Domorodý írsky. Aký je príbeh Írska? Vek a sexuálne charakteristiky

Domorodý írsky. Aký je príbeh Írska? Vek a sexuálne charakteristiky
Domorodý írsky. Aký je príbeh Írska? Vek a sexuálne charakteristiky

Írsky (self-talent - na Heireann, na Heireannahigh), Ľudia, hlavná populácia Írska. Počet viac ako 3,7 milióna ľudí, vrátane tých, ktorí sa narodili v Írsku - 3,5 milióna ľudí, v Severnom Írsku - 47 tisíc ľudí, v Anglicku - 109 tisíc ľudí, v Škótsku - 5,6 tisíc ľudí (2006, sčítanie ľudu). Tiež žiť vo Veľkej Británii, USA (36 miliónov ľudí deklaruje ich írsky pôvod, medzi nimi časť nemá naozaj írskych predkov, 2006, hodnotenie amerického sčítania ľudu), Kanada (3,8 milióna ľudí írskeho pôvodu, z toho takmer polovica sú v provincii Ontario; 2001, sčítanie ľudu), Austrália (1,9 milióna ľudí, 2. veľká skupina Anglo-Austrálčanov; 2001, sčítanie) a ďalších. Vyhodnotenie počtu írskych v diaspóre sa líši v závislosti od toho, kto sa má započítať Írska (oficiálne, vláda Írska uznáva írski prisťahovalcov do 3. generácie). Hovoria anglicky a írsky (Galy). Veriaci - katolíci.

Keltské (galické) kmene usadili ostrov Írska, pravdepodobne z druhej polovice 1. tisícročia Bc. Z 12. storočia, Briti pôvodne vstúpil do írska v manželstve, prijali svoje mená, zvyky atď., Ale od polovice 14. storočia (Kilkenitné sochy 1366) sa vzťah s írskym začal byť považovaný za v Anglicku ako štátna zrada . Potiahnutie írskeho britského, pozemného konfiškácie, náboženského reformácie a prenasledovania katolíkov, krutého potlačenia povstania (najmä po expedícii O. Cromwell 1649), zákaz ľudovej kultúry (jazyk, piesne, oblečenie, atď ,), Poľnohospodárska revolúcia 19. storočia (násilný prechod z chovu obilia do chovu hovädzieho dobytka a zemiakov, sprevádzané masívnou roztrhnutím roľníkov), "veľký hlad" 1845-49 spôsobil masovú emigráciu írskej, najmä v Severnej Amerike. V polovici 19. storočia sa írsky vytvoril o polovicu prisťahovalcov do Kanady a Spojených štátov. Emigrácia bola sprevádzaná veľkou úmrtnosťou (plavidiel, rastúci írsky v Amerike, nazývanom "lodí-rakvy"). Írsky sa stal jedným z najviac urbanizovaných skupín v Spojených štátoch (mestá New York, Boston, Chicago, San Francisco), predstavoval významný podiel medzi budovaním a dopravnými pracovníkmi, políciou atď. Postupom času, napriek diskriminácii, potomkom írskych prisťahovalcov vstúpili do hospodárskej, politickej a kultúrnej elity mnohých krajín. Irish Diaspóra vytvorila vzdelávacie, kultúrne, charitatívne a politické organizácie, podporili úzke kontakty s povstaleckým pohybom vo svojej vlasti, sa zúčastnili nepriateľských akcií proti britským koloniálnym vojakom v Amerike (napríklad "írske invázie v Kanade" 1866-1871). Napätý vzťah medzi írskym a britským, pričom sa zohráva formu náboženského konfliktu (medzi katolícimi a protestantmi), pretrváva v Severnom Írsku.

Írsky bol jedným z najviac poľnohospodárskych národov Európy. Boli zapojení do veľkej komoditnej chovu živočíšneho mäsa (najmä na východe a severovýchode) a ovčieho kvitnutia, vrátane vzdialených (hlavne na západe). Hlavné poľnohospodárske plodiny - zemiaky, jačmeň a ovos, na juhovýchode - aj pšenica. Až do polovice 19. storočia na západe, ľahký drevený pluh (ARD), v strednom a východnom Írsku, v strednom a východnom Írsku, je ťažké anglicky-Normanové pluh, v postroji 4-6 koní. V horách, Zem bola ošetrená rýľom s úzkym zakriveným čepeľou (na miestach - dvojnásobok) a zaostrenie na nohu v spodnej časti rukoväte. Až do 20. storočia sa zachovali Volokushi, 2-kolesové vozne; Tiež sme išli na vrchole na somár a poník špeciálneho plemena (veľké, s dlhou vlnou). Írske dediny KUCHVA, na západnom usporiadaní; Do 19. storočia bolo až 50-60, potom 10-20 yardov. Až 17. storočia sa uchovávali osady na umelých ostrovoch na jazerách (Krannog), prsteňové opevnenia (potkan). Po poľnohospodárskom prevrate sa hlavný typ vidieckeho osídlenia stal farmou. Dvor courtyard je zvyčajne obdĺžnikový odomknutý s masívnymi bránami, na severnej a západnej - jedno alebo dvojstranné, v horách a bažinatých oblastiach - rozptýlené usporiadanie. Tradičné bývanie je globálne, v horách - kameň, z 19. storočia Belynoe; Na východe, rámcu FACTER, v Severnom Írsku, tehál v Severnom Írsku je rozšírená. Charakterizované strechy slamy. Dom má zvyčajne vstupy z 2 pozdĺžnych strán, malé okná - v jednej z pozdĺžnych stenách s výhľadom na nádvorie. V juhozápade, domy s centrálnou polohou zamerania boli rozšírené, niekedy oválne tvary s stanou strešnou strechou, spálňa a miestnosť pre hospodárske zvieratá boli oddelené od koncov (neskôr - extra miestnosť). Na severe a západe boli domy prevládané krbom od horáka, s výhľadom na stenu ulice; Niekedy bola predná izba alebo spálňa pripojená k krbu od konca. Až do 19. storočia boli krby s prúžkom, ohromeným hlineným odovzdávaním, postele v stenových výklenkoch boli spoločné. Často neboli žiadne tabuľky, rodina chodila na jedlo na krb, jedlo bolo umiestnené na prútený zásobník na kolenách, ktorý potom visel na stenu; Zdá sa, že neskôr sa objavili staršie skladacie stoly. Tradičné potraviny - mlieko (na spotrebu mlieka, írsky konal 1. miesto na svete), slanina, ovsené vločky, ovsené vločky a jačmeňa Shophers v Sóde, pečené na Terrain-Statív (droždie chlieb nebol známy). Z 19. storočia sa hlavné potraviny stali zemiakmi. Na Západe sme používali riasy a mäkkýšky zostavené na brehu počas odlivu. Hlavný nápoj je silný sladký čaj, niekedy s mliekom; Z alkoholického pivo, whisky. Tradičné oblečenie sú hlavne z vlny. Charakterizované vlastné oblečenie žien - široký Cape s kapucňou. Dámske oblečenie z írskych ostrovov Aran je tmavo-červená sukňa s čiernymi pruhmi na nástroji, blúzku a šálu. Muži nosili pletené svetre s ornamentovou charakteristikou každej obce (identifikovali telá utopené rybárom). V 18-19. storočiach sa írsky stal mýlňou, aby pripisuje ako "národné" formy oblečenia Gaelic Kilt, ženské zelené šaty atď. Z remesiel vyvinul tkanie od slamy, vzorované pletenie (vrátane pánskych pásov), výšivky, tkanie čipky na cockles atď. Populárny takzvaný keltský ornament.

