Popis Ivan Timofeevich v príbehu Olesya. Hlavný hrdina Ivan Timofeevich - Barin, ktorého

Popis Ivan Timofeevich v príbehu Olesya. Hlavný hrdina Ivan Timofeevich - Barin, ktorého
Popis Ivan Timofeevich v príbehu Olesya. Hlavný hrdina Ivan Timofeevich - Barin, ktorého

Jedna z najvyšších hodnôt v živote človeka, podľa A. I. Kurína, vždy bola láska. Láska, ktorá sa zhromažďuje v jednej kytici všetko najlepšie, všetky zdravé a jasné ako život ocenenia osoby, ktorá ospravedlňuje akúkoľvek depriváciu a bremeno, ktoré sa môžu stretnúť na ceste. Tak v Oles. Takže v "náramku granátového jablka". Takže v Sullamp. Takže v "duele". Až do konca života si zachoval v jeho duši romantickú náladu mládeže a jeho diela sú silné.

Mnohé udalosti prechádzajú pred nami na stránkach príbehu "Duel". Ale emocionálne vyvrcholenie práce nebola tragická Romashov, ale noc lásky strávenej s zákerným, a teda ešte viac zajatého zoznamu; A, testovaný Rómanovou voči v noci, tak veľký, že je to ten, ktorý je jeden a je odovzdaný čitateľovi.

Príbeh "Gramgátový náramok" nás robí premýšľaním o obrovskej silu neopätovanej lásky. A skromný, nenápadný telegrafista sa náhle objavuje, že nám významný, skvelý! Koniec koncov, je to prenášaný cez celú životnosť čistú lásku, uctievanie ženy. A vždy budú znieť ako modlitba, slová: "!"

Podľa Kuppera je osoba blízko prírode naozaj schopná milovať. Táto téma je mimoriadne zaujímavá, odhaľuje v príbehu o poléskom dievča-ľúto. Hlavné postavy práce - a Ivan Timofeevich. Jednodielna a priama povaha spoločnosti Olecs vyniká bohatstvom vnútorného sveta. Je zriedkavé stretnúť sa s osobou, takže veľkoryso nadaná prírodou, v ktorej by sa naivita a autorita, ženskosť kombinovala, a hrdí nezávislosť, dotýka sa odvahy a pochúťky, duševnej veľkorysosti. Spolu s postavami príbehu zažívame alarmujúce obdobie pôvodu lásky a šťastných minút čistého, plného, \u200b\u200bvšestranného potešenia. Svet jednotnej povahy sa spája s vynikajúcim ľudským pocitom. Bright, báječná atmosféra sa nezmizne ani po tragickej križovatke. Odchýlime sa na druhú snahu o prenasledovanie a klebety, vile snahou úradníka. Predovšetkým nevýznamný a zlý vyhral veľkú lásku, ktorá si pamätá bez horkosti, "ľahké a radostné."

A. I. KOOKIN - Idealista, Dreamer, spevák vznešené pocity. Našiel špeciálne, výnimočné podmienky, ktoré mu umožnili vytvoriť romantizované obrazy žien a ich dokonalú lásku. Vo svojom okolí, A. Kubrin videl smutnú závod krásy, smútku pocitov, zavádzajúcich myšlienkach. Ideál spisovateľa bol poslaný k víťazstvu Ducha Ducha nad silou tela a "Láska, verný k smrti". Pre Kupper je láska najbohatšou formou schválenia a identifikácia osobného začiatku človeka.

Protestovať proti cynizmu, predaju pocitov, vulgárnosti, A. I. Kubrin vytvoril príbeh "Sullamif." Bola napísaná na biblických "piesních piesní" kráľa Šalamúna. Solomon miloval chudobné dievča do roľníka, ale kvôli žiarlivosti, zomrie do kráľovnej Assis. Pred smrťou Sullaiu, hovorí svojim milovaným: "Ďakujem vám, môj kráľom, za všetko: Pre vašu múdrosť, ku ktorej ste mi umožnili dostať sa spolu s ústami, ako je sladký zdroj ... nikdy sa nestalo a tam bude šťastnejší ako ja. " Hlavnou myšlienkou tejto práce: Láska je silná, ako smrť, a jeden, večný, chráni ľudstvo z morálnej degenerácie, ktorá je ohrozená modernou spoločnosťou.

Nový návrat na tému veľkej, všestrannej lásky sa konala v príbehu "granátový bracelet". Chudák žĺtkov, akonáhle sa stretol s princeznou Faith Nikolavna, miloval ju celým svojím srdcom. Táto láska zanecháva žiadne miesto pre ostatné záujmy hrdinu. Žolks sa zabijú, aby sa nezasahoval do princeznej, a umiera, vďaka jej za to, že bola pre neho "jediná radosť v živote, jediná konsolácia, jedna myšlienka." Tento príbeh nie je tak veľmi o láske, koľko modlitby k nej. V samovražednom liste, hrdinom požehnal jeho milovaný: "Odchod, som rád, že:" Áno, vaše meno bude schovať! "

Zvlášť Kubrin pridelil postavu starého všeobecného ANOSOV, ktorý je presvedčený, že vysoká láska existuje, ale ona "... Tam musí existovať tragédia, najväčšie tajomstvo na svete," nepoznajú kompromisy. Princezná Vera, žena, so všetkou šľachtickou zdržanlivosťou, je veľmi dojemná, schopná pochopiť a hodnotiť krásnu, cítite, že jej život bol v kontakte s touto veľkou láskou, najlepšie básnikmi sveta. Láska Yolkolkova oficiálny cudzinec na hlboké stédstvo, v ktorom ušľachtilé skromnosti prepletené s ušľachtilou pýchou. "Tichý a zomrie" ... Tento talent nebol daný Yolk. Ale pre neho, "Magic Buckles" sa ukázali byť o nechtov.

