Mongolské mená a priezviská sú muži. Čo znamenajú mongolské mená: tlmočenie a história pôvodu

Mongolský antroponymy neskorého XIX - Skoré dvadsiatych storočí

Toto je fragment knihy "Kultúrne konštanty Ruska a Mongolska: eseje histórie a teórie"

(Ed. Shishita M.YU., Makarova E.v., Barnaul, 2010, 313 p.)

< ... > ONOMASTIKA VŠEOBECNOSŤ VŠEOBECNOSTI ANTHROPONYMICKÁ SLOKU NAJVYŠŠIE NAJDEHO RÔZNYCHU NAJVYŠŠIEJKOUJÚCEHO POTREBUJÚCEHO KTORÉHO TRADIONÁCIU NA TÝKAJÚCE SA REAKCIÍ RECIZOVANÉ NA TEJTO ZMENY, KTORÉ MAJÚ VYKONANÉ V KULTÚRE. Štúdium mongolského antroponyyMY nám dáva cenné informácie o histórii, domácnosti z ľudí, jeho psychológie, náboženstva, externých kontaktov, o metódach sebaidentifikácie osoby v tejto kultúre, o vnímaní ľudu okolia svet, atď.

Štúdie štúdie boli osobné mená populácie Cesager Nuryn KHOSHUN súčasného Césona Somon Hovdského Aimak (v roku 1925. HaNYSHIRE WAYNN AIMAK), získaný v dôsledku sčítania obyvateľstva v roku 1925 [Baatatar, 2004, P . 67-83]. Študovali sme 2659 osobných mien, vrátane 1391 mužov, 1268 samíc.

Aby sa predišlo terminologickému zmätku, je potrebné uviesť niektoré pripomienky týkajúce sa územného administratívneho členstva v modernom Mongolsku a tej istej krajine v období 19.-20. storočia: KHOSHUN je územná administratívna jednotka v predrevolučnom Mongolsku; Momentálne namiesto Khoshunu, územného a administratívneho členstva v Somo, koreloval vo veľkosti s oblasťami v základných subjektoch Ruskej federácie; AIMAK je moderná jednotka územného administratívneho členstva v Mongolsku, korelovaná s okrajom, regiónom Ruskej federácie.

Somon Zezg-Nuryn Hoshun je na západne od Mongolska, časť jeho obyvateľstva zahŕňa niektoré halhas, to znamená, že štátna príslušnosť, ktorá je hlavnou časťou mongolského obyvateľstva. Somon Cesager priamo hraničí na západe a na severe s Somona Altai, mostom, Manchanom a Zeragom, ktorých obyvateľstvo robí Zakchins, ktorí reproduktorov na oratskom dialektu. Originálne mongolské antroponymy (budeme tiež používať termín "metalsloval") z obyvateľov zhchínu sa trochu líšia od osobných mien z HALHASSEV. Podľa našich údajov získaných z antroponimických materiálov v dôsledku sčítania ľudu z roku 1925, medzi osobnými menami okresu pod štúdiom, anthroponyms charakteristický pre Zachchins sa takmer nenašiel. Čo ukazuje dostatočne jasné, územne a lexiálne fixné sebaindikuje zástupcov rôznych etnických skupín Mongolska z 19. -xx storočia.

Podľa našich odhadov, medzi antroponimickým slovníkom obyvateľstva Khosuna CZZenG, je obsadené požičiavanie tibetan-sanskrit, ktoré tvoria 71,5% na celkový počet osobných mien. Je to spôsobené prenikaním tibetskej formy budhizmu v Mongolsku od spoločnosti XIII Century [nambuu, 1991, s. 52; Luvsanzhav, 1970]. V roku 1925 bola populácia Mongolska stále hlboko náboženské a dámy dostali právo dať meno novorodenca. Proces pomenovania je stále vnímaný ako hlboko posvätný účinok, ktorý ovplyvňuje celý následný ľudský život. Požičiavanie tibetských-sanskrit je nerovnomerne distribuované medzi mužskými a ženskými osobnými menami. Robia 78% u mužov, 64,7% u žien na celkový počet príslušných osobných mien. Podľa nášho názoru je to vysvetlené tradíciou, ktorá existovala od rozšírenia lamanizmu v Mongolsku, dať prvého syna v rodine na Lama, čím sa zabezpečí blahobyt rodu.

Pohlavová špecifikácia posvätnej oblasti postihnutej a v procese nominácie mimo náboženstva. Originálne mongolské názvy sú 23,9% na celkový počet osobných mien: z toho 17,1% u mužov, 31,4% u žien, čo naznačuje trend častejšie, aby dal novorodenca dievčenské mongolské mená. Ľahké osoby boli tiež umožnené poskytnúť novorodencom. Medzi nimi, právo šampionátu premlčané baránky a "ich augu" (veľký strýko), to znamená, že najstarší strýko na otcovskej linke. Po obeživej babičke a "AVGA" právo dať meno novorodenca "Ich Nagats", t.j. Veľký strýko na základnej doske alebo iných príbuzných, vrátane rodičov. Niekedy meno dal náhodným ľuďom.

Takto možno povedať, že v cieli pomenovania neexistoval žiadne prísne pravidlo, čo naznačuje relatívne privilégium posvätných procesov. To tiež svedčí o zmiešaných Národných typoch: Tibetan-Sanskrit + originálny mongolský alebo originálny mongolský + tibetan-sanskrit. Napríklad, Sainnorzhin (písmená. Dobrý Norzhin), Galsenhuu (Listy. Galsen + syn). Podľa kompozície existujú aj trojzložkové zmiešané mená: Tibetan-Sanskrit + Original Mongolský + Originálny mongolský: Záhdzaganschuu (Zag + White + Stone). Zmiešané názvy nameslov tvorí 4,6% všetkých osobných mien. Medzi antroponymmi sú jednotlivé slová ruského, čínskeho a kazašského pôvodu, svedčia o hlavných kontaktoch ETHNOS. Napríklad Rusi: Peodor, Puydor (Fedor alebo Peter), Andrei, Saander (Alexander). Číňania: Vandan, Emboo, Kazachh: Moldow (Molda). V zložení je to jedna, dvoj-, troj-, dokonca štvorzložková metalslov, kde každá zo zložiek môže slúžiť ako nezávislý antroponym. Napríklad trojpäťová (Zagangaanchulun) (ZAG \u200b\u200b+ TSAGAN + CHULOON), štvorzložkový Dorzhzhanzanghamzhav (Dorzh + Zhanzan + Garam + ZAV), kde druhý je osobným menom posledného Neuon (pravítko) Cesagera Nueryn Hoshun. Je pozoruhodné, že všetky časti tohto mena, vrátane názvu Neuon, Tibetan-Sanskrit Pôvod, ktorý podľa nášho názoru vysvetľuje mimoriadna aktivita budhistickej expanzie počas niekoľkých storočí.

