Odkiaľ pochádzajú Circasians. Pôvodu etnonym "

Adygi. (Self-Calf - Adye, Tiež cirkulta - Ako inonazva) - ľudia, ktorí sa skladajú zo skupiny národov (Adygei, Kabardians, Circasians) v Rusku (713 tisíc ľudí - 2002, sčítanie), ako aj v krajinách Blízkeho východu, Balkánu a Nemecka, kde oni sú zvyčajne nazývané ako EN: Circasians (t.j. circassians) a sk: Adyghe, napriek tomu, že krstné meno často zahŕňa všetky národy ABKHAZ-ADYGH, a druhá často označuje iba admygets. Hovorí sa, že jediný jazyk Adyg (cm. Jazyk adygei a circasian Kabardino), ktorá je súčasťou skupiny ABKHAZ-ADYG z Iberian-Kaukazských jazykov. Adygi - correroids.

Adygei KCRS sú v súčasnosti, najmä circassians, vrátane BespelesdomsV, v Adygea a Krasnodar Territory - Abadzekhi, Bzcelli, Temirgoevtsi, Shappga, KBr - Kabardians.

1. pôvod

Predkovia Adiegi - Kmene CSRKIVA, Zikhiv, Meta et al. Sú známe z dávnych čias. Na začiatku 19. storočia. Vo východných kmeňoch Adygov (Haukivivzive, Beselsevziv, BZCESS) bol, ako v Kabardci, ktorí sa im týkali, hierarchický feudálny systém; Západné kmene (Natuhajčian, Shapsuga, Abazdih) nemali princes, bezplatné komunitné roľníci tu prevládali. V ADYG boli generické tradície. Podľa náboženských názorov, veriacich Adygi - moslimovia. Staré bývanie - prútené vrece. Oblečenie ako kabardian. Veda, literatúra, verejné vzdelávanie v ich rodnom jazyku sa vyvinuli v 20. storočí. Hlavná časť adýmových - poľnohospodárov, chovateľov hovädzieho dobytka, záhradkárov; Pracujte aj v priemyselných podnikoch.

2. ADYGH (Cherkess) Spenóny

Z nich, v dôsledku kaukazskej vojny zmizol hakuchi, machosh, khatukaji, A nie tak dávno slaudy.

3. História

V dávnych časoch, Adygin kmene žili v západnej časti severného Kaukazu v Kubáne a východnom pobreží Čierneho mora. Prikubansky kmene zvyčajne spomínajú starožitné autori ako merač a čierne more pod svojimi vlastnými menami. Medzi nimi, Zihi a Kerkets sa neskôr stali bežnými menami. V priebehu 5. storočia viedol kmeň Zikhiv, ktorý viedol kmene Únie ADYG, ktoré existovali do 10. storočia. V tomto čase sa názov Zikhiv šíri na iné kmene. Ale už z 10. storočia, v Rusku, Adygi sa nazýva CasoGs, a v arabských a perských zdrojoch cashakami, Keshekami (KH-K). Od času mongolskej invázie je distribuovaný názov starodávnej miery. Pre porovnanie bol kmeň Kerket známy v dávnych časoch. V 13-14. storočiach, časť adýzných aládií sa rozšíril na východ, kde Arans žili, čiastočne zničením mongolov, a častice sú v horách ochutnať.

3.1. Presídlenie pred a po ruskej kaukazskej vojne

Po absolvovaní ruskej kaukazskej vojny - roky, Ruská ríša rozdelená a vyvolala Adygov (Circassians), zostávajúce a vydelené jedným z nich na tri: Adygei, Kabardians a Circasians. Názov circys bol daný Tatar-Mongols a Turkic národy a self-Calm všetkých 12 kmeňov adygov.

Pred dobytím a vysťahovaním, Adygi obsadil tzv. Kabardian lietadlo, významnú časť oboch svahov kaukazského hrebeňa a východného brehu Čierneho mora, celej južnej časti súčasného Kubanského regiónu a západnej časti teresk.

3.2. Genocid

21. mája, 1864 ukončil rusko-kaukazská vojna, ktorá začala v roku. V ten istý deň sa na Červenej Polyane konala prehliadka ruských vojakov, kde sa vyskytla posledná bitka. Hromadná deportácia začala osmanskej impériu. Na Kaukaze zanechal menej ako 10% populácie adigov. Zvyšok zomrel vo vekovej vojne, od vypuknutia moru, boli vyhnaní, mnohí sa utopili v Čiernom mori pri prechode Turecka. Adygi v Turecku stále nejedzte ryby z Čierneho mora.

Teraz podľa oficiálnych údajov, asi 2,9 milióna (podľa neformálnych údajov - 6-7 miliónov) Adygs žije, a vo vlasti, len 700-800 tisíc. Pre vydaných miestach, usadili chudobných ruských roľníkov, kozby, Grékov, Arméni.

Oficiálne, tento deň nie je označený v Ruskej federácii. Ale každoročne sa oslavuje v troch republikách: Kabardino-Balkaria, Karachay-Cherkessia a Adygea. Ako aj celá diaspóna sveta. Rôzne udalosti sa konajú, proces, pokládka kvetov na pamiatkach, osvetlenie ohňa pamäte. Deň genocídy berie na vedomie väčšinu Adygei. Väčšina Rusov popiera genocídu [ ].

3.3. XX a XXI storočia

V sovietskom období Adygi dostal štatút titulného národa Ruska, ale obmedziť nacionalizmus autonómie bol obmedzený na národy, ktoré mali inú kultúru a pôvod. Adyg-Tatarská republika Kabardino-Balalia a Karachay-Cherkessia sa tak objavila. Územie zahŕňalo aj mnoho krajín Cossack: Horný Kuban, Maykop atď., V druhej svetovej vojne Adyg, napriek povolaniu nemeckými vojskami, najviac bojoval proti útočníkom, a v dôsledku toho boli zachránení od deportácií 1944.

V neskorom sovietskom období sa zaznamenalo niekoľko koncesií: prevod rozsiahlych horských území Adygei Autonómny región a počas "Perestroika" - zmena stavu republiky.

31. augusta 1999, na preplnenom zhromaždení, zvolané Kongresom circassovho ľudu (CNT), bola opäť vydaná otázka o vytvorení Circassieskej republiky.

Okrem požiadaviek na vytvorenie Circassskej republiky, Medzinárodnej circassian Association "Adyge Hase", ktorý zahŕňa CNT, je na zlúčenie Blízko dobrého adýzeho, Kabardian a Circassian národy s vytvorením jednotnej Adyghe Republic .

Vláda Ruskej federácie neuznáva genocídu a zničenie adýzy. Pripojenie faktov a dokumentov na túto tému. Fakty sú však potvrdené konzervovanými dokumentmi, tieto sú európske, arabské, turecké atď., Za ktorú história študuje.