V príbehu, "Olesya" rozvíja tému Kurrunsky kreativitu - láska ako záchranu sily, ktorá chráni "čisté zlato" ľudskej povahy z "fazurčiny", od zničeného vplyvu buržoáznej civilizácie. Nie je náhodou, že Kurprikár bol verstú, odvážny charakter a ušľachtilý, dobrý srdce, ktorý si môže vychutnať celú rozmanitosť sveta. Práca je postavená na porovnaní dvoch hrdinov, dvoch prírody, dvoch Worldviews. Na jednej strane vzdelaný intelektuál, zástupca mestskej kultúry, skôr humánne Ivan Timofeevich, na druhej strane - Olesya, "Dieťa prírody", ktoré nie sú ovplyvnené mestskou civilizáciou. V porovnaní s Ivanom Timofeevichom, dobrý človek, ale slabý, "lenivý" srdce, olesya veže šľachty, integrita, hrdá dôvera v jeho silu. Voľne, bez zvláštnych trikov, čerpá vtákovi vzhľadu krásy krásy, nútiť nás, aby sme nasledovali bohatstvo odtieňov jej duchovného sveta, vždy výrazné, úprimné a hlboké. "Olesya" - umelecké otvorenie nezdraviny. Spisovateľ nám ukázal skutočnú krásu nevinných, takmer detí duša dievčaťa, ktorá sa odviedla od hlučného sveta ľudí, medzi zvieratami, vtákmi a lesmi. Ale spolu s tým, Kuprin Highlights a ľudský hnev, nezmyselný povernosť, strach z neskorého, neznámy. Táto láska však vyhrala to všetko. Vlákno červených korálkov - posledný hold štedrého srdca Olesy, "na jej ponuku, veľkorysú lásku."

Funkcia umeleckého datovania A. I. KURIN - Zvýšený záujem o každú ľudskú osobnosť a zručnosť psychologickej analýzy - umožnila mu plne zvládnuť realistické dedičstvo. Hodnota jeho tvorivosti je v umeleckom a presvedčivejšom zverejnení duše jeho súčasného. Spisovateľ považuje lásku ako hlboký morálny a psychologický pocit. Príbeh Alexandra Ivanovich Kurina zvyšuje večné problémy ľudstva - problémy lásky.

História stvorenia

Príbeh A. KOOKIN "OLESYA" prvýkrát publikoval v tlači 1898 v novinách Kievceanin a bol sprevádzaný titulkami. "Z spomienok na volyn." Je zvedavý, že spisovateľ najprv poslal rukopis na časopis "Ruské bohatstvo", pretože predtým, ako v tomto časopise už tam bol Kuprinsky príbeh "Forest Wilderness", venovaná lesom. Autor preto dúfal, že vytvorí účinok pokračovania. Avšak, "ruské bohatstvo" z nejakého dôvodu odmietol produkovať "Olesya" (možno vydavatelia nevyhovovali veľkosti príbehu, pretože do tej doby to bola najväčšia práca autora) a cyklus plánovaný autorom nefunguje. Ale neskôr, v roku 1905, Olesya vstúpila do nezávislého vydania, sprevádzané vstupom od autora, ktorý opísala históriu práce práce. Neskôr, plnohodnotný "Polesssky cyklus", vrchol a dekorácie, ktorá sa stala "Olesyou".

Prístup autorských práv sa zachoval len v archívoch. Kuprin v ňom povedal, že hosť v poliesie na známe vlastnenec pôdy prášku, počul mnoho legiend a rozprávok spojených s miestnymi vierami. Okrem iného Poroshin povedal, že sám bol zamilovaný do miestneho čarodejníka. Táto história KUPRINU bude neskôr hovoriť s príbehom, zároveň začleniť všetky mystiky miestnych legiend, tajomnej mystickej atmosféry a ostrý realizmus situácie okolo neho, náročným osudom Policsovských obyvateľov.

Analýza práce

Plot príbeh

Kompozively "Olesya" - príbeh retrospektívy, to znamená, že autor rozprávača sa vracia v memoároch na udalosti, ktoré sa konali v jeho živote pred mnohými rokmi.

Základom pozemku a vedúcej témy príbehu - láska medzi mestom šľachtica (Panyh) Ivan Timofeevich a mladým rezidentom Polézie, Olesya. Láska je svetlá, ale tragická, pretože jej smrť je nevyhnutná vzhľadom na rad okolností - sociálna nerovnosť, priepasť medzi hrdinami.

Podľa príbehu, hrdina príbehu, Ivan Timofeevich, strávi niekoľko mesiacov na vzdialenej dedine, na okraji volynie Polézie (územie volal v kráľovských časoch Malororossey, dnes je západne od Nízkych rokov severne od Ukrajiny). Mestský bydlisko, prvé sa snaží vštepiť kultúru miestnym roľníkom, zaobchádza s nimi, učí čítať, ale triedy sú neúspešné, pretože ľudia prekonali obavy a nemajú záujem o vzdelávanie alebo rozvoj. Ivan Timofeevich čoraz viac prechádza do lesa na lov, obdivuje miestnu krajinu, niekedy počúva príbehy svojho služobníka Yarmolu, ktorý hovorí o čarodejniciach a čarodejníkoch.

