Potenciál pre-revolučný a aktuálny: Kto je viac? Thisles of the Xix Century slávnych ruských patrónov.

• Antonovich Irina Vladimirovna, Kandidát na vedu, Associate, Associate
• Boarov Anna Sergeevnaštudent
• Altai State University

• MAECENAS
• Súkromná charita
• Domáca kultúra
• Dynastie
• DOBROČINNOSŤ

Tento článok predstavuje analýzu histórie tvorby súkromných charitatívnych činností v Rusku. Motivá a formy prejavu pacientov, ako aj význam charitatívnych činností prominentných patrónov Ruska sa považujú.

• Občianska spoločnosť: Kartografia ruských regiónov podľa výsledkov prieskumov FOM 2007-2008
• Vplyv dobrovoľníckej činnosti študentov sociálnej práce na vytvorenie tolerantného postoja k ľuďom s osobitnými potrebami
• Krutá zaobchádzanie s deťmi v rodine (na príklade územia Altai)

Naša krajina má veľké kultúrne dedičstvo, duchovnú aj materiálnu kultúru. Významnú úlohu pri vytváraní Národného kultúrneho fondu, dopĺňanie národných umeleckých zbierok, výstavba divadiel, múzeí, tvorby literárnych pamiatok, rozvoj vedy a vzdelávania patrí ruským patrímkom a verejným číslom. Savva Ivanovich Mamontov, Savva Timofeevich Morozov, Kozma Tenentyvich Soldatenkov, Nikolay Alexandrovich Alekseev, Pavel Mikhailovich Tretyakov - Tieto mená patrónov a vzdelávaní sú neoddeliteľne spojení s históriou a rozvojom našej krajiny. Všetci boli zjednotení vášnivom záväzkom príčinou populárneho vzdelávania a kultúrneho vytvárania.

V súčasnosti Rusko prejde jedným z ťažkých etáp jeho vývoja. Teraz v našej krajine je strata morálne a morálne pamiatky. Moderné Rusko potrebuje oživenie duchovných tradícií a je potrebné vytvoriť nové zariadenia, ktoré by táto krajina pomohla stáť na ceste progresívneho rozvoja. Na základe toho je relevantná štúdia nášho historického dedičstva, oboznámenie sa s biografickými ľuďmi, ktorí už mnoho rokov boli vzorky skutočného patričnosti, nesebecké, túžby pomáhať svojim domovom, lásku k ľuďom.

Charita je osobitnou formou sociálnej podpory, ktorá spočíva v bezplatnom poskytovaní materiálnej pomoci v núdzi. Pod potrieb sú chápané nielen ľudí, ktorí žijú v núdzi , Ale ľudia a verejné organizácie zažívajú deficit prostriedkov na riešenie rôznych kultúrnych, individuálnych, občianskych a odborných úloh.

Potenciál je typ charity v oblasti kultúry. Slovo "patron" bol spôsobený názvom Rímskeho štátu a patróna umelcov a vedy patróna Guy Tsilnia (VIII storočia Bc). Záštitu v Rusku sa od konca XVIIv rozšíril rozšírené.

Tento článok sa zaoberá činnosťou najznámejších a veľkých dobrodincov a patrónov XVIII-XIXVV.

Dmitry Mikhailovich Golitsyn (1721-1793) \\ t

Prince Dmitry Mikhailovich Golitsyn - ruský dôstojník a diplomat, bol jedným z najznámejších dobrodincov. Bolo to medzi prvými Rusmi, ktorí mali radi zberných obrazov. Počas cestovania v Európe sa mu podarilo zbierať ohromujúci zbierku pozostávajúcu z 300 obrazov, z ktorých mnohé sú napísané najslávnejšími majstrov, ako napríklad P.P. Rubens, Rafael, Caravaggio a mnoho ďalších umelcov.

Na pamiatku svojej ženy (po jej smrti v roku 1761), Dmitrij Mikhailovich zaujal organizovanie nemocníc v Európe a Rusku, obetovali peniaze na podporu mladých lekárov a študentov lekárskych, ako aj výskum v oblasti medicíny.

Golitsyn odkázal 850 tisíc rubľov a jeho obrazovej galérie na zariadení a obsah Hospital Golitsyn, ktorý bol otvorený v Moskve v roku 1802 ako "Nemocnica pre chudobných". Teraz je to Golitsinsky Zbory prvej mestskej klinickej nemocnice.

Dynastia Morozov

Timofey Savvich (1823-1889) a jeho manželka Maria Fedorovna (1830-1911) Morozov

Timofey Savvich Morozov-manufaktúra poradca, obchodník.

Je to od týchto ľudí, ktorí vznikajú charitatívne aktivity rodiny Morozov. Spočiatku je spojená so zlepšením pracovníkov ich manufaktúry. S každou manufaktúrou boli postavené školy, vysoké školy, nemocnice, hostely pre pracovníkov.

Akumulovanie vášho kapitálu, títo dobrí dobrovoľne ich zdieľali so zlými a chudobnými, darovali veľké množstvo peňazí mnohým spoločnostiam a inštitúciám. Napríklad bola postavená najviac veľká a slávna psychiatrická nemocnica v Moskve - Alekseevskaya.

Maria Fedorovňa bola známa svojimi charitatívnymi záležitosťami vo svetskej spoločnosti av náboženskom svete. Po smrti svojho manžela, postavil svoje meno do svojho mena v meste Trevo-Zuev, uvedenie 500 tisíc rubľov na svojom účte., Percento, z ktorého by samotný mohol existovať. Charita obetovala peniaze Moskvy University, Moskva technickú školu, pridelené peniaze na štipendiá, laboratóriu. Nemocnice, trupy, výmena práce v Moskve, niekoľko domov pre chudobných boli postavené na ňom.

Savva Timofeevich Morozov (1862-1905)

S.T. Morozov, ruský dobrodina a patrón, syn Timofey Savvich Morozova.

Bolo to značne dôležité pri rozvoji domácej kultúry. Najväčšou zásluhou je pomôcť Moskvu Art Theater. Tam bolo významné finančné prostriedky pre divadlo. Bez pomoci vlády sa stanislavský a Nemirovich-Danchenko začal obrátiť na patrónov. Morozov vzal všetky výdavky divadla na seba.

Mikhail Abramovich (1870-1903) a Ivan Abramovich (1871-1921) Morozov, pomáhajú rozvoju medicíny, kultúry, vedy, prispeli k charite.

BAKHRUSHINA DYNASTY

Alexey Fedorovich BAKHRUSHIN (1800-1848) -Colder výrobcu manufaktúry, výrobcu.

Aktívne investovanie fondov, predovšetkým v medicíne, kultúre a sociálnej výstavbe Moskvy. Na konci každého fiškálneho roka, väčšina zisku prispela k charite.

Bakhrushini prvýkrát postavil prvý zbor nemocnice na chronicky chorý (1887), ktorý bol dokonale vybavený zariadením a spotrebičmi. Potom bol druhý prípad postavený pre nevyliečiteľných pacientov. Boli postavené chirurgické zbory, podobné ambulancii a ambulancie. Všetko bolo asi 1 milión rubľov.

Ďalšia vec bola postavená na kôry, siroty. Tam bolo 5 domov, kde žilo 20-25 detí. Okrem toho, v domoch, bolo to vhodnejšie nie rovesníkov, ale deti rôznych vekových kategórií, takže starší by mohli pomôcť a starať sa o mladší. V tomto prístrešku absolvovali všetci chlapci odborné vzdelanie. Na území územia bola na území územia postavená s remeselnými a inštalačnými dielňami. Neskôr bol na prístrešku postavený kostol.

Alexey Fedorovič mal troch synov, ktorému potrestal "nepopierať nikoho, aby pomohol a nečakal na nich, keď im bolo povedané, a prvé, aby jej ponúkli v núdzi. Vedeli ste, že sa so mnou poznali, viete, ako ju rešpektovať od iných. "

V roku 1895 Senior syn Peter zomrel. Dom jeho dušu postavil dom slobodných bytov pre dámy, ktoré prišli do Moskvy, aby získali vyššie vzdelanie a pre chudobné veľké vdovy. Žila tam viac ako 400 ľudí. Pre deti tam bolo všetko zadarmo: dierovanie, jedlo, všetky úrovne vzdelávania, liečby atď.

V roku 1900 Brothers Bakhrushin Alexander a Vasilia dali titul čestného dedičného občana Moskvy. 6 Školy, 8 kostolov, 3 divadlo, len viac ako 100 budov bolo postavených s okrajom. Okrem toho neustále darovali peniaze na ľudové domy. Ďalším príkladom BAKHRUSHINOVEJ ČINNOSTI - V roku 1914. Vasily Fedorovich preložil absolútne celý svoj kapitál pre potreby prednej strany.

V tretej generácii Bakhrushini, alexey Petrovich bol oslavovaný a Alexey Alexandrovich, ktorí boli obaja vášniví kolektory a opustili potomkovy neprekonateľné stretnutia.

Senior Brother Alexey Petrovich (1853-1904) Zozbieral veľmi hodnotné vinobranie vecí, ako je to, že triaška, miniatúry, gravírovanie, porcelánové jedlá, dekorácie, knihy, dekorácie a ďalšie. Všetko na poslednú vec, ktorú odkázal Moskvské múzeá.

Alexey Alexandrovič (1865-1929) Pod vplyvom bratranca sa tiež stal zberateľom. Ale vybral si skôr pôvodný smer stretnutia. Plagáty, predstavenia vystúpení, foto portréty hercov, obrysy kostýmov, osobných vecí umelcov, ich kostýmy - to všetko sa stalo oblasťou záujmu Bakhrushin. Stal sa zakladateľom Moskvy literárneho a divadelného múzea. Celá kolekcia bola prezentovaná Akadémii vied.

Savva Ivanovich Mamontov (1841-1918)

S.I. Mammont- sochár, spevák, spisovateľ, úspešný industrialista, ktorý pokračoval v prípade otca a postavený železnice, tiež Savva Ivanovich je progenitorom ruskej opery a maľby.

Organizované v Moskve neformálne združenie umelcov, zhromažďovanie najlepších predstaviteľov ruskej maľby okolo najlepších predstaviteľov ruskej maľby, ako je V.M.Vasnetsov, V. Serov, Polénov, NEPEROV, repin, M.Vrubel a mnoho ďalších. SAVVA IVANOVICH pomohol ľuďom umenia, čím ich odstránili z rozhodnutia o domácnostiach, čo im umožňuje úplne venovať kreativitu.

SAVVA IVANOVICH vytvoril prvú súkromnú operu v Rusku v roku 1885. Myšlienkou bolo podporovať prácu ruských operných skladateľov na pódiu, ktoré v tom čase neboli úplne citované nielen v zahraničí, ale aj v Rusku. Cieľom bolo preto zvýšiť popularitu ruských skladateľov a spevákov.

Ale, bohužiaľ, v roku 1890, bol Savva Mammoth zničený a zatknutý. Nehnuteľnosť Savva Ivanovich bola takmer úplne vypredaná.

Pavel Mikhailovich Tretyakov (1832-1898)

V prvej polovici 1850 rokov zdedil prípad otca, vyvinuli operácie na nákup ľanu, jeho spracovanie a predaj textilných výrobkov. V roku 1860 spolu s bratom S.M. Tretyakov a Son-In-Law V.D. Koniec obchodného domu "P. a S. Br. Tretyakov a vd. Konshin, "v roku 1866 - partnerstvo nového kostrómu bielizeň.

Treciakovom bratov prideľujú prostriedky G. Moskwe za výstavbu nemocnice a nemocníc. Dajte peniaze zariadeniu detskej psychiatrickej nemocnice. Stovky mladých ľudí a dievčat dostávajú vzdelávanie na Tretyakov. Medzi inými charitatívnymi prípadmi, Pavel Sergeevich bol, že mal finančnú podporu pre výskumnú expedíciu N.N. Miklukho-MacLay.

V roku 1880 sa Treciakov Brothers zúčastňujú na zber peňazí na vybudovanie ortodoxnej cirkvi v Japonsku. Ich kruh charitatívnych záležitostí bol mimoriadne široký a rôznorodý.

V roku 1860 sa v Moskve objavuje prvá špecializovaná škola pre nepočujúcich detí. Pavel Mikhailovich vedie svoju predstavenstvo a sponzoruje činnosti tejto inštitúcie. Od roku 1863. A až po smrť Treciakov každoročne financovala nielen činnosť tejto školy, ale aj výstavbu nových budov. Okrem toho sa zúčastnil na živote tohto zariadenia, často ho navštevoval, absolvovali skúšky medzi študentmi, komunikoval s deťmi. Deti v škole poskytli útočisko, oblečenie, jedlo, učili základné komunikačné zručnosti, naučili ich hovoriť, učil gramotnosť.

Hlavný prípad života Pavel Mikhailovich Tretyakov bol vytvorenie národnej galérie umenia. Patron začal zbierať svoju zbierku v roku 1854. Začal zbierať hlavne ruské maľby. Tretyakov sníval o vytvorení galérie, v ktorej by boli prezentované diela ruských majstrov. Od roku 1881 Jeho galéria sa stala verejne dostupná. Galéria Tretyakova sa stala jednou z atrakcií hlavného mesta.

V auguste 1892, Tretyakov prešiel svojím stretnutím a kaštieľom ako darček do Moskvy. Do tej doby, tam bolo veľa obrazov a výkresov západnej školy, malebných a grafických diel ruskej školy, niekoľkých sôch a zbierky ikon.

Kozma Terentievič Soldatenkov (1818-1901)

K. T. SOLDATNIKOV - Moskva podnikateľa, starí veriaci, záštite a dobrodinca.

Počas cestovania v Európe, študovaná európska kultúra a umenie. Od 40. rokov, slot zbierať svoju osobnú knižnicu, hľadáte najlepšie knihy o vede, literatúre a umení ako celok. O niekoľko rokov neskôr, Kozma Terentevich organizuje svoj vydavateľský dom. Vďaka tomu sa prvýkrát vytlačí mnoho vedeckých, filozofických diel, mnoho zahraničnej prekladovej literatúry sa uverejní. SOLDATENKOV necháva len 5% ročného zisku a hlavným príjmom ide do uverejnenia nových kníh.

Od roku 1856-1901g. Vydavateľ vydal viac ako 200 kníh. Mnohé knihy boli publikované prvýkrát a raz. Takéto obrazy boli títo vojaci neoceniteľný príspevok k ruskej kultúre.

Všetky toto publikovanie bolo charita, pretože v rámci vydavateľstva sa nachádzal neziskový obchod, kde sa ľudia mohli zúčastniť veľmi nízke ceny na kúpu literatúry publikované.

Kozma Terentievič bol prvý, kto začal zbierať ruské maľby. Jeho stretnutie bolo po druhom rozsahu po Treciakovskej galérii.

Okrem toho vojaci pomohli mnohým vzdelávacím inštitúciám, múzeám. Jeho peniaze boli postavené v Európe Charitatívna nemocnica pre chudobných.

Takmer všetok jeho osem milióna štátu odišiel na potreby charity. Napríklad ste odkázali niekoľko miliónov do výstavby nemocnice pre chudobných, ktorý sa stal najväčším v tej dobe v Moskve. Tiež Kozma Testevich založil Jade, ktorý bol držaný až do konca svojho života a testoval túto inštitúciu veľké množstvo peňazí. Opustil veľké peniaze na vytvorenie remeselnej školy, kde boli mladí muži vyškolení pracovať v Moskve tovární a továrňach. Celá kolekcia kníh, novín, časopisov, ikon a Kurtin Soldatenkov tiež dostala múzeá a knižnice a katedrála, kde bol neskôr pochovaný.

Dynastia Demidov

Demäidov - Ruskí podnikatelia a dobrodinci.

Demidov strávil veľmi veľké množstvo peňazí na charitu.

Nikita Akkinfietich DEMIDOV (1724-1789) poskytol veľkú podporu Moskvskej štátnej univerzite. Bola pomoc pri výstavbe, vyplácanie dávok pre mladých profesorov, štipendií chudobných študentov, ako aj prechod na majetok univerzity časti NIKITY AKINFIYEVICH Zbierka.

Na konci XVIII. V Moskve sa objaví prvý vzdelávací dom. Pri pôvode jeho stvorenia bolo svithouse AKINFIYEVICH DEMIDOV (1710-1786), ktoré darovali viac ako 1 milión rubľov so striebrom.

Stroganov Dynasty

Ruskí obchodníci a priemyselníci, hlavní majitelia pozemkov a štátnikov.

Väčšnejšia charitatívna pomoc Rhodácii Stroganov môže byť sledovaná v XIX storočí. Na obdobie od roku 1816 do roku 1830 sú na Paveli Archiválne informácie o Pavelite Alexandrovich (1774-1817) a Sofier Vladimirovna (1775-1845) Stroganov. Ich vklady pre šancu a charitatívnu pomoc sa pohybovali od 1,8 do 6,4% všetkých svojich výdavkov.

Pavel Alexandrovič obetovaný v dôchodkoch chudobných, obsah študentov vo vzdelávacích inštitúciách, rôzne zbožné dary, jednorazové výhody a iné.

Sophia Vladimirovna urobila dary na vlasteneckú ženskú spoločnosť, distribuovanú chudobným požiarom, obetovaným dôchodkom rôznym osobám, o udržaní ťažby Andavy School a nemocnice a oveľa viac.

V archívnych dokumentoch Stroganov pre 1. štvrťrok 1866 je vstup: "Pomôcť chudobným" Petrohradom patrí Petrohrad: Farish - 745 rubľov, spotreba - 738 rubľov. Z týchto: Distribúcia bytu - 360 rubľov, jednorazová pomoc pre peniaze - 68 rubľov, "pre Vianoce" - 59 rubľov, "na chlieb dostal jednu starú ženu" - 1 rubľa, v "vlasteneckej škole dievčat" - 2 rubľov.

V správe o 2 štvrťroku existuje záznam, že došlo k 78 chudobných rodín o starostlivosti Stroganov, z toho 15 rodín poplatok za byt predstavoval 26 rubľov 50 kopecks mesačne, čo predstavovalo 318 rubľov. Okrem toho bolo plne zaplatené šesť rodín bytu.

Na začiatku druhej svetovej vojny bol organizovaný obväzový bod počtu A.S. STROGANOVA. Z dôvodu vysvetlivky k výdavkom počítania A.Strohanova za rok 1905 - 1914, možno vidieť, že celková suma platieb štátu predstavovala 8,1 milióna rubľov. Z týchto, dôchodky a prínosy boli vynaložené - 210,178 rubľov, na "nákup krížnika" RUS "- 1 677,115 rubľov. Z celkovej sumy svojich výdavkov to bolo 23,1%.

Charitatívne tradície zástupcov Stroganov dynastie boli vychované a odovzdané z generácie na generáciu. Urobili veľký vlastenecký príspevok k podpore štátu, morálny vývoj a sociálnu pomoc tým, ktorí potrebujú krajanov.

Na záver by som chcel povedať, bez ohľadu na to, aké motívy ruských dobrodincov a pacientov je vďaka v Rusku v XVIII-XIXV. Tam boli významné pozitívne zmeny v mnohých oblastiach života spoločnosti, ako je vzdelávanie, medicína, kultúra, sociálna sféra atď. Mnohé kultúrne, vedecké inštitúcie nie sú schopné plne plniť svoje funkcie z dôvodu nedostatočného financovania. Odtiaľ je potreba oživenia v Rusku ztronáže a charity ako sociálne javy, pivovalo.

Z hľadiska dnešného dňa, aktivity bodliak XIX storočia. Má širokú historickú hodnotu. Boli a tam sú personifikácia toho najlepšie, svetlé strany ľudskej osoby, ako videli viac a ostrejšie pocity, než mnohé z ich súčasníkov, potrieb sociálneho rozvoja, ktorý dostal ich silu, vedomosti, myseľ a srdce. A je dôležité nielen hodniť hodnotiť činnosti takýchto oddaných, ale aj na pochopenie v kontexte všetkých historických vývoja.

Bibliografia

1. Azernikova, N. Pôvod charity v Rusku // Otázky histórie. - 2010. - № 6. - P. 159-165.
2. Balkhanov, A.N. Zberatelia a patronky v Rusku / A.N. Balkhanov. - M: Veda, 1989. - 192 p.
3. Historik - sociálno-politický časopis [elektronická knižnica]. - Prístupový režim: http://www.historicus.ru/mecenatstvo_i_blagorvoritelnost/. - Metséna a charitatívna v Rusku na konci XIX - začiatkom XX storočia.
4. Kostina E. YU. História sociálnej práce. Vladivostok: Tidot Feu, 2003. P.110
5. Sverdlova A.l. Metsenate v Rusku ako sociálne fenomény // sociologické štúdie. 1999. №7. Str.134-137.

Ruskí podnikatelia z 19. storočia zaobchádzalo s ich prácou inou ako západným podnikateľom. Považovali sa to nie je toľko zdrojom príjmu ako misie, ktorá bola pridelená svojim ramenám Bohom alebo osudom. V obchodnom prostredí sa predpokladalo, že by sa malo použiť bohatstvo, preto sa obchodníci zaoberali zhromažďovaním a charitou, ktorá bola považovaná mnohými ako účel.

Väčšina podnikateľov týchto časov boli pomerne čestní podnikatelia, ktorí považovali za záštitu takmer svoju povinnosť.

To bolo na úkor pacientov v Rusku, že sa objavili múzeá a divadlá, hlavné chrámy a kostoly, ako aj rozsiahle zbierky umeleckých pamiatok. Ruskí patroni sa zároveň snažili zradiť svoju prácu na publicitu, naopak, mnohí pomáhali ľuďom za predpokladu, že ich pomoc nebude inzerovaná v novinách. Niektorí patróny dokonca odmietli tituly šľachty.

Rozkvitajúce medvedíky, ktoré sa začalo v Rusku zo 17. storočia, vstúpilo v druhej polovici 19. storočia. Mestské paláce a krajiny Vzdušné stavy boli preplnené rozsiahlymi knižnicami vzácnych kníh a zbierok západoeurópskeho / ruského umenia, ktoré ich majitelia predstavili štát.

Snímanie bohatstvo bolo vždy. Exotické domáce zvieratá, podivní priatelia, nezvyčajný vzhľad, podivné vôle ... Súčasne, často zvláštne staré ruské bohatstvo sú vyrovnané charitatívnymi projektmi a jasnými nápadmi pre podnikanie. Z tohto hľadiska nie sú najneobvyklejšie milionári Ruska XIX storočia tak odlišné od moderného. Hoci niektoré patróny v hĺbkach duše a vážili sen získať štátnu cenu za svoje akty alebo rozsvietiť svoje meno. Dnes, charita v Rusku zažíva oživenie, takže to bude vhodné spomenúť na tých najslávnejších našich patrónov.

GABRIL GAVRILOVICH SOLODOVNIKOVNIKOVNIKOVNIKAK (1826-1901). Tento obchodník sa stal autorom najväčších darov v histórii Ruska. Jeho stav bol asi 22 miliónov rubľov, ktorého Solodovnikov strávil na potreby spoločnosti. GAVRIL GAVRILOVICH sa narodil v rodine papiera obchodníka. Budúci milionár z detstva bol pripojený k tomuto prípadu, takže sa nikdy nenaučil skutočne písať alebo uviesť svoje myšlienky. Ale za 20 rokov sladkého drievka som sa už stal obchodníkom prvého cechu a vo 40 rokov si zarobil môj prvý milión. Podnikateľ sa stal slávnym pre jeho extrémny výpočet a šetrnosť. Hovorí sa, že sa neuskutočnil na jedenie včerajšej kaše a jazdiť na posádku bez gumy na kolesách. Prípady ich Maltovnikov sa správali a nie sú celkom čisté, ale svedomie ju upozornilo, takže dobre známy zákon - takmer celý štát obchodníka išiel do charity. Prvý príspevok Mezénate Mezénate urobil pre konštrukciu konzervatória v Moskve. Príspevok 200 tisíc rubľov stačil na vybudovanie luxusného mramorového schodiska. Úsilie obchodníka na Big Dmitrovka bolo postavené koncertnou silou s divadelnou scénou, kde by ste mohli dať balety a extravagancie. Dnes sa stal divadlom Operetta, a potom tam bola súkromná opera iného patróna, Savva Mamontov. Solodovnikov sa chcel stať šľachtickou, pretože sa rozhodol vybudovať dobré zariadenie v Moskve. Vďaka patronácii mesta sa objavila klinika kože a pohlavných ochorení, vybavených všetkými najzaujímavejšími. Dnes vo svojej izbe je Moskovská lekárska akadémia pomenovaná po I. M. Sechenov. Potom sa v mene kliniky nebola odrazená názov dobrodinca. Na úkor obchodníka boli jeho dedičstvo ponechané asi pol milióna rubľov, zostávajúcich 20147700 rubľov boli uvedené na dobré skutky. Ale pri súčasnej miere by táto suma bola asi 9 miliárd dolárov! Tretina hlavného mesta išla na usporiadanie Zemsky dámskych škôl v mnohých provinciách, ďalšia tretina - vytvárať profesionálne školy a prístrešie pre deti bez domova v okrese Serpukhov, a zostávajúca časť je postaviť domy s lacnými apartmánmi pre chudobných a osamelí ľudia. Vďaka postrekom patróna, v roku 1909, prvý dom "voľný občan" sa objavil na druhej strane Meshchanskaya s 1152 apartmánmi pre osamelé osoby, dom "Red Rhombus" bol tam postavený s 183 apartmánmi pre rodiny s deťmi. Zariadenia obce sa objavili s domami - obchod, jedáleň, práčovňu, vaňou a knižnicou. Na prvom poschodí domu pre rodinný Nasli a materská škola boli izby ponúkané s nábytkom. Iba tu na také pohodlné apartmány "pre chudobných" boli prví, ktorí žili predstavitelia.

