Skoré romantické horké príbehy. "Výrazné črty Romantic Maxim Gorky obrazy

18.12.2020

Tiež

Prečo sa Sofya uprednostňovala Chaptokom Mollylly?

Písanie

Hrdý na nepokojnosť osudu a odvážneho slobody. Postava hrdinský. Romantický hrdina sa snaží o bezchybný slobodu, bez ktorého neexistuje skutočné šťastie pre neho a ktorý je drahší ako samotný život.

V počiatočnom štádiu kreativity sa spisovateľ obrátil na romantizmus, vďaka ktorým vytvoril množstvo jasných literárnych snímok. Tento literárny smer umožnil spisovateľovi nielen vytvoriť dokonalý obraz, ale tiež sprostredkovať romantický duch: hrdý Falcon, hlboko v hlbokej rokliny, Danko, svietidlá po horáku svojho srdca cesty k ľuďom, Radda s jeho krásnym hlasom - Všetci títo hrdinovia Gorky zjednocujú túžbu po slobode, neboja ani smrť. V príbehoch Gorky je len sloboda určená pre danú hodnotu osoby. Napríklad povie legendu o láske dvoch mladých cigánov, čo je silnejšie ako láska k slobode. Finále básní je tragic - Loyko zabíja Radu pred celým Kosínom a Dympsy sám. Gorky čerpá len takéto dokončenie básne. Pretože ani Lyko, ani rád nechceli stratiť slobodu.

Hrdinovia legiend, povedal Moldavský Ispergil, tiež sa usilovať o slobodu. Znaky príbehu "Starý muž Izergil" - Larra a Danko - sú proti sebe, ale majú tiež všeobecné podobné funkcie. Sila charakteru, pýcha je zdôraznená v Lare. Ale dobré vlastnosti sa zmenia na ich opak, pretože pohŕda ľuďmi. Danko sa tiež usiluje o slobodu, berie vážnu misiu, aby sa ľudia z lesa. Vytiahne svoje srdce, čím sa osvetľuje cestu. Romantickí hrdinovia Gorky majú mnoho pozitívnych, ľudských vlastností - slobody, ako aj schopnosť slúžiť ľuďom

e ako literárny smer.) Romantizmus znamená vyhlásenie výnimočná osobnosťReproduktor jeden na jednom so svetomvhodný z hľadiska jeho ideáluprezentované jej výnimočným požiadavkám. Hrdina na hlave nad ľuďmi, ktoré ho obklopujú spoločnosť je zamietnutá. To spôsobilo tak typickú osamelosť pre romantický hrdinu, ktorý im najčastejšie myslí ako prirodzený stav, pretože ľudia mu nerozumejú a neprijímajú jeho ideály. Romantický hrdina sa domnieva, že sám komunikovať len na komunikáciu s prvkami, so svetom prírody.

Pamätajte si romantické diela Pushkina a Lermontova.

Preto táto veľká úloha hrá v romantických prácach scenéria, Zvyčajne bez poltóny, založený na jasných farbách, vyjadrujúci indomitateľnú silu prvkov, jej krásu a exkluzivity. Krajina, teda je animovaná a ako keby zdôrazňuje originalitu charakteru hrdinu. Pokusy o rupprocheráciu romantického hrdinu so skutočným svetom sú najčastejšie nevyžarujúce: realita neakceptuje romantický ideál hrdinu kvôli svojej exkluzivite .

Pomer znakov a okolností romantizmu. Pre romantické vedomie je pomer prírody s reálnymi životnými okolnosťami takmer nemysliteľný - to je, ako je vytvorená najdôležitejšia vlastnosť romantického umeleckého sveta -princíp romantickej dvoemirie. Romantický dokonalý svet hrdina je proti sveta skutočnému , protichodné a ďaleko od romantického ideálu. Hlavným prvkom tohto literárneho smeru je konfrontácia medzi romantikou a realitou, romantikou a okolitým svetom.

To je presne to, čo vidíme hrdinovia skorých romantických príbehov Gorky. Starý Tsygan Makar Mirah sa objavuje pred čitateľom v romantickej krajine: Jeho okolie " mills jeseň noc", Ktorý" otrasil a, puggy, odhalil na chvíľu na ľavej strane - neobmedzený step, napravo - nekonečné more». Venujte pozornosť salóniku krajiny, na nekonečno mora a stepne, ktorá by mala zdôrazniť infinity slobody hrdinovJeho neschopnosť a neochota za to, čo táto sloboda bude vyškolená. Po niekoľkých riadkoch, Makar Mirande vyhlási túto pozíciu správne, argumentujúca o človeku, z jeho pohľadu, neobsahujúce: "Bude ho vôľa? Shree Steppe to pochopiteľné? Rozprávanie morskej vlny, ktorá mu má srdce? Oldol, - hneď, ako sa narodila, otrok všetok jeho život, a všetko tu! "

Na pozadí romantickej krajiny zobrazenej a starej ženy Isgil: « Vietor Tech je široká, hladká vlna, ale niekedy presne skočil cez niečo neviditeľné a, čím sa narodil silný impulz, zamával vlasy žien v fantastickom húpení, zdvihol okolo ich hlavy. Urobil to ženy podivné a báječné . Išli ďalej od nás, a noc a fantasy oblečená ich nádherne».

Je to v takej krajine - primorsky, noc, tajomný a krásny - môže si uvedomiť, že makra Miranda a stará žena Izergil - hlavné postavy týchto príbehov. Ich vedomím a postavy s ich tichým rozporom sa stávajú hlavným predmetom obrazu . Pre týchto hrdinov sú príbehy napísané a napísané a umelecké prostriedky používané autorom sú potrebné na to, aby ukázali hrdinov v celom rozsahu a protichodné, aby vysvetlili svoju silu a slabosť. Makar Mirah a Ispergil, byť v strede rozprávania získate maximálnu príležitosť na sebarealizáciu. Spisovateľ im dáva právo hovoriť o sebe, slobodne vyjadriť svoje názory. LegendyPovedali, že majú nepochybnú umeleckú nezávislosť, napriek tomu slúžiť, predovšetkým prostriedok na zverejnenie obrazu hlavného hrdinu, ktorého meno sa nazýva práca .

V legendách sú vyjadrené zastúpenia Macara a staré ženy na dokonalom a antin-dayen, t.j. sú prezentované romantický ideálny a anti-dňový . Hovoriť o Danko a Larre, o Radde a Loyko Zobad, Izegil a zázrak hovoria viac o sebe. Tieto legendy sú potrebné pre autora, aby bol Istergil a zázrak v najprístupnejšej forme pre nich vyjadrite svoje vlastné názory na život. Snažte sa určiť hlavné vlastnosti týchto znakov.

Makar Miranda, ako každý romantický, nesie charakterjediný začiatok veríc, že \u200b\u200bcenné: maximálna túžba po slobode . Izergil je presvedčený, že jeho celý život bol podriadený len na jednu - lásku pre ľudí. Rovnaký štart, priniesol do maximálnej miery, stelesňuje Hrdinovia legendy, ktoré im povedali. Pre Loyko Zobhar, najvyššia hodnota je tiež sloboda, otvorenosť a láskavosť: « Miloval len svoje kone a nič viac, a on by nebol dlho - ona by povedal a predávala, a kto chce peniaze, on a berie. Nemala si vážny - potrebujete jeho srdce, on sám by ho vytiahol z hrudníka a ty si ti dal, ak ste boli dobrí" RADDA - vyššie, Výnimočný prejav hrdostiže aj láska k Loyko Zobaru nemôže byť rozbitá: " Nikdy som nikoho miloval, Loyko, ale milujem ťa. A milujem vôľu! Bude, Loyko, milujem viac ako vy. ... uctievať ma na nohách pred všetkými tabora a bozkáva moju pravú ruku môj - a potom budem tvojou ženou».

Nerozpustný rozpor medzi týmito dvoma princípmi v romantickom charaktere - Láska a pýchy - Makar Miracle si myslí, že je to úplne prirodzené, a to môže byť vyriešené - smrť - smrť . Jediným vlastnosťou charakteru vo svojom maximálnom prejave je Danko a Larra, ktorú stará žena rozpráva Izergil. Danko stelesňuje extrémny stupeň sebaobetovania v mene lásky k ľuďom, Larra - extrémny individualizmus .

Romantická motivácia znakov. Výnimočný individualizmus Larry je spôsobený tým, že je synom orla, ktorý stelesňuje ideál sily a vôle. Na motivácii postáv Danka, Raddy alebo Zobad, nemusíte hovoriť - sú v podstate ich vlastné, tieto sú pôvodne .

