Idiomy. Príklady z prác

Zariadenie 105 rokov od narodenia nemeckého spisovateľa Ericha Mary Remarka, autor románov "na západnom fronte bez zmeny", "tri kamaráty", "život" a iné, nie menej dobre známe.

Erich Maria Poznámka odkazuje na "Spisovatelia stratenej generácie" - jeho romány o prvej svetovej vojne mali obrovský vplyv na následnú nemeckú literatúru a spôsobili násilnú verejnú reakciu.Pocit krehkosti a nestability celého pozemského - a predovšetkým ľudským vnímaním, ktorý dáva svet svetu a tvaru, neustály dych smrti za jeho chrbtom - dáva vysokú spiritualitu všetko, čo píše poznámka, dokonca Najviac pozemok, "Low": Schnaps "z hrdla", výlet do plukovo bordelu, demontáž opilého vojaka ...

Spisovateľ prežil búrlivú romantiku s Kinodiva Marlene Dietrich, uniknúť z pôvodnej krajiny a svetovej slávnej slávy. Jeho romány sú plné srdečného postoja k ženám a premýšľať o povahe človeka. Poznámky knihy boli opakovane tienené a citáty z nich vedia počuť tisíce ľudí na celom svete.

"Erich Maria poznámka je jedným z najlepších zahraničných spisovateľov, ktorých diela boli preložené do ruštiny.Poznámka je celá epocha pre svet, a pre našu ruskú literatúru. A všetky jeho romány boli vždy publikované v krásnom preklade, ktoré absolútne nenarušili špeciálny štýl spisovateľa. Ale ani kino, ani divadelné verzie, hodné poznámky pera, nikdy som nevidel. Odporúčam to všetkým len preto, aby som čítal a prečítali diela Erich Mary Remarik, a nie pozrieť sa na obrazovku alebo vo fáze výroby, čo je nehodné a nepresne odrážajú vnútorný svet tohto vynikajúceho spisovateľa. " , Boyarsky

Predstavte celé meno spisovateľa - Erich Paul Poznámky. Názov Maria sa objavil v podpisoch na román "na západnej fronte bez zmeny". Tak, Erich poctený pamiatku svojej matky Márie, ktorá zomrela v roku 1918.

Erich Paul sa narodil vo veľkej rodine knižných vetvičiek Peter Franz. Po smrti matky v roku 1917 vzal svoje druhé meno - Maria. Vo svojej mladosti, poznámka si prečítajte veľa Dostoevských a nemeckých spisovateľov Goethe, Manna, Collega

V roku 1904, Erichová poznámka vstúpila do cirkevnej školy, potom šiel do katolíckeho seminára. V roku 1916 bol novelizovaný na armádu, prvá svetová vojna išla. Po krátkom vzdelávaní bola čata poslaná na západnú frontu. V júli 1917 REMARIK Zranený v nohe, ruke a krku a zostatok služby, až do roku 1919, strávil v nemocnici.

Po armáde, Erich Maria poznámka zmenila mnoho profesií: pracoval ako učiteľ, predávajúci náhrobok, organista v kaplnke v nemocnici mentálne chorých.

V roku 1920, prvý Roman bol vydaný prvými rímskymi "podkrovnými snami" (alebo "Single Grezard"), ktorý sa neskôr hanbil spisovateľ, a kúpil všetky kópie. V roku 1921 sa poznámka vyrovnala editora na časopis "Echo Continental". Po šiestich rokoch v časopise "Sport im Bild" publikoval Roman Erich Mary Poznámka "Stanica na obzore"

Pre 500 známok získalo Erich Maria Remarik ušľachtilý názov v roku 1926. Jeho adoptívny "otec" sa stal Hugo von Bukhvald. Potom, na vizitkách a pečate, spisovateľ dal korunu.

V roku 1929 mal veľký úspech jeho román "na západnej fronte bez zmeny", cirkulácia bola 1,5 milióna kópií. Na to, práca v roku 1931, Remarika nominovala Nobelovu cenu, ale výbor odmietol spisovateľovi.

Román "na západnej fronte bez zmeny" bol napísaný za 6 týždňov, ale ležal v tabuľke pol roka pred tým, než sa poznámka podarilo zverejniť.

V roku 1930, román ide na obrazovkách a má veľký úspech a veľký zisk. Na úpravu Erich Maria poznámka získala celý stav.

Po príchode na úrady nacistov v roku 1932 boli spálené všetky jeho publikované knihy. Po tejto poznámke navždy sa presunul do Švajčiarska

Nacisti sledoval spisovateľ už mnoho rokov, obviňovali ho v židovskom pôvode. Nedodržanie poznámky, policajné zatknutie a vykonať svoju sestru.

Po prisťahovalectve, Erich Mary cestuje veľa v Európe, jeho román "Tri Comrades" vychádza. V roku 1940 sa poznámka pohybuje do USA a v ôsmich rokoch tam prijíma občianstvo. V Amerike pomáha Erich Maria Remarik ochrániť prácu "na druhej strane".
Po vojne sa spisovateľ vráti do svojej vlasti, opäť sa stretáva so svojimi starými kamarátmi a jeho otcom a nečakane padá. V roku 1958, Erich Maria Remarque hral POLNÁN v skríningu svojej knihy "Čas na život a čas zomrieť."

V roku 1970 bola Erich Maria Remarik hospitalizovaná a zomrela 25. septembra

Osobný život Erich Mary Poznámka / Erich Maria Poznámka

V roku 1925 sa poznámka oženil s tanečníkom Ilzech Utt Zampon, ktorý trpel spotrebiteľmi. Stala sa prototypom hrdinského patentu z románov "Tri Comrades". O štyri roky neskôr sa rozviedli, ale Erich Maria raz podpísala s Utel, aby pomohla, že ísť do Švajčiarska, kde žil sám. Oficiálne sa rozviedli v roku 1957, ale potom, čo spisovateľ zaplatil manuál a zanechal časť dedičstva.

Od roku 1929 do roku 1931 mal Erich Mary vzťah s Brigitta Neuner.

V roku 1936, Erich Maria Remarik sa zoznámil s Marlene Dietrich, s ktorým mal dlhú a búrlivú romantiku. Ako hovoria, spisovateľ v tomto čase veľa trpel, pretože Dietrich sa nelíšila v lojalite. Toto obdobie jeho života bolo venované rímskemu "triumfálnemu oblúku". Korešpondencia zostala po ich smrti publikovaná samostatnou knihou.

Zavolal jej "luxusnú puma"
V New Yorku sa spisovateľ tešil veľký úspech u žien. Jeho milenkou boli Vera Zorin, Greta Garbo, Francis Kane, Loupe Veles. Najdlhšie vzťahy boli s bledom Natasha (Brown). Po silnom rozlíšení je poznámka zle. Jeho choroba je pomerne psychologická, ide do relácií na psychoterapeutu, kde je diagnostikovaný s Meneletova chorobou. Pod vplyvom letu, ročný spisovateľ má rád východnú filozofiu a zen budhizmus. V roku 1958 sa oženil.

Letu roka bývalá manželka Charlie Chaplin je poslednou láskou spisovateľom.

Tri hlavné ženy v jeho živote zažili spisovateľa, ale aj po jeho smrti, neprestávali súťažiť: kvety, ktoré Dietrich poslal pohreb na pohreb, padlou, Goddar nikdy neposkytol hrob manžela.

Citáty. Pretekanie o osamelosti a láske, o živote a smrti, peniazoch a šťastí.

Aký sú súčasní mladí ľudia divní. Minulosť, ktorú nenávidíte, prítomný pohŕda, a budúcnosť, ktorú ste pre vás ľahostajní. Je nepravdepodobné, že by to viedlo k dobrému koncu.

Peniaze, však neprinášajú šťastie, ale konajte mimoriadne upokojujúce.

Je potrebné vyvážiť všetko - to je celé tajomstvo života ...

Koniec koncov, musíte byť schopní stratiť. Inak nebolo možné žiť.

Láska nie je zrkadlový rybník, ktorý môže byť navždy položený. Má prílivu a tok. A fragmenty lodí, havárie a potopenie miest a chobotnice, búrky a zlaté boxy a perly ... ale perly - ležia veľmi hlboko.

Ak sa nestretnete na dvadsiate storočie, potom musíte strieľať. Ale nie je možné sa na to smiať. Skôr sme od smútku.

Osoba stráca len vtedy, keď zomrie.

Peniaze sú slobodou nútení zo zlata.

Svedomie je zvyčajne trápne nikto, kto je na vine.

Charakter osoby skutočne nájde, keď sa stane tvojím šéfom.

Poďme piť chlapci! Za čo žijeme! Pre to, čo dýchame! Koniec koncov, cítime sa tak život! Ani neviem, čo s ním robiť!

Ale v skutočnosti sa hanbíš chodiť po zemi a takmer nič o tom. Dokonca aj niekoľko názvov farieb.

Život je život, nestojí za nič a je to nekonečne veľa.

Iba ten, kto stratil všetko, je zadarmo, za to, čo žiť.

Cesty späť v láske nie je. Nikdy nemôžete začať najprv: Čo sa deje, zostáva v krvi ... láska, ako aj čas, nezvratný. A žiadna obeť, ani ochotu všetkým, ani dobrá vôľa - nič nemôže pomôcť, taký je ponurý a nemilosrdný zákon lásky.

V živote viac nešťastie ako šťastie. Skutočnosť, že trvá nie je navždy - len milosrdenstvo.

Čo môže jedna osoba dať iná iná ako kvapka tepla? A čo by mohlo byť viac ako toto?

Žena z lásky čistí a muž stráca hlavu.

Osamelosť je večným zdržaním života. Nie je to horšie a nie lepšie ako oveľa viac. O ňom len príliš veľa. Človek je vždy sám a nikdy.

Všetko na svete obsahuje jeho opak; Nič nemôže byť stvoreniabez vášho opaku, ako svetlo bez tieňa, ako pravda bez lož, ako je ilúzia bez reality, všetky tieto koncepty nie sú navzájom spojené, ale aj neoddeliteľné od seba.

Kto sa príliš často pozerá, môže ľahko zakopnúť a pád.

Živé - to znamená žiť pre iných. Všetci sme jesť. Dajte si niekedy aj svetlo láskavosti bude teplé ... nie je potrebné sa jej vzdať. Láskavosť dáva silu osobe, ak je pre neho ťažké.

Život je choroba a smrť začína od narodenia.

Svet nie je blázon. Len ľudia.

Najhoršia vec, keď potrebujete čakať a nemôžem robiť nič. Z toho môžete zblázniť.

Umožňuje len najjednoduchšie. Voda, dýchanie, večerný dážď. Iba ten, kto je sám, to chápe.

Sme pre rovnosť len s tými, ktorí nás prevyšujú.

Ak chcete urobiť čokoľvek, nikdy sa nepýtajte na následky. V opačnom prípade nemôžete nič urobiť.

Tam budú vždy ľudia, ktorí horšia ako ty.

Kto chce udržať - stráca. Kto je pripravený pustiť s úsmevom - TOGO Snažte sa udržať.

Len to nie. Zostaňte priatelia? Rozpustite trochu zámok na vyblednuté zmysly chladené lávou? Nie, to nie je pre nás. Stáva sa to len po malých intrigoch, a to ukazuje poplatok. Láska nie je Súdná priateľstvo. Koniec je koniec.

Kto nič neočakáva, nikdy nebude sklamaný.

Láska netoleruje vysvetlenia, potrebuje akcie.

Nikto sa nemôže stať cudzincom ako ten, ktorý ste v minulosti miloval.

Človek má väčší stupeň túžby, žena má obetu. Muži majú veľa márnosti, žena má potrebu ochrany ... Mnoho ľudí nazýva obvyklé mesto pocitov. A Láska je pocit najprv po celom pokojnom duchovnom.

Láska je obetovať. Často a sebectvo sa nazýva láska. Iba ten, kto podľa goodwillu môže odmietnuť jeho milovanú za svoje šťastie, naozaj miluje celú dušu.

Pamätajte si, že vaša podpora je vo vás! Nehľadajte šťastie v okolí ... vaše šťastie je vo vás ... Buďte verní pre seba.

Matka je najdychutnejšia zo všetkého, čo je na Zemi. Matka znamená: odpustiť a obetovať sa. Pre ženu je najvyšší význam, ktorý je v jej ženskosti, materstvo je najkrajší podiel! Myslite na to, ako je to skvelé: naďalej žiť u detí, a teda nájsť nesmrteľnosť.

Pokiaľ ste nažive, nič sa nestratí úplne.

Môžete žiť rôznymi spôsobmi - vnútri a vonku. Jedinou otázkou je, aký je cennejší život.

A neberte nič do srdca. Veľmi málo vecí v živote je dôležité dlho.

Ľudia sú ešte väčší jed ako alkohol alebo tabak.

Osoba je skvelá vo svojich myšlienkach, ale nie je v ich implementácii. Toto je jeho problém a jeho kúzlo.

Clouds sú večné vymenlivé tulákov. Mraky sú ako život ... Život tiež sa mení navždy, je to tak rôznorodé, nepokojné a krásne ...

Všetko, čo sa môžete usadiť s pomocou peňazí, je lacné.

Okrídlené výrazy z diel ruskej literatúry

…z práce A. S. GRIBOYEDOV "BEZPEČNOSTI Z WIT"

Šťastné hodiny nevedia. (Sofia slová)

Bolo by to radi, že slúži Sissing. (Chatskyove slová)

Čerstvá legenda, ale ťažko veriť. (Chatskyove slová)

Domy nových, ale predsudkov staré. (Chatskyove slová)

A kto sú sudcovia? (Chatskyove slová)

AH, zlé jazyky sú hrozné pištoľ. (Srollinove slová)

BA! Známe všetky osoby! (Famusovove slová)

Kde je lepšie? (Konverzácia Sophia a Chatsky)

Kde nie sme.

…z bassenu I. A. Krylova

A VASKA počúva a jedia. ("CAT a COOK")

A Lark sa práve otvoril. ( "Larchchik")

Problémy, detské koláče sa spustí sporák shoemaker,

A topánky hodia piedrobu. ("Pike a Cat")

Hodiť za to, čo ste teraz ovplyvnení

Ak chcete mať úspech v podnikaní. ("Starling")

Áno, len kto a teraz tam. ( "Swan, šťuky a rakovina")

Ako šťastie veľa nájde

Iba skutočnosť, že dobre v zadných nohách idú. ("Dvaja psi")

Ak v Comrades nie je dohoda,

Na spôsob, akým nebudú fungovať. ("Swan, šťuky a rakovina")

Hoci a v novej koži,

Áno, máte rovnaké srdce. ("Roľník a hada" ("had sa plazil na roľník ...")

Nepoužívajte pľuvať do studne - užitočné

Voda opitý. ("Lev a myš")

Silný je vždy bezmocný na vine. ("Wolf a Lamb")

Ako veverička v kolese. ("Squirrel")

Diservice. ("Dressman and Bear")

Natiahnite sa do kŕdľa. ("Fox a leto")

Užitočný blázon je nebezpečnejší ako nepriateľ. ("Dressman and Bear")

…z bások K. N. BATYUSHKOVA

Oh, kto vieš, ako milovať

Scatty Love Separácia Nice!

("Elegy z Tabulla")

Tam je putovací koniec - nikdy!

("Spomienky")

O pamäti srdca! Ste silnejší

Smútok pamäť smutný.

("Môj génius")

Molie s nádejou a slzami ...

Zem zomrie všetko ... a slávu, a koruna ...

("DYING TASS")

…z básní N. M. Karamzin

Nové Nové pod Lunou. ("Skúsená múdrosť SOUOMONOVA, alebo vybrané myšlienky z Ecclesiast")

…z diel A. S. Pushkin

V jednom vozíku nie je možné chytiť koňa a triasť LAN. ( poem "Poltava")

Láska nemá vek. ("Eugene Onegin")

Všetci sme študovali len málo,

Niečo a nejako. ("Eugene Onegin")

Zlomený žľab. ("Rozprávky o rybári a rybách")

Z lode na loptu. ("Eugene Onegin")

Čítanie - tu je najlepšia výučba. (citácia z písmena A. S. Pushkin do brata)

…z práce I. S. Turgenev

Veľký, mocný, pravdivý a slobodný ruština. (báseň v próze "Ruský jazyk")

… z diel A. P. Chekhova

Dvadsaťdva nešťastia. ( kus "Cherry Garden")

Na dedine dedko. (Story "Vanka")

V osobe by mali byť všetko krásne: tvár, a oblečenie a duša a myšlienky. (Kus "strýko vanya")

… z diel L. N. Tolstoy

Živý mŕtvy. (Dráma "žiť mŕtvolu")

…z diel M. Yu. Lermontov

Zabudnite a zaspávajte! (báseň "idem na ceste")

A nudiť, a smutné a niektoré ručné krmivo. (báseň "a nudné a smutné")

To by bolo vtipné

Čokoľvek bolo tak smutné. ("A. O. SMIRNOVA")

…z diel N. V. GOGOLU

A lano na ceste príde šikovne. ( komédia "audítor")

…z bások A. A. BLOK

A opäť boj! Odpočinku len v našich snoch. (báseň "na poli Kulikov")

…z básní N. A. Nekrasov

Ako ste sa dostali? ("Úbohý a elegantný")

Básnik, že nemôžete byť

Ale občan musí byť. (básnik "básnik a občan")

…z diel M. Gorky

Narodený plazenie nemôže lietať. ("Sokol piesne")

…z poetiky S. A. YESENIN

Všetko prejde, ako s bielymi jablkami fajčiť. ("Nemám ľútosť, nevolajte, neplač ...")

…z básní F. I. TYUTCHEV

Oh, ako milujeme

Ako v jasnej slepote pascí

Máme pravdu alebo skôr zrúcanina

Že srdce je naša míľa! ("Oh, ako vraždou milujeme")

Láska je sen a spánok je jeden okamih,

A predčasný, neskorý argument,

A musím sa konečne prebudiť osobu ... ("Vysoký význam v oddelení")

Nechápem Rusku s mysľou

Arshin nesmie merať:

Má špeciálny -

V Rusku môžete veriť len v Rusku. ("Moja myseľ nie je chápaná")

Próza. Ru.

Úvod.

Aký je citát, každý vie zo školskej lavice, je presný, doslovný, doslovný výňatok z akéhokoľvek textu. Pamätajte si, ako je citácia vypracovaná: Otvorte citácie, napíšte frázu z pôvodného zdroja, bližšie citácie. Ak máme v úmysle chýbať aspoň jedno slovo, či je to ospravedlnenie alebo únie, potom v mieste absolvovania bodky. Doslovný prenos textovej pasáže, t.sk Nesporný prenos, áno.

