Papua Nová Guinea je pomenovaná najnebezpečnejšou krajinou pre turistov. Pozoruhodný život Papuans z Novej Guiney

Papua-Nová GuineaNajmä jeho centrum je jedným z vyhradených rohov Zeme, kde ľudská civilizácia takmer neprenikol. Ľudia tam žijú v plnej závislosti od prírody, uctievania ich božstiera a uctievajú parfumy predkov. Na pobreží ostrova je nová Guinea obývaná pomerne civilizovanými ľuďmi, ktorí poznajú oficiálny - anglický jazyk. Misilátori pracovali mnoho rokov. Avšak v centre krajiny niečo ako rezervácia - umývanie kmeňova kto stále žije v kamennom veku. Vedia podľa mena každého stromu, pochovať mŕtvych na pobočkách, nemajú nejakú predstavu, aké peniaze alebo pas je.

Sú obklopené hornatým, zarasteným s nepriechodným džunglom, kde je kvôli vysokej vlhkosti a nepredstaviteľným tepla, život pre Európanov je neznesiteľné. Nikto nevie slovo v angličtine, a každý kmeň hovorí vo svojom vlastnom jazyku, ktorý v novej Guinei je asi 900. Tribes žijú veľmi izolovaných od seba, správa medzi nimi je takmer nemožná, takže majú malé dialekty a Ľudia majú priateľa priateľa jednoducho nerozumie. Typické urovnanie, kde papuan kmeň žije: skromné \u200b\u200bchaty sú pokryté obrovskými listami, v strede - niečo ako lúka, na ktorom všetkom kmeň ide, a okolo džungle mnoho kilometrov. Jedinou zbraňou týchto ľudí je kamenné osi, kopije, luky a šípky. Ale nie s ich pomocou, dúfajú, že budú chrániť pred zlými duchami. Majú vieru v bohov a duchov. V The Papuan Tribe sa zvyčajne drží múmia "šéf". Toto je určitý vynikajúci predchodca - najviac odvážny, silný a šikovný, ktorý padol v bitke s nepriateľom. Po smrti, jeho telo bolo spracované špeciálnym zložením, aby sa zabránilo napätiu. Telo vodcu je udržiavané čarodejníkom.

Je to v každom kmeni. Táto postava je medzi príbuznými pomerne vysoká. Jej funkciou je najmä komunikovať s duchmi predkov, aby im zabezpečili a požiadali Radu. V čarodejníkoch, ľudia zvyčajne idú slabé a nevhodné pre trvalú bitku o prežitie - v slove, starých mužoch. Čarodejníctvo zarábajú svoje životy. Biele-Comers z tohto svetla? Prvý biely muž, ktorý padol na tento exotický kontinent, bol ruský cestovateľ Miklukho-Maklai. Pri pohľade na brehu novej Guiney v septembri 1871, je to absolútne pokojný muž, rozhodol, že neberie breh zbrane, schmatol len dary a poznámkový blok, s ktorým sa nikdy nerozrazil.
Miestni obyvatelia majú celkom agresívne stretol s cudzincom: spustili šípky v jeho smere, kričal strašne, swung na kopije ... ale Miklukho-MacLay neodpovedal na tieto útoky. Naopak, on s najnepríjemnejšími druhmi sedel na tráve, demonštračne odstránili topánky a ležal, aby sa vzlietol. Snahou vôle Cestovateľ prinútil sám zaspať (alebo práve urobil pohľad). A keď som sa zobudil, videl som, že paputy pokojne sedí vedľa neho a vôbec ich oči zaobchádzali so zahraničným hosťom. Savari odôvodnil takto: Akonáhle sa Paletenitída nebojí smrti, znamená to, že je nesmrteľný. Na to a tvarované. Niekoľko mesiacov som žil cestujúceho v kmeni savzií. Po celý čas ho domorodci uctievali a uctievali ako Boha. Vedeli, že v prípade potreby, tajomný hosť by mohol veliť sily prírody. Ako to je?

