Kultúrna revolúcia vo vývoji Donbass. Príbeh Donbass z staroveku do nášho času

Kultúrna revolúcia vo vývoji Donbass. Príbeh Donbass z staroveku do nášho času
Kultúrna revolúcia vo vývoji Donbass. Príbeh Donbass z staroveku do nášho času

Počiatky kultúrneho vývoja v našom regióne sú vo vzdialenej minulosti - od poradia regiónu. V najodpatnom začiatku tu bola vyvinutá folklór, rituálne tradície.

S otvorením uhlia kopije, začína fáze násilnejšieho rozvoja kultúry, umenia, remesiel. Najbežnejšie boli v Donbass Legends, najmä o majiteľovi bohatých podzemných pokladov Schubínu. Gorlovský baníci mali svoje vlastné, odlíšené od Donecka a Makeyeva, interpretáciu obrazu Schubínu. Na jednej strane, on a zlý otrok, na druhej strane, dobrý patrón baníkov. Historici argumentujú, že v oblasti súčasnej Bessarabika je bažina s názvom Shubinskoye, s ktorým je spojená veľa tagu a veriaca.

Prvá kultúrna inštitúcia, klubového divadla, bola otvorená v roku 1890 vedením Korsunového priestoru. To bolo určené predovšetkým pre zamestnancov. Zasadnutia sa stretol, večery odpočinku, predstavenia návštevníkov umelcov. Asi rovnakým spôsobom, v obci Mercuin, jedna z veľkých kasární bola prevedená na klub, predstavil scénu a vizuálnu sálu s lavičkami. Otázka zloženia rekreantov bola vyriešená demokratická. Klub mal bufet s čajom, sušienkami, buchtami, sladkosťami, takže za ním bol získaný názov "čaj".

Vynález fotografie Povolené na dokumentovanie pôvodného vzhľadu kópií Korsun, Starostlivosť o uhlie, Mercury Mine, Engineering Plant, Obec Gorlovka s linkami domov a výkopu, portréty P.N. GORLOVA, A.V. Minenkova, A.A. Auerbach a ďalší organizátori podnikov.

V prvých rokoch XX storočia sa otvorí sieť zábavných zariadení v Gorlovke. Príde na baníkov a synatograf. Vzťahuje sa na územie baní a iných podnikov a tlačových produktov - noviny, časopisy.

Zamestnanci baní a tovární cez víkendy a sviatky začali usporiadať krajinu zábavy prechádzky ako ten piknik, ktorý je opísaný v príbehu A. Moloch.

Pod vplyvom životného prostredia bola tvorená poézia študenta Stegerskej školy, a potom banský špecialista na prvú mines Arkady Yakovlevich Kota, prvý prekladateľ do ruského svetoznámeho "International".

Revolučné udalosti, prvá svetová vojna, udalosti spojené so zahraničnou intervenciou prerušili rozvoj kultúry v regióne, takže jej rast spadá na obdobie dvadsiatych rokov. Vo všetkých hlavných podnikoch mesta sú usporiadané izby pre kluby. Napríklad, auditorium pri bani č. 5 bolo sprevádzané asi 500 divákov. Kluby najčastejšie uvádzajú predstavenia, ktorých publikum boli väčšinou zamestnanci baní a tovární.

Kruhy intenzívneho amatérskeho amatérskeho a amatéru boli aktivované, ktoré prijali a predstavili tradíciu klubu prvej bane. V roku 1927 bolo udelené mnohé užitočné záležitosti. Palác práce sa stal organizačným a metodickým centrom pre rozvoj kultúry nielen v meste av celej oblasti Doneckej oblasti. Bol priateľský domov pre dospelých a deti, pre veteránov práce, ženy, na zverejnenie a zvedavosť. Následne bol palác kultúry pridelený názov V.I. Lenin, a mnoho rokov sa stal v Gorlovke centrom kultúrneho života. V súvislosti so zatvorením bane Koch Stegar v roku 1999 bol prevedený do rovnováhy mesta. Mimochodom, v tejto dobe sa kultúrne a športové centrum styrénového záujmu uverejnilo na Foressen kultúrneho života mesta.

20-30 sú charakterizované vysokým nárastom k rozvoju kultúry, literatúry, umeleckého samoneskania. Miner's Gorlovka navštívila spisovatelia, umelci, kinematogramy známe v ZSSR. Minerova básnika Pavel Grigorieviče je tu známe pre celú donbass. Známy v časovom filme-dokumentárnej Mark Aevkov, autor filmu o Dneprostroy, vytvára film z niekoľkých častí o práci slávnej minerálnej Nikity Isotovej. Táto filmová farba na prácu ušľachtilého uhlíka, ktorý otvoril školu mentoringu, vstúpila do filmových domácich dokumentov.

Isotovský hnutie zohral vynikajúcu úlohu v náraste ťažby uhlia v Donbách a obraz Nikita Isotova sám navždy zostal v pamäti ľudí. Bol to skutočný muž. Malý film zohral vynikajúcu úlohu v podpore zaujímavej osoby a jeho podnikania.

Veľká vlastenecká vojna prerušila istý tok kultúrneho života mesta, hoci múzy počas rev zbrane neboli ticho.

Po oslobodení Donbass sa zásadná pozornosť venovala obnoveniu baní, rastlín, preto obnovu kultúrnych inštitúcií, škôl, nemocníc atď. Bol dokončený do 50. ročníka. V kluboch a palácov získali rôzne hrnčeky, súbory, orchestre. Kiná, ktoré sa otvorili v Nikitovka, Shakhtar - v centre mesta (1950). V roku 1946 sa mestská knižnica nachádzala v novej budove, a detská pobočka bola zakúpená z roka o rok neskôr. Samozrejme, všetok kultúrny život sústredený okolo banských podnikov uhlia.

Po nejakom oblaku v 60. rokoch sa pozorovalo oživenie umeleckej tvorivosti. Boli sme prehodnotený amatérskymi skupinami, divadelnými štúdiami. Súbor ľudového tanca DK Mine "Kochegark" zaslúžil univerzálne uznanie. V roku 1967, jeho hlava A.p. Calaberdin získal titul poctený pracovník kultúry Ukrajiny. V tom istom roku, "Yellow Yock Years" Funkcia natočená na základe súboru, v ktorom prvýkrát z obrazovky, populárne a teraz pieseň A. Malyshko a P. Mayborodi o Rushnik. Jedným z úspechov súboru bol vytvorenie druhého malebného obrazu, ktorý odráža príbeh a každodenný život jeho bane. Diváci v tanečných obrázkoch videli uhoľné ťažby v bani.

Napriek absencii profesionálneho divadla v meste, Gorlovská mala možnosť mať možnosť sledovať prehliadku nielen návštevníkov, a ich divadelné štúdio "mládež", následne dostal názov divadla ľudu.

Do konca šesťdesiatych rokov v Gorlovke bolo 15 multi-degenerovaných novín, z ktorých desať z nich šiel do mínových baní. V roku 1962 začali pravidelné prenosy mestského káblového rádia. Radio štúdiá, ktoré oznámili informácie o pokroku v ťažbe uhoľby a baníkom práce, sa začali objavovať v baniach.

Vo veľkom bývanie mesta v polovici 70. rokov, 24 palác kultúry a klubu, hudobných škôl, múzeum histórie mesta, múzeum umenia, 70 knižníc fungovalo.

Stav kultúrneho života v Gorlovke, as v iných regiónoch, v mnohých ohľadoch závisí od ekonomiky a odráža jeho cikcags. Kultúrne inštitúcie boli vo veľmi ťažkej situácii a postupne sa zrútili svoju činnosť a amatérnosť. Niektoré kiná a kinoály nestránili krízový test. Stratili finančnú podporu palácom kultúry bane "Kochegarka" a ich. N. ISOTOVA.

Káblové rádio pracovali s veľkými prerušeniami, v niektorých baniach "zložené", najmä v zime, práca klubov, knižníc. Uzavreté múzeá histórie v oblasti ortuti, bane "Kochegarka", "Komsomolets", v škole číslo 30. Ale napriek tomu sa doplnil s exponátmi múzeí mesta a umeleckého umenia.

A ešte kultúrny život, literatúra a umenie nezmizli. Koncom 90. rokov bol ministerský kino obnovený pomocou podnikov mesta, vrátane "Armog". V Gorlovke je knižnica miniatúrneho knihy, prenášaná Gorlovyans nadšenec-zberateľom V.A. Rozumné, čo je pomenované na jeho počesť. V krátkom časovom období na mojom mene Komomomolets bol postavený športový komplex "Olympus". A banský palác kultúry zostáva a je stále v atraktívnom centre v Shakhtar Zhilmassiv.

# Russian # Donbass # Donetsk # Donetskrion

Vychádzajúc z XVI storočia, osud Doneckej oblasti a jeho obyvateľstva úzko súvisí s ruským štátom, ktorý ovplyvnil hospodársky a kultúrny rozvoj DONBASS. Napriek tomu, že mnohé vedci vytvorili názor, že Doneck Steppes boli historicky zaneprázdnené "nespokojný región", ktorý zostal mimo hraníc regiónu existencie tzv. "Kultúrne národy", územie Donbass bolo dlhodobo považovaný za zložku eurázijského stepného koridoru. Napríklad Doneck Archeolist E.E. Kravchenko tvrdí, že určené územie prakticky vo všetkých obdobiach svojej histórie bolo vytvorené husto obývané oblasti.

Týka sa najmä na územiach v blízkosti Seversku Don a Azovho mora, kde tam bolo vždy viac alebo menej početné vyriešené obyvateľstvo. Táto populácia bola vždy polyetická etnická. Tvorba regiónu sa konala ako súčasť rovnakých historických činností ako tvorba pozemkov susedných.

Ak porovnáte Donbass a Rusko, môžeme dospieť k záveru, že Donbass je tiež polyethnic, ako aj Ruská federácia. Podľa Doneckov historikov La Krutov a OB Penkov, po vstupe Doneckého regiónu v XVіііі, začiatok XIH storočia, ruská ríša ako neoddeliteľná súčasť širokého historického a kultúrneho regiónu Novorossia, jeho charakteristická funkcia bola Táto osada, infraštruktúra, charakter existencie tu bola vytvorená na relatívne krátkodobé obdobie.

Pomerne rýchly tempo bol vhodný pre svoje ekonomické zvládnutie. To všetko viedlo k tomu, že v Donbass bol vytvorený vysoká úroveň sebavedomia obyvateľstva a jeho vlastného morálneho sveta, na rozlišovacie vlastnosti, ktoré zahŕňajú predovšetkým ruský jazyk ako natívny a ako jazyk Inter-etnická komunikácia; Ruská kultúra, ortodoxná; Pochopenie spoločných historických koreňov s Ruskom.

Vzťah s obyvateľmi Ruskej federácie ovplyvnil tvorbu Doneck Charakter, ktorý zahŕňa takéto vlastnosti ako: cigareta, tvrdosť a vytrvalosť pri dosahovaní cieľa, odhodlania, udržateľnosti na vznikajúce ťažkosti, podnik, schopnosť prevziať zodpovednosť, kolektivizmus a silný temperament. Rovnako ako Rusi, Donongs sú hlboko vlastenecké a majú vysokú pevnosť Ducha, sú schopní chrániť svoju pôdu poslednej kvapke krvi, o čom svedčia udalosti posledných troch rokov. Veľký odtlačok na tvorbe charakteru tiež uložil ťažkú \u200b\u200ba nebezpečnú prácu shakhtáru. Na donongs, zdieľanie a uprednostňuje základné kategórie ruskej kultúry, napríklad ideál srsti, ako rozpúšťanie ruskej osoby v Cirkvi, krajine a ľudí, je láska k jednotným hodnotám. To naznačuje, že v kontrastech západnej civilizácie, ktorá je založená na individualizme, v popredí v popredí je jednota.

