osláv dnešného dňa slovanských osvieti Cyril a Metoda, prezídium Najvyššej rady RSFSR rozhoduje: \\ t

Predseda

Najvyššia rada RSFSR

V roku 863, 1150 rokoch, sa rovná Cyrilu a Metode Brothers začali svoju moravskú misiu vytvoriť naše písanie. Je uvedené v hlavnej ruskej kronike "príbeh o minulých rokoch": "A Rada bola Slovanské skutky, ktoré počuli o veľkosti Boha vo svojom vlastnom jazyku."

A druhé výročie. V roku 1863, pred 150 rokmi rozhodol Ruská svätá synoda: V súvislosti s oslavou moravskej misie svätých rovno-apoštolov Brothers, zriadiť ročnú oslavu na počesť Rev. Metoda a Cyrila 11. mája (24 N. Svätý).

V roku 1986 bol na iniciatíve spisovateľov, najmä zosnulého Vitaly Maslov, prvý v Murmansk, bol prvým sviatkom písania v Murmansk a v budúcom roku to bolo široko zaznamenané vo Vologike. Nakoniec, 30. januára 1991, predsedníctvo Najvyššej rady RSFSR prijala dekrét o ročných dňoch slovanskej kultúry a písania. Čitatelia nemusia pripomenúť, že 24. mája, deň asoimenitídy patriarchu Moskvy a všetkých Ruska Kirill.

Je to logické, že jediný štát-cirkevný sviatok Ruska má každý dôvod získať nielen celoštátneho zvuku, ako v Bulharsku, ale aj všeobecnú slovanskú hodnotu.

24. mája - deň slovanského písania a kultúry. On je deň ctiť svätých osvietencov Cyrila a Metoda, ktorý dal Slovanstvá, ktoré písali, abecedu, ktorú používame tak ďaleko.

Solong Brothers

Lev a Mária, ktorá žila v gréckom meste Daysaloniki (teraz sa nazývajú Solún), bolo tam sedem detí. Senior z nich - Mikhail, Jr. - Konstantin. Je to oni, ktorí budú následne známe ako osvietencov Metoda a Kirill, vynálezcovia slovanského ABC. Thessaloniki, alebo ako jeho Slavun Slovans ho zavolal, bol prístavným mestom, a preto bratia rástli obklopené mnohými jazykmi. Okrem toho, niektorí výskumníci sa domnievajú, že Michail a Konstantin boli dvojjazyčné, pretože ich otec, miestny vojenský vodca, bol z hľadiska pôvodu do Slavmana a matka je GREKANKA.

MIKHHAIL SOLUNSKY

A Metoda, a Kirill sa stali osvierkami, ktoré nie sú okamžite. Najstarší z bratov solun išiel do stopy svojho otca a vybral si svoju vojenskú kariéru. Vo veku dvadsiatich rokov, on bol menovaný manažérov Glavania, jeden z slovansko-bulharských regiónov, ktoré boli podriadené Byzanciu. Ale za desať rokov sa rozhodol radikálne zmeniť svoj život. MIKHHAIL opustil vojenskú administratívnu kariéru a svetlo, aby išli na olympus a klamal mnísi tam. Keď bol testovaný, vzal meno Metoda.

Konstantin Solunsky

Najmladší z bratov Solong, Konstantin, bol dvanásť mladších ako Michael. Keď sa najstarší v Slavínii na dlhú dobu, Konstantin, ako schopný mladý muž, bol prijatý na elitnej škole na Dvodení Byzantského cisára Michail Tretie. Tam, budúce osvetlenie študovalo filozofiu, gramatiku, rétoriku, všetky "Ellinian Arts", ako aj slovanské, židovské, Khazar, Arabské, Samaritan, Sýrske (Surisky) jazyky.

Knižnica namiesto svojej ženy

Je zrejmé, že Konstantin bol jedným z najlepších učeníkov v súdnej škole a bola mu poskytnutá brilantná kariéra. V každom prípade jeden z najvyšších úradníkov v štáte dodržiaval takýto názor a skutočný pravítko, logo Fooktist. Preto navrhol, že mladý konstantin, len absolvoval učenie, sa oženil s ním, FEOKTIST, KISSOR. Ale Konstantin odmietol a najprv usadil pracovať v knižnici, potom odišiel do kláštora a nakoniec sa stal učiteľom filozofie v Konštantínople. Na to bol nazývaný filozofom Konstantin.