Áno, len raz Miklukho-MacLay, ktorý nebol iný ako TAMO-RUS - "RUSKÝ MAN", ALEBO CARARAN TAMO - "MAN Z MOONEU", ukázali sa, že Papuas taký zaostrenie: nalial do taniera s alkoholom vody a set oheň na tanier. Drobné miestnych obyvateľov verili, že prívody boli schopné zapáliť more alebo zastavili dážď. Papuats však vo všeobecnosti svetlo. Napríklad, sú pevne presvedčení, že mŕtvi chodí do svojej krajiny a vráti sa odtiaľto, prináša s nimi veľa užitočných predmetov a potravín. Žije túto vieru vo všetkých papušských kmeňoch (napriek tomu, že takmer nebudú komunikovať medzi sebou), dokonca aj v tých, ktorí nikdy nevideli biely muž. Pohrebný rituál Paputy vedia tri dôvody smrti: od staroby, z vojny az čarodejníctva - ak sa smrť stala jasná, prečo. Ak človek zomrel jeho smrť, bude pochovaný. Všetky pohrebné obrady sú zamerané na výrobu duchov do dušu mŕtveho muža. Tu je typický príklad takéhoto obradu. Z blízkych príbuzných zosnulých sú poslaní do potoka, takže v znamení smútku, aby sa Bisi - podvod žltej hliny hlavy a zvyšku tela. Muži v tomto čase pripravujú pohrebný oheň v centre obce. Neďaleko od ohňa pripravuje miesto, kde detektor spočíva pred kremáciou.

Tu sú tu uvedené škrupiny a posvätné kamene múdrych - biotopy nejakej mystickej sily. Dotýkajú sa týchto kameňov žijúcich striktne trestov podľa zákonov kmeňa. Na vrchole kameňov by mal byť dlhý prúžok, zdobený kamienkami, ktorý hrá úlohu mosta medzi svetom bývania a sveta mŕtvych. Zostročil na posvätné kamene, sú podvedení bravčovým tukom a ílom, posypeme vtákom perím. Potom pohrebné piesne začínajú spievať nad ním, v ktorom je popísané o nesplatených zásluhách zosnulého. Nakoniec, telo je spálené na oheň, takže Duch človeka sa nevráti z kráľovstva AfterLife späť. Fallen v bitke - sláva! Ak osoba zomrela v bitke, jeho telo sa vystrašilo na oheň a s vhodným prípadom sú rituály čestné, takže jeho sila a odvaha sa pohybuje na iných mužov. Tri dni po tomto, chlapík prstov plával tvár zosnulého v smútku znamenie. Tento zvyk je spojený s inou starovekou Papuan Legend. Jedna osoba sa neopravila na svoju ženu. Zomrela a zasiahla svet. Ale manžel po ňom chodil, nemohol žiť sám. Išiel za svoju ženu do iného sveta, prišiel k hlavnému duchu a začal prosiť o návrat svojho milovaného svetu nažive. Duch sa stal podmienkou: manželka sa vráti, ale len vtedy, ak dáva sľub, že sa s ním vzťahuje v dobrom. Muž, samozrejme, bol potešený a každý okamžite sľúbil.

Manželka sa k nemu vrátila. Ale jedného dňa bol manžel zabudnutý a opäť ju nútil pracovať. Keď sa snažil a spomenul na tento sľub, bolo neskoro: Jeho žena sa v jeho očiach rozišla. Môj manžel má od nej len phalanx prsta. Tribe bol nahnevaný a vyhnal ho, pretože odniesla nesmrteľnosť z nich - možnosť vrátiť sa zo sveta ako jeho ženu. Avšak, v skutočnosti, falange prstom z nejakého dôvodu plátky jeho manželku ako znamenie posledného darček pre mŕtveho manžela. Otec zosnulého spácha obrad chudého - odreže svoj drevený nôž hornú časť ucha a potom íl šokuje krvácanie. Tento ceremoniál je pomerne dlhý a bolestivé. Po pohrebnom obradi sú Papuans poctení a Duch predkov je uctievaný. Lebo ak sa jeho duša neskrýva, predchodca neopustí obec, ale bude tam žiť a poškodiť. Duch predkov je nejaký čas kŕmenie, ako žijúci, a dokonca sa snaží dodať sexuálne potešenie pre neho. Napríklad hlinená sorata Tribal Bohu dal kameň s otvorom, symbolizujú ženu. Osvetlený svet v zastúpení Papuans je nejaký raj, kde veľa potravín, najmä mäsa.

