Stručná biografia Sergius Radonezhsky. Rev. Sergius Radonezh

Stručná biografia Sergius Radonezhsky. Rev. Sergius Radonezh
Stručná biografia Sergius Radonezhsky. Rev. Sergius Radonezh

Článok hovorí o stručnom biografii Sergius Radonezu - slávny ruský mních zaradil s pravoslávnou cirkvou do hladiny svätých.

Stručná biografia Radonezu: Mladé roky

Presný dátum narodenia Radonezu nie je známy. Oficiálny kostol verí, že sa narodil v roku 1341 v blízkosti Rostov. Keď sa pokrstil, chlapec bol spôsobený warface. Rodičia Sergius patrili Boyarsovi a boli veľmi zbožní ľudia. Od 10 rokov budúcnosti bol mních vedený naučiť sa diplom, ktorý však dostal chlapec s veľkými ťažkosťami.
V celej biografie Radonezu je veľa nejasných a neistých. Skutočné fakty sú prepojené s fiktívnymi legendami a podobenstvom, ktoré zdôrazňujú božský dar Monk. Jeden z nich vysvetľuje dar na darček od chlapca na gramotnosť tým, že sa stretol s tým, že sa stretol s tulákom, ktorý požiadal modlitbu, aby zaplatila Schopnosti Radonezu.
Radonezh neopustil žiadne písomné zdroje po ňom, takže jeho životopis vie väčšinou v živote, ktorý napísal jeho študent. Život bol následne prepracovaný. Podľa colníkov cirkvi je naplnený biblickými motívmi a vyplnení zázraky súbežníkom životnou cestou staršieho. Kritická analýza vám však umožňuje prideliť historické fakty a určiť hlavné fázy života Radonezu.
Bartolomew rodina bola násilne presídlená Ivana Kalita v s. Radonezh, z ktorého sa deje slávne priezvisko svätca. Ako svedčí zo svedectva, Bartolomews od detstva pocítili jeho slávu a snívala o tom, že sa stal mníchom. Bol schopný naplniť svoj sen v dôsledku tragédie: Rodičia Radonezh zomreli, a on sa usadil v kláštore. Nebol spokojný s príliš voľným kláštorným životom, snažil sa o prísnejšie ministerstvo a úctu Boha. Po krátkom živote v kláštore Radonezh je založený na svojom vlastnom kostole Svätej Trojice v hluchom lese.
Po určitom čase si vyžaduje Hamman Mitrofan, ktorý robí obrad brať Bartolomew, ktorý dostal meno Sergius. Správy o nových mladých mních, ktoré v ťažkých podmienkach dáva všetkým seba v rukách Pána, sa rýchlo uplatňuje na susedné územia. Náboženské dedikované ministerstvo bolo veľmi populárne, ak ho môžete vyjadriť, v tej dobe. Veľký počet ľudí prosil do pustovníka, prosil ho, aby si ich na seba. Najprv sa Mních obmedzil na dvanásť spolupracovníkov v počte Kristov apoštolov. Avšak, postupne začal prijať iné mnísi. To umožnilo Sergiu v roku 1345 na prestavať malý kostol v kláštore, oslávený Trinity-Sergius Lavra zavolal. Radonezh dal Iguumen a dostal San kňaza.

Stručná biografia Radonezh: National West

Obec sa začala objavovať okolo kláštora, rozvíja sa poľnohospodárstvo. Bývalé nepočujúce miesto bolo preplnené vyvinuté centrum.
Zásluhou Radonezu bolo zavedenie Charty v jeho kláštore "Hostel", podľa ktorého všetky mnísi boli absolútne rovnaké. V ruských kláštoroch tej doby osoba, ktorá sa testovala do mníchov, zachovala všetky svoje svetské práva a privilégiá. Sergius zrušil toto pravidlo. Jeho kláštor sa stal druhom demokratickej komunity, zjednotenej generálnou a povinnou fyzickou prácou v kombinácii s Ministerstvom Božieho. Vďaka činnostiam Radonezu v priebehu Ruska sa začali byť vytvorené v neobývaných miestach nových kláštorov, ktoré sa stanú postupne centrámi duchovného a ekonomického života. Ľudia sa páčili asketicizmus a jednoduchosť života mníchov. Zdravie Reverencia Sergius Radonezh.
Slava Radonezh sa šíri v priebehu Ruska. Okrem obrovských hmôt jednoduchých ľudí, ušľachtilí ľudia a kniežatá sa začínajú aplikovať na Sergiu. Monk nielenže dostal návštevníkov, ale tiež išiel, zanedbával nebezpečenstvo, v rôznych krajinách, aby sa zavolali kniežatám spravodlivého života. Pre Sergius bol ideál kresťanská charita, láska a súcitu. Veľká zásluha mnícha je, že vyzval na zastavenie občianskych pracovníkov v Rusku a urobil veľa na vytvorenie jedného ruského štátu.
Podľa známej verzie, blezoval Dmitry Donskoye pred slávnym Kulikovovým bojom, ktorý sa stal jedným z dôvodov veľkého víťazstva nad tatar-mongolmi. Dokonca poslal jeho mnísi do bitky, porušuje kanonické pravidlá. Radonezh učil, že aj osoba, ktorá sa venovala Bohu, musí vziať zbraň v rukách, ak jeho vlasť ohrozuje smrť.
Sergius Radonezh žil dlhý život a zomrel v roku 1392. Jeho pozostatky sú uctievaní ako relikvie svätého a slúžiť ako predmet náboženského uctievania. Pokiaľ ide o hodnosť Radonezu do hladu svätých, existujú aj nezhody. Jeho rozšírená úcta začala dlho pred zriadením pravidiel solídneho kanonizácie. Bez ohľadu na oficiálnu povinnosť Sergius získal širokú ľudovú lásku, ktorá bola potom jednoducho potvrdená ortodoxnou cirkevou.