Ľudia žijúci na Donecku Zemi sú spojené s ruskou ako rodákmi. M. Khaidheger tvrdí, že reč je vždy naladený k artikulácii určitého obsahu, ktorý je výsledkom seba-zobrazovania a sebavyjadrenia osoby na svete. Analyzovanie reči, preto sme sa ponorili do reality, v ktorej táto reči stonky, a teda naučiť realitu. Lebo to vždy hovorí o niečom.

Ruský jazyk teda nie je spôsob, ako komunikovať, ale spôsob, ako bytia. Chcel by som sa domnievať, že príbeh adssention Ruska a Donbass a Všeobecné názory na sociálny rozvoj prinesie svet našej pôde, ideály slobody, spravodlivosti a suverenity.

Bibliografia

1. KRUTOVA L.A. Moderné prístupy k štúdiu histórie Donbass / L.A. KRUTOVA, O.B. PENKOV // Magazine historického, politického a medzinárodného výskumu, 2015.

2. Heidegger M. BEZIA A TIME / M. HEIDEGGER. Za. s tým. V.V. Bibikhina. - M.: Akademický projekt, 2013.

MAKSIMENKO A.A., Denisenko O.A.

Na území Donbass 10 rokov sa počet svedkov Hospodinovho čísloval 1 milión, a teraz existuje viac ako 25 tisíc ľudí. V súčasnosti členovia tejto náboženskej organizácie. Dúfam, že v budúcnosti bude organizácia svedkov Hospodinov vnímaná ukrajinskou spoločnosťou a ukrajinskom spovednom svete. Zmeny v konštruktívnom smere pre Ukrajinu a aktivity cirkví plného evanjelia, ktorý sa ešte nedávno vystrašil špecifikámi charakteristík Hariz Matich a Passionary Service.

Dynamický rozvoj protestantizmu na Ukrajine, dopĺňanie svojich komunít s novými členmi, vznik nových priznaní pre Ukrajinu ("Krista Kristov", "NovoApostol Cirkvi", "Kostol Isus Krista riadok dní" (Mormons) je Nie je žiadna hrozba ortodoxných a katolíckych cirkví Ukrajiny. Všetky Krestian Denominácie Ukrajiny a non-Christian tiež schopné rozvíjať sa súbežne na základe podielových fondov a komplementaritu, spoluprácu pri vytváraní súčasných sociologických projektov.

Regionálna špecificita regiónov má dôležitú úlohu pri riešení národnej národnej otázky. V roku 2012 do roku 2000 rok, ortodoxné kresťanské cirkvi konali z 900 náboženských festivalov len 449, čo je len 48,8% všetkých registrovaných organizácií. Preto je spovedaná mapa Dondechiniho je Pesera a komplikovaná. O tabuľkách № 2,3 lomu refrakčného obrazu náboženskej situácie Diachchini. Väčšina z ich protestných zväzov a priznania regionálneho, všeobecného ukrajinského a medzinárodného významu, ktorý má autoritu a silné spojenie so západnými centrami. Nie je to len v tých, ktorí sa objavili v 80-tych rokoch a 190s na Ukrajine av krajinách CIS vo forme tzv. Rozširovania (misionárskych cirkví, ktorí prišli zo západnej Európy, Kanady a Ameriky). Medzi ich cirkvi "slová života", "kresťania Evangelsk", "Union of the Cirkvi Boží" a iné (pozri tabuľku č. 2.1., 2.2), ale tí, ktorí majú ukrajinské korene, začínajúce s epochou Reformácie a nového času.

Výskyt destránskych smerov je spôsobený ekonomickou, ko-sociálnou a duchovnou krízou ukrajinskej spoločnosti, ktorá prijala všetky sféry života. Sociálna socializácia spoločnosti, prudké vyčerpanie obyvateľstva spoločného MA B, nízka úroveň životne dôležitých ukazovateľov Ukrajincov, dokonca v porovnaní so susednými krajinami východnej Európy, nevyhnutná viedla k číselnému zvýšeniu najchudobnejších nádrží: mestské pleti, malé Pre-DPRENTIMENT Z RUINED REASTRY, S KROKOU BRÍZKA NA "NÁKLADY" Ako je uvedené vyššie, v robotoch švajčiarskeho vedca K. YUNG ("psychológia a náboženstvo", "archetypy a symboly") vyvinuli vedeckú koncepciu "spolusbytého podvedomia", stanovené v posvätnej pamäti generácií a prejavov na momentoch sociálnych kataclysms a historických vrstiev. Podľa myšlienok K. Jung je Archaic of Mulings vždy typická, túžba kolektívne nájsť potvrdenie o vlastnom životnom prostredí. Schéma masového myslenia je jednoduchá: všetko, čo nespĺňa požiadavky davu, spôsobí jej úzkosť a agresiu. Protestantizmus teda má náročnú náboženskú a sociálnu povahu, ktorú nemožno zohľadniť v modernom procese organizácie a kontroly výroby Du-Khovna.

V súčasnej dobe, protestantské centrá na území Donecku vytvorili rozsiahlu štruktúru svojich misií, odborov, združení s cieľom nielen aktívnu propagandu, ale aj na vytvorenie svojich ekonomických a firemných nominácií ("all-ukrajinskej firemné odbory babitists", "Yuzhnoukra- Insk Únia Adventistický siedmy deň "a i.). Snažia sa vytvoriť pevný výrobný systém, predajný trh, vlastný spotrebiteľ a veľa iných. V mnohých oblastiach (Khartsyzský, Slaviensky, Perschevnev atď.), Ich vlastný systém ekonomického a duchovného života Spoločenstva už bol vytvorený dnes viac ako 700 tisíc obyvateľov. Vnútorný život podobnej organizácie sa podobá historickým zážitkom kalvinistických kantónov s ich jasným systémom výroby, ekonomického, sociálneho a duchovného života komunít.

Skúsenosti s prácou protestantských organizácií sa teda zaslúžia úzka pozornosť nielen filozofom a náboženským, ale v žiadnych menej - sociológov, politických vedcov a ekonómov dnes.

Nižšie uvádzame tabuľky náboženských organizácií (tabuľka 1.), duchovné centrá (tabuľka 2.) a kláštory (tabuľka 3.) v Donbách, ktoré umožňujú vysledovať dynamiku rozvoja a úlohu rôznych náboženských denominácie v duchovnej kultúre regiónu.

Stôl 1.

Náboženská situácia Don Bass 2000 - 2002

Ukrajinská Greco - Kotolická cirkev 17

Tabuľka 1.1.

Kostol evanjelických kresťanov - Babe

Únia evanjelických kresťanov - Babe

Bratstvo nezávislých kostolov a misií evanjelického kresťanského babe

Evanjelickí kresťania - Babtisti mimo odborov

Prívržencov Rady cirkví evanjelických kresťanov - Babe

Evanjelickí kresťania

Náboženské spoločenstvo Nazarkyan

Tabuľka 1.2.

Tabuľka 1.3.

Kostol kompletného evanjelia

Ukrajinský kresťanský evanjelický kostol ("Word of Life")

Združenie nezávislých charizmatických cirkví Ukrajiny

Duchovné centrum "Nová generácia" kresťanských cirkví

Kostoly plného evanjelia mimo odborov

Siedmy deň adventistické cirkvi

Svedkovia єgy

Kostol Kristovho

Celkové kostoly pratstestants 622

Tabuľka 2.

Náboženské centrá divízií

1.3 diecézy (hlava, Doneck, Donetsko - Lugansk)

    Donetsk Regional Association

3. VÝDAVNÉ UKRAJOVANIE DUDUMENTOVÉ CENTRUM PRE NEZNAČNÉ KOSTIČE A MISSYS EXB, KARIKÁRSKA BOŽU

4. Ukrajinský evanjelický kostol, duchovné centrum "Nová generácia"

5. Easternelne - ukrajinské asociačné kostoly ASD

6.Thogo centrum pre nezávislú moslimskú správu, moslimské kultúrne centrum, nezávislá moslimská strana

7.Budist objednávka "Lung-Song - Pa", "Vedic School".

8. REGIONÁLNY DUDULTÚČOVÉ ZDROCOU Židovských zväzov Donbassa

Tabuľka 3.

Kláštory Donestchini

1. Svyatogorsk, kláštor Svätého mužského muža (Gorlovsk diecéza UPC).

2. Kláštor na počesť Kashperiánskej Matky Božieho (Donetsk diecézy UPC).

3. Montaster (Doneck UPC).

4. MONALOP STC (S.ZVANIVA, ARTYOMOVSKY DISKUMENTU)

5.onthansky kláštor (S. Kisyleveka, makeevský okres UPC).

Tabuľka 3.1.

Náboženské misie Donbass

1. Kresťanská misia "archa" v regióne. Kombinácia kostolov ECB

2. Kresťanská misia "milosrdenstvo", "Pearl" v rep. Združenie ECB (DONETK)

3. Harvestian Mission "Drahý život" na duchovnom centre nezávislých kostolov EXP Ukrajiny (Ghartsyzsk)

4. Misia Lekárska asociácia v regióne. Kombinácia kostolov ECB

5. Kresťanská misia "archa" s oblasťou. Združenie HWE (SLOVYANSK)

6. Kresťanská misia "Nevýhoda" v zámorí Hves Donetsk (Marupol)

7. Hristian Mission "Verte, že väčšina" na Únii slobodných kostolov HWE (G. Mallovka)

8. Kresťanská misia "Avana" s Úniou slobodných kostolov Ukrajiny (G. Mallovka)

9. Kresťanská misia "Svet Donbass" pod Zväzom slobodných cirkví Ukrajiny (Donetsk)

10.Náboženstvo "Zvestovanie, milosrdenstvo a láska" v Únii HWE (DONETK)

11. EHIV DUCHINÁLNYCH DUCHINÁLNYM SEMINOVOM (DONETK)

Kultúrne hodnoty Donbass v modernom období.

Úvod

Donetsk región alebo Donbass je známy pre malý počet kultúrnych miest a rekreačných stránok. Niet divu, že naše mesto sa nazýva mesto miliónov ruží. Ako je známe pre obdobie, keď Ukrajina bola vyhlásená nezávislá, región Donbass bol nielen priemyselným centrom, ale aj miestom, kde bolo možné relaxovať fyzicky aj duchovne. Donetsk je mesto s vysokou kultúrou, v ktorej žijú kultúrne, vzdelaní a kompetentní ľudia.

Aké sú len divadlá Donecka, medzi ktorými svetoznámy Drama Donecku a Doneck Opera a Ballet Theater.

Doneck Parky tiež zomierajú so svojou krásou, sú známe po celom svete. Takže fotky parku obklopujúce Donbass Arena, celý svet už chránený a park Shcherbakov potom, čo obnovuje veľmi pôsobivé.

Pamiatky Doneckov sú, rovnako ako Doneck divadlá, pocta histórii a pýchu naše mesto. Tisíce pamiatok, ktoré sú založené prominentnými postavami všetkých oblastí vedy a umenia, ktorí sú nejakým spôsobom spojené s naše slávne mesto, sa búchajú okolo Donecka.

Múzeá a divadlá, okrem iného, \u200b\u200bsú miesto, kde ide o intelektuálnu elitu regiónu. Pomerne často, divadlá nášho slávneho mesta navštevujú svetové celebrity, slávni speváci, tanečníci, umelci.

Nie je to tak dávno, nové planetárium bolo otvorené v Donecku, ktoré spĺňa najvyššie medzinárodné požiadavky a je vybavený najnovšou technológiou.

Drama Donecka

Doneck Academic Hudba a Drama divadlo bolo založené v roku 1961. Divadlo je vyrobené vo forme starovekého gréckeho chrámu, s výnimkou jeho scénickej časti. V architektonickom projekte Dramsteater Doneck, 1958, bolo plánované zriadiť frontálnu postavu, ale odmietli ho z dôvodu rozhodnutia Ústredného výboru CPSU a Rady ministrov ZSSR 1955 "o eliminácii excesov v dizajne a stavebníctve ".