Smrť s úsmevom na perách V Papua - Nová Guinea ľudia veria, že hlava je kontajner duchovnej a fyzickej sily človeka. Preto bojovať s nepriateľmi, paputas, ktoré sa predovšetkým snažia prevziať túto časť tela. Kanibalizmus pre Papuans nie je túžba jesť vôbec, ale skôr magický obrad, v procese toho, čo kanibaly dostanú myseľ a silu, ktorého jedia. Aplikujte tento vlastný nielen nepriateľom, ale aj priateľom, a dokonca aj príbuzní hrdinskí spadli do bitky. Najmä "produktívny" v tomto zmysle, proces jedenia mozgu. Mimochodom, je to s týmto obradom lekárov, ktorí sú veľmi časté medzi kanibalmi z ochorenia Kuru. Kuru je inak nazývaná krása besnoty, ktoré môžu byť chorí, keď jesť nenarodený mozog zvierat (alebo v tomto prípade, osoba). Táto mazaná choroba bola prvýkrát zaznamenaná v roku 1950 v Novej Guinei, v kmeni, kde bol mozog mŕtvych príbuzných považovaný za pochúťku. Ochorenie začína bolesťou v kĺboch \u200b\u200ba hlave, postupne postupuje, vedie k strate koordinácie, sa triasť v rukách a nohách a podivne, útoky neobmedzeného smiechu. Nemecký rozvíja už mnoho rokov, niekedy je inkubačná doba 35 rokov. Ale najviac hrozné - obete choroby zomierajú s mrazeným úsmevom na perách. Sergey Borodin

Papua - Nová Guinea, najmä jej centrum - jeden z vyhradených rohov Zeme, kde ľudská civilizácia takmer neprenikol.

Ľudia tam žijú v plnej závislosti od prírody, uctievania ich božstiera a uctievajú parfumy predkov.

Na pobreží ostrova je nová Guinea obývaná pomerne civilizovanými ľuďmi, ktorí poznajú oficiálny - anglický jazyk. Misilátori pracovali mnoho rokov.

Avšak, v centre krajiny, niečo ako rezervácia je nástupné kmene, ktoré stále žijú v dobe kamennej. Vedia podľa mena každého stromu, pochovať mŕtvych na pobočkách, nemajú nejakú predstavu, aké peniaze alebo pas je.

Sú obklopené hornatým, zarasteným s nepriechodným džunglom, kde je kvôli vysokej vlhkosti a nepredstaviteľným tepla, život pre Európanov je neznesiteľné.

Nikto nevie slovo v angličtine, a každý kmeň hovorí vo svojom vlastnom jazyku, ktorý v novej Guinei je asi 900. Tribes žijú veľmi izolovaných od seba, správa medzi nimi je takmer nemožná, takže majú malé dialekty a Ľudia majú priateľa priateľa jednoducho nerozumie.

Typické urovnanie, kde papuan kmeň žije: skromné \u200b\u200bchaty sú pokryté obrovskými listami, v strede - niečo ako lúka, na ktorom všetkom kmeň ide, a okolo džungle mnoho kilometrov. Jedinou zbraňou týchto ľudí je kamenné osi, kopije, luky a šípky. Ale nie s ich pomocou, dúfajú, že budú chrániť pred zlými duchami. Majú vieru v bohov a duchov.

V The Papuan Tribe sa zvyčajne drží múmia "šéf". Toto je určitý vynikajúci predchodca - najviac odvážny, silný a šikovný, ktorý padol v bitke s nepriateľom. Po smrti, jeho telo bolo spracované špeciálnym zložením, aby sa zabránilo napätiu. Telo vodcu je udržiavané čarodejníkom.

Je to v každom kmeni. Táto postava je medzi príbuznými pomerne vysoká. Jej funkciou je najmä komunikovať s duchmi predkov, aby im zabezpečili a požiadali Radu. V čarodejníkoch, ľudia zvyčajne idú slabé a nevhodné pre trvalú bitku o prežitie - v slove, starých mužoch. Čarodejníctvo zarábajú svoje životy.

Biele-Comers z tohto svetla?

Prvý biely muž, ktorý padol na tento exotický kontinent, bol ruský cestovateľ Miklukho-Maklai. Pri pohľade na brehu novej Guiney v septembri 1871, je to absolútne pokojný muž, rozhodol, že neberie breh zbrane, schmatol len dary a poznámkový blok, s ktorým sa nikdy nerozrazil.

