Ľudová legenda o Dr. Faust. Veľké mystiky v realite: Dr. Faust

Trasa sa stratí.

"Faust" Goethe

Dr. Faust

Najvýkonnejší umelecký výraz Téma Fausta dosiahne v tragédii Gól . V tragédii s významnou úľavou, všetkou rukoväťou Goethe, celá hĺbka jeho literárnych, filozofických a vedeckých vyhľadávaní: jeho boj o realistickom svetonázore, jeho humanizmu atď.

Ak je tragédia (1774-1775), tragédia je stále čiastočná, potom s príchodom prologu "na oblohe" (napísané 1797, Ed. 1808) Preberá veľké obrysy druhu humanistických tajomstiev, všetkých početných epizód z ktorých sú jednota umeleckého plánu. Faust rastie do kolosálnej postavy. Je symbolom príležitostí a osudov ľudstva. Jeho víťazstvo nad pokoji, nad duchom popierania a katastrofálnej prázdnoty ( Mefistofeles) Označuje triumf kreatívnych síl ľudstva, jeho nezničiteľnej vitality a tvorivej sily. Ale na ceste k víťazstvu farusta, niekoľko "vzdelávacích" krokov sú určené. Z "malého sveta" Burgersu Budeys je súčasťou "veľkého sveta" estetických a civilných záujmov, hranice jeho aktivít sú všetky rozšírené, všetky nové oblasti sú zahrnuté v nich, zatiaľ čo priestor zneužitia finále Scény sú zverejnené pred Faust, kde sa zdá, že zdanlivý tvorivý duch Faust sa spája s tvorivými silami vesmíru. Tragédia je preniknutá Paphosom kreativity. Nie je nič zmrazené, neotrateľné, tu všetko je pohyb, vývoj, neustály "rastúci", mocný tvorivý proces, reprodukciu sám o viac a vyšších krokoch.

V tomto ohľade je najväčší obraz faust - neúnavný uchádzač o "verný spôsob" je významný, túžba sa ponoriť do neaktívneho mieru; Charakteristickým znakom Faust je "nespokojnosť" (Unzufriedenheit), niekedy ho tlačil na cestu neúnavnej akcie. Faust Ruined Gretchen, keď postavil krídla Eagle a predstavovali to nad rámec hraníc drobného meštianstva nadržaného; To sa nezatvára a vo svete umenia a dokonalej krásy, pretože kráľovstvo klasickej eleny sa ukáže, že je na konci len estetickej viditeľnosti. Faust je dychtivý pre skvelý prípad, hmatateľný a plodný, a on cums jeho život vodcom slobodných ľudí, ktorí budujú svoj blahobyt na voľnej pôde, dobývajú právo na šťastie. Peklo stráca svoju silu nad faustom. Neúnavný pôsobiaci faust, ktorý našiel "verný spôsob", je poctený vesmírnou apotheózou. Takže pod perím goette, stará legenda faust má hlboký humanistický charakter. Treba poznamenať, že konečné scény "Faust" boli napísané v období rýchleho nárastu mladého európskeho kapitalizmu a čiastočne odrážalo úspechy kapitalistického pokroku. Avšak, veľkosť Goethe je, že už videl temné aspekty nových public relations av jeho báseň sa pokúsili zvýšiť nad nimi.

Obraz faust v ére romantizmu

Na začiatku storočia XIX. Obrázok Faust priťahoval jej gotické obrysy romantik . Faust - Putovanie Charlatan XVI storočia. - Vykonáva v novej Arima "Die Kronenwächter", I BD., 1817 (Korunní strážcovia). Legenda Faust bola vyvinutá spoločnosťou Grabb ("Don Juan Und Faust", 1829, Rusky. Trans. I. KHOLKOVSKY v časopise "storočia", 1862), Lenaão ("Faust", 1835-1836, Ruská preklad. A. ANYOMINA [A. V. LUNACHARSKY], Petrohrad, 1904, rovnaký, na. N. Ansky, St. Petersburg, 1892), Holej [Faust "(báseň určená na tanec, lekára Faust. Ein Tanzpoem ..., 1851) a ďalšie]. Lenau, autor najvýznamnejší po vývoji nákladu na tému Faust, zobrazuje faust duálny, kolísavý, odsúdený na Rebel.

V márni snívanie "na pripojenie sveta, Boha a seba", Faust Lenau padne obeť registrov Mephistofel, v ktorom sily zla zla a korozívnych skepticizmu, ktorí sa týkajú Hötte s Mephistofel. Duch odmietnutia a pochybnosti triumfy nad povstaním, ktorých porozulí sú zakryté a bezcenné. Poem Lena označuje začiatok kolapsu humanistickej koncepcie legendy. Za podmienok zrelého kapitalizmu by téma Faust v jeho renesančnom interpretácii mohla získať plnohodnotné uskutočnenie. "Faustic duch" odišiel z buržoáznej kultúry, a nie náhodou na konci XIX a XX storočia. Nie sme významné v umeleckej liečbe legendy Faust.

Faust v Rusku

V Rusku sa legenda o Faust pridelila A. S. PUSHKIN V jeho nádhernej "scéne z Faust." S ozveny GOTHEV "FAUST" stretávame v Don-Zhuan A. K. Tolstónsko (Prolog, Faustické vlastnosti don Juan, chradnúť sa nad lúčom o živote - priama reminiscencia Gól) A v príbehu v písmenách "Faust" I. S. Turgenev.