Podľa funkcií tvoriacich slov, nasledujúci spôsob vzdelávacích prípony sa rozlišujú: -maa (Silagmaa, Dungaamaa, Mangalmaa), -AY (Manlai, Haltay, Magal, Haltmai), -eee (Chimgye, TumEe, Ishnee, Bujhee, SUKHEE), - DAI (Tsaga-dai), -AA (Handaa, Marghaa, Bambaa, Bataa), -At (Zayaaten), -At (Gal Thai), -A (Nazan, Tumen, Mangány), -He (Sudellch ), -U (baast).

Niektoré z týchto prípony majú tibetský pôvod. Takže, napríklad prípona -maa, takmer výlučne nájsť v ženských osobných menách, znamená v tibetskej "matke". Prechod nezávislých lexémov v príponách je tiež pozorovaný okrem iného (pôvodný mongolský a tibet-sanskrit). To zahŕňa mongolský "Huu" (syn) a tibetský "Flash" (záchrana), "pili" (zbohatnúť, až niekoľkonásobne) a ďalšie: TsErenghuu, Tserüpil, Shersignav.

Špecifickosť rodu v mongoloch je paradoxne odráža v antroponymoch. Hoci mongolské slovo "huu" (syn) označuje mužov, často a rovnako sa zúčastňuje na mene vašich osobných mien žien. Toto slovo je široko používané v mongolskom jazyku ako lexikálna jednotka, ale nevyskytuje nezávisle v hlavnej lexikálnej hodnote ako osobné meno, ale používa sa tu len ako prípona.

Medzi antroponymmi existujú aj také, ktoré odrážajú vlastnosti svetonázoru mongolov a opäť zdôrazňujú sviatok nominácie, schopnosť ovplyvniť kozmické sily zodpovedné za osud druhov ako celku. Takže v prípade smrti predchádzajúcich detí, aby ste ochránili novorodenca z "zlých duchov", dali mu meno s hojnou sémantikou [nambuu, 1991, s. 51; ALDAROVA, 1979, s. 6]. Medzi osobnými menami Khosun Cezzeg, existuje ako nhow (pes), muhuuu (zlý syn). Haltar (špinavý, rozmazaný), baast (s výkalmi), cieľ (šteňa). Niekoľkokrát je názov outgonálny, čo znamená "najviac (AYA), mladší (AYA)." Takýto názov bol daný (a teraz sa nachádza), keď je potrebné prerušiť narodenie detí v rodine, keď je žena už nasýtená materstvom. Spĺňa názov názvu (zmena, zmena). Tento názov bol pravdepodobne daný v prípadoch, keď rodičia chceli mať dieťa druhého pohlavia, keď sa v rodine narodili jedno dievčatá alebo chlapci.

Mongoly majú prípady získania druhého mena osoby (prezývky). Certifikát je meno starého otca na autorovom linke tohto textu. Dedko v Khoshun Cesager nazval názov Philazzi (spevák). Bol to výsledkom od susedného Hoshun Darviu. Keď prišiel so svojou sestrou do Khoshun Cesagera, vystrelil piesne. Odvtedy sa nazýva filantropia, hoci jeho skutočné meno je Saman. Jednou z vlastností osobných mien v Halhassev v porovnaní s inými mongolskými etnickými skupinami je, že každý z nich má druhý názov-majstrovský názov, podobne ako ruské mená menom a vlasti. Tieto mená EUFEFEMIC sú spojené s tabuľkou názvov starších príbuzných a známych. Náš zoznam spĺňa dve mená s euhousemic: OBYO (53 rokov), Manzhaa (54 rokov). Volanie starších ľudí podľa veku podľa mena-magdy, mladšie vo veku často nepozná svoje skutočné meno. Snáď tí, ktorí viedli protokoly obyvateľstva sčítania ľudu nepoznali oficiálne mená týchto dvoch osôb.

Väčšina originálnych mongolských mien študovala americkým semanticky záležitosťou zhovievavosti: Bayar (Joy), Burgargal (plné šťastie), Amar (Calm), Olonbayar (mnoho radostí), Chimgee (dekorácie) atď.

Zostávajúce pôvodné mongolské namesačné menšie semanticky môže byť zoskupené takto:

Názvy rastlín: NROW (LOPES), MOG (HUBY);

Popis ľudského vzhľadu: Monhor (Nose), Tiohyrbadi (jar), Honghur (oči s depresiou), Shova (Silled Head), Todon (krátky), Magal (čelo), Khalzan (plešatý), Nudeanhoo (Baby);

Názvy zvierat: Bulgan (Sobol), Schonhor (Falcon, Greets), SOGO (jeleň), cieľ (šteňa),

NOAH (DOG), GAVAR (LISENOK), TUULAYKHOO (HAREOC), HULGANA (MOUSE), MONDUL (CUBS TARBAGAN),

Burur (výrobca ťavy);

Názvy geografických predmetov a zbraní: Thomom (žehlička), Chuloon (Stone), Hadahauua (Rock), Altanhaua (Gold), Zvseg (Gun), Darček (Gunpowder), SOW, SAVE (AX), SEVGEE (LUKE TIP);

Názvy prírody: dalai (oceán);

Názov farby: Tsagaday, Tsagan, CEGEN (BIELE), BOROO, BORCHOO, HYRANHUU (BROWN), NOMO HOH (MAS), SHARBADI (ŽLOŽNÁ).

Sémantické skupiny pôvodných mongolských mien v Halhassev vysielajú špecifiká formácie niektorých kultúrnych konštantov tohto etnika. Vytvorenie zoznamu sémantických skupín antroponymov umožňuje aplikovať interpretačný prístup k detekcii týchto konštánt aktualizovaných v jazyku.

