Uložíme vlastenectvo. Byť patriot - neznamená nenávisť

Čo je skutočný vlastenectvo? Je nemožné zvážiť patriotizmus formálny, aj keď vyjadrený v najkrajších slovách, láska k vlasti. Tento vlastenectvo nie je vyjadrený slovami, ale v záležitostiach. V. Belinsky povedal veľký: "Patriotizmus, ktorého menom, nie je dokázaný v slove, ale prípad ... Patriotizmus nie je v svieži výkričkách a všeobecných miestach, ale v horúcom zmysle lásky pre vlasť, ktorá vie Porozprávajte sa bez výkrikov a nie je zistený v jednom potešení z dobra, ale aj v bolestivej nepriateľstve k zlému, nevyhnutne sa deje v akomkoľvek krajine, preto v každej vlasti. "

Tento vlastenectvo nie je sebecký, ale naopak si vyžaduje nesebeckú oddanosť, obeta za rodisko. "Nepýtajte sa, že vaša vlasť môže urobiť pre vás," Opýtajte sa pre svoju vlasť, "povedal John Kennedy. Okrem toho nie je len o minútu obetovania výkonu, ale aj o dlhodobej osobnej práci v prospech vlasti. "Je dôležité, aby ste boli pripravení zomrieť pre vašu krajinu; Ale ešte dôležitejšie, budete pripravení žiť pre ňu život, "napísal Teodor Roosevelt.

Tento vlastenectvo pokojne miluje. Nie je v neobmedzenej chvály svojej krajiny a vyvýšil ho nad všetkými ostatnými krajinami, najmä v podnecovaní nepriateľstvo a nenávisť voči nim. Nikolai Aleksandrovich Dobrolyubovotheseld: "Patriotizmus je nažive, práve aktívny a vyznačuje sa skutočnosťou, že vylučuje akúkoľvek medzinárodnú nepriateľstvo, a osoba, ktorá je oživená takýmto vlastenectvom, je pripravená pracovať pre všetky ľudstvo, ak to môže byť užitočné."

Tento vlastenectvo je humanistický. "V osobe slušnej vlastenectvo nie je nič viac ako túžba pracovať v prospech svojej krajiny, a to sa nestane z toho, čo iní, ako túžba robiť dobro, - koľko je možné a koľko je možné lepšie a koľko je možné lepšie , "píše Dobrolyubov na ďalšie on pokračuje:" Láska k vlasti je, predovšetkým v hlbokej, vášnivej túžbe mu dobré a osvietenie, pri ocholení niesť ho na oltár majetku a života; V horúcom súcitu všetkého dobrého v ňom a v ušľachtilo rozhorčení proti tomu, čo spomaľuje cestu k zlepšeniu ... ".

Dôležitou stránkou humanistickosti vlastenectva je jeho úprimnosť a kritickosť. Jeden z prvých, kto zdôraznil túto vlastnosť patričnosti P. Chayadaev: "Viac ako ktorýkoľvek z vás, verím mi, milujem svoju krajinu, želám jej slávu, môžem oceniť vysoké kvality mojich ľudí; Je však pravda, že vlastenecký pocit, animovanie ma, nie je celkom podobné tým, ktorých výkriky zlomili moju pokojnú existenciu a opäť hodil do oceánu ľudských disilít, môj koreň, priložený bol na úpätí kríža. Neučil som sa milovať svoju vlasť s očami zatvorenými, s adoptovanou hlavou, so zamknutým ústami. Zistil som, že osoba môže byť užitočná pre svoju krajinu len vtedy, ak ju jasne vidí; Myslím si, že čas slepých lásky prešiel, že teraz sme primárne vo vlastníctve vlasti pravdy. Milujem svoju vlasť, ako je Peter, aby som ma naučil milovať ho. Som cudzinec, vyznávam, tento blažený vlastenectvo lenivosti, ktorý prispôsobí všetko vidieť v ružovom svetle a nosí sa s ilúziami a bohužiaľ, teraz máme veľa rozumných myslí. Verím, že sme prišli za iných, aby sme ich mali lepšie, aby sme neboli spadnúť do svojich chýb, v ich ilúzii a poverení. "

Skutočný patriotizmus. To sa prejavuje nielen na úrovni pocitov, ale aj na úrovni seba-vedomia a je založená na hlbokých vedomostiach a vysokej kultúre myslenia. "Patriotizmus by nás nemal slepý; Láska k vlasti je akcia jasného dôvodu, a nie slepú vášeň, "povedal Karamzin N. M.

Patriotizmus je hlboký pocit v jednote s myšlienkou a záležitosťou, je to skutočná fúzia občana s históriou a životom ich rodnej krajiny. A.N. Tolstoy napísal: "Patriotizmus nie je len jednou láskou pre svoju vlasť. Je to oveľa viac ... Toto je vedomie vašej inalizity z vlasti a integrálne skúsenosti s jej šťastnými a jej nešťastnými dňami. "

V ére predstavenstva likvidátorov Ruska a jej ľudu tento vlastenectvo nemá nič spoločné s lojálnym záverom na nespravodlivú moc. Vyžaduje si boj proti deštruktívnemu sociálnemu systému a jej generácii - klanu predajcov, oligarchov a skorumpovaných úradníkov, t.j. Boj o sociálnu spravodlivosť a demokraciu, boj o socializmus.

Byť Patriot je dnes bojovať a nebojte sa, nie zmeniť a nie, aby sa nevypúšťali, neposkytli sa na zastrašovanie orgánov a nevzdávajte jej lži. Dnes je potrebný len takýto vlastenectvo a nie bezvýznamný nacionalizmus.

V diskusiách o téme, že takýto vlastenectvo, rôzni ľudia na neho vyjadrujú svoju predstavu o ňom. Keď Lion Tolstoy povedal, že vlastenectvo je posledným útočiskom hranici (mimochodom, takáto myšlienka bola vyjadrená pred ním po ňom), neznamená to, že nie je patričnosť ako taký, ale nacionalizmus. Mnohí myslitelia nazývajú vlastenectvo s zmyslom pre defenzívne a nacionalizmus je agresívny, takže tí, ktorí útočia na ľudí inej národnosti, nemožno nazývať vlastenci. Zmysel pre školy nemá nič spoločné so vzdelávaním. Vojenské vlastenecké vzdelávanie dáva zmysel mimo školy. Povedzme, že vojensko-vlastenecké, vojenské historické kluby by však mali byť opatrní svojim vodcom, vyhnúť sa prejavom určitého nacionalizmu. Deti môžu byť vychované v duchu lásky do svojej krajiny, a nie v duchu nenávisti nepriateľov, ktorí nie sú známe a ktorých stále je potrebné hľadať. Ako Nikolai Karamzin povedal: "Patriotizmus by nás nemal slepý; Láska k vlasti je jasným dôvodom a nie slepá vášeň. "

Dnes sa v našom "diskusnom klube" diskutuje o patriotizme. Diskusia môže pokračovať, ak ste našim čitateľom, pošlite ich odôvodnenie na túto tému, námietky k názorom vyjadreným dnes.

"Život-dávať svätyne"

Odvolávam sa na slovníky ruského jazyka na objasnenie koncepcie. U.Dalya: Patriotizmus je láska k debrisom; S. Oghegova je oddanosť a láska k svojmu kráľovvu, svojim ľuďom. Podľa A. Pushkin sú tieto pocity dôležité pre osobu:

Dva pocity sú pre nás divoko blízko

Srdce získava jedlo -

Láska k rodnému popolu,

Láska k námestným rakváram.

Život-dávať svätyne, zem bola bez nich bezpečná ...

Je možné hovoriť o oddanosti vašej vlasti miliónov emigrovaných za obdobie reštrukturalizácie? A čo robí lásku k oddanosti miliónov znevýhodnených Rusov, ktorí naďalej žijú v ruských rozlohách? Čo a ako sa objavujú - táto oddanosť a láska z vlasti?

Neodsudzujem talentovaných a vysoko kvalifikovaných krajanov, ktorí opustili v zahraničí, ale hrdí na to, že sú žiakom Sovietskej školy: vedecké, hudobné, športy - nájsť prácu vo vysoko rozvinutých krajinách. Boh im zakazuje tvorivé šťastie a prosperitu. Ich úspechy vstúpia do sveta piggy banky ľudských úspechov a časom budeme môcť používať aj ich. Ale ja som na moju krajinu rozrušujem, že nič nepoužívajú svoj talent. Môj zmysel pre vlastenectvo reaguje na spätnú väzbu na moju krajinu. Bolí ma, keď počujem Európania, ktorý vyhlasuje, že Západ môže dobre urobiť bez Ruska, ale Rusko je nepravdepodobné, že by stálo bez západu (v kultúrne). Som ohromený hrdosťou, keď informujeme o triumfálnych predstaveniach našich umelcov v zahraničí, o ceny našich študentov na olympijských hrách vo fyzike a matematike, o zlatých medailách našich športovcov. Neexistuje zdravá myseľ v krajine, aby sa vyrovnali s problémami akumulovanými v spoločnosti - Korupcia v byrokratickom médiu, dedko v armáde, znevýhodnení starých mužov a ulicami?

Boli sme zostrelení zo spravodlivého cesty zlatej Taurus. Pre väčšinu Rusov, táto motivácia nikdy inšpirovala a v priebehu rokov je Perestroika virtuálna finančná bublina a rozptyľovaná spoločnosť zo skutočného života. Ale druhá, slávna pre nás od detstva, zlatý cockerel nie je tiež vhodný. Takže žijeme: malá časť spoločnosti Prays na Golden Taurus, a Big - na Golden Cockerel, pri signáli, z ktorých napájanie aktivuje vojakov, aby pridali obetiam všetkým. Platba, naďalej vládne, leží na strane, spolu so svojím ľudom. V tých rozprávkových časoch kráľ zaplatil svoj život za ich nevhodnosť. Teraz život platí ľuďom. Ako dlho zostaneme "ležať na strane"? Myslím si, kým sa ruská verejnosť neobjaví za ustanovenie v reálnej ekonomike svojej krajiny.

Štyri ponúkané vládou Národného projektu - o vzdelávaní, zdravotníctve, v bývaní, v poľnohospodárstve, vštepil nádej na obrat na konkrétny prípad. Opozícia tvrdia, že tieto projekty sú mýtus, ďalší piaristický ťah. Možno majú pravdu. Ale okrem kritiky nie sú od neho žiadne konštruktívne ponuky nepočuli žiadne konštruktívne ponuky.

Musíte konečne začať niektoré konkrétne veci. Slová nedajú narodeniu občianskej spoločnosti. Pätnásť rokov, ľudia nie sú zapojení do prípadu fyzicky zmizne. Prečo sa to netýka demokratickej opozície, obhajcov ľudských práv v našej krajine? Z ich pohľadu termín patriot zakúpil údajne v našej krajine nacionalistický odtieň. V tomto prípade, ktoré ukazujú plnú ľahostajnosť k osudu Rusov, ich aktivity sú anti-ľudia odtieň.

Ale vlastenecká inteligencia upevnili nervu v modernej spoločnosti. Preplnené kino sály a počet divákov na výhľad na domáce maľby hovoria o nadšení nahromadených v krajine na oživenie Ruska. Teraz by bol teraz skutočným prípadom pre tých, ktorí nemajú prístup k širokouhlým halám!

Tamara belov

Toto je energia tvorby

Aké je hlavné tajomstvo vlasteneckého vzdelávania? Menšie rozhovory o patriotizme, viac vytvoriť situácie empatizujúce problémy dieťaťa s ich malými vlasť. Po prvé, dieťa sa učí milovať svoju matku, jeho rodinu, jeho domov, svojich priateľov. Nie je možné milovať svoju veľkú vlasť, kým môžete urobiť bez malého. Oceňujem vzácne konverzácie s Boris Vasilyev, na ktorého knihach a filmoch som bol vychovaný v priebehu rokov mládeže. "A svitania tu sú tiché," "v zozname neznamenalo" - v týchto nesmrteľných prácach nie je žiadne slovo notácie o tom, ako milovať svoju krajinu. Už ju nemôžete milovať, ak sa na tvoje oči objavili slzy empatie hrdinov Boris Vasilyev. Preto podstata vlasteneckého vzdelávania nie je v emisných rozhovoroch o vlastenectve, ale v výchovu vnútornej lásky do vlasti.

Naši lyceumisti dali pravidelné koncerty zranenými pohraničnými strážcami v nemocnici Golitsyn. Tieto koncerty boli potrebné všetkými - a deťmi a zranenými vojakmi, ktorí pochopili, že pred nimi sú deti, ktorí zostali na bojisku. Som presvedčený, že energia vlastenectva je hlavným zdrojom pre rozvoj Ruska. Túto energiu môže túto energiu prejsť len patriot. "Je to srdce zo srdca," učili sa naši predkovia. Ako previesť dieťa do motívu vlasteneckého ministerstva Ruska? To je to, čo by mali byť ruskí pedagógovia.

Dnes musí byť učiteľka-patriot nie je ľahký. Niekto veľmi šikovne vo verejnom vedomí stanovuje znamenie rovnosti medzi pojmami "nacionalizmu" a "vlastenectvo". Osoba, ktorá kázala vlastenecké hodnoty, sa stalo takmer vyvrhom. Patriot? Tak chauvinist. Dlho som sa argumentoval nad tým, ako odhaliť dospievajúci tento podvod, ako ich chrániť pred ideológiami ruzashizmu, skinheads, fanúšikov, "fanúšikov" a iných agresívnych skupín, pričom ich priaznivcov na pôde deštrukcii adrenalínu.

Patriotizmus - energia stvorenia. Ak ste patriot, potom pošlete svoju celú energiu do vašej krajiny, vašej rodine, tvoji blízkych začali žiť lepšie. Nacionalizmus je energia zničenia. Nacionalista je všetka sila stráviť "namočenie" cudzincov, Innerians a iných fiktívnych nepriateľov Ruska. Nacionalizmus je ideológia bezmocného vedomia. Zabudnutie na vlastenecké vzdelávanie, sociálne osvietenie detí, stratíme zločin, ktorý nepochybne nájde spôsob, ako využiť energiu mládeže v smere potrebnom pre seba. Od lásky k nenávisti jeden krok. Od vlastenectva s obväzom pred nacionalizmom - ešte menej.

Často žiadam o adolescentov, že hlavná vec v charaktere dôstojníka špeciálnych síl, zmienka o obrazoch z filmov Stephen Sigala a Sylvester Stallone. Neviem, ako túto čiaru zavolať. Ale toto "niečo" je sväté v plnej miere v iných filmoch, ako napríklad "jeden starý muži ísť do bitky", "prápor sú požiadaní o oheň", "Bielorusová stanica", "loď búrky".

Anatoly Yermolin, Zástupca štátu Duma

Prírodný pocit všetkých

Občianstvo je určitý duchovný stav človeka. Patriotizmus je jedným z jeho zložiek a prideliť tento koncept, myslím, že dnes je neproduktívny z hľadiska komplexného vzdelávania dieťaťa. Ak posilníte vlasteneckú prácu, zabudli ste na iné strany, môžete spadnúť do extrémov. Železničný muž so zbraňou, ktorý je pripravený urobiť čokoľvek. Nepotrebujeme militantné vlastenci.

