Rečové charakteristiky hrdinov búrky prvej akcie. Téma: "Charakteristika reči Katerina

Federálna agentúra pre vzdelávanie Ruskej federácie

Gymnázia № 123.

na literatúre

Rečová charakteristika hrdinov v dráme A.N.OSTROVSKY

Dokončené práce:

Študent 10 triedy "A"

KHOMENKO EVGENIA SERREVNA

………………………………

Učiteľ:

OLGA VASILYVNA OLGA

……………………………..

Hodnotenie ..........................

Barnaul-2005.

Úvod ................................................... ..............................

Kapitola 1. Životopis A. N. Oostrovsky .......................... ..

Kapitola 2. História konformného "Thunderstorm" .......................

Kapitola 3. Katerina rečové charakteristiky .................. ..

Kapitola 4. Porovnávacie charakteristiky divokých a kabáni ........................................... ........................

Záver ................................................... .............

Zoznam použitých s cenou ..............................

Úvod

Dráma Ostrovského "Thunderstorm" je self-miláčiková práca slávneho muža. Bolo napísané v období verejného zdvíhania, keď hrdzavý serfdomy a v dobrej atmosfére bol naozaj zhromaždený. \u200b\u200bOstrovsky nesie nás do obchodného prostredia, kde boli domestrojevské objednávky boli najviac tvrdohlavé. Obyvatelia provinčného mesta žijú so zatvoreným príbehom sociálnych záujmov života, v nevedomosti o tom, čo sa deje vo svete, bez štátnej príslušnosti a ľahostajnosti.

Teraz sa odvolávame na túto drámu. Veľmi dôležité pre nás sú tie problémy, ktoré autor ovplyvňuje. Ostrovskysimates problém fraktúry verejného života, ku ktorému došlo v 50. rokoch, zmena verejných zatemnosti.

Po prečítaní románu som nastavil svoj cieľ, pozrite si vlastnosť charakteristík hrdinov a zistite, ako prejav hrdinov pomáha pochopiť Mishakter. Koniec koncov, obraz hrdinu je vytvorený s pomocou portrétu prostredníctvom pomoci umeleckých prostriedkov s využitím charakteristík akcií a reč-spíme. Po prvýkrát vidieť osobu, podľa jeho prejavu, intonácie, správania, môže byť chápaný svojím vnútorným svetom, niektoré dôležité záujmy a čo je najdôležitejšie, jeho charakter. Charakteristika reči je veľmi dôležitá pre dramatický výkon, pretože to je cez to, že je možné vidieť podstatu jedného alebo inogoéru.

S cieľom lepšie pochopiť charakteristiky, kabáni a divoké, je potrebné vyriešiť nasledujúce úlohy.

Rozhodol som sa začať s dielami životopisov a histórii vytvorenia "búrky", aby som pochopil, ako bol talent majster rečovej charakteristiky postavy, pretože autor je veľmi jednoznačne celý globálny rozdiel medzi pozitívnymi a negatívnymi hrdinami . Potom budem zvážiť rečovú charakteristiku Kateračiny a tvorbu Wild a Kabani. Koniec koncov, pokúsim sa nájsť určitý záver o rečových charakteristikách hrdinov a jeho úlohu v dráme "búrky"

Práca na téme, oboznámil som sa s článkami I. A. Goncharov "spätná väzba na dráme" Thunderstorm "Ostrovsky" a N. A. Deboomrubov "svetlo svetla v tmavom kráľovstve". Navyše som študoval článok A.I.Värvyakin "Vlastnosti jazdného prejavu", kde sú dobre znázornené hlavné zdroje jazykových korčuliarov. Zistil som, že rôznorodý materiál o biografii Ostrovského a o histórii konformácie v učebnej literatúre Xih Century V. Yu. Lebedev.

Na riešenie teoretických symbolov (hrdina, charakteristika, reč, autora), som pomohol encyklopédický predajca termínov, publikoval pod vedením Y. Boreev.

Napriek tomu, že dráma ostrova "Thunderstorm" je venovaná multi-umeleckým predmetom, odpovede literárnej kritike, rečová charakteristika hrdinov nie je úplne, preto je zaujímavý výskum.

Kapitola 1. Životopis A. N. Ostrovsky

Alexander Nikolayevich je Ostivovanie 31. marca 1823 v Zamoskvorecye, v samotnom centre Moskva, v Kolylislavnaya ruskej histórie, ktorú každý povedal, dokonca aj mená zamoskvoretsky ulice.

Ostrovsky vyštudoval prvú Moskvu gymnáziu v roku 1840, na žiadosť Otca, vstupuje do Fakulty Moskovskovovisitídy. Štúdium na univerzite sa však nepáčilo, konflikty vznikli jedným z profesorov, a na konci druhého kurzu, Ostrovsky ukončil "skutočne okolnosti".

V roku 1843 ho jeho otec identifikoval do Moskvy komunikačného súdu. Množstvo Playwright Bol to nečakaný dar osudu. Na súde, považovali otcov o nepríjemných synov, majetku a iných domácich sporoch. JUDGEAGLULUBOKOK DOPLNKU DO PRÍPADY, ZOZNAMUJÚCEHO PRIHLÁSENIA A TÝKAJÚCE SA A PISOVEKOSTROVSKY LED Records. Žalobcovia a obžalovaní počas vysielaného vyšetrovania, ktoré sa zvyčajne skrývajú a skryjú pred zvedavými očami. Bol to prítomnosť vedomostí o dramatickom podporovanom živote. V roku 1845 sa Ostrovsky presťahoval do Moskvy komerčného sudikasenného úradníka z tabuľky "pre prípady verbálneho násilia." Tu bol necitlivý s priemyselným obchodovaním v roľníkov, mestských matkách, obchodníkov, malej šľachte. Posudzovaný "podľa svedomia" bratov a sestier, argumentovať ONASSEY, platobne neschopných dlžníkov. Pred nami bol zjavený celý tvarovaný konflikt, všetky rôzne bohatstvo živého veľkého ruského jazyka znelo. Musel som uhádnuť charakter osoby vo svojej rečovej Walla, snoxináciám intonácie. Talent budúcnosti "Realista-Rumor", rovnako ako Ostrovsky - dramatik, majster rečové charakteristiky v jeho hrách, ktoré sa nazývali, bol vychovaný.

Po odpracovaní na ruskú scénu neobmedzených štyridsať rokov, Ostrovsky vytvoril celý repertoár, asi päťdesiat kusov. Je ostrovsky a stále zostať na pódiu. A po pláne je ťažké vidieť hrdinov z jeho hier v blízkosti hrdinov.

Ostrovsky zomrel v roku 1886 vo veľkom free Volzhivanian Estate, že v hustých lesoch Kostroma: Naughty brehov malých navíjacích riek. Život spisovateľa z väčšej časti podujatia v týchto hlavných miestach Ruska: Kde by mohol pozorovať originál, ktorý bol stále dotknutý modernou mestskou civilizáciou colných a morálkov, počuť základný ruský prejav.

