Malý muž a moderná spoločnosť. Ako rozumiete výrazu "malý muž"? Pracuje na témach

Písanie

Téma "malého muža" je tradičná pre ruskú literatúru 19. storočia. A. S. Pushkin je považovaný za prvého spisovateľa, postihnutého a vyvinutý túto tému. V príbehu "stacionár" on "zobrazí" jeho hrdina - "malý muž" Samson Vyrina, ktorý slúži ako stanica správca. Ihneď Pushkin upozorňuje na skutočnosť, že v externe hlúpe a neefektívnom výkone tejto osoby jeho povinnosti leží tvrdo, často nevďačná práca, plná problémov a starosti. Niekoľko pracovných miest sa zaujíma o život stanice správcov, a po tom všetkom, spravidla každý z nich nie je ľahký osud, v ktorom sú slnenia, utrpenie a smútok dostačujúci s nadbytkom.

Život Samson sa nelíši od života toho istého ako on, stanice správcov, ktorí, aby mali čo najviac potrebné udržať svoje rodiny, boli pripravení vyschnúť a tak ticho zbúrať nekonečné urážky a výčitky na ich adresu. TRUE, Samsonova rodina Vyrina bola malá: Je jeho krásna dcéra DUNYA. Samsonova žena zomrela a žila len kvôli Duni. V štrnástich jo, dcéra bola skutočným asistentom otca: v dome, variť, variť večeru, slúžiť na prepravu, - na všetko, čo bola majstrom, všetko v jej rukách vzbudilo. Pri pohľade na krásu dinínu, Kinder a zilosť sa stali aj tí, ktorí mali hrubú liečbu stanicami, vzali pravidlo.

V prvej časti príbehu sa Samson Alhinin vyzeral "čerstvé a energické", napriek ťažkej práci a hrubé, nekalé zaobchádzanie s neho. Ako sa však môže človek zmeniť! V priebehu niekoľkých rokov, rozprávač, ktorý sa stretol s Samsonom, vidí starý muž, zanedbávaný, sklon k opilosti, sticky v jeho opustenom obydlí. Jeho Dunya, jeho nádej, ten, ktorý dal silu žiť, vľavo s neznámym husárom. A nie s otcovským požehnaním, ako je obvyklé, že majú čestných ľudí a v tajnosti. Samson sa vystrašil, aby si myslel, že jeho roztomilé dieťa, jeho Dunya, ktorého by mohol, pracoval zo všetkých nebezpečenstiev, urobil to s ním a čo je najdôležitejšie, ona sa stala jeho manželkou a jeho milenkou.

Pushkin sympatizuje svojho hrdinu a odkazuje na neho s rešpektom: ctiť si Samson nad všetkými bohatstvami a peniazmi. Nie je to raz osud rytmu tohto muža, ale nič ho nútil ísť dole toľko, takže prestaňte milovať život ako stupeň horúcej dcéry. Materiál chudoba pre Samson nie je nič v porovnaní s prázdnotou duše.

Na stene v Samsonovom dome, Wyrus snímky s obrazom histórie márnotratného syna. Dcéra spoločnosti Caretaker opakovala stupeň hrdinu biblickej legendy. A, s najväčšou pravdepodobnosťou, rovnako ako otec mravného syna, znázornený na obrázkoch, stacionárny správca čakal na svoju dcéru, pripravená na odpustenie. Ale Danny nebol vrátený. A jeho otec sa nenašiel sám miestami od zúfalstva, s vedomím, ako často sú takéto príbehy vypálené: "Mnohí z nich v Petrohradu, mladých bláznov, dnes v saténi a zamat, a zajtra uvidíte ulicu spolu s Goli Kabatskoy. Ako si niekedy myslím, že Dunya, možno, okamžite zmizne, takže si predstaviť, že bude zhrešená áno, prajete si jej hroby ... "

Žiadny dobrý skončil a pokus o stanicu správcu vrátiť svoju dcéru domov. Potom vyzdvihol zo zúfalstva a smútku ešte viac, Samson Vyrin zomrel.

Príbeh N. V. Gogol "Shinel" je výhodne spojený so značkou Pushkiny, ktorá napísaná desaťročím predtým. Ale, odhalenie tragédy "malého muža", Gogol v jeho príbehu dosiahol jeden veľmi dôležitú vlastnosť. Sledoval "malého muža" Akakia Akakieviča Bashmushkina so štátnym strojom a ukázal, ako nepriateľské k jeho záujmom. Gogol je silnejší ako vtipkin, sociálne, sociálne motívy.

Čo je "malý muž", podľa gogola? Hovoríme o osobe, trochu v spoločenskom pláne, pretože nie je bohatý, nemá hlas v spoločnosti, nie je pozoruhodné. Je to len malý úradník s miernym platom.

Ale tento muž je tiež "malý", pretože jeho vnútorný svet je veľmi obmedzený. Gogol Hero je nevýznamný a neviditeľný. Dokonca aj jeho meno je preložené z gréčtiny ako "záujem". AKAKI AKAKIEVICH je veľmi výkonný, ale zároveň nie je ani premýšľať o tom, čo robí. Preto hrdina sa začína obávať, keď potrebujete mať trochu jasnosť. Ale najzaujímavejšou vecou je, že Bashmachkin tak prepustený vo forme, ktorý sa ani nesnaží zmeniť, zlepšiť. Opatruje sa znova a znova: "Nie, lepšie mi dovoľte, aby som niečo navinil."

Jediným významom života hrdinov je zbierať peniaze na nákup pásov. Je šialene spokojný z toho, že si premýšľal o výkone tejto túžby. Nie je prekvapujúce, že krádež nádhernej Chingel získanej s takýmto prácou sa stala skutočnou tragédiou pre Bashmachkinu. Akakiyevich je okolité Akakia Ľudia sa smiali jeho problémy. Nikto sa ani snažila pochopiť túto osobu, najmä, najmä mu pomohla. Najhoršie, podľa môjho názoru, je to, že nikto si všimol smrť Bashmachkiny, nikto ho nepamätal.

