Vlastný systém v Indii. Kaviarne v modernej Indie

Kastavkový systém v Indii je sociálna hierarchia, ktorá rozdeľuje celé obyvateľstvo krajiny do samostatných skupín s nízkym aj vysokým pôvodom. Takýto systém predstavuje rôzne pravidlá a zákazy.

Hlavné typy obsadenie.

Typy kasty pochádzajú zo 4 varn (čo znamená rodu, druh), podľa ktorého zdieľajú všetky obyvateľstvo. Rozdelenie spoločnosti na spoločnosť Varna bola založená na tom, že ľudia nemôžu byť rovnakí, existuje určitá hierarchia, pretože každá osoba má svoju vlastnú cestu.

Vyššia VarNA bola VarNA brahmanov, To znamená, že kňazi, učitelia, vedci, mentori. Druhým v hodnosti je Varna Kshatriv, a preto vládca, šľachta, bojovníci. Ďalšia Varna vaishyevZaobchádzali so svojimi catletmi, poľnohospodármi, obchodníkmi. Posledná Varna shudr pozostával zo služobníkov a závislých ľudí.

Prvé tri Varne a Speudy mali jasne, aj ostré hranicu medzi sebou. Najvyššia spoločnosť VarNA sa tiež nazýva "DVIJA", ktorá znamená dvakrát degenerálne. Starovekí Indiáni verili, že sa ľudia narodia druhýkrát, keď sa vyskytne obrad iniciácie, a ukladajú posvätnú šnúru.

Hlavným cieľom Brahmanov bolo, že museli učiť druhých a učiť sa, priniesť dary pre bohov, aby vykonali obete. Hlavná farba je biela.

Kshatriya

Úlohou Kshatriyev je chrániť ľudí a tiež sa učiť. Ich farba je červená.

Vaishi

Hlavnou zodpovednosťou VAISHIYEV je pestovanie pôdy, chovu hospodárskych zvierat a ďalšej rešpektovanej práce v spoločnosti. Žltá farba.

Shudry.

Účel SHUDR - slúžiacim tri z najvyššieho varniam, povolania závažnej fyzickej práce. Nemali si svoj vlastný pohľad a nemohli sa modliť k bohom. Ich farba je čierna.

Títo ľudia boli mimo kasty. Najčastejšie žil v dedinách a mohol len vykonávať najťažšiu prácu.

V priebehu storočí sa verejné zariadenie a samotná India výrazne zmenili. V dôsledku toho sa počet sociálnych skupín zvýšil zo štyroch na niekoľko tisíc. Spodná kastrát bol najpočetnejší. Z celkového počtu obyvateľov to zahŕňalo približne 40 percent obyvateľov. Najvyššia kastrát je malý, pozostával z približne 8% populácie. Priemerná Casta bola asi 22 percent a neznamená - 17%.

Členovia z nejakej kasty môžu byť roztrúsené v celej krajine a iní napríklad žijú v jednej oblasti. Ale v každom prípade, zástupcovia každého kasty žijú oddelene a izolované od seba.

Kaviarne v Indii možno ľahko určiť mnohými funkciami. Ľudia majú typ, štýl jeho nosenia, prítomnosť alebo neprítomnosť určitých vzťahov, príznaky na čele, účes, typ bývania, spotrebovanej potravy, jedlá a ich mená. Obrázok, ktorý člen inej kasty je takmer nemožný.

Čo pomáha udržiavať invazentáciu zásad hierarchie kasty a izolácie počas celého storočia? Samozrejme, vlastný systém zákazov a pravidiel. Tento systém monitoruje verejné, domáce a náboženské vzťahy. Niektoré pravidlá sú nezmenené a večné, zatiaľ čo iné sú volatilné, sekundárne. Napríklad, každý hinduista z narodenia na smrť bude patriť do jeho kasty. Výnimkou môže byť iba jeho vyhostením z kasty z dôvodu porušenia zákonov. Nikto nemá právo vybrať Casta na vlastnú požiadavku alebo ísť na inú Casta. Je zakázané vziať si osobu, ktorá nie je z jeho kasty, len ak manžel patrí vyššej Varne ako jeho žene. Opak je kategoricky neprijateľný.

Okrem nedotknuteľných, indických pouertov, ktoré sa nazývajú Sannyasíny, sa tiež nazývajú. Vlastné pravidlá ich neovplyvňujú. Každá kastová má svoje vlastné triedy, to znamená, že niektoré sú zamestnané len poľnohospodárstvom, iným obchodom, tretím tkaním atď. Colná kazeta musí prísne dodržiavať a vykonať. Najvyššia kastrát nemá právo vziať jedlo alebo piť z dolnej kasty, inak sa bude považovať za rituálnu znesvätenie.

Celý systém hierarchie sociálnych segmentov obyvateľstva je založený na silnom nadácii starých podnikov. V súlade s nimi sa predpokladá, že osoba patrí do konkrétnej kasty z dôvodu skutočnosti, že je zlý alebo dobre vykonaný všetkých kastičiek vo svojom minulom živote. Výsledkom je, že hinduisti sa musí uskutočniť a smrť ovplyvňuje predtým získanú karmu. Boli vytvorené pohyby odmietnuté tieto divízie.

Vlastný systém modernej Indie

Každý rok, v modernej Indii, Caste Obmedzenia a prísnosť ich dodržiavania postupne oslabujú. Nie všetky zákazy a pravidlá vyžadujú jasné a horlivé dodržiavanie. V vzniku je už ťažké určiť, ktorý kastrát je osoba, s výnimkou, možno, Brahmans môžete vidieť v chrámoch, alebo ak pôjdete ďalej. Iba tu sú Caste pravidlá týkajúce sa záveru manželstva úplne nezmenené a nebudú zranení. Aj dnes v Indii je boj proti vlastnému systému. Na tento účel sa stanovia osobitné výhody pre osoby úradne registrované ako najnižšia kasty. Diskriminácia CASTE je zakázaná indickým zákonom a môže spustiť ako trestný čin. Ale starý systém je pevne zakorenený v krajine, a boj s ním nie je tak úspešný, pretože mnohí by chceli.

Dobrý deň, drahí čitatelia - vyhľadávač znalostí a pravdu!

Mnohí z nás počuli o kaste v Indii. Toto nie je exotický systém spoločnosti, ktorý je zbytok minulosti. To je realita, v ktorej obyvatelia Indie žijú aj v našom čase. Ak sa chcete dozvedieť o indiánskych kastách čo najviac - dnešného článku pre vás.

Ona povie, ako sa koncepty "CASTE", "VARNA" a "JATI" týkajú, prečo vzniklo kastovej divízii spoločnosti, keď sa objavili, pretože boli v staroveku, a ktoré teraz. Tiež sa dozviete, koľko kastrátov a varných čísel dnes, a viac - ako určiť príslušnosť indiánu do kasty.

Casta a Varna

Vo svetovej histórii patrilo koncepcia "CASTE" pôvodne do kolónií Latinskej Ameriky, ktoré boli rozdelené do skupín. Ale teraz v mysliach ľudí, kasty je pevne spojená s indickou spoločnosťou.

Vedci - Indiológovia, orientáci - mnoho rokov štúdium tohto jedinečného fenoménu, ktorý nestratí svoju silu po tisícročných rokoch, vedecké práce sú napísané o tom. Prvá vec, ktorú hovoria, sú: Existuje kasty, a tam je varlna, a to nie je synonymné koncepty.

Varna je len štyri a kaviarne sú tisíce. Každá VarNA je rozdelená do mnohých kastrátov, alebo inak, "JATI".

Posledný sčítanie ľudu, ktorý sa konal v prvej polovici minulého storočia, v roku 1931, počítal viac ako tri tisíce kasty v celej Indie. Odborníci hovoria, že každý rok ich počet rastie, ale nemôže zavolať presné číslo.