Faust v lunacharsky

V XX storočí Najzaujímavejší rozvoj témy Fausta A. V. LUNACHARSKY V jeho dráme čítanie "Faust a mesto" (napísané v roku 1908, 1916, Ed. Narkompros, P., v roku 1918). Na základe posledných scén druhej časti GOTHEVH tragédie, Lunacharsky čerpá faust osvieteným panovníkom, dominujúcou v krajine, ktorá je rozkošená pri mori. Avšak, ľudia, ktorí sú prikrývovaní Faust, už dozreli za oslobodenie od uniforiem, revolučným prevratom je revolučný prevrat a Faust víta, čo sa stalo, keď sa stalo jeho dlhoročné sny slobodných ľudí na voľnej pôde. Hra odráža premmonition sociálneho prevratu, začiatok novej historickej éry. Motívy faast legendy priťahujú V. YA. BRYSOV , Ponechanie úplného prekladu "Faust" Goethe (časť 1 vytlačeného), príbeh "Fire Angel" (-1908), ako aj báseň "Klassische Walpurgisnacht" ().

Zoznam prác

• Historia von Dr. Iohann Fausten, Dem Weitbeschreiten Zauberer und Schwartzkünstler atď. (Príbeh o Dr. Faust, slávny čarodejník a Warlock), (1587)
• G. R. VIMAN (WIDMAN), Wahrhaftige historie atď., (1598)
• AHIM VON ARMEN. "Die Kronenwächter" (Guard Crowns), (1817)
• Heinrich Heine : Faust (DER DOKTOR FAUST. EIN TANZPOEM) , Báseň pridelená pre tanec (1851)
• Theodore Storm : Pól poppenspäler, Novella (1875)
• Henry mann : Učiteľ GNUS (profesor UNTROW), (1904)
• Thomas Mann. : FAUSTUS (Faustus DOKTOR) (1947)
• Roger Zelazny , Robert Shekley : "Kohl s Faust Ty Ste Lucky" (Roger Zelazny & Robert Sheckley: "Ak na Faust vám don" t uspieť ") (1993)
• Michael Suenvik : Jack Faust (Jack Faust) (1997)
• Roman Möhlmann: Faust Un Die Tragödie der Menschheit (2007)

Kúsky

Rembrandt. Faust, gravírovanie

• Christopher Marlo : Tragický príbeh Dr. Faustus (Tragicall História lekára Faustus), (1590)
• John Rich: Necromancer. (1723)
• Goethe :
  • PRAFAUST (URFAUST)
  • Faust , H. 1 (Faust I)
  • Faust, časť 2 (Faust II)
• Friedrich Maximilian Klinger : Faust, jeho život, činy a voľné do pekla (Fausts Leben, Than und Höllenfahrt) (1791)
• Ernst august August Klingemann): Faust (Faust) (1816)
• Kresťania Dietrich Grabbe : Don Juan a Faust (Don Juan a Faust) (1828)
• A. S. Pichnúť. Scéna z Faust
• Nikolaus Lenau : Faust (Faust) (1836)
• A. Turgenev. Faust, (1856)
• Friedrich Theodore Fisher: Faust. Tragédia v dvoch častiach (Faust. Der Tragödie Dreitr Teil) (1862)
• A. V. LUNACHARSKY : Faust a City, 1908
• Michelle de Gelderod. Smrť Dr. Faust., 1926
• Dorothy Sayers : (Devil na zaplatenie) (1939)
• Wolfgang Bauer: Herr Faust Spielt Roulette (Herr Faust hrá ruleta) (1986)
• Günther Mahal (HRSG.): DOKTOR Johannes Faust - Puppenspel (Dr. John Farust - bábkové divadlo).
• Werner Schwab: Faust: Mein Brustkorb: Mein Helm. (1992)
• POHL, GERD-JOSEF: Faust - Geschichte Einer Höllenfahrt TextFassung Für Die Piccolo Puppenspiele, 1995

Faust v výtvarnom umení

Faust do filmov

• Gonzalo Suarez. : Podivný príbeh Dr. Faust ()
• Brian Yand. : Faust - Prince Darkness ()

Iný

Názov Faust s názvom Charakter počítačovej hry Faust: Sedem pascí duše - Hranie za Faust musí rozpustiť niekoľko príbehov, ktorých charakter bol démon Mefistofeles

Tiež sa Faust stretne v sérii bojovníkov v štýle Anime Guilty Gear. Avšak, na rozdiel od tohto farusta, tento charakter nie je spojený s mephistotele, hoci bol tiež lekárom. Podľa legendy hry, dievča zomrelo raz počas operácie, a faust sa zbláznil. Šiť tašku na hlavu a brať jeho skalpelu s ním, začal bojovať proti Hearires, snaží sa chrániť niektoré z jeho potešených nápadov a princípov.

Bibliografia

• Faligan Z., Histoire de la Légende de Farust, P., 1888;
• Fischer K., Goethes Faust, BD I. DIE FAUSTDICHTUNG VOR Goethe, 3. AUFL, Stuttgart, 1893;
• Kiesewetter C., Faust v Geschichte und Tradition, LPZ., 1893;
• Frank R., WIE DER FAUST ETRAD (Urkunde, Sage und Dichtung), B., 1911;
• DIE FAUSTDICHTUNG VOR, Neben und Nach Goethe, 4 BDE, B., 1913;
• Gestaltungen des Faust (Die Bedetetenten Werke der Faustmichtung, Seit 1587), HRSG. v. H. W. Geissler, 3 BDE, München, 1927;
• Bauerhorst K., Bibliographie der Stoff- und Motiv-Geschichte der Deutschen Literatur, B. - LPZ., 1932;
• Korelín M., Západná legenda Dr. Faust, "Journal of Europe", 1882, KN. 11 a 12;
• Frishmut M., Typ Faust vo svetovej literatúre, "Európsky bulletin", 1887, KN. 7-10 (reset. V knihe: Frishmut M., kritické eseje a články, Petrohrad, 1902);
• Beletsky A. I., Legenda k Faust v súvislosti s dejín demonológie, "poznámky neophilologického OBDA s univerzitou St. Petersburg", problém. V a VI, 1911-1912;
• ZHIMLUNSKY V., Goethe v ruskej literatúre, Leningrad, 1937.