Zázrak získať moc

V 860. roku boli Konstantin a Metoda poslal s vzdelávacou misiou do Khazar Kaganat. Na ceste sa zastavili v Chersonese, kde sa poznanie židovského jazyka dopĺňalo (Konstantin študoval Samaritánský list), stretol sa s tajomnými "ruusovými" listmi, ktorí výskumníci zvážili Surisky, to znamená Sýrsky. Tu Konstantin urobil zázrak. Parníci sa naučili, že už pol storočia, farníci nemohli uctievať sa s relikkom Svätého Clement (patróna Rímskeho Ríma, rímsky biskup, ktorý bol exil na Intermentné lomy a zapustené v Čiernom mori), Konstantin ponúkol miestneho kňaza uctievanie na akvizíciu non-relikvie. Služba bola spáchaná, a Konstantin, prinášajúci Hersonets na breh, poukázal na miesto na plytkej vode, kde v skutočnosti tam bol ľavý reťazec na krku. Vzhľadom k tomu, klíma sa utopila pripevnením kotvy na krk, nikto nemal pochybnosti o pravosti zostávajúcich nájdených. Následne, relikvie Svätého Clementu slúžili bratom dobrú službu.

Evanjelium pre SLAV.

Zdá sa, že vynález abecedy nebola pre spravodlivú úlohu na presadzovanie práva. Z nejakého dôvodu (možno, pretože sami boli polovica, ale niektorými verziami, výlučne zo Slovanov) Konstantin a Metoda sa snažili šíriť slovanský ako jazyk uctievania. Preto, do 863. ročníka, keď Constantinople Patriarcky FOTIY poslal Solun Brothers s misiou Moravu, nielenže sa podarilo prísť s niečím, čo neskôr sa stal známym ako Cyrilic, ale aj preložiť slovanskú sériu biblických textov, najmä , evanjelium. Vo Veliemph, hlavnom meste Moravy, služba v slovanskom bola veľmi rýchlo populárna. Je pozoruhodné, že bratia boli prevedení do Biblie na dialektu, ktorá je spoločná v thesaloniki, to znamená, že v jazyku, čo im bolo úplne známe. Moravians však pochopili južný dialekt s ťažkosťami, a preto sa mu začal vzťahovať ako kniha, sakrálna. Čoskoro tam bola skupina oponentov Konštantínu a Metoda, tzv. Tempentami. Títo ľudia verili, že biblické texty by sa mali čítať výlučne na kanonických jazykoch, židovskej, gréckej a latinskej. Na podporu, vynálezcovia slovanského písania išli do Ríma.

Biskup Moravský Metoda

V Ríme boli osvetlení odobraté srdečne, snáď, najmä vďaka pamiatkom Svätého Kréta, ktorého sa s nimi vzali, odchádzali Chersonsos a teraz priniesli na večné mesto. Najmladší z bratov tu zomrel po dlhej chorobe, pred jeho smrťou, utiahnite do mníchov pod menom Kirilla. A starší bol vysvätený kňazom, potom vymenoval Bishop a Morava a Pannónie. Návrat k slovanským krajinám, on pokračoval v populácii slovanského jazyka, ale veľký úspech, napriek vynaloženým úsilím, nemohol dosiahnuť: politická situácia sa zmenila v zásadách, ktorí podporili Brother Roslav, a nové orgány sa pozreli na slovan -Speaking služby bez nadšenia. Držanie biskupa dva roky vo väzení, nakoniec mu umožnili kázať v slovani.

Pôvod Solongského x bratia.

Tvorcovia Slavienskaoh abeceda Brothers Kirill (pred prijatím Monasses Konstantin) (827-869) a Metóda (815-885) prišiel z byzantského mesta Soluni, v ktorom žila početná slovanská populácia. Teraz je to mesto Thessaloniki v Macedónsku. Otec bratov bolbohatý a "dobrý druh," držaný v Soluni významne predtýmloyanie - asistent veliteľa. Národnýmotec Konstantin a Metoda bol bulharský a matka - gréčtina, preto, pretože detstvo, grécke a slovanské boli natívne jazyky pre bratov.

Konstantin a Metodius pred prijatím monastastov.

Konstantin začal navštevovať školu za osem rokovvek. Rozlíšil sa schopnými, skromnosťou, trpezlivosťou. Dievne študoval, zvládol grécky účet, bol zvládnutý jazdeckými a vojenskými technikami. alejeho milovaná činnosť čítala knihy. Môžeme povedať, že vedomosti, knihy sa stali významom všetkého života.