Je pozoruhodné, že osobné mená Tibetan-Sanskrit Pôvod sú jedným z dopravcov mongolského jazyka [nambuu, 1991; ALDAROVA, 1979]. Sú to pôžičky, ktoré prišli k Mongolsku v súvislosti s prijatím budhizmu, sémanticky súvisiace s názvom bohov a bohyní (Jamsran, Damdin, Namsrai, Dolgogo), náboženské a filozofické myšlienky a terminológie budhizmu (Ganzhaur, Gandan), Názvy dní v týždni (nam, Bamb, PureV), želania dobrého, šťastia, dlhovekosti (Dash, Shararara) atď.

Literatúra:

Baatar ch. Tobhein Huraunguange. Ulaanbaatar, 2004.

Nambuu X. Hamgine Erham Yoson. Ulaanbaatar, 1991.

Luvsanzhav choi. Oros-Mongol Ovormotz Hellegine Tol (Ruský-Mongolský frazonologický slovník). Ulaanbaatar, 1970.

Aldarova n.b. Buryat Anthroponymic slovná zásoba. Ordinálne osobné mená: Abstrakt autorov dizertačnej práce na stupni kandidáta filologických vied. M., 1979.

Názvy Mongolku sa skladajú z troch skupín: pôvodný národný, požičaný cudzí jazyk a budhistické mená, ktorí prišli z Tibetského, Sanskrit, Indické jazyky.

Staroveké mongolské adhézie boli nious, označujú javy prírody a okolitého sveta. Názvy mongolských žien boli často tvorené z mien kvetov, rastlín, zvierat, symbolizujúcich nehy, milosti, atraktivity (Kerma - "Bielkoviny", Zambagy - Magnolia, OwAnavch - "Tyrkysový list", Dalbee - "Petal"). Názvy by sa mohli vyskytnúť aj z mien charakteristík prírody, ktoré rodičia chceli dať novorodencom, externé funkcie (Sirgalean - "Veselé", Enchtuvshin - "Calm, pokoj"). Použili sa aj názvy-želania životných výhod - bohatstvo, zdravie, šťastie (FRY - "Šťastie", Bayanzeg - "Rich Flower", Batzeg - "Silný kvet").

S distribúciou budhizmu medzi mongolmi, Lamisian Tibeto-Sanskrit mená, čo znamená rôzne náboženské koncepty, mená dní a mesiacov budhistického kalendára, nebeského Svetila (Dulmaa - "Spasiteľ, Matka", Cukor - "Venuša").

V procese interakcie medzi mongolmi s inými ľuďmi z Európy a Ázie, národná onomastika bola obohatená o požičané mená rôznych pôvodu: arabčina, Turkic, čínština, Rusi. Tieto adhézie tvoria malé percento z celkového počtu mongolských mien.

Nové mená

Nové možnosti pre ženy v mongoloch boli vytvorené pomocou komponentov, ktoré indikujú kategória gramatického rodu: koncov, ", -SU, -Cine, - To umožnilo rozlíšiť ženské mená od muža, často s jednou základňou. Nové mená tiež vznikli v dôsledku spojenia dvoch mien do jedného kompozitu. Zložky by mohli byť obe mongolské aj tibetské názvy: napríklad DvavaAceseg - "pondelok kvet" pozostáva z tibetského mena Davaa, čo znamená "pondelok" a mongolský CESG - "kvet".

Krásne ženy mená mongolov

Krásne mongolské ženy sú väčšinou tvorené z mien kvetov, šperky (chimag - "dekorácie", Altan - "Golden", Erjen - "Pearl", Erdene - "šperky", Honghorzul - Tulipán, Sarnai - Rosa). V národnej namemaster existuje mnoho dôvodov pochádzajúcich z jedného základného - - -cEG ("kvetu"), -This ("Radiance") prispievajúce k zvuku jemnej farby. Názov dňa v týždni bol pridaný do základne, v ktorom sa narodilo dievča alebo nejaký dobrý znak, názov nebeského lesku, šperky, atď (suvent desseg - "Pearl Flower", Naransseg - "Sunny Kvetina ", Gocezzeg -" Krásna kvetina ", Bambacezeg -" Sobota Flower ", Amarzseg -" Calm Flower ", Alanteaaa -" Golden Light ", ARYNTUAA -" SACRED LIGHT "). Mnoho sonoróznych mongolských názvov žien a ich významy poukazujú na atraktívne ženské vlastnosti - krása, milosť, pokornosť, čistota: gal - "osvetlenie", SINA - "Good", Tunkalk - "Clear, Clean."

Populárne mongolské ženy

Najobľúbenejšie dámske mongolské mená sú tradičné národné opatrenia: Mishel - "Smile", Altanzeg - "Golden Flower", Bullymaa - "Crystal", ERDANACHEACHEAG - "Drahou dekorácie", Oyungo - "Turquoise Decoration", Solongo - "Rainbow" ANZHUZH s pôvodom v mene ženy Khan Hangdan Burshto Anu Hathan. Nedávno sú zahrnuté krátke mená: PTS - Iskra, ZUL - "Candle", OD - "Star", ANU - Názov Mongolskej kráľovnej.

Moderné tradície

Moderné mongolské mená pre dievčatá úzko súvisia s storočiami-starými históriou ľudí, z ktorých väčšina z nich sú staré mongolské azylové, Tibeto-Sanskrit a zmiešané komponenty. Medzi mongolmi, je zriedkavé stretnúť sa s zahraničnými hovormi - ľudia udržujú tradície stanovené stáročiami.

Mongoly - hlavná populácia mongolskej ľudovej republiky; Ich počet - viac ako 1,6 milióna ľudí, čo je 90% celkového počtu obyvateľov krajiny. Mimo mongolov, Mongoly žijú v ČĽR (viac ako 2 milióny ľudí) - v autonómnych oblastiach vnútorného Mongolska a Xinjiang Uigur; V provinciách Gansu, Qinghai, Liaoning, Heilongjiang, Jilin, Yunnan. Mongolský sa vzťahuje na mongolskú skupinu rodiny jazyka Altai.