Avšak, určitá metamorfóza nastáva, citácia, ktorá musela opustiť vynikajúce dieťa, by sa nevyhnutne premenila na vynikajúce dieťa, ktoré muselo opustiť dom otca a začať žiť nezávislý vlastný život.

Ak sa nám uvádza citácia v niektorých písacích prácach, aby ste to potvrdili, alebo že úvahy o autorských právach, nápadoch, potom takáto cenová ponuka naďalej závisí od kontextu a všeobecného textu práce, nie je úplne uvoľnený na vôľu.

Tam sú úvodzovky úplne "dozreté", úplne nezávislé, ktoré získali úplnú autonómiu, ktorá sa spáchala self. Dostávajú zmysel nielen ten, ktorý je absorbovaný z atmosféry "Generic Hniezdo" - Zdrojový text, ale význam vyrobený z rôznych zhoršených nadácií, ktoré našiel v procese jeho individuálneho "súkromného" života.

Takáto citácia je upevnená, nasýtená energiou rôznych emócií čitateľov, keď čitatelia si prečítajú alebo opakovane opakujú. Takáto citácia filozoficky rastie hlboko do a štýl. Každý, kto upozorňuje na ňu, sa jej nachádza. Túto citáciu možno povedať, že predstavuje samostatnú štruktúru, ktorá sa vyznačuje jednotou zvláštnej formy a určitým obsahom, ktorý sa stal aj vtedy, ak by miniatúra, ale stále samostatná práca, s jedným zákonom, ktoré sú v ňom, ktoré v nej.

Nemôžem mimoriadne vysvetliť, prečo som opraviť citácie na papieri na papieri. Čo ma láka fragmentárne línie obrovského textu?
Jeden citát má rád eleganciu slovného formulára, plavidlá tkané do krásnych syntaktických návrhov. DÔLEŽITÉ POTREBUJE IDENTIVUJÚCICH ROZSUDOKU. Tretia odráža myšlienku alebo myšlienky, absolútne spolu s mojím. Štvrtá je náhla odpoveď na bolestivú otázku, ktorá nedáva dlho. Piata, naopak, vyzýva, aby argumentovali, vyjadrili nesúhlas. Šiesta vyvoláva náladu ľahkosti, sviežosti, príjemného výnosu jazyka. Siedme rozhovory o láske. Ôsmy ospravedlňuje rôzne spomienky, z ktorých príde srdce. Deviaty upokojuje, znovu to robí a pohybujte sa v živote, bez ohľadu na to, čo je to nepriaznivýosti a chýba. A ... nekonečné, v podstate, riadok.

Nemôžem povedať, či som zlý, robím dobre, správne alebo zle, ale zbieram citácie, rovnako ako obyčajná kniha. Zavolám im "múdrosť v prenosnom formulári" (vyjadrenie jedného lingvista). V mojej zbierke stovky a stovky rôznych viditeľných citácií. Niektoré z nich som uverejnil na mojej stránke, ktorý držal predbežnú klasifikáciu podľa tém. Chcem však dnes vystavovať celú kolekciu, ktorá je v skutočnosti nemožná, takže som túto publikáciu odmietol.

V tejto zbierke - citácie z diela autorov prózy. Citáty nie sú rozbité na tematických skupinách, choďte do rade. Poradie miesta je: citácie, autor a práca sú uvedené nižšie v zátvorkách.
Plánuje sa neustále dopĺňať zbierku s novými citáciami a novými menami autorov.

Nepopieram, že takáto práca môže byť druhom populácie tvorivosti autorov. Nechajte ho. Úprimne povedané, som pre nich odmietnutý, ak na ne príde viac zainteresovaných čitateľov.

Citácie.

Prebudil som sa úplne šťastný. Neskôr ... som cítil mnohokrát ... pocit eufórie, úplnú spokojnosť.
... Veľa vecí v živote bolo dobré, ale tento pocit šťastia bol už asi ...
A tu ... šťastie pre žiadny dôvod, len preto, že ste.

Pravdepodobne ten, kto nás vytvoril ..., veľa bolo vypracované tak, že sme všetci boli neustále šťastní: vytvoril vynikajúcu planétu, kde aj ten najmenší kútik môže urobiť niektorý z nás, dal nám dôvod pre neustálu lásku, pretože nám dal dôvod Všetko je v poriadku a úplne, stačí otvoriť svoje oči. Nakoniec nám dal krásne telá ...
Pri pohľade na celú túto veľkoleposť, sme neustále trossim a kritizujeme. Zabijeme, zničili a nenávidíme.

Koniec koncov, už dlho nie je tajomstvo, že zlobu, nedôvera a nenávisť strachu.

(Lev dobrého. Gitara).

Nevenogenic, ale je dobrý pre seba.

(YursNest alin. Zhrnutie. Poems.ru)

A o mužskej duši, všetko jeho telo hovorí,
Čo je to viac, muž vo všetkom je birder ...

(YursNest alin. "Kde je duša odpočíva?" Poems.ru)

Prečo je to tak vysoko, aby dňol percentuálny podiel rozvodov? Takéto výšky dosiahol, že by bolo úprimnejšie hovoriť o percentách indedecompusionies.

(Dmitry Sukharev. "Ženy o mužoch").

Nie každý produkt s iným je schopný miešať schopný až do úplného rozpustenia. A ak je cukor a je káva, a schopnosť, ktorú sú namontované, to znamená, že hriech ruky obísť misku z toho.

(Elena Panferova. "Cukor bol rozpustený v káve").

Život dostaneme vopred na veľmi krátku dobu.
***

Smrť je taká prirodzená ako život.
***

Je smiešne sa báť, čo je nevyhnutné.

(Olga Antsupova. "Na smrť bez strachu").

Každá z nich je daná sloboda, aby sa rozhodla byť veriaci alebo ateist, ale na rúhanie, naliať, na urážku by nemal byť povolený.

Pushkin ako osoba je pozoruhodná tým, že nie je možné farbiť, pretože je typický pre seba-objav: "... v tejto hlúposti, nohy, priznávam."
Schopnosť priznať svoje vlastné nezmysly, prijaté v zárube a frivolous, nie umyť to od pamäte a však, aby sa postavil v zásade princípu a cti - to je to, čo je to, čo je to, čo je potrebné, aby sa expozícia a falšovalo.

Pushkin na pravdu "otroka cti", ktorá nie je schopná vzdať sa jeho diel.

(Epatova Ninel. "Gavrilliada").

Stál som v predsudku ... Pozrel som sa z okna a zrazu som cítil žieravé túžby a vzrušenie. Toto sa narodilo básne. Na takýchto minútach musíte skončiť všetko, choďte von a putovať v dave, blúdiť, nie zle nohy, kým sa nezrodia pomalé linky.

(Joseph Shulgin. "Glitter a šarm pushinovej poézie").

Jednota je dobrá alebo zlá? Ak je to jednota, potom v mene čo? Jednota v čom? Jednota, s ktorou? Jednotu z morálnych, historických hodnôt. Jednota v mene dosiahnutia akého účelu?

A teraz nemáme potuchy. A krajina sa stala podobnou obrovskou loďou bláznov. Nie je známe, že je potrebné ho opotrebovať. ... kurz lode nie je položený. Pozemok sľúbila niekde ďaleko za neznámymi horizontami.

Každý sa utiekol z rôznych strán na našej lode a zášklby v rôznych smeroch. A s penou v ústach dokazujú, že skutočná cesta je známa len im!
A zároveň hovoríme o jednote?

Začal stúpať pozdĺž veľkého kamenného mosta. Dostal som sa do horného bodu hladkého ohybu ... a zrazu som sa cítil nezrozumiteľnú vlnu úzkosti a úzkosti. Premonition ďalšieho neviditeľného nebezpečenstva ... V strachu som sa začal rozhliadnuť, snažil som sa zistiť, kde moja existencia prišla ...
A potom som pochopil všetko. Videl som zdroj grozného nebezpečenstva, nútený napáliť svoju dušu. Áno, nie jeden zdroj. Až tri. Na tomto mieste uprostred mosta, som sa dostal len na crosshair silných vedení ... Tri symboly boli tvarované ma ..., nekompromerenssiblely tvorený v centre obrovského mesta, čarovný trojuholník Bermudovho v zahraničí. Na ľavej strane - pozlátené ortodoxné kríže z Krista Krista Spasiteľ. Správne - Ruby Stars of Kremlin. Za ním musím visieť z vrcholu domu na nábreží obrovský, slávny Zagogulin Mercedes-Benz. Okrem toho, posledný znak sa týčil nad hviezdami a nad pozlátenými krížmi.

(Gennady Martynov. "Zjednotené Rusko. A čo je to?").

Nezabudol by som zabudnúť na pocit invázie (teraz by som povedal - cudzinci), opustil som tento dojem. Civilization (autor odkazuje na nemeckých fašistov - i.m.).
Potom som si uvedomil, že na svete nie sú žiadne iné národnosti ako ľudia a nepáči.

Myseľ nás je usporiadaná takým spôsobom, že v ňom takmer nič nezmizne, stojí za to len robiť úsilie a vidíte všetko, čo kedysi prežilo. V prípade potreby (je to potešenie), vyberiem obrázky, zvuky, farby a vonia z pamäte ... ALIVE.

(Alexander Bagmet. "Autobiografické poznámky").

"Toto je skutočná poézia!" - Tu je najlepší kompliment, že próza môže byť vykonaná.

V roku 1991, CPSU utrpel len jednu stratu - stratil prvých dvoch písmen v ich mene.

Politická korektnosť: Porazili ma na tvári a som v reakcii - obťažoval si tvoju ruku?

Hlavným zákonom života je smrť.

(Alexander Bagmet. "Myšlienky nahlas").

Núšanie, ktoré sa môže prejaviť v akejkoľvek forme a žánre umenia. ... V hmotnostnej objednávke, oznámenie zaberá literatúru. Koniec koncov, tu nie je tak vizuálna.

A hlavnou atraktívnosťou je, že v literatúre nie je ťažké v literatúre, prípad je veľmi zložitý, ak nie je beznádejný.

Grapoman je zlá, nie s jeho vášňou na písanie, ale odhadzovacím následkom tohto písania.

Muž, úplne bez hudobného sluchu, nevysvetľujte výhody harmónie pred CAVO.

Neexistujú žiadne atribúty poézie, ale neexistuje žiadna poézia. Ale jeho neprítomnosť je takmer nemožná dokázať. Absencia básniky samotnej, spravidla si nevšimnite ani pravidelných čitateľov básní, ak im Boh nedávalo poetické.

Verse-remeselníci sú aktívne publikovaní ... a málo ľudí vidí, že kráľ je nahý!
Teraz takéto spisy ... sú svetom ich výtvorov v handrej clowning oblečenie Avant-Gardiam.

Nemám rád ... Táto pseudopoieska, pretože milujem poéziu skutočného.

Výzvy umeleckého rozruchu sú dané alebo nie sú dané ľudskej povahe.

A skutočná katastrofa vypukla so začiatkom tlače kníh na úkor autora a s príchodom internetu ...
Všetky ľahšie, bez rozdielu v sexe a veku, začali vytlačiť svoj serhantine a niekedy je to len harmon.

Nakoniec, grafánový prvok ohrozuje úplne vytesnenie skutočnej poézie a (alebo) ho nahradiť ho.

(Yuri Mikhailovich Denisov. "O nebezpečnosti Grapomania").

Talent nie je veľa. A nie vždy robia cestu, na rozdiel od médií.

(Laura Markova. Z preskúmania.).

V jednom sne som sa dozvedel, že by som nikdy nemal odpočinúť ...

Kniha má svoju vlastnú logiku a život má svoje vlastné.

(Valentin irkhin. "Snívam, že som muž").

Ako sa naše modlitby prijímajú, na vrchole je tajomstvo. Hlavnou vecou je veriť, že počujete.

Dilema - Radujte sa alebo vyliezť na stenu? Striejem tieto štáty ...

(Sofia Pavlova. "Deliveted dlhy").

Čo je určené na vstup do vášho života - vstúpi a už vždy zostáva s vami ...

(Vlana Richart. "Kamienky v dlani").

Prekladací pohyb storočia bol prerušený. A už sme neznáme, keď, v ktorom veku žijeme a či máme aspoň nejakú budúcnosť.

Je zrejmé, že predchádzajúca trajektória ľudského rozvoja stratila stabilitu. A je potrebné vedome a rozumne si vybrať novú trajektóriu, alebo to pre nás vyberú okolnosti.

A zdravý rozum naznačuje, že dúfal, že v najlepšom prípade by sa mal spoľahnúť na najhoršie a samozrejme, vážne na to.

Obdobie obratu, čas voľby a neistoty v budúcnosti teraz prechádza cez našu civilizáciu.

(Alexey Turchin. "Štruktúra globálnej katastrofy").

Všetky naše rôzne ambície sú cestou na jeden cieľ, našťastie.

V našom svete existuje len jedna nesmiernosť - iná osoba, a preto sa cesta našťastie začína na ceste k inej osobe.

Pri narodení, čím sa prvé povzdych, dieťa zažíva hroznú bolesť a preto kričí. Naša existencia na svete začína plačom bolesti. Potom dieťa prestane kričať - bolesť prešla. ... Možno, že bolesť ... neprejde. Len som si na ňu zvykla ... a preto si nevšimnem. Možno to necítim, pretože som nikdy žil bez bolesti? A možno, občas, všetko sa zdá byť krásne, pretože som nepoznal iný svet? Zdá sa mi, že dôvodom existencie literatúry v našom svete je skutočnosť, že osoba je nešťastná.
Čítanie knihy, sme sa ponorili do sveta fikcie a umeleckých obrázkov, ale zároveň opustíme realitu a cítime trochu šťastnejší. Aspoň v čase.

John v "Apokalypse" opisuje svet budúcnosti ... ale, čítanie o meste budúcnosti, kde človek bude šťastný, získava a Boh a nesmrteľnosť, niekedy si myslím - bude tam literatúra? Potrebuje to?

Keď sme šťastní, nečítame knihu. Keď sme šťastní, žijeme.

Tieto knihy, ktoré nazývame blízkymi a ktoré sa často vracajú, nie len dobré alebo zaujímavé. Hlavným vlastníctvom je, že ich potrebujeme pre nejaký životne dôležitý dôvod. Osoba nerobí nič bezdôvodne. Trúša smäd, a on si vezme pohár vody. Chce jesť a hľadať jedlo. Ale rovnako ako sme natiahnuť ruku do pohára vody, natiahneme ruku na vašu obľúbenú knihu. Potrebuje nás. A nemáme pocity, ktoré sú napísané špeciálne pre nás?!

(Vitaly Kovalev. "Čo je to umenie?" ..).

Aký je konflikt medzi človekom a spoločnosťou?

Súhlasíte s tvrdením Float: "Man - Wolf Man"?

Čo, podľa vášho názoru, je myšlienka A. de Saint-Exupery: "Všetky cesty vedú k ľuďom"?

Môže osoba existovať mimo spoločnosti?

Môže človek zmeniť spoločnosť?

Ako spoločnosť ovplyvňuje osobu?

Za každú osobu zodpovedá spoločnosť?

Ako spoločnosť ovplyvňuje stanovisko osobnosti?

Súhlasíte s vyhlásením G. K. Lichtenberg: "Existuje niečo od všetkých ľudí v každej osobe.

Je možné žiť v spoločnosti a byť bez toho slobodne?

Čo je tolerancia?

Prečo je dôležité zachovať individualitu?

Potvrďte alebo vyvrátiť vyhlásenie A. DE STAL: "Nemôžete si byť istí žiadneho správania, ani v mojom pohode, keď ju v závislosti od ľudského mienky"

Súhlasíte s vyhlásením: "Nedostatok ponížila ľudí a bude obývajú nezhody a nenávisť medzi nimi"?

Myslíte si, že spravodlivé stanovisko o skutočnosti, že silní ľudia sú často osamelé?

Je názor Tyutchev pomerne, že "akékoľvek oslabenie duševného života v spoločnosti nevyhnutne znamená posilnenie materiálových sklonov a inštinktmi benaus-egoistov?

Sú verejné normy správania správania?

Aká osoba môže byť nazývaná nebezpečná pre spoločnosť?

Či už súhlasíte s vyhlásením V. Rozanovej: "Spoločnosť obklopujúca dušu a nepridáva. "Pridáva" len blízke a vzácne sympatie, "dušu v duši" a "jedna myseľ" "?

Je možné volať osobu?

Čo sa stane s mužom roztrhaným spoločnosťou?

Prečo by spoločnosť pomohla znevýhodniť?

Ako rozumiete vyhláseniu I. Becher: "Osoba sa stáva človekom len medzi ľuďmi?

Súhlasíte s vyhlásením H. Kellera: "Najkrajší život je život, žil pre iných ľudí."

V akých situáciách sa človek cíti osamelý v spoločnosti?

Aká je úloha osobnosti v histórii?

Ako spoločnosť ovplyvňuje ľudské rozhodnutia?

Potvrďte alebo vyvrátiť vyhlásenie I. Goethe: "Iba ľudia sú schopní sa poznať."

Ako rozumiete vyhláseniu F. Bekona: "Každý, kto miluje osamelosť, alebo divokú šelmu, alebo Hospodin Bože"?

Sú osobou pred spoločnosťou pre svoje činy?

Je ťažké brániť svoje záujmy pred spoločnosťou?

Ako chápete slová S.E. Lena: "Zero nie je nič, ale dve nula už niečo znamenali"?

Musím vyjadriť svoj názor, ak sa odlišuje od názoru väčšiny?

Tam je bezpečnosť v číslach?

Čo je dôležitejšie: osobné záujmy alebo záujmy spoločnosti?

Čo vedie ľahostajnosť spoločnosti na osobu?

Súhlasíte s názorom A. MORUA: "Nemali by ste sa zamerať na verejnú mienku. Toto nie je maják a putovacie svetlá "?

Ako rozumiete výrazu "malý muž"?

Prečo je človek snažiť byť originálny?

Potrebujeme v spoločnosti vodcu?

Súhlasíte so slovami K. Marx: "Ak chcete ovplyvniť iných ľudí, mali by ste byť osobou, ktorú naozaj stimuluje a presunie sa dopredu iných ľudí"?

Môže človek venovať svoj život záujmom spoločnosti?

Kto je misanthrop?

Ako chápete vyhlásenie A.S. Pushkin: "Frivolous svetlo je nemilosrdne naháňať, čo umožňuje teóriu"?