Až do 19. storočia sa zachovali pozostatky klanového systému (jeho stopy - priezvisko začínajúce s Mac- "Syn" alebo O '- "vnuk", v minulosti, čo naznačuje, že takýto alebo iný klan v minulosti), až do Druhá polovica 20. storočia na vidieku - susedná vzájomná pomoc, patriarchálna rodina. Majáci a neskoré manželstvá boli spoločné kvôli nedostatku pôdy. V 19. storočí, vstúpili do zvyku emigrantov s účasťou susedov (Amber Wake-American Commemotion). Až do 19. storočia bolo tradičné svadobné a pohrebné obrady. Kult vodných zdrojov sa udržiava (napríklad takzvaný zdroj zabudnutia na ostrovoch Aran, ku ktorým išli pred odchodom do Ameriky). Vyznačuje sa zvykom zozbierania starých mužov v zimných večeroch na niečí farme na krb. Muži navštevujú krčmy. Tradičný šport - hokej na tráve (Hurring), golf. Medzi hlavné sviatky - deň sv. Patricka (17. marca); Populárne, najmä v Amerike, jeseň pamätník Holiday Halloween. Z iniciatívy národných kultúrnych organizácií (Gaelle League, Gal Lynn et al.) Ročné festivaly sa konajú (FESH, MOULTION FESHANA).

Orálna tvorivosť. Najdôležitejším hudobným nástrojom v írskej tradícii je harfu Clarins (pozri keltskú harfu; najstaršie prežívajúce vzorky sú datované do 14. storočia). Jeden z najstarších nástrojov - Lira na twist (pozri Crow). Tradičný Aerophon Bun za posledných storočí je zavalený pozdĺžnymi flautami (s píšťalkovým zariadením bez neho). Irish Village Ilyan Rúry (vo veľkosti je menšia ako škótska, kožušina je poháňaná lakťom) môže sprevádzať spev kontroly. Na husle v tradičnej hudbe írska sa používa z 18. storočia, BUBEN BODRAN - Z 20. storočia. Zvyčajne, s súborom súboru, nástroje sa znie v Unison. Singing bez sprievodu sa považuje za najstaršiu formu šťavy a nazýva sa Shang Nos ("Starý štýl"). Väčšina z prežívajúcej tradičnej hudby - tanec priigry v merači fúzií: Rile, Liage a Horgopipe. Najstaršie melódie sú založené na pentatónike. Gaelské žánre (legendy, páskynia atď.) A grafy sú zachované. Čistý anglický hovoriaci žáner - Limerick. Tradičná gaelská hudobná a tanečná kultúra o 18-19 storočí bola do značnej miery stratená. Najviac charakteristickejšia hudba a poetický žáner neskorého folklóru - balady (pozemky vojen, povstania, smrť hrdinov atď.). Mestské prostredie bolo takzvané pouličné balady. Historické piesne sú charakteristické (napríklad "chlapci z WEXFORD", "Brave Robert Emmett", "Zelené oblečenie" - o povstaní 1798 a 1803), vrátane autora, napríklad, básnik z 19. storočia T. Davis. Lyrité piesne majú tiež vlastenecké sfarbenie. Medzi hrdinami rozprávok - komiks, tmavý Patrick, túlavý hudobník a člena Rafteri et al. V súvislosti s oživením národnej kultúry v 20. storočí, tzv. Írsky, alebo novoxel, harfu, vstúpil do obťažovania národnej kultúry. Staroveká harpa Clars je znázornená na erbe Írska. Koncom 20 - začiatkom 21. storočia v Írsku av zahraničí je tzv. Írska hudba ("Celtic Falckrok") len čiastočne spojená s neskorým folklórom.

Lit.: Flood W. N. G. História írskej hudby. Dublin, 1905. 3. Ed. Shannon, 1970; Grozdova I. N., Kozlov V. I. Irish // národy zahraničnej Európy. M., 1965. T. 2; O'Neill T. Život a tradícia vo vidieckom Írsku. L., 1977; Charles-Edwards T. M. Čoskoro írsky a Welsh príbuznosť. OXF.; N. Y., 1993; Patterson N. T. dobytok-lords a Clansmen: príbuznosť a hodnosť na začiatku Írska. 2. ed. N. Y., 1994; Spoločník do írskej tradičnej hudby / ed. F. Vally. N. Y., 1999.