Som stratený v jednom z dní na love, Ivan padá do lesnej chaty - rovnaká čarodejnica žije z príbehov Yarmolov - Mulyjah a jej vnučky Olesya.

Druhýkrát príde hrdina na obyvateľov chaty na jar. Olesya ide k nemu, predpovedanej sanitke a nepriania, až do pokusu o samovraždu. Dievča tiež ukazuje mystické schopnosti - môže ovplyvniť osobu, inšpirovať jej vôľu alebo strach, zastaviť krv. Panych sa zamiluje do Olesya, ona je s ním zdôraznená. Je to obzvlášť nahnevané, že Panych stojí za ňu s babičkou pred miestnou tímom, hrozí, že rozprestiera obyvateľom lesných chát na ich, údajne, Vorozhba a poškodiť ľudí.

Ivan padá a týždeň nie je v lesnej chate, keď príde, je viditeľné, že Olesya je rád, že ho vidí, a pocit oboch blikali. Mesiac tajných dátumov a tichý, ľahké šťastie. Napriek zrejmému a znovuzrodeniu Ivana nerovnosti milencov, robí OLES Ponuka. Odmieta, motivujúca skutočnosť, že, minister diabla, nemožno nájsť v Cirkvi, teda a oženiť sa s manželským zväzom. Dievča sa však rozhodne ísť do kostola, aby urobil príjemnú pub. Miestni obyvatelia však neurčili impulz Oleces a zaútočili na ňu, keď sa trápili.

Ivan ponáhľa do lesného domu, kde porazený, porazený a morálne rozdrvený Olesya mu povie, že jej obavy o nemožnosť ich Únie boli potvrdené - nemali by byť spolu, takže opustí jej domov a babičku. Teraz je obec naladená na OLEES a Ivan ešte viac nepriateľský - akékoľvek rozmary prírody budú spojené s jeho hydratáciou a skôr alebo neskôr zabiť.

Pred odchodom do mesta sa Ivan vracia do lesa, ale len olesina červené korálky nájde vo včeri.

Hrdinovia

Olesa

Hlavná charakter príbehu - lesná čarodejnica Olesya (jej skutočné meno Alena - Správy Babičky Manuilich a Olesya je miestne meno). Krásna, vysoká brunetka s inteligentnými tmavými očami okamžite upozorňuje Ivana. Prírodná krása v dievčati je kombinovaná s prirodzenou mysľou - napriek tomu, že dievča ani nevie, ako čítať, takt a hĺbku v ňom, možno, viac ako v mestách.

Olesya si istí, že "nie ako všetci ostatní" a triezvo chápe, že pre tento prísun môže trpieť ľuďmi. Ivan neverí príliš veriť v nezvyčajné schopnosti oleasu, veriť, že existuje viac storočí-starej povery. Nemôže však poprieť mystiky Olesyho obrazu.

Olesya veľmi si uvedomuje nemožnosť svojho šťastia s Ivanom, aj keď akceptuje voĺbu vo všeobecnosti a oženil ju, tak to fungovalo presne a jednoducho riadi svoj vzťah: Po prvé, to trvá sebakontrolu, snaží sa neuložiť paniku, po druhé, Rozhodne o rozlúčke, keď vidíte, že nie sú pár. Skulárny život by bol neprijateľný pre spoločnosť Olecs, jej manžel by sa nevenovane stal po tom, ako sa ukázalo o nedostatok spoločných záujmov. Olesya nechce byť bremeno, kravatu Ivan's Ruky a nohy a necháva sa v tomto hrdinstve a silu dievčaťa.

Ivan Timofeevich

Ivan - chudobný, vzdelaný šľachtic. Urban Nuda ho vedie do Poliezie, kde sa spočiatku snaží opustiť niektoré veci, ale nakoniec len poľovníctvo zostáva. On odkazuje na legendy o kohútikov ako rozprávky - zdravý skepticizmus je odôvodnený jeho vzdelaním.

(Ivan a Olesya)

Ivan Timofeevich je úprimná a láskavá osoba, on je schopný cítiť krásu prírody, a preto ho Olesya spočiatku zaujíma nie je ako krásna dievčina, ale ako zaujímavá osoba. Zaujíma sa o tom, ako sa objavila, že jej príroda bola vychovaná, a ona vyšla z takej miery a jemných, na rozdiel od hrubých invertovaných roľníkov. Ako sa to stalo tak, že, náboženské, hoci poverčivé, hrubšie a tvrdšie olece, aj keď by to malo byť inkarnáciou zla. Pre Ivan, stretnutie s Olesyou nie je barom Ash a ťažká letná láska dobrodružstvo, aj keď chápe, že nie sú pár - spoločnosť v každom prípade bude silnejšia ako ich láska, zničiť ich šťastie. Personifikácia spoločnosti v tomto prípade nezáleží na tom, či je to slepá a nudná roľnícka sila, či už ide o mestských obyvateľov, kolegovia Ivana. Keď si myslí o Oles ako budúcej manželky, v mestských šatách sa snaží podporovať sekulárnu konverzáciu so svojimi kolegami, on len ide do slepého konca. Strata Olec pre Ivan - tú istú tragédiu, rovnako ako ju získavajú ako ženu. Zostáva mimo rámca príbehu, ale s najväčšou pravdepodobnosťou predikcia Olec prišiel plne - po jej starostlivosti bol zlý, až do myšlienok o úmyselnej starostlivosti.