Patriotizmus by mal byť vo vnútri každého občana. Pre neho láska k jeho vlasti je prirodzeným štátom, je neoddeliteľná, že je hrdý na svoju krajinu, snahou za niečo, čo by pre ňu urobilo.

Moje chápanie vlastenectva je v prvom rade konštantná túžba vziať niečo na zlepšenie života vo svojej vlastnej krajine, úprimne urobiť prípad, ktorý robíte. Starať sa o svoju budúcnosť, o jej prestíži. Ak potrebujete, potom so zbraňami chráni svoje vlasti, je to prirodzené.

Časy. Ak niekedy vznikol patričnosť z úst Korchagin, mladé vedenie, teraz takéto pokyny nie sú vhodné. To bola iná krajina. Existovali ďalšie príklady, od ktorých mladí ľudia robili život. V Spojených regiónoch sa ľudia cítia občania, ako aj vlastenci Európskej únie, ale zároveň si pamätajú záujmy svojej krajiny. Koncepcia "občianstva" je oveľa širšia, zahŕňa vlastenectvo a demokratické hodnoty, toleranciu, schopnosť rešpektovať záujmy a práva druhých.

Dnes, ďalšia kultúrna situácia, ktorá je vážne vnímaná mnohými zo zástupcov starších generácie. Svet v našom čase sa veľmi rýchlo mení a deti o tom vedia. Komunikujú medzi sebou na internete, s rovesníkmi z iných krajín. Nebudú na mysli, že musíte navzájom bojovať. Sú to jednoducho priatelia, výmenu informácií.

V našom medzinárodnom tábore, vytvorenom v rámci programu "Nová civilizácia", chlapci z rôznych krajín vytvorili herný stav, kde sa prejavil vlastenecký zmysel. Chlapci hrdo reprezentovali svoju krajinu. Potom bol prezident zvolený chlapca z Ameriky a chlapec z Ruska sa stal premiérom. Chlapci veľmi rýchlo zistili kompromisy, a žiadne konflikty vznikli. Deti, ako občania budúcnosti, sú bez týchto mýtov, ktorí vlastnia dospelých.

Patriotizmus je vnútorným pocitom každého, je to ako láska k matke, dieťaťu. Toto je prirodzený pocit každého človeka. Žiť s pocitom: toto je moja krajina, bez ohľadu na to, čo sa s ňou stane, napriek ťažkostiam, napriek tomu, ako k tomu patria aj iné štáty. Dieťa je intuitívne cítiť. Je to pre neho dokonca neprirodzené, keď sa preukážeme učiť lásku do Ruska. Zo všetkých svojich svetových záujmov vyplýva.

Alexander Prutchenkov, doktor historických vied

Pamäť o natívnom

Bohužiaľ, kríza patričnosti dnes sa hovorí v mnohých krajinách. Hovoril som o tejto téme s významným počtom Európanov, vrátane tých, ktoré sa týkali tvorby mladých ľudí a všetky z nich uvádzajú, že adolescenti a mladí ľudia nie sú tak hrdí na svoju vlasť, nie tak teplá a pokiaľ ju milujú. A máme politické strany, že sa znižuje úroveň vlastenectva. Počul som učitelia Ruska, verejnosť sa tiež týka. Možno, že my, dospelí, neoznámte mladým.

Myslím si, že v našej dobe samotná koncepcia "patriotizmu" sa mení všade. Koniec koncov, čo je vlastenectvo? Alebo to sú niektoré z čisto národných motívov spojených s určitou štátnou príslušnosťou. Ste prezentovaný jej, ste znepokojení jej ďalší osud, zachovanie tradícií, jazyka, kultúry, ustanovení medzi inými národmi. Alebo vlastenectvo obsahuje niektoré demokratické hodnoty. Toto je prijatie demokratického životného štýlu, slobody, vrátane slobody pohybu vo svete, sloboda žiť tam, kde je pre vás vhodné.

Len mení podstatu konceptu. Z tohto dôvodu vzniká nejaký rozpor, nekonzistentnosť obvyklých názorov na tento pocit a nový, v dôsledku moderných trendov, globalizácii nášho života. Ľudia patriaci do staršej generácie často hovoria mladý muž alebo dievča, ktoré, snažiť sa ísť do zahraničia, aby sme sa naučili alebo pracovali: "Už nie ste patriot." Myslím, že je to zastarané.

A mladí ľudia veria, že v koncepte "patričnosti" sa objavilo niečo nové. Na otázku, ak Boh zakazuje, krajina bude napadnutá zvonku, budete ju brániť? Každý reaguje, bez myslenia: samozrejme bez váhania. Preto si nemyslím, že vôbec nemyslím, že tí, ktorí odchádzajú do práce, povedzme, v Nemecku, Francúzsku, USA, Litovanom UnPatrips, idú na materiálne úvahy alebo s cieľom získať viac solídneho vzdelávania. Alebo preto, že existuje viac príležitostí na odhalenie vašich schopností. Existuje liberálnejší trh práce. Keď sme v Litve dosiahneme rovnaké podmienky pre prácu, štúdium, komplexný ľudský rozvoj, potom, samozrejme, väčšina tých, ktorí odchádzajú, bude chcieť zostať vo svojej vlasti. Nuž, tí, ktorí budú stále povolaní, ktorí boli dané, prosím, šťastná cesta a blahobyt v krajine niekoho iného. Ale som si istý, že pre mnohých z nich, natívna hrana, kde ste sa narodili, kde vaše korene zostávajú navždy v duši.

Richardas Torajtis, špecializované oddelenie školstva Ministerstvo školstva a vedy Litvy

Sme testovaní na silu

Obraz Ruska, našej vlasti ... je to pravdepodobne úplne iné pre ľudí mladých a starších generácií. Ak chcete zachovať lojalitu svojej dlhoročnej vlasti, nie je len vlastenectvo, ale aj veľké testy a ťažkosti, ak je osoba v podstate jeho vlastná, a čo je najdôležitejšie, podľa jeho záležitostí, to dokazuje každý deň, je to hodinovo jeho oddanosť krajiny, v ktorej žije. Všetci z nás teraz kontroluje pokušenie: Koho svetlo peniaze, sláva, všetky dostupné a neprístupné "potešenie". Sme nútení vytiahnuť naše tradície, kultúru, naše korene vytvoriť takýto Ivan, ktorý si nepamätá príbuzenstvo, zničte našu ortodoxu. Najnovšie oslávil Valentínsky deň, ktorého komerčný projekt úspešne naďalej naďalej odvíjam v našom ortodoxnom stave. Nikto neplatí pozornosť, že katolícky festival je, že v AD III storočia, keď žil svätý Valentín, cirkevný obrad svadby ešte neexistoval. Pravda, na niektorých miestach, publikácie začali skĺznuť v tlači, čo by bolo pekné schváliť svoju dovolenku lásku a súhlas a osláviť ho v deň sv. Petra a Fevronia Murom, 8. júla. Bol to celkom skutočný princ a roľník, ktorý žil v XIII storočia v Murom. Okrem toho by bolo potrebné čerpať najbližšiu pozornosť na demografickú situáciu v krajine, ktorá sa stane len katastrofickou pre Rusov. D.Meltelaev, ktorý otvoril nielen svoj slávny periodický systém, ale tiež napísal ošetrenie o obyvateľstve Ruska, odhaduje sa, že do roku 2000 by mal žiť 470 miliónov ľudí. Takmer pol miliardy. Ale Dmitry Ivanovič urobil svoje závery založené na miere rastu obyvateľstva caristu Ruska. Nemohol vedieť, že by boli strašné vojny, hlad, represia, rieky ruskej krvi by sa zvýšili, budú systematicky zničené genofundom ruského národa ... zmizli z pasu počítania štátnej príslušnosti, hovoria , chceli odstrániť a patronymické, po celom západnom vzore? Áno, a slovo "ruské" samotné je postupne nahradené. Všetci sme urobili Rusi a Rusi.

Vždy som volal a ja zavolám sám rusky, nikdy som nebol a ja nebudem nacionalista a Chauvinik, hoci som vždy pripravený držať tento štítok, ak hovorím, že ruština, len zabiť v duši, tento pocit Ruština. A to sa týka nášho ortodoxnej viery. Kto nefunguje proti ortodoxu v Rusku: Sectriani, rôzne emisie tokov, náboženstiev? Príbeh sa často opakuje. Každý vie o invázii Mongol-Tatar. Ale veľmi málo viedlo o takej dôležitej udalosti, ktorá sa stala v tej dobe. Okrem Mongol-Tatars išiel Teutic poriadok do Svätého Rus. A potom princ Alexander Nevsky vo Veliky Novgorod povedal: "Rushichi! Orthodox! Východ berie naše telo. Západ berie našu dušu. Chráňte dušu! A s telom sa dohodneme! ". A vďaka múdrosti mladého princa, sme si udržali Rusko, naša viera, držali sme sa.

A teraz je boj o dušu Veľkého Ruska. Niekto je prospešný obviniť ruských ľudí v tanieriách, opití, krádeži, krutosti. Pozrite sa, čo sú naplnené početné kanály našej televízie! Dokonale vypracujú peniaze, ktoré investovali West: Rozkladá našu mládež. Už sa stáva konaním, že nie je podporiť niekoho iného, \u200b\u200balebo skôr cudzinec, aby sa neponáral do tmy národného zakázania.

A chcem zopakovať odpoveď ruského spisovateľa Vladimir Krupina k otázke zahraničného kolegu, či ruskí ľudia opustia históriu ľudstva. Spôsobom len s históriou.

Elizabeth Markova

Rusi

A. Pushkin:
Samozrejme, pohŕdam mojou vlasťou z mojej hlavy do nôh - ale je to nepríjemné, ak cudzinec zdieľa tento pocit so mnou.

P. SCHADEEV:
Dávam prednosť poraziť moju vlasť, radšej ju rozrušujem, radšej ju ponižujem, len nevedela to.
Krásna vec je láska k vlasti, ale stále existuje niečo krajšie - to je láska k pravde.
Alls, myslím si, že pred tvárou našich katastrof, nezdieľajte túžby demontovaného vlastenectva, ktorý viedol krajinu k okraju priepasti, ktorý si myslí, že sa dostanú, presviedčaním v jeho ilúziách, nechcem rozpoznať zúfalý pozície.

P. Izzmsky:
Sme všetci exil a vlasť.
Mnohí sú uznaní pre vlastenectvo bezpodmienečnú chválu všetkým, čo je ich vlastné. Turgo to zavolala s lacným vlastenectvom. Môžeme ho nazývať paletiovým vlastenectvom.

N.Karamzin:
Patriotizmus by nás nemal slepý; Láska k vlasti je akcia jasného dôvodu, a nie slepú vášeň.

F. TYUTCHEV:
Nemám túžbu v mojej vlasti a túžba po cudzej krajine.

N.gogol:
Láska k vlasti sa zmenila na shv. Dôkaz o tom, že naše takzvané quas Patriots: po ich nevhodnej chvály - len chcem pľuvať na Rusko ...
Ale títo oficiálne otcovia ... Tu sú všetko, čo Jesle vo všetkých smeroch a vyliezť na dvor a hovoria, že sú vlastenci a dokonca tu: Prenájom týchto vlastencov! Matka, otec, Boh bude predaný za peniaze, ambície, Kristoví vojaci!

N.dobrubov:
Nedávno, vlastenectvo pozostávalo z chválu všetko najlepšie, čo je v vlasti, teraz to nestačí byť patriot. V súčasnosti sa pridávajú aj neúprosná nedôvera a prenasledovanie všetkých zlých vecí aj na chválu všetkých dobrých.
Osoba, ktorá nenávidí ďalších ľudí, sa jej nepáči.

A.gensen:
Patriotizmus je ostrý cnosť, z dôvodu, z ktorého spolu zmizne viac krvi ako zo všetkých zlozvyku.
Všetky Rusko prijalo syfilis vlastenectvo!

Олеksandrov:
Niekedy je láska vlasti očkovaná ľuďmi, ktorí sa nestarajú o všetko.

E. ALBATION:
Keď sme vedení matersko milovať ľudí, ktorí na desaťročie z Veľkej láske k Rusku vystrelili do vojakov federálnej armády, je mimo dobra a zla.

V.dreyev:
"Spálenie plameňa z iskry":
Dokonca bozkávajú banner.

Patriotizmus Kvasnya Nie menej ako my Khmelit:
Vysvetlite toto každé tribúne!

B.Artamonov:
"Motherland" je idol vynájdený demagógu Kremľa v dňoch Stalina, aby ospravedlnili svoje zločiny. "Štítka" je združenie hustých fatálnych úradníkov, ktorí nerešpektujú svojich ľudí a nepovažujú ľudí. Nerešpektovať osobnosť - jeden z najtypítnejších vlastností sovietskej a post-sovietskej reality ... Idol "Motherland" prvýkrát v histórii prevzal výzbroj ľudovej vrstvy, ktorá nenávidí slobodu, ktorá si želá vrátiť na sovietsky otroctvo ... teraz osoba, od Soul, ktorá vyslovuje slovo "vlasť", môže byť odvážne zaradená na priaznivcov udusenia všetkých práv a slobôd a obnovy sovietskeho alebo podobného jej, kde sa prednosť spoločnosti praktizuje nad osobnosťou , osobnosť sa stane závislými a prestane byť osobou, ktorá sa stane útranskou jednotkou ľudského hospodárskeho hospodárskeho hospodárskeho hospodárskeho hospodárstva alebo COG systému, ako ste potešení.
V Anglicku nie je koncepcia "vlajka" vôbec, ktorý jeden deň to bolo jasne a jasne pridané na BBC Radio. A ak Briti a Američania milujú svoje krajiny, majú, za ktoré ich milujú. Ak niektorý z nich stratí svoju krajinu, stratí slobodu, stratí zákon, ktorý ho chráni, stratí možnosť požiadať o prospech iných (a zároveň, v prospech seba a jeho rodiny) jeho schopnosti - V jednom slove stratí všetko. Ak ruský stratí svoju krajinu, čo stratí? Smúte predstaviteľov talentov, ktorých sa živí? Zamestnávatelia, ktorí neplatia nepotrestaný v čase platu? Policajti, ktoré vo väčšine prípadov neráňujú, a nie dnes, zajtra môžu viniť zločin, ktorý neurobil? Merzavans, ktorí nebudú tajne vyhodiť naraz alebo otvorene bombu jeho domu na otázky politického dobrodružstva? Alebo tie chauffers, ktorí budú nútiť svojho syna "upokojiť Kaukazu", a skutočne spáchajú genocídu, zasiať smrť a zločin a na konci, platiť život? Ale aby sa stal slobodným, samorešpektujúcim človekom, potrebuje len veľmi málo: uvedomiť si, že osoba tu uvedená sú skutoční nepriatelia, útočníci, ktorí zničili svoju reálnu krajinu v roku 1917 a žijú na ňom s rozkladom mŕtvoly a "vlasť "To je od pod páčkou, ktorá sa snaží milovať - \u200b\u200bto je len ich satanský idol, ktorý sa tieto neľudnia snažia ospravedlniť niektorý z ich zločinu, a tento idol nemá nič spoločné s tou vlasťou, ktorá kedysi venovala jeho básnici básnika Yessenin. Nie je možné pripomenúť, že Hitler tiež nútený milovať "vlasť".
A západný patriotizmus sa vyznačuje skutočnosťou, že majú štát pre osobu, a nie osobu pre štát, pretože sa snažia uložiť sovietsky alebo post-sovietskych ideologických pracovníkov alebo vlasteneckých pedagógov. Snažte sa vštepiť niektorý Američan, čo sa narodil, je v neplatenom dlhu pred Amerikou, a všetko, čo urobil, nikdy tento dlh nebude platiť, ako aj večný dlžník zostane. Verím, že si myslí, že ste začali zblázniť. Milujte svoju krajinu - nie je nič bláznivé, ak je niečo, čo ju miluje. Ale spievať Osann do štátu, ktorý sa posmieva, je posmieva sa - to je slávnosť otroka tohto stavu a explicitný ukazovateľ slave mentality.
Podľa "vlasti" [v Rusku], to isté, čo sa stalo so swistami, sa deje [v Nemecku]. Koniec koncov, toto znamenie bolo neškodné, žiadne podozrivejšie ako pentagram a znamenal len "večný pohyb". Ale po návšteve fašistov stratil a veľmi dlho všetok svetlý, ktorý bol investovaný do jeho pôvodne.

