Zhrnutie Ruský muž na Randevo. Že ruština je skvelá

Podľa I. Turgenev "Water Water", trvanie: 2 hodiny 40 minút S 1 intermisiou, premiéra 21. októbra 2011
Cena vstupenky od 100 do 10.000 rubľov.

• Autor - Ivan Turgenev
• Myšlienka a hudobný dizajn - Dmitry Zakharov, Seraphim Ogharova, Ekaterina Smirnova, Artyom Tsukanov
• Pedagóg - Yuri Bororin
• Umelec - Vladimir Maksimov
• Svetlý umelec - Vladislav Frolov
• Kostým umelca - Anna Beang
• Umelecký výber kostýmy - Valeria Kurochina
• Grim - Anna Mellessko, Larisa Gerasimchuk, Svetlana Guguchkin, Marina Mikhalochkin, Victoria Stariková
• Zástupca riaditeľa, asistent riaditeľa - Elena Lukyanchikova
• Hudobný učiteľ - Marina Cancer
• Pedagóg o reči - Vera Kamyhnikova
• Pedagóg v taliančine - Monica Santoro
• Editor - Maria Kolyar

K dispozícii titulky

Najbližšie dátumy vykonávania

Mladý muž chodí neopatrne na neznámej mestom, ide, neohľadne sa okolo, slučky, často sa otočí "nie" - ale zdá sa, že neznamená žiadne následky. Život je točiť okolo neho, najprv farebný karusel, tanec divadelných masky, omráči viacjazyčný twitter, a neexistuje žiadna sila zastaviť, prísť k sebe. "Tu je život točiaci! Áno, a tak sa otočil, že hlava je kruh ... "- Len sa mu podarilo vydýchnuť Dmitry Sanin.

Ruský muž je slabý a inertný, ruský muž na Rendez-Vous so životom, v situácii, keď sa rozhodne jeho vlastný osud, nie je schopný robiť rozhodnutia, nie je schopný urobiť nezávislý krok. Plával len po prúde, očí na bokoch, bez toho, aby sa pozerali späť, ale nesnažil sa zvážiť, že na neho čaká. Takže formuluje N. Chernyshevsky v jeho slávnom článku, podľa ktorého je názov a hra "workshopu Petra Fomenko", hrozná diagnóza, ktorá dáva Turgenevovu ruskú spoločnosť.

Pre prácu na príbehu o vodách z rána Ivana Turgenev, druhá generácia stážistov sa na návrh Petra Naumovich Fomenko. Postupne, z pasáží uvedených v tradičných "skúškach a chybe večer", výkon sa pestuje. Hlavou výroby bola EVGENY BORISOVICH KAMENKOVICH. Práca na výkonu sa stala pre stážistov, samozrejme, "zložitá skúsenosť" nie je len profesionálny, ale aj vnútorný, človek. Mladí herci sú Hoolmigany a blázon, od duše "Hrať divadlo", ale táto nešťastie je len silnejšia ako horšie odrazy na osobu. A napriek tomu, toto v tomto výkonnosti zvonenie, infekčná mládež - nedobrovoľne sa stará o jej kúzlo a chcem veriť, že táto mladá sila môže nejako udržať v "veľkej vode" života.

Hudobné zvuky vo výkone: "Bavierischer Landler (Bavorský Waltz)", YMA Sumak "Tumpa (Earthquacke)", Rene Aubry "Dare-Dard", A. Alyabiev. "String Quartet č. 1 ES-Dur, I. Allegro Con Richo", výňatky z opery Donizettiho "Love Drink", J. Rossini "Othello", Opera K. Weber "Magic Shooter" a Opera G. Percell "Didona a Eney ", Sarafanove romances (A. Varlamov, N. Tsyganov)," Pamätám si na nádherný moment "(M. Glinka, A. Pushkin)," Noc Svetla "(N. Shishkin, M. Jazyky), Taliansky ľud Piesne, ruská ľudová pieseň "Čakací týždeň"

Pozor! Počas plnenia výkonnosti, vykonávaním tvorivých úloh a poznámok autora, umelci fajčiť na javisku, dymový stroj sa používa na vytvorenie rôznych efektov fázy. Tieto informácie zvážte prosím, pri plánovaní návštevy tohto výkonu.

V "Ruskom človeku na Rendez-Vous" - všetky nové tváre nie je ani prvá, ani druhá generácia "Fomedenok" a Divadla vynaložená na "zametacie vody" Turgenev vzrástol zo štúdií novej - sekundy v Účet - súbor prevrátenej skupiny v divadle. Avšak, a vážne, a na dlhú dobu, na pevnej lepenke, vytlačený program a prvé minúty možných problémov výkonnosti: Toto je "rovnaké divadlo", je to "fomenki". Ich rozpoznateľný štýl, spôsob, duch hry, ktorý sa narodil z ducha hudby.
[…]
Všetok tento príbeh, ktorý v Turgeneve je viazaný v Nemecku, vo Frankfurte, z ktorých po niekoľkých hodinách sa Sanin musí ísť do Berlína, sa hrá z "Fomedenok" na starej scéne, s touto ľahkosťou, v rovnakom čase - S milosťou, vynaliezavosťou a jednoduchosťou, ktorá v pamäti mnohých, samozrejme, spôsobujú výkony prvej generácie "Fomenok". Oh, nie vždy, ako v tých rebrách, závesné vody lietajú nenahraditeľne. A tu - nie mechanické opakovanie, nie je to pokus o tie isté kľúče, prepnúť nové hrady a ďalšiu prózu - nie, každý je nažive a radosť z ich hry je skutočná. A keď sa pozriete na hodiny v finále a vidíte, že už polovica jedenásteho, zostáva zmätená: v našom čase, tak dlho, stráviť tri tri hodiny v divadle a nenechať ujsť a čakať na križovatku!. .
[…]
Chytiť sa myslieť: "Fomenci" môže hrať tak, že máte radi histórie, ako dieťa, ktoré trpí, sa učia, že rozprávka proti jeho očakávaniam nie je šťastná križovatka. Gregory Zaslavsky, "nezávislý vestník" v "workshop" hrať a turbulentný hrdina a fatálne leto 1840 sú vidieť očami sympatického a porozumenia. Láska intonácia príbehu, malá maľovaná irónia, presne zistená vzdialenosť s autorom a auditorium - všetky tieto značkové "zručnosti" hercov-fomeden sú prezentované vo výkone.
[…]
Zdá sa, že štádium výroby bolo slovami Polozovej o sanine: "Ale toto je kúzlo! Toto je zázrak! Už som veril, že takýmto mladým ľuďom, ako ste vy, na svete už nevyskytujú. " Mladí ľudia, ktorí môžu žiť s jednou láskou k nej okamžite opustiť všetky ostatné plány a ciele, a počas Turgenev považovali raritu a teraz majú úplne vylepšené. Olga Hyushina, "Nové Izvestia" Výkon je doslova nenávratný na veľmi životne dôležitú energiu, ktorá je tak chýbajú v akademických divadlách. Na hranie "Ruský muž na Rendez-Vous" si dobrovoľne si predstavujete sám seba, ako zábava sám prehodnotil výkon, koľko ľudí bolo radostne, ako boli šťastne premýšľali o určitých trikoch.
[…]
Zdá sa, že malá scéna (výkon sa hrá v starej miestnosti "workshop", ale nepohodlný priestor vďaka umelcovi, Vladimir Maksimov, celkom deftly zloží a rozkladá na rôznych miestach) chýba pre celú hru vymyslel. S prvom láskou sa Sanin visí vo vzduchu, vo dverách, od druhého - letí na laná a zdvihne na úzkom moste visí priamo nad hlavami publika. Zdá sa, že herci jednoducho odrezali žarty a že samotná okuliare sa vždy chce vzlietnuť, akoby vzdušný balón. Roman Danzhansky, "Kommersanta", ale história mesta Tula Vlastník je 22 rokov, ktorý má sexed vo Frankfurte, Talianska Jamma, pripravený strieľať na jej duel, pripravený predať majetok a postaviť sa na cukrársky stojan, príbeh Veľká láska, smiešne sa zrútila za týždeň, keď sa Sanina zradil na vodách, ktorý nepozná spustenie milionára Mary Nikolavna, ... príbeh lásky, ktorý Sanin nemohol zabudnúť na celý život, - hral s presnosťou šperky.
Všetko prišlo: Safyanovyoffs a Silver Shandari, Listy o Goethe a Garibaldi, skoro ráno v meste Grécke, sivé plášť a granátové jablko prekrížené, Novers, ktoré dané katolíckom ortodoxným snúbencom: "Ak som tvoja a viera vaša viera!" Dokonca aj Pushkin prišiel do života! Ako ísť na duel bez páru Stanza "Onegin"?! Elena Dyaková, "New Gazeta"

Na 65. Avignon Theatre Festival venovaný väčšine plastového umenia sa Choreographer Boris Sharmats stal hlavným hosťom pozvánky. Preto choreografické zameranie celého festivalu - zatiaľ čo ukázal len jeden tradičný výkon. Toto je "samovražda" Nikolai Erdman vo formulácii francúzskeho herca a režiséra Patrick Pinot.

Výkon hrá pod vonkajšou oblohou 15 kilometrov od Avignonu, v opustenej kamennej kariére, prášok na okrajoch obrovských stredomorských borovíc. Vedľa improvizovanej vizuálnej haly a scény usporiadanej priamo na zemi, dvaja hasiči sú v službe. Teplo, suchosť. Jedna cigareta je dosť pre celý les pozdĺž okrajov kariéry v druhom blikaní.

Horúci transparentný vzduch, súmrak, pokrývajúci lom o 10 hodín večer, presne v čase začiatku výkonu, ako keby divadelným hovorom, kozmatickými siluetami stromov, náhle najmenšie dňové cicadas a reproduktory Sky Stars a herecting hlasy, ako slabá ozvena odrážajúca z kamenných múrov. Zdá sa, že akýkoľvek iný účinok v tomto priestore je tiež. Odolať takejto povahe by mala byť etapa etapa epocha alebo aspoň na sirothan.

Pred niekoľkými rokmi, v tej istej kariére, Anatoly Vasiliev ukázal svoju "Oriadu. Pohreb z Patrolu "je viacdňovým divadelným tajomstvom, kde okrem experimentálneho delamácie, značkového, Vasilyevskaya, prichádzajúceho proti ruským divadelným tradíciám, výkon zahŕňali meditatívne prvky a wushu techniku. Čas zastavil, bol zrýchlený a umelci a diváci sa vstúpili do tranzu.

Týmto časom bola rýchlosť tradičnej výroby. Patrick Pinot, ktorý si vybral Erdmanovu hru, ukázala byť znalcom ruskej drámy. Ako sa ukázalo, jeho pôvodnou úlohou bolo nájsť hru pre hercov, s plnohodnotnými postavami postavy, s plotom, s konfliktom v meradle večného, \u200b\u200bna meradlo moderné. A, samozrejme, Pinot, silný herec, hľadá hodnú úlohu.