Miestni obyvatelia majú celkom agresívne stretol s cudzincom: snívali o šípoch v jeho smere, rozdrvené strašné, rozmazané kopije ...

Miklukho-Maklai však na tieto útoky neodpovedali. Naopak, on s najnepríjemnejšími druhmi sedel na tráve, demonštračne odstránili topánky a ležal, aby sa vzlietol.

Snahou vôle Cestovateľ prinútil sám zaspať (alebo práve urobil pohľad). A keď som sa zobudil, videl som, že paputy pokojne sedí vedľa neho a vôbec ich oči zaobchádzali so zahraničným hosťom. Savari odôvodnil takto: Akonáhle sa Paletenitída nebojí smrti, znamená to, že je nesmrteľný. Na to a tvarované.

Niekoľko mesiacov som žil cestujúceho v kmeni savzií. Po celý čas ho domorodci uctievali a uctievali ako Boha. Vedeli, že v prípade potreby, tajomný hosť by mohol veliť sily prírody. Ako to je?

Áno, len raz Miklukho-MacLay, ktorý nebol iný ako TAMO-RUS - "RUSKÝ MAN", ALEBO CARARAN TAMO - "MAN Z MOONEU", ukázali sa, že Papuas taký zaostrenie: nalial do taniera s alkoholom vody a set oheň na tanier. Drobné miestnych obyvateľov verili, že prívody boli schopné zapáliť more alebo zastavili dážď.

Papuats však vo všeobecnosti svetlo. Napríklad, sú pevne presvedčení, že mŕtvi chodí do svojej krajiny a vráti sa odtiaľto, prináša s nimi veľa užitočných predmetov a potravín. Žije túto vieru vo všetkých papušských kmeňoch (napriek tomu, že takmer nebudú komunikovať medzi sebou), dokonca aj v tých, ktorí nikdy nevideli biely muž.

Pohrebný rituál

Paputy vedia tri dôvody smrti: od staroby, z vojny az čarodejníctva - ak sa smrť stala jasná, prečo. Ak človek zomrel jeho smrť, bude pochovaný. Všetky pohrebné obrady sú zamerané na výrobu duchov do dušu mŕtveho muža.

Tu je typický príklad takéhoto obradu. Z blízkych príbuzných zosnulých sú poslaní do potoka, takže v znamení smútku, aby sa Bisi - podvod žltej hliny hlavy a zvyšku tela. Muži v tomto čase pripravujú pohrebný oheň v centre obce. Neďaleko od ohňa pripravuje miesto, kde detektor spočíva pred kremáciou.

Tu sú tu uvedené škrupiny a posvätné kamene múdrych - biotopy nejakej mystickej sily. Dotýkajú sa týchto kameňov žijúcich striktne trestov podľa zákonov kmeňa. Na vrchole kameňov by mal byť dlhý prúžok, zdobený kamienkami, ktorý hrá úlohu mosta medzi svetom bývania a sveta mŕtvych.

Zostročil na posvätné kamene, sú podvedení bravčovým tukom a ílom, posypeme vtákom perím. Potom pohrebné piesne začínajú spievať nad ním, v ktorom je popísané o nesplatených zásluhách zosnulého.

Nakoniec, telo je spálené na oheň, takže Duch človeka sa nevráti z kráľovstva AfterLife späť.

Fallen v bitke - sláva!

Ak osoba zomrela v bitke, jeho telo sa vystrašilo na oheň a s vhodným prípadom sú rituály čestné, takže jeho sila a odvaha sa pohybuje na iných mužov.

Tri dni po tomto, chlapík prstov plával tvár zosnulého v smútku znamenie. Tento zvyk je spojený s inou starovekou Papuan Legend.

Jedna osoba sa neopravila na svoju ženu. Zomrela a zasiahla svet. Ale manžel po ňom chodil, nemohol žiť sám. Išiel za svoju ženu do iného sveta, prišiel k hlavnému duchu a začal prosiť o návrat svojho milovaného svetu nažive. Duch sa stal podmienkou: manželka sa vráti, ale len vtedy, ak dáva sľub, že sa s ním vzťahuje v dobrom. Muž, samozrejme, bol potešený a každý okamžite sľúbil.