Koncepcia "VARNA" je zakorenená v Sanskrit a prekladá ako "kvalita" alebo "farba" - na určitej farbe oblečenia, ktoré sú nosené zástupcovia každej Varne. VarNA je rozsiahlejší termín, ktorý určuje situáciu v spoločnosti, a kasty alebo "Jami" je podskupina Varna, ktorá naznačuje, že patria do náboženskej komunity, dedičských tried.

Môžete stráviť jednoduchú a zrozumiteľnú analógiu. Napríklad vezmite skôr bohatú vrstvu obyvateľstva. Ľudia rastúcich v takýchto rodinách nestanú rovnakým povahou tried a záujmov, ale zaberajú približne rovnaký stav v materiálovom pláne.

Môžu sa stať úspešnými podnikateľmi, zástupcami kultúrnej elity, dobrodincov, cestujúcich alebo ľudí umenia - to je tzv. Caste, zmeškaná cez hranol západnej sociológie.

Od samého začiatku do dnešného dňa sa Indiáni zdieľali len štyri Varna:

• brahmans - kňazi, duchovní; najvyššia vrstva;
• kshatriya - bojovníci, ktorí strátili štát, sa zúčastnili bitiek, bitiek;
• vYACHYA - poľnohospodári, chovatelia hovädzieho dobytka a obchodníkov;
• sTUDRY - Pracovníci, sluhovia; spodná vrstva.

Každá Varna, zase, zdieľaná na nespočetných kastách. Napríklad medzi KSHATRIYS MÔŽU BYŤ RULOVACÍM, RAZHIHO, Veliteľ, bojovníci, policajti a potom na zozname.

Existujú členovia spoločnosti, ktoré nemôžu byť zahrnuté v žiadnom z varnu - to je tzv. Krájanie nedotknuteľne. Zároveň môžu byť rozdelené aj na podskupiny. Obyvateľ Indie teda nemusí patriť do žiadnej Varne, ale na kasty - nevyhnutne.

Varna a Caste kombinujú ľudí, ktorí patria do náboženstva, povahe činnosti, profesií, ktoré sú zdedené - určité prísne regulované rozdelenie práce. Tieto skupiny sú uzavreté pre zástupcov dolných kastrátov. Nedostatočné manželstvo v indickom je manželstvo medzi zástupcami rôznych kastrátov.

Jeden z dôvodov, prečo customsystém Tak silná je viera Indov na znovuzrodenie. Sú presvedčení, že, prísne dodržiavať všetky predpisy vo vnútri svojej kasty, v ďalšom narodení môžu prísť k zástupcovi vyššej kasty. Brahmanas už prešiel celý životný cyklus a určite budú realizované na jednej z božských planét.

Vlastné vlastnosti

Všetky kaviarne sú v súlade s určitými pravidlami:

• jedna náboženská príslušnosť;
• jednu profesiu;
• určitú nehnuteľnosť, s ktorou môžu mať;
• regulovaný zoznam práv;
• endogámia - manželstvá sa môžu vykonávať len vo vnútri kasty;
• dedičnosť - patriace do kasty je určená z narodenia a je zdedená od rodičov, nemôžete ísť na vyššiu Casta;
• nemožnosť fyzického kontaktu, spolu so zástupcami nižších kastrátov;
• povolené potraviny: mäso alebo vegetariánske, surové alebo tepelné spracovanie;
• farba oblečenia;
• bindi a Tilak Color - body na čele.

Historická exkurzia

Basnovový systém zakorenený stále v zákonoch Manu. Zdraví sa domnievajú, že sme všetci sa stalo z Manu, pretože to je on, kto unikol z povodní vďaka Bohu Vishnu, zatiaľ čo zvyšok ľudí zomrel. Veriaci sa argumentujú, že sa to stalo asi pred tridsiatimi tisíckami, ale skeptotickí vedci zavolali ďalší dátum - storočia II Bc.

V zákonoch Manu s úžasnou presnosťou a výpočtom sú všetky pravidlá života natreté najmenším detailom: počnúc zavolanými novorodencami, končí s tým, ako zvládnuť ryžové polia. Vzťahuje sa tiež na rozdelenie ľudí o 4 verzie, ktoré nám už známe.

Vedic literatúra, vrátane Rigveda, tiež hovorí, že všetci obyvatelia v starovekej Indii boli rozdelené späť do XV-XII storočia pred našou ranou na 4 skupinách, ktoré sa objavili z tela Brahmyho tela:

• brahmans - z pier;
• kshatriya - z dlaní;
• vyashya - Z bokov;
• studlasy - z nôh.

Oblečenie starovekých indiánov

Pre túto divíziu bolo niekoľko dôvodov. Jeden z nich sa nazýva skutočnosť, že Arias, ktorí prišli do Indickej krajiny, sa zaradili na najvyššie preteky a chceli byť v prostredí ľudí, ich vlastné, abstrahovanie z nevedomých chudobných ľudí, ktorí vykonávali "špinavé", podľa svojho názoru, práca.

Dokonca sa vydala Arias výlučne na ženy Brahmanského druhu. Zvyšok rozdelili hierarchické na farbu pokožky, profesie, triedy - tak sa objavil názov "Varna".

V stredoveku, keď buddhizmus nosil indické rozlohy a hinduizmus všade, tam bolo ešte viac drvenie vo vnútri každej Varne, a kaviarne sa narodili, boli Jali.

Takže tuhá verejná štruktúra upevnila v Indii ešte viac. Nemohla zasahovať do žiadnych historických peripetícií, ani moslimovia, ako aj Mogul Empire vyplývajúce z nich, ani anglickú expanziu.

Ako rozlišovať ľudí rôznych varn

Brahmans

Toto je najvyššia spoločnosť Varna, kňazi, kňazi. S rozvojom spirituality, šírenie náboženstva, ich úloha sa práve zvýšila.

Pravidlá v spoločnosti predpísali Brahmanov, aby im čelia veľkorysým darom. Vládcovia si vybrali svojich najbližších poradcov a sudcov, vhodných vysokých hodností. V tomto čase sú Brahmans služobníci v chrámoch, učiteľoch, duchovných mentoroch.

Dnešokbrahmans zaberajú približne tri štvrtiny všetkých štátnych príspevkov. Pre vraždu zástupcu brahmanstva a potom a teraz hrozný trest smrti vždy nasledoval.

Brahmins sú zakázané:

• zapojené do poľnohospodárstva a domácnosti (ale Brahman ženy môžu robiť dom);
• prijať zástupcov iných majetkov;
• na skutočnosť, že osoba z inej skupiny pripravila;
• existujú produkty živočíšneho pôvodu.

Kshatriya

Preložila táto Varna znamená "ľudí sily, šľachty". Sú zapojení do vojenských záležitostí, riadia štát, strážia Brahmans, ktorí stojaci na hierarchii, a predmety: deti, ženy, starí ľudia, kravy - krajina ako celok.

Dnes, panstvo Kshatriiv pozostáva z bojovníkov, vojakov, ochrany, polície, ako aj seniorských pozícií. Moderný Kshatriyam môže byť tiež pripisovaný Castaovi Jatuje, ktorý zahŕňa slávny - títo dlhotrvajúci muži s turbanom na hlavách sa nachádzajú nielen v pôvodnom stave Punjab, ale aj v celej Indie.

Kshatriy sa môže oženiť so ženou z nižšej Varne, ale dievčatá si nemôžu vybrať svojho manžela s hodnosťou nižšie.

Vaishi

Vaishi je skupina vlastníkov pôdy, chovateľov dobytka, obchodníkov. Vyrobili tiež remeslo a všetko, čo sa týkalo zisku - pre tento vaishi získal rešpekt pre celú spoločnosť.