Ak chcete pokračovať vo formácii, Konstantin išiel do Konštantínopolu, hlavné mesto Byzantského impéria. Bol odvezený do kamarátov na vyučovanie syna cisára Michail III. Pod vedením najlepších mentorov - vrátane Fothia, budúcnosť slávneho Konštantínople patriarcha - Konstantin študoval antickú literatúru, rétorickú, gramatiku, dialektiku, aritmetiku, geometriu, astronómiu, hudbu. Vedel hebrejčinu, slovanskú, gréčtinu, latinčinu a arabčinu. Záujem o vedy, vytrvalosť vo výučbe, hrobu - to všetko bolo jedným z najviac vzdelaných ľudí Byzancia. Nebola náhodou, že sa nazýva filozof pre veľkosť.

Na konci učenia, zamietnuť ziskové manželstvo, ako aj z administratívnej kariéry, ktorá navrhla cisár, Konstantin sa stal patriarcha knihovníkom v katedrále svätého Sophie. Ale zanedbávali výhody svojej pozície, čoskoro odišiel do jednej z kláštorov na pobreží Čierneho mora. Niekedy žil v samote a na jeho návrat začal naučiť filozofiu na univerzite.

Múdrosť a silu viery stále mladých konštantínov boli taká veľká, že sa mu podarilo poraziť diskusiu o vodcovi heretiky Iconoboretsev Ania. Po tomto víťazstve bol Konstantin poslaný cisárom na Dopat na diskusiu o Svätej Trojici s moslimami a tiež vyhral.

Okolo 850, cisár Mikhail III a Patriarcha Fly pošlite Constantine do Bulharska, kde čerpá mnoho Bulharov do kresťanstva na bulharskej rieke.

Potom, Konstantin odišiel k jeho metodii na jeho metodius na Olympus, zatiaľ čo trávil čas v neustálym modlitbám a čítal výtvory Svätých otcov.

Metoda bol starší brat 12 rokov. Šiel do vojenskej služby skoro. Do 10 rokov bol vládcom jednej z oblastí Slovanov. Približne 852 prijatých mníšskych

Bolo to v tomto kláštore okolo Konstantin a Metodius skupina vyvinutých ľudí a myšlienka vytvárania slovanského ABC bola vznikla.

Poslanie khazar.

D. konštantín s moslimským IMAM a židovským rabínom, ktorý sa konal v prítomnosti Kagan, podľa "Liutia" ukončil víťazstvo Konštantínu. Kaganská viera sa nezmenil, ale na žiadosť Konštantína pustil vôľu všetkých gréckych väzňov - viac ako 200 ľudí.

Bratia sa vrátili do Byzancie. Konstantin zostal v hlavnom meste a Metoda išiel do kláštora, kde predtým slúžil.

Bulharská misia.

Čoskoro Konstantin, ktorý nevedel nielen grécky, arabský a latinský, ale aj jazyk Slovanov, bol poslaný do Bulharska s vzdelávacou misiou. Osvietenie Slovanov sa však ukázalo ako nemožné bez kníh vo svojom rodnom jazyku. Preto Konstantin začal vytváranie slovanskej abecedy. Metóda mu začal pomôcť. 24. mája 863. rok oni oznámili vynález slovanskej abecedy.

Po vynájdení abecedy, bratia začali prekladať základné uctievanie kníh (evanjelium, apoštole, psalter atď.) Od gréčtiny po slovanské.

Jeho vzdelávacími aktivitami prispeli Konstantin a Metodius k schváleniu kresťanskej viery v Bulharsku. A z Bulharska, kresťanskej viery a písania okamžite v susednom Srbsku.

Moravskej misie.

V tom istom 863, moravský princ Rostislav, utláčaný nemeckými biskupmi, apeloval na byzantský cisár Michail III s požiadavkou, aby mu pomohla zaviesť cirkevnú službu na Morave v Slovane. Rostislav bol potrebný, pretože západné Slovans boli pod útlakom rímskokatolíckej cirkvi, a oni boli dovolené vykonávať službu len v latinčine av štátnych záležitostiach používať výlučne nemecky. Tieto obmedzenia boli určite prekážkou národnej selfidentifikácie západných Slovanov.

Rostislav požiadal, aby poslal kňazov do Moravy, ktorá by mohla kázať vo svojom rodáku s slovami. "Zem je pokrstená, ale nemáme učiteľa, ktorý by sme poučili a učili nás, a interpretoval sväté knihy ... Pošlite nám učiteľov, ktorí by mohli povedať o knižných slovách a o zmysle nich."