V októbri 2006 20 ADYG Verejné organizácie z Ruska (najmä "Cherkess Congress"), Turecko, Izraela, Jordánsko, Sýria, USA, Belgicko, Kanada a Nemecko odvolali na Európsky parlament, ktorý žiada o uznanie ADG genocídy v XVII- \\ t Xix storočia. Odvolanie zdôrazňuje, že "Vojna, ktorá viedla ruského štátu v storočia XVIII-XIX v rámci ariegov (Circassians) na ich historickom území by sa nemala považovať za bežné nepriateľské akcie": "Rusko dáva cieľ nielen zabavenie územia, ale aj plné Zničenie alebo odchod domácich ľudí s ich historickými pozemkami. V opačnom prípade nie je možné vysvetliť príčiny neľudských krutosti, ktoré ukázali ruské vojakov na severozápadnom Kaukaze. "

Od prvej polovice I tisícročia Bc. Vďaka starovekým gréckym písomným zdrojom sú známe mená kmeňov, ktorí obývali step severného Čierneho mora a severného Kaukazu.

Jedná sa o stepné ikonické nomády - Kimmerians, Scythians a ich východných susedov Savromat. Priemerný a nižší tok rieky Kuban, východného prižovye, Tamanovho polostrova a Zebuban obsadili ustálené poľnohospodárske kmene, v kombinácii podľa názvu "meota".

Prvýkrát, Metropolitan a Sindiáni sú uvedené v starovekých gréckych autoroch DI-V storočia Bc. Hecatery z Miretského, Gellaniku Mitlenského, Herodota. Podrobnejšie o nich, staroveký grécky geograf a historik Strabo, ktorý žil na prelome novej éry.

Podľa Čierneho pobrežia, antique autori označujú cerety, behúne, Zikhs a iné kmene, z ktorých niektoré sa počítajú do Meotas. Hlavným radom meotských kmeňov sa považuje za domorodú populáciu severozápadného kaukazu patriaceho do rodiny kaukazského jazyka. Meroty sa týkajú jedného zo vzdialených predkov adigov.

Jedným z hlavných hypotéz o starých predkov adigs naznačuje, že boli meota. Kmeňové mená predkov Mets: Keshak, Kashka, Cason a Abkhaz - Absell, Absilla. Motionic kmene tiež pripisovali Zykhova, ktorí sa aktívne vyvíjali v Centure v VI-VI v Kubáne. Vedci naznačujú, že staroveké kmene, ktorí žili v severozápadnom Kaukaze, hovorili o Abkhazo-Circasian. V knihe Sheudjen A.h., Galkina G.A. Thakaushinova A.K. a ďalšie. "Pozemok Adygov". MAYKOP, CRYPING "ADYGEA", vzhľadom k niekoľkým verziám vzhľadu adýzných v severnom Kaukaze.

Medzi nimi: Arabská, Turecká, Egyptská, Krymskaya, Khazar, Ryazan, Grécka, Grécka a tiež "Cossack CossAcks - potomkovia Pyatigorského Circassians", "Adygi-Anty - Slovanské kmene", "Adygi-Kabardians - potomkovia Amazonky", "Kabardci - potomkovia Genghis-Khan" a iní. Ale všetci nemajú dostatočné odôvodnenie.

Podľa Arabskej verzie sa Adygi presťahovala do Kubánu z Arábie.

Podľa informácií zozbieraných v roku 1784 generálny guvernér P.S. Potemkin, Kabardian Princes "... Rod je odstránený z jedného princa, zavolal CES, ktorý opustil Arábie a učila sa majiteľom všetkých horských národov." Existujúca legenda hovorí: "Circassians vedú svoj vlastný rod od dvoch bratov: Cher a Kes, ktorí prišli z Arábie z Kreshh kmeňa."

Podľa práce S. Bronvorského (1823) "podľa vlastných legiend oficiálnych rezidentov bol cabardium v \u200b\u200bdávnych časoch pod kontrolou jedného princa pod menom INEL, ktorý viedol svoj rod z prípadu, a to vyšlo Arábie a dobytej circys. "

História adýzov počas raného stredného veku je dnes jednou z najdôležitejších a ťažkých pre vedecký výskum. To je vysvetlené skutočnosťou, že písomné zdroje obsahujúce informácie o Ayghas počas tohto obdobia sú mimoriadne malé a spravidla fragmentované. Moderné odvolanie na túto tému je diktovaná akútnou potrebou identifikovať najkomplexnejší obraz o historickom vývoji ADYG Communiss, ktoré, rovnako ako mnoho ďalších národov, nemali svoje vlastné písanie, a preto obnova ich histórie vo veľkej miere závisí od Účtovníctvo a štúdium písomných pamiatok, ktoré zanechali iní, vo vlastníctve písomnej kultúry, národov.

Avšak, ak pôjdete po skentných zdrojoch určených na tento čas, rekonštrukcia len to, čo môže byť vytvorené s určitým stupňom spoľahlivosti, potom nie sme zaručené z nedorozumenia histórie, pretože historický život je nepochybne bohatší, ako to môže predložiť zdroje. Na druhej strane, najprísnejší zdroj sledovania je bez rekonštrukčného prvku.

Niektorí autori nám dávajú cenné materiály na historickej geografii, inej etnografii, toponymy a anthroponiíci severozápadného kaukazu. Najkomplexnejšie informácie obsahujú diela arabského cestovateľa a zemepisu 1. polovice storočia X. Al-Masidi, byzantský cisár X v. Konštantín Bagryanororogenný a arabský geograf, Sicilian, ktorý žil v XII storočí. Al-Idrisi. FROKMENTÁRNE INFORMÁCIE O ADYGHY V tomto období obsahuje prácu profiler cisára, al-pragisti (VIII - IX storočia), Ibn Sarabiown a Al-Battani. Pri porovnávaní byzantských a arabských zdrojov sa nachádzajú, hoci nie tak zrejmé, ani veľmi zaujímavé zhody jednotlivých ustanovení.

Národy, ktoré obývali územie severozápadného kaukazu, boli známe, že byzantským autorom pod etnonymmi - Zykhov a Sadsínsky dôkaz, Zikhov, Papagov a Kakachov v Konstantin Bagryanorogennoe. Ethonym "Zihi" sa objaví v "geografii" Sturora (I B BC. - I. AD). Jeho Klavdy Ptolomy, Dionysius, Arrian a Stephen Byzantine. Neskôr sa Zika zmieňuje byzantských autorov epifány a feofanového spovedníka (viii-IX storočia).

Rabnes Medieval Zihi je jedným z adigovných kmeňov alebo kmeňových asociácií, snáď, kto dal svoj etnický názov na celý adygin poľa. Ťažšie identifikovať sagins s adygami. PROKOKII CEESAIMA KAŽDÝMI PREDLOŽENÍ: "Mnohé gunnovské kmene snívajú za mudrci." Vo svojej výstavbe sa prieskum uskutočnil na území, že Konstantin BagryanorogenNoye odpovedal Castogam (Kalokia), ktorý ich umiestnil na hranicu s Alanenom v tichu v hĺbkach pevniny. Prvýkrát sa etnonym "Cass" vo forme CasoGDIAN spomína v "prelomení epifinancie" (VIII storočia).

Tieto skutočnosti vám umožnia povoliť pravdepodobnosť identifikácie sagínov - CasoGDians - Kasov. Kastogi predstavoval skupinu Ayg Tribal Associations, ktorých názov v mnohých zdrojoch storočia X-XII. Pokrýval celý adýzný etnický substrát severozápadného kaukazu.