Konečný výstup

Vyvrcholenie udalostí v príbehu spadá na veľkú dovolenku. Toto je ne-náhodná náhoda, zdôrazňuje a posilňuje tragédiu, s ktorou je svetlý rozprávka Olec extrudovaný ľuďmi nenávidenými ľuďmi. Tam je sarkastický paradox v ňom: minister diabla, Olesya, čarodejník, sa ukáže, že je otvorenejší pre lásku ako dav ľudí, ktorých náboženstvo sa stohuje v práci "Boh je láska."

Závery autorských práv sú tragické - spoločné šťastie dvoch ľudí je nemožné, keď je šťastie pre každého z nich individuálne iné. Pre Ivan je nemožné pre šťastie v oddelení civilizácie. Pre Olessy - v oddelení prírody. Ale zároveň autor reklama, krutá civilizácia, spoločnosť môže otráviť vzťah medzi ľuďmi, morálne a fyzicky zničiť, a príroda nie je.

Alexander Ivanovich Kubrin často maľoval ideálny obraz "prirodzenej" osoby, ktorá nebola považovaná za integrálny vplyv svetla, ktorého duša je jasná, je zadarmo, kto je blízko prírody, žije v ňom, žije s ňou v jeden impulz. Živý príklad zverejnenia témy "prirodzenej" osoby je príbeh "Olesya".

Príbeh opísaný v príbehu sa neobjavil náhodou. Raz denne A.I. Kubrin sa nachádzal v Polesesie na prenajímateľovi Ivan Timofeevich Poroshina, ktorý povedal spisovateľovi tajomným príbehom svojho vzťahu s nejakým čarodejníkom. Je to tento príbeh, ktorý je obohatený o umeleckú fikciu a tvoril základ diela Kuppera.

Prvá publikácia príbehu sa uskutočnila v časopise Kyivlyanín v roku 1898, práca vykonávala titulky "z spomienok na volyn", ktorý zdôraznil skutočný základ udalostí prebiehajúcich.

Žánru a smer

Alexander Ivanovič pracoval na konci 19. - začiatkom 20. storočia, keď sa kontroverzia medzi dvoma smermi postupne začala rozvinúť: Realizmus a modernizmus, ktorý sa začal len deklarovať. Kubrin patrí k realistickej tradícii v ruskej literatúre, takže príbeh "Olesya" možno bezpečne pripísať realistickým dielam.

Podľa žánru je práca príbehom, pretože v ňom prevláda sprisahanie kroniky, reprodukciu prirodzeného priebehu života. Čitateľ žije všetky udalosti, deň po dni, po hlavnom postavení Ivan Timofeevich.

Podstata

Akcia prebieha v malej dedine prosperity provincie Volyn, na okraji Polézie. Mladý spisovateľ Barin chýba, ale akonáhle ho osud otočí na bažine do domu miestnej čarodejnice Mulyhi, kde sa stretne s krásou Olesyy. Tam je pocit lásky medzi Ivana a Olesy, ale mladý čarodejník vidí, že čaká na jej smrť, ak spája jej osud s nečakaným hosťom.

Ale láska je silnejšia ako predsudok a strach, Olesya chce oklamať osud. Mladá čarodejnica v záujme Ivana Timofeevichu ide do kostola, hoci v rodine tried a pôvodu je vchod zakázaný. Ona dáva pochopiť hrdinu, že tento odvážny akt, ktorý môže znamenať nenapraviteľné následky, ale Ivan to nerozumie a nemá čas zachrániť Oresi z Angry Crowd. Heroine je brutálne porazený. Presunie sa do dediny v odôvodnení obce, a v tej istej noci sa deje tesniteľnou búrkou. Vedieť silu ľudského hnevu, Manuilich so žiakmi sa ponáhľali dom na bažine. Keď mladý muž príde k tomuto obydlia, potom sú len červené guľôčky ako symbol s krátkym, ale skutočnou láskou.

Hlavné postavy a ich charakteristiky

Hlavnými postavami príbehu sú Barin-Writer Ivan Timofeevich a lesný čarodejník Olesya. Úplne odlišné, dohodli sa, ale nemohli byť spokojní.

  1. Charakteristika Ivan Timofeevich. To je láskavá osoba, tenký pocit. Bol schopný vidieť nažive, prirodzený štart v Oles, pretože on sám nebol úplne zabitý svetskou spoločnosťou. Jedna vec, ktorú opustil hlučné mestá v obci, hovorí o mnohých veciach. Hrdina pre neho nie je len krásna dievčina, je mu tajomstvom. Tento podivný inšpektor verí v spisy, ide, komunikuje s liehovinami - je čarodejnica. A to všetko priťahuje hrdinu. Chce vidieť, naučiť sa niečo nové, prítomné, nie pokryté falošnou a ďalekozemšom etikete. Ale zároveň, Ivan je stále v silách sveta, si myslí, že o manželstve na Oles, ale je zmätená tým, ako ona, Dicking, objavujú sa v sálach kapitálu.
  2. Olesya je ideál "prirodzenej" osoby. Narodila sa a žila v lese, príroda bola jej ako pedagóg. Svet Olesy je svet harmónie s vonkajším svetom. Okrem toho je v harmónii s vnútorným svetom. Môžete si všimnúť takéto vlastnosti hlavnej postavy: je to intenzívna, rovná, úprimná, nevie, ako byť chove, predstierať. Mladý čarodejník je šikovný, dobrý, je to len stojí za to spomenúť si na prvé stretnutie čitateľa s ňou, pretože jemne nesená v benzínových kurčiach. Jedna z hlavných čŕt OLESI sa môže nazývať nedokončenitosť, ktorú zdedila z marulya. Obaja, ako to boli, proti celému svetu: žiť sa odcudzil na svojom bažine, nevyznávajú oficiálne náboženstvo. Dokonca vedením, že osud by neopustil, mladá čarodejnica sa stále snaží, váha s nádejou, že všetko s Ivana bude úspešné. Je výrazná a neotrasiteľná, napriek tomu, že láska je stále nažive, opustí, hodí všetko, nepozerá sa späť. K dispozícii sú obraz a charakteristika spoločnosti Olecs.
  3. Témy