Na čo vedie nerovnosť v spoločnosti?

Zmena verejných noriem?

Súhlasíte so slovami K. L. Burne: "Bez toho veľa, môžete urobiť, len bez osoby"?

Je osoba zodpovedná za spoločnosť?

Môže človek vyhrať v bojovej spoločnosti?

Ako môže človek zmeniť históriu?

Myslíte si, že je dôležité mať svoj názor?

Môže sa osoba stať osobou v oddelení od spoločnosti?

Ako rozumiete vyhláseniu Freitaga: "V duši každej osoby je miniatúrny portrét jeho ľudu"?

Je možné porušiť sociálne normy?

Aké je miesto osoby v totalitnom stave?

Ako chápete frázu: "Jedna hlava je dobrá, a dve sú lepšie"?

Sú ľudia, ktorých práca je pre spoločnosť neviditeľná?

Súhlasíte s vyhlásením W. Blackstone: "Pre spoločnosť je vytvorená osoba. Nie je schopný a nemá odvahu žiť jeden "?

Potvrďte alebo vyvrátiť vyhlásenie D. M. CAGE: "Musíme komunikovať viac ako čokoľvek iné" Čo je rovnosť v spoločnosti?

Na čo sú verejné organizácie?

Je možné argumentovať, že šťastie osoby závisí výlučne na charakteristikách svojho spoločenského života?

Súhlasíte so skutočnosťou, že osoba tvorí spoločnosť?

Ako sa spoločnosť vzťahuje na ľudí, ktorí sú od neho veľmi odlišné?

Ako rozumiete vyhláseniu W. Jamesa: "Spoločnosť degraduje, ak nedostane impulzy z jednotlivých osobností"?

Ako chápete frázu "Vedomie verejnosti"?

Čo chýba moderná spoločnosť?

Súhlasíte s vyhlásením I. Goethe: "Osoba nemôže žiť v samote, potrebuje spoločnosť"?

Ako chápete príslovie T. Ovládače: "Ľudia si o nás myslia, čo chceme navrhnúť"?

Súhlasíte s tým, že "nie je nič nebezpečnejšie ako osoba bez charakteru"?

A vaska počúva áno

Citát z Basny I. A. Krylova (1769-1844) "Cat a Cook" (1813). Používa sa, pokiaľ ide o osobu, ktorá je nepočujúci na výčitky a napriek akejkoľvek exhortácii sa naďalej zapája do svojho podnikania.

A vy, priatelia, bez ohľadu na to,
Všetci v hudobniach nejdú

Citát z Basni I. A. Krylova "Quartet" (1811). Používa sa vo vzťahu k zle operačného tímu, v ktorom nejde k boomu, pretože neexistuje jednota, súhlas, profesionalita, kompetencia, presné pochopenie každej zo svojich vlastných a spoločných úloh.

A Lark sa práve otvoril

Citát z Basni I. A. Krylova "Larkk" (1808). Niektorí "mechanika mudrca" sa snažil otvoriť lak a hľadal špeciálne tajomstvo jeho hradu. Ale pretože tajomstvo nebolo, nenašiel ho a "z Larkora zaostával."

A ako to otvoriť, nedal som sa
A Lark sa práve otvoril.

Táto fráza sa používa, keď hovoria o nejakom druhu hmoty, otázka, s tým, že nie je potrebné hľadať ťažké rozhodnutie, pretože existuje jednoduchý.

A on, rebelous, pýta sa na búrku,
Ako keby v búrkach boli mier!

Citát z básne M. Yu. Lermontová (1814-1841) "plachta" (1841).

A kto sú sudcovia?

Citát z komédie A. S. GRIBOYEDOV (1795-1829) "MOUND ZÍNACHU" (1824), slová Chatského:

A kto sú sudcovia? - pre starožitnosti rokov
Do voľného života ich subjektu je nezlučiteľná,
Rozsudok Vyhrajte Zabudnuté noviny
Times of Ochakovskiy a dobytie Krymu.

Fráza sa používa na zdôraznenie pohŕdanie pre názory orgánov, ktoré nie sú lepšie ako tí, ktorí sa snažia vyučovať, porézne, kritizovať atď.

A šťastie bolo možné
Tak blízko!

Citát z románu v veršoch "Eugene Onegin" A S. Pushkin (1799-1837), CH. 8 (1832).

Administratívne potešenie

Slová z Roman F. M. Dostoevsky (1821-1881) "Demes" (1871). Ironický výraz, čo znamená orgán.

AI, PUG! Vedieť, že je silná
Čo šteká na slon

Citát z Basni I. A. Krylova "slon a mops" (1808). Používa sa, pokiaľ ide o bezvýznamnú starostlivosť o niečí, kto vedome presahuje svoj "nepriateľ" (kritika, úver, agresor, atď.).

Alexander Macedonian Hero, ale prečo prerušiť stoličky?

Citát z komédie NV Gogol (1809-1852) "audítor" (1836), slová vládnutia o učiteľovi: "On je vedeckou hlavou - možno ho vidieť, a informácie zhromaždili tmu, ale len vysvetľuje teplo, ktoré si nepamätá sám. Raz som mu počúval: No, depresia povedala o Assyrians a Babylončanoch - nič, a ako som sa dostal do Alexander Macedonského, nemôžem vám povedať, čo sa mu to deje. Myslel som, že oheň, jej Boh! Utiekol som z oddelenia a že existuje sila, aby ste si ubili kreslo o podlahe. To, samozrejme, Alexander Macedónsky hrdina, ale prečo zvracanie stoličiek? " Fráza sa používa, keď niekto prenesie opatrenie.

Athanasius Ivanovich a Pulcheria Ivanovna

Hrdinovia N. V. Gogol "Starosvetsky pozemkov" (1835), starších manželov, dobrých a naivných obyvateľov, vedúci pokoj, meraný, pokojný život, obmedzené čisto ekonomické obavy. Ich mená sa stali nominovateľnými pre ľudí, ako je tento typ.

Oh môj Bože! Čo povie princezná Marya Alekshna

Citát z komédie A. S. GRIBOYEDOV "WoE z vtipu" (1824), slová Famusov, ktorý končí hru. Používajú sa na označenie zbabelého závislosti na chôdzi, morálka stopky.

Ah, zlé jazyky sú hrozné pištoľ

Citát z komédie A. S. GRIBOYEDOV "MOUND Z MYSELNOSTI" (1824), slová mololly.

B.

BA! Známe všetky osoby

Citát z komédie A. S. GRIBOYEDOV "MOUND ZÍRKATEĽA" (1824), slová Famusov:

BA! Známe všetky osoby!
Dcéra, Sophia Pavlovna! EUMENNITSA!
Nehanebne! Kde! s kým!
Ani ani nevedeli
Ako jej matka, manželka neskoro.
Sa stalo, že som s nákladnou polovicou
Trochu od seba - niekde s mužom!

Fráza sa používa na vyjadrenie prekvapenia na neočakávanom stretnutí s kýmkoľvek.

Babička povedala babičku

Takže hovoria, že nie je známe, či. Výraz je tvorený trupom prísloviek "Babička povedala: buď dážď alebo sneh, alebo vôľa, alebo nie."

Bazár. Baberes

Nazvaný Bazarov, hrdina slávneho Roman I. S. Turgenev (1818–1883) "Otcovia a synovia" (1862). Bazarov je zástupcom časti študenta Ruskej absolutória 60. rokov. Storočia XIX, ktorý mal rád západoeurópsku materialistickú filozofiu v jeho zjednodušenom, primitívnom interpretácii.

Preto "Basareaschina" - názov je kolektívny, čo znamená všetky extrémy tohto druhu svetonázoru, a to vášne pre prírodné vedy, hrubý materializmus, podčiarknutý pragmatizmus správania, odmietnutie tradičného umenia a všeobecne uznávaných pravidiel správania.

Madness Brave - Tu je múdrosť života!
Spievame šialene odvážny

Citát z "Sokoli Song" (1898) M. Gorky (1868-1936).

Poraziť vajcia

Výraz sa používa v zmysle: nečinný čas, zapojiť sa do malých drobov, nečinnosti. Bablus - tvrdé drevo, liečené na zvýraznenie rôznych položiek (lyžice, šálky atď.). V remeselnom výrobe poraziť hrbole - sekanie z plných kŕčov na výrobu drevených remesiel. Obrazová hodnota je vysvetlená skutočnosťou, že výroba Egglushkum bola považovaná za jednoduchú, nevyžadovanú úsilie a zručnosti s prípadom.

Poraziť

Slovo "muž" v starých ruských znamená "čelo". V starovekom Rusku "Brom", to znamená, jeho čelo, porazil podlahu, padajúce pred šľachticou a kráľmi v hlavách Zeme. Nazýva sa "veľký zvyk" a vyjadril extrémny stupeň rešpektu. Preto výraz "porazil muž" v zmysle: kontaktujte orgány s požiadavkou na petíciu. V písomných žiadostiach, "Petrot" - a napísal: "A na siedmich z vás, váš HOPHKOKO IVASHKO HITS ..." Práve som sa stal slovom "porazený priateľom": "pozdraviť".

Stávka

Označuje: Argujte niečo. Hypotéka v Rusku nazvaná vklad, ako aj stávka, spor na výhry alebo ponuku. Beggie znamenalo "držanie, argumentovať".

Blahoslavený, ktorý sa na neho verí!

Citát z komédie A. S. GRIBOYEDOV "Gore z mysle " (1824), Slová chátsky. Výraz sa používa na to, aby určiť zbytočne, neopodstatnené dôverčivé osoby alebo tých, ktorí sú príliš venovaní svojimi plány dúhov a dúfa.

Blocha zachrániť

Výraz sa stal okrídlený po výskyte príbehu N. S. Leskova (1831-1895) "Ľavý -sha (1881), Ktorý bol vytvorený na základe ľudových záchvatov: "Briti z ocele Bloch urobil, a naša Tulyaki jej zranila áno, poslali ich späť." Používa sa v hodnote: ukázať mimoriadnu fikciu v nejakom obchode, zručnosti, jemnej zručnosti.

Petrel

Po vzhľade "piesní o perel" (1901) M. Gorky V literatúre sa burucestnik stal symbolom prichádzajúcej revolučnej búrky.

Bola to vec pod POLTAVA

Tento výraz je prvá línia básne I. MOLCHANOVA (1809-1881) vytlačená v 40-50s XIX storočia. A stal sa populárnymi piesňami. Takže žartom alebo chvály povedzte o nejakom incidente.

Byť malý muž
A premýšľať o gúznych nechtoch

Citát z románu v veršoch "Eugene Onegin" (1831) A. S. Pushkin. Citovaná ako reakcia na výčitky pri nadmernej starostlivosti o jeho vzhľad.

V

Vo vozíku minulosti nebudete nikam

Citát z hry M. Gorky "v dolnej časti" (1902), Satinaove slová. Namiesto "nikde" je často citovaný "ďaleko".

Do Moskvy, do Moskvy, do Moskvy!

V hre A. P. Chekhov (1860-1904) "Tri sestry" (1901), táto fráza s túžbou, sestry sa opakujú, udusíte v tine provinčného života, ale nemusíte sa z toho dostať von. Táto fráza sa používa ako charakteristika neplodných snov.

V niektorých kráľovstve, nie v našom štáte

Tradičné zafarbené z mnohých ruských ľudových rozprávok. Používa sa v hodnote: niekde, neznáme, kde.

V nohách nie je pravda

Teraz sa používa ako žartovanie pozvanie na posadiť. Existuje niekoľko možností pre pôvod tejto frázy:

1. podľa prvej verzie je kombinácia spojená so skutočnosťou, že v storočiach XV-XVIII. V Rusku boli dlžníci brutálne potrestaní, porazili železnými tyčmi na holých nohách, hľadali návrat dlhu, t.j. "Pravda" však takýto trest nemohol urobiť dlhu tých, ktorí nemali peniaze;
2. podľa druhej verzie, výraz vznikol kvôli tomu, že vlastník pôdy, nájsť stratu niečoho, zozbierala roľníci a prinútili ich stáť, kým nevolajú páchateľa;
3. tretia verzia zistí spojenie výrazov s koreňom (krutý trest za nezaplatenie dlhu). Ak sa dlžník unikol z práva na let, povedali, že v nohách neexistovala žiadna pravda, to znamená, že dlh nemohol byť vyhodený; So zrušením správnej veci sa zmenil význam príslovku.

V jednom vozíku sa nedá tešiť
Kôň a Tremble LAN

Citát z básne A. S. Pushkin "Poltava" (1829).

V osobe by všetko malo byť v poriadku: tvár, a oblečenie a duša a myšlienky

Citát z hry A. P. Chekhov "strýko vanya" (1897); Tieto slová hovoria Dr. Autobusy. Často sa citoval len prvá polovica frázy.

Veľký, mocný, pravdivý a bezplatný ruský jazyk

Citát z básne v próze I. S. Turgenev "Ruský jazyk" (1882).

Vládcov Dum.

Výraz z básne A. S. Pushkin "k moru" (1825), v ktorom básnik nazval Napoleon a Bairon's "vládcov". V literárnom prejave sa vzťahuje na veľkých ľudí, ktorých aktivity mali silný vplyv na myseľ svojich súčasníkov.

Moc temnoty

Výraz, ktorý sa stal obrazovým definíciou nevedomosti, kultúrna retardácia, sa stala okrídli po výskyte drámy Ln Tolstoy (1828-1910) "Sila temnoty, alebo koherentné uviaznutého - celý vták priepasti" (1886 ).

Vo všetkom vás, umieranie, oblečenie sú dobré

Citát z básne I. F. Bogdanovich (1743-1803) "Downturn" (1778):

Vo všetkých vás, Dumb, oblečenie sú dobré:
V obraze, čo ste obliekali kráľovná,
Shepherd vás sedí v blízkosti chaty
Vo všetkých ste zázrak svetla.

Táto línia je známa vďaka A. S. Pushkinovi, ktorý ju použil ako epigrafu k príbehu "mladých ladníckych roľníkov" z cyklu "Príbeh Belkin". Používa sa žartom ironicky ako hotový kompliment v reakcii na ženské požiadavky na ocenenie nových šaty, účesov atď.

Vo všetkých Ivanovskaya

Výraz "v celom Ivanovo (krik, krik)" sa používa v hodnote: veľmi hlasný, bojujúci. Ivanovo - názov námestia v Moskve Kremeľ, na ktorom Bell Tower z Ivana Veľkého. Existuje niekoľko verzií pôvodu tohto výrazu:

1. v Ivanovo námestí, niekedy čítajú kráľovské dekréty všetkým, hlasným hlasom (v celom Ivanovo Square). Preto obrazový význam prejavu;
2. v Ivanovo námestí boli diably potrestaní. Boli nemilosrdne porazili bielymi a baotogmi, prečo kričali na celé Ivanovo námestie.

Upokojiť

Tak oprávnený Roman (1940) L. V. Solovyov (1898-1962) O hosting Nasreddin - Hero ľudových vtipy z Azerbajdžanis, Tajiks, Arméni, národy Severného Kaukazu, Peržánov a Turkov. Výraz "zrelý pokoj" sa stal okrídlený ako obrazová charakteristika ľudí, ktorí stúpajú proti ľahostajnosti, byrokracii, rôznych prejavov sociálnej nespravodlivosti.

Volrga prúdi do kaspického mora.
Kone jesť ovos a seno

Citát z príbehu A. P. Chekhov "učiteľa literatúry" (1894). Tieto frázy sa opakujú v samovražednom nezmyslení učiteľa histórie a geografie, ippolit ippolitovich, kto celý jeho život vyjadril len dobre známe, nesporné pravdy. Používa sa v hodnote: známe banálne vyhlásenia.

V požičaných plumech

Výraz vznikol z Basni I. A. Krylov "Crow" (1825). Vráňa, šetrí jeho chvost s pávovými perím, išiel na prechádzku, istý, že bola sestrou Paravam a že sa na ňu pozreli všetci. Ale obličky hodili vrany tak, že to nebolo ponechané na svoje vlastné perie. Voron sa s ňou ponáhľal, ale nepoznali ju. "Vráňa v Pavlinichovom perle" - hovoria o osobe, ktorá prideľuje výhody iných ľudí, neúspešne sa snažia hrať vysokú, nezvyčajnú úlohu pre neho, a preto spadá do komiksu.

Zle

Výraz sa používa v zmysle: byť v nepríjemnom, nepríjemnom alebo nevýhode v dôsledku jeho dohľadu alebo nevedomosti. ADVERB "SEEK" bol vytvorený v dôsledku zlúčenia prvkov v kombinácii "in vidlice". Losak je spinning, lano lano v starých dňoch. Bol to náročná sieť lán, natiahnutie z točiaceho kolesa k sanem, kde sa skrútili. Camp bol zvyčajne umiestnený na ulici a obsadil významný priestor. Pre spinner dostať oblečenie, vlasy alebo brady do tváre, to znamená, že na lanový mlyn, znamenal v najlepšom prípade zraniť a zlomiť oblečenie a najhoršie - stratiť život.

Brožník

Pohádacou tvárou komédie D. I. Fonvizin (1744/1745-1792) "Nepál" (1782), nemecký nemecký, bývalý Kucher, jeden z učiteľov prenajímateľov, holé veľkosti Mitrofanushki. Priezvisko jeho, zložené z ruského "Rogue" a nemeckého "Mann" (MAN), plne charakterizovalo, sa stal mnohým menom Basta a klamára.

Ahoj a dlhú dobu

Výraz V. I. Lenin (1870-1924) Zo správy na IX All-Russi Kongres Soviets. O novej hospodárskej politike V. I. Lenin povedal: "... Túto politiku trávime vážne a na dlhú dobu, ale, samozrejme, ako správne zaznamenané, nie navždy."

Všetko prejde ako s bielymi jablkami

Citát z básne S. A. Yeenin (1895-1925) "Nebudem ľutovať, neplačám ..." (1922):

Nepravidej, nevolajte, neplač,
Všetko prejde, ako s bielymi jablkami fajčiť.
Zobudil sa zlato
Nebudem mladší.

OBCHODY AKO POTREBUJÚ CONSALATION, AKO POTREBUJÚCE POTREBUJÚ ŽIVOTNÉHO POTVRDZUJÚCEHO POTREBUJÚCEHO POTREBUJÚCEHO POTRUBU, pretože všetko prechádza - a dobré a zlé.