S. Alksandry:
Patriotický pripalizmus skončí gangrénom.

V.Astafyev:
Zo všetkých špekulácií, najdostupnejších a pretože najbežnejšia je špekulácia vlastenectvo, láska k vlasti je zabité - vždy tento produkt je.

A. Bagmet:
Naša rodná krajina je pre nás najviac hrozné cudzí.
Milujem svoju vlasť, ale nenávidím štát, ktorý ho zaujal.
Iba tí, ktorí nemajú nič viac hrdý na svoju štátnu príslušnosť, sú hrdí.

M. BALENKY:
Iba tam, v vlasti, bolo možné, že skutočné šťastie - dostať sa k prepelice syr alebo žiarovku, alebo počuť s úľavou, že POGROM vymenovaný na pätinu, bol prevedený na šiesty.


A že Zhida, ak pozriete pozorne, je malý chvost. No, opäť o Matzá s krvou ... Kto z nich pripúšťa tento ...

Ale nech je lepšie zostať v spomienkach.

S. BELKOVSKY:
PuTin povedal, že pre ruského muža, na rozdiel od západného sveta a smrti, červená, a tam nebude žiadny ruský muž držať na nejakú efemérovú hmotu blahobyt, ak existuje príležitosť zomrieť pre ich vlasť, a najmä pre Leader, ktorý opracuje a stelesňuje túto Veľkú vlasť.

M.berg:
Láska a verte v Rusko ziskovú profesiu. A čo je najdôležitejšie - dlhé hranie, vhodné pre akúkoľvek silu.

E.BERNARD:
Môžete milovať svoju vlasť, ale neodpovedá na vás.
Vyrobené s Patriotmi URA, uistite sa, že Darwin má pravdu.
Adoration of Power - Patriotizmus v ruštine.
Ľudia sú nešťastní, ktorých vlastenci sú Chams, zločincov a sadistov.

S.beschant:
Zaujímalo by ma, či je dvojité občianstvo ľudí dvakrát s vlastenkami?

P.bilyk:
Zastavte verejné Dro * Je to váš vlastenectvo!

V. Borisov:
Patriotická väčšina vždy potrebuje menšinu.
Rusko cez oči niektorých vlastencov:
- Oh, daj mi Tirana !!!
Patriotická kultúra vždy kričí "kult moci": "HURRAY !!!"
Ľudia, ktorí majú drahé dovážané autá na sebe drahé dovozné doplnky, dekorácie a oblečenie, milujúce drahé dovozné techniky a milujúci na výstroj vo veľkých množstvách a čínsky tovar pre chudobných občanov - z nejakého dôvodu sú zvyčajne prvý, kto vyzýva na vlastenectvo chudobných občanov. S týmto, ak ste si všimli, oni sami aplikujú úplne dozadu.

K. BOROVOY:
Nikto zamýšľal o nezamestnanosti na úrovni 30%? Predstavujem si, aké čísla budú teraz zhromaždiť na podporu ihriska zo kolien, ak ide o jediné príjmy pre prípustné nezamestnané vlastenci.

E.BOHUN:
Stav aktívneho vlastenestra nemožno interpretovať odlišne ako náboženskú psychózu, než je, a ľudská bytosť nebude zodpovedná za tento duševný útok, pretože oddanosť balíka je položená v genetickom kóde ...

Murkov:
Nemám žiadnu vlasť, pretože slave nemôže byť.

D. Dieťa:
Patriotic Avrgar nie je prejavom úprimnej viery.
Blázni môžu byť starí vlastenecké, ale výhody sú pre vlasť z tejto nulovej.
Patriotizmus dnes nie je túžba chrániť svoju vlasť a túžbu získať 300 rubľov a stoh brandy za účasť na Rally ...
Patriotizmus kričí hlasnejšie všetko, čo naša matka nemá žiadne zlozvyky, našej matky a matky a matky matky. Patriotizmus je pracovať v prospech z vlasti, takže vlasť je pohodlná žiť.
Všetci milujeme svoju vlasť, ale všetci sme pripravení zničiť ten, kto miluje vlasť, nie je naša cesta, inak.
Všeobecne platí, že skutočnosť, že vlasť sa nazýva krajina, s ktorou sa zhodujú o názoroch.
Na rozdiel od skutočných vlastencov a štátnym materiálom, volajú sa patriotmi a spodina, volajúcami Nemci, na rozdiel od skutočných vlastencov a štátu, už nemajú viac monopolného práva na pravdu, nikto im nepočúva, že ich na nich posmievajú.

N.Varsegov:
Celé ruské vlastenecké umyté ide do chromatografie o svätých zdrojoch, o vrstve cudzincov ... as vstupom do akéhokoľvek ruského mesta - hory odpadu a blednutie hniloby.

A.Vasserman:
Priebeh "vlasteneckého vzdelávania" v školách je schopný spôsobiť nenávisť materskej krajiny aj na najdražnom dieťati.

M.VELLER:
Pokusy o čerpanie vlastenecké Avrgar dobré nebudú stáť.
Keď "biela", "červená" a "zelená" sa navzájom strihajú, a títo a iní milovali svoju krajinu, ich krajinu, boli spojení s jej nestabilným Uzami, emocionálnym, krvou a čokoľvek. A každý dvaja iní obvinení obvinení, že nie sú vlastenci a bastardi a zahraničné kone, zatratený bar a tak ďalej. Títo chlapci, namiesto toho, aby pracovali ticho, stavať niečo a niečo robia, pokračovať, bez toho, aby sa rozpadli od krádeže, vymýšľali definíciu vlastenectva.

A. Veng:
Som patriotom mojej rodnej krajiny: planéty
Pod prísnym hrdým nameranom.
Krásna v celom vesmíre nie je
Roztiahnite všetky slová, jej chvála.

Milujem ju, moja rodná krajina,
Riadanosť Ruska a Európy Shine,
Sibírsky zmätok ľad
A Stredozemné more je hlučný splash.

Koniec koncov, je to všetko moje, všetko je drahé:
A rieka a chodník a rybárske prúty.
Som úplne moja! Nie niekoho iného!
Čílsky kaktus, ruský spikelet ...

VereshChagin (Kinheroya):
Pre moc.

A.vigushin:
V ktorej krajine musím byť patriot? Ten, kde bol koncipovaný, kde sa narodil, kde mal detstvo, študoval, pracoval alebo žil?
Hlad a vlastenectvo sú v rozpakoch ako olej a voda. Hladní vlastenci sa nestanú.

S.VORKACHEV:
Patriotizmus Bydla - to je zvyčajne "Ura-Patriotizmus" a "Kvass Patriotizmus": Naše najlepšie, pretože je to naše; Neznamená to kritici a pripúšťa lásku k vlasti "s uzavretými očami" (Chamaadaev).

V.Vrubel:
Potenciálne, ktorýkoľvek z miliónov ruských občanov žijúcich v zahraničí je Russophoba, pretože on odtrhol z jeho rodnej krajiny, a namiesto myslenia, ako sa hovorí, vypadávajúc z pôsobnosti vplyvu natívnych centrálnych kanálov televízie, začína Zamyslite sa nezávisle svojej vlastnej hlavy.

P. Izzmsky:
Mnohí sú uznaní pre vlastenectvo bezpodmienečnú chválu všetkým, čo je ich vlastné. Turgo nazvaná IT Lakie Patriotizmus, du Patriotisme d "Antichambre. Museli by sme ho nazvať palia vlastenectvo. Verím, že láska k The vďaka by mala byť slepá v daroch, ale nie na zbytočnú spokojnosť; v tejto láske Nenávisť. Aký vlastenec, to, čo by ľudia patril k, nechcem presmerovať niekoľko stránok z histórie domácich, a nemal variť s rozhorčením, videl predsudky a zlozvyky, zvláštne pre svojich spoluobčanov? True žiarlivá láska a oživenie.

V. GALASHEV:
Patriotizmus stojí za to ... a veľa.
Zmysel pre pýchu v krajine nevyhnutne ide do pocitu hanby.
Milujem svoju krajinu, ale podivnú lásku. Nebude v súlade s mojou mysľou ...

I. GARIN:
Miniesko - vlasť, a žiť v Skotski tak nechutné ...
Vojna a Patriots - Brothers Gemini.
Logika ruského vlastenectva: Ak nie ste ako ja, potom nie ste patriot.
Nichrophyl a quas Patriots vnímajú vôňu rozpadu ako vôňa ...
K problému patričnosti: Ak krajina nerešpektuje svojich občanov, by mala občania rešpektovať takúto krajinu?
Keď je pravda tiež uložená na neochotu poznať pravdu, dostávajú aj zrady na "vlastenectvo" - vlastenecké zrady.
Ak úrady hovoria veľa o nezaujímavej láske k svojej vlasti, znamená to, že príjmy obyvateľstva bude oveľa nižší. Prečo sa však nebude liečiť z vlasteneckých úvah? ..
Rasisti, chauvinists a xenofóby s neuveriteľnou ľahkosťou a xenofómami s neuveriteľnou ľahkosťou a xenofóbami sú oslobodené od osobnej zodpovednosti a oblečený v larvách "vlastencov" a po celú dobu, a to do značnej miery prispieva k anonymnej "ére davu".
Patriotizmus ako prejav inštinktu stád - hlavného pohonu väčšiny vojen a existencií na svete.
Vlastnosť je, keď sú vaši vrahovia scoungrels, a naše úplne vrahovia.
V niektorých krajinách, práve vďaka "vlastenciám" sa krajina pohybuje z jedného krvavého režimu do druhého.
Svet sa pripojil k ére obrátených konceptov: husté mannesotens-xenofómy sú aktívne so zbraňami v rukách bojujúcich fašistom, ktorí odhalili sekacie večere a idiot "Pravda", hrudky a idioti "Enlighten" profesori Preobrazhenskiy, bastards-matky prinášajú Verdikts disems, a torpédoborci a zlodeji sú oznámené hlavnými vlastencami ... Tam je nový typ vlastenectva - The Country's Pathoral Destruction ...
Nezmysel oneskorenej veľkosti v gopníkoch je vždy.
Patriotizmus sa tak často vyvíja do nacistických pasáží, ktoré vznikajú otázku, či potrebujeme 1945?
I - Všetci vlastenci Patriot! Vážený prezident, môj obľúbený šéf ma počuť len za Božiu!
Patriotizmus, ako už predtým členstvo v CPSU, je najspoľahlivejším spôsobom, ako urobiť kariéru.
Ruština vlastenectvo začína nenávisťou všetkému ostatnému.
Všetky moje životné skúsenosti naznačujú, že s totalitarizmom môže byť vlastenectvo veľmi kontraproduktívny.
Dávka vlastenectva v Rusku môže konkurovať iba dávkami spotrebovaných liekov, hoci, aj keď sa človek líši od druhého.
Ak správne rozumiem, potom je vlasť je rodič, obranca, záchranca, asistent, ale je možné zavolať takému poškodeniu bolesti, násilia, zúfalstva, túžby, beznádej?
Hlavným rysom psychotypov "obhajca moci" je, že on sám odkazuje na "vlastenectvo" a to je vlastne prilba, verný v darebácich. Tento typ organicky netoleruje a netoleruje slobodu a ľahko ju mení na "vertikálny výkon", "mokrý v triediči", na "stabilitu, veľkosti, portréty Stalina a Krymnash."

E.GASANOV:
Ak by vám vaša matka dala na lodi, potom sa pokúsite zostať v mori navždy?

G. Gasilov:
Totalitná propaganda, pod zámienkou "vzdelávania vlastenectva", zvyčajne ukladá občanom militarizmu a šéfov.

A. Geenis:
Vlastnosť nie je zvolená, ale zbierajú, ako Gabsburgs v Rakúsku (a Romanov v Rusku): od všetkého, čo leží zle.

V.Galikman:
Minie a chcete žiť normálne ...

B. GREBERESHCHIKOV:
"Patriotizmus" znamená jednoducho "zabiť inovier".

A.GRINOVSKAYA:
Čo je viac sadivom, tým viac patričnosti vo vás.
Ura-Patriots sa neupokojia, až kým a Rusko a Rusko, majú absolútne a nesporné - v predvečer večného - dôvod nenávidieť hostiteľov.
Samostatná cesta, ktorá má len jednu cestu - kolaps Ruskej federácie. Ale keď zdravý rozum alebo zmysel pre sebazavláciu zastavil našich vlastencov?

V.Gubarev:
Pre vlasti, vlastenci darujú všetkým a vládcom sú všetci.

I.GUBMAN:
Patriotizmus je úžasný pocit, ktorý neexistuje u ľudí, ktorí takéto slovo chradli nahlas.

Do vlasti lásky v našom prebytku
Bude sa v teple v hrudi
Lepšie ju piť na vlákno,
Ale nepriateľ je urazený nebude dať.

D.Gubin:
Patriot nie je ten, kto robí prínos pre vlasť a želá si výhodu pre vlasť, dnes máme ten, kto posmieva a ukradne a ponížila všetko, čo nie je naša vlasť.

I.davydov:
Všetka ich domov sa cítila, áno, aby sa o tom trápilo. Ich vlastenectvo je povinným schválením akýchkoľvek činností štátu vrátane najviac odporného. Povinný RAALESACE PRED BOSKOM. Povinná škrabanie pred vojenskou silou, možno imaginárne, a demonštrovať ochotu svojich a iných ľudí, aby v záujme demonštrácie tejto moci.
Stojí za to povedať len povedať, že ste patriot a vy vás vaša krajina nie je pre vás ľahostajná, ako sa okamžite ocitnete v sérii iných, striekajúcich salivám neopísateľná potešenie a hotové jazyky na leštenie majstra topánky.
Nie je to taká jednoduchá úloha objasniť slovo "vlastenectvo" z spoptov ľudí trvalo pobyt v stave neopísateľnej potešenie.

