Popis starého domu. Staroveký kaštieľ

Popis starého domu. Staroveký kaštieľ
Popis starého domu. Staroveký kaštieľ

Ak potrebujeme dohnať čitateľom Bundy, najistejším spôsobom je použiť strach z neznáma.

Keď ľudia čelia nevysvetliteľným fenoménom, aj keď sú fiktívne, automaticky vznikajú reakciu, ktorú potrebujeme.

Metóda 1. "Nesprávna" farba

Predstavte si nemocničný oddelenie maľované v krvavej červenej farbe. A čo detská izba špinavej marshovej farby? Dlaždice v kuchyni - s vtipným hliníkovým hráškom, podozrivo pripomínajú krvné kvapôčky ... Roztomilá dievčina s bielymi žiakmi - ako varené ryby ...

To všetko vyzerá "zle", a preto sa týkajú podvedomia čitateľa.

Metóda 2. Chýbajúce miesto alebo situácia

Predpokladajme, že hlavná postava vstupuje do miestnosti - v najbežnejšej miestnosti sa pozerá okolo a zrazu objaví ... niečo. Napríklad malý kúsok mäsa alebo rukoväť dverí, ktorý nie je prilepený k stene a na stenu.

Podozrivý objekt súčasne spôsobuje zvedavosť a úzkosť a čitateľ je už ťažko odtrhnutá od knihy - chce vedieť, čo sa stane ďalej.

Metóda 3. Podozrivé akcie

Akcie a zvuky, ktoré jednoznačne nezodpovedajú obvyklému poradí vecí, konať na našom podvedomi rovnakým spôsobom, ale len vo väčšej miere. Ak sa niečo pohybuje "zle", v našom mozgu okamžite zapáli "nebezpečenstvo signál".

Predstavte si, že povrch stola, nasledovaný vami, zrazu začne bublinu a crack. To všetko je desivé len preto, že je nevysvetliteľné (dobre, stôl, samozrejme, je škoda - stále stojí za peniaze).

Zbavte sa svojich nočných môr: Čo je to najviac strašiak? Raz som sníval, že môj pes mal všetky zuby naraz.

Metóda 4. Zlyhavý predmet

Existuje množstvo objektov, ktoré podľa definície pozerajú na náš podvedomie:

  • Zrkadlá (ako portál v inej realite)
  • Husté záclony (kto vie, čo je za nimi skryté)
  • Uzamknuté dvere
  • Špinavé, rozkošené bábiky (naše podvedomie sa vôbec nepáči, že detstvo je spojené s rozpadu, smrťou a lanta).
  • Umývadlo alebo bazén s podozrivým kvapalinou
  • Rozbité zábradlie vo vysokej výške


Veci spojené so smrťou a bolesťou

  • Atribúty pohrebného a smútku
  • Injekčné striekačky
  • Dirty Banges
  • Kosti
  • Krvné škvrny
  • Mŕtve rastliny
  • Umelé kvety (maličkosť, ale skôr symbolické)

Všetko, čo je spojené so zlovestnými povermi

  • Násyp
  • Čierne mačky
  • Číslo 13.
  • Škaredí starí muži a starí ženy, podobne ako zlej čarodejníkov

Všetko, čo je spojené s opusteným bývaním

  • Ruiny
  • Opustené domy
  • Hrubá vrstva prachu
  • Prasknuté sklo
  • Kruhové dvere


Metóda 5. Združenia a metafory

Pozornosť čitateľov môžete zamerať na objekty, ktoré slúžia ako varovanie pred hrdinom. To môže byť napríklad mŕtve motýľ, uviaznutá na webe, alebo blikajúce jasne červené značku nad uzamknutými dverami - "žiadny výstup".

Metóda 6. Kľúče slov

Mnohé slová v ruštine nesú "ponurý poplatok". Samotné, takéto slová nie sú vystrašení nikoho, ale v kombinácii s potrebnými obrazmi môžu dať veľmi silný účinok. Napríklad:

  • Skližský
  • Chmúrny
  • Materský
  • Mokily
  • Plesnivý
  • Strašidelný, atď.

Urobte zoznam prídavných mien a dobrodružstiev spojených s hrozbou, úzkosťou, smrťou a rozkladom a budete mať "slovnú zásobu hororu", ktorá môže byť prispôsobená vášmu pozemku.

Metóda 7. Hranie na inštinktoch starovekej osoby

Darkness, nočný les, cintoriačné, oči predátora, žiariace v tme, slabé osvetlenie, pachy flush, atď. Podľa definície spôsobujú strach v človeku.

Nechajte to znieť trit, ale funguje to, pretože nebudeme chodiť nikde z inštinktov, ktoré mnoho tisíc rokov. Všetko, čo naši vzdialení predkovia strašili do ohňa v tme jaskyne, stále nás desí.

Ak chcete ukázať čitateľom hrozné miesto, opíšte ho z hľadiska charakteru, ktorý už vníma svet v určitom kľúči. Všimli si všetko v rade, ale len to, čo má pre neho zvláštny význam.

Je to jedna vec, ak sa váš čitateľ pozerá na to, čo sa deje z pohľadu pozorovateľa tretej strany, a úplne inak - ak sa narodil na obraz hrdinu a zažíva ho, ako pre seba.

Budova starej kaštieľa sa nachádza v Arkhangelsku. Bol postavený v roku 1786. Osud tohto domu nebol ľahký: Opakovane bol pochovaný, bol prestavaný niekoľkokrát, opravený, zrekonštruovaný, nebol nikdy nepoužitý na jeho zamýšľaný účel. Najprv sa tu bankový úrad nachádzal, potom Bush Kancelária, komerčná banka a konečne, Colné colné orgány.

V roku 1964 bola budova prevedená do múzea výtvarného umenia. Už niekoľko rokov, existovala výstava starovekého ruského umenia, neskôr - múzejné fondy. Od začiatku osemdesiatych rokov bol obnovený kaštieľ. V septembri 1998 sa uskutočnilo otvorenie múzea. Prvá expozícia - "Portrét v starom interiéri" - za predpokladu, že je možnosť vidieť transformáciu umeleckých štýlov v interiéri neskorých XVIII - skoré xx storočia. Tvorba súboru, kde okrem portrétového obrazu zahŕňa nábytok, zrkadlá, porcelán, umožnil vytvoriť špeciálnu atmosféru, v ktorej diela výtvarných umení, ako je prebudení, byť v médiu blízke. Dom má trvalú expozíciu "portrét v starom interiéri".

Vzhľadom k tomu, kaštieľ na nábreží nikdy neboli v držbe konkrétnej rodiny, autori expozície sa rozhodli, že nie sú reprodukovať autentický interiér. Ale na druhej strane, základy múzea držali predmety dekorácie a života XVIII - začiatkom 20. storočia. Preto sa rozhodlo obnoviť živé životné prostredie, v ktorom by bolo namontované múzeum.

V portrétovej galérii starovekej zámky sú diela, ktoré sa vyskytujú z miestnych inštitúcií a starých domov. Medzi nimi môžete vidieť portrét I.K. Bazhenina (osoba relevantná pre Arkhangelsk) a kráľovské portréty: Peter Veľká, Elizabeth Petrovna, Pavel Petrovich (II polovica XVIII storočia). Portrétová galéria charakterizovaná chuťou majiteľa, bol predmetom jeho pýchy a márnosti.

Kancelária hostiteľa bola jednou z hlavných miestností ušľachtilého domu a bol druhom intelektuálneho a ekonomického centra. Hlavné miesto v expozícii kabinetu zaberá portréty guvernérov Arkhangelian XVIII storočia: T.I. Tulline, p.p. Konovnitsa a ďalšie. Interiér je obnovený výzdobu úradu neskorého XVIII - skorého XIX storočia.

V obývacej izbe starej kaštieľa, môžete cítiť situáciu mestského domu prvého štvrťroku XIX storočia. Sedací priestor XIX storočia bol miestom, kde si prečítali a vyhýbali sa nahlas, boli potrebné, "vysvetlila", music. Samozrejme, je ťažké si predstaviť obývaciu izbu bez klavíra. Okrem toho sa mramorové sochy a bronzové výrobky udržiavajú v interiéri. Srdcom obývacej izby je jeho portréty, ktoré slúžia na začiatku storočia XIX indikátorom životnej úrovne a pozície v spoločnosti. Najčastejšie boli portréty anonymné: nielen autor, ale aj ľudia, ktorí sú na nich známe, nie sú známe. Skupina takýchto portrétov sa nachádza nad pohovkou.

Dom má miestnosť so ženskou freak (polovica XIX storočia), kde hosteska domu spočívala zo svetských povinností, on čítal, remesiel, viedol povinnú korešpondenciu, ktorú hovorí elegantné tajomníckych prednosť. Aj tu môžete vidieť obväzový stôl a stôl pre vyšívanie. Malebné obrazy tejto miestnosti prenášajú rôzne nálady, ktoré sú spolu s svetom. Tu sú romantické plátno z Ayvazovského, Sudkovského, Bogolyubov, sentimentálne idyll západného umelca v štýle rokoka, "rodinná scéna" umelca Charles Van Dentur a, samozrejme, portréty s obrazom detí. Pearl ženy Bouire je "portrét neznámeho", prenášaného v roku 1929 Arkhangelsk ruským múzeom a dostal sa z dielne umelca v múzeu.

Poslednou sály kaštieľa je jedáleň. Zvyčajne to bola svetlá, útulná izba. Hlavné miesto v interiéri je obsadené posuvným stolom "Ospravedlňujeme sa-kože", nasledovali všetci členovia rodiny. V jedálni bolo nevyhnutné, bolo prítomnosť glazovaných posuvných skrine, v ktorých boli vystavené rôzne predmety z porcelánu, skla, fajčenie. Osobitné miesto v dekorácii bolo dané porcelánu. Na konci tímu XIX storočia nebol len zberateľským a reprezentovaným objektom, ale bola potrebná časť tabuľky. Na stene môžete vidieť "portrét ženy v bielych šatách" A.I. Vahrameyev, portrét n.d. Viyakakina neznámy umelec.

