História vojenskej hudby v Rusku. Regionálne tradície ruskej ľudovej piesne tvorivosti hudobných tradícií mojej rodiny

História vojenskej hudby v Rusku. Regionálne tradície ruskej ľudovej piesne tvorivosti hudobných tradícií mojej rodiny
História vojenskej hudby v Rusku. Regionálne tradície ruskej ľudovej piesne tvorivosti hudobných tradícií mojej rodiny

Štátna rozpočtová vzdelávacia inštitúcia

vyššie vzdelávanie mesta Moskva

"Moskva Štátny ústav hudby pomenoval po A.G. Shnitke "

drží medzi študentmi a univerzitami, ktorí študujú ľudovú hudobnú tvorivosť a tradičnú kultúru,

Piata všestranná otvorená súťaž

Spievam svoju vlasť!

Ciele a ciele súťaže:

  • povedomie o bohatstve a kráse dedičstva predkov;
  • štúdium kultúry, umenie, tvorivosť národov Ruska;
  • podpora medzinárodnej spolupráce zameranej na identifikáciu rozmanitosti kultúrnych a národných tradícií rôznych etnických skupín;
  • posilnenie vzájomného porozumenia a priateľské vzťahy medzi zástupcami rôznych etnických skupín;
  • kombinovať študentov rôznych národností na princípoch pokojného koexistencie a kreatívneho porozumenia;
  • zachovanie, podpora a popularizácia národných nástrojov;
  • rozšírenie obzorov a intelektuálnej úrovne mládeže;
  • riešenie naliehavých úloh duchovného a morálneho vzdelávania, tvorba morálnej hodnoty mladých ľudí;
  • vytváranie podmienok pre tvorivú sebarealizáciu mladých hudobníkov (hudobníkov a výkonných umelcov) a ich sociálnu adaptáciu v oblasti kultúry;
  • a ich sociálne prispôsobenie v oblasti kultúry;
  • identifikácia a podpora nadanej tvorivej mládeže Ruska a ďalších krajín, vzdelávania, vlasteneckého a estetického vzdelávania, posilnenie jednotného kultúrneho priestoru, zachovanie a rozvoj kultúrneho potenciálu základných subjektov Ruskej federácie.

Podmienky účasti

Študenti SPO a univerzít pripravujú výkon (nie viac ako 15 minút) a prezentáciu ich malej vlasti (etnický, región, oblasť, zámok). Informačný materiál môže ovplyvniť aspekty lokálnej histórie (história vysporiadania, prírodných podmienok), etnografia (bývanie, remesiel, tradičné kostým, obrady), hudobné folklórne (ľudové nástroje, piesne a inštrumentálne žánre, autentických umelcov a majstrov). Správa musí obsahovať štúdium hudby podľa študijných a hudobných ilustrácií, vrátane osobnej realizácie súťažiacim alebo skupinou účastníkov inštrumentálneho alebo vokálneho etnomyho jazyka, ako aj vzoriek choreografického folklóru.

Termíny a miesto konania

Ul. Marshal Sokolovsky, dom 10

Porota

PredsedaSCHERBAKOVA ANNA IOSIFOVNA - I.O. Rektor MGIM pomenovaný po A.g.shnitka, doktor pedagogických vied, doktor kultúrnych štúdií, profesora, člen Medzinárodnej akadémie vied pedagogického vzdelávania a Únie spisovateľov Ruskej federácie.

Podpredseda Alyabyeva Anna Gennadievna - vedúci oddelenia filozofie, histórie, kultúry a umeleckej teórie, doktor umenia, profesora, člen spoločnosti orientálnych osôb Ruskej federácie, člen Medzinárodnej rady pre tradičnú hudbu ( ICTM.) S UNESCO.

Zaitseva Elena Aleksandrovna - Kandidát na umelecké histórie, profesora Katedry filozofie, histórie, teórie kultúry a umenia MGIM menom po Agshnitke, člen Medzinárodnej úniky hudobných pracovníkov, akademik Medzinárodnej akadémie tvorivosti, umelecký riaditeľ folklórneho súboru "kľúč".

Vasilenko Alexander Ivanovich - Laureát všetkých ruských a medzinárodných súťaží, senior lektor z katedry výkonu umenia ľudí MGIM pomenovaný po A.G. Shnitke.

Shabshaevich Elena Marovna - Doktor umenia histórie, profesora Katedry filozofie, histórie, teórie kultúry a umenia MGIM pomenovaného po A.G.shnitka, vedecký riaditeľ Centra pre vedeckú tvorivosť študentov.

Ganicheva Julia Vladimirovna - Kandidát na pedagogických vied, Associate of ministerstva filozofie, histórie, teórie kultúry a umenia MGIM pomenovaného po A.g.shnitka, senior výskumník oddelenia vydavateľstva a výskumu.

Kontakty

Koordinátor projektu - Zaitseva Elena Aleksandrovna 8-916-535-11-81

[Chránené e-mail] Mail.ru.