Výber príbehu (ktorý samo o sebe je raritou a takmer anachronizmus medzi modernou európskou drámou a moderným európskym divadlom), Pinot sa rozhodol vážne preskúmať ruskú dramaturgiu. Podľa neho sa smiať v situácii katastrofy a bezpodmienečnej tragédie, zatiaľ čo sa smeje od duše, len Rusi sú schopní smiať. Zvlášť pinin ako "Barbara" Gorky, "auditor" gogolu a "tri sestry" Chekhov. Až do poslednej chvíle režisér a herec nevedel, kto by mohol uprednostniť Gogol alebo Erdman. Zdá sa, že váhy sa uklonili do strontu Erdman, keď Pino čítal v archívoch, že "samovražda" snívala o tom, že sa meyerhold a Stanislavsky. Zakladateľ MKHAT sa zasmial a kričal na čitateľovi "SUICYRES", opakujúce sa neustále: "Gogol, Gogol!". A keď bola hra pre formuláciu zakázaná (autor spadol do dischory, pretože som sa skladal nevinných poáčiacich o Beria a Kremľové moci), Stanislavský osobne napísal Stalin do Kremľa, ktorý sa snažil prepichnúť výrobu. Ale až do konca svojho života, Nikolai Erdman (a zomrel v roku 1970) "SUICYRES" na javisku.

Takže, ako hra 1928, napísané nie v najlepších časoch v Moskve, vyzerá v roku 2011 v Provence?

Na platforme štádia polodňového interiéru. Dva obrovské zásuvky nepravidelného tvaru s skosenými povrchmi - komunálnymi miestnosťami, kde sa podkladový podklad odvzdušní.

Veko zásuvky prehltne a plače: "Masha!" - Toto je hlavná postava, podpredseda si vyžaduje pozornosť pozornosti svojej ženy. Dôvodom pre znepokojenie nie je nič - chce vedieť, či tam bol ešte kúsok litelovej klobásy z obeda a jeho manželka pochádza z tejto noci. Nasledujúci dialóg by mal byť dodrždený v najlepších tradíciách ruského dramatika začiatku minulého storočia. Podsektory sa naučia z ich ospalosti nešťastného, \u200b\u200bže na obed, ona a tak väčšina z nich v rodine to dáva, a zistí dôvod pre škandál. Medzi noci, odsudzuje svoju ženu, je, že mu dáva viac klobás ako sám, najmä ho rozpadať, nezamestnaných a peniaze. Nie, nie divu, že všetka tá istá súradnica Stalin dal Erdman Stalinovej cenu za scenár Volga-Volga a "veselí chlapci" - Playwright Virtuoso vlastní komické techniky a Chekhov a Gogol.

Chattet sa vzťahuje na text "SUICYRES" A PINOT. Herci sú opatrní pri starostlivosti o každú repliku, so susedným v slabikách narasov, vyhlásenie o číslovaných patronymických menách hlavných postáv: "sedem alebo sedem-o-novitsh", "Klio-Pa Ra" Mac- Siv-MOV "." Ukazuje sa, že slovesné akcie, kde sa slová idú dopredu, a herci majú len čas nosiť tam a tu okolo boxov a "dohnať" každú repliku tvár.

Nerobí bez roztomilého srdca francúzskych vtipov. Keď MILF, dcéra sa resortuje k výkriku svojej dcéry, dať starú ženu, snímku ju na zadok. Mama je poučená, aby sa pozrela na bahnitý manžel v Koleniku, a ona osvetľuje lucerny na krku. Presnejšie, ikona visí na krku, vydáva dlhý tenký lúč.

Keď Pino sa spýtal, či ho hodí hodinu, trval na tom, že je stále "samovražda" je fraška.

Skutočnosť, že v texte hry je poverčivou hrôzou - imaginárna samovražda je skrytá na záchode komunálnej služby a sused, ktorý práve pochoval svoju ženu, nájde ho v Gap: "Semyon Semenovič, život je krásny ! ", Vykonávanie francúzskej siloby vyzerá stokrát veselo. Vystrašená matka-in-law - že a pozerať sa na čas na toalete, bude visieť, - predtým, ako budete bežať, aby zachránil hlavu, sedel na lavičke a hovorí: "A La Ger, Coma A La Ger!"

Všetky tieto roztomilé ATReaches, ako aj The SHEB nad ortodoxným kňazom (a potom sme nevideli Fedorovho otca, ILF a Petrov!) Je celkom možné odpustiť blahosklonnosť podmanňa. Merzalese-tramman, vyčerpateľná manželka, mierne akrefulfunkčný intelektuál, ktorý prichádza na vzorku sebeckého provokaturov (medzi nimi fatálne dámy, urážaných spisovateľov, marxistov v erotickom vyhľadávaní, mäsiari a kňaz) pre Pinot, v podstate - malá osoba, urazil a ponižil svoj podiel okolností, ale silná osoba, predovšetkým jeho nevinnosť. Podsektory Pinot sú krásne s bezbrannosťou a potom, keď sa jedlá (ten druhý nemali čas na predaj ženu v bazáre), a keď sa vyčerpá z domu zo súdnych druhov, odpovedať na jej otázku:

Monsieur podsektor, CE WU?

A jeho manželka a matka-in-law vydávajú svojmu služobníkovi. Mimochodom, Mimochodom, zovšeobecneným kresleným portrétom našej krajan, ktorého francúzsky vo veľkých množstvách sa teší na pozorovanie v Paríži av Nice.

Pinot je vďačný pododseku za to, že sa nakoniec dovolil myslieť, že zomrie. A provokaturujúci, ktorý už vymyslel, ako žiť na úkor jeho smrti, stále opustí nosom. A keď sa vyslovuje fráza "Život je krásny!", Zostávajúci jeden pre jedného so smrťou v finále, je najodvážnejšími slovami hrdina a najdôležitejšie znenie tohto nie je dosť absurdistická hra.

Tam je tiež divoký odpor voči raggy inštinktu davu Cami a škoda Gogolu Akaky Akakieviča.

Či jeho náhľady erdman ospravedlňujem toľko - teraz to nie je známe.

Dnešná francúzska ľútosť. Určite.

Yana Zhilyeva, Avignon

Prečítajte si za 6 minút

"Ruský muž na Rendez-Vous" sa vzťahuje na žurnalistiku a má titulky "Odrazy na čítanie príbehu Turgenev" Asya ". Zároveň článok Chernyhevskyvsky udáva širší obraz spojený s modernou ruskou spoločnosťou, a to s obrazom "pozitívnym hrdinom" vekových kategórií a románov, ktoré v niektorých situáciách vykazuje neočakávané negatívne vlastnosti charakteru (nerozhodnosť, zbabelosť ). Po prvé, tieto vlastnosti sa prejavujú v láske a osobných vzťahoch.

Názov predmetov je priamo spojený s dôvodom na písanie. Potraviny pre myšlienku slúžili nejednoznačnou situáciou v príbehu "Asya", keď dievča vykazovalo rozhodujúcu a predpísanú dátum ("Rendez-Vous").

V prvej línie - dojmy scény o dátume v príbehu "Asya", keď protagonista (vnímaný čitateľom príbeh ako "pozitívny" a dokonca aj "dokonalý"), hovorí dievčaťu, ktorá s ním dostala: "Ty si pre mňa vinný, zmätil si ma do problémov a musím pre vás zastaviť." "Čo to je?" - Chernyhevsky zvolal. - "Ako sa má viniť? Je to to, čo mu považoval slušnú osobu? Úplne ohrozená jeho povesť v tom, čo s ním stalo? Tento muž je zatúlaný ako rezervovaný úsek. "

Autor ďalej analyzuje lásku radu mnohých diel Turgenev (Faust, Rudin), aby pochopili, autor sa mýlil vo svojom hrdinom alebo nie (príbeh "Asya"), a to príde k záveru Diela Turgenev, hlavná postava, osoba identifikuje "ideálnu stranu", v láske záležitosti sa správa ako "žalostný úsek". "V" Faust "hrdina sa snaží povzbudiť sám o skutočnosti, že ani on ani viera nemajú vážny pocit voči sebe. Udržiava sa tak, že by mu to mohla povedať, že ho miluje. V Rudine, prípad končí skutočnosť, že urážlivé dievča sa od neho odvráti (Rudina), sotva má lásku k pant. "

Chernyhevsky pýta otázku: "Možno je táto patetická vlastnosť v charaktere hrdinov je vlastnosťou veku Turgenev?" - A on sám odpovedá: "Ale pamätajte si dobrý, lojálny život príbehu o niektorom z súčasných básnikov. Ak je v príbehu ideálna strana, uistite sa, že zástupca tejto ideálnej strany vstupuje rovnakým spôsobom ako tváre Turgenev. " S cieľom argumentovať váš názor, autor napríklad analyzuje správanie hlavného charakteru básne Nekrasov "Sasha": "Sasha Snootched, že" Človek by nemal oslabiť dušu ", pretože" pravda slnka prejde Zem "a čo je potrebné konať za ich túžby, a potom, keď sa Sasha akceptuje pre podnikanie, hovorí, že toto všetko je zbytočné a nevedie k ničomu, že" rozprával prázdny. " Tiež uprednostňuje akýkoľvek rozhodujúci krok ústupu. " Vrátenie sa na analýzu príbehu "Asya", Chernyhevsky končí: "Toto sú naši najlepší ľudia."