Antroponymický model Mongolov sa vždy líšil jednoduchosť a neprešla významnými zmenami za posledných siedmich storočí, ktoré môžu byť posudzované písomnými pamiatkami, z ktorých najskôr je datovaná XIII storočia a neskorý koniec XIX. Skladá sa z jedného osobného mena, ktorý bol pri narodení, a ak neexistovali žiadne osobitné dôvody pre jeho zmenu, potom ho ten muž nosil k smrti.

Avšak, už v XIII storočia, posudzovanie podľa textu "tajnej histórie mongolov", v mnohých prípadoch boli mená sprevádzané prezývkami a názvami: Dupina- "DUVA-SLEPETY", DOBUN-MERGAN. "Dobun - Tag Shooter", Van-khan "Guvernér van", Abagai-Khagan. "Veľký vládca Abagai", atď. Prezývky boli spravidla charakteristické pre jednoduchosť, tituly - pre dedičnú šľachtu, ale striktne toto oddelenie neboli rešpektované. Často sa tituly stali menámi, o čo dokazujú fakty histórie Mongolska.

Príklad tohto - Chingis khan - titul prijatý zakladateľom mongolského štátu po voľbách svojho veľkého Khan Mongolska a nahradilo svoje osobné meno Temujin.

Moderný antroponimický model mongolov zahŕňa nielen osobné meno ( ner.), ale aj patronymic ( oVOG.). Ten je forma osobného prípadu v mene Otca a predchádza osobné meno, napríklad: SODOMAL SAMBA "Samba syn Sodom", Ayyshyn Namdag "Judag syna Ayusha", atď. V každodennej domácej komunikácii sa Contronymic nezobrazí, je uvedené len v dokumentoch.

Pri tvorbe mongolského poroman, tri etapy možno rozlíšiť: starovek'golsky, lamaist a moderný. Nepochybne najstaršie možno pripísať takýmto menám ako Batar "Bogatyr", Marus "Tagged", Nádor "Žehlička", Munh. "večný", Oyun. "múdry", Ulziy "Benegulant", Naran "slnko". Môžu byť nájdené v skorých mongolských spisoch, legendách, legendách rôznych storočí. V súčasnosti nie sú menej populárne ako v XIII storočia a používajú sa nielen samotné samy, ale aj v zložení mnohých derivátov z nich, napríklad: Baatarjargal "Bogatyr Harsiness", Bathatnchulun. "Bogatyr kameň", Tučnina "Žehlička", Temný "Iron Armor", Munhdalai "Večné more", Ouungaler "Svetlo múdrosti" a ďalších. Ako vidíte, takéto antroponymy sú tvorené z mongolských odvolaní.

Lamisian Reservoir v názve bol vytvorený v dvoch obdobiach: po prvom (XIII Century) a druhé (XVI-XVII storočia) vlny šírenia lamanizmu medzi mongolmi. Názvy Sanskrit a tibetských, ktorí prišli s lamanizmom boli mená bohov budhistického panteónu, mýtických a skutočných kazateľov budhizmu alebo boli mená jednotlivých diel budhistickej kanonickej literatúry, podmienok budhistickej filozofie, mená rôznych rituálov Položky, planéty atď.

Všetka táto náboženská terminológia prešla určitými zmenami v súlade s normami mongolského jazyka, takmer tristo rokov plnené mongolským pomenovaným. Tak, mená Chozhil, Chozhilzhav, Chojinhorloo, Damdin, DamddingOngo, Damdinnors, Zhambaa, Zhambaarinchen, Zhambananag, Lham, Lhamaa, Lhamsuren, Lhamochir, Dalkhaa, Dulkhzhav, Dalkhsuren, Dulmaa, Dlamorg, Dalmizav, Mojdar, Mooker Choďte hore na mená budhistických božstiev a mená ZHASTE, GORBISHDORZH, Zhartvshang, Samadan, Samdavalchig, Samdangaleg, Samadjatz, Endon, Enononnor, Endonbazar, Endonbal, Colem - do tibetských filozofických budhistických terminálov: zmysel "Svätosť", samdan "Kontemplácia", ion-dan. "Znalosti", cul-tim "morálne"; Na základe mien Badamkhantan, Jadamba Ležiace mená budhistických sutras.

Medzi mongolskými antroponymmi, sémantiticky stúpajú na mená objektov náboženského kultu, možno poznamenať: Erden (Sanskr. ratna.) "Drahosť", jasný (Sanskr. vajra.) "Thunder sekera", Badma (Sanskr. padma.) "Lotos", Garma (Sanskr. karma.) "Osud", Gombo. (Sanskr. mgon-po.) "Patron", "obranca", Priehrada (TIB. dampa.) "Saint", Ishi. (TIB. ye-ses.) "múdry", Zdatný (TIB. ngag-dBAN.) "výrečný", Sodnal (TIB. bSOD-NAMS.) "Šťastie", Sanga (TIB. seng-Ge.) "Lev", Caergan (TIB. ts "e-ring) "Dlhá životnosť" atď.

Okrem toho sa tibetské názvy často nachádzajú ako súčasť mongolských mien, ktoré majú určitú hodnotu: - (TIB. skyabs. "Ochrana", "Pomoc") - Maksarzhav, Gomrozhav, Cevegzhav, Badamjav; -Suren (TIB. srung "Upozornenie", "ostražitosť") - Jadamsuren, Prasy, Lhamsuren, Gigsidsuren; -san (TIB. bsang. "Dobré", "krásne") - Choibalsan, Batnasan, Urnasan; luvsan- (TIB. blo-Bzang. "Dobrý pocit") - Luvsanvandan, luvsanbaldán, luvsanganzan; -balový (TIB. dpal "Glory", "Veľkosť") - Cedenbal; lodo- (TIB. bLO-GROS. "Mind", "Intellect") - Lodamba; -punzag (TIB. p "UN-TS-OGS "Perfection") - Pulizagnor atď.