  • Hlavná téma TALE - Láska od Olesya, jej ochota pre sebaobetovanie - je centrom práce. Ivan Timofeevich bol dosť šťastný, aby sa stretol so skutočným pocitom.
  • Ďalšou dôležitou sémantickou pobočkou je téma konfrontácia medzi obyčajným a pokojom prírody. Obyvatelia obce, hlavné mestá, Ivan Timofeevich sám - zástupcovia obyčajného myslenia, prenikli do predsudkov, dohovoru, klišé. SVEHOZÍCIA OLESY A MANULYA je sloboda, otvorené pocity. V súvislosti s týmito dvoma hrdinami sa objaví téma prírody. Životné prostredie - kolíska, ktorá zaútočila na hlavnú postavu, nepostrádateľným asistentom, vďaka ktorej Malulye s Olesyou žije od ľudí a civilizácií bez potreby, príroda im dáva všetko potrebné pre život. Táto téma je v tejto téme najviac odhalená.
  • Úloha krajiny V príbehu je obrovský. Je to odrazom pocitov hrdinov, ich vzťahu. Takže, s narodením románu, vidíme slnečnú jar, a na konci je prasknutie vzťahu sprevádzaná silnou búrkou. V tomto sme o tom napísali viac.
  • Problém

    Problematika príbehu je rôznorodá. Po prvé, spisovateľ akútne stal konfliktom medzi spoločnosťou a tými, ktorí do nej nezapadajú. Takže, raz brutálne kopol manulyhih z dediny, Beat Olesy sám, hoci obaja čarodejníci vo vzťahu k dedinčanom neuviedli žiadnu agresiu. Spoločnosť nie je pripravená prijať tých, ktorí sa od nich líšia aspoň niekomu, kto sa nesnaží predstierať, pretože chce žiť podľa svojich pravidiel, a nie vzorom väčšiny.

    Problémom vzťahu k OLES je znázornený jasnejší v scéne jej výlet do kostola. Pre ruských ortodoxných ľudí obce boli skutočné urážky, že ten, ktorý slúži zlej duchov, vo svojom stanovisku, sa objavil v Kristom Cirkvi. Cirkev, kde sa ľudia pýtajú Božiu milosť, oni vyvrcholili súd krutý a nemilosrdný. Možno, že spisovateľ chcel na základe tejto antitázy, aby ukázal, že spoločnosť skreslil myšlienku spravodlivého, dobra, spravodlivého.

    Význam

    Myšlienka príbehu spočíva v tom, že ľudia, ktorí sa odišli od civilizácie, sa ukázali, že sú oveľa ušľachtilé, jemné, zdvorilé a kinder ako "civilizovaná" samotná spoločnosť. Autor naznačuje skutočnosť, že život stáda predstavuje osobnosť a vymaže svoju individualitu. Dav je submisívny a nečitateľný, a často sa to najhorší zástupcovia, a nie to najlepšie. Primitívne inštinkty alebo nadobudnuté stereotypy, ako je nesprávne interpretované morálne, poslať tím do degradácie. Takže obyvatelia obce sa prejavujú veľké savy ako dvaja čarodejníci žijú v bažine.

    Hlavnou myšlienkou Kupper je, že ľudia by sa mali obrátiť na prírodu, sa musia naučiť žiť v harmónii so svetom a s nimi tak, aby sa ich studené srdcia roztavila. Olesya sa snažil objaviť svet skutočných pocitov Ivan Timofeevich. Nemohol to pochopiť včas, ale tajomný čarodejník a jej červené korálky zostanú vo svojom srdci navždy.

    Výkon

    Alexander Ivanovich Kubrin vo svojom príbehu "Olesya" sa snažil vytvoriť ideál osoby, ukázať problémy umelého sveta, aby ste odhalili oči ľuďom do otroka a nemorálnej spoločnosti, ktorá ich obklopuje.

    Život cesty, neotrasiteľné spoločnosti Olecs bol do určitej miery zničený dotykom sveta svetského svetla v tvár Ivana Timofeeviovi. Spisovateľ chcel ukázať, že sme sami seba, že nám dávajú úžasnú vec, len preto, že sme slepí, slepá duša.

    Kritika

    Príbeh "Olesya" je jednou z najznámejších diel A.I. Sporák. Sila a talencia príbehu tiež ocenili súčasníkov spisovateľa.

    K. Barkhin nazval prácu "lesnej symfónie", ktorá si všimla hladkosť a krásu produktu práce.

    Maxim Gorky všimol mládež, priamosť príbehu.

    Príbeh "Olesya" preto zaujíma dôležité miesto ako v práci A.I. Kaprin a v histórii ruskej klasickej literatúry.

    Zaujímavé? Uložiť na stenu!

Ivan Timofeevich - protagonista A.I. Sporák. Z jeho tváre sa vedelo príbeh. Ivan Timofeevich pripomína všetko, čo sa mu stalo v Polesesie, kde bol šesť mesiacov v prevádzke.

Hrdina príbehu bolo nudné, aby sa v Polesesie. Čítal všetky svoje knihy celkom rýchlo, pokúsili sa zoznámiť s inteligenciou, ale nič z toho nevyšlo. Preto jeho jediná vášeň bol lov, ktorý nabral tichý a osamelý deň hrdinu.