Arabsko-perzská tradícia, na rozdiel od byzantského, nepozná etnonymu Zykhova, názov Casa alebo Kashak znamenal celú komunitu Adygal ("All Casa žijúci v krajine). Hoci v najskorších arabských spisoch Al-Bagismi, Ibn-Sarabine a Al-Batani, súradnice krajiny Al-Yatiz, alebo Yazugus, ktoré sa nachádzajú na pobreží Čierneho mora a hraničiaci s TAUQUI POLOŽKU.

Nájdeme systematický opis Kaukazu a jeho kmeňov v kapitole XVII slávnej historickej a geografickej práce Mas'ondi, ktorý začína názov "Gold lúky a drahokamy drahých kameňov." Mas'uda umiestni pokladníkov za kráľovstvo Alanov, a volá im pobrežný národ.

Konstantin Bagryanorogennoe, ktorého informácie o severozápadnom Kaukaze je vylepšená najmä informáciami získanými vládou ríše v prvej polovici h. Papagia však nie je nezávislým vlastníctvom, ale predstavuje časť Zikhi.

Ako nasleduje z iného fragmentu toho istého zloženia konštantínu, tieto oblasti sú rozdelené do byzantovej terminológie na FEM. Zavolá fems z Dervinis a Chilyaartu. Tu bol známy niektoré dediny (osady): Sidas Sipaxi (Sapakia) znamená "prach"; Humumuch obec označená menom starobylého manžela, ktorý ho založil; Episcomios Village.16 Všetky tieto miesta, podľa Konstantin, bude trvať dňom jazdeckého priechodu z mora a slávnymi ich zdrojmi, ktoré vyrábajú vyrážku o ústach. Pravdepodobne existuje reč o minerálnych prameňoch nachádzajúcich sa v oblasti horúceho kľúča.

Masidi zvlášť zdôrazňuje fragmentáciu Cashakov, ktoré sú napadnuté Alan a udržať nezávislosť vďaka prímorskému pevnostiam. Konstantin Bagryanorovnoe správy o nájazd Alan na týchto územiach, vysvetľuje, že námorné pobrežie Sikia má ostrovy, obývané a pestované. Na jednom z nich, oh. ATHECH, najviac neprístupné a zachránené Zihi počas Alan Attass. Slabosť Cashakov pred Alanasom Mas'udi vidí, že "neumožňujú vymenovať kráľa nad sebou, čo by ich zjednotili."

Obaja autor dávajú cenné informácie o obchodných aktivitách ADYGS v X IN. Na základe objektívnych okolností, predovšetkým geografickým faktorom, obchod obsadil jeden z najdôležitejších miest v živote stredovekých adýzujúcich. Jedným z najväčších nákupných centier tej doby bol Tamarha (Tmutarakan). Konstantin Bagryanorogenic nejako berie otázku, ktorá patrila Tamarha. Jeho posledný vzhľad nielen ako mesto, ale aj ako nezávislá oblasť, ktorá sa rozprestiera 18-20 míľ na r. Ukrich, v ktorom je Kuban zvyčajne vidieť.

Úplnejšie informácie o Tamatarhe alebo Matrah nám dáva arabským autorom XII storočia. Al-Idrisi. Niekoľko historikov verí, že informácie IDRISI si požičiavajú zo zdrojov XI, ktorí nám chýbali. podlaha. XII stáročia. a patria do obdobia Tmutarakan.

Podľa svedectva al-Idrisi Matrachka je starobylé mesto, s mnohými obyvateľmi a jasným systémom riadenia: "Páni mestského pravidla nad tým, ktorí ich susedia. Odvážny, obozretný a rozhodujúci. "

Trhy a veľtrhy matraca, ako veľké nákupné mesto, zozbierali mnoho ľudí z tých najbližších okresov a z najzákladnejších krajín. Cesta od Konštantínopol na Matrah bola najdôležitejšia a rozvinutá obchodná cesta. To označuje relatívnu presnosť a plnosť informácií al-IDRISI.

Treba poznamenať, že samotná skutočnosť študovať arabských vedcov adigov na začiatku stredoveku je veľmi pozoruhodná, pretože tradície Arabov boli prevažne najväčšie politické divízie a združenia. Komunita AYGH v ranom stredoveku bola teda holistická etnopolitická výchova, ktorá predstavovala silnú úniku kmeňov, jednotného územia a jedného jazyka, ktorý mal široké politické, obchodné a etnokultúrne vzťahy s ich okolitým svetom.

(Výňatok z knihy Ruslan Betrozova "Adygi. Vznik a rozvoj etnos")

Adygi, všeobecný názov početnej skupiny súvisiacich skupín pôvodom kmeňov. Kaukazs, ktorý sa nazval Aidit a slávny Európe. a na východ. Lit-re od okamihu stredoveku pod menom cirkuzínov. Od SOVR. Národy Kaukazu na A. zahŕňajú Adýze, Kabardians a Circasians, ktorí hovoria s príbuznosťou. Jazyky tvoriace špeciálnu pobočku SEV.-ZAP. (Abkhazo-Adygh) skupina KAVK. Jazyky a v ich materiálnej a duchovnej kultúre veľa spoločných prvkov. V staroveku, Adyh Kmene žili na Yu.-Z. Siatie. Kaukazs a pobrežie Čierneho mora. Kuba-neba kmene sú zvyčajne uvedené v antických autoroch v zbere. Názov Mets a Čierne more - pod svojím vlastným. mená; Z nich etnonyms Zihi a Ker-Keta sa stali neskôr kolektív. Približne 5 ° C. Zhye zamieril existoval na 10 V. Únia ADYHOVÝCH KRMESTNOSTI A NÁZOV ZYCHOV UZNALIŤ ĎALŠIE TRIBAL NÁZVY ADYG. V RUS. Kroniky od 10 V. A. je označovaný ako kobyly a vo východnom (Agrabo a Perrshoty-Born) Zdroje - Cashaki, Keris ("K-SH-K"). Od Mongu. Invazia (13. storočie) šíri meno Circassian (St. Ethnonym Antich. Čas - Kerkets), aj keď v ZAP. Literatúra bola niekedy zachovaná a termín "Zihi". V 13-14 storočí. Časť A. Pomazia sama o V. - v Bass. R. Terek, kde žili pred Arans, v skutočnosti, časti vyhladené počas invázie mongolov a čiastočne doplnených v horách; Zostávajúci na mieste bol zmiešaný s A. Takže kabodská štátna príslušnosť bola vytvorená a z Dr. Adygh Tribal - Adygei Nation. Adigová populácia Karachay-Cherkess JSC je čiastočne z potomkov ZAP.-ADYGH (Beslenevtsy) kmeňov, čiastočne od tých, ktorí sa presťahovali do Kubánu v 20-40s. 19. storočie Kabardians.