Neexistuje žiadna jasná hranica medzi mužskými a ženskými menami z Mongolov, hoci v sémantickom pláne je tam stále pravidelnosť. Povedzme, mená, ktoré sú zahrnuté ceseg "kvetina", tHUYA "Zarya", odón "Hviezda" ( Badamzeg, Altanzeg, Zhargartseg, Naranzeg, ERDENTSEZEG, ENCHTUYAA et al.) Výhodne sa používajú ako ženy. Zároveň prítomnosť názvu takýchto slov ako batar "Bogatyr", netvoriť "Silný", odvážny "oceľ", dorzh alebo jasný 1 , zorigt "Starourity" a ďalšie, ktoré bránia týmto menám prevažne na mužovi ( Hatanbaatar, Munchbaatar, Batchir, Batmunh, Batzhargal, Ouunbaatar, Davadorg, Ganbaatar, Batzorigt, Chinbat, Dorzh, Nacagdorzh a atď.). Avšak, mnoho mená vytvorených od odvolateľov môže byť rovnako použitá ako muži, a ako ženy, napríklad: Cogtgarel "Svetlo plameňa", Sirgalean. "šťasný", Zhalgan "Šťastie", Caergan "Dlhodobý", atď.

Doteraz sú názvy veľmi populárne - mená týždňa a zodpovedajúce planéty. Existujú v dvoch verziách - Tibetskom a Sanskritoch. Tibetská séria Znie to takto: Nam. "Nedeľa", "slnko", Davaa Pondelok, "mesiac", Hromada "Utorok", "Mars", Lhagva "Streda", "Merkúr", Purwe "Štvrtok", "Jupiter", Základňa "Piatok", "Venuša", Bamba Sobota, Saturn. Sanskrit Row Mongollized: Jadeaa, Sumyaa, ANGARA, Púčik, Barhaswood, Ságar, Santchir. Ak sú však tibetské slová oficiálne prijaté v dňoch krajín v týždni, sa Sanskrit používa hlavne ako mená planét. Všetky názvy tibetskej série môžu pôsobiť ako muži, a ako ženské mená. Z riadku sanskrit, ako sa používa iba meno Ságar "Venuša".

Tretia, moderná vrstva v mene sa vyvinula po víťazstve revolúcie ľudí a vyhlásením Mongolskej ľudovej republiky (1924). Pre túto fázu vznik nielen noplazmy založených na tradičnej mongolskej slovnej zásobe, ale aj rôznych lexikálnych ruských a medzinárodných pôžičiek. V mongolskom mene našich dní sú ruské názvy reprezentované ako osobné mená v plných a drobných variantoch ( Alexander, Alexej, Nina, Víťaz, Tanya, Boris., Bory, Lyba et al.), Ruské priezvisko ( Ivanov, Kozlov., Pichnúť), mená hôr ( Elbrus.), nominálne názvy ( Aktíva, Ťava - Z značky amerických cigariet "Ťava" - "ťava", Kráľovná od RUS. kráľ 2).

Použitie ruských priezviskov ako mongolských mien v každom prípade má vysvetlenie: to je buď blízky priateľ niektorého z rodinných príslušníkov, alebo súdnej štúdie, práce, hrdina vojny, lekára, ktorý pracoval v tejto oblasti, slávny Ruský básnik, atď. Takáto mená sú však trochu.

V posledných rokoch trend smerom k oživeniu mongolského a dokonca aj starobylého temperovaného mena Tergun, Marus, Batar a iné. Na tento účel vysvetľuje osobitné poradenstvo o materských domoch. Výsledky sú už ovplyvnené. Percentuálny podiel tibetských, sanskrit mien, ktorých význam pre súčasných mladých rodičov je často neznámy, sa znížil. Existuje zvýšenie a rozmanitosť mien vytvorených z mongolských odvolaní.

Stále sa nachádza, aj keď zriedka, rozšírená, keď je zvyk nahradiť počiatočný názov iným, novým menom. Prvé meno sa nazýva zabudnutie. To bolo zvyčajne spôsobené akýmkoľvek mimoriadnym okolnostiam, napríklad s oživením po závažnej chorobe, pochopili ako "znovuzrodenie" osobnosti; Okrem toho bolo nové meno zavádzať tie "zlé sily", ktoré spôsobili ťažkú \u200b\u200bchorobu. V staršej generácii je stále možné splniť ponižujúce mená, ktoré slúžili ako zvláštna nadradením detí od zlej duchov: Zamotať "nie, že" Hongbish "Nie človek", Nargui. "Bezmenné", Hulgana "myš", Nhoy "Dog", atď.

Zaujímavý obehový systém mongolu. Otočenie na staršie podľa veku, muža alebo ženy, k názvu sa pridá častica predeterpanity. -Uai: Samba Guai., Damdinsuren-Guai, Nam-Guai.. Ak názov človeka nie je známy, obrátia sa na to takto: ovgon-Guai "Úroderné", "rešpektované" (SL), ak je to človek a eME. "Babička", ak je to staršia žena, engch "Staršia sestra", ak je to žena stredného veku. S odkazom na deti mine HUU. "môj chlapec", mine DUU. "Moje dieťa".

Zverejnené javy sú pozorované na križovatke mongolských a ruských antroponymných modelov. Ruské dievča, oženil sa s mongolom a chcú zmeniť priezvisko, ukáže sa, že je ťažké, pre meno mongolov chýba. Neexistuje jednotný spôsob, ako vyriešiť takéto problémy, takže v niektorých prípadoch sa nový názov ruskej ženy stáva menom manžela, v iných - jeho stredné meno. Deti zo zmiešaných sobášov zvyčajne prijímajú mená zodpovedajúce ruskému antroponymnému modelu; Ich patronymic sa stáva menom Otca, zdobené v "ruskej vzorke" a patronymic otec, t.j. Názov dedka však už nie je v rodičovi, ale v nominatívnom prípade sa zmení na priezvisko: Galina Batchirovna Munhbold. (Galina - osobné meno, Vaňa - meno otca, Munhbold. - názov Santa).

1 Vajra, v tibetskej a mongolskom jeho zvuku dorzh, jasný- názov jednej z rituálnych položiek budhistického kultu
2 Je zvedavý poznamenať, že originál pre angličtinu Ťava. Arabský galam Dal moslimské mená Galam, Kemal.a rusky kráľNa druhej strane je kvôli názvu vlastného Charles. Tieto antroponymy však nezostali priamym požičiavaním z príslušného jazyka, ale "okres" a veľmi ťažké

Správne zvolené meno má silný pozitívny vplyv na charakter, auru a osud osoby. Aktívne pomáha rozvíjať, tvorí pozitívne vlastnosti charakteru a štátu, posilňuje zdravie, odstraňuje rôzne negatívne programy v bezvedomí. Ako však nájsť perfektné meno?