Stará kaštieľ na nábreží žije svetlý, aktívny život. Tu sú pravidelne organizované tematické výstavy a exkurzie, ktoré spôsobujú skutočný záujem medzi miestnymi obyvateľmi a turistami. V hale môže byť kaštieľ počuť komornú hudbu, guličky pre deti, sekulárne trasy, recepcie a prezentácie sú usporiadané.

Ruská chata: Kde a ako boli naši predkovia, zariadenie a dekor, prvky, videá, hádanky a príslovia o Hodge a rozumné upratovanie.

"Oh, čo zbory!" - Tak často hovoríme o priestrannom novom byte alebo dachách. Hovoríme bez premýšľania o význame tohto slova. Koniec koncov, zbory sú roľnícke starožitné bývanie pozostávajúce z niekoľkých budov. Aké boli zbory v roľníkoch v ruských spievach? Ako bola ruská tradičná chata?

V tomto článku:

- Kde stavali pred chatrbou?
- postoj k ruskej ISA v ruskej ľudovej kultúre,
- Zariadenie ruskej chaty
- dekorácie a dekor ruskej chaty,
- ruská rúra a červený uhol, mužské a ženské polovice ruského domu,
- prvky ruskej chaty a roľníckeho dvore (slovník),
- Príslovia a výroky, príznaky o ruskej chate.

Ruská chata

Ako som pochádzať zo severu a vyrastal na bielom mori, potom ukážem článok v severných domoch. A ja som si vybral epigrafu k svojmu príbehu o ruskom kopci, vybral som si slová D. S. LIKHACHEVA:

"Ruská sever! Je to pre mňa ťažké vyjadriť svoj obdiv k môjmu obdivu, moje uctievanie pred týmto okrajom. Keď som prvýkrát prvýkrát išiel, ja som išiel na barentoch a bielych moriach, na North Dvina, som navštívil Pomorov, v Roľnícké skoky, počúvali piesne a rozprávky, pozrel sa na tieto nezvyčajne krásne ľudí, bol som len a s dôstojnosťou, bol som úplne ohromený. Zdalo sa mi, že to bolo možné žiť len skutočne: merané a ľahko, pracovať a prijímanie toľko spokojnosti z tejto práce ... v ruskom severe, úžasná kombinácia súčasnosti a minulosti, modernosti a histórie, akvarelová lyrická voda , Pozemok, neba, strašná sila kameňa, búrky, studená, sneh a vzduch "(D.S. Likhachev. Ruská kultúra. - M., 2000. - P. 409-410).

Kde predtým to?

Milované miesto na vybudovanie obce a stavba Rusov bola banka rieky alebo jazera. Roľníci boli vedené oboma praktickosťou - blízkosť rieky a lode ako prostriedok pohybu, ale aj estetické príčiny. Z okien chaty stojaci na vysokom mieste, krásny výhľad na jazero, lesy, lúky, polia, ako aj na jeho dvore s stodolami, na kúpeli v samotnej rieke.

Severné dediny sú viditeľné z diaľky, nikdy sa nenachádzali v nížinách, vždy na kopcoch, v lese, vo vode na vysokej banke rieky sa stal centrom krásneho obrazu jednoty človeka a prírody, ekologicky do okolitej krajiny. Na najvyššom mieste boli postavené kostol a zvonica v centre obce.

Dom bol postavený dôkladne, "v storočí", miesto pre to bolo zvolené pomerne vysoké, suché, chránené pred studenými vetrom - na vysokom kopci. Obce sa snažili nájsť tam, kde boli úrodné pozemky, bohaté lúky, les, rieka alebo jazero. Kone boli umiestnené tak, aby im bol poskytnutý dobrý vchod a prístup, a okná boli adresované "pre leto" - na slnečnej strane.

Na severe domu sa snažili mať kopec na južnom svahu, aby jeho vrchol spoľahlivo zatvoril dom z hnedého studeného severného vetra. Južná strana bude vždy dobre zahriať a dom bude teplý.

Ak zvážime umiestnenie chaty na pozemku, potom sa snažil zabezpečiť bližšie k severnej časti. Dom pokryl záhradnú časť stránky z vetra.

Z hľadiska orientácie ruskej chaty na slnku (sever, juh, západ, východ) Tiež tam bola špeciálna štruktúra obce. Bolo veľmi dôležité, aby sa okná obytnej časti domu nachádzali na slnku. Pre lepšie osvetlenie domov v radoch, boli vložené do šachovnice voči sebe navzájom. Všetky domy na uliciach obce "sledovali" v jednom smere - na slnku, na rieke. Z okna bolo možné vidieť Sunrises and Sunsets, pohyb lodí na rieke.

Prosperujúce miesto pre stavebné koní Predpokladá sa, že je, v ktorom rohatý hovädzí dobytok odpočíval. Koniec koncov, kravy boli zvažované našimi predkami ako úrodný život, pretože krava bola často rodinným krmivom.

Snažili sa stavať domy na bažinách alebo vedľa nich, tieto miesta boli považované za "chladno", a plodina na nich často trpeli mrazom. Ale rieka alebo jazero vedľa domu sú vždy dobré.

Výber miesta na vybudovanie domu, muži premýšľal - použitý experiment. Ženy sa na tom nikdy nezúčastnili. Vzali ovčej vlny. Bol umiestnený v hlinenom hrnci. A odišiel na noc v mieste budúcnosti doma. Výsledok bol považovaný za pozitívny, ak vlna odpovie ráno. Takže dom bude bohatý.

Existovali ďalšie divízie - experimenty. Napríklad vo večerných hodinách opustil kriedy v mieste budúcnosti doma. Ak krieda priťahoval mravce, bolo to považované za dobré znamenie. Ak mravce nežijú na tejto Zemi, je lepšie nechať dom. Výsledok bol skontrolovaný ráno nasledujúci deň.

Kuracie dom sa začal skoro na jar (veľký post) alebo v iných mesiacoch roka na novom mesiaci. Ak sa strom znížil na klesajúcom mesiaci, rýchlo sa hnilí, takže tam bol taký zákaz. Tam boli prísnejšie recepty podľa dňa. Les začal zimu z zimy Nikola, od 19. decembra. Najlepší čas pre obrobok bol považovaný za december - január, podľa prvých mrazov, keď extra vlhkosť vychádza z trupu. Suché stromy alebo stromy s rastmi, strommi, ktorí padli na sever, nezostali suché stromy alebo stromy. Tieto presvedčenie boli ošetrené presne na stromy, iné materiály neboli takéto normy vidieť.

Nevykonali sa domy na mieste domov spálených zipsom. Bolo to verilo, že Zlínsko Ilya - Prorok udivuje miesta nečistoty sily. Taktiež nestavila doma, kde bola skôr sauna, kde bol niekto pokrytý sekeru alebo nožom, kde sa zistili ľudské kosti, kde sa nachádzali kúpeľ alebo skoršie, bola držaná cesta, kde bolo nejaké nešťastie Napríklad povodne.

Postoj k ruskej chate v ľudovej kultúre

Dom v Rusku mal veľa titulov: chata, chata, terem, humples, zbory, khorichnie a chrám. ÁNO, NEPOUŽÍVAJTE NEBUDETE NAHRAM! Zbory (IZBA) boli prirovnávané k chrámu, pretože chrám je tiež dom, dom Boží! A v chate bol vždy svätý, červený uhol.

Roľníci patrili do domu ako živá bytosť. Dokonca aj názvy častí domu sú podobné názvu častí tela osoby a jeho sveta! Táto funkcia je ruský dom - "človek", to je antropomorfné názvy častí koní:

  • Chela Hings- Toto je jej tvár. BROMA by sa mohla nazývať čelná chata a vonkajší otvor v peci.
  • Schodisko- Z slova "muž", to znamená, že dekorácia na Chel je
  • Platpals - Zo slova "tvár", "na tvári" koní.
  • Žiadaný- Z slova "oči", okno. Takto nazývaný a časť ženskej čelenky sa nazývala aj okenná dekorácia.
  • Čelo- tzv. Frontálna doska. V dizajne domu boli tiež "Lobovins".
  • Piate, zastávka - tzv. Dvere dverí.

Boli v zariadení chaty a yard a zoomorfné názvy: "Bulls", "Kuracie", "Konk", "Zhuravel" - dobre.

Slovo "izba" Pochádza z viniča slovanského "ITIBA". "Istbie, Istopkoy" sa nazýval vyhrievaný rezidenčný log dom (a "prepravok" je nevyhovovaný log dom rezidenčnej budovy).

Dom a dutina boli pre ľudí žijúcich modelov sveta. Dom bol najvnútornejším miestom, v ktorom ľudia vyjadrili myšlienky o sebe, o svete, vybudovali svoj vlastný svet a ich životy podľa zákonov harmónie. Dom je súčasťou života a spôsob, akým sa spojí a vytvorí váš život. Dom je sakrálnym priestorom, obrazom druhu a vlasti, model sveta a života človeka, pripojenie osoby so svetom prírody as Bohom. Dom je priestor, ktorý človek stavia s vlastnými rukami a ktoré s ním z prvého do posledných dní svojho života na Zemi. Výstavba domu je opakovanie mužského prípadu Stvoriteľa, pretože ľudský byt, podľa myšlienok ľudí, je malým svetom vytvoreným pravidlami veľkého sveta.

Podľa vzhľadu ruského domu bolo možné určiť sociálne postavenie, náboženstvo, štátnu príslušnosť svojich vlastníkov. V jednej dedine neboli žiadne dve absolútne identické domy, pretože každá chata nežila individualitu v sebe a odrážala vnútorný svet rodu, v jej bývaní.

Pre dieťa je dom prvým modelom externého veľkého sveta, on "sa živí" a "rastie" dieťa, dieťa "absorbuje" z domu zákonov života vo veľkom dospelosti. Ak dieťa vyrastalo v jasnom útulnom dobrom dome, v dome, v ktorom je objednávka vládne, takže dieťa bude pokračovať v budovaní svojho života. Ak je chaosový dom chaos a v duši, av živote človeka. Od detstva, dieťa zvládlo systém myšlienok o jeho domácom - vyžarovanej a jeho štruktúre - Matitsa, červený uhol, ženské a mužské časti domu.