Informácie, ako aj výsledky súťaže budú zverejnené na oficiálnej stránke MGIM pomenovaného po A.G. Shnitke

V Žiadosť S ochrannou známkou "Spievam My Downd"

  • Úplné meno súťažiaci
  • Vzdelávacia inštitúcia, úroveň vzdelania, oddelenie, špecializácia, kurz
  • Téma reči
  • Úplné meno, centrum výmeny a darček
  • Kontakt Telefón, e-mailová adresa

Aplikácia na odoslanie e-mailom. Adresa: [Chránené e-mail]

Vstupný poplatok označujúci "Za účasť v súťaži" Spievam svoju vlasť "" vo výške 1000 rubľov by sa mala vyplatiť prevodom do zúčtovacieho účtu MGIM pomenovaného po A.G. Shnitke. Skan (foto) príjmov by mal odoslať e-mailom na adresu [Chránené e-mail] do 05/10/2019.

Hudobné tradície mojej rodiny. Chastushki.

Strana "href \u003d" / "rel \u003d" záložka "\u003e strany, a keď len osamelý hlboký zimný večer chcem spievať, sprevádzať sa na klavír. Máme osobitnú česť pre nás - ruské piesne ľudí. Vieme veľa , Spievam, ktorým sa pozerám na pieseň na hlasy, pánske, ženské, detské ... A o jednom žánri ruskej hudby, miloval všetci členovia našej rodiny, chcem vám povedať viac:

"V piesni radosti, v piesni

V piesni a zábavu.

Iba v piesni, ktorú nájdem

Srdce je skľúčenosť "-

učil sa? Samozrejme, že je to Chastushki! V Rusku nie je žiadna taká osoba, ktorá by nepoznala Chastushki. Nepamätal som si aspoň jednu z nich, potom naughty, potom smutné piesne, či už mestským rezidentom alebo rustikálnym. Aké sú odtiene, skúsenosti, neplechu a napätie, nenesie vo svojich štyroch riadkoch! Diva je daná! Chastushka je obrovský svet, šumivý a zlomyslný. "Little Yes, Delete" - Hovorte o Chastushki, pretože v týchto krátkych piesňach veľa humor a vtip. Chastushka je veselý príbeh, malý hudobný príbeh. Nový rok, Maslenitsa, Veľká noc, Trojica, narodeniny - Žiadna naša rodinná dovolenka nerobí bez Chastics.

Tradične sa Chastushki uskutočnil na jednej melódii s celými sériami počas slávnosti pod harmóniou, Balalalik, "pod jazykom" alebo bez hudobného sprievodu. Niektorí vedci sa domnievajú, že Chastushka sa narodila veľmi dlho, že piesne, podobne ako Chastushki, zahnutý a tancoval túlavým umelcom - Scomerculos - stále v XVII - XVIII City. Iní sú presvedčení: Chastushka ako špeciálna forma piesne sa objavila nie skôr ako polovica minulého storočia. V slávnom štvorbolenkovom rozmysliteľnom slovníku Dalya, slová "Chastushka" (v zmysle "krátkeho piesne") nie je, takže druhý názor sa mi zdá presvedčivý.

"... Žije ako muž

A u ľudí nie je žiadny poplatok.

Všetko lásky a prenáša

Z generácie do generácie.

Budete počuť raz - žiadny odpočinok,

Všetok môj život bude spolu.

Ste deti, len sedem rokov,

Chastowka 100, možno 200! "

V tom čase, len mladí chlapci a dievčatá spievali počas tanca, na prechádzke. V blízkom kruhu, chlapci a dievčatá, ktoré majú trik, pod zvukmi Harmoniky, Chastushki odsúdil.

Slovo "Chastushka" prišiel s ruským spisovateľom Glebom USPENSKY, predtým, akonáhle tieto vtipné krátke piesne neboli nazývané: "Shuttle", "Misochochka", "Tarautka", "Matanya", "Freak". Väčšina Chastushki je veľmi zábavná, nie divu, že Chastushka prezýval - hudobný vtip. V dávnych dobách, starší ľudia nepovažovali vážne piesne Chastushki, verili, že ich zábavní mladí, ale čas šiel, mladý kôň a piesne ich mládeže neboli zabudnuté. Postupne sa Chastushka stala piesňou všetkých vekových kategórií: Dievčatá idú do lesa za hubami a bobuľou, spievajú les Chastushki, tam sú bojovník na vojne, spievajú front-line Chastushki, tam sú Chastushki - nedos:

"Na brezových traktoroch les,

Všetky kolená rimmed

Kto je to, kto je to, čo podnikanie

Možno jeho hniezdo! " -

hlavná téma pochvalného vtipu je napriek tomu láskavá a milovníci. Stretnutia, Dosku, Zoznamka, rozlúčka. Chastushki o láske sa nazýva "utrpenie". So zvláštnym teplom, utrpením mojej mamy:

"Poďme s tebou blízko

Priecer o ramene,

Tak, aby to neurobili, netrpel

Pre vás ... "

Pieseň v našej rodine je vhodná s dušou. V opačnom prípade je to nemožné ...