Napriek tomu, že v kultúre existujú interpretácie, čo znamená mužské mená, v skutočnosti vplyv na každého chlapca je individuálne.

Niekedy sa rodičia snažia vybrať meno pred narodením, bráni tomu, aby sa dieťa vytvorilo. Astrológia a numerológia výberu názvu názvu všetkých vážnych vedomostí o vplyve názvu na osudoch v stáročia.

Kalendáre oblohy, Svätý ľud, bez konzultácie so seerful, inšpirovaný špecialista nemajú žiadnu skutočnú pomoc pri posudzovaní vplyvu mien pre osud dieťaťa.

A zoznam ... populárne, šťastné, krásne, melodické mužské mená sú úplne zatvorené očami na individualitu, energiu, detskú dušu a obrátiť výberové konanie do nezodpovednej hry rodičov v móde, egoizmus a nevedomosti.

Krásne a moderné mongolské názvy musia najprv pristupovať k dieťaťu, a nie relatívne externé kritériá krásy a módy. Kto nie je ovplyvnený životom vášho dieťaťa.

Rozmanité štatistiky - Pozitívne znaky mena, negatívne znaky názvu, výber profesie podľa mena, vplyv mena o podnikaní, vplyv názvu o zdraví, menom psychológie možno zvážiť len v kontexte Hlboká analýza jemných plánov (karmy), energetická výstavba, úloha života a chudé dieťa.

Téma kompatibility mien (a nie postavy ľudí) je absurdné, že vnútorné mechanizmy vplyvu na štát svojho dopravcu sa prejavujú z interakcie rôznych ľudí. A zrušil celú psychiku, bezvedomie, energiu a správanie ľudí. Presunie sa na jednu falošnú charakteristiku všetku multimenzionionalitu interakcie ľudí.

Význam názvu nemá doslovný vplyv. Napríklad, Seerbat (silný) neznamená, že mladý muž bude silný, a dopravcovia iných mien sú slabé. Názov môže oslabiť zdravie, blokovať srdcové centrum a nebude schopný dať a brať lásku. Ďalší chlapec naopak pomôže vyriešiť úlohy lásky alebo moci, výrazne uľahčí život a dosiahnuť ciele. Tretí chlapec nemusí priniesť žiadny účinok vôbec, že \u200b\u200bexistuje meno, ktoré nie je. Atď. A všetky tieto deti sa môžu narodiť v ten istý deň. A majú rovnaké astrologické, numerologické a iné charakteristiky.

Najobľúbenejšie mongolské mená pre chlapcov je tiež ilúzia. 95% názvov volania chlapcov, ktoré nie sú uľahčujú osud. Môžete sa zamerať len na vrodenú povahu dieťaťa, duchovnej vízie a múdrosti skúseného špecialistu.

Tajomstvo mužského mena, ako program nevedomej, zvukovej vlny, vibrácií je odhlásený špeciálnou kyticou predovšetkým v človeku, a nie v zmysle a charakteristické meno. A ak tento názov zničí dieťa, potom nejaký druh krásny, menší s patronymickým, astrologickým presným, benevolentom to nebolo, bolo by to stále poškodenie, zničenie charakteru, komplikácie života a váženie osudu.

Nižšie je uvedený zoznam mongolských mien. Snažte sa vybrať pár najviac vhodných pre vaše dieťa. Potom, ak máte záujem o účinnosť vplyvu mena na osude, .

Zoznam mužských mongolských mien abecedne:

Altanhag - Zlatý prsteň
Altángerálne - Zlaté svetlo
Arway - jačmeň

Baganadi - malý nováčik
Badma - Lotos.
Battlers - Bogatyr
Baatarjargal - bogetyr šťastie
Batachun - Bogatyr Stone
Basán - piatok, Venuša
Basán - piatok, Venuša
Bayar - Dovolenka
Biabma - Sobota, Saturn
Bambasuren - skladovateľný Saturn
Ballab - syr

Ganbaatar - oceľ bogatyr
Ganzorig - oceľ bude moc
Ganzhaur - Zlaté svetlo
Ganhuhag - oceľový krúžok
Gond - tmin

Davaa - pondelok, mesiac
Damdinsuren - skladovateľný Hayagrvi
Danzan - Učebný držiteľ
Danjura - Zlaté svetlo
Jambul - Pevnosť
JARGALL - BLISS
Jucci - Syn Geghis Khan
Longong - Calm, Ticho, Soft
Dorj - Vajra
DALGER - široký, hojný, rozsiahly

Erden - šperky

Jadamba - osem tisíc, Sutra PrajnnyAparamity
ZhamyanMyydag - Sosoruria (Plant)
Jargal - šťastie, Bliss

Lhagva - Streda, Merkúr
Liagua - Lotos.

MONH ORGIL - ETERNAL TOP
Munh - Večný
Munhdalai - Večné more
Megen - tag strelec
Softar - Utorok, Mars

Naran - Slnko.
Naranbaatar - Sunny Bogatyr
Ningzhbadgar - Bashley (rastlina)
Noah - pes
Nougay - pes
Nargui - nemenovaný
Yam - nedeľa, slnko
Namzo - nedeľa
Nambu - nedeľa

Dobre - porozumenie
ONGOC - lietadlo
Cenene - Thunder Top
ClearBat - silný ako Vajra
Oyun - múdry
Oyunaler - svetlo múdrosti

Purev - Štvrtok, Jupiter
Pureavbaatar - Bogatyr, narodený vo štvrtok

Píla - spali
SUKE BATER - BOGATER S AX
Sirgalean - veselé
Sirzhmydag - MAK.

Tarkhan - Clevets
TENDZING - Držiteľ vyučovania
Tagal - teľa
Nádor - železo
TUMURZORIG - ŽIVOTNOSTI
Tumurshig - železné brnenie
Turgen - rýchlo
Thuy - voľné
Tairbish nie je rovnaký

Ulzius - prosperujúci
UDVV - akvarel (rastlina)
UNES - root
Illure - bohatý

Hagan - Veľký vládca
HALOON - BULLANAYA
Hulan - divoký kôň
Hulgan - myš
Hongbish nie je muž

Tsagan - biela
Cogtgarel - svetlo plameňa
Cherendorg - Vajra dlhý život
Carean - dlhotrvajúci

Chagata - dieťa
Chagdarjav - strážený štyri
Genghis Khan - Veľký Khan

Sean - Wolk

ELBUGDORZH - vynikajúci dorje
Enebish to nie je

Pamätajte si! Výber mena pre dieťa je obrovská zodpovednosť. Názov, ktorý môžete ľahko uľahčiť život osoby a poškodenia.