Všetko bolo zmiešané v dome blond

Citát z Roman L. N. Tolstoy "Anna Karenina" (1875): "Všetko bolo zmiešané v dome blond. Manželka sa dozvedela, že manžel bol v súvislosti s ex-in-go-graveness v ich dome v ich dome, a vyhlásil svojho manžela, že nemohol žiť s ním v tom istom dome ... žena neopustil svoje izby Jej manžel nebol na tretí deň doma. Deti bežali v celom dome, keď sa stratili; Angličanka sa hádal s gazdiná a napísal pozitívnu poznámku, pýtala sa na nové miesto k nej; Vrchol včera z nádvoria, počas obeda; Čierny kuchár a Kucher požiadal o výpočet. " Citácia sa používa ako obrazová definícia zmätku, zmätku.

Všetko je v poriadku, krásne Marquise

Citát z básne (1936) A. I. Zhemansky (1898-1973) "Všetko je v poriadku" (francúzska pieseň ľudí). Marquis, pätnásť dní vľavo v odchode, vyzýva na jeho majetok telefonicky a pýta sa jedného zo služobníkov: "No, ako sa máš?" Odpovedá:

Všetko je dobré, krásne markízie,
Veci idú a život je jednoduché
Nie je to jednotné prekvapenie
S výnimkou maličkosti!

Takže ... nezmysly ...
Prázdne podnikanie ...
Sledoval vaše kriedy!

Všetko je v poriadku, všetko je v poriadku.

Kucher na otázku Marquis: "Ako sa vyskytla táto smrť?" - Odpovede:

S koube, že:
Prázdne podnikanie!
Vyhorela so stabilným!
Ale inak, krásny markis,
Všetko je v poriadku, všetko je v poriadku.

Ale inak
Krásny Marquise,
Všetko je v poriadku, všetko je v poriadku!

To by bolo vtipné
Keď to nebolo tak smutné

Citát z básne M. YU. Lermontová "A. O. SMIRNOVA "(1840):

Chcem ti veľa povedať bez teba
S tebou chcem počúvať ...
Čo robiť? .. Nepriaznivé
Ak chcete, aby sa vaša myseľ nedala ...
To by bolo vtipné
Čokoľvek bolo tak smutné.

Používa sa ako komentár k externe tragickej, smiešne, ale v podstate je veľmi vážna, úzkostná situácia.

Vyhodiť

Používa sa v hodnote: zverejňujete problémy, hádky týkajúce sa len úzkeho kruhu osôb. Výraz sa zvyčajne používa s odmietnutím, pretože hovor nie je zverejniť detaily takýchto hádky (nie je sorty ľúto z chaty). Je spojený so starobylým zvykom, neberte odpad z chaty, ale na to, aby ste ho spali (napríklad v peci), ako zlá osoba údajne mohla poslať problémy majiteľovi chaty, vysloviť špeciálne slová nad odpadom .

G.

CALLOP v Európe

Tak oprávnený cestovať eseje básnika A. A. Zharova (1904-1984), ktoré odrážajú západné dojmy, ktoré urobil z cesty do západnej Európy (1928). Názov je vysvetlený tým, že teplo a jej satelity, básnici I. utkin a A. Smemetsky, ich pobyt v Československu a Rakúsku boli nútení znížiť veľa na dopytu polície.

M. Gorky v článku "Na prínosy gramotnosti" (1928) použil výraz Zharov "Cval do Európy", ale už na adrese niektorých autorov frivolných esejí o zahraničnom živote, vykazujúcich čitatelia nesprávne informácie. Výraz sa používa ako definícia povrchových pozorovaní všeobecne.

Hamburg účet

V roku 1928. G. Zbierka literárnych a kritických článkov, poznámok a esejí V. Shklovsky (1893-1984) nazval "Hamburg účet". Význam tohto mena je vysvetlený v krátkom programe článku, ktorý otvára zbierku: "Účet Hamburgu je mimoriadne dôležitým konceptom. Všetci bojovníci, keď bojujú, syr a padajú na čepele na ordinárneho poriadku. Raz za rok sa zápasníci zhromažďujú v reštaurácii Hamburg. Bojujú s uzavretými dverami a zranenými oknami. Dlhé, škaredé a tvrdé. Tu sú skutočné triedy bojovníkov - tak, aby neunikli. V literatúre je potrebný účet Hamburg. " Na záver, článok sa vzťahuje na mená niekoľkých známych moderných spisovateľov, ktorí podľa autora, nie sú odohraní účtu Hamburgu. Následne Shklovsky tento článok uznal "rabovanie" a zle. Výraz "Hamburg účet" bol však rovnaký v okrídli, spočiatku v literárnom prostredí, ako určovanie hodnotenia akejkoľvek práce literatúry alebo umenia bez zliav a koncesií, a potom dostal širšiu distribúciu a začala sa uplatňovať pri hodnotení určitej verejnosti diania.

Hero nášho času

Názov Roman M. Yu. Lermontová (1840), prípadne inšpirovaná "rytiermi nášho času" N. M. Karamzin. Alegorical: osoba, ktorej myšlienky a prípady najviac úplne vyjadrujú ducha modernosti. Výraz sa používa v pozitívnom zmysle alebo ironicky, podľa osoby osoby, na ktorú sa vzťahuje.

Hrdina nie môj román

Chátsky

Ale skalóza? Tu je pohľad!
Pre armádu stojí hory,
A úhradu mlyna,
Tvár a hlas - hrdina ...

Sophlia

Nie môj román.

Výraz sa používa v zmysle: nie v mojom vkusu.

Glagol loggy srdce ľudí

Citát z básne A. S. Pushkin "Prorok" (1828).
Používa sa v hodnote: plamene, vášnivo kázať, vstávajú.

EyeMer, RF, Natisk

Aforizmus Veľkého ruského veliteľa A. V. Suvorov. Tieto slová vo svojej "vede vyhrať" (napísané v roku 1796, prvé vydanie 1806), boli určené "tri vojenské umenie".

Hlúpy tučniak Timedly skrývanie telesného tuku v skalách

Citát z "piesne o Petrel" (1901) M. Gorky.

Rottený liberalizmus

Výraz M. E. SALTYKOV-SHCHEDRIN (1826-1889) zo satelitnej eseje (1875) "Lord Solchalíny" (z cyklu "v médiu moderovania a presnosti"), ktorý sa stal synonymom s nekontrolovanosťou, zmierovacím koncom.

Hunger nie je teta

Takže hovoria o silnom hladu nútiť k akýmkoľvek činom. Tieto slová sú súčasťou rozmiestneného výrazu zaznamenaného v XVII storočia: Hlad nie je teta, bábka sa nezobrazí, tj teta (Kuma, svokra) pomôže, uspokojiť a chutné bude kŕmenie, a hlad môže len tlačiť pre mnohé nežiaduce akty.

Držiak od um

Názov Komédia A. S. GRIBOYEDOV.

D.

Bol tam chlapec?

V jednom z epizód románu M. Gorky "Život Klim Samin" (1927) hovorí o korčuliach chlapca Clima spolu s inými deťmi. Boris Varavka a Varya Somov padnú do červeného dreva. Klim dáva Boris na koniec svojho gymnázného pásu, ale cítil, že bol dotiahnutý do vody, vytvára pás z ruky. Deti sa utopia. Keď sa začne hľadanie ospalingov, klíma je pozoruhodná "Niekto vážna neuveriteľná otázka: -" Tam bol chlapec, možno chlapec nebol? "" Posledná fráza sa stala okrídlou, ako obrazové vyjadrenie extrémnych pochybností niečo.

Áno, len kto a teraz

Citát z Basni I. A. Krylova "Swan, Pike a Cancer" (1814). Používa sa v hodnote: nepohybuje sa, je na mieste, a neplodné konverzácie sa vyskytujú okolo neho.

Pani je príjemná vo všetkých ohľadoch

Výraz z básne nv gogol "mŕtve duše" (1842): "Čo si myslíte o mene, určite sa nachádza v nejakom rohu nášho štátu, - dobré, - niekto na sebe, a určite sa hnevá ... A preto zavoláme pani, na ktorú prišiel hosť, pretože získala legitímnym spôsobom, pretože určite nerobil nič, čo by sa nemalo zaoberať posledným stupňom, aj keď, samozrejme, cez zdvorilosť, wow čo je dobré Akné je žena! A hoci niekedy v každom príjemnom slova jej pletené, čo pin ... "

Dať dub

Používa sa v zmysle "die". Existujú dve verzie tohto výrazu:

1. Obrat vznikol v ruskej pôde a je spojený s slovesom na plač - "cool, stratiť citlivosť, aby sa stala pevnou."
2. Výraz vznikol na juhu Ruska. Možno predpokladať, že pod dubom pochoval som mŕtvych.

Dvadsaťdva nešťastie

Takže v hre A. P. Chekhov "Cherry Garden" (1903) sa nazýva železnica EPODSOV, s ktorou sa niektoré komické problémy stane denne. Výraz sa vzťahuje na porazení, s ktorými dochádza k neistým nešťastím.

Šľachtické hniezdo

Názov rímskeho I. S. Turgeneva (1859), ktorý sa stal synonymom ušľachtilého panstva. Výraz použil Turgenev ešte skôr, v príbehu "Môj sused Radilov" (1847).

Záležitosti dlhého dňa,
Dáma vintage hlboké

Citát z básne ako Pushkin "Ruslan a Lyudmila" (1820), ktorý je úzkym prekladom básní jedným z Oseskov básní, vytvorených anglickým spisovateľom James Maczherson (1736-1796) a pripisuje im tento legendárny starobylý celent Bard . Alegoricky o dlhoročných a menších udalostiach, ktoré málo ľudí pamätať.

V taške

Keď hovoria "prípad v klobúku", to znamená: všetko je v poriadku, všetko je úspešne nad. Pôvod tohto výrazu je niekedy vysvetlený tým, že v čase Ivana hrozné, niektoré súdne prípady vyriešili veľa, a veľa sa odtiahlo zo sudcu klobúka. Existuje ďalšie vysvetlenie pôvodu výrazu. Niektorí výskumníci argumentujú, že diablov a objednávky (to boli oni, ktorí sa zaoberali všetkými druhmi súdnych sporov), rozobraté súdne prípady, používali ich klobúky, aby prijímať úplatky, a ak úplatok spokojný s odstraňovaním, potom "prípad bol v klobúku."

Prípad pomoci utopenia - práca sami

V satelitnom románe I. Ilf (1897-1937) a E. Petrov (1902-1942) sa dvanásť stoličiek (1927) spomínalo plagát s takýmto slizným sloganom, zverejnil v klube večer na záchrannej spoločnosti na vodách. Tento slogan sa použil, niekedy v trochu modifikovanej redakčnej rade, ako veselý aforizmus o svojpomocnosti.

Časový čas a zábavná hodina

V roku 1656, uznesením cára Alexei Mikhailovich (1629-1676), "kniha bola vypracovaná verbálny dizajnér Sokolnichiya", to znamená, že zbierka pravidiel lovu Falcon, obľúbenú zábavu z tej doby. Na konci predslov, Alexey Mikhailovich urobil svoj vlastný predpis: "Prog Book alebo jeho vlastné; Siah je podobenstvo o roľníkovi a telenite; Pravda a súd a milosrdný Lubva a valcovací systém nezabudnú: prípad je čas a zábavná hodina. " Slová asistenta, sa stali výrazom, ktorý je často úplne interpretovaný správne, porozumenie pod slovom "čas" najviac, a pod slovom "hodina" - menej, v dôsledku čoho sa výrazný výraz mení: "Časový čas, a zábavný čas. " Ale kráľ nemyslel na zábavu z celého času, aby som dal len hodinu. V týchto slovách je myšlienka vyjadrená, že všetko je ich čas - obaja a zábava.

Demyanova Eha

Výraz sa používa v zmysle: násilné nadmerné zaobchádzanie v rozpore s túžbou liečených; Všeobecne platí, že niečo trvalo navrhované. Vznikol z basny I. A. Krylov "Demianova Ear" (1813). Susedný demyan tak vytiahol suseda suseda do tváre, že on

Bez ohľadu na to, ako miloval, ale z nešťastia,
Uchopenie v okhap
Kushak a čiapky,
Čoskoro bez pamäte domov -
A od tej doby deyan ani nohu.

Derportorda

Znaková komédia N. V. GOGOL "AUDÍTOR" (1836), hrubý minister polície, ktorý podľa vládca, "pre všetkých lampášových svietidlách pod očami a pravým a vinným." Jeho priezvisko vstúpilo do literárnej reči v zmysle: hrubý, slepo vykonávať objednávky nad príkazovou poriadku.

Dohnať a predbiehať

Výraz vznikol z článku V. I. Lenin "odvaraj katastrofu a ako sa s ním vysporiadať" (1917). V tomto článku V. I. Lenin napísal: "Revolúcia urobila, že v niekoľkých mesiacoch Rusko svojím vlastným spôsobom politický Chytil som pokročilých krajín. Ale to nestačí. Vojna nevoľnosti, dá otázku s ťažkosťou nemilosrdnou: buď zomrieť, alebo dohnať pokročilých krajín a prevzatie ich tiež ekonomicky ". Rovnaký slogan je "dohnať a predávať Ameriku!" - Opäť bol predložený v šesťdesiatych rokoch. Prvý tajomník Ústredného výboru CPSU N. S. KHRUSHCHCHEV (1894-1971). Citovaný ako výzva na víťazstvo v súťaži (zvyčajne ekonomické) s niekým. Používa sa v priamom aj ironickom zmysle.

Aibolit

Hrdina rozprávky K. I. Chukovsky (1882-1969) "Aibolit" (1929). Názov "dobrého lekára" Aibolita sa začal používať (najprv deti) ako jangling meno lekára.

Domček

"Domoztroy" - pamiatka ruskej literatúry XVI, ktorá je klenba každodenných pravidiel a morálky. Tieto pravidlá uvedené v šesťdesiatich nadmerných kapitolách sa spoliehali na pevne vyvinutý svetonázor, ktorý bol zavedený pod vplyvom Cirkvi. "Domoztroy" učí "Kako Verovati", "King Tsar Chisti", "Ako žiť s manželkami a deťmi a domácnosťami", normaliuje domáce úlohy a farmu. Ideál akejkoľvek farmy, podľa Domostroma, je scopidomizmus, ktorý by mal pomôcť získať bohatstvo, ktoré sa dosiahne len za podmienkou kapitoly rodiny. Manžel, podľa "Domostroju," - vedúci rodiny, pán Manželka a "Domostroy" indikuje podrobne, v ktorých prípadoch by mal poraziť svoju ženu, atď. Preto slovo "domostroy" znamená: konzervatívny spôsob rodinného života , Morálne, schvaľovanie podriadenej pozície ženy.

Diar na Sidorov kozy

Používa sa v zmysle: silne, brutálne a bezohľadne fajčiť, poraziť niekoho. Názov Sidoru v ľuďoch bol často spojený s myšlienkou zla alebo nevrlý muž, a koza, populárnymi nápadmi, je zviera s škodlivým charakterom.

Lesklý

Hrdina príbehu toho istého príbehu A. P. Chekhov (1899), frekvenčná žena, meniaca sa jeho záujmy a názory ako milované posuny, ktorých oči sa pozerá na život. Chekhovov "nudnosť" je tiež charakterizovaná ľuďmi, ktorí menia svoje presvedčenie a názory v závislosti od toho, kto v tomto čase má vplyv na ne.

Dýchať

Takže hovoria o tenkom, slabom, bolestivý pohľad na osobu, ktorá nebude žiť dlho. Výraz je založený na náboženskej symbolike slova "kadidlo". V kostole je kadidlo kadym (swing plavidlo, v ktorom je kuracie kadidlo). Tento obrad je spáchaný, najmä pred mŕtvym alebo umieraním.

E.

Ešte je život v starých psoch

Citát z príbehu N. V. Gogol "Taras Bulba" (1842). O schopnosti urobiť oveľa viac; O silnom zdraví, blahobytu alebo veľkého potenciálu osoby, ktorá je schopná mnohých významných vecí, hoci tie okolo neho nečakajú.

Tam je z toho, čo prichádza

Citát z komédie A. S. GRIBOEDOV "WoE z vtipu" (1824). Chatsky, prerušenie lži Rehetylov, hovorí mu:

Počúvajte, Vria, áno poznať rovnaké opatrenie;
Tam je z toho, čo prísť na zúfalstvo.

V bitke je vyčerpanie,
A priepasti pochmúrnej na okraji

Citát z dramatickej scény A. S. Pushkin "Pier počas moru" (1832), pieseň predsedu PIR. Používa sa ako vzorec pre ospravedlnenie zbytočne rizikové správanie.

J.

Nažive Fajčenie

Výraz z piesní ľudových detí vykonávaných pri hraní v "fajčiarskej miestnosti". Hrá sa sedieť v kruhu a previesť na seba napaľovanie Raumon s Chorusom: "Živý, nažive fajčenie, nohy tenké, duša krátke." On, v ktorých rukách bude Rauchik ísť von, vyjde z kruhu. Odtiaľ, výraz "nažive fajčenie", ktorý sa používa ako výkrik žartovania, keď sa uvádza o pretrvávajúcich aktivitách bezvýznamných ľudí, ako aj o nepretržitých činnostiach niekoho v ťažkostiach.

Živá voda

V ruských ľudových rozprávkach - Magic Water, oživuje mŕtvych, dávno.

Žijú a žijú

Prvá línia básne G. R. Derzhavínu (1743-1816) "pri narodení Tsaritsa GRESLAVA" (1798):

Žijú a žijú poďme na iných
Ale nie na úkor iného;
Vždy potešený
Nedotýkajte sa nikoho iného:
Tu je pravidlo, cesta je rovná
Pre šťastie, všetci a všetci.

Derzhavin je autorom tohto poetického vzorca, ale nie je to samotná myšlienka zalesneného v ňom, ktorá už dlho existovala ako príslovie v rôznych jazykoch. V Rusku bola jej francúzska verzia široko známa - "Vivons et laissons vivre les Autress". Autorstvo tejto myšlienky nie je známe. V každom prípade sa však jeho ruský preklad stal aforizmom vďaka G. R. Derzhavínu.

Pod kráľovnou, gremremislavoy básnik samozrejme ruská cisárovná Catherine skvelá. Podľa legendy, výraz "žije a žije poďme na iných" bol jej obľúbeným odoslaním.

Alegoricky: Zavolajte, aby som bol pozorný na záujmy iných ľudí, aby ste hľadali s nimi kompromis, určitý vzorec koexistencie, ktorý vyhovuje každému.