Alexander Ludwigovich Shtiglitz (1814-1884). Tento barón a bankár dokázali obetovať 6 miliónov rubľov zo svojho stavu 100 miliónov dolárov. Stiglitz bol najbohatším mužom v krajine v druhej tretine XIX storočia. Bol zdedený od svojho otca, ktorý vyhral titul barón za zásluhy titulu Barona, pozdĺž svojho titulu súdneho bankára. Alexander Ludwigovič posilnil svoju pozíciu, ktorá plnila sprostredkovateľa, vďaka ktorej cisár Nicholas som dokázal uzavrieť externú dohodu o úvere za 300 miliónov rubľov. Alexander Shtiglitz v roku 1857 sa stal jedným zo zakladateľov hlavnej spoločnosti ruských železníc. V roku 1860 Stiglitz vymenoval riaditeľ novovytvorenej štátnej banky. Baron eliminoval svoju spoločnosť a začal žiť v záujme, pričom luxusné kaštieľ na anglickom nábreží. Samotný kapitál podala 3 milióny rubľov ročne Stiglitz. Veľké peniaze neurobili barón spoločenské, hovoria, že aj kaderník je drsný kaderník, nepočul hlas svojho klienta. Skromnosť milionára vzala bolestivé funkcie. Bola to Baron Stiglitz stála na výstavbu Peterhof, Baltského a Nikolaev (neskôr október). Bankár však zostal v histórii, ktorý nie je jeho finančnou pomocou kráľovi a nie výstavbou ciest. Pamäť na neho zostáva vo veľkej miere kvôli charite. Baron pridelené pôsobivé sumy na výstavbu technickej výkresovej školy v Petrohrade, jej obsahu a múzeu. Alexander Ludwigovich sám nebol Alien na umenie, ale jeho život bol venovaný zarobiť peniaze. Manžel prijatej dcéry, Alexandra Polovtsy, sa podarilo presvedčiť bankára, že rastúci priemysel krajiny potrebuje "učencov návrhov." V dôsledku toho, vďaka Stiglitzu sa objavila škola svojho mena a prvého múzea dekoratívneho a aplikovaného umenia (najlepšia časť jeho zbierok v priebehu času bola prevedená do Hermitage). Polovtsev sám, ktorý bol tajomníkom Alexandra III, veril, že krajina bude šťastná, keď obchodníci začne obetovať peniaze na vzdelávanie bez žoldnierskej nádeje na získanie vládnej ceny alebo preferencie. Vďaka dedičstvu svojej ženy, POLOVTSY bol schopný publikovať 25 objemov "ruského biografického slovníka", ale kvôli revolúcii, táto dobrá vec nebola dokončená. Bývalá škola technického výkresu Stiglitzu sa teraz nazýva Muhinsky a mramorová pamätník z Baron -tronáže z neho už dlho vyhodila.

Yuri Stepanovich NECHAEV-MALTSOV (1834-1913). Tento šľachtici daroval asi 3 milióny rubľov celkom asi 3 milióny rubľov. Na 46 sa nečakane pre seba stal majstrom celej siete sklenených rastlín. Dostal ich z svojho strýka-diplomat Ivan Maltsev. Bol jediný, kto prežil počas nezabudnuteľného masakru v ruskom veľvyslanectve v Iráne (potom bol Alexander Griboedov zabitý). V dôsledku toho bol diplomat sklamaný vo svojej profesii a rozhodol sa urobiť rodinný podnik. V meste Gus Ivan Maltsev vytvoril sieť sklenených rastlín. K tomu, v Európe, tajomstvo farebného skla bolo použité, s jeho pomoc Industrialista začal vyrábať veľmi priaznivé okenné sklo. V dôsledku toho všetky tieto ríše sklo-Crystal, spolu s dvoma bohatých domov v hlavnom meste, natreté Aivazovským a Vasnetsovom, bol zdedený staršíom už voľnobehom oficiálnym nechav. Spolu s bohatstvom, dostal dvojité priezvisko. Ročné roky žili v chudobe, dali ich nezmazateľný odtlačok na NECHAEVA-MALTSEV. Chodil veľmi hlúpym človekom, ktorý by umožnil utrácať peniaze len na nádherné jedlo. Priateľ Bogita sa stal profesorom Ivan Tsvetaev, otec budúceho poeta. Počas bohatých sviatkov sa počítal so smútkom, koľko stavebných materiálov by sa mohlo zakúpiť na gurmánskom peniazoch. Postupom času sa Tsvetaev podarilo presvedčiť NECHAEVA-MALTSEV, aby prideliť 3 milióny rubľov potrebných na ukončenie výstavby múzea výtvarného umenia v Moskve. Zaujímavé je, že Pheck slávy sám nevenoval. Naopak, všetky 10 rokov, ktoré bola stavbou, konal anonymne. Millionár chodil po nemysliteľných výdavkoch. Takže 300 pracovníkov najali ho vytiahol špeciálny mramor odolný voči mrazu v Uraloch. Keď sa ukázalo, že v krajine nikto nemôže urobiť 10 metrov stĺpcov pre Portica, potom Nechaev-Maltsev zaplatil služby nórskeho parníka. Vďaka záštitému Taliansku boli dodržané kvalifikované kamenné komory. Pre príspevok výstavby múzea dostal pokorný NECHAEV-MALTSEV titul Ober-Hofmeister a Diamond Poradie Alexandra Nevsky. Ale nielen v múzeu vložilo "sklenený kráľ". Technická škola sa objavila na svojich peniazoch vo Vladimir, v Shabolovke - Laddle a na poli Kulikov Kostol na pamiatku tých, ktorí zabili. Do storočia výročia múzea výtvarného umenia v roku 2012, základom Shukhovskej veže ponúkol inštitúcii meno Yuri Stepanovich Nechaeva-Maltsov namiesto Pushkina. Premenovať sa však nikdy neuskutočnila, ale v budove sa objavila nezabudnuteľná tabuľa na počesť patróna.

Kuzma Terentievič Soldatenkov (1818-1901). Bohatý obchodník daroval viac ako 5 miliónov rubľov na charitu. Soldatenkov obchodoval papier priadze, bol spolumajiteľom textilného Qingdev, Danilovskaya, ako aj manufaktúra Crenholm, okrem plateného vlastniť trojposchodovú pivovarovú rastlinu a účtovnú banku Moskvy. Prekvapivo, Kuzma Tenentyvich sám vyrastal v nevedomej rodine starej dodanej, bez toho, aby bol plnený diplomom. Od začiatku veku už stál pre pult v obchode svojho bohatého otca. Ale po smrti rodiča nikto nemohol zastaviť Soldatenkov v kalení smäd za vedomosti. Kurz prednášok v starovekej ruskej histórii čítal Timofey Granovsky sám. Zaviedol aj Soldatenkova v kruhu Moskvy Západu, obviňoval na vytvorenie dobrých skutkov a zasiať večné hodnoty. Bohatý obchodník investoval do neziskového vydavateľa, ktorý sa stal so stratou na tlač kníh pre jednoduchých ľudí. Ďalších 4 roky pred Paul Tretyakovom, obchodník začal kúpiť maľby. Umelec Alexander Ritzoni povedal, že ak neboli tieto dva hlavné patróny, potom ruskí majstri jednoducho by jednoducho predávali svoju prácu. Výsledkom je, že 258 malieb a 17 sochy, ako aj gravírovanie a knižnica, bolo na stretnutí Soldatenkov. Obchodník dokonca nazval Kuzma Medici. Navštívil Múzeum Rumieantsev. 40 rokov Soldatenkovho, každoročne obetovali toto verejné múzeum 1000 rubľov. Prenos svojej zbierky ako dar, patrón sa spýtal len na posielanie v jednotlivých sálach. Neprerušené knihy jeho vydavateľstva a práva na ne boli prevedené do mesta Moskvy. Ďalšie milión rubľov, polyethet pridelené na výstavbu remeselnej školy a dva milióny sa vzdali na vytvorenie slobodnej nemocnice pre chudobných, kde by nevenovali pozornosť názvu, majetku a náboženstvu. V dôsledku toho bola nemocnica dokončená po smrti sponzora, bola nazývaná Soldatenkovskaya, ale v roku 1920 bol premenovaný Botkin. Benefactor sám by bol sotva rozrušený tým, že sa túto skutočnosť učením. Faktom je, že s rodinou botkolu bol obzvlášť blízko.

Brothers Tretyakov, Pavel Mikhailovich (1832-1898) a Sergey Mikhailovich (1834-1892). Stav týchto obchodníkov bol viac ako 8 miliónov rubľov, z ktorých 3 darovali umeniu. Brothers vo vlastníci veľkú múzu Kostroma ľanu. Súčasne, Pavel Mikhailovich viedol na samotných faktoroch, ale Sergey Mikhailovich kontaktoval priamo so zahraničnými partnermi. Takéto oddelenie dokonale harmonizuje s ich postavami. Ak bol starší brat zatvorený a nepravdepodobný, najmladší zbožňoval sekulárne stretnutia a otočil sa vo verejných kruhoch. Obaja Tretyakov zozbieral obrazy, zatiaľ čo Paul preferovanú ruskú maľbu a Sergey - cudzie, hlavne moderné francúzštiny. Keď opustil miesto Moskvy mestskej kapitoly, dokonca sa odvážil, čo zmizlo potrebu vykonávať oficiálne techniky. Koniec koncov, to bolo možné stráviť viac v obrazoch. Celkový Sergey Tretyakov strávil asi milión frankov na maľbe, alebo 400 tisíc rubľov. Už z mládeže, bratia zažili potrebu urobiť dar na svoje rodné mesto. V 28 sa Pavol rozhodol, že je jeho podmienkou pre vytvorenie celej galérie ruského umenia. Našťastie sa jeho život ukázal byť pomerne dlho v dôsledku toho, že podnikateľ mohol stráviť viac ako milión rubľov na maľovanie obrazov. A Paul Tretyakov Gallery v hodnote 2 milióny, a dokonca aj nehnuteľnosti, bola prevedená do mesta Moskvy. Zbierka Sergeja Tretyakov nebol taká veľká - len 84 maľbami, ale odhaduje sa na polovicu milióna. Jeho stretnutie sa podarilo urobiť seniorský brat, a nie jeho ženu. Sergey Mikhailovich sa obával, že manžel by sa necítila s cennou zbierkou. Keď v roku 1892, Moskva išla do umeleckého múzea, bol nazývaný galériou mesta Pavle Brothers a Sergey Tretyakov. Zaujímavé je, že po návšteve stretnutia Alexander III pozval šľachtu na jej najstarší brat. Pavel Mikhailovich však odmietol z takejto cti a povedal, že chce zomrieť obchodníka. Ale Sergey Mikhailovich, ktorý sa podarilo stať sa platným poradcom STAT, tento návrh by bol jasne prijatý. Tretyakov, okrem stretnutia galérie, obsahoval školu pre hluché-dumbers, pomohol vdom a siroty maliarov, podporili Moskvu Konzervatórium a umeleckú školu. Za svoje peniaze a na jeho pozemku v centre hlavného mesta si bratia vytvorili cestovať na zlepšenie dopravnej komunikácie v Moskve. Odvtedy sa názov Tretyakovovskaya zachovalo v názve a samotnej galérie a cestovné, ktoré vytvorili obchodníkmi, ktoré sa ukázali ako rarita pre krajinu s turbulentnou históriou.

Savva Ivanovich Mamontov (1841-1918). Táto jasná osobnosť v histórii domácej kultúry mala na ňu vážny vplyv. Je ťažké povedať, čo presne obetovať mamutky, a to je dosť ťažké vypočítať jeho stav. Mamontov mal pár domov v Moskve, panstve Abramsev, krajine na pobreží Čierneho mora, ciest, tovární a miliónom kapitálu. Savva Ivanovich vstúpil do príbehu, ktorý nie je rovnako ako patrón, ale aj ako skutočný staviteľ ruskej kultúry. A Mammoths sa narodili v rodine Wine Smashingman, ktorý viedol železničnú spoločnosť Moskvy-Yaroslavl. Industrialista vypracoval svoj kapitál na výstavbu železníc. Vďaka tomu sa objavil cestu z Yaroslavl do Arkhangelska a potom do Murmanska. Vďaka Mammothovi Saviva sa v tomto meste objavil prístav a cesta, ktorá zviazala centrum krajiny so severom zachráneným Ruskom dvakrát. Po prvé, to sa stalo počas prvej svetovej vojny a potom s druhou. Koniec koncov, takmer všetka pomoc spojencov prišla do ZSSR cez Murmansk. Umenie nebolo cudzinec na Mamontov, on sám vyzeral dobre. Sochár Matvey Antelian ho dokonca považoval za talentovaný. Hovorí sa, že vďaka krásnym basom mamutov by sa mohlo stať spevákom, dokonca sa mu podarilo, aby sa jej debutoval v Milanovej opere. Avšak, ani scéna, ani v škole Savva, Ivanovich nikdy nepadol. Ale on bol schopný zarobiť toľko peňazí, že sa mu podarilo dohodnúť svoje vlastné domáce kino a vytvoriť súkromnú operu, prvý v krajine. Tam, Mammoths vykonávali riaditeľa a reproduktory a dekoratér a tiež položili hlas svojich umelcov. Po kúpaní nehnuteľnosti Abramtsevo vytvoril podnikateľ slávny mamothový kruh, ktorého členovia neustále strávili čas návštevu svojho bohatého patróna. Na klavíri Mamontov študoval Shalyapin, v kabinete patróna svojho "démona" napísal Vrubel. Superbová položka Svala urobila svoje predmestia skutočnej umeleckej kolónie. Boli postavené workshopy, roľníci boli špeciálne vyškolení, a "ruský" štýl bol vyšívaný v nábytku a keramike. Mammoth veril, že ľudia by mali byť akceptovaní, aby boli krásne nielen v chrámoch, ale aj na staniciach a na uliciach. Sponzoroval milionár a časopis "Svet umenia", ako aj Múzeum výtvarného umenia v Moskve. Len tu bol fanúšikom umenia, ktorý bol odovzdaný charitou, ktorá sa podarilo dostať sa do dlhu. Mammonts dostal bohatú objednávku na výstavbu ďalšej železnice a zabezpečená zásoby vzal veľký úver. Keď sa ukázalo, že 5 miliónov na splatenie nič, Savva Ivanovich bol v tagan väzenia. Priatelia odvrátili od neho. Aby ste mohli nejako splácať dlhy Mamontov, jeho bohatá zbierka obrazov a sochátov bola vypredaná pre aukciu v aukcii. Spôsobil a starší záštitou začal žiť s keramickým dielnou pre Buyrskoy Zaving, kde to bolo nepostrehnuteľné pre každého zomrel. Už v našom čase, slávna záštitou bola postavená pamiatkou v Sergiev Posad, pretože Mammonts položili prvú krátku železničnú pobočku špeciálne pre prepravu bogomole v Lavre. Predčasné štyri pamiatky sa plánujú byť veľkým mužom - v Murmansk, Arkhangelsku, v Doneckej železnici a na divadelnom námestí v Moskve.

Varvara Alekseevna Morozova (Khldova) (1850-1917). Táto žena vlastnila stav 10 miliónov rubľov, obetovanie viac ako milión charitality. A jej synovia Michail a Ivan sa stali slávnymi zberateľmi umeleckých predmetov. Keď jej manžel zomrel na Varvaru, Abram Abramovich, bola zdedená od neho za 34 rokov Thorsskaya Manufaktúra. Stáva sa jediným majiteľom veľkého kapitálu, Morozova vzala poskytovanie nešťastných. Z týchto 500 tisíc, že \u200b\u200bjej manželka ju pridelil k výhodám chudobným a obsah škôl a cirkví, 150 tisíc šiel na kliniku pre duševne chorých. Po revolúcii A.A. Morozovovej kliniky bola pomenovaná po psychiatri Sergey Korsakov, ďalších 150 tisíc bol obetovaný remeselnou školou pre chudobných. Zostávajúce prílohy nebolo také veľké - 10 tisíc dostal počiatočnú školu Rogozhského dámskeho, sumy išli na vidiecke a zemské školy, na prístrešku na nervózny. Ústav rakoviny na dievčenskej oblasti dostal meno svojich patrónov, mrazu. A tam bola ďalšia charitatívna inštitúcia v Tver, sanatórium v \u200b\u200bGagra pre pacientov s tuberkulózou. Varbara Morozová pozostávala v mnohých inštitúciách. V dôsledku toho boli jej meno, naliehavé vysoké školy a základné triedy, nemocnice, materské prístrešky a Alšom v Tver a Moskve. Vďaka darcovi 50 tisíc rubľov bol názov patronáže vyradený na prednej strane Chemického inštitútu univerzity ľudí. Pre PRACHISTENOVÉ KURZY PRACOVNÍKOV V KURZU LANE MOROZOV kúpil trojpodlažný kaštieľ, zaplatil aj presunu do Kanady Dukhobora. Bola to Barbara Alekseevna, ktorá financovala výstavbu prvého záznamu čítania knižnice Turgenev, otvorená v roku 1885 a potom tiež pomohla získať potrebnú literatúru. Posledným bodom charitatívnych činností Morozovej bol svojím zákonom. Výrobca, vyložená vzorka súcitu sovietskej propagandy, ktorá bola objednaná na preklad všetkých svojich aktív do cenných papierov, umiestniť ich do banky a prijaté prostriedky, aby poskytli pracovníkom. Bohužiaľ, nemali čas oceniť všetku láskavosť svojej milenky - mesiac po jej smrti, októbrová revolúcia sa stala.

Savva Timofeevich Morozov (1862-1905). Táto záštitou darovala asi 500 tisíc rubľov. Morozov sa podarilo stať sa modelom moderného podnikateľka - študoval chémiu v Cambridge a textilnú produkciu študovala v Liverpoole a Manchestri. Vrátenie z Európy do Ruska, Sava Morozov viedol Partnerstvo Nikolskaya Manufaktúry, nazval ho na počesť. Konateľ a hlavným akcionárom tohto podniku zostali matkou priemyselného, \u200b\u200bMaria Fedorovna, ktorej hlavné mesto bolo 30 miliónov rubľov. Pokročilé myslenie Morozov povedal, že vďaka revolúcii bude Rusko schopné dohnať a predložiť Európu. Dokonca dosiahol svoj vlastný program sociálnych a politických reforiem, ktoré stanovili cieľ do prechodu krajiny na ústavný režim rady. Morozov poistený vo výške 100 tisíc rubľov a politika bola umiestnená na nositeľa, ktorá ju predložila jeho milovanú herečku ANDREVA. Na druhej strane absolvoval väčšinu finančných prostriedkov na revolucionár. Kvôli láske k Andreva Morozova bola divadelná divadlo podporovaná, bol zaplatený za 12-ročný prenájom priestorov v komore kamery. Príspevok záštity bol zároveň rovný príspevkom hlavných akcionárov, medzi ktorými bol aj majiteľom manufaktúry Gold-Cannictunce z Alekseev, známy ako Stanislavského. Reštrukturalizácia divadelnej budovy nákladov Morozov na 300 tisíc rubľov - obrovské množstvo sumy. A toto je napriek tomu, že architekt Fedor Shechtel, autor Mkatov Seagull, urobil projekt úplne zadarmo. Vďaka Peniaze Morozovovi bolo objednané najmodernejšie scénické vybavenie. Vo všeobecnosti sa tu objavilo osvetľovacie zariadenie v Ruskom divadle. Celkom budovy MHT s bronzovým bas-reliéfom na fasáde vo forme potopenia plavca, polyethet strávil asi 500 tisíc rubľov. Ako už bolo spomenuté, mráz sympatizuje revolučným. Medzi jeho priateľmi bolo Maxim Gorky, Nikolay Bauman sa skrýval v paláci priemyselníka na Spiridonovke. Morozov pomáhal prinášať nelegálnu literatúru do továrne, kde inžinier slúžil budúcim liekom Leonid Krasin. Po vlny revolučných predstavení v roku 1905 sa industrialist vyžadoval, aby matka vyjadrovala továreň v jeho úplnom podaní. Avšak, ona dosiahla pozastavenie bacuľatého syna zo záležitostí a poslal ho so svojou ženou a osobným lekárom na Cote d'Azur. Tam, Savva Morozov a spáchaná samovražda, avšak okolnosti smrti boli divné.

Maria Claudian Tenishev (1867-1928). Pôvod tejto princeznej zostáva záhadou. Podľa jedného z legiend by jej otec mohol byť cisár Alexander II. Tenisheva sa snažila ocitnúť v jeho mládeži - kráčala skoro, porodila dcéru, začala s cieľom dostať sa na profesionálnu scénu, začal kresliť. V dôsledku toho sa Maria dospela k záveru, že účelom jej života je charita. Rozvedela sa a znovu sa oženil, tentoraz pre prominentný podnikateľ, princ Vyacheslav Nikolayevich Tenisheva. Pre podnikanie sa nazýval "Ruskoví Američan". S najväčšou pravdepodobnosťou bolo manželstvo pre výpočet, pretože len tak pestované v aristokratickej rodine, ale nelegitímne, dievča by mohlo dostať pevné miesto v spoločnosti. Po Maria Tenisheva sa stal manželom bohatého podnikateľa, dal sa svojmu povolaniu. Princ sám bol tiež slávny patrónom, zakladajúci školu Tenishevskaya v Petrohrade. TRUE, stále v podstate pomohol najkrajším predstaviteľom spoločnosti. Posledný život, Manžel Tenisheva zorganizoval kreslenie tried v Petrohrade, kde Ilya Repin bol jedným z učiteľov, otvorila tiež školskú dochádzku v Smolensku. V jeho panstve, Talashkino Maria otvoril "ideologický majetok". Tam bola poľnohospodárska škola, kde boli vychovaní dokonalí poľnohospodári. A v remeselnom workshopoch boli pripravovaní majstrov dekoratívneho a aplikovaného umenia. Vďaka TENISHEVU sa v krajine objavilo ruské múzeum Starina, ktoré sa stalo prvým múzeom etnografických a ruských dekoratívnych a aplikovaných umení. Pre neho bola v Smolensku postavená špeciálna budova. Avšak roľníci, ktorých bola princezná kúpila, poďakovali jej svojím vlastným spôsobom. Telo princa, poškodené sto rokov a pochovaní v troch rakvách, bol jednoducho hodený do jamy v roku 1923. Samotný Tenishev, ktorý obsahuje Mammoth Mammoth Journal of Art, ktorá dal prostriedkom na Dyagilev a Beno'a jeho posledné roky žili v emigrácii vo Francúzsku. Tam ešte nie je stará, zaoberajúca sa smaltovaným umením.

Margarita Kirillovna Morozová (Mamontov) (1873-1958). Táto žena sa musela vzťahovať na príbuzných a Savva Mamontov a Pavel Tretyakov. Margarita sa nazýva prvá krása Moskvy. Už na 18 rokov sa oženil s Michailom Morozovom, synom iného slávneho patellitu. Na 30, Margarita, je tehotná štvrté dieťa, sa stal vdovou. Uprednostnila sa, aby sa nezaoberála záležitosťami továrne, ktorej spolumajiteľ bol jej manželom. Morozova dýchala umenie. Vzala si hudobné lekcie zo skladateľa Alexandra Scriabina, ktorý už dlho finančne podporoval, aby mu umožnil vytvárať a nebudú rozptyľovať životom. V roku 1910, Morozov predstavila umeleckú montáž svojho zosnulého manžela, Trekosti Gallery. Celkovo bolo prevedených 83 malieb, vrátane práce Gauguen, Van Gogh, Monet, Mana, Munka, Toulouse-Lotrek, Renuara, Perov. Kramsky, Repin, Benoit, Levitan a ďalšie). Margarita financoval prácu Tlačového vydavateľstva, ktorá až do roku 1919 vydala asi päťdesiat kníh, najmä na tému náboženstva a filozofie. Vďaka záštitému, časopisu "otázky filozofie" a verejnoprospešných novín "Moskva týždenne" vyšiel. V jeho panstve, Mikhailovskoye v provincii Kaluga Morozova podali časť krajiny učiteľa Shackov, ktorý tu zorganizoval prvú detskú kolóniu. A inštitúcia tejto inštitúcie podložená vecne. A počas prvej svetovej vojny obrátil Morozov svoj domov do nemocnice pre zranený. Revolúcia zlomila svoj život a jej rodinu. Syn a dve dcéry boli v emigrácii, len Michael zostal v Rusku, Mika Morozov, ktorého portrét napísal Serms. Výrobca samotný žil jej dni v chudobe v lete DACHA v Lianozove. Samostatná miestnosť v novej budove Osobný dôchodca Margarita Kirillovna Morozová dostala od štátu o niekoľko rokov pred smrťou.

Štúdie ukazujú, že motívy charitatívnej a záštity ruských podnikateľov boli zložité a ďaleko od jednoznačnej. Neexistoval žiadny jediný ideologický základ pre výrobu charitatívnych akcií. Vo väčšine prípadov boli súčasne egoistické a altruistické motívy súčasne konali: obchod, dobre premyslený výpočet a rešpektovanie vedy a umenia, av niektorých prípadoch to bol zvláštny rod mobility, vzostupný jej pôvodu na národné tradície a náboženské hodnoty . Inými slovami, všetko záviselo od sociálneho vzhľadu filantropistov. Z tohto hľadiska môžeme hovoriť o najdôležitejšej motivácii charity a záštitu ruských podnikateľov.