Pozri tiež články venované spisovateľom uvedeným v tomto článku.

Napriek tomu, že názov farusta sa vzťahoval obrovské množstvo legiend a mýtov, ústne aj literárne, taká osoba existovala v reálnom živote.

Bola faustom silného čarodejníka, ktorý predal dušu diablovi, alebo len charlatán?
Údaje o živote historického fausta sú mimoriadne vzácne.

Narodil sa, zrejme, zrejme okolo roku 1480 v meste Kluttlingen, následne, s Franzom, von Zikengan dostal Učiteľské miesto v Creitsne, ale bol nútený utiecť z toho, pretože prenasledovanie svojich spoluobčanov. Ako warlock a astrológ, išiel v Európe, vydával sa pre veľký vedec.
Úplný názov Faust - Georgy Sabellicus.
V prípade, že ste dostali kopať v dokumentoch tohto obdobia, potom môžete splniť spomenutý George viac ako raz, opäť v tej istej kombinácii s názvom Faust.
Sčítanie ľudu v Ingolstat zaznamenalo prítomnosť "Dr. Jorga (George) Faust Hydellerg, ktorý bol vylúčený z mesta. Záznam hovorí, že povedal Dr. Faust pred vyhostením údajne argumentoval, že bol rytierstvom sv. Jánovského poriadku sv. Jána a kapitoly jedného z oddelení Rád Korutánsko, slovanskej provincie Rakúsko.
Okrem toho existujú certifikáty občanov, ktoré vykonávali s astrologickými prognózami a predpovedal narodenie prorokov. Okrem toho, v ich spomienkach, je to pomenované konkrétne - George Faust Helmstedt, to znamená, že z mesta Helmstedt.
Prehliadanie rovnakých záznamov Heidelberg University, môžete ľahko nájsť študenta, ktorý dostal magisterský titul - prišiel študovať zo zadaného miesta a nosil rovnaký názov.
Potom sa cesta Faust stratí v divokých históriách a nezmizne v púšti času, rovnako ako takmer všetky postavy stredoveku.
Potom sa objaví v Norimbergu.
V mestskej knihe pevnej ruky sa zaznamenáva burgomist: "Dr. Faust, slávny CODOMOMIT a čierny magický znak v bezpečnostnom certifikáte odmietajú.
Dokonale spomenul pozdĺž skutočnosti, že on sodomit, skutočnosť, že je tiež čiernym kúzelným. Nie s výkrikom a výkrikmi "na oheň!", Ale jednoducho suchý jazyk s rozlíšením "v bezpečnostnom certifikáte".
O dva roky neskôr sa objavujú nové dokumenty na vyšetrovanie povstania v Münster, keď mesto zachytilo sectrom, ktorí oznámili mesto tomuto novému Jeruzalemu a vodcu jeho kráľa Sionu. Miestne Princes Rebellion dodalo a zaznamenali celý vyšetrovací proces v tomto prípade.
Tu opäť vyzdvihne všestranný lekár Faust, ale bez spojenia s povstaním alebo s akýmikoľvek inými silami.
Iba jedna fráza - "Filozof Fast Faust zasiahol bod, pretože sme mali zlý rok."
A to je to.

Samozrejme, fakticky existoval faust mal pozoruhodnú schopnosť prežiť a prispôsobiť sa, pretože zakaždým, keď prežil hanbu a porážku, opäť vyskočil na povrch. S blalnou neopatrnosťou, on distribuoval vpravo a ľavú návštevu kariet nasledujúceho obsahu: "Veľké médium, druhý medzi kúzelníkmi, astrológom a chrómom, ide na oheň, vode a vzduch."
V roku 1536 sa aspoň dvaja slávni zákazníci pokúsili preskúmať do budúcnosti: senátor z Würzburgu chcel získať astrologickú predpoveď o výsledku Karl V vojny s francúzskym kráľom a nemeckým dobrodružným uchádzačom, poslal na hľadanie Eldorado sa snažil zistiť šance na úspech jeho expedície.

V roku 1540, v neskorom jeseň v noci, malý hotel v Württembersku kohútiku zlá padajúce nábytok a futbal nôh, nahradený srdcovým výkrikom. Výkriky, stonanie, nepochopiteľné zvuky pokračovali aspoň dve hodiny. Len ráno sa vystrašený majiteľ a služobníci odvážili preniknúť do miestnosti, odkiaľ pochádza. Na podlahe miestnosti medzi fragmentmi nábytku položte ľudské telo. To bolo pokryté monstróznymi modrinami, odreninami, jedno oko bolo hodené, jej krk a rebrá sa fermentujú. Zdalo sa, že nešťastné búšil salgehammer!
Bola to znetvorená mŕtvola z Faust Georgy.
Mestskí špička tvrdil, že krk Dr. zlomil Demon Mephistofel, s ktorým uzavrel zmluvu 24 rokov. Po uplynutí lehoty, démon zabil faust a vzal svoju dušu.

Z Nemecka sa Faust Slava začala šíriť rýchlosťou lesného požiaru, čiastočne vďaka publikácii zbierky celkom primitívnej legendy s názvom "História o Dr. Faust" (1587. Aj niekoľko neúčinných vtipných scén bolo pridané Legendy, v ktorých cieľ pre výsmech bol zmätený faust však, individuálne pasáže, ako je opis večného trápenia v pekle, mali silu skutočnej viery, a obraz mephistople, ako najhorší nepriateľ rodu Ľudský, a Faust, ako smrtiace vystrašený hriešnik, skutočne konal na verejnosti, rebuger citlivých reťazcov čitateľov.
V nasledujúcom storočí sa objavia ďalšie dva nové, recyklované publikačné knihy, ktoré používali menej úspechov.