Účinok legiend sa vyskytuje v chronologicky neistom hlbokej staroveku - potom, akoby čas predchádzajúci začiatku príbehu, epoch prvého . ale v súčasnosti existujú stopy priamo súvisiace s touto epochou - to sú modré svetlá, ktoré zostávajú zo srdca Danka, tieňa Larra, ktorý Izergil vidí ; \\ T Hladko a ticho sa točí v tme noci pohľadného Loyko a hrdého Radda.

Zloženie romantických príbehov. Zloženie rozprávania v romantických príbehoch je úplne podriadené jednému cieľu: Najplnejšie zobrazuje obraz hlavnej postavy, či už ide o IZERGIL alebo MAKA MIRAHM. Nútiť ich, aby povedali legendy svojich ľudí, autor predstavuje systém hodnôt, ich pochopenie ideálneho a anti-imidenttu v ľudskom charaktere, ukazuje, aké vlastnosti osobnosti, z hľadiska jeho hrdinov, rešpektovanie rešpektu alebo opovrhnutie. Inými slovami, hrdinovia takým spôsobom, ako špecifikujú súradnicový systém, na základe ktorých môžu byť sudcovia.

Takže romantická legenda je najdôležitejším prostriedkom na vytvorenie obrazu hlavného hrdinu. Makar. Zázrak je celkom istý, že pýcha a láska, dve krásne pocityPríspel romantikom na najvyšší výraz, nemožno zmieriť, pretože kompromis je všeobecne nemysliteľný pre romantické vedomie. Na onflict medzi zmyslom pre lásku a pocitom pýchy, ktorí sa obávajú o Radu a Loyko Zobar, možno vyriešiť len smrťou oboch: Romantické nemôžu byť vykonané žiadnou láskou, ktorá nepozná hranice alebo absolútna pýcha. Ale láska navrhuje pokoru a vzájomnú schopnosť dobyť jeho milovaného. To nemôže robiť ani lojko ani rada.

Ako Makara Makrand vyhodnotí túto pozíciu? Domnieva sa, že toto je, ako by to malo vnímaťŽivot je skutočný človek, hodný imitácia a že len s takýmto životom je možné zachovať svoju vlastnú slobodu. Zaujímavý záver, že má dlho vyrobený z histórie Rudda a Loyko: "No, Falcon, chcete, poviem jeden deň? A spomínate si ju a, ako si spomínam, - viečko bude voľným vtákom. " Inými slovami, skutočne slobodná osoba by si mohla realizovať v láske, pretože títo hrdinovia boli urobené, povedané MAKAR MIROLE.

Ale autor súhlasí so svojím hrdinom? Čo je to postavenie autora a aké sú umelecké prostriedky jeho výrazu? Ak chcete odpovedať na túto otázku, musíme sa obrátiť na takú dôležitú kompozitnú vlastnosť skorých romantických výrokov Gorky ako dostupnosťobrázok rozprávača. V skutočnosti je to jeden z najviac neviditeľných obrázkov, takmer sa neukazuje v akciách. Ale je to pohľad na túto osobu, ktorá má záujem o Rusko a stretnutie s mnohými rôznymi ľuďmi v jeho ceste je veľmi dôležité pre spisovateľ. V kompozitnom centre akejkoľvek gorky epickej práce bude vždy stáť vnímať vedomie - negatívne, skreslenie skutočného obrazu života, alebo pozitívne, plnenie je s najvyšším významom a obsahom. Je to to, že vnímajúce vedomie je v konečnom dôsledku najdôležitejším predmetom obrazu, kritériom posúdenia autora reality a prostriedkov na vyjadrenie postavenia autora.

V neskoršom cykle príbehov "Rusko", Gorky zavolá Hero-rozprávač nie je okoloidúcimi, aleprechádzajúci, zdôraznením jeho vyšetrovania pohľad na realitu. A v cykle "Podľa Rusi" a v skorých romantických príbehoch v osude a svetonázor "prechádzania" sa objavujú vlastnosti samotného Gorky, osud spisovateľa, od jeho mládeže, v jeho pustých Ruska , bol vo veľkej miere odráža v osude svojho hrdinu. Preto mnohí výskumníci naznačujú rozprávanie o horkom rozprávači v týchto príbehochautobiografický hrdina.

Je to pohľad, záujem o autobiografický hrdina a útržky zo stretnutí mu dal osud, najzaujímavejšie a nejednoznačné postavy - ukázali sa, že je hlavným predmetom obrazu a výskumu. Autor v nich vidí prejav ľudovej povahy mŕtvice veku, snažím sa preskúmať jeho slabé a silné stránky. Autorské práva pre nich - obdiv k ich silu a krásu (ako v príbehu "Maka Mirara"), alebo poézia, tendencia estetického vnímania sveta(ako v starej žene iszergilu), ale zároveň nezhody s ich postavením, schopnosť vidieť rozpory v ich postavách. To komplexný postoj je vyjadrený v príbehoch nie priamo, ale nepriamo, s pomocou rôznych umeleckých agentov .

Makar Mirandian len skepticky počúva námietku autobiografického hrdinu: Čo v skutočnosti, ich nesúhlas, - zostáva ako keby za scenárom. Ale koniec príbehu, kde rozprávač, pri pohľade do temnoty stepí, vidí pekný gypsy Loyko Zobar a Radda, dcéra starého vojaka Danil, "spiskuje v noci temnote hladko a ticho, a nemohol mať pekný loyko, aby jedol s hrdým Radda, "prejavuje jeho pozíciu. V týchto slovách, obdivu autora svojou krásou a nekompromisnou, silou ich pocitov, pochopenie nemožnosti pre romantické vedomie ďalšieho riešenia konfliktu. Zároveň je to povedomie o neplodnosti takéhoto výsledku prípadu: Koniec koncov, po smrti Loyko v jeho prenasledovaní nie je opečiatkovaný s hrdým Radda.

Je ťažšie vyjadriť pozíciu autobiografického hrdinu v starej ženy Izergilu. Vytvorenie obrazu hlavnej postavy, horké kompozitné prostriedky jej dávajú možnosť predstaviť si a romantický ideálny vyjadrenie vyšší stupeň lásky k ľuďom (Danko) a antidárne, stelesnené informatívne a opovrhnutie pre iných (Larra). Ideálne a antidické, dva romantické póly rozprávania, vyjadrené v legendach, opýtajú sa systému súradnice, v rámci ktorého sa chce umiestniť s izergilom. Zloženie príbehu je taká, že dve legendy sa zdali byť príbeh o jej vlastnom živote, čo je ideologické centrum rozprávania. Určite odsudzuje individualizmus Larra, Izergil si myslí, že jej vlastný život a osud sa snažia skôr na Panco Pole, ktorý stelesňovali najvyššie ideál lásky a sebaobetovania. V skutočnosti, jej život, ako život Danka, bolo to úplne venované láske - Heroine je úplne istí. Ale čitateľ okamžite upriamuje pozornosť na ľahkosť, zabudla zabudnúť na svoju bývalú lásku k tomu, aby sa práve nechala, keď opustila, keď miluje ľudia. Zastavili sa pre ňu, keď prešla vášeň. Rozprávač sa vždy snaží vrátiť na príbeh tých, ktorí práve držali svoju predstavivosť, a ktorú už zabudla:

"- A kde rybár išiel? - Opýtal som sa.

— Rybár? A on ... tu ...<...>

— Počkaj! .. A kde je ten malý Turk?

— Chlapec? Zomrel, chlapec. Z domáceho doma alebo z lásky ...»

Jej ľahostajnosť, aby raz milovaná ľudia narazili rozprávača: "Potom som odišiel. A už s ním sa nestretol. Bol som za to šťastný: nikdy sa nevyskytli viac ako tí, ktorí kedysi milovali. Toto sú zlé stretnutia, nestarám sa o mŕtvych » .

Vo všetkých - v portréte, v autorských komentároch - vidíme iný pohľad na hrdinstvo. Bolo to oči autobiografického hrdinu, že čitateľ Izergil vidí čitateľovi. Jej portrét okamžite odhaľuje veľmi významný estetický rozpor . Mladé dievča alebo mladé, full núti by musela povedať o nádhernej zmyselnej láske. Pred nami, hlboká stará žena, vo svojom portréte, anti-referenčné funkcie zámerne dodávajú: « Čas ohnutý na polovicu, čierna, keď sa oči stmavli a opili sa. Jej suchý hlas znel podivný, rozdrvil sa, presne tá stará žena hovorila kosti». « Jej kreakový hlas znel, ako keby sa ponáhľal so všetkými zabudnutými storočiami, stelesnenými v jej prsiachových tieňoch spomienok».