V najlepších vzorkách, Chastushka nielenže udržiava nevyčerpateľné bohatstvo ruskej reči, ale tiež dobrovoľne absorbovať slová a výrazy priniesol novým časom. Neustále vytvárajú veľmi nové Chastushki, v ktorom je starý, je len melódia, známy tvar a nevyčerpateľný ľudový humor.

Musiclys, špecifiká Chastushky spočíva v neprítomnosti individuálneho vstupu. Tam sú miestne tipy, na ktorých je splnená väčšina psov jedného alebo iného regiónu. Zoznámte sa s Pavlovským Chastushki - výsledok našej rodinnej kreativity, hudby ľudu, slov - Orcilukov.

Pavlovsky Chastushki.


Naše mesto je malé

Pavlov sa volá.

Spievame o ňom s dušou

Pieseň sa naliata.

Pavlovskaya pôda

Na svete sa nenašiel.

Tu ľudia Masovy

Kovov, kríky.

Nenechajte si ujsť po celý rok

A tancovanie a spieva

Pavlovchanin, pavlovchanka-

Úžasné ľudí!

Všetky Rusko nás pozná

Uvoľňuje mesto drážky.

Polovica prisahá

Brzdy Break!

Pavlovské ulice,

Krivky pruhov,

Konverzácie

Gusaki boj.

Niekto ide do zahraničia,

Na morských brehoch,

No, pohladíme nás

SiegyGlazaya OKA.

Žltý pavlovský citrón

Pre Rusko, celé znamenie.

Zo zeme rastie v hrnci,

Plátok slnka na okne.

Znamená milión peňazí

A v Pavlovskaya

Citróny dozrievajú na okne.

Pole folkrs,

Ľudí

Zo starého až po malé

Ahoj z Pavlov !!!

Emocionálny tón väčšiny Chastushki je hlavným, hudobným základom - krátke jednodielne, menej často - duplex, melódie, ktoré vykonávajú polovičný hovor alebo spev a spev. Pri počúvaní Chastushki sú nažive ich spojenie s dlhými tradíciami našich ľudí, s jeho charakterom, s storočiami jeho histórie, so všetkou rodinou a blízko, že pre všetky sme zaradení do konceptu - Rusko. Všetko, doslova všetko, môže byť vyjadrené v chaccini, tieto krátke piesne: SLY, WIGGY, úprimný, zábavný a smutný milenci mnohí. A v našej dobe každá osoba vie, ak vie, čo Chastushka - odpovie kladne, a možno aj jeden z nich.

Čo priťahuje tak láka v Chastashki? A skutočnosť, že môžete vykonať chastačky všade: na ulici, v teréne, na prechádzke, na stretnutí, na pódiu, na párty s priateľmi, na rodinnej oslave a turistiku pri ohni. A dospelí a mladí ľudia a deti ich môžu spievať. Ruská Chastushka je úžasná. Slovo "Chastushka" je pre každého pochopiteľné bez vylúčenia. Nechaj ho žiť Chastushka, urýchľuje smútok - túžba, učí myslu - dôvod. Uložte si ho vo svojom srdci - ušetrím, skryjete sa a zlomyseľní, si zaslúži!

Literatúra:

"Sovie Rusko" Vydavateľ "Sovietsky skladateľ", Moskva 1989.

Vojenská hudba Ruska Organizačne sa zaväzuje na Moskve Zem v roku 1547 a odvtedy bol vždy a zostáva ladením duše ruského servisného.

Vojenská hudba Ruska vytvorená v armáde a armáda sa stala jedinečným fenoménom v hudobnej kultúre krajiny. V dieloch napísaných pre vojenský mosadzný orchester, našli svetlému odrazu hrdinskej histórie našich ľudí a vysoké úspechy v oblasti umeleckej kultúry.

História vojenskej hudby v Rusku

Vojenská hudba existovala v Rusku s hlbokou starovekou. Ale len na IVAN IV v roku 1547, poradie veľkého paláca bol vytvorený prvýkrát na riadenie vojenskej hudby Ruska.

Peter I Pripojil som veľký význam vojenskej hudbe ako prostriedku na posilnenie vojenskej disciplíny a zdvíhanie morálneho a bojového ducha vojsk. Prvé vojenské orchestre vznikli pri tvorbe prvého ruského plnenia - Semenovského a Preobrazhenského. Boli to tieto orchestre, ktoré hrali prehliadky na počesť víťazstva v severnej vojne, a transfigurácia polícia March začala s časom neoficiálnou hymnou ruskej ríše.

V dňoch vlády Elizabeth Petrovna boli regály rozlíšili v bitkách spolu s bannerom a príkazmi na odmeňovanie strieborných Georgievski rúrok ako symboly vojenského záväzku a slávy. Túto tradíciu na dlhú dobu pokračovala v ruskej armáde.