Autor potom neočakávane vyhlasuje, že hrdina nebojí odsúdiť, a on začína hovoriť o sebe a jeho svetonázor: "Bol som spokojný so všetkým, čo vidím o sebe, nie som naštvaný na nič, nie som nahnevaný S čomu (okrem zlyhania v záležitostiach, osobne pre mňa ziskové), nič a nikto na svete neodsudzuje (okrem ľudí, ktorí porušujú svoje osobné výhody), nechcem nič (okrem vlastného prospechu), - i povie vám niečo, poviem vám, ako som sa stal z žlčníka melancholického muža pred praktickým a dobre rozmerným, čo nie je ani prekvapení, ak dostanem odmenu za moju wellness. " Ďalej, Chernyhevsky rezorts na rozšírenú opozíciu "problémov" a "viny": "Robber zabil človeku, aby ho okradli, a nájde sa v tomto prospech - je to vína. Neopatrný lovec neúmyselne zranený človeka, a prvý sám bude trpieť bohužiaľ, čo urobil - to nie je víno, ale len problémy. " Čo sa stane s hrdinom príbehu "Asya" - problémy. Nezdáva dávky a potešenie zo situácie, keď sa dievča v láske snaží byť s ním, a on ide do súpera: "Chudobný mladý muž nerozumie tomu, účasti, na ktorom je potrebné. Je jasné, ale je to posadnutý takým hlúpym, ktorý nie je schopný vytvoriť zrejmé fakty. " Potom autor vedie niekoľko príkladov z textu, keď Asya alegoricky, ale veľmi jasne dal "náš Romeo", aby pochopil, že skutočne zažíva - ale nerozumel. "Za to, čo sme tak vážne analyzovaní nášho hrdinu? Čo je to horšie ako iné? Čo nám všetko horšie? "

CHERNYSHEVSKY odráža o šťastí a schopnosti nechať ujsť príležitosť byť šťastná (že hrdina sa nezdá, že príbeh "Asya"): "Zdalo sa, že šťastie v starovekej mytológii je žena s dlhou šikmou, mávajúcou pred jej vietorom, nosenie tejto ženy; Je ľahké ju chytiť, keď vám letí, ale miss jeden okamih - to bude lietať, a to by bolo potrebné ho chytiť, zostať za sebou. Non-Return Happy Moment. Nenechajte si ujsť priaznivý moment - tu je najvyšší stav pre každodennú obozretnosť. Šťastné okolnosti sú pre každého z nás, ale nie každý vie, ako ich používať. "

Na konci článku vedie Chernyhevsky na rozšírenú alegóriu, keď je vypočutie odložené v situácii na dlhú dobu a vyčerpávajúce súdne spory. "Čo by som teraz mal urobiť, nech hovorím každý z vás: Bude to chytrý, aby sa ponáhľal k môjmu nepriateľovi na uzavretie sveta? Alebo pôjdete šikovne na svojom pohovke, jediný deň, ktorý mi zostáva? Alebo bude to chytrý hádzať s hrubými kliatbami na kondrifikačnom sudcovi, priateľský prevalencia, ktorá mi dal príležitosť s cťou a prínosom pre seba dokončiť svoje súdne spory? "

Článok končí citáciou evanjelia: "Pokúste sa zosúladiť so svojím súperom, až kým sa nedosiahnete Súdnymu dvoru, a inak vám dám súperovi sudcu a sudca vám dá extrémneho predstaviteľa viet a budete Ponorte sa do žalára a nebudete sa dostať z neho zaplatíme za všetko na posledné malé veci "(Matt, kapitola V, verš. 25 a 26).

N. G. Chernyhevsky

Ruský muž na Rendez-Vous
Odrazy na čítanie príbehu Turgenev "Asya"