Izergil je presvedčený, že jej život, naplnený láskou, bol celkom odlišný ako život individualistickej Larra, nemohla si ani predstaviť nič spoločné s ním, ale pohľad na autobiografický hrdina nájde túto komunitu, paradoxne prináša svoje portréty. "Teraz sa stal ako tieň," je to čas! Žije tisíce rokov, slnko sušené jeho telo, krv a kosti a vietor ich. To je to, čo Boh môže urobiť s osobou pre pýchu! .. "- hovorí izergilom o Larre. Ale takmer tie isté vlastnosti sú považované za rozprávač v starovekej starej žene Izergil: " Ja pozrel sa na jej tvár. Jej čierne oči boli stále tmavé, nebudú oživiť spomienky. Mesiac osvetľoval suché, popraskané pery, špical bradu s sivými vlasmi na ňom a vrásčitý nos, prehnal, ako zobák sovy. Na scéne tváre boli čierne jamy, a v jednom z nich ležal vlákno Ashes-šedé vlasy, ktorí sa trápili pod červenou handričkou, ktorá bola zabalená hlava. Koža na tvári, krku a ruky sú odrezané s vráskami, a s každým pohybom starého Izeragle, bolo možné čakať, že suchá koža bude rozbiť všetko, rozpadne sa kúsky a jeho nahá kostra s nudnými čiernymi oči».

Všetko v obraze IZERGIL sa podobá rozprávačovi Larr - v prvom rade, samozrejme, jeho individualizmus, priniesol extrémne, takmer prináša bližšie s individualizmom Larra, jeho staroveku, jeho príbehov o ľuďoch, už dávno ich životy života: " A oni sú všetci - len bledé tiene, a ten, ktoré bozkávali, sedí vedľa mňa, žijú, ale želané časom, bez tela, bez krvi, so srdcom, bez túžob, s očami bez ohňa, je tiež takmer tieň , "Pamätáme si, že Larra sa obrátila na tieň.

Základná vzdialenosť medzi postavením hrdinstva a rozprávačom tvorí ideologické centrum príbehu a určuje jeho otázky. Romantická pozícia so všetkou krásou a výmenou je popiera autobiografickým hrdinom. Ukazuje jej beznádej a schvaľuje relevantnosť pozície triezvy, realistickej.

Naozaj, autobiografický hrdina je jediným realistickým obrazom v skorých romantických príbehoch Gorky . Jeho realizmus sa prejavuje v skutočnosti, že vo svojom charaktere a osud odrážal typické okolnosti ruského života z roku 1890. Rozvoj Ruska za kapitalistickú cestu viedol k tomu, že milióny ľudí, ktorí boli armádou Bosia, dych, ako je "zrušené" z predchádzajúceho sociálneho rámca, boli roztrhané od svojich miest. Autobiografický hrdina Gorky patrí k tejto vrstve ľudí. Výskumník tvorivosti M. Gorky B. V. Mikhailovsky zavolal takýto znak "zlomený" z tradičného kruhu public relations.

So všetkým dramatizmom tohto procesu to bolo pozitívne: Horizont a svetonázor ľudí, ktorí boli zničení v Rusi, boli neporovnateľne hlbšie a bohatšie ako predchádzajúce generácie, otvorili úplne nové aspekty národného života. Rusko cez týchto ľudí, ako keby sa vedel. To je dôvod, prečo je pohľad na autobiografický hrdina realistický, je k dispozícii, je k dispozícii, aby si uvedomil obmedzenosť čisto romantického sveta minecock, ktorý sleduje Makara zázrak pre osamelosť a vedúcou ergilu na úplné vyčerpanie.

Aké funkcie romantizmu ovplyvnili "Sokol pieseň" (1895, druhá edícia - 1899)? Ako môžete určiť žánru tejto práce? Čo je to alegória? Ako je konflikt? Aká je úloha krajiny? Aké sú umelecké prostriedky na vytváranie obrázkov? Ako vyjadril pozíciu autorských práv?

Sergey Volkov

"Určené" portrét

Keď hovoríme o zručnosti vytvárania portrétu v literárnej práci, nemali by ste zabudnúť na jeden typ, ktorý môže byť nazývaný "zapísaný". Osoba nie je len "opísaná", ale aj "hodí", zapne sa v širšom pozadí, stáva sa jeho konštruktívnou časťou. A zároveň, toto okolité okolie hodí svoj tanec na osobu, robí to rozdielne, odhaľuje vo svojom vzhľade k základným znakom skrytým z oka bez takéhoto zaradenia.

A preskúmané príklady "napísané" portrét nájdeme v próze súmraku storočia. Využíva M. Gorky vo svojom prvom príbehu "Makar Miranda": "Z mora, mokrý vietor vyhodil, šíriť premyslenú melódiu Splas na brehu na brehu a šušťanie pobrežných kríkov. Príležitostne, jeho impulzy priniesli so mnou zahalené, žlté listy a hodili ich do ohňa, fúkania plameňa; Mimo nás, pripravený jeseň noc otrasený a, puggy, otvorený na chvíľu na ľavej strane - nekonečné step, vpravo - nekonečné more a priamo proti mne - postava makary zázrakov, starej cigánskej ... " príbeh hrdina sa podáva proti pozadia prírody, mocného, \u200b\u200bspontánneho; Zaujímavá pozícia MAKARA Zázraky v tomto takmer Misaneszen - je presne v strede, "neobmedzené" step a "nekonečné" more - ako dve krídla s chrbtom (pomlčka podpísať pomáha čítať tento fragment textu, robiť pauzy- Gestá po slovách indikujúcich pokyny: "Vľavo", "vpravo", "Právo proti mne"). Ďalší návrh príbehu opäť usporiadaný symetricky, ale teraz je charakter. Prvok obklopujúci je už pomenovaný a opísaný (v návrhu, ktorý "je odstránený" do častíc AcTs), je teraz dôležité zdôrazniť, že hrdina nie je len podobná, ale aj vyššia, silnejšia (indikatívna symetria negatívnych častíc sprevádzajúcich akcie hrdinu vo vzťahu k prvkom): " Nie je kontaktovaniepozornosť že studené vlny vetra, otvárajúce chekken, ho vystavili chlpatý hrudník a zasiahli jej nemilosrdne, on bol zamierený krásne, silné póza, tvár mi, metodicky prepichne z jeho obrovskej trubice ... a ... rozprával sa so mnou, nie nebeský a bez toho, aby ste urobili akýkoľvek pohyb Chrániť pred ostrými údermi vetra "(kurzíva tu a potom naše. - - S.V.).

Rôzne funkcie vykonáva krajinné prostredie v popise princeznej viery od "granátového jablka" Kurin. Heroine sa objavuje na pozadí jesenných farieb: "... kráčala po záhrade a opatrne rezal kvety do jedálenského stola s nožnicami. Kvetinové postele boli vykopané a mali chaotický vzhľad. Viacfarebné froté klinčeky lietali, rovnako ako vľavo - polovica vo farbách, a polovica v tenkých zelených bundy, ktoré cítili kapusta, ružové kríky boli stále dovolené - už tretíkrát pre toto leto - puky a ruže, ale už rozdrvené, vzácne, presne degenerujúce. Ale kvitnú s jeho studenou, arogantnou kráse Dahlia, pivikou a astermi, šíri sa v citlivom vzduchu, bylinný, smutný zápach. Zostávajúce kvety po ich luxusnej láske a nadmernom materstve ticho sa triasili v krajine nespočetných semien budúceho života. " Heroine sa zdá, že ešte nie - máme popis farieb, ktoré znižuje. Pozorne sa na to pozeráme: Zo všetkých farieb sú pridelené (a opäť umiestnené v strede fragmentu) Dahlia, pivikov a astiers - Únia "Ale" je proti nim na ľavej ruže, kvitnúce nie je tak "veľkolepé "," studené "a" vysoko ", slovo" zvyšok "na začiatku nasledujúcej vety ich znova prideľuje z čísla - už na základe neplodnosť. Všetky ostatné kvety sú nielen kvitnúce, ale tiež dali semená, vedeli sa láskou a radosťou z materstva, jeseň pre nich - nielen čas umierania, ale aj čas "budúceho života".