Medzitým, sila úžasných schopností čarodejníka nestratila silu a orálnu tradíciu. Jeho Únia so Satanom, posudzovaním týchto príbehov, sa prejavila aj v každodennom živote.
Takže to stálo za to, že zlyhal na jednoduchý drevený stôl, a odtiaľ som začal poraziť fontánu vína, alebo v strede zimy som sa objavil čerstvé jahody. V jednej legende, stená čarodejník prehltol celý kôň košík a sen. Keď sa nudil horúce leto, temné sily nalial sneh, aby mohol jazdiť na sane.
Povedali tiež, že jedna noc v Zucchi uprostred opitého nekontrolovateľa Faust si všimol štyri desiatky mužov, ktorí sa snažili prevrátiť ťažký barel z pivnice.
"Aký druh bláznov!" Vykríkol. "Áno, môžem to urobiť! V mojich očiach, sadrifikovaný z úžasu návštevníkov a tlmočníka šiel dole po schodoch, posadil sa na barel a vyšiel hore kroky vpravo do haly s triumfom.
Prvá legenda Dr. Faust v literárnej práci používal anglický dramatik Christopher Marlo. V roku 1592 napísal "Tragickú históriu života a smrti Dr. Fausta," kde je jeho charakter zastúpená vo forme silného epického hrdinu, ktorý zomrel smäd za vedomosti a chceli vyjadriť svoje svetlo ľuďom. Dráma Marlo sa pripojil k vtipnému a vážnemu a modernej britskej spoločnosti bola podrobená drsnej kritike. Faust Marlo nie je len Jester alebo Devil Gun - Osedňuje na pomoc Satanu, aby preskúmala hranice ľudských skúseností. Často, dráma stúpa do brilantných výšok skutočnej poézie, napríklad v scéne vzhľadu ducha Eleny Krásna. Ale najsilnejší dojem vyrába riadky Marla, znázorňujúci márne replement Faust, keď konečne realizuje konanie predstavenstva a chápe nevyhnutnosť dôsledkov transakcie.
Divák renesančnej éry sa otočil, keď faust maľoval obraz jeho večného utrpenia pred ním:
"Ach, ak by moja duša mala trápiť hriechy, dal limit tejto nekonečnej múky!
Nechajte Faust žiť v pekle aspoň tisíc, aspoň sto tisícročia, ale konečne sa uloží. Sám FAUST zomrel, nie odolať odsúdením spoluobčanov, ktorí nebrali jeho odvážny poryv, aby zvládli univerzálne vedomosti.

Román nemeckého spisovateľa Thomas Mann "Dr. Faustus" sa stal najznámejšou prácou 20. storočia. Týmto menom, romanistom prichádza brilantný skladateľ Adrian Leverkun, ktorý rieši diablovi s cieľom vytvoriť hudbu schopnú opustiť vynikajúcu značku v národnej kultúre.
Kde ste sa tak dobre prišli na všetky známe podobenstvo o spojení Faust so Satanom?
Povesti o zmluve medzi lekárom a diablom sú vyrobené hlavne z Martina Luthera.
Akonáhle skutočný georgy faust bol nažive, Luther urobil vyhlásenia, v ktorých lekár a Warlock bol vyhlásený za obľúbené sily.
Spolieha sa na tento poplatok a spisovatelia boli vychované.
Avšak, prečo som tento veľký reformátor Martin Luther náhle obrátil svoju pozornosť na neviditeľnú a obyčajnú jemnú charlatan a čarodejníkovi?
Pre Luther, takýchto alchymistov a apológovia mágie ako Fechino, Pico della Mirandol, Reichlin, Agrippa boli vrcholy, utrite, na ktoré sa nemohol odvážiť, pretože ľudia a najvyššie kruhy boli tvrdým názoru, že ich držanie prírodnej mágie im umožňuje Voľne eliminovať akúkoľvek bariéru a viac ako ktokoľvek, kto stojí na ceste.

A potom Luther padol na "malé" faust so všetkým tepla jeho propagandistickej zručnosti:
"Simon Volkhv sa snažil vzlietnuť do neba, ale pohrebná modlitba ho nútila klesať. Faust sa snažil urobiť to isté v Benátkach. Ale on bol vyhodený na Zem silou," Veľký reformátor je vysielanie.
Samozrejme, nikdy nepretržite letel a nebola spomenutá na Zemi, ale v mysliach ľudí sa už započítal na diablovcov.
Názov jeho "georgy" bol zabudnutý a bol nahradený "Johann".
Skutočnosť, ktorá bola tiež v súčasnej časti mystických skúseností pod pseudonymom (konkrétne "Faust" z starého roka) víťaza alebo, navyše, úspešný víťaz nebol vhodný na protiútok.
Bolo to vhodné, že si to predstavil jednoducho ako zástupca prvého "Ivanov", ktorý dal nejaký všeobecný obraz prvých iniciatíva, ktoré len preto, že sa venovali tomu, čo kontaktovali čierne sily.
Najväčší príspevok k vytvoreniu obrazu Faust ako skvelého študenta diabla, urobil obľúbený spoločník Martin Luther Philip Melanchton - hlavného ideolu reformácie. Napísal životopis Johanna Faust, ktorý mal takú popularitu, že tento bestseller bol v tom čase deväťkrát vytlačený. Nie je prekvapujúce, že faust neustále sprevádzal zlý duch mephistofeles, ale nebol neuveriteľný, ale objavil sa vo vzhľade čierneho psa.