Dom sa tradične používa v ruštine ako synonymum pre "vlasť". Ak osoba nemá pocit doma - potom neexistuje žiadny pocit vlasti! Príloha k domu, starostlivosť o neho bola považovaná za cnosť. Dom a ruský getreborn, stelesnenie natívneho, bezpečného priestoru. Slovo "dom" sa použil av zmysle "rodiny" - a povedali: "Na kopci štyri domy" - to znamenalo, že štyri rodiny. V ruskej dutine pod rovnakou strechou žilo celkové poľnohospodárstvo niekoľko generácií druhu - dedko, otcov, synov, vnúčatá.

Vnútorný priestor ruskej chaty je už dlho spojený v populárnej kultúre ako priestor ženy - nasledovala ho, dať na jej poriadok a pohodlie. Ale externý priestor je nádvorí a ďalej - to bol priestor človeka. Môj manžel je starý otec stále pripomína takéto rozdelenie povinností, ktoré boli vzaté do rodiny našich skvelých dedkov: žena nosila vodu zo studneho doma na varenie. A človek tiež nosil vodu z studne, ale pre kravy alebo kone. Hanba bola zvážená, ak žena začala vykonávať mužské povinnosti alebo naopak. Keďže žili vo veľkých rodinách - neboli žiadne problémy. Ak niekto z žien teraz nemohol nosiť vodu - potom táto práca vykonala iná rodina žena.

Dom tiež striktne pozoroval pánske a ženské polovice, ale ďalej bude konverzácia.

V ruštine boli kombinované obytné priestory a hospodárske priestory pod tú istú strechu, Aby ste mohli spustiť ekonomiku bez toho, aby ste opustili dom. Preto sa prejavila životne dôležitá sekvencia severníkov žijúcich v drsných studených prírodných podmienkach.

Dom bol chápaný v ľudovej kultúre ako centrum hlavných životných hodnôt. - Šťastie, bohatstvo, prosperita, viera. Jednou z funkcií chaty a domu bola ochranná funkcia. Vyrezávané drevené slnko pod strechou je želanie šťastia a blahobytu majiteľom domu. Obrázok ruží (ktoré nie sú rastúce na severe) - želanie šťastného života. Levy a levice v maľbe - pohanské kúzla, vystrašiť ich hrozný druh zla.

Príslovia o IZBU

Na streche - ťažký klobúk zo stromu - znamenie slnka. Dom má nevyhnutne domáci muž. Zaujímavé je, že S. Yesenin napísal o skate: "Kôň v gréckom, egyptskom, rímskej a ruskej mytológii má aspiračnú značku. Ale len jeden ruský muž ho uhádol, aby ho dal na strechu, pribúda jeho chatu pod ním - chariot "(Nekrasov M a. Ľudné umenie Ruska. - M., 1983)

Dom bol postavený veľmi úmerne a harmonicky. Vo svojom dizajne - zákon zlatej časti, zákon prirodzenej harmónie v pomere. Bez meracích prístrojov a komplexných výpočtov - na trochu, ako navrhla duša.

V ruskej dutine, rodina 10 alebo dokonca 15-20 ľudí niekedy žila. To bolo pripravené jedlo a smrek, spal, tkaniny, boli ponáhľané, riadi sa opravy, boli zapojení do všetkých svojich domácich úloh.

Mýtus a pravdu o ruskej chate. Existuje názor, že v ruských pradiek bol špinavý, tam bola antisanistická, choroba, chudoba a tma. Tiež som si myslel, takže sme sa učili v škole. Ale nie je to pravda úplne! Spýtal som sa svojej babičky krátko pred jej starostlivosťou na svet, keď bola už viac ako 90 rokov (ona stala v blízkosti Nyandomyho a Kargopolu v ruskom severe v regióne Arkhangelska), pretože žili v ich dedine v jej detstve - urobili mydlo a odstránil dom v roku a žil v tme a v bahne?

Bola veľmi prekvapená a povedala, že vždy v dome nebola len čistá, ale veľmi ľahká a útulná, krásna. Jej matka (moja veľká babička) vyšívaná a pletené krásne sedadlá na postele dospelých a detí. Každá posteľ a leták boli zdobené jej Podozormi. A každá posteľ má svoj vlastný vzor! Predstavte si, aký druh práce je! A čo krása v rámci každej postele! Jej otec (môj veľký deň) vystrihol krásne ornamenty na všetkých domácich riad a nábytku. Pripomenula, ako bola dieťaťom pod dohľadom svojej babičky so svojimi sestrami a bratmi (mojimi veľkými dedkami). Oni nehrajú, ale tiež pomohli dospelým. Stalo sa to večer, jej babička bude hovoriť deťom večer: "Čoskoro matka a otec pochádza z ihriska, musíte ju vziať do domu." A AH - ÁNO! Deti si vyberajú metly, handry, naznačujú plnú objednávku, takže ani druhy v rohu sú ani prach, a všetky veci na svojich miestach boli. K príchodu matky a otca bol dom vždy čistý. Deti pochopili, že dospelí prišli z práce, unavených a potrebujú pomôcť. Pamätála si tiež, že jej matka vždy bielila sporák, aby bola rúra krásna a v dome bola útulná. Dokonca aj v deň narodenia, jej matka (moja veľká babička) vyhodila sporák, a potom išiel na pôvab. Babička si zapamätala, ako ona je staršou dcérou, pomohla jej.

Nebolo tam žiadne také, že bolo vyčistené vonku a vnútri - špinavé. Vyliezol veľmi opatrne a vonku a vnútri. Moja babička mi povedala, že "čo je vonku, je to, čo chcete ľudí" (smerom von, je vzhľad oblečenia, domy, skrine atď. - Čo hľadajú hostí a to, čo chceme prezentovať oblečenie ľudí, vonkajší pohľad na dom, atď.). "Čo vo vnútri je to, čo ste naozaj" (vo vnútri je vyšívanie je výšivka alebo akúkoľvek inú prácu, oblečenie, ktoré by mali byť čisté a bez otvorov alebo miest, vnútorná časť skrine a iných neviditeľných pre iných ľudí, Ale viditeľné sme momenty nášho života). Veľmi poučné. Vždy si pamätám jej slová.

Babička si pamätá, že žobráci a špinavé chaty boli len v tých, ktorí nefungovali. Boli považované za slabé, trochu chorí, ospravedlňovali sa za ľudí chorých s dušou. Kto pracoval - aj keď mal 10 detí - žil v jasných čistých krásnych ohniskách. Zdobil váš dom s láskou. Viedli veľkú farmu a nikdy sa sťažoval na život. V dome a na dvore.

Zariadenie ruštiny je

Ruský dom (IZBA) ako vesmír zdieľaný pre tri svety, tri úrovne: Nižný - to je suterén, podzemné; Stred - ide o obytné priestory; Zvršok pod oblohou - podkrovie, strecha.

Izba ako dizajn Bol to log z protokolov, ktoré sa viažu na koruny. V ruštine na severe bolo obvyklé postaviť domy bez nechtov, veľmi odolné doma. Minimálny počet nechtov sa použil len na pripojenie dekor - chovu, uterákov, platdrov. Vybudované domy "ako meradlo a krása povedia."

Strecha- Horná časť chaty poskytuje ochranu pred vonkajším svetom a je hrôzami vnútra domu s priestorom. Niet divu, že strecha bola tak krásne zdobená v domoch! A v ornamente na streche boli symboly slnka často zobrazené - solárne symboly. Vieme takéto výrazy: "Schirling", "žije pod jednou strechou." Tam boli colné colné - ak bola osoba chorá a nemohla opustiť tento svet na dlhú dobu, potom, že jeho duša bola ľahšie presťahovať sa do sveta druhých, vzlietli veko na streche. Zaujímavé je, že strecha bola považovaná za ženský prvok domu - samotná chata a všetko v dutine by mali byť "zakryté" - a strechu, obidva dodávateľov a jedál a sudy.

Vrchol domu (ľudia, uterák) Zdobené solárnymi, to znamená, že solárne značky. V niektorých prípadoch uterák zobrazoval plné slnko a na paneloch - iba polovica solárnych značiek. Slnko sa teda ukázalo na najdôležitejších bodoch svojej cesty cez oblohu - pri východe slnka, v Zenitovi a pri príležitosti. Vo folklóre je dokonca výraz "tri-kvetové slnko", pripomínajúce tieto tri kľúčové body.

Podkrovný Bol umiestnený pod strechou a bol uložený na to, že v súčasnosti nepotreboval, vzdialený od domu.

Huta bola dvojpodlažná, obývacia izba sa nachádzali na "druhom poschodí", ako to bolo teplejšie. A na "prvom poschodí", to znamená v dolnej vrstve sladké.Zabránil bytovým priestorom z chladu. Pôda bola použitá na ukladanie výrobkov a zdieľaných na 2 časti: suteréne a podzemné.

Podlaha Dvojité, aby sa zachovali teplo: dole "čierna podlaha" a na vrchole na ňom - \u200b\u200b"biela podlaha". Položili podlahové dosky z okrajov do stredu chaty v smere od fasády k výstupu. To bola hodnota v niektorých rituáloch. Takže, ak prišli do domu a sedeli na obchod pozdĺž podlahy, to znamenalo, že to prišlo. Nikdy nespal a nedal posteľ pozdĺž podlahy, pretože pozdĺž podláh dali zosnulého muža "na ceste k dverám". To je dôvod, prečo nespustili hlavy k východu. Vždy spali na hlave v červenom uhle, na prednú stenu, na ktorých boli umiestnené ikony.