Knižnica domácej klasiky N. G. Chernyhevsky. Zozbierané práce v piatich zväzkoch. Zväzok 3. Literárna kritika knižnice "Spark". M., "Pravda", 1974 "príbehy v podnikaní, je veľmi ťažký dojem v čitateľovi; pretože ja, uznanie ich prospechu a šľachty, nie je celkom potešení, že naša literatúra prijala výlučne taký taký ponurý smer." Takže hovoria, že mnohí ľudia, zrejme, nellueless, alebo je lepšie povedať, že hovorili až do času, zatiaľ čo dĺžka otázka sa nestala jediným cieľom všetkých myšlienok, všetkých konverzácií. Spravodlivé alebo nespravodlivé slová, neviem; Ale stalo som sa, že by som bol ovplyvnený takými myšlienkami, keď som začal sotva čítať jediný dobrý nový príbeh, z ktorého na prvých stránkach to bolo možné očakávať úplne iný obsah, iné patos ako z obchodných príbehov. Neexistujú žiadne háčiky s násilím a úplatkárstvom, ani špinavé tyče, ani oficiálne darebáci, ktorí vysvetľujú elegantný jazyk, že sú dobrodinci spoločnosti, ani meštianske, muži a malými úradníkmi, mučení všetkými týmito hroznými a záhradami. Akcia - v zahraničí, preč od všetkej zlej situácie nášho domáceho života. Všetky osoby z príbehu sú ľudia z najlepších medzi nami, veľmi vzdelanými, extrémne humánnymi: naplnenými ušľachtilými myšlienkami. Príbeh má smer čisto poetický, dokonalý, ktorý sa nevzťahuje na žiadneho z tzv. Čiernych životov. Tu som si myslel, moja duša by relaxovala a obnovila. A skutočne, že tieto poetické ideály svietili, zatiaľ čo príbeh dosiahol rozhodujúcu minútu. Ale posledná stránka príbehu nie je podobná ako prvá, a na čítanie príbeh zostáva z jej dojem ešte viac nenapraviteľný ako z príbehov o škaredé briberov s ich zinic lúpežou. Robia zle, ale sú každý z nás priznať zlých ľudí; Nečakáme na nás, aby sme zlepšili náš život. Myslíme si, že si myslíme, že v spoločenských silách, ktoré budú umiestnené svojím škodlivým vplyvom, ktorý zmení svoju šľachtovú povahu nášho života. Táto ilúzia je najviac horko odmietnutá v príbehu, ktorá prebudenuje svoju prvú polovicu najjasnejších očakávaní. Tu je muž, ktorého srdce je otvorené pre všetky vysoké pocity, z toho poctivosť, ktorej je neotrasiteľná, ktorej myšlienka sa vzala do seba, pre ktorú sa náš vek nazýva storočník ušľachtilých ambícií. A čo robí táto osoba? Robí scénu, čo by sa posledný bribemer hanbil. Cíti najsilnejšie a čisté sympatie pre dievča, ktoré ho miluje; Nemôže žiť hodinu bez toho, aby ste videli toto dievča; Jeho myšlienka celý deň, celú noc ho čerpá jej krásny obraz, prišiel pre neho, myslíte si, že čas lásky, keď sa srdce sušila v blaženosti. Vidíme Romeo, vidíme Juliet, ktorej šťastie nezasahuje, a minútu sa blíži, keď sa ich osud rozhodne navždy, - pre tento Romeo by mal povedať: "Milujem ťa, miluješ ma?" A Juliet šepká: "ÁNO ..." A čo robí náš Romeo (takže zavoláme hrdinu príbehu, ktorých názov nie je pre nás nahlásený autorom príbehu), ktorý sa objavil v deň s Juliet ? S vzrušením lásky očakáva Julitu svojho Romeo; Musí sa učiť od neho, že on ju miluje, - toto slovo nebolo vyslovené medzi nimi, teraz to bude vyslovené, že budú navždy spojené; Bliss na nich čaká, také vysoko a čisté blaženosti, ktorého nadšenie robí sotva obdarený pre telo Zeme slávnostné minúty riešenia. Ľudia zomreli z menšej radosti. Sedí ako vystrašený vták, zatvoril tvár od lesku, ktorý je pred jej slnkom lásky; Rýchlo dýcha, všetko triasť; Stále sa triasla jeho oči, keď vstúpi, zavolá jej meno; Chce sa na neho pozerať a nemôže; Vezme ruku - táto ruka je studená, leží ako mŕtvy v ruke; Chce sa usmiať; Ale jej bledé pery sa nemôžu usmiať. Chce hovoriť s ním a jej hlas je prerušený. Po dlhú dobu sú oboje, - a v ňom, ako sa sám hovorí, srdce sa roztaví, a tu Romeo hovorí jeho Juliet ... a čo jej povie? "Ty si pre mňa vinný," hovorí jej, "zmätil si ma do problémov, som s tebou nešťastný, kompromis si ma a musím zastaviť svoj vzťah k vám, pre mňa je to veľmi nepríjemné Vy, ale budete sa očakávať odtiaľto ďaleko. Čo to je? Než ona jevyniť? Je čo jeho slušná osoba? Úplne ohrozená jeho povesť v tom, čo s ním stalo? Je to úžasné! Každá vlastnosť v jej bledom tvári hovorí, že čaká na svoj osud svojho osudu z Jeho Slova, že neodvolateľne mu dal všetku svoju dušu a očakáva len to, že on akceptuje svoju dušu, jej život a robí ju pokarhou, čo ho ohrozuje ! Čo je to pre velied krutosť? Čo je to táto nízka hrubosť? A táto osoba, ktorá prichádza dole toľko, vystavila tak ďaleko! On nás oklamal, oklamal autor. Áno, básnik urobil veľkú chybu, predstavila si, že nám hovorí slušným mužom. Tento muž je rovný ako rezervovaný úsek. To bol dojem vyrobený v mnohých úplne neočakávanom obrate vzťahov nášho Romeo do jeho Juliet. Od mnohých sme počuli, že tento príbeh bol úplne poškodený touto poburujúcou scénou, že povaha hlavnej osoby nebola vyriešená, že ak je táto osoba, ako sa zdá v prvej polovici príbehu, nemohol robiť s takýmto vulgárnym Krytosť, a ak by to mohlo urobiť, potom od samého začiatku by nás mal predstaviť na úplne túlavý muž. Bolo by veľmi príjemné si myslieť, že autor bol v skutočnosti chybou, ale v tom a pozostáva z smutnej dôstojnosti svojho príbehu, že charakter hrdinu je verný pre našu spoločnosť. Možno, ak by to bolo také, že by bolo žiaduce vidieť svojich ľudí, nespokojných s hrubosťou, keď sa nebojí, aby sa dal lásku, mal by zvládnuť príbeh, príbeh by mal vyhral v ideálnom poetickom zmysle. Pre nadšenie scény prvého dátumu by nasledoval niekoľko ďalších vysoko etických minút, tiché kúzlo prvej polovice by bolo zvýšené na patetické kúzlo v druhej polovici, a namiesto prvého aktu "Romeo a Juliet "S koncom Pechorínu by sme mali niečo podobné Romeovi a Juliem alebo aspoň jednému z bohov Georgea Sandy. Kto hľadá poetického celého dojmu v príbehu, naozaj musí odsúdiť autora, ktorý ho po tom, čo ho lákal s sladkými očakávaniami, zrazu mu ukázal nejaký druh smiešnych výparov drobného časovania egoizmu u muža, ktorý začal ako max piccolomini A odsúdený ako niektorí Zahara Sidewor hrajúci preferencie penny. Ale urobil autor v jeho hrdinom? Ak som sa mýlil, potom to nevytvára túto chybu prvýkrát. Bez ohľadu na to, koľko príbehov dal toto ustanovenie, zakaždým, keď jeho hrdinovia z týchto ustanovení z týchto ustanovení nie je, ako úplne zmätené pred nami. V "Faust" hrdina sa snaží povzbudiť sám o tom, že ani on ani viera nemajú vážny pocit pre seba; Sedí s ňou, sen o ňom - \u200b\u200bto je jeho prípad, ale pokiaľ ide o rozhodujúce, dokonca aj slovami, sa drží sám seba, že by sama viera mu musí povedať, že ho miluje; Reč niekoľko minút už tak, že by to určite povedal, ale on, vidíte, nedali sa a nevadilo sa jej povedať; A keď je žena, ktorá by mala venovať vysvetlenie, je nútený konečne urobiť vysvetlenie sama, on, vidíte, "meranie", ale cítil som, že "blaženosť vlny beží na jeho srdci", len však, "občas" A skutočne hovoríme: "Úplne stratil hlavu" - je to škoda, že by som nebol slabý, a to by bolo, keby to nebolo pre cestu, mimochodom, strom, ktorý by sa mohol nakloniť. Sotva sa podarilo obnoviť osobu, prichádza k nemu žena, ktorú miluje, ktorý mu vyjadril svoju lásku k nemu a pýta sa, čo má teraz v úmysle? On bol "v rozpakoch". Nie je prekvapujúce, že po takomto správaní milovanej osoby (inak, ako "správanie", nie je možné nazvať obrazom činností tohto pána) chudobná žena mala nervóznu cirkev; Ďalší je pravdepodobnejší, že neskôr začal jazdiť svojmu osudu. Je to v Fausta; Takmer rovnaké v Rudíne. RUDIN sa najprv udržiava trochu viac slušnej pre muža, skôr než predchádzajúcich hrdinov: je tak rozhodujúci, že on sám hovorí Natalia o jeho láske (ani nehovorí dobrá divoká, ale preto, že je nútený hovoriť); On sa o ňu požiada o dátum. Ale keď Natalia, v tomto dátume mu povie, že to bude pre neho, so súhlasom a bez súhlasu matky, ak len on len miloval ju, keď hovorí slová: "Vedieť, budem tvojím" RUDIN Nájde v reakcii: "Oh môj Bože!" - Vykrytie je zmätenejšie ako nadšené, - a potom tak dobre pôsobí, to je v takomto rozsahu zbabelcom a zle, že Natalia je nútená pozvať ho do dátumu rozhodnutia, čo robiť. Po obdržaní poznámky, "videl, že prístupy spojenia, a tajne v rozpakoch ducha." Natalia hovorí, že matka ju vyhlásila, že by radšej súhlasila s tým, že bude mať rád, že dcéra bola mŕtvi ako manželka Rudínu, a opäť pýta Rudínu, že teraz má v úmysle urobiť. RUDIN odpovedá stále "môj Bože, môj Bože" a dodáva Dostatočne naivné: "Tak skoro! Čo mám v úmysle urobiť? Moja hlava ide, nemôžem nič zistiť." Ale potom sa zdá, že je potrebné "odoslať". Pomenoval sa zbabelca, začne potupovať na Nataliu, potom si ju prečítajte jej prednášku na jeho poctivosť a aby som sa vyjadril, že by to malo počuť teraz od neho, odpovedá, že neočakáva, že taká rozhodnosť. Prípad končí skutočnosť, že urazené dievča sa od neho odvráti, sotva sa páčila jeho láska k pančuchu. Ale možno je to žalostná vlastnosť v charaktere hrdinov je zvláštnosťou veku Turgenev? Možno je charakter jeho talentu naklonený obrazom takýchto tvárí? Vôbec nie; Povaha talentu, zdá sa nám, že nič znamená. Pamätajte si všetok dobrý, lojálny život niektorého z našich básnikov, a ak je v príbehu ideálna strana, uistite sa, že zástupca tejto ideálnej strany vstupuje rovnakým spôsobom ako tváre Turgenev. Povaha talentu nekrasova napríklad nie je vôbec ako mesto Turgenev; Čo v šťastnom novom čakanie, ale nikto nehovorí, že energia a tvrdosť v talente je hniezdne. Čo robí hrdinu v jeho báseň "Sasha"? Mal sáčku, že hovorí: "Človek by nemal oslabiť dušu," pretože "pravda slnka prejde na zem" a že je potrebné konať na výkon svojich túžby, a potom, keď sa Sasha akceptuje Podnik, hovorí, že toto všetko je zbytočné a nevedie k ničomu, že "rozprával prázdny." Pamätám si, ako to robia LESTERS: A tiež uprednostňuje akýkoľvek rozhodujúci krok k ústupe. Takéto príklady by mohli byť veľmi vytáčanie. Všade, bez ohľadu na povahu básnika, aké by bolo jeho osobné koncepty o činoch svojho hrdinu, hrdina koná rovnaké so všetkými ostatnými dequirementmi, ako je on stiahnutý z iných básnikov: zatiaľ čo neexistuje žiadny prejav o akte, ale to nie je potrebné vziať čas dovolenky naplniť nečinnosť hlavu alebo nečinnosti srdca s konverzáciami a snami, hrdina je veľmi ťažšie; Dodáva sa k záležitosti vyjadriť svoje pocity a túžbu vyjadriť priamo a presne, "väčšina hrdinov začína počuť a \u200b\u200bcítiť zle v jazyku. Málokto, najviac odvážny, nejako má čas zbierať všetku svoju silu a tonagávne vyjadriť niečo, čo dáva nejasným konceptom svojich myšlienok; Ale myslíte si, že niekto, kto by chytil o svojich túžbach, povedzte: "Chceš to niečo iné; Sme veľmi šťastní, začnite pôsobiť, a my vám budeme podporovať," s takým replikou, jedna polovica statočných hrdinov slabí, iní začínajú veľmi Rude, aby ste sa vyhlášili za ich uvedenie do nepríjemnej pozície, začnú hovoriť, že neočakávali takéto návrhy od vás, že úplne strácajú hlavy, nemôžu prísť nič, pretože "ako môžem čoskoro", "a" navyše , Sú to čestní ľudia, "a nielen úprimný, ale veľmi pokorný a nechcú vás ukončiť problémom, a že vo všeobecnosti je možné obťažovať všetko, čo sa hovorí o ničom, a čo je najlepšie - "Nie je to pre nič, pretože všetko je spojené s problémami a nepríjemnostiami, a dobré nič nemôže byť, pretože, ako už bolo spomenuté, nečakali nikoho a nečakali" a tak ďalej. " To sú naši "najlepší ľudia" - všetci sú ako náš Romeo. Mnohé problémy pre Asi sú, že N. N. nevedeli, čo s ňou robiť, a rozhodne sa zahreje, keď bol požadovaný odvážny odhodlanie; Mnohé problémy v tomto pre ASI, nevieme. Prvá myšlienka prichádza z toho, že je z toho veľmi málo problémov; Naopak, a ďakujem Bohu, že popraskaná bezmocnosť charakteru v našom Romeo tlačila od neho dievča, aj keď to nebolo neskoro. Asya klesá niekoľko týždňov, niekoľko