Teraz sa zaoberajú aj analytickou, obchodnou, bankovou a finančnou stránkou života, obchodu. Je tiež hlavnou vrstvou obyvateľstva, ktorá pracuje v kanceláriách.

Vaishi nikdy miloval tvrdú fyzickú prácu a špinavú prácu - pre to majú shudru. Okrem toho sú veľmi náročné o problematike varenia a varenia.

Shudry.

Inými slovami, to sú ľudia, ktorí absolvovali najnižšiu prácu a často boli mimo chudoby. Sú obsluhované inými estaátmi, pracujú v zemi, niekedy vykonávajú funkciu takmer otrokov.

Speudy nemali právo akumulovať majetok, takže nemali žiadne vlastné bývanie a puri. Nemohli sa modliť a viac, čo sa stalo "twggling", to znamená, že "pohyb", ako Brahmans, Kshatriya a Vaishi. Ale shudry môžu trvať aj dievča v rozvode.

MOTAGGE - Muži, ktorí boli stále v detstve, boli oboznámenie Rite spadol. Po ňom môže človek vykonať náboženské rituály, takže klesá sa považuje za druhé narodenie. Ženy a shudry im nie sú povolené.

Nevýznamný

Samostatná kazeta, ktorá sa nedá spočítať na žiadnu zo štyroch varNas - nedotknuteľných. Po dlhú dobu zažili všetky druhy prenasledovania a dokonca aj nenávisti od iných Indov. A to všetko preto, že v reprezentácii hinduizmu nedotknuteľstva v minulom živote bolo zlé, hriešne spôsob života, pre ktoré boli potrestaní.

Sú niekde mimo tohto sveta a ani nie sú považované za ľudí v plnom zmysle slova. Toto sú hlavne žobráci, ktorí žijú na uliciach, v slumoch a samostatnom ghetto, zapnite hrudky. V najlepšom prípade sú zapojení do najplhčivejšej obtiažnosti: Odstráňte toalety, kanalizácie, mŕtvoly zvierat, pracujte tam chrauty, nádory, pálenie mŕtvych zvierat.

Zároveň sa počet nedotknuteľných dosahuje 15-17% celého obyvateľstva krajiny, to znamená, že približne šestinný indický je nedotknuteľný.

Kaste "mimo spoločnosti" bola zakázaná objaviť na verejných miestach: v školách, nemocniciach, v doprave, chrámoch, obchodoch. Nemohli by sa ľahko priblížiť k druhým, ale aj na krok na svojich tieňoch. A Brahmans urazili prítomnosť nenechnutého v pohľade sám.

Termín "dalit" sa aplikuje na nedotknuteľné, čo znamená "útlak".

Našťastie v modernej Indie, všetko sa mení - na legislatívnej úrovni, diskriminácia pred neprijateľným, teraz sa môžu objaviť všade, dostávať vzdelávanie a lekársku starostlivosť.

Horšie ako sa narodil nedotknuteľné, možno sa narodiť len v pariye - ďalšia podskupina ľudí, ktorí sú prechádzajú z verejného života. Stávajú sa deťmi pariyev a interframe manželov, ale boli chvíle, keď sa dotyk Paríža urobil len to isté.

Modernosť

Niektorí zástupcovia západného sveta sa môžu zdať, že vlastný systém v Indii zostal v minulosti, ale nie je ďaleko od pravdy. Počet stúpajúcich sa zvyšuje, a to je základný kameň medzi zástupcami orgánov a obvyklých ľudí.

Rôzne kasty môžu niekedy ohromiť, napríklad:

• ginbar - nosiť vodu;
• bhatra - Brahmans, ktorí zarábajú podľa zarovnania;
• bhang - Odstráňte odpadky na uliciach;
• darzi - Sew oblečenie.

Mnohí sú naklonení skutočnosť, že kastrát je zlí, pretože diskriminujú voči celej skupine ľudí, porušujú ich práva. Vo volebnej kampani si mnohí politici vychutnávajú túto mazanú - vyhlásil boj proti nerovnosti s kastou ako hlavným smerom ich aktivít.

Samozrejme, divízia do kaviarní postupne stráca svoj význam pre ľudí ako občania štátu, ale stále zohráva významnú úlohu v interpersonálnych a náboženských vzťahoch, napríklad vo veciach manželstva alebo obchodnej spolupráce.

Vláda Indie robí veľa pre rovnosť všetkých kastrátov: legálne rovnaké a úplne všetci občania sú obdačaní volebným zákonom. Teraz kariéru Indian, najmä vo veľkých mestách, môže závisieť nielen z jeho pôvodu, ale aj z osobných zásluh, vedomostí, skúseností.

Dokonca aj Dalitov má možnosť vybudovať brilantnú kariéru, a to aj v štátnom prístroji. Prezident Kocheril Raman Narayananu z rodiny nedotknuteľných, zvolený v roku 1997, môže slúžiť ako vynikajúci príklad toho. Ďalším potvrdením je potvrdenie - nedotknuteľné BHIM RAO AMBEDKAR, ktorý dostal advokátsky diplom v Anglicku a neskôr vytvoril ústavu z roku 1950.

Obsahuje špeciálny kastový stôl a každý občan bude prípadne dostať certifikát, ak je to žiaduce, čo naznačuje jeho kasty v súlade s touto tabuľkou. Ústava stanovuje, že vládne agentúry nemôžu mať záujem o to, na ktoré kasty osoba patrí, ak sám o tom nechce hovoriť.

Záver

Ďakujeme za vašu pozornosť, drahí čitatelia! Chcel by som sa domnievať, že odpovede na vaše otázky o indických požiadavkách boli vyčerpávajúce a článok vám povedal veľa nových vecí.

Uvidíme sa čoskoro!

Dobrý deň, drahí čitatelia môjho blogu! V tomto článku som sa rozhodol povedať o tom, kto to sú títo Brahmans, vlastnosti ich životy a zodpovednosti, ako aj o žieravosti a Varne Indie. Nádej Dá vám možnosť ponoriť sa do bohatého minulosti a nádhernej budúcnosti. Táto krajina, kde často chodím a niekedy napíšem moje cestovné poznámky alebo správy. Jeden z posledných -, ak je zaujímavé vidieť India moje oči, potom sledujte video v zadanej publikácii.

Sú brahmans?

Nejaký slová z príbehy

V starovekej Indie existovala distribúcia pre majetok spoločnosti . Už som o tom napísal v článku - . Brahman slúžil chrám kshatriy zasvätený Celý život armády a armády prípad a najčastejšie to boli vládcovia krajinya Vyachya sa obchodovalo a zapojili sa do rôznych remesiel. V poslednom kroku tohto schodiska bola sudra - služobník alebo zamestnaný pracovník, ktoré slúžili ako najvyššie triedy spoločnosti a tí, ktorí sa o neho zase postarali.

Varna Brahmanov

Varna je sociálna situácia, ktorá je určená vlastnosťami osoby, ale najčastejšie to bolo určené aj narodením. Systém VarNA existoval od samého začiatku stvorenia a môžete o tom prečítať v Bhagavad Gita, ako je to:

BG 4.13.

Šteniatko-varnaim maya srstam

guna-karma-vibhagasha

tanya kartaram api mama

viddhay AKARTARAM AVIAYAM

Castae Brahmanov

Osobitný systém oddelenia spoločnosti na kasty bol neskôr. Kastička Toto bol znovuzrodený systém Varne. A onaurčené ľudské triedy, vysvetlil, kto je jej každý člen Len na základe narodenia a nebrali do úvahy kvalitu osoby. Narodil sa v určitom kasty, človek bol nútený byť celým svojím životom v tomto sociálnom prostredí.