Manželka sa k nemu vrátila. Ale jedného dňa bol manžel zabudnutý a opäť ju nútil pracovať. Keď sa snažil a spomenul na tento sľub, bolo neskoro: Jeho žena sa v jeho očiach rozišla. Môj manžel má od nej len phalanx prsta. Tribe bol nahnevaný a vyhnal ho, pretože odniesla nesmrteľnosť z nich - možnosť vrátiť sa zo sveta ako jeho ženu.

Avšak, v skutočnosti, falange prstom z nejakého dôvodu plátky jeho manželku ako znamenie posledného darček pre mŕtveho manžela. Otec zosnulého spácha obrad chudého - odreže svoj drevený nôž hornú časť ucha a potom íl šokuje krvácanie. Tento ceremoniál je pomerne dlhý a bolestivé.

Po pohrebnom obradi sú Papuans poctení a Duch predkov je uctievaný. Lebo ak sa jeho duša neskrýva, predchodca neopustí obec, ale bude tam žiť a poškodiť. Duch predkov je nejaký čas kŕmenie, ako žijúci, a dokonca sa snaží dodať sexuálne potešenie pre neho. Napríklad hlinená sorata Tribal Bohu dal kameň s otvorom, symbolizujú ženu.

Osvetlený svet v zastúpení Papuans je nejaký raj, kde veľa potravín, najmä mäsa.

Smrť s úsmevom na perách

V Papua - Nová Guinea ľudia veria, že hlava je kontajner duchovnej a fyzickej sily človeka. Preto bojovať s nepriateľmi, paputas, ktoré sa predovšetkým snažia prevziať túto časť tela.

Kanibalizmus pre Papuans nie je túžba jesť vôbec, ale skôr magický obrad, v procese toho, čo kanibaly dostanú myseľ a silu, ktorého jedia. Aplikujte tento vlastný nielen nepriateľom, ale aj priateľom, a dokonca aj príbuzní hrdinskí spadli do bitky.

Najmä "produktívny" v tomto zmysle, proces jedenia mozgu. Mimochodom, je to s týmto obradom lekárov, ktorí sú veľmi časté medzi kanibalmi z ochorenia Kuru. Kuru je inak nazývaná krása besnoty, ktoré môžu byť chorí, keď jesť nenarodený mozog zvierat (alebo v tomto prípade, osoba).

Táto mazaná choroba bola prvýkrát zaznamenaná v roku 1950 v Novej Guinei, v kmeni, kde bol mozog mŕtvych príbuzných považovaný za pochúťku. Ochorenie začína bolesťou v kĺboch \u200b\u200ba hlave, postupne postupuje, vedie k strate koordinácie, sa triasť v rukách a nohách a podivne, útoky neobmedzeného smiechu.

Nemecký rozvíja už mnoho rokov, niekedy je inkubačná doba 35 rokov. Ale najviac hrozné - obete choroby zomierajú s mrazeným úsmevom na perách.

Sergey Borodin

(Priemer: 4,67 z 5)

Papua-Nová Guinea - Toto je jedna z najviac unikátnych krajín na Zemi v Oceánii, v juhozápadnej časti Tichomoria a nie ďaleko od rovníka. S populáciou, len 7 miliónov ľudí koexistovať asi 300 kultúrnych komunít, ktoré komunikujú viac ako 850 jazykov!

Názov "Papua" pochádza z Malay Word "Papuva", ktorý sa premietol do ruských prostriedkov "Curly". A dnes sa zoznámili s domorodými ľuďmi - papuas a ich krásne kmeňové sfarbenie. Viacfarebné reportáže. (Rita Willaert Fotografie).

Ako sme povedali, papuka Pochádza z malajského slova "papuva", ktorá je preložená do ruštiny znamená "kučeravé" (Podľa inej verzie z Orangua Papua - "Curly Chernogol Man"). Tento názov ostrova Nová Guinea dal portugalskej menesheh v roku 1526, čo si všimol tvar vlasov miestnych obyvateľov.

Nový ostrov Guiney a väčšina ostatných ostrovov krajiny majú horskú reliéf. Výška významnej časti územia je viac ako 1000 m nad úrovňou oceánu a niektoré vrcholy novej Guiney dosahuje 4500 m, to znamená, že pásy večného snehu.