Kapitola 2. História Condammov "Thunderstorm"

Vytvorenie "búrky" predchádzajúceho dramatiky na hornej VOLGA, ktorý sa uskutočnil na úlohe Moskvy, v rokoch 1856-1857. Ožija sa a vzkriesila v pamäti prijatia mládeže, keď v roku 1848 Ostrovsky prvýkrát išiel s domácnosťou obľúbenou cestou do vlasti svojho otca, v meste Volga Kostróm a ďalej, naplnené otcom Otca Schelikovo. Výsledkom tejto cesty bol Dietetostrovsky, veľa riadiť vo svojom vnímaní provinčného VOLGA.

Počas pomerne dlhého času, to vzalo sprisahanie "búrky" Ostrovsky, aby sa životy Kostromskohopu, ktorý bol základom toho, ktorý bol nájdený v Kostróme na výsledku 1859. Až do začiatku dvadsiateho storočia Kostromichi poukázali na miesto vrahov - altánok na konci malého boulevaru, v tých rokoch doslovný zmätok nad Volrou. Ukázal dom, kde žila - vedľa kostola. A keď "búrka" najprv prešla po pódiu Kostrolu divadla, artistimed "pod tesákmi".

Kostroma Miestni historici sa neskôr zriadili v archíve "Klyukovsky prípad" a dokumenty v rukách, ktoré prišli, aby sa bozkávali, že tento príbeh použil Ostrovsky v práci na "búrke". Zhody boli takmer doslovné. A. P. Klyovkova bola vydaná šestnásť rokov starý Vugrymnaya viditeľná rodina obchodníkov, ktorá sa skladala zo starých ľudí rodičov, syn exytej dcéry. Hosteska domu, tvrdý a zúrivý, venovaný jej manželovi a deťom. Ona prinútila mladého snehu robiť akúkoľvek čiernu prácu, za predpokladu, že ju videla, aby videla svojich príbuzných.

V čase drámy bol Klyova devätnásť rokov. V minulosti bola vychovaná v láske a v duši v ňom v ňom, ktorá nebola hazardnou babičkou, bola veselá, živá, veselá. Teraz bola v rodine neoznačená. Mladý manžel jej, tesáky, bezstarostný muž, nemohol chrániť manželku mikiny svokra svokra a zaobchádzala s jej ľahostajnosťou. Neboli žiadne deti v psí. Položka na ceste mladá žena postavil inú osobu, Maryn, ktorá slúžila v hlavnej flotile. Podozrenie začali, scény žiarlivosti. Ukončila sa v tom, že 10. novembra 1859, telo A. P. Klyukov bol nájdený v Volga. Začalo sa dlhá skúška, ktorá dostala širokú publicitu, dokonca aj mimo provincie Kostroma, a nikto nepochyboval, že Ostrovsky využil tieto materiály tým, že urobí "búrky".

Mnohé desaťročia prešlo predtým, ako výskumníci presne zistili, že "búrka" bola napísaná predtým, ako Kostroma Kuchakha Klykov sa ponáhľal do Volga. Práca na "búrke" Ostrovsky začal v júni až júli 1859 a vyštudoval 9. októbra toho istého roku. Prvýkrát bol publikovaný v januárovom čísle knižnice pre čítanie knižnice na čítanie časopisu. Prvá reprezentácia "búrky" na scéne sa konala 16. novembra 1859 malým divadlom, v Benefise S. V. Vasilyev s L. P. Nikulina-Kositskaya v Rolleine. Verzia zdroja Kostroma "Thunderstorm" bola rozporu. Skutočnosť úžasnej zhody však hovorí o mnohých spôsoboch: svedčí o konjugácii národného dramatiky, čo spôsobuje, že konflikt rastie v obchodníči a konflikt, v ktorom Dobrolyzov nebol navrhnutý "To, že osviežujúce a povzbudzujúce", \u200b\u200ba slávny Divadelná postava SA Yuryev povedal: "Thunderstorm" nie Ostrovsky napísal ... "Thunderstorm" Volga napísal. "

Kapitola 3. Charakteristiky rečiAterries

Hlavnými zdrojmi jazyka Kateriny - ľudová priestrannosť, ľudová ústna poézia a cirkevná literatúra.

Hlboké pripojenie svojho jazyka s populáciou je ovplyvnené aj v slovnej zásobe a snímku a syntaxe.

Strávila svoj prejav s verbálnymi výrazmi, idiommi ľudovej priestrannosti: "Takže, aby ma nevidel, ani otec ani matku"; "Duše nemali chajal"; "Sochole, ty si midudush"; "Ako dlho spadne do problémov"; "Byť hriech", v zmysle nešťastia. Tieto frazionizmy zvierat sa však všeobecne bežne používajú. Iba vo video inštancii vo svojej reči sú morfologicky nesprávne vzdelávanie: "Neviem s mojou postavou"; "Po tejto konverzácii".

Obraz jej jazyka sa prejavuje vilom verbálneho vizuálneho fondu, najmä porovnania. Takže vo svojom prejave viac ako dvadsať porovnaní a vo všetkých ostatných herci hry, požehnanie, o niečo viac ako toto množstvo. Zároveň je jeho porovnania široko prostitúcia, postava ľudí: "Je to presne holubi," "presne holuby", "" presne hory z ramien sa rozpadlo, "" spálim ruky, presne uhlie. "

V reči, Katerina často znie slová a revolúcie, motívy a ozveny ľudovej poézie.

Obrátenie na Varvar, The Casterible: "Prečo ľudia nelietajú ako vtáky? .." - atď.

Ďakujem vám o Boris, Katerina má dlho, pretože monológ hovorí: "Za čo teraz žijem, dobre, prečo? Nič nepotrebuje, nič nie je pre mňa milé a svetlo Boha nie je pekné! "

Existuje frazeologický odkaz na ľudovú priestrannú a mierovú postavu. Napríklad, prevrat ľudových piesní, vydával Sobolevsky, čítal:

V žiadnom prípade nie je nemožné bez príjemného priateľa žiť ...

Pamätám si, pamätám si o druhu, nie mliečnom svetle,

Nie je to pekné, nie točené biele svetlo ... pôjdem z hory do temného lesa ...

Chystáte sa na dátum do Boris, Katerlyanovitsy: "Prečo si prídeš, môj vlak?". V svadobnom veliteľovi ľudí sa ženích stretne so slovami: "Tu je môj vlak."

V konečnom monológu, kataterrialové olovo: "V hrobe je lepšie ... pod Tver, hrob ... Ako dobré ... Slnko je teplé, vyhrá to ... na jar, bylinné rastie, Mäkký ... vtáky budú na strome, bude spievať, deti prinesú kvety, kvety budú kvitnúť: žltá, červená, modrastá ... ".

Tu všetko od ľudovej poézie: dimenzionálne prívepy, frazeologické otáčky, obrázky.