Sergius Radonezh sa narodil 3. mája 1314 v obci Vantanni v blízkosti Rostov. Pri pokrčení, budúci svätý dostal meno warfolomes. Sedem rokov mu rodičia dali naučiť diplom. Po prvé, tréning dostal chlapca veľmi zle, ale postupne študoval svätému Písma, sa stal záujem o Cirkev. Od dvanástich rokov, Warfolomes začal rýchlo rýchlo, modlili sa veľa.

Základom kláštora

Na asi 1328, budúcnosť IEROMONA, spolu so svojou rodinou, presťahoval do Radonezu. Po smrti rodičov Bartolomew spolu so starším bratom Štefan šiel do opustených miest. V lese na kopci Macovec postavili malý chrám Trojice.

V roku 1337, v deň pamäte mučeníkov, Sergius a Vakha, Bartolomew vzal obeť pod menom Sergius. Čoskoro nám učeníci začali prichádzať k nemu, vtedy sa vytvoril na mieste kostola. Sergius sa stáva druhým igumen a preventívnym kláštorom.

Náboženská činnosť

Niekoľko rokov na tomto mieste vytvorilo prosperujúci chrám Sergius Radonezhsky - Trinity-Sergiev kláštor. Keď sa dozvedel o vzniku kláštora, univerzálny patriarcha filofee poslal hegumen na diplom, v ktorom poskytol riadne aktivity. Rev. Sergius bol vysoko rešpektovaný osobnosť v kniežatých kruhoch: požehnal vládcom pred bitkami a snažil sa spolu.

Okrem Trinity-Sergievia, pre jeho stručnú biografiu, Radonezh založil niekoľko ďalších kláštorov - Borisoglebský, Blagoveshchensky, Star-Golutvinsky, Georgievsky, Andronnikov a Simonov, výška.

Odstránenie pamäte

Sergius Radonezh bol zaradený svätý v roku 1452. V práci "Life Sergius", hlavným zdrojom života Hieromonach, Epiphany tkané napísal, že pre jeho život svätý Radonezh mnoho zázrakov, hojenia. Akonáhle sa dokonca vzkriesil muža.

Pred ikonou sa Sergius Radonezh ľudí žiada o uzdravenie. 25. september, v deň smrti svätého, veriaci oslavujú svoj pamäťový deň.

Ostatné možnosti biografie

  • V "Sea Sergius" je popísané, že Bartolomew sa naučil čítať a písať vďaka požehnaniu Svätej hviezdy.
  • Medzi študentmi, Sergius Radonezu bol taký známych náboženských číslach, ako Abrahám Galitsky, Pavel Obnorsky, Sergius Noomsky, Rev. Andronic, Pakhomy Nerekhtsky a mnoho ďalších.
  • Život Svätého inšpirovaného mnohými spisovateľmi (N. Zerinov, N. Kostomarova, L. Charskaya, Fedotova, K. Slaphevským, atď.) Vytvorenie umeleckých diel o jeho osudoch a činoch, vrátane niekoľkých kníh pre deti. Životopis Sergius Radonezh študuje školáci v 7-8 triedach.

Test na životopis

Malý test na krátku biografiu Radonezu vám pomôže lepšie chytiť materiál.

(vo svete warfolomes) - svätý, Rev., najväčší oddaný oddaný ruskej krajiny, menič montáže v severnom Rusku. Vznikol z ušľachtilého druhu; Jeho rodičia, Kirill a Maria patrili Rostov Boyars a žili v ich majetku pri Rosove, kde sa Sergius narodil v roku 1314 (podľa iných - v roku 1319). Najprv bola jeho gramotnosť učenie úplne neúspešná, ale potom vďaka trpezlivosti a práci sa podarilo zoznámiť s Svätými Písmami a bol závislý na Cirkev a prirodzený v noci. Okolo roku 1330, rodičia Sergius priniesli chudobu, aby opustili Rostov a usadili sa v meste Radonjez (54 Versts z Moskvy). Po ich smrti, Sergius išiel do Khotkovo-Pokrovského kláštora, kde bol atočil svojho staršieho brata, Stephen. Hľadám "najprísnejší monitorizmus", opustený, zostal tu na krátky čas a, presvedčujúci stephen, spolu s ním založil púšti na brehu rieky Konchura, uprostred Dušavého Radonezu Bohr, kde postavil (cca , 1335) Malý drevený kostol v mene sv. Trojica, na mieste, ktorej je teraz katedrálny chrám aj v mene sv. Trojica.