Nezávislosť. Hlava tohto papuas je zdobená perímom holubov, papagájov a iných exotických vtákov. Dekorácie na krku sú symboly prosperity. Mesto Goroka, Papua Nová Guinea:

Mnohé z pohoria sú sopečné reťazce. V Papua Nová Guinea, 18 pôsobiacich sopiek. Väčšina z nich je na severe krajiny. Silné, niekedy katastrofické zemetrasenia sú konjugát s sopečnou aktivitou.

Sviatok Goroka je pravdepodobne najznámejšou kultúrnou udalosťou zajatcov v PAPUA NOVOM GUINEA. Udržiava sa raz ročne v meste Goroka:

Kultúra Papuy Nová Guinea je mimoriadne rôznorodá a tu je nepravdepodobné, že by zdôraznil spoločný typ tradície alebo životného štýlu pre celú krajinu. Dokonca aj v tých istých okresoch alebo oblastiach, zástupcovia niekoľkých desiatok národov môžu žiť, často prakticky zbytočné medzi nikým, ani jazykom.

Nezávislosť. Približne 100 kmeňov, aby ste ukázali vaše tance, hudbu a kultúru. V posledných rokoch tento festival priťahuje mnoho turistov, pretože je to jedna z mála príležitostí vidieť kmene a ich farebné tradície. Mesto Goroka, Papua Nová Guinea:

Green Spiderman, Goroka City, Papua Nová Guinea:

Mnoho vzdialených papušských kmeňov majú stále len menšie kontakty s vonkajším svetom.

Vegetácia a živočíšneho sveta Papua-Nová Guinea sú bohaté a rôznorodé. Existuje viac ako 20 tisíc druhov rastlín. Pozdĺž brehov novej Guiney je rozšírenie široké (miesta do 35 km) Bar mangovnej vegetácie.

Nad 1000-2000 m les sa stáva monotónne v zložení, začnú prevládať ihličnaté plemená.

Živočíšny svet krajiny je reprezentovaný plazmi, hmyzom a najmä mnohými vtákmi. V lesoch a na pobreží je veľa hadov, vrátane jedovatých a jašteríc.

V TAPÚA NOVINE GUINEA, jedinečný vták Kazaire žije (jeden z najväčších vtákov na Zemi, s hmotnosťou viac ako 70 kg). Spája tiež jeden z najviac jedovatých hadov - tai panvicu. Má dostatok jed, aby zabil 80 dospelých.

Biele a čierne sfarbenie s červenými očami:

Rhino vták zobák:

Pekný muž:

"Curchay ľudia":

Pod obrovským hada. Mesto Goroka, Papua Nová Guinea:

Všetky možné farby:

Dekorácie vo forme veľkého penisu. Toto je znamenie dobrej plodnosti v kmeni:

Venujte pozornosť nohám maľovaným bielym. Mesto Mount Hagen, Papua Nová Guinea:

Mesto Mount Hagen, Papua Nová Guinea:

Vedúci papuas je zdobený perímom rajských vtákov (LAT. Paradisaeidae):

Kožušiny exotické zvieratá a perie raj vtáka:

Papua Nová Guinea je jednou z najúžasnejších krajín sveta charakterizovanú nádhernou kultúrnou rozmanitosťou. Je to koexistuje asi osemsto päťdesiat rôznych jazykov a aspoň toľko rôznych etnických skupín, hoci obyvateľstvo je sotva sedem miliónov!
Názov "Papua" pochádza z Malay Word "Papuv", ktorý sa premietol do ruských prostriedkov "Curly", ktorý je jednou z charakteristík vlasov obyvateľov tejto oblasti.
Papua Nová Guinea je jednou z najviac heterogénnych národov na svete. Existujú stovky pôvodných etnických skupín, z ktorých najväčšie je známe ako Papuans, ktorých predkovia prišli do novej guineskej desiatky tisíc rokov. Mnohí obyvatelia papušských kmeňov stále podporujú len menšie kontakty s vonkajším svetom.

(37 fotografií)

Príspevok Sponzor: Firebit.org je prvý ukrajinský otvorený torrent tracker bez registrácie a rebríčka. Môžete si stiahnuť populárne filmy, karikatúry, koncerty slávnych interpretov a akékoľvek iné súbory bez akýchkoľvek obmedzení - neexistuje žiadne hodnotenie a ani nemusíte sa zaregistrovať!