mesiacov a zabudne na všetko a môže sa vzdať nového pocitu, ktorého predmet bude viac hodný. Takže, ale v tejto veci, že je sotva, ktorá sa stretne viac slušnej osoby; V tom, že sa skladá z smutnej komunity vzťahov nášho Romeo k ASA, že náš Romeo je naozaj jedným z najlepších ľudí našej spoločnosti, že je lepšie takmer a tam nie sú ľudia s nami. Až potom bude spokojní so svojimi vzťahmi k ľuďom, keď sa, ako iní, to bude obmedzené na vynikajúce odôvodnenie, kým neexistuje prípad pre vykonávanie prejavov, a trochu bude prezentovať prípad, uhryznúť jazyk a zloží ruky , ako každý robí. Až potom bude s ním spokojný; A teraz, prvé, samozrejme, každý povie, že táto dievčina je veľmi pekná, s ušľachtilou dušou, s úžasnou silou charakteru, vo všeobecnosti, dievča, ktoré nemožno milovať, pred ktorým nie je možné byť poctený; Ale toto všetko sa bude týkať len do času, zatiaľ čo charakter ASI je diskutovaný s jedným slovami, pokiaľ sa predpokladá, že je schopný ušľachtilého a rozhodujúceho aktu; A to sotva urobí krok, akékoľvek ospravedlnené očakávania, inšpirované jej charakterom, okamžite stovky hlasov Shridly: "Mať šialený, pretože je to možné, pretože je šialenstvo! Vymenovať rendez-vous mladého muža!" Koniec koncov, zničí sám, to zrútil úplne zbytočné! Koniec koncov, to nemôže dostať von, rozhodne nič, okrem toho, že stratí svoju povesť. Je možné riskovať to tak šiasneny? " "Riziko sami? To by stále malo niečo," Iní pridať. "Nech je to s ním, že chce, ale čo vystaviť iní iným? Aká pozícia si dal tohto chudobného mladého muža? Myslel si, že by chcela chce svoj príbeh tak ďaleko? Čo teraz robiť s jej bezohľadnosťou? Ak ide za ňou, zničí sa; ak ho odmietne, zavolá mu zbabelca a on sám bude pohŕdať. Neviem, či je to Noble, aby sa ľudia v takýchto nepríjemných ľuďoch, nepredložili, zdá sa, že nie je osobitný dôvod na takéto neporovnateľné opatrenia. Nie, to nie je dosť ušľachtilé. A chudobný brat? Aká je jeho úloha? Aká horká pilulka ho priniesla sestru? Celý život nie je stráviť túto pilulku. Nič povedať, požičal si sladkú sestru! Nebudem argumentovať, to všetko je veľmi dobré v slovách, - a ušľachtilých ambíciách a sebaobetovanie, a Boh vie, aké krásne veci, ale poviem jednu vec: Nechcem byť brat Asi. Poviem viac: Keby som bol na mieste svojho brata, zamkol by som ju na pol roka v izbe. Pre jej vlastné použitie je potrebné ju nájsť. Vidíte, bude sa zapojiť do vysokých pocitov; Ale čo je to jasné ostatným, čo poznala navigáciu? Nie, nebudem nazývať jej akt, nebudem nazvať jej postavu ušľachtilým, pretože nevolal ušľachtilými tým, ktorí sú frivolous a odvážne iné. "Takže vysvetľuje celkový výkrik na uvažovanie ľudí. Sme čiastočne svedomí, aby sme sa priznali, ale Stále musíte priznať, že tieto argumenty sa zdajú byť solídnymi. V skutočnosti, Asya poškodzuje nielen pre seba, ale aj pre každého, kto má nešťastie príbuznosťou alebo pri príležitosti, že sú k nej blízko; a tí, ktorí sú škodlivé na to, Milovaní, nemôžeme, ale odsúdiť. Dodržiavanie Asya, ospravedlňujeme náš Romeo. V skutočnosti, čo je vinný? On podal dôvod, aby konal bezohľadne? Zdvihol ju do aktu, ktorý nemohol byť schválený? Ak by nemal Právo jej povedzte, že mu bola zbytočná, zmätená ho v nepríjemných vzťahoch? Ste pobúrení tým, že jeho slová Surov, zavolajte im hrubý. Ale pravda sa vždy stane, a kto ma odsudzuje, ak mi dokonca rozbijem hrubé slovo Keď nemám víno watt, zmiasť v nepríjemnom prípade; Áno, držia sa ku mne, že som sa radoval problémom, v ktorom som bol nakreslený? Viem, prečo ste tak nespravodlivo obdivovali, bol nelegálnym aktom ACY a odsúdil náš Romeo. Viem, že preto, že na minútu som podľahol neoprávneného dojmu, ktorý sa nachádzal vo vás. Čítali ste o tom, ako ľudia konali v iných krajinách. Ale pochopiť, že po všetkých potom iných krajinách. Nikdy neviete, čo sa robí na svete na iných miestach, ale nie vždy a nie všade, že je možné, že je veľmi pohodlné so známou atmosférou. Napríklad v Anglicku, napríklad v hovorenom jazyku, neexistuje žiadne slovo "Ty": výrobca svojho zamestnanca, Landwoman, najal mu rýpadlo, pán Jeho lak hovorí určite "vy" a kde sa stane, vložte sir V rozhovore, to znamená, že je to tak, že francúzsky Monsieur, a v ruštine a slová nie sú tam, ale vyjde to zdvorilosť v tomto druhu, ako keby Barin povedal jej roľník: "Ty, Sidor Carpsy, Urob si láskavosť ísť na mňa na šálke čaju a potom opravte stopy v mojej záhrade ". Dodržiavate ma, ak hovorím s Sidorom bez takých titulkov? Koniec koncov, bol by som smiešne, ak anglický jazyk prijal. Všeobecne platí, akonáhle začnete odsúdiť to, čo sa vám nepáči, stanete sa ideológom, to znamená, že najviac vtipné a povedzte na uchu, najnebezpečnejšia osoba na svete, stráca najťažšiu podporu z vašich nôh . Buďte opatrní, pokúste sa urobiť osobu praktickú vo vašich názoroch a prvýkrát sa pokúste zmieriť aspoň s naším Romeom, mimochodom, teraz som prišiel o tom. Som pripravený povedať cestu, ku ktorej som dosiahol tento výsledok nielen o scéne s AsEA, ale aj relatívnou ku všetkým na svete, to znamená, že som sa stal potešením s každým, že sa o sebe vidím, nie som naštvaný Čokoľvek, neviem za nič (okrem zlyhania v záležitostiach, osobne priaznivé pre mňa), nič a nikto na svete neodsudzuje (okrem ľudí, ktorí porušujú svoje osobné výhody), nechcem nič (okrem Pre vaše vlastné použitie), - v slove, aby som vám povedal, poviem vám, ako som sa dostal z Gall Melancholického muža pred praktickým a dobre rozmerným, ktorý nie je ani prekvapený, ak dostanem odmenu za môj prospech. Začali od tohto komentára, že by nemalo byť posilnené ničím, pretože koľko som videl, v najchytrejší človek je jeho vlastný podiel na obmedzení, dostatočné pre neho, aby sa na neho v jeho ceste myšlienky nemohol dostať ďaleko Spoločnosti, v ktorých písal a žije, a vo väčšine energetickej osobe existuje dávka apatia, dostatočnú, že nebude odstránený v jeho činoch veľa z rutiny a, ako sa hovorí, plavili sa pozdĺž rieky, kde voda nesie. V strednom kruhu je obvyklé maľovať vajcia do Veľkej noci, tam sú palacinky na Maslenitsa, "A každý robí, aj keď to nie je jesť rôzne vajcia vôbec, a takmer každý sa sťažuje na závažnosť palaciniek. Takže nie v nejakej Trivia a týmto spôsobom. Bolo to napríklad akceptované, že chlapci by mali byť slobodní ako dievčatá a každý otec, každá matka, bez ohľadu na to, ako presvedčený o neprimeranosti takéhoto rozdielu, zdvihnite deťom v tomto pravidle. Je to prijaté, že bohatstvo je dobrá vec, a každý je spokojný, ak namiesto desiatich tisíc rubľov začne dostávať dvadsať tisíc za jeden rok, aj keď, zdravé otáčanie, každý inteligentný človek vie, že tie veci, ktoré nie sú k dispozícii na prvom mieste Príjem, stáva k dispozícii na druhom, nemôže priniesť žiadne významné potešenie. Napríklad, ak môžete urobiť loptu v 500 rubľov s desiatimi tisíckosťou, potom s dvadsiatimi môžete urobiť loptu v 1000 rubľov: Ten bude trochu lepší ako prvý, ale stále tam nebude žiadna zvláštna veľkoleposť v ňom, To bude nazývané nič viac ako skôr slušná lopta a prvá k slušnej gule bude prvá. Tak, aj pocit márnosti na 20 tisíc príjmov je spokojný len veľmi málo viac ako 10 tisíc; Pokiaľ ide o potešenie, ktoré možno nazvať pozitívny, rozdiel v nich je úplne neviditeľný. Pre seba, osoba s 10 tisíc príjmov má presne tú istú tabuľku, presne to isté víno a stoličku toho istého riadku v opere, ako aj muža s dvadsiatimi tisíckami. Prvý sa nazýva človek celkom bohatý a druhý je rovnako, ako sa nepovažuje za mimoriadne bohaté - neexistuje žiadny významný rozdiel v ich pozícii; A však každý v rutine, prijatý v spoločnosti, sa bude radovať z nárastu svojho príjmu z 10 na 20 tisíc, hoci v skutočnosti si v skutočnosti nezohľadňuje takmer žiadne zvýšenie ich potešenia. Ľudia sú vo všeobecnosti hrozné RUCTINERS: stojí len za lupky v ich myšlienkach, aby ho otvorili. OLIGHT MZMI MIMOKÝCH PUZZLSOVÝCH POTREBUJE NEZÁVISLOSTI ZAPOJENÝCH MYSELNÝCH MYSELNÝCH MYSELNÝCH POTREBOVANÍM Známe, si predstavuje z čistej duše. Ale pozorovať presnejšie za kozmopolitnou a bude to francúzsky alebo ruský so všetkými zvláštnymi koncepciami a zvykmi patriacimi k národu, na ktorú je zaradená podľa svojho pasu, bude to vlastníkom pôdy alebo úradník, a Obchodník alebo profesor so všetkými odtieňmi myšlienok patriacich do svojej triedy. Som si istý, že početnosť ľudí šťastia, aby sa navzájom nahnevali, sa navzájom obviňovali, závisí len od toho, že príliš málo zapojení do pozorovaní tohto druhu; a skúste len peer do ľudí s cieľom kontrolovať, či niečo dôležité od iných ľudí je naozaj odlišné od jednej alebo inej osoby, ktorá sa zdá po prvýkrát, čo sú na rozdiel od iných, skúste len zapojiť sa do takýchto pripomienok a táto analýza dôveruje Ty si tak zaujímavé vaše mysle, neustále prináša také sedatívne dojmy do vášho ducha, že ho nenechávate a nikdy nebudete nikdy prísť k záveru, veľmi skoro: "Každý - ako všetci ľudia, v každom - presne to isté ako v iných." A ďalej, tým ťažšie vy Budeme presvedčení o tejto Axiom. Rozdiely len preto, že sa zdá dôležité, ktoré ležia na povrchu a ponáhľa sa do očí a pod viditeľným, zjavným rozdielom je dokonalá identita skrytá. A prečo by to bolo možné v skutočnosti, že osoba by bolo v rozpore so všetkými zákonmi prírody? Koniec koncov, v prírode, Cedar a ISSOP Feed a Bloom, slon a myš pohybujú a jedia, radujú sa a sú nahnevaní podľa rovnakých zákonov; Pod vonkajším rozdielom vo formách leží vnútorná identita tela opice a veľryby, orla a kurča; Je to len dôkladnejšie sa dostať do veci ešte opatrnejšie, a uvidíme, že nielen rôzne tvory rovnakej triedy, ale aj rôzne triedy tvorov sú usporiadané a žijú podľa toho istého princípu, že organizmy cicavca, Vtáky a ryby sú rovnaké, že červ dýcha ako cicavec, hoci nemá žiadne nozdry, žiadne dýchacie hrdlo, žiadne pľúca. Nielen analógia s inými bytosťami by porušovala neuznanie základných pravidiel a prameňov v morálnom živote každej osoby a analógia s jeho fyzickým životom by bola narušená. Z dvoch zdravých ľudí z tých istých rokov v tom istom usporiadaní Ducha, jeden impulzný rytmus, samozrejme, trochu silnejší a častejšie ako v druhom; Ale je to veľký rozdiel? Je to tak nevýznamné, že veda mu ani nevenuje pozornosť. Ďalšia vec je, keď porovnáte ľudí rôznych rokov alebo za rôznych okolností; Štvrtný impulz bije dvakrát, akonáhle je starý muž, pacient je oveľa pravdepodobnejší alebo menej často ako u zdravých, ktorí pili pohár šampanského, častejšie ako tí, ktorí pili pohár vody. Ale tu je jasné, že rozdiel nie je v tele orgánu, ale za okolností, za ktorých je telo pozorované. A starý muž, keď bol dieťa, pulzný rytmus tak často ako dieťa, s ktorým to porovnáte; A zdravé by oslabili pulz, ako u pacienta, ak mal celkovo rovnaké ochorenie; A Peter, ak pil pohár šampanského, kravatu pulzu by tiež zvýšil, ako Ivan. Takmer ste dosiahli hranice ľudskej múdrosti, keď boli zriadení v tejto jednoduchej pravde, že každá osoba je tá istá osoba ako všetci ostatní. Nehovorím o potešení následkov tejto viery za vaše každodenné šťastie; Zastavíte sa nahnevaný a zmiznete, prestanete reentovať a vinu, uvidíte, že sa pozriete na to, čo bolo predtým pripravené na zem a bojovať; V skutočnosti, ako by ste boli nahnevaní alebo sťažovaní na osobu pre takýto akt, ako by sa všetci urobili na jeho mieste? Vo vašej duši, je nastavený v žiadnom nehorázne mierne ticho, čo je sladké, čo môže byť len brahminovým kontempláciou špičky nosa, s pokojným nepriateľským opakovaním slov "om-mani padmehum". Nehovorím o tomto neoprávnenom pokojnom prospech, ani nehovorím, koľko peňažných dávok vám poskytne múdre blahosklonnosť ľuďom: budete úplne vítaní, aby ste sa stretli s darebákom, ktorý by sa predložil na seba; A