Pre túto časť monológu sa orálne neplatí v hojnosti a priamej zhode textilného. Napríklad:

... Dubová doska sa bude vzťahovať

Áno v hrobe bude prázdna

A surová pôda zaspí.

Zarai, môj hrob,

Si tráva mravca

Stále alay kvety!

Spolu s ľudovou priestrannosťou a medzinárodnou poéziou, jazykom Kateriny, ako už bolo uvedené, veľký vplyv údržby malebnej literatúry.

"Máme," hovorí: "Tam bol obťažoval mantópa. A pochádzajú z kostola, sedieť pre niekoho ... a obťažuje vám, kde boli, že videli, živé, alebo básne spievali "(d. 1, YAVL. 7).

Vlastníctvo je relatívne bohatá, Katerina hovorí slobodne, priťahuje rôzne psychologické hlbšie porovnanie. Jej reč je liatie. Takže, jej nie cudzí slová frázy literárneho jazyka, ako je: sen, myšlienky, samozrejme, presne to všetko druhé bolo, niečo vo mne je také mimoriadne.

V prvom monológu, Katerinaraaskat o svojich snoch: "A aké sny som sníval, varnyka, aké sny! Orcrames sú zlaté, alebo niektoré mimoriadne záhrady, a všetci spievajú neviditeľné hlasy, iKiparis vonia, a hory a stromy, ako keby nie ako obvykle, ale ako sú definície napísané "

Tieto sny a obsah, a na predkovom vyjadrení sú inšpirované, nepochybne, duchovné verše.

Reč Kateriny je netolkak-frazeologický, ale tiež syntakticky. Skladá sa hlavne z isfrared a zložitých viet, pričom formulácia fráz sa skrotenie na konci: "Bude to trvať určitý čas na obed. Tu staré ženy zaspajú, a chodím v záhrade ... to bolo dobré "(d. 1, YAVL 7).

Najčastejšie, ako je charakteristická pre princeznú prejavu ľudí, Katerina má návrhy prostredníctvom odborov a IDA. "A pochádzajú z cirkvi ... a obťažuje ... A to, ako keby som lietal ... Akaky sny snívali."

Plávajúci reč Kateriny sa niekedy stáva povahou ľudí v duchu: "Ah, moje problémy, problémy! (Plač) maznanie, chudobných, ísť? Pre koho som chytil? "

Reč Katerina je hlboko emocionálna, lyribicky úprimná, poetická. Aby sme jej reči emocionálne poetické, rozmery sú obaja klesajúce prípony, takže inherentné v prejave ľudí (Keystones, voda, deti, zrno, dažďové, trávy) a častíc zosilňovača ("Ako ma ľutoval? Aké slová ste povedali? ") a interjekcie (" oh, ako sa nudím! ").

Lyric incessia, poézia Katerina dáva epitety po definovaných slovách (chrámy sú zlaté, nezvyčajné záhrady, misteles) a opakovanie, takže charakteristické perorálne pektoys.

Ostrovsky odhaľuje nielen jej vášnivou, jemnú poetickú povahu, ale aj voliteľnú silu. Ventily Katerínovej tienijú syntaktický dizajn tvrdenia alebo negatívnej povahy.

Kapitola4. Porovnávacia rečová charakteristika divokej a

Kabáni

V dráme Ostrovského "búrky" divokej a kabranií - zástupcovia "temnoty". Zdá sa, že Kalinov je vyliečený od celého zvyšku, najvyšší plot žije a žije nejaký zvláštny, zatvorený život. Ostrovsky sa sústreďoval na najdôležitejšie, ukazuje úbohosť, divokosť ruského patriarchálneho života, pretože všetok tento život je len Stojí za celkovú, zastarané zákony, ktoré, samozrejme, úplne smiešne. "Domestikity" sa stane za staré, dobre zavedené. Toto stojí na jednom. A takéto postavenie je možné, ak je podporovaný ľuďmi, ktorí majú silu a moci.

Úplnejšia, podľa môjho názoru, myšlienka osoby môže poskytnúť Egorchchch, to znamená, že obvyklé a špecifické výrazy, ktoré sú v tejto rodine. Vidíme, aké divoko, ako keby sa nič nestalo, môže byť urazený. Nič nie je len okolo, ale aj jeho príbuzní. Jeho domáce zviera žil v neustálom strachu pred jeho hnevom. Divoko posmieva jeho synovca. Stačí si spomenúť na jeho slová: "Raspberry povedal, dvaja ste vám povedali"; "Neodvažujete sa so mnou stretnúť"; Budete mať sen! Máte malé miesto? Kdekoľvek sa tu nachádzate. Ugh si, zatratený! Čo si ty ako pilier stojí niečo! Hovoríte Al Nie? ". Divokne úprimne vyplýva, že jeho synovec nerešpektuje úplne. Dáva sa vyšší ako celkový. A nikto nemá najmenšiu odolnosť. Ruigaewitwestech, ktorý cíti jeho moc nad kým, ale ak sa niekto vojáže, nemôže odpovedať, potom udržať celý domov! Na nich, divočina a zmizne.

Divoká - "významná tvár" v meste, obchodník. To je, ako sa o ňom hovorí, že Charkin hovorí: "Tam je kurzor, pretože máme savelprocofych, vyzerajte viac. Za nič sa roztrhne. "

"Zobraziť nezvyčajné! Krása! Duša sa raduje! "Kuligin zvolal, ale na pozadí krajiny -prised -prised, je nakreslený non-dobrý obraz života, ktorý sa objavuje vpredu v" búrke ". Je to Kuligin, ktorý dáva presnú a jasnú charakteristiku života, moralizácia colných colných vládní v meste Kalinov.

Takže, ako divoký, kabranibated egoistickým sklonom, ona si myslí len o sebe. Stuliaigorod Kalinov hovorí o divokej a Bubbanise veľmi často, a to umožňuje získať bohatý materiál o nich. V konverzáciách s KUDRYASH, Chapkin zavolá divoký "Crrotur", Kudryash ho volá "piercing man". Kabaniha rozumný "bojovník". To všetko hovorí o šprinenosti a nervozite jeho charakteru. O lodi a nie príliš lichotivé. Kuligin zavolá jej "Hangeh", je zapálený, že je "žobraním divov, ale vôbec vôbec." Vyznačuje sa sukou so zlou stranou.

Sme prekvapení ich bez srdca ľuďom závislej od nich, neochota sa zúčastňuje na peniaze bastardov s pracovníkmi. Pripomeňme, že hovorí Divokom: "Na poste nejakým spôsobom, Ovellik, ja, a tu to nebolo ľahké a utopenie s mužom, prišiel som za peniaze, som Fed hore ... Zhrešil som to isté: Izrupal, tak Izrupal ... skoro som pribitý. " Všetky vzťahy v ľuďoch, podľa ich názoru, sú postavené na bohatstve.

Kabaniha je bohatší, a preto spravuje jediný muž v meste, pričom komunikuje, s ktorým by mala byť divoká. "No, nie si veľmi hrdlo! Nájdete ma lacnejšie! A i tebnedorog! "

Ďalšou vlastnosťou, ktorú im boli náboženské. Ale vnímajú Boha, nie ako niekto, CTOPROINES, ale ako niekto, kto ich môže potrestať.