Fantastická epizóda vzkriesenia Akakia Akakievič v epilóku príbehu. Teraz tento hrdina údajne pustí v Petrohrade a prestávky s okoloidúcimi - Sinlesom a kožušinami. Taká je pomsta Bashmachkiny. Upokojuje sa len vtedy, keď narúša Chináciu z "významnej osoby", ktorá silne ovplyvnila osud hrdinu. Len teraz Akaki Akakievič Bashmachkin rastie vo svojich očiach. Podľa gogola, dokonca aj v živote najdôležitejšej osoby, keď sa môže stať silnou osobou, ktorá môže vyniknúť pre seba.

Nástupca literárnych tradícií Pushkina a Gogolu je F. M. Dostoevsky. Témou "chudobných ľudí", "ponížení a urazení" sa stáva hlavnou vecou vo svojej práci. Spisovateľ nám hovorí, že každý, kto by bol, bez ohľadu na to, aké nízke sociálne schodisko má právo na sympatie a súcit.

Už v jeho prvej románe, "chudobní ľudia" Dostoevsky odkazuje na tému "Malý muž". Hlavným charakterom práce - Makar Girl je polnočný úradník pripojený k smútku, potrebe a sociálnemu lieku a jeho milovaný, varnika, - dievča, ktoré sa stalo obeťou sociálnej nevýhody.

Rovnako ako gogol v príbehu "Shinel", F. M. Dostoevsky sa obrátil na tému dysfunkčného, \u200b\u200bnesmierne poníženého "malého muža", ktorý žije jeho vnútorný život v podmienkach, zhruba praskanie dôstojnosti osoby. Dostoevsky sám napísal: "Všetci sme sa dostali z" gogol "sinels.

Téma "malej" osoby je teda cez 19. storočie v ruskej literatúre. Najväčší spisovatelia sa na túto tému odvolali, svojím vlastným spôsobom zaobchádzanie a rozvoj. Pushkin sa kládol dôraz na osobnú pokoru svojho hrdinu, gogolu - na ľahostajnosti spoločnosti, Dostoevsky vybudoval túto otázku na vyšší, duchovný aspekt. Ale všetci títo umelci po humanistickej tradícii ruskej klasickej literatúry, zameraných na dušu svojich hrdinov, vo svojom vnútornom svete. Všetci spisovatelia vyzvali, aby videli osobu v "Malý muž" hodný, ak nie rešpekt, potom súcit a porozumenie.

napíšte esej na tému relevantné, ak je dnes problém malého muža

• Tento problém je vždy relevantný. Téma "malého muža" bola najprv zvýšená v tvorivosti
  A.S. PUSHKIN ("STAPISHERANDER"), N.V. HOGOL ("SHINEL"),
  Hrdinovia diel týchto vynikajúcich spisovateľov sa stali nominovanými a témou pevne vstúpila do literatúry.
  A.S. Pushkin vytiahol oči, nie na obraz kľukového hriadeľa, ale na osude nešťastného človeka, ktorý nám ukazuje jeho čisté, nevyslovené bohatstvo a blahobyt duše, ktorá vie, ako sa radovať, láska, trpí. Eugene, hrdina "Copper Rider" nevytvára skvelé plány do budúcnosti, je spokojný s tichým, nepostrehnuteľným životom. On tiež dúfa, že do jeho osobného, \u200b\u200bnech sa malý, ale tak potrebný rodinný šťastie. Ale všetky jeho sny sú márne, pretože Evil Rock prestávky do svojho života: prvok zničí jeho milovaný. Eugene nemôže odolať osudovi, ticho zažíva jeho stratu. A len v štáte šialenstva hrozí medeným jazdcom, vzhľadom na vinu svojho nešťastia človeka, ktorý postavil mesto na tomto rozdielnom mieste.
  V živote sa často stáva, že kruté a bezcitné ľudia, ktorí degradujú a urážajú dôstojnosť iných ľudí, často vyzerajú ako ich obetiam. Po prečítaní príbehu Gogolu "Shinel" zostáva dojem duchovného nedostatku a kačica od páchateľov malej oficiálnej Akakia Akakieviča Bashmachkina. Akaki akakiecich je skutočný "malý človek". Prečo? Po prvé, stojí na jednom z najnižších krokov hierarchického schodiska. Jeho miesto v spoločnosti je vôbec nepozorovane. Po druhé, svet svojho duchovného života a ľudských záujmov na extrémy sú choré, vyčerpané, obmedzené. Gogol sám charakterizoval svojho hrdinu ako chudobného, \u200b\u200bobyčajného, \u200b\u200bmenšieho a neviditeľného. V živote je pridelená nevýznamná úloha korešpondencie dokumentov jedného z oddelení. Akvizícia Bashmushkin, Acacucus, vzdelaného v atmosfére nepochybnej podriadenosti a vykonávania objednávok, sa nepoužíva na odrážanie obsahu a významu jeho práce. Preto, keď ponúka úlohy, ktoré si vyžadujú prejav základnej inteligencie, začne sa obávať, obávať a nakoniec príde k záveru: "Nie, lepšie mi dovoľte dať niečo." Duchovný život Bashmachkiny je tiež obmedzený. Zber peňazí na novom Chinácii sa stáva zmyslom svojho celého života pre neho, naplnenie jej šťastia čakať na plnenie váženej túžby. Krádež novej sheel, nadobudnutá takýmto oddanosťou a utrpením, sa pre neho stáva skutočne katastrofou. Okolie sa smialo na jeho nešťastie a nikto mu nepomohol. "Významná tvár", takže na neho skríning, že chudobný Akaki Akakievič stratil vedomie. Takmer nikto si všimol jeho smrť. Napriek jedinečnosti obrazu vytvoreného spisovateľom, on, Bashmushkin, sa nepozerá do mysle čitateľov osamelých, a my prítomní, že tam bolo veľa z tých istých ponížení, deliacich Akakia Akakiyevichovej utility. Gogol bol prvý, kto hovoril o tragédii "malého muža", ohľadom, ktorý nezávisí od jeho mentálnych vlastností, nie zo vzdelávania a mysle, ale z jeho postavenia v spoločnosti. Spisovateľ so súcitom ukázal nespravodlivosť a despotickú spoločnosť smerom k "malému človeku" a najprv vyzval túto spoločnosť, aby upozornil na neviditeľné, mizerné a vtipné, ako sa uvádza na prvý pohľad. Nie ich zavinenie, že nie sú veľmi šikovní, a niekedy nie sú šikovní vôbec, ale nikto nie je zlý, a to je veľmi dôležité. Tak prečo sa na nich smiať? Možno je nemožné zaobchádzať s nimi s veľkou úctou, ale nemôžete ich uraziť. Oni, ako všetci ostatní, majú právo na dôstojný život, cítiť sa ako plný ľudí.