Živý mŕtvy

Výraz bol široko prechádzky po vzniku drámy "Living Corp" (1911) Ln Tolstoy, z toho, ktorého hrdina, Fedya Protanov, simulujúca samovraždu, sa skrýva od svojej manželky a ľudí svojho kruhu a žije medzi odpadu spoločnosti , Byť vo svojich vlastných očiach "žiť mŕtvolu". Teraz sa výraz "žijúci mŕtvolu" používa v zmysle: Osoba je zostúpená, morálne zdevaná, a tiež vôbec, čokoľvek mŕtve, ktorá udelila.

3

Mimo dosah

Výraz patrí Admirál F. V. DUBASOV (1845-1912), dobre známemu potlačenie povstania Moskvy. Vo svojom "víťazom" vzplavania, Nikolai II z 22. decembra 1905, Dubasov napísal: "Recesia, povstalci, na jednej strane, sa snažili rýchlo odstrániť z dosahu vybraných vodcov, na strane druhej - opustili Divadelné činy, hoci rozptýlené, ale najodostupnejšie a skriptérované bojovníci ... Nemôžem rozpoznať rebelistický pohyb úplne depresívny. "

Za tridsať krajín.
Tím [tridsať] kráľovstvá

Výraz, často sa nachádza v ruských ľudových rozprávkach v zmysle: ďaleko, bola daná v neznámej.

Zabudnite a zaspávajte!

Citát z básne M. Yu. Lermontov "Idem na ceste":

Nečakám na nič zo života
A nie je to škoda pre mňa, aby som mal?
Hľadám slobodu a mier!
Chcel by som zabudnúť a zaspávať!

Shabby View

Tento výraz sa objavil pod Petr I (1672-1725). Zlomivosť je názov obchodníka, ktorého továreň vytvorila veľmi hrubá a nízko kvalitná tkanina. Odvtedy hovoria o šikmá oblečenom človeku.

Zai jazyk. Zauomy

Podmienky vytvorené básnikom a teoretikom futurizmu A. E. Klychey. V "vyhlásení o Slove ako takej" (1913) bola podstata "Zauri" definovaná takto: "Myšlienka a reč nemá čas na skúsenosti s inšpirovanými, takže umelec je Waven vyjadriť nielen generál Jazyk ... ale aj osobný ... ktorí nemajú určitý význam. Na základe tejto fetánovanej falošnej teórii vytvorili básnik futurists slová bez všetkého objektívneho a sémantického významu, napríklad také básne: "Serzh Mulepeta Sinal OK RZHINT MINELL ALIK". Termíny "Zaomum" sa preto začali používať v zmysle: jazyk, nepochopiteľný pre rozsiahle masy, vo všeobecnosti - nezmysel.

Dobrý deň, kmeň mladý, neznámy!

Citát z básne A. S. Pushkin "opäť som navštívil / ten kútik Zeme ..." (1835):

Ahoj, kmeň
Junior, neznámy! nie ja
Uvidím tvoj mocný neskorý vek
Keď vyrastajú mojimi známymi
A starú kapitolu
Z oka okolo pasičby ...

Používa sa ako vtip-slávnostný pozdrav čelí mladým ľuďom, mladých kolegov.

Zelený hrozna

V širokom odvolaní sa výraz zadal po vzniku Basni I. A. Krylov "Fox a hrozno" (1808). FOX, ktorá nemôže dostať vysoké hrozna kefy, hovorí:

Vzhľad je dobrý
Áno zelené - bobule žiadne zrelé,
Okamžite Oskovina.

Používa sa na označenie imaginárneho pohŕdanie za to, čo nie je možné dosiahnuť.

Horúce miesto

Výraz z modlitby pravoslávnej postavenie ("... na scéne, v tichu, v mieste odpočinku ..."). Takže v textoch v cirkevnom jazyku sa nazýva Paradise. Obrazový význam tohto výrazu je "zábavné miesto" alebo "výdatné miesto" (také miesto v starom Rusku by mohlo byť bankou). Postupom času tento výraz získal negatívnu farbu - miesto, kde sú súpravy uložené, skazenosť.

A

A dym z vlasti nám sladký a príjemný

Citát z komédie A. S. GRIBOYEDOV "MOUNT ZÍRKA (1824), Slová chátsky, ktorí sa vrátili z cesty. Soarcasm si spomenul na staré muscovites, hovorí:

Opäť vidieť, že ich zničili osudom!
Žiť s nimi unavený, a u ktorých nenájdete miesta?
Keď chcete, odbočte domov,
A dym z vlasti je na nás sladký a príjemný.

Posledná fráza v Griboedove nie je úplne presná citácia z básne G. R. Derzhavínu "harfu" (1798):

Mila nám dobré správy o našej strane:
Vlasť a dym americkým sladkostiam a príjemným.

V širokom odvolaní, fráza Derzhavínu vstúpila, samozrejme, ako citácia z komédie GRIBOYEDOV. Alegoricky o láske, pripútanosti na tvoju vlasť, keď aj tie najmenšie známky vlastných, spôsobujú radosť, škrupinu.

A žijú v zhone a budete sa ponáhľať

Citát z básne P. A. Vyazemsky (1792-1878) "prvý sneh" (1822). A. S. Pushkin sa považuje za epigrafu na prvú kapitolu "Eugene Onegin". Algorical: 1. O osobe, ktorá je v zhone, ale nemôže priniesť nič do konca. 2. O tom, kto sa snaží vziať z života čo najviac, všetci sa tešili, a to najmä bez premýšľania o cene, ktorá bude musieť zaplatiť za to.

A nudné, a smutné, a nejaký druh ruky

Citát z básne M. yu. Lermontov "a nudné a smutné" (1840):

A nudné, a smutné, a nejaký druh ruky
Za minútu duchovnej protivnosti ...
Rosel! Aké výhody sú zbytočné a vždy si želáte?
A roky Pass - všetky najlepšie roky ...

Alegoricky o osamelosti, absencia blízkych.

A opäť boj!
Odpočinku len v našich snoch

Citát z básne A. A. Blok (1880-1921) "na poli Kulikov" (1909). Alegorické o odhodlaní s cieľom dosiahnuť cieľ.

A ten, kto chodí s piesňou v živote,
To nikdy nezmizne

Chorus populárny pochod z filmu "Veselá chlapci" (1934), slová V. I. LEBEEDEV-KUMACHA (1898-1949), Hudba I. O. DUNAEVSKY (1900-1955).

Ivan Ivanovich a Ivan Nikiforov

Postavy "Príbeh o tom, ako Ivan Ivanovich sa hádal s Ivan Nikiforovich" (1834) N. V. Gogol. Názvy týchto dvoch mirgorod obyčajných ľudí sa stali nominovateľnými pre ľudí, ktorí sa navzájom neustále hádali, synonymom Crystal, klebety.

Ivan Nepomnyazheny

V Tsarista Rusko chytil Runaway odsúdený, skrýva ich minulosť, skryl skutočné meno a priezvisko, nazývané Ivanov a povedal, že si nepamätám príbuznosť; V polícii zaznamenali "nešťastie príbuznosť", odtiaľto a ich prezývka "Ivan Nepomnye".

Chodím k tebe

Prince Svyatoslav, začať vojnu, vyhlásil nepriateľa vopred: "Chcem vám." N. M. Karamzin (1766-1826), vysielanie legendy kroniky, vedie frázu Svyatoslav vo forme: "Chodím k tebe!" Modlitba frázy prijatej v redakčnom úradu: "Chodím k tebe." Používa sa v hodnote: mám v úmysle uzavrieť konfrontáciu, spor, spor atď.

Plameň horí z iskry

Citát z básní básnikov-decembrist A. I. Odoevsky (1802-1839), napísal v Sibíri v reakcii na poetickú správu A. S. Pushkin (1826), adresovaný do katedrály decentrist ("v hĺbkach sibírskej rudy / udržať hrdý trpezlivosť. , ").

Alegoricky o viere v úspechu, víťazstvo jeho prípadu, napriek jeho ťažkým začiatkom.

Od lásky do umenia

Výraz z Waterville D. T. Lenssky (1805-1860) "Lev Gurych Sichikkin" (1839). Jedným z znakov Waterville, grafu Marshmallows, pretiahne sa o pekné herečky, ktoré hrajú záštitu lokálnej skupiny. Jeho obľúbený výraz, ktorý si pamätá opakuje: "lásky umenia."

Používa sa v zmysle: od lásky k príčine, lekcii, bez akýchkoľvek žoldníckych účelov.

Z krásneho ďaleko

Výraz z básne N. V. Gogol "Mŕtve duše" (1842): "RUS! RUS! Vidím ťa z môjho nádherného, \u200b\u200bkrásne ďaleko, vidím "(takmer celý prvý objem" mŕtvych duší "bol napísaný gogolom v zahraničí). Objednávatelia ako hand-ironické označenie miesta, kde je osoba vydaná z obyčajných starosti, ťažkostí, problémov.

Chata na kuracie nohy

V ruských ľudových rozprávkach žije v takej chatrke Baba Yaga. Tento obrazový názov pochádza z tých drevených linkových kabín, ktoré v starovekom, aby ich chránili pred opätovným načítaním, dal na konope s nasekanými koreňmi.

Raisinka

Výraz vznikol z ľudového príslovia: "Nie drahý kvass, cesta je hrozienka v KVASS." Stal sa okrídlený po vzniku drámy L. N. Tolstója "Live Corpse" (1912). Hrdina drámy spoločnosti Prolasov, hovorí o jeho rodinnom živote, hovorí: "Moja žena je ideálna žena ... ale čo hovoríte? Neexistovala žiadna hrozienka, - viete, v KVASS RAISHER? - V našich životoch nebola žiadna hra. A potreboval som zabudnúť. A nezabudnete bez hry ... "Používa sa v hodnote: niečo, čo dáva špeciálnu chuť, príťažlivosť niečoho (jedlo, príbeh, muž atď.).

Na

Kazaň Sirota

Toto sa nazýva osoba, predstierajú, že je nešťastná, urazená, bezmocná, ktorá spôsobuje súcit ľudí na batožinu. Tento výraz v čase Ivana hrozné (1530–1584) Jully zavolal Tatarské kniežatá, ktorí vzali kresťanstvo po dobytí Kazanu a ktorý dosiahol pocty pod kráľovským dvorom. Vo svojich petíciách sa často nazývali siroty. Ďalšou možnosťou je možné: po dobytí Kazana, mnohí žobráci sa objavili, ktorí sa dostali k obetiam vojny a povedali, že ich rodičia boli zabití v obliehaní Kazana.

Ako veverička v kolese

Výraz z bielkovín Basni I. A. Krylova "(1833):

Pozrite sa na Delta iného:
Fľaše, poslov, všetko je vynechané:
Zdá sa, že sa ponáhľa z kože
Áno, iba všetky dopredu nie je doručené,
Ako veverička v kolese.

Výraz sa používa v hodnote: neustále sa rozruch, obťažuje bez viditeľných výsledkov.

Ako sa to nestalo

Slová učiteľa Belikov z príbehu A. P. Chekhova "muž v prípade" (1898). Citovaný ako definícia zbabelosti, paniky.

Ako ste sa dostali?

Citovať z básne N. A. Nekrasov (1821–1878) "Rissy a elegantný" (1861):

Pokúsime sa jej požiadať Áno:
"Ako ste sa dostali? .."

Používa sa na vyjadrenie zmätku, vyjadruje poľutovanie nad problémami, ktoré povedané človekom.

Ako pod každým prístreškom
Bol pripravený a stôl a dom

Citát z Bass "Dragonfly a Ant" (1808) I. A. Krylov. Výraz je daný charakterizovať, že je to jednoduché, bez ťažkostí dosiahnutých materiálovú bezpečnosť.

Ako voda z kačice

Kvôli mazaniu tuku sa voda s hustou ľahko zvinula. Toto pozorovanie viedlo k vzniku tohto výrazu. Používa sa na označenie osoby, ktorá je všetko ľahostajná, všetko nie je potrebné.

Ako dobre, ako boli čerstvé ruže ...

Tento riadok z básne I. P. Matlev (1796-1844) "ruže". Používa sa, keď smútok pamätá niečo radostné, svetlo, ale dávno.

Kapitál nadobudnutie a nevinnosť

Výraz popularizovaný M. E. Saltykov-Shchedrian ("Listy na tetu" (1882), "malé veci života" (1887), "Bezpečnosť Montreo" (1879), atď.). Používa sa v hodnote: uspokojovanie ich žoldnierskych záujmov, snaží sa zachovať povesť osoby, ktorá nie je opatrný, altruista.

Karamazovskaya

Slovo vstúpilo do rozšíreného použitia po publikácii nového F. M. Dostoevského "Brothers Karamazov" (1879-1880). Toto slovo označuje extrémny stupeň morálnej nezodpovednosti a cynizmu ("všetko je povolené"), čo predstavuje podstatu svetonázoru a morálku hlavných postáv.

Karataev.
Karataevshhy

Platónka Karatayev je jedným z hrdinov Roman L. N. Tolstójskej vojny a mieru "(1865-1869). Jeho pokora a krotko-láskavo postoj k akémukoľvek prejavu zlu ("non-rezistencia zlo") vyjadruje na myšlienkach tolostu, podstatu ruského roľníka, skutočnej ľudovej múdrosti.

Keanny Lady [Dievča]

Zdá sa, že prvýkrát v literárnom prejave, tento výraz bol medzi novým N. G. Pomoyalovsky (1835-1863) "Meshchansky šťastie" (1861). Používa sa v zmysle: poistka, vyvýšené dievča, s obmedzeným horizontom.

Klinový klin odraziť

Označuje "Zbavte sa niečoho (zlé, tvrdé), koná, ako keby nie je, alebo sa presvedčuje, čo to bolo spôsobené." Expresia je spojená s Ringerom dreva, v ktorej sa lampy rozdeľujú, skóruje klin do medzery vyrobenej sekerou. Ak je klin uviaznutý v dreve, nie je to rozdelenie, potom ho vyrazia (a spolu s ním a rozdeliť ju) len druhý, hrubší klin.

Kolomna Verst

Takzvaných dlhých a tenkých ľudí. V XVII storočí, podľa poradia cára Alexej Mikhailovich, na ceste "piliers" (to znamená, že cesta s vestu pilierom) medzi Moskvou a letnou caristovou rezidenciou v obci Kolomna sa meranie vzdialenosti preinštalovalo a " Lyters "boli nainštalované - najmä vysoké vestové póly, z ktorého a tento výraz išiel.

Kto žije dobre v Rusku

Titul N. A. A. Nekrasov, ktorej prvá kapitola bola vytlačená v roku 1866. Sedem roľníkov, vďaka tomu

Kto žije zábava
Volgovo v Rusku, -

rozhodnú sa vrátiť domov, kým nenájdu odpoveď na túto otázku, a ísť do Ruska pri hľadaní ", ktorí žijú dobre v Rusku". Občatá ako cesta-ironická poznámka ku všetkým druhom sociologického výskumu, prieskumy, ich výsledkov atď.

Kondrashka dosť

Takže v prípade, že niekto zomrel náhle, zomrel (o apoplexiike, paralýze). Existuje niekoľko verzií pôvodu obratu:

1. frazeológia siaha späť do názvu Kondrati Bulavin, vodcu Národného povstania na Don v roku 1707;
2. Kondrashka - eufumistický názov smrti, ťažká choroba, paralýza, charakteristika populárnej povery.

Skončiť vo vode

Výraz je spojený s menom Ivana Hrozný. Represie proti populácii zároveň kráľ niekedy zaujal taký rozsah, ktorý bol zmätený aj Ivana sám. V takýchto prípadoch, aby sa skryli skutočné šupiny popravy, ľudia, ktorí zomreli z mučenia, zhrubne v rieke. Skryť konce do vody - to znamená skontrolovať stopy zločinu.

Kôň nebol ležiaci

Používa sa v hodnote: Nič ešte nebolo vykonané, pred začiatkom prípadu je stále ďaleko. Pôvod obratu je spojený s kapotou koní, aby ležal predtým, ako si na seba umiestnite svorku alebo sedlo, ktoré oneskorené práce.

Box

Báseň znak nv gogol "mŕtve duše" (1842): "... Jeden z tých matiek, malých majiteľov, ktorí plačú o plodiny, straty ... a medzitým vytočte výrobcu peňazí v Motley tašky umiestnených v zásuvkach hrudník. V jednom vrecku sú všetky bunky odobraté, na druhej polovici-one, v treťom kvartete, hoci sa zdá, že nie je nič v komitre, okrem bielizne, áno nočné blúzky, áno Down Salop, ktorý potom kontaktovať šaty, ak sa starý nejako zakazuje počas varenia slávnostných peliet so všetkými druhmi rýdzí alebo slobodne. Ale nespáli šaty a nie je prázdny; Stará žena vedela a Salopau je určená, aby si ľahl dlho v riziku a potom choďte do duchovného svedectva na neter odškodenskej sestry spolu s každým ostatným odpadom. " Názov boxu sa stal synonymom pre osobu žijúcu s drobnými záujmami, malým skopidonom.

Krv s mliekom

Takže hovoria o ruddy, zdravému človeku. Výraz z ruského folklóru, kde boli spojené ľudové myšlienky o kráse farby: červená ako krv a biela ako mlieko. V Rusku, biela tvár a červenanie na tvároch boli považované za znamenie krásy, čo bolo dôkazom dobrého zdravia.

Kukučok chváli pequush
Pre chvály, kukumu

Citát z Basni I. A. Krylova "kukučok a kohút" (1841):

Za čo, nebojte sa hriechu,
Cuckoo chváli kohút?
Pre chválu kukučok.

L.

Jednoduché mimoriadne v myšlienkach

Slová sa pozrel Horstakov v komédii N. V. Gogol "audítor" (1836): "Moje však existuje mnoho spisov: Manželstvo Figaro, Robert Devil, normou. Nepamätám si ani mená; A všetko som nechcel písať, ale divadelné riaditeľstvo hovorí: "Prosím, brat, napíšte niečo." Myslím, že sám: "Možno nevedomosť, brat!" A okamžite v jednom večeri sa zdá, všetko napísal, som prekvapený. Mám jednoduché mimoriadne v myšlienkach. "

V blízkosti Rogon

Prostriedky: v hneve a oslepovaní ísť proti zdravému rozumu zrejmé smrť, "Rushing" pre problémy. "Horn" v starom ruskom jazyku (a teraz v miestnych poradcov) sa nazval špicatý počet. So zahnutými na medveď, odvážny, ísť na neho, položte ostrý počet. Fund na handry, medveď zomrel. Rovnaký pôvod a výraz "pohybujú sa proti ROE", alebo naopak "proti koreňu nebude nastavený." Odtiaľto "ani" v zmysle: nie je nič.