Oddelene od všetkých boli nedotknuteľné, ich číslo zahŕňalo nádory a Psov (Chandalou),že aj ich prítomnosť by mohli diskutovať inými.

Ženy boli výlučne hospodárstvo a deti. Stojí za zmienku, že krava obsadila aj osobitné miesto v spoločnosti, pretože bola rodinným krmivom.

Postupná revolúcia koncepcia

V modernom svete sa Brahmans nazývajú členovia najvyššej Varne indického sociálneho segregačného systému, niečo na podobu našich duchovných, konajúcich v cirkvách a kláštoroch.

Spočiatku však Brahmanas boli náboženskí kňazi zodpovední za vedenie rituálov v chrámoch. Vlastnili Sanskrit, študovali poukážky a absolvovali tieto neoceniteľné vedomosti z generácie na generáciu úplne nezmenené. V starovekej Indie boli považované za personifikáciu najvyššej duchovnej sily v ľudskom vzhľade.

Aké sú hlavné zodpovednosti Brahmana

Vyžaduje sa vysoká pozícia v spoločnosti relevantný správanie a po mnohých pravidlách. Brahmanam alebo braminam, ako niekedy ich nazývajú, Bolo potrebné prísne dodržiavať svoje miesto určenia a vykonávať 6 povinností, ktoré môžeme z Písiem, kde presne napísali, než títo múdry muži urobili.

6 POVINNOSTI BRAHMANOV

Sanskrit:

Pathhana-Pathhana, Yahajan-Yaajna Dana-Poratigrah

1. Štúdia Vedas je základom zamestnania Brahmana a prvého pravidla.
2. Nasledujúci typ činnosti je prenos prijatých a rozvinutých poznatkov pre nasledovníkov a každého, kto ich potreboval.
3. Tiež Brahman je povinný uctievanie a držanie Yagi (rituály) Od seba osobne k Bohu.
4. Učenie uctievania a správania YAGI (obetovanie) Boh od iných, pretože len on je vyškolený so všetkými sviatosťami a zložitosťou tohto rituálu.
5. Okrem toho, ďalšie hlavné povolanie bolo, že potreboval vziať dary od iných.
6. A je to na tom, aby sa odovzdali dary všetkým, ktorí potrebujú so svojím požehnaním.

Od najskorších rokov išli chlapci z Bhmanovských rodín do školy duchovného učiteľa Gurukulu. Tam, pod vedením Guru, študovali všetky jemnosti vedovej filozofie a pochopili duchovnú vedu, ktorá slúži Boha, Bhagavata Dharma.

Jedinečný termín, ktorý najlepšie určuje význam služby Brahmana, je Dharma. To znamená súbor všetkých pravidiel, ktoré poskytujú život v službe Bohu.

Indická filozofia to vysvetľuje ako jediný spôsob, ako dosiahnuť Vyššia dokonalosť.Striktne - vytvorili svoj náboženský dlh, podporujú morálne a duchovné Vysoké úrovne.

Závislé práva I. privilégiá Brahmanov

Brahminova autorita bola neobmedzená a nekvalifikovaný. Napríklad Vedská spoločnosť pre niektoré závažné zločiny by mohlo priradiť trest smrti. Brahmans však nikdy nezmenili trestu smrti, aj keď sa dopustili takéto opatrenia.

Boli vylúčení zo spoločnosti a krajiny a pre nich to bol najťažší trest. Zákony celkom inak sa na nich konali, na rozdiel od tvrdých trestov, navrhnutý Pre iné varnias. Členovia tejto spoločnosti Varna mali mnoho privilégií špecifikovaných legislatívny Pôsobí.

Brahmins mal priamy vplyv na vládcu, pretože mali hlbokú múdrosť a neosobnú.S kráľom išiel samostatný Brachmian Court,kto dal radu kráľovi, a kráľ ich nasledoval nepochopenie.

Jedným z jasných príkladov je Brahman Chanakya Pandit. Bol poradcom kráľa a zároveň nedostal žiadne sťažnosti. Argumentácia tým, že ak dostane peniaze od kráľa, potom spadá do závislosti na ňom a nebude schopný poskytnúť spravodlivé tipy.

Preukázané, že tisícročia neoceniteľné vedomosti

Indiáni so špeciálnou úctou patria do Vedic Písma, sa snaží sledovať ich list. Samozrejme, že je v súčasnosti všetko, čo je všetko postupne stratené a zabudnuté.

Najmä Vedas sú UPANISHADY Zdroj, z ktorého začína začiatok učenia Brahmínov. Je to z vedas, ktoré čerpajú vedomosti o duchovnej podstate osoby, ktorá sa nazýva, Jiva alebo Atman.

Tiež v slove Brahman Imunitný aspekt Pána, absolútne. Najvyššia osobnosť Božstva, Krišna Zdroj tejto neosobnej Brahmana,sníval o všetkých vecí, večných a nezmenených, čo bolo na začiatku a zostať navždy. Toto je neosobný aspekt absolútnehozavolajte Nirgun, to znamená, kto nemá žiadne vlastnosti . Malo by byť zrejmé, že Nirgun Brahman nemá významné vlastnosti a vôbec nie. Keďže absolútna pravda je Najvyšší Brahman, Boh, Krišna, a on je zdrojom všetkých vlastností, ktoré sú v ňom.

Jediný Spôsob, ako pochopiť absolútnu pravdu, je Shabda - proces vedomostí, vypočutie Z autoritatívneho zdroja.

Študovať Vedas počas svojho života a splnením všetkých predpisov týchto posvätných kníh, Brahmins chcú dosiahnuť Boh si o neho uvedomuje a slúži mu. Nevestalci chcú neosobné oslobodenie, moksha alebo nirvanu.

Prečo je najvyššia spoločnosť VarNA tak uctievaná

Prívrženci spodnej kasty obzvlášť čítajú kňazov za múdrosť, ktorú distribuovali svet. Vzhľadom k tomu, Brahmans, podľa textov, Shastra, bolo zakázané zarábať na živobytie najal si prácu, potom ich ľudia priniesli všetko potrebné, plne zabezpečili provincie a oblečenie.

Podľa definície Brahmanas viedol pomerne jednoduchý a asketický životný štýl. Hlavným jedlom pre nich je vegetariánske potraviny, zrno, fazuľa, ovocie, zelenina a mliečne výrobky. Brahmanova farba oblečenie závisela od toho, čo spustil sa, že spočíval. Sanyasi, mnísi, ktorí sa vzdali sveta na sebe oranžové oblečenie (šafran), rodina - biela.

Všetci ľudia navštívili Chrám dostať Darshan - možnosť obrátiť sa na božské, úctivo, aby to premýšľal. Ale len brahmans mohli vykonávať rituály v chrámoch, že to bolo ich výnimočné právo.

Obyčajní ľudia by sa mohli dozvedieť o textoch Vedas a všetky poznatky nahromadené v nich len z Brahmanov. Povedali o duchovnom a materiálnom svete, vedeli, ako interpretovať proces evolúcie, ukázal osobu cestu, ktorá by ho viedla k dokonalosti.

je možné stať sa brahmanom V súčasnosti?

V našom období, v Indii, časť o kastici je zakázaná ústavou, ale samotný systém bol tak dôrazne stanovený vo vedomí obyvateľstva, že nie je možné odstrániť. Teraz sa hodnota varnej distribúcie zmenila trochu, prísne pravidlá zmizli, zostali len tradície.

Ak spočiatku brahman bol určený vlastnosťami a ktokoľvek, kto im zodpovedá, napríklad, ktorý Po mnoho rokov boli posvätné predpisy usilovne, meditované a zapojené duchovný rozvojTeraz tieto pravidlá trochu zmenené.

Systém VarNA bol degenerovaný do kastového systému a Brahmins boli určené len narodením, ktoré napísali vyššie.