Ako si vybrať správne, silné a vhodné meno dieťaťa v roku 2019?

Urobte si analýzu vášho mena - zistiť práve teraz významu osudu dieťaťa! Napíšte v prútení, telegrame, Viber +7926 697 00 47

Neuromormmyotický názov
Váš, Leonard Boyard
Prepnite na hodnotu života

Mongoly sú skupinou príbuzných národov spojených s celkovou storočnou históriou, kultúrou, tradíciou a zvykom. Hovoria mongolskými jazykmi, v ktorých je veľa požičiavania z tukických jazykov. Mongols obývajú Mongolsko, ako aj severne od Číny a niektorých regiónov Ruskej federácie: Burytia a Kalmykia, Transbaikal Region a región Irkutsk.

Na otázku výberu mena pre dieťa je táto populácia veľmi zodpovedná. Hovoria sa, že sa týkajú tradícií mena a uprednostňujú pôvodné mongolské mená.

Hodnoty a princípy dobrodružstiev

Mongoly dávajú dodržiavanie detí veľmi dôležité. Je pre nich dôležité, že názov spĺňa národnú myšlienku a prilákala pozornosť druhých do dieťaťa, a preto by mala byť čo najkratšia a nezvyčajná.

Mongoly sa domnievajú, že osoba s obrovským počtom známych a priateľov je "široká, akoby stebili." A step pre mongolu je svätý. Mongolské mená sú jedinečné. Ich vzdelanie bolo ovplyvnené najbohatšou históriou a kultúrou týchto nomadických ľudí, veľmi zmenil svet. Jedným alebo iným spôsobom, akty mongolov hrali úlohu v živote mnohých iných národov Zeme.

Každé mongolské meno nesie určitý význam, deti môžu byť nazývané jednoducho na počesť príbuzného alebo veľkého človeka a na počesť akéhokoľvek zvieraťa vštepiť jeho charakteristické vlastnosti. Rodičia, ktorí oceňujú históriu, často nazývali svoje deti čínske mená (mierne upravené), a náboženský otec a matka nazývaná bábätká ako študenti Buddhy alebo vo všeobecnosti vzali mená z Písma.

Veľmi často mená sú kompozitné, to znamená, pozostáva z dvoch, troch alebo dokonca štyroch slov. Napríklad ALIMCECEG, kde ALLIM - "Apple" a CEEG - "Farby", a spolu sa ukazujú "Apple Flower" alebo "Kvetina Apple Tree". Namzo - "nedeľa" a bamb - "sobota" - ďalšia populárna možnosť prijatia dieťaťa.

Deti boli jednoducho zavolané v deň týždňa, v ktorom sa narodili, alebo v čase dňa: Shono - "Noc", alebo Rooto - "Ráno". Takmer žiadne požičané mongolské mená. Ale požičiavanie z mongolského v iných jazykoch je veľa.

Zoznam možností pre chlapcov

Toto sú najobľúbenejšie a nezvyčajné mongolské mená. Samozrejme, sú oveľa viac, ale tento zoznam bude poskytovať všeobecnú predstavu o tom, čo je mongolský mužský názov.

• Altaj - názov Altajských hôr, doslova "Golden Mountain"; veľkorysý a nie lakomý muž;
• Altangelel - Altan - "Golden", gal - "svetlo"; Spolu - "zlaté svetlo", "zlaté svetlo"; Hodnota sa nelíši od predchádzajúceho;
• Altanhig - "Zlatý Armor", "Zlatý brnenie", "Golden Kolchug"; Takže urobili budúcich bojovníkov s hustou, silnou kožou ";
• Arva - "jačmeň"; Človek Každý potrebuje a undesidentný, schopný dobrých činov a zvrátenie v ťažkom okamihu;
• Airat. - Mongolský názov Ohiratov - "lesní ľudia"; Takzvané deti narodené v lese alebo z rodiča ORATA;
• Amgalan - Preklad hovorí, že pre seba - "pokoj", "vyvážený";
• Potkan - z mongolského "pastiera"; Syn Shepherd, s najväčšou pravdepodobnosťou budúci ovčiak.

• Baatarjargal - "Bogatyr Harsiness"; Takýto názov bol daný najväčším deťom, ktoré sa stali veľkým bojovníkmi;
• Batuchun. - "Bogatyr kameň"; rovnaké ako predchádzajúce meno;
• Baganadi. - "Malý poslušný" - Naopak, bola daná najmenším deťom, zvyčajne mladším deťom v rodine, čo pomôže rodičom na farme;
• Badma - "Lotos"; Krásne nielen externe, ale aj interne deti, ktoré chránia rodičov;
• BASAN, BASAN - Buď "piatok", to znamená, že dieťa sa narodilo v piatok, alebo "Venuša" - to znamená, že je pomenovaný po bohyne lásky a krásy;
• Boyan. - "bohatý" nielen pre materiálne veci, ale aj duchovné.

• Davaa - buď "pondelok" alebo "mesiac"; Ak je druhé dieťa s blondickými očami alebo vlasmi;
• Damdinsuren - skladovateľný Hayagriva, charakter hinduistickej mytológie, náboženského mena;
• Danzan - "Držiteľ vyučovania", syn inteligentného a múdryho muža, ktorý by mal prijať vedomosti o Otcovi;
• Drážka - "Pevnosť" - chlapci Veľmi pri narodení, ktorí sú pripravené osudom obrancov celého kmeňa;
• Jargall - "Bliss"; Tak dlho očakávali deti, konečne sa objavili na svete;
• Hojdač - Na počesť syna Genghis Khan;
• Longong - doslova "pokoj", "tichý", "mäkký";
• Drob - Na počesť zbraní Vajra. Preložené zo Sanskrita súčasne "Lightning" a "Diamond";
• Dalger - tzv. "Široké", "hojné", "rozsiahle".

E:

Vymenovať - "šperky", je považovaný za jeden z najkrajších mien; Často meno pre deti rodičov, ktorí dlho nemohli predstaviť dieťa.