Ivan Timofeevich je šľachtica, ktorý však nie je príjemný podriadený uctievanie pred ním. Hrdina sa nepoužíva na sedenie bez prípadu. Lepenie v obci sa rozhodne zaobchádzať s ľuďmi, ktorí im pomáhajú. Pozrel sa na činnosť železnice z Unists a okresu, ktorý dal ženám a mužom, aby pobozkali svoje ruky a nerozumeli tomu. Keď sa hrdina prišlo k liečbe, ľudia sa pokúsili pobozkať svoje ruky, okamžite ich vyčistil. Rozprávač poznamenal, že keď len chcel hovoriť s jednoduchými ľuďmi, ľudia sa snažili pobozkať ruky, pretože boli náchylné na staré tradície a zvyky.

Ako zástupca ušľachtilého spoločnosť, Ivan Timofeevich bol vzdelaný. Mohol by na rozdiel od sluhu Yarmol alebo Olesi, čítať a písať. Hlavnou postavou bol spisovateľ, preto sa zaujímal o rôzne miestne legendy a legendy.

Ivan Timofeevich je láskavá osoba. Hovorí s yarm s duchovným teplom a trávi svoj voľný čas s ním. Dokonca vyučuje gramotnosť yarm, ktorú môže napísať svoje priezvisko. Okrem toho Hrdina pomáha yarmole v obsahu svojej rodiny.

Hrdina bola vyššia spoločnosť, ale rozhodol sa oženiť sa o OLES, hoci chápal, že by sa nezmestil do spoločnosti, v ktorej bol.

Po oboznámení sa s Olesei, Ivan Timofeevich jej ukázal svoju nedôveru v brehu a čarodejníctve. Hrdina sa snažil presvedčiť OLES, že je o tom príliš vážna, ale neuspel. Postupom času, keď sa všetko, čo predpovedalo Olesya, sa začala naplniť, veril v existenciu nevysvetliteľného.

To dáva charakteristické Ivan Timofeevich, a vo svojich slovách Hero je odhalený na druhej strane. Dievča poznamenáva, že hrdina je slabý muž, ktorý "nie pán" na jeho Slovo. Olesya videla, že ten muž nechcel poslúchať iných ľudí, ale zmýsti ich. Povedala tiež, že Ivan Timofeevich nemohol ušetriť peniaze, takže by nikdy nebol bohatým človekom.

Hlavná postava sa zamiluje do Olesy a pomáha jej a jej babičke Mulalya v tom, že nie sú vyhodené z domu. Avšak, od predikcie Olesyy, ktorú dievča dal pred ich milostný vzťah, čitateľ chápe, že Ivan Timofeevich miloval Olesya nie je naozaj, pretože nikdy nebude môcť milovať, pretože jeho srdce je studené a lenivé.

Tak, v príbehu Kaprun, "Olesya" obraz Ivana Timofeevich je ukázaný nejednoznačný, pretože opis pochádza od samotného rozprávača a z čarodejníka Olesya, ktorý hovorí o tom, čo sa v budúcnosti očakáva HERO.

Ivan Timofeevich je hlavnou postavou a rozprávačom príbehom "Olesya". Veľmi oduševnený a lyricky sa spisovateľovi podarilo opísať svojich hrdinov. Príbeh ukazuje obraz obvyklého intelektuálneho tej doby. Z príbehu vidíme, že to nie sú obyčajní ľudia, je to špeciálna trieda obyvateľstva. To sú ľudia veľmi tenké so sprchou a telom, čítať a vzdelané, ale čo je najzaujímavejšie, plávajú sa na ich životy, nechcú niečo ovplyvniť alebo zmeniť. Hlavná postava patrí ruskej inteligencii minulého storočia, je veľmi pozorný pre všetkých ľudí. Veľmi vyberavý.

Spisovateľ sa podarilo ukázať svojim hrdinovým čitateľom na križovatke dvoch ciest. Keď si prečítate príbeh, existuje obojsmerný postoj k hrdinovi, na jednej strane odhadujeme ako pozitívny charakter, ale v rovnakom čase sa objavujú negatívne funkcie. Je to veľmi šikovný a vzdelaný človek, ale nudný porazí tohto muža, nevie, ako sa dostať do svojej hmly. V tomto čase je v Polesesie a jeho nečinnosť vedie k problémom.

Hlavná postava nikdy nehovorila o osobnom živote ľudí, ale snaží sa učiť spoločnosť svojimi príbehmi a morálkou, aby učili niečo užitočné. Ivan Timofeevich, ošetril ľudí, ktorí sa zaoberali doučovaním a dokonca chcel spolupracovať s miestnou samosprávou. Ale má tak tenkú dušu, že je všetko nudné. Potrebujeme viac vzrušenia a adrenalínu. Je pripravený na extrémy, zoznámi sa s čarodejnicou, ktorá žila v tých okrajoch.

Veľmi dobre popisuje hrdinu rezidenta lesa Olesya. Povedala, že jeho život bol veľmi nešťastný, naplnený sťažnosťami a sklamaním. Ale Olesya si jednoducho všimol, že Ivan Timofeevich, veľmi dobre-dobre-dobre osoba, pozná veľa pobočiek vedy, ale chcel sa pripojiť nie je pripojený. Miloval, aby sa dary dievčatám. Akonáhle sa spýtal svojho hrdinu. Čo chce dostať ako dar, ktorý dievča požiadalo, aby šiel do svojej cirkvi. Pre ňu by to bol najlepší akt. Ale vedel, že dievčatá tam nemôžu ísť. Bežal po ňom, prosil, padol na kolenách, spýtal sa jej, čo tam bola. Ale nebolo možné presvedčiť dievča, za ktoré utrpela taveninu.