Dôležitým rysom podnikateľského sveta v Rusku XIX storočia bol myšlienkou podávania svojho bohatstva milosrdenstva a osvietenia. Tento fenomén dostal názov "potenciál". - Záštitu bohatých ľudí k rozvoju vedy a umenia, ktorá sa objavila v Rusku XVIII storočia. Patron mysle nie je len patrónom, ale aj osoba, veľmi dobre demontáž v rôznych žánroch a vedieť, ako chytiť nové smery ich rozvoja.
V sovietskom encyklopedickom slovníku, informácie o približnom
Cisár Augustus, Roman Benátky Gaji Metzénate, ktorý vykonával diplomatický, politický, ako aj cisár (I. storočia Bc). Jeho záštitu talentovaných básnikov urobila názov patrónia metricív.
Hotenia začali volať ľudí dobrovoľne darovať peniaze a dokonca aj celý stav pre budovanie všetkých druhov verejných štruktúr (divadlá, nemocnice, chrámy, vzdelávacie inštitúcie), pomáhajú ľuďom umenia: spisovatelia, umelci, básnici, herci a hudobníci. Ako K. S. Stanislavsky napísal: "V poriadku, aby ste umelci prekvitali, nielen umelci, ale aj patrónovia."
Všeobecne platí, že postoj podnikateľa na jeho prácu v Rusku nebol celkom taký na západe. Ruskí podnikatelia sa pozreli na svoje aktivity nie tak ako zdroj zisku, ale aj ako splniť úlohu, druh misie zvereného Bohu alebo osudu. Predpokladalo sa, že bohatstvo sa uvádza, a nie v akumulácii, preto v obchodnom médiu, charitatívna a kolektívna práca bola mimoriadne vyvinutá, ktorú sa pozreli na spôsob, ako splniť niektoré z menovaných podnikov. Mnohí podnikatelia mali povesť čestných obchodníkov. Pre väčšinu obchodných rodín sa záštitou často stávala povinná.
Je to snaha týchto ľudí v Rusku, že divadlá a múzeá boli vytvorené, rozsiahle zhromaždenia vysoko umeleckých pamiatok umenia, centier duchovného života. Okrem toho, väčšina ruských pacientov nepotrebovala reklamu, napríklad S. Morozov sľúbil komplexnú pomoc zakladateľom divadla Moskvyku v jednom stave: Nemalo by to byť uvedené v novinách. Niektorí Patronas odmietli šľachtu, napríklad A. Bahrushin, zberateľ umelecké diela, Bibliophile, ktorý vyhral jeho zbierky do historického múzea.
Rozvoj sponzorstva v Rusku začal XVIII, a v druhej polovici storočia XIX sa rozkvitne. V krajinách ušľachtilej domácnostiach zhromaždili mestské paláce mesta nádherné zbierky pamiatok ruských a západoeurópskych umení, rozsiahlych knižníc. Niektoré z nich boli prezentované štátu.
Každé mesto malo svoj patrón-patron, ale Moskva patrrimonisti boli obzvlášť slávny.
názov Savva Mamontov Je známe všetkým Ruskom. Jeho otec Ivan, obchodník zo slávneho starého druhu, presťahoval sa zo Sibíri do Moskvy v 40. rokoch 19. storočia XVIII storočia a za desať rokov sa stal čestným občanom druhého kapitálu. Jeho úsilie bolo postavené jeden z prvých ruských železníc - Troitskaya, ktorý pripojil Moskvu a Sergiev Posad. Savva Mamontov bol štvrtým synom Ivana. Po smrti svojho otca začala hlavu železničnej spoločnosti.
Ako K. S. Stanislavsky o ňom napísal v jeho knihe "Môj život v umení": "To je on, mamutoths, držal železnicu na sever, Arkhangelsk a Murman, aby pristupovali k oceánu, a na juh, do Doneckého uhlia Kop, Pripojte ich s uhlím centrom, aj keď v čase, keď začal túto dôležitú vec, zasmiali sa na neho a zavolali ho pot a dobrodruhom. " Donetsk železnica bola postavená v roku 1882, Vologda-Arkhangelskaya - v roku 1897. Savva Mamontov pozostával zo predstavenstva spoločnosti Moscow-Yaroslavl-Arkhangelsk Railway.
Ale stále o ňom vieme viac ako kultúrny pracovník. Často si pripomenul, ako sa v jeho mládeži zúčastnil na nastavení hry Ostrovského "Thunderstorm", hral úlohu KUDRYASH a samotný dramatik vykonával úlohu divokej. Vo voľnom čase Savva, Ivanovich miloval, aby zostavil opery, potom boli umiestnené na domovskú etapu na panstve Abramtsevo, ktorá sa rýchlo stala jedným z centier kreatívneho života Ruska. Tu pohostinný majiteľ vyzval svojich priateľov zo sveta umenia, väčšinou umelcov a hudobníkov, jeden po jednom a rodinách, za predpokladu, že by ich bývanie v silách, spolu s nimi išli do etudes, v prírode. Poleńov, Kramskaya, Vasnetts, Serov, Vrubel, Tchaikovsky, Mussorgsky prišiel k nemu. Mammoths im neposkytli nielen pohostinnosť, ale aj finančne podporovali, objednali si nákladnú prácu.
Taktiež založili súkromnú ruskú operu, vďaka ktorej bol otvorený brilantný F. Shalyapin. Je dôležité, aby sa koncepcia divadelného umelca objavila kvôli Mamontov, ktorý sa stáva plným členom skupiny s jeho krmivom. Na výrobu "Snow Maiden", Rimsky-Korsakov V. Vasnetsov nakreslil slávnu sériu náčrtov kostýmov a dekorácií. Na vystúpeniach Mammoth Opera bola odhalená vynikajúca datovanie K. Korovina ako ozdoba.
Ďalší zástupca jedného z najznámejších mien v histórii podnikania - (junior). Jeho otec Savva Morozov (Senior) bol Serfs z Rummyho, ale jeho pracovné, neuveriteľné pracovné kapacity a vytrvalosť pre obrovské peniaze zakúpené od šľachtických ľudí "zadarmo" a dosiahol zápis do obchodníkov I cech. Po 20 rokoch sa on a jeho rodina stali čestnými občanmi a dostali svoj domov v Moskve. Najväčšia firma Morozov sa stala Nikolskaya Manufaktúrou. Savva Morozov (Jr.) Vyštudoval chemickú vetvu Moskvy Imperial University, potom študoval chémiu v Cambridge a zároveň sa oboznámil, ako bol textilný podnik zorganizovaný v anglických továrňach. V roku 1886 sa stal riaditeľom SAVVA MOROZOV SONA A CO LISTE RIADENIA NIKOLSKAYA MUNDY. Tam boli legendy o bezprecedentnom bohatstve mrazu, ale Savva Timofeevich sám (ml.) Bol ovplyvnený a skromný v každodennom živote, aj keď v jeho novom kaštieli boli usporiadané elegantné techniky a loptičky. Tam bolo možné vidieť Shalyapin, Botkin, Mamontov, Chekhov, Bookper-Chekhov, Gorky, Stanislavský a mnoho slávnych osôb v tom čase.
Savva Morozov bol veľa charitatívnej, obetovanej peňazí na výstavbu nemocníc, prístreškov, kultúrnych inštitúcií, bol čestným členom spoločnosti dávok pre potrebujúcich študentov Moskvy univerzity. S. Morozov mal Kolosálnu pomoc MHT. V roku 1898 vstúpil do partnerstva na zriadenie v Moskve verejného divadla, neustále prispeli finančné prostriedky na výstavbu a rozvoj divadla umenia, už nejaký čas spravoval svoju finančnú časť, bol tiež iniciátorom a predsedom predstavenstva a Vzájomné partnerstvo pre divadlo a výstavbu novej divadelnej budovy v meničovom pruhu. Ako K. Stanislavský sám mu povedal: "... práca na mne je feat, a elegantná budova, ktorá sa rozrástla na zrúcaninách tritons, sa zdá, že sa splní v noci ... Som rád, že ruské divadlo Našiel jeho Morozov, ako je umelecké čakanie na jeho tretyakovov ... "
Nie je možné uviesť meno Pavel Mikhailovich Tretyakov, slávny patrón, podnikateľ, zberateľské diela ruského výtvarného umenia, zakladateľa Tretyakovskej galérie.
Pavel Tretyakov sa narodil v Moskve v rodine obchodníka s bielizňou. O dva roky neskôr sa narodil brat Sergey. Bratia, pretože detstvo boli zvyknutí pracovať a vykonávať pokyny v obchode Otcov na par s inými zamestnancami. Obaja dostali dobré domáce vzdelanie. V roku 1850, po smrti otca Pavla a Sergeja sa stal dedičmi jeho ľanovej výroby, otvoril obchod s hladinou, papierom a vlneným tovarom v Moskve, a potom v vôli Otec založil továreň na továreň v Kostróme, ktorá sa čoskoro stala najväčšie najväčšie v Európe.
V päťdesiatych rokoch minulého storočia, P. Tretyakov začína zbierať zbierku ruského umenia. Prvá práca získaná Ním: "Temptation" N. G. Schilder a "Shash s fínskymi pašerámi" V. G. KHUDYAKOVA. Po nich boli získané maľby A. K. Savrasova, I. P. Trutněva, L. F. Lagorio, F. A. Bruni a ďalší majstri. Takmer okamžite sa rozhodol previesť svoje stretnutie mesta, ako je uvedené v jeho zákone, zostavené v roku 1860. Veľmi Veľmi Pavol ocenil umeleckú tvorivosť V. Perova, v každom smere ho podporila, objednal si jeho portréty, on tiež pomohol iným umelcom, napríklad K. Flavitsky, F. Bronnikov.
Pre zozbieranú zbierku v roku 1874 Paul postavil špeciálnu budovu - galériu, ktorá bola otvorená pre univerzálne sledovanie v roku 1881. Nasledujúci rok, Pavel Tretyakov odovzdal celú celú zbierku spolu s galériou budovy na vlastníctvo Moskvy City Duma. O rok neskôr sa táto inštitúcia nazývala "City Art Gallery Paul a Sergey Mikhailovich Tretyakov".
Pavol, spolu so svojím bratom, bol správcom Arnoldskej školy hluchých detí. Získal veľký kamenný dom so záhradou na sto päťdesiat žiakov, chlapcov a dievčat a všetka materiálová podpora prevzala, ale bolo to známe trochu. On tiež urobil dary rodinám mŕtvych vojakov počas krymskej a ruštine-tureckej vojny.
Na svete sú vždy Strata rôzneho kalibru, stupnice, úrovne, zberateľov. Ale málo ľudí zostalo v histórii a pamäti ľudí: S. Morozov, S. Mammoths, Pavel a Sergey Tretyakov, V. Tredyakovsky, M. Belyaev, I. Ostrukhov, S. Ryabushinsky, A. BAKHRUSHIN. Títo patróni boli vždy trochu.

My VKONTAKTE

Hotenia!

Môžete poskytnúť úplnú materiálnu pomoc na podporu a rozvoj divadelných projektov. Cez peniaze Yandex 41001620055519 Na vašu žiadosť môžeme dať svoje (y) fotografií, články, kontaktné údaje v klube

Dôležitým rysom podnikateľského sveta v Rusku XIX storočia bol myšlienkou podávania svojho bohatstva milosrdenstva a osvietenia. Tento fenomén dostal názov "potenciál". Západa je záštitou bohatých ľudí k rozvoju vedy a umenia, ktorá sa objavila v Rusku XVIII storočia. Patron mysle nie je len patrónom, ale aj osoba, veľmi dobre demontáž v rôznych žánroch a vedieť, ako chytiť nové smery ich rozvoja.

O zákulisí

Veľa dokumentov sa uchováva v centrálnom štátnom historickom archíve ZSSR, jedným alebo iným spôsobom súvisiacim s charitatívnymi inštitúciami. A všetky sprievodné odkazy na tieto dokumenty skončia rovnakými slovami: "Veľká október socialistická revolúcia je zrušená."

Práca bola varu - to bolo to zrušené. Údajné oddelenie inštitúcie cisárovnej Márie na začiatku tohto storočia, tam bolo 683 charitatívnych spoločností a inštitúcií, z ktorých 645 bolo v Európskej strane Ruska - prístrešky, vzdelávacie domy, sami.

Celkovo 11 040 charitatívnych inštitúcií pôsobí v Ruskej ríši. Integrované 19108 farských rád. Áno, bolo to veľa potreby Ruska, ale každý dostal pomoc z nej a podpory: Žiadna ponížená a urazená sociálna skupina nebola ohrozená mnohými ruskými charitatívnymi spoločnosťami. Verte mi, ich dizajn, sofistikovanosť a originalita nebola nižšia ako vojenské ocenenia. Byť prijatý do spoločnosti bola považovaná za veľkú česť. Ale, samozrejme, nie bravada príznaky rozdielov priťahovaných zabezpečených ľudí v radoch dobrodincov. Povedzte, I. I. Bezzka - Syn "Last Boyarina" General Field Marshal Trubetskoy a Baronessa Harm. Vzdelanie prijaté v Paríži a venoval celý svoj život vzdelávacím prác v Rusku. V Petrohrade s ľahkou rukou betského, je položený na projekte Stasov Smolny Institute pre ušľachtilých dievčat.

Pod Alexandra, Prince P. G. Oldenburg je Prince P. G. Oldenburg svietil na oblasti profesionálnej charity: 42 rokov života, ktorý dal narušiť znevýhodnený ľudí. V St. Petersburg založil školu práv na trávu, prvý nočný detský prístrešok. Peter Georgiecich uchovával na charitu viac ako milión rubľov. V roku 1889, pamiatka s nápisom bola uvedená na prospekt odlievania: "osvietený dobrodina". Nie je ťažké uhádnuť, keď bol pamiatka zbúraná ...

Ale väčšinou v Rusku boli stále charita, všetky rovnaké ženy boli zapojení a predovšetkým - cisárovná. Veľký reformátor Catherine druhú lásku pre verejný priemysel.

Empress Maria Fedorovňa ratifikovala pre osvietenie žien a dobré v tomto smere.

Charita a záštitou v Rusku

Pod slovom "Charita" v Starin bola chápaná súcitom pre sused, milosrdenstvo. Pre potrebu boli postavené rôzne božské inštitúcie - nemocnice, prístrešky, školy, školy, zarovnania. Charita bola jednou z najdôležitejších cností kresťanstva. V predrevolučnom Rusku sa charita zvyčajne nezahrnula v programoch štátnej pomoci pre chudobných, jednotlivci sa zapojili do súkromných jednotlivcov a asistenčných spoločností. Štátna pomoc bola označená termínom "charita" (verejná charita). Charita bola rozšírená v štáte a verejnom živote Ruska. Ako princ, Vladimir, a chudobní mohli prísť k Kniežanému nádvoriu a dostať sa tam "Akákoľvek potreba, nápoj a pochybnosti ...". Vladimir Monomakh nasledoval tento príklad, v nasledujúcich slovách, povinnosti princa vo vzťahu k chudobným: "Byť otcovia sirôt"; "Nenechávajte silné zničiť slabé"; "Nenechávajte pacientov bez pomoci." Ruské Kings a Queens počas východov a výletov, kostolov, návštevy väzenia, boli široko distribuované alms. Prince a kráľovská charita bola príkladom Boyars.

Základom lásky v Dopurerovskom období bol ortodoxné kostoly a kláštory. Najhrubšie boli s chudobnými a staršími osobami spokojní s chudobnými a staršími osobami a v nedostatku zákonov z rezerv kláštora boli pre žobrákov usporiadané jedlé dodávky hladujúcich, všeobecné jedlá.

V 18 V. Rozsah ruskej charity výrazne zvýšila. V roku 1775 sa v rámci nových provinčných inštitúcií objavila osobitná objednávka verejnej charity. Bola to znepokojená formáciou, spracovaním, zariadení ľudových škôl, sirotincov, prístreškov a bol zavlažovaný pre starších, pracovných a úžasných domov. Po 65 rokoch v krajine už bolo asi 800 takýchto inštitúcií. V rokoch 1860-1870. Starostlivosť o verejnú charitu bola prevedená do zástupcu a miest. V Moskve v roku 1894 boli všade založené okresní správcovia o chudobných.

Moskva držala zvláštne miesto v ruskej charite. Vzdelávací dom (1763), VDDIY House (1772), Ekaterininskaya (1776) a Golitsyn (1801) Nemocnice, Sheremetevsky nerezový dom (1810) a mnoho ďalších významných charitatívnych inštitúcií boli otvorené (1772), Ekaterininskaya (1776) a Golitsyn (1801) ) Nemocnice (1810) a mnoho ďalších hlavných charitatívnych inštitúcií (Golitsynskaya Hospital M. F. Kazakova).

Vzostup a prosperujúci charitu v druhej polovici 18. - prvá tretina 19. storočia. Stať sa dôsledkom ušľachtilého filantropie (filantropia). Výstavba nemocníc, prístreškov, premýšľal o chudobných byť záležitosťou cti, prestíže. Bohaté Noblemen D. M. Golitsyn, N. P. Sheremetev, A. N. Strakalova a iní obetovali obrovské finančné prostriedky na zariadení rôznych božských objednávok.

Charitatívny systém v starom Rusku sa rozlíšil rôznymi formami inštitúcií a spoločností. Polodrej vlády, Hlavný charakter bol aktivitou oddelení agentúry cisárovnej cisárovnej (1796), s názvom tak pomenovaným manželom cisára Pavla I. Do roku 1900, viac ako 500 vzdelávacích a charitatívnych inštitúcií spočívalo v oddelení, Tam, kde žili, sa ošetrili desiatky tisíc ľudí. Najväčšími inštitúciami Katedry Márie boli Rada detských prístreškov, dámske opatrovníctvo o chudobných, tzv. Mariinsky nemocnice pre chudobných a iných.

Súbežne s oddelením Márie v Rusku, bol vytvorený v roku 1802 na iniciatíve Alexandra I Filantropic (z roku 1816 - ľudovo milujúca) spoločnosť, ktorej hlavným cieľom bolo poskytovanie dobrovoľnej všestrannej pomoci chudobným. V Moskve, systém tejto spoločnosti zahŕňal známych alless - Moshosskaya, Nabilkovskaya, Cherkasy a ďalšie.

Široká pôsobnosť v Rusku mala cirkevnú charitu. Len v Moskve na začiatku 20. storočia. Tam bolo 69 cirkvi strážcov chudobných. Obsah malých farských chrámov Moskvy pozostával z viac ako 100 malých bolo zakázaných.

Osobitný význam v systéme súkromnej charity bol učebne. V Moskve, vzdelávacích inštitúciách, prístreškoch, Alšom, kde boli predstavitelia tejto triedy študované alebo žili, boli organizované na obchodníkov šľachty.

Ruská štátna a súkromná charita z druhej polovice 19. storočia. existoval najmä na dary obchodníkov. Zvlášť veľké zásluhy tejto triedy pre rozvoj charitatívnych inštitúcií v Moskve. Zástupcovia slávnych obchodných dynastie: Alekseev, Bakhrushini, Bavov, bitky, Lyamins, Mazurins, Morozov, Solodovnikov, Khuroudov a ďalšie - postavené desiatky charitatívnych inštitúcií a inštitúcií pre svoje fondy, im poskytli moderné pre tie časy so zdravotníckym zariadením.

Celkovo v Moskve na začiatku 20. storočia. Tam bolo 628 charitatívnych inštitúcií: bolo to zatienené, prístrešky, dočasné prístrešky a hostely, izby, bezplatné a lacné jedálne a čaj, domáce domy, komunity sestier milosrdenstva, ambulancie atď. Odroda: Bývanie, cez noc, bezplatné obedy, vydávanie jednorazových alebo trvalé peňažné a inventárne výhody, lekárska pomoc, platby za drogy. Približne rovnaká štruktúra mala tiež charitu v iných mestách ruskej ríše.

Najdôležitejšou časťou širokej charity bola záštitou, ktorá zohrávala obrovskú úlohu pri formovaní a rozvoji domácej kultúry. Slovo "záštitou" je spôsobené menom Rímskeho štátu, THEINE METSENNHY, ktorý žil v 1 c. Bc e. a pomohol talentovaným rímskym básnikom tej doby. Názov patróna, ako fanúšikom elegantného umenia a patróna básnikov, sa stal nominatívnym a vstúpil do jazykov mnohých národov sveta. Nazývame vzory ľudí, ktorí dobrovoľne darujú peniaze, stav, atď. Stavať rôzne verejné budovy (chrámy, divadlá, nemocnice, vzdelávacie inštitúcie), pomáhajú umelcom, spisovateľom, básnikom, hudobníkom. "Aby sa umenie mohlo prekvitať," K. S. Stanislavsky napísal, "Nielen umelci potrebujú, ale aj patronov." Je to snaha patrónov v Rusku, že boli vytvorené rozsiahle zhromaždenia vysoko umeleckých pamiatok, múzeí, divadiel a iných centier duchovného života.

Záštitu ako podpora jednotlivcov kultúry, vedy a umenia bola vyvinutá v Rusku z 18. storočia, keď krajina vznikla pre vzdelávacie, zber múzea a pamiatky a futbalové aktivity. Nádherné zbierky pamiatok západoeurópskeho umenia, rozsiahle knižnice boli zhromaždené v mestských palácoch a domoch krajín. Avšak, len individuálni zástupcovia ruskej aristokracie 19. - začiatku 20. storočia. - N. I. RUMYACTSEV, A. S. UVAROV A P. S. Uvarova, M. K. TENISHEVA, YU. S. NECHAEV-MALTSEV a iní dali svoje zbierky štátu alebo obetovali veľké peniaze na zariadení nových múzeí.

Rozkvitajúce záštitu došlo v druhej polovici 19. storočia. Vďaka ruskejmu tovaru, ktorý sa dodržiavala ortodoxné tradície pomoci susedovi a podpore kultúrnych verejných inštitúcií. Záštitu sa často stala povinným pre mnoho obchodných rodín. Každé veľké a malé mesto malo takéto patróny, ale Moskva patroni boli slávni pre všetky Rusko. Slávny rod Morozovye Industrialistov zanechal za mnohými pamiatkami kultúrnych a vzdelávacích aktivít. Tak, na prostriedkoch Mary Fedo-Rovne a Feodosia, bolo postavených a zdobených, Sergey Timofeevich Morozov bol postavený a zdobený, Sergey Timofeevich Morozov postavil remeselnú múzeum v Leontyevskom pruhu a Savva Timofeevich je nádherná budova Umelecké divadlo.

Rodina obchodníkov Bakhrushinova, veľkoryso obetovania miliónov pre výstavbu chrámov, domy s voľnými bytmi, boli nazývané profesionálne dobrodincov. Alexander Alekseevich Bakhrushin odovzdal na výstavbu divadelnej budovy Korsha (teraz MCAT. Gorky na ulici Moskvina) veľké množstvo peňazí. Ale Muscovovites a Rusi Alexey Alexandrovich Bakhrushina, zakladateľ slávneho divadelného múzea, predstaveného majiteľa v roku 1913 Akadémie vied, pamätajte.

Nemenej známej patróny kultúry boli Moskva obchodníci Schukina. Metsenate a zbierky sú dlhoročnou tradíciou tejto rodiny. Peter Ivanovič, ktorý zozbieral obrovskú zbierku pamiatok ruského umenia, vybudoval múzeum na gruzínskej ulici za svoje peniaze, a potom v roku 1905 dal to historickému múzeu so stretnutím so stretnutím asi 24 tisíc položiek! Jeho brat Sergej Ivanovich zhromaždil nádhernú zbierku modernej západnej európskej maľby, ktorá sa stala dekoráciou múzea umenia. A. S. Pushkin.

Základom najväčšieho múzea ruského umenia na svete - Galéria Tretyakov bola zbierkou obchodníka Pavl Mikhailovich Tretyakov, prevedená na nich v roku 1892 ako darček do Moskvy. Veľký železničný priemyselník Savva Ivanovich Mammoths, muž univerzálny, veľký znalec a znalec umeleckého umenia, vytvorili zvláštny kreatívny kruh na jeho panstve, ktorý zjednotil taký talentovaný majstri ruského umenia, as V. D. Poleńov, M. A. Vrubel, V. M. Vasnetsov, VA Serov a ďalšie. Na scéne súkromnej opery v Moskve, založená na Mamontov, kvitnúceho génia Dar F. I. Shalyapin.

Prvá bola vedená, zdanlivo, náboženské impulzy. Normy ortodoxnej morálky, ktoré v čele rohu kresťanskej charity, ktoré pomáhajú všetkým v núdzi, prevládajúce v ruskom podnikaní a obchodníkov. Dokonca aj tí bohatí, ktorí neboli hlboko veriaci, boli nútení odpočítať značné sumy pre obeť chudobných a pomoci kultúry z obavy, ktoré majú byť exkomunikované z Cirkvi na obvinenia z dodržiavania predpisov a iných zlozvykoch.

Budeme špecifikovať, že mnohí ruskí podnikatelia-dobrodinci sa uskutočnili zo starých dodávaných rodín, kde boli deti vychované podľa starovekej Charty rallyingu - v prísnosti a poslušnosti, v duchu asketiky a dobroty. Millionaire-patron, najväčší ruský vydavateľ K. T. SOLDENKOV (1818-1901), všetky detstvo strávené v starom dodávanom médiu Rogozhskaya Oblast, a neskôr pozostával z člena Rogozhského starému veriacemu komunity. Stará viera bola obmedzená a členovia rodiny Ryabushinského - veľký klanu obchodníkov konca XIX - skoré xx storočia. Samotná skutočnosť príslušnosti k ortodoxným a starom dodávaným rodinám nemusí nevyhnutne znamenať hlbokú vlhkosť určitých patrónov. Avšak aj v tomto prípade zohrávali rodinné tradície druhu, podľa nášho názoru rozhodujúcu úlohu v ich patrónoch.