B. A. GARDANOV.

Použité materiály veľkej sovietskej encyklopédie

Adyghe, Adye (sebaúcta) - etnická komunita vrátane adigei , KABARDIKA , Circassians. Číslo v Rusku je 559,700: Adygei - 122,900 ľudí, Kabardiov - 386 100 ľudí, Circasians - 50.800 ľudí. Žijú aj v mnohých krajinách sveta, najmä na Blízkom východe, kde sa bežne označuje ako circassians, sú kompaktné kompaktné a zahŕňajú Abazin, Abcház, Ossetians a iní prisťahovalci z Vezeringu Kaukazu, - v Turecku (150 000 ľudí), Jordánsko (25.000 osôb), Irán (15 000 ľudí), Irak (5.000 ľudí), Libanon (2.000 ľudí), Sýria (32 000 ľudí s Chechensom), len asi 250 000 ľudí. Celkový počet viac ako 1 000 000 ľudí.

Jazyky - Adygei a Kabardinsky.

Veriaci - moslimský sunnis.

Staroveká história Adýgov a tvorba ich komunity sú spojené s oblasťami Východného Čierneho mora a Zakubanom. V prvom tisícročí BC sú staré haady kmene fixované na východnom regióne Čierneho mora. Proces tvorby starovekej hovsovej komunity sa vzťahuje najmä na koniec prvého tisícročia BC - uprostred prvého tisícročia našej éry. Kmene Aheev, Zykhov, Kerkeova, Merkets (vrátane behúňov, Sindov) a iných etnicky, zrejme, nielen staré Hajdg. Podľa Strabo, tieto kmene obývali územie na juhovýchode moderného Novorossiysku na ľavom brehu Čierneho mora a v horách až do moderného mesta Sochi.

Obyvatelia pobrežia sa zapojili do zapaľovania, ale ich hlavným rybolovom bola námorná lúpež. Vo VIII - X storočia, Adygi obsadená pôda v Skubanye, a to aj v blízkosti starovekého ruského kniežatstva Tmutarakan. Existuje množstvo vojenských kampaní (,) Ruské kniežatá na Adýgov-Kasov. V dôsledku mongolských dobytí XIIV, obyvateľstvo sa koncentrovalo najmä v horských roklinách, čo viedlo k veľkej hustote obyvateľstva, do horských hôr. Rozvoj mestského života bol prerušený, etnické územie sa znížilo najmä na úkor Bubianska. V xiii - XIV storočí, časť Kabardov bola sama. V XVI - XVIII stáročia, územie Adygov bolo arénu mnohých občianskych pracovníkov a vojen, v ktorých sa Turecko zúčastnilo, Krymský khanát, Rusko, Dagestan rozhodol. Oblasť presídlenia Adygov (Cherkessia) pokrývala zem od Taman na západe na východnom pobreží kaspického mora na východe, vrátane pôdy v Kubanskej kotline a východnej Blackstone severozápadne od moderného Sočiho. Významnou časťou pôdy však bola ekonomická pôda, najmä pasienky pre kabarské chovu koňa, nemali trvalé obyvateľstvo.

Počas kaukazskej vojny (-) existuje vnútorná sebajednotka západnej adýzity - Adygei. V prvej tretine storočia XIX, Apidogsky (Kabardinská) populácia je vytvorená v prvom v prvom mieste, neskôr názov cirkuzínov. Kaukazská vojna a budúce reformy vo veľkej miere zmenili etnickú a demografickú situáciu, najmä to je spôsobené mahajiod - presídľovanie horolezcov na Osmanskú impériu, ktorá trvala predtým Druhá svetová vojna, ako aj osídlenie horolezcov na rovine.

Adygi mal veľký všeobecný sociálny reťazec. V 19. - začiatkom 20. storočí zostali mnohé normy zvyčajného zákona - zvyky krvi more, atylizmus, pohostinnosť, lovca, záštitu, umelé príbuznosti (osvojenie mlieka, Twinthority). Životný štýl preferovaných majetkov bol ostro odlišný od života jednoduchých ľudí; Sociálne rozdiely ovplyvnili oblečenie, jeho farebnú schému, Kitty. Vo verejnom a rodinnom živote pôsobili okrem zákona o odstránení (ADAT), normy moslimského práva (Sharia) pôsobili. K dnešnému dňu AYG sa docela zachovala jednoduchá tradičná kultúra, rozdiely, v ktorých (najmä v hospodárstve, vyrovnaní, potravinách) sú určené najmä prírodnými a klimatickými podmienkami, vertikálnou zonalitu. Spoločenstvo duchovnej kultúry Adygov zostala: Pantheon z božstiev, mnoho tradícií verejnej domácnosti (napríklad kreativita spevákov-improvizátorov), tradičné názory. Adygi jasne si uvedomuje svoju historickú jednotu.

Materiály článku N.G. Volkova v knihe: používajú sa národy Ruska. Encyklopédia. Moskva, Veľká ruská encyklopédia 1994.

Literatúra:

Deopic V. B., Adygei kmene, v knihe; Eseje histórie ZSSR. Iii-IX storočia, M., 1956;

Foot sh. B., História Adigei Ľudia ..., Nalchik, 1958.

Pozri tiež:

Adigei - Článok Článok podľa yu.d. Anchabadze a Ya.s. Smirnova v knihe: národy Ruska. Encyklopédia. Moskva, Veľká Rossisisy Encyklopédia 1994

KABARDIKAĽudia v Rusku, pôvodná populácia Kabardino-Balkárie.

"Hyddled krok za krokom s lietadlom v podhorí, z podhorí v horách, z hôr na morské dno, miliónty populácie chaty utrpeli všetky hrôzy, hrozné deprivácie, hlad a ochorenia varenia, a na brehu , Mal by sa usmrtiť pri premiestnení do Turecka »General Zisserman, T.II, s.396

Nová učebnica o histórii Kuban vytvorila veľký tím Copyright Editovaný profesorom V.N. Radnica (KGU). Je napísaný a uverejnený z iniciatívy guvernéra regiónu A.N. TKACHEVA a povolené ministerstvom školstva a vedy ako tutoriál. Kniha je adresovaná školám a širokú škálu oblastí záujmu pre históriu - cirkuláciu - 30 000 kópií.

"Veľa krvných bojovníkov, mnoho životov, mnoho životov Rusov vybledli, predtým, než prišlo sám. Mnoho mnoho skvelých ľudí tu pracoval, extrahuje ruskú korunu, ruským ľudom tohto pravidla ... rozšírená šľachtickou krvou ruskej vity, hydratačnej a zavlažovanej pôde, dobyl ich deti a vnúčatá. " CossAck enlighting I. Vishonevetsky. Namazať Dvadsiateho storočia (Prečo sa nám nepáči iné // Kubanské regionálne vyhlásenia. - 1911. - N 255).