Počas rekonštrukcie Doneck Drama divadla v roku 2005 sa rozhodlo vytvoriť sochu na prednej strane. Keďže projektové dokumenty neprežili informácie o tom, ktoré číslo bolo plánované na inštaláciu, obraz hudobnej tragédie bol vybraný zo starovekej gréckej mytológie melpomen.

Doneck Drama Theatre je na najvyššom mieste priečnej osi Leninového námestia. Na tomto mieste bola plánovaná výstavba novej budovy domu Sovietov, ale našťastie boli vykonané zmeny v pláne tvorby verejného strediska mesta a divadlo bolo vytvorené na mieste.

Kreatívna aktivita divadla aktérov je známa nielen v našom regióne, ale aj mimo neho, čo dokazuje brilantné víťazstvá v all-ukrajinských divadelných festivaloch.

V auguste 2001, pre významné úspechy v rozvoji ukrajinského divadelného umenia, Donecka, regionálne ukrajinské hudobné a dramatické divadlo, prvýkrát v histórii ukrajinského nezávislého štátu, bol pridelený štatút akademiky.

Donetsk's Dramteater dnes narazí na poctený pracovník kultúry Ukrajiny Mark Matveyevich Brovoon. Je autorom myšlienky a vedúcim mesačným televíznym prenosom o divadelnom umení "pri krbe".

Drama Doneckavedie aktívne turistické aktivity ďaleko za donbass. Dnes je prevádzkový repertoár divadla reprezentovaný ako ukrajinská klasická dramaturgia a svet, moderná dramaturgia.

Divadlo sa nachádza v samom centre mesta, v tesnej blízkosti centrálneho námestia Donecka - Leninového námestia, ako aj atrakcií mesta ako Palác Donbass a Filharmónia Doneck. Budova drámy divadla má reštauráciu.

Donetsk opera a baletné divadlo

Doneck Academic Opera a Ballet Theater menom Solovyanenko Bola založená v roku 1941. Na úvodnom dni, premiéra opery m.i. GLINKA "Ivan Susanin".

Dňa 2. októbra 1977 získal divadlo titul "Academic" pre veľký prínos k rozvoju sovietskeho umenia. Počas Veľkej vlasteneckej vojny sa skupina divadelných umelcov evakuovala Sazanovka dediny, neskôr v meste Przhevalsk. Tam boli koncerty v nemocniciach, vojenských jednotkách, pred zadnými pracovníkmi. Dokonca aj v čase vojny aktéri divadla pokračovali v práci na nových predstaveniach s cieľom podporiť ducha armády v takomto ťažkom období.

Koncom januára 1944 sa divadlo vrátil na The The The The Stalino (teraz Donecket), kde sa v septembri konala operná premiéra

A. P. Borodin "Prince Igor" na počesť prvého výročia oslobodenia mesta od nemeckých obyvateľov.

V roku 1992 bola škola choreografických zručností pod vedením umelca ľudu Ukrajiny Vadim Pisarev založená na základe divadla. Od roku 1994 je divadlo organizované medzinárodným festivalom "svetové baletné hviezdy". Umelecký riaditeľ divadla - umelec ľudí Ukrajiny Vadim Pisarev.

Budovanie donetsk opera a baletné divadlo Conted v klasickom štýle, má prístupy z troch strán. Auditorium a lobby sú zdobené štukovými časťami. Spočiatku navrhnuté pre 1300, teraz divadlo má 976 miest. Na základe presvedčení a balkónov sudí, ako aj v niektorých foyerových výklenkoch sú nainštalované sochárske busty skladateľov, básnikov, dramatiky a dekoratívne vázy.

Repertoár divadla zahŕňa viac ako 30 diel ukrajinskej, ruskej a západnej európskej klasiky: Operas, Balety, Operetta.

Budova Doneckej opery a baletnej divadla v roku 2002 bola zriadená pamätník Anatoly Solovyanenko, na počesť, na ktorej je divadlo teraz nazývané.

Divadlo sa nachádza v centre mesta, oproti Cinema Shevchenko, neďaleko hotela Donbas Palace.

Doneck Parky

Park Shcherbakova

História súčasného centrálneho parku kultúry a rekreácie pomenovaného po Alexander Sergeeevich Shcherbakova sa začala v roku 1931, keď sa rozhodlo vytvoriť mestský park na otvorenej stepnej stránke za riekou Bakhmutka (teraz prvý mestský rybník). Alexandra Sergeyevich Shcherbakova Park Shcherbakova obsadila 120 hektárov Zeme, ale v nasledujúcej jeho oblasti sa zvýšila. Spočiatku bol park pomenovaný po lídrom ruskej strany Pavel Petrovich Posychev, ale čoskoro potom, čo bol potlačený, park bol premenovaný. Od tej doby, park bol na počestí Alexandra Sergeevich Shcherbakova - Sovietsky štát a postava párty, Generálnu plukovníka Červenej armády, platného člena komunistickej strany, ktorá sa konala v Ústrednom výbore strany a zostala Zástupca Svsr Sovietskeho úradu počas celého prvého zvolania. Tvorba Scherbakov Parku ako hlavné miesto rekreácie a zábavy pre obyvateľov mesta a jeho hostia spadá do 60. rokov - 70. rokov minulého storočia. Bolo to v týchto rokoch, že hlavná hmotnosť štruktúr bola postavená, ako aj miesta rekreácie a zábavy. Zábavný park bol založený, ktorý dnes je jediný stacionárny v meste. Rôzne zábavná guľa prilákala ľudí z celého regiónu. Od samého začiatku svojej existencie, Shcherbakov Park stále stojí, ale aj naďalej zlepšovať. Jeho hranice sa rozširujú, objavia sa nové štruktúry a plantáže, rezervoár sa čistí, nahradí zariadenie z zariadenia na nové a moderné. Okrem toho, zábavná zóna Shcherbakov Park je tiež transformovaná: nové jazdy, plavecké zariadenia loď stanice sú usporiadané, športové a iné stránky sú postavené, ktoré, samozrejme, robí park s vynikajúcim objavom analógov na Ukrajine.
V roku 2005 bol vyvinutý plán pre rekonštrukciu parku Schecherbakov, pričom implementácia, ktorej bola vykonaná úplná reštrukturalizácia krajiny, bola posilnená nábretá park, rekreačné miesta boli vybavené, a obrovské množstvo dekoratívnych farieb, kríkov a stromy boli zasadené. Ak už skôr vchod do parku Shcherbakov z ulice Štadión bol zobrazený vo forme stĺpcov s rímsami, potom je teraz reprezentovaný veľký dekoratívny plot a kované brány. Teraz je tento záznam hlavnou. Po vykonaní práce, Park Shcherbakova vzal vzhľad moderného parku v európskom štýle. Pôvodná fontána bola postavená a socha veľkého anjela sveta, ktorá osobitne osobitne slávnych patrónov minulých rokov a v roku 2008 bol postavený v roku 2008. Okrem toho, na území Parku Shcherbakova, Dolphinarium Nemo otvoril v Donecku. V súčasnej dobe, 14 moderných atrakcií je v parku, aktualizovaná stanica loďou funguje, tam sú detské zóny s ihriskami a hojdačkami a oveľa viac. V budúcnosti sa plánuje vybudovať celoročný vodný park. V zime sa sviatky novorodencov konajú s účasťou Santa Claus a Snow Maiden, ktorí priťahujú veľké množstvo detí a ich rodičov. V strede parku je inštalovaný veľký nový strom.

Falšované čísla Park v Donecku


Falšovaný obrázok Park Doneck bol otvorený v roku 2001. Nachádza sa v okrese Voroshilovského pre budovu výkonného výboru Doneckov. Spočiatku bolo v parku len 10 sôch z kovu, ale každý rok ich počet rastie. Teraz Doneck Pampsis je plnohodnotným členom "krúžkov európskych miest Kuznetsov" - organizácia, ktorá kombinuje sochárky rôznych krajín. Okrem toho vstúpil do tejto organizácie prvá zo všetkých miest post-sovietskeho priestoru, oficiálne sa stal jedným z najlepších čiernych miest kontinentu.

Kováčstvo v Donecku sa narodil na dlhú dobu, keď v roku 1900 v Paríži na medzinárodnej priemyselnej výstave získal cenu Palma, ktorú zabudol Alexey Merzalova - kováč The Yuzovského závodu. Zaujímavé je, že Palm bol vyrobený len z jednej koľajnice, a s jeho výrobou Merzalova používal len sekáč a kladivo. Pôvodný Palm Tree sa nachádza v Petrohrade Múzeum banského inštitútu. V Donecku sú dve kópie. Jeden z nich sa nachádza oproti stredisku Expodunbass, druhý v blízkosti regionálnej štátnej správy. Vývoj parku sa vyskytol rýchlo a budúci rok jeho existencie vo svojej zbierke bol pridaný ďalších 19 kovaných číslic, ako aj 2 arbors: "Štyri drak" a "ukrajinčina". Neskôr v roku 2004 sa v roku 2004 objavil "altánok pre milovníkov", ktorý sa stal obľúbeným miestom novomanželov. V roku 2005 sa objavila ďalšia zaujímavá kompozícia - ulička "znamení zverokruhu", v zastúpení 12 tvarovaných detí. V roku 2005, Kovna figúrna postava zbierka rozprávkovej Tale Avenue, ktorá zahŕňala rôzne rozprávkové postavy: Pike, Muha Centochoha, Pinocchio, Kolobok, Thumbulina a ďalšie.
Každý rok v parku sú festivaly na kováčstvo. Vybrané najlepšie diela a potom zostanú v parku. K dnešnému dňu existuje viac ako 60 exponátov v parku a ich číslo naďalej rastie.

Les


Forest Park je moderný hotel a wellness komplex, ktorý sa nachádza v jednom z najmalebnejších miest v oblasti Donecka, a to v Velikloadolskom lese, ktorý je 65 km od Donecka. Park sa vzťahuje na plochu viac ako 41 hektárov. Môžete si tu relaxovať a dobre revidovať kedykoľvek v roku. Lesný parqual je založený na nedávno, v roku 2004, ale aj počas tohto krátkeho obdobia sa park podarilo stať sa populárnym medzi obyvateľmi Doneckej oblasti a susedných regiónov. Tisíce ľudí odpočívajú v parku, počas sviatkov je pozorované špeciálne vzrušenie, takže by ste mali naplánovať svoju dovolenku vopred a môže si urobiť predbežnú objednávku. Samotný komplex bol opakovane udelený rôzne ceny, vrátane turistického bonusu Donbass. Okrem toho, v roku 2006 sa lesný park stal nepochybným víťazom súťaže "100 najlepších tovarov". Hotelová základňa komplexu je reprezentovaná sedem krajinných prípadov, v ktorých sa nachádza 26 izieb so všetkými potrebnými vybavením (viac tu) a je v súlade s európskymi normami 4 hviezdičiek. Zahrnuté aj dvojnásobné jedlo, použitie všetkých územných atrakcií strediska, ako aj kúpeľne a ďalšie doplnky v miestnosti. Okrem toho má lesný park mnoho zábavných otvorov. Hotel a wellness komplex prezentuje vašu pozornosť nádhernú reštauráciu, pozorný personál, ktorý urobí všetko, aby ste vytvorili útulnú a pohodlnú dovolenku atmosféru pre vás a vašich blízkych. Aj na území parku je pohodlná kaviareň terasa - skvelé miesto na vykonávanie všetkých druhov strán alebo firemných akcií. Bar poteší výber alkoholických a nealkoholických nápojov. Atraktívne pre mnoho ľudí v lesnom parku je prítomnosť kempovania tu s arbors a mangalát. Tu si môžete relaxovať v stanoch, jesť v čerstvom vzduchu, variť Kebabs a ďalšie dobroty, a jednoducho sa bližšie k prírode, čo nestačí pre mnohých mestských obyvateľov. Milovníci rybolovu zostanú aj veľmi spokojní so zvyškom lesného parku, pretože tu môžete ísť po rybolove a získať dobrý úlovok. Nájdu lekciu a znalcov aktívnejších zábav. Pre nich sú k dispozícii biliard, tenisové kurty, fúzy, ako aj paintball platformy. Paintball je hra s použitím pneumatických puškov a želatínových guličiek s neškodnou farbou vo vnútri. Okrem toho, na území lesného parku, detské ihriská, ruská vaňa, sauna, mini golf a oveľa viac sú vždy vo vašej službe. Osobitná pozornosť sa venuje lesnému parku v oblasti zdravia gule, ktorej aktivity sú zamerané na prevenciu rôznych chorôb a funkčných porúch, ako aj na zlepšenie pacientov. Wellness centrum je vybavené moderným balneologickým, ako aj ďalším moderným fyzikálnym zariadením.
Monument Solovyanenko 2002. Pamiatka
Anatoly Borisovich Solovyanenko sa narodil v Donecku, kde začala jeho kreatívna kariéra. Vynikajúca ukrajinská opera speváčka, tenor, herec. Ľudový umelec ZSSR, Laureáta Lenin a štátnych cien. T. G. Shevchenko, Kavaler objednania Talianskej republiky. Sochár: A.M. Škvrny, architekt - v.e. Vyazovsky
Lenin Monument 1967
Vladimir Ilich Ulyanov (Lenin) - Ruský a sovietsky politický a štátnik, revolucionárny, vedúci boľševickej strany, organizátor októbrovej revolúcie, predseda Rady ľudových komisárov RSFSR a ZSSR. Filozof, zakladateľ marxizmu-Leninizmus, ideológ a tvorca komunistickej medzinárodnej medzinárodnej, zakladateľom sovietskeho štátu. Sochár E.M. KUNTSEVICH, ARCHITEKTY N.K. IVANCHENKO A V.N. Ivanchenko
Kópia Bochum Bell 1997 Bochum Bell je zvonček v meste Bohum, ktorý sa nachádza v radnici. Autor Bell, Jacob Mayer, urobil to pomocou tvarovanej ocele odlievanie v roku 1851. Zvonček sa zúčastnil na svetovej výstave 1867 v Paríži a stal sa jeho pocitom.
Socha "Archrert Mikhail" 2002 Socha je postava Archanjela - v kresťanských myšlienkach Hlavný anjel. V knihách Biblie sa Archanjel volal len jeden Michael, ale podľa myšlienok Cirkvi, archanjeli sú niekoľko.