Pozor, len dnes!

Obraz "malého muža" v ruskej literatúre

Samotná koncepcia "malá osoba" sa objavuje v literatúre skôr, než je samotný typ hrdina. Spočiatku ide o označenie ľudí tretej triedy, ktorá sa stala záujem o spisovateľov vzhľadom na demokratizáciu literatúry.

V devätnáste storočí sa obraz "malého muža" stáva jedným z tém literatúry. Koncepcia "malého muža" zaviedla do používania V.G. Belinsky v článku 1840 "Woe z vtipu". Spočiatku to naznačilo, že človek "jednoduchý". S vývojom psychologizmu v ruskej literatúre tento obrázok získa komplexnejší psychologický portrét a stáva sa najobľúbenejším charakterom demokratických diel druhej poloviceXIX storočia.

Literárna encyklopédia:

"Little Osoba" - rad rôznych znakov v ruskej literatúre 19 storočia v kombinácii so všeobecnými značkami: nízka pozícia v sociálnej hierarchii, chudobe, neistote, ktorá spôsobuje, že zvláštnosti ich psychológie a plotovej úlohy - obete sociálnej nespravodlivosti A bezduchlý stav sociálnej nespravodlivosti a bezduchého štátneho mechanizmu, často opísal v obraze "významná tvár". Vyznačujú sa strachom zo života, ponému, pokornosti, ktorá však môže byť kombinovaná s pocitom nespravodlivosti existujúceho poriadku vecí, s zraniteľnou pýchou a dokonca aj krátkodobým rustikálnym impulzom, zvyčajne vedú k zmene v súčasnej situácii. Typ "Little Man", Open A. S. Pushkin ("medený jazdec", "stacionárna kariéra") a N. V. Gogol ("Shinel", "poznámky Crazy"), kreatívne, a niekedy to Polemone vo vzťahu k tradícii, prehodnotené FM Dostoevsky (Makar Girl, Golyadkin, Marmaladov), Ostrovsky (Balsaminov, Kuligin), AP Chekhov (Worms z "Smrť oficiálneho", Hero "Tolstého a tenký"), M. A. Bulgakov (krátky z " Dlavoliad "), mm Zoshchenko a ďalšie. Ruskí spisovatelia sú 19-20 storočí.

"Malý muž" - typ hrdinu v literatúre, najčastejšie je to chudobný nenápadný predstaviteľ, ktorý drží malú pozíciu, osud je tragický.

Téma "malého muža" je "témou end-to-end" ruskej literatúry. Vzhľad tohto obrazu je spôsobený ruským oficiálnym schodiskom štrnástich krokov, z toho, čo pracovali a trpeli chudobou, bezmocnosťou a inšpiráciou malých úradníkov, zle vzdelaných, často osamelým alebo zaťaženým rodinami, hodným ľudským porozumením , každý s ich nešťastím.

Malí ľudia sú o rašeliniach, neviditeľní, osud je tragický, sú bezbranné.

Pushkin "stationander". Samson Al.

Pracovníka. Slabá osoba. Stratí dcéru - jej bohatý hussar minsk berie. Sociálny konflikt. Ponížení. Nemôže sa postaviť pre seba. Varené. Samson stratil v živote.

Jeden z prvých, kto predložil v literatúre demokratický tému "malého muža", bol Pushkin. V "Peters of Belkin", skončil v roku 1830, spisovateľ maľuje nielen obrázky života ušľachtilého okresu ("Lady-Krysnya-roľnícka žena"), ale tiež zastaví pozornosť čitateľov na osude malého muža .

Osud "malého muža" sa tu najprv prezentuje realisticky, bez sentimentálnej slzy, bez romantického preháňania, sa prejavuje v dôsledku určitých historických podmienok, nespravodlivosti s verejnosťou.

Na samom pozemku "stanice správca" bol prevedený typický sociálny konflikt, široká zovšeobecnenie reality bola vyjadrená, zverejnená v individuálnom prípade tragického osudu Samsonovej objednávky.

Stojí niekde na križovatke pasážnej cesty malú poštu. Tu žijú úradník 14. triedy Samson Vinin a jeho dcéra Danny - jediná radosť, pýtajú sa na tvrdý život správcu, plný škvŕn a kliatby. Ale hrdina príbehu -samson je zastaraný - celkom šťastný a pokojný, má dlho prispôsobený podmienkam služby, krása dunyovej dcéry mu pomáha vykonávať jednoduchú ekonomiku. Sníva o jednoduchom ľudskom šťastí, dúfať, že daruje vnúčatá, stráviť starobu v rodinnom kruhu. Ale osud pripravuje vážny test. Pasáž Gusar Minsk berie Dunya, bez toho, aby premýšľal o dôsledkoch svojho zákona.

Najhoršia vec je, že Dunya opustil Husar v jeho vôli. Znížil prah nového, bohatého života, odmietla otec. Samson je jazda na St. Petersburg na "Vráťte stratené ovce", ale on je vylúčený z Duni House. Gusar "so silnou rukou, chytil starého muža pri bráne, ho zatlačil do schodov." Otec! Kde je s bohatým husárom! Nakoniec, pre svoju dcéru dostane niekoľko úloh. "Slzy opäť sa cítili pred ním, slzy rozhorčenia! Vytlačil papiere v hrudke, hodil ich zem, bol silne silne a šiel ... "

Vinin už nebol schopný bojovať. "Myslel si, že si zamával ruku a rozhodol sa ustúpiť." Samson po strate svojej milovanej dcéry stratil v živote, znížil a zomrel v túžbe svojej dcéry, smútila o možnom popurovanom osude.