Počas vlády Catherine II sa vyskytol nárast štátov plukovo orchestra. Vojenské-vlastenecké a sociálno-kultúrne význam vojenskej hudby sa obzvlášť zvýšil počas ruských tureckých vojen. Vynikajúci ruský veliteľ A.v. Savorov povedal krídlová fráza: "Hudba zdvojnásobí," armáda trojica. Som inšpirovaný tým, že menšie bannery a hlasná hudba. "

Rozvoj hudobného umenia na začiatku XIX storočia bol z veľkej časti určený udalosťami vlasteneckej vojny 1812-1814. Vojenské pochody, ktoré zneli počas bitiek, sa stali symbolmi Valiantingu ruských vojsk. Patritenecký poryv, rast národného seba-vedomia spojený s oslobodzovacím vojnou proti napoleonu, sa jasne prejavili v oblasti vojenskej hudby. Tam bolo veľa hrdinsko-vlasteneckých diel a medzi nimi Marsha O.A. KOZLOVSKY, N.A. TITOVA, K.A. KAVOS, F.ATONOLINI, A.A. Diffeld a ďalšie.

V druhom štvrťroku XIX storočia v Rusku, A.s.Dargomyzhsky, M.I. GLINKI, A.A. Alyabyev a ďalší skladatelia vstupujú do rozkrytého pásu. V tomto okamihu sa prvé kroky vyrábajú na vytvorenie originálnych diel pre veterné orchestre. Okruhovaný výraz bol zachovaný: "Vojenský orchester je vizitkou pluku."

Osobitný vplyv na rozvoj hudby vojenskej a orchestry bol aktivitám N.A. Rimského-Korsakovi post inšpektora vojenských hudobných koňovie námorného oddelenia. Transformácia vojenských orchestrov, ktoré držal na flotile a školenia personálneho vzdelávania pre nich slúžil ako vynikajúci príklad pre imitáciu pri vykonávaní takýchto reforiem v armáde.

V druhej polovici storočia XIX sa používanie vojenskej hudby v bitke stala obmedzeným kvôli zvýšeniu hustoty požiaru a manévrovateľnosti vojakov, ku ktorým došlo v dôsledku vývoja vojenského vybavenia a zbraní.

V roku 1882 bol prvý vojenský orchestra v Rusku vytvorený v Petrohrade, ktorých povinnosti boli len poskytovaním vojenských rituálov, ale aj účasť na štátnych obradoch protokolov. Hudobníci orchestra boli úspešne hrali v palácov a počas recepcií zahraničných veľvyslancov a podujatí, ktoré sa konali v najvyššej prítomnosti.

V ruskej japonskej a prvej svetovej vojne sa vojenské orchestre aktívne zúčastnili vojenských operácií. Mnoho domácich vojenských hudobníkov padol na bojiská a najvýhodnejšie vojenské jednotky boli často udelené strieborným Georgiedieski potrubím. V pokojných dňoch sa vojenské orchestre naďalej zúčastňovali na výstavbe vojsk, v mnohých paradov, v hudobnom dizajne vojenských rituálov.

Post-revolučné roky 20. storočia sa stali obdobím spontánneho vzniku vojenských orchestrov, väčšina z nich nie je schopná reagovať na tých, ktorí čelia. Pre centralizované riadenie aktivít vojenského orchestra v roku 1919 bol vytvorený predsedníctvo vojenských orchestrov červenej armády a flotily.

Bolo to počas tohto obdobia, že bol vytvorený "Kremľový hudobný tím" posádky Moskvy Kremľa, ktorý sa stal profesionálnym tímom s prezidentským orchestrom Ruska s časom.

Zvýšenie počtu červenej armády v roku 1930 diktoval rast potreby vojenských hudobníkov. Počas tohto obdobia sa preto výrazne zvýšilo sieť vojenských vzdelávacích inštitúcií, vrátane vojenskej fakulty konzervatória Moskvy.
V tom istom období sú vojenské orchestre zapojené do práce na rádiu, zaznamenáva záznamy a hudbu pre filmy.

Počas veľkej vlasteneckej vojny, vojenské orchestre vykonané s koncertnými rádiami a na prednej línii, zvýšenie morálky vojakov. Diela domácich skladateľov prevládali v repertoári vojenských orchestrov, ako aj ľudová hudba, ale pochody zostali základom repertoáru.

V povojnových rokoch zostáva duchovná hudba spolu s masovými piesňami na pokroku domácej kultúry.
Kruh vojenských rituálov bol výrazne rozšírený, denné vykonávanie praktík vojenských orchestrov: hudobný dizajn slávnostných udalostí a prehliadok, bojovej štúdie vojakov, vojenských manévrov a recenzií. Súťaže, sviatky a festivaly vojenskej hudby boli tradičné.

Od 60. rokov. XX storočia, armáda a flotily orchestre našej krajiny sa stávajú trvalými účastníkmi medzinárodných festivalov odvážnej hudby a začínajú cestovať do zahraničia.