Aký je teda dôvodom nenávisti mu Luther a jeho okolie? Prečo sa zmiešajú a obvinení zo všetkých smrteľných hriechov obyčajných čiernych kúzelníkov? Prečo je na neho tip propagandou zameraný ako typický zástupca mystických síl a magických spoločností stredoveku? Aká je podstata Jeho dohody s diablom, odsúdená zo všetkých strán?
Dôvodom prekliaty nie je zmluva so Satanom a nie smädom pre moc.
V každom príbehu o Dr. Faust, vrátane najostupnejšej možnosti Goette, hlavným motívom hlavnej postavy je smäd pre vedomosti. Je to tento smäd, ktorý na to dáva pečiatku "hriešnik" a to je ona, kto je dôvodom na odsúdenie! Koniec koncov, z hľadiska renesancie, epochy prechodu mystickej civilizácie v realistickom, túžbe vedieť, v skutočnosti, bol hriešny. To je naozaj demanish potreba, pretože vedomosti v ére racionalizmu by nemali preniknúť do harmónie priestoru, ale obmedzeným množstvom znakov a koncepcií, ktoré ponúkajú ponuky.
Polemický nadšenie Martin Luther a jeho spoločník Melanchtonu teda neboli zamerané proti pánovi Heidelberg University, ktorá by žila s proroctmi a predpovedmi a menšou činnosťou čiernej mágie.

FAUST V tomto prípade je na obrázku Algorical, navyše zvolený nie je náhodný, ale zohľadňuje historický kontext.
Simon Mobravevel, spomenul Luther Vo svojom prvom prejave expozície o Faust, tam boli dvaja študent - Faust a Faust (to je prvé a prvé. Faust zradil svojho učiteľa, vydával jeho kúzlo Petra, než pomohol apoštola v súťaži Simon.
Aké sú údaje tej doby reálne ohrozenie prichádzajúcej reformácie, ktorá nesie vyložená filozofia racionálneho? Kto letel šípky vredov a falošných životopisov?
Po prvé, je to tremácia, autor knihy "stenografia", ktorá bola podrobne zvážená metódy a metódy telepatie. Tepatia bola úplne zabudla čoskoro, ale kniha stále zostala hlavným základom pre kryptografie, určitú príručku pre špiónov v časti Tyunopisi, rýchle štúdium cudzích jazykov a "Mnoho ďalších položiek, ktoré nepodliehajú verejnej diskusii". Jeho práca v mágii a alchýšom stále zostala neprekonateľná.
Ďalšími cieľmi protestantov boli tí, ktorí vyvrátili racionalizmus Martina Luther - Pico prípadu Mirandolu, Agrippu a Paracels.
To je proti nim, zbrane boli poslané zbraňami kázne Luther a Melanchtonu ako odsúdenie Dr. Faust.
Zdá sa však, že roklátor diabla a priateľa Mofistofel's Black Dog nebol taký jednoduchý, z toho stovky stránok boli napísané o živote a páde hriechu. A najvyššia fausta spokojnosti prijatá z dôvodu skutočnosti, že sa stal prototypom nesmrteľnej práce Goethe, ktorý v nej videl obrázok rovnajúcim sa Prometheus. A toto je prirodzené, pretože básnik bol podobný poruchu v úrovni iniciácie. Záujem o kapitána Goethe bol spôsobený jeho nadšením nemeckým starožitnosti, ale v prvom rade - schopnosť stelesniť svoje názory na osobu, jeho hľadanie, duchovnú nudnú, túžbu pochopiť tajomstvá vesmíru.
Prvýkrát, myšlienka drámy "Faust" vznikla v roku 1773, kedy a. v. Goethe bol len 24 rokov, a dokončil svoju epocháciu z 81-ročného starého muža, v roku 1830, krátko pred smrťou. Prvá časť slávnej práce sa objavila v 1808. a druhá len v roku 1832.
Vytvorenie nového obrazu hlavnej postavy Goethe ostro prudko rozbúdaji s predchádzajúcou tradíciou.
Inými slovami, Faust Goethe je pozitívnym hrdinom.
Sklamanie vo vede a intelektuálnom hľadaní je pripravený dať dušu diablovi na jeden okamih takejto skúsenosti, ktorý mu prinesie úplnú spokojnosť. "Nízke" potešenie nie sú schopní nasýtiť dušu Faust, zmysel života, ktorý nájde v skutočnej láske s jednoduchým dievčaťom, ktorému zvádzal a odišiel. Konečná spása je však daná obcou, pretože sa snaží vytvoriť lepšiu spoločnosť pre všetky ľudstvo.
Tak, Goethe tvrdí, že osoba môže dosiahnuť cnosť a duchovnú veľkosť, napriek zlu prirodzenej povahe. Pravdepodobne nikto iný nebol schopný vytvoriť prácu takejto filozofickej hĺbky a psychologizmu z legendy o Faust, hoci mnohí inšpirovali tvorbu skutočných majstrovských diel, ktoré boli zničené dlhou životnosťou.

Scéna prichádza na scénu a rozpráva príbeh Faust: Narodil sa v nemeckom meste rodu, študoval vo Wittenbergu, dostal doktorandský titul. "Potom, naplnené odvážneho vypínania, / sa ponáhľal do zakázaných výšok / na krídlach vosku; Ale vosk je tavenie - / a obloha rekked za smrť. "