Náš hrdina je veľmi mäkká príroda. Nemá moc vôle, osoba je mierne presná, nemá rád, keď jeho ruky bozkáva, a keď je veľmi blízko k prístupu. Rád drží ľudí na diaľku. Hovorí sa, že nebudete utiecť z osudu, takže Ivan Timofeevich sa nesnažil uniknúť z nej, čím sa zničilo mladé dievča. Snaží sa o jednu vec, ktorá v tejto situácii sa hrdina neodôvodňuje a niekde hlboko v duši sa za to za to útulní.

História Ivan Timofeevich

Zmena situácie na všetko, čo potrebujeme čas od času na oddych, získať nové dojmy. Takže Ivan Timofeevich jazdí v Poliesie. Ivan Timofeevich sa ocitol v polézskej hĺbke v službe a nádejou na zber folklóru pre svoje literárne podniky. V skutočnosti sa všetko ukázalo, že nie je tak Radning: Hoodles nešli do kontaktu, bol pre nich cudzinec, tiež nešli von.

Jedinou zábavou bolo lov. A akonáhle sa stratíte v lese, Barin sa stretne s krásnou Olesyou. Krásne, priateľské, s zamatovým živým hlasom, dievča sa zdalo zaujalo Ivan Timofeevich. Stretnutia milencov v lese boli pre Barin, ako keby balzam na dušu.

Dievča, ako jej babička Manuilich, bola schopná uhádnuť dobre. Dvedectvo rovnakých OLES predstieralo problémy zo stretnutí s Ivan Timofeevichom. Dievča cítila slabosť Barina, ale ani ju nezastavil.

A Barina naozaj nemal vôľu vôle: nevedel, ako konečne priniesť veci do konca, hodil všetkých svojich podnikov na podlahe cesty (pokus o vyučovanie vreckových), slová boli rozptýlené jeho činmi , aj keď nebol slovami s jeho majiteľom.

Ako čas išiel. Vzťahy s jednoduchými roľníkmi sa nestali lepšie, vzťahy s Olesey pokračovali. Hoci Ivan Timofeevich bol inteligentný, inteligentný, láskavý, ale ani s jeho myšlienkami nemohol prísť na to.

A Olesya prijať ten, ktorý tiež nemohla. Ivan Timofeevich a vôbec dáva dievča pred voľbou: Alebo on alebo jej čarodejníctvo. Čas, ktorý ho vzal, aby sa odvážil, aby sa OLES návrhu rúk a srdce.

Súhlasili s dievčaťom, ktorý si objednal vernej smrti. Barin cítil, že kampaň Oleces k Cirkvi bola jasne nič dobrá, aby skončila, ale neurobila ju nič, čo ju zachránila z hanby. Ivan Timofeevich sa na ňu odvážil pozrieť sa na ňu po tom, čo sa stalo. Ponížený, pacient, vystrašený Olesya.

Takže zbabelosť, slabosť, strach z Barina bol schopný zničiť mladé dievča. Kuprin neodsudzuje Ivan Timofeevich a naopak sympatizuje ho preto, že napriek všetkému, ale Barin chápe jeho vinu a zodpovednosť za to, čo sa stalo, ale nič nemôže byť opravené, obraz úžasnej OLESI zostane len v pamäti.

Esej 3.

Ivan Timofeevich je inteligentný narodený v meste, ale začína písať príbehy. Akonáhle v tej istej oblasti s názvom Polesie, snaží sa nájsť rôzne eposy, aby začali svoju kreativitu.

Diskusia o osobnom živote iných ľudí nikdy nespôsobil pozitívne emócie z Ivana Timofeevichu. Ale v priebehu príbehu je nemožné byť schválené len preto, že sa snaží naučiť. Kombinoval to, čo bolo nemožné: zaobchádzalo s chorými ľuďmi, bola zapojená do doučovania a snažila sa dať ľuďom aspoň nejaký druh vzdelávania. Ale on je veľmi nudný, aby to všetko urobilo, chce získať maximum adrenalín a nezabudnuteľné pocity zo života.

Jedného dňa sa Bararie učí o existencii čarodejnice menom Mulyjah. Podľa príbehov žije vedľa močiarov. Ivan Timofeevich sa o tento prípad stal záujem. Samozrejme, neveril v nejaké javy, ktoré sa nemohli vyskytnúť z tohto sveta, ale chcel sa s ňou stretnúť. Takéto stretnutie sa čoskoro stalo. Byť na love, protagonista sa stratil a opáčal do domu čarodejnice. Stará žena vyzerala ako skutočná čarodejnica. Nezodpovedaný hosť, vzal veľmi zle, ale pre mincu sľúbil splácať. Ako sa po nejakom čase ukázalo, vnučka sa ukázala byť vnučkou, s rovnakými schopnosťami. Názov jej aleny, ale odzvkla jej Olesy pre svoje činy. Dievča bolo neuveriteľne krásne, Ivan ju nemohla cicať. Spomenula si na neho toľko, že nemohol zabudnúť na jej obrázok.

Ivan bol dobrý človek, ale táto láskavosť nepochádzala z čistého srdca. Olesya to hneď pochopila, ale nemohla nič urobiť. Barin nebol zodpovedný a nepriniesol jednu vec na myseľ. Jediný príklad je možné priniesť, z ktorého všetko bude jasné: Ivan Timofeevich sa snažil trénovať roľníkov diplomu, rýchlo skončil kvôli tomu, že nebola žiarila svoju myseľ. Olesya sa zhromaždila v kostole a problémy boli nevyhnutné, ale protagonista sa nerozhodol, aby tomu zabránil. Hoci tento muž bol úprimný a citlivý, ale stále mu srdce nedovolilo otvoriť ľudí.