Vzhľadom na vysokú úroveň výkonu zručností a kreatívneho potenciálu, vojenskí hudobníci zohrali významnú úlohu pri rozvoji domáceho hudobného umenia.

V modernom období, vojenské orchestre poskytujú nielen držanie vojenských rituálov, ale aj aktívnu časť vo všetkých významných verejných podujatiach, vykonávať väčšie koncertné a vzdelávacie práce.

UPPO IGNAT

Pôvod ruskej ľudovej piesne. Druhý život ľudovej hudby v remixoch, filmoch, scénografii.

Stiahnuť ▼:

Náhľad:

MOU "Stredná škola č. 79"

Súťaž projektov "Prvé kroky"

Ľudová hudba:

Tradície a inovácie

Umelec - Uporov Ignat

Študent 4 trieda

MOU "Sosh № 79"

Učiteľ - UPOROVOVA I.A.

perm, 2009.

Strhnúť

1. Úvod ............................................... ....................... 4

2. Ľudová hudba: Tradície

2.1. "Ty si z, ruský, vznikol, hudba ..." ............ 5

2.2. Žáner Rôzne ľudových piesní .................. 6

2.3. Hudba Folklór ......................................... 7

2.4. Ľudové nástroje ......................................... .. 7

3. Ľudová hudba: Inovácia ......................................... ... 8

  1. Záver ................................................... ................. deväť
  1. Bibliografia ................................................. ................ 10.
  1. Muchny app .................................................. ... ... ... 11

Vysvetlivka

Tento projekt je relevantný a je zaujímavý pre každú osobu - hudobníka alebo mestského muža. Koniec koncov, všetky ľudové piesne o našich životoch. Ľudová kreativita je škola vlasteneckého vzdelávania.

Dieťa rastie z lullabijských piesní k epickému, pripravuje sa na pochopenie komplexného sveta. Folklór priťahuje pozornosť detí a mladých ľudí do histórie a kultúry natívnej krajiny. Piesne ľudí prispievajú k komplexnému rozvoju osobnosti.

Pieseň a hudba pomáha prekonať jazykovú a kultúrnu bariéru medzi dedičkami a vnúčatami.

Práca je postavená takto:

Druhá časť odhaľuje pôvod ľudovej piesne, jej bohatstva. Predstavuje hudobný folklór a rôzne hudobné nástroje.

Tretia časť odhaľuje úlohu populárnej piesne v živote človeka, tradície a inovácie.

Aplikácia tohto príspevku predstavuje hudobnú aplikáciu, hudobné stopy ľudových melódie v modernej liečbe, ako aj prezentáciu a videá.

1. Úvod

Úloha ľudovej piesne v živote osoby

Zvyky našich predkov a ďaleko

a veľmi blízko. Sú skryté

v rukopisoch, archíve, nažive v mnohých

vlastnosti našich dní. A dokonca utrite,

zdalo sa to správne, prichádzajú do života v srdciach.

Mm Gromyko

Slide 3. Ruská ľudová pieseň je pokladnicou piesňovej kreativity, "vzorka pravdy a krásy", neoceniteľným dedičstvom ruských ľudí, čo je zástupca Ruska, a teda expresívnym záujmom, histórie a kultúry. Ruská ľudová pieseň je priznaním slovanských ľudí o Rusku, jej veľkej minulosti, prítomnosti a budúcnosti.

"Ako vrchol ľudovej poézie, kde je slovo mimoriadne dôležité:" pieseň je ovplyvnená, a zapletením prichádza, "povedal, že ruské ľudové piesne opustili chodník vyvýšeného stavu a vhľad v duši každej z ich melódie , hovorí o duchovných vlastnostiach ruského muža. Po zakrytí všetok svoj život, vyjadrujú svoj osud, život, prácu, duševné svetové a charakterové znaky, preto majú obrovské bohatstvo ich rôznorodého a diverzifikovaného arzenálu, neodôvodnenia ich odtieňov intonácie: tieto melódiá, potom zvýšené, jednoduché, prísne , súčasný, potom jemný, dotyk, smutný, potom zlomyslný, posmech, ironickými piesňami lásky, svadby, rituálu, tanca, práce, yammchitsky, atď. "1

Ruské ľudové piesne boli a zostávajú ich obľúbenými ľuďmi, majú zvláštny spôsob ľudskej duše: robia americkú kinder, čistejšie a silnejšie, uzdravte našich duší.

Na základe ľudovej piesne sa rozvíjali a rozvíjali všetky moderné akademické profesionálne vokálne kultúry a školy vyvinuté a vyvinuté, charakteristické vlastnosti národných hudobných plodín. Známavosť s ľudovou piesňou sa rozširuje myšlienku populárneho hudobného poetického jazyka.

A dnes ruská ľudová pieseň žije v ľuďoch s ich kruhom obrázkov, originálnou hudobnou expresivitou, s "tkanými", oblečenými na oblečenie umeleckej pravdy, ktorá sama osebe hlboko dotýka, čím sa narodí skúsenosti.