Druhý najdôležitejší motivujúci faktor, aktivity vlastenectva, je nepochybne ich vlastenectvo, "ruský". Tak, L. Tretyakov, podľa I. Repin, "vykonal jeden na svojich ramenách problém existencie celej ruskej školy maľby. Kolosálny, mimoriadny výkon."

S. Mamontov Vytvorený v Moskve, napísal V. Stasov, "na vlastné fondy, ruská opera," s neoceniteľným dopadom na všetky ruské Opera Art.

Vydavateľstvo K. Solatenkova sa špecializuje na uverejnenie kompozícií veľkých ruských spisovateľov - I. Turgenev, N. Nekrasov, A. Koltsova atď. V rovnakej dobe, vedúcich metropolitných patrónov aktívne zbierali a propagovali a propagovali západoeurópske umenie . A nie je náhodou; Ich vlastenectvo nezasahoval, ale pomohol správne posúdiť úspechy zahraničnej kultúry v ich postoji k kultúre ruštiny.

Nakoniec, tretia skupina ruských patrónov prevádzkovala, zrejme, z túžby získať sociálne dávky a privilégiá - hodnosti, tituly, objednávky, šľachty. Táto otázka bola plne preskúmaná A. Buchanov, ktorý správne uviedol, že "charita často otvorila jedinú príležitosť na získanie radov, titulov a iných rozdielov, ktoré nebolo možné dosiahnuť." Radosti a objednávky boli, samozrejme, nie do konca sám osebe, - dali možnosť zvýšiť stav majetku. Takže všetky objednávky i stupňa a Vladimir IV Titul (od roku 1900 - III stupňov) umožnili príležitosť dostať sa za neporiadok. Z tohto hľadiska je história podnikateľstva-dobročinca LS Polyaková veľmi charakteristická (vymýšľal veľké sumy na Múzeum Rumieantsev a Múzeum výtvarného umenia), ktorí dostali poriadok Vladimir III a Stanislav I titul a dosiahol na tomto základe. Niektoré patriotty "nariadili" objednávky a čestné tituly výmenou za príspevky: tak riaditeľ Moskvy filharmónie spoločnosti v predvečer jeho 25. výročia v roku 1903, v petícii, ktorému by sa malo zacieliť na: D. Vostryakov - Objednávka Stanislav I titul, b. Vostryakov - názov moruff poradcu, K. GUTHAIL - objednávka Vladimir IV Titul atď. Ale tieto prípady ešte neboli typické pre ruskú záštitou: Tak, spomínaný riaditeľ PFI, ako to uvidíme nižšie, dôležitú úlohu pri financovaní MCAT, ale nepredložili podobné podmienky.

Zdroje investícií pacientov

Ekonomická analýza pacientov zahŕňa dôkladnú analýzu zdrojov charitatívnych investícií. Peniaze zo vzduchu sa neprijímajú, zvyčajne sa odstránia z obchodnej a priemyselnej sféry a sú prevedené v priemysle kultúry a umenia. Na sledovanie týchto finančných tokov je pomerne ťažké, pretože pokiaľ ide o súkromné \u200b\u200bvlastníctvo finančných prostriedkov vlastníkov kapitálu, sa patrí patrólia zdieľať svoje komerčné tajomstvá. Avšak, niektoré závery môžu byť vyrobené z porovnania obchodných a priemyselných činností pacientov a ich charitatívnej práci. Špecifické príklady ukazujú, že počiatočný kapitál pacientov vytvoril ich predkovia - dedko, otcovia; Mladá generácia v časti vynásobila dedičstvo, čiastočne mu dal ďalšiu schôdzku.

Tak, Alexey Fedorovich, advokát Bakhrušinsky dynastie, ktorý založil výrobu kože v Moskve a mala tri synovia - Alexander, Vasily a Peter, ktorí boli založení v roku 1864 aj továreň na cloud. Syn Petra - Alexey (1853-1904), sa stal slávnym zberateľom, ktorý vyhral svoje historické múzeum, a syn Alexandra - Alexey (1865-1929), financoval výstavbu FA Korsch Theater, zvolal prvé divadelné múzeum v Rusko - teraz Štátne centrálne divadelné múzeum pomenované po A. A. BAKHRUSHINE.

Otec K. T. SOLDANENOVA TRADOVANÁ CASTOVÁ PRAVDA A SIETS. Po jeho smrti, syn pokračoval vo svojej práci, rozšíril ho a stal sa akcionárom mnohých veľkých firiem, vrátane Nikolskaya Manufaktúry.

Otec G. G. Solodovnikova viedol manufaktúry na Ukrajine na začiatku XIX storočia. GAVRIL GAVRILOVICH sám bol vlastníkom obchodu "pasáž Solodovnikov" na Kuznetsky most v Moskve, banke, veľký vlastník pôdy.

Rodina Treciakovu už dlho obchoduje s prádotným kapisom. Do konca 40 rokov XIX storočia. Tretyakov patril 5 obchodov v obchodných príkazoch medzi ILYinkou a Barbarbanou. V 50. rokoch, Brother Pavel a Sergey vytvorili obchodný dom pod znamením "partnerstva Brothers P. a S. Tretyakov a V. Konchin" v polovici 60gh, podarilo sa stavať niekoľko ľanových tovární na okraji kostrómu a vytvoriť "Združenie veľkého kostrómu Linen Manufaktúra" s kapitálom 270 tisíc rubľov. Táto produkcia sa stala základom ich záštitou a charitou.

Morozovsky dynasty - textilné výrobcovia. Na konci Storočia XIX. Vlastnili štyri firmy - Savva Morozova Syn a Co., Nikolskaya Manufaktúra, "Vikula Morozov so synmi," Bogorodskaya-Glukhovaya Manufactory do partnerstva TVER MUNDUMENTY. Najdôležitejšie z nich bolo Nikolskaya Manufaktúra - teraz Cotton kombinuje pomenovaný po K.I. Nikolava v Orekovo-Zuyevo z regiónu Moskvy. Táto manufaktúra bola zameraná na konci prvého devätnásteho začiatkom XX storočia. Slávny Savva sa stala zdrojom svojho báječného príjmu a darov.

Otec a strýko Savva Mamontov boli nedostatky vína. Otec, Ivan Fedorovich, bol zapojený do úniku v Sibíri - v Shadríženom a Yalutorovsk. Na konci 40. rokov sa presťahoval do Moskvy, aby viedol uloženú domácnosť v provincii Moskvy, na konci 50. rokov, on založil spolu s VA Kokorev, Cospese obchodným partnerstvom, ktorý obchodoval s hodvábom s pretrvávaním a v 60. rokoch som postavil Trinity Iron Cesta k Sergiem Posad je zahrnutá v riadení spoločnosti. Moscow-yaroslavl železnice. Všetky jeho hlavné mesto a skúsenosti Ivan Fedorovič dopravoval Savva, ktorý po smrti Otca sa stal riaditeľom Moskvy-Yaroslavlovej cestnej spoločnosti, rozšíril ju do Kostroma a Vologda, dostal koncesiu pre Doneckú železnicu, ktorá bola nakoniec postavená v roku 1882 Týmto spôsobom, v polovici 80. rokov: Capital Savva Mamontov, vyplývajúci zo spustites, obchod s hodvábnou a železničnou stavbou, sa začala hľadať nové sféry pre investície. A takáto príloha bola umenie.

Toto sú najviac charakteristické príklady, ktoré ukazujú históriu pôvodu významných patrónov. Samotná matematovaná aktivita bola forma "transfúzií" finančných prostriedkov z materiálu a priemyselného sektora hospodárstva v kultúrnom a umeleckom.

Potenciári-Organizátori: K. Stanislavský, S. Morozov a MCAT

Bright vzorky systému organizátora dali ruský divadelný a koncertný prípad na konci 19. storočia XX storočia., V prvom rade história slávneho divadla Moskvy. Táto téma už dostala pokrytie v knihe Yu. Oorlová. Budeme sa snažiť prehĺbiť štúdiu záštitého aspektu aktivít K. Stanislavského a S. Morozova a ponúka najjednoduchšiu klasifikáciu foriem patronáže v súvislosti s históriou organizácie MHAT. Ako príbeh svedčí, divadelná záštitou by mohla pôsobiť ako nájomca, zakladateľ, akcionár, podnikatelia a majitelia. Týchto päť foriem aktivity sa pozrieme.

Aj pred vytvorením MCAT, jeho zakladateľ K. Stanislavsky dostal skúsenosti patronáže. Vo svojich spomienkach poznamenal, že činnosť P. M. Tretyakava, K. T. SOLDANKOVA, S. SCHUKINA, A. A. BAKHRUSHINA, mala obrovský vplyv na neho: "A s nejakou skromnosťou, P. M. Tretyakov! Kto by som poznal slávnej ruskej medici v zmätenom , Timed, vysoká a tenká postava, pripomínajúcu duchovnú osobu! Spomenul titulové slovo, o ktorom spomenul aj Si Mamononov - Tvorca ruskej súkromnej opery: Jeho umelecké princípy a organizačné formy boli podrobne študované na konci 80- X rok XIX storočia

V roku 1888, on sám konal ako nájomca patróna. Na konci tohto roka sa konalo slávnostné otvorenie Moskvy Art a literatúry (MEL); Stanislavsky nielen pripravil projekt na vytvorenie MOIL, ale tiež odstránil izbu v Ginzburgu House pre neho tri roky v 26.1 tisíc rubľov. Okrem prenájmu predpokladá, že priniesť najatý izbu do dôstojného pohľadu, aktualizovať scénu a butafory, kúpiť nábytok atď. V reakcii na to, že spoločnosť vzala všetky tieto výdavky na seba vo forme dlhu, vzhľadom na ich nenápadný úver, dlh bol prevedený na ročný príspevok "v nasledujúcich rokoch, kým nebol konečne vrátený." Osobne, Konstantin Sergeevich osobne stanovený v tomto projekte, s výnimkou získavania celého majetku Moil v prípade jeho existencie. Napriek takýmto preferenčným podmienkam, spoločnosť skutočne zlyhala: už v roku 1890, stanislavský dlhy tak vzrástli, že otázka vznikla o uzavretí spoločnosti. Ale predtým, čo neprišlo; Rozhodli sme sa len ostro znížiť náklady na prenájom, presúvanie do malého bytu na kuchárovi.

Takýto smutný zážitok išiel do budúcnosti. Keď sa počas slávneho stretnutia 22. júna 1897 v "slovanskom bazáre", a potom v liste z 12. júla toho istého roku vi Nemirovich-Danchenko navrhol K. Stanislavský na prípad "Prvé roky na jeho vlastné riziko", Prostredníctvom podnikateľa, ten druhý odpovedal 19. júla, s odmietnutím: "Vedecký horký zážitok, dal som si slovo; nikdy nevedú divadelné záležitosti pre svoje vlastné riziko, pretože nemám právo to urobiť, čiastočne, pretože som Nie je pre to bohatý (môj kapitál sa rovná 300 000, ktoré sú úplne v podnikaní), a po druhé, pretože som rodinný muž ... ". Stanislavský pozostával z akcionára a spoločného riaditeľa továrne Factory "Vladimir Alekseev", poznal dobre ekonomickú filozofiu Moskvy Merchant -tronage a preto ponúkala, že nevytvárajú divadelní podnikatelia, ale partnerstvo na platení: v prvom prípade , Ako veril, obchodníci "na princípe nebudú chodiť do divadla, av druhom prípade, len zo zásady bude narážať veľa peňazí a ísť do divadla, aby podporil" váš prípad ". Tak, konstantin -sergeevich Odmietol sa stať mezanivovým podnikateľom, nájomcom patrónom a ponúkol Vladimir Ivanovich Nemirovich-Danchenko, aby sa stal zakladateľmi v zakladateľoch, to znamená, že sa vezme na bezplatnú prácu prípravy základných dokumentov akciových partnerstiev. A Nemirovich -Danchenko ustúpil, aj keď to nebolo úplne dohodnuté s touto myšlienkou. Čoskoro mu Stanislavsky ukáže svoj návrh Charty akciovej spoločnosti "Národné verejné divadlá", ktorého druhé vydanie bolo vyrobené v roku 1895, v auguste 1897 Nemirovich-Danchenko to robí Vody v zásade s modelom vzájomného partnerstva. Tento projekt zaznamenal ciele verejne dostupných divadiel, formy ich inštitúcie, zloženia zakladateľov, ako aj kapitálu 1 milión rubľov. 10 tisíc akcií 100 rubľov. Každý. Tieto myšlienky boli vyvinuté spoločnosťou Nemirovich-Danchenko o niečo neskôr - v správe "Moskva Verejné vonkajšie divadlo" čítal na stretnutí Ruskej technickej spoločnosti 15. januára 1898. "Bolo to jasne odráža tri ciele nového divadla - \\ t Pre chudobných ľudí za nízke ceny. Pohodlné miesta, na stiahnutie etapy umenia z rutiny, dať možnosť rozvíjať mladé sily, ktoré dostali divadelné vzdelanie. Stanislavský a Nemirovich-Danchenko tak urobili intelektuálny príspevok k formácii nového Divadelný podnik, ktorý vykonáva zakladateľov v zakladateľoch.

Ale na vytvorenie nového divadla boli aj majstri-akcionári tiež vyžadovali, schopný splniť počiatočný kapitál. Pokusy o nájdenie podpory od milionára V. A. Morozova, manželka bratranca S. Morozova, ako aj ďalších veľkých Moskva obchodníkov nedávali výsledky; Bez odpovede zostáva výzva na Moskvu Duma. A tu, vtipný ťah našiel Nemirovich-Danchenko, ktorý, dobre, keď študoval filozofiu obchodníkov-patronov, vedel, že v "Moskve Kultúrny život sa súkromná iniciatíva vždy snažil nájsť podporu v nejakej záštite." Užívanie hudobnej dramatickej školy v Moskovskej filharmónii, ktorá je pod záštitou Veľkej princeznej Elizabeth Fedorovna, Vladimir Ivanovich jemne využil vysoké verejné hodnotenie svojej práce kniežat a podarilo sa podarilo prilákať bohatých podnikateľov, ktorí spočívali riaditelia z Moskvy filharmónie spoločnosti. Už 10. apríla 1898 bola dohoda o zriadení verejne dostupného divadla podpísaná o 10 sekúnd. Najväčšie príspevky sa uskutočnili K. S. Stanislavským a S. T. Moroes - 5 tisíc rubľov a V. I. NEMIROVICH-DANCHENKO vstúpil do "osobnej práce". Medzi akcionármi boli aj 5 bohatých riaditeľov spoločnosti - D. R. Vostryakov, N. A. Lukutin, N. A. Prokofiev, K. K. Ushkov a K. A. Gutheil, ako aj člena správnej rady tej istej spoločnosti K. V.sipov: ich celkový príspevok bolo 13 tisíc rubľov. Celkový kapitál budúceho divadla sa zvýšil na 28 tisíc rubľov, ktoré stačilo na začatie prípadu. Je pozoruhodné, že zmluva bola uzatvorená "na základe Dohody o brožúre VI Nemriovich-Danchenko" Moskva verejné divadlo ". Preto boli myšlienky zakladateľov Stanislavského a Nemirovich-Danchenko stelesnené vo forme modelu, ktorý urobil Nemáte analógovú spoločnosť, bez akcií, partnerstvo voucher: z 10 akcionárov, len 2 boli samotné divadlo, 8 iní boli neoprávnené osoby, v skutočnosti akcionárov.

Medzi akcionármi, meno S. Morozova - muža, ktorý vo vyjadrení Stanislavského, bol predurčený hrať dôležitú a nádhernú úlohu patróna, ktorá vie, ako priniesť materiálne obete na umenie, ale aj mu slúžiť so všetkými Oddanosť ... ". Prečo sa objavila potreba kapitálu Morozov? Odpoveď na túto otázku je obsiahnutá v tabuľke.

Už prvá sezóna MHAT vyštudovala deficit 38,9 tis. Rubľov. Časť tohto deficitu bola pokrytá náhradným kapitálom vo výške 28 tisíc rubľov, okrem; Stanislavsky odmietol platu riaditeľa a hlavného riaditeľa, ktorý dal 7 viac (2 tisíc; situácia zostala, avšak ťažká. Bola ďalej zhoršená v tretej sezóne, keď náklady skočili takmer 100 tisíc rubľov a deficit sa zvýšil takmer 80 tisíc rubľov nepomohlo a zvýšila ceny za vstupenky, ktoré zvýšili poplatky, ale hlavnou zásadou divadla sa pripojila k hlavnému princípu. A v tom momente Savva Morozov zachránil divadlo.

Morozov predpokladal funkcie Imalanet Mesenter. Pre prvé štyri sezóny bol najväčším akcionárom a navyše uvedené skratky označené vyššie. V piatej sezóne, keď uplynula počiatočná trojročná zmluva, zostavila novú trojročnú "podmienku" medzi akcionármi MSCO, podľa ktorých nové "partnerstvo je vytvorené z 15 akcionárov s hlavným mestom 65 tis. Rubles , Tam, kde Morozov veril najväčší PAI v 14, 8 tisíc rubľov, ostatní akcionári boli pripísaní na veľmi preferenčné podmienky. Opustil pozíciu predsedu predstavenstva a právo na všeobecnú kontrolu nad všetkými prípadmi. dotácia Divadlo, ktorého cieľom je implementovať v nasledujúcom podobe: Morozov vzal povinnosti na prenájom domu Lianozov v Camgerian Lane, prestavte scénu a izbu do 1200 miest a potom prenesie celú miestnosť do divadla na 3 roky s nájomným 15 tisíc rubľov , Všetky svoje povinnosti splnomocnencov. Divadlo bolo prestavané pri fantasticky krátkodobom horizonte - nie viac ako šesť mesiacov, s aprílom do októbra 1902, to znamená len na začiatku piatej sezóny. Náklady na opravu - 350 tisíc rubľov, ale počas neho takýto technický Inovácie, ktoré neboli premýšľali o najlepších divadlách Západu - rotujúcej scéne, obrovským poklopom, Controlamp, špeciálnym, osvetľovacím systémom, riadeným "Elektromobilom Piano", a dokonca aj individuálne vybavené grimovanými! Úspech prevýšil všetky očakávania: V piatom a šieste sezóna sa divadlo vstalo len na nový kreatívny krok, ale tiež dosiahol pozitívny zostatok bilancie. Tretina prijatých ziskov bola distribuovaná podľa "stavu" medzi akcionármi ako dividend, zvyšok dopĺňaný pracovný kapitál. Výpočet ezenate-podnikateľov sa ukázal byť pravda: Morozov zachránil MCAT z finančnej katastrofy.

Avšak, víťazstvo S. T. Morozova obsahovalo obilie a jeho budúcu porážku. Dostal mu svoju medzeru E MHAT. Prvýkrát sa prejavilo 8 častým konfliktom patróna s VI Nemriovich-Danchenko, v chladení svojho vzťahu s inými akcionármi, v túžbe Morozovovi podporovať MF Andreev, ktorý bol predložený vo februári 1904 vyhlásenie o starostlivosti divadla. Vnútorná príčina prasknutia však bola v inom inom rozpore s tvrdeniami tvrdeniami implantátu na výlučné vedenie organizačnej strany MCAT a vnútorných zákonov vzájomného partnerstva, ktorého divadlo bolo skutočne. Tento konflikt sa rozpadol 21. apríla 1904, keď Nemirovich-Danchenko poslal SAVVA TIMOFEEVICH projekt nového partnerstva pokračovať v podnikaní The Moscow Art Theater od 15. júna 1905: V tomto projekte sa partnerský formulár bol uznaný vhodnejší, skôr ako Entrepreneurskaya a lokomot miest nebol v ňom nájdený.,

SAVVA reagovala na prvom mieste s úplným odmietnutím zúčastniť sa v prípade, ale po presvedčení predložil prichádzajúce podmienky, podľa ktorého súhlasil s úlohou štandardu. V liste V. I. Nemriovich-Danchenko z 30. apríla 1904 uviedol, že zvýšenie nájomného od 15 tisíc do 25 tisíc rubľov, ale svedčí len o znížení dotácie, ale nie na ukončenie: vzhľadom na náklady na divadelné náklady boli 350 tisíc rubľov, A splatnosť tejto sumy bola stanovená o 9 rokov od 4% ročne, Morozov veril, že plné nájomné by muselo byť 40 tisíc rubľov. Sponzortná dotácia bola teda 15 tisíc rubľov. Na jeseň, 29. novembra, S. T. Morozov v liste K. S. Stanislavský a A. A. Stakhovich navrhol zvážiť jeho mzdu 14,8 tis. Rubles. Buď ako úver na partnerstvo s povinnosťou tejto povinnosti účtovať percentuálny podiel alebo ako výprava diét s právom na získanie dividendy. Všetky tieto návrhy boli prijaté MCAT, ktorý bol zakotvený v "stave" medzi 13. divadelnými oscilánami a prenajímateľom Lisant S. T. Morozov z 5. januára 1905, nájomné sa zvýšilo na 53 tisíc rubľov. Rok, ale zároveň, Morozov prevzal náklady na poistenie, vodu a napájanie budovy. Zmluva v skutočnosti uviedla transformáciu záštitu v komerčnom temperamente, zmierniť dom Lianozov, aby mu dal partnerstvo s cieľom pokryť straty z reštrukturalizácie a zisku. Zdalo sa, že patróna Sávy ohromený.

Ale osud nariadil inak. Savva je smrť, ktorá nasledovala 13. mája 1905, to znamená 4 mesiace po podpísaní posledných "podmienok", oslobodil MCAT z bolestivých platieb dlhu: Po opustení svojho života Morozov opustil svoj kapitál do divadla. Preto pre potomkov, zostal prenajímateľom, ale filantropom, dobrodincom ako a zarobila večnú pamäť.

Pistroly zberateľov: Brothers Tretyakov a ich galéria

Na začiatku 19. storočia sa prvý pokus o organizovanie prvej galérie Ruskej umenia - Ruské múzeum. Jeho zakladateľ - P. P. Swinin (1787-1839) - bol nútený predať svoju jedinečnú zbierku v dôsledku menových ťažkostí v roku 1829. Návrh sponu, ktorý vykonal štátne vykonanie v roku 1829, nespĺňali sympatickú reakciu av roku 1834 cisár odmietol kolektora, umožnil predať zbierku v zahraničí. Už po smrti zberateľa, časť svojich obrazov získaná Akadémia vied, časť vstúpila do zbierky F. I. Spainishnikov a nakoniec - do Tretyakovovej galérie. Ale toto všetko sa stalo okrem vôle vlastníka kolekcie.

Podobný osud mal umeleckú montáž N. D. BYKOV (1812-1884), ktorá sa začala rozvíjať v 30. rokoch 19. storočia XIX. Po smrti majiteľa bola rozdelená medzi dedičmi a vo významnej časti jeho časti vypredanej s aukciou v októbri 1884. Hoci časť stretnutia Bykov prešla do Galérie Tretyakov a niektorých iných múzeí, zbierka ako celý prestal existovať.

Ostatné, šťastné, osud čakal na galériu umenia F. I. Spainishnikov - minister, člen Štátnej rady, ktorý urobil veľa "uľahčiť jadro našich umelcov." Jeho galéria je jediným ruským súkromným umeleckým zhromaždením, ktorý získal Kazna: bola zakúpená v roku 1865 za 70 tisíc rubľov. A opustil odstreďovanie v životnom vlastníctve. Po 2 rokoch sa pripojil k stretnutiu Akadémie umenia a trochu neskôr - prešiel ako darček Moskva Verejné múzeum. Takýto vládny záujem je vysvetlený nielen vysokým umeleckým významom tejto galérie, ale aj pravdepodobne vysokú sociálnu pozíciu svojho zakladateľa - FI Skinichnikov, ktorý sa nestal filantropom: predal svoju zbierku štátu, Preto zaviedol značný materiálny záujem.

Doteraz to bolo o zberačoch Petersburg. Moskva zbierky mali podobný osud. Späť v máji 1810, podľa vôle princa A.M. Golitsyn, bola umelecká galéria otvorená na Hospital Golitsyn - prvé verejné múzeum umenia v Rusku. Ale po 6 rokoch, jej dedinca - Prince S. M. Golitsyn - rozhodol, že ho predať na rozšírenie peňazí na rozšírenie nemocnice.

Nepodarilo sa mi v tejto oblasti a slávny Moscow Merchant-Collector V. A. Kokorev (1817-1889). Galéria vznikla svojimi osobnými fondmi a premýšľal veľmi široko ako múzeum starej a novej, ruskej a západnej európskej maľby. Galéria bola umiestnená v kaštieli vo veľkej trojcestnej uličke vybavenej najnovšou technológiou múzea a stala sa prvou špeciálnou budovou v Moskve. Ale v dôsledku finančnej výživy Kokorev bol nútený predať ho a v roku 1864, aby preložil galériu do svojho kaštieľa na nábreží Sofia. Odteraz začal predávať zbierku. V roku 1866 aplikoval na ministerstvo cisárskeho súdu, aby si kúpil časť zbierky, v roku 1869 mal podobné rokovania s P. M. Tretyakovom a budúcim rokom - s dedičom Throne Alexandra Alexandrovich. Kupujúci urobili niekoľko akvizícií, ale z "veľkoobchodných nákupov" odmietli. Zostáva zostatok vypredala dedičstvá V. A. Kokorev v roku 1890-1910 a mnoho cenných prác šiel na zatiahnutie.