"Ľudské" motívy v popise farieb pripravujú charakteristickú charakteristiku samotného hrdinstva. Čítali sme na tej istej stránke: "... viera šla ma matke, krása Britská, Ov vysoký flexibilný postava, jemný, ale chladný a gordám tvár ... ". Definície vyčlenené nami sú spojené v vedomí viery čitateľa, ktorá nemá deti, a vášeň pre jej manžela dlho prešla, s krásnymi, ale neplodnými kvetmi. Nie je ľahké medzi ich - zdá sa, že je sám z ich. Takže obraz hrdinky, ktorý bol zahrnutý v čase jeho jesene, je zakotvený v širšom prostredí krajinného kontextu, ktorý obohacuje tento obraz s ďalšími význammi.

Maxim Gorky (Alexey Maksimovich Peshkov, 1868-1936) - Jedna z najvýznamnejších údajov vo svetovej kultúre nášho storočia a zároveň - jeden z najkomplexnejších a protirečivom. V poslednom desaťročí boli vykonané pokusy na "resetovanie kreativity Gorky z Steamot modernosti." Nezabudneme však na začiatku storočia, to isté sa snaží robiť s Pushkina a Tolstoy ...

Možno, len horko sa podarilo odrážať históriu prvého tretieho dvadsiateho storočia v jeho práci so skutočne eposom pôsobením v jeho práci, živote a kultúre Ruska.

Čoskoro kreativita A.M. Gorky znamenal vplyv romantizmu. V dedičstve akéhokoľvek spisovateľa sa niečo môže páčiť a nie je niečo. Jeden opustí ľahostajnosť a druhá bude potešená. A toto je pravda pre obrovskú a rôznorodú kreativitu A.M. Gorky. Čoskoro diela - romantické piesne a legendy - nechajte dojem kontaktu s skutočným talentom. Krásne hrdinovia týchto príbehov. A nielen externe - odmietajú mizerný osud obsluhovania vecí a peňazí, ich životy majú vysoký význam. Hrdinovia skorých diel A.M. Gorky odvážny a nesebecký ("pieseň o Folole", legenda o Danko), oslavujú aktivitu, schopnosť konať (sokol snímky, perel, Danko). Jeden z najvýraznejších skorých diel A.M. Gorky je príbeh starej ženy Izergil (1894). Napísané príbeh pomocou obľúbeného formulára formulára: Legenda o Larre, príbeh o živote Izergilu, Legend of Danko. Jedna celková tri časti príbehu robí základnú myšlienku - túžbu identifikovať skutočnú hodnotu ľudskej osoby.

V roku 1895, Gorky píše svoju "pieseň o Falcut." V kontrastných obrazoch sú rohy života stelesnené dve formy života: hniloba a horiace. S cieľom zosvetliť odvahu zápasníkov, autor je proti sokolu prispôsobivých rohov, ktorých duša rúcha v Meshchang. Gorky robí nemilosrdnú vetu integrálnou sieťovinou: "narodený plazenie - nemôže lietať." V tejto práci, Gorky spieva pieseň "šialenstvo odvážny", ktorý ho tvrdí ako "múdrosť života".

Gorky veril, že organizácia "zdravých pracovníkov" - demokracia "vytvorí osobitnú duchovnú kultúru, v ktorej živote - radosť, hudba; Práca je potešením. " To je dôvod, prečo na začiatku 20. storočia, uznanie spisovateľa o šťastí "žije na zemi", kde by mal prísť nový život v novom storočí.

Taký romantický pocit éry a vyjadril "pieseň Petrel" (1901). V tomto produkte s romantickými liekmi bola osoba odhalená, neoverný stagnujúci svet. V obraze "hrdého vtáka", všetok drahý autor prejavu pocitov sa sústreďuje: odvaha, sila, ohnivá vášeň, dôvera v víťazstvo nad vzácnym a nudným životom. Petrel spája skutočne bezprecedentné schopnosti: najlacnejšie vietor, "Pierce" themness, zavolajte búrku a užite si to, pozri a za mraky. A samotná búrka je ako ich implementácia.

Všade a vždy A.M. Gorky sa snažil oživiť povahu údajov ľudskej existencie. V skorých romantických dielach Gorky položil a zachytil prebudenie ľudskej duše - najkrajšia vec, ktorú bol spisovateľ vždy uctievaný.

Narodil sa 28. marca 1868 v Nižnom Novgorode. Za 11 rokov sa stal sirotickým a až do roku 1888 žil v príbuzných v Kazane. Snažil som sa veľa profesií: som bol dresstre o lodi, pracoval v dielni maľovanom ikonou, desaťročie. V roku 1888 opustil Kazaň do obce Krasnovidovo, kde sa angažoval v propagande revolučných myšlienok. Prvý príbeh Maxim Gorky, Makar Miranda, bol publikovaný v roku 1892 v novinách Kaukazu. V roku 1898 vyšla kolekcia "esejí a príbehov" a o rok neskôr bol zverejnený jeho prvý román "Thomas Gordeyev". V roku 1901 sa Gorky posiela z Nizhny Novgorod do Arzamas Dunov A.N. Gorky, ktorému nevieme. // literárne noviny, 1993, 10. marca (č. 10). .

Trochu neskôr začal spoluprácu spisovateľa s MKAT. Divadlo bolo nastavené hraním "v dolnej časti" (1902), "promenban" (1901) a ďalšie. Do tej istej doby zahŕňajú báseň "muž" (1903), kusy "Dachniks" (1904), "Slnko Deti" (1905), "Dva Barbary" (1905). Gorky sa stáva aktívnym členom Moskvy literárneho prostredia, sa zúčastňuje na vytváraní znalostí spoločnosti "Znalosti". V roku 1905, Gorky Arrest a ihneď po oslobodení opustí do zahraničia. Od roku 1906 do roku 1913 Gorky žije v Capri. V roku 1907, nová "matka" Mironova r.m. Maksim Gorky. Jeho osobnosť a práca. - M., 2003 ..

Na Capri sú vytvorené kusy "najnovšie" (1908), Vassa Zheleznova (1910), "Leto" (1909) a "Okrov mesto" (1909), Roman "Life Mattheva Kozhemyakina" (1911). V roku 1913 sa Gorky vrátil do Ruska av roku 1915 začal vyrábať časopis "kroniku". Po revolúcii pracoval vo vydavateľstve "svetovej literatúry".

V roku 1921, Gorky opäť opäť opustí do zahraničia. Na začiatku 20 dní dokončí trilógiu "detstvo", "v ľuďoch" a "moje univerzity", píše románu "prípad Artamonov", začína pracovať na nominálnom "živote Klim Samin". V roku 1931 sa Gorky vrátil do ZSSR. Zomrel 18. júna 1936 v obci Gorki.

Na konci 90s, čitateľ bol zasiahnutý vzhľadu troch zväzkov "eseje a príbehov" nového spisovateľa - M. Gorky. "Veľký a pôvodný talent", to bol všeobecný úsudok o novom spisovači a jeho knihách Veselov GD.

Nespokojnosť, ktorá rastie v spoločnosti a čaká na rozhodujúce zmeny spôsobili posilnenie romantických trendov v literatúre. Zvlášť jasne, tieto trendy sa prejavili v práci mladých horkých, v takýchto príbehoch ako "Chelkash", stará žena Izergil, Makar Miranda, v revolučných piesňach. Hrdinovia týchto príbehov sú ľudia "so slnkom v krvi", silné, hrdé, krásne. Títo hrdinovia sú Gorkyho sen. Takýto hrdina mal "posilniť vôľu človeka k životu, iniciovať povstanie v nej proti realite, proti všetkému útlaku."

Centrálny spôsob romantických diel horkej doby je obraz hrdinu, pripravený na výkon v mene dobra ľudí. Veľký význam pre zverejnenie tohto obrazu je príbeh starej ženy Izergil, napísaný v roku 1895. V obraze Danka, Gorky investoval humanistickú myšlienku osoby, ktorá dáva všetkým silám slúžiť ľuďom.

Kreativita Gorky v počiatočnej fáze nesie silný odtlačok nového literárneho prúdu - tzv. Revolučného romantizmu. Filozofické myšlienky nováčik talentovaného spisovateľa, vášnivosť, emocionality jeho prózy, nový prístup k osobe, bol ostro odlišný od prirodzenej prózy, ktorý išiel do malého realizmu pre domácnosť a zvolenú tému beznádejnej nudy ľudskej existencie a od Estetín prístup k literatúre a živote, ktorý videl hodnotu len "sofistikované" emócie, hrdinov a slov.