Extra ľudí.
Nadčas

Z "Denníka extra osobe" (1850) I. S. Turgenev. Obraz "nadbytočnej osoby" bol veľmi populárny v ruskej literatúre XIX storočia. Ako typ šľachtica, ktorý v zavedených sociálno-politických podmienkach nenájde miesto v živote, nemôže sa s nimi sebaizovať a trpí, smrteľná nedostupná. Výklad "nadbytočnej osoby" - práve ako určitý verejný typ - slúžil pre mnohých autorov týchto rokov nepriameho, nepolitického protestu proti životným podmienkam v Rusku.

Zvyčajne sa výraz vzťahuje na ľudí, s niečím podobným na týchto hrdinoch ruskej klasickej literatúry.

Ľahké svetlo v tmavom kráľovstve

Názov článkov (1860) N. A. Dobrolyubova (1836-1861), venovaná dráme A. N. Ostrovsky (1823-1886) "Thunderstorm". Samovražda hrdinky Drama, Katerina, Dobrolyubov považuje za protest proti svojvoľnosti a sebaúvaniu "temného kráľovstva". Tento protest je pasívny, ale naznačuje, že vedomie jeho prirodzených práv sa už prebudením utláčaných masív, ktoré prechádza čas podriadených podaní. Preto Dobrolyubov a nazývaný Katerina "ľahké svetlo v tmavom kráľovstve." Alegorické: Otradnaya, jasný fenomén (druh, príjemná osoba) v akejkoľvek komplexnej, depresívnej atmosfére.

Lepšie menej áno lepšie

Názov články (1923) V. I. Lenin. Fráza - Kvalitný prioritný symbol nad množstvom.

Láska nemá vek

Citát z básne "Eugene Onegin" (1831) A. S. Pushkin. Používa sa ako cesta-ironický komentár o západe, mladistvých zmyslov staršej osoby.

Ellochka cannibal

"Slovník William Shakespeare na počítanie výskumných pracovníkov je 12 000 slov. NEGRO Slovník z Ogombo-Yumbo "je 300 slov.

Ellochka shchukina ľahko a stratiť tridsať. "

Začína hlavu XXII, H. II "Olej Ellochka" v Roman Ilya Ilf a Yevgeny Petrov "Dvanásť stoličiek" (1928).

V slovníku Meshchanka Elochka, takéto slová ako "slávne", "tma", "horor", "chlap", "daň" atď., Slúži na vyjadrenie všetkých jej úbohých pocitov a myšlienok. Jej meno sa stalo nomináciou pre tých, ktorí trávia svoj Scanty reč fiktívnym slovami a vulgarizmom.

Lyasy Sharpe

Výraz "Lyasy až Sharp" znamená "chatovanie mále, zapojiť sa do nekalnej, bezprecedentnej konverzácie." Výraz pochádza z jednoduchej starovekej práce - výroba balasine: Presné stĺpce pre Railil. Lyasy - pravdepodobne rovnaké ako balíky, balíky. Baluster sa nazýval Turner, výrobné vylučovatelia (v obrazovom zmysle - Joker, ovocie, Balagen). Balaassed remeslo bolo považované za veselé a jednoduché, nevyžadujúce si osobitnú koncentráciu a dať zvládnuť príležitosť spievať, vtip, chatovať s ostatnými.

M.

Manilov. Manilovschina

Manilov je jedným z hrdinov z básne N. V. Gogol "Mŕtve duše" (1842), majiteľa pôdy, vyslovil v obehu so svojou rodinou a hosťami, sentimentálnym, preventívnym snímom.

Uštipnutie

Výraz vznikol z Basni I. A. Krylov "Dressman and Bear" (1808). Používa sa v zmysle: nešikovný, nepríjemný servis, ktorý prináša namiesto pomoci ublížiť, problémy.

Mŕtve duše

Názov básní N. V. Gogol, hlavný charakter, z ktorých Chikhikov so špekulatívnym účelom praskne na prenajímateľovi "mŕtve duše", ktoré boli pod dokumentmi pod nasledujúcim sčítaním živých. Výraz sa stal okrídlenou v zmysle: ľudia, fiktívne uvedené kdekoľvek, ako aj ľudia, "mŕtvy duch".

Meshchansky šťastie

Titul Tale (1861) N. G. Pomagalovsky. Používa sa v zmysle: Život bez vysokých cieľov, ambície naplnené malými, každodennými obajami, akvizíciou atď.

Milong Torzany

Slová Chatského v komédii A. S. GRIBOYEDOV "MOUNDUJE Z MYSLU" (1824):

Áno, moč č: Milong Torzaniy
Prsia z priateľského vicepre
Nohu z nahádnu, uší z výkričníkov,
A hlava hlavy zo všetkých druhov máčiek.

Výraz sa stal okrídlenou vďaka širokej sláve článku "Millon Torzania" (1872) spisovateľa Ivan Goncharov (1812–1891), Kto vrátil v jej vyjadrení Griboedovskaya v duchu svojho času - duchovné trápenia, morálne.

Je to spotrebované žartom, ktoré je to, že vo vzťahu ku všetkým druhom nervového, dlhého, rôznorodého ťažkostí, ako aj ťažkého myslenia, pochybnosti o nejakej dôležitej veci.

Montáž nás žena všetky stoličky
A Barsky hnev a bar láska

Citát z komédie A. S. GRIBOYEDOV "MOUND ZÍNA ZÍSTAHU", SLOVE SIGHT LISA. Algorical: Je lepšie zostať mimo osobitnej pozornosti ľudí, od ktorých závisí, pretože z ich lásky pred ich nenávisťou je jedným krokom.

Mitrofan

Hlavná pôsobenie komédie "Lacné" (1782) D. I. Fonvizin je štvrtým synom, pokazeným nevhodným, lenivom, neschopným vyučovaním. Jeho názov sa stal nominovateľný pre ľudí, ako je tento typ.

Nezaujíma ma váš dar,
Tvoja milostná cesta

Výraz z ruskej ľudovej piesne "na ulici Mostovoy":

Ah, moje pekné je dobré
Chernobrov, duša, fit,
Priniesol som darček
Dar drahý,
S ručným krúžkom zlata.
Nezáležíra sa na svojom darčeku, -
Cesta je tvoja láska.
Nechcem nosiť
Chcem milovať tak priateľ.

Význam výrazu: Je dôležité, aby náklady a sofistikovanosť daru, ale pocity, ktoré má vyjadriť.

Moje univerzity

Názov autobiografického príbehu (1923) M. Gorky; Univerzity, volá školu života.

Výraz sa často používa s výmenou mojich slov iným, čo zodpovedá tomuto prípadu.

Mladých všade W. uSA

Citát z "piesne o vlasti" vo filme "Circus" (1936), text V. I. Lebedev-Kumacha, Hudba I. O. DUNAEVSKY. Podľa situácie sa používa v priamom a ironickom zmysle.

Mliečne rieky a železné brehy

Výraz z ruskej ľudovej rozprávky. Používa sa ako obrazová definícia bezstarostného, \u200b\u200bcitlivého života.

Molchanín. Ticho

Molchanin - platná tvár v komédii A. S. GRIBOEDOV "MOUNDY ZÍNACH" (1824), typu kariéra, príjemného a skromného pred šéfmi; Definuje ich výhody v dvoch slovách: "Moderovanie a presnosť". Jeho meno a slovo "ticho" sa stali synonymom s jeho kariérom, podsvätými.

Moskva ... Koľko v tomto zvuku
Pre srdce ruských zlúčení!
Koľko v nej odpovedalo!

Citát z románu v veršoch "Eugene Onegin" (1831) A. S. Pushkin. Vyjadruje obdiv k hlavnému mestu Ruska, historických, národných charakteristík Moskvy, jej vzhľadu.

Všetci sme študovali len málo,
Niečo a nejako

Citát z románu v veršoch "Eugene Onegin" (1831) A. S. Pushkin. Používa sa, pokiaľ ide o dilatantov, plytké, povrchné znalosti v akejkoľvek oblasti.

Nemôžeme čakať na milosrdenstvo z prírody, vziať ich z nej - našej úlohy

Výraz patrí do sovietskeho biológovo-genetiky šľachtiteľa I. V. Michura (1855-1935), v praxi v širokom meradle, ktorá zaviedla možnosť zmeniť dedičné formy organizmov, prispôsobenie ich ľudským potrebám. Objednávatelia ironicky o absurdne, objektívne škodlivé pre záujmy ľudských plánov pre "dobytie" prírody. Fráza - symbol spotrebiteľského postoja k prírode.

My blížime

Citát z Basny I. I. Dmitriev (1760-1837) "Muha" (1803):

Býka s pluhom o mieri ťahaných na spisy,
A jeho muška sedela na rohoch,
A let, ktorú stretli s drahými.
"Kde si od, sestra?" - Z toho bola otázka.
A to zdvihnite nos,
V reakcii na odpoveď: "Odkiaľ? -
Swell sme! "

Citácia sa používa na charakterizáciu ľudí, ktorí chcú ukázať, že sa aktívna časť v nejakej práci, hoci v skutočnosti boli zanedbateľné a pripisujú si zásluhy iných ľudí.

Narodili sme sa, aby sme urobili rozprávku

Citát z básne P. D. Herman (1894-1952) "všetko vyššie", venované sovietskym pilotom:

Narodili sme sa, aby sme urobili rozprávku
Prekonať priestor a priestor.
Sme myseľ poskytla oceľové ruky - krídla,
A namiesto srdca, ohnivý motor ...

Báseň položená na hudbu získala širokú popularitu a prvý riadok sa stal okrídlou. Používa sa ironicky vo vzťahu k zdiskreditovanej socialistickými doktrínami a politickými sloganami. Používa sa tiež ako žartovanie chváliť sami.

N.

Na dedine dedko

V príbehu A. P. Chekhov "Vanka" (1886) Deväťročný roľník Vanka Zhukov, priniesol z obce do Moskvy a danej štúdii do šnúrky, píše list svojmu starému otcovi. "Vanka prevrátila štvornásobný list a dal ho do obálky, kúpil si v predvečer peniny ... myslenie trochu, napätý pen a napísal adresu:" Na dedine dedko ". Potom poškriabal, myslel a pridal: "Konstantin Makrychu". " Výraz "na dedine dedko" sa používa žartom, keď hovoria o nepresnej adrese alebo o jeho neprítomnosti.

Na spodku

"V dolnej časti" - názov hry M. Gorky, prvýkrát uviesť do štádia The Moscow Art Theatre, 18. decembra 1902. Prvé vydanie hry, publikované v tom istom roku v Mníchove, bol nazvaný "v spodnej časti života." Podľa I. A. Bunin, dať hru "na dne", namiesto "v spodnej časti života", Gorky poradenstvo Leonid Andreev.

Tieto výrazy sa používajú, pokiaľ ide o najnižšiu fázu sociálneho schodiska, o skutočnom "drop-down" z normálneho života.

Na úsvite hmlistickej mládeže

Citát z básne A. V. Koltsov (1809-1842) "Separácia" (1840), položená na hudbu A. GURILEV (1803-1858) a iných skladateľov. Používa sa v hodnote: Raz už dávno.

Na pohybe zárezov

Výraz vznikol z ruskej ľudovej rozprávky o stehnách. Starý zlodej súhlasil, že si vezme mladého chlapa do kamarátov, ale s presvedčením: "Vezmem si to ... ak ukradnete vajíčko pod divokou kačicou, a nebudete počuť, že to nebude počuť, A hniezdo neldí. " - "EKI Dikovina!" - odpovedal na chlapa. Išli spolu, našli večeru hniezdo a plazili sa k nemu na bruchu. Zatiaľ čo strýko (zlodej) sa plížil, a ten chlap je všetky vajcia z hniezda roztrhol, a tak uličkou, že vták a pero sa nepohybovali; Áno, nielen vajcia roztrhané, pokiaľ ide o starý zlodej z podrážky topánok. "No, Vanka, nie je nič, čo vás naučí, ty si veľký majster!" Takže žartom hovoriť o muža s šikovnou, rúk schopnou podvodných trikov.

Máme skladbu a živé pomoc

Citát z "Marsham Merry Guys", slová V. I. LEBEDEVA-KUMACHA, HUDBA I. O. DUNAEVSKY z filmu "Veselé chlapci" (1934).

Ľudia sú tiché

Tragédia A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831) končí nasledujúcim stupňom: Boyar Masalsky, jeden zo vrahov vdova Boris Godunovej a jej syn, vyhlasuje ľudí: "Ľudia! Maria Godunová a jej syn Feodor otrávil jed. Videli sme ich mŕtve mŕtvoly. (Ľudia sú tiché v horore.) Čo si ticho? Krič: Long Live King Dimitri Ivanovič! (Ľudia sú tiché.) "

Posledná poznámka, ktorá sa stane okrídlenou frázou, sa používa, pokiaľ ide o: 1. Na frivolnej poslušnosti pre ľudí úrady, absencia želania, bude odvaha chrániť svoje záujmy. 2. o tichu tých prítomných pri diskusii o dôležitom vydaní.

Náš pluk prišiel

Výraz z starovekej "hier" pieseň "a my sme naočkovali", známe v mnohých verziách. Tento výraz sa zvyčajne používa v hodnote: Ľudia sa pridávajú, ako aj my (v určitom úcte).

Nemal tancovať

Výraz sa používa v hodnote: nevychádza von, nefunguje tak, ako by mal. Vznikol z príbehu N. V. Gogol "Enchanted Place" (1832). Starý starý otec, čeľusť, začal tancovať, "šiel kurva otočiť nohy cez hladké miesto, ktoré bolo v blízkosti záhrady s uhorkami. Práve dosiahol, Avšak, ako polovice polovice a chceli sa dostať revúvania a kopať o nejakom svojom vlastnom svojom vlastnom, - nohy sa nevzdávajú, a to len !. Čo chcem: neberie, a nikdy trvá! Nohy ako drevená oceľ. "VISH, Dialské miesto! Návšteva, satanská posadnutosť! .. "Znova vložíte a začal poškriabať frakcionálne, jemne, aby sa niekto pozrel; Pred stredom - nie! Nie som tancoval, a plné! "

Nehrobte ma bez potreby

Citát z básne E. A. Baratsynky (1800–1844) "Definícia" (1821), Stohovaná hudba M. I. GLINKA (1825):

Nehrobte ma bez potreby
Návrat nehy vašej.
Sklamaný cudzinec
Všetky nožnice z predchádzajúcich dní!

Ironicky o vašej nevere v niečí sľubu, poistenie atď.

Nemal som žiadny dvor

Takže v starých časoch hovorili o "hnuteľnej nehnuteľnosti" (najmä o domácich miláčikov), ktorého nadobudnutie skončilo v zlyhaní (riad havaroval, kôň padol a tak ďalej.).

Tento výraz je spojený s vierou v domoch, ktoré boli podľa našich vzdialených predkov poskytované všetkým "domom a dvorom" boli ich tajní majitelia. Potom "nemusel som ísť na súd" znamenal: Nepáčilo sa mi domy.

Teraz sa výraz "nie na súd prišiel" sa používa v zmysle "v súhrne, nie morálkou."

Nič Lukovo

Výraz z tragédie A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831), scéna "noc. Hliny v zázračnom kláštore ", slová kronikára pmen:

Opísať, nie kučeravé ryby
Všetko, čo je to svedok v živote.

Výraz sa používa v zmysle: bez doložiek, jednoducho.

Nepredávali inšpiráciu
Ale môžete predať rukopis

Citát z básne A. S. Pushkin "Konverzácia knižnice s básnikom" (1825). Používa sa vo význame: Obchodný záujem umelca nie je v rozpore s slobodou jeho práce.

NEPOUŽÍVAJTE SOONO BREAK

Pôvod tohto výrazu je spôsobený skutočnosťou, že soľ v Rusku bola drahý a ťažký produkt. Riešil jedlo vždy majiteľ: ten, kto miloval a rešpektoval - viac, a fatálny návštevník niekedy nebol vôbec povolený. Dnes, "neolono chlieb" znamená "klamať v ich očakávaniach bez toho, aby sa dosiahol požadovaný, s tým, že sa stretol s zlým recepciou."

Nechcem sa naučiť, chcem sa oženiť

Slová Mitrofanushki z komédie "Lacné" (1782) D. I. Fonvizin: "Hodina mojej vôle prišla: Nechcem sa naučiť, chcem sa oženiť." Občania ako ironický komentár s náladmi nečinných, lenivých, non-zlých adolescentov, ktorí sa zaujímajú o zábavu.

Neba v diamantoch

Výraz z hry A. P. Chekhov "strýko vanya" (1897). Sonya, upokojuje unavený, vyčerpaný so svojím životom Strýka Vanya, hovorí: "Budeme si odpočinúť! Budeme počuť anjelov, uvidíme všetky oblohy v diamantoch, uvidíme, ako to všetko zlo, všetky naše utrpenia posilnia v milosrdenstve, ktorá vyplní celý svet, a náš život sa stane pokojným, mäkkým, sladkým, ako hladiace. "

Fráza je zvyčajne opatrne ironicky ako symbol nedospelej harmónie, mieru, šťastia, túžby.

Zlomiť si nohu

Tento výraz bol pôvodne použitý ako "kúzlo", navrhnutý tak, aby oklamal nečistý výkon. Tak hovoril s lovom; Predpokladá sa, že priame želanie šťastia by mohlo "vyhladiť" výrobu. Hrubá odpoveď: "Do pekla!" Mal to zabezpečiť lovca.

Nikto nebude objatý obrovský

Aforizmus z "ovocia myšlienky" (1854) Kozma PRUTKOV.

Nič nové [nie navždy] pod mesiacom

Z básne "Skúsená múdrosť SOUNOMONOV, alebo vybraných myšlienok z Ecclesiast" (1797) N. M. Karamzin:

Nič nové pod LonA:
To znamená, že to bolo zahrnuté.
A predtým, než krv prúdi rieku,
A predtým, ako sa muž kričal ...

V prvom riadku, Karamzin použil okrídlený latinský výraz, dobre známy v Rusku av ruskom preklade av pôvodnom jazyku: Nil Novi Sub Luna - nič nové pod mesiacom.