Otina sa ukázala byť osud K. T. SOLDANKOVA (1818-1901) - najväčší súkromný zberateľ druhej polovice XIX storočia, ktorý sa vyskytol zo stredu z predbežných veriacich veriacich Rogozhskaya Oblast. Už v 60. rokoch XIX storočia. Jeho galéria, miešaná v bohatom a slávnom dome Soldankovy na mäso, stal sa umeleckým príťažlivosťou kapitálu. V 90. rokoch, do konca života, ten istý problém vznikol pred Soldatenkov, ako pred väčšinou ruských kolektorov: Čo robiť so svojím stretnutím? Túto otázku vyriešil inak ako predchodcovia, ktorí si kúpili svoju rozsiahlu knižnicu a asi 300 malebných diel, vrátane 230 ruských obrazov, Múzeum Rumoviyantsev. Tak, tvárou v tvár Kuzmu, Tenentyvich Sodddenkov, vidíme jednu z prvých klasických ruských patrónov, ktorí vytvorili zbierku a nezaujali, v vôli, ktorí prešli svoju spoločnosť. Soldatenkov zlyhal len v jednom - nemohol vytvoriť svoju vlastnú galériu, ktorá by mohla kopať jeho meno. Toto šťastie vypadol na bratov Treciakov, ktorý na svete, najvyššie príklady ruskej patronáže.

Hospodárska filozofia patrónov tretích strán sa najlepšie prejavila v ich vôli. Prvý testovací list Pavel Mikhailovich bol napísaný vo veku 28 rokov, 17. mája 1860 vo Varšave. Všetkých kapitálu z hlavného mesta 266 tisíc rubľov. Pavel Mikhailovich odkázal, aby poskytol 150 tisíc rubľov - na zariadení v Moskve "Art Museum alebo Public Art Gallery". Vstupná doska v galérii mala byť 10-15 kopecks. Strieborné a poplatky, o myšlienke testuára, boli "odložiť do burzového kapitálu galérie a súhlasí so záujmom, pretože je to výhodnejšie." Tretia z celkového kapitálu Treciakov navrhol stráviť na nákup zbierky F. Spainishnikov, ktorý by sa mal spojiť s Treciovovým stretnutím a tvoria galérie jadra. "Milovníci umenia, ale súkromné, nie z vlády, a čo je najdôležitejšie, bez oficiálne by sa mali organizovať na väčšine zostávajúcej sumy": táto spoločnosť bola riadiť galériu v budúcnosti, kúpiť dom pre ňu, Získať nové diela atď.

Po 28 rokoch, 16. novembra 1888, Sergej Mikhailovich Tretyakov píše svoju vôľu. V ňom sa pripojí k svojmu bratovi vo svojom rozhodnutí, aby vyjadril Moskvský mesto Déma Treciovský dom a zbierku v ňom, ale na podmienkach Pavel Mikhailovich; Okrem toho, Sergey Mikhailovich dáva Moscow City Governces 100 tisíc rubľov., Záujem, z ktorého sa majú použiť na nákup diel ruských umelcov s cieľom doplniť zbierku. To bolo oznámené po 4 rokoch - 25. júli 1892, keď Sergey Mikhailovich zomrel; O mesiac neskôr Pavel Mikhailovich píše vyhlásenie do Moskvy City Duma, ktorá potvrdzuje spoločné rozhodnutie o prevode stretnutia Moskvy a dáva niekoľko podmienok Dumy: Udržať právo používať bytové priestory v dome Pre jeho rodinu, ponechať miesto života Guardian Galérie, poskytovať bezplatné návštevy galérie najmenej 4-krát týždenne, atď. Celkom len dva týždne, Duma to urobil darček o podmienkach patróna : Galéria sa stala stavom, ale v názve si ponechal pamäť tvorcov - stala sa Tretyakovovskaya.

Po 4 rokoch, 6. septembri 1896, krátko pred smrťou Pavel Mikhailovich píše druhý a posledný zákon, ktorý robí "sto tisíc rubľov, aby sa používal záujem o opravu galérie, sto dvadsaťpäť tisíc rubľov na nákup Percentá z tohto množstva obrazových a sochárskych umeleckých umeleckých diel na doplnenie zbierky ... "Po 8 mesiacoch sa však patrón predkladá na lekársky predpis, ktorý posiela špecifikovanú sumu 125 tisíc rubľov. Nie je doplniť stretnutie, ale "na opravu a údržbu galérie spolu so sučením nad schôdzkou."

Aké sú vlastnosti pacienta tretích strán, aké sú ich ekonomická filozofia? Nesvietili na svojich pleciach a ponechali sa pre potomkovia Ruská národná škola maľby, ktorá ho dokončila, ako už bolo spomenuté, "kolosálny, mimoriadny výkon". Na rozdiel od svojich predchodcov, od prvých krokov opustili používanie zbierky na komerčné účely, "Cieľ bol zvýšený, aby ho dal Moskve, Rusku. Zbierka diel ruských výtvarných umení sa ich praktizuje, "je to dosť na to, aby si zapamätať zbierky Svetin a Snidishnikov, ale len Tretyakov sa podarilo zbierať holistický, reprezentatívny, komplexný, zbierku charakteru. Mávanie do jej Moskvy, zopakovali krok Soldatenkov, ale na rozdiel od toho vytvoril svoju vlastnú galériu, ľahostajná k jeho meno a záležitosti.

Zároveň by tento čin ruských patrónov by nemal byť nadmerne idealizovaný, pretože boli podnikatelia, ľudia s praktickým surfovaním. Ich názory prešli komplexným vývojom, ktorý je najjednoduchší, ktorý sa má vysledovať, porovnávať zákony Treciakov bratov. V pôvodnom úmysle bolo múzeum výhradne verejné, v konečnej verzii sociálneho a štátu, ktoré sú pod kontrolou Moskvy Duma, nosom implementácie viacerých reštriktívnych podmienok: všetko bolo Vedenie verejnej správy, zloženie zberu by malo zostať trvalé, priestory v priestoroch sa nemohli vzdať na prenájom atď. Tento model bol vyvinutý Pavel Mikhailovichom v rokoch 1860-1888, pretože už bola upevnená v vôli Sergeja Mikhailovich, to bolo veľmi určite: Otázka zvyšovania zbierky nebola vyriešená Pavel Mikhailovich: neskoršie Hľadanie presmerovania 125 tisíc rubľov . Podľa odborníkov, pod vplyvom nespokojnosti testuára do moderného stavu ruského umenia koncom 90 rokov XIX storočia; Tretyakov sa bála formálnych trendov, ktoré, ako si myslel, nesú hrozbu pre integritu zberu.

Ich nešťastná a vlastenectvo spôsobila úspešnosť svojho projektu. V ustanoveniach o riadení galérie schválenej Moskvou Dumou v júni 1899 av októbri 1904 sa zohľadnili všetky priania bratov o správcom a organizácii múzea. Neskôr, v rokoch 1913-1916, nový správca, tj Grabar o niečo zmenil expozíciu, galéria bola doplnená novými dielami, budova bola vystavená rekonštrukcii, ale hlavná myšlienka Tretyakov zostala - verejná ruská národná galéria pracovala Moskva. V dnešnej dobe, keď je galéria vedenie, existuje pokušenie zvýšiť vstupný poplatok alebo zahrnúť cudzinec v zbierke, malo by byť pravdepodobnejšie, že sa bude obrátiť na dokončenie zakladateľov galérie: ich ekonomická filozofia, ako dúfame, že pomôžeme Určite výskyt reálneho a budúceho Treciakov.

Zhrnutie našej štúdie ekonomickej filozofie veľkých ruských patrónov neskorého XIX - začiatkom XX storočia, všimneme si ich rozhodujúcu úlohu pri rozvoji domáceho podnikania a kultúry. V prírode sú to tragické čísla: prevod obrovských sumy z komerčného sektora na nekomerčný napadnutý svet podnikania a zákony trhového hospodárstva, a to nevyhnutne enthrall závisť, posmech, ostraikizmus na strane kolegov -Nentrepreneurs, a niekedy - nebezpečenstvo zrúcaniny. Dokonca aj svet kultúry a umenie neboli vždy správne akceptované a vyhodnotilo tieto obete: Koniec koncov, bolo potrebné na získanie darov, pretože Vi Nemniovich-Danchenko pripomenul, "ponížiť v obývacej izbe ... Ľudia, ktoré hovoríme Screrly .. , Nešpecifikoval - ani ich ani ich kapitál. A patróny cítili, že tento studený, ale to najlepšie z nich bolo stále usmrtené zo záujmom kultúry ako celku, jej budúcich tvorcov a výkonných umelcov. A to bola tá správna voľba: vďačníkovia, ktorí navštevujú galérie a divadlá, knižnice a múzeá, ktoré boli vytvorené na prostriedkoch starých patrónov, niekedy spomínajú na ľudí, ktorí sa na seba vzali ťažký kríž a utrpeli to "stať sa dokonalým".

Odborové inštitúcie Cisárovná Mária: Gubernskoe Strukionship detských prístreškov

Milosrdenstvo a prednosti dávnych čias predstavovali dôležitú súčasť ruského sebavedomia. Prijatie kresťanstva v Rusku poskytlo charitu na vyššej úrovni, čo mu dáva predovšetkým systematickosť a ideologické odôvodnenie. Dôkazom toho môže slúžiť ako teória svätého RUS, z ktorých jedna z postulátov je, že na dosiahnutie Božieho kráľovstva je potrebné neustále vypracovať prospech z Siema a chudobných svet. Rozvoj charity v Rusku, a neskôr v Rusku, je však nemožné plne umiestniť si zásluhy pravoslávnej cirkvi, kostol sa len podarilo použiť vlastnosti ľudí, ktorí sú nám známe pod názvom - "RUSKU "A tu nezáleží na tom, čo to bola dosť významná časť, nie Slovans. Pomerne silné klimatické podmienky, nekonečno priestorov, nájazdy nepriateľských kmeňov vyzvaných k takejto forme hostela, ktorý je pre nás známy názov "verve".

Zástupcovia všetkých tried prijali živú a aktívnu účasť na každodenných správcov na utrpení. V histórii lásky v Rusku možno v Rusku rozlíšiť dve hlavné obdobia, po prvé, obdobie Doperarer RUS, hlavná charakterizácia jej označenia je pomerne slabá účasť štátu v charitatívnych aktoch. Ruské kniežatá, Kings spáchajúce akty z nárokov, neboli ako personifikácia štátu, ale ako jednotlivci. Druhým obdobím bolo obdobie od Petrovských časov a až do udalostí z roku 1917-18. Toto obdobie sa vyznačuje dominantnou úlohou štátu v charite, na začiatku potreby ruskej ríše vo výstavbe, a potom špecifiká svojej existencie, ako druhý znak tejto fázy, môžete prideliť sprísnenie vzťahu od úradníkov do utrpenia.

Táto kapitola sa pokúsi stručne osvetliť otázku vytvorenia systému charitatívnych inštitúcií v Pskove Zem, na príklade detských prístreškov.

História vzdelávania pre detské útulky v Rusku

Od 70. rokov, 18. storočia v správe každej provincie, sa uskutočnilo osobitné miesto v poradí verejnej charity, ktorý bol riadený vzdelávacími, lekárskymi, ako aj charitatívnymi inštitúciami. Samotný guvernér bol predsedom objednávky verejnej charity. Zahŕňala aj vodcu šľachty, mestskej hlavy, 6 zástupcov z šľachty, obchodníkov a štátnych roľníkov, objednávka bola predložená ministerstva vnútra a senátu. Napriek skutočnosti, že štát začal prevziať kontrolu nad charitatívnymi inštitúciami a všetky spojené s nimi, kláštory boli naďalej veľkým prínosom na pomoc potrebám, v ktorých boli detské prístrešky masívne otvorené v 18. storočí . Príspevok prispeli k prípadu charity a prvým ruským majorom o Musculin, takže v roku 1837, v St. Petersburgu, prvým neonastrým prístrešok bol otvorený na fondoch P. G. DEMIDOV. O rok neskôr, podľa poradia Nikolai I, hlavné opatrovníctvo detských prístreškov v rámci najvyššej záštitu cisárovnej, a 27. decembra 1839, poskytovanie detských prístreškov vyvinutých opatrovníkom bolo schválené. Podľa situácie, prístrešky poskytli dočasné azyl a základné vzdelanie mladým deťom.

V roku 1840, v apríli predseda hlavného opatrovníka Grigory Alexandrovich Stroganov, odporučil všetkým guvernérom, aby ukázali iniciatívu a usporiadali detské útulky. Takže do roku 1843 bolo v jednom hlavnom meste Ruska otvorené 12 prístreškov.

Pskov detský prístrešok svätého OLGA

V Pskomove sa v roku 1844 otvoril prvý detský prístrešok. 15. marca 1844, Hlavný General Fedor Fedorovich Bartolomew sa zaoberal "PSKOV Provinčné vyhlásenia" so špeciálnou "pozvánkou na charitu otvoriť detský prístrešok". Priradené k prvému údajnému prístrešku v Pskove meno Pskov úkryt "Saint Olga Russian", na pamiatku princeznej Olga, narodenej v blízkosti Pskova. Cisársky Alexander Fedorovna bol tiež hotovostný darček pre budúce prístrešok vo výške 300 rubľov. Priama záštitou prístrešia poskytla princezná Olga Nikolavna, dcéra Nicholas I.

Jasný príklad pomoci budúcemu prístrešku reignickým osobám, ako aj odvolanie guvernéra do všetkých tried a úradníkov, mali svoje vlastné kroky, viac ako 3 tisíc rubľov bolo bezodkladne zhromaždilo. Pomoc pri organizovaní prístrešia a odchodu z Pskov provincie, V. G. Zhukovsky (Štát, verejná postava, priemyselník a dobrodina). Boli prevedené do potrieb prístrešky 1000 rubľov priradení a v budúcnosti bolo sľúbené preniesť na 100 rubľov ročne na 100 rubľov.

11. júla 1844 v zimnej katedrále katedrály Blagoveshchensky, kde bol aldhish limit, arcibiskup Pskovsky a Liftlyandsky Naafanal 1. Pavlovsky, v prítomnosti všetkých provinčných šéfov slúžil božskú liturgiu, čím sa otvorí útočisko Deň pamäti sv. Olga. Po službe uctievania sa arcibiskup rozložil pokrytie prístrešia. Žiaci liečený slávnostný obed. Čestní hostia, vyhlasovať Toasty pre zdravie Imperial Home a výhody prvého v Pskove úkrytu a zároveň urobili nové dary.

V budúcnosti existoval Olginsky detský prístrešok pre dary bohatých Pskov. Vedenie prístrešia v prvých rokoch svojej existencie sa uskutočnilo na sociálnom základe vytvorenom na tieto účely miestnym správcom. Elena Mikhailovna Bartholoma (manželka guvernéra) bol vymenovaný za prvých správcov prístrešky (manžela / manželku guvernéra) a riaditeľ - vládca úradu guvernéra Konstantin Ivanovich Pinabel. Od roku 1858 do roku 1859. Strážca úkrytu bol Varvara Stepanovna Perovskaya (Matka Sophia Peovsky), manželka viceprezidentom LEV Perovského.

Pri otváraní sa do úkrytu prijalo 40 detí, z toho 31 dievčat a 9 chlapcov. Avšak, od roku 1863, do útulku boli prijaté len dievčatá. V tom čase žil dôchodca v útulku do 12 rokov. Nosili žiakov sisť šaty a biele šaty. A zvyšok, prichádzajúce deti mohli navštevovať útočisko do 16 rokov. V podstate strávili v noci so svojimi rodičmi a celý deň strávili v útulku, kde dostali jedlo o vzdelávaní. Vzdelávanie žiakov sa uskutočnilo v rámci programu pôvodnej 3-ročnej školy. Osobitná pozornosť bola venovaná učebnej ihličke. Žiaci ušil spodnú bielizeň pre úkryt, a od roku 1863 začali brať a súkromné \u200b\u200bobjednávky občanov.

Hlavnou úlohou vedenia úkrytu, okrem výchovy žiakov, bol výskumom údržby prístrešia. Okrem akcií na zbere súkromných darov sa konali koncerty, charitatívne výkony, ktoré priniesli výnosy vo výške 200-300 rubľov, boli tiež držané v lotérii, veci, pre ktoré boli Pskov obetované. Ťažké časy pre prístrešok sa vyskytli v 60-70 gg. 19. storočie, keď sa výška hotovostných darov prudko znížil, ale vďaka úsiliu správy o prístrešku sa situácia spravovala. A od konca roku 1872 mal úkryt trvalé obete, ktorí sa zaväzujú, že každoročne vyrábajú sumu vo výške najmenej 100 rubľov a dostali sa výmenou titulu čestných členov opatrovníctva.

V prvých rokoch svojej existencie sa prístrešok nachádzal v prenajatom dome Litvinovského meshmana na Sergievskaya Street. V roku 1848 bol opatrovník nadobudnutý pre 2500 rubľov dom. Bol to jednochodový drevený dom s prílohami a záhradou. O niečo neskôr získal ďalší dvojpodlažný dom. V roku 1905, Pskov provinčné opatrovníctvo detských prístreškov nebol len najstarší Pskov Shelter Svätý Olga pod priamymi záštitou ich cisárskeho majestátu, (Mary Alexandrovna, Maria Fedorovna), otvorená v roku 1844, a mimo provinčného mesta, Toropetic County Travelsehip bol Predpokladá sa, že to bude dozorné v roku 1860, The Karmom District Travely, otvorené v roku 1867, Porchovský kraj County Guardeionship, otvorený v roku 1900. A ako predtým, provinčné opatrovníctvo, starané na materiál a duchovný rozvoj, ktorý bol v ich starostlivosti, Pskov detský prístrešok sv. Olga, as v predchádzajúcich rokoch, úkryt bol výhradne rodný. Na plný servis úkrytu bolo 40 dievčat, zostávajúcich 91 žiakov prichádzalo. Treba poznamenať, že počet dôchodcov útočiska po desaťročiach zostal nezmenený od roku 1844, a predstavoval 40 žiakov, ale od roku 1872 sa ich počet zvýšil na 60 rokov.

V škole sa prístrešok učil:

1. Zákon Božie
2. RUSKÝ
3. Kostol-slovanský jazyk
4. Čítanie
5. aritmetika
6. Zborové spev

Ako predtým, veľká pozornosť pri organizovaní vzdelávacieho procesu bola vyplatená tréningu vyšívania, záhradníckej a záhradnej práce.

Celá rutina dňa úkrytu bola pod neustálym pozorovaním opatrovníctva úkrytu, manželov guvernéra, grófstva Catherine Nikolavna ADLERBERG a jej asistenti, manželia na dôchodku hlavnej hlavnej generálnej Sophie Karlovej USHAKOVA. Hlava úkrytu, Pskov obchodného synovca, Ilya Alexandrovich Safyanchikov, sa angažoval v ekonomickej časti prístrešia. Za stavom zdravotníckych žiakov nasledoval lekára, štat-poradca, Ludwig Caesarevich Bialoblotsky (a zdarma). Obsah každého žiaka predstavoval rok - 127 rubľov. 50 kopecks a každý príchod - 12 rubľov. 50 kopecks Denný obsah potravín bol pre každého žiaka 9 kopecky.

29. mája 1905, 25. výročie prijatia Imperial Veliášom cisárovnej cisárovnej Maried Fedorovny pod Augustorom, Úrad cisárovnej Cisárovnej Márie, spáchania okuliarov Božieho Gratisa v prítomnosti predsedu Guardeiánship a ich čestní členovia, služba a administratívny pracovníci úkrytu a odsúdených detí, ktorému sa zaoberala útulkom, Archpises Alexandra Petrovich Korolev, ktorí sa cítili v Slovo. A v mene cisárovnej, telegram bol poslaný na vyjadrenie lojálnych pocitov zo všetkých tých prítomných, a na ktorých bola jej cisnosť poctená počítať Alexander Vasilyevich Adlenberg s vysoko vôňou.

Táto výročia dovoleniek spôsobila vďačnými spomienkami na svetlé stránky z historickej minulosti, členmi Pskov provinčného opatrovateľa, Olginsky prístrešok. Koniec koncov, veľa je povinný utrieť v prípade svojho vývoja, úspešné dielami s vysokým rukami a obavy bývalého opatrovníctva o prístrešku - groupects EK Palen (od roku 1864 - do roku 1868) a Baroneles LH Ikskul-GildenBandt (od roku 1886. - Do roku 1888). Následne sa vyššie uvedené osoby stali celoživotnými členmi opatrovníctva, na žiadosť Pskov provinčného opatrovníka detských útulkov pred cisárovou a od jej požehnania.

Počas celého obdobia existencie prístrešia boli dary neustále prijaté, vrátane v roku 1905, napríklad významný peňažný dar bol prijatý (podľa duchovnej vôle mŕtvej vdovke College Tajomstvo Anna Karlovna Matveyeva) vo forme piatich dočasných dôkazov o 5% štátnej pôžičky z roku 1905 na žiadnu sumu 3300 rubľov. A v hotovosti vo výške 39 rubľov. 70 KOPECKS Najväčšie príjmové články, ako v predchádzajúcich rokoch slúžili:

1. Dostať percento hlavného mesta opatrovníctva.
2. Poplatky za dovolenku Narodenia Krista a St. Veľká noc.
3. Pôvodné príspevky čestných členov.
4. Dotácie PSKOV Provincial a County odchádzajú do obsahu kolegov a na zariadení študijnej časti v prístrešku.

Ako je uvedené vyššie, Olginsky prístrešok sa nachádzal v dvojpodlažnom drevenom dome na kamennom nadácii, s vysokými bielymi miestnosťami a ako, prvé útulné budovy, bol v rovnakom štvrťroku, na pravej strane Sergievskaya Street Ivanovo a stena. V súčasnosti je toto miesto obsadené domom č. 15 v októbrovom vyhliadke, strečing z ulice Gogol na Sverdlov.

Počas prvej svetovej vojny sa úkryt zažil ťažké časy a bol evakuovaný v septembri 1915 v Novgorode, ale už v novembri 1916 bol prevedený späť do Pskova.

Toropetsky Detský útočisko Saint Olga

Dňa 6. decembra 1860 sa v krajnom meste Toroptz otvoril ďalší detský prístrešok sv. Olga. Pre tento účel pre tento účel objavil detský prístrešok v. L. Nefediev. Umiestnil útočisko na druhom poschodí kamenného dvojpodlažného domu, ktorý mu tiež patril. V útulku boli vyvedení výlučne na dievčatá vo veku od 3 do 12 rokov. Prístrešok existoval percentuálny podiel zo základného hlavného mesta zakladateľa, az kapitálu, ktorý bol vytvorený z lotérie a darov jednotlivcov vo výške 3200 rubľov, ako aj úroky z kapitálu vo výške 3 600 rubľov, darovaných v roku 1903 Kapitán 2. Rank Vladimir Nikolaevich Skhorportsov a kapitán vdova 1. Rang N.N. Kiselova na údržbu dvoch štipendií. L.N. Skortsova. Okrem toho hlavné mesto bolo 1000 rubľov, darované v roku 1891 dedičným čestným občanom Peterom Petrovichom Kalashnikovom určeným na nákup šijacieho stroja pre jedného z absolventov na ochranu. Všetky vyššie uvedené, uvedený kapitál bol uchovávaný v Pskoveho pokrajinskej opatrovníctve detských prístreškov. Local County Zemskoye zastávka každoročne vyčlenených na údržbu prístrešia 300 rubľov, aj Toropetsk City spoločnosti vydala finančné prostriedky pre obsah 4 žiakov.

V roku 1905, prístrešok obsahoval 11 dievčat, na plný obsah a 37 dievčat prichádzajúcich. Príchody bolo 17 dievčat vyškolených za poplatok, ktorý bol 12 rubľov ročne.

Denný obsah každého z žiakov tvoril prístrešok v 18 kopeckych. Ročný rozpočet prístrešia bol 737 rubľov ročne.

Kňaz kňaza v útulku bol kňazom miestnej cirkvi Blagoveshchensk - Nikolai Prokopyevich Knyahev, Natalia Timofeevna GrigorievA bola prístrešia a jej asistent Bala Varvara Fodorovna GrigorievA. Vo vzdelávacom procese sa použili rôzne techniky, napríklad, napríklad výcvik gramotnosti bol organizovaný podľa metódy Tikhomirov, pravopis na metóde Nekrasov, zákon Božieho Cheltsova. Po vzdelávaní nasledoval program schválený ministerstvom osvietenia Ministerstva ľudských štátov pre ľudové základné školy. Zameranie sa na školenie bolo venované formovaniu a rozvoju úsporných zručností v žiakov. Pre úspešne zvládnuteľných vzdelávacích Wilkers, povzbudenie, tak napríklad jeden z absolventov bol udelený za ich úspech vo výučbe šijacieho stroja.

Žiaci na konci štúdia boli prevedené na starostlivosť o rodičov alebo ich nahradili. Na záver by som chcel spomenúť, že v časovej zvážení v provincii Pskov tam boli iné prístrešky pod záštitou cisárovnej Márie, takže napríklad Holmsky "Kushelevsky" detský prístrešok, otvorený 1. januára 1867 pre finančné prostriedky Darované holm prenajímateľom, major z kavalérie v rezignácii Luko Ivanovich Kosheleva. Tam bol detský prístrešok a v Porchovi, otvorený v roku 1900, s fixným hlavným mestom 4000 rubľov.