Kabaniha, ako nikto nikto, odráža celé toto mesto starým tradíciám. (Ona vyučuje Katerina, Tikhon, ako žiť vo všeobecnosti a ako sa správať v konkrétnom prípade.) Kabanova sa snaží dobre, úprimne a najdôležitejšie nešťastné ženy, snaží sa ospravedlniť akcie veku: "Matka je stará, hlúpy; No, ty, mladí ľudia, šikovne s nami, blázni a zbierať. " Tieto vyhlásenia však sú pravdepodobnejšie spoľahlivo ako na úprimné uznanie. Kabanova sa považuje za centrum pozornosti, Onna si dokáže predstaviť, čo bude s celým svetom po jej smrti. Absurdita Kabaniha Jedo je slepo predpovedaná so svojimi starými tradíciami, ktorí každému spať na jeho nudné. To núti Tikhonovi rozlúčiť sa s nedostatočným, čo spôsobuje smiech a zmysel pre ľútosť nad inými.

Na jednej strane sa zdá, že Wilderbore je silnejší, a preto horší. Ale pozerajú sa okolo, vidíme, že je schopný len kričať a ponáhľať sa. Podarilo sa podriadiť samami, udržiava všetko pod kontrolou, dokonca sa snaží riadiť vzťah medzi ľuďmi, čo vedie k Katerineovi k smrti. Kabaniha Schitra a Smart, na rozdiel od divokého, Ieto ju robí hroznejší. V prejave Kabani sa dualita reči veľmi jasne prejavuje. Je veľmi odvážne a hrubo rozprávanie s vŕtaním, ale zároveň počas komunikácie sa chce zdať dobre, citlivé, úprimné a najdôležitejšie nešťastné ženy.

Môžeme povedať, že divoká je spáchaná. Povie Boris: "Máš! Som s tebou a nechcem povedať sezónu. " Divoko používa vo svojom prejave "s yezuitis" namiesto "s Jesitou". Takon tiež sprevádza svoj prejav striekajúcim, ktorý konečne ukazuje Edccluting. Všeobecne platí, že v celej dráme, vidíme to so šokujúcim mučením. "Stále si tu niečo! Čo ešte je kretrka vody! "Čo je muž mimoriadne hrubý a nekompatibilný človek.

Divoký bohatý a priamočiara vo svojej agresivitu, vykonáva akcie, niekedy spôsobujú zmätok a prekvapenie. Je schopný uraziť a poraziť muža, nie odovzdanie peňazí a potom pred každým, kto by stál pred ním v bahne, žiadať o odpustenie. Je schopná hodiť hromu a blesku na svojom dome, rebráciu skrýva od neho.

Preto možno dospieť k záveru, že divoká a bublina nemôže byť považovaná za typických zástupcov žoldniera. Tieto postavy ostrova drámu sú veľmi podobné a vyznačujú sa základnými sklonmi, premýšľajú len o sebe. A dokonca aj ich vlastný stupeň akéhokoľvek stupňa. Takýto postoj nemôže zdobiť ľudí, preto divoké a kabáni spôsobujú pretrvávajúce negatívne emócie od čitateľov.

Záver

Hovoríme o Ostrovsky, podľa môjho názoru, môžeme s plným právom na pomenovať neprekonateľný slovník, umelec. Znaky v prehrávaní "Thunderstorm" sa objavujú pred nami ako žijúcimi, s jasnými embosovanými znakmi. Každé slovo, povedal hrdina, odhaľuje nejakú novú aspekt jeho charakteru, zobrazená na druhej strane. Charakter človeka, jeho náladu, vzťahový vzťah, aj keď to nechce, prejavuje sa v reči, a ostrov, skutočný majster rečovej charakteristiky, poznamenáva tieto snímky obrazovky. Skladový prejav, zapamätanie autora, môže veľmi povedať čitateľovi o charaktere. Každá konajúca osoba tak nadobúda svoju individualitu, jedinečný umývadlo. To je dôležité najmä pre drámu.

V "búrke" Ostrovského, môžeme jasne zdôrazniť hrdinu Kateriny a dvoch negatívnych hrdinov divokých a Kabanchi. Zistili sa, že sú zástupcovia "temného kráľovstva". A Katerina je tuhá osoba, ktorá sa s nimi snaží vysporiadať. Obraz Kateriny je svetlý a nažive. Hlavná postava hovorí krásne, obrazne. Jeho reč je vyplnený jemným sémantickým odtieňom. V KATERINA MONOLOLOKUS, Rovnako ako v kvapke vody, sa odráža celý bohatý vnútorný svet. V prejave charakteru sa objaví postoj autora mu. S akou láskou, sympatického priemyslu patrí do Katerina a ako ostro odsudzuje samo-pašovanie Kabani Idiky.

Maľuje Kabanchu ako odsúdený dôstojník zo siete "temného kráľovstva". Prísne poznamenáva všetku diaracierry o staroveku, netoleruje v akomkoľvek prejavení osobnej vôle, ktorá má napájanie cez okolie.

Pokiaľ ide o divokú, ostrov môže byť schopný všetkému hnevu a hnevu, ktorý varí v jeho duši. Z divoko strach z príkladu, vrátane synovca Borisa. Je otvorený, hrubý a neriežkový. Noboba vlastniť silu hrdinu je nešťastný: nevedia, čo robiť s tichým postavou.

V dráme Ostrovského "Thunderstorm", s pomocou, spisovateľ sa podarilo charakterizovať hrdinov a vytvoriť brightcardine tej doby. "Thunderstorm" je veľmi silná na vplyve na čitateľa, diváka. Hrdinovia neopúšťajú ľahostajné srdcia a mysle ľudí, ktoré sa prejavujú oddeleným spisovateľom. Len skutočný umelec môže vytvoriť také nádherné, výrečné obrazy, len taký majster rečových charakteristík môže byť schopný čitateľovi o hrdinoch len s pomocou vlastných slov, intonácií, non-uvádzania akýchkoľvek ďalších dodatočných charakteristík.

Zoznam použitých

1.

A. N. Ostrovsky "Thunderstorm". Moskva "Moskva pracovník", 1974.

2.

Yu. V. Lebedev "Ruská literatúra HiH Century", časť2. Osvietenie », 2000.

3.

I. E. KAPLIN, M.T. Pinuev "Ruská literatúra". Moskva "osvietenie", 1993.

4.

Y. Borev. Easthetika. Teória. Literatúra. Encyklopedický slovník termínov, 2003.

V dráme Ostrovského "búrky" divokej a kabranií - zástupcovia "temného kráľovstva". Zdá sa, že Kalinov je oplotený od zvyšku sveta s najvyšším plotom a žije nejaký druh špeciálneho, uzavretého života. Ostrovsky sa zameral na najdôležitejšiu vec, ktorá ukazuje úbohosť, divokosť morálky ruského patriarchálneho života, pretože celý tento život stojí len za obvyklé, zastarané zákony, ktoré sú zjavne úplne smiešne. "Darking Kingdom" je húževnatý pre staré, založené. Toto stojí na jednom mieste. A takéto postavenie je možné, ak je podporovaný ľuďmi, ktorí majú silu a moci.