Dôležité v zariadení ruskej chaty bolo diagonálne "Červený uhol - pec".Červený roh vždy poukázal na poludnie, na svetlo, na Božiu stranu (červená tvár). Bol vždy spojený s Veroko (Sunrise) a juh. A rúra ukazovala na západu slnka, na tme. A spojené so Západom alebo na severe. Vždy sa modlil na obraz v červenom rohu, t.j. Na východ, kde sa oltár nachádza v chrámoch.

dverea vstup do domu, výstup na vonkajšie svet je jedným z najdôležitejších prvkov domu. Splní každého v dome. V staroveku bolo veľa verí a rôzne ochranné rituály spojené s dverami a prahom domu. Pravdepodobne nie je divu, a teraz mnohí sú prináša do dverí podkovy pre šťastie. A dokonca skôr, prahová hodnota bola položila na vypravu (záhradný nástroj). To odzrkadľovalo myšlienky ľudí o koňa ako zviera spojené so Slnkou. Rovnako ako kov, ktorý vytvoril človeka s pomocou požiaru a je materiál na ochranu života.

Iba uzavreté dvere si zachováva život vo vnútri domu: "Neverte všetkým, zamknite dverné dverí." To je dôvod, prečo ľudia zostali pred hranicou domu, najmä pri vstupe do podivného domu, táto zastávka bola často sprevádzaná krátkou modlitbou.

Na svadbe v niektorých lokalitách by sa mladá žena, ktorá vstúpila do domu svojho manžela, nemal sa dotknúť prahovej hodnoty. Preto sa často uskutočnilo na rukách. A v iných lokalitách bol znak presne opak. Nevesta, vstupuje do domu ženícha po svadbe, uistite sa, že je oneskorený na prahu. Bol to znamenie. Že je teraz ju v ceste svojho manžela.

Prahová hodnota dverí je hranica "ich" a "cudzinec". V myšlienkach ľudí to bola hranice, a preto nebezpečné miesto: "Prostredníctvom prahu nevenuje," "nie je podávaný cez prah." Prostredníctvom prahu je nemožné a darí dary. Hostia sa nachádzajú za prahom vonku, potom sa pripúšťajú dopredu cez prah.

Navyše boli dvere nižšie ako ľudský rast. Musel som nakloniť pri vstupe a hlave a odobrať čiapku. Ale zároveň dverí bola dostatočne široká.

Okno- ďalší vstup do domu. Okno - Slovo je veľmi staršie, kroniky sa najprv spomína v 11. a nachádza sa vo všetkých slovanských národoch. V populárnych presvedčeniach bolo zakázané pľuvať cez okno, vyhodiť odpadky, vylial niečo z domu, ako pod ním "stojí anjela Pána." "Podávať oknom (dôkladné) - dať Bohu." Okná boli považované za oči domu. Muž sa pozerá cez okno na slnku a slnko sa na neho pozerá cez okno (oči chaty). Z tohto dôvodu sa známky slnka často znižujú na platdroch. V hádaniach ruských ľudí sa hovorí, že je to takto: "Červená dievčina v okne vyzerá" (Slnko). Okná v dome tradične v ruskej kultúre sa vždy snažili orientovať "na leto" - to je, východ a juh. Najväčšie okná domov sa vždy pozerali von a na rieke, boli nazývaní "červená" alebo "Kosy".

Okná v ruskom Gab by mohli byť tri typy:

A) Wolf okno je najstarší pohľad na okná. Jeho výška neprekročila výšku horizontálne položeného denníka. Ale v šírke to bolo jedno a pol krát viac ako výška. Toto okno zvnútra bolo uzavreté ventilom, "ťahaním" na špeciálne drážky. Preto sa okno nazývalo "VOOKOVOVOY". Prostredníctvom okna vlk sa prenikne len slabé svetlo. Takéto okná sa častejšie stretávajú o ekonomických budovách. Prostredníctvom vlkového okna z chaty boli výstupom ("zastaraný") dym zo sporák. Prostredníctvom nich tiež vetočili veže, chus, vziať a Chled.

B) divoké okno - pozostáva z paluby zloženého zo štyroch pevne prepojených brusev.

C) Okno roamingu je otvor v stene, obohatené dvoma bočnými tyčami. Tieto okná sa tiež nazývajú "červená" bez ohľadu na ich umiestnenie. Spočiatku boli vytvorené centrálne okná v ruskom kopci.

Bolo to cez okno, že bolo potrebné preniesť dieťa, ak deti narodené v rodine umierali. To bolo veril, že tak môžete zachrániť dieťa a poskytnúť mu dlhú životnosť. V ruštine severne došlo k takej viere, že mužská duša opustí dom cez okno. To je dôvod, prečo bolo okno umiestnené na okno s vodou, takže duša, ktorá opustila osobu, by sa mohla umývať a odletieť. Aj po spomienkach bol uterák odložený do okna, takže duša bola vyšplhaná do domu a potom zostúpila späť. Sedí pri okne, čakal na vedenie. Okno v okne v červenom rohu je miestom cti, pre tých najcennejších hostí, vrátane zápasov.

Okná boli zvýraznené vysoko, a preto pohľad z okna nekrpel do susedných budov a pohľad z okna bol krásny.

Keď stavba, tam bol voľný priestor (sedimentárne drážky) medzi oknami Windows a stenou domom. Bol pokrytý tabuľu, ktorú sme všetci dobre známi a volali konkubín ("Na tvári domu" \u003d platdro). Platdrové pásky boli zdobené ornamentom na ochranu domu: kruhy ako symboly slnka, vtákov, koní, levy, ryby, hladiacej (zviera, považované za cumulátor - verili, že ak ste zobrazujú predátor, nepoškodil by to zviera) , Kvetinové ornament, Juniper, Rowan.

Mimo okna bolo uzavreté uzávery. Niekedy na severe, takže je vhodné zatvoriť okná, galérie boli postavené pozdĺž hlavnej fasády (vyzerali ako balkóny). K dispozícii je master galérie a zatvorí uzávery na okná cez noc.

Štyri strany chaty Pridajte do štyroch strán sveta. Vzhľad chaty čelí vonkajšiemu svetu a vnútorná dekorácia je pre rodinu, na osobu.

Porch ruského ISOB Bolo to častejšie otvorené a priestranné. Tu boli tie rodinné udalosti, že celá obecná ulice mohli vidieť: boli sprevádzané vojakmi, stretli sa tkané tkané, stretli sa s novinármi. Oni komunikovali na verande, vymenili správy, opodstali sa, hovorili o veciach. Preto veranda obsadila prominentné miesto, bolo vysoké a vstalo na piliere alebo požiare.

Porch je "vizitkou domu a jeho vlastníkov", čo odráža ich pohostinnosť, prosperitu a rád. Dom bol považovaný za nebytový, ak bola jeho veranda zničená. Starostlivo a krásne zdobené verandy, ornament sa použil rovnako ako na prvkach domu. Môže to byť geometrický alebo zeleninový ornament.

Čo si myslíte, aké slovo bolo vytvorené slovo "Porch"? Z slova "ihrisko", "strecha". Koniec koncov, veranda bola nevyhnutne so strechou, ktorá chráni pred snehom a dažďom.
Často tam boli dve verandy v ruskej chate Dva vstupy. Prvým vchodom je hlavné, obchody boli usporiadané na konverzáciu a odpočinok. A druhý vstup je "špinavý", ktorý slúžil pre potreby domácností.

Zachytiťnachádza sa v blízkosti vstupu a obsadil asi štvrtinu rozstupu chaty. Pec je jedným z posvätných centier domu. "Pec v dome je rovnaká, že oltár v kostole: je v ňom chlieb." "Rúra naša matka", "dom bez pece je nebytový dom." Rúra mala start ženský a bol v ženskej polovici domu. Je to v peci, surové, neopodstatnené sa zmení na varené, "jeho", zvládol. Pec sa nachádza v rohu oproti červeného rohu. Spal na to, bol použitý nielen pri varení, ale aj pri liečení, v ľudovom medicíne, v jej malých deťoch umyla v zime, deti a starí muži boli na ňom pochovaní. V peciach nevyhnutne udržiavala klapka zatvorená, ak niekto vyšiel z domu (vrátiť sa a cesta bola šťastná), počas búrky (pretože rúra je jedným vstupom do domu, spojenie doma s vonkajším svetom).

Matitsa - Bar, prechádzka po ruskej chate, na ktorej sa koná strop. Toto je hranice prednej a zadnej časti domu. Hosť, ktorý prichádza do domu, bez povolenia vlastníkov nemohol ísť ďalej spoločnosťou Matitsa. Sedenie pod Matitsa chcel zodpovedať neveste. Aby ste úspešili všetko, bolo potrebné vydržať pre Matitsa pred opustením domu.

Všetok priestor chaty zdieľaných na žene a muži. Muži pracovali a odpočívali, vzali hostia v pracovných dňoch v mužskej časti ruských chaty - v prednom červenom rohu, okrem toho od neho na prah a niekedy pod nápravnými opatreniami. Pracovisko muža s opravou bolo blízko dverí. Ženy a deti pracovali a odpočívali, chodili v ženskej polovici dutín - v blízkosti rúry. Ak sa ženy vzali hostí, potom sa hostia sedeli na prahovej hodine. Iba ženské územie hostí môže ísť len na pozvanie hostiteľa. Nikdy nezaradení mužskej polovice, bez toho, aby sme vstúpili do ženskej polovice, a ženy sú na mužoch. Mohlo by to byť vnímané ako urážka.

Trávnik Slúžil nielen sedadlo na posedenie, ale aj miesto na spanie. Pod hlavu snom v obchode viedol opierku hlavy.

Obchod obchodu sa nazýva "Konik", mohla by byť pracoviskom hostiteľa domu, rovnako ako ktokoľvek, kto išiel do domu, žobrák mohol byť strávený na to.

Police boli urobené cez obchody nad oknami nad oknami. Dávajú čiapky, nite, priadze, slamky, nože, korenie a iné predmety pre domácnosť.

Dospelé páry v manželstve spali v časopisoch, na kotole, v niektorých svojich vlastných bunkách - na svojich miestach. Starí muži spali na sporáku alebo v sporáku, deti - na peci.

Všetky riad a nábytok v ruskej severnej dutine sa nachádzajú pozdĺž stien a centrum zostáva zadarmo.