Samozrejmá práca Karamzin je poetická imitácie známeho biblického textu: "Čo sa stalo, potom to bude; A čo sa stalo, bude to urobené, a nie je nič nové pod slnkom. Stáva sa to niečo, čo hovoria: "Pozri, toto je nové," ale toto je Bolo to už v storočí, ktoré boli pred nami ... "

Nozdrev. NOZDRUSTCHINA

Jeden z hrdinov z básne N. V. Gogol "mŕtve duše" (1842): "Niekto tam bolo dosť veľa ľudí. Nazývajú sa rozbité malé ... v ich tvárach, je vždy viditeľné niečo otvorené, priame, diaľkové ovládanie. Čoskoro sa zoznámia a nemajú čas pozerať sa späť, ako vám už hovoríte "Ty". Priateľstvo povedie, zdá sa, že navždy; Ale vždy sa to deje takmer, že priateľ s nimi bude cvičiť ten istý večer na priateľský sviatok. Sú vždy vítané, ostré, lihachi, ľudia sú prominentní ... čo bližšie k nemu vyšiel von, namiesto všetkých všetkých: zamietol bláznovstvo, je to hlúpe, že je ťažké oklamať, rozrušil svadbu, Obchodný obchod a neženil sa s tvojím nepriateľom ... Možno ho zavoláte postavu porazeného, \u200b\u200bpovedzte, že teraz neexistuje žiadny NOZOid. Alas! Nespravodlivé budú tie, ktoré budú hovoriť takto. NOZDREV ešte dlho neprešiel zo sveta. Všade medzi nami a možno ide len v inej CAFTA. " Jeho meno sa stalo synonymom s prázdnou chromatografím, klebetami, malým nečestným rogue; Slovo "Nozdrevshchina" je synonymom chvály a chvály.

O

O mojom priateľovi, Arkady Nikolaich, nehovorte krásne

Výraz z rímskeho I. S. Turgenev "otcov a detí" (1862): "Pozri," povedal Arkady náhle, "rozpadol suchý javorový list a padne na zem; Jeho pohyby sú absolútne podobné motýlu letu. Nie je to zvláštne? Najviac smutný a mŕtvy je podobný najsvätejšej a nažive. " - "O môj priateľ, Arkady Nikolaich! - zvolal bazár. - O jednom sa ťa pýtam: nehovorte krásne. " Fráza bazararu sa vyznačuje nadmernou výrečnosťou, kde sa vyžaduje jednoduchosť, logická triezvosť úsudku.

Pečie. Oblumovshchyna

Oblomov - hrdina románu rovnakého mena (1859) I. A. Goncharov (1812–1891), Majiteľ pozemku žijúci ospalý, lenivý, slabo život naplnený nečinnými snami. Tento život je jeho Buddy Galley, predajcovia a praktizujúci hovory "Oblastovshchina".

Výrazy "oblomov", "oblomovshchyna", ktorého divoké disky prispeli k článku N. A. Dobrolyubova "Čo je to porucha?" (1859), stal sa synonymom s mentálnou lenivosťou, inaktivitou, pasívnym postojom k životu.

Formuláre

V románe L. N. Tolstoy "Anna Karenina" (1875), Valerin povzbudzuje toto slovo jeho Barin, Stepana Arkadyevich Oblbonsky, frustrovaní so svojou ženou so svojou ženou. Toto slovo používa v zmysle "všetko bude horšie", ktoré sa stalo okrídleným po vzniku hrúbky Tolstoy, nebolo to nepochybne počuť niekde. Použil ho v jednom z listov svojej žene späť v roku 1866, presvedčila ju, aby sa nebojovala kvôli rôznym každodenným problémom. Manželka v písmene odpovede zopakovala svoje slová: "Pravdepodobne to všetko je tvorené."

Bežná história

Názov románu (1847) I. A. Goncharov, ktorý ukazuje životnú cestu nadšeného rojko-provincie, ktorá sa zmenila na výpočet úradníka pre kariéru v Petrohrade. Výraz "obyčajná história" charakterizuje šablónu každodenné alebo psychologické situácie.

Okno do Európy

Výraz z básne A. S. Pushkin "Copper Horseman" (1834):

Tu bude mesto položené
Nazval som susedňa vzdania.
Príroda Tu sme určení
Znížiť okno do Európy
Potrebujú pevné, aby sa stali morom ...

V prvej poznámke k báseň ako Pushkin, bolo dôležité pozorovať autorské práva na výraz "okno do Európy" a napísal: "Algarti povedal niekde:" Petersbourg Est La Fenetre Par Laquelle La Rusko, to znamená, "Petrohrad" Toto okno, cez ktoré Rusko vyzerá do Európy. "

Ľavá babička rohy áno nohy

Nie je to úplne presná citácia z piesní neznámeho autora, ktorá sa objavila v piesních z roku 1855:

Žila, jej babička je síra kozie,
Žila, jej babička je síra kozie,

Ryby! To je ako! Senter Goat!
Babička Goat Loved ...
Kozí sa zväčší do lesa chodiť ...
Napadli kozie sivé vlci ...
Šedá vlci kozie jedli ...
Ľavú babičku rohy a nohy.

Je to spotrebované žartom na niekoho, obete krutej porážky, zlyhania atď.

OSTAP BENDNER.
Veľký kombinátor

V satirických románoch ILYA ILF a YEVGENY Petrov "Dvanásť stoličiek" (1928) a "Golden Calf" (1931), hlavný hrdina Ostap Bender, šikovný okoloidúci, spáchanie mnohých podvodných kmeňov, je ironicky nazývaný veľký kombinátora. Jeho meno a prezývka, veľký kombinátor aplikovaný na ľudí, ako je tento typ.

Z Romula do tohto dňa

Citát z románu v veršoch "Eugene Onegin" (1831) A. S. Pushkin. Používa sa ironicky ako charakteristika s dlhým príbehom o niečom, začal z diaľky, ako aj definíciu niečoho, už dlho existuje (Romulus - Mýtický zakladateľ Ríma).

Od mladých nechtov

Výraz sa nachádza v mnohých pamiatkach starovekej ruskej literatúry, napríklad v "správach Nikifora, Metropolita z Kyjeva, LED. Prince Volodymar "(XII storočia):" Od mladých k nechtom "a v" príbehu Murom Jednote ":" Od mladých nechtov Boh sami. " Používa sa vo význame: Od detstva z mladého veku.

Z radosti v Zobu Dyhanye

Citát z Basni I. A. Krylova "Crow a Fox" (1808).

Kde ste z, nádherné dieťa?

Citát z drámy A. S. Pushkin "Mermaid" (1837), s týmito slovami, princ sa odvoláva na malú morskú pannu.

Krysky tejto citácie prispeli k operii A. S. Dargomyzhsky (1855), napísané v grafe drámy. Citát je takmer vždy ironicky, žartom, ako otázka pre niekoho nečakane objavila.

Dajte do dlhého boxu

Používa sa v hodnote: oddialiť vykonanie akéhokoľvek prípadu neurčito. Existuje niekoľko možností pre pôvod frazeológie:

1. výraz pochádza späť do časov cára Alexei Mikhailovich, predtým, ako jeho palác priniesol krabicu pre petície, tieto petície sa riešili Boyars a Devils, mnohí zostali nezodpovedané;
2. v dlhej poštovej schránke boli najnovšie a zbytočné petície a sťažnosti odložené v ruskej kancelárii.

Otcovia a synovia

Názov román (1862) I. S. Turgenev, ktorý sa stal v XIX storočí. Synonymné maloobchodné dve generácie - staré a mladé.

Oh, sotva, Monoma Hat!

Citát z tragédie A. S. Pushkin "Boris Godunov" (1831), Monologue Boris. "Monomakh" v gréčtine - bojovému umeniu; Všimnite si, že sa pripojil k menám niektorých byzantských cisárov. V starovekom Rusku bola táto prezývka stanovená pre Grand Duke Kyiv Vladimir (začiatok. XII storočia), z ktorého vzal Moscow Kings jeho pôvod. Monomacha klobúk - koruna, ktorá bola ženatý s kráľovstvom Moskvy kráľov, symbolom kráľovskej sily. Daná citácia sa vyznačuje ťažkou polohou.

Poľovníctvo

Obávali sa o nich,
Poľovníctvo
(Extrémne bolestivé vlastnosti,
Niekoľko dobrovoľných krížov).
Opustil jeho výber,
Lesy a súkromie NIV ...
A začal mzdu bez cieľa.

Strhnúť

Presunúť kosť

Používa sa v hodnote: Diskutujte o niekom v jeho neprítomnosti. Výraz pochádza späť na zabudnutého obradu rebujícího: tri roky po smrti mŕtvych, odstránených z hrobu, vyčistil kosti z Tlen a Re-pochované. Táto akcia bola sprevádzaná spomienkami na zosnulého, posúdenie jeho charakteru, záležitostí a akcií.

{!LANG-b4fa7df80fa6751c9fa13421d1ef61af!}

{!LANG-0563e1b340c0c1d462ce8a204a2881a7!}

{!LANG-4d694f78fc7319bdceb1821f5b6337fc!}

{!LANG-fa5150066da27b48b6d996cbfa80a19d!}

{!LANG-08b7811f5bdd66e462b266179dee5a22!} (1816). {!LANG-a84066cf2cab3af639f7801dec976479!}

{!LANG-acb4c415328ab7088b5658353c9ca767!}

{!LANG-bf6253bfe1710c8202fa9b24b34c85bc!}

{!LANG-47d766c3ca2080eed641e38d27336553!}

{!LANG-96289a4f57f3bdcaa79429b559d4dd52!}

{!LANG-5d23ab76f812c82d074b4c000f775901!}

{!LANG-c6eb9d02c9988e4eb1f052cd7fc5f124!}

{!LANG-f8cf20b5258e6905505dec0309f0e62c!}

{!LANG-a80d2a810ddc00ca74348a282f49c078!}

{!LANG-6ab1796f2e77474982c4954b9ea829b2!}

{!LANG-190c32ef78bde9f5ee61c00e328a752c!}

{!LANG-18f9618cc8df01de4965d85573bd68d9!}

{!LANG-4d84a4d390a2d45e2d7f572ab31faf1a!}
{!LANG-b1c121482cbcb2a0d37c78c7bf66e011!}
{!LANG-96d8e6f9442222ca7adecd96ad183689!}
{!LANG-21124deac0be2fee5e20ab89a9fbab30!}
{!LANG-f2a71d52964c32f7525b6b4ca03b8483!}
{!LANG-74baed5ea5392bf0a14aa5ee418158bc!}
{!LANG-27b48fe8c6c99e463974d8f08586e6ee!}
{!LANG-a9448032d6a684d809e12599acb61e69!}
{!LANG-ce80086249d47441f456385066c47493!}

{!LANG-844ae3c0e67bcf9fd56941e99ccd9332!}

{!LANG-42cb9df7411cfa27bb354786d7fc646a!}

{!LANG-dfeaf2cac205bb2246a8144df1676304!}

{!LANG-0c6df859a794b9db67cf64d88b5584a6!}
{!LANG-774fe724c937a38b63354c5dc2cd5cd0!}

{!LANG-2c86063b992d3efc5f4404dd982cecc2!}

{!LANG-daac801f3ff14c66a6c3f5dac810e6d6!}
{!LANG-5d4f3d7b2b2b0d680bc613e39af9c60f!}
{!LANG-a50561dbc7396fd129f2176bfd66c3f7!}
{!LANG-29f21ff4783140fe34caea1a9e0da07f!}
{!LANG-51b56fcace88bde94076cd05f5b82e12!}
{!LANG-fd484084ba603b0491776f485033aba3!}
{!LANG-db3f732a06758729f0233af9cb7b9009!}
{!LANG-a943007a364fb1fa30766efb5c247e4e!}

{!LANG-2104ebb12a2107e0379022b4d44045c7!}

{!LANG-2075dd1f69d3cba9ba86fa52d5d8743b!}

{!LANG-39db6ff84e586902055b67c44abc68ee!}
{!LANG-4573a6d379b65a73a474f434741ba827!}
{!LANG-1ffb67e5b93b04733832326d15774442!}
{!LANG-30128da3326c95ca45c19343b356b313!}
{!LANG-913b3b81b36e13426dc9c03d679005bb!}
{!LANG-f2bff7d501980e081272a54e70dda8fb!}

{!LANG-75754f4f7c1885eceed72496be2383af!}

{!LANG-d01eeba9f50e028f7549473b4cf43781!}

{!LANG-51f272efdf9f0d9504eed15feb3e5b10!}

{!LANG-1c1e3971fb8660939211ce5f3229079c!}

{!LANG-240d78bcddc83d0a65416df03f1cb5e4!}

{!LANG-60ab22796a17a08375661ee11fb6c89e!}

{!LANG-666d7e617de73049157354f806c077ff!}

{!LANG-c28beff2293b7a72353f8f4941b01142!}

{!LANG-b899691139e5dea5b3e92db2a8894d54!}

{!LANG-2507a5ba3c5edd2fac27e65ee68d2758!}

{!LANG-2053c2fac7d579f906f81fa9dc001fd8!}
{!LANG-e539ffe7f72cc7333b6b064295245fc4!}

{!LANG-2ef600c7ff1913f4574dccee0a5242f4!}

{!LANG-daeb4aa93b7841f148a9abcb4bbaf060!}

{!LANG-66f518ad189d3ddee3d073641cb4462f!}

{!LANG-a8e502d77abacaea5e1dd4b85b7158d9!}

{!LANG-a7ea3a8ee2768c91f12cfd621be3f5b5!} (1922). {!LANG-ec8b4716017e28f0a0e8734524e28c4d!}

{!LANG-ca684c7b5ee0f00d22ad9efd9f72427c!}

{!LANG-9e3e0f485144bcfeaa11f8b850bf57fd!}{!LANG-8f267b7ba5e8ea2a79e4c771b16453f4!} (1851 –1879), {!LANG-5a465950954aa5a91e5deaf587166656!} 1711 {!LANG-f882b8f338ac5f3a83a048aca4bd9a03!}

{!LANG-bd4947215b1d0c9af60ea04bfa4e82d4!}

{!LANG-e43afa67f1f40c573c098e14b2c768d7!}

{!LANG-4c43eafd27c346cafa8a7342d311bb7a!}

{!LANG-1b9e06bf46923e828a554ed9c7159928!}

{!LANG-359b314b9d843fac2dc7787ead3ba923!}

{!LANG-d407baf25c056b44338b4e483babd6a5!}

{!LANG-8fa7e641fd4fd527259414ef5e5b72e6!}

{!LANG-484043b44d09dabd152ab6c8d1f1af3e!}

{!LANG-6040fdfa3900f9d20b0ef5d7c6a177b5!}

{!LANG-6de8a81de3664ff91b02feff29fa5315!}

{!LANG-365b0c817fa63b74afa7d2c07bb835e3!}

{!LANG-ae193703c8c278c5ea9dc000f8913a6b!}

{!LANG-abc54574720b2e20107d777eab2c2adc!}

{!LANG-9ca4960a25aecd7e3308f2d283348a8f!}

{!LANG-7ebb2793bceffe2d267a104b2b4e837a!}

{!LANG-3aef6afd74d5a667b3d17784dacb0ed3!}

{!LANG-3a2196e29c4e7223034db7588207a3f7!}

{!LANG-437df906a235180597e4e3f1beec52fc!}

{!LANG-0dfad21375b7f4cf2d309dcc1cfbc363!}

{!LANG-eacad93aa141d28dd833ecef003e952e!}

{!LANG-810ebb66105784ca47b246616a264c6c!}

{!LANG-2728828be7ab2dff721fcfeb70ebd9da!}

{!LANG-e9722e97a46db9dd54b9ed5bc4ca1c24!}
{!LANG-76fd7fb054d4a52272b8c3c5f42e96e8!}

{!LANG-a94ac24f8821507b196e48a3464fbfa1!}

{!LANG-e9722e97a46db9dd54b9ed5bc4ca1c24!}
{!LANG-26e8cadd475dfe721646b10ac8bfadef!}
{!LANG-92e416b1d754436e56d83c5bf8e2ec04!}
{!LANG-7a1a16a345bfed72fb47891afcd782bc!}
{!LANG-0e023bf74cc6c00c0592fca27a72ff1f!}
{!LANG-b79f47c4e60090721506d10d23fdfea7!}
{!LANG-8988492e36dced160f2d828542f3c4a1!}
{!LANG-84b742c5e97a00248514d80cf06e3a4a!}

{!LANG-8a8bba994417646d82ece7f65da93937!}

{!LANG-39e848a47fd2d84cfeb113de0d667c0f!}

{!LANG-86180db76bd260bcab6c549abf2a053d!}

{!LANG-b448a39f3eb77fcfb63286f11388dee1!}

{!LANG-24cbb2ae01bc19035fe086cb76218104!}

{!LANG-04d57ede5da1d31d856dcb076a4cb9a4!}

{!LANG-cf152042e454d3d9cdbc63dbec478a50!}

{!LANG-30649c4b948c26c15d7e2a33367e2306!}

{!LANG-a79e95c757f90c902578347e7f71eedd!}

{!LANG-2b693a408b2008ba62521434cfbae675!}

{!LANG-f21237e89de861659bd2f06357a856dd!}

{!LANG-78aac10a767b6e092bd5726145786e3f!}
{!LANG-a3671cdf6eb97bb0c97db6054aa9a20f!}
{!LANG-f1a6c9aa48681ca05d4dd025e39e73ba!}
{!LANG-c6e1bc3169397eb0fae543f6d4a7f679!}
{!LANG-575958f60fdedf99627887f01d052430!}
{!LANG-d8320f639df22254bb0b7cc4fd65ea44!}
{!LANG-1685011c5664fae10cda75abbd73e932!}
{!LANG-6098c03b9d401a2efdd6463332b3c40a!}
{!LANG-54a3454911a08171732ca97655456b42!}
{!LANG-b040b0b6545277e2bd433287c9d996ff!}
{!LANG-01e63d0429c7f80a56907c2698478806!}
{!LANG-c453729be5cedaf269d028522efde0a9!}
{!LANG-b7b555d760c875ff05773222201988eb!}

{!LANG-b338ef7f6cae89802b1c255b83e4d55c!}

{!LANG-b3f907c04a31f371eafacd3ab644c27c!}

{!LANG-b00b24d2a5e5c9fd7a84df9750b81224!}

{!LANG-1bd64d4d1e8f26a525e600532db88faf!}

{!LANG-ca7a42e78a1c93662ff44b4fac2c8ae8!}
{!LANG-ef09182d0651797afb4031325fc8710d!}
{!LANG-64ad9d227ac689389f87a33d98c853ea!}
{!LANG-b265dd925b8c07374f37b55a86fab2af!}