R.mankin

Eseje histórie Doneckej oblasti

"Spánok Mounds sú tmavé, slnko slnka"?

Z Južnej Anglicka, cez RASTOCK, BAT, KENT, CHEMNITZ, RUR, KLADNO, PILSEN, na juh od Ruska, natiahol dlhú vlákno hercínskej ťažby Flexura, v záhyboch, z ktorých pochádzajú poklady, ktoré položili základ moci moderného "Doneck Lobby". "Svetové bojy" a veľká poleva, sopečná činnosť a deštruktívne aktivity vetra - žiadny z procesov nevytvoril geografický vzhľad planéty, neprejavili Doneckový kraj. Asi pred 300 miliónmi rokov, v oneskorenom uhlí alebo v ranom období, v oblasti medzi Azovom a Dopármi, boli vytvorené vklady kamenného uhlia. Približne pred 150 tisíc rokmi, archanjety, poľovníci pre slony a jaskynné medvede (nájde v blízkosti mestá Artemovsk-Bahmut a Makeyevki) prišli do tenisiek Donetk Ridge. Neanderthals (parkovanie v obci Antonovka Mariinsky District) boli riadené do týchto častí Bizonov a Mammothov, Saiga a jeleňov, koní a vlkov až do začiatku najnovšej veľkej polevy (asi 100 tisíc strán). Moderný typ muža (Ambrosievský bielok, obilniny Mvístupov, workshopy z obce červenej a bielej hory) hostiteľom v podhorí hrebeňa v ére mezolitídy, neolitha, eneolita a včasného bronzového veku.

Geograficky, moderná centrálna donbass je skalnaté step, na severovýchode orámovaných po stáročia-staré borovice a kriedové skaly rieky rieky mora severských darcov a na juhu - sa stratia v mešíčnom limanii a rozšírené piesočnaté Prámiky malého jazera Azov. Zima je tu teplá (-5, -80 v januári) a leto nie je pečené (+ 12-230 v júli). V Donbách, - tradičné pre juhovýchodnej Avlacoge ruských rovín, nedostatok vody (500 mm. Zrážky za rok). PecheNest, Doneck, Kurakhovskoe, Starobeshevskoye, Dr. Reservoirs, Seversky Donetsk-Donbass Channel (v obci okres), mesto a obec rybníky, továrenská strata vody (v Donetska: "more", "Tap", "stávkovanie", " LIZIR ") boli presmerované metalurgistami, banským vybavením a energiou v prospech rokov sovietskej sily. V roku 1843, na brehu plytkej rieky KAMACH, Yekaterinoslav Forest-založený na prírodovedeckom Victor von Graff (1820-1867), spýtal sa v suchom Doneckej step, muž-vyrobený Veliko Anadolsky les (145 hektárov). V rokoch 1960-1970. Akaciai, Osinovye, IVOV, RYABINOVAYA, PANKED, Vojenské umelé háje ("Landings") vzrástli okolo miniatúrnych dedín. V w podlaha. XX storočia, vyčerpané (v Donecski - "mrazené") beznádejných podzemných prác, Donecks baníci v masovom stave boli rozvedení na Gibbons, Cherry, Cherry, Apple, Plum, Cherry, hrušky, Marhule, Dr. Gardens, Sage Bakhchy , zlomil vinice. V rovnakom čase, na trati "Mariupol - Slaviensk", nádherná botanická záhrada sa objavila medzi Doneckom a Makeyevkou (teraz, hovoria, je ústredným úradom Rinat Akhmetov). V w Sex 1970s. Jedna polovica (vo väčšine prípadov - vyvinutá podľa princípu seba-zmrštenej) domácich pozemkov (veľmi Američan!), Soounded v zemiakoch, druhá kukurica. Colorado Bety v Donbass boli hojné! Moji susedia v banskej osade novo-Kalinovo uchovávané v osobnej farme kurčiat, husí, moriek, kráv, ošípaných, často začali malý vtipár. Pre všetky druhy leta by sa v suchom doneckých lúčoch nachádzali na suchých doneckých lúčoch v odlievaní hodín a s čiernou z uhoľného prachu, pokojne sledujú, že vrodené bezerované kosami za tými, ktoré sú pripojené k poháňanému kolíku. V rokoch 1960-1970. Doneck bol nazývaný "mesto miliónov ruží" (iniciatíva populárneho Donecka Leader Vladimir Degtyarev). Dvadsaťsedem storočí, z kmeňov bronzovej vek: "staroveké", "katakobriknikov" a "Sonbroths" - na stredovekého Polovtsy, Stepnyaki postavil na Donbass na pohreboch - hlinené násypy, na jemnom nábretách Ktoré Kipchaks začali vody "(od Turk. : "Babai", silný bojovník; Existujú však aj iné interpretácie pôvodu tohto pojmu v literatúre). Na prelome XX-XX storočia boli jadrové kopy pokryté v tieni červených teplých plôch (skály skál).

Milény, politické osudy tohto regiónu určili boj "pôdy" ("Sranny", mravce, Kievský Rus, Gréci, Nemci, Srbi, Ukrajinci, Rusi) a "Steppes" (s "Ancients", "Catackets", Kimmerians, Scythians, vrátane a s Royal, Sarmatics (hlavne Arans), Goths, Hongnov-Hunns, Khazari (Black Bulhari, Arans, Ugra, Anti, Dr.), Pechenegs, Watess, Polovtsy, Mongoly, Krymské a Volzhsky Tatári, Turks, Cossacks).

Historicky, extrémne (Donetsk) západne od Veľkej Steppe indoeurópskych. Od storočia XV. Bc. Ideli o kmene iránskej jazykovej skupiny ("trysky", KIMMERY, SARMATIANS, SCYTHANS, ALANS). Na konci IV v.n.e. Spojenie Gunnskaya Atilla spálila cestu k Doneckému stepovi a severným Azovam Turkic-hovoriace etnické skupiny: Staroveké Bulhari, Avaras, Khazaras, Pechenegs, Tamkes (Berendeys), Polovtsy, Tatári, TOE.

Počas obdobia nadvlády v stepi kráľovských scythanov v storočiach VI-II. Bc. Na brehu Azovského mora sa objavili niekoľko miest obchodníkov z Grécka. Opakovaná (nadváha) vlna gréckych osadníkov, tentoraz chovatelia dobytka a poľnohospodári prišli do Donecku pristane v roku 1779 s metropolitným gothephickým a Kafánom Ignatiom (Hozanov) z Krymu na pokornom diplom Catherine II Alekseevna (založili dediny: Great Yanisol, Kemerchik, LASP, MANGUSH, SARTAN, STALLED, CHERDAKLY, MODERNÝCH CASTI - URZUF, DONETK YALTA, MARIUPOLY atď.).

V ére veľkého presídlenia národov, uprostred III storočia. AD, Germanovia (gotické goths) zničili starožitné tanais pri ústach Don. Pokojné nemecké kolonisti sú Mennonity, a potom Lutheráni a katolíci sa dostali do Azovye a pod Jekaterinoslav v roku 1788 a ďalej - v rokoch 1790-1796. a 1804-1810. Podľa projektu grófa Rumiyantsev a príkazov Prince Poemkin. Na prelome storočia XYII-XIX. Donetsk Nemci založili obec Ostramim, ktorý sa stal centrom Telmanského okresu Doneckého regiónu v sovietskych rokoch. Súčasne, Kirchwald, Tiegengov, Rosengart, Schenbaum, Kronsdorf, Rosenberg, Schrenbaum, Wierneau, Reichenberg, Kamenooyu, Mirlau, Kaerdorf, Gatland, Nigigo, Ehochald, Tigerorth, Tyrgart, a ďalšie počas civilistov (v roku 1918) a Veľké Patriotická vojna (v rokoch 1941-1945) Invázia Nemcov - Pussakov a Rakúšania by mala zmeniť štátny systém a etnické zloženie obyvateľstva regiónu (historicky, pretože dobytie Pruska, Nemci v slovanských krajinách boli vojna o úplnom zničení). Nemci však z militantných, na dlhú dobu v Doneckých stepoch neboli oneskorené. Nemci-roľníci, potomkovia utečencov z tradičných (stále od stredoveku) európskej bez nehnuteľnosti, vzdialených dôsledkov reformácie a napoleonských vojen na prelome storočia XYIII-XIX. Žijú na pozemkoch Doneckského regiónu av tomto čase.

V prvých storočiach európskej renesancie, v XIII-XIV Art., Taliani sú prevažne, Venetiáni a Genees - postavili niekoľko obchodných tovární na Doneck Lands, najmä: Obec ADOMAKH v ústach Calmius a kolónia Tana , budúcnosť Azak Azov, pri ústach Don. V storočí XYII. Gennoese sa konalo v rýb azovye a továrňach Corony. V 20-tych rokoch XIX storočia v Mariupole, na mieste bývalej ADOMAHA, "NOVÝCH" TALIÁNSKOSTI, KTORÉ SA SLÁVKA Z RAKUNICKÝCH PRACOVNÍKOV Jadranského pobrežia, napríklad majitelia obchodných domov: Stanislav Goleno a Brothers Memblatings , Cavalotti lodí, držiteľov obchodu, držitelia kontrole obchodu: Radul a Petrookino, atď., Všeobecne platí, že námorná časť Talianov v suchom stepi Donbás sa nezmestil.