Čoskoro ho opustil Stephen; Vľavo, Sergius vzal v roku 1337. V dvoch alebo troch rokoch sa začalo chmýřiť Kláštor bol vytvorený a Sergius bol jej druhý igumen (prvý - Mitrofan) a Presbyter (z roku 1354), ktorý sa použil na celý príklad s pokorou a tvrdou prácou. Postupne rástla sláva; V ABODE začal premeniť všetko od roľníkov a končiac sniežanmi; Mnohí sa usadili vedľa nej, obetoval jej nehnuteľnosť. Po prvé, vo všetkých potrebných extrémnych potrebách, púšť sa odvolala na bohatý kláštor. Spoločnosť Slva Sergius dokonca dosiahla Tsargrad: Patriarchova Konstantinople Filofee ho poslal so špeciálnym veľvyslanectvom, Paramadom, Schima a diplomom, v ktorom ho chválil za cnostné životy a poskytli radu zaviesť prísnu spoločnosť v kláštore. Pod týmto poradenstvom as požehnaním metropolitného Alexej Sergius zaviedol komunity charty na kláštory, vzali neskôr v mnohých ruských kláštoroch. Vysoký rešpektovaný Radonezh Iguman Metropolitan Alexey predtým, ako jeho smrť presvedčila, aby bol pre neho nástupcom, ale Sergius rozhodne odmietol. Podľa jedného súčasného, \u200b\u200bSergiusu, "tiché a kinstims" by mohli konať na chladnejšej a divnejšej srdcia; Veľmi často zosúladil bojujúcimi medzi jeho kniežatám, presviedčaním ich poslúchať Veľký princ Moskva (napr. Rostov princa - v roku 1356, Nižný Novgorod - v roku 1365, Ryazan Oleg atď.), A tak, že v čase Kulikovskej bitky Takmer všetky ruské kniežatá uznali prvenstvo Dmitry Johnovich. Chystáte sa na túto bitku, posledný, sprevádzaný kniežatmi, Boyars a guvernér išiel do Sergie, aby sa s ním modlili a dostali z neho požehnanie.

P. Rugo. Sergius Radonezh Bless Dmitry Donskoy na Kulikovskej bitke

Požehnaj mu, Sergius ho predpovedal víťazstvo a spásu zo smrti a pustil sa do kampane svojich dvoch sokov, reštartu a dok (pozri). Blížiace sa Don, Dmitrij Ioannovich zaváhal, či sa k nemu alebo nie, a to len po prevzatí od Sergius povzbudzujúci diplom, ktorý ho zhasol čo najskôr na útok na Tatár, začal rozhodujúce kroky.

Yu. Pontyukhin. Sergius Radonezh Bless Dmitry Donskoy na Kulikovskej bitke

Po bitke Kulikov sa Grand Duke začal vzťahovať s veľkou úctou Radonezh Igumen a vyzvala ho v roku 1389, aby navrtol duchovného zákona, legalizáciu nového poriadku trónu od svojho otca do najstaršieho syna. V roku 1392, 25. septembra, Sergius zomrel, a za 30 rokov boli získané s jeho silou a oblečením; V roku 1452 bol započítaný za svätých. Okrem Trinity Sergius z kláštora, Sergius založil niekoľko ďalších pobytov (Blagoveshchenskaya v Kirzchech, Borisoglebovkaya v blízkosti Rostov, Georgievskaya, výška, Galulvinkaya, atď.) A jeho študenti boli založení až 40 kláštorov, najmä v severnom Rusku.

Pozri "Krčma. Sergius Radonezh. Pokiaľ ide o 500. výročie, pretože jej blažená smrť" ("kresťanské čítanie", 1892, č. 9 - 10); "Život a práca prep. Sergius Radonezh" ("Wanderer". 1892, č. 9); A. Pán, "o význame pre. Sergius Radonezhského v histórii ruského mníšu" ("čítanie v spoločnosti fanúšikov duchovného vzdelávania", 1892, č. 9); E. Golubinsky, "Prep. Sergius Radonezh a Laurezh vytvoril ho" (Sergiev Posad, 1892); "Život a zázraky prep. Sergius Radonezhsky" (M., 1897, 5. ed); V. EYNGORN, "o význame prípravy. Sergius Radonezh a kláštor založený v ruskej histórii" (M., 1899, 2. ed.).

Sergius Radonezh (cca 1314-1392) je uctievaný ruskou pravoslávnou cirkvou tvárou v tvár svätých ako Rev. a je považovaný za najväčší oddanosť ruskej krajiny. Založil Trinity-Sergiev Lavru pri Moskve, ktorá sa nazývala Trojicu kláštor. Sergius Radonezh kázal myšlienky Isychastu. Pochopili tieto myšlienky vlastným spôsobom. Najmä odmietol myšlienku, že len InkAi vstúpi do Božieho kráľovstva. "Všetko dobré budú jednoduché," učil Sergius. On sa stal, možno prvý ruský duchovný mysliteľ, ktorý nielen napodobňoval byzantské myšlienky, ale aj kreatívne ho vyvinuli. Pamäť Sergia Radonezu je obzvlášť uctievaná v Rusku. Bol to tento Monk-devatee, ktorý požehnal Dmitry Moskva a jeho bratranca Vladimir Serpukhovsky bojovať s Tatármi. Jeho ústa, Ruská cirkev sa najprv vyzval na boj proti horde.

Vieme o živote Rev. Sergius z Epiphany múdrosti - Master "Tkanie DOBELS". "Život Sergius Radonezh" bol napísaný na nich na svahu rokov v roku 1417-1418. V kláštore Trinity-Sergiev. Podľa jeho svedectva, v roku 1322, Rostov Boyar Kirill a jeho manželka Mary sa narodila syna Bartolomeja. Akonáhle táto rodina bola bohatá, ale potom odišiel a utiekol za prenasledovanie služobníkov Ivana Kalita, asi 1328 bol nútený presunúť sa do Radonezu - mesto, ktorý patril mladšiemu synovi Grand Prince Andrei Ivanovich. Vo veku siedmich, Bartolomew začal trénovať diplom v cirkevnej škole, učenie mu bolo dané s ťažkosťami. Vstal tichý a premyslený chlapec, ktorý postupne vznikol, aby sa dostal preč od sveta a venoval svoj život Bohu. Jeho rodičia sami prijali vedenie v Khotkovskom kláštore. Tam, sľub monasses vzal svojho staršieho brata stefan. Bartolomew, svedčiť majetok mladším brat Peter, išiel do Khotkovo a začal Monk by Sergius.