Ale v našej dobe môžete tiež dostať Brahman titul, ak sa stretnete so všetkými podpismi Písma, ktoré predpísali vedúci pravidiel Brahmana. Samozrejme, v Indii sú tieto predsudky stále plne vládne, o kastách a narodení. Takéto kasty Brahmans tvrdia o svojej výnimočnej nadradenosti a nikdy neuznávajú prisťahovalcov z iných tried za rovnaké. Ale toto sú len predsudky, ktoré nenájdu odpoveď v Písme.

Nič Neznamená narodenie, ani vzhľad alebo bohatstvo. Hlavná vec je duchovné výhody osoby a jeho kvalita.

Jeden z veľkých svätých a reformátorov indickej spirituality, Bhaktisidhantha Sarasvati Thakur, veľmi horlivý bojoval a vyhral spory s tzv narodenia.

Vážení čitatelia! Dúfam, že tento článok trochu otvoril závoj Amazing a ja pri milovanej kultúre Vedic Indiea môžete Extrahovať niečo cenné a zaujímavé pre seba.Prihlásiť sa a nezabudnite

Anotácia série článkov

"V Parvate, k vášmu boutu, choďte na skvelý príspevok. Tu sú Jeruzalem; Čo pre Rememman Mecca, pre Rusov - Jeruzalem, potom pre Hindut Parvat. A všetko nahé, len obväz na bokoch a ženy sú nahý, len závoj na bokoch, a ostatné sú všetci v Fata, a tam je veľa perlových, áno Yakhontov, áno na rukách náramkov a zlaté zlato. (K jej Bohu!) A dovnútra, do Buthan, jazda na býkoch, rohy každého býka sú varené s mediou a na krku tristo zvončeky a kopytá s medeným hobbami. A býci zavolajú Achche. " Tak napísal v roku 6983th (1475th) Tverskaya Merchant Athanasius Nikitin. Zmenilo sa tam niečo, za tri moria, počas posledných päťsto tridsať rokov?

Zástupcovia Brahmana Varna Nehru v indickej spoločnosti boli rešpektovaní a uctievaní, ale keď jediná dcéra slávnej politiky Javaharlal Nehru, Indira, ženatý Ferosa Gandhi, neexistoval žiadny limit pre rozhorčenie spoločnosti. Bod nie je, že feróza bola novinárom (aj mimochodom, veľmi dobre známym a rešpektovaným) - sa uskutočnilo z ohnivých Zoroastions. Pre takéto mezarians by si to mohlo slobodne hodiť kamene v akejkoľvek indickej tradičnej dedine.

Všetci pochádzajú z detstva a Indovia sú z detstva civilizácie. V tomto čase sa zachovalo v takmer nezmenenom. Napríklad vlastný systém zariadenia spoločnosti. Mimochodom, "Varna" ("CASTE") prekladá zo Sanskrit ako "Color". Zástupcovia dolnej kasty Shudra - potomkovia černochov. Brahma, najvyšší Boh, z úst jeho Brahmanov, z rúk Kshatrive (bojovníci a najvyššie v štátnej hierarchii úradníkov), z Berid - Vaishiyev (Landpashtsev) a "nižšie" Shudrs vyšiel z sviatkov -Plaque. Nohy podľa tohto času sa považujú za veľmi "špinavé" miesto tela, odtiaľ - gesto maximálnej rešpektu od hinduistov: v nízkom čase sa dotýkať nôh. Rovnako ako, rešpektujem vás toľko, takže som čítal, že mám dokonca nečistoty zo svojich sandálov pre šťastie. Skutočnosť, že sme oboznámení so školskou lavicou, môže byť označovaná ako caustes (4 hlavné stavy), kanonicky je varnar ("farebná diferenciácia" častí tela tvorcu tvorcu).

Okrem spoločnosti Varna v indickej spoločnosti sú však Jami, to znamená, že divízie stanovené profesionálnym znamením. Existujú ako v rámci štyroch hlavných varnas. Tam sú Jamy zlodeji a lupiči (Callar, Korava, Maravar), duchovenstvo (Dzhangam, Kruchkal, Pandaram, Pujari), tesári, hrnce, Wasraters (Práčovňa muži). Indian JATI je veľmi blízko, čo znamená stredoveké európske workshopy. V Indii je tiež zdedený JATI a prechod z jedného Jati na druhý je mimoriadne ťažké, čo je založené na pozemkoch indickej fikcie a Bollywoodového slzného filmu Sedavirov.

Musím povedať, pomerne to tak pre takú dôraznú krajinu. Avšak, bez ohľadu na to, ako klasifikácia, ale nebudete sledovať každého - je to určite niekto zakázané používať čokoľvek zakázané v potravinách alebo s manželstvom. Ak sa potravinový postroj môže znížiť podľa predpísaného prípadu s čisteným obradom, potom je všetko oveľa dôležitejšie s nevhodným manželstvom. V indickom národnom EPPS bol Mahabharát predložený zamestnaneckou teóriou pôvodu takého množstva. Muži by sa mali oženiť len so ženami ich Varne, alebo bezprostredne po ňom, inak sa začali problémy. Manželstvo Auloma - Keď je matka pod otcom do dvoch Varne - poslal Siblos už nie vo Varna otec, ale v Matke Varna. Ak sa muž oženil so ženou s manželstvom Varna - Pratiloma - Deti boli vo všeobecnosti eliminované z varnarózneho systému.Notérske nedotknuteľné sa teda vyskytli, ktoré tiež vo vnútri sami majú významné zradnice, pretože existuje vzťah reverznej príčiny-efekt vzťah: čím vyšší je pôvod matky - tým nižší stav nedotknuteľného dieťaťa.

Systém JATI je starostlivo strážený Caste Councils (Khap PACC], miešanie Varna je zločin z hľadiska colných orgánov a často vedie k reálnym zločinom - zabíjania tých mladých ľudí, ktorí sa oženili alebo sa len milovali, napriek tomu, napriek skutočnosti To patrí do rôznych Jati. Zástupcovia Brahmana Varna Nehru v indickej spoločnosti boli rešpektovaní a uctievaní, ale keď jediná dcéra slávnej politiky Javaharlal Nehru, Indira, ženatý Ferosa Gandhi, neexistoval žiadny limit pre rozhorčenie spoločnosti.

Bod nie je, že feros bol novinárom (aj mimochodom, veľmi dobre známym a rešpektovaným) - odohral z Zoroastions-Baseplatov. Pre takéto mezarians by si to mohlo slobodne hodiť kamene v akejkoľvek indickej tradičnej dedine.