Faust v jeho kancelárii odráža, že bez ohľadu na to, čo uspel v oblasti Zeme, je len človek a moc nie je nemožná. Faust bol sklamaný vo filozofii. Medicína nie je tiež všemocná, nemôže dať ľuďom nesmrteľom, nemôže vzkriesiť mŕtvy. JurisPrudencia je plná rozporov, zákony nie sú. Dokonca aj teológia nedáva odpoveď na otázky pre faust obchodníka. Je to len magické knihy. "Mocný kúzelník je ako Boh. Takže vaša myseľ, faust, rôzne, / najmä božské, aby dosiahli moc. " Dobrý anjel presvedčuje Faust, aby si nečítal zatratené knihy, plné pokušení, ktoré priniesli hnev z hnevu. Zlý anjel, naopak, iniciáty Faust urobiť mágiu a pochopiť všetky tajomstvá prírody: "Byť na Zemi, ako v nebi, Jupiter - / Vladyka, Pane, pán prvkov!" Faust Sny o získaní duchov, aby slúžili a stali sa všemohúcim. Jeho priatelia Cornelius a Waldes sľubujú, že ho venovali tajomstvám magickej vedy a učia kúzlo duchov. Pri jeho výzve je Mephistofel. Faust chce mefistofel, aby mu slúžil a vykonal všetky jeho túžby, ale mefistophelesody, ale môže slúžiť ako foust len \u200b\u200bporadím lucifer. Faust obráti Boha a uznáva Najvyšší Pán Lucifer - Pán temnoty a Pána duchov. MephistoPhelle povie príbeh Lucifer: Akonáhle bol anjelom, ale ukázal pýchu a vzbúril sa na Hospodinovi, pretože Boh mal na to dlho od neho, a teraz je v pekle. Tí, ktorí sa vzbúrili Pánovi spolu s ním, sú tiež odsúdení na pekelnú múku. Faust nechápe, ako teraz Mephistofel vyšiel z sféry pekla, ale Mephistophele vysvetľuje: "No, tu sakra a ja som vždy v pekle. Il myslím, že som, ja, Rôzne Lízanie Pane, / s radosťou večného v raji, / MIMESTONE ALO NEPOUŽÍVAJÚCEHO NEPOUŽÍVAŤU Faust sa však vyrieši vo svojom rozhodnutí poprieť Bohu. Je pripravený predať dušu Lucifer po dobu dvadsaťštyri rokov na "žiť, ochutnať všetky blaženosti a mať mephistople so svojím služobníkom. Mephistofel ide do Lucifer pre odpoveď, zatiaľ čo faust sny o moci: platí, aby sa stal kráľom a podhodnotil celý svet.

Služobný faust Wagner spĺňa Jestra a chce, aby sme mu slúžili sedem rokov. Jester odmieta, ale Wagner spôsobuje dva diablov Baliola a Beller a ohrozuje, že ak Jester odmieta slúžiť mu, diably ho okamžite pretiahli do pekla. Sľubuje, že naučí, že jester, aby sa zmenil na psa, v mačke, v myš alebo potkanov - v čomkoľvek. Ale jester, ak sa chce zmeniť na niekoho a chce sa zmeniť na malé ovocie, aby skok, kde chce, a zaškrtia mazací basy pod sukne.

Faust kolíše. Druhý anjel ho presvedčil, aby ukončil triedy mágie, pokánie a návratu k Bohu. Zlý anjel mu inšpiruje myšlienky o bohatstve a sláve. Vracia Mephistofel a hovorí, že Lucifer mu nariadil, aby slúžil ako faust pred rakvou, ak sa krv faust píše vôľu a dar a telo a telo. Faust súhlasí, verí tomu, že nôž v ruke, ale jeho krv prúdi v jeho žilách a nemôže písať. Mephistofel prináša poter, krv Faust sa zahreje, a píše vôľu, ale tu "Homo, Fuge" sa objaví na ruke ("MAN, SAST"); Faust to nevenuje pozornosť. Ak chcete pobaviť faust, mefistofel vedie diabli, ktoré dávajú faust do koruny, bohaté oblečenie a tanec pred ním, sú potom odstránené. Faust sa pýta mefistofel o pekle. Mephistohole vysvetľuje: "Unified krvný tlak nie je obmedzený, žiadne limity; kde sme tam peklo; / A kde by sme mali byť navždy. " Fatust nemôže uveriť: Mephistofel hovorí k nemu, chodí po zemi - a všetko toto peklo? Takéto peklo sa nebojí. Žiada Mefistofel, aby mu dal manželku najkrajších dievčat v Nemecku. Mephistofel vedie k nemu diabla v žien. Manželstvo nie je pre Faust, MefistoPhelle ponúka každé ráno, aby mu viedli najkrajšie záclony. Dáva faust knihy, kde je všetko napísané: a ako vyrábať bohatstvo, a ako spôsobiť liehoviny, opisuje umiestnenie a pohyb planét a uvádza všetky rastliny a bylinky.

Faust kričky mephistople za to, že ho zbavil nebeských radostí. Dobrý anjel radí budúcnosť pokánie a spoliehať sa na milosrdenstvo Pána. Zlý anjel hovorí, že Boh nekomplikuje nad takým veľkým hriešnikom, ale je si istý, že faust opláchne. Faust a pravda nemá dostatok ducha na pokánie, a on dostane spor s Mephistophele o astrológii, ale keď sa pýta, kto vytvoril svet, Mephistofel neodpovedá a podobá sa zďaleka, že je prekliaty. "Kristus, môj vykupiteľ! / Zachrániť moju utrpenie dušu! " - Faust zvolaj. Lucifer vyčíri faust za porušenie slova a myslí si na Krista. Faust prisahá, že už nebude opakovať. Lucifer ukazuje závesu sedem smrteľných hriechov v ich pôvodnej mazete. Pred tým, než je pýcha, chamtivosť, hnev, závisť, žobranie, lákavosť, lámanie. Faust Sny vidieť peklo a návrat. Lucifer sľubuje, že mu ukáže peklo, ale pokiaľ kniha dáva faust, aby si to prečítal a naučil sa vziať akýkoľvek obraz.

Zbor hovorí, že faust, ktorý chce poznať tajomstvo astronómie a geografie, začať ísť do Ríma vidieť otec a zúčastniť sa na oslavách na počesť svätého Petra.

Faust a Mephistofel v Ríme. Mephistohole robí Faust neviditeľné a Faust sa baví na lúke, keď otec zaobchádza s kardinálmi Larring, vytrhávať z jeho rúk s jedlami s jedálmi a jej je. Sväté otcovia v zmätku, otec začína byť pokrstení, a keď je pokrstený už tretíkrát, Faust im dáva Snatch. Monks zradia jeho prekliatie.