Bratia sa rozhodli opustiť kláštor a dať do lesa, v desiatich verstoch od neho Celle. Spoločne zničili cirkev a posvätili ho na počesť St. Trinity. Okolo roku 1335, Stefan nemohol stáť zaťaženie a opustil kláštor Moskvy Epiphany, takže Sergius jeden. Pre Sergius začal obdobie ťažkých testov. Jeho súkromie trvalo asi dva roky a potom sa inka začala tok točiť. Vybudovali dvanásť kľúčov, dostal plot. Takže v roku 1337 sa narodil kláštor kláštora Trinity-Sergieskom a Sergius sa stal jeho igumen.

Viedol kláštor, ale toto vedenie nemalo nič spoločné s orgánmi v obvyklom, sekulárny zmysel pre Slovo. Ako sa hovorí v "Život", Sergius bol pre všetkých "presne zakúpených otrokov". On nasekal celi, trvala log, naplnil tvrdú prácu, naplnila kláštornú chudobu a susedné kláštory. Akonáhle skončil v jedle, a visel za tri dni, išiel do mnícha svojho sídla s určitým Danielom. Chystá sa pripojiť k svojej bunke a čakal na tesári z dediny. A tu igumen navrhol Daniel plniť túto prácu. Daniel sa vystrašil, že Sergius sa ho opýtal, ale súhlasil s prácou pre zhnitý chlieb, ktorý bol už nemožný. Sergius pracoval celý deň, a večer Daniel "plíži svoje zhnité chleby."

Taktiež podľa života "si" tešil všetok taký prípad, aby bol majetok, kde to bolo potrebné. " Podľa jedného súčasného, \u200b\u200bSergius "Tichý a Krobroy slová" by mohli konať na chladnejších a divokom srdcia; Veľmi často zosúladila kniežatá. V roku 1365 ho poslal na Nižný Novgorod, aby Peer Harreling Princes. Na ceste, pri prechádzaní, Sergius našiel čas, aby zabezpečil odpadovú stranu na púšti Gorokhovetsky County na bažine v rieke Klyazma a postavila kostola Svätej Trojice. On sa tam usadil "starší opustených hermikov a kŕmia sa bliká a seno na bažine." Okrem Trinity-Sergius kláštora, Sergius založil kláštor ohodnotenie v Kirzchachu, starý-Golutvin v blízkosti Kolomna, Vysotsky kláštor, Georgievsky na Klyazme. Vo všetkých týchto klávesoch dal povstalcov svojich študentov. Viac ako 40 pobytu založil jeho študenti, napríklad Savoy (Savino-Storozhevsky v blízkosti Zvenigorod), FeraPont (FeraPontov), \u200b\u200bKirill (Kirillo-Belozersky), Sylvester (vzkriesenie Obnodsky). Podľa života sa Sergius Radonezh spáchal mnoho zázrakov. Ľudia k nemu prišli z rôznych miest na liečenie, a niekedy aj na to, aby to videli. Podľa života, jedného dňa vzkriesil chlapca, ktorý zomrel na rukách svojho otca, keď bol dieťa dieťaťa do svojho svätca za liečenie.

Po dosiahnutí hlbokého staroby, Sergius, pol roka, Nick's Death, vyzval svoje bratstvo a požehnané na potrebu skúseností v duchovnom živote a poslušnosti študenta, Rev. Nikon. Sergius zomrel 25. septembra 1392 a čoskoro bol kanonizovaný. Stalo sa to počas celoživotného života ľudí, ktorí ho poznali. Prípad sa nikdy neopakoval.

Po 30 rokoch, 5. júli, 1422, boli získané s nettických relikviech, ako to bolo naznačené logom Pahomi. Preto je tento deň jedným z dní spomienok svätého 1. apríla 1919, počas kampane otvoriť relikvie, bola sila Sergius Radonezu vystavená pitve v prítomnosti osobitnej komisie s účasťou Zástupcovia Cirkvi. Pozostatky Sergius sa nachádzali vo forme kostí, vlasov a fragmentov hrubého mníšskeho rúcha, v ktorom bol pochovaný. Pavlu Florensky sa stal známym o nadchádzajúcom otvorení relevantných a so svojou účasťou (s cieľom chrániť sily pred možnosťou úplného zničenia) hlava sv. Sergiusu bola tajne oddelená od tela a nahradená hlavami princa Trubetskoy Pochovaný v Lavre. Pred návratom na relikvie Cirkvi sa vedúci Rev. Sergius udržiaval samostatne. V rokoch 1920-1946 Relikvie boli v múzeu, umiestnené v budove Lavra. Dňa 20. apríla 1946 sa Sergius vrátil do kostola. V súčasnosti sú relikty sv. Sergius v Trinity Cathedral of Trinity-Sergiye Lavra.