Počas Krymskej kampane 1854-1855. Anglo-francúzsky Squadron zaútočil na priliazovské mestá Taganrog a Mariupolu. Arabat, Genichesk, Berdyansk a YEEISK, boli tiež podrobené bombardovania lodí. V plytkej vode v Azov Kosy, spojenecká squadron v kompletnom systéme kavalérie stretol zúfalý "dvojitý" (dvojnásobok úrady) Cossacks Jozefa bol splnený Dunajským zúfalom "Double". V roku 1849, tieto kosáčky založené na pobreží Azovského mora obce Novonikolayevskaya (teraz mesto Novoazovsk), Nikolaev a Pokrovskya. Medzi týmito "Sughvigolov" bol veľký starý otec z Makeevského Metallurg, a potom minister Vladislava Egorunov a Doneck Historian Vadim Zadunayssky. V kampani 1854-1855, tí, ktorí sa vrátili kvôli Dunajským kosákom hladký, neumožnili európskemu okupácii Doneckého regiónu. Druhý prúd Britov a francúzštiny však spadol do Doneck Steppes v obci. Tr. XIX storočia, kvôli priemyselnému "boomu" XIX-začiatku. XX storočia

Počas pravidla Khazar Kaganatu (v CIII-X storočia) Khazar Kaganat (v City v VIII-X storočia), scorn-stredovekých Židov, ktoré boli podriadené miestnemu Aransky (Osetska predkov), Bulharský (Turkic) a Ugric (maďarskí predkovia) kmeňa. Vo VII - X storočia. Khazar Židia spravovali pohyb tovaru podľa "Veľkej hodvábnej ceste" z Číny v Čiernom mori a ďalšie - na juh, strednej a severnej Európe. Židia sa mýlia v Donecke Steppes až po porážku Dudon Sarklea, Rusich Svitoslav v 965, Khazare (Alaans a Bulhari) založili prvé osady v oblasti moderných dedín, Panny Márie, Tatianovka, Sidorovo, Lighthouses, Novoselovka. Kon. XIII a XV storočia. Dva vlny migrácie Židov na otázku, na jednej strane, na jednej strane, so začiatkom náboženských prenasledovaní v západnej Európe, a na druhej strane, s poskytovaním poľských kráľov, najmä Boleslav zbožných (Charta v auguste 16, 1264) a Casimir Veľký (vytlačený 1367, potvrdil v roku 1456), obchodné a administratívne výhody pre židovských ľudí z Nemecka. V stároch XY-XYI. Šedá. Xyii. Židovské spoločenstvá (Kahala) Monopolizovaný obchod vína na Ukrajine, aktívne zapojený do daňových poplatkov. V dôsledku toho počas sedlovej vojny 1648-1653. Pod vedením Bogdan Khmelnitsky sa korčuľovanie klziska Cossack Pogromy konal pod ukrajinskými židovskými komunitami. Na konci storočia XYIII, v dôsledku troch častí spoločenstva (1772, 1793 a 1795), asi 700 tisíc poľsko-nemeckých Židov ukázalo byť medzi Ruskou ríšou (ich potomkovia v Donbasse - Zhanna Kovalevskaya , Zoya Zoylakina, Cily Mirinestein, Abram Berimbaum atď.). Ďalších 5 tisíc prišlo k Doneckej krajine v roku 1783 po prevode Krymsky Hanatikačným krokom vo vete Catherine II Great (ak si pamätáte, práve pre tento brilantný diplomatický manévrovný Grigory Potemkin získal titul "Prince Tavricheic"). V roku 1812, počas vstupu do Ruska Bessarabia, ďalších 20 tisíc Židov sa stalo predloženým ruským kráľom (a medzi nimi profesor-historik Maria Moldavskaya). S pristúpením k Rusku Gruzínska (1801) a Kaukazu (1801-1828), na úkor gorsky, potomkov Khazar, Židov, počet Južných židovských obyvateľov rástli o ďalších 10 tisíc ľudí. V roku 1791 v rokoch vlády Alexandra I Pavlovich (1777-1825) začali cisárske orgány zaviesť "priamku" (limity povolených presídlení) Židov, v ktorých vo svojich záverečných hraniciach (1835) ), vstúpil do územia Doneckého regiónu. V rokoch 1823-1825, akoby sa ospravedlnili za stredoveké strany syna Loser Igor (? -945) a svätých rovno-apoštolov Princezná Olga (? -969), ktorá sa snaží zmeniť charakter židovskej mentality, kancelárie z Alexandra I Pavlovich pridelený bieloruských Židov 30 tisíc prsia (15 stany na dušu) v Donecku Prizovye. Tak, donecké dediny Zelenopolu, Khlebodarovskoe, Ivanopoly, vznikli. Avšak, na jadre. XIX storočia Konsolidovať židovských osadníkov na Zemi, a veľký, zlyhal; Alexander som zomrel (november 19, 1825) v Priazovskom meste Taganrog. (Mimochodom, od 4. januára do 5. januára 1826, na ceste z regiónu Azov do St. Petersburgu, telo víťaza Napoleon Bonaparte odpočíval v kostole Svätého vzkriesenia mesta Slaviensk). Vo vt.pol. XIX storočia, na pozadí rastu židovského revolučného ("sionistického") hnutia, prvé prúdy Doneckovia Židia sa začali pohybovať do Palestíny. Zároveň, tretia vlna židovských prisťahovalcov prišla do Donbass, najmä obchodníkov a bankárov (napríklad I. YuMansky, F. Fryskovich, A.Pripkovich, atď.), Ktorý zlodejom storočia, do značnej miery " Majstruje sa Doneck Niche Stredne veľké podniky a zaoberali sa, okrem iného, \u200b\u200bmalé remeselné výrobky, stavebné zmluvy, úvery, maloobchod, spravodlivé a prístavné obchodovanie, tak ďalej. V roku 1937 v dôsledku sovietskeho čínskeho konfliktu z roku 1929 a okupácie Manchuria Japonca v roku 1931, v území mesta Khabarovsk na bire a Amur Rivers, v oblasti Transimirskej železnice, židovského autonómneho regiónu Birobidzhan bol založený rozhodnutím centrálnej banky Michail Kalinin. 1948, nie bez pomoci Josepha Jugašvili-Stalina (1925-1928-1953), bol na Blízkom východe vytvorený židovský štát Izrael. V posledných rokoch, Nikita Khrushchev (1953-1964) a najmä po príchode do moci, Michail Gorbachev (1985-1991) začal masový odlev Novorossiysku (Charkov a Doneck) Židov na Blízkom východe a ďalej na západnú Európu, USA A Austrália. V tomto prúde, Donbass, a vo všeobecnosti, Východná Ukrajina opustila Alexander Mirinestein, Alexander Sherman, Herman Makarov, Elena Geller a mnoho ďalších. Centrálne regióny Donecka v tom momente boli prakticky prázdne a Donecké apartmány vymenené za použité autá (certifikát) OLGA PHILLIPOVSKAYA).

Rómovia sa objavili v Donecku krajinách po vstupe do Ruska, Moldavsko a Valahia. Títo ľudia boli mimoriadne zdráhaní a išli do kontaktu s orgánmi. Preto dnes žijú v Donbách v obciach s veľmi neaktívnymi menami: "Streľba" (na kresbe Makeyevka), Kabyudokhovka (opísal Constantine Powest), "Intrunning", tak ďalej. Mená Tsygans sú zvyčajne Moldavskými alebo Rusmi: IVANKOVICH, Chekanov. Takže podľa názvov, táto etnická oblasť nie je ľahké vybrať zo všeobecného média Donecku. Na trhoch - povedzme, na Makeevsky "Red Bazaar" - Gipsy Redundantly veľa!

Prvý Gruzínci, Arméni, Azerbajdžanis, Vainahi, zástupcovia iných kaukazských etnických skupín sa objavili v regióne Donecka o zničení Catherine II Great (1762-1796), a tiež spolu so zahrnutím Kaukazskej ríše a časti Transcaucasia, tj pod Alexandra i Pavlovic (1801-1825) v roku 1801-1828. V perách. XIX storočia Rusko bolo pripojené - konzistentne - východné Gruzínsko, Mingrelia, Imeretius, Giuria, Ganzha, Karabakh, Shirvan, Baku, Nakhichevan, Migra, Sukhum Kale, Západné Gruzínsko, Dagestan, Abcházsko, Arménsko. Na konci XIX sa v Donbas začal priemyselný "boom". A tu na vlne tejto "boom", zástupcovia kaukazského a značného počtu spôsobu začal dospieť k metalurgickým a uhoľným podnikom Doneckého regiónu. V roku 1930 Kaukazia, vrátane vysoko kvalifikovanej technickej inteligencie, predstavovali významnú časť inžinierskeho zloženia manažmentu Donecka Shakhtyari. V rokoch 1950-1970 Doneck Caucasians boli aktívne zmiešané so slovanskou populáciou (napríklad Marcaryan-Sinitsyn) a medzi sebou (Mzzzchvili-Cukukia, Beridze-Khachkaryan).

Potomkovia zástupcov záverových etnických skupín, presťahovali sa do Podletsovo-prižovských stepov v dôsledku túžiacich scythians Ishpakaya, Partuto, Mada v 70. rokoch. Yii - Nach. Yi storočia. BC, ako aj počas neúspešnej reakcie represívne "Expedícia" Perzského Tsar Darius I v 512 pnl, nezachoval sa v moderných Donbách. Pamäť však zostal. O krvavých bitkách VI V.DO N.E. Unikátna kamenná socha kosyty z obce Olhovchik, že mesto Shakhistrov. Malé toky Kurdov, Assyrians, a neskôr - Kórejci a Vietnamci išli do Donbass po rusko-iránskej a ruštine-tureckej kampaniam p.p. XIX storočia, ako aj výsledok výsledku sovietskej armády z Iránu v roku 1946, podľa výsledkov amerického kórejského (1950-1953) a US-Vietnamskej (1964-1965) vojenských kampaní. Komplexná pomoc Drv Sovietskeho zväzu vykreslená až do roku 1975

Sociálne kataclysms a morské behúne opakovane prerušili prirodzené procesy vysporiadania regiónu Donecka. Takže, invázie Peržanov v VI. storočí. BC, SARMATOV IN II v BC, pripravení (nemecky) v III v.n.e, Gunnov v IV v ad, Slavien (Svyatoslavská kampaň - 965, Yaroslav Wise - 1036; v menšej miere, Vladimir Monomakh - 1103, 1109, 1111, 1116; Neúspešná kampaň Prince Igor 1185 na Donecku Khan Konchaka, opísanom v "Slove o pluku Igor"), povstanie Kondrati Bolotnikova 1705-1708, moru 1718- 1719, Ruská revolúcia 1917-1920 (24). A hlad 1921-1922, vlastenecká vojna 1941-1945. A "Perestroika" z roku 1991 sa na týchto pozemkoch hrozné devastácie. V 1223-1239 Asfaltový valček Horde Subcent-Bagatu a Batu-Khan v zúfalskom blbec "Choď do posledného mora" prešiel cez Doneck Steppes, zanechával hrozné Toponymy: Skrilný lúč, Tatar Grave, River Red (nie z krvi?) , tak ďalej. Nasledujúci, v roku 1380, porážka pozostatkov Tatar "Domnik" pozostatky Tatar "Domnik", ktorá sa skrýva v jeho rodných donetskych nosníku, po cestovaní na Kulikovskom poli (to bol druhý, po 31. máji, 1223, Bitka na rieke Kalka tečúc, ako sa verí v Volodarsky okres Doneckského regiónu) a hlavne druhý, 1395, kampaň Tamerlane na zlatú hordu na Tahtamysh (zapamätajte si obrázok Vasily VeeshChagin "Apotheóza vojny" ?) Pre dlhé tri a pol, Doneck Steppe dosiahol osud púštnej púšte.

"Chet-I-KIPCHAK" (POLOVTSAYA Steppe) - tzv. Tento okraj, vedci Arabov, ktorí nasledovali v XIII storočia v mongolskej Horde, v túre v juhoch a západnej Európe. "Zem z kostí a mŕtvych hláv roztrúsených na tráve, ako je hnoj," napísal o tom v roku 1246, taliansky Monk John De Plano Caprini, vedľa vyhlášky pápeža Roman v Strednej Ázii a na východe. "Vasta Solitudo" (rozsiahla púšť) - charakterizovaná v roku 1253 Wilhelm de Rubruk, veľvyslanec francúzskeho kráľa na Mongolský Khan. "Divoké pole" - nazývané územie modernej donbass vzácnych cestujúcich - podľa výhod, diplomatov a útekových kosákov, - "uvedenie nôh" z Azovského regiónu do Dneper a Don Bazény (Sigismund Herben, ISAF Barbaro, Alexey Saffron, Sidor Azaburin).