1. Nezávislosť Sviatok na Papua Nová Guinea. Hlava tohto Papuas je zdobená perímom holubov, raj vtákov a inými exotickými vtákmi. Početné dekorácie z mušlí na krku sú symboly prosperity a prosperity. V minulosti boli v týchto častiach použité škrupiny ako analóg peňazí. Svadobný dar je považovaný za obzvlášť cenný, ktorý by manželka predstavoval svoju výzvu.

2. Koronor, južné vysočiny. - Tanec duchov v kmeni HULI.

3. Festival vidieka na sviatku nezávislosti. V tomto dni je zvykom z nôh do hlavy v bahne a tancuje špeciálny tanec, navrhnutý tak, aby prilákal dobrý duch. Papuans veria v duchov, a tiež veľmi pamäť svojich zosnulých predkov.

4. Papua Nová Guinea na mape sveta.

5. Dovolenka Goroka je pravdepodobne najznámejšou kultúrnou udalosťou kmeňov. Ročne sa koná v predvečer dňa nezávislosti (16. september) v meste Goroka.

6. Usporiadanie TARI sa nachádza v centre provincie HULI SOUTH HIGHLAND. Toto je druhá najväčšia osada v provincii, môžete sa dostať na cestu z Mendi. Takže tradičné oblečenie rezidenta tejto vyrovnanosti vyzerá.

7. Okawo stovky kmeňov prichádza na festival riadku, aby preukázal svoju kultúru, tradičnú hudbu a tanec. Prvýkrát sa tento festival konal v 50. rokoch minulého storočia z iniciatívy misionárov. V posledných rokoch sa turisti často získali na festivale, pretože je to jedna z mála príležitostí vidieť skutočnú živú kultúru miestnych kmeňov.

8. Zelený pavúk je jedným z tradičných účastníkov Hodge.

9. bubeník na festivale riadku.

10. Muž s maľovaným žltou farbou tvár na festivale hrbiny.

11. Venujte pozornosť náhrdelníku z mušlí.

12. Jedným z tradičných sfarbenie je čierna s červeným hráškom.

13. Kombinácia červenej, žltej a oranžovej je obzvlášť vítaná. A samozrejme, povinný náhrdelník s mušlí je viac masívnejší, tým lepšie.

14. Ďalšou možnosťou slávnostného sfarbenia je čierna a biela, s almy krúžkami okolo očí.

15. Veľmi často sa kľúče vtákov-rhinos používajú na ozdobenie. Ide o rodinu vtákov v tvare rakshye. Zahŕňa 57 druhov žijúcich v Afrike a juhovýchodnej Ázii, na ostrovoch Tichomorie a Indických oceánov. Majú veľmi svetlé perie, ktoré sa často používajú na preťahovanie.

16. Ďalšou možnosťou je slávnostné sfarbenie.

17. Títo ľudia sú zástupcovia kaderníctva. Nemám nič spoločné s konvenčnými kaderníkmi. S pomocou špeciálnych rituálov nútia svoje vlasy rásť rýchlejšie, aby ste mohli vytvoriť tradičný účes.

18. De Biai Tribe žije v lesoch západnej provincie.

19. Poľnohospodárstvo farieb - červená, ružová, biela v modrých hodinách ...

20. Dekorácie, symbolizovanie plodnosti.

21. Dekorácie symbolizujú moc, nasledujúcu a plodnosť.

22. Kmeň žijúci na Mount Hagen počas rituálnej piesne.

23. Rovnaký pohľad spredu.

24. Všeobecné pokrývky z rajských vtáčích peria.

25. Headdress z kožušiny a peria rajského vtáka.

26. kožušiny a náhrdelník z kostí.

27. Ďalšia čelenka z peria rajských vtákov.

Foto správa z úžasnej expedície anglickej fotografa Jimmy Nelson v Indonézii a Papua - Nová Guinea. Odporúčam vám, aby ste videli ďalej, ako kmene žijú na tomto území, kým konečne nezmiznú z tváre Zeme.