O takej ako on, Pushkin píše na začiatku príbehu: "Budeme však platí, budeme sa snažiť vstúpiť do svojej pozície a možno budeme ich súdiť oveľa lepšie."

Život pravdy, sympatie pre "malý muž", urazený na každom kroku hlavami, ktoré stoja nad hodnosťou a situáciou, ktorú cítime, čítame príbeh. Pushkin Roads tento "malý muž" žijúci v smútku a potrebu. Demokratické a ľudskosti je naplnené príbehom, takže realisticky zobrazuje "malý muž".

Pushkin "medený jazdec". Evgeny

Eugene - "malý muž". Mesto zohral osudovú úlohu v osude. Počas záplav stráca nevestu. Všetky svoje sny a nádeje na šťastie zomreli. Stratený dôvod. V chorému, šialenstvo spochybňuje "idol na bronzovom koni" nočná mora: hrozba smrti pod bronzovými kopytami.

Obraz EVGENIA je vytvorený myšlienkou proti jednoduchej osobe a štátu.

"Chudobní sa bojoval o seba." "Varená krv." "Na srdci plameňa bežal", "môžete!". Eugene protest je okamžitý impulz, ale silnejší ako Samson Wyrina.

Obraz svietiace, živý, svieži mesto je nahradené v prvej časti básne obraz o hrozné, deštruktívne povodeň, expresívne obrazy zúriaceho prvku, nad ktorým nie je osoba povolená. Medzi tými, ktorých život zničil povodeň, ukazuje sa, že je evgeny, o pokojných obavách, z ktorých autor hovorí na začiatku prvej časti básne. Evgeny "obyčajný človek" ("malý" muž): nemá žiadne peniaze ani radosti, "niekde slúži" a sny o usporiadaní "úkrytu pokorného a jednoduchého", aby sa oženili s milovaným dievčaťom a ísť so svojou životnou cestou.

... náš hrdina

Žije v Kolomne, niekde slúži

Značky Noble ...

Nevystavuje veľké plány do budúcnosti, je spokojný s tichým, nepotrezným životom.

O čom si myslel? O,

Že bol chudobný pracovať

Musel sa doručiť

A nezávislosť a česť;

Čo by k nemu mohol Boh pridať

Myseľ a peniaze.

Báseň neuvádza priezvisko hrdinu, ani jeho vek, nič nehovorí v minulosti Eugene, jeho vzhľad, charakterové črty. Po degradovanom Eugene jednotlivec bude prijať, autor ho zmení na obyčajnú, typickú osobu z davu. Zdá sa však, že v extrémnej, kritickej situácii, Evgeny sa zrejme prebúdza z spánku a vypúšťa sa so sebou Larva "Nič" a je proti "Copperstuka". V stave šialenstva, hrozí medeným jazdcom, vzhľadom na vinu svojho nešťastného muža, ktorý postavil mesto na tomto smrteľnom mieste.

Pushkin sa pozerá na svojich hrdinov zo strany. Nevytvárajú myseľ ani svoju pozíciu v spoločnosti, ale sú láskaví a slušní ľudia, a preto rešpektujú rešpekt a súcit.

Konflikt

Pushkin prvýkrát v ruskej literatúre ukázal všetka tragická a nezahŕňajúca konflikt medzi štátom a štátnymi záujmami a záujmami súkromnej osoby.

Dokončil sa graf básne, hrdina bola zabitá, ale zostala a prevedená do čitateľov centrálny konflikt, nie je povolený a v skutočnosti, anthombus "topy" a "dná", autokratickej sily a znevýhodnených ľudí zostali . Symbolické víťazstvo medeného jazdca nad Evgeny je víťazstvo sily, ale nie spravodlivosť.

Gogol "Shinel" AKAKI AKIKIEVICH BASHMACHKIN

"Večný titul poradca." Zúrivý demolácie kolegov, plachý a osamelý. Vzácny duchovný život. Irónia a súcitu autora. Obraz mesta, ktorý je hrozný pre hrdinu. Sociálny konflikt: "Malý muž" a bezduchý autor "významnej tváre". Prvok fikcie (prináša) je motívom povstania a odplaty.

Gogol otvára čitateľa sveta "malých ľudí", úradníkov vo svojich rukách "Petersburg". Nevhodne významný pre zverejnenie tejto témy Príbeh "Shinel", Gogol mal veľký vplyv na ďalší pohyb ruskej literatúry, "pripomenul" V práci rôznych obrázkov z Dostoevského a Generin do Bulgakov a Sholokhova. "Všetci sme šli zo Sineli Gogolu," napísal Dostoevsky.

AKAKI AKAKIEVICH BASHMACHKIN - "Večný titul poradca". Je to zle búraní kolegov, je plachý a osamelý. Nevyhľadávateľná kancelárska služba v ňom zabila akúkoľvek životnú myšlienku. Jeho duchovný život je vzácny. Jediné potešenie nájde v súlade s korešpondenciou dokumentov. Miloval listy na čistenie, plynulý rukopis a úplne ponorený do práce, zabudnutím a odporom, čo ho spôsobilo, a potrebu, a obavy z potravy a pohodlia. Dokonca aj doma len myslel, že "niečo pošle Boha, aby zajtra prepísal."

Ale v tomto stredení oficiálne sa človek zobudil, keď sa objavil účel života - nová Chináka. V príbehu existuje vývoj obrazu. "On sa stal nejakým spôsobom živším, dokonca aj tvrdší charakter. Z tváre az akcií, ktoré zmizli, jeho pochybnosti, nerozhodnosť ... "Bashmushkin sa nezúčastňuje na jeden deň. Myslí si na to ako inú osobu o láske, o rodine. Takže si objedná novej chingel, "... Tam bol nejakým spôsobom viac existencia ..." Popis života Akakia Akakiecich je preniknutý s iróniou, ale má v ňom ľútosť a smútok. Predstavujeme nás do duchovného sveta hrdinu, ktorý opisuje jeho pocity, myšlienky, sny, radosti a Chagrins, autor robí to jasné, aké šťastie bolo pre Bashmachkina Akvizícia nadobúdacích ciest a v ktorej katastrofách otočí svoju stratu.