Na konci XIII storočia sa v tatarskom Golden Horde: Donewssko Dunaj - Tambourika Noga (? -1300) a Sarayska (Volzhsky) - Khan Tachta (1297-1300 GG). V 1298-1300. Tuche dvakrát prešiel severskými Dopármi v snahe o tatách na nohu. V roku 1300, Tokhta obnovil silu Gidhghisidov Goldenopa v Padontovsky-priliazovský step. Počas rozkvetu Zlatého Horde v Khan Uzbek (1312-1342), Doneck Tatars akceptoval Islam. Ich hlavné osady tohto času - Azak (bývalá tana a budúcnosť Azov) pri ústí Don, prímorskej dediny Sedovo v blízkosti Novoazovsk, osada v blízkosti obce majáku slovanskej štvrti. V per.pol. Xy v. Zlatá Horde sa rozišla na sibírsky a potom - Kazaň, Krym, Dr. Khanát. V roku 1433, v stepoch medzi Dneper a Donom, veľká horda bola nahá. Uprostred xy. Kryms vytiahli veľkú horúčku z území Doneckého povodia na VOLGA. Odvtedy, konkrétne: s NACH. XIII -SER. Xy výbušnina Krym - v malých množstvách - Nogai a VolZH Tatars žijú v Donbách. V roku 1577, Západ z úst Calmius, Krymské Tatári založili posilnené osídlenie bielej kôlne (odkiaľ, samozrejme, meno priliazovského rezervného "Belolay spit"). Avšak, už v roku 1584, Tatar Biely kôň bola zničená, snáď kosáčkami.

Formálne, v európskej diplomatickej praxi, po tatárskej invázii z roku 1239 a až do výšky Moskvy na začiatku XIV storočia, územie moderného Doneckého regiónu bolo uvedené na základe starostlivosti o rusko-litovské kniežatstvo ("Grand Litovský kniežatstvo "; Od roku 1569, po Lublinskej únii," vystúpenia Commonwealth "). V skutočnosti to neplaví nikomu: Tu to bežal jeden zo segmentov Muravo traktu (z rieky Červeného a Ahotáru, prítokov z Severských Donetcov - v rušení Bakhmuta a Lugani a ďalej - na Calicaius a Divary River), podľa ktorého Tatári a potom "Noga", "širokopásmové pripojenie", "Krym" a Cossacks prepravovali extrakciu v Azove (Genoese Tanas, Tatar Azak pri ústach Don), Ait mesto a Krym.

A práve na toto obdobie - storočia XY-XYI. - Je zvyčajné atribútovať čas pôvodu podivného etnokulturalského vzdelávania - Južné slovanské kozby. V každodennom živote, vojenskej obchodnej a civilnej štruktúre, Cossacks úzkostlivo sledovali colné colné colné colné colné colné colné colné colné colné colné colné colné colné colné colné clá "Stepnyakov": podľa Nikolai Gumilev - "Dlhé budú ľudia". Kultúra mala najviac primitívnu, žila. Avšak, už v W.POL. XY storočia etnické zloženie sub-dneprovo-dneprovského cossacks bolo podľa výhody slovanské (aj keď "Muscovcovs" Ivan III, ako predtým, nazval ich "Robbery Cherkasy"). Na rozšírení Tatarskeho pravidla v Don a Doneck Steppes, Cossacks sa usadili pozdĺž bánk riek. Preto sa v miestach kompaktného presídlenia (zmysel - v juhoch a juhovýchode slovanského sveta), medzi nimi bolo vyrobené prideliť kosáčky Donského a Zaporizhzhya. Pokiaľ ide o životný štýl a povahu tried, "Cossacks" a "Donets" sa od seba trochu líšili: prvá a druhá šli kampaní v Azovye, čiernomorskom regióne, na Dneper, Dunaj, Vislul, DNIESTER, VOLGA, na Caspian, do Moskvy štátu, neskôr - k Uralsom a Sibíri, zjednoteniu vojakov a odvážiť sa po stepi, pozdĺž rozmarov vojenského bohatstva. Národnosť a Don a ZAPORZHZYA COSSACKS sú takmer definícia. Až do par. XYII storočia k otázkam viery, ošetrené pomerne formálne. V každom prípade, ale tolerantné, ale ako "skoré" chingizidy. Približne s con. Xy v ser. XVII stáročia. Cossacks boli sotva jediné "domorodé" populácie stepného Doneckého regiónu.

V roku 1603 sa v kampani Falsmitria i do Moskvy zúčastnili veľké skupiny Doneck Cossacks. V roku 1606-1607, podľa výzvy Michail Molchanov, ako súčasť vojsk Ivan Bolotnikov - Ilya Goncharov ("Ilytoki Muromets"), vzali carist rezidenciu Vasily I Ivanovich Shuisky (1606-1610) - Village Moskva Kolomenskoye. V roku 1608, Doneck Cossals sa pripojili k Tushinského zlodeja, Falsedmitria II (zabitý na love 22. decembra 1610 s pokrsteným Tatarith Peter Russerom). V roku 1611, v zložení prvej ruskej milície (šľachtica, princ Lyapunov, Prince Dmitry Trubetskoy a Ataman Ivan Zarutsky), Doneck Cossacks sa zúčastnili neúspešného obkľúčenia hlavného mesta Moskvy kráľovstva, obsadené (od 21. septembra, 1610 až 26. októbra 1612) Alexander Gonsevsky Polias (Poliaci boli opustené do mesta Prokoki Lyapunov s Boyars, ktoré sa posunuli 17. júla 1610. "Wasil's Fect Self-kontajner" Vasily Shui). Na jar roku 1611 sa Ivan Zarutsky pokúsil zorganizovať pokus o druhú ruskú milíciu Dmitryho pozheka. Na jar roku 1613 spolu s kráľovnou Marina Manňa a jej syn z Falgestmitria II ("Tornkom"), Hid v Astrakhan, v Delta Volga. Avšak, 24. júna 1614, všetci herci tejto tragédie boli zachytené na ostrove medveďa v YAIK-URAL a na jar roku 1615, tajne zabitý v Moskve. 21. februára 1913, Cossacks Dmitry Trubetsky sa na stretnutí Zemstvo katedrály a zabezpečili voľbu Michail I Fedorovich (Romanov) na ruský trón. V roku 1637, "Cossacks" a "Donets" zvládli tureckú pevnosť Azov (starovekej Tanais a Azaku) v ústach Don a dali ju na nohy "bieleho cára" Michail I Fedorovich (1613-1645). Michail I Fedorovich, ale podľa Radou Otca, patriarchu Filaret-Fedor Nikitich Romanová (OK.1556, 1557-27, 1637) sa nechcel stať "CossAck SOVEREIGN" a na získanie vety Zemstvo Katedrála v roku 1642 odmietla prijať Azov "pod vysokou pančuchou." V p.pol. Xyii. Cossacks z Azova boli evakuované, pevnosť - vrátil sa k Turci, a opäť, "Big" - vrátane Donecku - "Krv", už bol vnuk Mikhail I Fedorovich, Peter I Alekseevich (1682-1725). Bol prijatý v najťažšom obliehaní 1695 a 1696. V dôsledku politických inšpektov 1642, výjazd pre "CHAS" Don a Dnipro "Industrialists" v Azove a Čiernom mori viac ako útočník, do roku 1696, zostali uzamknuté a v Ser.-W.Pol. Xy výbušnina CossAck Aggressie sa ukázalo byť smerujúce sa čiastočne - na Caspian (v Persia-Irán), na Kaukaze a v regióne Volga, ale hlavne v metre a strednom Rusku, URAL a (na základe dobytia 1581-1584. Cossack Ataman Yermak a so sídlom v 1586-1587, Ruské pevnosti Tyumen, Tobolsk a tiež - v 1619, 1628, 1665, - Yenisei, Krasnojarsk, Seleginsky Ostrog) na východ Sibír. 1648-1653 "Cossacks", pod vedením Bogdan Khmelnitsky, založená kontrola nad obrovským subwayprovskogom Ukrajina. Avšak, ísť na nájazdy s Tatármi a na Tatároch oslabených v jazdnom pruhu. podlaha. Xyii. Turecko a Persia a spravovať krajiny - úlohy, z rôznych úrovní a v rokoch 1650-1653. Cossals Khmelnitsky začal posielať petície do ortodoxného Moskva kráľa s požiadavkou, aby si ich, a s nimi, dobyl Ukrajina, na ruské občianstvo. V posledných rokoch Alexey I Mikhailovich Mikhailovich (1645-1676), v rokoch 1669-1671, "Darces" Stepan Razin sa opäť pokúsil vytvoriť kontrolu nad štátom Rusky. 4. júna 1671, po brutálnom mučení na čelnom mieste na červenom námestí v strede Moskvy (Bola porazená bičom, položil na horiace uhlie, spálené horúcim železom, tak ďalej.) Stepan Razin bol Quarterovaný. Posledný významný prudký prudký prudký prudký prudký nárast Cossack Ľudia prvej polovice vlády Catherine II Alekseevna Veľká (Sofia Frederica Augustus Anhaltsko-Church, 1762-1794), a to: pre roky ročníka vojny, 1773-1775 rokov. Vedenie Yaitsky (Ural) Cossack Emelyran Pugacheva (popravený 10. januára, 1775 na námestí Bolotnaya v Moskve, po ktorom bola rieka YAIK Tsarsky dekrét premenovaná na Urals). Po roku 1775 s "South Slovanic Tatarist", a veľký, bol dokončený: Cossacks of the XX-XX storočia. Počiatočná etnokultúrna originalita bola úplne stratená a premenila sa na jednu z privilegovaných doložiek Ruskej ríše - verných držiteľov kráľovského režimu.

Prvé slovanské osady (Ants: Penkovská archeologická kultúra) vznikli v Donbas v Y-Yii V.N. Na ľavom brehu severských darcov (osada obce Panny Márie slovanského okresu). Vychádzajúc z Kyjeva Rus IX storočia. Až do výšky kniežatstva Moskvy v Con. XIY-XY výbušnina, Doneck Slovans sa usadili hlavne na Torky jazerách a severnom padontovier. S transformáciou Moskvy do centralizovaného stavu, so začiatkom upevnenia roľníkov vo veľkej duchom Litovčanom v storočiach XV-XYI. A v dôsledku ruskej litovskej vojny 1500-1503, druhý, po Kyjeve Rus, kolonizácia samotných doneckých území, začala. Tak, pri 20s XYI storočia, prvá písomná zmienka o urovnaní pustovníckych mníchov v kriech na pravom brehu severských darcov, v oblasti moderného Svyatogorska. V ruských zdrojoch XVI-skorých XYII storočia. Môžete nájsť obrazy Doneck Watchman na Seversky Don a Tóry, ako aj informácie o "Hooingových ľuďoch" (sezónnych pracovníkov) na Torrituling Salvarians z Belehrad, Oskol, Yelets, Kursk, Liven, Valek a Voronezh (pozri napríklad: Valuicanin príbeh Pokhinko Kotelnikova O Donetk Salt Varnitzi od roku 1625). Po spaľovaní Moskvy "Krym" Devlet-Hires v máji 1571, VOEVOD IVAN IY GROZNY (1530-1584) Prince Mikhail Vorotinsky začal vybudovať systém zdroja a sedí v týchto častiach, navrhnutý tak, aby chránil hranice ruských krajín Stepu Wolitsa (Kolomatskaya, Obiasanskaya, Bakali, Izyumskaya, Svyatogorsk, Bakhmutskaya, Aidar StoreBYBY). Takže v Donbách sa objavili Muscovites. Za dvadsať rokov, postavený v roku 1599 podľa poradia Boris Godunovej (1598-1605) na mieste rieky River Oskol na Seversky Donets Mesto Tsarevo Borisov (spálené Tatars), až do začiatku poľského zásahu 1604 a povstaniami Ivan Bolotnova 1606-1607 GG, slúžil ako koordinačné centrum južného ruského hranice. V w podlaha. XYII PEN. Des. XVIII stáročia, Muscovites vytrvalo (nezažívajú ich v P.P. XIX storočia. Nasledoval všeobecný A.p. Everyolov v mnohých rokoch boja za Kaukazs?), V roku 1673, 1679 a 1684. Obrastanie obranných štruktúr na Donbách: Mayak Ostrog, IzyUMkaya a Torky Defense Lines. Obľúbená Sophia I Alekseevna (1682-1689) Princ Vasily Golitsyn v Perclastic Crimems 1687 a 1689 sa spolieha na Donecket Ostrog a mestá. A Peter I Alekseevich Skvelý (1682-1725) v ťažkých Azov Campánia 1695 - 1696, ako aj v bitkách s armádou kráľa švédskeho Karl XII (1682-1718) na Ukrajine v 1707-1709. Na fragmentoch opevnenia, Boris Michail Vorotnsky, Tsarsky (Alexey I Mikhailovich), Gregory Protasov a Charkov Colonel Gregory, Zakharzhevsky (Fedor II Alekseevichova doska, 1676-1682), počas reakcie Sofia I ALEKSEEVNA, Moderné osady majákov 1663 ), Rainegorodok (1684) a - o niečo neskôr, s mladým Ivan V a Peter I Alekseevich, - BAKHUT (1702, SOVR. Artemovsk).