T. A. Mikhailova; Ya. Gardzonio (orálna kreativita).

Slávna ruská básačka Ziniida Hippiius bola kedysi dávno, aj keď som nikdy nevidel Írsko, nazval to "hmlistú krajinu s ostrými skalami." Teraz ostrov Írska, kde sa v skutočnosti Írska republika nazýva "Emerald Island", pretože Stromy a rastliny sú celoročne zelené. Turisti v Írsku však budú zaujímavé nielen prírode, ale aj početné stredoveké hrady, ako aj ďalšie atrakcie, tradičné festivaly a miestne alkoholické nápoje (írska whisky, pivo a el).

Geografia Írska

Írska republika sa nachádza na ostrove Írska, na severozápade Európy. Táto krajina má pozemnú hranicu len s Severným Írskom, ktorý je súčasťou Spojeného kráľovstva. Ireland Island sa umyje zo všetkých strán Atlantickým oceánom (keltské more na juhu, kanál St. George - v juhovýchodnom a írskom mori na východe). Celková plocha tejto krajiny je 70 273 m2. km. Najvyšší vrchol Írsko - Mount Manatural, ktorého výška dosahuje 1041 m.

Kapitál

Kapitál Írska je Dublin, ktorého obyvateľstvo má teraz asi 550 tisíc ľudí. Historici tvrdia, že keltské osídlenie na mieste moderného Dublina existovalo už v AD.

Oficiálny jazyk Írska

V Írsku sú dva úradné jazyky írsky a anglicky. Iba však iba 39% obyvateľov Írska vie írske.

Náboženstvo

Asi 87% obyvateľov Írska sú katolíci patriaci Rímskokatolíckej cirkvi.

Štátne zariadenie

Podľa ústavy je Írsko parlamentná republika, ktorej hlavou je predseda, zvolený na 7 rokov.

Výkonný orgán patrí do dvoch-výzva Parlamentu - Oiryachtas, pozostávajúci zo senátu (60 osôb) a domu zástupcov (156 osôb).

Hlavnými politickými stranami sú "labouristická strana", "Fine Gal", "Fianna File", "Shinn Fein", "Pracovná skupina Írska" a "socialistická strana".

Klima a počasie v Írsku

Na klíme v Írsku, Atlantický oceán a teplý tok golfového toku má rozhodujúci účinok. V dôsledku toho je klíma v tejto krajine mierna morská. Priemerná ročná teplota vzduchu je + 9,6. Najteplejšie mesiace v Írsku - júl a auguste, keď priemerná teplota vzduchu dosiahne + 19 comp a najchladnejšie - január a február (+ 2c). Priemerné zrážky je 769 mm ročne.

Priemerná teplota vzduchu v Dubline:

  • január - + 4c
  • február - + 5c
  • marec - + 6,5s
  • apríl - + 8,5s
  • môže - + 11c
  • jún - + 14c
  • júl - + 15c
  • august - + 15c
  • september - + 13c
  • október - + 11c
  • november - + 7c
  • december - + 5c

More a oceány

Ireland Island sa umyje zo všetkých strán Atlantickým oceánom. V južnom Írsku sa umyje keltskom mori a na východnom mori. Na juhovýchode, St. George's Channel rozdeľuje Írsko a Spojené kráľovstvo.

Rieky a jazerá

Veľa rieky prúdia cez Írsko. Najväčšími sú Shannon, Barrow, Shur, Blackwater, Bunne, Liffi a Slaney. Pokiaľ ide o jazerá, jeden z nich, predovšetkým, by sa mal nazývať: Loch Derg, Loch Maska, Loch a Killarney.

Všimnite si, že v Írsku existuje rozsiahla sieť kanálov, z ktorých väčšina bola postavená pred viac ako 100 rokmi.

História

Prví ľudia na ostrove Írsko sa objavili pred 8 tisíc rokmi. Potom, počas neolitických, keltských kmeňov z Pyreneanského polostrova prišiel do Írska. Šírenie kresťanstva v Írsku je spojené s názvom St. Patrick, ktorý prišiel na tento ostrov v polovici v storočí.

Z VIII storočia je Írsko vystavené wikingovej invázii. V tomto čase je krajina rozdelená do niekoľkých počtov.

V roku 1177 sa britskí vojaci zahustili významnú časť Írska. V strede XVI storočia sa British pokúsili uložiť protestantizmus írskym, ale nemohli to konečne urobiť. Preto sú obyvatelia Írska rozdelené na dve náboženské koncesie - katolíci a protestanti (v Írskej republike, väčšina obyvateľov sú katolíci).

V roku 1801 sa Írsko stalo súčasťou Spojeného kráľovstva. Iba v roku 1922, po írskej vojne za nezávislosť, väčšina Írska oddelená od Veľkej Británie, ktorá tvorila írsky slobodný štát (ale ktorý bol súčasťou Commonwealtmentu Veľkej Británie). Iba v roku 1949 sa Írsko stalo skutočne nezávislým. Severné Írsko, kde väčšina obyvateľov sú protestanti, stále súčasťou Spojeného kráľovstva.

V roku 1973 bol Írsko prijal v EÚ.

Kultúra Írska

Napriek tomu, že Briti už mnoho storočí sa snažil zahrnúť Írsko do svojej ríše, Írska sa stále podarilo udržať svoje národné sebavedomie, ako aj tradície a presvedčenie.

Najobľúbenejšie festivaly v Írsku sú festival a prehliadka počas dňa sv. Patricka, festivalu Galway Oyster, Jazzový festival v korku, kvitnúcim festivalom a maratónom v Dubline.