Neexistoval žiadny šťastnejší ako muž ako AKAKI AKAKIEVICH, keď ho na mieru priniesol sinel. Ale jeho radosť bola krátka. Keď sa vrátil domov v noci, bol okradnutý. A žiadny z tých okolí sa nezúčastňuje osud. V márni, Bashmachkin hľadal pomoc z "významnej tváre". Dokonca bol obvinený z bunte proti hlavám a "najvyšším". Rozrušený akaki akakiecich je chytený a umierajúci.

V záverečnom, malý, rozrušený človek priniesol svet silný na zúfalstvo, protestovali proti tomuto svetu. Umieranie, on "Surtuct", hovorí najhoršie slová, ktoré nasledovali slová "Tvoja Excelencia". Bolo to nepokoj, aj keď v náhodnom smrti.

Nie kvôli želám zomrie "malý muž". Stáva sa obeťou byrokratického "neľudského" a "divokej hrubosti", ktorá, ako argumentoval gogol, leží pod maskou "sofistikovanej, vzdelanej sekulácie". V tomto najhlbšom zmysle príbehu.

Téma povstania nájde výraz v fantastickom obraze odlievania, ktorý sa objavuje na uliciach St. Petersburg po smrti Akakia Akakievič a odstraňuje vrstvu s páchateľmi.

N.V. Hogol, ktorý vo svojom príbehu "Shinel" prvýkrát ukazuje duchovnú biednosť, chudobu chudobných ľudí, ale tiež upozorňuje na schopnosť "malého muža" na nepokojoch a za to predstavuje prvky fikcie v jeho práci.

N. V. GOGOL DETEITY Sociálny konflikt: Spisovateľ ukázal nielen život "malého muža", ale aj jeho protest proti nespravodlivosti. Nechajte tento "nepokoj" robustný, takmer fantastický, ale hrdina hovorí o ich právach, proti základom existujúcej objednávky.

Dostoevsky "zločin a trest" Marmalandy

Samotný spisovateľ poznamenal: "Všetci sme sa dostali z hriechov" gogol ".

Gogol je duch "SINELI" prenikol Roman Dostoevsky "Chudobní ľudiaa ". Toto je príbeh o osude toho istého "malého muža" rozdrveného smútku, zúfalstva a sociálneho zabezpečenia. Korešpondencia chudobného dôstojníka Makara dievča s džemom, ktorý stratil svojich rodičov a sledoval vďaka, odhaľuje hlbokú drámu života týchto ľudí. MAKAR A VARNIKA sú pripravené pre každú depriváciu. Makar, žijúci v extrémnej potrebe, pomáha vám. A varenie, učenie o Makare, prichádza pomáhať mu. Ale hrdinovia románu bezbranného. Ich nepokoj - "rozsah na kolenách." Nikto im nemôže pomôcť. Varya bude vzatý do vernej smrti a makar zostáva jeden s jeho smútku. Životy dvoch krásnych ľudí sú rozdelené, životy dvoch krásnych ľudí sú drvení krutým.

Dostoevsky odhaľuje hlboké a silné skúsenosti "malých ľudí".

Je zvedavý na vedomie, že makar dievča číta "stacionár" Pushkin a Schinel Gogol. Vzťahuje sa na SMYSON so sympatickými a nepáči sa, že Bashkachkin. Pravdepodobne preto, že v nej vidí svoju budúcnosť.

Na osude "malého muža" semenom Semnoviča Marmaladov povedal F.M. Dostoevsky na stránkach románu "Zločin a trest". Jeden po druhom odhaľuje spisovateľ pred americkými maľbami beznádejnej chudoby. Dospoevskyho miesta si vybral najnešnejšiu časť prísnej Petersburgu. Na pozadí tejto krajiny sa život rodiny Marmaladov rozvíja.

Ak má Chekhov postavy ponižovať, si neuvedomujú svoju nevýznamnosť, potom Dostoevskyho vyfukovaný dôchodok plne chápe jeho zbytočnosť, zbytočnosť. Je opitý, bezvýznamný, z jeho pohľadu, osoba, ktorá chce byť opravená, ale nemôže. Chápe, že je zakrytá jeho rodinou, a najmä dcéra, za utrpenie, zažíva to, že z toho, pohŕda sám, ale nič s ním nemôže robiť. "Je mi ľúto! Prečo mi ľúto!" Povedal, že Marmalands zrazu, vstával s natiahnutou rukou ... "ÁNO! Nemám ľutovať! Som na kríži, ale neľutujte to Ale tortu, sudca, platforma a navštevujú sa, chváliť ho! "

Dostoevsky vytvára obraz platnej Fallen Osoba: Marmeladovskaya otravný návrh, neohrabaná konferenčná reč je nehnuteľnosť pivného tribunu a jester súčasne. Informovanosť o svojej najnižšej ("Narodil som sa dobytok") len zvyšuje Bravadu v ňom. Zároveň je nechutný a zmätený, tento opilca Marmalands s jeho vertikálnym prejavom a dôležitým úradným postojom.

Duševný stav tohto malého úradníka je oveľa komplikovanejší a tenší ako jeho literární predchodcovia - Pushkin Samson Wyrina a Gogol Bashmachkina. Nemajú moc self-analýzy, ktorú dosiahol hrdinu Dostoevského. Marmaladov nielen trpí, ale tiež analyzuje ich duševný stav, ako lekár uvádza nemilosrdnú diagnózu ochorenia - degradáciu svojej vlastnej osobnosti. To je to, ako sa priznávam na prvom stretnutí s RAKOLNIKOVOV: "Milosrdný panovník, chudoba nie je viceprezidentom, je to pravda. Ale ... chudoba - viceprezident. V chudobe si stále zachovávaš všetku šľachtu vrodených pocitov, nikdy nikto v chudobe ... Lebo v chudobe som prvýkrát pripravený na urážku. "

Osoba nielen zomrie z chudoby, ale chápe, ako sa duchovne zbavuje: začína pohŕdať sám seba, ale nevidí nič okolo čokoľvek, za to, čo ťa pohladí, čo by ho držali z kolapsu osoby. Konečný život osudu Marmaladov bol realizovaný na ulici, ktorý bol rozdrvený Schegolskaya Barskaya kočík, využil pár koní. Hádzanie ich pod nohami, tento muž sám našiel výsledok svojho života.