Robin, príbehy hostincov, kde sa faust s Mephistofel zastavil, ukradne knihu z Faust. On a jeho priateľ Ralph sa chcú naučiť, ako pracovať na tom a na začiatok je šálka z Taistetra, ale potom Mephistofel interferuje, ktorého duch, vyzvali na nič, vrátia pohár a sľubuje už kradnúť magické knihy . V treste za Audacity, Mephistofel sľubuje, že sa jedného z nich otočí do opice a druhý je u psa.

Zbor hovorí, že návštevou nádvorí panovníkov, Faust po dlhých putovanie na oblohe a pôda sa vrátila domov. Slávka jeho výučby prichádza do pätiny cisára Karla a pozýva ho na svoj palác a obklopuje čestným.

Cisár sa pýta na Faust, aby ukázal svoje umenie a spôsobil, že duchovia veľkých ľudí. Sníva o tom, že vidí Alexander Veľkého a pýta sa na Faust, aby urobil Alexander a jeho manžela Rebel z hrobu. Faust vysvetľuje, že telá mŕtvych sa dlho obrátili na prach a on ich nemôže ukázať cisárovi, ale on spôsobí parfumy, ktorý prijme obrazy Alexandra Veľkého a jeho manžela, a cisár ich bude môcť vidieť farbu rokov. Keď sa objavujú liehoviny, cisár, aby sa ubezpečil o ich pravosti, kontroly, či má manželka Alexandra Molenia krku, a nájsť ho, preniká do kapitána ešte väčšej rešpekt. Jeden z rytierov pochybuje o umení Faust, rohy rastú na jeho hlavu, ktorí zmiznú len vtedy, keď rytier sľubuje, že bude aj naďalej viac s vedcami. Čas uvoľnený obcou sa končí. Vráti sa na Wittenberg.

Horská dráha pre štyridsať mincí kúpi kôň z faust, ale Faust ho varuje, aby vstúpil do vody akýmkoľvek spôsobom. Horsepiennik si myslí, že Faust chce skryť nejaký vzácny kvalitný kôň od neho a prvá vec vstúpi do hlbokého rybníka. Akonáhle uprostred rybníka, laryrship zistí, že kôň zmizol, a pod ním namiesto koňa - dub obce. Sme zázračne sa utopili, príde na pás, aby požadoval svoje peniaze späť. MEPHISTOPHELES Hovorí Laryrschnik

Faust spí pevne. Scriptper ťahá faust pešo a odloží ju. Faust sa prebudí, kričí a posiela Mephistofel pre Constable. Laryrship sa pýta, že pôjde a sľubuje, že zaplatí za tieto štyridsať mincí. Faust je potešený: Noha je na mieste, a ďalšie štyridsať mince ho nepoškodí. Faust pozýva vojvodu Angalt. Duchess sa pýta na jej hrozna medzi zimami a faust okamžite rozprestiera jej zrelé klastra. Všetci vynechajú jeho umenie. Duke veľkoryso faust. Faust značky so študentmi. Na konci sviatku ho požiadajú, aby im ukázal Elena Trojan. Faust plní svoju požiadavku. Keď študenti odchádzajú, príde starý muž, ktorý sa snaží vrátiť Faust na cestu spásy, ale neúspešne. Faust chce krásne elenu stať sa jeho milovaný. Na základe poradia mefistofel Elena sa objaví pred Faust, bozkáva ju.

Faust sa rozlúčil so študentmi: je na pokraji smrti a odsúdený navždy horieť v pekle. Študenti mu poradia, aby si spomenuli na Boha a požiadali ho o blahosklonnosť, ale Faust chápe, že nemá žiadne odpustenie a povie študentom, ako predal dušu do diabla. Okrem hodinu zúčtovania. Faust žiada študentov, aby sa za neho modlili. Študenti idú. Zvystiev žije len jednu hodinu. Sníva, že polnoci sa nikdy nenapadlo, tak, že čas sa zastaví, aby prišiel večný deň alebo aspoň dlhšie ako polnoci a on by sa podarilo ubezpečiť a uniknúť. Ale porazili hodiny, hrom hromu, bleskové iskry, a diablovia povedú k Faust.

Zbor vyzýva publikum, aby extrahovali lekciu z tragického osudu Faust a aby sa snažila o vedomosti o chránených oblastiach vedy, ktorí zvádzajú osobu a naučia ho vytvoriť zlo.

Opakovaný

Legenda Dr. Faust

Z hlbín storočia sme mali legendu o osobe, ktorá s pomocou Satana, anjela, mínus sám v pekle kvôli pýche a túžbe porovnať s mocou s Creatorom - tiež sa rozhodli spochybniť Boha, zvládnuť Tajomstvo sveta a jeho vlastného osudu. Nežiadul túto dokonca svoju nesmrteľnú dušu, sľúbil vlastníkom podsvetia v platbe za túto úniu. Toto je jeden z "večných obrázkov" svetovej literatúry. V ére renesancie našiel svoju inkarnáciu zastúpenú Dr. Faust - hrdina nemeckej stredovekej legendy, vedec, ktorý vstúpil do Aliancie s diablom kvôli vedomostiam, bohatstvu a svetovým potešením.

Tento hrdina mal svoje vlastné prototypy. Podľa historického lexikónu, záznamov v nemeckých kostolných kníh, riadky z listov, tutoriálov poznámky ukazujú, že v roku 1490 sa v meste Klotlin-gén narodil určité FAIN FAUST (kniežatstvo Württemberg).