Sergius Radonezh stelesňal myšlienku hostelového kláštora v Rusku. Predtým, mnísi, opúšťajú kláštor, pokračovali v vlastníctve. Boli tam chudobní a bohatí mnísi. Samozrejme, že chudobní sa čoskoro stal baňami z viac zabezpečeného kolegu. Toto, podľa Sergius, v rozpore s veľmiou myšlienkou bratstva, rovnosti, aspirácie Bohu. Preto v jeho kláštore Trinity, založené neďaleko Moskva, Radonja, Sergius Radonezh zakázal mnísi, aby mali súkromnú vlastnosť. Mali by mať svoje bohatstvo k kláštoru, ktorý sa stal ako keby kolektívny majiteľ. Ubytovanie, najmä Zem, bol potrebný kláštorom, len pre otázky, ktoré sa venujú modlitbu, bolo jesť. Ako vidíme, Sergius Radonezh bol vedený najvyššími myšlienkami a bojoval s mníšskym bohatstvom. Žiaci Sergius sa stali zakladateľmi mnohých kláštorov tohto typu. Avšak, v budúcnosti sa hostelové kláštory stali najväčšími majiteľmi pozemkov, ktorí na ceste, a veľké poháňané bohatstvo - peniaze, vzácne veci získané ako vklady na členovi duše. Trinity Sergiev kláštor s Vasili II bol daný bezprecedentný privilégium: Jeho roľníci nemali právo na prechod na Deň Yurivievy - tak, na stupnici jedného kláštora Victorcia, prvýkrát, Serfs sa objavili v Rusku.

Sergius Radonezh (Radonezh Bartholomew Kirillovich)

Životopis Sergius Radonezhsky

Sergius Radonezh (vo svete Bartholomew; Radonezhsky - Toponymic prezývka; 3. mája 1314 - september 25, 1392) - Monk ruskej cirkvi, zakladateľ Trojice Kláštor v blízkosti Moskvy (teraz Troice-Sergiyev LAVA), konvertor monástiu v Severné Rusko.

Sergius Radonezh je uctievaný ruskou pravoslávnou cirkvou tvárou v tvár svätých ako Rev. a je považovaný za najväčší oddaný zeme ruštiny.

Dni pamäte pre Julian Kalendár:
5. júla (Získavanie Relikvie)
25. septembra (stlačenie).

Narodenie a detstvo

V jeho príbehu, prvý životopisér Sergius Radonezh Epiphany Promotíd uvádza, že budúcnosť svätého, ktorý dostal meno Bartolomeja, sa narodil v obci Garnanti (blízko Rostov) v rodine Boyar Kirill, služobníkom Rostov konkrétne kniežatá a jeho manželka Mária.

V literatúre existuje niekoľko rôznych dátumov pre jeho vzhľad. Stanovisko bolo vyjadrené, že Sergius sa narodil alebo v roku 1315 alebo v roku 1318. Narodeniny Sergius sa tiež nazývali alebo 9. augusta 1322. V kompozíciách XIX storočia sa objavili 3. mája 1319. Táto disperzia názorov poskytla základ známeho spisovateľa Valentina Rasputin s horkosťou, aby argumentuje, že "Rok narodenia Bartolomeja je stratený." Ruská cirkev tradične považuje svoje narodeniny 3, 1314.

Vo veku 10 rokov bola mladá warfolomery venovaná, aby vedela diplom do cirkevnej školy spolu s bratmi: Senior Stefan a mladší Peter. Na rozdiel od svojich úspešných bratov Bartolomew Brothers výrazne zaostávali v tréningu. Učiteľ ho nahradil, jeho rodičia boli naštvaní a kreslili, on sa modlil so slzami, ale štúdie sa nepohybovali. A potom sa udalosť deje, ktorá je hlásená všetkým životným metódam Sergiusu.

Na pokynoch otca Bartolomeja išiel do poľa hľadať kone. Počas vyhľadávania vyšiel na Polyana a videl pod dubom staršieho špice, "Svätý a nádherný, Sanzan z Presbytera, podvodného a podobného anjela, ktorý stál na poli pod dubom a usilovne, so slzami , modlili sa. " Vidieť ho, Bartolomew prvýkrát premýšľal, potom prišiel a vzal sa, čakal na modlitbu. Starší, vidieť chlapca, obrátil sa k nemu: "Čo hľadáte a čo chceš, choo?". Dobre, s hlbokým duchovným vzrušením mu povedal svoj smútok a spýtal sa staršieho, aby sa modlil, aby mu Boh pomohol poraziť diplom. Modlitba, starší si vytiahol bundu COZIER a vzal si časť Prosphora, požehnaného a povedala mi, aby som jesť a povedal: "Dostanete sa na znamenie Božieho milosti a pochopenie Svätých Písiem.<…> O diplomovi, dieťaťu, nie smútku: Vedieť, že odteraz vám dáva Hospodin dobrú znalosť diplomov, viac ako vaši bratia a rovesníkov. " Potom chcel starý muž odísť, ale Bartholomew ho modlil, aby navštívil svojich rodičov. Pre jedlo, rodičia Bartolómu hovorili staršiemu. Mnohé známky, ktoré sprevádzalo narodenie svojho syna, a on povedal: "Znamenie pravdy mojich slov bude pre vás, že po mojom odchode sa záležitosti budú dobre vedomí diplomu a pochopiť posvätné knihy. A tu je druhý znak pre vás a predikciu - Tagy budú skvelé pred Bohom a ľuďmi pre váš cnistý život. " Keď to povedal, starší sa zhromaždil, aby odišiel a konečne povedal: Tvoj syn bude sídlom Svätej Trojice a mnohí povedú k pochopeniu božských prikázaní.