Takže s Caste a Jamy Realits v Indii, musíte byť považovaný vážne. Môj priateľ, dôstojník s veľmi ťažkým osudom, zmizol z oblasti pohľadu na dva roky a nedávno sa prejavilo. Žil sám, jeho vlasť slúžil, domácnosť, ktorá sa ťahala - áno, vzal náhly a naklonil sa na Sathu-Skutálne. Budhizmus žil vážne - teda takéto mimoriadne riešenie. Navštívil som Tibet, putoval som na Industan a Indochka. Hovorili o realite a peripetias s vlastným humorom. Na každom čerstvom turistoch (vyznačuje sa absenciou konkrétneho indického opálenia), davy domorodcov sú okamžite napadnuté (a v prísnom súlade s príslušnosťou JATI, oddelenie sfér vplyvu). Polovica útočníkov vás presunie na najbližšiu "turistickú kanceláriu". Majiteľ inštitúcie vás bude snažiť predať železničné, autobusové alebo letenky za cenu troch - päťkrát drahšie, než skutočne stoja. Potom bude ponúkať suveníry, potom drogy, dievča, samotné, samotný priebeh masáže indickej hlavy, spievať, prachu, a záver vás požiadajú o peniaze na chudobu. To je miesto, kde žobráci, ženy s deťmi, deti bez žien, mrzutých, rovnako ako úplne funkčné muži a gestá vysvetliť, že sú hladní. Podávajte aspoň jedného priateľa - zvyšok sa stane ešte nepríjemným. Takže by ste im nemali venovať pozornosť. Ak začnete chytiť ruky - dlaň a fráza "Bass je umiestnená dopredu. Chilo! ("Unavený. Choď!") "Pomoc. Nie je možné, aby sa akýmkoľvek spôsobom hneval. Silné emócie žobráka reagujú ako piranhas na krvi. Odoslať neinfikovaných sprievodcov a mnohí petície ľahko - resolutely povedal "Nie!" chytiť. Angličtina nepomôže - choďte na hindčina: "Chil Oh!" ("Choď ťa!" - Neutral), ale pre "Chil o Pakistane!" Môžete a tuhé. Takže Pakistan je lepšie nehovoriť, ani v extrémnom podráždení. A vôbec by sa nemali hovoriť, že "jab (b) a!", "Abu Jab (C) A!" ("Rana!") - Je hrozné dopriať urážky. Nesmie sa spomenúť, tým nižšia nie je úplne nedotknuteľná - máme čas na nosenie nôh.

Mimochodom, v súvislosti s týmto, zvedavý fragment Lion Gumileva "ethnogenéza a biosféra Zeme" spomenul na mňa.

Faktom je, že keď v našom XX storočí, veľké nákupné mestá vzrástli, ako napríklad Bombay, a to je mesto s niekoľkými miliónmi obyvateľov, potom neopravené, ktoré by len mohlo čistiť ulice, aby boli vysielaní (žiadne iné hinduistické, Pod hrozbou vylúčenia z kasty nebude brať metlu v rukách), zvýšil cenu svojej práce. A Britský a Britský život tam nemohol dokonca utrieť prach doma, inak by mu všetky hinduisti mu museli pohŕdať, mohol by a rebel. Preto som musel najať nejakú najnižšiu kasty, ktorá prišla, utrite prach a vzal polovicu platov svojho manžela. Následne tieto neprijateľné usporiadateľné usporiadali štrajk melórov a čistiacich prostriedkov vo všetkých bombardovaní a nie jediným stragbreakerom! .. Áno, a ako nevyhrali štrajk? Najlepší právnici boli s nimi. Vybrali si talentovaných chlapcov z ich kastíktov, poslal do Anglicka, Oxfordu a Cambridge. Tí, ktorí ukončili právnicko Keďže to nie je ani paradoxne znie, ale aby bol členom spodnej jazdy ukázal byť dokonca ziskovým ziskom. A príjmy a naliehavá práca a bez hospodárskej súťaže. Nový stereotyp správania bol teda extrémne povolenie na pobyt - od storočia VII-VIII. (Keď bolo nainštalované) žilo až do 20. storočia.

Avšak, postoj k zástupcom rootier z SHUDR - nedotknuteľného ukázal byť rovnako život. Jedna z obzvlášť veľkých kastových skupín v Indii tvorí mnoho rôznych endogamínových kazadiel, nazývaných celkový názov "Chamara" (JATI DHOR, CHAMAR, CHAMBER, Mahar a Mn Dr.) Chambers sú šumné so zvieratami na kožu a čistiť kostry, kopírovanie Koža, robiť topánky, kožené nádoby, opasky a iné remeslá. Živý hovädzí dobytok pre hinduistické kapusta je najpočnejšími zvieratami, mŕtve dobytok - najschopnejšie. Preto k počtu prestížnych lekcií kastov patrí čistenie pozostatkov padlých hospodárskych zvierat. V prípade komory zomrelo povesť dcérskej diéty, aj keď zvyčajne tvrdia, že nedávno opustili túto prax na získanie vyššieho stavu. Rovnako ako, rozišli sa s rovnakými chybami, neskúsú striktne.

Čistiace prostriedky na odpadky, peeling a výkaly (Bhang, Chondal, Chjhai, atď.) - Najviac "poškvrnená" skupina kasty, ktorá sa nachádza na samom dnom hindušovej hierarchie. Garbers tiež spievajú každého, kto je pripravený počúvať pieseň "Fecal Zhalis" o tom, čo sa deje z veľmi vysokých kastíktov, ale v určitom bode boli náhodne poškvrnení, ako napríklad, neva pozrel sa. Alebo zámerne povedali, hovoria, že niektorí chorí priatelia zasielali nedotknuteľné, zamaskované ako Brahman, a ja hovoria, že podľa jednoduchosti duchovnej nevhodnej úcty, to bolo vykreslené, než neodvolateľne zablokované a poškodilo svoju vlastnú karmu. IVENUSLY trpia, hovoria, že je to úprimne. (Čisto ako domáci ľudia bezdomovci, v minulosti "veľké šéfy, talentované nerozpoznané básnici, umelci, herci", Koi osudom darebáka spia na dne). Okrem nedotknuteľných, stále existujú nekomputné a nekonzistentné - toto rozdelenie je vo všeobecnosti mimo dobra a zla.

Predpokladá sa, že aj vietor, ktorý zdvihol zo strany zlého, dezémuje zástupcu bedra Varna. Nevhodné predpísané, že sa objaví na ulici len v noci, alebo, doslova krátke, pohybujúce sa, bez toho, aby sa odtrhli oko zo zeme, pretože títo chudobní ľudia údajne majú vonkajší vzhľad. Stručne povedané, ľudstvo je dosť podarilo len v jednom - v šikanovaní nad susedom. A ten sused, presťahoval sa na druhu bytia, je pripravený primerane splácať na prvú vec.

Všeobecne platí, že turisti v Indii by nemali fackovať uši. Ako sa nechá blúdiť v noci, čerpané alkoholom, takže z uší ramena. Miestni zlodeji-podvodné Jali chytil čokoľvek bezohľadné prechádzky veľmi rýchlo a plodne (pre seba, blízkych, samozrejme). Nie bez božského dohľadu, s nimi, samozrejme, hľadiska. Zalonopotama indickí "páni šťastia" je poctený svojím patrónom, Bohom Vorivského prd, a nebudú chodiť do práce, nie vzostupnú Ganesh modlitby a nie poškriabanie božské brucho. Najmä kriminalizované maržinácie na území Goa. Ak sa v blízkosti Dillí, turisti môžu počítať s policajnými dôstojníkmi, potom v štáte Goa, miestne "zákony džungli" prevážia deklarované právne predpisy. Aby bol trestný čin spáchaný na cudzinec, bol riadne zaznamenaný v policajnom podávaní správ, je potrebné prejsť tantalums múky:

turistické "Nerozumiem", svedectvo je zaznamenané na miestnych prísloviek a prekladateľ príde niekde, "toto sa chystá prísť" (ale čakať na záruku, alebo záruky nedostanú, že vám presne prevedeli Vo vašich čítaniach je obsiahnutý na papieri). Čo je prekvapení - turisti pre žobrák domorodcov (a polícia nie je výnimkou) Zdá sa, že bohatí neopatrných mobanky, doslova vychádzkové tašky dolárov. Ak je na výrobu formálne prijatý aj trestný prípad, nemusí sa spoliehať na jeho skutočné zverejnenie. V tomto živote.

O Indie, jej minulosti a prítomnosti, môže hovoriť nekonečne. Pre India je kniha bez konca a začať, každý ho otvára na svoju stránku a číta, ako to môže. Niekto nájde svoj sen, niekto - šťastie, iné menia svetový, druhý občianstvo. Ale pre niekoho je to vhodnejšie, keď India zostáva večný rozprávka, ribrantové plavidlo univerzálnej múdrosti, spiace cez hory pokladov Ginn. Pre mňa, napríklad, nechať moju vzácnu perlu v neistote a nedotknuteľnosti, kde nie sú turisti, falošne-sadh a casta-orientovaný policajti.