Svetlitsy To bolo nazývané miestnosť - ľahká, odoberie na druhom poschodí domu, čisté, dobre upravené, na vyšívanie a čisté lekcie. Bola tam šatníková skriňa, posteľ, pohovka, stôl. Ale aj v chate boli všetky položky oddelené pozdĺž stien. V časopise boli truhly, v ktorých zhromaždili veno pre dcéry. Koľko dcér na vydávanie je toľko truhly. Tu dievčatá žili - nevesta na vydanie.

Rozmery ruského ISUBI

V staroveku, ruská chata nemala žiadne vnútorné oddiely a bol vo forme námestí alebo obdĺžnik. Priemerné veľkosti chaty boli od 4 x 4 metra do 5, 5 x 6, 5 metrov. Stredné roľníci a bohatí roľníci bránili 8 x 9 metrov, 9 x 10 metrov.

Dekorácie ruského ISOB

Štyri uhol sa líšil v ruských úľov: Komín, Babe Kut, Červený uhol, Zadný roh (pri vstupe pod rezerváciou). Každý roh mal vlastnú tradičnú destináciu. A celá dutina v súlade s uhlami bola rozdelená na ženu a mužskú polovicu.

Polovica žien je Je to z úst pece (mimo pece) na prednú stenu domu.

Jeden z rohov ženskej polovice domu je Babi Kut. Nazýva sa tiež "pečivo". Toto miesto je v blízkosti rúry, ženského územia. Tu pripravili jedlo, koláče, uložené riad, Millstone. Niekedy bol dom "ženského územia" oddelený oddiel alebo shirmou. Na ženskej polovici dutín boli skrine pre kuchynské potreby a jedlé dodávky, police pre jedálne, vedrá, liatiny, tašky, pece (chlieb lopaty, kocherga, uchopenie). "Dlhý obchod", ktorý išiel na ženskú polovicu dutiny pozdĺž bočnej steny domu, bola tiež ženská. Tu ženy zavesené, tkaniny, šité, vyšívané, zavesil detskú kolíku tu.

Nikdy muž na "ženskom území" nezadal a nedotkol sa nádoby, ktorý je považovaný za ženskú. A človek niekoho iného a hosť sa môže dokonca pozrieť na Babi Kut, nebolo to urážlivé.

Na druhej strane pece bola mužský priestor, "Mužské kráľovstvo domu." Tam bol prahový mužský obchod, kde sa muži zapojili do svojich domácich úloh a odpočívali po pracovnom dni. Pod ním to bolo často skrinkou s nástrojmi pre mužskú prácu. Týždenné sedieť na prahovej predajni bol považovaný za neslušný. Na bočnom obchode v zadnej časti chaty sa počas dňa odpočívali.

Ruská rúra.

Približne štvrtina a niekedy aj ruská rúra zaujala tretiu časť chaty. Bola symbolom domáceho krbu. Bolo to nielen pripravené na jedlo, ale tiež pripravil potravinový hovädzí dobytok, pečené koláče a chlieb, umytý, vyhrievaný miestnosti, spali a vysušili oblečenie, topánky alebo výrobky, sušené huby a bobule v ňom. A na slnku, aj v zime by mohli obsahovať kurčatá. Hoci pec a veľmi veľký, to nie je "nejede", ale naopak, rozširuje životný priestor chaty, otáčanie multidimenzionálneho, fľaše.

Niet divu, že je to príslovie "tancovať z kachlí", pretože všetko v ruskej šelme začína rúrou. Pamätajte na eposy o Ilya Muromets? Povedali sme nám, že Ilya Muromets "ležali na peci 30 rokov a 3 roky," to znamená, že nemohol chodiť. Nie na reagenciách a nie na obchodoch, ale na peci!

"Pecná pec ako matka je pôvodom," povedali ľudia predtým. Mnohé ľudové lekárske praktiky boli spojené s sporákom. A príznaky. Napríklad nie je možné pľuvať do rúry. A nebolo možné prisahať, keď oheň horí v peci.

Nová pec sa začala postupne a rovnomerne zahriať. Prvý deň začal štyrmi pľúcami a postupne pridali jeden deň každý deň, aby sa valí celá rúra a tak, že to bolo bez trhlín.

Po prvé, v ruských domoch boli globálne pece, ktoré boli liečené čiernou farbou. To znamená, že rúra potom nemala výfukové potrubie pre výstup dymu. Dym sa uvoľnil cez dvere alebo cez špeciálny otvor v stene. Niekedy si myslia, že čierne chaty boli len v žobrákoch, ale nie. Takéto pece boli ľúto. Čierna rúra dávala viac tepla a udržiavala ju dlhšiu ako bielu. Zakúpené steny sa nebál vlhkého alebo hniloby.

Neskôr, že pece začali stavať biely - to znamená, že začali robiť potrubie, cez ktoré vyšiel dym.

Pec bola vždy v jednom z rohov domu, ktorá bola nazývaná komín, dvere, malý uhol. Červená, svätá, predná, veľká roh ruského domu bola vždy diagonálne z pece.

Červený uhol v ruštine

Červený uhol - centrálne hlavné miesto v chate, v ruskom dome. To sa tiež nazýva "svätý", "Boh", "front", "senior", "veľký". To svieti slnkom lepšie ako všetky ostatné rohy v dome, všetko v dome je zamerané na neho.

Bóno v červenom rohu ako oltár pravoslávne chrámu a pochopil ako prítomnosť Boha v dome. Stôl v červenom rohu je kostolný trón. Tu sa v červenom rohu modlil k obrazu. Tu všetky jedlá a hlavné udalosti v živote rodiny sa konali na stole: narodenie, svadbu, pohreb, drôty v armáde.

Neboli tam len obrazy, ale aj Biblia, modlitebné knihy, sviečky, priniesli vetvičky zasvätenej vŕby v Palm Nedeľa alebo Birch vetvičky v Trojici.

Červený roh bol obzvlášť uctieval. Tu, počas spomienok, prebytočné zariadenie bolo uvedené na inú dušu.

Bolo to v červenom rohu, že nasekané vtáky šťastia, tradičné pre ruský sever pozastavil.

Miesta pri stole v červenom rohu boli pevne stanovené tradíciou A nielen počas sviatkov, ale aj počas bežných jedál. Trapez United Rodina a rodina.

  • Miesto v červenom rohu, v strede stola, pod ikonami, Bolo to najprijatejšie. Majiteľ tu sedel, najviac rešpektovaní hostia, kňaz. Ak hosť bez pozvania majiteľa prešiel a posadil sa do červeného uhla - to bolo považované za hrubé porušenie etikety.
  • Ďalšia strana strany stola - práve od majiteľa a najbližšie miesta k nemu na pravej strane a vľavo. Toto je "mužský obchod". Tu sedeli na seniorite rodiny rodiny pozdĺž pravej steny domu k jeho výstupe. Čím starší muž, tým bližšie sedí majiteľovi domu.
  • A. "Nižší" koniec tabuľky na "Ženy LAVEA", Ženy a deti chôdze pozdĺž prednej časti domu.
  • Pani doma Bol umiestnený oproti svojmu manželovi z pece na skľučovadle. Bolo pohodlnejšie slúžiť jedlo a usporiadať obed.
  • Počas svadby novomanželia Tiež sedel pod obrázkami v červenom rohu.
  • Pre hostí Bol to jeho hosť. Nachádza sa v okne. Doteraz existuje taká zvyk v niektorých oblastiach, aby videli hostí pri okne.

Takáto umiestnenie rodinných príslušníkov pri stole ukazuje model sociálnych vzťahov v rámci ruskej rodiny.

Stôl - Bol pripojený veľký význam v červenom rohu domu a vo všeobecnosti v chate. Stôl v chate stál na trvalých miestach. Ak bol dom predaný, predal sa mu spolu s tabuľkou!

Veľmi dôležité: Tabuľka je Boží dám. "Tabuľka je rovnaká ako trónový oltár, a preto sedí pri stole a správať sa ako v kostole" (provincia Olontskaya). Nebolo povolené na stole na večere, aby mali cudzie predmety, pretože je to samotného Miesto Boha. Nebolo možné zaklopať na stôl: "Neporazte stôl, stôl je Boží dlaň!" Vždy na stole by mal byť chlieb - symbol bohatstva a pohody v dome. Rovnako ako: "Chlieb na stole - a tabuľku trónu!". Chlieb je symbolom bohatstva, hojnosti, materiálnej pohody. Preto musel byť vždy na stole - Božia dlaň.

Malý lyrický útočník od autora. Vážení čitatelia tohto článku! Pravdepodobne si myslíte, že toto všetko je zastarané? No, čo má chlieb na stole? A pečiete bezdomovcový chlieb so svojimi vlastnými rukami - je to dosť jednoduché! A potom pochopíte, že to je úplne iný chlieb! Na rozdiel od chleba z obchodu. Áno, a bochník vo forme - kruh, symbol pohybu, rastu, vývoja. Keď som nepáčil koláče, nie cupcakes prvýkrát, ale chlieb, a vôňa chleba, celý dom, som si uvedomil, čo skutočný dom bol dom, kde vonia .. chlieb! Kde sa chcú vrátiť. Nemáte čas? Myslel som si to tiež. Doteraz, jedna z mamičiek, s deťmi, z ktorých robím, a koho má desať !!!, neučím ma piecť z chleba. A potom som si myslel: "Ak matka desiatich detí nájde čas rúry vášho rodinného chleba, potom mám správny čas!" Takže chápem, prečo je chlieb všetko hlava! Je potrebné, aby ste to cítili s vlastnými rukami a tvojou dušou! A potom sa bochník na vašom stole stane symbolom vášho domova a prinesie vám veľa radosti!

Stôl bol inštalovaný nevyhnutne pozdĺž polovice, t.j. Úzka strana tabuľky bola nasmerovaná na západnú stenu chaty. Je to veľmi dôležité, pretože Smer "pozdĺžne - priečnik" v ruskej kultúre bol pripojený k špeciálnemu významu. Longitdinal mal "pozitívny" náboj a priečny je "negatívny". Preto sa všetky objekty v dome pokúsili vložiť do pozdĺžneho smeru. Aj preto to bolo pozdĺž podláh sedí na obrade (ako príklad) - takže všetko úspešne prešlo.