Pod perom spisovateľa marmaládov sa stáva tragickým. Marmaladovsky plač - "Koniec koncov, je potrebné, aby niekto mohol ísť nikomu, aby niekto" - vyjadruje posledný stupeň zúfalstva vedenej osoby a odráža podstatu svojej životnej drámy: Nie je to nikde ísť a nechodiť.

V románe sa Marmaladov Raskolnikov stane. Stretnutie s Marmeladov v tavere, jeho horúčkovito, rovnako ako v okamihu, priznanie bolo udelené a hlavného hrdinu Roman Romannikov, jeden z najnovších dôkazov o správnosti napoleonskej myšlienky. Ale nielen RAKOLNIKI robia marmelády. "NIE JE MOŽNOSTI MÁM NÁPOJE," hovorí RAKOLNIKOVOV MARMALANDS. Je to ľutovať ho a dobrý General Ivan Afanasyevich, opäť akceptoval službu. Ale MARMALANDS nemohli stáť test, opäť sa umyl, pil všetky plat, bolo to všetko a na oplátku dostal roztrhaný Frak s jedným tlačidlom. Marmades v ich správaní dosiahli stratu nedávnych ľudských vlastností. Už je tak ponižovaný, že sa necíti seba, ale len sny o tom, že je človek medzi ľuďmi. Chápe a odpustí svojho otca Sonya Marmaladov, ktorý je schopný pomôcť susedovi, porovnať niekoho, kto musí byť nasávaný

Dostoevsky nás robí ľúto za nehodnú ľútosť, cítite sa súcitu na nehodnotný súcit. "Súcit je najdôležitejší a možno jediný zákon ľudskej bytosti," povedal Fedor Mikhailovich Dostoevsky.

Chekhov "Smrť oficiálneho", "tuk a tenký"

Neskôr Chekhov prinesie druh výsledku vo vývoji témy, pochyboval o cnosti tradične zapálených ruskou literatúrou, - vo vysokých morálnych zásluh "malého muža" - malý úradník. Podľa tlače, seba- Rešpektovanie "malého muža" - tu je prelomom témy navrhovaná AP Čeština. Ak Chekhov a "vystaví" niečo v ľuďoch, potom, predovšetkým schopnosť a ochota byť "malá". Osoba by sa nemala odvážiť, aby sa "malých" - tu je hlavná myšlienka Chekhova vo svojej interpretácii "malého muža". Summing to všetko môžeme konštatovať, že téma "malého muža" odhaľuje najdôležitejšie vlastnosti ruskej literatúryXIX. storočia - demokracia a humanizmus.

Postupom času, "malá osoba", zbavená vlastnej dôstojnosti, "ponížení a urazení" spôsobuje nielen súcit, ale aj odsúdenie. "Ste nudní, páni," povedal Chekhov s jeho prácou "Malý muž", ktorý pokoril jeho pozíciu. S jemným humorom je spisovateľ smrti Ivana Chertyakov zosmiešnený, s ústami, z ktorých sa lacées "jesť" neprichádza spolu.

Rovnaký rok ako "smrť oficiálneho", príbeh "tuk a tenký" sa objaví. Chekhov opäť proti lekárovi opäť proti lekárovi. Giggles, "ako čínsky", ohýbanie v konečnom materstve, vysokoškolský služobník Porfiry, ktorý sa stretol s jeho bývalým priateľom, ktorý má vysokú hodnosť. Pocit priateľstva, viazanie týchto dvoch ľudí.

KUPRIN "granátový granátový náramok". Príbehy

A.I. KUPRINA V "GROME GRABNATE NÁHRADE" Žlta je "malý muž". A opäť hrdina patrí do najnižšej triedy. Ale miluje, a miluje toľko z najvyššej spoločnosti, ktoré nie sú schopné. Yolkly miloval dievča a on miloval celý štvrtý život len \u200b\u200bjeden. Postavil sa, že láska bola vyvýšeným pocitom, bola mu šanca, ktorú mu poskytla osud, a nemohol chýbať. Jeho láska je jeho život, jeho nádej. Žĺtky dokončujú život samovraždy. Ale po smrti hrdinu, žena chápe, že nikto ju nemiluje toľko ako on. Kurprický hrdina - muž mimoriadnej duše, schopná sebaobetovať, ktorá vie, ako milovať skutočne a taký dar je rarita. Preto je "malý muž" žĺtok reprezentovaný na obrázku, ktorá sa týči o okolie.

Téma "malého muža" tak prešla významnými zmenami v diele spisovateľov. Koní sa obrazy "malých ľudí", spisovatelia zvyčajne zdôrazňovali ich slabý protest, zväzok, ktorý následne vedie "malý muž" na degradáciu. Ale každý z týchto hrdinov má niečo v živote, ktoré mu pomáha, aby mu vydržali existenciu: Samson Vyrina - dcéra, radosť zo života, Akakia Akakiecich - Schinel, Makara Girls a Varniki - ich láska a starostlivosť o seba. Po stratení tohto cieľa, umierajú, bez toho, aby neprežili straty.

Na záver by som chcel povedať, že osoba by nemala byť malá. V jednom z listov na sestru Chekhova, zvolal: "Môj Boh, ako bohatý Rusko je dobrí ľudia!"

V xx storočia Téma bola vyvinutá v obrazoch hrdinov I. Bunin, A. Kookin, M. Gorky a dokonca na konciXX Na storočie možno nájsť v práci V. Shukshina, V. Rasputina a iných spisovateľov.