D.DAn:
Keď nič chváli, chcem, vlastenectvo prichádza na záchranu.

S. DEMRA:
Keď takýto AG ** av krajine to znamená, že musíte hovoriť o vlastenectve, že sme skvelí, že sa dostaneme z kolená a samozrejme, zatiaľ čo je chlieb a podívaný, musíte hodiť ďalší pohľad na ľudí.

A. DIRIMVENDOR:
Hoci žijeme v Rusku a vôbec nie je nič okolo nás. A vlastenci idú do Bantley, zdobiť v "Adidas", jesť "sushi" a ruská reči sa používa len pre silné výrazy.

V.DYACHENKO:
Patriotizmus pre kresťan je absurdný, pretože on je tulák na tejto Zemi a jeho vlasti v nebi.
A teraz si predstavte dva ortodoxné, ruské a Ukrajinci, počas konfliktu medzi našimi krajinami, že, že chránia každú z ich vlasti, po tejto logike, by sa mali strieľať?

Egorov:
Chcem, aby sa nehanbil, aby ste boli na teba hrdí, moja milovaná vlasť.
Vďaka vlasti prichádza k občanovi do domu buď s programom z vojenskej kancelárie, alebo so zárukou vyhľadávania.
V súčasnosti môžete milovať len vlasť. Každý, kto nefúkne v celkovej dudy jediného a nedeliteľného, \u200b\u200bten Russophobe a nepriateľa.

ZEROOFEEV:
Patriotizmus sa rodí len vtedy, keď vás štát začne milovať.
No, milujem Rusko. Trvá šiestu mojej duše.

V.EROFEEV:
Milujeme ich vlasť, ale nikdy nás nemilo.
Militárstvo a prípustný patriotizmus sa zapália alebo nalievajú mozog rýchlejšie a aktívnejšie ako iné prostriedky.
Patriotizmus sa odráža myšlienkou exkluzivity vlasti, po ktorom nasleduje myšlienka, že v záujme tejto výlučnej exkluzivity je možné obetovať všetkým, vrátane ich životy.

E. Zhirukhov:
"Patriot" znamená "konzervatívny a reakčný" do značnej miery.

D. ZIMIN:
Všeobecne platí, že som sa hanbím za svoju krajinu pomerne často. Preto som pravdepodobne vlastenec.

R.syadullayev:
Nápis na aute "Obama SMO" v ruštine je znakom vlastenectva.

A.IVANOV:
Patriotizmus je opustiť nádej, nie naplánovať lož.

Y.isdryk:
Patriotizmus je veľmi zoologická vec.

I.ILIN:
Meranie oddanosti svojej vlasti - v informácii o špeciálnych službách.
Zmerajte plaz pred moci - ako miera oddanosti krajine.
"Sovietsky vlastenectvo" je niečo zvrátené a smiešne. Toto je vlastenectvo štátnej formy. Sovietsky vlastenec bol venovaný svojmu pravému vlasti (Rusko) a nie jeho ľudu (ruským ľuďom). Je venovaný sovietskej forme, v ktorej Rusko trpí a je tu o tridsať rokov; Je venovaný strane a komunistickému "sovietmu", ktorý utláča a rozmazaní ruských ľudí od samého začiatku revolúcie.
Čo znamenajú slová: "Som sovietsky vlastenec"? Znamená to, že som venovaný sovietskym štátom sovietskym štátom, sovietskym vláde, sovietskym systémom, - čo by bolo skryté a čokoľvek politici boli skryté: ruský, non-rusky alebo antikšt-štát, možno zotrvajúci a Poštová, hlad a teror.
"Sovietsky vlastenec" je venovaný moci a nie vlasti; Režim, nie ľudí; Strana, nie vlajka. Bol venovaný Medzinárodnej diktatúre, ktorý zotročil jeho ľud so strachom a hladom, otvorene ho zrušil Rusko a zakázal ľuďom, aby sa nazývali jeho slávne historické meno. Lebo Rusko už dlho už v Sovietike, jej meno je oficiálne prečiarknuté komunistami z histórie a ich štát sa nazýva medzinárodný a antiadhárodný: "Únia sovietskych socialistických republík".
Sovietsky vlastenec samotný je reagovať z Ruska a ruských ľudí a vyhlasuje ich záväzok a lojalitu - nie mu. Je to vlastenec medzinárodnej strany: Slúži jej, bojuje za ňu, zaväzuje sa jej poslušnosti. V samotnom mene obsahuje jeho otvorené, verejné vzdanie sa z Ruska a dobrovoľného seba-následujúceho jeho non-ruskej a proti ruskej diktatúry. Ak je to "láska", potom láska nie je Ruska, ale na medzinárodný komunizmus; Ak je to boj, boj o konsolidáciu sovietskeho otroctva v Rusku je bojom o existenciu ruského ľudu v mene medzinárodnej komunistickej revolúcie; Ak je to "lojalita", potom lojalita voči sovieti a zradam smerom k národnému Rusku!

L.inyanitov:
"Patriotizmus" priniesol s nemeckou presnosťou na jeho logický limit a existuje nacizmus. Nemecké "vlastenecké vzdelávanie" viedol krajinu kolapsu. Koniec koncov, chceli "ako lepšie" pre národ.
"Rusnizmus" obsahuje nielen "vlastenecké" nepáči pre Američanov, čínskych alebo demokratov liberálov. Táto kultivácia komunálnej zloby vo všeobecnosti s pomocou mladých "zombie".
"Patriotizmus" často vyplýva z polovice, od zvyku preniknúť na potreby a záujmy moci. Áno, a samotná sila kultivuje "vlastenectvo", ako ospravedlnenie pre požehnanie arbitrážne.
Bez ohľadu na to, čo vynútite a neohoríte, ak ste uznaní ako "Patriot" - budete stále odpustený.
"Vlastenecké upbinging" možno považovať za jednu z najvýznamnejších príčin kolapsu ZSSR.
Dnes je to "vlastenecké vzdelávanie" vedie k rastu nacistického sentimentu v časti Mládež.
"Patriotizmus" je posledným útočiskom médií.
Patriotizmus, as všeobecne, akýkoľvek osobný zmysel pre lásku, falzifikáty z rozprávania publicity a pokusy o to zarobiť.
Už sme dosiahli takúto technickú úroveň, keď sme odneseli komunálnym vlastenectvom, môžeme self-destruct "v boji."

M.Zhwannetsky:
Keď nás štát miluje, potom bude tvoja vlasť.
Patriotizmus je jasné, jasné, dobre argumentované vysvetlenie, prečo by sme mali žiť horšie ako iné.
Purépané a vážne - sa nazýva [Patriots] Vlastnosti.

N.Zinovvič:
Pane, moja otázka je
Spôsobuje strach:
Čo ak je vlasť uložená -
V spáse svojej vlastnej duše?
A hriechujem, aspoň v tom a činím pokánie,
Ale pri odbere vzoriek
Nie som, Pane, som
Sú rozstrapkaní vlastným nepriateľom?!

A. Kabak:
Takže vlasť vôbec nepredáva ...

V. Kazanzhanz:
Jesť len pýchu a slávu, máme spolu s vašou vlastnou silou
Občania chodia pod vlajkou chrbta dosť energický krok.
Rusko je pretrvávajúce zárodky-vlastenci, ktoré dávajú len guľometom.
Dnes veríme len idioti, že zvládneme ... vlastencov.
Jesť len pýchu a slávu, dostávame spolu s vašou vlastnou silou.
Patriotizmus v ruštine - pýcha zelene, ktorý volí ľudia.

V. Karinberg:
Porozprávajte sa o Svätosti vlasti, národ je ilúzie podobne s narkotickým nezmyslom, pre štátnu príslušnosť je tiež, že pre drogový náročný - ópium alebo alkohol, s "vysokým slovom" a ich rušivými oblúkovými mýtmi.

I. CARTOV:
Láska vlasť je jednoduchá. Je ťažké dosiahnuť reciprocitu.
To je, ako milovať svoju krajinu, aby sa zaoberal svojím vlastenectvom.
Die Homeland ľahko. Ale zabijete doma, krádeže pre vašu vlasť, cudzoložstvo pre vašu vlasť ... všetci dokázať, ako milujete svoju vlasť!
Zatiaľ čo vlastenci umierajú na svoju vlasť, kozmopolitani zdedili krajinu.

I. CENIGSTEIN:
Pre mňa, skutočný vlastenectvo nie je vôbec láska k politikom-in-line a na spätné oligarchické ekonomiky, ale hlboký zmysel pre pripojenie k mestu, v ktorom som sa narodil, mesto, v ktorom žijem, ľudia, ktorí ich obývajú Mestá a pýcha v tých chvíľach, keď títo ľudia hľadajú svoje vlastné alebo spoločné víťazstvo. Zem sa bozkávala a nebola plánovať.

V.Kislev:
Tento vlastenec nie je ten, kto sedí v jeho hovno a grunts od potešenia, ale ten, kto chce hovno v jeho rodnej krajine, má menej.

N. KOVALEVA:
Paradoxný vlastenectvo ... moja veľká láska k krajine zostala na somu dušu. Ale podivný je to pocit na pokraji zúfalstva. A ja tiež vystúpim slová "Patriot". Takže to bolo ťahané ...

PROGNOV:
Patriot, ktorý sa hanbí za trestné činy a chyby moci.

A. Konopatsky:
Fléa sa považovala za patriot a jeho vlasť bola FOXCRIER.

A. KONTAMOVSKY:
Som rusky, chýba moja vlasť, ale nevidím ju! Nevidím krajinu, na ktorú chcem byť hrdí. Vidím dav nespokojných podráždených ľudí a iných ľudí, ktorí sa navzájom bojia! Chcem byť hrdí na moju vlasť, ale za ňu hanbím!

V. Korolenko:
... A tam sú ultra-ruskí, čisto Rusi, "True-Rrussskaya" Patriots, ktorí nesú Arku svojho vlastenectva, pretože Bretník nosí archu svojej cti, - tendencia, úmyselne sa pozerá okolo a spôsobuje ... tento typ vyhoreného, \u200b\u200bhypertrofiálneho a nezdravých vlastenectva sa vo svojom špeciálnom modernom zmysle nazývajú v poslednej dobe "Nacionalizmus". Takže prirodzená evolúcia sa vykonáva na ceste ... nie patričizmus, samozrejme, ale len jeho náhradník, - nacionalizmus, veľmi silný v našom čase ...

B.KRIGER:
Patriotizmus je najlepšia ospravedlnenie pre ľudovú hrubosť.

M. Lachkov:
V Rusku, aby si vychutnal extrémista, stačí povedať pravdu.

K. Leont:
Nerozumiem francúzskym, ktorí vedia, ako milovať všetko Francúzsko, a všetky Francúzsko slúžia ... Prial by som si, aby môj krok bol hodný byť mojím rešpektom a všetko, čo môžem urobiť čokoľvek, čo môžem urobiť.
Boh, je I Patriot? My pohŕdate alebo čo je vaša vlasť? A obojčujem sa povedať: Zdá sa mi, že ju milujem ako matku, a zároveň pohŕda, ako opitý, mäkký až do najnižšej slávnosti blázna ...

A.lesník:
Vlastnosť je tá, v ktorej ste si istí! Patriotizmus musí byť vzájomný!

E.lesov:
Čím ďalej žijem, tým viac som presvedčený, že v našej krajine sa nič nezmení a nikdy sa nezmení. Koľko si pamätám, vždy boli masívne takzvané "vlastenecké" pohyby, zjednotenie zvoleného militantného bastarda. Predtým to boli členovia Komsomol, Luber, potom rôzne vlastenecké pohyby spoločnosti "Pamäť". Teraz tieto skinheads, všetky druhy "ísť spolu" ...

D.likhachev:
Naša láska k vlasti padla na pýchu rodiska, jej víťazstiev a dobytí.

A. Uluacharsky:
Samozrejme, myšlienka vlastenectva je myšlienka skúšania ležať. Výučba histórie v smere vytvárania ľudovej pýchy, národný pocit, atď., Ktorý sa vyhodí ... Je potrebné sa zaoberať týmto zvykom uprednostniť ruské slovo, ruský človek, ruské myslenie ...

O. MALASHENKO:
Takže možno hovoríme o láske k vlasti, je potrebné objasniť, čo hrajú?

Malkin:
Patriot nechce zomrieť za niečo, čo niekto zabil.

M. Mamchich:
Musíme milovať svoju krajinu, bez ohľadu na to, ako to bolí štátu.

V.MAT:
Vnuk zlata v zime spočíva v Kurozevenom, na jar - v SAE, v lete - na Sardínii a žije a učí sa v prestížnej škole v Anglicku. Tu môžu pre to urobiť títo vlastenci nielen z Namany Juicy Chop Cutlet pre to, budú bojovať s posledným ruským.

O. MGLYN:
Musia vytiahnuť studenú vojnu z Chulany, aby ukázali svoj patriotizmus.

A.Minkin:
Dokonca aj naši vlastenci chcú odísť. Na prvý pohľad sa zdá šialenstvo. Existuje však rozumné vysvetlenie. Mnohí ľudia sa považujú za vlastencov Ruska, krajín, ale bez lásky odkazujú na Ruskú federáciu, štát.

N.MIRONOV:
Patriot je ten, kto predstavuje rozvoj krajiny a jeho víťazstvo vo svetovej konkurencii. A nie ten, kto verí, že veľkosť Ruska je v hrubosti svojich zástupcov na medzinárodných summitách av karikatúrach v Pindose a Ukrova v sociálnych sieťach.

A. Mezhdabev:
Patriotizmus je neuveriteľne výhodným podnikom. Láska k vlasti je dobrá, ale materiálna podpora lásky je oveľa dôležitejšia.
S naším orgánom je nebezpečné mať takéto množstvo ľudí, ktorí majú vlastenecký nápad.

D.Muratov:
Máme darebáci - to sú tí, ktorí sú proti vojne. A dobrí ľudia a vlastenci sú tí, ktorí pre vysielajú vojakov zomrieť.
Kolietky sa stávajú vlasmi, Rascals, ktoré túžia krv. A ľudia, ktorí sa chcú vyhnúť vojne, sú zradcovia.
Patriotizmus je teraz strašne archaický, ako vlastenectvo XII-XIII storočia. Potom bola patriotizmus túžba, ktorá sa má tešiť a bojovať.

V.Nabokov:
Rusko musí byť milované. Bez našej emigranskej lásky k Rusku - veko. Nikto ju neželá.