Kuchyňa

Tradičné výrobky v Írsku - mäso (hovädzie mäso, bravčové mäso), ryby (losos, COD), morské plody (ustrice, mušle), zemiaky, kapusta, syr, mliečne výrobky. Najznámejším írskym jedlom je Írska raga, ktorá je pripravená z jahňacieho, zemiakov, mrkva, petržlenu, luku a krku.

Ďalšie tradičné írske jedlo je varená slaninou s kapustou. Írsko je tiež známe svojím tradičným chlebom v sóde a tvarohom.

Príležitostné nealkoholické nápoje v Írsku - čaj a kávu (pamätajte, slávna káva v írsku, ktorá zahŕňa whisky, hnedý cukor a šľahačku). Čo sa týka alkoholických nápojov, írsky preferuje whisky, pivo a pivo.

Pamiatky Írska

Napriek tomu, že Írsko je malá krajina, stále má veľa zaujímavých pamiatok. Najvyššia desať z nich podľa nášho názoru obsahuje:


Mestá a strediská

Najväčšie mestá Írska sú korkové, Limerick a, samozrejme Dublin. Najväčší z nich je Dublin, v ktorom teraz žije asi 550 tisíc ľudí. Na druhej strane, populácia kôry je viac ako 200 tisíc ľudí a Limerick je asi 100 tisíc ľudí.

Suveníry / Nakupovanie

Turisti z Írska zvyčajne prinášajú tradičné írske svetre z ARAN (odporúčame kúpiť Biele Aran Svetre, a nie farebné), Crystal Crystal Waterford Crystal, Twid obleky, bielizeň spodná bielizeň, CD s írskou hudbou, rybárskym náčiním, a, samozrejme, írska whisky.

Pracovných hodín inštitúcií

Alternatívne mená krajiny - niekedy Írsko sa nazýva GALIA alebo EYRE.

História

Trvá päť šieste írskych ostrovov, druhý najväčší ostrov Britských ostrovov. Zatiaľ čo Írska národná kultúra je relatívne homogénna v porovnaní s nadnárodnými kultúrami iných krajín, írski ľudia uznávajú niektoré menšie a významné kultúrne rozdiely, ktoré sú výlučne tradičné pre Írsko, hoci je veľmi blízko britskej kultúry.

V roku 1922, ktorý v rámci Únie Spojeného kráľovstva Veľkej Británie a Severného Írska, bol oddelený od Veľkej Británie a začal sa nazývať írskym slobodným štátom (neskôr Írsko) a časť Severného Írska zostalo ako súčasť United Veľká Británia kráľovstva.

Severné Írsko berie jednu šiestu časť ostrova. Takmer deväťdesiat päť rokov prešiel od divízie Írska a Severného Írska, ale tentoraz stačil, aby sa kultúry krajín začali líšiť od seba. Napriek tomu, že sú najbližšie susedov a majú rovnaké korene, došlo k významným rozdielom v jazyku a v dialete, v náboženstve, vo vládnej štruktúre a pri vykonávaní politík, v športovej, hudobnej a podnikateľskej kultúre.

42% populácie obyvateľstva Severného Írska sa naďalej považuje za s írskou štátnou príslušnosťou a etnickým. Veľmi často, severné írsky indikuje podobnosť medzi ich národnou kultúrou a kultúrou Írska, to je jeden z dôvodov, prečo sa Írsko a sever musia zjednotiť a byť jedným ostrovom štátom.

Väčšina obyvateľov v Severnom Írsku, ktorá sa považuje za domorodý britský, identifikujú sa s politickými komunitami a Pohybom Únie Veľkej Británie, takže sa nesnažia zjednotiť s Írskom, ale chcú zachovať svoje tradičné väzby s Veľkou Britániou.

V Irish nezávislej republike sa kultúrne rozdiely vykazujú medzi mestskými a vidieckymi oblasťami (najmä medzi kapitálovým dublinom a zvyškom krajiny), ako aj medzi regionálnymi kultúrami, ktoré sú najčastejšie diskutované zo západných bodov, juh, Midlands a Sever, ktorí sú tradičnými írskymi provinciami a nazývajú sa Concovat, Leinster and Olster.

Zatiaľ čo drvivá väčšina írskych sa považuje za etnický írsky, niektorí írski občania sa považujú za írsky britský pôvod, táto skupina sa niekedy nazýva "anglo-írsky" alebo "západnej britskej". Ďalšou dôležitou kultúrnou menšinou írskeho pôvodu je druh cestujúcich, ktorí boli historicky putujúcou etnickou skupinou, známa svojimi úlohami v neformálnej ekonomike.

Zástupcovia tejto skupiny boli remeselníci, obchodníci a umelci. Tam sú tiež malé náboženské menšiny (napríklad írske Židia) a jednoducho etnické menšiny (napríklad čínske, indiánske a pakistanci), ktoré si zachovali mnoho aspektov kultúrneho života s ich pôvodnými národnými kultúrami.

Tvorba národa

Národ, ktorý sa zmenil na írsky, bol vytvorený pre dve tisícročie v dôsledku heterogénnych síl, ako vnútorných aj vonkajších vo vzťahu k ostrova. Hoci tam bolo niekoľko skupín ľudí žijúcich na ostrove v prehistorických časoch, ale keltská migrácia prvého tisícročia BC priniesla jazyk a mnoho aspektov gaelskej spoločnosti, je to v týchto momentoch, historici a politici sa objavujú, keď hovoria o národnom oživení. Kresťanstvo bolo predstavené v piatom storočí našej éry, a od samého začiatku, írske kresťanstvo bolo spojené s mníšmi.

Irish mnísi urobili veľa na zachovanie európskeho kresťanského dedičstva pred a počas stredoveku a počas stredoveku, a kázali svoju vieru v celom kontinente, vynaložili úsilie o vytvorenie duchovnej Sanov, nazvaných ľudí, aby im slúžil Bohu a Cirkvi.