Pokračovanie nabudúce

DRAVIDANS - Názov Sanskrit veľkej skupiny indických kmeňov, čo predstavuje fyzickú štruktúru a jazyk úplne odlišný od Aryans-Hindus Ras. Potomkovia primárnych obyvateľov Indie, tlačené na juhu, ktorí prišli asi pred 4000 rokmi zo severozápadu Aryans, Driravda držal hlavne v dekanovi av horách severnej Indie. Populácia Ceylonu patrí do Dravidianskej rasy. Súvisiace s Dravdamom a žijúcim v Beloehistane Bragui. Najzaujímavejší zachovaný Dravidiánsky typ v Shepherd Tribe Toda: Tmavá, takmer čierna farba pleti, rímsky nos, veľké čierne oči, hrubé čierne kučeravé vlasy, silné telo. V etnologicky je Driravda rozdelená do 3 skupín: Mundar kmene, alebo Mundari, na ktorý Kohl kmene, alebo Kolayans, semi-pes populácia CHOTA-NAGPUR, potom v skutočnosti dravidian kmeň a singaleza. Celkový počet DRVIDS Asi 50 miliónov

Ganesh ("Chief Sweets") - Siva a Parvati je Syn, Boh veľa šťastia a podnikania, hlava sladkostí svojho otca (retinue sa skladá z najnižších bohov). Ganesh je zobrazený vo veku tínedžera so štyrmi rukami a hlavu, ako hlava slona. Toto je jediný Boh v hinduizme, ktorý má kmeň miesto nosa. Hinduisti sa snaží mať doma sochársky obraz Ganesh. Bez ohľadu na to, že začínajú bez modlitby Ganesh. A aby sme sa obzvlášť prosím, Ganesh, zakrpatia žalúdok ráno.

Literatúra:

1. Kutsenkov A.A., vývoj indického obsadenia. M., 1983.
2. Bongard-Levin GM, ILYIN G.F. India v staroveku. M., 1985.

Ďalšie informácie o cykle výrobkov

Kuchipuddi: Tanec, ktorý sa stal kvintesence kultúrneho dedičstva Indie

Cyklus článkov na Indii na stránkach Svetovej encyklopédie ciest je sponzorovaná Moskva Center Kuchipudi, ktorej vodcovia sú Padma Puttu a Alexey Fedorov. Spolu s encyklopédiou začína centrum Kuchipudi nový projekt -. Začneme projekt starovekej Indie, kultúry a mágiou príťažlivosti, ktorá vždy našla odpoveď v Rusku. Detské psychológovia, neurológovia, rečníckych terapeutov a jednoducho pokročilí učitelia, si už dlho všimli, že výkon draho a múdry, - techniky klasického indického tanca, má kolosálny psychofyzikálny účinok.

Takzvané "prstové hry" prispievajú k rozvoju reči a inteligencie detí. Lekári používajú Hasters a múdry, aby stimulovali akupunktúrové body umiestnené na prstoch rúk - a úspešne liečia vaskulárne ochorenia, obnovujú pacientov aj po ťažkých ťahoch. A vinusy sú posvätné sebavedomé, že Hasters a múdry ľudia aktivujú "Ajna-Chakra" - "Tretie oko Shiva". Pevné dámy veria, že indické tanečné triedy sa im vrátia takmer stratili eleganciu a príťažlivosť. Mladá femin priťahuje exotické. Pohyblivé a veselí optimisti vystrašuje asketickú prácu jogy, ale tanec, naopak, je irrepresschopný. A dáva telu a duchu nie menej ako prax jogy. Možno ešte viac.

Kuchipuddi - staroveké posvätné umenie chrámu tanca, výrazne obohatený a upravený vďaka Guru Welpati Chinna Satyamu.

Werpatti Chinna Satyam sa narodil v obci Kuchalatpuram v roku 1929. Deväť generácií jeho bramínov venovali svoje životy Kuchipudi. Stal sa študentom legendárneho Vedandama Lakshmi Narayan Shastra a prijal myšlienky inovácie od neho. Vo veku 18 rokov, Werpatti išiel do kultúrneho centra Južnej Indie - Madras. Cesta k uznaniu bola karmínová a nie je ľahká, ale v roku 1963 založila Guru Akadémia Kuchipudi a zvýšila viac ako 1000 študentov. Medzi nimi sú títo legendárni tanečníci ako vijantmala, Yaminti Krishnamurti, Manju Bagaravi, Shobha Naida, Chemma Malini, Kamenwev atď.

Wuppatti Chinna Satyam dal asi 3000 koncertov v Indii av zahraničí, zložené asi 180 sólových tancov a dal 17 tanečných dramov. Okrem toho systematizoval Kuchipudi, dal mu pokročilejší formulár bez toho, aby bola dotknutá nedotknutá čistota tanca.

Cieľom jogívnych praktík je osobná zmena a zlepšenie. Úlohou umelca Kuchipuddi nie je ľahké zlúčiť s najvyššími silami a energiami vesmíru, ale aj predstaviť svoje publikum tohto božského zákona.

Psychoterapeutický účinok Kuchipudi nie je mýtus. Stáva sa kedysi divákom kňazstva, osoba zažíva mimoriadny duchovný nárast a výrazné zlepšenie zdravia. Preto nie sú žiadne voľné miesta na vystúpení tanečníka padmy v sále. A každá akcia je dokončená výskytom nových fanúšikov Kuchipudi, ktorí chcú získať harmóniu v sprche, rodine, blízkych, takže v rovnakom čase pochopiť umenie byť ženou hodinou božskej pozornosti. Skeptici môžu leskne žiariť cez pery - hovoria, povedzte vašim rozprávkam s dôverčivou bláznov!

Prišiel beží do triedy, otáčanie bokov - a na vás život úspech v zlatých chrumkavých obaloch. Kaba je taká jednoduchá. A tam budú skeptici sú absolútne správne - s takýmto prístupom, úspech nie je zaručený, pretože naša hypotetická skeptika videla popový tanec a bez ohľadu na to, ako paradicky, takmer správny záver. Indická fáza a kino, ako jeho možnosť - je ozvena pravidla Veľkého Mughalu, keď v luxusných palácoch moslimov nebol potrebný najhlbší náboženský a etický tanec filozofia (rovnako ako Noví Rusi, " Takže krásne "). Povedzte teraz Top Ten Ten Dám vám slovo "jóga" - minimálne polovica všíklešných vrások tryshols - fuuu, tantra-mantra, nutratina ... ale hovorím "Kuchipudi" - to isté, minimálne, polovica záujem bude hovoriť "Od tej chvíle viac, Pliz". Takže je to všetko podrobne - to je pre guru. A pochopiť podstatu procesu, možno povedať, že je to takto: Kuchipudi nie je len elegantným fascinujúcim podívaním, ktorý je zarážajúci javisko, Kuchipudi je jóga, história, divadlo, filozofia a zdravie na zdraví v jednej fľaši.

Žiadna z krajín starovekého východu nemala taká jasne definovaná verejná divízia ako v starovekej Indie. Sociálny pôvod určil nielen celý rad práv a povinností osoby, ale aj jeho charakter. Podľa "zákonov manu" bola populácia Indie rozdelená do kastrátov alebo Varna (to znamená, že osud predurčil bohov). Kaviarne sú veľké skupiny ľudí s určitými právami a povinnosťami prenášanými dedičstvom. V dnešnej lekcii budeme zvážiť práva a povinnosti zástupcov rôznych kastrátov, zoznámiť sa s najstaršími indickými náboženstvami.