Avšak, ruská ľudová pieseň obohatená a dnes obohacuje všetky hudobné žánre. Spoľahlivé spisy ľudí spievali a dnes spev individuálnych spevákov, ktorí vlastnia prírodné hlasy, udržiavanie umenie pre súčasnú generáciu ľudí, spevu, najmä pre ruskú mládež, ktorá by si mala byť vedomá najväčšej hodnoty, duchovnej krásy, nekonečnej muzikálne, čo sú skryté v ruskej ľudovej piesni.

1 Beersky K.Z. "Tvrdý Belkanto". - Perm LLC "Typografia" Kniha, 1990
4

2. Ľudová hudba: Tradície

"Si, z, rusky, vznikol, hudba ..."

Kde ste, ruština,

Variť hudbu?

Či už v čistom poli,
Či už v lese molleho?

V radosti? V bolesti?

Alebo v Bird Whistle?

Hovoríte, odkiaľ

Smútok vo vás a odstrániť?

V ktorých srdcovom rytme

Od úplného začiatku?

Ako ste prišli?

Ako si zuzdal?

Letel kačice -

Kvapky klesli.

Spací husi -

Dummy Husli.

Niekedy sa nosia

Neboli prekvapení.

No, a pieseň?

S piesňou

V Rusku sa narodil.

G. Serebryakov

Mnoho ľudových piesní boli z nás zložené vo vzdialenom čase od nás, keď hudba neučila nikoho, keď neboli žiadne hudobné nástroje, hudobné školy (aj obyčajné), keď bolo takmer nemožné stretnúť hudobne kompetentnú osobu. V tých dňoch, piesne sa skladali self-učili, milovníci a majstri spievajú a hrajú nástroje, ktoré prišli so sebou. Boli veľmi talentovaní ľudia - to možno vidieť mnohými krásnymi vintage piesňami, ktoré nás dosiahli.

Najstaršie ľudové piesne (roľník) sa skladajú v dedinách, potom v mestách (pracovníci, revolucionár). Melódia a slová takmer vždy zložili v rovnakom čase, často tej istej osoby. Ľudová pieseň bola vytvorená v práci, je to neoddeliteľná súčasť existencie roľníkov, to sú ich radosti a smútok, riedenia, zimné miesta ...

Piesne ľudí neboli zaznamenané (koniec koncov, boli zložené ľuďmi, ktorí nepoznali diplomy), a boli vypočutí, prechádzali z jednej osoby do druhej, od rodiny do rodiny, od obce do obce, od generácie na generáciu.Slide 4.

Oznámenie s ľudovou kreativitou začína u človeka s peletrím, s vyhorenými piesňami, Pestreshek, Pleeshek. Staré ruské slovodostať preč, lulling znamená nielen hovoriť, presvedčiť, ale aj hovoriť. Často spievali duchovné básne na hudbu ukolíky. Lullaby Song predstavuje spať, upokojuje. Ukľudské piesne sú sprisahania, kúzla založené na magickej silu vplyvu slova a hudby.

Od prvých minút jeho bytia nie je dieťa v chaosu zvukov, ale v autorite slov a hudby. Dokonca aj tie obyčajné doky boli sprevádzané piesňami - vety. V dôsledku toho je dieťa bez povšimnutia oboch alebo tri, ukáže sa, že je úplne pripravená pre nezávislú kreativitu. Prešiel potrebnú hudobnú školu(Pozri hudobnú aplikáciu, str.10)

Žánerové potrubie ľudových piesní

Žáner je francúzske slovo, to znamená historicky rozvinutý vzhľad, typ práce v umení. Nasledujúce žánre rozlišujú v hudbe:

  1. Podľa spôsobu realizácie (vokálne - sólo, súbory (niekoľko ľudí), zbor; vokálne - inštrumentálne; inštrumentálne - sólo, súbor a orchestrálne)
  2. Stretnutím (marec, tanec, pieseň, ukolébaj piesne, chastačky atď.)
  3. Na mieste a podmienkach realizácie (divadlo, koncert, komorná hudba atď.)

Slide 5. "Pieseň - duša ľudí," počujeme od hudobníkov. Jeden z troch veľrýb, ktorý udržuje všetku hudbu, nazývanú pieseň D. B. Kabalevsky. Existujú veľmi odlišné piesne: ukolébavky, detské boomy, počítanie, teasers, svadobné piesne, piesne sú rozbité, lyrické, rozprávajú sa o ženskom zdieľaní, eposy, zúženia o výrazoch starovekých hrdinov. V piesňach, ako v zvláštnom ľudovom encyklopédii, celý život ľudského života je povedané, to znamená, že žánrov obsah ruskej ľudovej piesne je rôznorodý.