Od začiatku deviateho storočia, Norwegánov uskutočnili výskum o kláštoroch a osadách Írska, a do budúceho storočia vytvorili svoje vlastné pobrežné komunity a nákupné centrá. Tradičný írsky politický systém založený na piatich provinciách (MIT, CONNOVAT, LEUNTSTER a OLSTER) zahŕňa mnoho predstaviteľov nórskeho pôvodu, ako aj mnoho z nich Norman Invaders asslavie v Anglicku po 1169 a zakorenení v priebehu nasledujúcich štyroch storočí.

Anglo-Norman Conquerors zaujali väčšinu ostrova do svojich majetkov, vytvorili feudalizmus a zvláštnu štruktúru Parlamentu o tejto krajine. Vláda a práva ľudí sa objavili, nový systém prijal írsky a zvyky, okrem toho, že manželstvo začalo medzi Normanmi a írskou elitnou. Do konca pätnásteho storočia boli Normanskí potomkovia úplne zakorenení v Írsku, uprednostňovali ich osady stavať okolo Dublinu pod kontrolou anglických lordov.

V šestnáste storočie sa TudoRas snažil nadviazať anglickú kontrolu nad väčšinou ostrova. Henryho úsilie VIII prispôsobiť katolícku cirkev v Írsku znamenala začiatkom mnohých rokov spolupráce medzi írskou katolíkmi a írskymi nacionalistami. Jeho dcéra, Elizabeth I, urobil anglický dobytie ostrova.

Na začiatku sedemnásteho storočia začala britská vláda pokračovať v politike kolonizácie, dovážanie anglických a škótskych prisťahovalcov, politiky, ktoré často znamenali násilnú elimináciu pôvodných írskych tradícií. Dnešný nacionalistický konflikt v Severnom Írsku má svoje vlastné historické korene, keď sa nové anglické protestanti a škótske presbyterians presťahovali do olova.

Víťazstvo nad Stuarts na konci sedemnásteho storočia A podľa obdobia protestantskej aktivácie, v ktorej boli vo svojom rodnom írskom právnom írskych právach, prevažná väčšina obyvateľstva v Írsku bola katolíci, takže boli potlačení. Do konca osemnásteho storočia sa kultúrne korene národa stali silnými. Ale okrem iného, \u200b\u200bÍrsko absorboval niektoré tradície Nórskych a Britov. Avšak, všetky nové veci, ktoré prišli do krajiny, boli neoddeliteľné z katolicizmu.

Národná jednota Írska

Dlhá história moderných írskych revolúcií začala v roku 1798, keď katolícky a presbyteriánski vodcovia pod vplyvom amerického a francúzskeho revolúcie sa rozhodli zaviesť národnú samosprávu v Írsku. Zjednotili, aby sa využívali moc, aby sa pokúsili rozbiť spojenie medzi Írskom a Anglickom.

To znamenalo následné povstania v roku 1803, 1848 a 1867, ale nemohlo prerušiť spojenie s Anglickom. Írsko sa stalo súčasťou Spojeného kráľovstva na základe Únie v roku 1801 a do konca prvej svetovej vojny (1914-1918), keď írska vojna pre nezávislosť viedla k kompromisnej dohode medzi írskymi bojujúcimi stranami a Britská vláda.

Protestujúci Severné Írsko chceli opustiť ulder ako súčasť Spojeného kráľovstva. Tento kompromis bol vytvorený írskym slobodným štátom, ktorý v Írsku zahŕňal dvadsaťšesť tridsiatich dvoch okresov. Zvyšok sa stal Severným Írskom, ale len časť Írska zostala ako súčasť Spojeného kráľovstva, kde väčšina obyvateľov boli protestanti a členovia odborovej zväzy.

Kultúrny Nacionalizmus dostal svoje prosperujúce, keď hnutie katolíckeho oslobodenia na začiatku devätnásteho storočia padlo za nezávislosť Írska. Vedúci predstavitelia tohto hnutia sa snažili dosiahnuť oživenie írskej, športu, literatúry, drámy a poézie, aby preukázali kultúrne a historické základy írskeho národa.

Toto oživenie gélovej kultúry stimulovala veľkú podporu pre obyvateľstvo pri vytváraní myšlienky írskeho národa. Aj v tomto čase boli skupiny, ktoré hľadali rôzne spôsoby, ako vyjadriť moderný nacionalizmus.

Intelektuálny život Írska začal mať veľký vplyv na Britské ostrovy a mimo neho, a predovšetkým medzi írskou diaspóriou, ktorá bola nútená uniknúť chorobe, hladu a smrti v období 1846-1849, keď sa stalo silná koruna zemiakov , z ktorého írsky závisel roľník. Podľa rôznych odhadov počas tohto obdobia viedol hlad na smrť asi jeden milión domorodých ľudí a dva milióny emigrantov.

Do konca devätnásteho storočia mnohí írski obyvatelia prišli do mierovej dohody s obyvateľmi Veľkej Británie, ale nie všetky. Mnohí iní boli zradení násilnou ruptúrou írskych a britských väzieb. Tajné spoločnosti boli predchodcami írskej republikánskej armády (IRA) spolu s verejnými skupinami, ako sú odborové organizácie plánované ďalšie povstanie, ktoré sa konali na Veľkonočnej v pondelok 24. apríla 1916.

Rozlišuje sa Mergesom, s ktorou sa ho britská vláda snažil potlačiť. Toto povstanie viedlo k rozsiahlemu sklamaniu írskych ľudí v prímerave s Anglickom. Írska vojna pre nezávislosť trvala od 1919-1921 a potom sa vyskytla írska občianska vojna (1921-1923), ktorá skončila vytvorením nezávislého štátu.