Cisár vyzval Konštantínu a povedal mu: "Musíte tam ísť, pretože nikto vám nesplní." Konstantin s post a modlitba začala nový výkon. Metoda na žiadosť brata išiel s ním.

V tom istom 863, bratia prišli do Moravy s vytvorenou abecedou.

Boli prijatí s veľkou cťou a až do jari 867 vyškolených moravských obyvateľov na čítanie, písanie a slúžiacu uctievanie v slovani. Činnosti Konstantin a Metodius spôsobili Malicue nemeckých biskupov, ktorí sa dopustili uctievania v moravských cirkvách v latinčine, a vzbudili sa proti svätým bratom, tvrdil, že cirkevná služba môže byť vykonávaná len v jednom z troch jazykov: židovský, Gréckej alebo latinskej. Nemecký biskupi vnímali Cyrila a Metoda ako heretiku a podal sťažnosť na Rím. Solun bratia museli ísť do rímskeho otca. Dúfali, že nájdu podporu v boji proti nemeckému duchovenke, ktoré zabránili šíreniu slovanského písania.

Cestovať do Ríma.

Na ceste do Ríma Konstantin a Metodius navštívil ďalšiu slovanskú krajinu - Pannonia, kde sa nachádzala Blatensky

Potom, čo Konstantin podal pápežovi Adrian II, silu Svätého Clietku nadobudnutého v jeho čestnej ceste, schválil uctievanie v slovanskom a nariadení, aby preložili knihy v rímskych kostoloch. Ulážil pápež, formazmus (Bishop Porto) a Gauders (Bishop Wellletri) boli venované pre kňazov troch bratov, ktorí cestovali do Konstantin a Metodius, a Metodius bol vysvätený v biskupskom San.

Ako vidíte, Solun Brothers dokázali dosiahnuť povolenie slúžiť v Slavici na pápežom Roman.

Stresový boj, roky putov, nadmerná práca podkopávala vitalitu Konštantínu.

V Ríme, on Zaenemor, a v nádhernej vízii oznámenej Hospodinom o prístupe smrti, prijal Schima s názvom Cyrila. 50 dní po prijatí Schima, 14. februára 869, ekvivalent Cyrilu zomrel vo veku 42 rokov a bol pochovaný v Ríme v kostole sv. Clement.

Odchod k Bohu, svätý Cyril prikázal svojmu bratovi svojmu metodii, aby pokračoval vo svojej spoločnej príčine - osvietenie slovanských národov so svetlom skutočnej viery. Pred smrťou, povedal Metodius: "Sme s tebou, ako dva voly; Z ťažkého, jeden padol, druhý musí pokračovať v ceste. "

Svätá metóda prosila pápeža, aby vyriešila telo brata za pohrebisko vo svojej rodnej krajine, ale otec nariadil, aby sa relikviech sv. Cyrila v kostole Svätého Klementu, kde z nich začali byť vyrobené zázraky.

Vzdelávacie aktivity Metoda po smrti Kirilla.

Po smrti Cyril Roman otec, po žiadosti slovanského princa, poslal Metodius do Pannonia, odovzdala ho v San Arcibiskupom Moravii a Pannónii. V Pannonii, St. Metodius, spolu so svojimi študentmi, pokračoval v distribúcii uctievania, písania a kníh v Slovane.

Metodius Strastko preniesol útoky latinskej cirkvi: Podľa ruského latinského biskupa, dvaja a pol roka boli ostrihané vo väzení, v Lutzi Frost, boli zapojení do snehu v snehu. Osvietenie sa však nezriedil ministerstvo do Slovanov av roku 874 bol prepustený John VIII a obnovený v právach biskupa. Pápež Johna VIII Forbade Metargy v slovanskom, ale Metodius, Návšteva Rím v roku 880, dosiahol zrušenie zákazu a pokračoval v jeho službe.

V 882-884 žil Metoda v Byzancii. V polovici 884 sa vrátil do Moravy a zaoberal sa prekladom Biblie do Slovana.

Prezentácia prístupu smrti, St. Metóda poukázala na jedného zo svojich študentov - Muhazda ako dôstojný nástupca. Svätý predpovedal svoj deň smrti a zomrel 6 (19) Apríl 885 vo veku približne 70 rokov. Bol pochovaný v Cathedral Cirkev pásu.