A.NESOROV:
Všetci mŕtvi "pre ich vlasť" dali svoj život za nezmysly, chyby alebo kaprozy režim. Nie je ľahké, ale veľmi jednoduché. Na tento účel je režim povinný byť schopný priradiť "domov". Režim vyžaduje úsilie, takže vlastenecký web bol silný, lepiaci a jedovatý.
Slovo "Patriot" a Slovo "Zlodej" sa stal prakticky symbolom, pretože to, čo ukradne viac, hlasnejšie, že kričí o patriotizme.
Stručne povedané, nádherný koncept "Homeland" je čisté uchytenie. Žiadna "vlasti" nikdy neexistovala. Tam bol len postupnosť režimov, ktoré umiestnili populáciu svojím vlastným dobrom. "Žiť dlho a šťastne", spôsoby zvetranej mytológie, ktoré potrebujú a impregnovali svojím jedom vlasteneckej romantiky. Tento web a obálil generáciu podľa generácie.
Všimnite si, že "vlasť" nevedú vojen a nevyhovujú represiu. Sú vylučovaní a existovali len pri predstavivosti. Vojny a represia sú vždy zábavné režimy.
To všetko nie je nič hrozné. Toto je vtipné, všetky usporiadanie vecí. Mŕtvi, spravidla, sú splnené a znehodnotené aspoň splnené. Nielenže je to trikové substitúcie triky problémy - slobodne, vojna samotná je vzácna a príjemná príležitosť pre obyvateľstvo prísť v kontakte s veľkosťou historických procesov, feat, svätosti, svätosti a ďalších belibordy.
Dlho sa režimy koncentrovali spomienky na ich vojenskú veľkosť v portrétoch prehliadok a pamiatok vládcov. Survivor v bitkách malosti napadol na hnilobu v chudobe a zabudnutia. Potom prišlo povedomie, že kult vyvýšených stoniek starých vojakov, ktorí sa vzdali do režimu oka alebo nohy, môže pracovať produktívnejšie na ňom ako akékoľvek portréty a triumfálne oblúky.
Vieme, že existujú režimy, dokonca zomrie, za ktoré - zločin. Tie, ktoré premenia krajiny k väzeniam a sú impregnované otroctvom, výpovedí a smrťou. Tí, ktorí zabijú a robia milióny svojich vlastných občanov, a neznámych a nedokončených - ponížal a znásilnenia.
Ale ak vzniká vonkajšia hrozba, potom to ide do starého trika pomenovaného "vlajky". A opäť pracuje. Milióny sú postavené a s piesňami idú zomrieť na príležitosť naďalej žiť v smrti.
A ochrana režimu a návratu, víťazi sa posúvajú späť do svojich okov a buniek. A potom, aj po dlhú dobu si pamätajú, ako sa ušetrilo "vlasť", hoci v skutočnosti, obhajovali len právo, aby sa urazili, pvedlivili výpoveď na seba a prepláchnuť do výstrelových riek.
Režim môže byť starý hlúpy, škodlivý a zničený. Môže splashovať v "krvi a gnome ľudí", znásilnenie, ponižovať a zabiť milióny svojich predmetov. Ale ak vie, ako ukázať jednorazové zameranie, potom zabitých a znásilnená populácia bude vždy vďačná.
Prípad vlastenectva je v spoľahlivých rukách. Ak spadol do labiek poslancov a úradníkov, prevrátili sa týmto vlastenectvom. To znamená, že to urobia s oneskorením, šťavnatým a špeciálnym sadiom. Prinesú do vlastenezity a tzv. Národnej myšlienky veľmi pretrvávajúceho znechutenia, keď je to pragmatická generácia, pri pohľade na stenách Berendevaovej chaty, v ktorej nútení žiť, bude spať na Podlaha tejto BERENDEVA CHUT a pochopí, že vo všeobecnosti, bohužiaľ a vlastenectvo a emigrácia, a vlasť je vo všeobecnosti extrémne zastarané koncepty. A nemajú domácu vlasť úplne pohodlné.
Pravdepodobne veľa ľudí, počul som z mnohých, pocit monstróznej hanby vzniká pre súčasné Rusko. Túžba prelomiť pas, odmietnuť občianstvo. Toto nie je mať nočnú moru a marasmu.
Tu sú výkriky vlastencov, milujú znenie o tečúcom čase. Tam je také kúzlo - centrum, základňa NATO, rakety. A prečo Švajčiarsko neobťažuje nejaký druh úseku. Tu majú teoreticky, je niečo, čo by ste mohli okradnúť, na rozdiel od nás.
Ponúkajú ako vzorky vlastenectvo princa Nevského Alexandra, ktorý hlúpo zozbieral pre sudania, Tatars hold Ruské mestá, čerpania očí tých Rusov, ktorí odmietli platiť a spáliť mestá, ktoré sa pokúsili vyhnúť sa Tatarského sčítania ľudu.
Zlá epidémia je jedným z intenzívnych prejavov inšpirovaného primitívneho vlastenectva.
Máme vlastenectvo ... s bochníkom do šéfov.
Pozerám sa do fyziogmómie moderného Ruska, v akom rozsahu je pokrytá Guruncalas Mizulínu, Milon, Medina, DucTini, vidím, že držať z uší a úst topoľu, vidím, že všetko je stále pokryté Kobzon parochňa. Nevidím žiadne rodné a roztomilé funkcie tvárou v tvár tohto stvorenia.

E.NEGOR:
Vtáska nás miluje a chráni našu politickú morálku a lojalitu voči ideálom zhoršeného štátu. Starostlivosť o našu hustú a nevhodnú.

NEAH:
Ura-Patriot je všetko len chvály - Patriot označuje chyby.
Moc ľuďom, vlastenectva poháňania - a "KOSIT" na západ.
Najväčšími vlastencimi sú vlasť - kto nemá nič predať.
V vlastenciách sú tí, ktorí nemajú dosť peňazí na emigráciu.
Každý unikol každého, kto bol schopný - zostali hurá a nie "mohli byť" falošné vlastenci.
Migranti sú vlastenecké Rusi - Rusi sa tiež stávajú Patrotmi Spojenými štátmi, ktorí sa tam presunú.
Power je dobrý vlastenec - predáva svoj vlastný zisk svojej vlasti.
Neviem históriu mojej krajiny - nehovorte o patriotizme.
Sila je plná idiocy - čaká na vlastenectvo od nás.

A. KISTENKO:
Nie sú falošné všetko, čo hovoríte o ľudovom vlastenectve? Nemá to tak známe našim duchom Khopovka?
Teraz v móde, vlastenectvo, odmietajúce všetky európske a zaručuje, že Rusko bude žiť s jedným ortodoxným bez vedy a umenia ... rozhodne nevedia, čo tkané Byzanciu chýba, hoci vo svojej vede a umenie boli v perfektnom úpadku ... Je to vidieť všetko, čo Peter Veľký to nemá tiež nepriateľov aspoň v časoch rozdelených a streľných nepokojov. Iba predtým, než sa neodvážili, aby sa vyliezli z ich temných dier ... teraz, všetky plazy plazí.

Y.NESTERENKO:
Čo je to "vlasť"? Len na území, kde sa nám darilo narodiť s vami. Narodil sa v slave Barrack povinný milovať tento Barack?
Láska a posilniť vaše väzenské Bara - to je čistá klinika.
Patriotizmus je zvyšok kmeňového systému.
Všeobecne platí, že problém logiky pre vlastencov: Čo je horšie pre rezidentovi konkrétnej dediny - príchod útočníkov, ktorí ho opustia, aby žili v jeho dome, alebo akcie pôvodnej vlády, ktorá ho odviezli Dom pre niektoré z olympijského projektu?
Prečo vlasť nie je nemocnica, nie ulica, na ktorej bol, nie mesto - alebo, naopak, nie celou planétou?
Čo iného "povinnosť pre vlasť"? Čo je všeobecne dlh a odkiaľ pochádza?
Nie občan má dlhu voči vlasti a vlasť je pred občanom, ktorého práca a ktorých dane existuje.

B.okuzhava:
Milujem svoju vlasť, ale nenávidím štát.
Patriotizmus je pocit jednoduchý, je to tiež mačka.
Je to škoda, že len vlasť sa kŕmilo, čo o nej spievali.

A. TEP:
Teraz budeme zakázať zahraničnú medicínu a pomaly bude chorý a zomrie skutočnými vlastencami.

V. Pavlenko:
Patriotizmus je prvým odkazom v reťazci, pozostávajúci z troch hviezd: vlastenectvo, nacionalizmus, fašizmus. Dôkazy? - Nie všetky vlastenci sú fašisti, ale všetci fašisti sú vlastenci.

V.panyushkin:
Neexistuje žiadny ruský vlastenec inštinkt, aby pokračoval v rode a inštinkte sebazavlácie, ale existuje inštinkt bezvýznamnej deštrukcie iných ľudí s významnými stratami pre seba.

V.Pelievin:
Patriotizmus a láska Ruska v ruskej duši sú nažive a často sa zobudia, ale okamžite spadajú do prázdnoty, pretože sa stáva jasnou, že už nie sú nič spoločné - je to ako pokus o bozkávanie Maria Antoinette po silách pokroku odrezať hlavu ...

V.PIKUL:
Koľko z najväčších mysle minulosti sa nazýva národy do mieru, súhlasu a rovnosti. Ale príbehy sa nestarajú o tieto výzvy, nasleduje jeho vlastný spôsob - diferenciál, násilie a lampy národov s falošným pocitom hlúpeho vlastenectva.

O.pokalchuk:
Vlastriotické hodnoty sa stali majetkom spoločnosti, ale nie na všetku moc.

E.PONASENKOV:
Naši profesionálne vlastenci sú tí, ktorí videli ruský rozpočet a žijú na vilách v pekných, antibes atď.
Kráľovská Chinosh, ktorá žila v Európe, začala majstrovské používanie slova "vlastenectvo", oklamal otrokov, poslal ich k smrti a zbavili ich práv a peňazí. Dvesto rokov prešli - sa to zmenilo?
Patriotizmus je povedať pravde ľuďom.
Hlavný rozdiel medzi skutočnými, autentickými vlastencimi a agresívnou šialenstvom, ktorú by som nazval "ruský profesionálny vlastenectvo", v skutočnosti, že prvý, kto vidí problémy svojej krajiny, hovoria o nich a zlepšia situáciu, druhá temnota, Nezmysel a slabosť sa vydávajú na niečo krásne a pripravené zabiť tých, ktorí jednoducho hovoria pravdu o skutočnom stave.
Je to tieto darebány, ktoré sú oneskorením mojej vlasti z civilizovaných krajín, sú hlavným nepriateľom Ruska ... Títo Olukhov oklamal Shulera, ktorý vložil dva alebo tri degeneratívne slogany do svojej zombrenej nádrže, boli prezentované s priehľadnými fáz a hit, Ako stáda sa radujú v akomkoľvek nočnej mori, ktorú usporiadali orgány: od Sonfdom - do Gulagu a ďalej - na súčasnú obnovu "Empire a Evil".
Patriot s nami je ten, kto vyhovuje, že naša krajina je v Aries.

L.PAZIN:
Patritenecké vzdelávanie je chápané v Rusku ako výchovu otrokov, pripravení obhajovať záujmy Pána bez toho, aby šetrili svoje životy.
Buďte patriot - to znamená milovať váš šéf.
Byť vlastenec - Milujte svojich vládcov, to znamená: Neobťažujte ich, aby ste ďalej ukradli.
Ak sa otrok nepáči majiteľa otroka, nie je patriot.
Patriot v Rusku je len ten, kto sa snaží zmeniť vládnuci režim.
Fluger nemôže byť vlastriot.
I, samozrejme, vlastenec, ale nie tak kúpiť domáce auto.
Ľahko byť Patriot v Amerike, ale skúste v Rusku.
Najnebezpečnejšia škála maniakov - maniak ideologické.
Čím viac ste hrdí na svoju štátnu príslušnosť, tým menej ste osoba.

I.ratushinskaya:
Vlastnosť je všetko, čo sa nachádza v Sovietskom zväze, to je to, čo musíme milovať šialenstvo k slzám. A ak oneskoríte kúsok územia vo Fínsku alebo Poľsku, potom to bude aj vlasť, ktorá by mala byť tiež milovaná ...

K. MERCHUKOV:
Máme vlastenectvo bez xenofóbie.
Vzhľadom k tomu, že historicky, naše myslenie je sklon argumentovať o špecifických problémoch s vysokým obsahom vlastenestra, láska k vlasti, index dôvery v našej krajine je mimoriadne nízka, pretože ľudia (ktorí nie sú blázni) vidieť veľa demagógie za týmito bežnými peknými frázami.,

V. Orosanov:
Šťastná a veľká vlasť miluje lásku. Musíme ho milovať presne, keď je slabá, mala, ponížená, konečne, hlúpe, konečne, dokonca aj v zlomu. Bolo to, keď je naša "matka" opitá, ležala a všetci zmätení v hriechu, - nemali by sme sa odohrať od nej ...

L.rubinshtein:
Patriot je muž, ktorý žije v dutine so stranou strechou, ale ITIVO hrdí v tom, že jeho Barina má najvyšší dom vo všetkých farnosti.

SERUCIN:
Pôda pre vzhľad extrémizmu takzvaných vlastencov je viditeľný voľným okom.
Naše "vlastenci" so všetkými ich pseudo-historickými, hysterickými exkurziami a citátmi z internetu vyzerajú deti v nohaviciach na zozname. Nie je možné vyzerať trochu ďalej ako nos. No, nech je frolí. Ich historges sú rovnaké ako lai plugs na slonovej realite. Kto bude počuť ich bezprostredné?
Tieto "vlastenci" sú veľmi aktívni a agresívni. V podstate je to koncentrované zlo, ktoré sa snaží šíriť čo najširšie.

A.ROHULLOV:
Nesúďte ho príliš striktne - on je patriot ...
Patrioti majú veľa práce: prvé zavesiť protivníkov, potom budovať priaznivcov.
Iba vlastenci sa podarilo odhaliť veľké tajomstvo histórie: likvidárne cisárske sprisahanie.

N.Svanidze:
Ura-vlastenectvo má ...
A minulý rok hovorili toľko o patriotizme, a toľko z tejto militaristickej vlasteneckej propagandy, ktorú ľudia ani analyzujú, cíti sa: jo, musíte si kúpiť pohánku.
Krajina je stabilná a ľudia nechcú opustiť krajinu, keď sú v tejto krajine dobré.

V.sidorov:
Tam je taká profesia v ruskej dume - matersko zúčtovalo, zatiaľ čo cynicky sa schovával za vlastenectvom.

E.SOSTIN:
Kvas a vodka vlastenectvo. Strašidelný pár.

V.PITIN:
Stojaci - len ďalšia dymová opona pre idiotských "vlastencov" alebo "vlasteneckých" idiotov, vždy pripravení sa modliť na televízore.

L.storch:
V Rusku sa "Láska k vlasti" často zamieňa s "nenávisťou pre iné krajiny".

V.Sumbatov:
V jeho vlasti nie sú žiadne proroci - niektoré vlastenci sú vlasť.

L.SHORUKOV:
NepataPillary je taká milujúca krajina, že je pripravený vziať to všetko smerom k jej ruke. Nepatapotes zbožňujú krajinu tak, že je pripravená privatizovať ho s odvahami.
Patriotizmus, nepoznajú hranice, máme pre každý kopec.
Patrioti nie sú len symbolmi národa, ale aj podporu jej vodcov.