Pre mládež sú dve najdôležitejšie zložky života, dve existencie vektor. To je láska a sloboda. V príbehoch Gorky "Makara Miranda" a "starý muž Izergil", lásky a slobody stanú témou príbehov, ktoré hovorili hlavnými postavami. Príbeh Gorky - Skutočnosť, že starý vek rozpráva o mládeži a láske - umožňuje vám dať perspektívu, z hľadiska mladého muža, ktorý žije s láskou a obete pre ňu pre ňu, a osoba, ktorá žila, ktorá sa zdala Veľa a schopný pochopiť, že to naozaj záleží, že je dôležité, aby zostalo na konci dlhej cesty.

Hrdinovia dvoch podobenstiev, ktoré povedali najstaršie Izergil, sú presný opak. Danko je príkladom lásky-sebaobetovania, lásky-dáva. Nemôže žiť, oddeliť sa od svojho kmeňa, ľudia, cíti nešťastný a nezdvorilý, ak sú ľudia nenápadní a nešťastní. Čistá obetná láska a túžba po výkone boli charakteristické pre revolucionárov-romantikov, ktorí snívali o zomrení pre univerzálne ideály, nemysleli na život bez obete, nevedeli a nechceli žiť do staroby. Danko dáva srdce osvetľujúce cestu k ľuďom.

Toto je pomerne jednoduchý symbol: len čistý, plný lásky a srdce altruizmu sa môže stať majákom a len nezaujatá obeť pomôže oslobodiť ľudí. Tragédiou podobenstiev je, že ľudia zabudnú na tých, ktorí sa im obetovali. Sú nevďační, ale dokonale si uvedomujú, Danko nemyslí na zmysel ich oddanosti, nečaká na uznanie, odmeny. Gorky Half Alarms s oficiálnym konceptom cirkvi zásluh, v ktorom človek robí dobré skutky, pozná vopred, čo bude odmenené. Spisovateľ dáva opačný príklad: odmena za výkon - feat a šťastie ľudí, za ktoré je perfektný.

Syn Eagle je úplný opak Danka. Larra je jediná. Je hrdý a seba-láska, úprimne sa považuje za vyšší, lepší ako iní ľudia. Spôsobuje znechutenie, ale aj škoda. Koniec koncov, Larra nikoho nekláňa, nepredstiera, že je schopný milovať. Títo ľudia, bohužiaľ, veľa, hoci ich podstata nie je taká jasne prejavovaná v reálnom živote. Pre nich, láska, záujem sa znižuje len na držanie. Ak nemôžete mať - musíte zničiť. Zabíjanie dievčaťa, Larra s cynickou úprimnosťou hovorí, že to urobil, pretože to nemohol vlastniť. A dodáva, že podľa jeho názoru ľudia predstierajú, že milujú a sledujú morálne normy. Koniec koncov, príroda im dal svoj majetok len ich telo, ale vlastnili zvieratá a veci.

Larra Hitter a vie, ako hovoriť, ale toto je podvod. Chýba skutočnosť, že osoba vždy platí za držanie, či peniaze, práca, čas, ale nakoniec život, žil, a nie inak. Takzvaná pravá Larra sa preto stáva jeho odmietnutím. Kmeň je vylúčený apostat, hovorí: ty nás pohŕdate, ste vyšší - dobre, sám, ak sme nehodný. Ale osamelosť sa stáva nekonečným mučením. Larra chápe, že jeho celá filozofia bola len pion, ktorá dokonca s cieľom zvážiť nad ostatnými a byť hrdý na seba, iní stále potrebujú. Nie je možné ho obdivovať sám, a všetci sme závislí od hodnotenia a uznania od spoločnosti.

Romantizmus včasných výrokov Gorky, jeho hrdinské ideály sú blízko a zrozumiteľné pre mládež vždy, budú milovaní a inšpirujú vyhľadávanie pravdy a výkon všetkých nových a nových generácií čitateľov.

Romantizmus ako smer literatúry vznikol na konci 18. - začiatkom 19. storočia, čo je najväčšia distribúcia v Európe od roku 1790 do roku 1830. Hlavnou myšlienkou romantizmu bola tvrdenie tvorivej osobnosti a zvláštnosti rýchleho obrazu emócií. Hlavnými zástupcami romantizmu v Rusku boli Lermontov, Pushkin a Gorky.

Romantické nálady Gorky tlačili rastúcu nespokojnosť a čakali na zmenu spoločnosti. Je to vďaka protestom proti "stagnácii" v hlave spisovateľa, obrazy hrdinov, ktorí by mohli zachrániť ľudí, aby ich priviedli z tmy, aby ste zadali cestu vpravo. Táto cesta sa však objavila úplne iná, odlišná od obvyklých existencie, autorom opovrhovanom životom a zaznamenali spásu len v slobode od verejných okov a dohovorov, čo sa prejavilo v jeho raných príbehoch.

Historicky toto obdobie tvorivosti Gorky sa zhodovalo s prekvitajúcim revolučným pohybom v Rusku, ktorého autor jasne sympatizuje. Roztopil sa obraz nezaujatej a čestnej povstania, ktorá nie je náruče z nezdramentných výpočtov a romantické ambície menia svet pre lepšie a zničiť nekalý systém. Aj vo svojich dielach tohto póry, bol odhalil ťah pre slobodu a pokiaľ nie je ideály, pretože spisovateľ ešte nevidel zmenu, ale iba ich predpokladá. Keď sny o nových sociálnych striktoch získali skutočné obrysy, jeho práca bola transformovaná na sociálnu identitu.

Hlavné rysy

Hlavným romantizmom v práci Gorky je jasné oddelenie postáv na zlé a dobré, to znamená, že nie sú žiadne zložité osoby, osoba má buď len dobré kvality alebo len zlé. Takáto technika pomáha autorovi jasnejšie ukázať svoje sympatie, prideliť tých ľudí, ktorí potrebujú napodobňovať.

Okrem toho, vo všetkých romantických prácach Gorky, láska k prírode je sledovaná. Príroda je vždy jednou z hlavných postáv, a celý romantický sentiment sa prenáša cez ňu. Spisovateľ miloval používať popisy hôr, lesov, morí, visí každej časti sveta po celom svete s jeho charakterom a jeho správanie.

Čo je revolučný romantizmus?

Čoskoro romantické diela Zhukovskej a Batyushkov boli založené na myšlienkach klasicizmu a v skutočnosti boli priamo pokračovali, čo nespĺňalo nálady postupne a radikálne myslenie ľudí v tomto období. Boli to trochu, takže romantizmus získal klasické formy: konflikt osobnosti a spoločnosti, dodatočnú osobu, zajtra podľa ideálu atď. Avšak, čas išiel a revolučný zmätený občania sa stali čoraz viac.

Rozdiel medzi literatúrou a národnými záujmami viedol k zmene romantizmu na vznik nových myšlienok a techník. Hlavnými predstaviteľmi nového revolučného romantizmu boli Pushkin, horké a básnici-decembristi, ktorí v prvom rade podporili progresívne názory na vyhliadky na rozvoj Ruska. Hlavnou témou bola ľudová totožnosť - možnosť nezávislej existencie roľníkov, teda sa zdalo obdobie národa. Nové obrázky sa začali objavovať, a hlavnou z nich bola geniálny básnik a hrdina schopný šetriť spoločnosť kedykoľvek z hrozby HUT.

Starý Isergil

Tento príbeh má opozíciu dvoch hrdinov, dva typy správania. Prvým je Danko - príkladom samotného hrdinu, ideál, že ľudia by mali zachrániť. Cíti sa slobodné a šťastné, len keď jeho kmeň je slobodný a šťastne. Mladý muž je naplnený láskou pre jeho ľud, obetnú lásku, ktorá osobitne osobitne ducha decentristov, pripravení zomrieť za blahobyt spoločnosti.

Danko zachráni svojich ľudí, ale zároveň zomrie sám. Tragnosť tejto legendy je, že kmeň zabudne na svojich hrdinov, je to nevďačný, ale pre vodcu to nezáleží, pretože hlavné ocenenie za výkon je šťastie ľudí, pre ktorých bol dokonalý.

Antagonista je Syn orla, Larra, pohŕdala ľuďmi, pohŕdala svojím životom a zákonom, uznal len slobodu, sťahovala sa do povolenia. Nevedel, ako milovať a obmedziť jeho túžby, v dôsledku toho, pre rozbitie verejných zrúcaniny, bol vylúčený z kmeňa. Až potom hrdý mladý muž pochopil, že nikto pre ľudí. Keď je sám, nikto ich nemôže obdivovať, nepotrebuje nikoho. Ukazuje dve z týchto antipód, Gorky viedol všetko na jeden záver: hodnoty a záujem ľudí by mali byť vždy vyššie ako vaše hodnoty a záujmy. Sloboda je oslobodiť ľudí na umancovanie Tirasov Ducha, nevedomosť, tmu, ktorá zmizla za lesom, je nevhodná pre život kmeňa Danka.