Už názov tutoriálu je už námietka. Použitie definície "natívne" zrejme spôsobené túžbou pripisovať územie a históriu regiónu ako jeho vlastné. Túžba je pomerne zrozumiteľná, ale zároveň vyžaduje povinné objasnenie - prvýkrát sa v Kubáne objavili ruské a CossAck populácie v Kubáne v neskorom XVIII storočia pod Catherine II, ktorý dal Taman a pravú banku Kuban do Čierneho mora Cossack Dlaždice . Určené územie bolo obývané Adyghi, Krymským Tatárom a Nogai, ktorí boli vylúčení pravidelnou ruskou armádou v poklese - Mono-etnický adygský región do roku 1862 -64. Ruská kolonizácia pokožky a celý severozápadný kaukazský kaukaz sa začal s vodou CossAck centier na pozemky ariegs vylúčených na Turecko len v týchto rokoch (1862 - 1864). Preto, s najväčšou preháňaním pravého brehu Kuban, stal sa rodákmi voči kosákom v roku 1792, a všetku chrbticu, pohorie a pobrežie (to znamená Adygh Lands) - v roku 1864. Hoci je nepravdepodobné, že by prví migranti - cossacks mohli vnímať pôdu ako svoju vlasť. Rhoda - Zaporizhia - odňali všetky rovnaké Catherine II. V historickej piesni venovanej pre presídlenie ZAPAPHZYA COSSACKS V KUBANE, neexistuje tiež téma natívnej krajiny:

"Oh, pre zbohom, šľachticu, Ti River Bastraia,

Ona pôjde do Kuban piť veniec čistý.

Oh, zbohom, zdvorilosť,

Treok druh vás nalial na falošnú zem. "

Ruská populácia bola vytvorená v Kubáne hlavne po roku 1864. Prevažná väčšina Rusov prišla do Kubánskeho regiónu v 80. rokoch - 90. rokov devätnásteho storočia a na začiatku dvadsiateho storočia. Samozrejme, Kuban je domovom akejkoľvek osobe, ktorá sa tu narodila. Okrem toho je tento okraj vnímaný ako natívnych ľudí, ktorých rodiny tu žijú niekoľko generácií. Veľmi malé percento moderných Kuban Cossacks Dátumy priamo na tie Cossacks, ktorí v poriadku cisárovne objavili v Kubáne v neskorom XVIII storočí. Tisíce roľníkov-Jelivorov, mobilizované v centrálnych provinciách ríše, boli pripísané v Cossacks v 40. a 50. rokoch devätnásteho storočia - vo výške kaukazskej vojny. Ich potomkovia nemajú etnickú komunikáciu s Black Sea CossAck Coss na konci 18. začiatku. Devätnáste storočia a okrem toho nemajú nič spoločné so spoločnosťou Zaporizhzhya SHHS XVI - XVIII CENTRY.

V tomto historickom pozadí, fráza natívne Kubánske zvuky nie je správne. Mohlo by sa chápať, ak bol tréningový manuál venovaný výlučne do obdobia XXIX - XX storočia. Faktom je však, že autori začnú uvádzať príbeh "Native Kuban" z veku kamennej a zároveň bez jednej zmienky o domorodci regiónu - Ayghah - až do XI storočia! Ale v celom texte (pri opise obdobia maykop kultúry, obdobie motýľ kultúry, staroveku a raného stredného veku) hovorí o "našich predkoch" a "Native Edge!" Ako sa vám páči vzhľad kníh, ktoré by sa nazývali "Native Circsia" alebo "Naša Cherkessia"? Takéto obsedantné použitie definícií pripisovania najprv spôsobuje úsmev a ich časté používanie reakčnej reakcie nonzo.

"Vzhľadom k tomu, Black Sea Coast a plodné podhorské oblasti, Rusko sa snažilo držať kolonizáciu, usadzovanie týchto krajín kresťanských vysídlených osôb, väčšina z tých, ktorí tu žili, boli vyhladení alebo presadzovaní z týchto miest ... trochu slávne hromadné presídlenie Obyvatelia Kaukazu a krymských Tatárov z Ruska boli tragédia, ktorá v mnohých ohľadoch predpokladala deportáciu XX storočia. "

Andreas Kappeler. Rusko - Multietnické impérium

K úplným nedostatkom máp sa nakreslí. Táto skutočnosť nemôže byť privítaná vedeckým aj metodickým hľadímom. Okrem toho existuje obrovské množstvo profesionálne zložených máp v monografiách pre všetky obdobia histórie severozápadného kaukazu. Tam sú autentické karty storočia XVIIIIII. Takáto významná zdrojová rezervoár ignorujte aspoň nie je správne. V záujme toho záujmu sme si všimli, že na korálky knihy je umiestnený nejaký druh mapy. "Mapa" je skôr ako kresba alebo koláž, na ktorom vidíme obrázky vo vopred určených pózach, oblečený v oblečenie čiastočne fikcie, čiastočne nesprávne čítané v zdrojoch. Sú to zástupcovia etnických skupín rôznych epochov, ktorí usadili pravú banku Kubánu, odišli na Tamani a na pobreží Circassia. Najviac nepochotnutých pohľadov na postavu circys. Rider-Bulharská a vyzerá ako ChingachGuk vôbec, ale nie na Turkic Warrior VI - VII stáročia. Koláž neopisuje nič o histórii Kuban, ale je schopný úplne mätúce mladého čitateľa. Každá postava je sprevádzaná podpisom - dátumom vzhľadu a straty etnos. Obrázok koláčov zaznamenal vysvetlenie: "S i tisícovou reklamou". Pochopte, ako chcete: Možno: Možno Adygi a existoval v prvom storočí AD, a to mohlo padnúť z niekde v druhom storočí - 20 rokov pred vzhľadom Prince Mstislava na Taman. No, pravdepodobnosť staršej prítomnosti (alebo dokonca genesis) ancients (BC) Autori študijného príručky sú úplne vylúčené. Považujeme za potrebné pripomenúť, že učebnica nie je miestom pre "vedecké objavy" tohto druhu. Obsah učebnice v žiadnom prípade by nemal odporučiť zavedeným a uznávaným vedeckým obrazom historickej minulosti. Môžete pochybovať všetko, ale urobte to vo svojich dizertations. Text učebnice by nemal ostro kontrastovať s textom v encyklopédiách, s výsledkami mnohých rokov výskumu medzinárodne uznávaných špecialistov.

Koláž na Fortsetse je sprevádzané veľmi jednoznačným textom, podľa ktorého nikdy nebola trvalá populácia na vznik Cossacks - "Národy nahradili národy." Toto je hlavná práca celej knihy. Národy nahradili národy len na správny breh Kuban, ale nezabudnite, že Nogaitsa takmer 300 rokov obsadili priestor medzi Kubanom a Donom, a naďalej by to obsadili, ak to neboli pre VALIANT SUVOROV.

Podrobne sme tak podrobne zastavili na titul a "mapu", ktorá bola umiestnená na kamaráte, práve preto, že už na týchto dvoch príkladoch je jasne vidieť túžbou autorov na deto históriu severozápadného Kaukazu Najplnejšia predvolená história unikátnych domorodých hrán - ADYG. V tomto ohľade podrobná analýza obsahu učebnice stratí svoj význam, pretože jeden jediný odsek 5 strán je venovaný politickej a etnickej histórii adýzných v učebniciach z 216 strán. A je to veľmi charakteristické, že tento odsek je venovaný veľvyslanectvám ADYGH Ivanom IV. A keďže tieto veľvyslanectvá sú spojené najmä s činnosťami Kabardského kniežatá, ukazuje sa, že história západných adýzných je takmer úplne prezentovaná v tomto vydaní.