Prehistória

Indiáni verili v presídlenie duší (pozri lekciu) a prax karmickej odmeny za akcie (v skutočnosti, že povaha nového narodenia a osobitosti existencie závisí od akcií). Podľa presvedčení starovekých Indov, princíp karmickej odmeny (karmy) určuje nielen, kto sa narodí v budúcom živote (osoba alebo akékoľvek zviera), ale aj miesto vo verejnej hierarchii.

Udalosti / Účastníci

V Indii boli štyri Varne (ESTATES):

• brahmans (kňazi),
• kshatriya (bojovníci a kráľov),
• vAISHI (poľnohospodári),
• studry (sluhovia).

Brahmins, podľa zastúpenia Indov, sa objavili z úst Brahmy, Ksatriya - z rúk Brahmy, Vaishi - z bokov, a Shudra - z nôh. Ksatriya bol považovaný za svojich predkov starovekých kráľov a hrdinov, napríklad Rama - Hero indickej epickej "Ramayany".

Tri obdobia života Brahman:

• učebníctvo,
• vytvorenie rodiny
• pomoc.

Záver

V Indii bol tu tuhý hierarchický systém, komunikácia medzi zástupcami rôznych kastrátov bola obmedzená na prísne pravidlá. Nové nápady sa objavili v rámci nového náboženstva - budhizmus. Napriek deštruktivite kastového systému v Indii, Buddha učil osobné výhody osoby dôležitejšie ako pôvod.

Pozícia osoby v indickej spoločnosti má náboženské vysvetlenie. V Svätých knihách hlbokej staroveku (VE-DAH), rozdelenie ľudí na kasty bol považovaný za počiatočný a založený. Tvrdilo sa, že prvý Brahmans (obr. 1) vyšiel z úst Najvyššieho Boha z Brahmy, a to len oni môžu rozpoznať jeho vôľu a ovplyvniť ju do smeru potrebného pre ľudí. Vražda Brahmana bola považovaná za veľký vopred ako vražda ktorejkoľvek inej osoby.

Obr. 1. Brahmins ()

Kshatriya (bojovníci a kráľov), na druhej strane vznikli z rúk Boha Brahmy, takže sú charakterizované mocou a pevnosťou. Tsari Indické štáty patrili k tejto kasty, Ksatriya stál v čele štátnej správy, kontrolovali armádu, vlastnili väčšinu vojenskej výroby. Ľudia z kastových bojovníkov verili, že ich predkovia boli staroveké králi a hrdinovia, ako napríklad rám.

VAISHI (Obr. 2) boli vytvorené z stehien z Brahmy, preto dostali výhody a bohatstvo. Bolo to najpočetnejšie kasty. Pozícia Indov-VAISIYEV bola veľmi odlišná: bohaté obchodníci a remeselníci, celý mestský tip je nepochybne, ale súvisí s dominantnými vrstvami spoločnosti. Niektoré VAISIA dokonca obsadili miesto vo verejnej službe. Ale väčšina Wai-Sishe bola tlačila z verejných záležitostí a zapojila sa do poľnohospodárstva a remesiel, premenil sa na hlavných daňových platiteľov. V skutočnosti, zlodeji, duchovné a sekulárne kľačanie sa pozreli na ľudí tejto kasty.

Castae Shudra bola doplnená z počtu poslušnej pôdy, ako aj od prisťahovalcov, ktorí utiekli z druhu a kmeňa. Boli považované za ľudí z najnižšieho rádu, ktorý vyšiel z nôh brahových nôh, a preto som odsúdený na strašidelný v prachu. Preto sú určené na pomoc a poslušnosti. Neboli to povolené do komunitách, odstránené z tried všetkých pracovných miest. Dokonca aj niektoré náboženské rituály im nevyhovovali. Zakázali tiež štúdiu Vedas. Trest za zločinov proti SMDr bol zvyčajne nižší ako pre rovnaké činy spáchané proti Brahmanovovi, Kshatriyivovi a VAISIYEV. Zároveň si stoméry stále zachovali pozíciu slobodných ľudí a neboli otrokmi.

V najnižšom štádiu starovekej indickej spoločnosti existujú nepatrne (paria) a otrokov. Farci boli vydané triedy rýb, poľovníctva, obchodu s mäsom a vraždou zvierat, spracovanie kože, atď. Nedostatočné, ani nenechali jamky, pretože mohli byť objasnené čistou vodou. Hovorí sa, že keď dva ušľachtilé ženy išli von a náhodne videli nedotknuteľné, okamžite sa vrátili späť do, preplachovanie očí, očistia z námestia. Nedostal však stále zostal slobodný, zatiaľ čo otroky nemali ani právo na ich totožnosť.

Tvorcovia týchto právnych noriem boli Brahmanas - kňazi. Boli v špeciálnej pozícii. Žiadne v žiadnej krajine starovekého východu, kňazstvo dosiahlo takúto privilegovanú pozíciu ako v DIA. Boli zamestnanci kultu bohov, ktoré pod vedením Najvyššieho Borest-in Brahma a štátny náboženstvo sa nazýval Brahmanism . Brahminov život bol rozdelený do troch období: vyučovanie, dostať rodinu, pustovníka. Kňazi potrebné vedieť, s akými slovami sa obrátiť na bohov, ako ich kŕmiť a ako sa oslavovať. Tento brahmans študoval usilovne a dlho. Od veku rokov začali obdobie štúdia. Keď bol chlapec splnený šestnásť rokov, rodičia prezentovali ako darček na kravu učiteľovi a syn bol nájdený v neveste. Po tom, čo Brahman sa naučil a dostal rodinu, on sám mohol vziať do domu študentov, priniesť obete pre bohov pre seba a pre iných. V starobe by sa Brahman mohol stať pustovníkom. Zamietol život života a komunikuje s ľuďmi na dosiahnutie duchovného mieru. Verili, že múka a deprivácia by pomohla získať oslobodenie od nekonečného reťazca znovuzrodenia.

Asi 500 g. Bc e. Na severovýchode Indie vznikla Chagadha kráľovstva v údolí Ganga. Tam žil Sage Siddhartha Gautama na pro-Sly Budhu (prebuzná) (Obr. 3). Učil, že osoba súvisí so všetkými živými bytosťami, preto nie je možné poškodiť niektorý z nich: "Ak ani nezabijete muchy, potom po smrti sa stanete perfektnejšou osobou, a kto vyjde inak, to po smrti sa stane zvieratami. " Akty osoby majú vplyv na okolnosti, za ktorých sa bude oživiť v ďalšom živote. Slušná osoba prechádzajúca počtom reinkarncií, dosahuje dokonalosť.

Obr. 3. Siddhartha Gautama ()

Mnohí Indiáni veria, že, zomrie, Buddha sa stal hlavnou z Bo-Gov. Jeho učenie (budhizmus) sa v Indii rozšírila. Toto náboženstvo nerozpoznáva neskutočné hranice medzi kaviacami a verí, že všetci ľudia sú bratia, aj keď veria v rôznych bohov.

Bibliografia

1. A.A. VIGASIN, G.I. Goder, I.S. Svencitsky. Staroveká svetová história. Stupeň 5 - M.: Osvietenie, 2006.
2. Nemirovsky A.I. Kniha na čítanie na histórii starovekého sveta. - M.: Osvietenie, 1991.

1. Reliftmir.Narod.ru ()
2. Bharatiya.ru ()

Domáca úloha

1. Aké sú zodpovednosti a práva brahmanov v starovekej indickej spoločnosti?
2. Aký osud čakal na chlapec narodený v rodine Brahman?
3. Kto je Paria, do ktorej kasty patria?
4. Zástupcovia, ktorých kasty by mohli dosiahnuť oslobodenie od nekonečného obvodu znovuzrodenia?
5. Ako pôvod osoby ovplyvnil svoj osud za učenie Budhu?