Zhrnutie tohto odseku, môžete prideliť nasledujúce vlastnosti formácie a fungovania detských prístreškov v provincii Pskov v 19. storočí.

1. Iniciatíva pri vytváraní regálov pokračovala zo štátu, reformy 60-80 rokov, v dôsledku čoho by sa krajina začala prepnúť do kapitalistických rozvojových koľajníc, viedol k vzniku dostatočného počtu bohatých ľudí, ktorí boli na par so štátom, aby sa zúčastnili na otvorení a podpore detských prístreškov.

2. Existuje veľká úloha jednotlivcov, rôzne charitatívne spoločnosti na podporu existencie detských prístreškov.

3. Otvorené detské prístrešky boli zamerané hlavne na dievčatá, s výstavbou vzdelávacieho programu Hlavný dôraz sa ukázal na vyučovanie ekonomických orientovaných objektov (ihličnal, upratovanie, atď.). Táto okolnosť bola spôsobená poskytovaním ženy so štruktúrou ruskej spoločnosti koncom 19. začiatku - 20 storočí.

4. Najmä rýchly rast detských prístreškov je na konci 19. - začiatkom 20. storočia, táto okolnosť bola spôsobená zlepšením celkovej hospodárskej situácie v krajine a zvýšenie záujmu spoločnosti k situácii Dety členovia.

Úloha štátu vo vývoji charity v ruskom vzdelávacom systéme koncom 19. - začiatkom 20. storočia.

Modernizácia ruskej nedávnej, ktorá sa v poslednom desaťročí rozvinula, sa dotkla všetkých svojich strán - politické, sociálne, ekonomické, kultúrne, duchovné. Začalo sa pravidelné prehodnotenie mnohých dobre zavedených myšlienok. Hodnoty definované v sovietskom období začali byť doplnené univerzálnym, ktorí sa nedávno neuznali. Medzi týmito hodnotami je taký humánny fenomén ako charita. Jeho skutočný zmysel dnes je len pochopiteľný, aj keď Rusko malo v tomto ohľade storočnú historickú skúsenosť.

Nedávno boli historické skúsenosti v oblasti charity zamietnuté a neskúmali, pretože oficiálna sovietska ideológia ho nenašla miesta v sociálnom procese. So vytvorením sovietskej moci, verejná a súkromná charita bola nahradená systémom štátnej starostlivosti. Oficiálne postavenie v tejto otázke je jednoznačne ilustrované Štátnou edíciou v roku 1927 veľkou sovietskou encyklopédiou: "Charita - fenomén, ktorý je súčasťou spoločnosti. Sociálny systém ZSSR je cudzinec na charitu."

Tradície charity dnes sú čoraz viac požadované z nasledujúcich dôvodov. V dôsledku vykonávaných radikálnych reforiem sa ruská spoločnosť ukázala v krátkom čase v úplne inom sociálno-ekonomickom priestore. Skladané kvalitatívne nové sociálne vzťahy boli sprevádzané zrýchleným zväzkom obyvateľstva, vzdialenosť medzi vysoko zabezpečených vrstiev a nízko-neznesiteľné sa čoraz viac zvýšilo. Tam bol objektívna potreba pomáhať druhému, pre ktoré sú potrebné príslušné mechanizmy, ktoré neboli k dispozícii. Situácia bola zhoršená skutočnosťou, že ako takéto tradície sa objavili v sovietskom období a skúsenosti, ktoré vznikli v minulosti, boli umelo prerušené známymi udalosťami 1917. Súčasná modernizácia, vyhlásiť radikálne lámanie bývalých verejných inštitúcií sovietskej vzorky, ktoré sa dopĺňajú mnoho malých aspektov rečníkov. Medzi nimi - Charitatívna prax, ktorá existovala v Rusku počas svojej histórie.

Zvláštnym záujmom je v tomto ohľade činnosti ruského štátu pre rozvoj lásky, zlepšenie systému vzdelávania, analýza účinnosti organizačných a legislatívnych iniciatív štátnych orgánov. Táto aktivita bola postavená v troch smeroch: Po prvé, legislatívny smer, t.j. Vytvorenie právneho priestoru pre aktivity všetkých foriem charity; Po druhé, rozvoj stimulačných opatrení, ktoré by stimulovali činnosť dobrodincov; Po tretie, priame charitu, t.j. Vymenovanie z pokladnice v hotovosti o potrebách vzdelávacieho systému. Každý z týchto pokynov nepochybne nevyčerub celú škálu praktických prístupov, hoci sa v hlavnej omši predstavuje obsah týchto oblastí.

Legislatívna činnosť

Historické korene charitatívnej praktiky sa vracajú do starej ruskej éry. Najmä princ Vladimir Monomakh, obráťte sa na svojich synov v roku 1117, potrestaný: "Najdôležitejšia vec - nezabudnite na chudobných a koľko ich môže kŕmiť!" . Charita sa v skutočnosti stáva prvkom života od samého začiatku tvorby starobylého ruského štátu, normy správania triedy imumulárov.

V budúcnosti fenomén berie účinnosť viac a širšieho rozsahu, zahŕňa neoddeliteľnú súčasť vo vládnych politikách, pokrýva širokú verejnosť a jednotlivcov. Na tento fenomén sa dodáva veľmi solídny legislatívny rámec. Pre lepšie pochopenie historických koreňov ruskej štátnej činnosti v oblasti charity je užitočné pripomenúť niektoré skoršie štádiá svojho vývoja.

Po prvé, toto je XVIII storočia, čas, kedy sa to robí, v podstate prvý pokus o organizáciu štátneho systému charity. Manifest Catherine II z 1. septembra, 1763, bol teda oznámený o vytvorení prvého vzdelávacieho domu v Moskve. Potom sa takéto inštitúcie začali objavovať v iných provinčných mestách, vrátane Kazana. Predpokladalo sa, že v týchto domovoch zábavných detí sa nebudú len živiť, ale tiež vyučovať pracovné zručnosti. V roku 1781 je oficiálne povolená súkromná charita. Obety obetovania obhajcov obhajujú ušľachtilé šľachtici, osoby, ktoré vládnuci dom, bohatí priemyselníci. Hlavným aktom tohto obdobia však bolo vytvorenie verejných charitatívnych príkazov v roku 1775, ktoré existovali až do roku 1864, keď boli zavedené inštitúcie Zemstva. Boli poverené úlohami vykonávania vzdelávania ľudí, verejného zdravia, verejnej charity.

Nepochybne, v mnohých ohľadoch, všetky tieto úsilie boli druhom pocta pre politikov "osvieteného absolutizmu", ale nie je možné vidieť ostatné: pokus o Catherine pravidlo poskytnúť určitú systémickú povahu. To pozostávalo najmä z druhej polovice 18. storočia. Ďalej, ktorý správne poznamenáva, potom je to povaha materiálnych zdrojov charity. S týmto podmienkou, že skladacia prax ustanovená pre zodpovednosť za vládne agentúry a súkromnými dobrodincami, v skutočnosti, najväčší podiel výdavkov zaviedol.

Vo všetkých ohľadoch sa XIX storočia objavil pre ruskú charitu. Pokračovať vo veľkej miere v prípade predchádzajúceho storočia, toto obdobie v rovnakom čase urobilo základné dodatky. Vďaka niekoľkým legislatívnym opatreniam, všetky formy charitatívnej, verejnej, verejnej a súkromnej - spoločne začali oslobodiť určitý systémový vzhľad. Pokiaľ ide o charitu v oblasti vzdelávania, koordinátori zastúpení tu zastúpení v tvár Ministerstva národného vzdelávania, založenej v roku 1802, ako aj v osobe odbornej prípravy, ktorej pozícia bola zavedená v roku 1803. A od roku 1835 sa podľa situácie na akademických okresoch stáva vedúcim všetkých vzdelávacích inštitúcií, ktoré mu boli zverené alebo iným okresom. V rovnakom čase, v roku 1828, názov váženého správcu stanovuje pre jednotlivcov, ktorí urobili veľké dary. Všetky tieto opatrenia, autokratický štát preukázal pozornosť problematike vzdelávania ako celku, najmä lásky.

Súčasne s legislatívnou normou vlády sa konali organizačné udalosti. Takže v roku 1816 sa vytvára cisárska ľudová milujúca spoločnosť, pre ktorú bola prioritou zriadená starostlivosťou o siroty a deti chudobných. Postupom času sa táto spoločnosť stane jednou z najvplyvnejších charitatívnych organizácií, ktoré sa nachádzajú široká škála právomocí a príležitostí.

V roku 1864 sa Zemstvo štruktúry v mnohých smeroch prevzali starostlivosť o ľudové vzdelávanie. Predovšetkým nariadenia o provinčných a krajských chorobách inštitúciách 1. januára 1864, boli znepokojení postavením mestských a vidieckych vzdelávacích inštitúcií. Výkon tejto reformy, štát oslobodil významnú časť ciel v celej škále otázok, predovšetkým materiál a finančný charakter. Autokratický štát však zanechal kontrolu a permisívnu funkciu. Napríklad, kruhový minister vnútorných záležitostí z 12. októbra 1866, vysvetlil, že celkové pozorovanie procesu vzdelávania v oblasti bolo venované guvernérom, ktoré sú v ich činnostiach povinné spoliehať sa na správcov vzdelávacích okresov a profilových vládnych agentúr.

Sociálno-ekonomická situácia, ktorá založená v autokratickom Rusku do konca druhej polovice 19. storočia bola vo veľkej miere pozoruhodná. Originalita obdobia bola stanovená nielen známymi reformami 60-70 rokov alebo proces rýchleho vstupu hospodárstva do kapitalistického Lono, ale aj aktivovanej ofenzívy liberálnych myšlienok. Opozícia v sociálno-politickom živote požadovala štát úplne odlišných prístupov a rozhodnutí v manažmente zodpovedajúcej opatreniam. Historická skutočnosť, že významná "väčšina ruského kráľa žila vo svete myšlienok a noriem, veľmi ďaleko od pragmatizmu, racionalizmu, individualizmu - charakteristické vlastnosti kapitalistických sociálno-ekonomických systémov" nebol ručiteľom udržateľnosti predtým konzervatívne objednávky. Štát v stanovených podmienkach sa preto usiloval o posilnenie ich prítomnosti na všetkých úrovniach sociálneho a politického života, jedného z nich, ktorého súčasti charitateľnosti.

Počas liberálnych reforiem 60-70s, charita sa naďalej rozvíjala, vyrábala nové formy v súlade so zmenami reálnych podmienok. Poradie otvorenia charitatívnych formácií sa v roku 1862 zásadne zmenilo. Podľa prijatého zákona, najvyššie povolenie vzdal postupu na schvaľovanie charty tvorivých charitatívnych spoločností Ministerstvom vnútra. Zdôrazňujúc túžbu pokračovať v presadzovaní prípadu ľudského vzdelávania a lásky na jeho oblasti, vláda vydala niekoľko legislatívnych aktov, ktoré zlepšujú existujúce: nariadenia o počiatočných ľudových školách, gymnázium Charty, univerzitnej charty.

Potom, na konci 19. storočia, bolo rozhodnuté zefektívniť prípad lásky, aby pod ním pod ním moderným právnym základom, pre ktorý sa v roku 1892 vytvára osobitná komisia na vedúceho K. K. Grotta. Predpokladalo sa, že charta prijatá v roku 1857 bola zastaraná, takže Komisia sa zaviazala pripraviť návrh nového dokumentu. Ako špecifická úloha, pokročilí, ako je objasnenie podmienok vety, systematizácia finančných prostriedkov na finančné zdroje, prípravou návrhu o vydávaní, či má byť charita je trieda alebo nešpecifikovaná.

Činnosť štátu v tomto smere je na začiatku 20. storočia výrazne znížená. Je možné uviesť iba niektoré iniciatívy, ktoré určujú stav systému charity a opatrovníctva. Najmä zákon z roku 1902, všetky príspevky verejného vzdelávania z odkazu na ministerstvo vnútra sú predložené ministerstvu ľudového osvietenia. Na začiatku 20. storočia bol charitatívny systém vytvorený v hlavných funkciách a zostal takmer nezmenený na známe udalosti z roku 1917.

Koncom 19. - začiatkom 20. storočia bola legislatívna strana charitatívneho problému rozptýlená jednotlivými prvkami v takýchto právnych dokumentoch ako "Všeobecná Charta Imperial Ruské univerzity 18. júna 1863", "nariadenia o mestských školách 1872" , "Nariadenia o počiatočných národných školách 26. mája 1874", "pravidlá o vytvorení vzdelávacích inštitúcií nominálnych štipendií z roku 1876", "o niektorých opatreniach na rozvoj primárneho verejného vzdelávania 29. mája 1864", "nariadenia o opatrovníctve S základnými školami 25. marca 1907 "," zákon o najvyšších počiatočných socialistoch 25. júna 1912, "et al. Roztečie z rôznych pozícií problému charity, všetky tieto právne predpisy v tvare právnej oblasti pre svoje povolenie.

Hovoriť o legislatívnych činnostiach štátu, je potrebné vziať do úvahy skutočnosť, že byrokratické prístroje Ruska po celú dobu hľadali akýkoľvek fenomén, aby sa v regulovanom rámci. Stačí povedať, že len o otázke darcovstva na charitu v usporiadaní zákonov ruskej ríše je daná bez malých 300 článkov. Vo všetkých podrobnostiach sú popísané pravidlá darcovstva. Napríklad podľa 21 umenia. Charta počítania 1857 "Peniaze dobrovoľníkov nie je zmiešaná s pokladničkou, sú na špeciálnom účte." A v súlade s 980 umením. Kód právnych predpisov vydania 1887 bol povolený dary "nielen hnuteľným majetkom a kapitálom, ale aj vynaliezavými pozemkami v prospech božských, zasadnutí a iných inštitúcií." V rovnakej dobe, v prípade darovania veľkej budovy, minister vnútra bol potrebný.

V ruskej legislatíve boli prístupy k problému charity postavené najmä z dvoch pozícií: Na jednej strane bola charita považovaná za sociálny fenomén, ktorý umožnil prilákať dodatočné finančné prostriedky do vzdelávacieho systému, bol privítal a podporovaný; Na druhej strane bolo uznané potrebné na to, aby tento fenomén pod kontrolu správnych orgánov. Možno neexistuje žiadna taká osobitná, ktorá by nebola normalizovaná všetkými druhmi dokumentov a akékoľvek ústupy z zavedených požiadaviek rýchlo zastavil. Z tohto dôvodu existovala rozsiahla korešpondencia medzi rôznymi inštanciami pre každú malú vec.

Predpisy o mestských školách z roku 1872 sa teda zistili, že tieto vzdelávacie inštitúcie sa môžu konať na prostriedkoch vlády, inštitúcií Zemstva, mestských spoločnostiach, tried a jednotlivcov. Za predpokladu, že zdroje financovania podliehajú pozemkom, verejným alebo súkromným dobrodincom, takéto kolégiá sú otvorené len s povolením úschovy akademického okresu. Tieto kontroluje štrukturálnu organizáciu. Napríklad len s jeho súhlasom sa môže objaviť penzión, dotovaný dobrodincami.

Mimoriadne prísne legislatíva oslovila otázku účasti osôb akýmkoľvek spôsobom so vzdelávacím systémom v rôznych politických stranách. Dokonca aj diaľkové, ktoré patrí, nehovoriac o priame akcie. Zároveň však neboli predpokladané akékoľvek obmedzenia týkajúce sa triedy, zástupcovia rôznych pozemkov by mohli byť dobrodincov na právnych dôvodoch. Nie je náhodou v ich zložení vidíme šľachticu, obchodníkov, zamestnancov, ľudia duchovného titulu, ako aj z roľníckeho prostredia.

Stimulovanie činností štátu

Ruský štát stimuloval rozvoj charity, povzbudil všetky druhy známok pozornosti týchto záležitostí. V autokratickom Rusku boli všetky formy verejných povolaní, ako je služba v mestských, Zemstva alebo profesijných organizáciách, účasť na činnostiach charitatívnych spoločností, členstvo v správnej rade správcov vyšších vzdelávacích inštitúcií, škôl a škôl boli považované za verejné záležitosti a boli privítané orgánmi. Dobrvárne, ktorí darovali veľké sumy peňazí alebo realizované nehnuteľnosti, boli ocenené čestné tituly, príznaky rozdielov a rôzne triedy privilégiá.

Členovia správnej rady použili právo na prepravu MUNDIR VIII o absolutóriu ministerstva verejného vzdelávania, ktorý bol porovnaný s Petrovskym "Tabel o radoch" hodnotím hodnotiteľom College a dal príležitosť získať titul, A s ním a privilégiá dedičného šľachtica. Podobná perspektíva bola otvorená s udelením titulu vlády 1. stupňa alebo poradím titulu sv. Vladimir IV. Podľa predpisov o oceneniach by mohla byť objednávka sv. Anne udelená dobrodincov, ktorí významne prispeli k starostlivosti o vzdelávací systém. Špeciálny typ povzbudenia bol vyvinutý pre žoldnierov obchodnej triedy: Všeobecná brada, ktorá sa sťažovala na darovanie významnej zbierky v prospech Akadémie vied.

Zároveň sa administratívne zariadenie dôrazne pokúsilo regulovať proces ocenenia. Najmä v jednom z obežníkoch ministerstva ľudového osvietenia bolo priamo naznačované, že "rozsudok o prácich a zásluh každého zamestnanca patrí jeho orgánom, a preto nikto nemôže požiadať o udelenie jeho služby." Počet ocenení bol tiež definovaný. Ak hovoríme o správcovi, potom v tejto kategórii jedna cena predstavovala päť osôb stredných a vyšších vzdelávacích inštitúcií a tiež jednu cenu za 20 pôvodných osôb.

Pokiaľ ide o pozíciu úradných orgánov, v tejto otázke existuje úplná jasnosť. Záujem o prilákanie dodatočných finančných prostriedkov do systému verejného vzdelávania štátu stimuloval tento proces tým, že poskytuje príležitosť pre tento okruh osôb "ísť nad rámec limitov sociálneho dávkovania."

Je však veľmi dôležité pochopiť pozíciu druhej strany, priamo samotným dobrodincom, ako sami považujú za dôležitosť stimulačného systému stimulov. Zaznamenávame, že ruská spoločnosť konca 19. - začiatkom 20 storočí, napriek kvantitatívnym a kvalitatívnym sociálno-ekonomickým zmenám, zostal stále striktne zaradil. Akumulované materiálne bohatstvo ešte nezaručilo relevantné miesto v sociálnej hierarchii, nedostatok privilegovaných koreňov rodokmeňov nie je vždy a nie je kompenzovaný podľa stavu majetku. Za týchto podmienok, pre mnohé, charita vykonávala skutočnú možnosť podporovať sociálne schodisko, spôsob vlastného vyhostenia.

V súvislosti s príslušnými relevantnými bude viesť nasledovnú skutočnosť. Na plný úväzok školy Makansky Škola provincie Saratov bol napísaný do predstavenstva Kazan Training District: "S riediacom úsilí nahradiť uvedený príspevok (Globlers Blagoveshchenskej školy), som našiel na pozícii strážca jedného hodného človeka, ktorý súhlasil s prijatím povinnosti obetovať v prospech školy ročne 150 rubľov, ale bohužiaľ, táto osoba mi vyhlásila, že to len pozícia opatrovníka, ak len táto pozícia dáva právo na prijatie Hodnoce, a keď som mu vyhlásil, že toto právo pozíciu opatrovníka nedáva, potom odmietol prijať poštu ". Preto bol krajský úradník požiadaný pred okresným inšpektorom národných škôl a škôl Kazan akademického okresu na poskytovanie radcov právo na prijatie určitých radov pre charitatívnu službu.

V spravodlivosti treba poznamenať, že motívy charitatívnych činností neboli len túžbou obsadiť určitú sociálnu situáciu, ale aj príčiny morálnej povahy. Niektorí výskumníci problematiky charity v ich prácach spájajú s liberálnymi myšlienkami konca 19. storočia. Tento fenomén ukazuje nielen účinným prostriedkom na vyhladenie akuteness sociálnej problematiky, ale aj vyjadrenie zodpovednosti inteligencie pre situáciu hmoty, cesty k verejnému zmiereniu. Zmonskaya myšlienka o blahobytu ľudí a charity je určená fenoménom jednej objednávky, príbuzných podľa samotnej podstaty. Mnohí vedci faktor morálky vkladá do kapitoly mechanizmu prebudenia, pokiaľ ide o charitu, takmer rozhodujúcu "podmienku osobného morálneho zdravia" človeka. Zároveň sa často zdôrazňuje, že charita bola viac potrebná osoba, ktorá ju priamo implementovala, než ktorú bola zamýšľaná. Neprerušené prvky s takýmto prístupom sú motívy verejného dlhu, nezaujaté ministerstvu starostlivosti o chudobných.

Vláda pochopila, že charitatívne potreby nielen za prítomnosti legislatívneho základu, ale aj vo verejnom uznávaní, pozornom pre štátne štruktúry a vykonané politiky na publicitu v tejto veci. Publish bola považovaná za jednu z najdôležitejších podmienok pre rozvoj lásky. Na jednej strane to bola na jednej strane formou podpory dobrodincov a na druhej strane poskytla kontrolu spoločnosti a jeho dôveru v činnosti charitatívnych organizácií a jednotlivých darcov.

Názvy dobrodincov boli zavedené do osobitných kníh cti, boli vytlačené v novinách s uvedením, aký účel ich dary išli v správach o štáte ľudí, napríklad, že provincia Symbirian dostala špeciálne miesto na opis Charitatívne aktivity občanov v prospech ľudového vzdelávania s menom a priezviskami, sociálnym postavením, ubytovaním a typom pomoci.

Ruská vláda požadovala úplné informácie o stave charitatívnych aktivít v spoločnosti, cisár Ruska bol hlásený v osobitných prípadoch. Správcovia dokonca dostali vďačnosť osobne od cisára Ruska. Napríklad v epištle z 31. marca 1873 sa hovorí: "... v mene cisára panovníka, cisárovna bola oceňovaná pre zariadenie domu kostola v budove Mariinsky Ženy Gymnázia a prípravu Kapitál v 600 rubľov. Pre obsah kolegu dediča Cesarevich ... Skutočný štatistický poradca spoločnosti Isakov, Fatunov so svojou ženou, Hvoschinsky so svojou ženou, ... Pani Bychkova, ... Merchant Supozhnik. " V správe od 2. augusta 1875 Hovorí sa: "... Cisárovná panovník, ... V 9. dňoch júla 1975 sa zúčastnil na definícii platného statického poradcu na ISAKOV za významné výhody Symbirsk Marine ženského gymnázia, čestného strážky táto inštitúcia ... "

Charitatívny stav štátu

Ak hovoríme o charite v literálnom zmysle, potom bola pomoc z pokladnice spravidla predpísaná najmä na udržanie božských inštitúcií, a to: detské prístrešky rôznych typov, domov starostlivosti, vzdelávacích domov, väzenských strážcov, prežitie a Takže. Pokiaľ ide o priamo vzdelávacie inštitúcie, tu sa charita vyvinula viac v línii provinčného a okresu. Treba tiež uviesť, že pôvodne náklady na verejné osvietenie boli považované za nepovinné pre substrát, a toto ustanovenie vo veľkej miere zdôraznilo humánny význam ich činností v tomto ohľade.

Takže podľa našich odhadov, v roku 1880, financovanie národného vzdelávania zo strany hĺbky prekročilo objem finančných prostriedkov vyčlenených spoločnosťou Kazan, v provincii Kazan o 4,6 krát, v Symbirsku - 4,7-krát av provincii Saratov 14,8 krát. Celkovo o rovnakej provincii Kazan 427 základných škôl o obsahu inštitúcií Zemstvo v roku 1882 bolo 350 (alebo 82%). Využité vlastnosti stavu prípadov dávajú zdroje v provincii Symbirian na rok 1889. Je mimoriadne jasné, že z agregátnej sumy peňazí, podiel leva na výdavkoch za spoločnosť Zemstvo. V percentách sa pohyboval od kumulatívnych nákladov 65,6%, zatiaľ čo len 14% kleslo na výdavky na pokladnici. Skutočnosť, že množstvo darov z verejných a súkromných dobrodincov je výrazne nadradená na vykonanie pokladnice, predstavoval 20,4%.

Nasledujúce skutočnosti jasne demonštrujú miesto a úlohu pozemných agentúr vo vývoji vzdelávacieho systému. V to všetkom, tam bola ich vlastná historická logika, pretože súčasné praktické úlohy určené na riešenie z väčšej časti by sa mali objektívne zaoberať všetkými tým, čo je spojené so systémom ľudského vzdelávania. Medzi týmito úlohami došlo k množstvu charitatívnej povahy, pre riešenie, ktoré boli vytvorené špeciálne hromadenie peňazí v odhadovanom kapitáli.

Teraz je logické vidieť, aké špecifické položky boli riadiť fondy oddelenia. Typická situácia identifikuje analýzu praxe SARATOV PROVINCIÁLNY ZEMSTVO. Tu za rok 1899-1900 rokov bola hotovosť distribuovaná nasledovne: Za príplatok platu učiteľov pre celú dobu bolo 5 760 rubľov, o výhodách študentov - 2000 a na charitatívnu pomoc vládnym inštitúciám - 18.700 rubľov. Povaha rozpočtových prostriedkov po polovice desiatok rokov (pozri tabuľku) sa prakticky zmenil. Súdiac podľa uvedených ukazovateľov, najväčšia časť peňazí pokračovala na zaplatenie platu učiteľom, na druhom mieste existujú náklady hospodárskych potrieb vzdelávacích inštitúcií, najmä na opravu práce. Nie je na poslednom mieste priamych nákladov na charitatívne ciele, ktoré navrhli platby za školenie a prenájom bytov, nákup oblečenia, obuvi, poskytovanie príležitostí na bezplatné využívanie vzdelávacích výhod.