Všetky staroveké, staroveké a začiatočné stredoveky, až do XI storočia, sú stanovené bez jednej zmienky o ADGA alebo dokonca náznak ich existencie. A z takéhoto textu, študent urobí len jednoznačný záver: Adigán nikdy žil v Kuban, ani ich ani ich vzdialený predkovia boli na území severozápadného Kaukazu. Autori, ale koncov, autori klesli jednu jednotnú zmienku o adygove (do Ser. Xvi storočia). Táto zmienka sa vykonáva. 37 Vzhľadom na prezentáciu histórie kniežatstva Tmutarakan. Ale čo je tento text? Ukazuje sa, že Svyatoslav (a nie Mstislav, as v kronikách) je zakladateľom tohto kniežatstva, ktorý ho automaticky zavádza 50 rokov. Ruský Tmutarakan nadnárodné: Autori nám povedali, že Slovans, Gréci, Khazara, Bulhari, Osetici a iní žili v kniežatstve! To znamená, že niekto, ale nie adýg. Mstislav sa ukázalo, že ide do 1022. V marci nie je na Tmutarakan (z jeho Lot - Chernigov) a už v ňom pravidlá a išlo o kampaň na Katzov (Adygs - rovnako ako v texte, cca. S. Kh.). Nehovorí nikde. Ale mučené dieťa, ktoré uskutočnil skúsený učiteľ, môže zistiť trasu na "mape" na kamaráte, kde je postava ruského princa je na Tamani, a postava Castow (adyga) v oblasti Maykop: vážne 300 km. Hodiť! A presťahoval, zrejme, na nepohodlie nikto krajiny! A.V. Gadlo (SPBSU), Kaukazský so svetovým menom, úplne zbytočne pracoval celý svoj život nad problémom Tmutarakani: Každý riadok učebnice je v rozpore s každým riadkom na gadlo a zdroj kronika už nie je zdrojom! Po povinnom dobytí všetkého Adygov, Mstislav, ktorý je rozprávaný jedným odsekom, Adygi úplne zmizne až do roku 1552, keď naliehavo potrebuje ísť do Moskvy.

"Asi 1,5 milióna cirilov bolo zničených alebo deportovaných. Túto tragédiu a absolútne a úmerne sa zhoduje s ten, ktorý utrpel Arméni v roku 1915. Bolo to zámerne? Áno. Boli tam nejaké ideologické dôvody? Áno. Rusko praktizovalo Massacres a hromadné deportáciu na Kryme a na Kaukaze, a "etnicky čistená" Circassia konkrétne v roku 1862 - 1864. Počas tejto doby, Panxlavists, ako Michail Katkova, dodali ruskú verejnosť s nacionalistickými ospravedlneniami v duchu cisárskych ambícií ("Tretí Rím") a strategické záujmy ("EXIT na more").

Antero Leitzinger. Circassijská genocída

História adigov začína teda po príchode do Kuban starovekých ruses. Je nepravdepodobné, že by si nepamätal nejasný náznak existencie niekde mimo TAMAN ADYGS Ďalších 7 strán tmenia Tmutarakan sú načrtnuté mimo akéhokoľvek spojenia s Adyghou. Ale veľká pozornosť sa venuje Polovtsy. Hovorí sa, že ruské kniežatstvo "pokojne koexistované v blízkosti nomádov." Takže nomády, ale nie adýdski boli ruskí susedia v Kaukaze, v Kubáne. Veľký tím autora nezahŕňali niektoré z hlavných špecialistov Krasnodar v Casogam, z ktorých práce je, že Kasogi nie je Adygi a Slovans! Poradíme pri represícii. 37 Berúc do úvahy túto "teóriu".

Takže, aby ste si prečítali o anygs opäť s skokom na s. 44. v 530 rokoch. Sekcia sa volá "tak začala priateľstvo." História adigov naozaj začína v XVI storočí. Odsek sa skladá z 5 strán. A je to všetko. To znamená, že celý adygový príbeh z neho nie je jasné, aké obdobie do devätnásteho storočia je uvedené na 5 stranách. Zdá sa, že sú to tčníci z magisterského stola, ktorý bude pokračovať! Veľmi materiál kreslenie. 48: Strihaný dom PIGMEA, mierne výrazne silnejšie. Na s. 49. Zistil, že v storočiach XVI -XVIIIII sa 12 000 otrokov bolo vyvezených ročne z Kaukazu. Ukazuje sa, že 3 milióny 600 tisíc za celé obdobie! Naozaj ponuré éry.

Najväčšia časť učebnice - o kaukazskej vojne (s. 77 - 108). Tento samo osebe je sporný: či stojí za to 6. ročník zamerať sa na vojenskú tému na úkor oddielov kultúry, na úkor iných období. Nestačí 1 - 2 odseky v tomto veku? Môžeme predpokladať, že takáto nerovnováha sa vyvinula z dôvodu skutočnosti, že väčšina z Krasnodar "Caucasian" nie je zapojená do histórie a kultúry Kaukazu a vojenské historické problémy Ruska na Kaukaze.

Celá éra kaukazskej vojny je stanovená bez politickej histórie ADYG. Autori nepovažovali za to, že je možné poskytnúť aspoň stručný prehľad o histórii zahraničnej politiky Circassia tohto času, povahu a rozsah vnútroštátneho pohybu oslobodzovania Adýgov, poskytovať informácie o lídri ADYHAPNOSTI (SEFERBY ZANE , Magomed Amina, Kazbiche Sherello, Haji Berzek). Ale je tu odsek o adries "Enlighteners" - pobrežie nohy, Khan-Giree, Umar Bersee - kto slúžil Royal Russia. Osvietenie je známe, že osvieti jeho ľud. Khan-Girey napísal "Poznámky o Circassia", v ktorom poskytol podrobnú vojenskú topografickú analýzu krajiny ariegov. Táto práca ADYGH "Osvieteva" bola určená na najvyššie vojenské vedenie ríše. Nicholas II, Benkendorf a niekoľko generálnych generálov - to je všetko, čo je všetko pre čítanie publiku "osvieže". Khan-Girea a Hammova, a všetky ostatné "Enlighteners" kaukazského vojnového obdobia možno považovať za prvých historikov Adygh, etnografi, folklinists. Ich konanie bolo k dispozícii len ruskému publiku. Adig Warcs a dokonca aj roľníci počas kaukazskej vojny nečítali knihy v ruštine vo večerných hodinách pri krbe. To znamená, že vôbec nečítali.