{!LANG-260e6f2481d32e8eda6d2c847fe9c623!}

{!LANG-e22d0d2f7c6bb4fee879ddf82d700e1b!}

{!LANG-0787be0ef0b434b328212b5e77cc3ad7!}

{!LANG-d9e715a4ecdc79e9b480172a771e023c!}
{!LANG-24410676e0191af0ee6f29d50cedcd53!}
{!LANG-7f02cd93b5db95cbbe490f97964ff8d9!}
{!LANG-b19a14eab5830e40c6ddce29c9d44903!}

{!LANG-b084c4c5c4ae0abb0c47165d6cdbfa2b!}

{!LANG-e161825f68651bb12857db642a318fb2!}

{!LANG-eb8e034ddb271a90d6dc1d6c9310842c!}

{!LANG-574bff22077825fbab1294b2c5a77a5c!}
{!LANG-34304dfe70fa68f86e5dee1f379cec69!}
{!LANG-5db18e7e2f4662b1c61f930ed0c4a590!}
{!LANG-71e42b3c162a5d1b72830337e0135fef!}
{!LANG-875fb2155e4aa02e06a1c8485a7ef5f3!}

{!LANG-57314c1e40f7bb0a9949cd3802801609!}

{!LANG-b7698adc5f4c786d87dc79b68f119838!}

{!LANG-75d3c86bbd7e935291b0df60cd09d0ce!}
{!LANG-d1483ea3b2c6aa0dc61771893bc0b1c4!}

{!LANG-3f537c14574cc4a106e7a71bd300abd0!}

{!LANG-b7698adc5f4c786d87dc79b68f119838!}

{!LANG-3a82f163a0312c4e93f7a1306d488e51!}
{!LANG-d5b1249888a3c3127fd428c2f15c485f!}
{!LANG-63ec92af6ce9832bec70b4427c038d64!}

{!LANG-7c669c3703ec2f009d07a0381876f2a4!}

{!LANG-042cbb6306f319dcf569c0030c74369e!}

{!LANG-336971318c9422cb8a766331f0ea6b0e!}

{!LANG-bbc0342e201194b9a53a17db37b9d08f!}

{!LANG-74c26ac6991a3b682ac8b5214b0bd033!}

{!LANG-3aaef9d1a89b36217e0d284e17976a6f!}

{!LANG-1a16421b35d43e43dfc8e009be43e844!}
{!LANG-47fc6e4c9ecc88e26d70a29c1c889c65!}
{!LANG-beb069491b00b86dbf9e8575db2898a9!}
{!LANG-d398bb820cbbfc918cf6e0378caea129!}
{!LANG-6e2169168c4a25bcc1e868e120e36d44!}
{!LANG-56bb9dcf6d969a6984fc5366f7f21f16!}
{!LANG-f1bbe7468ada6f612a0cd40162ae27d5!}
{!LANG-5d4c8b383c69c2d7817ac62d2bc0aa4b!}
{!LANG-0599caf24f9ac26fa5fedd3f02058a98!}
{!LANG-20ad3f6727eda0fbf45d801be018b0ed!}

{!LANG-ba98a8f9309532de05639a09c15c8279!}

{!LANG-a6d03d768358dd95b945d74d1790e3c9!}

{!LANG-20fc3d00f2c70a5a0fecfac52c7280cb!}

{!LANG-eedd1c5a9f9abafc96c99f55c9fd8284!}

{!LANG-cdf317c31b3b97ec53e5219292c7703e!}

{!LANG-c9b7492529a923a191e09831cba88051!} 1874 {!LANG-ee1504a8606d1d6d72c68bc21570b48f!} (1815–1891). {!LANG-ff2f4ada578d58eb3e2537f1c66cd9e2!}

{!LANG-985b938ae0843acb45126e6e744c080c!}

{!LANG-d73f22cd3e2069ea17818aaf87b4ac7f!}

{!LANG-87c793168852289e48b05260de1c4ef3!}

{!LANG-69a3e56a99aebaca844d87e2831852cd!}

{!LANG-5720c41b7f7cb99b02d6414d4b7880a2!}

{!LANG-7a87927f7a31102ea76de28d02c9ef68!}

{!LANG-c70105521f4daadc9cc00c98858123d1!}

{!LANG-ac8d2b75c6cb9001558f81c44010d490!}

{!LANG-f062b3ace17299c72fa35ab7c8285c0b!}

{!LANG-7c0db5b81128d22c99c45a7001fffa02!}

{!LANG-96e25b5b283407c2d5c246ddfe327150!}
{!LANG-9da757ff125db4c33e9b28a86313a32b!}

{!LANG-30d0728b18bc4ffd52c9c1a9b1e7d795!}

{!LANG-eec906552364414b1d23c5d8025276ff!}
{!LANG-83f83ee75b9210d1f7453e84a8b744df!}
{!LANG-0594fa88bab591d57bbc78ea80b6b475!}
{!LANG-9f253a41855fe234485143dca4a1885a!}
{!LANG-b7defdea7c32459ea693d144b2112ebf!}
{!LANG-bef1dd3d92d6bf6a521b74b452f8a0e0!}
{!LANG-37081c6d1a386485d0269c0f6eace5e6!}
{!LANG-40bad57e091fdc29387d69aa1bcb9b81!}
{!LANG-bdcc29e40ababd6a186181fe4d60e6a4!}
{!LANG-3f54e68a621762e7b6632c22d1e7c747!}

{!LANG-a7d5e6d6472f2af966313ef182dd522a!}

{!LANG-906f0b32610c45eb2755390151ed7d11!}

{!LANG-c499e7803f73957d7087583c0eb3b44c!}

{!LANG-c6bd19974565857b91a4ab857541157c!}

{!LANG-e517ce5874e58fff1793b06edf2600e0!}

{!LANG-ec7224c3cfce8c2bca385fba6f4b3124!}

{!LANG-c6901d8071e22a02322b4ab25f6847ec!}

{!LANG-cf9a24a4878b508958805697dbdcf81a!}!

{!LANG-45c27b86b9c2e85024eb0a561b022a72!}

{!LANG-181d2298caca9481378c4a87d654b87d!}

{!LANG-9dccee2bb5c03dfdb5e8f389e4e960a5!}

{!LANG-d3a0ef84b5aea7b28f2074a1d77cd7bc!}

{!LANG-ba8de099981f469108bd0875e789533b!}

{!LANG-c0df6fa03e49a021af9847251925cd50!}

{!LANG-d112096b9bdd8e14a82c369a6c262780!}

{!LANG-328f4e1fc93ce3ad65eaa31e363fcc77!}

{!LANG-2e74b75d75f9326ed55949d22695951e!}

{!LANG-e283c34ecc107063a657de7324b6bdcf!}

{!LANG-0a1c3db6ec3db1c19a3b3c6e28417338!}

{!LANG-a9c0d3fe06972a6f6b1f52a7616b1e82!}

{!LANG-d9df131b29a4cc161506e6ebf54fb4b2!}

{!LANG-b6ebba192ab7141951311fe21bfcc2e8!}

{!LANG-cc55e445a36a7d04bd5ef50194679399!}
{!LANG-0a3969f8fa3bd8b90d7b60a983b47efb!}

{!LANG-198864e32bcf6c87b508b9e92d9f8ac2!}

{!LANG-f223c1fc58649220e2d28d32978c940f!}

{!LANG-1423bfbc9817ff9782053abe45867c69!}

{!LANG-182d8cd0538fd647eee1c029e9ca200e!}

{!LANG-65faff20b35ad331c1ae7f9745ee80ec!}

{!LANG-1d4bc2865b4d0622fb7e08fea7dfaa83!}

{!LANG-87c79f7a7d7147ed78f640a4991383f4!}

{!LANG-8f552abbd6b813e854e5e5daaf212879!}

{!LANG-a7f5a42ea71ab27e7226fccd497cc007!}

{!LANG-8b28a6f1d3c0cec05ccc9be33d755223!}

{!LANG-c1a569f4261ce8767fbc986976380ce1!}

{!LANG-0878fdb2c3f6ac01c5db6d723dcd6147!}

{!LANG-9ab6552e251a00a3db7e108f29d1fb6a!}

{!LANG-177ae802de5fc2a8506e3e2ca09c6166!}

{!LANG-489dc88f0ce33b32a299172bcf02cbf1!}
{!LANG-fdb118bc432fed1c2147183845a05464!}
{!LANG-26e93ad504d781eb6059fb9a50e6b128!}
{!LANG-3768f7c26c90dacd6cb79a179c604c2c!}

{!LANG-5a61a1f55568acf2bfd568f7afe82e1b!}

{!LANG-1562638a9adfd22d5610cae0fbbb604b!}

{!LANG-7467b97be13be627907da981c5f73cda!}

{!LANG-a9655d78a0fc930276a505a811dff18c!}

{!LANG-d71f378ec3225aab72f0e09232a2bef1!}

{!LANG-6b9e6ffcd1bc30b40f91396a44b0de6c!}

{!LANG-cdad0503402aff5572ce161d1200f737!}

{!LANG-3ece6089b01089cb6384bd21e984fb45!}

{!LANG-9a9433af01ef22115a8c823bca90a70e!}

{!LANG-4a62eaf9332eb515b41333369028476a!}

{!LANG-6358235bdc480d9a19299730efea0919!}

{!LANG-e82502e6b29b65a874c0b72ae2367b4b!}

{!LANG-fd3bde1c1c08f09470aa620c8e098253!}

{!LANG-7ecbe7dfe6a538331d7972b93cb65790!}

{!LANG-7a3269b2e4c74a0a56f512155f56ee58!}

{!LANG-65757e441d31386c2fe17ab0d630eddc!}

{!LANG-46a5dec3db1262fa442c34faf7c2b284!}

{!LANG-596ad0e071f2a7595ca7721b5c2cd4c2!}

{!LANG-746e4fb80ae4278e2820d3eca9bc8d81!}

{!LANG-f918405ec2d114abaa7b0264c3a09c26!}

{!LANG-1eff27fd7a549f089f94d469226ce0d7!}

{!LANG-e12cbf13ff5bea4e3a042fcf1f07ab0c!}

{!LANG-1592f98eb4464d3f2d90d48407b8d558!}

{!LANG-1912800e1d59c349e7dd7005970113f7!}

{!LANG-baa6bbe85f5f6d9572098f6fdc8c1ff5!}

{!LANG-5fc58d7f01c6587bc940ba2b397b97a5!}

{!LANG-bd2b4fd00ce57b869f5b2ea849508520!}

{!LANG-3d7ce293af4ef0e96e6a4196abc53252!}
{!LANG-55bb0821d4926ce9901b09d49ccdc766!}
{!LANG-cf18902136374b3dbb133495e9a88640!}
{!LANG-13f43c277afa077206bb73456bf5db60!}

{!LANG-7edd7f4013a6766156d434dbf00bbec8!}

{!LANG-5246f83d558151825110e0f528da8ee2!}

{!LANG-1038077f8f032126024dc5236465850e!}

{!LANG-7ca4e6f0c471388b1e2083918115f161!}

{!LANG-87e4b58b03f32645b347e858549e7c62!}

{!LANG-3c061e8b8a3374c31f2ffbb68ef3ed7a!}

{!LANG-d37aafbd549af11e6b818b1c44f99ea3!}

{!LANG-f055764d4dd39d518c944049ad57637b!}

{!LANG-d17ca6eda3da5bb1099130348e32e242!}

{!LANG-1d818193f67957b713607149bfe12afa!}

{!LANG-0699af1bdcefa0d6d4fbe1af4ffde4ce!}

{!LANG-2acb5a326782823704bbeb300ddca55d!}
{!LANG-372cfa787036e8b44be17b854dc2c04b!}
{!LANG-c09079d3b206a871be6667e5cd679c7c!}
{!LANG-18d44d4f525335b87893359e8de67e4a!}
{!LANG-0f9f512e2fb6b2d55f04559312288576!}

{!LANG-2083528e9e2a9af6efe5f0ebb615b7b1!}

{!LANG-02129bb861061d1a052c592e2dc6b383!}

{!LANG-9f57f651de204675b34a5c9faa53e22a!}

{!LANG-61d09b20a0ff5d38e8d1c94622552c84!}

{!LANG-3f1b70ed50025210ab82e073264413ac!}

{!LANG-ba95c284d6d92dd5ab5db58c14984223!}

{!LANG-8b0f837dd4381bdbbc1b2e0265c51a69!} (1920–1941) {!LANG-e31947b82700c3a75982ab2414b1d246!}

{!LANG-0f119b78b761275914f848a902c97421!}

{!LANG-8c8c8993f903f00dc61c58934c0fc3c1!}

{!LANG-aa8e40348f19e049f080c1d2b173a3bc!}

{!LANG-6626ebf5888275390cc5259b79809cd4!}

{!LANG-409c134d6d1165fb2665a949f5105792!}

{!LANG-0ffcef3679b56b26f5ca1e99f5c863d7!}

{!LANG-1a86a192c9f522b2faf7559d3a76bce3!}

{!LANG-070f3e78e7f5e0da06cd838e3826fb85!}

{!LANG-8ee67a6a5e1b7f5fc3d88d3aa35d3908!}
{!LANG-cbcda59043f8531500a116ff1b1fb266!}
{!LANG-b5e210535d88e9da594e3979a5777827!}
{!LANG-32f1473453344423fd3f9b01276432cb!}

{!LANG-9ec29ba25a1c78a9c25bc79f432ad226!}

{!LANG-f083e8965b19d169cd75b654cf26a0bf!}

{!LANG-8e6298c0bbaf31f0fd45299b4b53c405!}

{!LANG-bdecb30a682de1e01177be2437eb3b09!}

{!LANG-b729ba158ef6e6c38765943740cf1e6f!}

{!LANG-2a2d3a659e1973d9213eebbe1feb13f9!}

{!LANG-0bae183586932fd814e43fdc9de05c26!}

{!LANG-e56390c9aeb55b3f56c47ac016205f09!}

{!LANG-250bb2eb6a4ef711a5fc61f2722b101f!}

{!LANG-cd8cdae671edc111d527c7bbbc6e27f0!}

{!LANG-b0e516f7b422952dda90a311b4b6b464!}

{!LANG-70287c1f1e049056ea4b04da3bef1c38!}

{!LANG-e60107d5cba04e1c26040a927ff8ad8b!}

{!LANG-023fa701bffcdd12dcd9792ff946c38f!}

{!LANG-6082c6da42a73959dd9246b72f4cafed!}

{!LANG-52e54f2c608a2c0ca7e233aef91038e4!}

{!LANG-032ca7acc5b32a25c745944c89a2d65f!}
{!LANG-2b4a2c06f05a5fb70f0c5b878bd6df4d!}
{!LANG-f6e1ece44b1e2d86396e22eb6ec4a405!}

{!LANG-3e54a7801ca5d1a51099c48e6fa11bc8!}
{!LANG-3bf6a62966c68a92d5868a3190537d33!}

{!LANG-1a15726c83ca7e52e9cb83046a2fdae5!}

{!LANG-ac0508f7d588a54be242a45ea5a2ce56!}

{!LANG-f9f5a1a220b3bed007fcf1c2586efe93!}

{!LANG-c1856e3bd6a2bbdfbd8823337d5230fb!}

{!LANG-72e130644d97bb792d18e5f42b526e82!}

{!LANG-bce00c219720b889f148d0aaa47fed12!}

{!LANG-5aad9e15f6f80e0eead373001dc30b46!}

{!LANG-5dd344db7e089cf509bafb30eb50b252!}

{!LANG-b069c7b9ef2bc0a987ee016f4fdd368c!}
{!LANG-de93125441f8866e057be5777a22382b!}

{!LANG-45710750a900d2d9e75ed7e2922510a3!}

{!LANG-6c003111d73f9a54900d0f07392737d9!}

{!LANG-d119762add9fc4251e0fd7135f0283b7!}

{!LANG-92fd0151bf0d47c10d66305b25195ad2!}

{!LANG-3926b058c95dc54dd06e34be223f0a32!} (1825).

{!LANG-86ba73d85dd37f70135f9a18315d616b!}

{!LANG-7d2e0b47fda4947a7013293cbfd15749!}

{!LANG-7654fa978f2f3ba76b8848aac865c3a9!}

{!LANG-7b1b0010ba358c596bd80a0bd7604706!}

{!LANG-32c354032ccc726690bf14a10aff4e57!}

{!LANG-e62057bb4859ee8e346474a00494dbda!}
{!LANG-d1f507f8ac15bb6fe70fa884ebe8f859!}
{!LANG-49e12684b32176314e159ca682c35dbd!}

{!LANG-a6458b31944cce31b69b621e72847796!}

{!LANG-a66d5a60a4627ec1b255468a62058343!}

{!LANG-c4b64bc78053126b2f9b414ffcda0ff8!}

{!LANG-70184d11e172ce6065495095299441ce!}

{!LANG-aba5e9bf1237f375cec698e68c7a4f19!}

{!LANG-55ec5acea9aa4f0b72405f0e9dba2547!}

{!LANG-513d0aabaaea87036eef45de7dfc1729!}

{!LANG-ed9b2689b9da6a643a4573ee064cf3bd!}

{!LANG-feef0975aac3bd15d35f5279ae70d0ba!}

{!LANG-71ec3b26815c7a6cfb87cc656dac8d35!}
{!LANG-06c0530b170346bf78f6e2af8b9f9574!}

{!LANG-8d5d7c3c897198ba93b645df8431a92f!}

{!LANG-a1de9a7c1196bd2b95297ce8ac0e8b54!}
{!LANG-90c790e292a2a995a8554c06fd93eb0d!}

{!LANG-2c1d90cffa50e7d4bfb2b8ee6b390a26!}

{!LANG-60c5f2ade969c0f005c81d6cd616999f!}
{!LANG-6194d0163065fbeec96a3ec43bf3db2a!}

{!LANG-8a4b912be7c0e47e34d72c81d4871f10!}

{!LANG-ff31f730ec6c20ea8d078c816f525ab7!} – {!LANG-b2395eb5c4681936a34949438fba73db!}

{!LANG-a138578eca4ae246e8e332e4598d9735!}

{!LANG-dbbf1b4b007d00e8e35e3b0da32425f3!}

{!LANG-a3389cab215a0f4759bfc79801629e5e!}

{!LANG-782bca74a369399025682a65199380fa!}
{!LANG-1e3a61e2cbd1111e106783b71303167b!}
{!LANG-9d85be4ba459029071e07145662c9441!}
{!LANG-54cc7e900aeb51c89ba3b0dae64db442!}

{!LANG-e83563ae3fd0326a7688423393132ddb!}