V mojom názoru, podľa môjho názoru, myšlienka človeka môže dať svoj prejav, to znamená, že obvyklé a špecifické výrazy spojené len v tomto hrdinom. Vidíme, ako divoké, akoby sa nič nestalo, len môže uraziť osobu. Nič nie je len okolo, ale aj jeho príbuzní a príbuzní. Jeho domáce zviera žil v neustálom strachu pred jeho hnevom. Divoko v každom smere falošné jeho synovca. Stačí si spomenúť na jeho slová: "Čas som vám povedal, povedali ste vám dva"; "Neodvažujete sa so mnou stretnúť"; Všetci vás najajú! Máte malé miesto? Kdekoľvek sa tu nachádzate. Ugh si, zatratený! Čo ste niečo, čo by ste stáli niečo! Hovoríte Al Nie? ". Divokne úprimne vyplýva, že jeho synovec nerešpektuje úplne. Dáva sa nad všetkými ostatnými. A nikto nemá najmenšiu odolnosť. Vyrušuje každého, kto cíti jeho silu, na ktorej, ale ak sa niekto vojáže, nebude môcť odpovedať, potom si ponecháte všetok svoj domov! Na nich, divoká a zrúcanina všetok jeho hnev.

Divoká - "významná tvár" v meste, obchodník. To je, ako o ňom tvark hovorí: "Tam je tiež kurzor, pretože máme save prokofich, pozrite sa viac. Za nič sa roztrhne. "

"Zobraziť nezvyčajné! Krása! Duša sa raduje! "- Kuligin zvolal, ale na pozadí tejto krásnej krajiny je bezslobodný obraz života, ktorý sa objavuje pred nami v" búrke ". Je to Kuligin, ktorý dáva presnú a jasnú charakteristiku života, morálku a colníctvo v meste Kalinov.

Takže, ako divoký, Kabaniha sa vyznačuje sebeckými sklonmi, myslí len na seba. Obyvatelia mesta Kalinov veľmi často hovoria o divokej a bubbani, a to umožňuje získať bohatý materiál o nich. V konverzáciách s KUDRYASH, Chapkin zavolá divoký "Crrotur", Kudryash ho volá "piercing man". Kabaniha volá divoký "bojovník". To všetko označuje griming a nervozitu jej charakteru. Recenzie lode nie sú príliš plošne. Kuligin zavolá jej "Hangehog" a hovorí, že je "žobráci putujete, ale vôbec doma a domov." Charakterizuje pokladňu z zlej strany.

Sme prekvapení ich bez srdca vo vzťahu k ľuďom závislej od nich, neochota časť s peniazmi pri výpočte s pracovníkmi. Pripomeňme, že hovorí divoký: "Na post nejakým spôsobom, o skvelej, ja som išiel, a tu to nie je ľahké a utopenie muža, prišiel som za peniaze, išiel som to ... som zhrešil to isté: Ukradol som ma, tak Stupid ... Neprišiel som chorý. " Všetky vzťahy medzi ľuďmi, podľa ich názoru, sú postavené na bohatstve.

Kabaniha je bohatší, a preto je jedinou osobou v meste, pričom komunikuje, s ktorým je divoká musí byť zdvorilá. "No, nie si veľmi hrdlo! Nájdete ma lacnejšie! A ja som cesta! ".

Ďalšou vlastnosťou, ktorá ich spája, je náboženstvo. Ale vnímajú Boha, nie ako niekto, kto odpustí, ale ako niekto, kto ich môže potrestať.

Kabaniha, ako nikto nikto, odráža všetky záväzky tohto mesta staré tradície. (Vyučuje Katerina, Tikhon, ako žiť vôbec a ako sa správať v konkrétnom prípade.) Kabanova sa snaží zdať dobro, úprimne a hlavná vec je nešťastná žena, snaží sa ospravedlniť svoje činy podľa veku: " Matka je stará, hlúpe; No, vy, mladí ľudia, šikovní, by nemali byť s nami, blázni a zbierať. " Ale tieto vyhlásenia sú viac ako irónia ako úprimné uznanie. Kabanova sa považuje za centrum pozornosti, nedokáže si predstaviť, čo bude s celým svetom po jej smrti. KABANIHA, Až do absurdity je slepo predpovedané svojimi starými tradíciami, nútiť všetkých domov, aby tancoval pod ňou nudný. Ona núti Tikhonovi, aby sa rozlúčila so svojou ženou v dávnych dobách, čo spôsobuje smiech a zmysel pre ľútosť nad inými.

Na jednej strane sa zdá, že divoký hrubší, silnejší a teda horší. Ale keď sa pozeráme okolo, vidíme, že divoko schopné kričať a ponáhľať sa. Podarilo sa podriadiť samami, udržiava všetko pod kontrolou, dokonca sa snaží riadiť vzťah medzi ľuďmi, čo vedie k Katerineovi k smrti. Kabaniha Schitra a Smart, na rozdiel od divokej, a to robí jej hroznejšie. V prejave Kabani sa pokrytectvo veľmi jasne prejavuje, dualita reči. Je veľmi odvážne a hrubo hovoriť s ľuďmi, ale zároveň počas komunikácie sa chce zdať dobro, citlivá, úprimná a hlavná biedna žena.

Môžeme povedať, že divoká je úplne neobmedzená. Povie Boris: "Máš! Som s tebou a ja nechcem hovoriť s Yezuita. " Divoko používa vo svojom prejave "s yezuitis" namiesto "s Jesitou". Taktiež sprevádza svoj prejav pľuvaním, ktorý mu konečne ukazuje požehnanie. Všeobecne platí, že v celej dráme vidíme jeho rozprávanie o svojom prejave Branjom. "Stále si tu niečo! Čo ešte je kretrka vody! "Čo ho ukazuje, že človek je extrémne hrubý a nekompatibilný.

Divoký bohatý a priamočiara vo svojej agresivitu, vykonáva akcie, niekedy spôsobujú zmätok a prekvapenie. Je schopný uraziť a poraziť muža, bez toho, aby peniaze, a potom pred každého, aby stál pred ním v bahne, žiada o odpustenie. On Buyan, a v pípnutiu, je schopný hádzať hrom a blesku na svojom dome, v strachu z neho sa skrývať.

Preto možno dospieť k záveru, že divoká a bublina nemôže byť považovaná za typických zástupcov triedy obchodníka. Tieto postavy ostrovnej drámy sú veľmi podobné a rozlíšené sebecké sklony, premýšľajú len o sebe. A dokonca aj ich vlastné deti do určitej miery bránia. Takýto postoj nemôže zdobiť ľudí, preto divoké a kabáni spôsobujú pretrvávajúce negatívne emócie od čitateľov.