V ruskej dedine, pieseň sprevádzala osobu doslova celý život. Skladby dieťaťa Taukali v Sybank, staršie deti spievali počítanie, teasers, zábava. Spájajú chlapci a dievčatá, keď riadili okrúhle tance. Spievali za vyšívaním, na ceste a domoch, v práci a na dovolenke. Žiadne skladby nemali svadobný ceremoniál. A muž odišiel o zvukoch pohrebnej dávky - piesne - plač.Keď majitelia pozemkov prinútili svojich roľníkov zbierať zber v záhradách, záhrady, žiadali, aby ženy a deti spievali piesne, aby ich bobule, zelenina a ovocie nejedli. Keď sa ľudia sotva pracovali, pieseň im pomohla robiť niečo v rovnakom čase, ako tím, a uľahčil ich prácu. Napríklad pri budovaní niektorých doma, stodole, stodola alebo v práci Bralakov s piesňou, bolo ľahšie držať nahor alebo ťahanie čln, naložené s masterovým druho.

Ruský muž bol vždy citlivý na krásne, miloval polia a lesy svojej vlasti, jej povahu a roztopil ho vo veršoch a v piesňach a na výkresoch av hudbe.

Slide 6. Jedným z najobľúbenejších žánrov ruských ľudí bolo a zostáva chastačky. Chastushka - veselé, zlomyseľné spojky, častejšie satirický obsah. Získajte Lododný, Lazy a Legembokam, Sneafy a excentrs.

Slovo "Chastushka" pochádza z "častí", to je rýchle. Niektoré - kde sa Chastushki nazýva"Nity". Toto sú rýchle piesne v jasnom rytme. Majú veľmi krátky zvonenie, len jeden verš, ktorý sa opakuje mnohokrát s rôznymi slovami(Pozri novú aplikáciu Page 12)

Hudobný folklór

Slide 7 Folklore - ľudové umenie. AngličtinaĽudia - ľudia, Lore - vyučovanie. Tieto slová -folklór. - preložené ako"Ľudová múdrosť".Je to tak úctivo a dokonca vyvýšené, prijaté na celom svete, aby zavolal na ústne hudobné a literárne ľudové umenie. V skutočnosti, v dielach orálny ľudové umenie, skúsenosti ľudí, tradícií, svetonázor boli stelesnené, to znamená, že ľudová múdrosť je naozaj prevedená.

Hudobné folklóry sú ľudové piesne a tanec, eposy a inštrumentálne Neapol. Na rozdiel od inštrumentálnej hudby folklór nepozná autorstvo. Práca žije v orálnej tradícii, transfery z jedného umelca na druhú, niekedy upravenú. "Ľudské piesne, ako sú hudobné organizmy, nie sú v žiadnom prípade napísané individuálne hudobné - kreatívne talenty, ale diela celých ľudí," napísal A.N. Serov. Každý z nich je deportovať celý život ľudí, jeho histórie a života.

Slide 8. Najstarší plast folklór, tj ľudová hudba, - roľnícke piesne: kalendárske piesne (za každý rok - svoje vlastné), zdieľanie, vety, neskôr sa objavili a mestské: vojaci, pracovníci ľudových piesní. Detský folklór - pestes, patters, hádanky, nobty - odrážajú sa aj v detskej ľudovej hudbe(Pozri hudobnú aplikáciu Page 11)

Ľudové nástroje

Slide 9. Muž počúval dlhý spev rúchu cibule, ťahá obušností na suchých kmeňoch stromov, píšťalka rezanej vrstvy. Príbeh nezachránil mená ľudových remeselníkov, rozmazanie prvých hudobných nástrojov - Husli, Balala Palalalik, Pity, rohy, vírenia, praskliny, lyžičky. Balalaka a Harmonica sa považujú za hudobný symbol ruských ľudí.

Gitara - string Plug-in Tool, jeden z najbežnejších nástrojov. Akýkoľvek hlasový - inštrumentálny súbor začína gitarou. Turisti, ísť do kampane, nezabudnite zachytiť gitaru: Jeden je dobrý večer pri ohni! Guitarové zvuky doma a vo fáze, v lese av koncertnej sále. A v mojom projekte -"Ľudová hudba: tradície a inovácie"Ľudové piesne a melódie budú v moderných manipulátoroch vykonávaných gitarou.

3. Ľudová hudba: Inovácia

Slide 10. Pre mnoho storočí, národy sveta zložené piesne ako kronika svojho života. Sú radosť a smútok, veľa šťastia a ťažkosti, obrady a hry, spomienky na minulosť a sny o budúcnosti.

Pre básnika, skladateľa, umelca, as pre každého z nás, nemôže byť žiadna príroda bez osoby, ako je osoba bez prírody.

Ľudová pieseň ako zdroj živej vody poskytol inšpiráciu, naučil ich krásu a zručnosť. Jednoduché piesne v kompozíciách skladateľov sú často premenené na bohato zdobené orchestrálne melódie.

Ľudová pieseň, a širší celý hudobný folklór, to je základ profesionálnej tvorivosti skladateľa. "Vytvára hudbu pre ľudí, a my, umelci, len usporiadajú to (vydávame hudbu, zdobenú)," povedal M.I. Glink. V mnohých dielach ruských skladateľov počujeme ľudové piesne, tanečné rytmy. A bez výnimky, ruská hudba je naplnená intonáciou z natívneho folklóru, najmenšieho obratu, ktorý vytvára rozdiel medzi jednou národnou hudobnou kultúrou z druhého.