• Jadamba - Náboženské budhistické meno, Sutra PrajnnyAparamity;
• ZhamyanMyadag - mongolský názov rastlín vznikol z rodu trvalých bylín Astrovovej rodiny;
• Zhalgan - "Šťastie", "Bliss"; Rovnako ako JarGall, to znamená, že dlho očakávané dieťa.

• Kenz - z mongolského "posledného"; takzvané buď posledné dieťa v rodine pre zdravie rodičov, alebo dieťa, ktorého matka zomrela v pôrode;
• Kirey. Keri je rovnaký ako Gary; Black-Haired, Dark-Haired Baby.

• Lhagva - buď "stredu" alebo "ortuť", to znamená, že pomenovaný po Boha obchodu a chleba;
• Lianhua - Ďalšie meno pre závod Lotus, Krásna interne a vonkajšia mládež.

• Monh-orgil. - Doslova "Večný top", osoba, ktorá hľadá svoj cieľ;
• Munch, monh - "večný"; Takže nazvané dieťa, ak by ste chceli pre neho dlhú životnosť;
• Munhdalai - "Večné more" - zvyčajne neochotnú pozitívnych chlapcov;
• Marus - "Tag strelec", najčastejšie deti lukostrelcov, riadne pokračovať v prípade Otca;
• Hromada - Buď "utorok" alebo "Mars", to znamená, že mladí muži, pomenovaní po vojne vojny.

• Oklamať - "porozumenie", deti s úprimným vzhľadom, v budúcnosti, ktorí dávajú všetku svoju pomoc ostatným ľuďom;
• Ongreeh - Moderné meno znamená "lietadlo"; Muži, rýchlo dosahujú úspech v živote, ale s výhľadom na hlučné a veselé, to znamená tvrdohlavý;
• jasný - doslova "thunder sekera"; Neexistuje žiadny určitý význam, ale možno predpokladať, že takýto názov bol venovaný divokým bojovníkom, ktorých prítomnosť na bojisku sa nepodporilo;
• Ochirbat - "Silné, ako Vajra"; Rovnako ako Dorj;
• Oyun. - "Smart", "múdry", "osvietený"; Bola daná deťom najchytrejších ľudí v kmeni, zvyčajne šamanoch a zbraní;
• Ouungaler - "svetlo múdrosti"; Rovnaké ako Ouun.

• Sadzač - "Ťažké labky", "medveďové kolo", "sily medveď"; Deti s veľkými dlaňami, v budúcnosti, silní bojovníci;
• SYIN, SAIYT. - "najlepšie", "dôležité"; Ďalšie meno pre dlhodobé dieťa, na ktorom sú priradené vysoké nádeje;
• Zdravý - "Dream"; Na počesť veľkého mongolského hrdinu epického "Dzhangar"; dokonalý bogatyr so všetkými pozitívnymi vlastnosťami;
• Pikantný - "slepý"; Deti, narodené alebo s problémami s víziou, alebo s heterochromiami - inou farbou očí;
• SUKE BATE - "Bogatyr so sekerou";
• Sirgalean. - "veselý", "veselý", "vtipný", "neopatrný"; Deti, ktoré sa začali usmiať pred odpočinkom; V živote ide s úsmevom a nikdy nezúfalý;
• Sirzhmydag - meno na počesť rastlín rastlín; Krásne deti s tmavou alebo červenocou kožou;
• Vyslobodený - Na počesť jedného z najlepších veliteľov Genghis Khan.

• Takthan - "Clevero", "tvrdý pracovník", "pracovník" - veľmi pracovitý človek, ktorý venoval jeho prácu celý život;
• Úľava - "Držiteľ vyučovania"; Rovnako ako Danzan;
• Tag - "Calf"; Externe, slabé dieťa, kvôli budúcnosti stať sa veľkým bojovníkom, skutočným býkom;
• Nádor - "železo", z Tatar Timur - silná a rozhodujúca osoba;
• Tučnina - "odhodlanie železa"; rovnaké ako nádor;
• Temný - "železné brnenie"; rovnaké ako ganhuhigi;
• Trávnik - "Rýchle", "Verny"; tzv, v skutočnosti, najrýchlejší a dlhotrvajúci v kmeni chlapcov;
• Tuya - "Ray"; cieľový muž.

U:

• Ulziy - "Veľký", to znamená, že je bezstarostný a vždy šťastný človek;
• UDVAR. - pomenované na počesť rastlín, povodie; Mladý muž, rýchle učenie a absorbovanie poznatkov počas celého života;
• Nenes. - "root"; premyslený a dôkladne vhodná osoba, ktorá sa neumožňuje relaxovať;
• Indur - "bohatý"; Zvyčajne deti najbohatších ľudí kmeňa.

• Hagan. - "Veľký vládca", "najlepší pán"; opäť meno pre deti najbohatších alebo vplyvných zástupcov kmeňa;
• Halioón - "bululaya", to znamená, pomenovaný po svetlom červenom koni s tmavým chvostom as tmavým hrivom;
• Húb - "divoký kôň"; Swift, cieľavedý muž, celý život je niečo hľadané;
• Hulgana - "myš", nenápadná, nepostrehnuteľná osoba, ale zistila sa z akýchkoľvek situácií;
• Hongbish - doslova "nie človeka"; Meno, ktoré pomáha zlému oku.

• Tsagan - "biela", zvyčajne blond mladí muži;
• Cogtgarel - "plameňové svetlo"; Horúcich a temperamentných mužov;
• Cherendorg. - "Vajra dlhej životnosti", názov určený na rozšírenie života človeka, najmä ak je bojovníkom;
• Caergan - "dlhodobý"; V zmysle, to isté ako Cherendorg.

Sean - "vlk"; Chlapec, pomenovaný po tomto zvierati, sa vyznačuje ferocitou, vojnou a túžbou robiť všetko pre rodinu.

• ELBUGDORZH - "vynikajúci dorje"; rovnaké ako cherendorg;
• Zamotať - iný názov určený na ochranu pred zlým okom; "Nie je to".

Ako vidíte, mongolské mená sú zásadne odlišné od mien susedných národov - napríklad čínskych alebo kazachs. Sú to krásne a nezvyčajné, vždy niesť určitý význam a presne si spomínajú na iných.