Okolo roku 1328, bola pevne ochudobnená rodina Bartholomey nútená presťahovať sa do mesta Radonezu. Po manželstve najstaršieho Syna Stefan si starší rodičia vzali Schima do Khotkovo-Pokrovského kláštora.

Začiatok mníšskeho života

Po smrti rodičov Bartolomeja, on sám išiel do Khottnkovo-Pokrovského kláštora, kde bol jeho vdovený brat Stefan bol už zavedený. V snahe "najprísnejšieho monogramu", opustený, zostal tu na krátky čas a presvedčivé stephen, spolu s ním založil púšti na brehu rieky Konchura, na kopci Macoves uprostred Dluchového Radonezh Bohr, Tam, kde postavil (asi 1335) malý drevený kostol v mene Svätej Trojice, v mieste, v ktorom je teraz katedrálny chrám aj v mene Svätej Trojice.

Bez ohľadu na príliš silný a asketický životný štýl, Stephen čoskoro opustil kláštor Moskvy Epiphany, kde sa neskôr stal Igumen. Bartolomew, zostávajúce v úplnej osamelosti, vyzvané na určité igénu Mitrofan a vzal obeť od neho pod názvom Sergius, pretože pamäť mučeníkov bola oslavovaná v ten deň: Sergius a Vakha.

Vzdelávanie kláštora Trinity-Sergiev

V dvoch alebo troch rokoch sa začalo chmýřiť Kláštor bol vytvorený, ktorý bol v roku 1345 vytvorený ako kláštor Trinity-Sergiev (neskôr Trinity-Sergiyev LAVA) a Sergius bol jej druhý igumen (prvý - Mitrofan) a Presbyter (z roku 1354), ktorý predložil všetok príklad s pokorou a pracovitou. Zakázal som výzvu, Sergius dal pravidlo tak, aby všetky budovy žijú z ich práce, ktoré sa na ne vzťahujú ako príklad. Postupne rástla sláva; V ABODE začal premeniť všetko od roľníkov a končiac sniežanmi; Mnohí sa usadili vedľa nej, obetoval jej nehnuteľnosť. Po prvé, vo všetkých potrebných extrémnych potrebách, púšť sa odvolala na bohatý kláštor. Slva Sergius dokonca dosiahol Tsargrad: Univerzálny Patriarcha Filfee ho poslal so špeciálnym veľvyslanectvom, Patrianovou, Schima a diplomom, v ktorom ho chválil na bohatých životov a poskytol poradenstvo zaviesť film v kláštore (prísnej komunity). Pod týmto poradenstvom as požehnaním Metropolitného Alexej Sergius zaviedol Chartu založenú na komunite v kláštore, prijatá neskôr v mnohých ruských kláštoroch. Vysoký rešpektovaný Radonezh Iguman Metropolitan Alexey predtým, ako jeho smrť presvedčila, aby bol pre neho nástupcom, ale Sergius rozhodne odmietol.

Verejné ministerstvo Sergius Radonezh

Podľa jedného súčasného, \u200b\u200bSergius "Tichý a Krobroy slová" by mohli konať na chladnejších a divokom srdcia; Veľmi často zosúladili kniežatá, ktorí ich veracili, presviedčanie ich poslúchnuť veľkovojvoda z Moskvy (napríklad Rostov princa - v roku 1356, Nizhny Novgorod - v roku 1365, Ryazan Oleg atď.), A tak, že v čase Kulikovskej bitky, Takmer všetky ruské princes uznali prvátku Dmitry Johnovich. Podľa života, ísť na túto bitku, posledný, sprevádzaný kniežatmi, Boyars a guvernér išiel do Sergie, aby sa s ním modlili a dostali z neho požehnanie. Požehnanie Ho, Sergius predrešil k nemu k víťazstvu a spásu zo smrti a pustil sa do kampane svojich dvoch Sokov, reštartovanie a dok.

Tam je tiež verzia (VA Kuchkin), podľa ktorého príbeh života v Sergius Radonezh o požehnaní Sergius Radonezu Dmitry Donskoy na boj proti mamici neuplatňuje na Kulikov Battle, ale do bitky na rieke, (1378) a je spojený v neskorších textoch ("príbeh MaMaev Boy") s Kulikovským bitkou potom, ako s viac rozsiahlej udalosti.

Priblíženie sa Don, Dimitri Ioannovich zaváhal, či prejsť cez rieku alebo nie, a len po prijatí od Sergius povzbudzujúci list, ktorý ho zhasol čo najskôr na útok na Tatár, začal rozhodujúce kroky.

V roku 1382, keď sa Tokhtamysh armáda priblížila k Moskvu, Sergius hodil jeho kláštor "a od Takhtamyshova nájsť v Tffer" podľa obrany Prince Mikhail Alexandrovich Tverskogo.

Po bitke Kulikov sa Grand Duke začal vzťahovať s veľkou úctou Radonezh Igumen a vyzvala ho v roku 1389, aby sa navrtol duchovného zákona, legalizácii nového poriadku trónu od svojho otca do najstaršieho syna.

Okrem Trinity Sergius kláštora Sergius založil niekoľko ďalších kláštorov (Blagoveshchenskaya v Kirzchich, Starom-Golutvin neďaleko Kolomna, Vysokský kláštor, Georgievsky na Klyazme), vo všetkých týchto kláštoch dal povstalcov svojich študentov. Viac ako 40 pobytu založil jeho študenti: píla (Savvo-Storozhevsky v blízkosti Zvenigorod), FeraPont (FeraPontov), \u200b\u200bKirill (Kirillo-Belozersky), Sylvester (vzkriesenie Obnodsky), atď, rovnako ako jeho duchovní partneri Ako Stephen Perm.