Ľudová hudba, ľudové príbehy, eposy, legendy tvorili základ mnohých diel veľkých skladateľov:

  • P. Tchaikovsky prvý klavírny koncert (UKR. N.p. Vezhnjanka)
  • M. Mussorgsky Opera Khovanshchina (Opera znie melódie, veľmi podobné ľudu a originálne ruské ľudové piesne)
  • N. Rimsky - Korsakov Opera - Príbeh "Snow Maiden" (piesne LELIA, každý spôsob, ako chôdza z ľudových melódov. Je to tieto piesne a pastiery Naigershi Lelia zahriať studené srdce snehu Maiden, naplnené jeho láskou)
  • M. GLINKA "KAMARINSKAYA"
  • G. Sviridov "Kursk Songs"
  • S. PROKOFIEV CANTATA "STOP, RUSKÝCH ĽUDÍ ..."(Pozri Music App)

Vo filmoch a karikatúroch, adresáre používajú ľudové melódiá, rytmy, piesne, ale už ich ošetrujú v moderných rytmoch (pozrite si hudobnú aplikáciu).

  • K "Sme z budúcnosti"
  • M / F "Alyosha Popovich a Tugarin Snake"

4. Záver

Slide 11. Ľudová hudba je zrkadlom života ľudí, v ktorých sa odráža nielen určité udalosti v živote ľudí, ale aj ducha, atmosféra jeho života. Ľudová hudba zohrávala a naďalej hrá obrovskú, rozhodujúcu úlohu pri vzniku a rozvoji profesionálnej hudobnej tvorivosti a vykonávania.

Prostredníctvom hudobného folklóru prichádzame do styku s tradíciami ich predkov, obradov, zvykov. Aktivity, ktoré sú postavené na princípoch Folklórneho kreativity, rozvíja umelecké - obrazové, asociatívne myslenie, detská fantázia. Povaha hudobného folklóru sama navrhuje jeho improvizačný základ, kombinujúci poéziu, hudbu, plastové pohyby.

Snímač a spevák - charakteristické vlastnosti ruskej ľudovej hudby a vyrástli z nej skladateľ hudby. Ak nejaká pieseň hovorí, že sa stala ľudovým - to je najvyššie hodnotenie skladby alebo hudby.

5. Bibliografia

1. Video materiály z K w "Sme z budúcnosti", od m f "Alyosha Popovich a Tugarin - Snake"

2. Gromyko M. M. "Svet ruskej dediny" - Moskva "Mladý stráž",

1991, 446С, IL.

3. CRETSKAYA E.D. Hudba 2, 3, 4. ročník - Moskva "Osvietenie", 2002. -

127 p.

4. MAKSIMOVA TS Hudobný stupeň 4 - Volgograd "Učiteľ", 2006. - 141 p.

5. Mikhailova M. A. "A naše brány majú uctievateľa tanec"

(Ľudia, hry a zábava) - Yaroslavl: Akadémia

Vývoj: Akadémia Holding, 2001 - 224c.

6. Popov V.S. "Ruská ľudová pieseň v detskom chorean" - Moskva,

"Hudba", 1985 - 80c.

7. "Akonáhle, dvaja, tri, štyri, päť, ideme hrať." (Ruské deti

Hra folklór). Compiler Novitskaya G. M., Naumenko G. -

Moskva "Osvietenie", 1995 - 240 s.

8. Detské čítanie čítania - Moskva Rosman, 2007. - 464 p.

6. Poznámka Dodatok

1. Kotten - kop

(uspávanka)

Oh, ty, Kottenka-Kotok,

CAT SEUTER TEST!

Prísť, mačka, stráviť noc,

Moja Sonchka je hojdačka.

Som mačka, mačka

Za prácu budem platiť:

Dám kúsok koláča,

Plne korunná chata syr

Šatka

Potrebujete krk.

2. Barasheny

Búrlivý

Plachý

V horách idú,

Na lesoch

Husle sa hrá,

Vasya pot.

3. Na moste bola koza

A wialy chvost.

Zahnutý na zábradlie,

Priamo v rieke.

Kto neverí - toto je on.

Choďte von z kruhu!

4. krát, dve, tri, štyri

1. krát, dva, tri, štyri, 2. ja skákal, tancoval som,

Bol som vedený gramotnosťou - zlomil som si môj nôž

Len na ihrisku sa začala ľutovať mamma.

Permová oblasť 5. GORI, GORI JAZY Autor nahrávania Konzervatória sv. Petrohradeho,

6. Chastushka

  1. V triede gym

Chôdza po športe

Budem hrať basketbal,

A potom pôjdem domov.

  1. V lekcii sedíme

A v okne sa pozeráme.

Hrať, Popovo

Spolu pôjdeme domov.