Písanie

"Bolesť osoby" - tu je snáď hlavnou témou ruskej literatúry 19. storočia. Súcit pre tragický osud "malého muža" bol základom tvorivosti všetkých ruských spisovateľov. A prvý v tomto rade bol, samozrejme, A. S. Pushkin.

V roku 1830, Pushkin napísal päť príbehov zjednotených spoločným menom a spoločným rozprávačom, - "Príbeh Belkin". Z toho, najviac dotyk a zároveň najsmutnejší je, ako sa mi zdá, príbeh "stationander". Básnik v ňom prvýkrát priniesol na stránky ruskej literatúry "Malý muž" - Samson Wyrina. Pushkin veľmi presne opísala jeho spoločenské postavenie - "Denná mučeník zo štrnásteho triedy".

Veľa utrpel malú služobnú stranovú stanicu v jeho rodovom živote, veľa trpel. Takmer každý z dobrovoľníkov alebo nevedomky ho urazil, zaviedol ho, neopätovaný oficiálny, mrzutosť pre zlé cesty a oneskorenie koní. Mal jeden dotaz - dcéra Dannyho, ktorú miloval viac ako život. On to však stratil: Dopravný policajt Minsk s ním do Petrohradu. Vyyrin sa pokúsil dosiahnuť pravdu, ale odviedol ho všade. A chudobný úradník nepohyboval odpor - teplo a čoskoro zomrel. Pushkin jasne, so sympatiou, ukázal Samson Vyrney, hlboko nešťastný muž, s jeho malým, ale z tejto menej obetovanej drámy.

"Malý muž" je venovaný príbehu N. V. Gogolu "Shinel", ktorý V. G. Belinsky zavolal "najhlbšie vytvorenie" spisovateľa. Hlavná charakter príbehu - AKAKI AKAKIEVICH BASHMACHKIN, "ETERNAL titul poradca". Všetok jeho život je "žiarlivo a s láskou" prepísané papiere v oddelení. Táto korešpondencia nebola len jeho dielom, ale aj jeho povolania, môže byť povedané, životné miesto. Bashmushkin nie je ohybný chrbát pracoval celý deň v službe a vzal papier do domu, a niektoré, najzaujímavejšie, prepísané pre seba - pre pamäť. Jeho život bol vo svojej vlastnej ceste bohatým a zaujímavým. Ale jeden bol rozrušený Akakia Akakiyevich: Old Chináta, ktorá mu verne slúžila, ani jeden desať rokov, po tom všetkom, prišiel k takému "poklesu", že už nemohla opraviť najviac šikovný krajčír. Existencia Bashmachkiny získala nový obsah: Začal ušetriť peniaze na šitie novej sheel a sny o jej zahriali ho do dušu dlhými zimnými večermi. Táto Chinácia, ktorá sa stala predmetom neustáleho dumy a konverzácií Bashmachkiny, získala pre neho takmer mystický význam. A keď konečne bola pripravená, Bashmushkin, voľný, inšpirovaný, sa objavil v jej službe. Bol to deň jeho oslavy, jeho triumf, ale nečakane a tragicky skončil: v noci sa zlodeji odniesli od neho nová Chindel. Pre chudobného predstaviteľa to bola katastrofa, vrak svojho života. Otočil sa na druh "významnej osoby" pre pomoc, prosiť, aby som hľadal a obrátil lupiči, ale jeho žiadosť sa zdalo byť dôležitou všeobecnou príliš zanedbateľnou, aby mu venoval pozornosť. A strata sa stala pre Bashmachkina Fatal: Čoskoro spadol a zomrel. Gogol nazývaný čitateľ milovať "malý muž", pretože je "náš brat," pretože je tiež človek.

Téma "malého muža" pokračovala F. M. Dostoevsky, veľmi presne, kto povedal o sebe a o svojich súčasných: "Všetci sme opustili" gogol "sinels. Hlavnými postavami takmer všetkých jeho diel boli skutočne "malé ľudia", "ponížení a urazili". Ale na rozdiel od hrdinu gogolu, hrdinovia Dostoevského sú schopní otvorene protestovať. Nie sú pokorní s hroznou realitou; Sú schopní povedať horkú pravdu o sebe a okolitej spoločnosti.

Ich duchovný svet nie je taký obmedzený a horší, ako Bashmachkina. Sú ostrejší, než cíti nespravodlivosť a krutosť sveta zisku a peňazí. Takže chudobný predstaviteľ Marmaldands, ktorý končí na samotnom dne života, si zachovala svoju dušu, nestala sa úsekom a hranicami. Je oveľa viac humánnejší ako "majitelia života" - Lugin a Svidrigailov. Monológ z Marmaladova v rezaní nie je len ľutujúci jeho zničeného života, ale aj horký výrok pre celú spoločnosť.

Sonya Marmaladov bol nútený predať seba, aby nedá zomrieť s hladom na malé deti svojej nevlastnej matky - Katerina Ivanovna. Trpí bolesťou všetkých ľudí, všetkých Siery a chudobných. Sonya pomáha nielen svojej rodine, snaží sa pomôcť úplne ľuďom niekoho iného. Bolo to Sonya, ktorá sa stala morálnou a duchovnou podporou pre Raskolnikova: Sonya utrpel jeho "kríž" s ním - išiel po ňom do katedry. To je jeho sila a jeho veľkosť - veľkosť sebaobetovania v mene ľudí, ktorá bola schopná len mimoriadnej osoby.

Diela ruských spisovateľov nás bolestne odrážajú zmysel ľudského života, o účele človeka. Spolu so svojimi hrdinami sa naučíme rešpektovať ľudskú osobu, porovnávať jej bolesť a vcítiť sa so svojím duchovným questom.

Prvý z prvých ruských spisovateľov, ktorí sa dotkli tému "malého muža", bola Pushkin. Jeho príbeh "stationander" je venovaný miernej existencii stanice Caretaker Samson Wyrina. Príbeh sa stal prvým z diel ruskej literatúry na túto tému.