V otázke chronológie Genesis Ukrajinskej (Malorossiysky) národnej identity historikov neexistuje konsenzus. Je však jasné, že pôvod ruskej štátnosti by mali hľadať približne v Ser. XII storočia, v kronikách prechodu princa Andrei Bogolyubského (1125-1157), Syna Yuri Dolgoruky (1125-1157), na limitoch kniežatstva Vladimir-Suzdal. Je tiež jasné, že na ser. XYI C., možno pri vyšetrovaní kataklysms "Okrichnina" a nejasného času, Kyjev a Ľvov pred Moskva Ivan IY Vasilyevich Grozny (1533-1584), Michail I Fedorovich (1613-1645) a Alexey I Mikhailovich (1645 -1676 gg.) V kultúrne (pozri napríklad OP. Na aktivite metropolitu Kyjeva, archimidrite z Kyjeva-Pecherska Lavra, zakladateľ Kyjev bratstva Peter Mogily, 1596 - 1647 atď.). Nie náhodou, v W.POL. 1660 Bolo to v Kyjeve a Ľvov, že Moskva prvá priméry utiekli: Dyack Ivan Fedorov (OK.1510-14 December 1583) a Bieloruština Majster Peter Mstislavts, v roku 1563 -1564. založené v Moskve na ul. Nikolskaya Printal Courtyard a 1. marca 1564, ktorí vydali prvú ruskú tlačovú knihu "apoštol" (a potom, už v Ľvove, - "znaky" a "hromadne"). V roku 1649, na pozvaní cára Alexej I Mikhailovich a jeho posteľnú bielizeň Fedor úst, z Kyjeva, Inkómov Inkoki Kyjev bratstvo Epifani Slavinetsky (začiatok XYII Century Petrovsky (Piotrrovsky) - SitNianovich; 1629-25 august 1680), ktorý pripravil Pôda cirkevnej reformy patriarchu Nikon (vo svete - Nikita Misa, 1605-1671) a následné rozdelenie ruskej pravoslávnej cirkvi. V w podlaha. Xyii. Je v Akadémii Kyjev-MogileV, a nie na univerzitách Talianska a Nemecka zaslané zariadenia Moskvy tajného poriadku na štúdium (povedzme, Ivan Ozerov), učiteľa ("strýko") Alexej Mikhailovich Tsarevich Alexey, zakladateľ slovanského -Greek-Latinská akadémia, že na Sparrow Mountains, Fyodor RTishchev (1625 - 1673). V stároch XYII-XYIII. Absolventi tejto konkrétnej "ukrajinskej" slovansko-grécko-latinskej akadémie boli vynikajúci ruskí vedci Mikhailo Lomonosov, Peter Postnikov, Stepan Krasheninnikov, Andrei Bryantsev, Ivan Kargopolsky a mnoho ďalších. Žiak Simeon Polotsky Sylvester Medvedev (na svete - Simeon Agafonnecovich, 1641-1691, popravený, ako účastník konšpirácie Sophia Alekseevna) si vychutnať špeciálne umiestnenie princa Vasily Golitsyn (1643-1714) a Tsarevna Regensha Sofia Alekseevna (1658-1704) ). Ideológovia Petrovsky transformácie na. \\ T XYIII storočia Tam boli vynikajúce prisťahovalcov z Ukrajiny Feofan Prokopovich (1681-1736), Stefan Yavorsky (1658-24 november 1722), Arseny Satanovsky. V 50. rokoch. XYIII ART. Z desiatich členov ruskej posvätnej synodej - deväť boli prisťahovalci z malorózie. Nakoniec, na začiatku storočia XYIII, pri prešetrovaní cirkvi reformy patriarchu Nikon (je zaujímavé, že po skutočnom odstránení z moci 1658 sa Nikon-Nikita dokonca pokúsil bežať na Ukrajinu!) A rozsiahle Reformná činnosť Petra I Alekseevich Skvelá, tradičná kultúra Moskva XY-NACH. Xyiii storočia, v podstate ukázalo sa, že sa vysídlení v starých veriacich. Kultúra ukrajinskej (Malororosiyskaya) prišla nahradiť Staromoshkovskaya kultúru v severovýchodnom Rus. V p.p. XYIII storočia Na základe kultúrnej tradície Malorossijského kultúrnej tradície, pravidelných kultúrnych intervencií z krajín západnej Európy, bola vytvorená národná kultúra ruskej ríše XYIII-XX storočia.

Medzitým je roľnícka vojna 1648-1653. Pod vedením Bogdan Khmelnitsky, "Ukrajina ruskej krajiny" na nové ruské centrum, ktoré sa skrývajú za lesnými školami - druhý "krok" Kyjev Prince Andrey Bogolyubsky (cca 1111-1174). Dňa 8. januára 1654, v Pereyaslav Rady, roľník Ukrajina skočil do lojality v Moskve Romanovsky dynasty (1613-1917). V dôsledku toho, Zaporizhzhya cossacks, na základe ich vojenskej skúsenosti, v čele s ukrajinským roľným pohybom, neočakávane, boli v krmive obrovskej poľnohospodárskej pôdy. A je zrejmé, že v tejto situácii bez ohľadu na to v populácii, žiadne z vymedzenia etnických hraniciach v opustených doneckých krajinách: pred tým, či to bolo všeobecne spisy, nekontrolovateľné hetmans, ordinar zariadenia a obchodníkom boyars, s hlavami ponorenými do politickej intrigy (Yuri Khmelnitsky, Ivan Bryukhovetsky, Demyan Multi-umývadlo, ale Rusi - Prince Yuri Trubetskoy, Prince Semyon Pozharsky, Prince Semyon Lvov, Rocky Prince Grigory Romodanovsky, Ocolnichy Prince Peter Dolgoruky, Prince Ivan Prozorovsky, Prince Fedor a Vladimir Volkonsky, princ Fedor Baryatinsky, Prince Semyon Zvenigorodsky, Boyar Vasily Sheremetyev, Andrei Booturlin, Ivan RZHEVSKY, Ivan Khitrovo, Athanasius Ordin-Naschokin, Artamon Matveyev), Zrada (Ivan Vyhovskaya, Pavel Tether, Peter Doroshenko, Ivan Mazepa), vojna s respondentom, Švédsky kráľovstvo, s kráľovstvom, brilantným prístavom a nakoniec, vo fascinujúcom procese posilnenia z kosáčky ukrajinských poľnohospodárov-roľníkov? Avšak, 30. apríla 1747, vyriešenie súkromného sporu medzi "Donets" a "Zaporozhets" o rybolove v Azovskom mori, vláda Senát Elizabeth I Petrovna (1741-1761) založil administratívnu hranicu vojsk donskských a vojakov zaporizhia na rieke Kalmius, na oboch brehoch, ktoré v W.POL. XIX storočia Obec Yuzovka sa nachádza - moderný Doneck. (Posledne menovaná okolnosť v novembri 1917 dal Dôvodom Don Ataman Alexei Kaluedin, aby predložil územné tvrdenia Donbass. "Bolshevics", ako viete, oznámili vojnu adresára len 5. decembra 1917).

Začiatkom vlády Catherine II, Alekseevna Veľká (1762-1796), navždy, nepokojná Zaporizhia Cossacks, vo veľkej miere stratil svoj bojový význam. Do tejto doby sa "Kochubei" a "Bezboro" zmenil na nudných a vlastníkov pôdy, v extrémnom prípade - ODNODVORDS a presídlenie prisťahovalcov z osmanských a rakúskych impérií začali v Doneckovom regióne. V roku 1764, Catherine II reagovala na rezignáciu posledného Hetmana Ukrajiny Cyril Razumovského a jeden z výsledkov rusko-tureckých kampaní na konci XYIII storočia, ako aj výsledok prvej časti spoločenstva 1772, bol posledný "zrušenie" podľa posledného Zaporizhik Sechor (4. júna 1775). Okrem toho, potom, čo konzistentné zničenie Daman Stnksky (v marci 1709), Kamenskaya (1709-1711), Oleshkovskaya (1711-1728) a nová šťavnatá (existovala od marca 1734 - jún 1775), Zaporizhzhya "Double Cossacks", ktorí nemali čas, aby sa stal majiteľmi pôdy, väčšinou vľavo - v rámci limitov Turecka (urovnali na Berezani, Tilliguly, Hadzibay a Balti, od Akkermana na Bender, ako aj v Budzhake a Dunajskej dievčatá), časť - nábreží v predvolenom a Dokonca aj v Caspiani. V roku 1792, Sannaya Cossacks Zechariah Chapigi a Čierne more milít "CossAck Admiral" Anton Golovatoy - na území moderného územia Krasnodar. Po roku 1775, v malých skupinách kozákov, boli rozptýlené v zime a yurty v kamenných nosníkoch Doneck Wild Steppe (snáď, Donecsská osada bola založená - prototyp moderného mesta Makeyevka, ako aj dediny, A neskôr mesto - Druzhkovka a Avdeevka). 14. februára 1775, na území moderného Donetského regiónu, v púštnych krajinách medzi Severskym Donetsom, Dneper a Don, dekrétom Catherine II, Alekseevna bola oživená spoločnosťou Peter I Alekseevich v polovici decembra 1708. (TRUE, V iných hraniciach), Juh Ruská provincia Azov - sestra-dvojča provincia Novorossiyskaya.

Na začiatku roku 1783, Ekaterina Alekseevna zrušil dva južné provincie (Azov a Novorossiysk), tvorili nový ekaterinoslavian riadenie s centrom v Kremenchug. Dňa 2. decembra 1796 vyhláškou Pavla I Petrovich (1754-1801, sprisahania guvernéra generálneho Petrohradu sv. Petra Panera), ako to bolo, v vrchole administratívnych transformácií Nežiaduceho matky, Voznesenskaya, Provincia Yekaterinoslav a región Tavrichesky boli kombinované do obrovskej novej ruskej provincie a jej centrum Jekaterinoslava bolo premenované Novorossiysk. V októbri 1802, dediča Pavla I Petrovich Alexandra I Pavlovich (1777-1825), "rozmnožoval" obrovský PAVLOVSK NOVOROSSIYSK. Jeho územie bolo rozdelené medzi Nikolaev (v roku 1803 jeho centrum z Nikolaev bolo preložené do Khersona a meno provincie sa zmenil na Kherson), Tavrichesky a Ekaterinoslav Provinces. Donetsk región bol súčasťou provincie Ekaterinoslav až do vytvorenia Doneckej provincie vyhláškou SNK 5. februára 1919.