Všetok jeho život, solun bratia venovali učenia, vedomosti, servírovanie Slovanov. Nedávali veľký význam ani bohatstvo alebo pocty, ani slávu, žiadnu kariéru.

Cyrila a Metoda

Tvorcovia slovanského bradavica, Kazatelia kresťanstva, prví prekladatelia liturgických kníh z gréčtiny po slovanské.

Ikona. "Cyril a Metoda". XIX W.:

Rusko. Veľký jazykový slovník. - M.: Štátny ústav ruského jazyka. A.S. Pushkin. Ast-stlačte. Tzv Chernyavskaya, K.S. Miloslavskaya, napr. Rostov, o.e. FROLOVA, V.I. Borisenko, Yu.A. Vinun, v.p. Zbor. 2007 .

Sledujte, čo je "Cyril a Metoda" v iných slovníkoch:

Cyrila a Metoda - (Kirill, 827 869; Metoda, † v 885) St. Vyrovnávateľné osvietenie Slovanov; Narodil sa v meste Soluni v Macedónsku, kde žil Otec, Lev, ktorý držal vysokú vojenskú kanceláriu. Boli relatívne k Slovanstvám, ako M. P. POGODIN, IRACHEK, A OTÁZKA, ... ... ... ... Encyklopédový slovník F.A. Brockhaus a I.A. Efron

Cyrila a Metoda - Brothers z Soluni (Solún), slovanské osvietenče, tvorcovia slovanského ABC, Kresťanstva kazatelia. Cyril (cca 827 869; pred prijatím v 869 monasses Konstantin, Konstantin filozof) a Metodius (cca 815 885) v roku 863 boli pozvaní ... ... Veľký encyklopedický slovník

Cyrila a Metoda - (Brothers Solun) Slovanské osvieti, ortodoxné kazatelia, tvorcovia slovanskej abecedy. Kirill (cca 827 869; pred prijatím v 869 monstantin filozof) a Metoda (cca 815 885) v roku 863. Politická veda. Slovná zásoba.

Cyrila a Metoda - Tento termín má tiež iné významy, pozri Cyril a Metoda (hodnoty). Kirill a Metodic Kirill (vo svete Konstantin na prezývke ... Wikipedia

Cyrila a Metoda - Slovanskí osvetlenie, kazatelia kresťanstva, prví prekladatelia liturgických kníh na SLAV. Jazyk. Kirill (pred prijatím monastiky na začiatku. 869 konstantin) (OK 827 14.II.869) A jeho Metóda Elder Brother (820 19.IV. 885) sa narodili v ... ... Sovietska historická encyklopédia

Cyrila a Metoda - Rovnaké apoštoly, slovinskí učitelia. Native Brothers Kirill a Metoda sa odohrali od zbožnej rodiny žijúcej v gréckom meste Soluni (v Macedónsku). Boli deti guvernéra, etnický bulharský. Svätý Metodal bol najstarší zo siedmich bratov, ... ... Ortodoxie. Slovník slovník

Cyrila a Metoda - Kiri / LLA a MEFO / DIYA, M. SLAVICKÉ ENZLENIES, KREKOVANIE SLAVICKÝCH ABC, Kazatelia kresťanstva, prví prekladatelia liturgických kníh z gréčtiny na slovanský jazyk. Encyklopédia Komentár: Kirill, pred prijatím monastastov ... ... Obľúbený slovník ruského jazyka

Cyrila a Metoda - Saints Cyril a Metoda. Staroveký obraz. Cyril a Metoda, Brothers sununi (Solún), Slovanskí osvetlenie, tvorcovia slovanského azbuchi, kazatelia kresťanstva: Cyril (asi 827 869; pred prijatím v 869 monasses Konstantin, ... ... Ilustrovaný encyklopédový slovník

Cyrila a Metoda - bratia, tvorcovia slávy. Abecedy, "slovanské propéry", kazatelia kresťanstva. Narodený a vychovaný v rodine gréčtiny. Veliteľ v Soluni, teraz Thessaloniki (odtiaľto "Solong Brothers"). Kirill (pred prijatím Schimy v 869 Konstantin) (cca. 827 ... ... Ruská pedagogická encyklopédia

Cyrila a Metoda - St. ekvivalent, osvieti Slovanov, tvorcovia SLAV. Abecedy, prekladatelia Písma pre slávu. Jazyk. Kirill (na svete Konstantin) a Metodius sa narodili v Soluni (Desaloniki) v rodine veliteľa (hnaté) leva. Metoda z 833 pozostával z vojenskej služby ... ... Bibliológia