Tabuľka. Výrobky z náročných odhadov v oblasti vzdelávania v provincii Saratov,%

Výdavky na objekty	Rok
	1913	1914	1915
Učitelia O obchodných cieľoch Návody Príprava učiteľov Charitatívne výhody Rôzne udalosti Pre potreby školských knižníc Opravy Iní	31,3 15,1 4,6 0,9 7,9 0,3 1,2 38,5 0,2	32,9 13,2 4,5 0,6 9,5 0,2 1,1 37,8 0,1	46,2 20,3 5,6 0,3 10,0 0,2 1,1 16,3 0,1

Kompiluje: Verejné vzdelávanie v provincii Saratov 1. januára 1915: Štatistické preskúmanie. - Saratov, 1915. s.

V mnohých ohľadoch bola podobná situácia charakterizovaná situáciou v provincii Kazaň. Aj tu, v rozsahu priorít, obsah učiteľov, priestorov škôl, bol pripojený veľký význam. A mali svoje nadácie: v roku 1897, v takýchto skresleniach, ako je Cheboksary, Laishevsky, Kosmodemyanovsky a Tsarevokokshayshai, z 183, škola 101 (55,2%) boli v nevhodných miestnostiach.

V rámci Charity Zemskaya došlo k významnému miestu prípravy a rekvalifikácie učiteľov. V skutočnej praxi sa Zemskaya pomoc pri riešení personálneho problému vo veľkej miere znížila na udržiavanie seminárov učiteľov a pedagogických kurzov, o zachovaní učencov, ktorí študovali v inštitúciách učiteľov a iných vzdelávacích inštitúcií. Každá z týchto oblastí bola atraktívna pre spodnú stranu, ktorá je v ňom z dôvodu charakteristík, ktoré v nej patrili: poskytli príležitosť na pokrytie širokých masy miestneho obyvateľstva, boli verejne dostupné osobám akejkoľvek triedy, proces učenia trval krátky čas, atď.

Najmä saratov provincia Zemstvo financoval podiel kurzov letných učiteľov 1895, 1896, 1897 a 1900. Zakaždým, keď bola pôda predpísaná suma v rozsahu od 1500 do 2100 rubľov. V rovnakej dobe, provinčné samohlásky uviedli, že jednorazová pomoc nevyrieši problém vzdelávacích učiteľov, na to je potrebné systematický prístup. Podobné skutočnosti sa konali v iných provinciách Volrského regiónu.

Všetky vyššie uvedené majú zásadný význam, ak sa pozriete na skutočnú situáciu s personálom učiteľov, ktorá sa vyvinula na začiatku roka 190. rokov. Tak, v provincii Kazan, viac ako tretina učiteľov základných škôl len znížil vzdelanie, v provincii Symbirian bolo o 26,5%. V provincii Saratov nie je pozorovaný žiadny lepší obraz, kde každý piaty učiteľ mal len domáce tréning.

Značné miesto v Zemsky starostlivosti o vzdelávacieho systému sa uskutočnili študenti a študenti, ktorí mali obmedzené materiálne možnosti. Podľa samotných samohláv, skutočná forma predplatného bola najvýhodnejšia, pretože mala cieľovú povahu, bola distribuovaná priamo konkrétnej osobe. Usmernenie bolo uverejnené v roku 1876 pravidlá pre inštitúciu vo vzdelávacích inštitúciách registrovaných štipendií. Hlavnou vecou, \u200b\u200bo ktorej sa venovala pozornosť, je zabezpečiť, aby akákoľvek pomoc bola celkom zabezpečená príspevkom hotovosti alebo zaručená vládou v záujme. Nevyhnutnou požiadavkou bolo, že štipendium bolo považované za najchudobnejšie a líši sa v najlepšom spôsobe úspechu v štúdiách a arogancii. Okrem toho, na žiadosť zakladateľov, príslušnosť triedy, štátnej príslušnosti, náboženského svetonázoru, pohlavia, veku, veku.

Veľkosť prítomnosti vo forme štipendia bola spravidla suma, ktorá bola vyplatená za ročné vzdelávanie. Najčastejšie sa štipendium preložilo do úvahy o tejto vzdelávacej inštitúcii, kde trieda prešla kandidátom na jeho získanie, ale v niektorých prípadoch by sa mohlo vydať v ruke. V závislosti od podmienok vytvorených skôr by mohla štipendiá časť peňazí využiť na nákup učebníc, oblečenia a obuvi, platiť ubytovanie v byte.

Všeobecne platí, že mechanizmus na vymenovanie štipendií s malými pozmeňujúcimi a doplňujúcimi návrhmi miestnych podmienok: verejné komisie pre Zemsky podporuje alebo členovia sami zhromaždili informácie o sociálnom zložení kontingent študentov, materiálnej situácie v druhom prípade, \\ t ich pokroku a správanie; Na základe prijatých informácií sa uskutočnili odporúčania na prihlásenie osobitným osobám; Zmluvné návrhy boli vykonané na zasadnutí stretnutí Zemstva, ktoré prijali vhodné rozhodnutia a boli zverené rovnakým útokom alebo výkonom verejnej komisie rozhodnutí. Takmer počas celého obdobia obdobia tento mechanizmus nebol podrobený žiadnym významným zmenám.

Pomoc vo forme štipendií bola tiež neodmysliteľná aj v súkromných filantropoch, ale v druhom prípade spravidla pri vymenovaní peňažných dávok, okrem vyššie uvedených podmienok pomoci (nehnuteľnosť insolventnosť, obozretnosť, starostlivé správanie), značný zohrávala značná úloha. Každý z dobrodincov pri určovaní štipendií poukázal na to, z ktorej triedy by mala byť pridelená pre kandidatúru. V závislosti od majetku patriaceho darcu, medzi učencami, môžete sa stretnúť s prisťahovalcami z šľachtických, obchodníkov a meštianskych.

A naopak, inštitúcie Zemskie neuznali takéto podmienky, štipendiá boli založené výlučne z dôvodov hmotnej stav študentov vo vzdelávacích inštitúciách. Napríklad, v roku 1905, Karsun okres symbirijskej provincie na pamiatku neskorého Yu. D. Rodionova, ktorý slúžil 12 rokov po predsedom miestneho okresného stretnutia, bola určená na úkor symbriánskej mužskej gymnázium 1500 rubľov Na účely "inštitúcií s percentuálnym podielom tejto štipendijnej sumy za poplatok za právo na cvičenie v gymnázijské štipendium z harvestorov Carsun County bez rozdielu príslušnosti do triedy."

Berúc na vedomie všetky tieto skutočnosti Zemsky Starostlivosť o vzdelávací systém, zároveň je spravodlivé uznať, že účasť podkladov v oblasti materiálnej podpory nevzťahuje na skutočné potreby. Nie vždy humánne ambície pochôdze boli podporované skutočnými možnosťami, okrem toho, že náklady na podobnú povahu boli legálne určené pre podklady ako voliteľné. To dávalo právo na časť samohlások, predovšetkým konzervatívny, aby pravidelne zvýšila otázku uskutočniteľnosti charitatívnej pomoci vzdelávacím inštitúciám. Celkový obraz o finančných výdavkoch je možné predložiť v typickom príklade opäť Saratov Zemstvo. Tu na prelome 19-20 storočia sa náklady na článok "ľudového vzdelávania" vyzerajú takto z celkovej sumy výdavkov takto: \\ t

1898 - 3,9%
1898 - 5,3%
1900 - 4,1%
1901 - 5,7%

Nakoniec nie je možné nehovoriť, že slabá pomoc v chariii, napríklad, pričom poskytnuté roľnícke spoločnosti. Na rozdiel od mestských, nemali na to dostatočné finančné prostriedky, takmer všetky svetské poplatky šli uspokojiť každodenné potreby. Okrem toho, charita tohto druhu nebola tradičná pre roľníctvo, bolo to vyradené zo všeobecne akceptovaných myšlienok o podstate prítomnosti. "V opačnom prípade je situácia v dedinách.

Charita, existujúca, organizuje sa samotní ľudia a úplne odlišným spôsobom, majú svoje formy domácností: pomoc pre perspirates, vdovy a siroty, s znithom, terénnym prácou, kŕmenie nepravdivé starých ľudí a staré ženy za poplatok od spoločnosti. Pomôžte študentom v akejkoľvek forme v týchto bežných formách nie sú zahrnuté, "N.V. Chekhov na začiatku 20. storočia.

Ďalšia časť starostlivosti je ťažká práca doma. Boli organizovaní, aby sa zachovali deti na ulici, ktoré zostali bez rodičov alebo žili v znevýhodnených rodinách. Slávny výskumník P. V. Vlasov pri tejto príležitosti napísal: "Ťažké sociálne a životné podmienky, časté epidémie, vysoký výskyt a mortalita medzi najchudobnejšou populáciou neustále dopĺňali armádu ulícových detí." Štátne administratívne orgány neboli koordinovať činnosti týchto zariadení, starostlivosť o ne sa snažila presunúť na inštitúcie Zemstva, roľnícke spoločnosti, na obrábacích organizácií a verejnosti. V domácnostiach bol proces hardvánie učenie neoddeliteľný z práce, a v jeho obsahu, priblížil sa k profesionálnejšiemu.

V Symbirsku sa v roku 1820 objavil prvý dom Pracovníka v roku 1820 z iniciatívy verejného herca V. I. IVASHEVA. Inštitúcia bola pod záštitou "ženskej spoločnosti kresťanskej milosrdenstva", ktorá zase bola zverená cisárovnou Elizabeth Alekseevna. V roku 1836, cisár Nicholas som navštívil Simbirsk a zoznámil sa s domom Práctcing V. I. IVASHEVA. Našiel inštitúciu v dobrom stave a sťažovala sa na udržanie 10 tisíc rubľov. Veľmi zakladateľom práce pracovného priestoru bola udelená špeciálna cisárska láskavosť pre ušľachtilú prácu.

Napriek takýmto zrejmým pozitívnym vlastnostiam, zároveň takéto charitatívne inštitúcie nedostali rozšírené v regióne VOLGA. Na začiatku 20. storočia v rôznych rokoch pôsobili 3-4, každý spravidla na krátky čas. Situácia nebola lepšia v iných regiónoch autokratického Ruska, a zrejme nebola náhodou, že problém bol predmetom aktívnej diskusie účastníkmi Kongresu o charite detí, zvolané 11-16, 1914 Ministerstvo vnútra.

Kongres uznal vzdelávacie a pracovné úkryty sľubnú formu vzdelávania a výchovu ulíc. Zároveň bol k výberu vzdelávacích pracovníkov pripojený osobitný význam, dôležitosť tvorby v tíme teplého domáceho zariadenia. Preto, aby sa zvýšil účinnosť tejto formy charity, Kongres veril "je potrebné zachovať všetky možné opatrenia rodiny".

Na tej istej schôdzi bol vyvinutý program primárneho vzdelávacieho kurzu, ktorý zahŕňal také objekty, ako napríklad vlasť, kreslenie, kreslenie, aritmetické, čítanie, ruština, spev; A pre fyzický rozvoj detí - práce a gymnastiky. Orgány starostlivosti boli určené ministerstvom vnútra, provinčné a krajské zariadenia, ako aj prekurzory.

Z tohto dôvodu, zvážené smerovanie, na ktorých štátny systém vyvinuli charitu v vzdelávacom systéme, vedú k niektorým záverom. Jeden z nich spočíva v tom, že štátna charita by sa mala považovať za jednu zo zložiek jedného fenoménu starostlivosti. UZNÁVAJÚC TENTO DRUHY DÔLEŽITÉ ÚLOHA ROZHODNUTIA ZÁKLADNOSTI ZÁKLADNOSTI JE MOŽNOSTI ZOHĽADNUTIE ZOBRAZUJÚCEHO POTREBUJÚCICH. V podstate sa táto úloha podľa nášho názoru znížila na vytvorenie potrebných podmienok pre charitu vo všeobecnosti, silám nielen štátnymi orgánmi, ale aj verejnými organizáciami a jednotlivcami. Preto v organizácii prípadu závisí od toho, aké účinné organizačné, legislatívne iniciatívy štátu, či už boli zodpovedané požiadavky konkrétnej fázy, ako je podporované zlepšovaním systému vzdelávania.

Priame potvrdenie súbežne je skutočnosť, že zdroje charitateľnosti v peňažných podmienkach sú ďaleko nerovnomerne distribuované. Najmä v prvom Ruskom Kongrese charitatívnych hodnôt v roku 1910 sa poznamenalo, že z celej sumy vynaloženej v charitatívnych účel, len 25% predstavovalo pridelenie od štátnej pokladnice. Zvyšok tejto sumy pochádza z iných zdrojov financovania. Obzvlášť výrazný materiálny faktor štátnej charity sa začal pozastaviť s vznikom Zemsky inštitúcií. Bolo to na nich, že štát položil najväčší podiel nákladov na charitatívnu linku, najmä na tých subjektoch pozornosti, ktoré bolo dané starostlivosti o miestne samosprávy, - verejné vzdelávanie a verejné zdravie, najkrajšie, knižnice, detské prístrešky, atď.

Tu sme sa priblížili k pokroku odôvodnenia na ďalší záver týkajúci sa miesta a úlohy inštitúcií Zmonskiy vo vývoji charity. Bude spravodlivé odpovedať okamžite, že úsilie horlivosti je prípad prítomnosti a charitatívnej zmeny a kvalitatívne sa zmenilo na lepšie. Stal sa systémovým a cieleným, pokrytý pomerne širokú škálu akútnych otázok vzdelávacieho systému, vrátane ako je materiálny stav vzdelávacích inštitúcií, poskytovanie vzdelávacieho procesu s vizuálnymi výhodami, organizovaním stravovania v jedálnom, možnosť študentov a študentov na zaplatenie svojho tréningu atď.

Zdá sa nám, že obsah tejto zložky v charite je vo veľkej miere kvôli veľmi Zemstva predstavu o podávaní ľudí. Bolo to pochopené mnohými samohlásky úplne špecificky: príďte pomôcť potrebným, uľahčiť pozíciu rozlíšeného. "Hlavný, hlavná postava všetkých opatrení je rovnaká; tieto opatrenia by sa mali priblížiť znevýhodneným človekom, starostlivosťou, chápaným v najširšom a najlepšom zmysle slova," hovoril v núdzovom Gubernskom Zemsky Stretnutie v máji 1895, provincia E.A. Isaev.

Je potrebné uviesť skutočnosť, že zo všetkých vzdelávacích inštitúcií Zemstva pomáhali väčšinou všetkých zbierok a školských škôl. V určitom zmysle bol takýto prístup určený základnou túžbou stretnutí Zemstvo a spoločnosť, aby opravila situáciu vecí predovšetkým v tých vzdelávacích inštitúciách, kde boli deti roľníkov zapojení do objemovej. UZNÁVACIZUJÚCE RADAČNEJ OTÁZKU NA JEHO PRAKTUJÚCEJ ČINNOSTI RODU, ZEMSTVO inštitúcie sa pokúsili posielať sily a fondy v celom komplexe nevyriešených problémov.

Nakoniec nie je možné poukázať na to, že pri riešení otázok združenia v prostredí Zemstvo neexistovali žiadne ani vážne rozpory. Zmonskiy samohlásky rôznych tried, najmä liberálnych názorov, boli zjednotené v odhadoch neuspokojivého stavu ľudského vzdelávania, aby sa pridelili vhodné nástroje materiálu.

Všeobecne platí, že štátna charita v ktoromkoľvek z jej prejavu bola na konci 19. - začiatkom 20. storočia nielen pokračovanie predtým stanovených tradícií, ale aj neoddeliteľnou súčasťou všeobecných sociálno-ekonomických procesov.

Sumarizujeme štúdiu o úlohe opatrovníctva vo vzdelávaní v 19. - začiatkom 20. storočí, ich vzťah, cesta ďalšieho rozvoja. Vstúpil na trón, Pavol veľmi skoro robí taký vyhláška: "Ako vôľa našej Herianskej Imperial Veličenstva, zdvorilosť ľudstva naliehavo pre ňu a chce podporiť spoločné dobré prijatie hlavných šéfov nad vzdelávacími domami v oboch trónových mestách našich inštitúcií so všetkými inštitúciami; Potom v dôsledku toho a my prikazujeme správcom, to sú medzi tým, čo má robiť s majestátou! "

Maria Fedorovna bola vymenovaná v skutočnosti prvého ministra charitatívnych inštitúcií, po ktorej nasledovala ju (čoskoro sa stala tradíciou) Agentúra začala vedúca manželky cisárov a každý zaviedol svoj príspevok. Povedzme, cisárovná Elizabeth Alekseevna, Alexander prvej manželky, prispela k vytvoreniu dvoch spoločností - Imperiálne ľudské milujúce a ženské vlastenecké. O každom z nich by sa malo týkať najmä.

"... ... sa dotkol externe a veľmi často klamlivé pohľady na chudobu a chudobu nie je stále dobre-tiel. Je potrebné hľadať nešťastné v samotných obydlí - v tomto príbytku plaču a utrpenia. Žiadalé odvolanie, sporenie Rady, v slove, všetky morálne a fyzické spôsoby, ako uľahčiť svoj osud: to je to, čo skutočné výhody sú "- Tieto slová Alexander sa najprv stali mottom každej osoby ľudskej milujúcej spoločnosti.

Na účte sa nachádzal samostatne, domy bezplatné a lacné apartmány, spiace prístrešky, ľudové jedálne, šijacie dielne, ambulantné a nemocnice. Prvým záujmom bolo "odstúpiť od chudoby, ktorí spravujú svoj vlastný a priemysel, môžu impregnovať."

OBCHODNÝ MINISTER MINISTERSTVO RUMYACTSEV, Schcherbakov poradca, obchodník Fan Der Flit sa stáva prvými členmi tejto spoločnosti. Pre nich, vysoko postavení ľudia, charita bola potreba a druh privilégia. Ľudská milá spoločnosť, ktorá bola založená v roku 1802 "Pre Alexu všetkého druhu chudobných," do roku 1900 distribuovala svoju pomoc 160 tisíc ľudí.

Myšlienka vytvárania vlasteneckej spoločnosti sa narodila v Petrohradu Mug Veľkých dámy (V. A. REPNINA, M. A. VORONTSOVA, E, A. Uvarova, M. V. Kochubey, M. D. Nesselrode, A. I. Orlova, S. P. Svechina, EV NOVOSELTSEVA, EI BAHERKH, SG VOLKONSKAYA, AP VASILCHIKOVA, EM OLENINA - Tu sú mená zakladateľov) po vojne z roku 1812, keď Moskva vyhorela, zbavená lôžok boli zúfalí.

Príspevky tvorili poplatky. Prvým, aby bol svoj príspevok na suverénny cisár - 50 000 rubľov. Na jeden rok, náklady v prospech obetí predstavovalo 287 201 rubľov 15 kopecks. Mimochodom, účtovníctvo fondov ruské štatistiky boli brilantne. Zo vyhlásení je všetko možné nájsť. Napríklad 15 tisíc rubľov ponechal na obsah školy sirôt v roku 1812. Pre takéto školy neboli otvorené žiadne desiatky.

V okolí "adresár o charitatívnych inštitúciách pôsobiacich v meste St. Petersburg" (St. Petersburg., 1913), povedal o aktivitách všetkých. Tu, napríklad: "Ochrana" žien ":" Činnosti sú zamerané na boj proti obchodovaniu s ženami na skazenosť. Spoločnosť je súčasťou Medzinárodnej únie národných výborov, bojuje s tým istým zlo, obsahuje dva ubytovne pre 80 žien, lacnej jedálenskej miestnosti a knižnice s oddelením starostlivosti židovských dievčat a tiež pomáha peniaze a zabezpečuje, že potrebuje sedadlá v charitatívnych inštitúciách. "

Domnievam sa, že tabuľka: členovia a zamestnanci - 670; úspešné - 400; Ročný príjem peňazí z inštitúcií a jednotlivcov - 6 321 rubľov. Samozrejme, že je to veľmi malá spoločnosť. Avšak, 670 St. Petersburg-Tsev bol chorý na osud bývalých prostitútok. A urobili nejaké peniaze z roka na rok, aby zmiernili ich osud.

Tu je ročná tabuľka referenčnej knihy. Aký je príchod peňazí na charitu za rok 1913 vo všetkých podnikoch Petrohradu? Zostavenie číslice: 7,918 160 rubľov. Tsariy!

Kto práve nezaplatil finančné prostriedky na charitu! Dokonca aj Floresmans darovali peniaze na zariadení vzdelávacích domov a potom už dostali právo chodiť s skromným na uliciach. V prospech chudobných bolo predaj zabudnutých vecí. Veľké poplatky boli veľmi populárne. Železné kruhy zavesené na stenách prístreškov, obchodov, bazárov - ľudia ochotne hodili svoje päť ciest.

Pre charitatívne účely bola výroba kariet monopolizovaná. Jediná továreň, ktorá vyrábala hracie karty, bola majetkom cisárskeho vzdelávacieho domu a bola pod jurisdikciou Stretoviska Petrohradu Guardian. Impozantný dal príjmy. Zvedateľná poznámka Arkhangelsk Mesheanesin V. F. KAPING HEAD ZOPOZUJÚCEHO ROZHODNUTIA EMPMANDA MARY DOVOSTNÉHO MARKUMU 1895: "Každý rok v Ruskách hráči v troch kluboch, za rok predstavuje množstvo výhier 5 miliónov 400 tisíc rubľov. Navrhujem, aby som dali daň z klubov - desať percent v prospech červeného kríža ... "

Do roku 1913, 1200 kláštorov a ešte viac chrámov pôsobilo v Rusku. Nebola takáto cirkevná inštitúcia, ktorá by nemala obsahovať nemocnice, najmodernejšie alebo prístrešky. Nie je náhodou, že tieto inštitúcie boli nazývané Bohly. Láska k Bohu bola uplatnená cez lásku k suseda, a druhé biblické prikázanie ("láska stredného strediska, as sám") bola splnená sám.

Správna rada v 19. storočí by sa mala považovať za sociálnu inštitúciu účasti verejnosti na riadení vzdelávania. Takáto účasť bola potrebná tak na úvahy o vzdelávacom systéme moderného hospodárskeho, sociálneho a kultúrneho významu a na úvahy o konsolidácii spoločnosti a výber Ruska o svojej novej historickej rozvojovej ceste. Niekedy správcovia investovali svoj kapitál a dušu len z obchodných záujmov. Vzdelávanie môže a mala by byť sférou, ktorá sa aktívne zúčastňuje na formácii štátu, občianskej spoločnosti.

V histórii Ruska je tento problém vnímaný ako zvláštny poriadok vzdelávacieho systému: nielen surová orientácia ekonomických injekcií nie je len ruskými patrónmi, ale aj zahraničnými investormi. V posledných rokoch, 19. storočia došlo k tendencii sociálnej orientácie vzdelávania, jej účasť na plnení potrebám miestnej komunity. Orientácia vzdelávania pre rozvoj kultúry sa prejavuje hnutím inovácií, vytvorenie nezávislosti škôl pri identifikácii obsahu vzdelávania.

Vznik sociálnej inštitúcie opatrovníctva v súvislosti s tým by sa mal chápať ako konkrétne poslanie vzdelávacieho systému v meniacich sa ekonomických, sociálnych a kultúrnych podmienkach života krajiny.

V tejto súvislosti je hlavným účelom správnej rady takýto: - byť verejným inštitútom pre skúmanie stratégií rozvoja vzdelávania, orientovať obsah vzdelávacích reforiem s cieľom zabezpečiť sociálny blahobyt a kultúrny rozvoj; - prilákať dodatočné zdroje do vzdelávacieho systému na implementáciu inovatívnych vzdelávacích programov; - iniciovať rozvoj inštitútu na preskúmanie a monitorovanie vzdelávacieho systému; - podporovať rozvoj foriem účasti verejnosti na riadení vzdelávania.

Rozhodli sme sa porovnať rozsah pred-revolučnej a dnešnej charity a naučiť sa s číslami a faktami v ich rukách, ktorý je lepší, silnejší?

Že boli všeobecne známe skutočne veľkolepovou charitatívnou činnosťou, ktorá sa zaoberala ruských podnikateľov, priemyselníkov a obchodníkov na prelome XX-XX storočia. Nie je náhoda, že čas od začiatku 60. rokov. A až do druhej svetovej vojny sa nazýva "zlatý vek ruskej záštity". Naši najväčší podnikatelia sa však stále viac angažujú v charitatívnych činnostiach vrátane tých, ktorí sa nazývajú "oligarchovia". Rozhodli sme sa porovnať funkcie a rozsah a dnešné charitatívne aktivity najväčších domácich podnikateľov a zistiť s číslami a faktami, ktorí sú viac, lepšie, silnejšie?

Ako Konstantin Sergeyevich Stanislavsky napísal, "S cieľom prekvitať umenie, nielen umelci sú potrebné, ale aj patróny." Vedel, čo povedal, pretože on sám bol nielen veľký divadelný režisér a reformátor divadla, ale tiež sa konal od obchodníka ALEXEYEV, ktorý sa skladal zo vzťahu s S.I. Mamontov a Treciovov Brothers. Napríklad, napríklad slávna kapitola Moskva City a dobrodinca N.A. Alekseev bol bratrancom Stanislavským.