Etnické vzťahy

Mnohé krajiny sveta majú vo svojom zložení významný počet írskych etnických menšín, vrátane. Zatiaľ čo mnohí z týchto ľudí emigrovaných od polovice do konca devätnásteho storočia, mnoho ďalších sú potomkovia neskôr írskych emigrantov a tretí sa narodil v Írsku a stále tu odišli z akéhokoľvek dôvodu.

Tieto etnické komunity určujú v jednom stupni alebo inom s írskou kultúrou, ich náboženstvo, tanec, hudba, oblečenie, potraviny a sekulárne a náboženské sviatky sa rozlišujú (najslávnejší, z toho je sv. Patrickový deň, ktorý sa oslavuje v írskych komunitách okolo 17. marca).

Zatiaľ čo írski prisťahovalci často trpeli náboženskou, etnickou a rasovou neznášanlivosťou v devätnásteho storočia, ich komunity sú dnes charakterizované stabilitou ich etnickej identity a stupňom, v ktorom zakorenené a začali odviezť ostatných národných kultúr.

Komunikácia s vlasťou zostáva silná. Mnohí ľudia z írskeho pôvodu na celom svete sa aktívne zapájajú do zistenia rozhodnutia Národného konfliktu s Severným Írskom.

Inteinské vzťahy v Írskej republike sú relatívne pokojné, vzhľadom na homogénnosť národnej kultúry, ale írski cestujúci sa často stávajú obeťami predsudkov.

V Severnom Írsku je úroveň etnického konfliktu, ktorý je neoddeliteľne spojený s náboženstvom, nacionalizmom a etnickou jednotnosťou, bol dôvodom na začiatok politického násilia v roku 1969. Od roku 1994 bol svet strašidelný a prerušovaný. Vášnivý piatok, v ktorom bola dohoda z roku 1998 uzavretá, je najnovším akordom v tejto politickej situácii.

Pôvodný vzhľad vždy priťahuje a priťahuje názory. Ako vyzerá nezvyčajný človek, väčší záujem vzniká voči jeho osobe. Ľudia sa často menia svoj vzhľad, aby vynikli z davu. Existujú však takéto národy, ktoré nemusia robiť nič, že sami sú svetlé a nezvyčajné.

Napríklad, írsky, toho vzhľad, ktorý môže byť určite nazývaný pamätný a neštandardný. Samozrejme, že nie sme o všetkých ankety zástupcov Írska, ale o typických dopravcov írskeho vzhľadu.

Obrátiť sa na pôvod

Írskí ľudia (alebo Celts) vytvárajú celkový dojem takých odušených prostatizácií, veselí a fanúšikov hlučných spoločností a sprievodných obáv z pitia.

Írske sú zaujímavé a sú známe celým svetom s ich kultúrou. Jedna vec je len stojí za to. Jeho radi oslavuje obyvateľov rôznych krajín. A írske melódie sú milované mnohými fanúšikmi. Niektoré z nich sú dokonca vážne záujem o írsku kultúru a odkazujú na seba keltomans.

Írsky, ktorý úplne zodpovedá ich životnému štýlu a zvykom, sú jedným z najpozitívnejších národov na svete.

Ako sa pôvodne hľadali írski muži?

Spočiatku, keltskí muži vyzerali trochu odlišné ako moderné. Tradične, znamenie skutočného kelte dlhé vlasy nie je nižšia ako ramená. Nosili ich rovno, česali na stranu zadnej strany chrbta, alebo urobili špeciálne weavings, írskych vrkôči. Samozrejme, ako kedykoľvek, írsky, ktorý nepriľnel tradíciám, ich hlavy boli zdobené krátkymi účesmi.

Ten istý Borodie, niekto ju opustil, a niekto úplne oholil. Pre šľachtu boli charakterizované rozptýlené tváre a brada a prítomnosť fúzy cez hornú peru.

V závislosti od miesta bydliska, írsky, ktorý bol vo všeobecnosti a farbou vlasov najmä variabilný, boli hrdí na svoje údaje. Farba ich vlasov sa pohybovala od veľmi svetlých odtieňov až po oheň-červenú. V rovnakej dobe, majitelia jasných kaplniek ešte viac rozjasnili vlasy s prírodnými prostriedkami. A červená vlasy írsky jednoducho zostal, aby si užil ich rozdiel.

Rast írskej sa rozlíšil výškou, ramenníkmi - a boli zložené atletiky. Celts sa veľmi zaobchádzalo so svojím telom a snažili sa ho užívať.

Postupom času, keďže Cells presídlenie v rôznych regiónoch, typické, jasne vyslovené, príznaky by mohli byť trochu dychtivé kvôli vytváraniu interetnických rodín.

Moderní írski muži

Po čase, írsky, ktorého vzhľad bol pôvodne veľmi vyslovený, čiastočne sa zmenili.

Zvyčajná blondína a červené vlasy sú teraz stereotyp. Samozrejme, že sú, ale doslova v jednotkách. Najmodernejšie Celts má tmavé vlasy a ľahké oči a pehy sa vyskytujú oveľa častejšie. Osoby v ich type sú úzke, môžete povedať, že by ste mali. Pri zmene športových hrdinov prišla mladá írska tenká kulturovanie a stredná výška.

Spôsob je obliekanie a slúžil teraz existujú rôzne írske. Vzhľad (fotografia muža s írskym je zastúpená v článku) si môžete predstaviť celkom jasne, najmä ak s nimi komunikujeme osobne. Konkrétnejšie, možno rozlíšiť tri typy:

  • Street Chlapci, ktorí sa nedajú obzvlášť obmedziť. Fajčia a často pili. A môžete sa ľahko držať prechádzaniu s hlúpymi otázkami alebo posmechom.
  • "Handsome". Írsky, ktorý jasne hovoria so svojimi koreňmi, sledujte sami, majú krásnu postavu, štýlové oblečenie a dobre udržiavaný vzhľad.
  • Obyčajní chlapci. Tie možno nájsť v ktorejkoľvek krajine - absolútne nie je pozoruhodne externe, bez špeciálnych typov a charakteristických vlastností.