Je zrejmé, že autor drží Canon romantizmu: Tu je konfrontácia osobnosti a spoločnosti, je to zajtra o ideále, tu je hrdý slobodný osamelosť a extra ľudí. Dilema slobody však nebola povolená nie je v prospech hrdých a narcistickej osamelosti Larry, tento typ, s Bayronom (jedným zo zakladateľov romantizmu) a Lermontova, spisovateľ pohŕda. Jeho ideálny romantický hrdina je ten, kto je nad spoločnosťou nad spoločnosťou, neprechádza z neho, ale pomáha mu, aj keď to poháňa Spasiteľ. V tomto konkrétnom je horká veľmi blízko kresťanského chápania slobody.

Makar Mirara

V príbehu je "Makar Miranda" Sloboda je tiež hlavnou hodnotou pre hrdinov. Starý Tsygan Makar Miranda ju zavolá hlavným pokladom človeka, v ňom vidí možnosť zachrániť jeho "I". Revolučný romantizmus sa farebne prejavuje v tomto chápaní slobody: Starý muž tvrdí, že v podmienkach Tirandy, morálnej a nadanej jednotlivca sa nebudú vyvinúť. Takže v záujme nezávislosti stojí za to riziko, pretože bez neho bude krajina nikdy lepšia.

Rovnaký sľub je Loyko a Raddy. Milujú sa navzájom, ale sú v manželstve len reťaze a putá, a nie možnosť nájsť pokoj. V dôsledku toho, láska k slobode, ktorá sa objaví, zatiaľ čo vo forme ambícií, ako ho hrdinovia nemôžu riadne likvidovať, vedie k smrti oboch hercov. Gorky dáva individualizmus nad manželské dlhopisy, ktoré len posúva kreatívne a duševné schopnosti človeka s obavy pre domácnosť a drobné záujmy. Chápe, že človek je ľahšie obetovať život záujmu slobody, je ľahšie nájsť úplnú harmóniu s vnútorným svetom. Koniec koncov, nemôže skutočne chytiť srdce ženatý Danko.

Chelkash

Hlavnými hercami príbehu sú starý opilca a zlodeji Chelkash a mladého rustikálneho Guy Gabrilu. Jeden z nich pôjde ísť do "podnikania", ale jeho partner rozbil nohu a mohla by komplikovať celú operáciu, potom skúsený roj a stretol sa Gavril. Počas svojej konverzácie Gorky venoval veľkú pozornosť osobnosti Chelkasha, všetky malé veci si všimli, opísal jeho najmenší pohyb, všetky pocity a myšlienky, ktoré vznikli v jeho hlave. Rafinovaný psychológ z obrazu je jasná dodržiavanie romantického kanónu.

Povaha osobitného miesta v tejto práci je tiež prírodou, pretože Chelkasha mala duchovné spojenie s morom a jeho duševný stav často závisel na mori. Vyjadrenie pocitov a nálady cez stav sveta - opäť romantický znak.

Vidíme tiež, ako je charakter Gavrille zmeny v priebehu príbehu, a ak sme na prvom mieste sme zažili škoda a súcit pre neho, potom na konci sa zmenia na znechutenie. Hlavnou myšlienkou príbehu je, že nezáleží na tom, ako vyzeráte a čo robíte, ale čo máte vo svojej duši, najdôležitejšou vecou je vždy slušná osoba v akomkoľvek podnikaní. Táto myšlienka sám nesie revolučný sľub: Ako to znamená, čo robí hrdina? Takže a vrah priezviska môže byť slušná osoba? Takže a terorista môže poraziť prepravu jeho excelencie a udržať morálnu čistotu? Áno, presne taká sloboda úmyselne priznáva autor: nie všetky vice, ktoré odsudzuje spoločnosť. Revolučný zabíja, ale zároveň je jeho motív posvätný. Premýšľanie o tomto spisovači nemohol, takže si vybral rozptyľované príklady a obrázky.

Vlastnosti romantizmu gorky

Hlavným rysom Gorkyho romantizmu je obraz hrdinu, určitý ideál, ktorý je určený na záchranu ľudí. Neodmiene od ľudí a naopak ho chce odvolať na správnym spôsobom. Hlavné hodnoty, ktoré spisovateľ vyvýšený vo svojich romantických príbehoch je láska, sloboda, odvaha a sebaobetovanie. Ich porozumenie závisí od revolučných náladov autora, ktoré píše nielen pre myslenie Intelligentia, ale aj pre jednoduchý ruský muž, preto obrazy a pozemky nie sú vhodné a jednoduché. Nostia charakter náboženských podobenstiev a sú k nej aj podobné stylom. Napríklad autor veľmi jasne ukazuje svoj postoj k každému charakteru a je vždy jasné, kto je sympatický autorovi, a kto nie je.

Príroda v blízkosti Gorky bola tiež aktívnou tvárou a ovplyvnila hrdinovia príbehov. Okrem toho sú jeho jednotlivé časti symboly, ktoré musia byť vnímané alegoricky.

Zaujímavé? Uložiť na stenu!

Ľudia, Radda s ich vynikajúcim hlasom - všetci títo hrdinovia Gorky zjednocuje túžbu po slobode, nebojí sa aj samotnej smrti. V príbehoch Gorky je len sloboda určená pre danú hodnotu osoby. Napríklad povie legendu o láske dvoch mladých cigánov, čo je silnejšie ako láska k slobode.

Finále básní je tragic - Loyko zabíja Radu pred celým Kosínom a Dympsy sám. Gorky čerpá len takéto dokončenie básne. Pretože ani Lyko, ani rád nechceli stratiť slobodu.

Hrdinovia legiend, povedal Moldavský Ispergil, tiež sa usilovať o slobodu. Znaky príbehu - Larra a Danko sú proti sebe proti sebe, ale majú tiež všeobecné podobné funkcie. Sila charakteru, pýcha je zdôraznená v Lare. Ale dobré vlastnosti sa zmenia na ich opak, pretože pohŕda ľuďmi.

Danko sa tiež usiluje o slobodu, berie vážnu misiu, aby sa ľudia z lesa. Vytiahne svoje srdce, čím sa osvetľuje cestu. Romantickí hrdinovia Gorky majú mnoho pozitívnych, ľudských vlastností - slobody, ako aj schopnosť slúžiť ľuďom

Zatiaľ žiadne ratingy)

Súvisiace príspevky:

Obrazový systém. Systém obrazov v príbehoch Gorky je úplne podriadený túžbe autora na zverejnenie hlavnej témy jeho diel. Hrdinovia romantických diel Gorky sú výnimočnými ľuďmi. Takéto zobrazené rada a loyko - znaky príbehu "Makar Mirara"; Krása, silné pocity a rozhodujúce kroky hrdinovia obdivujú starú cigánku MAKARA MIRANDE. V príbehu "Stará žena Izergil"; Pozitívny hrdina je nositeľom všetkých cností, [...] ...
Systém obrazov v príbehoch Gorky je úplne podriadený túžbe autora na zverejnenie hlavnej témy jeho diel. Hrdinovia romantických diel Gorky sú výnimočnými ľuďmi. Takéto zobrazené rada a loyko - znaky príbehu "Maka Miranda". Krása, silné pocity a rozhodujúce kroky hrdinovia obdivujú starú cigánku MAKARA MIRANDE. V príbehu "starý muž Izergil" pozitívny hrdina - nosič všetkých cností, negatívny - [...] ...
Tematický obsah. V srdci romantickej koncepcie protestu gorky a povstania. Spisovateľ neakceptoval motív tragickej osamelosti a zátoky romantického hrdinu z minulosti. Preto aj tragická izolácia konfliktov v romantických dielach Gorky nie je vnímaná ako porážka. Smrť Danka alebo Smrť Sokolu je súhlasom morálneho víťazstva. Hrdinovia romantických príbehov Gorky sú zamerané na jeden cieľ. [...] ...
Stará žena je Ishergil - Jeden z prvých diel Pere Maxim Gorky, kde bol autorský talent plne zakotvený s rozmanitosťou používania svetlých, dokonca aj individuálnych umeleckých a expresívnych agentov. Farebné, reťazové a citlivé porovnania, v ktorých sa autor zdá byť jemný pozorovateľ, človek s pohyblivou a bohatou fantaziou, bude vyvíjať v celom rozsahu a silu obrazu tejto práce [...] ...
V dielach posudzovaného obdobia sa Gorky obrátil na romantickú poetiku. Poznal svojich hrdinov v súlade so svojimi myšlienkami o krásnom. Ak chcete vytvoriť takýchto hrdinov, spisovateľ aplikoval na žánru rozprávok a legiend. Jedným z výkresov obrazu bolo pre spisovateľ, recepciu kontrastu, ako aj antitézy. Vysoký humanistický ideál Danka je proti oboch meštiaci ľudí upokojujúceho a egoizmu [...] ...
V srdci romantickej koncepcie protestu gorky a povstania. Spisovateľ neakceptoval motív tragickej osamelosti a zátoky romantického hrdinu z minulosti. Preto aj tragická izolácia konfliktov v romantických dielach Gorky nie je vnímaná ako porážka. Smrť Danka alebo Smrť Sokolu je súhlasom morálneho víťazstva. Hrdinovia romantických príbehov Gorky sú zamerané na jeden cieľ. Pre Makara [...] ...
Umelecké funkcie. V dielach posudzovaného obdobia sa Gorky obrátil na romantickú poetiku. Poznal svojich hrdinov v súlade so svojimi myšlienkami o krásnom. Ak chcete vytvoriť takýchto hrdinov, spisovateľ aplikoval na žánru rozprávok a legiend. Jedným z výkresov obrazu bolo pre spisovateľ, recepciu kontrastu, ako aj antitézy. Vysoký humanistický ideál Danka je kontrastovaný ako sieťovina ľudí, takže [...] ...
M. Gorky vo svojej mladosti sníval o kráse, o dobrom, chcel, aby bol svet jasnými, plnými osobnosťami. Stačí si prečítať aspoň jeden z jeho raných príbehov, aby ste sa uistili. Motto skorých diel Gorky by si mohlo vybrať slová z jeho ranej básne: "Prišiel som do tohto sveta, aby som nesúhlasil." Romantické práce M. Gorky [...] ...
Názov provincie Alexej Peshkovej bol známy na konci 90. rokov XIX storočia, ale čitateľ bol zasiahnutý vzhľadu troch zväzkov "eseje a príbehov" nového spisovateľa - Maxim Gorky. "Veľký a pôvodný talent", to bol všeobecný úsudok o novom spisovači a jeho knihách. Rastúca nespokojnosť v spoločnosti a čaká na rozhodujúce zmeny spôsobili zvýšené romantické [...] ...
Hrdinovia romantických diel M. Gorky slúžia ako presvedčivé ilustrácie hľadania pravdy a zmyslu života. Každý z nich si vyberie cestu. A zároveň verí, že si vybral ten správny krok správnym smerom. Gorky ako psychológ nájde situácie, v ktorých sa prejavujú vrodené ľudské túžby. V správanie hrdinov, horko zachytí "útoky depresívne, nudy a toxickej duše. [...] ...
Gorky vstúpil do literatúry koncom 1890s ako spevák jasných osobností a silných znakov. Bolo to niečo nové a nezvyčajné pre literatúru tej doby. V práci mladého gorky sa romantizmus odrazil, najmä v takýchto príbehoch ako "Chelkash", "starý muž Izergil", "Maka Miranda", v revolučných piesňach. Hrdinovia týchto diel - ľudia "so slnkom v krvi", silné, hrdé, [...] ...
Spisovateľ by mal byť oplodnení z vzrušenia a potešenie. R. Bradbury hĺbka a citlivosť moldavskej noci, tma z lesa, kde srdce Danka s horúcim ohňom bliká, hrozné akordy vírenia prvku, kde je burevestnik, čierny zips, je podobný. " Romantické obrazy M. Gorky vyrastú z tejto únie farieb a zvukov, dostávajú, nútiť byť tam, kde sa koná akcia, a tí, ktorí [...] ...
Iba tí, ktorí sú ochotní zomrieť za jej vedieť, čo je sloboda. A. Oceľ v jeho raných prácach, Gorky sa objavuje čitateľovi s romantickým spisovateľom. Romantizmus zahŕňa schválenie výnimočnej osoby, ktorá slúži jeden na jednom na svete, ale čo by zodpovedalo skutočnosti a ktoré by predložili platnosť výnimočných požiadaviek. Gorky hrdinovia stoja v štádiu predovšetkým spoločnosti a [...] ...
Čas písania skorých romantických príbehov Gorky je začiatkom 90. rokov XIX storočia, čas je ťažký a neurčitý. S najväčšou realistickou pravdivosťou toto obdobie v jeho dielach Chekhov a Bunin, seniorské mesto Gorky. Gorky sám vyhlasuje potrebu hľadať nové cesty v literatúre. V liste Pyattnitského z 25. júla 1900 píše: "Úloha literatúry [...] ...
Zoznam XXIX-XX storočí. - Doba významných zmien v ruskej histórii, čas akútneho rozporov a sporov o osude vlasti. Jedným z hlavných problémov, ktoré obsadili mysle a srdcia zástupcov najlepšie verejnosti v tom čase, bola otázka slobody a rovnosti. Táto téma sa prejavila v mnohých dielach literatúry času, našiel odpoveď z mnohých spisovateľov, v [...] ...
I. "Je čas v prípade potreby hrdinského" (horké). Dôvody pre odvolanie Gorky na romantické poetické počas rozkvety realizmu. II. Viera u ľudí a opozícia voči jeho hrdinskému nárastu "healeho života". 1. Paphos slobody v raných príbehoch. 2. Netrpite, ale konať! 3. Kontaktujte individualistické vlastné potvrdenie výkonu v mene ľudí. 4. Príbehy o Bosies. "Nie je to tak veľmi zamietnuté, [...] ...
Early Gorky príbehy sú naplnené romantizmom a obraz osoby v nich, naplnená slobodou a pýchou, je tiež zvýšená a romantická. Horký talentovaný maľoval ich vzhľad. Čítanie príbehu "Makar Miranda", stretávame sa s takýmito hrdinami, že autor, okrem slobody a pýchy, dáva mimoriadnu krásu. Loyko a Radda milujú navzájom, ale nemôžu pre túto lásku [...] ...
Príroda sa už dlho vystrašuje a fascinovala osobou. To dokazuje príbeh - naši pohanskí predkovia uctievali mnoho bohov, ktorí dnes opomenuli zvyčajné javy dnes - hrom, zips, slnko ... Ľudia sa snažili dostať sa bližšie k ich božstvám, dosiahnuť ich ideál. Boli fascinovaní silou a nepovažovanosťou prírody, a potom ani nehadali, aké silné ľudské vlastne [...] ...
História stvorenia. Kreativita Gorky je nezvyčajne bohatá a protichodná. Spisovateľ, dramatik, publicista, verejná postava, M. Gorky hral obrovskú úlohu v histórii ruského verejného a kultúrneho života. Popularita spisovateľa je nasledovná skutočnosť: Podľa výsledkov sociologického prieskumu tých rokov, horké spolu s L. N. Tolstoma a T. Edison (American Inventor) vstúpil do top troch "najväčších súčasníkov planéty"; Najprv […]...
Vo svojich prvých prácach sa nám gorky objavuje ako skutočný romantický. Romantizmus znamená schválenie výnimočnej osoby, ktorá hovorí s konfrontáciou so svetom, ktorý obklopuje výnimočné požiadavky. Odmieta spoločnosť, vzhľadom na neho nad ním a je odsúdený na osamelosť. Preto nájde komunikáciu len s prvkami, s moriami, oceánmi, hormi. A systém romantických hodnôt je iný [...] ...