I.TELOK:
Ruština je naplnená zlým jedovatým vlastenectvom na hrany, takže je blízko k nemu v nebezpečných - únikoch. A jeho vlastenectvo je veľmi horúci, s slzou, svrstvou a nenávisťou Židov a kaukazov, s želaním smrti susednej kravy, Američanov, dolára, NATO, čiernej, žltej a vo všeobecnosti, všetko "toto". Celý svet sa skladá z Manshemushek a zvyšku zatrateného sveta, takže to má zomrieť!
Podľa OSN je úroveň vlastenectva v Rusku najvyššia na svete, vľavo za kmeňom NGOMO z Južného Sudánu, ktorý sa vzťahuje aj na Zem PAP.
Patriotizmus - korisť.

TOP:
Pre mňa je ruský vlastenectvo hrozné, a nie len pre zrejmý dôvod, že je smrtiaci a nezasekne vonia ako fašizmus, ale hlavne preto, že jeho nápad a účel - zatvoriť ruský svet na sebe, vypnúť všetky medzery, diery a póry , všetky verzie, z ktorých sú kultúry iných ľudí veselé vetrom, a opúšťajú Rusi sám sám.

L. Tolstoy:
"Patriotizmus" - pocit je nemorálny, pretože namiesto toho, aby sa priznali, syna Božieho, ako nás kresťanstvo učí, alebo aspoň slobodnú osobu, ktorá sa riadi jeho myseľ, - každý človek, pod vplyvom vlastenectva, sa uznáva sám Syn jeho vlasti, otroka jeho vlády a zaväzuje sa, že sú proti svojej mysli a ich svedomie.
Patriotizmus v najjednoduchšej, jasnej a nepochybnej hodnote vlastných nie je nič iné ako osobné vládcovia ako nástroj na dosiahnutie silu-milujúci a žoldnierové účely, ale pre riadené - zrieknutie sa z ľudskej dôstojnosti, rozumu, svedomia a podriadenosti podriadených moc. Takže on je kázaný všade, kde je vlastenectvo kázal. Patriotizmus je otroctvo.
Povedz mi, že vlastenectvo je zlé a väčšina ľudí sa dohodne, ale s malou rezerváciou. - Áno, zlý vlastenectvo je zlé, ale tam je ďalší vlastenectvo, ten, ktorý sme si držali. - Ale čo je tento dobrý vlastenectvo, nikto vysvetľuje.

M.UZDINA:
Vlasť má jednu osobu. Toto je miesto, kde ste povedali prvé slová; Kde si prvýkrát vypil frontu pre páchnuce klobásu s výkrikom: "Židia kŕmia mäso!".
Vlastnosť je miesto, kde ste prvýkrát priniesli mastné dva na recepčných skúškach, aj keď ste odpovedali na to najlepšie.
Vlastnosť je miesto, kde bolo slovo "Žid" neslušné a rozhovory pre jidiš boli prirovnávané s rohožou.
Tam, ako nie v vlasti, jednoduchý kolektívny farmár vám úprimne povie, že ochutené mlieko kúpené, kúpilo jeho manželky v ňom, a potom boli predané mlieko.
Kde inde by sme počuli vykurovacie srdce komplimentu: "Ste dobrá tekutina, a musíte ísť všetci ostatní."
Vlastnosť - vlasť, a chcem žiť v človeku.

S. FIRE:
Koľko vlastencov dusilo v dyme vlasti!
Bass vlastenectvo je tiež hranice.
Quas patriotizmus - výsledok fermentácie mysle.

S.furs:
Patriotizmus je dobrý. Ale militantný nevedomosť pod maskou vlastenectva môže zničiť krajinu. A zničiť. Ak sa ľudia naučia myslieť.

P. SCHADEEV:
Krásna vec je láska k vlasti, ale stále existuje niečo krajšie - to je láska k pravde. Nie cez vlasť, a cez pravdu vedie cestu k oblohe ...

V.Chennik:
Vo svojej vôli je ťažké žiť v našej krajine, musí byť pokrytý vlastenectvom.

V. Haphovalov:
Podľa toho, ako Zheno, niektoré beznádejné vlastenci snažia konzumovať domáce výrobky, môžete určiť stupeň ich tendencie k samovražde.
V ďalšom tichu vlastene viac leží ako v výkrikoch všetkých disidentov.
Som tak Patriot moja vlasť, že si želám rýchly kolaps krajiny postavenej na nej.

L.SHEVTSOVA:
"Historický vlastenectvo" vyzýva na hrdosť na vzorovú minulosť, ktorá neumožňuje premýšľať o súčasnosti a budúcnosti.

Yu. Scheverchuk:
Upokojte démoni, otrhanú skrinku a kuchynské pseudo-vlastenci, militantné radikály na oboch stranách, ktoré vstup vojakov konečne rozdelí ruky. Opäť, hromada bratska, táto viagra a potom všetko stálo ...

V.serdovich:
Kto je proti Amerike je, že vlastenec.
Títo chlapci robia všetko na "vlastenci" a "idioti" - pokračovali v RYRYMED.
Vlastnosť pre Židov je miesto, kde bol prvý zvaný Jet.
Pes reťazec udržuje lojalitu len kužeľa.
Bohužiaľ, to je vlasť ...
Childing Patriotizmus je zvyčajne spojený s opozíciou voči vonkajšiemu svetu. A úplná strata primeranosti. To znamená, že nie je patriotizmus Chekhov, ktorý zdvihol bielu vlajku cez panstvo, aby sa roľníci mohli získať zdravotnú starostlivosť zadarmo. Nie je patričnosť vedeckého, nie patričnosti vojaka, ale vlastenectvo je taký - delv, hrozný vlastenectvo. A samozrejme vidíme Apatia. Vidíme let ľudí s inteligenciou, s dôstojnosťou. Hromadný únik. Vidíme degradáciu úplne zrejmé.
[Poslanci] Úplne úprimne sa domnievajú, že sú vlasťou, že majú právo hovoriť v mene Ruska. Kto im povedal, táto skupina impostorov?
Láska ich vlasti je vyjadrená v rezidencii rozpočtov. Teraz pridelia ďalší rozpočet - a tí, ktorí majú čas na preniknutie, tí budú hlavným vlastencom. Takže máme vlastenectvo. Kto sa zlomil do podávača - Patriot.
Aby osoba sa vrátila do svojej vlasti ... musí byť nižšia ako vodca.
Naša nomenklatúra patriotizmus pripomína Veľkú vlasteneckú vojnu, len keď niekto potrebuje trpieť.
Výrobcovia našich politických "Zhigul", večnými držiteľmi kontrolného balíka, storočia, tlačiť vlastenec v Rusku - ten, kto je hlasný pre všetkých, ktorí plačejú, že naša "Zhigul" je lepšia ako všetko, a "Mercedes" hovno. Výrobcovia dosiahli významný úspech presne pri výrobe takýchto "vlastencov" - a prostredníctvom storočia-starý negatívny výber priniesol ich potreby veľmi pohodlné pri používaní experimentálnej populácie, ľahko sa začal hystericky. Na tomto, nazývanom vlastenectve, Hysterii (a nie na modernizáciu beznádejne zastaraného ázijského auta) sa rozlišuje neextrahé financovanie. Elita, ktorá je už generácia, sa stane Gorlopans. Robustné pokusy jednotlivých inžinierov stanoviť výmenu skúseností uznaných národným zrakom. Ruky pestovanie z zadku, ale teraz - s nosnými prstami, získavať obrysy národného symbolu ...
V našom "Patriotizme" v úvodzoch nemôže, samozrejme, aby sa zmestili ani Brodsky, ani Nabokov ... to sme nazvali "Patriotizmom", opakujem, v mastných citáciách, čo je v prvom rade, ochota nie je dôvod , pripravenosť milovať šéfov, čo existuje, a prirodzené podozrenie z slobodnej inteligencie.
V podšívke ruského štátneho vlastenectva je cisárska téma takmer určite šitá. "Milovať Rusko" znamená tu - že si žela dobytie susedných národov a nemiluje sa o tých, ktorí sa chcú dostať z cisárskeho vplyvu "matky".
Napíšte na auto Obama Schmo, vtip o Psaka - tu ste vlastenec. Pokus o to, aby tu nejaký iný typ vlastenectva (kombinoval, povedzme, s láskou na okolité ľudstvo) - okamžite pokryté podozrením a vedie k vyhosteniu alebo ovocím.
Keď vlasť miluje dlhú dobu v Megafone, blázni.

A.SHINKIN:
Patriotizmus bol vyškolený z darebákov, umiestnenie z voľného sveta, že "železná opona", potom "zámok na hranici".
Som symbolom nového času, kde zradil a predal, je považovaný za hrdinov, kde krádež a lži vzlietol, aby si vzal cnosť, a slová "patričnosť" a "domov" sa stali kliatby.

M. Shishkin:
Politický rozvoj Ruska, najmä udalostí z minulého roka vytvoril situáciu v krajine, absolútne neprijateľné a ponižujúce pre svojich ľudí a pre svoju veľkú kultúru. Čo sa deje v mojej krajine, spôsobuje ma ako ruský muž a občan Ruska zmysel pre hanbu. Krajina, v ktorej úrady zachytili režim kriminálnej korupcie, kde je štát zlodejom pyramídy, kde boli voľby premenené na fľak, kde súdy slúžia ako orgány, a nie zákon, kde sú politickí väzni, kde sú GEBTS sa zmenil na prostitútku, kde podvodníci užívajú šialené zákony, vracia sa v stredoveku, taká krajina nemôže byť môj Rusko.

V.Hulgggin:
Milujte svoju vlasť, "ako ste sami," ale nerobte to s Bohom, ... nestavujte sa modlárstvom.

A.JURKIN:
Nič neuľahčuje rast vlastenectva ako hrubých politikov.

S. Yakovsky:
Teraz máme všetky trhové - a nacionalizmus, keď sa vám nepáči iní ľudia, ktorí pre nás predávajú, a vlastenectvo, keď milujeme našich, ktorí nás všetkých predávajú.

Milujem vlasť, keď nie sú žiadne vojny, hrubosť, fronty, hlad, špina a ja ...
Ruskou vlastenectvom je zbor ...
Sme discigúrovaní podľa vlasteneckej výchovy ("Ľudové rádio").
Flock nemá krajinu.
A keď "vlastenci" budú omladiť Rusko až do konca, zlúčia sa tam, "kde nie sú Rusi."
Kričať "I Patriot!" Možno niekto iný okrem vlastene.
Pod vlastezitom v Rusku je chápané len preto, aby všetky zlé a zdôraznili len dobré.
Láska z vlasti je podobná láske psa na svojho majiteľa - nevideli jej týždeň a ona začne vás uhryznúť, hodiť ju kus mäsa - a ona bude olizovať päty.
Skutočný patriot predajná vlasť Schridorogu nebude.
O tom Máji Parades: Toto nie je ocenenie iskra na veteránoch hrudníka, to sú fragmenty svojich snov.
Ukazuje sa, že piaty stĺpec sa skladá z Patriot.
Nikto nikdy nedáva Rusov. Ležať, ležať a ležať!
Máme patriotizmus nie je boom, máme vlastenectvo vodka.
Patriotizmus je dôležitou zbraňou v rukách informačných politikov.
Patriot sa nazýva ten, kto chráni svoju krajinu od vlády.
Ak chcete byť vlastenec v Rusku, musíte byť schopní ukradnúť, vziať si úplatky a klamať, lož, lož.
Pod Petinom získal slovo "Patriot" význam prekliaty.

CUDZINCI

Aristofány:
Kde je dobré, tam je vlasť.

A. Babbedzh:
Je tu len jedna vec, ktorú nenávidím ešte silnejší,
Čistota: Je to vlastenectvo.

A. KIRS:
V slávnom slovníku Dr. Johnsona je vlastenectvo definovaný ako posledný pokarhanie darebáka. Postaráme sa o odvahu, aby sme toto útočisko pomenovali.
Patriot. Osoba, ktorá je záujmami časti, je vyššia ako záujmy celku. Hračka v rukách štátnych manželov a nástroj v rukách dobyvateľov.
Patriotizmus je horľavý odpad, pripravený na vyvolanie z horáka ambícií, aby sa osviežili svoje meno.

E. Brunu:
Skutočný patriot nie je ten, kto chváli svoju vlasť v každom rohu, ale ten, kto je vždy úprimný a správny hovorí o svojich problémoch a príležitostiach.

VOLTAIRE:
Čo sa týka toho, že skutočný vlastenec by sa mal stať nepriateľom zvyšku ľudstva.

S.Jancy:
Patriotizmus je posledným pokarkom darebáca.

D. DIDRO:

M.GALI:
Môj vlastenectvo nie je uzavretím na jednom národe; Je komplexný a ja som pripravený opustiť takýto vlastenectvo, ktorý buduje blahobyt jedného národa o fungovaní druhých.

G.genen:
Podivná záležitosť! Vo všetkých časoch sa darebáci pokúsili maskovať svoje ulilné skutky oddanosťou záujmom náboženstva, morálky a lásky do vlasti.
Boli sme predpísaní vlastenectvo, a my sme boli vlastenci, pretože robíme všetko, čo sme objednávame na naše štátne nákladné vozidlá.

I.v.goyat:
Neexistuje žiadne vlastenecké umenie, žiadna vlastenecká veda.
Patriotizmus kazí svetovú históriu.

Trygin:
Politik je osoba, ktorá obetuje váš život pre svoju vlasť.

D.GOLSUORCI:
Sme všetci pán Levender - Meek v krátkodobom a skromnom prostriedku, ktorého dôvod trochu zahalený z nadmerného čítania prejavov verejných údajov o zverstvách Hungnov a vysoký dlh krajiny, ktorý je v mene prejavu povinný zničiť tento škodlivý kmeň. Nepriatelia násilia, použijeme všetky prostriedky na stratu zbabelého šepku tých dezorientovaných osôb, ktorých takzvané zásady ich podporujú, aby vyhlásili právo mať svoj vlastný názor.

Darius:
"Dutok pre vlasť" umožňuje využívať ľudí ako otrokov.

T.JFERSON:
Z času na čas musí strom slobody voda vodu krv tyrani a vlastencov.

D. DIDRO:
Je nemožné milovať vlasť, ktorá ťa nemiluje ...

F. DYURRENMATT:
Keď štát začne zabiť, vždy si to volá vlasť.

D. CALLIN:
Nikdy som nemohol pochopiť pýchu pre národ. Rovnako ako pre mňa, pýcha by sa mala vzťahovať na niečo, čo si sami dosiahol, a nie na to, čo sa stane náhodou. Byť írskym nie je zručnosť, ale zvláštna šanca. Nebudete hovoriť "Som hrdý na to, čo sa narodil 16. mája," alebo "som pred predispozíciou na rakovinu hrubého čreva." Takže čo *** ste hrdí na to, že ste Američan, Irishman alebo iná Swal?

D. Kennedy:
Nepýtajte sa, že vaša vlasť môže pre vás urobiť, - opýtajte sa, čo môžete urobiť pre vašu vlasť.

A. DE KYUSTIN:
V Rusku vám nedovolí, aby ste žili, bez obetovania všetkých kvôli láske na Zemskú vlasť, zasvätili vieru v vlasti neba.

DACE:
Láska k vlasti nepozná hranice iných ľudí.
Možno by som neveril tak pevne v neobmedzenej životaschopnosti vlastenectva, ak som nevedel, ako nevyčerpateľné usadeniny xenofóbie.