Hrdina tohto príbehu je veľmi jemný v prírode, v dôsledku čoho ukazuje svoju slabosť. Zničil chudobnú dievčinu, nesnažil sa dokonca niečo urobiť, aby som opravil strašnú situáciu, ktorá sa vyskytla na konci príbehu. Čitateľ však môže pochopiť, že Ivan sa neodôvodňuje, a dokonca sa vykrýva za to, čo sa stalo, pretože pochopil, že všetko závisí len od neho.

Možnosť 4.

Kubrin je ruský spisovateľ, ktorý vyrastal bez svojho otca a začal svoju tvorivú aktivitu v Moskve. Po smrti svojho otca sa tam presťahoval k svojej matke. Vyštudoval vojenskú školu a začali sa zapojiť do zahraničnej práce. Neskôr začal zapojiť sa do písania vlastných diel, ktoré prišli do miestnych časopisov. Z tohto dôvodu, spisovateľ získal popularitu medzi miestnymi obyvateľmi, a to dal impulz na písanie príbehu "Olesya".

Najviac živejším charakterom tejto práce bolo Ivan Timofeevich. Táto inteligentná osoba mala živé charakterové znaky a správny sklad mysle. Napriek tomu je hrdina príbehu pesimisticky odkazovať na tečúci život, v pokoji mysli, že títo ľudia nie sú schopní stať sa vládcom v spoločnosti, a niečo sa meniť sami alebo iným. Bol ešte unavený aj potom doučovanie, ktoré občas miloval najviac. Dokonca sa pokúsil zaobchádzať s ľuďmi, ale nekonzultovať jeho povahu do celku. Duša postava chcela v živote veľké premenné. Jeho pokusy nájsť obyčajných priateľov v vláde korunovanej nudom, a to ho zatlačilo do rozhodujúceho kroku - zmeniť svoj život s výletou do Polesie.

Vďaka tomuto kroku bol autor schopný ukázať obraz hlavnej hrdinky Olezi, ktorý sa stretol Ivan Timofeevich, ktorý sa stratil v lese. Olesya, bola krásna a atraktívna. Počiatky tohto datovania sú z koníčkov charakteru na lov. V love, Ivan Timofeevich bol schopný byť sám s prírodou a so sebou.

V týchto udalostiach sa pripevnenie hlavných postáv narodí navzájom. Napriek tomu, že Olesya mala schopnosť uhádnuť a vlastné mimozemské sily, rozhodla sa stať manželkou Ivana Timofeeviovi. Heroineova matka, v každom spôsobe vysvetlila, že to nebola potrebovaná. Hrdina príbehu, bez toho, aby mal "solídnu" slovo, nejako ovplyvnilo dievča, a priniesol jej krehké srdce do sklamania. V takýchto udalostiach zostáva Olesya samami a jej bývalý manželky vďaka svojej pomalosti, nemôže nič zmeniť. Jeho ľahostajnosť k životu, zničil všetko na ceste. Autor je nejaký drahý dokonca ľutovať. Zdobenie jeho obrazu láskavosti a citlivosti k ľuďom, nikdy sa nesnaží priniesť jeho koncový dok. Výsledkom je, že zostáva úplný porazený. V hĺbkach duše sa vyrušuje sám a chápe, že nie je žiadny vilah niečo, čo by sa zmenilo, jeho ľahostajnosť ho utiahne do vonkajšieho zlyhania, z ktorého sa už nedostanú von.

Táto práca autora, životne vyjadruje činnosti ľudí, ktorí nie sú "hostiteľmi" svojich vlastných slov. Kuprin veľmi krásne vyjadril sebaúctu hlavného charakteru, ktorý bol poukazujúci na to, aby ovplyvnil spoločnosť. Len kvôli tejto práci, mnohí čitatelia videli podstatu pesimizmu v osobe, ktorú vedie, a čo sa stane.

Niekoľko zaujímavých spisov

  • Hrdinovia práce na priepasti Rya Sallinger

    "Nad priepasti Rye" je najznámejšia práca Jerome Sallinger. Román hovorí o adolescentoch a ich vzťahu medzi sebou a svetom.

  • Analýza diel Scarlet Sails Green Grade 6

    "Scarlet Sails" je jedným z najslávnejších vodcov Alexander Green. Myšlienka písania prišla k svojej hlave náhodou - na prechádzke videl loď s bielou plachtou v obchode

  • Esej na obrázku Bilibina Ivan-Tsarevich a Frog-Kubushka (popis)

    Báječná ilustrácia, na známe rozprávku, Ivan-Tsarevich a Tsarevna-Frog, Drew Ivan Yakovlevich Bilibin (Grade 3)

  • Písanie listu minulého vojaka Veľkej vlasteneckej vojny

    Ahoj, drahý obranca vlasti! Neviem, ako ste starý. Ak ste starší ako ja - Buďte starší brat, ak ste oveľa starší - buďte ma strýko, ak ste dievča - Buďte sestrou alebo teta.

  • Hercules, hoci Syn Boží, ale stále nie je dokonalý. V dvanástich vykorisťovaní hrá úlohu študenta na ceste, ktorá by prostredníctvom symbolických úloh by mala vezme svoje ruky dole svoje vlastné prírody a bude odhaliť božstvo