Podľa života sa Sergius Radonezh spáchal mnoho zázrakov. Ľudia k nemu prišli z rôznych miest na liečenie, a niekedy aj na to, aby to videli. Podľa života, jedného dňa vzkriesil chlapca, ktorý zomrel na rukách svojho otca, keď bol dieťa dieťaťa do svojho svätca, aby sa uzdravil

Staroba a stvorenie Rev. Sergius

Po dosiahnutí hlbokého staroby, Sergius, pol roka, Nick's Death, vyzval svoje bratstvo a požehnané na potrebu skúseností v duchovnom živote a poslušnosti študenta, Rev. Nikon. V predvečer smrti Rev. Sergius, naposledy vyzval svoje bratstvo a obrátil sa so slovami svedectva: pozrieť sa na seba, moje bratstvo. Pred strachom z Boha je čistota duchovnej a lásky non-estate ...

25. septembra, 1392 Sergie zomrel, a za 30 rokov, 18. júla 1422 získal jeho relikvie, ktoré uviedli logo orbu; Deň 18. júla je jedným z dní svätého pamäti. Zároveň, v jazyku starovekej cirkevnej literatúry, nepatrne nie sú nezmysly, ale zachované a nenaplnené kosti. V roku 1919 sa počas kampane otvoriť relikvie, sila Sergius Radonezu bola otvorená v prítomnosti Osobitná komisia s účasťou zástupcov Cirkvi. Pozostatky Sergius sa nachádzali vo forme kostí, vlasov a fragmentov hrubého mníšskeho rúcha, v ktorom bol pochovaný. V rokoch 1920-1946 Relikvie boli v múzeu, umiestnené v budove Lavra. Dňa 20. apríla 1946 sa Sergius vrátil do kostola.

Najznámejším zdrojom informácií o ňom, ako aj nádhernej pamätníke starovekej ruskej literatúry, je legendárny život Sergius, napísaný v roku 1417-1418 svojím študentom do Epiphany na múdrosť a uprostred XV storočia , výrazne revidovaný a doplnený podvodom

Kanonizácia

Odstránenie Sergius Radonezh sa ukázal skôr, ako sa objavili formálne pravidlá pre kanonizáciu svätých (Ruská cirkev nepoznala povinnú katedrálu Canonization na katedrály Makarev). Preto nie sú žiadne dokumentárne novinky o tom, kedy a ako sa začalo čítať ako ortodoxný svätý a kto bol zriadený. Je možné, že Sergius "sa stal komunálnym svätým, pretože jeho veľká sláva."

Maxim Greek objavil priame pochybnosti v Svätosti Sergius. Dôvodom pochybností bolo, že Sergius, rovnako ako Moskva svätý "držal mestá, farnosť, dediny, zhromaždené povinnosti a predpisy, mali bohatstvo." (Tu maxim grécky je susedí s inkubusmi.)

Cirkevný historik E. E. Golubinsky nedáva jednoznačné správy o začiatku svojho uctievania. Uvádza dvaja kniežajúce diplomy napísané pred rokom 1448, v ktorom sa Sergius nazýva Svätý štartér, ale domnieva sa, že je v nich uvedený ako miestny svätý. Podľa jeho názoru, skutočnosť korešpondencie Sergius na tvár svätých pre generálnych pracovníkov, metropolitnými iónmi slúži Dmitry Shemyk, datovania od 1449 alebo 1450 (neistota roka je spôsobená tým, že nie je známa , keď to bola stará marec chronológia, ktorá bola nahradená do septembra). V ňom je Sergius menovaný ruskou cirkvou v ňom a stavia ho vedľa iných nádherných umelcov a svätého, ohrozujúce zbavenie Shemyak "milosrdenstva" svätých Moskvy. Golubinsky je presvedčený, že všeobecný terorizmus oslavuje Sergius Radonezh, spolu s Rev. Kirill Belozersky a St. Alexy, bol jedným z prvých činov Metropolitného Jona po opustení na oddelení.

V rade sekulárnej encyklopédie sa uvádza, že Sergius je zaradený Sainted v roku 1452.

So súhlasom pápeža Sergius je Radonezh uctievaný len východnými katolíckymi cirkvami.

Historici otočných historov poznamenáva, že Sergius je zaradený z politických dôvodov pre vôľu veľkého vojvodu vasily tmu. Grand Duke začal Sergius v počte svätých Moskvy nie je špeciálnym aktom, ale na súkromnej príležitosti, v obchodovateľnosti 1448 s princom Ivan Mozhayssky.

Tradícia Flinskej rodiny na zachovanie hlavy sv. Sergiusu

V časopise "Veda a náboženstvo" (№ 6, jún 1998), O. Gazizova uverejnil rozhovor s Pavel Vasilyevich Florensky, slávnych vedcov a vnukom Otca Paul Florensky. P. V. Florensky povedali rodinnú legendu o tom, ako v sobotu LAZAREV 1919, otec Pavel Florensky si uvedomil prípravné orgány o otvorení relikvie Rev. Sergius, ktorý sa mal konať pred Veľkou nocou. Ďalšia konzervácia relikvie bola pod veľkou hrozbou.