V báseň "Copper Horseman" ovplyvnil problém "malého muža", ale v niekoľkých ďalších perspektívach. Hrdina básne, Eugene, je obyčajným rezidentom Veľkého mesta. Ale táto veľkosť je len jedna strana medaily. Pushkin sám hovoril

Petersburg - "Mesto svieži, mesto je chudobné." Pokiaľ ide o mesto samotné mesto, ľudia môžu byť ako nešťastní. Eugene, ktorého jedinou túžbou je tichý a pokojný rodinný život, ukáže sa, že je obeťou neúprosného prvku. Všetok jeho protest proti nádherným a arogantným mestom, ktorý zničil svoju lásku, prichádza dole na skutočnosť, že je nezrovnadlá, že je nezrovnať niečo mumbling, ohrozuje rukou na medený jazdec. Peter Prvý, ako sa zdá Eugene, sleduje ho. V tomto môžete vidieť alegóriu: mesto potláča jeho obyvateľov, nedovolí im voľne dýchať.

Téma "Little Man" pokračovala N. V. Gogol v jeho "Petersburgu

Ruky. " Zvlášť pozoruhodný v tomto zmysle príbeh "Shinel". Hero jej je zlý a skromný oficiálny Akaki Akikeieci Bashmachkin. Dokonca aj jeho zábavné meno hovorí o nevýznamnej pozícii úradníka. V skutočnosti to funguje už mnoho rokov na tom istom mieste, ale nie je zdvihnutá v kancelárii. Áno, on sám ho nehľadá. Je úplne spokojný s jeho existenciou. Jediná vec, ktorá ho zatiene, je konštantná výsmech iných úradníkov. Sú zvyknutí vnímať AKAKIYEVICH AKAKIA ako objekt pre posmechu, a nesnaží sa dať sám iným spôsobom. Áno, neskoro: Je to päťdesiat. Je významné, že "významná osoba" ju volá "mladý muž". Bashmushkin nemal v priebehu rokov tuhý, zástupca, zostal ako žalostný ako on bol.

Spočiatku "Shinel" vníma čitateľ ako vtipný príbeh o vtipnej osobe, ale postupne sa vyvíja do skutočnej drámy. Nákup zvrcholov, možno, bol jediný v živote Akakia Akakiyevich veľký a svetlý sen. Život sa však nespomalil, aby zničil tento sen, je prekračujúci. Smrť úradníka je priamo spojená so skutočnosťou, že bola vybraná z neho, pretože spolu s ním odniesli sen. A utrpenie "malého muža", nechať ich a nie sú viditeľné nikomu, môže byť taká veľká ako výnimočná osoba. Pokiaľ utrpel Akaki Akakievič, nikto nevedel, a to by sotva verilo, že sa mohol cítiť a plakať. Život nešetrí "malých ľudí". Vystavuje ich testy, ktoré nie sú schopné vydržať. Tak a AKAKI AKAKIEVICH: Zomrel nie z, samozrejme, že bol ukradnutý s činnosťou, a zo skutočnosti, že život prekročil, vyhodil na stranu cesty.

A Pushkin a Gogol ukázal život "malých ľudí" zo strany. Áno, sympatizujú a empatizujú so svojimi nepostrehnuteľnými hrdinami, ale stále sa na ne trochu pozerám. Dostoevsky v tomto ohľade išiel na nich, pretože v nových "chudobných" ukázali pocity a skúsenosti "malého muža" od prvej osoby. Makar Girl je veľmi podobné Akakia Akakievič Bashmushchina. Je tiež chudobný, spočíva v tom istom hodnosti, má rovnaké smiešne, čo spôsobuje ľútosť, meno. On a v skutočnosti jeho činy a hľadá život pripomína plaché dievča.

Avšak, v jednom makare, dievča je výrazne odlišné od Samson Sclad, a z Akakia Akakieviča. Má druh pýchy, čo sa nazýva "pýcha chudobných". Robí ho skryť svoju chudobu. Sotva konzumuje končí končí, ale pomáha ľuďom chudobnejšie: ich susedia, chudobní na ulici, ktorá hovorí o svojej mentálnej šľachte. Kde je táto pýcha, je táto šľachta, je toto milosrdenstvo? Kde je taká sila lásky a rešpektu pre Varinka Doborovna? Makara Girl on môže byť nazývaný "veľký malý muž" s plným právom. Bohužiaľ, všetky tie krásne vlastnosti charakteru, s ktorým má, rastie, sa stratia za jeho vrodenou skromnosťou, pokornosťou. A jeho život to vyjadruje tiež: jeho milovaný, neoceniteľný Variaku berie skazený vlastník pôdy Bulls. Jediný spôsob, ako protest makar, je jeho listy plné neznesiteľného utrpenia. 11os nikdy neodoláva kroky. V tomto probléme všetkých "malých ľudí": presvedčije, že všetky prstence nepriaznivosti a táto pokora spôsobuje ešte viac nešťastie. Začarovaný kruh.

Dostoevsky, pravdepodobne, častejšie ako všetci ruskí spisovatelia adresovali tému "malého muža". Stačí si spomenúť aspoň na román "zločin a trest". "Malí ľudia" - Marmalands a jeho rodina - trpia chudobou, hladom a ponížením a nič nemôže robiť s ich pozíciou. Akékoľvek rozhodnutie, ktoré prijali, vedie k hanbe, chudobe alebo smrti. Ale taký "malý ľudia" s ich túžbami, vášňami, radosťami a problémami v Rusku majú veľa a doteraz. Všetci spisovatelia, ktorí ovplyvnili túto tému - Pushkin, Gogol, Dostoevský, Karamzin, Chekhov, sympatizovali so svojimi hrdinami. Ale mohli by zmeniť svoju pozíciu? Bohužiaľ, problém "malého muža", ponižujúceho a života, pravdepodobne existuje, zatiaľ čo Rusko existuje.

(Žiadne hodnotenia nie)

Pracuje na témach:

1. Každá práca N. V. Gogol zostáva relevantná kedykoľvek. Nie výnimka a príbeh spisovateľa "Shinel", napísal Nikolai Vasilyevich v ...