Ako vyzerali ženy Írsko?

Ak ste prehĺbili v dávnych dobách, krásna polovica írskej komunity bola opísaná ako nasledovne - dlhé vlasy ženy a vlasy boli často oveľa nižšie ako pás, neuveriteľné, slepo červené farby. Vlasy sú veľmi hrubé, toľko, že ich hostitelia boli dosť ťažké nosiť a vyrovnať sa s takýmto bohatstvom. Zároveň však ženy samotné vyzerali veľmi pôsobivý - vysoký rast a viac ako hlavná postava. Ak neberiete do úvahy neuveriteľnú dĺžku a krásu vlasov, potom boli keltské ženy veľmi podobné mužom. A nebol to len vzhľad, ale najvhodnejšia moc. Boli nájdené popisy nasledujúceho obsahu: "Ženy sú schopné konkurovať s mužmi v platnosti, a každý môže ľahko dať perie s dokoncaou skupinou agresívnych súperov." Spisovatelia dali definíciu írskych žien ako človekom podobným obrovským zástupcom ľudstva, s hroznými vlastnosťami tváre a dôkladným hlasom. Ale napriek takýmto neupresným preskúmaniam mala Írska rodina pokračovanie.

Moderné írske ženy

Po storočí nielen muži-írsky. Vzhľad ženy sa tiež výrazne zmenil.

Môžu sa rozlíšiť dva hlavné typy keltských žien:

  • Plochá plochá plocha s plochým nosom. Tmavé (často modré (menej zelené) oči.
  • Podlhovastý tvár s predĺženým nosom, neplatné tváre. Svetlé vlasy a blondínske oči rôznych odtieňov.

Pri pohľade na moderný írsky nevznikajú pocit, že je krásna. Aj napriek tomu, že dievča je chytený sám a módne oblečený, zdá sa, že "niečo chýba." Kúzlo, atraktívnosť, Charisma je viac nie o írskom. Je tu dôležité, aby sme si uvedomili, že hovoríme o štandardných, priemerných dievčat, ktoré sa uchýlili k pomoci plastických chirurgov a hardvérovej pomoci kozmetológov.

Medzi Irlandom sú prakticky žiadne chudé personály. Z jeho groadfathers a tak ďalej, moderné ženy zdedili bujné formy.

A chcem venovať osobitnú pozornosť vlasom. Keltské súčasníci sú absolútne nebojáte o výhľad na hlavu a umelecké "shishchiki" je najčastejšou verziou každodenného účesu.

Národné oblečenie írskeho

Irish, ktorého vzhľad je veľmi zvláštny, neplatný nosí národné oblečenie, nezvyčajné a celkom zaujímavé.

Irish pozostával z dlhej sukne červených alebo oranžových odtieňov (v niektorých výnimkách, sukne by mohli byť tmavo modrá alebo zelená) a predĺžené svetlé tričko. Letela do pása, rukávy dosiahli kefy, krk sa najčastejšie uskutočnil zaokrúhlené s volánmi okolo. Corsage sa vložil na košeľu a šál s okrajom - na pleciach. A sukňa bola povinná veľká, najčastejšie kockovaná zástera. Toto je takáto viacvrstvová, ale určite krásne a originálne oblečenie nosili Celts v začiatku storočia.

U mužov, sukňa (kilt) bola oveľa kratšia ako žena, väčšinou žltohnedá gama. Z vyššie uvedenej predĺženej vesty a jasné tričko. A bolo to povinné bolo zamračené.

V súčasnosti sa oblečenie írska len vzdialene pripomína kostýmy predkov. Len na rodinných sviatkoch alebo pre všetky tematické prejavy, írsky oblečený v národnom oblečení. A väčšinou teraz sú oblečení rovnakým spôsobom ako väčšina svetovej populácie. Stačí sledovať módu a pokúsiť sa vybrať vysoko kvalitné a štýlové veci.

Obrázok írskeho v kine a literatúre

Celts (írsky) sú často uvedené v kinemate a literárnych prácach. Vzhľad, ryšavky, charakteristické pre rodné vlasy, špeciálne - to sú tieto nuansy, ktoré si pamätajú diváka a čitateľ a používajú autori. Môžete priniesť najvratnejšie príklady používania obrazu írskeho v kine a literatúre:

  • John (Ron) z Epopaea o Harryho Pottera. Pravdepodobne najznámejšími írskymi postavami. Typický chlapec, ako predstavuje írske dieťa väčšina obyvateľov sveta, - červené vlasy, pehy, dobromšetky a otvorený vzhľad.
  • Slávny leprechaun z pásky rovnakého mena.
  • Piráti ryšavky. Často sa často nachádzajú v literárnych a v kinematických prácach.
  • A dokonca aj princezná Fiona z Shrek - v ľudskom obraze len štandardné Írsko.

Bright a nezvyčajný írsky (vzhľad, ktorých fotografie sú opísané a prezentované v tomto materiáli) sú populárne a zaujímavé, a určite nenechávajú ľahostajnú osobu, ktorá po prvýkrát komunikuje s Celkom. A dokonca ani s osobnou komunikáciou, írski muži a ženy sú schopní zaujímať, len vyzerať dosť, aby ste videli svoje fotografie alebo zaujímavý film s írskymi obrazmi.