Názov Faust Faust, bakalár z teológie, je uvedený v zozname Heidelberg University za 1509 Niekedy sa označuje ako Faust z Winemne, niekedy - ako chyba z mesta Kundling, ktorý študoval mágiu v Krakove, kde V tom čase sa učila otvorene. Je známe, že Faust sa zaoberal magickými trikmi, príznakmi, alchýmímou, boli horoskopy. Je jasné, že v súvislosti s rešpektmi občanov toto schválenie nespôsobilo. Faust bol vylúčený z Nornberg a Ingolstadt. Viedol nepravidelný životný štýl a nečakane, ako keby sa tu objavil, potom tam, zmätok a pobúrenie verejnosti. To je trochu, čo je známe o Faust, svedčí o veľkej zraniteľnej pýche tejto osoby. Miloval sa zavolať filozof z filozofov. "

Získajte sa o tejto podivnej osobnosti, legendy sa začali rozvíjať, v ktorom staroveké legendy o kúzelných, ANCDOT o bojikových TOPOLIAS, motívoch skorého kresťanského života a stredovekú demonistickú literatúru. A v ľudovom médiu nebola mačka vážne, ale skôr s ľútosťou a posmechom:

"Faust odišiel, držal strany, z Auerbakhov pivnice, sedí na barel s vínom a videli všetko okolo. Rozmazal čiernu mágiu, a funkciu pre to bolo udelené. "

Cirkev patrila Futusovejšie. V roku 1507, opát kláštora SHPON-GAME JOHANN TRITTEMY napísal súd Astrológ a matematik Kuffhy Palatsky: "Osoba, ktorú mi píšete ... Kto sa musí držať sám NECROMANCERS - TRAMP, VOID A podvodník. Takže prišiel s jeho vhodným, podľa jeho názoru, titul "Master Georgi Sabellikus Faust Jr., skladom NECROMANIA, Astrológov, úspešného kúzelného, \u200b\u200bchromátu, aeromantu, pyrómu a vynikajúci hydrailican." Tiež mi povedali kňazi, že sa chválil tak vedomosťou všetkých vied a takej pamäte, že ak boli všetky diela Platónu a Aristotele a ich celá filozofia dôkladne zabudli, potom by ich plne obnovil a dokonca aj v elegantnejšej forme. A on bol v Würzburgu, nebol menší arogantný hovoriť vo veľkom stretnutí, že neexistuje nič hodné prekvapenia v zázrakoch Krista, on sám trvá kedykoľvek a koľko času, aby všetko, čo Spasiteľ splnil. " Pravda, chvála Faust zostala chvála - neposkytol čokoľvek vynikajúce.

Povedali, že Faust si užil záštitu povstaleckého cisárskeho rytiera Franz von Zickkengen a Prince-Bashopa Bambergu a že vždy sprevádzal "psa, pod ktorého liehovar bol skrytý." Na okraji mesta Wittenberg si stále zachovali zrúcaniny hradu, ktoré sa nazývajú "dom faust". Tu, mnoho rokov po smrti Faust pracovalo alchymistov, medzi ktorými stál Christopher Wagner, ktorý sa zavolal študentom Faust. Wittenberg alchymisti urobili rôzne magické objekty, najmä tajomné "čierne zrkadlá". Tu boli vyškolení rôznych zúfalých ľudí, smädlí sa, aby sa pripojil k mágii.

Skutočné faust zomrel v roku 1536 alebo 1539 v meste SEDOPER (BRY-SIGAU). A v druhej tretine XVI storočia, ľudové príbehy o Dr. Faust boli zaznamenané, a na ich základe v roku 1587 Frankfurt vydavateľ I. SHPIS vydala knihu "História Dr. Faust, slávny Clavier a Warlock." Popísal, ako vedec menovaný Faust uzavrel dohodu s diablom, lebo inak nemohol zistiť, "ktorý pohybuje svet a čo tento svet drží"; Rovnako ako v cisárskom nádvorí, nazval obrazy starovekých hrdinov a filozofov, keď ukázal študentom žijúci Elena Spartan, preto, že vojna Trójskej vojny vyvolala a s ktorou následne vstúpil do samotného lásky. Ako pred jeho smrťou, pokánil v skutku, ale nezachránil farakt z diablov pazúr, ťahaní sprchu warlock do pekla.

Medzi mnohými opatreniami, zmenami a prekladmi tejto knihy, záplavy Európa, odborníci pridelia knihy francúzskeho lekára teológie Victor Kaye (1598), Norimberg Nicholas Nikolaus Pfitzer (1674), ktorý najprv povedal lásku k Faust na niektoré " Krásna, ale chudobná slúžka "a anonymná kniha" Referenčný kresťan "(1725).

Najväčší úspech však čakal na drámu Angličanov Christopher Mar Lo "Tragický príbeh Dr. Faust", prvýkrát publikoval v roku 1604. Marlo sám tvrdil, že nejaký starý rukopis bol založený na jeho dráme, našiel ho v jednom zo škótskych hradov, ale bolo známe, že Marlo bol naklonený do HoBe a navyše tento príbeh už bol v Európe už dobre známy čas. Skutočne nesmrteľný názov Faust, samozrejme, vo svojom pere, obraz fausta sa stal symbolom všetkých moderných západnej civilizácie, pod vplyvom Gnostic učenia odmietnutého Bohu a zabil rozvoj sveta v mene zvládnutie mystrov sveta, v mene vedomostí, bohatstva a svetských potešení. Je známa cena tohto odbočka - odmietnutie nesmrteľnosti. A koniec tejto cesty je tiež známy:

"Neexistuje žiadny FASTA HEST AKTUÁLNYMI HRAČKOM Dovoľte, aby sme sa uistili, že odvážna myseľ je porazená, keď nebo bude zlomiť zákon."

TRUE, legenda Dr. Faust (na základe V. Ermakov) Medzi literárnymi postavami, je určite jednou z najviac farebných, tajomných a atraktívnych. Legenda o neúnavnej žiadateľovi pravdy, ktorá dal jej dušu do diabla, piaty prácu Marlo, Goethe, Thomas