Čítanie hier Alexandra Nikolayevich Ostrovsky, poznamenávajú, že sú neoddeliteľnou jasnou jasnosťou pozície autora, ktorá sa dosahuje predovšetkým prostredníctvom rečových charakteristík. V roku 1845, Ostrovsky pracoval v Moskve Obchodný súd v kancelárii úradníka z tabuľky "pre prípady verbálneho násilia." Pred ním bol odhalený celý svet dramatických konfliktov, znie to všetko rôzne bohatstvo živého veľkého ruského jazyka. Musel som uhádnuť charakter osoby vo svojom sklade reči, podľa vlastností intonácie. Tak bol vychovaný a bol spôsobený talentom budúceho majstra rečových charakteristík postáv v jeho hrách.
Ostrovsky v dráme "Thunderstorm" veľmi jasne odlišuje pozitívne a negatívne hrdinovia svojej práce. Všetky najdôležitejšie vlastnosti znakov sú jasne viditeľné, ich miesto v príbehu liečby.
Zvážte charakteristiku reči ako súčasť obrazu Kateriny. Epigrafy hry slúži ako pieseň o tragicite dobrej a krásy: bohatší muž je duchovne a citlivejší, čím viac dramatickejší k jej existencii. Skladba predpokladá osud hrdinky s jej ľudskú presnosť ("Kde môžem relaxovať so srdcom, keď búrky ide?"), S jej márnymi ambíciami nájsť podporu a podporu v okolitom svete ("Kde pre mňa, chudobných, Chystáte sa? ". V ťažkej minúte života, Katerina bude vyzvitá: "Je to málo mŕtvych, bolo by lepšie, keby to lietadlo z Chocflower na Cornflower vo vetre, ako motýľ."
"Čo som bol drsný! - Katerina je ťahaná do Varvar, ale okamžite, Decoch, dodáva: - Vstal som vôbec vôbec. " Katerina je duša naozaj zmizne divoký a divoký a kabrani svet.
Zrada Karaterina je nepochybne zločinom, a chápe celú závažnosť svojho zákona, ale nemôže žiť bez lásky, ktorá našla v Boris. A, ako keby odôvodňovali predo mnou, Katterina hovorí: "No, stále znižujem moju dušu, zničím moju dušu." Hrdina je mimoriadne svedomitá a náboženská. "Nie je to hrozné, čo vás zabíja, ale skutočnosť, že smrť vás zrazu nájde, ako ste, so všetkými vašimi hrieškami." "Strach" bol vždy chápaný ruskou ľudou ako zhoršovanú morálneho sebavedomia.
Katerina trpí príliš ťažko prenáša duchovnú múku v tejto strašnej spoločnosti: posmech Kabani, chladný postoj svojho manžela a sklamanie v láske. Katerina dúfa, že Boh odpustí jej hriechy ako mučeník.
Pomer Kateriny do rodiny a Ostrovskej spoločnosti vyjadruje slovami: "A ľudia sú nechutné, a dom, ktorý bojujem a steny sú nechutné! Nebudem tam ísť! Nie, nie, nebudem ísť! Príďte k nim, idú, hovoria, ale čo so mnou hovorím? " Ostrovsky jasne ukazuje, že Katerina bez váhania súhlasí s smrťou: "Tak ticho! tak dobré. A nechcem premýšľať o živote. Opäť žiť? Nie, nie, nie je potrebné ... nie je dobré! "
Jej smrť je výzvou pre všetkých obyvateľov "temného kráľovstva". Katerina nie je len unavená z hrozného života v tomto svetle. Nechce, aby sa postavila, nechce odsúdiť svoju živú dušu o mizernej stagnácii. Katerina protestujú proti pojmom Kabanov o morálke. A Tikhon len vo finále tejto hroznej tragédie demonštruje niečo podobné protestu: "Mama, chcel si ju! Ty, ty, ty ... "

Iné abstrakty na literatúre

»Evaya Power, rozhodnosť Katerina sa vytiahne syntaktickými štruktúrami ostro schvaľovania alebo negatívnej povahy.

Kapitola 4. Porovnávacie charakteristiky reči Divoké a

Kabáni

V dráme ostrova divokej a kabány, zástupcovia temného kráľovstva. Zdá sa, že Kalinov je oplotený od zvyšku sveta s najvyšším plotom a žije nejaký druh špeciálneho, uzavretého života. Ostrovsky sa zameral na najdôležitejšiu vec, ktorá ukazuje úbohosť, divokosť morálky ruského patriarchálneho života, pretože celý tento život stojí len za obvyklé, zastarané zákony, ktoré sú zjavne úplne smiešne. Temné kráľovstvo je húževnaté pre staré, dobre zavedené. Toto stojí na jednom mieste. A takéto postavenie je možné, ak je podporovaný ľuďmi, ktorí majú silu a moci.

V mojom názoru, podľa môjho názoru, myšlienka človeka môže dať svoj prejav, to znamená, že obvyklé a špecifické výrazy spojené len v tomto hrdinom. Vidíme, ako divoké, akoby sa nič nestalo, len môže uraziť osobu. Nič nie je len okolo, ale aj jeho príbuzní a príbuzní. Jeho domáce zviera žil v neustálom strachu pred jeho hnevom. Divoko v každom smere falošné jeho synovca. Stačí si spomenúť na jeho slová: Odkedy som vám povedal, dvaja ste vám povedali; Sa neodvažujú stretnúť sa so mnou; Všetci vás najajú! Máte malé miesto? Kdekoľvek sa tu nachádzate. Ugh si, zatratený! Čo ste niečo, čo by ste stáli niečo! Hovoríte Al Nie? Divokne úprimne vyplýva, že jeho synovec nerešpektuje úplne. Dáva sa nad všetkými ostatnými. A nikto nemá najmenšiu odolnosť. Vyrušuje každého, kto cíti jeho silu, na ktorej, ale ak sa niekto vojáže, nebude môcť odpovedať, potom si ponecháte všetok svoj domov! Na nich, divoká a zrúcanina všetok jeho hnev.

Divoko významná tvár v meste, obchodník. To je, ako o ňom tvarova hovorí: Tam je taký crossover, pretože máme save prokofich, pozrite sa viac. Lebo nič sa roztrhne.

Zobrazenie je nezvyčajné! Krása! Duša sa raduje! - Kuligin zvolal, ale proti pozadia tejto krásnej krajiny je viditeľný obraz života, ktorý sa objavuje pred nami v búrke. Je to Kuligin, ktorý dáva presnú a jasnú charakteristiku života, morálku a colníctvo v meste Kalinov.

Takže, ako divoký, Kabaniha sa vyznačuje sebeckými sklonmi, myslí len na seba. Obyvatelia mesta Kalinov veľmi často hovoria o divokej a bubbani, a to umožňuje získať bohatý materiál o nich. V konverzáciách s KUDRYASH, Tvark nazýva divoký krovín, Kudryash ho volá piercingu. Kabaniha volá divoký bojovník. To všetko označuje griming a nervozitu jej charakteru. Recenzie lode nie sú príliš plošne. Kuligin zavolá jej Hanguh a hovorí, že bude zabaliť a domáce leží vôbec. Charakterizuje pokladňu z zlej strany.