Tabuľka obrusy V ruskej tradícii bol tiež veľmi hlboký význam a predstavuje jedno celé číslo s tabuľkou. Výraz "tabuľka a obrus" symbolizovala pohostinnosť, pohostinnosť. Niekedy sa obrus nazývaný "šéf" alebo "self-hole". Svadobné obrusy uchovávané ako špeciálne relikvie. Tabuľka nebola vždy pokrytá obrusom, ale v osobitných prípadoch. Napríklad v Karelelii by však obrus mal vždy na stole. Na svadobnej sviatke sa obrusy vzal zvláštne a šampoval ho vstupom (z poškodenia). Obrus \u200b\u200bsa môže šíriť na Zemi počas spomienok, pretože obrus je "cesta", vzťah medzi svetom priestoru a svetom človeka, niet divu, že výraz "obrus - cesta" prišla k nám.

Jedálenský stôl chodil na rodiny, pokrstené pred mäsom a čítať modlitbu. Jedľa chinno, nebolo možné vstať počas jedla. Vedúci rodiny - muž - začal jedlo. Nakrája jedlo na kusy, rezaný chlieb. Žena slúžila každému pri stole, podávané jedlo. Jedlo bolo dlhé, pokojné, dlhé.

Na prázdninách bol červený uhol zdobený tkanými a vyšívanými uterákmi, kvetmi, stromami. Vyšívané a tkané uteráky so vzormi visel na bočenie. V dlani v nedeľu bol červený uhol zdobený vŕbovými vetvami, v Trinity-Berezovských pobočkách, verzii (Juniper) - do Veľkého štvrtka.

Je zaujímavé premýšľať o našich moderných domovoch:

Otázka 1. Divízia na "mužské" a "ženské" územie v dome nie je náhodou. A máme "ženský tajný roh" v moderných apartmánoch - osobný priestor ako "ženské kráľovstvo", muži v nej zasahujú? Potrebujeme nás? Ako a kde to môžem vytvoriť?

Otázka 2.. A čo je v červenom rohu bytu alebo dávkovanie - čo je hlavné duchovné centrum domu? Pozrime sa na svoj domov. A ak potrebujete niečo opraviť, urobíme to a vytvoríme červený roh vo vašom dome, vytvorte to naozaj zjednotiť rodinu. Niekedy existujú rady na internete, aby sa v červenom uhle ako v "Energetické centrum bytu" počítača, organizujte svoje pracovisko v ňom. Som vždy prekvapený na takýchto odporúčaniach. Tu, v červenom - hlavnom rohu - byť dôležitý v živote, ktorý spája rodinu, ktorá nesie skutočné duchovné hodnoty, čo je význam a predstava o živote rodiny a druhu, ale nie a TV alebo kancelárske centrum! Pozrime sa spolu, že to môže byť.

Druhy Rusov

Teraz sa mnoho rodín zaujíma o ruské histórie a tradície a stavať doma ako naši predkovia. Niekedy sa predpokladá, že by mal byť len jeden typ domu na mieste jej prvkov, a to len tento typ domu "vpravo" a "historický". V skutočnosti, umiestnenie hlavných prvkov chaty (červený uhol, pec) závisí od regiónu.

Na mieste pece a červeného uhla, 4 typy ruskej chaty difilice. Každý typ je charakteristický pre niektoré terén a klimatické podmienky. To znamená, že nie je možné povedať: Vždy tu bola pec striktne tu a červený uhol je striktne tu. Poďme si to zvážiť viac na výkresoch.

Prvým typom je severová ruská chata. Pec sa nachádza vedľa vstupu doprava alebo z nej v jednom zo zadných rohov chaty. Pec sa otočí na prednú stenu chaty (ústa sú výstupom ruskej rúry). Diagonálne z pece - červený uhol.

Druhým typom je západná ruská chata. Pec bola tiež umiestnená vedľa vstupu doprava alebo z neho. Ale bola otočená na ústa na dlhú bočnú stenu. To znamená, že ústa pece boli v blízkosti vstupných dverí do domu. Červený uhol bol tiež diagonálne z pece, ale jedlo bolo pripravené na inom mieste koní - bližšie k dverám (pozri výkres). Strana pece urobila podlahu na spánok.

Tretí typ - východná južná ruská chata. Štvrtým typom je západné juhové ruské otvory. Na juhu bol dom uvedený na ulici, ktorá nie je fasáda, ale bočná dlhá strana. Preto bolo umiestnenie pece úplne iné. Pec bola umiestnená v rohu ďaleko od vstupu. Diagonálny z pece (medzi dverami a prednou dlhou stenou Chut) bol červený uhol. Na východnom juhu ruských šikmých, ústa pece sa otočili na vstupné dvere. V západnom juhu ruských šikmých, ústa pece sa otočili na dlhú stenu domu, ktorá vyšla von.

Napriek rôznym typom jeho, sú dodržané všeobecnou zásadou štruktúry ruských obydlí. Preto by ste boli ďaleko od domu, cestujúci mohol vždy navigovať v chate.

Prvky ruských chaty a roľnícke stavy: slovník

V perách Farma bola veľká - v každej panstve bola od 1 do 3 stodoly na ukladanie obilia a cenných vecí. A tam bol kúpeľ - najviac vzdialený od budovy obytných budov. Každá vec je ich miesto. Tento princíp z príslovia bol vždy pozorovaný a všade. Všetko v dome bolo premyslené a usporiadané primerane nie stráviť ďalšie sily a čas na zbytočné akcie alebo pohybu. Všetko je v poriadku. Moderná ergonómia obydlí pochádzajú z našej histórie.

Vstup do ruského kaštieľa bol z ulice cez silnú bránu. Nad bránou bola strecha. A pri bráne na strane ulice pod strechou. Nielen dedinčania by mohli sedieť na lavičke, ale aj všetky okoloidby. Bolo to na bráne, že bolo zvyčajné stretnúť sa a sprevádzať hostí. A pod strechou brány, to bolo vítané, aby ste sa s nimi stretli alebo sa s ním rozlúčili.

Stodola- samostatne stála malá štruktúra pre skladovanie zrna, múky, dodávok.

Banya - oddelene stojí za budovu (najvzdialenejšie od budovy obytných budov) na umývanie.

Koruna- guľatiny jedného horizontálneho rady v Sirube ruského HESP.

Vetrát- Vyrezávané slnko, pripojené namiesto uterákov na prednej časti chaty. Želanie bohatého zberu, šťastia, dobre bytovej rodiny žijúcej v dome.

Gumna- Detské ihrisko na brúsenie stlačeného chleba.

Chladný - Dizajn v drevenej konštrukcii je tvorený korúnmi z protokolov položených na seba. Zbor sa skladá z niekoľkých centov kombinovaných prechodmi a génmi.

Kura - prvky strechy ruského domu postavené bez nechtov. Hovorili tak "kurča a kôň na streche - v úľach budú tichšie." Vzhľadom na prvky strechy - kusu a kurča. Kuracie mäso bolo naskladané vodnatou - zabalené vo forme žľabu log na odstránenie vody zo strechy. Obraz je "kurča" nie náhodou. Kuracie a koher sa viaže na ľudové vedomie so slnkom, pretože tento vták upozorní na východ slnka. Crock Rooster, podľa populárnych presvedčení, destilovaných nečistôt.

Ľadovec- PRADEDUNKA Súčasná chladnička - hľadáte s ľadom pre skladovanie produktov

Matitsa- Masívny drevený lúč, na ktorom je strop je reťaz.

Konkubín - dekorácia okien (otvorenie okna)

Stodola -Pruck na sušenie snímok pred brúsením. Slávkované na podlahe a sušia.

Хлупен- Kôň - spája dve krídla domu, dve strešné skĺzne spolu. Kôň symbolizuje slnko pohybujúce sa cez oblohu. Toto je povinný prvok dizajnu strechy, postavený bez nechtov a kúzla domov. Kážica sa tiež nazýva "škrupina" zo slova "helma", ktorá je spojená s ochranou domu a znamená prilbu starovekého bojovníka. Možno, že tento detail chaty sa nazýva "GULUP", pretože pri pokládke na mieste, zverejňuje zvuk "clap". Ohlupni robil bez nechtov počas výstavby.

Teplýtak sa nazýva najkrajšia zdobená časť ruského ženského headlife na čele ("Chewise bol tiež nazývaný časť okna dekorácie - horná časť" dekorácie čela, chela "doma. Sklad - vrchol Platband na okne.

Podniknúť - Senov, tu bolo možné vstúpiť priamo do košíka alebo na saniach. Táto izba sa nachádza priamo nad nádvorím dobytka. Tu tiež uložia lode, rybársky výstroj, lovecké vybavenie, topánky, oblečenie. Tu sušené a opravené siete, Malli Flax a robila inú prácu.

drez- spodná miestnosť za obytných priestorov. Pôda sa použila na skladovanie výrobkov a potrieb domácností.

Polyati.- Drevené podlahy pod stropom ruskej chaty. Boli usporiadané medzi stenou a ruskou rúrou. Na lezenie bolo možné spať, pretože rúra udržala teplo na dlhú dobu. Ak sa v rúre na vykurovanie neuskutočnilo, potom bola zelenina uložená v tomto čase.

Politsa- Obrázok regály pre riady cez obchody v chate.

Uterák - krátka vertikálna doska na križovatke dvoch apartmánov, zdobená symbolom slnka. Zvyčajne uterák opakoval vzor chovu.

Schelins - dosky na drevenej streche domu, natočené na konce nad fronton (dovolenka sviatkov), bráni ich z bráni. Plemená boli zdobené rezbármi. Vzor sa skladá z geometrického ornamentu. Ale ornament s hroznovými bobuľou je symbolom života a pokračovaním druhu.

Svetlitsa - jeden z priestorov v zborov (pozri "Zbory") na polovicu ženskej polovice, v hornej časti štruktúry, určená na vyšívanie a iné domáce výcvik.