Vychádzajúc z prvého Romanova, Moskva usadil Donetsk Pozemok, z väčšej časti, v bežnej objednávke: Watchdogs a osadníkov. Zaporozhets a Dony, najmä po Azovskej kampani, 1637-1642, usadili sa na okraji spontánne (aj keď to isté spontánne a rozšírené hlad, epidémiky a Tatárne). Po 8. januári 1654 (po Pereyaslavskaya Rady) prišli vlny Maloros Poľnohospodárstvo a prevrátené späť z Doneckého bazéna v závislosti od pohybu cisárskych hraníc.

Na samom začiatku XYIII storočia, potlačenie povstania Torking SolVarov pod vedením Kondrai Bulavin (1705-1708), - povstanie bolo spustené hlúpe uznesenie Petra I Alekseevich sporu medzi Donom a Slobodsk SolPromshells (Peter, nechápete v podstate prípadu, nariadil prepísať kontroverzné soľné pružiny na pokladnici) - A, potom morská epidémia 1718-1719. Zdalo sa, že navždy umiestnil koniec malorosu (nie korokatický) Donecké krajiny. Avšak, pravidelne opakujúce sa deštrukcie krídla v 1709, 1711, 1728 a 1775, poľské povstania 1831, 1863, kampaň Nikolai I Pavlovich (1796-1855) na podporu Franza Josepha I (1830-1916) v rokoch 1848-1949, vytvorenie Rakúšanov "hlavy ruskej rady" a publikácie Zori Galitsky v roku 1848 (to znamená, že začiatok jazykovej kodifikácie volal v následnej ukrajinskej), ako aj represívnu činnosť poľského guvernéra Galícia Počet Agenar Golukhovsky V druhej polovici storočia XIX (to bolo zamerané na posunutie potomkov starovekého Kyjeva-Rusinova z krajiny neočakávaného gorienického kniežatstva) iniciovalo nové a viac, pravdu, nie veľmi veľké, vlny Migranti v Steppe Donbass z strednej a západnej Ukrajiny.

Z druhej polovici XYIII a takmer do tretieho štvrťroku XIX storočia sa urovnanie Doneck Steppe stane kráľovskou politikou, a v prázdnych pozemkoch na brehu Donetcov a SAMARA v administratívnom (zmluvnom a dekrétom) , toky utečencov z rakúskych a osmanských ríš sú zasielané, ako aj ruské prenajímatelia, ktorí vyjadrili pripravenosť na vyrovnanie prázdnych území stepných na serfs. (TRUE, boli relatívne málo takých). Takže v roku 1751-1752. Na boku postavených vyhláškou Anna-Joanovna (1643-1740) podľa generálov Dobeni a Alexey Tarakanov Ukrajinskej obrannej linky (1731-1733), - Linka začala konštruovať v predvečer Ruskej tureckej kampane 1735-1739 , V tepe divória bojov za poľský kráľovský trón 1733, ale nebol dokončený - v interluve Bakhmut a Lugani, hlavných vojenských tímov Srbov a Croatov, Generál I. Chorvat-Otkurtich a Polkovnikov I. Shevich a RAIKO Presadovich (v ruskej kancelárskej práce - Dererdádovich; ich potomkovia sa zúčastnili na bitke Austerlitz, bitiek na Culme a Fer-Shapenuyaz, Borodino, v sprisahaní Pana vs Paul I Petrovich, v prenasledovaní Emelyran Pugacheva, boli guvernéri, členovia Štátnej rady, diplomatov, hierarchov cirkvi atď. A t .p.). Po Srbs sa skrývajú z rakúskej a tureckej agresie, Macedóncov, Valahi, Moldavs, Rumuni, Bulharov (Slovans), Rómovia, Arméni, sa dostali do územia severnej donbass, a tiež v dôsledku sekcií Commonwealth, ruskí starí veriaci sa schovávajú v Poľsku. (Strieborná, dodaná, žltá, kamenka, cherkasy, dobrá, Kalinovskoye, Trojica, Lugansk). S tým, že od prvých dní svojej existencie, Doneck Slavserbia bol vystavený silným asimilácii Rusmi (Velikovsami), Ukrajinci (Malorus) a Cossacks, takže zlodejmi XXX-XX storočia. Z osadníkov v Chorvá, Shevich a Presadovich na Donbass, tam boli sám toponyms (mesto Slaviensk, Slavoanogorsk, Dr.) a mená (Vidovich, Popovich, Salzová, Milovic, Mosalsky, Galdich, Marcaryan, ale aj lagúnu a prepelice a serd, dr.).

Samozrejme, že v takejto situácii, Serfdomy na Doneckej krajine - v novo vzdelaných osadách migrantov a prisťahovalcov - nedostal, a nemohol získať vážny rozvoj. Na konci 18. storočia, v Donbách, avšak proces širokej distribúcie voľnej pôdy pod tzv. "Rank chalupy" osôb vo verejnej službe, ktorý poskytol dobre známy impulz rozvoju Vlastníctvo pozemkov. Atamanskí vojaci Don vojakov a MIUS získali veľké dávky medzi Calmius a Musay (na krajinách Ilovaiski na začiatku roku 1990, Batratille Praskovya Volkov, babička autora; v Donbách a dnes je mesto Ilovaisk). V oblasti Svyatogorska bola Zem darovaná Princ Gregory Potemkin. 400 tisíc bodu zeme pozdĺž Severského Don, Samara, Bull, Wolf zostal za caristom dvorom. V snahe vyhnúť sa dvojitému zdaneniu vlastníctva prázdnych pozemkov a získať 10-ročné výhody pre ekonomiku, Doneck Cossacks boli často zaznamenané pre známych vlastníkov pôdy spomedzi Cossack CossAck. Tak napríklad na konci roku 1780. Na chatách Izyumsky plukovníka EVDOKIM SHIDLOVSKY V HORKOVÝCH DOCHLOSTI CALCHIUS (Viac ako 16 tisíc hektárov), Cossacks spomedzi svojich kolegov, ktorí išli na mier, boli založené dvoma Slobods: Alexandrovka a okrúhle, čo s časom, Voroshilovský A Kyjev regióny mesta Doneck vznikli. Počet obyvateľov Alexandrovka a kruhovky (podľa sčítania ľudu 1782 - 142 mužov a 82 žien) na auditívnych rozprávkach boli uvedené "pre Shidlovsky" av skutočnosti zostali osobne slobodní ľudia. V tomto zmysle je veľmi významné, že v predvečer reformy z roku 1861, vládnych korešpondrov Alexandra II Liberátora (1818-1881) v Bakhmutskom okrese provincie Azov, len 27% legcovských roľníkov nájsť a nenašli ich vôbec v okrese Mariupol.

Spočiatku však a podnikateľský záujem o osadenie Donbass neboli veľmi veľké. Na prelome storočia XYII-XYIII. Ukázalo sa v oblastiach severnej Donbass a bol spojený so zvýšením rozvoja soli rybolovu, preskúmané v oblasti Bakhmut a Torky Lakes miestnymi náčrtmi a opísal poľnej maršal Burchand Christopa a cisárovná Anna I IoANOVNA (1643-1740), Básnik a prijmú akadémiu St. Petersburg Gotlib-Friedrich-Wilhelm Junker. TRUE, po uzavretí sveta Kychuk-Kaainardzhi medzi ruskými a Otmanskými ríšami (10. júla 1774) sa Rusko stalo dostupným lacnejším krymskej soľi a v roku 1782, guvernér General of Lacely Prince Gregory Potemkin Torking Salt Ryses Zatvorené .

Nový, tentoraz je fantastický život historickým donbass získaným v literárnom XIX storočí. Počas tohto obdobia začali krvavé drámy divokého doneckého step Wolitsa otočiť poetické mýty. "Na Lukomorye dubovej zelenej, zlatý reťazec na dub Tom" - tieto krásne pushink stragas boli inšpirované legendami Doneck Northern Prijia (Lukomórie je deliberation). Bride-Snow Maiden z Opera Nikolai Rimsky-Korsakov - tiež Donbassovka, pretože podľa Librety to bolo prijaté v rodine Stariki-Berendei - Jeden z kmeňov Doneckej únie P.p. XI storočia. Oksana a Andrey - postavy Opera semien Gulak-Artemovsky "Zaporozháje nad Dunajom" - potomkovia prisťahovalcov z opeethizovaných nových (1775) ZAPORZHIA, ktoré zničili Peter Tekel. Najpodrobnejší jeden z poetických a najviac poetických príkladov regiónu Doneck, však už XYII-XYIII storočia, opustil Nikolai Gogol v príbehu Taras Bulba (čítať cestovanie plukovníka Taras so synmi Andriei a Stepan do Zaporizhia šesť , Možno, že Gogol povedal, je to o Doneck Khomutovskaya Steppe?). "Videl som Solovetsky Austvorzov - z Anzer Hora, Zavalzhye - od Sunnov v Dolnej, panorámom Urals - s rastlinami, zozaduProvaya - z Kyjev-Pechersk Heights, Magic Plains of the Constice a Coyu-Su, celé more Balkán - z ieleho hniezda na svätých Nicholas, šťastné údolia dievčenského sultancie sú z Dervish Mountain, ale ak teraz som musel obdivovať tento obrovský obraz z kriedových útesov Svyatogorska, by som nepochybne zabudol veľa za nič, "Napísal som na prelome XX-XX storočia. Majiteľ Doneckého majetku "NESUCÚTUAL" Vladimir Nemirovich-Danchenko. CATECHEZIS COSSACK, A preto čiastočne, - Doneck, mytológia Ukrajiny Xiy-XYIII storočia. Anonymná "história RUS" bola publikovaná v roku 1846 (medzi jeho autormi, Grigory Päťdesiat). Táto esej mala veľký vplyv na prácu Kondrai Ryleev, Alexey BestUmev-Ryumina, Nikolai Gogol, Taras Shevchenko, Michail Maximovich, Nikolai Kostomarova, Panteleimon Kulesh, Michail Dragomanov a mnoho ďalších. Je však dôležité konkrétne zdôrazniť, Podľa výskumných pracovníkov XX storočia (a najmä Nikolai Ulyanova atď.) Na skutočnú históriu Steppe Ukrajina "História Ruska" má o rovnakom postoji ako "Ruslan a Lyudmila" Alexander Pushkin - do starovekej histórie oblasti Donecka.

V prvej polovici storočia XYII storočia, Prairi's Submononzovskoye-priliassky, po stáročia, stáda naháňali svoje dospievajúce kone-tarpanov, boli odrazili od prižovských Turkov z Donski a Zaporozhye Cossacks. Od roku 1637 (Užívanie Azov) do roku 1708 (potlačenie Bunte Bunt Buntte Buntte Bunte Buntte) bolo približne v tom, ako v XYIII storočia, Európsky stredný Západ bol prezentovaný v európskych cestovateľoch. Po vytvorení provincie Azov v roku 1775 sa hrana začala urovnať nadnárodný gogol Chikhikov (čo nie je rodina Pintexter z "Rider bez hlavy"?). Na prelome storočia XYIII-XIX. LatIfundistrate osadníci nahradili "poľnohospodárov" (len v roku 1793 v kraja Slovanic a Mariupol, bolo 20 chovateľov koní a 45 hmlých tovární). A celý tentoraz, brilantná budúcnosť regiónu, jeho prosperu, bola vyčerpaná do soli, kriedy, alabaster, rudy a ukladacích ložísk internále Donecy a Calmius, na veľtrhoch av obchodných kanceláriách Mariupolu, Berdyansk a Taganrog .

Donbass nielenže si myslela, že Catherine II a Gregory Potemkin ako veľký historický experiment, podobne ako dobytie ermacom opustenej Tatárii alebo rozvoj Európanov Krasnok Severnej Ameriky. Donbass a bola Slovanou Amerikou.

Amerika, s horkým slovanským osudom ...