V uvažovacej učebníctve je kaukazská vojna na severozápadnom Kaukaze plne reprezentovaná ako Cossak-Circassian konflikt. Celá vojenská zásluha v dobytí Circassia sa pripisuje Cossacks - ako keby tu nebola nerovnatá ruská pravidelná armáda tu a ako keby boli veľkí vojaci zomreli menej ako cossacks. Ukazuje sa, že flotila Čierneho mora sa nezúčastnila na dobytí Cherkessia a nemecký dôstojníci nepodávali vojaci. Vo všetkom je to vyhlásenie - História Kuban je históriou Cossackov. Ale aj demograficky a ekonomicky v Kubáne z 80. rokov - 90. rokov, obyvateľstvo dominuje obyvateľstvo - Rusi, Ukrajinci, Arméni, Židia, Gréci, Nemci, Bulhari, Česi, Estónci. Kolonizácia Cossack Coast zlyhala od samého začiatku. V okrese Čierneho mora (provincia od roku 1896) ekonomicky (a vo významných oblastiach okresov Tuapse a Sochi a číselne) v poslednom štvrťroku devätnásteho storočia. - Začiatok dvadsiateho storočia. Prevládala sa ne-slovanská populácia (Gréci, Arméni, Česi, Estónci, Nemci, Moldavs).

Zjavná túžba prezentovať príbeh ruskej Kubána po roku 1864, pretože história regiónu CossAck je jasne viditeľná na príklade občianskej vojny v rokoch 1918 - 1920. Ihneď si vezmeme, že Adygi sa nedostala do Kubanskej histórie dvadsiateho storočia. Chcel by som si spomenúť na to, že nie kosáčky a circassians boli prví spolupracovníci General Kornilov v auguste 1917, ešte pred založením bielej armády. Circassans ristrovaní ich životy, preložili kosáčky počas nekontrolovateľa červeného teroru na jar roku 1918. Žiadne iné etnos v Rusku nedal Bielej armáde takého vysokého percenta dobrovoľníkov (v porovnaní s vlastným číslom) ako Adygi, ktorí tvorili circassian pluku v rámci tímu Kuchuk odchádzajúceho a rozdelenia v rámci tímu Klych-Hire. A.NAKT a M. Gatagogu boli podpredsedom Kuban Rady. Na jar roku 1920, keď turecké orgány nebrali parníkmi s Biestneazaki, Circassian Princes a generálmi umožnili povolenie na ich bojové kamaráty pripojiť k Anatolskému pobrežia. Keď Stalin visel na Červenom námestí Krasnova a Schuro, neuskutočnila sa s nimi katastrofa? V období veľkého ruského problému, Adygi bola pravdivá Romanovi, aj keď sa kráľ sám vyhlásil, ničil impérium, ktorú vytvorili jeho predkovia. Circassians a Abkhazes v revolúcii 1905 - 1907 patrili medzi pár národov lojálni vláde. Pre túto lojalitu, stolypin vyniesol stav "vinných" ľudí s Abcházom. Paradoxom príbehu je, že kresťanské, pravoslávne krajiny Transcaucsia - Gruzínska a Arménska - kvôli úsporám, ktoré Rusko pripojilo k Kaukazu, bol prvý, kto ho zradil v roku 1905 av roku 1917. Pripomeňme, ako boli gruzínski sociálni demokrati aktívni v ruskom ľavom pohybe. Otec Zviada Gamsakhurdia, Russophobiánsky líder, v celom post-sovietskom priestore, klasika gruzínskej literatúry Konstantin Gamsakhurdia bola dobrovoľníkom v nemeckej armáde v roku 1914. Takéto príklady sú tisíce. Fašisti nemali circassský pluk SS, ale arménsky pluk SS bol a vo Vespriste bol celé rozdelenie Gruzínkov. Nezaslúžia si zmienku v učebni Atech Kushmizokov, veliteľa partizánskej brigády, kompetencie KovPak? Nie je hodný byť označovaný v Kubánskom tutoriáli REAKTRETOVEJ PRAVIDLÁ, ktorý investuje desiatky miliónov do univerzít Krasnodar? Nikto sa nikdy nezohľadnil potreby vzdelávania v Kubáne týchto peňazí. A toto je proti pozadia rozsiahleho falšovania histórie Kubánskeho (severozápadného Kaukazu), ktorý "vytvára" zástupcov KSU.

Pri prezentácii udalostí kaukazskej vojny je politika ochrany naháňaná a celý text je vyplnený definíciami atribútov - "Native" (Zem) "Naša" (vlasť) a podobne. Na s. 89. Cossacks-Lines sa objavujú od utajčaných obhajcov ich rodnej krajiny, to znamená, že táto vojna nebola vykonaná na dobyť AYGH LAND (aj keď vieme, že tento cieľ bol zdôraznený v stovkách ruských dokumentov - plány, predpisy, odošov, \\ t Vojenské operácie, predpoklady, správy a správy a atď.), ale len na ochranu pôvodnej pôdy. Dagestan - aj natívna krajina kosákov! A samozrejme kabarda.

Extrémne nepriateľský tón autorov priťahuje pozornosť: na s. 94. a 96. Circasians sú menovaní nepriatelia! Tento tutoriál je jedinou učebnicou nielen v regióne a RA, ale aj na severnom Kaukaze, kde je takáto slovná zásoba prijatá. Všetci ostatní autori používajú emocionálne nenatretý termín "nepriateľ". A je to správne, pretože ide o vnímanie sveta detí. Autori sa ešte viac zaujímajú o vytvorenie obrazu nepriateľa reprezentovaného cherkees. 80.. Alegória bola použitá uložením na etnonym circassanss zonim hada: hrozný had plachty v Kuban, ohrozuje jeho rodnú pôdu. Ukazuje sa, že circysians sa roztopia. Táto pasáž je jednou z nesporných štylistických "úspechov" autorov knihy. Alegória je jasne inšpirovaná sledovaním "13. Warrior" (Hollywood Film s A. Bandarasom v hlavnej úlohe na základe rozprávky Ibn Fadlan, arabský encyklopéd, ktorý navštívil Khazaria v Ser. Storočia), kde "hady", pozostávajúce z kanibalov, útočí na vyrovnanie Vikingov. Kto by mal porovnať Cossacks s kým?

Učebnica nehovorí slovo o Národnej katastrofe, ktoré povedané Adyghom v rokoch 1861 - 1864, v poslednej fáze kaukazskej vojny. Nie je to slovo o tom, ako kráľovskí vojaci pod velením generálneho sektora EVDOKIVOVÉHO SEKUMENTU BEZPEČNOSTI THE SEKTORA, ÚDERAŽSTVO PRE ÚDEHU "Zmazal" celý severozápadný kaukaz z populácie ADYG. Podrobnejšia správa o týchto činnostiach sám EVDOKIMOV bola zjavne prísná len na čítanie v Maykop, Sukhum, Cherkessku, Nalchiki a urobili nesprávne závery. Ukážte nám prosím vzorku práce na zdroji.

Čestný a jemný rozhovor s deťmi na túto tému najdôležitejšie pre celú predvídateľnú históriu regiónu (vyjadrenie slov EVDOKIMOV: "V tejto 1864 sa dosiahol fakt, ktorý takmer nemal príklad v histórii ...") Autori boli nahradení niekoľkými tichými a dokonca presnými návrhmi: "Roky prešli. Kaukazská vojna skončila a pôda, kde sa zdržiavané bitky kedysi prešli na držanie kaukazského pobrežia (Circasians neliečili ich natívne a osady, a bojovali za držanie pobrežia Kaukazu! - cca. S. Kh.) Začal naplniť pokojné ľudí mnohých národností (to znamená, že všetky dobré a pokojné, okrem cirkuzínov - cca. S.KH.) "(s. 97).