Senni.- Vstupná studená miestnosť v chate sa zvyčajne nemôže ohrievať. Rovnako ako vstupná miestnosť medzi jednotlivcami v ľúto. Vždy je to obchod na uskladnenie. Domáce známky tu boli uchovávané, tam bola lavička s dodávateľmi a subjektmi, pracovné oblečenie, rocker, kosák, vrkôčiky, hrable. V Seine urobil špinavé domáce úlohy. V piesní boli dvere všetkých izieb. Ochrana za studena. Boli otvorené vstupné dvere, chlad bol zvyknutý na Seni, ale zostal v nich, nedosiahol bytové priestory.

Zástera- Niekedy v domácnostiach z hlavnej fasády, "zástery", zdobené jemnými vláknami. Ide o stravovanie, chráni dom pred zrážkami.

Hlev - umiestnenie pre hospodárske zvieratá.

Zbory- Veľký rezidenčný drevený dom, ktorý sa skladá zo samostatných budov, v kombinácii s génmi a prechodmi. Galéria. Všetky časti zboru boli vo výške odlišné - bola získaná veľmi krásna viacstupňová štruktúra.

Potreby ruského ISOB

Pokrmy Na prípravu jedla sa udržiavala v sporáku a v sporáku. Jedná sa o kotly, liatiny na kaša, polievky, ílové značky na pečenie ryby, liatinové panvice. Krásne porcelánové jedlá boli uchovávané tak, aby bolo viditeľné pre každého. Bola symbolom bohatstva v rodine. Slávnostné jedlá boli držané v manžínom, v skrini - post bol postavený. Príležitostné jedlá boli držané v montážnych skrinkách. Stravovací riad bol pozostával z veľkej misky hliny alebo dreva, drevených lyžičiek, kôry alebo medeného solonu, šálky s KVASS.

Pre skladovanie chleba v ruskom rozšírenom maľovaní boxjasne maľované, slnečné, radostné. Maľba krabice ho upozornil okrem iného ako vec je významná, dôležitá.

Čaj pil samovar.

Sito Múka a ako symbol bohatstva a plodnosti sa použil, a ako symbol bohatstva a plodnosti sa pripravil ako nebeský stĺpec (Tajomstvo "Sito Vito, päty sú zakryté", vklad je obloha a zem).

Soli - Toto nie je len jedlo, ale aj kúzlo. Preto sa podával hosťom soľou ako pozdrav, symbol pohostinnosti.

Najčastejšie bolo hlinené jedlá hrniec.V hrnci pripravená kaša a polievka. Polievka v hrnci bola dobre rešpektovaná a stala sa veľkým ochutnávaním a zvýšením. Áno, a teraz, ak sme porovnateľní s chuťou polievky a kaše z ruskej rúry a od dosky - potom budete okamžite cítiť rozdiel v chuti! Z kapacítu - Tastrier!

Pre ekonomické potreby domu použitých sudov, hubov, luxusu. Tukové jedlo v panvici, rovnako ako teraz. Cesto sme poznali v drevených žľaboch a reťazí. Voda bola vykonávaná v vedúcich džbánoch.

Na dobrých vlastníkov ihneď po jedle boli všetky jedlá kĺzané, utreli a položili na police naklonené.

Domostroy to povedal: "Takže, že všetko bolo vždy čisté a pripravené na stôl alebo v dodávke."

Ak chcete, aby sa riad do rúry a dostali z pece mixt. Ak máte možnosť pokúsiť sa dať plný hrniec v rúre naplnené jedlom alebo dostať to z pece - budete pochopiť, ako je fyzicky tvrdá práca a ako silná tam boli ženy aj bez fitness položiek :). Každému hnutiu bolo pre nich nabíjanie a telesná výchova. Je to vážne 🙂 - Snažil som sa a ocenil, aké ťažké je získať veľký kotol s jedlom pre veľkú rodinu s pomocou Grasp!

Použité prírastkové uhlie poker.

V 19. storočí sa kov prišiel nahradiť hlinité hrnce. Sú nazývaní cartoon (zo slova "liatina").

Pre vyprážanie a pečenie, hlinku a kov Pánske panvice, značky, praženia, platne.

Nábytokv našom chápaní tohto slova v ruskej dutine bolo takmer č. Nábytok sa objavil oveľa neskôr, nie tak dávno. Žiadne skrine alebo komunky. Oblečenie a obuv a iné veci neboli uložené v chate.

Najcennejšie v roľníckom dome - hlavné riad, slávnostné oblečenie, veko dcéry, peniaze boli držané v truhla. Truhly boli vždy so zámkami. Dizajn hrudníka by mohol povedať o prosperite svojho majiteľa.

Dekor ruského ISOB

Na maľovanie domu (hovoria "kvitnúce") majster maľby. Zostúpil na jasnom pozadí. Toto sú symboly slnka - kruhy a polodrezané, a krížené a úžasné rastliny a zvieratá. Aj chata bola zdobená rezbármi dreva. Dámske tkaniny a vyšívané, pletené a zdobené ich dom s ich ihličkou.

Hádajte, aký nástroj urobil rezbársky v ruskej chate? AX! A maľba domov urobil "Malyary" - umelci to nazývali. Maľovali fasády domov - frontton, platdroads, verandy, rozmary. Keď sa objavili biele rúry, začali maľovať do ohniska a oddielov, skrinky.

Dekor prednej strany strechy severného ruského domu je vlastne obraz priestoru. Slnko podpíše na paneloch a na uteráku - obraz cesty Slnka - Sunrise, Slnko v Zenith, Západ slnka.

Veľmi zaujímavé ornament zdobenie plemien. Pod solárnym znakom na paneloch môžete vidieť niekoľko trapézových výčnelkov - labky vodného vtáctva. Pre severníkov vzrástol slnko z vody, a tiež sa posadil do vody, pretože tam bolo veľa jazier a riek okolo, preto bolo znázornené vodné vtáky - podmorský svet. Ornament na paneloch osvedčil sedemvrstvovú oblohu (zapamätať si staroveký výraz - "Buďte na siedmom nebi z šťastia"?).

V prvom rade ornamentu, rieby - hrnčeky, niekedy spojené s lichobežníkmi. Toto sú symboly nebeskej vody - dažďa a snehu. Ďalšia séria obrázkov z trojuholníkov je vrstva pôdy so semenami, ktoré sa budú prebudiť a dať plodinu. Ukazuje sa, že slnko stúpa a pohybuje sa pozdĺž sedemvrstvovej oblohy, jedna z vrstiev, ktorá obsahuje rezervy vlhkosti a ostatné semená rastlín. Slnko najprv svieti, nie v plnej sile, potom je to v Zenith a valí sa na druhý deň ráno, aby sa začal svoju cestu cez oblohu. Jeden riadok ornamentu neopakuje ďalšie.

Rovnaký symbolizmus ornament možno nájsť na trikoch ruského domova a na dekorácii okien stredného prúžku Ruska. Ale v dekorácii okien existujú vlastné charakteristiky. Na spodnej strane platpal - nerovnomerné úľavy z chatu (orbnuté pole). Na spodných koncoch bočných dosiek platdrového pásma - zábery v tvare srdca s otvorom v strede - symbolom osiva ponoreného do zeme. To znamená, že vidíme svetovú projekciu v ornamente s najdôležitejšími atribútmi pre poľnohospodárov - semená zeme a slnka.

Príslovia a výroky o ruských konách a manažmente

  • Domy a steny pomáhajú.
  • Každý majiteľ domu drží. Dom je maľovaný majiteľom.
  • Čo je doma - také a sami.
  • Nazhi cherlehu a tam a hovädzí dobytok!
  • Nie doma pán, a dom pán
  • Nie majiteľ domu coliti a majiteľ je dom.
  • Domy - neurčite: bočné, nebudete odísť.
  • Dom manželku bude ušetriť a tenký rukáv prestane.
  • Hosteska v dome je, že palacinky v mede.
  • Mount na niekoho, kto žije v dome.
  • Kolya Kriva - The Mistress je zlá.
  • Aký staviteľ je tiež sídlom.
  • Naša hosteska je v práci - a psi umývajú riad.
  • Dom nie je tkanie.
  • V majiteľa domu viac ako biskup
  • Uléčká domu na štart - nie zrútenie chôdze v ústach.
  • Dom je malý, ale neležíš.
  • To, čo sa narodí v teréne, všetko v dome príde šikovne.
  • Nie majiteľ, ktorý nepozná svoju farmu.
  • Nie je to miesto pre bohatstvo, ale majiteľ.
  • Dom neuviedol - a mesto nepomôže.
  • Obec je bohatá a mesto je bohaté.
  • Dobrá hlava sto handsových kanálov.

Drahí priatelia! Chcel som ukázať v tomto kopci to nie je len príbeh ruského domova, ale tiež sa učiť od našich predkov s vami, aby ste si udržali domácnosť - rozumnú a krásnu, príjemnú dušu a oči, rozšíriť v harmónii as prírodou a s vaším svedomím. Okrem toho, veľmi veľa momentov vo vzťahu k domu ako domáceho krbu našich predkov sú veľmi dôležité a teraz pre nás žijú v 21. storočí.

Materiály na tento článok boli zhromaždené a študované mi veľmi dlho, kontrolované v etnografických zdrojoch. A použil som príbehy o príbehoch mojich babičiek, ktoré so mnou zdieľali spomienky na prvých rokov svojho života so mnou v severnej dedine. A len teraz, počas prázdnin a môjho života - aby som bol v obci v prírode, som konečne dokončil tento článok. A ja som pochopil, prečo som ho nemohol napísať tak dlho: v rušnom kapitáli v obvyklom panelovom dome v centre Moskvy pod ROAR CARS AUTOM, MALI SA MALI PROTITIVNÝ PRE ME . Ale tu - v prírode - som veľmi rýchlo a ľahko, od srdca dokončil tento článok.

Ak sa chcete dozvedieť viac o ruskom dome podrobnejšie, potom nižšie nájdete bibliografiu na túto tému pre dospelých a pre deti.

Dúfam, že tento článok vám pomôže mať záujem o rozprávanie o ruskom dome počas leta cestuje do obce a v múzeách ruského života, a tiež mi povie, ako zvážiť s deťmi s deťmi do ruských rozprávok.