Podľa PV Florensky, tajné stretnutie sa konalo čoskoro v Trinity-Sergiye Lavra, v ktorom sa zúčastnil Otec Pavel Florensky, Lavra Otec Kronid, Yu. A. Olsufyev, člena Komisie na ochranu histórie a Starns of the Trinity-Sergiye Lavrra; A pravdepodobne členovia Komisie Counts V. A. Komarovsky, rovnako ako S. P. Mansurov a M. V. Shik, ktorý sa neskôr stali kňazmi.

Stretnutie stretnutia bolo tajne prenikli do Trinity Cathedral, kde po prečítaní modlitby v rakovine s relikkom sv., Oddelené kópiou kapitoly svätého, ktorý bol nahradený vedúcim princa Trubetskoy. Kapitola predloženého sergius Radonezu dočasne umiestnila do sakristiky. Čoskoro sa počet OLSUFYEV presunul kapitolu do dubovej archy a presťahoval sa do svojho domova (Sergiev Posad, Hrubá ulica). V roku 1928, Olsufyev, obávajúci sa zatknutie, pochoval archa v jeho záhrade.

V roku 1933, po zatknutí Otca Paul Florensky Count Yu. A. Olsufyev utiekol do Nižný Novgorod, kde sa venoval tomuto príbehu Paul Alexandrovich Golubsyova (budúcnosť Vladkyka Sergius - Bishop z Novgorodu a starého ruského). P. A. Golubtsov sa podarilo presunúť archu s hlavou Reverend Sergius zo záhrady Count Olsufyev v okolí Nicholo-Ugreshského kláštora v blízkosti Moskvy, kde sa archa držala pred koncom veľkej vlasteneckej vojny. Vrátenie z prednej strany, P. A. Golubllov odovzdal Ark Ekaterina Pavlovna Vasilchikova (adoptívny dcéra grófa Olesafyev), ktorý sa stal posledným brankárom svätyne.

V roku 1946, keď sa opätovne otvorila Trinity-Sergiyev Laureau, a relikvie sv. Sergius boli vrátené do kláštora, E. P. Vasilchikova tajne vrátil kapitolu Sergius patriarcha Alexy I, ktorý ho požehnal, aby ho vrátil na miesto, v rakovine.

Podľa rodiny legendy Florenského otca Paul urobil záznamy v gréčtine o jeho účasti vo všetkom tomto príbehu. Vo svojich archívoch neboli nájdené žiadne písomné dôkazy.

Rev. Sergius Radonezhsky (vo svete - Bartholomew Kirillovich) - Veľký duchovný a politik Ruska, ktorých diela ortodoxnej cirkvi sa podarilo získať výnimočnú dôveru a uznanie farníkov.

Byť synom Rostov Boyarin, Sergius Radonezh od detstva sama o osamelosť a samotu. Bola harmonicky kombinovaná s takýmito vlastnosťami ako tvrdej práce, nedostatok ťahu pre zisk a výnimočnú religiozitu. Svätý Sergius Radonezh začína po 20-ročnej línii. Dlho žije sám v lese, vo svojich vlastných rukách. Vlhkosť osamelého mnícha sa šíri cez okres Radonezh a tie isté znalce osamelosti sú usadené v blízkosti celi. V roku 1335 bol drevený chrám postavený s kocovinou, ktorý je zasvätený metropolitným feoganosestom na počesť Svätej Trojice. V priebehu času sa obec Radonezh, kde všetci žili oddelene, bol vytvorený okolo Celi mladého držiteľa Rev. Sergius. Spoločenstvo sa zhromaždilo len na uctievanie. Vďaka duchovným experimentom osadníkov sa toto miesto stalo široko známe. Na 23, na to, že trvá na tom, že naliehanie mitrofanu, Rev. Sergius Radonezh drží držiak a nočnú hodnosť so zmenou názvu Bartolomeja a osada nadobúda stav kláštora rukojemníkov. Dnes je známy ako kláštor Trinity-Sergiev. Nováčikovia tu žijú čistotu myšlienok, lásky k celému vytvorenému tvorcom a nevylučovali fyzickú prácu zo svojho každodenného života. Ten druhá funkcia viedla k novému spôsobu kláštorov po celom Rusku - odteraz, prevádzkarne tohto typu žili na úkor obvinení, ale na úkor vlastných prác na hospodárskej oblasti. Reverend Sergius Radonezh sám, nie dvanávny ruky, pracoval na terénnom prostredí kláštora: vyzval palivové drevo, šité oblečenie a topánky, zachytáva sviečku pre chrám.
S jeho pokojnými zrozumiteľnými prejavmi Radonezh opakovane zachránil Rusko z občianskych vojny. Bolo to jeho argumenty, že svet bol zavedený do vzťahov medzi kniežatmi. Uznávajúc Dmitry Don šéf vojakov, Ruskí princi vyhrali v Battle Kulikov 1380 nad Mongol-Tatars. Bez súhlasu a rád spravodlivého, Sergius Radonezh Dmitry Donskoy neurobil jednotnú vojenskú kampaň. Na jeho žiadosť sa Svätý Sergius Radonezh stal krstným otcom detí Moskvy Prince. Vďaka diplomatickej návšteve Monk do Ryazanu bol zúčtovaný konflikt medzi Novgorodom a Moskvou v roku 1385.
V roku 1389, Veľký spravodlivý bol pozvaný Dmitry Donskoy, aby zakričal dokument, ktorý vyhlásil nový poriadok prekonania: od Otca k synovi.
Takže spravodlivý život Rev. Sergius Radonezh slúžil k blahobytu a zjednoteniu celého ruského štátu.