V literatúre vykonáva úlohu kľúčového známky romantického štýlu písania recepcia, podľa ktorej je človek, ktorý sa snaží nájsť slobodu, je zobrazený v nezvyčajnom obraze. Títo ľudia sa často vyznačujú prítomnosťou hrdých surovín, a nechcú rozpoznať základy a riadenie života podľa zákonov ich spoločnosti. Hrdinovia tohto typu sa nám zistia v dielach skorého obdobia tvorivosti A. M. Gorky. Príbeh "Stará žena [...] ...
S hlavnými postavami novej "vojny a mieru" nás spisovateľ uvádza doslova na prvom stránkach práce. A Andrei Bolkonsky a Pierre Duhov stále veľmi mladý. Keď sa prvýkrát stretávajú s princom Andrey 26 rokov a Pierre nie je 20 rokov. Jeho nereagovateľnosť oboch hrdinov vyniká ostro medzi hosťami, ktorí sa zhromaždili v salóne Stánkového súdu Ladies Anna Sherher. [...] ...
1. Témy múdrejšieho čoskoro kreativity. 2. Romantický hrdina. 3. výkon v mene ľudí. Nazývam som domácnosť. Aj prirodzení. Ale čo som domáci? Som romantický. M. Gorky Berúc do úvahy skorú tvorivosť M. Gorky, kritici sa líši v názoroch - niektorí argumentovali, že tvorivá metóda Gorky je realizm, pretože v detaile dodržiaval naturalizmus, iní volali [...] ...
Pushkin často zdôraznila jeho nesúhlas s najjasnejším podvozkom a bežnými definíciami romantizmu. "Koľko som čítal o romantizme, všetko nie je," napísal jeho priateľom. V šiestym kapitole "Eugene Onegin", napísané v roku 1826, Pushkin, "citovanie" nudné smrti básnínsky, si všimol: tak napísal tmavý a pomalý (ktorý nazývame romantizmus, hoci romantizmus tu [...]. ..
Potrebujete výkon! Potrebujeme takéto slová, ktoré by znie ako zvonček Nabatha, znepokojenie všetkého a, trepania, zatlačené dopredu. M. Gorky Gorky začal svoje literárne aktivity v deväťdesiatych rokoch, Rusko v tom čase zažil tretiu etapu pohybu oslobodzovania, v ktorej patrila hlavná úloha proletárskych masy. Bola to obdobie, keď ľudia zreli protestujú proti vykorisťovateľským príkazom, [...] ...
V dielach ruských spisovateľov bol popis prírody vždy obsadil významné miesto. Možno je to vysvetlené skutočnosťou, že naši predkovia boli pohanmi, ktorí dešpekovali a spiritualizovali povahu. Alebo možno je to len vlastnosť vnímania sveta s kreatívnou nadanou osobou - vidí nielen temné strany života, ale všetko je v poriadku a úžasné, čo je v ňom. Nie je prekvapujúce, že [...] ...
Príbeh M. Gorky "Staruha Izergil" bol napísaný v roku 1895, autor sám uznal v liste A. P. Chekhova v tom, čo ho považuje za najtenššiu a krásnu svoju prácu. Charakteristickým znakom príbehu je prítomnosť rozprávača hrdinu. Takýto spôsob sa nazýva "báječný" a často používal spisovateľ na vytvorenie účinku spoľahlivosti opísaných udalostí. Na začiatku […]...
Neskočená lenivosť a apatia obsiahnuté v chybe, v herycianovom dome našiel úrodnú pôdu. Tu "nie sú žiadne matné, žiadne požiadavky." Detail predmetu Goncharov vysiela bod obratu v živote hrdinu. Tak, v kapitole XII tretej časti, spisovateľ robí Zakhara, vyliezť ho do županu, umyl a upevnený hosteskom. Župan tu symbolizuje návrat na starý život obomovo. - Som stále [...] ...
V skorých romantických prácach M. Gorky, sociálne a špecifické osoby pôsobili - väčšinou Bosias, ako aj ľudia, ktorí ich blízko v ich verejnej situácii. Kritickým smerom príbehov o horkej a ťažkej časti odmietnutia, "bývalí ľudia" je zrejmé. Vo svojom pohŕdaní o škaredé proprietárne, deklarované osoby neodpovedali spontánnu príťažlivosť na vôľu, slobodu. V mnohých [...] ...
Žánrov. Pre romantický umelecký svet je charakteristická opozícia hrdinu a reality. S touto znakom romantizmu ako umelecká metóda je spojená s žánrovou zvláštnosťou diel horkého počiatočného obdobia. "Príbehy v príbehu"; Pomocou legiend, legiend, obetí, báječné prvky - taký je žáner "Makara zázraky"; A "staré ženy izergil". V týchto príbehoch sa horké otočí na žánru literárnej legendy, pretože on [...] ...
Kreativita Gorky je nezvyčajne bohatá a protichodná. Spisovateľ, dramatik, publicista, verejná postava, M. Gorky hral obrovskú úlohu v histórii ruského verejného a kultúrneho života. Ďalšia skutočnosť je o popularite spisovateľa: podľa výsledkov sociologického prieskumu tých rokov, horké spolu s L. N. Tolstoy a T. Edison vstúpil do troch najlepších "najväčších súčasníkov planéty." Prvý príbeh "Makar Mirara" bol [...] ...
Pafos skoré romantické práce M. Gorky (nápady a štýl romantických diel Gorky) I. "Je čas na potrebu hrdinskej" (horké). Dôvody pre odvolanie Gorky na romantické poetické počas rozkvety realizmu. II. Viera u ľudí a opozícia voči jeho hrdinskému nárastu "healeho života". 1. Paphos slobody v raných príbehoch. 2. Netrpite, ale konať! 3. Kontaktujte individualistu [...] ...
1. Charakteristické znaky romantizmu v Rusku. 2. Špecifickosť skorého tvorivosti Gorky. 3. Revolučný romantizmus spisovateľ. Nazývam som domácnosť. Aj prirodzení. Ale čo som domáci? Som romantický. M. Gorky Romantizmus, bitie ako smer v opozícii voči klasicizmu, sa šíri v literatúre rôznych krajín, a to aj v Rusku. Je to charakteristické, že v Európe sa stalo [...] ...
Práca skorého Gorky by sa nemala znížiť len na romantizmus: v roku 1890s. Vytvoril súčasne a romantické a realistické umelecké diela (medzi druhé, napríklad príbehy "Nischchenka", "Chelkash", "Konojovalov" a mnoho ďalších). Avšak, to bola presne skupina romantických príbehov vnímaných ako druh vizitky mladého spisovateľa, to boli oni, kto svedčil na príchod v literatúre spisovateľa, [...] ...
Čoskoro Romance Gorky je naplnený hľadaním aktívneho hrdinovho bojovníka pre slobodu, pre ľudskú dôstojnosť. Epigrafom života takejto hrdinov by mohlo byť slovo z "piesne Falcon": "... Spievame šialene odvážnym! Madness Brave - Tu je múdrosť života! " Vertex romantického hrdinského charakteru je obraz Danka. Krásna nesebecká smrť Gorky Hero, sebaobetovanie v záujme iných - tu je ideálny [...] ...
"Videl som tieto príbehy pod Akkerman, v Bessarabia, na mori Shore," to je, ako je Maxim Bitter jeden z jeho najlepších diel. V príbehu Starhuha Izergilu, nezabudnuteľné dojmy autora z jeho stráženia v Južnej Bessarabia včasne na začiatku roka 1891 sa prejavili. Príbeh patrí do skorých diel M. Gorky a pokračuje v romantickej línii, v ktorej autor je najsilnejšie odrazený [...] ...
Pre romantický umelecký svet je charakteristická opozícia hrdinu a reality. S touto znakom romantizmu ako umelecká metóda je spojená s žánrovou zvláštnosťou diel horkého počiatočného obdobia. "Príbehy v príbehu" Používanie legiend, legendy, obete, báječné prvky je taký žáner "Makara zázrakov" a "stará žena Izergil". V týchto príbehoch sa Bitter zmení na žánru literárnej legendy, pretože dáva príležitosť [...] ...
Je známe, že literatúra času Maxim Gorky bola odlišná od literatúry minulých rokov, skutočnosť, že spisovatelia si stanovili nové góly, a preto si vybrali nové obrázky, nových hrdinov. Kreativita, najmä skoro, Maxim Gorky je impregnovaná romantickou únavou, ktorá sa má zmeniť. PAFOS a boj, a viera u ľudí a romantika a dúfam, že v tom čase boli prítomné v dielach Gorky.
Aké vlastnosti kroniky môžete prideliť? Kronika vznikla v Kyjeve Rus z potrieb ruskej spoločnosti, aby svoje písomné histórie, a to bolo spojené s rastom národnej identity ľudí. Kronika bola historickým dokumentom, ktorý zahŕňa texty alebo prekladanie zmlúv, testov kniežat, rozhodnutia feudálnych kongresov a iných dokumentov. Udalosti nie sú len domáce, ale [...] ...
Teplé, priateľské vzťahy súvisiace Maxim Gorky a slávny ukrajinský prozaik Mikhail Kotsjubinsky. Ako viete, Kotsyubinsky žil nejaký čas na nose, kde sa stretol s horkým. Takže v zime 1911-1912, strávil na vile Gorky a napísal tam romány "list", "publikovanie na imameni", "koni nie vinni". Neskôr, Maxim Gorky, pripomínajúc svoje prvé stretnutie s ukrajinským [...] ...