Literatúra na ruštine

Pre dospelých

  1. Bayburin AK Rezidencia v obrate a myšlienkach východných Slovanov. - L.: Veda, 1983 (Inštitút etnografii. N.N. Miklukho - MacLay)
  2. Buzin V.S. Etnografia Rusov. - SPB.: Vydavateľstvo Univerzity St. Petersburg, 2007
  3. PERMLOVSKAYA AB Peasantný dom v kultúre ruského severu. - Arkhangelsk, 2005.
  4. Ruština. Séria "Ľudia a kultúra". - M.: Veda, 2005. (Ústav etnológie a antropológie. N. N. Miklukho - MacLay RAS)
  5. Sobolev A.A. Predkovia múdrosti. Ruský yard, dom, záhrada. - Arkhangelsk, 2005.
  6. Sukhanova M. A. Dom ako model sveta // ľudského domu. Materiály konferencie pre interuniversity - SPB., 1998.

Pre deti

  1. Alexandrova L. Drevená architektúra Ruska. - M.: Biele mesto, 2004.
  2. ZACHEVSKAYA E. B. O perách zborov. Kniha pre deti. - M., 2014.

Ruská chata: video

Video 1. Detský informatívny hlas Video: Detské múzeum rustikálneho života

Video 2. Film o severnom Russkom ISA (Múzeum Kirov)

Video 3. Ako vybudovať ruské chaty: dokumentárny list pre dospelých

Získajte nový bezplatný zvukový kurz s hernou aplikáciou

"Vývoj reči od 0 do 7 rokov: Čo je dôležité vedieť a čo robiť. Cheat list pre rodičov"


Relatívne nedávno som náhodou priniesol do jedného starého opusteného domu. Postavený pred revolúciou bol vyhodený do deväťdesiatych rokov, dva tisícin roky. Teraz je vlastne lone, nie je nikto vnútri, čas, ktorý sa zastavil. Starý klavír, knihy, notebooky - duchovia minulosti, ktorí si pamätajú, že ich minulí ...

Čiastočne som o tomto dome povedal v jednej z mojich minulosti, teraz by som sa chcel dotknúť viac ako len pár personálu. Na okraji jednej dediny je pred-revolučný dom. Obyvatelia, zrejme, neboli tam na veľmi dlhú dobu - neexistujú žiadne známky ani 2000, nie do toho, že nedávne. Nie je plot, územie všetko zarastené. Púšť a osamelý. Otvorte dvere, na terase. Boxy s mnohými vianočnými hračkami. Vnútri tmavých a pochmúrnych. Predné ticho. Čoskoro si oči zvyknú na tmu a vidíme čiastočné dvere. Otvoríme ho a padnú na bývalú kuchyňu. Strop naklonil trochu, existuje mnoho starého nábytku v miestnosti. Tu je oko všimne - klavír! Luxusný pred revolučným klavírom z nemeckej spoločnosti "C.M. SHRODER". Čisto intuitívne ruky ho nakreslite. Mnohé kľúče už neodpovedajú, ale niektoré dávajú vynikajúce zvuky. Oni lietajú von a ozveny sú dané po celom dome. ECHO ustúpi, a opäť ticho. Bohužiaľ, to nestačí. Ideme do inej izby bývalej rezidenčnej. Na stole - mnoho hodín sa zastavilo. Všetky zobrazujú rôzne časy. Antique rúry v rohu. Ideme ďalej ... v jednej z izieb nájdeme staré notebooky a učebnice 30. rokov. Začnete čítať a čas, ako sa zastavil (hoci sa tu zastavil (!)). Choď blázon, bol to takmer 80, alebo dokonca 90 rokmi. V stodole nájdite položky starej dediny. Podmienka je veľmi zlá, dom postupne zomrie. Ideme von z zmätených pocitov. Na území je mnoho stromov a húštiny. Zdalo sa, že sú ohromení a pokrytí dom. Ale je čas, aby sme išli ...

1. V západnom.

2. Pamätá sa na starnutie vek-starý dotyk prstov ...

4. "Najdôležitejšia úloha pre nás je teraz: učiť sa a učiť sa."

5. Ale šípky frome ...

6. Dierovanie poznámky ...

7. Pre čajku?

8. Na okne nájdeme rôzne bubliny.

9. Opäť, klavír, si to zaslúži.

10. Ale niekedy je slnečné svetlo do domu cez medzery v stenách, a izby sú osvetlené slnečným svetlom, nechať a nie pre dlhé ...

11. Zdvihnite krytie klavíra a detekuje ikonu spoločnosti s orlom, korunou a nápisom "Dodávateľom nádvoria svojho Veličenstva".

12. Chodíme na ulici ... poštová schránka

13. Zničenie starého.

Ale je čas ísť.

Nové správy! Mimochodom, bolo by zaujímavé vidieť, kto by reagoval od priateľov v komentároch k blogu, ktorý čítal, ktorý jednoducho prezeraním denníka) a potom s mnohými nie sú ani oboznámení s ničím iným po všetkých týchto koncoch)

Rezbárstvo - najstarší spôsob, ako ozdobiť výrobky z dreva. Threads boli zdobené drevenými loďami a fotografiami vyrezávaného domu domu, nábytku a jedál, tkanie strojov a vretien. Ak si chcete kúpiť alebo vlastné vyrezávané platdrové pásma pre váš domov alebo chaty, prosím, uhlíkové carnians a planters, vyrezávané platdro z dreva Fotografie, vyrezávané platformy na objednávku.

Staré vyrezané budovy sú kultúrne dedičstvo našej krajiny prenášanej z starovekého Ruska. Ruská architektúra - korene, ktoré nám prišli z Byzancia, a stali sa základom ruskej architektúry na mnoho rokov. Izba - "Teremok".

Krásny ruský vyrezávaný dom, ktorý bol postavený podľa plánu Sergey Maltyutina - slávny ruský architekt a umelec, je súčasťou historického komplexu "Teremok" a nachádza sa. Flena, Smolensk región. Toto umelecké dielo bolo vytvorené v roku 1902.

V minulosti majiteľ Patenthatniki Mk Tenisheva. Vyrezávané prvky výstavby odrážajú kultúru Ruska a báječnosti starých eposu.

Logová kabína je držaná na báječné "hada-gorynychi". Tesne pod strešným oblúkom sa nachádza mesiac a niekoľko mesiacov. Rôzne vzory dávajú nezabudnuteľný vzhľad a báječný vzhľad tohto domu. Krása!

Manor Shastin A.I..

Heritage Irkutsk, vybudované na začiatku 19. storočia, sa stalo čipkou len v roku 1907. Krásna fasáda a Windows vzory drasticky zmenili vzhľad domu a reliéf a kučeravé piliere dali špeciálne "zvýraznenie" a urobili dom umelecké dielo.

Všetky tieto práce sú plne manuálne.

Dom Kurlin Kirillov.

Báječný "perník" výstavba bola uznaná ako najlepšia v Rusku v roku 1999 Sergej Kirillov - vynikajúci kováč, ktorý tento dom vytvoril ručne a nezávisle, bez akejkoľvek pomoci. Táto zložitá práca trvala viac ako 13 rokov a bola dokončená len v roku 1967.

Drevené a kovové fasádne dekorácie budú obdivovať zručnosť tohto veľkého muža.

Izba Terem Kirillova je jasným príkladom naivného umenia a na to všetko je obraz podporovaný báječným a sovietskym symbolom. Do tohto dňa, Kuznez vdova žije v dome a brána nie je uzamknutá do dvora. Dokonca aj obvyklý okoloidúci môže tento dom obdivovať a získať nezabudnuteľné dojmy.

Dom Oshevneva.

Atrakcia sa nachádza v Karelelii, v múzeu ľudí histórie - Kizhi. Dom je bohatý a krásne zdobený majetok a, vytvorený na kultúrnych kanonoch na severe, pričom sa zohľadnia zimné poveternostné podmienky a tradície miestnych obyvateľov.

Dizajn vytvorený v 20. storočí sa pripomína bývanie, ktoré nepotrebuje žiadny roľník 19. storočia a zahŕňa ruskú rúru, veľkú posteľ, veľké drevené obchody. Jedlá sú vyrobené z ílu a dreva.

Dom má mnoho malých medených vecí. V manžičke sa nachádza veľký maľovaný jedálenský stôl a ďalšie položky každodenného života. V dome sú tri balkóny, ale sú úplne odlišné. Fasáda je zdobená objemovým vláknom a mnohými zaujímavými vzormi.

Manor Sukacheva.

Kaštieľ Vladimir SUKACHEVA je príťažlivosť mesta Irkutsk, vytvorené o 1882 viac ako 130 rokov, ale dom Sukacheva si zachováva svoju úžasnú krásu a nemennosť detailov majetku.

Dragon siluety, báječné kvetinové obrazy sú ukazovatele bohatej predstavivosti sibírskych majstrov.

Pogodinskaya dutina.

Táto relikvie sa nachádza v Moskve, medzi kamennými budovami, kde historické budovy zostali značné množstvo. Izba patrila k slávnemu ruským historikom M.P. A bol vytvorený v roku 1856

Pracovný kvalifikovaný MASTER N.V. Nikitina je vysoký denník, ktorý je komplikovaný z veľkých protokolov. Strecha chaty je zdobená "propyl" vlákno. Okene a iné prvky chaty sú zdobené drevenou čipkou.

Fotografia z Antona Apostolu
Vo Vladimir, nie obyčajné dosky - sú tu v husľovej dýh!

Teremok, Nizhny Novgorod.


29. Starý dom, Vologda.

Krásny dom KONSTANTINOVO NIZHNY NOVGOROD


12. Krásny dom niekde na vstupe do Kstova.

ospané platdro z Kostroma a susedných regiónov

Yaroslavl oblast

Kostróm

Veľký Rostov

A Izborsk Pskovský kraj

Anastasino obec, v blízkosti Smolensk.





V Smolensku by sa to malo zapamätať. Bolo tam už dávno v nemocnici pre nemocnicu, najviac vyrezávaný a farebný dom. To je krása. Bol som bez dychu, jeho nový majiteľ Chaty upevňovača.