Klany a priezvisko Írska

Klany a priezvisko Írska

Preklad Johna Grenham (John Grenham) "klany a mená Írska"

Vstupný článok - Heraldry

Srsť ramien sa objavil v Írsku s príchodom Normanov v Írsku v 12. storočí. Gelické kmene, erb symboly a kultúra nebola inherentná. Norman Heraldry zjavne demonštroval svoj vojenský titul a bola dosť neplodnosť a jednoduchá - výlučne na rýchle uznanie na bojisku. Príklady takýchto srsti ramien sú erb Clan de Burgos, de Clare, Fitzgerald a ďalšie mená Normanského pôvodu.

Výrazne odlišné od Normanovej Anglo-írskej tradície, ktorá môže byť datovaná do polovice 16. storočia, keď prídavok Tudor prišiel k moci a keď bola založená (v roku 1552) Úrad Ulster Kráľovi zbraní ako súčasť vlastníkov správy spoločnosti Agliya Royal Reprezentatívne v Írsku (viceprezidentský súd). Anglo-írsky erb sa vyznačuje detailmi a divíziami v znamení, čo odrážalo ich znepokojenie nad rodinnými vzťahmi a postavou v spoločnosti (a nie vojenských predpokladov a európskych tradícií, ako sú Normanské rodiny). Tento erb boli sťažované na Anglické nádvorie s cieľom posilniť anglickú energiu v Írsku a vyjadriť divíziu o provinciách a ich vládcov.

Tretia tradícia heraldiky siaha späť do írskej časti gélovej primovania a je neoddeliteľnou zvláštnosťou. Je zrejmé, že vedúca úloha geneológie v gélovej spoločnosti, vzostupne k hrdinom mýtov a symbolov kráľovskej sily svetového a rastlinného sveta v rámci pôvodnej írskej (keltskej) tradície. Gelian Heraldry začal svoj vývoj v 15. storočí, ale postavy používané na bylinkách majú najstaršie korene. Každá rodina zdvihla svoju rodinu k akémukoľvek mýtickému predkovi a podľa zákona klanu alebo rodiny malo právo vlastniť skutočnosť, že ich mytické by boli predchodnou. Teda írska heraldika odrážala právo na majetok a mýtického predka. Rovnako ako príbuzní by mohli mať rovnaký erb, ale ľudia žijúci na jednom území (kmeňoch). Sa výrazne líši od dvoch predchádzajúcich tradícií.

Ročník prečítajte viac o keltských znakoch používaných v írskom povrchu.

Červená ruka o nechtochO`neill. ktorý je teraz spojený s olonom v heraldickej terminológii: d Dexter Ruky Appaume Gules. Jej pôvod sa vracia do mena syna Bolga Boj.- Nouada NUADU.majú konotácie so slnkom luku Celts. Tento syn bol známy ako Labraid Lámhdhearg. alebo Labarid červenej ruky.

Dierka- symbol, ktorý sa často objavuje na erbech klanov Munster Maccarthy, O1Sallivan, HEALLY A mnoho ďalších - veľmi jasne koreluje kotor, mýtus ľudí ÉRINN.. Podľa tohto mýtu je zákonnosť rozhodujúceho domu potvrdená, keď jeleň vstúpi na územie klanu počas lovu. Špeciálny lov na hraniciach klanov, ktorý označuje, ktorého dom bude vládnuť, podľa miesta, kde je jeleň, a kde a kto bude zabitý. Pravítka sa stáva ten, kto odstráni jeleňa.

Skutočnosť, že mnohé rodiny používa tento symbol hovorí, že súvisia s kmeňom Eoghanacht.ktorý dominoval Munchster Brian Bor..

V connakhte ( Connacht)srsť ramien vládnuceho klanu O`conora iné rodinné mená súvisiace s ním, ako napr Flanagan, O`beirn. a mnoho ďalších obsahujú Dubový symbolktoré od staroveku bolo spojené s keltskými kmeňmi s kráľovskou silou. Stredoveké zdroje hovoria, že vládnuca rodina Írska mala aspoň jeden posvätný dubový strom mimo kruhovej pevnosti.

Pracoviská v genealogie a heraldike v Olstere a Írsku.

Ako je uvedené vyššie v roku 1552, bolo založené oddelenie Bylín Royal Olster Úrad Ulster King of ArmsKtorý dedič sa stal dedičom Katedra genealogickéhoGenealogický úrad.Kto existoval až do roku 1943, keď jeho funkcie boli rozdelené Medzhi London Colout of the Cours a hlavné Heraldické oddelenie nezávislého Írska Úrad šéfa Herald Írska.

Katedra genealogického Nebolo to vôbec genealogie, ale heraldika, väčšinou anglicky-írske priezvisko. Tam bol rekord, registráciu, legalizáciu prichádzajúcich Anglo-írskych potomkov a ich erb.

Od začiatku 18. storočia získal toto oddelenie dodatočné práva a povinnosti: priame zastúpenie koruny a britskej vlády v Írsku. Tieto povinnosti zahŕňali výber a legalizáciu kandidátov na Írsku komoru lordov a všetky obrady s tým spojené. Rovnako ako rozhodnutie o legalizácii príkazov írskeho pôvodu. Napríklad poradie sv. Patricka ktorý bol vyvinutý v nahradení známych anglických objednávok objednávky kúpeľa a podväzok bol zaregistrovaný a legalizovaný na zatvorenie. Heraldické a cereariálne clá olova boli vykonané až do polovice 20. storočia.

V roku 1940 bola založená Írsko Šéf mena Edward Mac Lisatom Dr Edvard Maklysaght.. Táto spoločnosť vyšetrovala staroveké gélové korene moderných potomkov slávnych írskych klanov. Podľa výsledkov týchto štúdií boli pridelené hlavy mien Názov mena.ktorí nemajú žiadne právne držanie alebo práva, ale tento deň stále existujú.

V roku 1909 bolo v Dubline vytvorené Štátne múzeum heraldiky v Dubline, vďaka aktivitám Sere Nevila Wilkinsona Sir Neville Wilkinson. Z genealogického oddelenia olova.