tento úsek, možno človek s hmotnosťou v spoločnosti a dobré vzťahy s ním opraví vaše vlastné veci. Nehovorím, že ste sami budete menej vďaka za falošné pochybnosti svedomitosti pri používaní týchto prínosov, ktoré budú liečené na ruke: čo bude pre vás, aby ste boli nadmernou lahickou láskou, ak ste presvedčení, že každý by urobil na vašom mieste Rovnaký spôsob, ako ste vy? Nemám vykazovať všetky tieto výhody vo vzhľade, s cieľom ukazovať len čisto vedecký, teoretický význam viery v tej istej ľudskej povahy u všetkých ľudí. Ak sú všetci ľudia v podstate rovnaké, potom, kde vzniká rozdiel v ich činoch? V snahe dosiahnuť hlavnú pravdu, sme sa už našli pri prechode a záver z neho, ktorý slúži ako odpoveď na túto otázku. Teraz je pre nás jasné, že všetko závisí od verejných návykov a z nátlaku, to znamená, že v konečnom dôsledku závisí výlučne za okolností, pretože verejné návyky sa vyskytli za daných okolností. Obviňujete osobu, - peer predtým, či on je na vine, za ktorú to obviňujete, alebo okolnosti a zvyky spoločnosti sú viniť, je dobré byť dobrý, možno to nie je to chyba, ale len problémy s ním. Accom sa o iných, sme príliš naklonení, aby sme zvážili akékoľvek problémy, aby sme tomu verili, - v tomto skutočnom nešťastite pre praktický život, pretože vína a problémy - veci sú úplne odlišné a požadované jeden nie je vôbec takto. Vína spôsobuje korunu alebo dokonca trestu proti tvári. Problém si vyžaduje pomoc pri odstraňovaní okolností silnejších ako jeho vôľou. Vedel som, že jeden krajčír, ktorý bol naplnený železom na mojich zubov k mojim učeníkom. Možno, možno, možno povolanie na vinu, je možné ho potrestať; Ale nie každý krajčír pokrýva horúce železo v zuboch, príklady takejto zúrivosti je veľmi zriedkavé. Ale takmer každý majstri sa stáva, opitý na dovolenke, bojovať - \u200b\u200bto nie je víno, ale len problémy. Neexistuje žiadny trest samostatnej osoby, ale zmena podmienok života pre celý majetok. To je smutné, škodlivé miešanie viny a ťažkostí, ktoré rozlišujú medzi týmito dvoma vecami, je veľmi jednoduché; Jedno znamenie rozdielov, ktoré sme už videli: Vína sú rarita, je to výnimka z pravidla; Problém je epidémia. Úmyselná podpaľač je vína; Ale z miliónov ľudí je ten, kto je riešený v tejto veci. Tam je ďalšia funkcia potrebná na pridanie do prvého. Problém sa pád na samý muž, ktorý spĺňa stav, ktorý vedie k problémom; Vína padne na iných, prinášajú do chyby. Toto posledné znamenie je mimoriadne presné. Robber bodol muža, aby ho okradol, a zistí sa v tejto prínose sám - je to vína. Neopatrný lovec neúmyselne zranený človeka a prvý, ktorý trpel nešťastie, čo urobilo, - to nie je víno, ale len problémy. Znamenie je verný, ale ak si to vezmete s určitým vhľadom, s opatrnou analýzou faktov, ukazuje sa, že vina sa takmer nikdy nestane na svete a stane sa len problém. Teraz sme spomenuli lupič. Je to sladké žiť? Ak nie je pre neho špeciálne, veľmi ťažké okolnosti, by si vzal na svoje remeslo? Kde nájdete osobu, ktorá by bola príjemnejšia byť v mrazu a v nepriaznivom počasí skrývať v borci a blúdiť okolo púšte, často tolerujú hlad a neustále sa triasť za chrbát, čaká na pohroma, - do ktorej to je Bolo by príjemnejšie ako pohodlne fajčiť SITAR v pokojných stoličkách alebo hrať Jlash v anglickom klube, ako to robia slušní ľudia? Náš Romeo by bol tiež oveľa príjemnejší, aby si vychutnať vzájomné potešenie z šťastnej lásky, skôr než zostať v bláznoch a brutálne zahustí sa na deň šuchnutého z ASE. Zo skutočnosti, že kruté obťažovanie, ktoré je vystavené Asye, sa privádza, že nie je prospech alebo potešenie, a hanba pred sebou, to znamená, že najviac bolestivé z morálneho smútku, vidíme, že nebol v vine, ale v ťažkostiach. Vulgárnosť, ktorú urobil, by urobil mnoho ďalších, tzv. Slušných ľudí alebo najlepších ľudí našej spoločnosti; Preto to nie je, že ako príznak epidémie, zakoreneného v našej spoločnosti. Symptóm ochorenia nie je najviac chorobou. A ak sa skladala len v tom, že niektoré alebo, je lepšie povedať, takmer všetci "najlepší" ľudia urážali dievča, keď existuje viac šľachty alebo menej skúseností, ako je v nich - to je vec, budeme priznať málo záujem. Boh s nimi, s erotickými problémami, nie je im čitateľ našej doby, zaoberajúci sa otázkami administratívnych a súdnych zlepšení o finančných transformáciách, o uvoľnení roľníkov. Ale scéna, ktorú urobil naša Romeo, ako sme si všimli, - len príznak ochorenia, ktorý presne rovnaký korisť všetky naše záležitosti, a len budete musíte pozrieť na to, prečo ste sa dostali do problémov na náš Romeo, my Uvidíme, čo všetci vyzeráme, očakávame od seba a očakávam sa pre seba a vo všetkých ostatných veciach. Začnime so skutočnosťou, že chudobný mladý muž úplne nerozumie cestu, účasť, na ktorej sa berie. Je jasné, ale je to posadnutý takýmto hlúpym, čo nie je schopné tvoriť zrejmé fakty. Rovnako ako taká slepá hlúposť, nevieme. Dievča, ktoré nie je schopné žiadne predstieranie, ktorý nepozná žiadne trik, hovorí mu: "Neviem, čo sa so mnou robí. Niekedy chcem plakať, a ja sa smiať. Nemusíte ma súdiť. .. podľa toho, čo robím. Oh, Mimochodom, čo je to rozprávkové rozprávanie o Lorelee? Koniec koncov, toto je jej Rock vidieť? Hovorí sa, že ju najprv otočila, ale ako miloval, sa ponáhľala do vody Táto rozprávka. " Zdá sa, že sa v ňom prebudí. O dve minúty neskôr, ona s vzrušením, ktorá odrážala aj palor na jej tvári, spýtal sa, či sa páčica, o ktorej sa páči, o ktorej nejako žartuje, spomenul v konverzácii pred mnohými dňami; Potom sa pýta, čo má rád v žene; Keď si všimne, ako dobre žiarivej oblohe, ona hovorí: "Áno, dobré! Ak sme boli s vami vtáky, bez ohľadu na to, ako sme leteli, ako keby sme utekali! .. tak som sa mohol utopiť v tejto modrej ... ale nie sme Vtáky ".-" A krídla môžu s nami rásť, "namietal som .--" Ako áno? " - "Landwear - zistiť. Tam sú pocity, ktoré nás zdvihnú zo zeme. Nebojte sa, budete mať krídla." - "Boli ste?" - "Ako vám povedať?", Zdá sa, že som ešte nelegoval. " Nasledujúci deň, keď vstúpil, Asya sa červenal; Chcel som utiecť z miestnosti; Bolo to smutné a nakoniec, opracoval včerajšiu konverzáciu, povedal mu: "Pamätajte si, včera ste hovorili o krídlach? Robil som krídla." Tieto slová boli tak jasné, že aj nedostatočný romeo, vracajúci sa domov, nemohol nedosiahnuť myšlienku: naozaj ma milujem? S touto myšlienkou zaspal a prebudenie sa v ďalšom ránu, spýtal sa sám: "Miluje ma?" V skutočnosti bolo ťažké tomu pochopiť, a to však nerozumel. Chápal aspoň to, čo bolo vykonané vo svojom vlastnom srdci? A potom neboli známky menej jasné. Po prvých dvoch stretnutiach s ASE, cíti sa žiarlivosť pri pohľade na jej obsluhu svojho brata a nechce veriť, že Gagin je pre ňu naozaj brat. Žiarlivosť v ňom je taká silná, že nemôže vidieť Asya, ale nemohol zostať z nej vidieť ju, pretože on, ak 18-ročný mladý muž prechádza od obce, v ktorej žije, niekoľko dní sa putovali okolo okolité polia. Konečne som presvedčil, že Asya je v skutočnosti len sestra Gagina, je šťastná ako dieťa, a, vracia sa z nich, dokonca sa cíti, že "slzy variť na jeho očiach z radosti," cíti sa zároveň, že táto potešenie je zameraná o myšlienkach o eso, a nakoniec príde na to, že nemôže myslieť nič okrem nej. Zdá sa, že osoba, ktorá niekoľkokrát milovala, musela pochopiť, čo do nej hovorí o tom väčšinu týchto značiek. Zdá sa, že človek, ktorý vedel, že ženy dobre pochopil, čo sa robí v srdci ASI. Ale keď mu píše, že ho miluje, táto poznámka je úplne úžasne: On, vidíte, nič nepredpovedal. Dokonale; Ale buďte, že ako to môže, predpovedal alebo nepredpovedal, že Asya ho miluje, rovnako: Teraz pozná pozitívne: Asya ho miluje, teraz ho vidí; Čo sa cíti? Silne nevie, ako odpovedať na túto otázku. Chudobný! Na tridsiaty rok by musel mať strýko, ktorý by mu povedal, keď by mal stratiť nos, keď potrebuje odpočinok a koľko čajov prišlo k jedlu. Pri pohľade na takú smiešnu neschopnosť pochopiť veci, ktoré by ste sa mohli zdať pred vami alebo dieťaťom, alebo idiotom. Ani jeden, ani druhý. Náš Romeo muž je veľmi chytrý, ktorý má, keď sme si všimli, že tridsať rokov, veľa ľudí, ktorí zažili v živote, bohaté na rozpätie pozorovania cez seba a iné. Odkiaľ pochádza jeho neuveriteľná nedostatočnosť? Z toho vyplýva z dvoch okolností, z ktorých však jeden stonky od druhého, takže všetko prichádza k jednému. Nie je zvyknutý na pochopenie čohokoľvek veľkého a života, pretože jeho život, kriedy a bezduže boli príliš malé a chutné, ktorému bol použitý. Toto je prvé. Druhý: on si robil, on sa stará bezmocný od všetkého, na ktorý potrebuje široké určenie a ušľachtilé riziko, opäť, pretože život ho naučil len bledým stratégiám vo všetkom. Vyzerá ako muž, ktorý hral všetok svoj život v Ellash na polovicu Penny Silver; Dajte tento zručný hráč pre párty, v ktorej víťazstvo alebo strata nie je hrivny, ale tisíce rubľov, a uvidíte, že bude úplne posilniť, že všetky jeho skúsenosti zmiznú, všetko bude určené, - bude robiť Väčšina smiešnych pohybov, možno nebudem schopný udržať karty vo vašich rukách. Je podobný námorníkovi, ktorý všetko jeho život robil spojenie z Kronstadta na Petersburg a veľmi čistej schopný stráviť svoj malý parník v smere míľniku medzi nespočetnými milosťou v polovičnej vodnej vode; Čo ak sa náhle zažil plavca na pohári v oceáne? Oh môj Bože! Prečo sme tak vážne analyzovaní nášho hrdinu? Čo je to horšie ako iné? Čo je to všetko horšie? Keď vstúpime do spoločnosti, vidíme ľudí okolo seba v uniformách a nezabudnuteľných plodoch alebo tremoroch; Títo ľudia majú päť a pol alebo šiestich a iných a viac stôp rastu; Rastú alebo oholenia vlasov na tvári, hornej pery a brady; A predstavujeme si, že vidíme mužov pred nimi, je to dokonalá chyba, optický podvod, halucinácie - už viac. Bez získania zvyku výraznej účasti v občianskych veciach, bez toho, aby získal zmysel pre občana, mužské dieťa, rastúce, je vyrobené stvorením mužského média a potom staršie roky, ale nestane sa mužom alebo aspoň robí sa nestal mužom ušľachtilého charakteru. Je lepšie rozvíjať osobu, ako sa vyvíjať bez vplyvu myšlienky o verejných záležitostiach, bez toho, aby sa v porovnaní s nimi prebudený účasťou. Ak sú z kruhu mojich pozorovaní, z oblasti pôsobenia, v ktorom sú hniloby, myšlienky a motívy, ktoré majú predmet všeobecných dávok, sú vylúčené, to znamená, že občianske motívy sú vylúčené, čo bude zostať sledovať ma? Čo je na mne zúčastniť? Zostáva troublínami jednotlivých osobností s osobnými úzkymi obavami o jeho vrecku, o jeho bruchu alebo o jeho zábave. Ak sa uviedol, že ľudia, keď ma uvidia, keď sú udelené účasti na občianskej činnosti, čo je vo mne vytvorený koncepcia ľudí a života? Akonáhle sa milovali Hoffmann, a kedysi preložili jeho príbeh o tom, ako v podivnom prípade oka pána Perigrinus Tissa dostal silu mikroskopu a aké boli výsledky tejto kvality jeho oka za jeho koncepty o ľuďoch. Krása, šľachta, cnosť, láska, priateľstvo, všetky nádherné a veľké zmizli pre neho zo sveta. Pre každého, on si vezme, každý človek sa mu zdá, že je spiaci zbabelec alebo mazané intrigy, každá žena - kokteta, všetci ľudia - klamári a egoists, drobné a nízke do posledného stupňa. Tento hrozný príbeh by mohol byť vytvorený len v hlave muža, ktorý rezanie toho, čo sa nazýva Kleinstadterei v Nemecku (Zaolefast (IT.). ), Sledoval životy ľudí zbavených všetkej účasti na verejných záležitostiach, obmedzené na úzko meraný okruh svojich súkromných záujmov, ktorí stratili všetku myšlienku niečoho s vyššou preferenciou penny (čo však ešte nebolo v čase Hoffmana). Pamätajte si, ako sa rozhovor stane v akomkoľvek druhu spoločnosti, ako čoskoro strávite štúdium o verejných záležitostiach? Bez ohľadu na to, ako sú inteligentné a ušľachtilé medziodytok, ak