Len niektoré

S cieľom plne prezentovať všetky charitatívne akty pred-revolučných patrónov, je potrebné písať jednu dizertačnú prácu. Uvádzame tu iba niektoré z najživších a veľkých požehnaní, ktoré umožnili viac ako sto rokov intenzívne rozvíjať ruské umenie, medicína, vedu a vzdelávanie.

Urobte chybu, že budeme najprv hovoriť o najväčších činoch charityAle nie o spodnom a strednej vrstve. V skutočnosti, v nejakom zmysle, už v hornej časti vrcholov môže byť myšlienkou pomeru rozsahu charity dnes a potom.

Po druhé, my, samozrejme, budeme hovoriť len o tom, čo môžeme byť v zásade známy. Charita, Mercy Ideálne musí byť vykonaná tajomstvom, aby o tom nikto nevedel. Nechajte ľavú ruku vedieť, že to robí právo. Preto sme ochotne priznali, že možno nevieme veľa o tajných požehnaniach dnešných podnikateľov. Ale tiež nevieme a relatívne pred revolučnými patrónmi. Takže, ako sa hovorí, "s inými vecami, ktoré sa rovnajú," porovnanie plánované USA sa zdá byť dosť odôvodnené a logické.

Medicína

Skutočne veľkolepé boli investície pred-revolučných patrónov v medicíne. V jednej Moskve boli 3 celé lekárske mestá plne postavené na súkromnom kapitáli!

Jeden bol umiestnený v blízkosti kláštora Novodevichy na poli dievčat. Tam pre finančné prostriedky Morozovy, Khldovy, SyPUTIN A ostatné boli postavené 13 kliník. Druhý, obrovský lekársky komplex bol postavený v Sokolniki pre fondy filantropistov Bakhrushina, boj a Alekseev.

Tretie mesto bolo postavené vedľa lisovania Kaluga. Súčasná 1. a 2. nemocnica, detská nemocnica Morozovská nemocnica (bola postavená na obchodní s prvom cechu E.V. Morozov, teda jej meno) - boli všetci postavené na súkromnom kapitáli. To isté je súčasný 5RD Gradskaya alebo Tsarevich nemocnice Alexy (bývalý Medvedníkovskaya).

Bola vytvorená na peniazoch vdovy Sibírskej Gold Miner Alexandra Medvednikova. Podľa jej vôle, 1 milión rubľov. Bola určená pre nemocničné zariadenie pre 150 lôžok pre nevyliečiteľných pacientov Christian náboženstvá bez rozdielu hlavy, pohlavia a veku "a 300 tisíc rubľov. Na jade pre 30 starých mužov a 30 starých žien. Medvednikova nariadil v vôli dohodnúť v nemocnici a nemocnici Cirkvi, aby existovala "večná spomienka na obetu a tie, ktoré boli uvedené v vôli osôb."

Napríklad, napríklad slávny Kashchenko alebo Kashchikov Dacha, je to rovnaká prvá Moskva psychiatrická nemocnica č. 1. Na. Alekseeva bol postavený v roku 1894 o finančných prostriedkoch pacientov. Fundraiser sa konal na iniciatíve mestskej hlavy Moskvy N.A. Alexseeva (najviac bratranca K.S. Stanislavský). Ďalšia legenda existuje na jej účte. Jeden z obchodníkov povedal Alekseyev: "Rezervovaný na všetkých nohách - budem dať milión do nemocnice (podľa iných zdrojov -" celkom "300 000 rubľov). Alekseev sa uklonil - a dostal peniaze.

Z ostatných metropolitných nemocníc sme spomínali najprv Detská nemocnica pomenovaná po St. Vladimir v Moskve, ktorú založil patrónom a dobrodincom Pavlom Grigorievič Derviz pozadia. Jeho deti zomreli v detstve, najstarší bol nazývaný Vladimir, a to bola jeho pamäť, že jeho pamäť je povinná existenciu súčasnej detskej nemocnice. Po druhé, nemocnica pomenovaná po Botkin, na vytvorenie, ktoré darovali 2 milióny rubľov obchodníkom, zberateľom a vydavateľom, dobrodinca Kozma Terentievič Soldatenkov (1818-1901). Pred budovaním nemocnice Botkin v roku 1991 bol Bust K.soldtenkovov založený v roku 1991.

Umenie

Nemenej ambiciózna bola aktivita ruských patrónov av oblasti umenia.

Železničný staviteľ, podnikateľ a patróna Savva Ivanovich Mamontov (1841-1918) Vytvoril súkromnú ruskú operu ("Mamontovskaya opery"), vďaka ktorej bola otvorená najmä brilantná Shalyapin. V Opera Troupe investuje obrovské peniaze. Ako mi pamätal veľký spevák, "S.I. Mamontovi mi povedal: - Fedenka, môžete urobiť všetko, čo chcete v tomto divadle! Ak potrebujete kostýmy, povedzte mi, a tam budú kostýmy. Ak potrebujete dať novú operu, položte operu! To všetko oblečené moja duša moje slávnostné oblečenie, a prvýkrát v mojom živote som sa cítil zadarmo, silný, schopný poraziť všetky prekážky. "

Vďaka mamótu v Rusku sa objavil koncepcia divadelného umelca, ktorá sa stáva plnou členovou Troupe. Pre ich investičné produkcie boli náčrty kostrov a dekorácií natreté a scenéria M. Vasnetsov a K. Korovin.

Slávny majetok Abramtsevo Mamontov sa stal skutočne skutočne centrom ruského života Ruska. Veľký Ruskí umelci, V. Serov, V. Vasnetsov, V. Serov, V. Vasnetsov, V. Serov, M. Vrunetov, M. NEPEROV, V. POLOŽOV, A OTÁZKA ŽIVOTNÝ finančne podporované mnohými umelcami.

Savva Timofeevich Morozov (1862-1905) poskytla svoju kolosálnu pomoc slávnemu MHT divadlu. Neustále obetoval obrovské fondy na výstavbu a rozvoj umeleckého divadla, kedykoľvek začal svoju finančnú časť. To je to, čo mu jeden z zakladateľov a manažérov MHTA KS Stanislavský raz povedal: "Práca, ktorú ste mi zadali, je feat a elegantná budova, ktorá vyrastala na zrúcaninách tritons, sa zdá, že sa splní v noci. , Som rád, že Ruské divadlo našlo jeho mráz, ako je to, ako somrt čakal na jeho tretyakovov ... "

Pavel Mikhailovich Tretyakov (1832-1898) založil slávnu galériu Trecikovského umenia. V roku 1850. Začína zbierať zbierku ruského umenia. Už v roku 1860 sa Tretyakov rozhodne previesť svoju nádhernú zbierku mesta. Pre zozbieranú zbierku v roku 1874 vybudoval galériu objavenú pre univerzálne vyhľadávanie v roku 1881. Neskôr Pavel Tretyakov vyjadruje všetku svoju zbierku spolu s galériou budovou na vlastníctvo Moskvy City Duma. Mimochodom, posledný zo svojich slov pred smrťou príbuzných boli také: "Postarajte sa o galériu a byť zdravý."

Pavel Tretyakovom okrem iného bol Pavel Tretyakov, spolu so svojím bratom, bol správcom Arnoldovskej školy hluchých detí. Aby to urobil, získal veľký kamenný dom so záhradou na sto päťdesiat žiakov, plne poskytol túto školu a jeho žiakov.

Najväčší ruský patrón a dobrodina (1826-1901) postavili divadlo v Moskve na ulici. Big Dmitrovka (teraz Divadlo Operetta), tiež prevedená 200 tisíc rubľov z konzervatória v Moskve.

V súvislosti s pred-revolučnými záštitou v umení je možné pripomenúť stvorenie Alexey Alexandrovich Bakhrushina (1865-1929) Prvý v Rusku Divadelného múzea a základom dreva priemyslu a obchodníka Mitrofan Petrovich Belyaev (1836-1903) Takzvaný belyaev hrnček, ktorý zjednotil mnohých vynikajúcich hudobníkov a oveľa viac.

Vzdelanie

Zlatokop Alphonse Leonovich Shanyavsky (1837-1905) V roku 1905 urobí všetky svoje finančné prostriedky na vytvorenie ľudovej univerzity v Moskve, ktoré sú prístupné všetkým bez ohľadu na pohlavie, národnosť, náboženstvo s najmodernejšou doskou. V rokoch 1905-1908 Pre svoje fondy, fondy manželky Lidia Alekseevna, ako aj veľkej skupiny pacientov s Moskvami, Národná univerzita Moskva menom pomenovaná po A.L.Shanevsky, ktorí hrali obrovskú úlohu v predrevolučnom vzdelávaní. Teraz v jeho budove na Square Mius je ruská štátna humanitárna univerzita (RGGU).

V roku 1907 bol v Moskve vytvorený prvý inštitút, ktorý vydávajúci obchodníkov s vysokoškolským vzdelaním vydával obchodníkom s vysokoškolským školstvom. Teraz je to slávna Ruská ekonomická akadémia pomenovaná po G.v. Plakhanov. Jeho nadácia bola v podstate začiatkom vytvorenia systému vyššieho hospodárskeho a obchodného vzdelávania v Rusku. Väčšina finančných prostriedkov na výstavbu predstavovala súkromné \u200b\u200bdary Moskvy obchodníkov a priemyselníkov zozbieraných na iniciatíve obchodníka prvého cechu Alexey Semenovich Vishonyaková. Prispeli aj k vytvoreniu budúcnosti "Plekhanov" Konovalov, Morozov, Ryabushinsky, Chetverikov, Sorokuumovsky, Marhule a atď.

V "zlatom veku ruskej záštity" bol otvorený veľa sekundárnych špeciálnych vedeckých inštitúcií: Maltsevsky remeslá na úkor finančných prostriedkov Nedchava-maltsevDulevsky dvojročná vidiecka škola v porcelánovej továrni partnerstva M.S. Kuznetsova et al. Tiež V.M. MOROZOVA Otvoril jednu z prvých odborných škôl v Rusku (Morozovskaya School). Zároveň obetovala veľké sumy ľudovej univerzity. Shanyavsky, Moskva University a ďalšie univerzity.

Veda

Pre-revolučný podnikatelia-patroni v rozvoji ruskej vedy sa objavili veľkú časť. Mnohé vedecké výskumné ústavy boli vytvorené a financované v čase súkromných finančných prostriedkov. Dávame niekoľko príkladov.

Moscow milionár Vasily Fedorovich Arshinov (1854-1942) obchodník I cech a majiteľ uzavretej továrne v Zamoskvorechye na jeho finančné prostriedky vybudované a vybavené najnovšie vybavenie prvé v Rusku Private Research Institute Litogaea ("Stone Land"), ktorý bol pod vedením svojho syna Vladimir Ruské vedecké centrum petrografie a mineralógie.

Veľký podnikateľ Vologda Christopher Sedenovci Ledolytsov (1842-1907) celý svoj kapitál odkázaný na rozvoj prírodných vied v Rusku. Vďaka nemu bol postavený slávny fyziologický laboratórium I.P. Pavlova bola postavená na Inštitúte experimentálnej medicíny. Financoval aj prácu veľkých ruských vedcov P.N. Lebedeva, N.E. Zhukovsky, V.I. Vernadsky, N.D. Zelinsky a mnoho ďalších.

Dmitry Pavlovich Ryabushinsky (1882-1962) S pomocou "otca ruského letectva" Nežehukovského v jeho panstve Kuchino (teraz je to susedstvo blízkeho Moskva) v roku 1905 postavil prvý aerodynamický inštitút na svete "pre praktickú implementáciu dynamiky Funkcia lietania ... ". Hral veľmi dôležitú úlohu pri tvorbe leteckej vedy v Rusku a na svete.

Sociálna činnosť

Pre-revolucionár, podnikatelia sa aktívne zapájajú do sociálnych aktivít s využitím chudobných. Tak Alexander Alekseevich Bakhrushin (1823-1916) daroval 1 milión 300 tisíc rubľov do verejnej kancelárie Moskvy City. Viac rodiny BAKHRUSHINA Obsiahnuté v Moskve "Dom slobodných bytov pre veľké index a zlé kliatby" na Bolotnaya Square v samom centre hlavného mesta, kde 2 000 ľudí žilo zadarmo. Nájomcovia domu boli bezplatne s Lazaretom, čítajúcimi miestnosťami a knižnicou, dve materské školy. Škola atď.

BAKHRUSHINOV OTVORENÉ VLASTNOSTI PRVÝ HOSPEDIE V RUSKVE - DOMU PRE SPOLOČNOSŤ ZABEZPEČENSTVA ULHATEĽA (Dnes je to nemocnica č. 14 v Sokolniki, bývalej 33. Ostrumovskaya nemocnici). Aj rodina Bakhrushin vytvorila a obsahovala prvý detský domov v Rusku, kde žilo 150 detí, remeselnú školu pre chlapcov, ošetrovateľský domov umelcov atď. Tiež bratia postavili 10 chrámov, systematicky pomohlo 17 chrámom a 3 kláštory.

Flor Yakovlevich Ermachov (1815-1895), majiteľ skutočnej textilnej ríše, po smrti rodičov, jeho manželka a dvaja synovia predali všetky svoje továrne a rastliny, a prístrešky a nemocnice pre chudobných vybudovali peniaze. Pre lávku daroval charitu nad 3 miliónmi rubľov. Na svojich peniazoch v hlavnom meste postavili dve obrovské alpské na 1500 ľudí. Vo svojich peniazoch bola ERMAKOVO pobočka vytvorená pre 100 ľudí v Alekseevskej psychiatrickej nemocnici. Napríklad, napríklad, otvoril voľnú jedálnu pre 500 ľudí. Každý deň kŕmil asi 1000 ľudí.

Spomenuté Varvara Alekseevna Morozova Postavený celý rezidenčný komplex s nemocnicami, školou, divadlom, mólom, knižnicou pre pracovníkov v ich továrni. Tiež založila Zemstvo nemocnice a školy v rôznych provinciách. Viac Morozov neustále pomohol obetiam hladu, chorôb, prírodných katastrof, atď.

Koľko pre-revolučných patrónov na charitu

Bakhrushini vynaložil na filantropiu, kultúrnu a spoločenskú charitu, vrátane potrieb Cirkvi takmer 6 a pol milióna rubľov. Zároveň, do roku 1917, nehnuteľnosti firmy sa odhaduje na 5 miliónov 215 tisíc rubľov.

Bratia Treciakov mali hlavné mesto 8 miliónov rubľov, ale darovali v agregácii rôznych charitatívnych projektov viac ako 3 milióny rubľov. Aspoň polovica zarobených ziskov bola vynaložená na charitu v oblasti kultúry, vzdelávania, medicíny, sociálnej charity. Ako povedal Pavel Tretyakov, "Moja myšlienka mala byť založená na najviac mladých rokoch, aby sa mohla pristupovať zo spoločnosti, spoločnosť by sa tiež vrátila na akékoľvek užitočné inštitúcie; Táto myšlienka ma neopustil všetok svoj život. "

Spomenul aj nad najväčším ruským patrónom a dobrodincom GABRIL GAVRILOVICH SOLODOVNIKOVNIKOVNIKOVNIKAK (1826-1901) Synovia a príbuzní v Zmodení 815 tisíc rubľov. V rovnakej dobe, viac ako 20 miliónov rubľov, ktoré odkázal na rôznych charitatívnych projektoch: vytvárať školy a odborné školy v severných provinciách Ruska, materskej nemocnice v Serpukhove a domoch lacných apartmánov v Moskve.

Moskovský výrobca a majiteľ domu Ivan Grigorievič Simonaakov (1843-1915), ktorí mali 21 detí, vľavo 1,5 milióna rubľov k jej dedičnosti. V rovnakej dobe, asi 1 milión rubľov bolo vynaložených na charitu: vytvoriť prístrešky, školy, nemocnice pre bežných ľudí.

Dnešné dobrodincov

Teraz z "zlatom storočia ruskej záštity", keď skutočne "prekvitali sto farieb", poďme na dnes, oveľa skromnejšiu scenériu charity. Budeme negovať, že tu budeme hovoriť len o najväčších podnikateľoch, o najbohatších ľuďoch Ruska, tých, ktorí sa nazývajú "oligarchov".

Dnešní ruskí ruskí podnikatelia vytvorili špeciálne charitatívne fondy, prostredníctvom ktorých poskytujú sponzorskú a patrónovú podporu pre rôzne sociálne a kultúrne úsilie.

Medzi najväčšie súkromné \u200b\u200bcharitatívne fondy patria:

Charitatívna nadácia Vladimir Potanina Vytvorené v roku 1999. Rozpočet fondu je vytvorený z interrostu a osobných odpočtov. Vladimir Potanina (jediný vlastník tohto najväčšieho hospodárstva).

Obrázok Vladimir Potanina pre nás je obzvlášť indikátor, pretože je to jedna z nich, ak ju môžete dať, "vlajkové lode" dnešnej charity. Nie je náhoda, že viedol Komisia pre rozvoj charitatívnej a dobrovoľníctva verejnej komory Ruskej federácie a Larisa Zelskova je jeho zástupcom tejto komisie, generálny riaditeľ spoločnosti Vladimir Potanina Charitatívne nadácie.

Hlavnou činnosťou Potanovej nadácie je teda distribúcia štipendií a grantov medzi študentmi a učiteľmi popredných štátnych univerzít v Rusku, ako aj podpora múzeí (4 grantové programy). Veľkosť jej aktivít hovorí nasledujúce čísla. Napríklad v minulom školskom roku bola veľkosť štipendií na súťaži štipendia fondu pre študentov 5 000 rubľov mesačne. 1200 študentov z 57 univerzít v krajine boli učenci (v celkovej celkom v tomto roku, 72 miliónov rubľov bolo strávených v tomto roku, alebo asi 2 milióny $ 300 tisíc dolárov).

Ročný grantový fond najrozsiahlejšieho programu - "Múzeum v meniacom sa svete" je 20 miliónov rubľov, suma jedného grantu je až 2 milióny rubľov.

Celkovo je celkový rozpočet charitatívnej nadácie Vladimir Potanina 10 miliónov dolárov ročne. Pravda, v roku 2010, Vladimir Potanin hovoril o úmysle stráviť 250 miliónov dolárov na charitu v nasledujúcich 10 rokoch (25 miliónov amerických dolárov za rok). Zároveň sa stal prvým ruským, ktorý sa pripojil k poskytnutiu záložnej iniciatívy ("prísaha Dvadu"). V.POTANIN uviedol, že trávi väčšinu svojho stavu charity bez toho, aby určil presnú sumu, ani načasovanie, keď sa to stane.

Dnes je potatanin jediným vlastníkom spoločnosti Interros, trhová hodnota aktív, z ktorých sa dnes odhaduje na 12-13 miliárd amerických dolárov. Mať osobný stav 17,8 mld. USD, potanán v roku 2011 zaradil 4 riadky v zozname 200 najbohatších podnikateľov Ruska (podľa časopisu Forbes). Napríklad, napríklad v roku 2011, len čistý zisk Norilsku Nickel, jeden z hlavných podnikov v interrose, predstavoval 3,626 miliárd dolárov.

Nadácia " Filter"Vytvorené v roku 1998 a je vytvorený z osobných fondov OLEG DERIPASKA A zrážky spoločnosti "Basel". Nadácia poskytuje programy na podporu vedy a mládeže, materiálnej podpory škôl, obnovy kláštorov a chrámov atď. Najväčší program nadácie - "chrámy Ruska" - stojí približne 7 miliónov dolárov každý rok.

"Voľný obchod" trávi množstvo porovnateľné s sumami nadácie Amir Potanina. V roku 2010 celkový financovanie nadácie program predstavoval 420 miliónov rubľov (o niečo menej ako 12 miliónov USD). V roku 2009 - 287 miliónov rubľov.

Zároveň Oleg Deripaska, ktorá má odhad časopisu Forbes osobným stavom 8,5 miliardy dolárov, v roku 2013, zaradil 16 zoznamov v zozname 200 najbohatších podnikateľov Ruska (aj podľa časopisu Forbes).

Nadácia " Dynastie"Vytvorené v roku 2001 do fondov zakladateľa VIMMELCOM (Ochranná známka Beeline) Dmitry Zimin a jeho rodinní príslušníci. "Dynasty kladie svoj hlavný cieľ podpory základných vedy a vzdelávania v Rusku, vedie 20 programov a projektov. Patrí medzi ne programy na podporu mladých fyzikov a matematikov, podporujúcich učiteľov a nadaných školákov, verejné prednášky slávnych vedcov atď. Veľmi zaujímavý projekt fondu - obľúbené miesto o základnej oblasti vedy "prvkov".

Plánovaný rozpočet programov a projektov založenia dynastie v roku 2013 je 328 miliónov rubľov. V roku 2012 predstavoval rozpočet fondu 314 miliónov rubľov.

"Charitatívny fond kultúrnych iniciatív" ("Nadácia Mikhail prokhorov") Vytvorené v roku 2004 MIKHAIL PROKHOROV Podporovať projekty vo vede, vzdelávaní, športe, ako aj umeleckých iniciatívach a divadelných projektoch. Programy fondu fungovali najmä na území priemyselnej Norilsk okresu, ale teraz funguje aj v centrálnom Federálnom okrese, Krasnojarskom území, URALS, Sibírsky a ďaleko východných federálnych okresoch.

Prokhorov Foundation aktívne pôsobí na úrovni regiónov, najmä na území Krasnojarska, ako aj v oblasti súčasného umenia. Napríklad Nadácia je generálnym partnerom malého Dráma Divadla Lion Dodiny, ruského národného orchestra pod kontrolou Mikhail Plenev, a tak ďalej.

V čase vytvorenia nadácie bol jeho ročný rozpočet 1 milión amerických dolárov. V roku 2011 celkový rozpočet fondu predstavoval 322 miliónov 450 tisíc rubľov, v roku 2010 - 321 miliónov rubľov.

Podľa časopisu Forbes bol osobný stav Prokhorova za rok 2013 odhadovaný na 13 miliárd USD. Prokhorov okrem iného vlastní American Basketbalový tím New Jersey Sets, dva 96-metrové paládium a Solémové jachty, rovnako ako Gulfstream a Falcon Airplanes.

Predseda predstavenstva RENOVA CJSC Victor Vekselberg V roku 2004 založil fond " Časová komunikácia"Kto mal byť zapojený do Ruska historicky významných umeleckých diel v zahraničí. Najznámejším projektom fondu bolo nadobudnutie slávnej zbierky vajec Faberge, ktoré strávili 100 miliónov amerických dolárov.

Aj medzi projektmi nadácie "Komunikácia Times":

• návrat z amerických zvonov svätého Danilovského kláštora,
• návrat v roku 2006 Archív ruského filozof Ivan Ilin v Rusku,
• reštaurovanie Hájek VRubel v galérii Tretyakov,
• reštaurovanie historickej pamiatky Fort Ross (California, USA).

Podľa Forbes je Victor Vekselberg osobný stav Victor Vekselberg v roku 2013 odhadovaný na 15,7 mld. USD.

Samozrejme, a iné veľké charitatívne fondy, ktoré sa zaoberajú charitou. Takže podľa "Donorového fóra", v roku 2012 celkový celkový rozpočet 70 najväčších fondov prekročil 13 miliárd rubľov (približne 439 miliónov dolárov).

Rozdiel

Najprv, samozrejme, stupnica. Podiel finančných prostriedkov vyčlenených na charitu v predrevolučných patrónoch a súčasných "oligarchov" je jednoducho nezlučiteľná. Samozrejme, medzi v súčasnosti existujú príjemné výnimky, ale hovoríme o všeobecnom trende. Stačí vidieť, na jednej strane, na jednej strane, pomer medzi rozpočtom charitatívnej nadácie potaniny (10 miliónmi USD) a ziskom Norilsk Nikel v roku 2011 - $ 3,626 miliardy. A na druhej strane si môžete pamätať, že napríklad bratia Trecikovs najmenej polovicu svojich ziskov vynaložených na charitu.

Po druhé, napriek mnohým užitočným podnikom, že aktivity dnešných patrónov nie sú systematickou povahou, zatiaľ čo patróny pred-revolučnej kultúry, umenia a vedy o podpore reálnej infraštruktúry prispeli k zvýšeniu celého kultúrneho a vedeckého priemyslu. Nie je náhoda, že ak bola prvá časť nášho materiálu rozdelená na guľôčky "vedy", "umenie", "sociálnu činnosť", atď, potom v druhej časti je nemožné - pre nedostatok aspoň niektorých Menej pevnej skutočnej základne. Zároveň, bez "zlatom storočia ruskej záštity", by sme nemali majstrovské dielo K. Brullov a A. Ivanov, I. RUPIN A V. PEROVA, takéto výšky národnej kultúry ako Tretyakovov Gallery, Moskva Umenie Divadlo, Manor Abramtsevo, Ruská opera s Veľkým F. Shajapinom.

Aktivity v oblasti charitatívnych dnešných najväčších podnikateľov často nosí prevažne PR-Charakter, je zameraný do značnej miery len na veľkolepom komponentov. Zdá sa, že je navrhnutý viac, aby bol vnímaný, a nie pochádza zo skutočnej túžby pomôcť. Napríklad v oblasti vzdelávania pomáhajú popredným kapitálovým univerzitám a v ktorých sú veci relatívne dobré - ak sú v porovnaní so zvyškom krajiny. Vrátane preto súčasných ruských oligarchov trávia oveľa viac peňazí na strávenie vysokých úspechov a nákup drahých zahraničných športových klubov, ako napríklad na podporu hromadných športov v našej krajine.