"Pekne a non-stop zatvárať horolezcov do mora a zároveň silne pohybujú ruskú populáciu na sedadlá, len oslobodzuje bežiacich hory" Prince Baryatinsky, T.II, str.372

Táto celá nádherná učebnica končí textom anthému územia Krasnodar - to je hymna "pokojných ľudí mnohých národností". Tam sú takéto linky v ňom: "pôjdeme do nepriateľa na Basurmann za boj proti smrti." Basurmann je ruský termín požičaný z Tatar, označuje moslimov! Čo je to, ak nie označenie moslimov ako nepriateľov? Aká bola potreba hymnutého predmetu Ruskej federácie (predmet nadnárodného a viacpočetného priznania, zaberá väčšinu severozápadného Kaukazu, hraničiacu Ukrajinu, Abcházsko, Karachay-Cherkessia, Adygea; úzko súvisí s Tureckom About Combat Walking Song of Kuban Cossacks v tureckom prednej časti druhej svetovej vojny. Je to porušenie ústavy Ruskej federácie? Text Hymnu by mal konsolidovať spoločnosť - to nie je Axiom, ale v modernom svete je žiaduce, aby to bolo tak. Mimochodom, v adigových piesňach kaukazského vojnového obdobia sú takéto linky, ktoré nemôžu byť rozmiestnení z scény, a nespievajú ich. Takéto texty sú predmetom výskumu historikov a folklór, ale nedochádza k nim myšlienka odporučiť ich na denné počúvanie.

Analýza najnovšej Kubánskej literatúry o histórii severozápadného kaukazu okamžite si pamätá na gruzínsku "historiografiu" (presnejšie: propagandistická literatúra) koncom 80. rokov - 90. rokov dvadsiateho storočia, snaží sa dokázať svojmu gruzínskemu publiku : a) Moderné Abkhazes nie sú Aborginals - Abcházsko; b) Medieval Abkhaza - Cartewill kmeň. Ponúkame si požičať si gruzínsku skúsenosť. Z ich brožúr a folíkov je moderná Abkhaza - dozadu Adygean Tribe, zostúpil z hôr v 19. storočí a asimiloval Kartvels-Abkhaz v mnohých tisícoch vlasti z tuapsa do Iter. V súlade s tým, moderné adygi - dozadu Abkhaz Tribe, zostúpil z hôr (je dôležité vybrať si miesto hrebeňa od Krasnodar, lepšie mimo hrany administratívnej hranice) v XVI storočí (neskôr nefunguje z týchto veľvyslanectích do Ivana Grozného) a asimilického Circassian-Slovans v mnohých tisícoch vlasti na priestore Taman do Elbrus.

90. rokov predstavil ďalšiu lekciu. Ukázalo sa, že úroveň kaukaziky nezávisí od hmotného nasýtenia vedeckých centier, ale je priamo závislá od základnej ľudskej slušnosti. Semišové známky zo zamerania z 19. storočia stále znejú: predátorské, leniví a nečinní cirkusáni zažili chronickú potravinovú krízu a ich nájazdy boli významným ekonomickým faktorom! Táto pečiatka v rôznych variantoch znie z najvyšších oddelení a je replikovaná v miliónoch obehu. Ale po vstupe do svetla v Petrohradu v roku 1897 štúdium hlavného ruského vedecko-agronómiu Ivana Nikolayevich Klingen "Základom domácnosti v okrese Sochi" Táto pečiatka môže vyjadriť buď amatérsky, alebo (ak príde na profesionálny kaukazský ) je úplne nedokončená osoba.

Okrem Krasnodar sa v Karachayevsku uverejnil významný počet prác, úprimne falšuje históriu severozápadného Kaukazu v 90. rokoch. Ukazuje sa, že Sindo-motorové kmene VI v. Bc. - v c. Reklama A Zihi (Casogi) - Karachay. Okrem toho sú Karachayes vyhlásení a circassanss, ktorí zrazu zabudli na Turkic a prejsť na Adyg doslova niekoľko rokov do kaukazskej vojny. Dôvody, prečo sa zdá, že Krasnodar Autori sa zdá, že Circassians boli Slovakia a ich Karachai Viszi-Turci, neležia v oblasti zdrojových štúdií.

Mimochodom, o zdroji. Každý vie, že ide o základ historických vedomostí, výskumného procesu. Pre celú dobu pobytu AAO, ako súčasť regiónu a pre celé post-sovietske obdobie, Krasnodar historici nezverejnili jeden zdroj o Adýghe. To znamená, že nedostatok záujmu a neochota študovať históriu ADYG. Pre porovnanie: Victor Kotlyarov ("EL FA", Nalchik) počas post-sovietskeho obdobia vydala viac ako 30 zdrojov s celkovou cirkuláciou viac ako 50 000 kópií.

Jednou z hlavných otázok, ktoré chcete požiadať o spisovateľov učebnice učebnice: Pre koho 200 rokov pracuje pre ruské a európske kaukazské karty? Kaukazky dnes nemôžu byť homegrown. A obsah učebnice by nemal byť ostro odlišný od dobre zavedených vedeckých myšlienok dosiahnutých úrovňou poznatkov. Váš tutoriál úplne odporuje všetkému, že napísali o adigts vedcov so svetovým menom: B.Grozny, N. Marr, I.A. Djavahishvili, G.A. Melikishvili, L.I. Lavrov, M.I.ARTAMONOV, sh.d.inal-ipa, d.Ayalon, A. POLAK, P.M. CHTL, N.V. YANFIMOV, YU.S. KRUGKOL, YA.FEDOROV, V. K.GARDANOV, NG VOLKOVA, VI MARKOVIN, GV Rogawa, A. Shobawa, J. Dyumesil, Avgadlo, V. Allen, M. Gammer, MV Gorelik, M.O. Kosven, G.V. Vernadsky, V.V. Bartold, S.L. Nikolaev, S.A.starostin, V.V. Bunak, G.A. DZIDZARIYA, V.DG.ARDZINBA, A MOŽNOSTI Iní. Mimochodom, je dobré, že ste nezabudli na Abkhaz Leader, Hittológa a Kaukazský s veľkým písmenom. Páni, prekračujúci históriu ADYG, stále prechádzate históriou Abcház. A Abcháza sa tak usiluje o Rusku! Poponáhľajte si, aby som ich informoval, že ich predkovia nemajú nič spoločné s kultúrami Maykop a Doléma.

Nepochybne je váš tutoriál schopný veľmi ublížiť atmosféru tolerancie v dvoch základných subjektoch Ruskej federácie - Krasnodar Territory a Adygea Republic. Učebnica plne falšuje históriu severozápadného kaukazu a je vzorkou toho, ako tutoriál alebo akúkoľvek knihu, adresovanú deťom by nemala byť. Je zrejmé, že dieťa, vychovávané na takúto knihu, nebude počítať s problémami domorodých hrán - Adygov - a neberie ich ako také.

Samir Khotko.
Kandidát o historických vied, vedúci výskumník ARIGI.