nehovoria o záležitostiach verejného záujmu, začnú klebetní alebo volatilné; Efektívna vulgárnosť alebo znepokojujúce vulgárnosť, v tom istom prípade, bezvýznamná vulgárnosť je charakter, nevyhnutne prijateľná konverzáciou, odstránenie verejného záujmu. Pri povahe konverzácie môžete posúdiť chatovanie. Ak, aj ten najvyšší rozvíjať svoje pojmy, ľudia padajú do prázdnej a špinavej vulgárnosti, keď ich myšlienka plachý od verejných záujmov, je ľahké zistiť, čo by mala byť spoločnosťou žijúcou v dokonalom odcudzení z týchto záujmov. Predstavte si toho istého muža, ktorý priniesol život v takejto spoločnosti: Aké sú závery z jeho experimentov? Aké sú výsledky svojich pozorovaní na ľudí? Všetci vulgárne a drobné, rozumie výborne, ale okrem toho nič nechápe, pretože som nič nevidel a nezažil. Mohol Bohu vedieť, aké krásne veci čítať v knihách, môže nájsť potešenie z úvah o týchto nádherných veciach; Možno sa domnieva, že existujú alebo by mali existovať na Zemi, a nie v niektorých knihách. Ako však chceš, aby to pochopil a uhádol, keď sa zrazu splnia svoj integrálny názor, zažili len v klasifikácii peep a vulgárnosti? Ako chceš, aby som slúžil šampanské pod menom šampanského, nikdy neviditeľné víno šampanského, ale však veľmi dobré bedrové víno, ako chcete, aby som sa náhle podával s naozaj šampanským vínom, mohol by som pravdepodobne Povedzte: Áno Nie je to naozaj žiadne falošné? Ak to poviem, budem tučný. Môj chuť sa cíti len, že toto víno je dobré, ale hľadal som dobré falošné víno? Prečo viem, že tentoraz som nepriniesol falošný viny? Nie, nie, vo falziách som expert, viem, ako rozlišovať dobré od zlého; Ale nemôžem odhadnúť skutočné víno. Boli by sme radi, keby sme boli ušľachtilí, ak len integrálne názory, neskúsenosť myšlienky nám zabránilo uhádnuť a oceniť vysoké a veľké, keď príde k nám v živote. Ale nie, a naša sa zúčastňuje na tomto hrubom nedorozumení. Nie jeden koncepty sa vo mne zúžili z zraniteľného limitu, z toho, čo žijem; Táto postava sa presťahovala do mojej vôle: Aká je zemepisná šírka pohľadu, zemepisnej šírky a riešení; A navyše nie je možné, aby ste sa nakoniec nekonšili, ako každý príde. Infekcia smiechu, infekcia zoo nie je výnimočnými prípadmi vo verejnej fyziológii, rovnaká infekcia patrí všetkým fenoménom detekcii v masy. Tam je niekto falotá o tom, ako sa niektorí zdravý človek dostal do kráľovstva chróm a krivky. Basnya hovorí, ako keby ho všetci napadli, prečo obaja oči aj obe nohy sú neporušené; Bass klamal, pretože nejedol všetko: Na cudzinci, napadli len na prvom mieste, a keď sa narodil na novom mieste, on sám narazil jedno oko a začal ho utrieť; Zdalo sa mu, že to bolo tak pohodlnejšie alebo aspoň vyzerať a chodiť a chodiť, a čoskoro dokonca zabudol, že v skutočnosti nebol chróm a nie krivka. Ak ste lovcom na smutné efekty, môžete dodať, že keď konečne prišiel na naše šťastie, musíte ísť tvrdý krok a Zorkko, aby vyzeral ako obe oči, sa už nemohli urobiť: Ukázalo sa, že uzavreté oko otvoriť, zakrivená noha sa nerovnalizovala; Z dlhého donucovania nervy a svaly chudobných skreslených kĺbov stratili silu konať správnym spôsobom. Dotýkanie sa živice sa minimalizuje - v treste za seba, ak sa dobrovoľne dotkla, pri problémoch, ak nie dobrovoľne. Nie je možné, aby sa namočil v opitý zápach niekoho, kto žije v kabaske, aspoň on sám nevypil žiadne okuliare; Je nemožné preniknúť do drobnej vôle toho, kto žije v spoločnosti, ktorá nemá žiadne ambície, s výnimkou malých každodenných osád. Je to nevedomky v srdci tlmiosti z myšlienky, ktoré možno bude musieť urobiť vysoké rozhodnutie, odvážne urobiť odvážny krok, ktorý nie je odvážnym krokom, ktorý nie je na rozdelení denných Mossetov. To je dôvod, prečo sa pokúšate obmedziť čokoľvek, čo nie, neposkytol som nič mimoriadne, na posledný fatálny moment, úmyselne presvedčiť sa, že všetko zdanlivo vychádzajúce z obvyklého pedy nie je viac ako zvádzanie. Dieťa, ktoré sa bojí buku, upcháva svoje oči a kričí ako hlasnejšie, ako je to len možné, že neexistujú žiadne buky, že buk je nezmysel, "vidíte, či si povzbudzuje." Sme tak inteligentní, že sa snažíme uistiť, že všetko, čo sme krátke, sme jedinou silou, že v nás nie je žiadna sila pre nič vysoká, - snažíme sa zaistiť sa, že všetko je nezmysel, že sme to len desivé Ako detský buk, ale v podstate nie je nič také, a nebude. A ak je to? No, potom príde s nami to isté, že v príbehu Turgenev s naším Romeom. On tiež nepredpokladal a nechcel predvídať; On tiež osvetlil oči a odletel von a čas prešiel - musel uhryznúť jeho lakte, nechal vás naozaj dostať. A ako krátku dobu, tam bol čas, v ktorom sa jeho osud a osud ASI vyriešil - len niekoľko minút a celý život závisel, a keď ich zmeškal, už nemohla byť opravená. Akonáhle vstúpil do miestnosti, sotva sa podarilo vysloviť niekoľko rýchlych, takmer bezvedomí, bezohľadní slov a všetko bolo rozhodnuté: medzera je navždy a neexistuje žiadna refundácia. Neľutujeme eso; Bolo pre ňu ťažké počuť drsné slová odmietnutia, ale pravdepodobne pre to lepšie pre ňu to bolo, že ľahkomyseľný človek ho priviedol. Ak je s ním spojené, samozrejme, bolo by to veľké šťastie; Nemyslíme si však, že to bolo dobre žiť v úzkych vzťahoch s takýmto pádom. Kto sympatizuje Ase, musí byť odmietnutý závažnou, poburujúcou scénou. Sympatizácia ACE je absolútne správne: si vybral predmet svojich sympatív závislých, stvorenie je urazený. Ale aj keď s hanbou, musíme priznať, že sa zúčastňujeme na osude nášho hrdinu. Nemáme česť byť jeho príbuzní; Medzi našimi rodinami sa dokonca nepáči, pretože jeho rodina opovrhovala všetkým blízko k nám. Ale nemôžeme sa stále odtrhnúť od predsudkov, ktoré padli do našich hláv z falošných kníh a lekcie, ktoré sú vychované a zničené boli naša mládež, nemôžeme sa odtrhnúť z drobných konceptov s okolitou spoločnosťou; Zdá sa nám, že sa nám zdá (prázdny sen, ale stále nie je neodolateľný pre nás sen), akoby mal našej spoločnosti nejaký druh služieb, ako keby bol zástupcom nášho osvietenia, ako keby bol najlepší medzi nami, Bez neho by to bolo horšie. Všetko je silnejšie a silnejšie v nás myšlienka, že je to názor na ňu - prázdny sen, cítime, že nebude dlho, kým by sme boli pod jeho vplyvom; že sú ľudia lepšie ako on, sú to tí, ktorých uráža; Bez neho by sme boli lepšie žiť bez neho, ale v súčasnosti sme ešte stále nestačili dosť s týmto myšlienkou, nebolo sa úplne odlomiť od sen, na ktorom boli vychovaní; Preto vám želáme vám dobrý hrdina a jeho kolega. Zistenie, že v skutočnosti pre nich rozhodujúca minúta, ktorá sa rozhodne v predvečer ich osudu, stále nechceme povedať sami: v súčasnosti nie sú schopní pochopiť svoju pozíciu; Nie je možné pokračovať obozretne a spoločne veľkoryso - len ich deti a vnúčatá, vychovaní v iných koncepciách a návykoch, budú môcť pôsobiť ako čestní a obozretní občania, a oni sami nie sú vhodné pre úlohu, ktorú je daná ich; Nechceme stále zaplatiť slová proroka: "Uvidia a nebudú vidieť, budú počuť a \u200b\u200bnebudú počuť, pretože prehltli význam v týchto ľuďoch a zavreli svoje uši a zatvoria ich oči, tak, aby to nevidel, "nie, stále chcú veriť im schopný pochopiť tých, ktorí sú spáchaní okolo nich a nad nimi, chcú si myslieť, že sú schopní sledovať múdry hlasy, ktorí ich chceli zachrániť, a preto chceme Dať im indikáciu, ako sa zbaviť ťažkostí, nevyhnutné pre ľudí, neviem, ako zistiť ich pozíciu včas a využiť výhody, ktoré predstavujú flelektrickú hodinu. Proti túžbe našej oslabenia v nás každý deň nádej na nahliadnutie a energiu ľudí, ktorých sa viažeme na pochopenie dôležitosti skutočných okolností a konať v súlade so zdravým rozumom, ale necháme im povedať, že nepočujú obozretné rady nebola vysvetlená pozícia. Medzi vami, páni (vystúpili sme s rečou týchto čestných ľudí), existuje dosť niekoľko ľudí; Vedia, ako bolo šťastie zobrazené v starovekej mytológii: Zdalo sa, že že žena s dlhou šikmou, mával pred jej vetrom, ktorá nesie túto ženu; Je ľahké ju chytiť, keď vám letí, ale miss jeden okamih - to bude lietať, a to by bolo potrebné ho chytiť, zostať za sebou. Non-Return Happy Moment. Nečakajte na vás, zatiaľ čo priaznivá kombinácia okolností bude opakovať, pretože spojenie nebeských svietidiel bude opakovať, čo sa zhoduje s touto hodinou. Nenechajte si ujsť priaznivý moment - tu je najvyšší stav pre každodennú obozretnosť. Šťastné okolnosti sú pre každého z nás, ale nie každý vie, ako ich používať, av tomto umení je takmer jediný rozdiel medzi ľuďmi, ktorých život je dobrý alebo zlý. A pre teba, aj keď ste neboli hodní toho, aké okolnosti boli šťastne, tak šťastne, že váš osud závisí od rozhodujúceho momentu. Či už budete požadovať časovú požiadavku, či už využite situáciu, v ktorej ste nastavte teraz - to je to, čo je otázka šťastia alebo nešťastia je navždy. Aké sú spôsoby a pravidlá, aby si nenechali ujsť šťastie, ktoré ponúkajú okolnosti? Ako? Je ťažké povedať, čo vyžaduje obozretnosť v každom danom prípade? Dali sme napríklad, že mám súdne spory, v ktorom som na vine. Predpokladajme, že môj súper je úplne správne, tak používaný na nespravodlivosť osudu, že s ťažkosťami už verí, že príležitosť čakať na rozhodnutie našich súdnych sporov: sa už niekoľko desaťročí natiahli; veľa krát spýtal saje on v Súd, keď existuje správa, a mnohokrát odpovedali "zajtra alebo deň po zajtrajšku," a zakaždým prešiel mesiacmi a mesiacmi, rokmi a rokmi a všetko nebolo vyriešené. Prečo to bolo tak pretiahnuté, neviem, len viem, že predseda Súdneho dvora z nejakého dôvodu mi uprednostňoval (Zdá sa, že veril, že som mu venoval so všetkou mojou dušou). Ale dostal objednávky na okamžité vyriešenie prípadu. Vo svojom priateľstve mi zavolal a povedal: "Nemôžem sa vznášať riešením vášho procesu; súdne konanie nemôže ukončiť vo vašom prospech, zákony sú príliš jasné; stratíte všetko; strata majetku nebude ukončiť pre vás; veta našich civilných súdov sa nachádza okolnosti, za ktoré budete zodpovední za trestné právo, a viete, ako sú prísne; čo bude rozhodnutie zločineckej komory, neviem, ale myslím si, že ty sú oddelené od neho príliš jednoduché, ak ste odsúdení len na zbavenie práv, ktoré sú povinní, môžete čakať, môžete čakať na teba oveľa horšie. Teraz sobotu; v pondelok, vaše súdne spory budú hlásené a vyriešené; ďalej, nemám silu Mám pre vás pre silu so všetkým mojím miestom. Viete, čo by som vám poradil? Využite svoj deň: ponúkne globálny súpera; nevie, ako okamžite potrebujete, aby som dodal recept, ktorý som dostal; Počul, že súdne spory je riešené v PON Strelnik, ale počul o jej úzkom riešení toľkokrát, že bol doručený jeho nádeje; Teraz bude stále súhlasiť s láskou dohodu, ktorá bude pre vás veľmi prospešná a v hotovosti, nehovoriac o tom, že sa bude zbaviť vás z trestného procesu, získa sa meno osoby zhovievavého, veľkorysého, čo ako Ak by cítil hlas svedomia a ľudstva. Snažte sa dokončiť gravitáciu milovaného obchodu. Pýtam sa vás na to ako svojho priateľa. "Čo by som teraz mal urobiť, nechaj ho povedať každý z vás: Bude to chytrý, aby sa ponáhľal k svojmu súperovi na uzavretie sveta? Alebo bude elegantne ležať na vašom pohovke jediný deň Zostanem? Alebo budem inteligentné hrubé kliatby, ktoré by mi poskytli sudca, ktorej priateľský prevalencia mi dal príležitosť s cťou a prínosom pre seba dokončiť svoje súdne spory? Z tohto príkladu, čitateľ vidí, ako sa dá ľahko rozhodnúť V tomto prípade, ktorý vyžaduje obozretnosť. "Pokúste sa zmieriť so svojím súperom, kým sa nedosiahli s ním, aby ste sa s ním vystupovali, a inak vám dám súperovi sudcu a sudca vám dám výkonný umelec viet, a budete sa ponoriť Do dungeonu a nebudete sa dostať z toho, kým nebudete platiť za všetko na posledné malé veci "(Matt. , Kapitola V, verš. 25 a 26).