Sme prekvapení ich bez srdca vo vzťahu k ľuďom závislej od nich, neochota časť s peniazmi pri výpočte s pracovníkmi. Pripomeňme, že hovorí divoký: o príspevku nejako, o veľkom, ja som išiel, a tu to nebolo ľahké a utopenie s mužom, prišiel som za peniaze, išiel som ... som zhrešil to isté: Izrupal, tak idrupal ... skoro som pribitý. Všetky vzťahy medzi ľuďmi, podľa ich názoru, sú postavené na bohatstve.

Kabaniha je bohatší, a preto je jedinou osobou v meste, pričom komunikuje, s ktorým je divoká musí byť zdvorilá. No, nie ste veľmi hrdlo, potom sa rozpustí! Nájdete ma lacnejšie! A ja som cesta!.

Ďalšou vlastnosťou, ktorá ich spája, je religiozita. Ale vnímajú Boha, nie ako niekto, kto odpustí, ale ako niekto, kto ich môže potrestať.

Kabaniha, ako nikto nikto, odráža všetky záväzky tohto mesta staré tradície. (Ona vyučuje Katerina, Tikhon, ako žiť vôbec a ako sa správať v konkrétnom prípade.) Kabanova sa snaží zdať dobro, úprimne a najdôležitejšie nešťastná žena sa snaží ospravedlniť svoje činy podľa veku: matka je stará , hlúpy; No, vy, mladí ľudia, šikovní, by nemali byť s nami, bláznov a zbierať. Ale tieto vyhlásenia sú viac ako irónia ako úprimné uznanie. Kabanova sa považuje za centrum pozornosti, nedokáže si predstaviť, čo bude s celým svetom po jej smrti. KABANIHA, Až do absurdity je slepo predpovedané svojimi starými tradíciami, nútiť všetkých domov, aby tancoval pod ňou nudný. Ona núti Tikhonovi, aby sa rozlúčila so svojou ženou v dávnych dobách, čo spôsobuje smiech a zmysel pre ľútosť nad inými.

Domáca úloha

1. Zozbierajte citátový materiál pre charakteristiky Kateriny.
2. Čítanie akcií II a III. POZNÁMKA V MONOLOGÁCH KARTINOVÝCH FIRS, SYSTÉMI POHYBUJÚCEHO POTRUKUJÚCEHO POTRUKU.
3. Aký je reč Kateriny?
4. Aký je rozdiel medzi životom v dome rodičov zo života v dome svojho manžela?
5. Aká je nevyhnutnosť konfliktu Katerina so svetom "temného kráľovstva" so svetom Kabanovej a divokej?
6. Prečo vedľa Katerina Varvara?
7. Má KATERINA TIKHON LOVE?
8. Šťastie alebo nešťastie na životnej ceste Katerina Boris?
9. Je možné zvážiť samovraždu KATERINA proti "temnému kráľovstvu"? Možno, že protest je v láske pre Boris?

Úloha

Použitie materiálu vareného doma, charakterizuje Katerinu. Aké funkcie jej charakteru sa objavujú v prvej poznámkach?

Odpoveď

Di, yavl. V, str.232: Neschopnosť najať, ležať, rovno. Konflikt je okamžite naplánovaný: Kabaniha netoleruje sebaúctu v ľuďoch, Katerina nevie, ako sa zmestí a podčiarknite. V Katerine, je tu tvrdosť, opätovné odhodlanie, ktoré je počuť a \u200b\u200bvo svojom príbehu o plavbe na lodi, a vo svojich vlastných skutkoch a jeho spomalenie, a vo svojom pododdiele Petrovna, Rock ". D.II, YAVL. Ii, s. 242-243, 244.

Preto Katerina nedokáže dať na kolená, a to výrazne komplikuje konflikt opozíciu dvoch žien. Tam je situácia, keď podľa príslovia, Kosa našla na kameni.

Otázka

Čo sa iného líši Katerina od obyvateľov mesta Kalinov? Nájsť oblasti v texte, kde sa zdôrazňuje katerina.

Odpoveď

Katerina - poetická povaha. Na rozdiel od hrubých Kalinovanov cíti krásu prírody a miluje ju. Ráno Ranhonko som vstal ... Oh, áno, žil som v matke, ako kvet kvet ...

"Vstal som, stal som sa, skoro; ak v lete, tak idem na kľúč, zaujímalo by ma, prinesiem vodu na seba a všetko, všetky kvety v dome Poľska. Mal som veľa kvetov, veľa, "hovorí o jej detstve. (D.I, YAVL. VII, s. 236)

Jej duša sa neustále rozprestiera na krásu. Jeho boli naplnené nádhernými, báječnými víziami. Často sa o ňu sníva, že letí ako vták. Hovorí o tom, že chce, aby ste niekoľkokrát lietať. (D.I, YAVL. VII, s. 235). Tieto opakovanie dramatiky zdôrazňujú romantickú nadmorskú dušu Kateriny, jej ambície milujúci slobodu. Vydaný skoro ženatý, snaží sa dostať spolu s matkou-in-law, milovať svojho manžela, ale v dome Kabanov, úprimné pocity nie sú potrebné.

Katerina Religino. S jej vymazateľnosť, náboženské pocity, štepené v detstve, boli pevne zvládli jej dušu.

"K smrti, miloval som ísť do kostola! Práve som sa stal, som v raji vstúpiť, a nevidím nikoho, a nepamätám si čas, a nepočujem, keď bude služba Koniec, "spomína. (D.I, YAVL. VII, s. 236)

Otázka

A ako opisujete reč hrdinov?

Odpoveď

V reči, Katerina odráža všetky bohatstvo svojho vnútorného sveta: silu pocitov, ľudskej dôstojnosti, morálnej čistote, pravdivosť prírody. Sila pocitov, hĺbka a úprimnosť skúseností KATENINA Nájdite výraz a syntaktickú štruktúru jeho reči: rétorické otázky, výkriky, nedokončené návrhy. A v obzvlášť intenzívnych momentoch, získava to vlastnosti ruskej ľudovej piesne, stáva sa hladkým, rytmickým spevákom. Vo svojom prejave sú priestranné, slová kostola-náboženskej prírody (žijú, anjeli, chrámy sú zlaté, obraz), expresívne fondy národného poetického jazyka ("vietor bóje, previesť na neho môj smútok túžba "). Sme bohatí na intonáciu - radostné, smutné, nadšené, smutné, rušivé. Intonácia vyjadruje pomer Kateriny k ostatným.

Otázka

Odkiaľ pochádzali tieto funkcie? Povedz mi, ako spoločnosť Katerina žila manželstvo? Aký je rozdiel medzi životom v dome rodičov zo života v dome svojho manžela?