HULI.
Papua-Nová Guinea

Predpokladá sa, že prví ľudia migrovali na ostrov Novej Guiney pred viac ako 45 tisíc rokov. V horských oblastiach žije viac ako 3 milióny ľudí (polovica obyvateľstva Papuy - Nová Guinea). Mnohé z miestnych komunít sú zapojené do medzivládnych konfliktov iného stupnice nad tisícročia.
Boj medzi kmeňmi ide o pôdu, ošípané a ženy. Neuveriteľné úsilie je pripojené k zapôsobiť súpera. Muži HULI, najväčší z miestnych kmeňov, maľovať svoje tváre v žltej, červenej a bielej farbe, a sú známe tradíciou tvorby parochní z vlastných vlasov. Sexs s pazúry dokončí desivé účinok.

Asaro.
Papua-Nová Guinea

Malé poľnohospodárske klany, vyznačujú sa colnými orgánmi a tradíciami, ktoré hovoria rôzne jazyky, žijú v celej náhornej plošine NAGORNO. Slávny "špinavý" Asaro bol prvýkrát stretol so zástupcami západného sveta len v polovici 20. storočia.
V súlade so starovekou legendou, muži tohto kmeňa boli nútení utiecť od nepriateľa a v noci bola pokrytá riekou Asaro. Na svitaní videl nepriateľ, ako vyliezť na nohy, úplne pokryté blatom a rozhodli sa, že to boli parfum. Asaro sa stále používa nečistoty a masky, aby priniesli hororu na iné kmene.

Kalam
Papua-Nová Guinea

Východná polovica novej Guiney dostala úplnú nezávislosť z Austrálie v roku 1975, potom bol vytvorený stav Papuy - Nová Guinea. Pôvodná populácia je jedným z najviac heterogénnych na svete. Prví návštevníci boli veľmi ohromení záhradami a ariatmi starostlivo plánované v dolinách. Ženy týchto kmeňov sú veľmi dobrí poľnohospodári. Muži lovia a bojujú s inými kmeňmi.

Goroka.
Papua-Nová Guinea

Život je jednoduchý v alpských dedinách. Existuje celkom dobré jedlo, silné rodiny a úctivý postoj k prírodným javom. Ľudia žijú lov, zber rastlín a rastúce plodiny ... a samozrejme, interreakerible wars.

Dani.
Indonézia

Balia Valley sa nachádza v nadmorskej výške 1600 metrov nad morom, na Jyajviard Mountain Ridge, v provincii Papua, ktorý sa nachádza v indonézskej časti nového ostrova Guiney. Dáni kmeň žije v tomto údolí. Sú to poľnohospodári a majú účinný zavlažovací systém. Archeologické štúdie dokazujú, že ľudia kultivovali toto údolie už pred 9 tisíc rokmi.
Dani často musel bojovať za svoje územie, obhajovať ho z nájazov iných kmeňov. V týchto hraniciach Head Heads sa nazývajú najviac hrozné. Je úžasné, vzhľadom na to, že nejedli svojich nepriateľov, na rozdiel od väčšiny iných papuových kmeňov.

Yali.
Indonézia

Jeden z kmeňov obývajúcich región Balian doliny je "pánom Zeme" Yali. Žijú v panenských lesoch horských oblastí. Yali oficiálne uznané Pygmes - muži tu rastú najviac 150 cm.
Papuassic kmene, odlišné v externe a reproduktoroch v rôznych jazykoch, majú podobný životný štýl. Sú to všetky polygamíny, majú podobné rituály pre dôležité prípady. Kotka - druh puzdra penisu z ovocia sušeného tekvica Calebas je súčasťou tradičného oblečenia a známky chovu identity.

KOROWAI.
Indonézia

Južne od Jyajviard Mountain Ridge sa nachádza v nížine veľkú plochu. Existuje mnoho rieky, FOP, SWAMPS a MANGROVE LESS. Toto je biotop Korowai kmeňa, ktorého ľudia verili pred začiatkom 70. rokov, že sú jediní ľudia na Zemi.
Kravy sú jedným z mála papušských kmeňov, ktoré nenosia Kotku. Namiesto toho muži obal svoje vlastné ponuky vo veľkých listoch miestnych rastlín a pevne spojené. Sú to Gathet lovci žijúci v domoch na stromoch. Prísne rozdeľujú osobné a ženské práva a povinnosti.