Poznámky

Prvýkrát uverejnený v časopise "Ateney", 1858, č. 18. Článok je napísaný ako odpoveď na Turgenev Tale "Asya", ktorá bola vytlačená v "súčasnom" v tom istom roku (č. 1). V.I. Lenin, hovorí, že Chernyhevsky a objekty vychovávali skutočné revolucionári, čo znamenalo najmä tento brilantný politický brožúra. Popis k zbabelému a zradnému správaniu ruského liberálu počas prvej ruskej revolúcie, Lenin v roku 1907 pripomenul zápal Turgenev hrdinu, ktorý unikol z ASI, "Hero", o ktorom Chernyhevsky napísal: "Ruský muž na Rendez-Vous". Vzhľadom na hlavnú postavu, ktorá bude mať presne pod silným mikroskopom, kritik sa v ňom objavuje komunitu s inými literárnymi hrdinami ruskej literatúry s takzvanými "nadbytočnými ľuďmi". Postoj Chernyhevského k "nadbytočným ľuďom" nebol jednoznačný. Približne 1858, keď zľavy demokratov ešte nestratili konečnú vieru v liberálnej šľachte, kritik si vzal ochranu "extra ľudí" z útokov reakčnej ochrannej tlače, kontrastovala ich so šikmým a samoľúbom "existujúcimi". Avšak, progresívny význam "extra ľudí" bol obmedzený, vyčerpal sa dlho pred revolučnou situáciou 60. rokov. V nových historických podmienkach sa zistili organické nevýhody tohto typu ľudí v živote aj v literatúre. Rusko v predvečer zrušenia burlila. Boli potrebné účinné rozhodnutia. A "EXTRA ĽUDIA", dedičstvom od svojich predchodcov 30-040, tendenciu nekonečne analyzovať svoje vnútorné skúsenosti, sa ukázalo, že sa nemusí pohybovať od slov do podnikania, "všetko v rovnakej pozícii" zostalo. To vysvetľuje ostrosť tónu a peerness reči Chernyhevského proti tradičnej idealizácii imaginárnych "hrdinov". A v tomto, historický význam jeho odrazu o "náš Romeo", hrdina príbehu "Asya", ktorý "nebol zvyknutý na pochopenie čohokoľvek veľkého a života, pretože jeho život, kriedy a bezduché boli všetky vzťahy a Prípady, ku ktorým sa používa ... Robketoval, obnovuje ho zo všetkého, čo je potrebné širokým rozhodovaním a ušľachtilým rizikom ... ". Medzitým, po tom všetkom, tento "neprístupný" muž bol inteligentný, zažil veľa v živote, bohaté na rozpätie pozorovania nad sebou a ďalšie. Kritik-publicista v článku "Ruskí muž na Rendez-Vous" odvolaní na ušľachtilú liberálnu inteligenciu s vážnym varovaním: Kto sa nebude počítať s požiadavkami roľníctva, nebude spĺňať revolučnú demokraciu, obhajovať život práce Ľudia, nakoniec budú miestom histórie. Toto je uvedené v alegorickej forme, ale dosť určite. Tento záver bol zhrnutý čitateľom najjemnejšou analýzou obsiahnutou v článku Chernyhevsky, správanie nášho Romeo, ktorý sa vystrašil špecializovanú lásku dievčaťa a odmietla ju od nej. P. \\ t 398. Príbehy v podnikaní ... Rodekritický kritika nazýva diela takzvanej "indukčnej literatúry" (pozri poznámky k "provinčným esejom"). P. \\ t 401. ... niečo ... Podobný ... na jednom z bohov Georges Sanda.- Existuje význam románov "Indiana", "Jacques", "Consuelo" a ďalší francúzsky spisovateľ Georges Sand (Pseudonym Aurora Duduevan, 1804-1876). Max Picolomini- Hero drámy Schiller "Piccolomini" a "Smrť Wallenstein", ušľachtilý romantický romantický. "Faust".- Tu je rozumie príbeh v deviatich písmenách I. S. Turgenev, publikované spočiatku v časopise "Súčasné" (1856, č. 10). P. \\ t 403. Bomba- Hero z Roman A. I. HERZEN "Kto je na vine?" (1846) Obetovanie s láskou, aby sme neboli strach z milovanej ženy svojho manžela. P. \\ t 412. Príbeh Lorela -Legenda Krásnej Rhine Malka Loreney, ktorá vyliečila svojich speváckych rybárov a lodí k nebezpečným skalám, napísal nemecký romantický Brentánsky básnik (1778-11842); Tento motív bol opakovane používaný v nemeckej poézii. Najznámejšia báseň na tomto pozemku bola napísaná Heinrich Heine (1797-1836). P. \\ t 415. Raz miloval náš Hoffman.- Hovoríme o nemeckom spisovateľovi romantickom E. T. A. Khofovi (1776-1822) a jeho román "Lord Bloch". P. \\ t 418. ... to rodina opovrhovala všetkým blízko k nám.- Chernyhevskyvsky alegoricky označuje antagonizmus medzi ušľachtilou a demontážnou demokratickou inteligenciou. Článok Paphos Pri schvaľovaní myšlienky umiestnenia síl vyskytujúcich sa počas historického procesu: Generovanie šesťdesiatych revolucionárov prišlo k zmene "Ľudia zo štyroch", ktorí viedli k pohybu oslobodenia ľudí. P. \\ t 421. Koniec výrobku je podrobná alegória. Chernyhevsky bol nútený uchýliť sa k alegóóniu, hovoriť o "tvrdom", aby sa obrátil na evanjeliový pozemok, aby vykonal myšlienku o dôchodku záujmov triedy Ruskej roľníckej a ničitelejšej.