Lee Kuan Yu:
Ak je nesprávne spravovať krajinu, všetci inteligentní ľudia odišli.

D. MADZINI:
Vlastnosť je mužský dom, nie podriadený dom.

Mesen:
Samuel Johnson nazval vlastenectvo posledný útočisko útočiska. Je to pravda, ale to nie je celá pravda. V skutočnosti je vlastenectizmus obrovská škôlka z darebákov.

A.MIKNIK:
Patriotizmus je určený meradlom hanby, ktorý človek zažíva zločin spáchaný v mene svojho ľudu.

D. Skutočné:
Neexistujú žiadni vlastenci, kde hovoríme o daniach.

D.Sborn:
Ľudia našej generácie už nemôžu zomrieť kvôli vysokým ideálom. Tieto ideály sa zrútili ... Ak začína veľká vojna a zomrieme, dáme naše životy v mene niektorých ideálov, krásnych, ale alas! - zastaraný. Zomrieme neznáme, čo. A opäť sú mŕtvivatelia zdvorilo poďakovaní. Bude to tiež zmysel a hlforma, ako ísť na cestu a stať sa pretekárskou autobusom.

SOIN:
Moja vlasť je vesmír, celý ľudský rod je moji bratia, moje náboženstvo je vytvoriť dobré.
Patriotovho dlhu je obhajovať vašu krajinu od svojej vlády.

J.petan:
Oh iné veci chválijú svoju krajinu, ako by snívali predávať.

B.Rasel:
Namiesto zabíjania svojho suseda, aj keď sa hlboko nenávideli, sleduje s pomocou propagandy, presuňte nenávisť od neho k nenávisti pre nejakú susednú moc - a potom vaše trestné motívy, ako v mágii, sa zmenia na hrdinstvo patriot.
Patriotizmus je ochota zabiť a byť zabitý v najradivejších dôvodoch.

R.rollan:
NEPOUŽÍVAJTE! ROKUJEME! .. Jediný opravný prostriedok je slobodný, aby sa zbavil myšlienky vlasti: Kto chce zachrániť ľudskú kultúru pod hrozbou, musí nevyhnutne prísť k tomuto krutému, ale potrebný akt.

E.Orotterdamsky:
Moja vlasť je miesto, kde moja knižnica.

T.p.Restent:
Je dôležité, aby ste boli pripravení zomrieť pre vašu krajinu; Ale ešte dôležitejšie, budete pripravení žiť život pre ňu.

K. Saymak:
Čo ak je skutočný vlastenectvo len divoký nezmysel?

D. Santyan:
Zdá sa mi, že hrozné poníženie, aby mala dušu kontrolovanú geografiou.

Spencer:
Západom vašej spoločnosti je reflex sebaúcty.

M.stynenbeck:
Nepýtajte sa, čo môžete urobiť pre vašu vlasť, "vám to veľmi pripomínate.

M.TVN:
Duša a podstata toho, čo je zvyčajne chápané pod vlastenectvom, vždy existuje morálna zbabelosť.
Nebudem ísť bojovať za našu krajinu, ako aj pre akékoľvek iné, ak podľa môjho názoru táto krajina bude mýli ... ak odmietam ísť dobrovoľník, zavolám mi zradcu, viem, že a Zradca, ale nebude ma to zradca.
Dokonca aj jednomyseľné poškodenie celého šesťdesiatim miliónom mi neurobí zradca. Stále zostávam vlastenec, a podľa môjho názoru jediná vec pre celú krajinu.
Ak chcete byť vlastenec, bolo potrebné povedať a opakovať: "Toto je naša krajina, je to pravda alebo nie," a vyzvať na malú vojnu. Nie je jasné, že táto fráza je urážka národa?

S.fray:
Patriotizmus, uzatváranie očí pre nevýhody a hluchú na kritiku, toto nie je vlastenectvo.

A.frans:
Iba slobodný občan má vlasť; Slave, Serfdom, subjekty Despot majú len svoju vlasť.

O. KHAKSLEY:
Výhodou vlastenectva je, že pod jeho obálkou môžeme oklamať beztrestnosť, Rob, zabiť. Hovorím málo, beztrestnosť - s pocitom vášho práva.

F. KHAMMEL:
Budeme sa zapájať ako zradcovia. Pre naše činnosti sa opiera o trest smrti. Pred niekoľkými sto rokmi, Washington, Jefferson, a Adams, Briti sa nazývali zradcov. Teraz je ich meno vlastenci. S nami bude rovnaká.

D. SAPMAN:
Kohézia je organizovaná nenávisť.

U. Cherchille:
Nikdy som nekritizoval vládu mojej krajiny, byť v zahraničí, ale s prosperujúcim som to na návrat.

O. Aild:
Patriotizmus je veľká besnota.
Patriotizmus je cnosť.
Patriotizmus je v podstate agresívny a vlastenci, spravidla, sú zlí ľudia.

G. Povie:
Verím, že čas príde, keď sa posledné vlastenci, brúsne zbrane, budú sledované ako lupiči.

A. Shweuzer:
Kult vlastenectva, ako taký by sa mal považovať za prejav barbarizmu, pretože sa objavuje v nezmyselných vojnách, ktoré nevyhnutne znamená.
Myšlienka rozsahu národa sa rozprestiera na svojich nepriateľov, vedúcich "veľkých národov" na katastrofu.
Koalície, ktoré boli založené na egoistických záujmoch boja niektorých národov voči iným, boli vydané pre spoločenské spoločenstvo diktované pôvodnou príbuznosťou ultrazvuku a osudov, a podporili odkazy na minulosť, aj keď história dal viac príkladu smrtiace nepriateľstvo ako prejavy vnútornej príbuznosti.

A.shopengauer:
Chudák, ktorý nemá nič iné, než by mohol byť hrdý, je dosť na to, že je to možné, a hrdí na národ, ku ktorým patrí.
V národnom charaktere je málo dobrých vlastností: pretože dav je predmetom.
Najlacnejšia pýcha je pýchou národnej.

B. Zobraziť:
Patriotizmus je deštruktívna, psychopatická forma idiocy.
Patriotizmus je, keď si myslíte, že táto krajina je lepšia ako všetci ostatní, pretože ste sa tu narodili. Nikdy nebudete žiť v pokojnom svete, kým si nevyberiete vlastenectvo z ľudskej rasy
Existuje anjel smrti, aby vyčnieval do svojej trubice, pretože vlastenectvo, vyživuje svoju kultúru, začína vyhodiť nepriateľskú hudbu, poéziu, filozofiu a dokonca bojovať proti vede, pretože niektoré škodlivé zneužívajú protichodnú národnú kultúru. Urobte si tento nábor alebo novinári, bolo by možné pochopiť, ale táto zodpovedná funkcia je poverená univerzitnými a konzervatívnymi profesormi, ktorí sú pridelení na ochranu kultúry. A včerajšie kozmopolitnejšie s nezvyčajnými horlivosťmi odôvodňujú svoju vlastnú politickú štruktúru a vlastný militarizmus, čím sa preukáže, že ich rešpektovanie vedy a vzdelávania je len predstavuje, za ktorou divokosť lži.

E.EBBY:
Skutočný patriot by mal byť vždy pripravený chrániť svoju krajinu zo svojej vlády.

A. Einstein:

Heroizmus tímu, bezvýznamný krutosť a nechutné nezmyselné, nazývané vlastenectvo - koľko to všetko nenávidím, ako nízka a modlitba je vojna.
Tí, ktorí radujú pochodujú v systéme ..., dostali mozog omylom: pre nich a chrbát by stačil. Som tak nenávidím hrdinstvo na tíme, bezvýznamný krutosť a všetky nechutné nezmysly z toho, čo je zjednotené slovom "vlastenectvo", ako aj opovrhovaniu predloženej vojny, ktorá je s väčšou pravdepodobnosťou dávať sa prelomiť na kúsky, než je súčasťou takej akcie.

V bunkách vertikálne z čísla 14 by malo byť zmysluplné slovo.

1. "Veľmi užitočné, rovnako ako zábavné, skutočne zlatá kniha o najlepšom zariadení štátu a o novom ostrove ..." (Kompletné).
2. Koncepcia je opakom k významu konceptu "egoizmu".
3. "Pretože svet je zlý, netrpíš
NEPOUŽÍVAJTE SMOTNOSTI A NEBUDETE SIOB.
Otočte túto aluu vlhkosť v hromade,
Belogruda krása dáva srdce. "
(O. Khayam)
(Zavolajte filozofickú polohu)
4. Na Marquise O-WAH medzi mnohými ďalšími typickými ... Tam je pôvodný zákaz vo vzťahu k vode: žiadny jej pokles by sa mal rozliať do obydlia. (Zmeškané slovo).
5. Predpoklady o budúcom stave fenoménov prírody a spoločnosti alebo na javy neznáme v súčasnosti, ale na identifikáciu.
6. Špecifický typ reflexie a tvorby reality osobou v procese umeleckej tvorivosti v súlade s určitými estetickými ideálmi.
7. "Láska k svojmu vlastnému dobrmu je v USA Láska pre vlasť a osobnú pýchu - pýcha ľudí, ktorá slúži ako podpora ..." (N.M. Karamzin) (Kompletné).
8. Jeden zo štyroch prioritných národných projektov v modernom Rusku.
9. Osoba, ktorá má najvyšší stupeň tvorivej nadanej kvality a dosiahol mimoriadne kreatívne výsledky.
10. V filozofii O. Spengler je dokončenie jej života (na obrazovej) civilizácia.
11. Extrémny ideologický smer stredu XIX storočia, ktorý popieral hlavné základy moderného politického a sociálneho systému.
12. Národné náboženstvo japončiny, ktoré vznikli na základe fotožzínových reprezentácií staroveku.
13. Náboženská pravda prijatá v zjavení, ktorej uznanie, ktorého cirkev vyžaduje od všetkých veriacich.

1 14 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Ruský historik V. O. Kleevský (1841-1911) napísal, že vedomosti z minulosti je "nielen potreba myslenia myslenia, ale aj významného stavu vedomia

a CRIS-rectak aktivita, "pretože to dáva ten zalomnosť situácie, potom malá minúta, ktorú je zabránené človekom" obaja z kozmia a od atletovania. " A potom poskytuje poradenstvo: "Definovanie úloh a smerovania svojich aktivít, každý z nás by mal byť aspoň malý historik, aby sa stal vedomý a láskavo konajúci v počítači Danin." Aký je význam týchto myšlienok V. O. Klyuchevsky za naše dni?

popíšte hlavné formy vzájomnej komunikácie človeka a spoločnosti. 4. Aký je historický proces? 5. Ako chápete pripojenie minulosti, súčasnosti a budúcnosti v histórii krajín a Naro-DOV? Uveďte príklady. 6. Spoliehanie sa na vedomosti o histórii, literatúre, iných predmetoch, poskytujú príklady charakterizujúce úlohu ľudí v historickom procese. 7. Je vyhlásenie, že WorlDview môže mať nielen samostatnú osobnosť, ale aj sociálnu skupinu, národ, historickú éru? Vysvetlite svojim príkladom. 8. Ruský historik V. O. Klyuchevsky (1841-1911) napísal, že vedomosti z minulosti je "nielen potreba myslenia myslenia, ale aj významného stavu vedomej a firemnej činnosti," pretože to dáva ten zalomnosť situácie, Malá minúta, ktorá zabránila osobe "obaja odozania a športovcov." A potom poskytuje poradenstvo: "Definovanie úloh a smerovania svojich aktivít, každý z nás by mal byť aspoň malý historik, aby sa stal vedomý a láskavo konajúci v počítači Danin." Aký je význam týchto myšlienok V. O. Klyuchevsky za naše dni? 9. Slovo "civilizácia" a deriváty môžu znamenať: a) žiak, schopnosť správať sa v spoločnosti ("Bol to úplne civilizovaný mladý muž s vynikajúcimi spôsobmi a závažnosť"); b) štádium sociálneho rozvoja, po distáre a barbarizme; c) Štát spoločnosti, ktorý uznáva hodnotu môjho filmu, ekonomickú prosperitu, slobodu-DF, zákonnosť ("v civilizovanej spoločnosti neexistuje miesto pre násilie, kritika v súlade so zákonom, neúcta ľudských práv"); d) súbor prejavovania kultúry ("starožitná cyklistika - jedinečná kultúra, ktorá je základom európskej kultúry následných epochov"); e) súbor jedinečnej ekonomickej, sociálnej, politickej, duchovnej, morálnej, psychologickej, hodnotovej, inej štruktúry, ktorá rozlišuje jednu historickú komunitu ľudí od iných ("ekonómia, systém moci, hodnôt, životného štýlu a psychológie stredoveku rozlišovali túto civilizáciu od starovekých alebo moderných "). Ktoré z týchto hodnôt majú priame poruchy charakteristiky historického procesu? Uveďte tieto ustanovenia na analýzu konkrétnych spoločností, ktoré vám sú známe

1. Aké podmienky sú potrebné na to, aby ste sa stali osobou? 2. Čo je vo vašom názoru úlohou rodiny v živote osoby a spoločnosti? 3. Názov I.

popíšte hlavné formy vzájomnej komunikácie človeka a spoločnosti. 4. Aký je historický proces? 5. Ako chápete pripojenie minulosti, súčasnosti a budúcnosti v histórii krajín a Naro-DOV? Uveďte príklady. 6. Spoliehanie sa na vedomosti o histórii, literatúre, iných predmetoch, poskytujú príklady charakterizujúce úlohu ľudí v historickom procese. 7. Je vyhlásenie, že WorlDview môže mať nielen samostatnú osobnosť, ale aj sociálnu skupinu, národ, historickú éru? Vysvetlite svojim príkladom. 8. Ruský historik V. O. Klyuchevsky (1841-1911) napísal, že vedomosti z minulosti je "nielen potreba myslenia myslenia, ale aj významného stavu vedomej a firemnej činnosti," pretože to dáva ten zalomnosť situácie, Malá minúta, ktorá zabránila osobe "obaja odozania a športovcov." A potom poskytuje poradenstvo: "Definovanie úloh a smerovania svojich aktivít, každý z nás by mal byť aspoň malý historik, aby sa stal vedomý a láskavo konajúci v počítači Danin." Aký je význam týchto myšlienok V. O. Klyuchevsky za naše dni? 9. Slovo "civilizácia" a deriváty môžu znamenať: a) žiak, schopnosť správať sa v spoločnosti ("Bol to úplne civilizovaný mladý muž s vynikajúcimi spôsobmi a závažnosť"); b) štádium sociálneho rozvoja, po distáre a barbarizme; c) Štát spoločnosti, ktorý uznáva hodnotu môjho filmu, ekonomickú prosperitu, slobodu-DF, zákonnosť ("v civilizovanej spoločnosti neexistuje miesto pre násilie, kritika v súlade so zákonom, neúcta ľudských práv"); d) súbor prejavovania kultúry ("starožitná cyklistika - jedinečná kultúra, ktorá je základom európskej kultúry následných epochov"); e) súbor jedinečnej ekonomickej, sociálnej, politickej, duchovnej, morálnej, psychologickej, hodnotovej, inej štruktúry, ktorá rozlišuje jednu historickú komunitu ľudí od iných ("ekonómia, systém moci, hodnôt, životného štýlu a psychológie stredoveku rozlišovali túto civilizáciu od starovekých alebo moderných "). Ktoré z týchto hodnôt majú priame poruchy charakteristiky historického procesu? Uveďte tieto ustanovenia na analýzu konkrétnych spoločností, ktoré sú pre vás známe. PROSÍM POMÔŽTE!!! VOPRED ĎAKUJEM.