Odpoveď

P.235 D.I, YAVL. VII ("Či som bol!")

Výkon

Vonkajšie, životné podmienky v Kalinove sa nelíšia od nastavenia detstva Katerina. Rovnaké modlitby, tie isté obrady, tie isté triedy, ale "tu", poznamenáva hrdinstvo, "všetko je tak, ako keby pod zachytením." A tehla je nekompatibilná so svojou slobodou milujúcou dušou.

Otázka

Aký je protest z Kateriny proti "temnému kráľovstvu"? Prečo nemôžeme nazvať jej "obeť", ani "hostesku"?

Odpoveď

Katerina sa líši v sklade charakteru od všetkých hercov "Thunderstorms". Jeden-meter, čestný, úprimný, nie je schopný klamať a nepravdivé, takže v krutom svete, kde divoké a kabanovs vládne, jej život je tragický. Nechce sa prispôsobiť svetu "temného kráľovstva", ale nie je možné ho zavolať. Protestuje. Jej protest je láska pre Boris. Toto je sloboda voľby.

Otázka

Má Katerina Tikhon láska?

Odpoveď

Zdá sa, že nie je v jeho vôli, pôvodne pripravená stať sa príkladnou ženou. D.II, YAVL. II, s. 243. Ale taká bohatá príroda, ako Katerina nemôže milovať primitívnu, obmedzenú osobu.

D. V, YAVL. III, C.279 "Áno, tlačil ma, tlačil, hladil jeho horšie."

Už na začiatku hry sa dozvieme o svojej láske pre Boris. D. I, YAVL.VII, P.237.

Otázka

Šťastie alebo nešťastie na životnej ceste Katerina Boris?

Odpoveď

Láska k samotnej Boris je tragédia. D.V, YAVL. Iii, s. 280 "na problémy som ťa videl." Nie je to ani ďaleko od KUDRYASH, varovanie s úzkosťou: "Eh, Boris Grigoryvich! (...) Koniec koncov, to znamená, že naozaj nechcete jej, Boris Grigorich! (...) A tu Aký druh ľudí sú tu! Vieš. Jedzte v rakve, sú hádzaní. (...) Len ty vyzeráš - nerobte problém, ale nevstupujte jej do problémov! Dali sme to aj na svojho manžela a blázna, A matka-in-law je bolestivá.

Otázka

Aká je zložitosť vnútorného stavu Kateriny?

Odpoveď

Láska k Boris je: slobodná voľba, diktovaná srdcom; Podvádzanie, ktoré kladie Katerina v jednom rade s Barbarou; Neschopnosť lásky je podriadenosť svetu Kabani. Láska - výber je ohraničená Katerina na trápení.

Otázka

Ako v scéne s kľúčom a scénmi dátumu a zbohom s Borisom ukazujúci trápenie hrdinky, boj, jej silu? Analyzujte slovnú zásobu, výstavbu návrhov, ľudové prvky, odkazy s ľudovou piesňou.

Odpoveď

D.III, scéna II, YAVL. III. p. 261-262, 263

D.V, YAVL. III, s. 279.

Scéna s kľúčom: "Čo hovorím, čo som podvádzal? Dokonca zomriem, ale uvidím ho. " Scéna o dátume: "Nechajte všetkých vedieť, nech všetci uvidia, čo robím! Keby som sa nebál hriechu pre teba, bojujem s ľudským súdom? " Scéna Rozlúčka: "Môj priateľ! Moja radosť! Zbohom!" Všetky tri scény ukazujú určovanie hrdinky. Nemená sa nemenila nikde: On sa rozhodol o láske na advokátovi srdca, priznal sa k zradu na vnútorný pocit slobody (lož vždy nešikovný), prišiel rozlúčiť sa s Borisom nielen kvôli zmyslu pre lásku, ale Tiež kvôli zmyslu z viny: utrpel pre ňu. Na žiadosť jeho slobodnej prírody sa ponáhľala do Volga.

Otázka

Čo je teda základom protestu Katerina proti "temnému kráľovstvu"?

Odpoveď

V srdci protestu Katerina proti útlaku temného kráľovstva je prirodzená túžba obhajovať slobodu jeho osobnosti. Nevyhnutné je názov jeho hlavného nepriateľa. Všetka jeho bytosť, Katerina cítila, že žije v "tmavom kráľovstve" horšia smrť. A vybrala smrť zajatia.

Otázka

Dokážte, že smrť Kateriny je protestom.

Odpoveď

Smrť Kateriny je protestom, povstaním, výzvou na akciu. Barbara unikla z domu, Tikhon obvinil svoju matku v smrti svojej ženy. Kuligin hodil potupu v Mercouch.

Otázka

Môže mesto Kalinov žiť v starobe?

Odpoveď

Pravdepodobne nie.

Osud Kateriny získava symbolický význam v hre. Nielen hrdinka hry zomrie - patriarchálne Rusko, patriarchálna morálka zmizne a ide do minulosti. Ostrovsky dráma, pretože to bolo zachytiť ľudské Rusko na zlomeninu, na prahu novej historickej éry.

Pre uväznenie

Kus dodá tento deň mnoho otázok. V prvom rade je potrebné pochopiť žánru prírody, hlavného konfliktu "búrky" a pochopiť, prečo na Dorobrubov v článku "Svetlo svetla v tmavom kráľovstve" napísal: "Thunderstorm" je, nie je pochýb o tom, že najuzruženejšia práca Ostrovského. Autor sám nazval svoju prácu drámu. Postupom času sa výskumníci čoraz viac nazývajú "búrka" tragédie, založená na špecifikách konfliktu (jasne tragédia) a povahe Kateriny, ktorá vzniesla zameranie na spoločnosť niekde na periférii spoločnosti. Prečo Katerina zomrela? Pretože dostala krutúvku svokru? Pretože ona, je mužova žena, urobil hriech a nemohol stáť múku svedomia? Ak sa obmedzíte na tieto problémy, obsah práce je výrazne vyčerpaný, prichádza na samostatnú, súkromnú epizódu zo života takejto rodiny a zbavený vysokej tratedy.

Na prvý pohľad sa zdá, že hlavným konfliktom hry je class Katerina s Kabanova. Ak by Marfa Ignatievna Kinder, Softer, Humánsky, Sotva Tragédia by sa stalo Kateríne. Ale tragédia nemohla byť, ak KATERINA vedela, ako klamať, prispôsobiť sa, ak sa to nepovažuje tak striktne, ak by to bolo jednoduchšie a pokojnejšie sa pozrel na život. Ale Kabaniha zostáva hrubý a Katerina - Katerina. A každý z nich odráža určitú životnú pozíciu, pričom každý z nich prichádza v súlade so svojimi zásadami.

Hlavnou vecou v hraní je vnútorná životnosť hrdinky, vznik niečoho nového v ňom, stále ju nejasná. "Niečo vo mne je také mimoriadne, určite som začal žiť znova, alebo ... Neviem," priznáva sestra svojho manžela Varvar.