1. Aké podmienky sú potrebné na to, aby ste sa stali osobou? 2. Čo je vo vašom názoru úlohou rodiny v živote osoby a spoločnosti? 3. NÁZOV

a charakterizovať hlavné formy vzájomnej komunikácie človeka a spoločnosti. 4. Aký je historický proces? 5. Ako chápete pripojenie minulosti, súčasnosti a budúcnosti v histórii krajín a Naro-DOV? Uveďte príklady. 6. Spoliehanie sa na vedomosti o histórii, literatúre, iných predmetoch, poskytujú príklady charakterizujúce úlohu ľudí v historickom procese. 7. Je vyhlásenie, že WorlDview môže mať nielen samostatnú osobnosť, ale aj sociálnu skupinu, národ, historickú éru? Vysvetlite svojim príkladom. 8. Ruský historik V. O. Klyuchevsky (1841-1911) napísal, že vedomosti z minulosti je "nielen potreba myslenia myslenia, ale aj významného stavu vedomej a firemnej činnosti," pretože to dáva ten zalomnosť situácie, Malá minúta, ktorá zabránila osobe "obaja odozania a športovcov." A potom poskytuje poradenstvo: "Definovanie úloh a smerovania svojich aktivít, každý z nás by mal byť aspoň malý historik, aby sa stal vedomý a láskavo konajúci v počítači Danin." Aký je význam týchto myšlienok V. O. Klyuchevsky za naše dni? 9. Slovo "civilizácia" a deriváty môžu znamenať: a) žiak, schopnosť správať sa v spoločnosti ("Bol to úplne civilizovaný mladý muž s vynikajúcimi spôsobmi a závažnosť"); b) štádium sociálneho rozvoja, po distáre a barbarizme; c) Štát spoločnosti, ktorý uznáva hodnotu môjho filmu, ekonomickú prosperitu, slobodu-DF, zákonnosť ("v civilizovanej spoločnosti neexistuje miesto pre násilie, kritika v súlade so zákonom, neúcta ľudských práv"); d) súbor prejavovania kultúry ("starožitná cyklistika - jedinečná kultúra, ktorá je základom európskej kultúry následných epochov"); e) súbor jedinečnej ekonomickej, sociálnej, politickej, duchovnej, morálnej, psychologickej, hodnotovej, inej štruktúry, ktorá rozlišuje jednu historickú komunitu ľudí od iných ("ekonómia, systém moci, hodnôt, životného štýlu a psychológie stredoveku rozlišovali túto civilizáciu od starovekých alebo moderných "). Ktoré z týchto hodnôt majú priame poruchy charakteristiky historického procesu? Uveďte tieto ustanovenia na analýzu konkrétnych spoločností, ktoré sú pre vás známe. Prosím, pomôžte s tým, čo môžete !!! VOPRED ĎAKUJEM.

Vyhláška predsedu Ruskej federácie 2016 vyhlásená v Rusku Karamzín. Najväčší ruský spisovateľ epochu sentimentalizmu a otca ruskej histórie (alebo jej prvý falšovača, ako niektorí veria) sa narodil 12. decembra 1766. Mimochodom, "prvý historik a posledná kronika" nebola niekým prezývaným, ale Alexander Sergeevich Pushkin. A ukázala výzvou charakteristické pre veľký básnik: diela Karamzín v tvare, hoci tam boli historické štúdie, bol v podstate kroniku. Ale prvé veci prvé.

Detstvo a mládež Karamzin nie sú obzvlášť pozoruhodné. Narodil sa alebo v samotnom Simbirsku, alebo niekde v okolí, bol vychovaný na panstve Otca, kapitán na dôchodku z starovekého ušľachtilého triedenia. Podľa jeho pokynu v roku 1783, Karamzin vstúpil do služby v Regióne Preobrazhensky Guards, ale dlho sa neuskutočnil. Army viedli k nemu, aby nechutnali. Otca smrť ( Michail Egorovich Karamzin Zomrel v tom istom roku) príležitosť odísť do dôchodku s mladým ručiteľom a vrátiť sa domov. Tu tiež zostal dlhý čas - dostal dedičstvo a čoskoro šiel do Moskvy. Ale bolo to v Simbirsku, že významná udalosť dochádza vo svojej biografii: Karamzin vstupuje do slobodom živote zlatého koruny. Čo bola táto organizácia zastúpená, ťažko povedala. Murárske chaty pre provinciu v tom čase boli vo všeobecnosti zriedkavé. Ale v Simbirsku, murári označené úplne zvláštnym spôsobom: najmä pre ich stretnutia, postavili chrám. Neboli tam žiadne služby - len stretnutia členov Golden Crown Lodge. Zhromaždenie sa však uskutočnilo zriedkavo a posteľ bola zrejme, niekoľko. V roku 1792 skutočne prestala existovať. Karamzin už dlho žil v Moskve, ale jeho komunikácia s murárov po odchode z Simbirska zlyhal. V roku 1785 sa stal členom "priateľského vedeckého" - tajomnej organizácie založenej na Masons Ivan Schwartz a Nikolai Novikov. Mimochodom, Schwartz v biografii Karamzin sa objavuje ešte skôr: v rokoch 1781-1782, Karamzin navštívil svoje prednášky na Imperial Moscow University.

Deklarovaný cieľ "priateľského učenice" bol rozšírený v osvietení Ruska zverejnením užitočných kníh, výchovy ruských učiteľov a pozvánok talentovaných učiteľov zo zahraničia. Jeden z jeho účastníkov Ivan LopukhinTak určené úlohy spoločnosti: "... zverejniť knihy duchovného a poučenia v morálke a pravde evanjelia, prekladanie najhlbších spisovateľov o spisovateľoch v cudzích jazykoch, a na podporu dobrých žiakov, pomáhajú slovám Boha, ktorý napísal, zvýhodnené na kázeň ... pre neho a vychoval viac ako 50 seminárov pre neho, ktoré boli dané z diecéznych biskupov samotných s veľkým zhodnocovaním. " Pozícia spoločnosti posilnila zástupcov mnohých šľachtických priezvisk ( Trubetsky, Vyazemsky, Cherkasy, Tatishchev) Kto v jeho prospech dosiahol veľké dary. Ale nezbavili sa organizácie z problémov. Po smrti Schwartz v roku 1784 začínajú byť členovia spoločnosti napadnutí, ktoré sú obzvlášť posilnené po začiatku veľkej francúzskej revolúcie. V roku 1791, "priateľská spoločnosť" (alebo skôr "typografická spoločnosť", ako sa začala nazývať časom) prestane existovať.

Karamzin's Connections s Masons - plodná pôda pre rôzne špekulácie sprisahania. Najviac radikálna vetva svojich nenávisti dokonca pripisuje "prvého historika" túžbu podkopať základy ruskej štátnosti. Verzia kategórie "Nie je nič nemožné." Ale neexistuje žiadny dym bez ohňa. Niektoré fakty biografie Karamzinom naozaj spôsobujú prirodzené problémy. Najmä pokiaľ ide o svoju európsku turné 1789-1790. Celkovo bola cesta trvala 14 mesiacov. Karamzin navštívil mnoho európskych krajín, stretol sa s Immanuelovou Kant, ktorý sledoval veľkú francúzsku revolúciu v Paríži a pri návrate do Moskvy, napísal jeho slávny "ruským cestovateľským písmom", ktorý autor priniesol autorovi veľkú literárnu slávu. Otázka zostáva: čo podnietil začínajúci spisovateľ Karamzin prerušiť komunikáciu s Novikovom a ísť do západnej Európy? Prečo, počas cesty, neviedol korešpondenciu s príbuznými a príbuznými? Ale najdôležitejšia vec: Kde príde chudobný dôchodkový poručík do týchto peňazí?

A už pomerne logické sa zdá byť verziou, že žiadna medzera s Masonickou "typografickou spoločnosťou" sa v skutočnosti nestala, a Nikolay Novikov sám bol pridelený na cestu talentovaného oddelenia. O tomto píše Biografista Karamzin Albert Stariachevsky: Ak mu veríte, Karamzin dostal nielen peniaze z Novikovej, ale aj podrobné pokyny od slávneho muráru Semená gamei (Kópie s týmito pokynmi boli údajne používané mnohými milencami ruského staroveku v Moskve).

Dnes môže o okolnostiach tejto cesty len hádať. Ale s dôverou môžeme hovoriť o zmenách, ktoré prešli politickými názormi Karamzina na návrat do Moskvy. Byť jedným z prvých "ruských Európanov", Karamzin horlivo podporil slogany francúzskej revolúcie. Ale jasné ideály slobody, rovnosti a bratstva v jeho očiach obrátili krvavý teror. Karamzin vážne zažíva túto lekciu histórie, ale stačilo sa odvážiť, aby ho asimilovať. Teraz vedel, že deštruktívne vášne sú deštruktívne pre ľudí a pevná autokratická moc je cnostná, ak sa nestane len despotickým. Pozícia Karamzina na túto otázku bola nezmenená. Do konca svojho života sa zmenil na pevný podporovateľ absolútnej monarchie, aj keď v duši vždy zostal republikán (paradoxne, ale fakt).

S liberálnou morálkou sa Karamzin priblížil k štúdiu histórie. Skôr, nie študovať, ale písať. V skutočnosti napísal ruskú históriu tým, že poskytla historickú štúdiu funkcie umeleckého diela. Alebo dokonca naopak. Odborníci stále tvrdia, že v spisoch Karamzin Viac: Umelecké alebo historické? V XIX storočí sa "ruská štátna história" čítala viac ako literárna práca, ale pod jeho vplyvom bola vytvorená holistická reprezentácia ľudí o ich minulosti. Avšak nielen. Často a nevedome klesneme pod vplyvom Karamzina. To sa stane vždy, keď princ Yaroslav Zavoláme múdre (tento epithet "prezentoval" Karamzin). A aký obrázok čerpá našu predstavivosť, keď počujete Ivan Grozny? Pozrite sa na prvý ruský kráľ, ako je to pre Thinedor a siatie, nadšenie v historickej pamäti ľudí pod vplyvom Karamzina. Ale toto je špeciálna téma.

Slabá sa slabo s argumentmi v tých, ktorí považujú Karamzin, aby boli mazaný nepriateľom ruskej ľudu. Domáca história vo svojej interpretácii je znázornená nejednoznačná, ale nie negatívna. Áno, Karamzin obdivuje úspechy európskej civilizácie a ľutuje, že sme sa presťahovali do osvietenia oveľa pomalšie. Rusko pre neho je rovnaká časť Európy, a nie jej prívesku. Karamzin uvádza s pýchou: "Rusko, utláčané, depresívne všetkými katastrofami, prežili a vybuchli v novom majestáte, takže príbeh sa sotva dostane na dva príklady v tomto druhu." A ako napríklad vysvetlite skutočnosť, že PeterI., jeden z najčistejších ruských vládcov na Západe, Karamzin chváli bez obmedzení v "Listoch ruského cestovateľa"? Porovnávanie LouisikaXIV A Peter, Karamzin píše: "... títo dvaja hrdinovia boli veľmi nerovnomerní vo veľkosti ducha a ich skutkov. Subjekty oslávení Louis, Peter oslavoval svoje predmety, (...), rešpektujem ako silný kráľ; Čítal som druhú ako veľký manžel, ako hrdina, ako dobrodina ľudstva, ako moja vlastná dobrodina. "

Ale s Ivanom Grozným, Karamzin nemá vzťah k vzťahu. Toma venovaná prvého kráľa, ľudia boli populárne viac ako iné, čítali sa s osobitným záujmom. To nie je prekvapujúce: obraz Despot, Tirana a len nemorálnu osobu vytvorenú v umeleckom malebnom. Ivan hrozný autor, ako sa hovorí, "nestratil" (ako "nestratil" Ivan Kalita Ďalší veľký ruský historik - Vasily Osipovich Klyuchevsky). Nebudeme argumentovať o objektivite odhadov Karamzina. Ostatné je dôležité: zrejmé nepriateľstvo niektorých historických aktérov naznačuje, že autor vyhovuje vášnivo a nadšene.

Hlavným rysom jeho multifunkčného brainfild Karamzin zdôrazňuje v predslove k "histórii ruského štátu": "Bolo potrebné alebo nehovoriť nič, alebo povedať všetko o takomto princa, aby žil v našej pamäti Nie jeden suchý názov, ale s nejakou fyzickou fyziognómiou. " S úlohou Karamzin sa vyrovnal "vynikajúce" (pomohlo zručnosti talentovaného fikcie). Toto je jeho hlavná zásluha a hlavná provínicita. Zásluhy, pretože akékoľvek vedomosti je jednota slova a obrazu. Provičisko, pretože na "trhu" historických obrázkov, Karamzin bol a a veľký, naďalej zostáva monopolista. Okrem toho je rozumné využívať pojmy morálky domácností, odhadnúť akcie tém svetovej histórie? Problém Karamzina je, že kritérium morálky sa stalo dominantným a nesporným. Použil ich na posúdenie týchto časov, keď koncepty morálky v aktuálnom zmysle vôbec neexistovali. Napríklad v kapitole na princa Oleg Karamzin píše: "Staroveké Rusko je známe, že nie je jedným hrdinom: Žiadny z nich nemohol porovnať s Olegom v dobytí, ktoré jej schválili, že jej bola silná. (...), ale krv Askold. a Dúha Zostal škvrnu svojej slávy. " Podľa noriem XIX storočia, vraždy Askold a Dira - Akt nemorálneho, zločinného a zaslúženého odsúdenia. Je však vhodné uplatňovať podmienky "morálne" a "zločin" vo vzťahu k času, kedy slovo "edit" implicitné a zabíja nepriateľov?

250. výročie narodenia Karamzina označilo nové kolo sporov o jeho osobnosti v Rusku. Ako sa uskutočnilo, v priebehu rokov sa tieto spory stávajú čoraz zaujmom. Je to už ťažké rozlíšiť skutočné fakty jeho životopisu z fikcie, presne ako historická pravda o jeho dielach z umeleckého výkladu. Ale v jednom Karamzine mal pravdu: "Patriotizmus by nás nemal slepý; Láska k vlasti má akciu jasného dôvodu a nie slepú vášeň; Ospravedlňujem sa za tých ľudí, ktorí sa pozerajú na veci len so zlou stranou, nikdy nevideli dobre a vždy sa sťažujú, nechceme ísť na inú extrémnu; Nechceme sa obmedzovať, že Rusko je už na najvyššom stupni dobrej a dokonalosti. " Historické dedičstvo Karamzina sa pripomína, že to ešte nie je jedna generácia potomkov.